Kūrinys, kuriame yra ryškus žmogiškumo pavyzdys. Žmonija – svarbiausias literatūros reiškinys – esė pagal pasakojimus apie V

(49 žodžiai) Turgenevo apsakyme „Asja“ Gaginas parodė žmogiškumą, kai paėmė globoti savo nesantuokinę seserį. Jis taip pat pakvietė draugą atviram pokalbiui apie Asijos jausmus. Jis suprato, kad herojus jos neves, ir neprimygtinai reikalavo. Rūpestingas brolis tik stengėsi išsisukti iš padėties, kad mergina nenukentėtų.
(47 žodžiai) Kuprino apsakyme „Nuostabusis gydytojas“ herojus išgelbėja nuo bado visą šeimą. Gydytojas Pirogovas atsitiktinai sutinka Mertsalovą ir sužino, kad jo žmona ir vaikai pamažu miršta drėgname rūsyje. Tada gydytojas jiems davė vaistų ir pinigų. Šis veiksmas parodo aukščiausias pasireiškimasžmonija yra gailestingumas.
(50 žodžių) Tvardovskio eilėraštyje „Vasilijus Terkinas“ (skyrius „Du kariai“) herojus guodžia du senukus ir padeda jiems atlikti namų ruošos darbus. Nors jam gyvenimas sunkesnis, nes Vasilijus kaunasi fronte, jis nesiskundžia ir nepasiilgsta, o padeda senoliams žodžiais ir darbais. Karo metu jis vis dar išlieka pagarbus ir gero būdo žmogus.
(48 žodžiai) Šolochovo apsakyme „Žmogaus likimas“ herojus nėra lyginamas su žiauriu priešu, bet išlieka toks pat malonus ir simpatiškas Andrejus Sokolovas. Po išbandymų nelaisvėje ir šeimos netekties jis įsivaikina našlaitį ir pradeda naujas gyvenimas. Šiame pasirengime atgaivinti taikų dangų virš galvos ir savo sieloje matau žmogiškumo apraišką.
(44 žodžiai) Puškino romane Kapitono dukra» Pugačiovas žmoniškumo sumetimais gelbsti savo oponento gyvybę. Jis mato, kad Petras vertas šio gailestingumo, nes yra geras, drąsus ir atsidavęs tėvynei. Atamanas teisia teisingai, atiduodamas duoklę net priešui. Šis įgūdis yra padoraus žmogaus ypatumas.
(42 žodžiai) Gorkio apsakyme „Čelkašas“ vagis yra humaniškesnis už valstietį. Gavrila buvo pasiruošęs nužudyti bendrininką dėl pinigų, tačiau Čelkašas nenusileido šiai niekšybei, nors prekiavo vagystėmis. Jis meta grobį ir palieka, nes svarbiausia žmoguje yra orumas.
(42 žodžiai) Gribojedovo pjesėje „Vargas iš sąmojų“ Chatskis išreiškia savo žmogiškumą, kai gina baudžiauninkų teises. Jis supranta, kad turėti žmones yra amoralu ir žiauru. Savo monologe jis smerkia baudžiavą. Būtent dėl tokių sąžiningų didikų paprastų žmonių padėtis vėliau gerokai pagerės.
(43 žodžiai) Bulgakovo istorijoje šuns širdis Profesorius priima lemtingą žmonijai sprendimą: nutraukia savo eksperimentą, pripažindamas, kad mes neturime teisės taip radikaliai kištis į gamtos reikalus. Jis gailėjosi dėl padarytos klaidos ir ją ištaisė. Jo žmogiškumas yra pasididžiavimo bendruoju gėriu slopinimas.
(53 žodžiai) Platonovo kūrinyje „Juška“ Pagrindinis veikėjas sutaupė visus pinigus, kad padėtų našlaičiui įgyti išsilavinimą. Jo aplinka to nežinojo, tačiau nuolat tyčiojosi iš nebylios aukos. Po jo mirties žmonės sužinojo, kodėl Juška taip blogai atrodo, kur padėjo uždirbtus centus. Bet jau per vėlu. Tačiau palaimintos merginos širdyje gyvas jo žmogiškumo atminimas.
(57 žodžiai) Puškino istorijoje " Stoties viršininkas» Samsonas Vyrinas su kiekvienu pro šalį einančiu elgėsi žmogiškai, nors visą pyktį išliejo ant jo. Kartą jis priglaudė sergantį pareigūną ir kuo geriau su juo elgėsi. Bet jis atsakė juodu nedėkingumu ir pasiėmė dukrą, apgaudinėdamas senį. Taip jis atėmė iš savo sūnų senelį. Taigi žmoniją reikia vertinti, o ne išduoti.

Pavyzdžiai iš gyvenimo, kino, žiniasklaidos

(48 žodžiai) Neseniai laikraštyje perskaičiau visą straipsnį apie tai, kaip jauni vyrai gelbsti nelaimės ištiktas merginas. Jie skuba padėti nepažįstamam žmogui nesitikėdama atlygio. Tai žmogiškumas veikiantis. Nusikaltėliai pasodinami už grotų, o moterys lieka gyvos, ir visa tai dėka nesavanaudiškų užtarėjų.
(57 žodžiai) Galiu galvoti apie žmogiškumo pavyzdžius iš savo asmeninio gyvenimo. Mokytojas padėjo mano draugui atsistoti. Jo mama gėrė, o tėvas visai negėrė. Pats berniukas galėjo eiti kreivu taku, tačiau klasės auklėtoja susirado močiutę ir pasirūpino, kad mokinys gyventų su ja. Praėjo metai, bet jis vis dar ją prisimena ir aplanko.
(39 žodžiai) Žmogiškumas mano šeimoje yra taisyklė. Mano tėvai žiemą lesina paukščius, aukoja pinigus sergančių vaikų operacijoms, padeda senam kaimynui su sunkiais maišais ir komunaliniais mokesčiais. Kai užaugsiu, ir aš tęsiu šias šlovingas tradicijas.
(52 žodžiai) Mano močiutė mane nuo vaikystės mokė žmogiškumo. Paprašyta pagalbos ji visada darė viską, ką galėjo. Pavyzdžiui, ji davė darbą vyrui, neturinčiam pastovios gyvenamosios vietos, taip sugrąžindama jį į gyvenimą. Jam buvo suteiktas tarnybinis būstas, netrukus jis atvyko pas močiutę su dovanomis ir gėrybėmis.
(57 žodžiai) Skaičiau žurnale, kaip mergina, turinti populiarią paskyrą Socialinis tinklas ten patalpino nepažįstamo žmogaus skelbimą, kuriame ieškojo darbo. Moteriai buvo per 50, ji jau labai troško susirasti vietą, kai staiga sulaukė nuostabaus pasiūlymo. Šio pavyzdžio dėka daugelis žmonių buvo įkvėpti ir pradėjo daryti gerus darbus. Tai tikras žmogiškumas, kai žmogus keičia visuomenę į gerąją pusę.
(56 žodžiai) Mano vyresnis draugas studijuoja institute, kur įstojo į savanorių būrelį. Jis keliavo į Našlaičių prieglauda ir surengė ten matiną naujųjų metų garbei. Dėl to palikti vaikai gavo dovanų ir spektaklį, o mano draugas – neapsakomų emocijų. Manau, kad bet kuriame universitete taip reikia mokyti žmones žmogiškumo, suteikiant galimybę save įrodyti.
(44 žodžiai) Steveno Spielbergo „Šindlerio sąraše“ herojus, nepaisydamas nacistinės Vokietijos politikos, verbuoja žydus, taip gelbėdamas juos nuo kankinystės. Jo veiksmai vadovaujasi žmogiškumu, nes tiki, kad visi žmonės lygūs, visi verti gyvybės, ir niekas to negali ginčyti.
(47 žodžiai) Tomo Hooperio filme „Vargdieniai“ nusikaltėlis ir piktadarys iš tikrųjų pasirodo esąs humaniškas ir gailestingas žmogus, kuris imasi globoti nepažįstamą našlaitę. Jis sugeba užauginti vaiką ir vienu metu bėgti nuo policijos. Dėl jos jis mirtinai rizikuoja. Toks nesavanaudiška meilė tik žmogus gali tai padaryti.
(43 žodžiai) Henry Hathaway knygoje Call Northside 777 nekaltas herojus patenka į kalėjimą. Jo motina veltui bando surasti tikrus nusikaltėlius. O žurnalistė visiškai nesuinteresuota nusprendė jai padėti, įsitraukdama į tyrimą. Šiuo atveju jis pademonstravo savo žmogiškumą, nes nepraėjo pro svetimą nelaimę.
(44 žodžiai) Mano mėgstamiausias aktorius Konstantinas Khabenskis išleidžia labdarai dauguma jų mokesčiai. Šiais veiksmais jis įkvepia žiūrovus elgtis pagal sąžinę ir bėdoje padėti vieni kitiems ne tik žodžiais, bet ir darbais. Už tai jį be galo gerbiu ir tikiu, kad jį veda žmogiškumas.

Kompozicijos tema "Kas yra žmonija"

Žmonija yra perkeltinė sąvoka, kuri izoliuoja geriausios pusėsžmogiškosios savybės. Tai apima gebėjimą mylėti ir suprasti aplinkinius žmones.
Žmogaus žmogiškumas plačiai aprašytas Dostojevskio romane „Nusikaltimas ir bausmė“. Autorius aprašo sunkus gyvenimas gyventojų 19 amžiaus antroje pusėje, kai žmonėse augo nusivylimas ir priespauda.
Pagrindinis veikėjas, studentas Rodionas Raskolnikovas, stebėdamas neteisingą vienų priespaudą ir kitų nerūpestingumą, užduoda sau klausimus apie savo priklausymą. Ar jis priklauso nesiskundžiančiai kastai, ar gali būti aukščiau kitų ir vykdyti jiems teisingumą. Dostojevskis savo romane aprašo pagrindinės veikėjos būseną, jos išgyvenimus. Po žmogžudystės Rodionas Raskolnikovas pasitraukia į save, jį ištinka sunkios psichinės kančios. Meilės Sonyai dėka jis grįžta į žmones ir prisipažįsta padaręs nusikaltimą, po kurio jo laukia palengvėjimas.
„Pasaka apie Igorio kampaniją“ yra viena iš labiausiai žmogaus darbai pasaulinėje literatūroje. Jame yra didelis skaičius stiprūs ir jaudinantys jausmai. Skaitant autoriaus eiles, jaučiamas jo sielvartas ir svetimo sielvarto suvokimas.
Žmogiškumas kūrinyje stipriai pasireiškia įvairiomis formomis. Ji pasirodo tarp aktoriai jų santykiuose vienas su kitu. Igoris ir Vsevolodas yra broliai, tarp kurių yra abipusės pagarbos jausmas. Santykiai su tėvu Svjatoslavu yra tėviškai šilti. Autorius didžiausią dėmesį skyrė Igorio ir Olgos santykiams, kurie yra pagrįsti abipusiais meilės jausmai ir pagarba.
Kiekviename žmoguje yra tam tikra žmonijos dalis, kuri per gyvenimą vienaip ar kitaip išsivystė arba sumažėjo. To priežastis – aplinkiniai žmonės ir atlikti veiksmai. Štai kodėl, norint padauginti malonių ir simpatiškų žmonių, reikia pradėti nuo savo asmeninio žmogiškumo. Darydami gerus darbus, rodote pavyzdį kitiems.

Meleščenka Irina

Straipsnis paremtas XX-XXI amžių rašytojų medžiaga. tema „Žmonija – vienas svarbiausių rusų literatūroje atsispindinčių reiškinių“.

Parsisiųsti:

Peržiūra:

Žmonija yra vienas iš svarbiausių reiškinių, atsispindinčių rusų literatūroje

Meleščenka I., GBOU 510 vidurinės mokyklos mokinys

Žmonijos klausimai visada domino žmones, nes jie buvo tiesiogiai susiję su kiekvienu gyvu žmogumi žemėje. Bet jie ypač aktualūs mūsų " žiaurus amžius“, pilnas ekstremalių situacijų visai žmonijai. Daugelis rašytojų savo darbuose užsibrėžė atskleisti meilės žmogui temą, kai kurie iš konflikto, kiti iš humanistinio samprotavimo taško. Su ypatingu meistriškumu ši tema atsispindi mūsų amžininkų, tokių žymių rašytojų kaip Anatolijus Georgijevičius Aleksinas, Vladislavas Petrovičius Krapivinas, Vasilis Vladimirovičius Bykovas, darbuose. Beveik kiekviena šių autorių istorija ar istorija yra himnas žmonijai.

Panagrinėkime, pavyzdžiui, A. G. Aleksino pasakojimą „Tuo tarpu kažkur...“ Ši knyga – tai pagalbos šauksmas, atskleidžiantis abejingumą ir oficialias frazes, ieškoma asmenybės minioje gyventojų, ieškoma širdies, kuri dar gali. jausti kitų kančias.

Kūrinys nesiskiria ypatingu siužeto originalumu, tačiau skaitomas vienu atodūsiu, sudėtingas ir sudėtingas originalūs personažai rusų žmonių.

Pagrindinė istorijos tema buvo Serežos Emelyanovo ir jo tėvo pirmosios žmonos Ninos Georgievnos santykiai.

Jų pažintis prasideda nuo tos dienos, kai Seryozha gauna du laiškus: vieną iš savo tėvo, kitą iš Ninos Georgievnos, kurie į jo rankas pateko visai atsitiktinai. Herojė patyrė nelaimę, apie kurią niekas negali pasakyti, išskyrus buvęs vyras: įvaikintas sūnus Šurikas palieka ją tikriems tėvams. Ir Seryozha nusprendžia pakeisti savo tėvą, tvirtu pečiu pakeisdamas vyrą, kuris akimirksniu tapo jam artimas ir brangus.

Nuo šios akimirkos prasideda dygliuotas kelias moralinis ieškojimas vaikas veržiasi tarp savo šeima, karšta meilė mamai ir tėčiui, noras nuslėpti viską, kas vyksta, vardan artimųjų ramybės ir noras išgelbėti nuo nevilties, ištiesiant pagalbos ranką.

Sereža priešinasi pasauliui abejingi žmonės, kurčias kažkieno nelaimei. Tai Šurikas, jo tėvai, Ninos Georgievnos mokiniai ir daugelis kitų. Berniukas kovoja su filistizmu kituose ir slopina jį savyje, protu ieškodamas būdų, kaip atsitraukti: „... Juk aš jai tvirtai ir užtikrintai nesakiau, kad ateisiu“, bet širdimi vis tiek. siekia artimo dvasia žmogaus. Bet vaikui sunku. Jis, suspaustas taisyklių ir sveiko proto gniaužtų, ieško pateisinimo savo atvykimui (vedamas vėlgi žmogiškumo, rūpesčio savo geriausias draugas, kurį visa širdimi nori išgydyti nuo drovumo), ieško spragų, bijodamas eiti tiesiai tarp žiaurių ir „tuščiaširdžių“ žmonių. Ir tada jam į pagalbą ateina Nina Georgievna, tarsi gelbėjimosi ratą pratęsianti žodžius: „Norint pabėgti nuo žmogaus, kartais reikia sugalvoti klaidingų priežasčių. Nes tikrieji yra per žiaurūs. Bet norint ateiti, nereikia nieko sugalvoti. Jūs tiesiog turite ateiti, ir viskas ... "

Suaugusi moteris Seryozhoje susiranda draugą ir bendramintį. Žinoma, berniukas, kaip ir visi kiti tokio amžiaus, pasižymi užsidegimu ir maksimalizmu, tačiau iš tikrųjų jis yra toks pat malonus ir reaguoja, lygiai taip pat gali suprasti kitų žmonių skausmą, kaip Nina Georgievna. Kartu jiems labai sunku kovoti su žmogaus širdžių šaltumu. Pagrindiniai veikėjai, gelbėdami vienas kitą, bando tirpdyti ledą aplinkui. Ji nuoširdžiai nori padėti jo bendražygiui Antonui, o Seryozha, pamatęs Šuriką, paima jo raktą, dar nežinodamas kodėl - kaip tik jam sako širdis.

Istorijos herojus ginčydamasis su neabejingais suaugusiais gina savo teisę draugauti su kuo tik nori, svajoti apie ką nori, gyventi kaip nori savo džiaugsmingame ir sąžiningame pasaulyje.

Prisimenu V. Krapivino žodžius: „Jei kas nors šiuo metu šauksis pagalbos... Na... Paskubėk, būk pats raitelis! Būtent šį raitelio vaidmenį paprasto mokyklos gydytojo gyvenime atlieka Sergejus Jemeljanovas. Herojė kupina neišleistos meilės, jai reikia palaikymo ir supratimo.

Tačiau Seryozha siekia padėti ne tik jai. Ninos Georgievnos į jo sielą įmestos gerosios sėklos išdygo ir daugiau nenuvys, skatinamos nuoširdžių, šviesių vaiko impulsų. Berniukas užsikrauna ant savo plonų vaikiškų pečių naštą, kuri priklauso jo tėvui. Kam? Pagal pareigas? Visai ne. Pats Serezha atsako į šį klausimą, manydamas, kad „poreikis tapti kažkieno gynėju ir išlaisvintoju atsirado kaip pirmasis vyro pilnametystės kvietimas“. Jis teisus manydamas, kad neįmanoma pamiršti žmogaus, kuriam tavęs reikėjo.

O kaip Nina Georgievna? Ji mielai atsirėmė ant pakeisto peties ir tapo vartotoja? Taip, tai taip prieštarauja jos prigimčiai, gyvenančiam dėl kitų, kad juokinga apie tai kalbėti. Ne, ji šimteriopai atlygina Seryozhai už jo gerumą, atskleisdama vaikui „ketvirtąją pasaulio dimensiją“ – gyvenimą kitiems. Ir tebūnie prieštaraujama, kad didžiausia laimė yra paties džiaugsmas. Tačiau tai išsakys savanaudiški ir ydingi žmonės. Kita vertus, Anatolijus Aleksinas aukščiausią žmogiškumo apraišką mato dovanoti save kitiems, išplėšti širdį, kaip Gorkio Danko, ir apšviesti kelią iš paskos einantiems žmonėms.

Nina Georgievna gyvena dėl kitų, griežta sau, bet neįtikėtinai maloni kitiems. Jos žodžiai: „Tai galima suprasti! – skirta kiekvienam žmogui, bet kokiam poelgiui, liudijančiam jos beribę meilę kitiems žmonėms.

Seryozha, kuri priėmė savo idėjas ir sprendimus, tvirtai laikosi pasirinkto kelio. Ir kai likimas vėl išbando jėgas, vienoje svarstyklių pusėje pastatydamas ilgai lauktas vasaros atostogas prie jūros, o kitoje - kelionę pas Niną Georgievną, vaikas garbingai išlaiko išbandymą, sunkų net suaugusiam. . Nieko nežinanti šeima jį kaltina „be sparnų“, o tėvas net kaip pavyzdį pateikia žmogaus gyvenimo palyginimą su maršrutu, kurį reikia įveikti tiksliai pagal grafiką. Nepalaužiamos Serežos atsakymas skaudžiai gilus ir nuoširdus: „Ir aš pagalvojau, kad yra lėktuvai ir traukiniai, kurie važiuoja ne pagal tvarkaraštį ir už grafiko ribų. Tai specialios paskirties lėktuvai ir traukiniai (tik patys svarbiausi!): padeda, gelbsti...“

Žmogiškumas pasireiškia savo interesų išsižadėjimu siekiant gyvybės mylimas žmogus bent kartą blykstelėjo ir suspindo ryškiomis spalvomis, žėrėjo visais vaivorykštės atspalviais. Tokią išvadą darote perskaitę subtilų ir nuoširdų A.G. Aleksina.

Tos pačios humanizmo ir žmogiškumo idėjos aptinkamos daugelyje Vladislavo Petrovičiaus Krapivino, kuris daugiausia rašė apie vaikus ir vaikams, kūriniuose. Apie tai pasakoja romanas „Berniukas su kardu“. Jame aprašomas šeštos klasės mokinio Seryozha Kakhovskio asmenybės formavimasis, kurio charakteris stiprėja prieš skaitytojo akis. Seryozha pasisako už teisingumą, patenka į sunkius išbandymus, mokosi nedvejodama daryti drąsius darbus ir daryti teisingas pasirinkimas tarp garbės ir negarbės.

Pagrindinis romano veikėjas – sąžiningas, drąsus ir teisingas berniukas – nuolat priverstas kovoti su bailumu, niekšybe ir išdavyste. Savo bendražygiams patikėjęs pasaką apie jo sugalvotus raitelius, Sergejus susiduria su nesusipratimu, pajuoka ir pašaipa. Tačiau staiga, tą pačią akimirką, kai berniukas yra pasirengęs apsiverkti iš bejėgiškumo ir neteisybės, įvyksta stebuklas – netikėtai pasirodo tikri raiteliai ir stoja už jį: „Ir pats svarbiausias raitelis yra juodas, baltas dantytas. žali marškiniai ir drobė budyonovka su audinio mėlyna žvaigžde - Jis švelniai pasakė: - Nedrįsk... “Paaiškėjo, kad berniuko draugas Aleksejus Borisovičius Ivanovas iškvietė savo pažįstamus studentus pagalbos. atsiskyrimas. Būtent jie taip puikiai atliko Serežos raitelių vaidmenį. Tačiau tokių stebuklų nutinka gal kartą gyvenime, o raiteliai negali ateiti pas visus: „Tu dabar džiaugiesi, net rami. Ir kažkas šiuo metu šaukiasi pagalbos. Kaip manai, ar raiteliai irgi ten skuba? Į klausimą "Ką turėčiau daryti?" Ivanovas duoda Serjožai patarimą: pats būti raiteliu, ir nebūtinai ant žirgo ir kepure su žvaigžde.

Žurnalisto Ivanovo Seriožai ištarti žodžiai neliko tuščia fraze. Jis tikrai stengiasi išgirsti, kai kas nors kreipiasi pagalbos, ir siekia ją suteikti. Seryozha stoja už antros klasės mokinį Stasiką Gračiovą, už kiemo vaikus, iš kurių suaugęs chuliganas atėmė kamuolį. Berniukas visada atsiduria ten, kur pasigirsta kažkieno šauksmas, matosi ašaros. Ir net tada, kai paklusnumo ir nuolankumo atveju bus apdovanotas ilgai laukta kelione į Chersonesą, Sergejus Kachovskis išlieka ištikimas savo principams, stoja už atsitiktinius bendrakeleivius, kuriuos puola susižavėję suaugusieji. Jie skamba kaip raitelių aidas savo žodžius: „Ir tarsi iš šono išgirdo jo balsą: - Neliesk!

Krapivinos romanas moko nesitaikstyti su neteisybe, žiaurumu, kad ir kur jis pasireikštų: kieme, gatvėje, mokykloje ar tolimoje šalyje. Jo veikėjams viskas rūpi. Ar vaikas įsižeidęs, ar chuliganai prie ko nors prisiriša, ar Čilėje nužudytas jų bendraamžis – Espados berniukai visada pasiruošę traukti kardą gindami žmogų.

Ne mažiau aštrius žmoniškumo klausimus kelia rimtesnių ir „suaugusiesiems“ skirtų kūrinių autoriai. Vienas iš kūrinių, kuriame autorius atskleidžia meilės žmonėms temą – Vasilo Bykovo apsakymas „Alpių baladė“. baltarusių rašytojas labai dažnai rašo apie Didįjį Tėvynės karas. Būtent kare, pasak autoriaus, ryškiausiai pasireiškia žmogaus meilė kitiems žmonėms, gebėjimas užjausti ir atjausti, abejingumas ir tikras didvyriškumas.

Šios istorijos herojai – rusų kareivis Ivanas Tereška ir italė Julija, kuriai pavyko pabėgti iš fašistų nelaisvės. Jų susitikimas yra atsitiktinis ir netikėtas. Alpėse jie praleidžia kelias dienas ir naktis, bet vokiečiai bėglius vis tiek aplenkia.

Pats beviltiškų žmonių išlaisvinimo iš nelaisvės metodas yra ryškus. Vienas iš kalinių paaukoja savo gyvybę, kad kiti būtų išgelbėti. Jis plaktuku pataiko į bombos saugiklį, pats miršta, bet atveria kelią į išsigelbėjimą savo bendražygiams. Ar tai ne tikras žmonijos žygdarbis?

Pats Ivanas, kaip nelaimės draugas, demonstruoja savo beribę meilę žmonėms. Jis dalijasi duona su bepročiu, padeda Julijai įveikti alinantį kopimą į kalnus. Kai mergina visiškai netenka jėgų ir nebegali eiti toliau, Ivanas neša ją ant nugaros į alpines pievas su žydinčiomis gėlėmis. raudonos aguonos ir aukštas mėlynas dangus. Šis ramios pievos vaizdas ir dangus virš jos vien parodo skaitytojams tikrąjį autoriaus meistriškumą, kuris tarsi sušunka: „Stop! Apsižvalgyk! Nustokite žudyti vieni kitus, nes šioje didžiulėje erdvioje ir gražioje žemėje yra tiek daug vietos visiems!

Meilė Ivanui ir Julijai ateina netikėtai, labai graži, didelė ir tikra. Jaunuolis ir mergina prastai supranta vienas kito kalbą, bet girdi ir myli širdimi. Tikriausiai jie būtų laimingi ir gyventų ilgas gyvenimas jei fašistai nebūtų jų aplenkę. Ivanas miršta nelygioje kovoje su vokiečiais ir aviganiais, išmokytais žudyti žmones, tačiau prieš mirtį išgelbėja savo mylimąją. Mirtis vardan kitų gyvybės – toks yra Bykovo herojų šūkis, tai jų atsakymas į visą blogį ir smurtą, vykstantį pasaulyje.

Julija verta Ivano. Ji ir toliau jį myli ilgus metus. Mergina pagimdė ir užaugino jų sūnų Giovanni, kuris puikiai išmoko rusų kalbą ir daug žinojo apie Baltarusiją. Po aštuoniolikos metų Julijos laiškas pagaliau susekė Ivano giminaičius, ir jie sužinojo apie jo žygdarbį. Julijos laiškas baigiamas žodžiais: "Su dėkingumu kiekvienam – pagimdžiusiam, užauginusiam ir pažinojusiam Žmogų, tikrai rusišką gerumu ir žavingą savo drąsa. Nepamirškite Jo!"

Savo herojų lūpomis Bykovas informuoja skaitytojus, kad nepaisant mus supančios tamsos, kartėlio ir liūdesio, pasaulyje visada yra vietos meilei. Vyro meilė moteriai, vyro meilė vyrui yra vienintelis ginklas, pasak autoriaus, prieš blogį ir žiaurumą. „Alpių baladė“ yra istorija apie trys dienos jaunų vyrų ir moterų, pabėgusių iš nelaisvės, gyvenimus. Tai istorija apie tris trumpas dienas, kuriose yra amžinybė. Tai trys dienos, suteikusios buvusiems koncentracijos stovyklos kaliniams beribę meilę ir viltį išsigelbėti. Tai aistringas autoriaus raginimas suteikti vieni kitiems laimę ir tikėjimą.

Maksimas Gorkis sakė: Rusijos menas visų pirma širdies menas. Degė neužgesinamai romantiška meilėžmogui, mūsų menininkų, didelių ir mažų, kūryba spindi šia meilės ugnimi. "Aukščiau aptarti autorių darbai yra ryški šio teiginio iliustracija. Per herojų ir pasakotojų žodžius galima įžvelgti autoriaus neskubi meditacija – daug gyvenime mačiusių ir žinančių žmonių meditacija. Šioje meditacijoje tikrai žmogaus didybės ir grožio patvirtinimas. Menas turi išmokyti gėrio. Rusų rašytojai tyros žmogaus širdies gebėjimų daryti gerai matyti labiausiai brangus turtas. „Jei esame kažkuo stiprūs ir tikrai protingi, tai darome geru darbu“, – sako jie. Jie gyveno ir gyvena su tuo, tikėjo ir tiki Anatolijumi Aleksinu, Vsevolodu Krapivinu ir Vasilu Bykovu.

(Pagal B. Vasiljevo tekstą)

esė samprotavimas

Manau, B. Vasiljevas, taip sakydamas

reiškė, kad Anna Fedotovna, ištikta žiauraus, nežmoniško vaikų poelgio, dėl kurio ji prarado vienintelį materialų ryšį su mirusiu sūnumi, mirė dvasiškai.
Kaip šios idėjos įrodymą pateikiame pavyzdžius iš teksto. Taigi, autorė rašo apie tai, kaip senolei nepatiko merginos tonas, „provokuojantis, pilnas nesuprantamų pretenzijų jai“, taip pat apie tai, kad merginos balsas buvo toks „oficialiai nežmoniškas“. Vaikų įžeidimas Anos Fedotovnos buvo labai grubus, žiaurus ir įžeidžiantis, todėl senolės siela negalėjo to pakęsti.
O teksto tęsinyje B. Vasiljevas sako:

Apibendrinant galima teigti, kad kai B. Vasiljevas rašė, kaip siela tapo akla ir kurčia Pagrindinis veikėjas, jis norėjo pasakyti, kad taip atsitiko ne tik dėl brangių laiškų praradimo, bet, visų pirma, dėl vaikinų elgesio, kurių nepriimtinas poelgis taip sužalojo Anos Fedotovnos sielą.

Žmogiškumas – tai visuma bruožų, kurie apibrėžia žmogų kaip asmenybę ir išskiria jį nuo žvėries, jungiant tokias sąvokas kaip gerumas, simpatija, nuoširdumas, empatija. Žmogiškumas, arba žmogiškumas, yra svarbiausias žmogaus esmės komponentas. Žmogiškumo trūkumas reiškia egoizmą ir žiaurumą. Pats „žmonijos“ apibrėžimas yra gana susijęs su juo suprantama prasmė: savybė, būdinga žmogui, kitaip tariant, žmogaus savybė. Todėl ir auklėjama vaikams: nuo pat mažens mokomės neįžeisti kačiukų, užjausti draugą, mokomės būti malonūs ir nuoširdūs žmonėms.
Kaip įrodymą to, kas išdėstyta, galime pacituoti ištrauką iš B. Vasiljevo teksto, kur matome nežmoniškumo pavyzdį:

Vaikai, rodydami tokį beširdiškumą, senolę labai įskaudino. Močiutei šie laiškai buvo per brangūs, tačiau vaikinai nesuprato jos sielvarto ir juos pavogė, atimdami vienintelę galimybę išgyventi po kare žuvusio brangaus sūnaus mirties. Jos siela tapo akla ir kurčia, kaip sako autorius. Skausmą, kurį mylinti mama patyrė antrą kartą, sunku nusakyti žodžiais, o dar sunkiau išgyventi.
Kitas pavyzdys, bet jau tikro žmogiškumo pavyzdys – istorijos herojus L.N. Tolstojus „Po baliaus“. Ivanas Vasiljevičius, pamatęs smurtą prieš kaltą kareivį, atsisako sėkmingai viešoji tarnyba kad net netyčia nedalyvautų fiziniame ir dvasiniame kitų žmonių žeminime. Tai yra giliai žmogiškas ir drąsus poelgis atsisakyti sėkminga karjera, pinigai, mylimi dėl savo principų, gyventi ramia sąžine.
Apibendrinant visa tai, kas pasakyta, galima teigti, kad žmonija yra dovana, kurią turi ne kiekvienas. Gerumas ir nuoširdumas skiepijami nuo vaikystės, be šių savybių pasaulis jau seniai būtų sugriuvęs. Intelektas duodamas ne naikinimui, o kūrybai, o to supratimas pasiekiamas žmogiškumo dėka kiekviename iš mūsų.

Išlikti žmogumi bet kurioje situacijoje yra kone pagrindinė, pagrindinė kiekvieno iš mūsų užduotis. Tai leidžia eiti toliau, judėti į priekį ir tikėtis geriausio bet kokioje gyvenimo bėdoje. Štai kodėl žmoniškumo ugdymas yra vienas svarbiausių pedagogų, mokytojų, tėvų ir kiekvienos visuomenės nario ugdymo tikslų. Šiandienos straipsnyje mes atidžiau panagrinėsime šią temą.

Toks paprastas gilus žodis

Idėjos apie etiketo, moralės normas nuolat kinta, keičiasi ir tobulėja. Tai, kas buvo laukinė prieš kelis šimtmečius, šiandien mums atrodo gana įprastas dalykas, ir atvirkščiai.

Kiekvienas iš mūsų gali prisiminti tam tikrus žmoniškumo pavyzdžius iš gyvenimo, kurie gali paguosti sunkiais laikais ir įkvėpti pasitikėjimo net sunkiausioje situacijoje. Tai gali būti prisiminimas apie mažą kačiuką, kurį kaimyno berniukas paėmė nuo medžio, arba močiutės pasakojimai apie baisų karo metą, kai labai daug žmonių negalėjo išsaugoti savo veido.

Išeitis iš beviltiškų situacijų

Amžinojo skubėjimo sąlygomis jie, kaip taisyklė, vadovaujasi tik šiandiena, mažai atsigręždami į praeitį. jis randa savo, savo pažįstamų veiksmuose, o kartais net nekreipiame dėmesio į to ar kito veiksmo, atliekamo mums dalyvaujant ar visai be jo, didybę, teisingumą ir grožį.

Žmogiškumo gyvenime pavyzdžių randame per potvynį išgelbėtuose gyvūnuose arba iš paskutinių santaupų benamiui padovanotoje labdaringoje veikloje. Stebimės vairuotojų drąsa ir gerumu, kurie surenka keliuose balsuojančius žmones ir įsileidžia į savo namus, šeimas ir gyvenimus.

Pažįstamiems perpasakojame žmoniškumo pavyzdžius iš gyvenimo, matydami, kaip ugniagesiai gelbėtojai neša vaiką iš degančio namo, o kariškiai tvarsto priešo žmonų žaizdas. Kiekvieną dieną pastebime ką nors gero, ir galbūt tai leidžia pasauliui ir toliau saikingai egzistuoti.

Žmonija nežmoniškomis sąlygomis

Ko verta Edith Piaf, kuri koncertavo vokiečių kareiviai ir padėti gaminant suklastotus dokumentus? Arba žygdarbis išnešti žydų vaikus iš nacių organizuotų koncentracijos stovyklų?

Kiek dvasinių jėgų kainavo jaunai aštuoniolikmetei juodaodei Cashier Thomas, demonstruojant užmaskuoti rasistą? Arba kunigas, raminantis kareivį po kulkomis per sukilimą Venesueloje?

Visi šie pavyzdžiai yra tik maža, nereikšminga dalis tų nuostabių darbų, kuriuos padarė didžiulės širdies žmonės.

Literatūra ir tikrovė

Visai nenuostabu, kad tokie žygdarbiai atsispindėjo ir atsispindi mene. Žmoniškumo pavyzdžių literatūroje galima rasti beveik kiekviename kūrinyje. Jei galvojate apie šią temą, juos rasti gana lengva.

Tai Bulgakovo Margarita, pagailėjusi Fridos, kuri per tamsiųjų jėgų balių raudojo po kojomis. Tai Sonya, kuri pasigailėjo ir bandė pataisyti Rodioną Raskolnikovo, A. S. Puškino apsakymą „Kapitono dukra“, pateikusi kiškio paltą už pagalbą kovoje su pūga. Tai didžiulė personažų galerija, rodanti žmogiškumo pavyzdžius literatūroje.

Vaikiškos knygos

Tokie atvejai nėra neįprasti ir tiek autoriaus, tiek raštu žodžiu liaudies menas. Herojai-pagalbininkai pasakose nuo vaikystės pasakoja, kaip sutaupyti žmogaus veidas baisiausiose, sunkiausiose situacijose, kai, atrodytų, nebelieka vilties.

Žmoniškumo pavyzdžiai rusų literatūroje vaikams taip pat gana dažni. Ko vertas geranoriškumas ir noras ateiti į pagalbą daktarui Aibolitui? Ar, pavyzdžiui, didvyriški Kuprotojo arklio poelgiai, nuolat padedantys pagrindiniam veikėjui iš bėdos?

neatsilieka nuo buitinio užsienio literatūra. Hario Poterio romanų serija, ant kurios jau užaugo ne viena karta, savaime tampa žmogiškumo, pasiaukojimo ir meilės gyvenimui pavyzdžiu.

Kokybiškas moksleivių ugdymas

Visiškai akivaizdu, kad moralės ir formavimas turėtų prasidėti kuo anksčiau ankstyva vaikystė kai didžiausią įtaką asmenybei daro šeima apskritai ir ypač tėvai. Tačiau ne mažiau svarbu tęsti šį didžiulį darbą tarp mokyklos sienų, į kurią nuo neatmenamų laikų buvo nukreiptos mokytojų pastangos.

Be skaitymo numatytos literatūros mokymo planas, kaip taisyklė, vaikams siūlomos ir kitos užduotys, skirtos ne tik rašymo ir mąstymo gebėjimams tobulinti, bet ir idėjų apie moralines bei estetines vertybes formavimui.

Prieš kiekvieną mokytoją pirmiausia reikia įskiepyti vaikui žmogiškumą. Kompozicija „Pavyzdys iš gyvenimo“ ar bet kuri kita kūrybinis darbas ant panašiomis temomis tam labiausiai tinka.

Kiekvienoje pamokoje, kiekvieną dieną mokiniams turėtų būti iškelta viena ar kita problema, kurios sprendimas padėtų vaikams bent vienu žingsniu priartėti prie tiesos, gėrio ir grožio idealų supratimo.

Žmogus visada turi išlikti žmogumi, kad ir kas jam nutiktų, kad ir kokių netikėtumų gyvenimas jam paruoštų. Pagrindą tam reikėtų padėti ankstyvoje vaikystėje: nuoširdžių pokalbių su tėvais metu, žiūrint filmus ir klausantis dainų, rašant esė samprotaujant ir dalyvaujant probleminėse diskusijose. Nesvarbu, kaip tai atsitiks, svarbu tik rezultatas. Svarbūs yra veiksmai, kurie nuolat pavers pasaulį geresne vieta ir bus perduoti draugams, pažįstamiems ir visiškai nepažįstamiems žmonėms kaip susižavėjimo ir mėgdžiojimo verto elgesio pavyzdys.