Abortas

Švietimo meno kultūros pasaulio istorija. Pagrindiniai Europos apšvietimo principai

Renesansas (arba Renesansas) – ypatingas gairės pasaulio meno kultūros raidoje. Renesanso lopšys buvo Roma, Florencija, Neapolis ir Venecija. Tai buvo paslaptingas ir dviprasmiškas laikas, kai žiaurumas, žiaurumas ir neišmanymas buvo derinami su kone herojiškomis humanizmo apraiškomis.

Era ypatybės

Visų pirma, šis laikas pasižymėjo supratimu apie būtinybę atnaujinti žmogų, jo mintis, gyvenimo būdą ir sąmonę. Šis atsinaujinimas prasidėjo nuo naujos erdvės-laiko orientacijos. Kosmosas tapo žmogaus savęs patvirtinimo pasaulyje sfera. Buvo suvokta, kad erdvės ir laiko struktūros išraiška yra forma, kuria žmogus siekia įvaldyti reiškinių pasaulį.

panteistinių požiūrių į pasaulį vyravimas;
dėmesys detalėms;
pasaulio netobulumo ir visuotinio blogio buvimo visur demonstravimas;
kančios akcentavimas;
paprasto žmogaus poetizavimas;
tragiškumo ir komiškumo vienybė;
pagarbus požiūris ir dalykų sudvasinimas;
Protestantiška kasdienio gyvenimo pozicija;
uždaros kompozicijos atmetimas;
semantinis turtingumas;
stipri simbolika.

Žymūs Šiaurės renesanso atstovai buvo:

Pranciškus Bekonas;
Montaigne;
Bosch;
Francois Rabelais;
Šekspyras;
Migelis Servantesas.

Kas yra pagrindinė esmė?

Jei trumpai reprezentuotume Renesanso meninės kultūros pasaulį, galima teigti, kad Renesanso laikotarpiu žmonių idėjos apie erdvę ir laiką keičiasi. Dvasinis ir žemiškasis skiriasi. Svarbiausias moralinės vertybės laikomi meile ir orumu.

Per laikotarpį Aukštasis Renesansas meninė išraiška Rafaelio, Mikelandželo ir Leonardo da Vinci darbuose gauna idealų pasaulio ir žmogaus modelį:

Da Vinčio darbai buvo orientuoti į žmogų, gyvenantį natūraliame kontinuume.
Mikelandželui rūpėjo sielos istorija, kultūra, idėjos.
Rafaelis bandė pasiekti moralinį ir estetinį idealą.

Gamtoje tai buvo ne tik buveinė, bet ir vienas malonumo šaltinių.

Pagal Renesanso epochos sampratą, vyraujantis žmogaus vaidmuo reikalavo jo aktyvumo: jis siekė harmonijos pasaulyje ir savyje.

Kartu su italu buvo Šiaurės ir Ispanijos Renesansas.

Renesanso meninės kultūros pasaulis: stalas

Kviečiame užduotį atlikti patiems. Tema: "Renesanso meninės kultūros pasaulis (7 klasė). Lentelė ant Ši tema- žemiau.

Užpildę lentelę dar kartą įsitikinsite, kad žmonija vis dar naudojasi didžiųjų Renesanso meistrų išradimais ir pasiekimais.

XVII amžiaus pabaigoje prasidėjo Apšvietos amžius, apėmęs visą vėlesnį XVIII a. Pagrindiniai šių laikų bruožai buvo laisvas mąstymas ir racionalizmas. Buvo Apšvietos kultūra, kuri davė pasauliui

Filosofija

Visa Apšvietos epochos kultūra rėmėsi naujomis filosofinėmis idėjomis, kurias suformulavo to meto mąstytojai. Pagrindiniai mąstymo meistrai buvo Johnas Locke'as, Volteras, Monteskjė, Ruso, Gėtė, Kantas ir kai kurie kiti. Būtent jie lėmė XVIII amžiaus (kuris dar vadinamas Proto amžiumi) dvasinę formą.

Apšvietos adeptai tikėjo keliomis pagrindinėmis idėjomis. Viena jų – iš prigimties visi žmonės lygūs, kiekvienas žmogus turi savo interesus ir poreikius. Norint juos patenkinti, būtina sukurti nakvynės namus, kuriuose būtų patogu visiems. Asmenybė negimsta pati – ji formuojasi laikui bėgant dėl to, kad žmonės turi fizinių ir dvasinių jėgų bei intelekto. Lygybė pirmiausia turi būti visų lygybė prieš įstatymą.

Apšvietos kultūra yra visiems prieinama žinių kultūra. Žymiausi mąstytojai tikėjo, kad socialinę sumaištį galima užbaigti tik plintant švietimui. Tai yra racionalizmas – proto pripažinimas žmogaus elgesio ir žinių pagrindu.

Apšvietos amžiuje diskusijos apie religiją tęsėsi. Didėjo visuomenės atsiribojimas nuo inertiškos ir konservatyvios bažnyčios (pirmiausia katalikų). Išsilavinusių tikinčių žmonių tarpe išplito Dievo, kaip kažkokio absoliutaus mechaniko, įvedusio tvarką iš pradžių egzistuojančiame pasaulyje, idėja. Daugelio dėka mokslo atradimai paplito požiūris, kad žmonija gali atskleisti visas visatos paslaptis, o mįslės ir stebuklai – jau praeitis.

Meno kryptys

Be filosofijos, egzistavo ir Apšvietos epochos meninė kultūra. Šiuo metu Senojo pasaulio menas apėmė dvi pagrindines sritis. Pirmasis buvo klasicizmas. Jis buvo įkūnytas literatūroje, muzikoje, vaizduojamieji menai. Ši kryptis reiškė vadovautis senovės romėnų ir graikų principais. Toks menas išsiskyrė simetrija, racionalumu, tikslingumu ir griežtu formos atitikimu.

Apšvietos epochos meninė kultūra romantizmo rėmuose atsiliepė ir į kitus prašymus: emocionalumą, vaizduotę, menininko kūrybinę improvizaciją. Dažnai pasitaikydavo, kad viename kūrinyje šie du priešingi požiūriai buvo sujungti. Pavyzdžiui, forma galėtų atitikti klasicizmą, o turinys – romantizmą.

Atsirado ir eksperimentiniai stiliai. Sentimentalizmas tapo svarbiu reiškiniu. Ji neturėjo savo stilistinės formos, tačiau būtent jos pagalba atsispindėjo tuometinės idėjos apie žmogaus gerumą ir tyrumą, kurį žmogui suteikia gamta. Rusijos meninė kultūra Apšvietos epochoje, kaip ir Europos, turėjo savo šviesūs darbai priklausantis sentimentalizmo srovei. Tokia buvo Nikolajaus Karamzino „Vargšė Liza“ istorija.

Gamtos kultas

Būtent sentimentalistai sukūrė Apšvietos epochai būdingą gamtos kultą. XVIII amžiaus mąstytojai jame ieškojo pavyzdžio to gražaus ir gėrio, kurio žmonija turėjo siekti. įsikūnijimas geresnis pasaulis pasirodė aktyviai tuo metu pasirodęs Europos parkuose ir soduose. Jie buvo sukurti kaip tobula aplinka tobuliems žmonėms. Į jų sudėtį įtraukta Meno galerijos, bibliotekos, muziejai, šventyklos, teatrai.

Švietėjai tikėjo, kad naujasis „natūralus žmogus“ turi grįžti į savo prigimtinę būseną – tai yra į gamtą. Remiantis šia idėja, Rusijos meninė kultūra Apšvietos epochoje (tiksliau, architektūra) pristatė Peterhofą amžininkams. Prie jos statybos dirbo garsūs architektai Leblonas, Zemcovas, Usovas, Quarenghi. Jų pastangomis Suomijos įlankos pakrantėje atsirado unikalus ansamblis, kuriame buvo unikalus parkas, nuostabūs rūmai ir fontanai.

Tapyba

Tapyboje Apšvietos Europos meninė kultūra vystėsi didesnio sekuliarizmo linkme. Religinis pradas nuslūgo net tose šalyse, kuriose iki tol buvo gana pasitikintis: Austrijoje, Italijoje, Vokietijoje. peizažo tapyba pakeitė nuotaikos peizažą, o intymus portretas pakeitė formalų portretą.

XVIII amžiaus pirmoje pusėje prancūziška Švietimo epochos kultūra davė pradžią rokoko stiliui. Toks menas buvo paremtas asimetrija, buvo pašaipus, žaismingas ir pretenzingas. Mėgstamiausi šios krypties menininkų personažai buvo Bacchantes, nimfos, Venera, Diana ir kitos figūros. senovės mitologija, o pagrindiniai siužetai – meilė.

Ryškus prancūziško rokoko pavyzdys yra Francois Boucher, kuris taip pat buvo vadinamas „pirmuoju karaliaus menininku“, darbas. Jis skęsta teatro dekoracijos, iliustracijos knygoms, paveikslai turtingiems namams ir rūmams. Garsiausios jo drobės: „Veneros tualetas“, „Veneros triumfas“ ir kt.

Antoine'as Watteau, priešingai, labiau pasuko į šiuolaikinį gyvenimą. Jo įtakoje susiformavo didžiausio anglų portretų tapytojo Thomas Gainsborough stilius. Jo atvaizdai išsiskyrė dvasingumu, dvasingu rafinuotumu ir poezija.

vyr italų tapytojas XVIII amžiuje buvo Giovanni Tiepolo. Šis graviūrų ir freskų meistras meno istorikų laikomas paskutiniu didžiuoju atstovu Venecijos mokykla. Garsiosios prekybinės respublikos sostinėje iškilo ir veduta – kasdienis miesto peizažas. Žymiausi šio žanro kūrėjai buvo Francesco Guardi ir Antonio Canaletto. Šie Apšvietos kultūros veikėjai paliko puiki sumaįspūdingų nuotraukų.

Teatras

XVIII amžius – teatro aukso amžius. Apšvietos epochoje ši meno forma pasiekė savo populiarumo ir paplitimo viršūnę. Anglijoje didžiausias dramaturgas buvo Richardas Sheridanas. Žymiausi jo kūriniai „Kelionė į Skarborą“, „Skandalo mokykla“ ir „Varžovai“ išjuokė buržuazijos amoralumą.

Dinamiškiausias teatro kultūra Apšvietos Europa vystėsi Venecijoje, kur vienu metu dirbo 7 teatrai. Tradicinis kasmetinis miesto karnavalas pritraukė svečių iš viso Senojo pasaulio. Venecijoje dirbo garsiosios „Tavernos“ autorius Carlo Goldoni. Šį dramaturgą, iš viso parašiusį 267 kūrinius, Volteras gerbė ir vertino.

dauguma garsioji komedija XVIII amžiuje buvo „Figaro vedybos“, parašyta didžiojo prancūzo Bomaršė. Šioje pjesėje jie surado visuomenės, neigiamai nusiteikusios absoliučios Burbonų monarchijos, nuotaikų įkūnijimą. Praėjus keleriems metams po komedijos paskelbimo ir pirmųjų pastatymų, Prancūzijoje įvyko revoliucija, nuvertusi senąjį režimą.

Europos kultūra Apšvietos epochoje nebuvo vienalytė. Kai kuriose šalyse menas turi savo nacionalinės ypatybės. Pavyzdžiui, vokiečių dramaturgai (Schiller, Goethe, Lessing) išskirtiniai darbai parašyta tragedijos žanru. Tuo pat metu Apšvietos teatras Vokietijoje atsirado keliais dešimtmečiais vėliau nei Prancūzijoje ar Anglijoje.

Johanas Goethe buvo ne tik puikus poetas ir dramaturgas. Ne veltui jis vadinamas „universaliu genijumi“ – meno žinovu ir teoretiku, mokslininku, romanistu ir daugelio kitų sričių specialistu. Pagrindiniai jo darbai – tragedija „Faustas“ ir pjesė „Egmontas“. Kita iškili Vokietijos Apšvietos figūra ne tik parašė „Apgaulę ir meilę“ bei „Plėšikus“, bet ir paliko mokslo bei istorijos darbus.

Grožinė literatūra

vyr literatūros žanras XVIII amžius tapo romanu. Būtent naujų knygų dėka prasidėjo buržuazinės kultūros triumfas, pakeitęs buvusią feodalinę senąją ideologiją. Aktyviai buvo publikuojami ne tik meno rašytojų, bet ir sociologų, filosofų, ekonomistų darbai.

Romanas, kaip žanras, išaugo iš švietėjiškos žurnalistikos. Juo XVIII amžiaus mąstytojai rado naują formą išreikšti savo socialinę ir filosofines idėjas. Jonathanas Swiftas, parašęs „Guliverio keliones“, į savo kūrybą investavo daug aliuzijų į šiuolaikinės visuomenės ydas. Jis taip pat parašė „Pasaką apie drugelį“. Šioje brošiūroje Swift išjuokė tuometinius bažnyčios įsakymus ir nesutarimus.

Kultūros raida Apšvietos epochoje gali būti siejama su naujų literatūros žanrų atsiradimu. Tuo metu atsirado epistolinis romanas (romanas laiškais). Toks buvo, pavyzdžiui, sentimentalus Johanno Goethe's darbas „Kančia jaunasis Verteris“, kuriame pagrindinis veikėjas nusižudė, taip pat Montesquieu „Persų laiškai“. Šiame žanre pasirodė dokumentiniai romanai kelionių užrašai arba kelionių aprašymai (Tobias Smollett, kelionė po Prancūziją ir Italiją).

Literatūroje Švietimo epochos kultūra Rusijoje laikėsi klasicizmo priesakų. XVIII amžiuje dirbo poetai Aleksandras Sumarokovas, Vasilijus Trediakovskis, Antiochas Kantemiras. Pasirodė pirmieji sentimentalizmo daigai (jau minėtasis Karamzinas su „Vargšė Liza“ ir „Natalija, bojaro dukra“). Apšvietos kultūra Rusijoje sukūrė visas prielaidas 19-tas amžius buitinė literatūra, vadovaujamas Puškino, Lermontovo ir Gogolio, išgyveno savo aukso amžių.

Muzika

Būtent Apšvietos epochoje susiformavo šiuolaikinė muzikos kalba. Johanas Bachas laikomas jos įkūrėju. Tai puikus kompozitorius rašė visų žanrų kūrinius (išimtis buvo opera). Bachas vis dar laikomas tobulas meistras polifonija. Kitas vokiečių kompozitorius Georgas Hendelis parašė daugiau nei 40 operų, taip pat daugybę sonatų ir siuitų. Jis, kaip ir Bachas, įkvėpimo sėmėsi iš biblinių dalykų (būdingi kūrinių pavadinimai: „Izraelis Egipte“, „Saulius“, „Mesijas“).

Kiti svarbūs muzikos fenomenas tuo metu – Vienos mokykla. Jos atstovų kūrinius ir šiandien atlieka akademiniai orkestrai, kurių dėka šiuolaikiniai žmonės gali prisiliesti prie Apšvietos kultūros palikto palikimo. XVIII amžius siejamas su tokių genijų vardais kaip Wolfgangas Mocartas, Josephas Haydnas, Ludwigas van Bethovenas. Būtent šie Vienos kompozitoriai pergalvojo seną muzikines formas ir žanrai.

Haydnas laikomas klasikinės simfonijos tėvu (jis parašė jų daugiau nei šimtą). Daugelis šių darbų buvo paremti liaudies šokiai ir dainas. Haydno kūrybos viršūnė – Londono simfonijų ciklas, kurį jis parašė kelionių į Angliją metu. Apšvietos ir bet kurio kito laikotarpio kultūra žmonijos istorija retai gamindavo tokius produktyvius amatininkus. Be simfonijų, Haydnui priskiriami 83 kvartetai, 13 mišių, 20 operų ir 52 klavierės sonatos.

Mocartas ne tik rašė muziką. Jis neprilygstamai grojo klavesinu ir smuiku, puikiai įvaldęs šiuos instrumentus ankstyva vaikystė. Jo operos ir koncertai išsiskiria labiausiai skirtingos nuotaikos(nuo poetinių dainų tekstų iki linksmybių). Pagrindiniais Mocarto kūriniais laikomos trys jo simfonijos, parašytos tais pačiais 1788 m. (39, 40, 41 numeriai).

Kitas didis klasikas Bethovenas mėgo herojiškus siužetus, tai atsispindėjo uvertiūrose „Egmontas“, „Koriolanas“ ir operoje „Fidelio“. Kaip atlikėjas savo amžininkus stebino grodamas pianinu. Bethovenas šiam instrumentui parašė 32 sonatas. Dauguma kompozitorius savo kūrinius sukūrė Vienoje. Jam taip pat priklauso 10 sonatų smuikui ir fortepijonui (garsiausia buvo „Kreutzerio“ sonata).

Bethovenas patyrė rimtą jo sukeltą klausos praradimą. Kompozitorius nusižudė ir iš nevilties parašė savo legendinę Mėnesienos sonatą. Tačiau net baisi liga nepalaužė menininko valios. Įveikęs savo apatiją, Bethovenas parašė daug daugiau simfoninių kūrinių.

Anglų Apšvietos

Anglija buvo Europos Apšvietos gimtinė. Šioje šalyje anksčiau nei kitose, dar XVII amžiuje, įvyko buržuazinė revoliucija, suteikusi postūmį kultūros raida. Anglija tapo ryškiu socialinės pažangos pavyzdžiu. Filosofas Johnas Locke'as buvo vienas pirmųjų ir pagrindinių liberalios idėjos teoretikų. Jo raštų įtakoje buvo parašytas svarbiausias Apšvietos epochos politinis dokumentas – Amerikos nepriklausomybės deklaracija. Locke'as manė, kad žmogaus žinias lemia juslinis suvokimas ir patirtis, o tai paneigė anksčiau populiarią Dekarto filosofiją.

Kitas svarbus XVIII amžiaus britų mąstytojas buvo Davidas Hume'as. Šis filosofas, ekonomistas, istorikas, diplomatas ir publicistas atnaujino moralės mokslą. Jo amžininkas Adamas Smithas tapo šiuolaikinės ekonomikos teorijos įkūrėju. Trumpai tariant, Apšvietos kultūra buvo prieš daugelį šiuolaikinių koncepcijų ir idėjų. Smitho darbas buvo tik toks. Jis pirmasis rinkos svarbą sutapatino su valstybės svarba.

Prancūzijos mąstytojai

XVIII amžiaus prancūzų filosofai veikė priešindamiesi tuomet egzistuojančiai socialinei ir politinei sistemai. Rousseau, Diderot, Montesquieu – jie visi protestavo prieš vidaus įsakymus. Kritika gali prisiimti daugiausiai skirtingos formos: ateizmas, praeities idealizavimas (buvo giriamos respublikinės antikos tradicijos) ir kt.

35 tomų „Enciklopedija“ tapo unikaliu Apšvietos kultūros reiškiniu. Jį sudarė pagrindiniai Proto amžiaus mąstytojai. Julien La Mettrie, Claude Helvetius ir kiti žymūs XVIII amžiaus intelektualai prisidėjo prie atskirų tomų.

Montesquieu aštriai kritikavo valdžios savivalę ir despotizmą. Šiandien jis pagrįstai laikomas buržuazinio liberalizmo pradininku. Volteras tapo išskirtinio proto ir talento pavyzdžiu. Jis buvo satyrinių eilėraščių autorius, filosofiniai romanai, politiniai traktatai. Du kartus mąstytojas pateko į kalėjimą, daugiau kartų teko slėptis bėgdamas. Būtent Volteras sukūrė laisvo mąstymo ir skepticizmo madą.

Vokietijos Apšvietos

vokiečių kalba kultūra XVIII amžiuje egzistavo politinio šalies susiskaldymo sąlygomis. Pažangūs protai pasisakė už feodalinių likučių ir nacionalinės vienybės atmetimą. Priešingai nei prancūzų filosofai, vokiečių mąstytojai atsargiai žiūrėjo į klausimus, susijusius su bažnyčia.

Kaip ir Apšvietos epochos rusų kultūra, Prūsijos kultūra formavosi tiesiogiai dalyvaujant autokratiniam monarchui (Rusijoje tai buvo Jekaterina II, Prūsijoje – Frydrichas Didysis). Valstybės vadovas tvirtai rėmė pažangius savo laikmečio idealus, nors ir neatsisakė savo neribotos valdžios. Ši sistema buvo vadinama „apšviestu absoliutizmu“.

Pagrindinis Vokietijos šviesuolis XVIII amžiuje buvo Immanuelis Kantas. 1781 m. jis paskelbė pagrindinį veikalą „Kritika“. grynas protas“. Filosofas sukūrė naują žinių teoriją, tyrinėjo žmogaus intelekto galimybes. Būtent jis pagrindė kovos metodus ir teisines socialinės ir valstybinės santvarkos keitimo formas, neįtraukiant grubaus smurto. Kantas svariai prisidėjo kuriant teisinės valstybės teoriją.

Klausimai pastraipos pradžioje

Apšvietos kultūros veikėjus galima laikyti Renesanso humanistų įpėdiniais, nes jie, kaip ir humanistai, tvirtino žmogaus, kaip asmenybės, vertę, jo teisę į laisvę, laimę, vystymąsi. Savo pažiūromis į visuomenę XV–XVI amžių humanistai, kaip ir XVIII amžiaus šviesuoliai, ragino kurti humanišką visuomenę per etiką, pagrįstą žmogiškomis ir kitomis prigimtinėmis vertybėmis, proto ir laisvų ieškojimų dvasia. pasitelkiant žmogaus gebėjimus. Pavyzdžiui, galima palyginti pagrindinis principas humanistai – doktrina apie aukštą žmogaus tikslą, apie jo orumą (dignitas, sakęs, kad žmogus, apdovanotas protu ir nemirtinga siela, turintis dorybę ir neribotas kūrybines galimybes, laisvas savo veiksmuose ir mintyse, atsidūręs dėmesio centre. visata iš prigimties) ir Rousseau idėjos, kad moralė ir gerumas žmogui būdingi nuo gimimo.

Klausimai pastraipos pabaigoje

Klausimas 1. Kaip manote, ką šviesuoliai įžvelgė kaip meno tikslą ir pagrindinį tikslą?

Meno paskirtis ir pagrindinė paskirtis – tarnauti humanistiniams idealams. Meno dėmesio centre turėtų būti žmogaus asmenybė nemokamai, su teisėmis.

Klausimas 2. Patinka literatūros herojai Renesansas, daugelio nušvitimo romanų veikėjai taip pat leidosi į savo kelionę. Kas kviečia Robinsoną ir Guliverį į tolimas šalis?

Robinsoną ir Guliverį į tolimas šalis pakvietė pomėgis mokytis naujų dalykų.

3 klausimas. Kuo skiriasi „bajorų tapytojų“ ir „trečios dvaro dainininkų“ kūryba?

„Bajorų tapytojų“ ir „trečios dvaro dainininkų“ kūryba turi didelių skirtumų. Pirmųjų drobės toli nuo tikrovės, kupinos nerūpestingo lengvumo. O „trečios valdos giesmininkai“ vaizduoja aplinkinius Tikras gyvenimas, dažnai paveikslų herojais tampa paprasti darbininkai.

4 klausimas. Paruoškite pranešimą apie vieno iš pastraipoje paminėto Apšvietos menininko gyvenimo kelią ir kūrybą.

Johanas Sebastianas Bachas (1685-1750) - puikus vokiečių kompozitorius, vargonininkas, muzikos mokytojas, polifonijos meistras. Bacho kūryboje – daugiau nei 1000 įvairaus žanro kūrinių.

Gimęs (21) 1685 m. kovo 31 d. Eizenacho mieste, jo protėviai buvo profesionalūs muzikantai.

Būdamas dešimties metų Johaną Bachą priėmė jo brolis Johanas Christophas. Būsimą kompozitorių išmokė groti klaveriu ir vargonais. Būdamas 15 metų, Bachas įstojo į Liuneburgo miesto Šv. Mykolo vardo vokalo mokyklą. Ten susipažįsta su šiuolaikinių muzikantų kūryba, visapusiškai tobulėja. Per 1700-1703 prasideda muzikinė biografija Johanas Sebastianas Bachas, buvo parašyta pirmoji vargonų muzika.

Baigęs mokslus, Bachas buvo išsiųstas pas kunigaikštį Ernstą kaip muzikantas teisme. Nepasitenkinimas priklausoma padėtimi verčia jį keisti darbą. 1704 m. Bachas gavo Arndštato Naujosios bažnyčios vargonininko postą. Per šį laiką jis sukūrė daug talentingų kūrinių. Bendradarbiavimas su poetu Christianu Friedrichu Heinrici, rūmų muzikantu Telemachas praturtino muziką naujais motyvais.

1707 m. Bachas persikėlė į Miulhuseną, toliau dirbo bažnyčios muzikantu ir užsiėmė kūryba. Valdžia patenkinta jo darbu, kompozitorius gauna atlygį.

1707 m. Bachas vedė savo pusseserę Mariją Barbarą. Jis vėl nusprendė pakeisti darbą ir šį kartą tapo Veimaro teismo vargonininku. Šiame mieste muzikanto šeimoje gimsta šeši vaikai, trys iš jų ateityje tampa žinomais muzikantais.

1720 m. mirė Bacho žmona, bet po metų kompozitorius vėl susituokė, dabar už garsus dainininkas Anna Magdalena Vilhelma.

1717 m. Bachas įstojo į Anhalto kunigaikščio Köteno tarnybą, kuris labai vertino savo talentą. 1717–1723 metais pasirodė nuostabios Bacho siuitos (orkestrui, violončelei, klavierui).

Bacho Brandenburgo koncertai, angliškos ir prancūziškos siuitos buvo parašytos Köthen.

1723 m. muzikantas gavo kantoriaus ir muzikos bei lotynų kalbos mokytojo pareigas Šv. Tomo bažnyčioje, vėliau tapo muzikos vadovu Leipcige. Plačiame Johanno Sebastiano Bacho repertuare buvo ir pasaulietinė, ir pučiamųjų muzika. Per savo gyvenimą Johanas Sebastianas Bachas spėjo aplankyti muzikos koledžo vadovą. Keli kompozitoriaus Bacho ciklai naudojo įvairiausius instrumentus („Muzikinė auka“, „Fugos menas“).

IN pastaraisiais metais Bachas visą gyvenimą greitai prarado regėjimą. Tada jo muzika buvo laikoma nemadinga, pasenusia. Nepaisant to, kompozitorius ir toliau dirbo. 1747 m. jis sukuria pjesių ciklą „Aukos muzika“, skirtą Prūsijos karaliui Frydrichui II. Paskutinis darbas buvo kūrinių rinkinys „Fugos menas“, kuriame buvo 14 fugų ir 4 kanonai.

Johanas Sebastianas Bachas mirė 1750 m. liepos 28 d. Leipcige, tačiau jo muzikinis palikimas išlieka nemirtingas.

Užduotys pastraipai

1 klausimas. Hogartho autoportrete pavaizduotos trys knygos. Dviejų autoriai jums jau pažįstami – Šekspyras ir Sviftas. Ar tai atsitiktinai? Kaip galite paaiškinti menininko pasirinkimą?

Hogartho autoportretas ne veltui vaizduoja Shakespeare'o ir Swift knygas. Hogarthas buvo šių autorių knygų iliustracijų autorius

2 klausimas. Tarkime, kad teismo tapytojų darbuose šiuolaikinis žiūrovas galėtų labai vertinti, o kas galėtų sukelti kritikos.

Teismo tapytojų darbuose šiuolaikiniai žiūrovai galėjo labai įvertinti menininkų įgūdžių lygį. Gražiai nutapyti peizažai, lengvi, malonūs akiai; meistriškai perteiktos veikėjų nuotaikos; bendra svajinga paveikslų nuotaika. Kritiką galėjo sukelti nepatikimumo jausmas, pateiktų siužetų netikrumas, toli nuo tikro gyvenimo.

3 klausimas. Bethovenas pasakė apie Bachą: „Ne upelis! Jūra turėtų būti jo vardas “(„ Bachas “vokiškai - upelis). Ar sutinkate su šiuo teiginiu?

Bethovenas labai vertino Bacho muziką, vadindamas jį „tikruoju harmonijos tėvu“ Sutinku su jo teiginiu, nes Bacho talentas yra neribotas, „kaip jūra“, jo kūrybinis palikimas didžiulis, apima daugiau nei 1000 įvairaus žanro kūrinių. Bacho kūryba reprezentuoja viską reikšmingi žanrai to meto, išskyrus operą; jis apibendrino pasiekimus muzikinis menas baroko laikotarpis. Bachas - garsus meistras polifonija, įpėdinis senovės tradicijos, jo kūryboje polifonija pasiekia piką.

4 klausimas. Kokį pastraipoje paminėtą darbą skaitėte? Papasakokite apie savo įspūdžius. Kas pasikeitė jūsų požiūris į kūrinį ar jo personažus, išnagrinėjus temą?

Romanas „Guliverio kelionės“. atrodė labai įdomus darbas. Tos šalys, kuriose lankėsi Guliveris, atrodo neįprastai, įdomu paskaityti. Romane aprašomų šalių gyventojuose tyčiojamasi iš žmogiškųjų ir socialinių ydų. Išnagrinėjus temą, supratau, kad aprašytos šalys turi savo prototipus realiame gyvenime. Europos valstybės. Taigi, Liliputas yra Anglijos parodija.

5 klausimas. Naudojant papildomos medžiagos vadovėlį, aprašyti baroko ir klasicizmo architektūros stilius. Kokios epochos idėjos atsispindi šiose architektūros stiliai? Apsvarstykite, kokia muzika lydėtų jūsų apsilankymą. architektūros paminklas baroko ar klasicizmo stiliaus. Paaiškinkite savo požiūrį.

Baroko stilius išsiskiria formų sudėtingumu, įnoringumu ir pompastika, dekoracijų ir detalių gausa. Barokas puikiai tinka didybės įkūnijimui katalikų bažnyčia ir absoliutizmas, neatsitiktinai pagrindiniai baroko pastatų užsakovai buvo bažnyčia ir karaliai.

Ypatingas dėmesys šiuose pastatuose buvo skirtas patalpų apdailai, kuriai architektai ir menininkai stengėsi suteikti elegantišką, didingą išvaizdą. Rafinuotas ir aristokratiškas baroko stilius neatitiko Apšvietos mąstytojų filosofijos. Voltaire'o, Rousseau, Locke'o raginimai vadovautis protu ir morale, grįžti į gamtą, iš anksto nulėmė menui aistrą antikai. Mada apima linijų griežtumą ir kilnus paprastumas, ramios graikiško dizaino didybės imitacija. Klasicizmo šalininkai architektūroje atsisako baroko puošnumo ir kaip pavyzdį laiko senovinių pastatų natūralumą ir harmoniją: lygūs paviršiai, kuklus dekoras, portikai ir kolonos suteikia pastatams vėsios elegancijos.

Norėdami naudoti pristatymų peržiūrą, susikurkite paskyrą ( sąskaitą) Google ir prisijunkite: https://accounts.google.com

Skaidrių antraštės:

Švietimo epochos kultūra

Danielis Defo anglų rašytojas 1660–1731 romano „Robinzono Kruzo gyvenimas ir nuostabūs nuotykiai“ autorius.

Robinzonas Kruzas Robinsonas po laivo katastrofos atsidūrė dykumoje saloje. Ten gyveno 24 metus, prisijaukino gyvūnus, augino augalus ir išgelbėjo vyrą, kurį pavadino penktadieniu.

Jonathanas Swift Airijos kunigas 1667–1745 m., Guliverio kelionių autorius

Gulliveris Kūrinys parašytas kaip šviesuolių darbų parodija.Nyopuolių ir milžinų šalis – tai XVIII amžiaus Anglijos karikatūra.

Pierre'as Beaumarchais prancūzų dramaturgas 1732–1799 m., „Figaro vedybos“ autorius

„Figaro vedybos“ Herojus – žavus, gudrus tarnas Pjesėje išjuokiami aristokratijos trūkumai

Friedrichas Šileris Vokiečių dramaturgas 1759 - 1805 Jo kūrinių herojai yra kovotojai su tironija ir valdžios klasta

Šilerio pjesės „Plėšikai“ „Guktumas ir meilė“ „Marija Stiuart“

Johanas Wolfgangas Goethe Vokiečių dramaturgas 1749 - 1832 Dramos „Faustas“, sukurtos per 60 metų, autorius.

"Faustas" Pagrindinis veikėjas– gydytojas, alchemikas Faustas, gyvenęs XVI a. Faustas sudarė susitarimą su Mefistofeliu (velniu), kad taptų laisvas

François Boucher prancūzų tapytojas 1703 - 1770 Dailūs dailininko paveikslai puošė džentelmenų interjerus Liudviko XV laikais.

Antoine'as Watteau 1684 - 1721 Kūriniai skirti karališkojo dvaro šventėms ir pramogoms. Paveikslai kupini jausmų, išgyvenimų

„Gėdingas pasiūlymas“

„Kamuolio džiaugsmai“

Simeonas Chardinas prancūzų menininkas 1699 - 1779 Jo paveikslai skirti paprasti žmonės, juos kasdienis darbas„Sugrįžimas iš turgaus“

„Natiurmortas su meno atributika“

Jacques'as Louisas Davidas prancūzų menininkas 1748–1825 m. Savo kūryboje jis atsigręžė į istorines, antikvarines temas.

"Horatų priesaika"

Johanas Sebastianas Bachas Vokiečių kompozitorius 1685 – 1750 Biblijos temoms skirti kūriniai

„Aistra pagal Matą“ Kūrinyje pasakojama apie Paskutinės dienos Jėzus, jo kančia, auka vardan žmonių

Volfgangas Amadėjus Mocartas austrų kompozitorius 1756–1791 Būdamas 12 metų jis parašė savo pirmąją operą, o būdamas 14 metų tapo akademiku.

„Requiem“ (taika) Paskutinis autoriaus kūrinys „Requiem“ buvo užsakytas nežinomo žmogaus žmonos atminimui, tačiau Mocartui atrodė, kad jis rašė sau.

Simfonija Nr. 6 ir Mėnesienos sonata

Liudvikas van Bethovenas 1770–1828 m Garsus kompozitorius kurie ir toliau kūrė grožį nepaisant rimta liga Simfonija „Herojiška“ skirta XVIII amžiaus revoliucijoms.

Tema: metodiniai pokyčiai, pristatymai ir pastabos

Įvadas į ortodoksų dvasinę tradiciją. Rytų krikščionybės bruožai. Kultūra ir religija. (pamoka Nr. 2 parengta pagal modulį „Stačiatikių kultūra“ 4 klasėms; A. Kurajevo vadovėlis „Švietimas“, 2012 m.)

Tikslai ir uždaviniai:1. Supažindinti studentus su materialinės ir dvasinės kultūros esme; parodyti kultūros ir religijos santykį, susidaryti idėją apie „stačiatikių...

Visapusiško mokymo kurso „Religinių kultūrų ir pasaulietinės etikos pagrindai“ vaidmuo formuojant nuolatinio jaunosios kartos dvasinio ir dorovinio ugdymo bei švietimo sistemą.

„Tegul ryšiai nutrūksta, šviesa blėsta, Bet vaikai auga pasaulyje... Ar yra Dievas pasaulyje, ar Dievo nėra, Ir jiems teks gyventi pasaulyje.“ N. Koržavina ...

Pranešimas apie MHK 10 klasė: "Europos Apšvietos meninė kultūra: proto kulto įsigalėjimas" 1 dalis, 2 dalis

Apšvietos amžius yra viena iš svarbiausių istorijos epochų. Europos kultūra susijęs su mokslinės, filosofinės ir socialinės minties raida. Šio intelektualinio judėjimo centre buvo...

Kultūros sritis	Kultūros veikėjas, šalis	Kūriniai ir pagrindinės jų idėjos
Literatūra	Danielis Dafoe, Anglija	"Robinzono Kruzo nuotykiai"
Literatūra	Jonathan Swift, Airija	„Guliverio kelionė“
Tapyba	Williamas Hogarthas, Anglija	Autoportretas; graviūrų serija „Madinga santuoka“, „Mergina su krevetėmis“, „Vedybų sutarties sudarymas“
Tapyba	Antoine'as Watteau, Prancūzija	„Gėdingas pasiūlymas“
Muzika	Liudvikas van Bethovenas	„Sonata fantazijos pavidalu“, „Mėnesiena“, „Appassionata“, „Kreutzerio sonata“
Muzika	Volfgangas Amadėjus Mocartas	Opera „Figaro vedybos“, „Requiem“

2. Perskaitykite ištrauką iš Danielio Defo romano „Robinzono Kruzo gyvenimas ir nuostabūs nuotykiai“ ir atlikite užduotis: 1) Viena eilute pabraukite tėvo argumentus už paprasto žmogaus paveldėjimą, dviem eilutėmis (kursyvu) – mintis su su kuo Robinsonas negalėjo sutikti. 2) Pagalvokite ir parašykite Robinsono atsakymą jo tėvui. 3) Po romano išleidimo Defoe buvo didžiulis populiarumas, ypač skaitytojams patiko nuotykiai ir kelionės. Tai labai nuliūdino autorių, jis sakė, kad buvo nesuprastas: tai visai ne apie nuotykius. Parašykite galimus Defo prieštaravimus savo skaitytojams. Pabandykite parašyti įsivaizduojamą romano pratarmę Defoe vardu.

Atsakymas:
1) Mano tėvas, ramus ir protingas žmogus, atspėjęs mano ketinimus, mane rimtai ir nuodugniai įspėjo... mano likimas yra vidurys, tai yra tai, ką galima pavadinti aukščiausia kuklios egzistencijos pakopa, ir, kaip jis buvo įsitikinęs, ilgamete patirtimi, geriau nei bet kas kitas pasaulyje ir labiau už viską pritaikytas laimei, nes žmogaus neslegia poreikis ir nepriteklius, sunkus darbas ir kančios, kurios tenka žemesniųjų sluoksnių sėkmei, ir nesipainioja prabangos, ambicijų, arogancijos ir aukštesniųjų klasių pavydo... Tereikia stebėti, patikino tėvas, ir aš supratau, kad visi gyvenimo sunkumai pasiskirsto tarp aukštesniųjų ir žemesniųjų klasių ir kad nuosaikus žmonės, kurių nepatiria tiek daug likimo peripetijų, kaip aukštesniosios ir žemesnės klasės. žemesnius ratus, ištverkite juos mažiausiai. žmonių visuomenė; net nuo negalavimų, kūno ir psichikos, jie yra labiau apsaugoti nei tie, kurių ligas pagimdo arba ydos, prabanga ir visokie pertekliai, arba alinantis darbas, trūkumas, menkas ir blogas maistas, o visi jų negalavimai yra tik natūralios pasekmės. gyvenimo būdas. Vidurinė padėtis visuomenėje yra palankiausia visų dorybių ir visų gyvenimo džiaugsmų klestėjimui ... santūrumas, santūrumas, sveikata, dvasios ramybė, bendravimas, visokios malonios pramogos, visokie malonumai yra palaiminti jo draugai. viduriniosios klasės žmogus praeina savo gyvenimo kelias tyliai ir ramiai, neapkraunant savęs nei fiziniu, nei protiniu darbu... Jis laisvai ir lengvai sklando per gyvenimą, racionaliai ragaudamas gyvenimo saldumą, nepaliekantį kartaus poskonio, jausdamas, kad yra laimingas, ir kiekvieną dieną jį vis aiškiau suvokdamas.
2) Jei visi aplinkiniai siektų gyventi tyliai, ramiai ir ramiai, tai visuomenė liktų nežinioje iki šių dienų, nežinodama didžiųjų geografiniai atradimai ir tt
3) Gerbiamas skaitytojau. IN šis romanas už spalvingų nuotykių, tolimų kelionių ir egzotiškų šalių aprašymo buvo bandoma parodyti epochos amžininko įvaizdį.

3. Pateikiame keturias menininkų S. Kharlamovo ir J. Granville'io iliustracijas Jonathano Swifto romanui „Guliverio kelionės“. Nustatykite, kokios tai kelionės. Raskite atitinkamas romano teksto dalis ir parašykite antraštes po paveikslėliais.

4. Atidžiai pažiūrėkite į pirmąjį menininko Williamo Hogartho serijos Madinga santuoka („Marriage in the Fashion of Our Times“) puslapį. Atlikite užduotis: 1) Kokios darbo detalės, matomos iliustracijoje, leidžia teigti, kad autorius pavaizdavo vedybų sutarties sudarymą? 2) Kokia galėtų būti kūrinio herojų pokalbio tema? 3) Sudarykite ir užsirašykite jų dialogą. 4) Apsvarstėte tik pirmąjį iš keturių serijos „Madinga santuoka“ lapų. Kaip įvykiai galėtų vystytis toliau? Kiekvienai graviūrai suteikite pavadinimą. 5) Nupieškite savo paskutinio „Fashion Marriage“ serijos lapo versiją. 6) Pasistenkite knygose ar albumuose rasti serijos reprodukcijas. Palyginkite Williamo Hogartho graviūrą ir savo piešinį. Ką tu atspėjai teisingai? Kas pasikeitė?

Atsakymas: 1) Advokatas, pristatantis aristokratui, tikriausiai IOU, ir turtingas vyras, atidžiai studijuojantis dokumentą. 2) Santuokos sąlygos ir kraičio dydis. 3) "-Tu turi daug skolų. Mano vardas ir pareigos daug verti. -O kiek tu nori? -Na... 10 000 svarų. -Atsiprašau, kaip tu gali tiek reikalauti?" 4) Vedybų sutartis; Grafo nuotykiai; Grafienės buduaras; Liūdna pabaiga.

5. Prieš jus – XVIII a. menininkų sukurti darbai. Taip pat žiūrėkite vadovėlio iliustracijas. Atlikite užduotis: 1) Parašykite numerius tų kūrinių, kurių herojais, jūsų požiūriu, galima vadinti Apšvietos amžių įkūnijančiais žmonėmis. 2) Užrašykite keletą savo požiūrio įrodymų, pradėdami frazę žodžiais: „Čia vaizduojami Apšvietos epochos žmonės, nes ...“

Atsakymas: Čia vaizduojami Apšvietos epochos žmonės, nes menininkai sugebėjo perteikti veikėjų nuotaiką, pasinėrę į savo mintis ir išgyvenimus.

6. Prieš jus du natiurmortai. 1) Peržiūrėkite juos ir trumpai apibūdinkite, kas rodoma. 2) Kaip manote, kokią užduotį menininkai išsikėlė sau kurdami šiuos darbus?

Atsakymas: 1) Claes paveiksle matome padengtą stalą, nukrautą brangiais patiekalais ir skanėstais, o Chardin paveiksle matome paprastą maistą ir nepretenzingus namų apyvokos daiktus. 2) Atsispindi du epochos bruožai: ryškus turtinis visuomenės stratifikavimas ir dėmesys žemesniųjų sluoksnių gyvenimui.

7. Beaumarchais komedijoje“ Sevilijos kirpėjas"yra toks dialogas:

Rosina. Amžinai tu bari mūsų varganą amžių.

Bartolo. Atsiprašau už savo įžūlumą, bet ką jis mums davė, kad galėtume jį pagirti?

Pagalvokite apie komedijos veikėjo klausimą ir atsakymą parašykite raštu.

Atsakymas: Komedija išjuokė bjauriąją prancūzų aristokratų visuomenės pusę ir valstybės struktūra, lėtėju šiuolaikinė plėtrašalyse ir buvo socialinių prieštaravimų priežastis.

8. Amžininkai „Mokslų, menų ir amatų enciklopediją“ palygino su didžiuliu arsenalu, kuriame buvo gauta ginklų senosios Prancūzijos šturmui. Kaip jūs suprantate šį palyginimą?

Atsakymas: „Enciklopedijos“ autoriai buvo iškilūs to meto švietėjai, savo straipsniuose išsakę šviesuolio idėjas. Skaitytojui tapo aišku, kad išlaikant senąją tvarką šalies klestėjimas neįmanomas.

9. Iš viduramžių istorijos žinote, kad emblema yra sąlyginis koncepcijos ar idėjos vaizdas. Apibendrinę savo žinias apie Apšvietos amžių, jo kultūrą, sugalvokite ir nupieškite emblemą, kurioje Proto ir Šviesos amžius būtų įkūnytas didžiausiu išbaigtumu. Rašykite komentarus apie savo logotipą.