Rusų liaudies papročiai. Rusijos tautų kultūra - įdomiausia

Dar pagonybės laikais senovės rusai turėjo dievybę Kupalo, įkūnijančią vasaros vaisingumą. Jo garbei vakarais dainuodavo dainas ir šokinėjo per laužą. Šis ritualinis veiksmas virto kasmetine vasaros saulėgrįžos švente, maišant pagoniškas ir krikščioniškas tradicijas. Ivanas dievybė Kupala pradėta vadinti po Rusijos krikšto, kai jį pakeitė ne kas kitas, o Jonas Krikštytojas (tiksliau jo liaudies įvaizdis), kuris pakrikštijo patį Kristų ir kurio Kalėdos buvo švenčiamos birželio 24 d.

Blynų savaitė

Senais laikais Maslenitsa buvo laikoma mirusiųjų atminimo švente. Taigi deginti Užgavėnes yra jos laidotuvės, o blynai – atminimo dovana. Tačiau laikas praėjo, o linksmybių ir atsipalaidavimo godūs rusų žmonės liūdną šventę pavertė drąsia Maslenitsa. Tačiau blynų kepimo tradicija išliko – apvalios, geltonos ir karštos, kaip saulė, prie jos prisidėjo ir pasivažinėjimas arklių traukiamomis rogėmis. ledo kalnai, kumščiais, uošvių susibūrimais. Užgavėnių ritualai yra labai neįprasti ir įdomūs, nes apjungia žiemos švenčių ritualų laikotarpio pabaigą ir naujo, pavasariško švenčių bei ritualų laikotarpio atidarymą, kuris turėjo prisidėti prie gausaus derliaus.

Vestuvės

Be kitų rusiškų tradicijų, taip pat didelis susidomėjimas taip pat primena vestuvių tradicijas, kurios buvo perduodamos iš kartos į kartą.

Rusijos žmonių istorija tęsiasi daugiau nei 1500 metų. Ir visą tą laiką pasaulyje buvo kuriamos legendos apie paslaptingą rusų sielą ir nesuvokiamą rusų kultūros prigimtį, šiuolaikinės tendencijos su tolimų protėvių paveldu.

šventa Rusijoje tautines tradicijas perduodant juos iš kartos į kartą šimtmečius. Kai kurie papročiai atsirado tik po 1917 m. revoliucijos, o kai kurie kilę iš Senovės Rusijos laikų, o tai, kaip bebūtų keista, netrukdo jiems būti šiuolaikinio Rusijos žmogaus gyvenime.

Senovės slavų papročiai, išlikę iki šių dienų

Mūsų senovės protėviai suteikė mums galimybę nešioti ne tik pavardę ir vardą, bet ir tėvavardis .

Slavų genčių laikais žmogus nebuvo suvokiamas kaip atskiras asmuo, o buvo tam tikros rūšies dalis. Susitikimo metu kiekvienas turėjo įvardyti savo tėvo ir senelio vardą. Dėl kokios šlovės tėvo, senelio ir prosenelio reputacija priklausė nuo aplinkinių požiūrio į savo atžalas. Žmogus buvo vertinamas pagal visos šeimos reikalus, todėl ir pats jautė didelę atsakomybę už savo šeimą.

Kilus iš padorios šeimos, nebuvo pagrindo slėpti tėvo vardo, priešingai – buvo garbė skambinti jam kiekviena proga. Štai kodėl žmonės buvo vadinami, pavyzdžiui, taip: Gorislavas, Dragomiro sūnus, Liudmila, Mečislavo dukra. Ar net šitaip, minint ne tik tėvą, bet ir senelį: Peresvetą, Nekraso sūnų, Vladimiro sūnų. Ateityje šios formos pamažu transformavosi į šiuolaikinius patronimus.

Šiandien kreipdamiesi į žmogų vardu ir tėvavardžiu, rodome jam ypatingą pagarbą. Senyvų, aukštą statusą turinčių, autoritetingų žmonių vadinimas vien vardais yra laikomas blogu manieru ir blogų manierų viršūne.

Dar vieną nuostabią tradiciją mums suteikė slavai – tai šluota išsiplakti vonioje . Seniau žmonės nuo peršalimo gydydavosi augalų lapais tepdami krūtinę ir nugarą. Ypač gydantys atrodė beržo ir ąžuolo lapai. Patogumui jie buvo renkami kartu su jaunomis šakomis, kurios buvo surištos į vantas.

Norint gauti didžiausią efektą, šluota turėjo būti karšta ant kūno. Kur lengviausia jį sušildyti? Žinoma, vonioje. Kad nesusidegintų, šakeles kartais aptepdavo, paskui tarsi paglostydavo į šalį. Kartu buvo sukurtas ir masažo efektas. Iki šiol be šios unikalios procedūros, kuri laikoma tikra rusiška pramoga, tikra maudymosi diena garinės pirties mėgėjui neįmanoma.

Kitas iš senovės atėjęs paprotys yra įkalbinėdamas pyragą . Pagal slavų įsitikinimus, kiekviename būste yra nematomas globėjas, dvasia, kuri saugo namus ir jo gyventojus. Kad staiga nepatektų į braunio nemalonę, šeimininkai jį pakalbino, prašė apsaugos ir pagalbos, pavaišino. Pieną su sūdytu duonos kepalu dėdavo už krosnies arba nuleisdavo į rūsį. Buvo tikima, kad būtent šias vietas dvasia-domozilas pasirinko savo poilsiui. Kai jie išsikraustė iš senos trobelės, šeimininkai pasikvietė malonų senelį-brūnį, kad vyktų kartu su jais į naujus namus.

Iki šiol vyravo įsitikinimas, kad negalima paspausti rankos, pabučiuoti, nieko perleisti per slenkstį. Ir viskas todėl, kad už slenksčio pyrago apsauga baigėsi. Be to, jis nebegalėjo apsaugoti savo globotinių nuo pikto poveikio. Paaiškėjo, kad nešvarios jėgos negalėjo patekti į namus, o ant slenksčio blogas žmogus turėjo galimybę Neigiama įtaka savininkui, atnešti jam žalą ar meilės burtą, perduoti užkerėtą daiktą.

Viduramžių tradicijos

Po Rusijos krikšto viduramžiais glaudžiai susipynė pagoniški ir krikščioniški papročiai. Didelio išvakarėse krikščioniškos šventės tokios kaip Kalėdos, Apsireiškimas, Apreiškimas, Uždanga būrimas , dainavimas , apsirengti . Visi šie ritualai mažai pasikeitė iki šių dienų.

Valstiečiai spėliodavo vakarais, rinkdamiesi į grupes. Ir senas, ir jaunas norėjo žinoti savo ateitį, ar ji žada meilę, gerovę, vaikų gimimą. Ritualuose buvo naudojami įvairūs daiktai: veidrodžiai, indai, papuošalai, drabužiai, avalynė ir daug daugiau.

Įmonės kaimuose apeidavo namus, po langais dainuodavo giesmes su gerais linkėjimais šeimininkams, už tai tikėjosi atlygio – košės, meduolių ar monetos.

Šventėse, vestuvėse, mugėse norintys linksminti žmones buvo pasipuošę kaukėmis, žvėrių ir paukščių kostiumais, prisikabino prie savęs varpelius ir varpelius, kurdami aplink save triukšmą ir vaizduodami pašėlusius šokius.

Be to, buvo tradicija sėti į namus Kalėdoms ir Vasilijaus dienai. Grupės jaunuolių ar vaikų įeidavo į trobesius neprašydami, mėtydavo grūdus ant grindų, dainuodavo dainas. Apeigos namų šeimininkams žadėjo gerą derlių, klestėjimą ir laimę, o sėjoms buvo padėkota, vaišinama ar įteikiama monetų.

Prieš Didžiąją gavėnią paskutinę Maslenicos savaitės dieną liaudies šventėse sudegino šiaudinį žiemos atvaizdą , tokiu būdu pašalinant šaltį iki kitų metų.

Carinės Rusijos papročiai

Rusijos monarchija mums suteikė tradiciją švęsti pirmąją Naujųjų metų dieną.

Iki Petro I valdymo Naujieji metai Rugsėjo 1-oji Rusijoje atėjo, tačiau caras savo dekretu patvirtino naują senųjų išvykimo ir Naujųjų metų atvykimo datą, tai yra sausio 1 d. Be to, Petras I įsakė šią dieną papuošti namų ir bažnyčių vartus spygliuočių šakomis, o Naujuosius metus pažymėti patrankos sveikinimu. Praeiviai turėjo pasveikinti vieni kitus, palinkėti laimės, sveikatos ir gerovės.

Valdant Jekaterinai II, dvare vyko pirmieji naujametiniai maskaradai, lydimi muzikos, šokių ir sveikinimo kalbų. Skirtingai nuo valstiečių mamyčių, kurių užduotis buvo išgąsdinti ar prajuokinti, rūmų aukštuomenė dėvėjo gražias kaukes, kostiumus ir papuošalus, stengdamasi išsiskirti ir nustebinti kitus.

Po karo su Napoleonu Rusijos aukštuomenė susipažino su tokiu prancūzišku gėrimu kaip šampanas. Būtent jis buvo mėgstamas gerti visuose socialiniuose renginiuose, įskaitant Naujųjų metų kaukių balius.

Pasirodo, nuo carinės Rusijos laikų ir vis dar rusai, kaip įprasta, Naujuosius sutinka su sveikinimais, eglutėmis, šampanu, fejerverkais, muzika ir kostiumų renginiais.

Senųjų Naujųjų metų šventimo tradicija

Net šventės pavadinimas stebina, byloja apie jos neįprastumą. Žinoma, tradicijos minėti šią dieną negali būti vadinamos šimtmečiais, tačiau jau labai arti savo šimtmečio.

Viskas prasidėjo nuo to, kad po 1917 m. revoliucijos naujoji valdžia perėjo iš Julijaus kalendoriusį grigališkąjį, tarp kurių buvo trylikos dienų skirtumas.

Tačiau žmonės nenustojo švęsti Naujųjų metų įprastu senuoju stiliumi, dėl kurio galiausiai susiformavo atskira Senųjų Naujųjų metų šventė. Dabar šią dieną mėgsta daugelis. Tai nereiškia didelio šurmulio ir dažniausiai švenčiama pačių artimiausių rate.

Baigdamas noriu pastebėti, kad mes nežinome, kokias tradicijas naujasis laikas įneš į mūsų gyvenimą, ar joms bus lemta ilgas gyvenimas arba jie greitai bus pamiršti. Tačiau neabejotina, kad tolimų mūsų protėvių papročiai gyvuos dar šimtmetį. Toks mūsų rusiškas mentalitetas. Ji turi žmonių atminties ir didelio patriotizmo galią.

Rusijos žmonių tradicijos ir papročiai

Įvadas

Tautinė kultūra yra tautinė atmintisžmonių, kuo ši tauta išsiskiria iš kitų, sulaiko žmogų nuo nuasmeninimo, leidžia pajusti laikų ir kartų ryšį, gauti dvasinę paramą ir gyvybės palaikymą.

Liaudies papročiai, taip pat bažnytiniai sakramentai, ritualai ir šventės yra susiję tiek su kalendoriumi, tiek su žmogaus gyvenimu.

Rusijoje kalendorius buvo vadinamas kalendoriumi. Kalendorius apimdavo visus valstiečio gyvenimo metus, kiekvieną dieną „aprašydamas“ kiekvieną dieną po mėnesio, kur kiekviena diena atitikdavo savo šventes ar darbo dienas, papročius ir prietarus, tradicijas ir ritualus, gamtos ženklus ir reiškinius.

Liaudies kalendorius buvo žemės ūkio kalendorius, kuris atsispindėjo mėnesių pavadinimuose, liaudies ženklai, ritualai ir papročiai. Netgi sezonų laiko ir trukmės nustatymas yra susijęs su realiomis klimato sąlygomis. Iš čia ir atsiranda skirtingų sričių mėnesių pavadinimų neatitikimas. Pavyzdžiui, tiek spalį, tiek lapkritį galima vadinti lapų kritimu.

Liaudies kalendorius yra savotiška enciklopedija valstietiškas gyvenimas su šventėmis ir darbo dienomis. Tai apima gamtos pažinimą, žemdirbystės patirtį, ritualus, socialinio gyvenimo normas.

Liaudies kalendorius yra pagoniškų ir krikščioniškų principų, liaudies ortodoksijos sintezė. Įsitvirtinus krikščionybei, pagoniškos šventės buvo uždraustos, iš naujo interpretuojamos arba iškeltos iš savo laikų. Be fiksuotų tam tikromis datomis kalendoriuje, atsirado mobilios Velykų ciklo šventės.

Įtrauktos ceremonijos, skirtos pagrindinėms šventėms didelis skaičiusįvairūs darbai liaudies menas: dainos, sakiniai, apvalūs šokiai, žaidimai, šokiai, dramatiškos scenos, kaukės, tautiniai kostiumai, originali rekvizitai.

BLYNŲ SAVAITĖ

Ką jie padarė per karnavalą?

Nemaža dalis Užgavėnių papročių vienaip ar kitaip buvo susiję su šeimos ir santuokos santykių tema: per Užgavėnes buvo pagerbti per pastaruosius metus susituokę jaunavedžiai. Jaunuoliai kaime buvo surengti savotiškai nuotaka: pastatydavo prie vartų stulpų ir visų akivaizdoje priversdavo bučiuotis, „palaidodavo“ sniege arba apipylė sniegu. Jie patyrė ir kitokių išbandymų: kai jaunuoliai važinėjo rogėmis per kaimą, jie buvo stabdomi ir mėtomi senais batais ar šiaudais, o kartais jiems duodavo „bučiuojantis“ ar „bučiuojantis žmogus“, kai draugas. kaimo žmonės galėjo ateiti į jaunųjų namus ir pabučiuoti jaunuosius. Jaunavedžiai buvo ridenami po kaimą, bet jei už tai gaudavo blogą skanėstą, galėdavo jaunavedžius važinėti ne rogėmis, o akėčiomis. Užgavėnių savaitė taip pat vyko dviejose neseniai giminingose šeimose.

Ši tema atsispindėjo ir specifiniuose Maslenicos papročiuose, skirtuose bausti berniukus ir mergaites, kurie per pastaruosius metus nesusituokė (tiesą sakant, neatitiko savo gyvenimo tikslo). Tokie ritualai plačiai paplitę Ukrainoje ir slavų katalikų tradicijose. Pavyzdžiui, Ukrainoje ir pietiniuose Rusijos regionuose garsiausias paprotys buvo „tempti“ arba „rišti“ batą, kai vaikinas ar mergina buvo pririšami prie kojos „dėžute“ - medžio gabalėliu, šaka. , kaspinu ir pan. ir buvo priverstas kurį laiką su juo vaikščioti. Kad atrištų bloką, nubaustasis atsipirkdavo pinigais ar skanėstais.

Tarp įvairių Užgavėnių papročių svarbią vietą užima ritualai, susiję su ekonominiais reikalais, o ypač magiški veiksmai, kuriais siekiama paskatinti kultūrinių augalų augimą. Pavyzdžiui, kad linai ir kanapės augtų „ILGAI“ (AUKŠTAI), Rusijoje moterys jodinėjo nuo kalnų, stengdamosi kuo toliau judėti, taip pat kariavo, garsiai dainavo ir pan. Kai kur Ukrainoje ir Baltarusijoje , moterys, kurios linksminosi ir vaikščiojo Maslenicos ketvirtadienį (vadinamas Vlasiy ir Volosiy), tikėdamos, kad tai pagerins gyvulius ūkyje.

Svarbiausia Maslenitsa savaitės diena buvo sekmadienis - sąmokslas prieš Didžiosios gavėnios pradžią. Rusijoje ši diena buvo vadinama Atleidimo sekmadieniu, kai artimi žmonės prašė vieni kitų atleidimo už visus jiems sukeltus įžeidimus ir rūpesčius; vakarais buvo įprasta lankytis kapinėse ir „atsisveikinti“ su mirusiaisiais.

pagrindinis epizodas Paskutinė diena vyko „Užgavėnių išlydėjimas“, dažnai lydimas laužų uždegimo. Rusijoje šią dieną iš šiaudų ar skudurų gamindavo Žiemos iškamšą, dažniausiai aprengdavo moteriškais rūbais, nešdavo per visą kaimą, kartais iškamšą pastatydavo ant rato, užsmeigto ant stulpo; išvažiuojant iš kaimo, kaliausė buvo arba paskandinta duobėje, arba sudeginta, arba tiesiog suplėšyta į gabalus, o likę šiaudai išbarstyti po lauką. Kartais po kaimą vietoj lėlės veždavo gyvą „Maslenitsa“: dailiai apsirengusią mergaitę ar moterį, senolę ar net senuką – skudurų girtuoklį. Tada, pasigirdus šauksmui ir šauksmui, jie buvo išvežti iš kaimo ir pasodinti ten arba įmesti į sniegą ("jie laikė Maslenitsa").

Čia reikia pažymėti, kad „Maslenicos kaliausės“ koncepcija yra šiek tiek klaidinga, nes iš tikrųjų buvo padaryta _Zimo kaliausė, ji buvo ridenama, nuplėšta ir sudeginta, bet kadangi šis veiksmas vyko Maslenicoje (tai yra šventė), labai dažnai kaliausė klaidingai vadinama Užgavėnėmis, nors tai netiesa.

Toje pačioje vietoje, kur negamindavo gyvūnų iškamšų, „karnavalo išlydėjimo“ ceremoniją daugiausia sudarė viso kaimo laužų uždegimas ant kalvos už kaimo arba prie upės. Be malkų, į laužus mesdavo ir visokį šlamštą – batus, akėčias, pinigines, šluotas, statines ir kitus nereikalingus daiktus, kuriuos anksčiau rinkdavo vaikai visame kaime, o kartais specialiai tam pavogdavo. Kartais lauže degindavo ratą – saulės simbolį, siejamą su artėjančiu pavasariu; dažnai buvo dėvima ant stulpo, įsprausto į vidurį ugnies.

Vakarų ir pietų slavai Rusų „Maslenitsa“ atitiko Zapustą, Mensopustą, Pustą ir kai kuriuos kitus personažus - baidykles, kurių „laidai“ baigė Maslenitsa savaitę.

Centriniuose Rusijos regionuose „užgavėnes“ lydėjo greito maisto, simbolizuojančio Užgavėnes, pašalinimas iš kultūrinės erdvės. Todėl blynų ir sviesto likučius kartais degindavo laužuose, pildavo pieną, bet dažniau vaikams tiesiog sakydavo, kad visi greitieji patiekalai sudeginami lauže („sudegė pienas, nuskrido į Rostovą“). Kai kurie papročiai buvo skirti vaikams ir turėjo juos įbauginti bei priversti paklusti: Nižnij Novgorodo srityje paskutinį Maslenicos savaitės sekmadienį kaimo centre buvo pastatytas stulpas, ant kurio valstietis su užlipo šluota ir, apsimesdama, kad ką nors muša, šaukė: „Pieno, blynų, kiaušinienės neklausk“.

Atsisveikinimas su MASLENITSA baigėsi pirmąją Didžiosios gavėnios dieną – grynąjį pirmadienį, kuris buvo laikomas apsivalymo nuo nuodėmių ir greito maisto diena. Vyrai „skalaudavo dantis“, t.y. jie gausiai gėrė degtinę, neva norėdami išskalauti iš burnos greito maisto likučius; kai kur buvo rengiami kumščiai ir pan., „iškratyti blynus“. Švarų pirmadienį visada prausdavosi pirtyje, o moterys plaudavo indus ir „garindavo“ pieno indus, valydamos nuo riebalų ir pieno likučių.

Tarp kitų Užgavėnių savaitės papročių ir pramogų buvo mamytės (Rusijoje mamytės lydėjo įdarytas Užgavėnes), „ožio“ ar „ožio“ varymas (Rytų Ukraina), kumščiai ir žaidimai su kamuoliu (kartais labai žiaurūs ir baigiasi žalojimu), gaidžių peštynės. ir žąsų kautynės, sūpynės, karuselės, jaunimo vakarai ir tt Pirmadienis - susitikimas Šią dieną iš šiaudų buvo pagaminta iškamša, aprengta senų moteriškų drabužių, pasodinta ant stulpo ir vežiojama po kaimą. dainavimas. Tada Maslenitsa buvo pastatyta ant sniego kalno, kur prasidėjo pasivažinėjimas rogėmis. Dainos, kurios skamba susirinkimo dieną, yra labai nuotaikingos. Taip, pavyzdžiui: Ir mes susitikome su Maslenitsa, Susitikome, siela, mes susitikome, Mes aplankėme kalną, Jie išklojo kalną blynais, Jie prikimšo kalną sūriu, Jie laistė kalną sviestu, Laistė, siela, laistė rogėse, šventės, pasirodymai. Didelėse medinėse būdelėse (patalpose, kuriose buvo rengiami liaudies teatro spektakliai su klounada ir komiškomis scenomis) spektaklius vedė Petruška ir Užgavėnių senelis. Gatvėse gausiai būriavosi kaukėtų mamyčių būriai, važinėjančių po pažįstamus namus, kur ekspromtu vyko nuotaikingi koncertai namuose. Didelės kompanijos važinėjo po miestą, troikomis ir paprastomis rogėmis. Dar viena paprasta pramoga buvo labai gerbiama – slidinėjimas nuo ledinių kalnų. Trečiadienis – gurmanė Ji visuose namuose atidarė skanėstus su blynais ir kitais patiekalais. Kiekvienoje šeimoje buvo dengiami stalai su skaniais valgiais, kepami blynai, kaimuose verdamas alus. Visur atsirado teatrai ir prekybinės palapinės. Jie pardavinėjo karštus sbitni (gėrimus iš vandens, medaus ir prieskonių), skrudintus riešutus ir meduolių meduolius. Čia, tiesiai po atviru dangumi, buvo galima gerti arbatą iš verdančio samovaro. Ketvirtadienis - linksmybės (pertrauka, platus ketvirtadienis) Ši diena buvo žaidimų ir linksmybių vidurys. Galbūt tada vyko karštos Užgavėnių kumščiais, kurių kumščiai kilo iš Senovės Rusijos. Jie taip pat turėjo savo griežtas taisykles. Nebuvo įmanoma, pavyzdžiui, mušti gulinčiojo (prisiminkite patarlę „gulinčio nemuša“), pulti kartu (du kovoja - trečio negausi), smogti žemiau juosmens (ten). yra posakis: smūgis žemiau juosmens) arba mušti į pakaušį. Už šių taisyklių pažeidimą buvo skirtos nuobaudos. Buvo galima kautis „nuo sienos iki sienos“ (vėl posakis) arba „vienas prieš vieną“ (kaip prancūziškai tete-a-tete – „akis į akį“). Vyko ir žinovų, tokių kovų mėgėjų „medžioklės“. Pats Ivanas Rūstusis su malonumu stebėjo tokias kovas. Tokiai progai ši pramoga buvo paruošta ypač didingai ir iškilmingai.Penktadienis - uošvių vakaras Visa eilė Užgavėnių papročių buvo skirta paspartinti vestuves ir padėti jauniesiems susirasti draugą. O kiek daug dėmesio ir pagerbimo buvo skirta jaunavedžiams Užgavėnėse! Tradicija reikalauja, kad jie išsipuoštų „pas žmones“ išpieštomis rogėmis, aplankytų visus, kurie vestuvėse ėjo su jais, kad iškilmingai riedėtų žemyn. ledo kalnas dainoms (ir čia taip pat turėjo slaptą reikšmę). Tačiau (kaip jau tikriausiai supratote iš šios Užgavėnių savaitės dienos pavadinimo), svarbiausias su jaunavedžiais susijęs ir visoje Rusijoje švenčiamas įvykis buvo žentų anytos apsilankymas, nes kuriems ji iškepė blynus ir surengė tikrą puotą (nebent žentas patiko.) Kai kur „uošvės blynai“ vykdavo ant gurmanų, tai yra trečiadienį val. Užgavėnių savaitė, bet galima būtų sutapti ir su penktadieniu.“ – kvietė prie blynų. Dažniausiai pasirodydavo buvęs vaikinas, atlikęs tą patį vaidmenį kaip ir vestuvėse, už pastangas gaudavo dovaną. Uošvė privalėjo iš vakaro atsiųsti viską, ko reikia blynams kepti: keptuvę, samtį ir pan., o uošvis – maišelį grikių ir karvės sviesto. Žento nepagarba šiam įvykiui buvo vertinama kaip negarbė ir įžeidimas, ir buvo amžino priešiškumo tarp jo ir anytos priežastimi. Šeštadienis – svainių susibūrimai Pradėkime nuo to, kad „sesersė“ yra vyro sesuo. Iš kur toks pavadinimas? Gal nuo žodžio blogis? Juk ji visada per daug pastebėjo savo brolio žmonoje neigiamų savybių, o kartais neslėpė savo nemeilės jai? Na, taip irgi atsitiko... (bet ne visada). kurie atvyko ne iš čia, iš savo kaimo, pavyzdžiui, iš niekur – kai kur anksčiau buvo įprasta: „Nevesk savo, vietinio.“ Sekmadienis – išlydėjimas, bučiavimas, atleidimo diena pasakoja, kaip m. XVII pradžia amžiuje užsienietė Margeret pastebėjo tokį vaizdą: jei per metus rusai kažkuo įžeidinėjo vieni kitus, tada, susitikę „atleidimo sekmadienį“, jie tikrai sveikindavo vienas kitą bučiniu, o vienas iš jų sakydavo: „ Atleisk, galbūt“. Antrasis atsakė: „Dievas tau atleis“. Įžeidimas buvo pamirštas.Tuo pačiu tikslu Atleidimo sekmadienį jie ėjo į kapines, paliko blynus ant kapų, meldėsi ir garbino artimųjų pelenus.Užgavėnės dar buvo vadinamos Sūrio savaite ir buvo paskutinė savaitė prieš gavėnią.

VELYKOS KRIKŠČIOJAS.

Velykos švenčia Jėzaus Kristaus prisikėlimą.Tai pati svarbiausia šventė krikščionių kalendoriuje.

Velykų sekmadienis nenukrenta į tą pačią datą kiekvienais metais, bet visada būna nuo kovo 22 d. iki balandžio 25 d. Jis patenka į pirmąjį sekmadienį po pirmosios pilnaties po kovo 21 d., pavasario lygiadienio.

Velykų sekmadienio datą Nikėjos bažnyčios taryba patvirtino 325 m.

Pavadinimas „Pascha“ yra tiesioginis žydų šventės pavadinimo perdavimas, švenčiamas kasmet per savaitę, pradedant nuo 14 pavasario Nissano mėnesio dienos. Pats pavadinimas „Pascha“ yra graikiškas hebrajiško žodžio „Pascha“ modifikavimas. pesah“, kuris buvo aiškinamas kaip „praeinantis“; jis buvo pasiskolintas iš senesnio piemens papročio švęsti perėjimą iš žiemos į vasaros ganyklas.

Kristaus mirtis ir prisikėlimas sutapo su Velykų švente, o Jis pats tapo tarsi nekaltas ėriukas (avinėlis), paskerstas pagal papročius prieš prasidedant šiai šventei.Krikščionys sekmadienį pagerbė kaip Kristaus Prisikėlimo dieną.

Evangelijos istorijos įvykiai sutapo su žydų Velykų švente, jie buvo arti šventės metu.

Velykų šventės laikas šiuo metu skaičiuojamas daugelyje krikščioniškų konfesijų pagal mėnulio kalendorių.

Bet kokios šventos apeigos gali būti naudingos tik tada, kai suprantame jos prasmę ir dvasinę svarbą. Kada į stačiatikių bažnyčią atėjo paprotys sveikinti vieni kitus žodžiais „Kristus prisikėlė“, Velykoms dovanoti spalvotus margučius ir puošti stalą velykiniais pyragais ir varške Velykomis? Egzistuoja bažnytinė tradicija, kad po Kristaus žengimo į dangų šventoji Marija Magdalietė, keliaudama po įvairias šalis su pamokslu apie prisikėlusį Gelbėtoją, buvo Romoje. Čia ji pasirodė imperatoriui Tiberijui ir, dovanodama jam raudoną kiaušinį, pasakė: „Kristus prisikėlė“, ir taip pradėjo savo pamokslą apie prisikėlusį Kristų. Pirmieji krikščionys, sužinoję apie tokį paprastą, nuoširdų, apaštalams prilygintos žmonos auką, ėmė jį mėgdžioti, prisimindami Kristaus prisikėlimą, ėmė dovanoti vienas kitam raudonus kiaušinius. Šis paprotys greitai paplito ir tapo visuotiniu. Kodėl dovanoti kiaušinius? Šis simbolis turi senovės kilmė. Senovės filosofai pasaulio kilmę rodė kiaušinio atvaizdu. Krikščionybėje kiaušinis primena apie būsimą prisikėlimą po mirties, o raudona spalva reiškia mūsų išganymo džiaugsmą prisikėlusiam Viešpačiui. Žmonės su dideliu netikėtu džiaugsmu pasiruošę tai perduoti visiems, kuriuos pažįsta. Taigi krikščionys, iš per didelio Velykų džiaugsmo, susitikę keičiasi bučiniais, brolišką meilę išreikšdami žodžiais: „Kristus prisikėlė! - "Tikrai prisikėlęs!" Beje, paprotys krikštyti ir dovanoti margučiais yra išskirtinis Rusijos bruožas. Kitose šalyse nieko panašaus nėra.

Rusiškoms Velykoms būdinga ir nemažai tradicijų, pavyzdžiui, stalų puošimas pašventinta varškės velykiniais ir velykiniais pyragais. Varškė Velykos gaminama nupjautos piramidės pavidalu – Šventojo kapo simboliu. Jos šoninėse pusėse pavaizduoti Kristaus kančios įrankiai: kryžius, ietis, lazda, taip pat prisikėlimo simboliai: gėlės, sudygę grūdai, daigai, raidės „Х.В.“.

Tačiau svarbiausias kulinarinis stalo šedevras visada buvo šventykloje pašventintas Velykų pyragas, kuris yra tarsi naminis „Artos“, kuris yra privalomas Velykų pamaldų simbolis. Artos yra visapusiška prosfora, didelė duona su kryžiaus atvaizdu, primenanti Gelbėtojo aukos mirtį, kad būtų išpirktos žmonijos nuodėmės. „Artos“ pastatomas ant stolės priešais ikonostazę ir stovi iki Didžiosios savaitės pabaigos, o tada padalinamas į mažus gabalėlius ir išdalinamas tikintiesiems šventykloje.

GIMTIMAS

Kalėdos – ne tik šviesi stačiatikybės šventė. Kalėdos – šventė sugrįžta, atgimusi. Šios šventės, kupinos tikro žmogiškumo ir gerumo, aukštų moralės idealų, tradicijos šiandien vėl atveriamos ir suvokiamos.

Kodėl puošiamos Kalėdų eglutės

Manoma, kad pirmosios nepuoštos eglutės Vokietijoje atsirado VIII amžiuje. Pirmasis eglės paminėjimas siejamas su vienuoliu šventuoju Bonifacu. Bonifacas pasakė druidams pamokslą apie gimimą. Norėdamas įtikinti stabmeldžius, kad ąžuolas nėra šventas ir neliečiamas medis, jis nukirto vieną ąžuolą. Kai nukirstas ąžuolas nuvirto, jis nuvertė visus savo kelyje esančius medžius, išskyrus jauną eglę. Bonifacas eglės išlikimą pristatė kaip stebuklą ir sušuko: „Tebūnie šis medis Kristaus medžiu“. XVII amžiuje eglutė jau buvo įprasta Kalėdų puošmena Vokietijoje ir Skandinavijos šalyse. Eglutę anuomet puošdavo iš spalvoto popieriaus iškarpytos figūrėlės, gėlytės, obuoliai, vafliai, paauksuoti gizmos, cukrus. Eglutės puošimo tradicija siejama su rojaus medžiu, pakabinta obuoliais.

Eglutės sėkmė protestantiškose šalyse buvo dar didesnė dėl legendos, kad pats Martynas Liuteris pirmasis sugalvojo uždegti žvakutes ant eglutės. Vieną vakarą jis ėjo namo ir rašė pamokslą. Žvaigždžių blizgučiai, mirksintys tarp eglių, užpildė jį baime. Norėdami tai parodyti puiki nuotraukašeimai, pagrindiniame kambaryje pastatė eglutę, ant jos šakų pritvirtino žvakes ir jas uždegė. Pirmosios eglutės buvo papuoštos šviežiomis gėlėmis ir vaisiais. Vėliau buvo pridėti saldainiai, riešutai ir kiti maisto produktai. Tada – kalėdinės žvakės. Toks krūvis medžiui tikrai buvo per sunkus. Vokietijos stiklo pūtėjai pradėjo gaminti tuščiavidurius stiklinius kalėdinius papuošalus, kad pakeistų vaisius ir kitus sunkius papuošalus.

Kalėdų vainikas

Kalėdinis vainikas yra liuteronų kilmės. Tai amžinai žaliuojantis vainikas su keturiomis žvakėmis. Pirmoji žvakė uždegama sekmadienį likus keturioms savaitėms iki Kalėdų kaip šviesos, kuri ateis į pasaulį su Kristaus gimimu, simbolis. Kiekvieną sekmadienį uždegama dar viena žvakė. Paskutinį sekmadienį prieš Kalėdas uždegamos visos keturios žvakės, kurios apšviečia vietą, kurioje yra vainikas, o gal bažnyčios altorių ar pietų stalą.

Kalėdų žvakės

Šviesa buvo svarbi žiemos pagoniškų švenčių dalis. Žvakių ir laužų pagalba buvo išvarytos tamsos ir šalčio jėgos. Per Saturnalijų šventę romėnams buvo dalinamos vaško žvakės. Krikščionybėje žvakės laikomos papildomu Jėzaus, kaip pasaulio šviesos, reikšmės simboliu. Viktorijos laikų Anglijoje prekybininkai savo nuolatiniams klientams kasmet dovanodavo žvakes. Daugelyje šalių Kalėdų žvakės reiškia šviesos pergalę prieš tamsą. Žvakės ant rojaus medžio davė pradžią mūsų visų laikų mėgstamiausiai Kalėdų eglutei.

Kalėdinės dovanos

Ši tradicija turi daug šaknų. Šventasis Nikolajus tradiciškai laikomas dovanų davėju. Romoje buvo tradicija per Saturnalijos šventę dovanoti vaikams dovanas. Kaip dovanų davėjas gali veikti pats Jėzus, Kalėdų Senelis, Befana (italų moteris Kalėdų Senelis), Kalėdų nykštukai, įvairūs šventieji. Pagal seną suomių tradiciją dovanas po namus išbarsto nematomas žmogus.

Kalėdos ant lėkštės

Kūčios buvo vadinamos „Kalėdomis“ arba „Romanu“, o šis žodis kilęs iš šią dieną valgomo ritualinio maisto – sočivos (arba laistymo). Sochivo - košė iš raudonųjų kviečių arba miežių, rugių, grikių, žirnių, lęšių, sumaišyta su medumi ir migdolų bei aguonų sultimis; tai yra kutya - ritualinis laidotuvių patiekalas. Patiekalų skaičius taip pat buvo ritualinis – 12 (pagal apaštalų skaičių). Stalas buvo paruoštas gausiai: blynai, žuvies patiekalai, aspicai, želė iš kiaulienos ir jautienos šlaunelių, kiaulienos žindenė įdaryta koše, kiaulienos galva su krienais, naminė kiaulienos dešra, kepsnys. medaus meduolių ir, žinoma, žąsies kepsnio. Kūčių vakarą maistas negalėjo būti paimtas iki pirmosios žvaigždės Betliejaus žvaigždės atminimui, kuri paskelbė išminčiams ir Gelbėtojo gimimą. O prasidėjus prieblandai, sužibus pirmajai žvaigždei, jie susėdo prie stalo ir dalijo šeimininkus, linkėdami vieni kitiems viso gero ir šviesaus. Kalėdos – tai šventė, kai prie bendro stalo susirenka visa šeima.

KAIP ŠVENTĖ

Dvylika dienų po Kristaus Gimimo šventės vadinamos Kalėdomis, tai yra, šventomis dienomis, nes šias dvylika dienų pašventina dideli Kristaus Gimimo įvykiai.

Pirmą kartą per tris krikščionybės šimtmečius, kai persekiojimai trukdė krikščionių garbinimo laisvei, kai kuriose Rytų bažnyčiose Kristaus Gimimo šventė buvo sujungta su Krikšto švente bendru pavadinimu Teofanija. Paminklas senovės Kristaus Gimimo ir Šventosios Teofanijos sąjungai yra puikus šių švenčių administravimo panašumas, atėjęs iki mūsų laikų. Atskyrus šias šventes, šventė išsiplėtė į visas dienas nuo gruodžio 25 d. iki sausio 6 d., o šios dienos tarsi sudarė vieną šventės dieną. Žmonėse šios dienos vadinamos šventais vakarais, nes pagal senovės paprotys Ortodoksai krikščionys nutraukia savo kasdienę veiklą vakare, prisimindami Gimimo ir Išganytojo krikšto įvykius, kurie buvo naktį arba vakare. Bažnyčia nuo seno pradėjo pašventinti praėjus dvylikai dienų po Kristaus Gimimo šventės. Jau vienuolio Savvos pašventintojo (mirė 530 m.) bažnyčios chartijoje, kurioje buvo dar daugiau senovinių apeigų, rašoma, kad Kalėdų dienomis „pasninko nebūna, yra žemiau kelių, bažnyčioje žemiau, žemiau kameroje“, o santuokos sakramentą atlikti draudžiama .

567 m. įvykusiame II Turono susirinkime visos dienos nuo Kristaus gimimo iki Epifanijos buvo vadinamos atostogomis.

Tuo tarpu šių dienų ir vakarų šventumą dabar pažeidžia pagoniškų švenčių papročių raginimai. Iš televizijos ekranų, per radiją, iš laikraščių pasakojama, kad Rusijoje per Kalėdas buvo priimami būrimai, persirengimo žaidimai, liaudies šventės. Bažnyčia, rūpindamasi mūsų tyrumu, visada draudė šiuos prietarus. Šeštosios ekumeninės tarybos kanonai sako: „Tiems, kurie kreipiasi į magus ar į juos panašius dalykus, norėdami sužinoti iš jų ką nors paslapčio, pagal ankstesnius tėvo įsakymus apie juos, galioja šešerių metų taisyklė. Tokią pat atgailą turėtų atlikti tie, kurie spėja apie laimę, likimą, genealogiją ir daug kitų panašių gandų, lygiai taip pat vadinami debesų gaudytojais, kerėtojais, apsauginių talismanų kūrėjais ir burtininkais. „Kokia teisumo bendrystė neteisėtumas? Ką bendro turi šviesa su tamsa? Koks susitarimas tarp Kristaus ir Belialo? (2 Korintiečiams 6:14-16). Vadinamieji kalendai (tai yra pagoniškos kiekvieno mėnesio pirmosios dienos šventės). Bota (pagoniška Panu šventė), Vrumalia (pagonių dievybės - Bakcho šventė) ir žmonių susibūrimą kovo pirmąją dieną, linkime visiškai išvyti iš tikinčiųjų gyvenimus. Taip pat tautiniai šokiai, galintys padaryti didelę žalą ir sunaikinimą, taip pat dievų, kurie taip klaidingai vadinami helenais, garbei, šokiai ir ceremonijos, atliekami vyrų ir moterų, atliekami pagal senovinę ir svetimą krikščionių gyvenimo apeigą, atmetame ir nustatome: nė vienas iš vyrų nesirengia moteriški drabužiai, nebūdinga jos vyrui; nedėvėkite kaukių. Todėl tiems, kurie nuo šiol tai žinodami drįsta daryti ką nors iš pirmiau minėtų dalykų, įsakome dvasininkus išmesti iš šventojo orumo, o pasauliečius – išjungti iš bažnytinės bendrystės.

Šventasis Raštas sako: „Moteris neturi vilkėti vyriškų drabužių ir vyras nesirengti moteriškų, nes kiekvienas, kuris taip daro, yra pasibjaurėtinas Viešpaties, tavo Dievo, akivaizdoje“ (Įst 22,5). Rusijos imperijos stačiatikių valdžia savo įstatymais draudė „Kristaus gimimo išvakarėse ir per Kalėdas, pasak senų stabmeldiškų legendų, žaidimus ir, apsirengus stabų drabužiais, šokti gatvėse ir dainuoti gundančias dainas“.

Kalėdų būrimas

Visi visada nori bent šiek tiek pažvelgti į ateitį, o Kalėdų metas buvo laikomas idealiu laiku ateities spėjimui – ir žmonės stebėjosi. Ateities spėjimui buvo pasirinktos „nešvarios“ vietos, kuriose, kaip tikėta, gyvena nešvari jėga, kuri Kalėdų laikotarpiu labai suaktyvėjo – negyvenamos ir nestandartinės vietos: apleisti namai, pirtys, tvartai, rūsiai. , stogeliai, palėpės, kapinės ir kt.

Būrėjams teko nusimauti apatinių kryželius ir diržus, išsirišti visus drabužių mazgus, merginos atsipalaidavo pynes. Slapčia ėjo būrimo: išėjo iš namų neperžengę, vaikščiojo tylėdami, basi vienais marškiniais, užsimerkę ir veidą prisidengę nosine, kad neatpažintų. Kad galutinai neišnyktų, buvo imtasi „apsaugos“ priemonių piktosios dvasios- jie pokeriu apsibrėžė aplink save ratą ir užsidėjo ant galvų molinį puodą.

Ateities temos buvo įvairios – nuo gyvybės, mirties ir sveikatos klausimų iki gyvulių ir bičių palikuonių, tačiau didžioji būrimo dalis buvo skirta santuokos klausimams – merginos stengėsi išsiaiškinti kuo detalesnę informaciją. apie jų sužadėtinį.

Būrimo technologija rėmėsi visuotiniu įsitikinimu, kad, įvykdžius tam tikras sąlygas, bus gauti likimo „ženklai“, kurie, teisingai interpretuojant, atvers laiko šydą ir sufleruoja ateitį. „Ženklai“ gali būti bet kas – sapnai, atsitiktiniai garsai ir žodžiai, ištirpusio vaško ir baltymų formos, pilamos į vandenį, augalų vytimo laipsnis, gyvūnų elgsena, objektų skaičius ir nelyginis skaičius ir kt. ir tt

Šuns lojimas rodė, iš kurios pusės atvyks jaunikis, kirvio garsas žadėjo nelaimę ir mirtį, muzika greitoms vestuvėms, arklio valkata – geras kelias; spėliodavo ne tik atsitiktiniais garsais ir juos provokuodavo: beldėsi į tvarto vartus, į tvorą ir t.t. Ir jie atspėjo apie būsimo vyro nuotaiką pagal tarakonų, vorų ir skruzdėlių elgesį.

Svajoti pranašiškas sapnas, merginai teko nusiprausti iš devynių šulinių atneštu vandeniu, pinti žolės stiebus į pynę, prieš miegą šluoti grindis kryptimi nuo slenksčio iki kampo ir nuoga lakstyti po namus. Taip pat padėjo po lova ir po pagalve vyriškas kelnes, pagalvę su grūdeliais, šukas ar puodelį vandens.

Tačiau vis tiek svarbiausias Kalėdų šventės momentas buvo šeimos valgis. Buvo gaminamas nelyginis patiekalų skaičius, iš kurių pagrindinis buvo kutya - taip pat buvo ruošiama stačiai virta košė iš miežių ar kviečių kruopų (o kartais ir iš įvairių rūšių grūdų mišinio), blynai ir avižinių dribsnių želė. Pagal praėjusiais metais mirusių šeimos narių skaičių, ant stalo buvo padėta papildomų prietaisų.

Vakarais ir naktimis į namus eidavo mamytės – giesmininkai, ypač norėdami gauti iš šeimininkų ritualinį maistą ir išreikšti jiems gerus linkėjimus ateinančiais metais, šeimos klestėjimas kitais metais, manoma, tiesiogiai priklausė nuo giesmininkų dovanojimo laipsnis.

KALĖDINIS ĮRAŠAS

Kaip įsitvirtino Adventas

Gimimo pasninko, kaip ir kitų daugiadienių pasninukų, įkūrimas siekia dar senuosius krikščionybės laikus. Nuo IV amžiaus Šv. Ambraziejus iš Mediodalano, Filastrijus ir Palaimintasis Augustinas savo darbuose mini Gimimo pasninką. Penktajame amžiuje Leonas Didysis rašė apie Gimimo pasninko senovę.

Iš pradžių vieniems krikščionims Advento pasninkas truko septynias dienas, kitiems – dar kelias dienas. 1166 m. susirinkime, kuris buvo valdomas Konstantinopolio patriarcho Luko ir Bizantijos imperatoriaus Manuelio, visi krikščionys turėjo keturiasdešimt dienų pasninkauti prieš didžiąją Kristaus gimimo šventę.

1. Įvadas

2. Šventės ir ritualai

· Naujieji metai

Naujųjų metų šventė pagoniškoje Rusijoje.

Naujųjų metų šventė po Rusijos krikšto

Petro I naujovės Naujųjų metų šventėje

Naujieji metai sovietų valdžia. Kalendoriaus pakeitimas.

seni Naujieji metai

naujieji metai Stačiatikių bažnyčia

· Kalėdinis įrašas

Apie pasninko istoriją ir reikšmę

Kaip valgyti Kalėdų dieną

· Kalėdos

Kalėdos pirmaisiais amžiais

Nauja atostogų pergalė

Kaip Kalėdos buvo švenčiamos Rusijoje?

Kalėdų paveikslas

Eglės puošybos istorija

Kalėdų vainikas

Kalėdų žvakės

Kalėdinės dovanos

Kalėdos ant lėkštės

· Blynų savaitė

Velykų krikščionis

Agrafena Maudymosi kostiumėlis taip Ivan Kupala

·Vestuvių ceremonija

Rusiškų vestuvių įvairovė

Vaizdinis rusų vestuvių pagrindas

Žodžių ir objektų aplinka rusiškose vestuvėse. vestuvių poezija

Vestuviniai drabužiai ir aksesuarai

3. Išvada

4. Naudotos literatūros sąrašas

5. Taikymas

Tikslas:

Ištirti pagoniškų ir krikščioniškų tradicijų sąveiką Rusijos žmonių pasaulėžiūroje

Išplėskite ir įtvirtinkite savo žinias šia tema

Užduotys:

1. Žinių apie liaudies kalendorių ir jį sudarančių sezoninių švenčių bei ritualų įgijimas.

2. Informacijos apie Rusijos šventes sisteminimas.

3. Skirtumas tarp rusų tautos tradicijų ir papročių nuo kitos tautos tradicijų ir papročių

Temos aktualumas:

1. Stebėkite plėtros tendencijas liaudies kultūra ir jo poveikis kasdienybė asmuo.

2. Sužinokite, kurios iš tradicijų prarado savo aktualumą ir išnyko, o kurios atėjo iki mūsų. Atspėk tolimesnis vystymas esamas tradicijas.

3. Stebėkite, kaip derinami skirtingų kultūros epochų elementai

Bet kurios tautos gyvenime ir kultūroje yra daug reiškinių, kurie yra savaip sudėtingi. istorinė kilmė ir atliekamos funkcijos. Vienas ryškiausių ir labiausiai atskleidžiančių tokio pobūdžio reiškinių yra liaudies papročiai ir tradicijos. Norint suprasti jų kilmę, pirmiausia reikia tyrinėti tautos istoriją, jos kultūrą, prisiliesti prie jos gyvenimo ir būdo, stengtis suprasti jos sielą ir charakterį. Bet kokie papročiai ir tradicijos iš esmės atspindi tam tikros žmonių grupės gyvenimą ir atsiranda dėl empirinio ir dvasinio pažinimo apie supančią tikrovę. Kitaip tariant, papročiai ir tradicijos yra tie vertingi perlai žmonių gyvenimo vandenyne, kuriuos jie per šimtmečius rinko praktinio ir dvasinio tikrovės suvokimo dėka. Kad ir kokios tradicijos ar papročio beimtume, ištyrę jos šaknis, paprastai prieiname prie išvados, kad tai gyvybiškai pagrįsta, o už formos, kuri kartais mums atrodo pretenzinga ir archajiška, slypi gyvas racionalus branduolys. Bet kurios tautos papročiai ir tradicijos yra jos „kraitis“ prisijungiant prie didžiulės Žemės planetoje gyvenančios žmonijos šeimos.

Kiekviena etninė grupė ją praturtina ir tobulina savo egzistavimu.

Šiame darbe kalbėsime apie Rusijos žmonių papročius ir tradicijas. Kodėl ne visa Rusija? Priežastis visai suprantama: stengtis pateikti visų Rusijos tautų tradicijas, visą informaciją įsprausiant į siaurus šio kūrinio rėmus, reiškia įsijausti į begalybę. Todėl būtų gana protinga atsižvelgti į Rusijos žmonių kultūrą ir atitinkamai ją patyrinėti. Šiuo atžvilgiu labai svarbu bent trumpai susipažinti su tam tikros tautos ir jos šalies istorija ir geografija, nes istorinis požiūris leidžia atskleisti sluoksnius sudėtingame liaudies papročių rinkinyje, rasti pagrindinį. jų pagrindą, nustatyti jo materialines šaknis ir pradines funkcijas. Būtent istorinio požiūrio dėka galima nustatyti dabartinę vietą religiniai įsitikinimai ir bažnytiniai ritualai, magijos ir prietarų vieta liaudies papročiuose ir tradicijose. Paprastai tariant, tik istoriniu požiūriu galima suprasti bet kokios šventės esmę kaip tokią.

Rusijos žmonių, taip pat bet kurių žmonių, gyvenančių Žemėje, papročių ir tradicijų tema yra neįprastai plati ir daugialypė. Tačiau taip pat galima suskirstyti į konkretesnes ir siauresnes temas, siekiant įsigilinti į kiekvienos atskirai esmę ir taip pateikti visą medžiagą prieinamiau. Tai tokios temos kaip Naujieji metai, Kalėdos, Kalėdų metas, Užgavėnės, Ivanas Kupala, jų ryšys su augalijos ir saulės kultu; šeimos ir santuokos papročiai; šiuolaikiniai papročiai.

Taigi, išsikelkime tikslą išsiaiškinti, kaip Rusijos geografija ir istorija paveikė jos kultūrą; Stebėkite papročių ir tradicijų ištakas, kas juose keitėsi bėgant laikui ir įtakoje to, kas įvyko.

Atsižvelgdami į Rusijos žmonių tradicijas ir papročius, galime suprasti, kokie yra jų kultūros bruožai.

Tautinė kultūra – tai tautinė žmonių atmintis, kuri išskiria šią tautą iš kitų, saugo žmogų nuo nuasmeninimo, leidžia pajusti laikų ir kartų ryšį, gauti dvasinę paramą ir gyvybę.

Liaudies papročiai, taip pat bažnytiniai sakramentai, ritualai ir šventės yra susiję tiek su kalendoriumi, tiek su žmogaus gyvenimu.

Liaudies kalendorius buvo žemės ūkio kalendorius, kuris atsispindėjo mėnesių pavadinimuose, liaudies ženkluose, ritualuose ir papročiuose. Netgi sezonų laiko ir trukmės nustatymas yra susijęs su realiomis klimato sąlygomis. Iš čia ir atsiranda skirtingų sričių mėnesių pavadinimų neatitikimas.

Pavyzdžiui, tiek spalį, tiek lapkritį galima vadinti lapų kritimu.

Liaudies kalendorius – savotiška valstiečių gyvenimo enciklopedija su šventėmis ir šiokiadieniais. Tai apima gamtos pažinimą, žemdirbystės patirtį, ritualus, socialinio gyvenimo normas.

Apeigos, skirtos pagrindinėms šventėms, apėmė daugybę įvairūs darbai liaudies menas: dainos, sakiniai, apvalūs šokiai, žaidimai, šokiai, dramatiškos scenos, kaukės, liaudies kostiumai tipo rekvizitai.

Kiekviena nacionalinė šventė Rusijoje yra lydima ritualų ir dainų. Jų kilmė, turinys ir paskirtis skiriasi nuo bažnytinių švenčių.

Dauguma valstybinių švenčių atsirado giliausios pagonybės laikais, kai su liturginėmis apeigomis buvo derinami įvairūs valdžios nutarimai, prekybos operacijos ir pan.

Kur buvo deramasi, ten buvo ir teismai, ir atsakymai, ir iškilminga puota. Akivaizdu, kad šiuos papročius galima paaiškinti vokiečių įtaka, kur kunigai tuo pat metu buvo teisėjai, o žmonių susirinkimui skirta teritorija buvo laikoma šventa ir visada buvo prie upės ir kelių.

Toks pagonių bendravimas susibūrimuose, kur meldžiamasi dievams, tariamasi dėl reikalų, su kunigų pagalba sprendžiami ieškiniai, buvo visiškai užmirštas, nes tai buvo žmonių gyvenimo pagrindas ir buvo išsaugotas jų atmintyje. Kai krikščionybė pakeitė pagonybę, pagoniškos apeigos buvo nutrauktos.

Daugelis jų, kurie nėra tiesioginio pagoniško garbinimo dalis, iki šių dienų išliko pramogų, papročių ir švenčių pavidalu. Kai kurie iš jų pamažu tapo neatsiejama krikščionių apeigų dalimi. Kai kurių švenčių prasmė laikui bėgant nustojo aiškinti, o mūsų žinomiems Rusijos istorikams, chronografams ir kraštotyrininkams buvo sunku nustatyti jų pobūdį.

Šventės yra neatsiejama kiekvieno žmogaus gyvenimo dalis.

Yra keletas švenčių tipų: šeimos, religinės, kalendorinės, valstybinės.

Šeimos šventės yra: gimtadieniai, vestuvės, įkurtuvės. Tokiomis dienomis susirenka visa šeima.

Kalendorius arba valstybinės šventės yra Naujieji metai, Tėvynės gynėjo diena, Tarptautinė moters diena, Pasaulinė pavasario ir darbo diena, Pergalės diena, Vaikų diena, Rusijos nepriklausomybės diena ir kt.

Religinės šventės – Kalėdos, Epifanija, Velykos, Užgavėnės ir kt.

Rusijos miestų gyventojams Naujieji metai yra pagrindinė žiemos šventė ir švenčiami sausio 1 d. Tačiau tarp miesto gyventojų, kurie nešvenčia Naujųjų metų, pasitaiko išimčių. Tikra šventė tikinčiajam yra Kalėdos. O prieš jį – griežtas kalėdinis pasninkas, trunkantis 40 dienų. Jis prasideda lapkričio 28 d., o baigiasi tik sausio 6 d., vakare, pakilus pirmajai žvaigždei. Yra net kaimų, gyvenviečių, kur visi gyventojai Naujųjų metų nešvenčia arba švenčia sausio 13-ąją (sausio 1-ąją pagal Julijaus stilių), po gavėnios ir Kalėdų.

O dabar grįžkime prie Naujųjų metų šventės Rusijoje istorijos

Naujųjų metų šventė Rusijoje turi tą patį sunkus likimas kaip ir jos istorija. Visų pirma, visi pokyčiai švenčiant naujuosius metus buvo susiję su svarbiausiais istoriniais įvykiais, kurie palietė visą valstybę ir kiekvieną žmogų atskirai. Neabejotina, kad liaudies tradicija, net ir po oficialiai įvestų kalendoriaus pakeitimų, ilgą laiką išsaugojo senovinius papročius.

Naujųjų metų šventė pagoniškoje Rusijoje.

Kaip Naujieji metai buvo švenčiami pagonybėje senovės Rusija vienas iš neišspręstų ir prieštaringų klausimų istorijos mokslas. Nebuvo rastas teigiamas atsakymas, nuo kada prasidėjo metų atgalinis skaičiavimas.

Marina Katakova
Pamokos „Rusijos žmonių papročiai ir tradicijos“ santrauka (parengiamoji grupė)

Tikslas. Sužadinti vaikų susidomėjimą Rusijos tradicijos. Įtvirtinti vaikų žinias apie šalies, kurioje jie gyvena, pavadinimą, apie jos gyvenimo būdą, kai kuriuos istorinių įvykių, kultūra. Ugdykite susidomėjimą gimtoji žemė, jos praeitis, moko pamatyti grožį liaudies ritualai , išmintis tradicijos ugdyti pasididžiavimo savo jėgomis jausmą žmonės ir jų praeitis. Ugdykite susidomėjimą tautinė kultūra, į Rusijos žmonių papročiai ir tradicijos

Pamokos eiga

1. Pasisveikinimas. Sveiki mano vaikinai. Šiandien noriu pakalbėti su jumis apie mūsų šalį. Kaip vadinasi šalis, kurioje gyvename? (Rusija)

Pasivažinėti per jūras – vandenynus,

Reikia skristi per visą žemę:

Pasaulyje yra įvairių šalių

Bet tokio kaip mūsų nerasi.

Mūsų šviesūs vandenys gilūs.

Žemė plati ir laisva.

Ir gamyklos ūžia be paliovos,

O laukai triukšmingi, žydi.

Kiekviena diena yra tarsi netikėta dovana

Kiekviena diena gera ir graži.

Pasivažinėti per jūras, vandenynus,

Bet turtingesnės šalies nerasite.

Rusija yra labai didelė ir graži šalis. Rusijoje yra daug miškų, kuriuose daug įvairių gyvūnų, auga daug uogų ir grybų. Per visą šalį teka daug upių. Vienas is labiausiai dideles upes- Volga. O upėse jų daug skirtingos žuvys. Rusijoje yra daug kalnų. Kalnuose kasami įvairūs mineralai – anglis, deimantai, geležies rūda. Taip, mūsų šalis labai graži ir turtinga. Ji atsirado labai seniai, turi senovinį ir įdomi istorija. Mūsų šalis – Rusija – labai turtinga išminčių tradicijos ir gražūs papročiai. Šiandien keliausime į praeitį.

2. Mes klausomės. Pasiruoškite išgirsti istoriją

Apie Rusiją ir apie mus.

Rusija medinė - kraštai brangūs,

Čia ilgam Rusijos žmonės gyvena,

Jie šlovina savo namus,

Razdolnye Dainuojamos rusiškos dainos.

Anksčiau Rusijoje buvo daug kunigaikštysčių. Kunigaikščiai kariavo tarpusavyje ir užgrobė vienas kito žemes. Maskvos princas Jurijus buvo pramintas Dolgorukiu, nes prie savo kunigaikštystės prijungė kitas žemes. Bet kai užsienio priešai užpuolė Rusiją, visi kunigaikščiai susivienijo, kad su jais kovotų. Ir tada jie nusprendė susijungti amžinai, išsirinko sau pagrindinį princą, jį pradėjo vadinti karaliumi. Ir Rusija tapo didele ir stipria valstybe.

Seniai Rusijoje žmonės statėsi savo būstus iš rąstų. Tokie namai vadinami nameliais. O trobelėje viskas buvo iš medis: ir grindys, ir lubos, ir baldai, ir net indai (skaidrių demonstracija). Vaikinai, ar žinote patarlių ir posakių apie trobelę, namą?

Būti svečiu yra gerai, bet geriau būti namuose.

Trobelė ne raudona su kampais, o trobelė raudona nuo pyragėlių.

Be šeimininko namas yra našlaitis.

Gyventi namuose - liūdėti dėl visko.

IN namai ir tirštesnė košė.

Krosnelė senais laikais buvo labai svarbi namuose. Maistas buvo gaminamas krosnyje, kepama duona. Ji šildė trobelę. Ji taip pat rūpinosi mažais vaikais. Bėgdami per gilų sniegą, jie šildė kojas ant krosnies. Šiais laikais krosnys yra labai retos. (skaidrių demonstracija).

Visi jį turi žmonės turi savo tradicijas. Tradicija nėra rusiškas žodis, iš lotynų kalbos jis verčiamas kaip perdavimas, t.y. tradicija tokia kuri perduodama iš kartos į kartą. Tradicijos yra šeima. Kokio tipo Ar jūsų šeimoje yra tradicijų?? Pavyzdžiui, beveik visos šeimos turi tradicijašią dieną švęsti šeimos narių gimtadienį ir dovanoti dovanas. (Vaikų atsakymai.) Kiekvienam žmogui gimus suteikiamas vardas. Neretai vaikas pavadintas močiutės ar senelio vardu. Kaip senais laikais vardo diena buvo švenčiama Rusijoje? Anksčiau, jei vaikas gimė per šventojo gimtadienį, tada jam buvo suteiktas jo vardas. Buvo tikima, kad jei vaikui vardas bus pasirinktas gerai, vaikas bus laimingas.

Senais laikais taip buvo Rusų paprotys, jie pasitraukė žiemos vakarais kartu, turėjo pasibuvimą. Moterys ir jaunos merginos vakarais dirbdamos siūdavo, siuvinėjo, verpė, dainuodavo daineles. Kas sėdi prie verpimo rato, kas lipdo indus iš molio, mala kitus šaukštus ir dubenėlius, tada ištemps dainą, tada išmes pokštą. Taip jie atliko savo darbą. (skaidrių demonstracija).

Juk jie sako žmonių: „Iš nuobodulio imk reikalus į savo rankas“, o kokias patarles ir posakius apie darbą žinai?

-„Įgudusios rankos nepažino nuobodulio“

- „Be darbo nėra gero“,

- "Meistro darbas bijo",

- „Negalite ištraukti žuvies iš tvenkinio be darbo“,

- „Kas yra suktis, tokie marškiniai ant jo“

Nuobodi diena iki vakaro, jei nėra ką veikti.

Gyventi be darbo – tai tik rūkyti dangų.

rusaižmonės senais laikais mėgo susitikti su svečiais.

Sveiki, mieli svečiai! Linksmybės ir džiaugsmo jums! Nagi, pasijusk kaip namie! Turime vietą ir žodį kiekvienam. Ar jums patogu, mieli svečiai? Ar visi mato, ar visi girdi, ar visiems užtenka vietos? Perpildytas, bet ne piktas. Sėdėkime šalia ir gerai pasikalbėkime.

rusų žmonių visada garsėja savo dainomis. Ir taip pat rusų žmonių sudarytas labai įdomios pasakos. Ar žinote, kodėl šios pasakos vadinamos liaudies? Jie buvo sugalvoti rusų žmonių. Juos iš močiučių perdavė anūkams, iš tėvų – vaikams. Taip, vaikinai, šeimoje nebuvo knygų, todėl mažiems vaikams vakarais buvo pasakojamos pasakos. (Vaikai prieina prie knygų parodos rusai liaudies pasakos , vadink juos herojais).

Rusijoje visais laikais buvo daug amatininkų. Gera šlovė naudojamas žmonės yra geri amatininkai. Apie meistrą, kuris nebijojo jokio darbo, kalbėjo: "Parankinis", "Meistras - auksinės rankos". Ir žavėjosi gerai atliktu darbu, sakė jie Taigi: „Jis nėra toks brangus kaip raudonasis auksas, bet brangus kaip geras darbas“. Kokie talentingi rusų žmonių! Iš paprasto rąsto meistrai galėjo iškirpti dėžutę, kurioje laikė smulkūs daiktai. Ir net komoda bus pagaminta, kur buvo padėti drabužiai. Ir ką rusų trobelė be girgždančių grindų lentų, be įvairiaspalvių kilimėlių, austų medinėmis staklėmis ar megztų savomis rankomis. (skaidrių demonstracija).

Mūsų protėviai visada gerbdavo šventes, bet švęsdavo jas ne taip, kaip dabar. Paprastai visi atostogos prasidėjo iškilmingomis pamaldomis bažnyčioje, o tęsėsi gatvėje, lauke, pievelėse. Pagal muziką ar net be jos šoko apvalius šokius, dainavo, šoko, startavo juokingi žaidimai. Žmonės pasipuošė geriausiais šventiniais drabužiais. Buvo gaminami skanūs valgiai. Elgetos ir vargšai buvo dovanoti, nemokamai maitinami. Visur pasigirdo šventinis varpų skambėjimas.

Rudenį vaikinai Rusijoje atšventė stebėtinai gražią – kalnų pelenų – šventę ir minėjo rugsėjo 23-iąją – šventųjų Petro ir Povilo dieną. Šermukšnis buvo laikomas medžiu-amuletu. Ji buvo pasodinta prie vartų ir vartų. Rudenį šermukšnių šepečiai buvo nuplėšti ir pakabinti po namo stogu. Šermukšnio karoliukai saugojo vaikus nuo piktos akies ir sugadinimo. (skaidrių demonstracija).

Didžiausia ir mėgstamiausia šventė buvo Velykos. Ši šventė visada buvo švenčiama iškilmingai ir linksmai. Ir jie tai šventė visą savaitę.

Kristus prisikėlė!

Visur dūzgia palaima

Iš visų bažnyčių žmonės nuleidžia,

Aušra jau žvelgia iš dangaus...

Kristus prisikėlė! Kristus prisikėlė!

Blagovest – geros naujienos! Velykų naktį visi eidavo į bažnyčią, namuose liko tik seni žmonės ir maži vaikai. Per Velykų pamaldas visada skaitydavo tokius žodžius: „Turtingieji ir vargšai tegul džiaugiasi vieni su kitais. Tegul linksminasi darbštieji ir tinginiai. Tegul niekas neverkia, nes Dievas žmonėms atleido“. (skaidrių demonstracija).

Rusijoje buvo mylimi visi metų laikai. Bet ypač laukiant rudens. Jie mėgo šį metų laiką, nes buvo baigti pagrindiniai darbai laukuose, soduose, daržuose. Gausus derlius nuimtas, sumestas į šiukšliadėžes. O jei derlius gausus, valstiečio siela rami, jis nebijo ilgos, atšiaurios žiemos, galima atsipalaiduoti ir pasilinksminti. Pirmoji rudens šventė, švenčiama Rusijoje, yra Užmigimas. (skaidrių demonstracija).

Jis buvo skirtas rudens susitikimams, derliaus pabaigai ir Indijos vasaros pradžiai! Ėmimo į dangų šventė buvo švenčiama rugpjūčio 28 d. Žmonės vieni kitus sveikino pasibaigus javapjūtei, dėkojo Dievui už tai, kad pavyko laiku ir be nuostolių nuimti gausų derlių. Laukuose buvo specialiai paliktos nesuspaustos kelios varpos, perrištos gražiu kaspinu ir nuteistos.

Duok Dieve, kad kitą vasarą būtų geras derlius.

Duona, užaugk!

Laikas skristi!

Iki naujo pavasario

Iki naujos vasaros

Iki naujos duonos!

Šia apeiga jie tikėjosi sugrąžinti žemės gamybinę galią, o paskutinis nuimtas pjūvis buvo ypatinga garbė. Jie padėjo jį į priekinį kampą, po piktograma, šalia duonos, druskos, žemai jam nusilenkė!

Užaugintas derlius gautas nelengva kaina, į jį investuota daug žmogiškųjų jėgų! Valstiečiai dirbo nuo aušros iki sutemų, negailėdami nei savęs, nei laiko, nes žinojau: Žemė duos tau vandens, žemė pamaitins, tik tu nesigailėk jos.

Spalio 14 dieną buvo minima Užtarimo šventė Šventoji Dievo Motina. Tai labai gerbiama šventė Rusijoje. Juk Dievo Motina laikoma žemės globėja rusų, mūsų užtarėjas ir pagalbininkas. Ant Pokrovo dažnai krisdavo sniegas, taigi kalbėjo: Pokrovu jie bandė apšiltinti trobelę. Tą dieną kaime buvo žaidžiamos vestuvės. Kaimo žmonės iškyla pasigrožėti jaunikliu, jaunikiu ir nuotaka. Vestuvių traukinio vagonai šventiškai nuimami, po lanku linksmai skamba varpai, veržiasi žirgai, tik palieskite - jie šuoliais! Vestuvių ceremonija Rusijoje yra labai įdomi. Jo centre buvo nuotaka. Pirmąją vestuvių pusę jai teko verkti, liūdėti, atsisveikinant su draugais, su tėvais, su laisvu merginos gyvenimu. Pamažu liūdnas, atsisveikinimo dainas keitė linksmos, didingos dainos. Pokrove kaimuose armonika grojo iki ryto, o vaikinai ir mergaitės vaikščiojo minioje gatve ir dainavo linksmas, drąsias dainas.

Spalio 14 dieną prasidėjo rudeninės pokrovsko mugės, linksmos, gausios, ryškios. Čia buvo galima pamatyti viską, už ką žemė dėkojo žmonėms už sunkų, kruopštų darbą. Vyko gyva prekyba daržovėmis, vaisiais, duona, medumi ir kitomis prekėmis. Jie parodė savo įgūdžius amatininkai

Barkeriai: Ei? sąžiningi ponai!

Prašome apsilankyti pas mus čia!

Kaip mes turime konteinerius - barus,

Visokių prekių...

Ateik Ateik...

Žiūrėk, žiūrėk. (Vaikai paima iš gaminio liaudies- taikomoji dailė, kurią iš anksto paruošia auklėtoja.) Papasakokite, ką pirkote mugėje. (Vaikų pasakojimai apie Dymkovo žaislas, Khokhloma gaminiai, Gorodets tapyba ir kt.) O kokios linksmybės viešpatavo mugėje! Čia jie važinėjosi karuselėmis, šoko apvalius šokius, bandė parodyti savo jėgą, meistriškumą, išradingumą, žaidė linksmus žaidimus. Mugės laukė visi – ir maži, ir dideli. Visi norėjo gauti dovaną ar dovanėlę iš mugės. (skaidrių demonstracija).

bukas: Visi skubėkite į mugę, paskubėkite. Ateik nedvejodamas. Bilietų nereikia, dovanu gera nuotaika. Parsinešiau daug įvairių prekių, ateikit ir nusiperki. Kam – švilpukas, kam – šaukštas, kam – šukutės, o kam – pyragas?

Dėmesio! Dėmesio! šventės!

Paskubėk sąžiningai žmonių Užgavėnės kviečia visus!

Tegul visi čia padainuoja

Ir už tai jis gaus džiovyklą arba saldų pyragą,

Greitai ateik, mano drauge!

Nagi, nesidrovėk.

Padėkite sau saldumynų

Yra tradicijos kurios atsirado labai seniai ir išliko iki šių dienų. Maslenitsa yra viena mėgstamiausių švenčių rusų žmonių. Nuo seniausių laikų Rusijoje yra paprotys- Atsisveikink su žiema ir pasveikink pavasarį. Užgavėnėse kepami blynai – tai pagrindinis šventinis patiekalas. Blynai gausiai apipilami aliejumi. Sviestinis blynas yra saulės, gero derliaus simbolis, sveikų žmonių. Per karnavalą Rusai linksminosi: žaidė žaidimus, dainavo daineles ir šoko apvalius šokius, rengė kumščius, per šventes vyrai mėgo matuoti savo herojiškas jėgas. Nei vienos atostogos Rusijoje neapsiėjo be apvalaus šokio. Apvalus šokis – tai judėjimas ratu, grandine, aštuonetais ar kitomis figūrėlėmis su dainomis, o kartais ir su sceniniu veiksmu. (skaidrių demonstracija).

Maslenitsa yra viena mėgstamiausių švenčių rusų žmonių. Tai pati seniausia žiemos išlydėjimo ir saulės bei pavasario susitikimo šventė. Tai tęsiasi visą savaitę. Kiekviena šios savaitės diena yra ypatinga.

Pirmadienis – Maslenitsa susitikimas. Jie kepa blynus, kurie atrodo kaip saulė.

antradienis - "Linksma". Jie statė čiuožyklas, tvirtoves, pakabino sūpynes, gamino iškamšą Maslenicą.

Trečiadienis - "Gurmanas". Tikrai patiko blynai.

ketvirtadienis - „Plačios Užgavėnės“. Visas maistas yra blynas. Kepti spalvingi blynai (su morkomis, burokėliais ir dilgėlėmis, su grikių miltais).

penktadienis - "Uošvės vakaras". Šeima eidavo pas močiutes blynų.

šeštadienis - „Zolovkinos susibūrimai“– ėjo pas tetas ir dėdes.

sekmadienis - „Atleidimo sekmadienis“. Žmonės šią dieną klausia vieni kitų

Mūsų šalis turi tradicija kovo 8-osios šventę dovanoti moterims gėlių ir dovanų, visose šalyse yra tradicijašvęsti Naujuosius metus 12 valandą nakties.

Ir yra tradicijos susiję su įvairių patiekalų ruošimu - tradicinė nacionalinė virtuvė. Įvairūs tautų Būtinai suvalgykite kokį nors savo nacionalinį patiekalą. Nacionalinė virtuvė priklauso nuo to, kas joje auginama arba: Kita šalis. Pavyzdžiui, ryžiai auginami Kinijoje ir Japonijoje, todėl daugelis patiekalų gaminami iš ryžių. O kas auga Rusijoje? (Kviečiai, rugiai, įvairios daržovės). Rusijoje daug patiekalų gaminama iš miltų. Pavyzdžiui, garsieji kalachi kepami tik Rusijoje. (Duonos gaminiai ekrane). Kokius patiekalus galite pasakyti iš miltų, kuriuos dažnai gamina jūsų mamos? (Blynai, blynai, pyragai).

O Rusijoje jie labai mėgsta kopūstų sriubą. Iš ko gaminama kopūstų sriuba? (Bulvės, kopūstai, svogūnai, morkos). Norint išvirti kopūstų sriubą, būtinai reikia kopūstų ir kitų daržovių. At rusų žmonių yra posakis "Schi ir košė yra mūsų maistas".

Taigi ką dar jie mėgsta gaminti Rusijoje? (košė). O iš ko galima virti košę? (Iš įvairių grūdų – sorų, manų kruopų, grikių, avižinių dribsnių).

Rusijoje žiemą dažnai būna labai šalta, o vasarą – karšta. Kuris rusų Ar gėrimas numalšina troškulį? (Gira). Taip pat gamina iš duonos. Tačiau žiemą mugėse buvo parduodamas karštas sbitenas - tai gėrimas iš medaus, per šalčius labai gerai sušildė.

3. Mes kalbamės.

Mes daug kalbėjome apie talentą rusų žmonių. Kuo jis pasirodė?

Ką Rusai mokėjo gerai elgtis? (Pagaminkite molio žaislus, komponuokite įdomios dainos, labai įdomios pasakos ir pan.)

Vaikinai, kodėl Rusija vadinama medine? (Kažkada Rusijoje žmonės statėsi savo būstus iš rąstų).

Kokios šventės buvo švenčiamos Rusijoje?

Kas yra palaima?

- Vaikinai, ką jūs žinote apie šią Švenčiausiojo Dievo Motinos globos šventę? (Ant Pokrovo dažnai krito sniegas, taigi kalbėjo: „Ruduo prieš vidurdienį ir žiema po pietų!, grojo vestuves)

Kokia šventė švenčiama rusaižmonių žiemos pabaigoje ir ankstyvą pavasarį? Kas čia tradicija? (Maslenicos šventė. Tai seniausia žiemos išvystymo ir saulės bei pavasario sutikimo šventė).

Kaip atostogos prasidėjo Rusijoje?

Ką žmonės veikė per šventes?

Kaip žmonės rengėsi?

Kokį patiekalą ruošėte?

Kokius gerus darbus bandėte padaryti?

Kas nutiko tradicija?

Liaudiesžaidimai buvo išsaugoti ir atėjo iki mūsų dienų, įtraukiant geriausius nacionalinius tradicijos. Visiems liaudiesžaidimai, pasižymintys meile rusų linksmas ir drąsus žmogus. Žaidimai – mūsų vaikystė, jie buvo perduodami iš kartos į kartą. Žinome tokius žaidimus "Spąstai", – Žiedai, žiedai, išeik į verandą! Vaikinai, leiskite man patikrinti, ar žinote rusai liaudies žaidimai . dabar spėsiu galvosūkiai:

Aš nieko nematau,

Net jo nosis.

Tvarstis ant mano veido

Yra toks žaidimas

Tai vadinama (Žmurki)

Aš jau seniai sėdžiu žolėje

Nieko neišeinu.

Tegul jie žiūri, jei ne tinginystė,

Minutei, visai dienai (Slėpynės)

Degi, degink ryškiai

Kad neišeitų.

Likite apačioje

Pažiūrėk į lauką

Pažiūrėk į dangų

Paukščiai skrenda

Skamba varpai (degikliai)

4. Apibendriname. Vaikinai, šiandien kalbėjome apie savo šalį, apie talentus rusų žmonių, prisiminė kai kuriuos tradicijos. O kad mūsų šalis išliktų puiki, turime puoselėti savo kultūrą, stebėti papročiai ir tradicijos kuriuos paveldėjome iš savo protėvių.

Jie nesirenka savo šeimos.

Pradeda matyti ir kvėpuoti

Jie gauna tėvynę pasaulyje

Nekintami, kaip tėvas ir mama.

Tėvyne, Tėvyne, brangios žemės,

Rugiagėlių laukas, lakštingalos giesmė.

Švelnumas, džiaugsmas ji spindi,

Tėvyne, žemėje yra tik viena tėvynė.

Myliu tave, mano Rusija, už tavo akių šviesą,

5. Žaidžiame. Ir taip pat į sakė žmonės: „Baigtas reikalas – eik drąsiai“, „Nes laikas – linksmybių valanda! Pailsėkime ir pažaiskime Rusų liaudies žaidimas"Auksiniai vartai". Vaikai tampa poromis ratu, vienas priešais kitą, susijungia ir iškelia rankas kaip vartai. Du žmonės bėga ratu tarp poros vaikų. Vaikai, stovintys poromis, taria žodžius.

Auksiniai vartai

pasiilgau manęs

eisiu pati

Ir aš pasiimsiu draugus

Atsisveikinimas pirmą kartą

Antrą kartą draudžiama

O trečią kartą mes tavęs nepraleisime“.

Poros nuleidžia rankas ir kas pagauna už vartų, tas ką nors daro, tas atsiperka (daina, eilėraščio mįslė, šokis).

6. Kuriame, piešime, džiaugiamės. Siluetų tapyba liaudies žaislai .

7. Atsisveikinimas. Šiandien, vaikinai, kalbėjome apie savo šalį, apie talentus rusų žmonių, apie skirtingus Rusijos tradicijos. Rusijos žmonės turi daug tradicijų. Pasikalbėkite su tėvais, sužinokite iš jų, kas dar Rusijos tradicijas jie prisimena. Paklauskite savo tėvų, kokius žaidimus jie žaidė vaikystėje ir kokias savybes jie turėjo šiems žaidimams. Jei patiko ir buvo įdomu, tai išdėstykite siluetus ten liaudies žaislai kur saulė, jei nepatiko, tai kur debesis.