Krikščionių ortodoksų Šventosios Trejybės šventė vadinama skirtingai. Ką stačiatikybėje reiškia Trejybės šventė ir kaip ji švenčiama Diveyeve? Kokia šventė Trejybė
50-ąją dieną po Velykų švenčiama, tiesiogiai susijusi su Senojo Testamento tradicija ir laikoma bažnyčios gimtadieniu.Apie tai „Apostrofui“ papasakojo arkivyskupas Andrejus Dudčenka.
„Žmonės, gyvenę pagal Senojo Testamento įstatymus, turėjo Sekminių šventę, kurią Mozė įsteigė po išvykimo iš Egipto. Penkiasdešimtą dieną dykumoje prie Sinajaus kalno žmonės gavo įstatymą. Dievas davė Mozei įsakymus. Tai įstatymo priėmimo diena, penkiasdešimtoji diena po išvykimo iš Egipto. , švenčiama kaip Sekminės.
Naujajame Testamente ši diena patenka į įvykį, tapusį krikščionių bažnyčios gimtadieniu. Tai yra Šventosios Dvasios nusileidimas. Po Žengimo į dangų Jėzus įsakė savo mokiniams nepalikti Jeruzalės, o laukti, kol išsipildys tai, ką Jis pažadėjo iš Dangiškojo Tėvo – atsiųs jiems Šventąją Guodėjos Dvasią“, – aiškino kunigas.
Jis taip pat sakė, kad būtent šią dieną Jeruzalėje apaštalai gavo Šventąją Dvasią.
"Kaip aprašoma Apaštalų darbų knygoje, Šventoji Dvasia nužengė ant jų liepsnos liežuvių pavidalu. Tai yra, jie išgirdo triukšmą iš dangaus, o Šventosios Dvasios malonė nusileido ant jų liepsnos pavidalu. liepsna.Ir rezultatas - jie gavo dovaną pamokslauti kitomis kalbomis.Tai buvo reikalinga,kad iš visur atvykę žmonės išgirstų apaštalų pamokslus jų kalba.Juk daugelis nebesuprato kalbos,kuria jie perskaitė šventas knygas, apie kurias jie kalbėjo Jeruzalėje, – sakė Dudčenka...
„Ir tą dieną keli tūkstančiai žmonių prisijungė prie pirmosios krikščionių bažnyčios bendruomenės – apaštalų, todėl ši diena yra Bažnyčios gimtadienis“, – sakė kunigas.
Ši diena pradėta vadinti Šventosios Trejybės diena, nes Dievo ir žmonijos santykiai prasidėjo Biblijos istorijoje.
"Ir tai yra trečias momentas, kai trečiasis Švenčiausiosios Trejybės asmuo - Šventoji Dvasia - ateina pas žmones, į Bažnyčią. Ir čia šis apreiškimas žmogui yra trečiojo Švenčiausios Trejybės asmens, Dievo kaip Trejybės, apreiškimas. .
Todėl ši šventė populiariai vadinama Švenčiausiosios Trejybės diena. Nes mes pažinome Tėvą, pažinome Sūnų, dabar atpažinome Šventąją Dvasią. Trys asmenys: viena Dievybė, viena šlovė, viena karalystė. Ir švenčiame Bažnyčios gimtadienį, savo džiaugsmo dieną. Nes kiekvienas krikščionis yra asmuo, turintis bendrystę su Šventąja Dvasia. O mūsų asmeninės Sekminės, mūsų asmeninis Šventosios Dvasios priėmimas yra tada, kai po krikšto žmogus, tapęs krikščioniu, priima šventojo pasaulio patepimą, kuris yra Šventosios Dvasios priėmimo perdavimo sakramentas. Kai žmogus po krikšto yra patepamas pasauliu, jis sako: „Šventosios Dvasios dovanos antspaudas“. Tai yra, žmogus gauna Šventąją Dvasią“, – aiškino D. Dudčenka.
Viena didžiausių ir labiausiai gerbiamų švenčių krikščionybėje yra Trejybės šventė, tačiau mažai kas žino ir supranta, kas yra ši šventė ir ką reiškia Trejybės pavadinimas, vartojamas ir krikščionių kasdienybėje.
Trejybės šventė – kas tai?
Trejybės šventė (kitas pavadinimas – Sekminės) skirta Šventosios Dvasios nusileidimui į Žemę atminti. Būtent šią dieną Viešpats Dievas pasirodė pasauliui savo trečiąja Šventosios Dvasios hipostaze, nusileidžiančia į Žemę ir šioje trečiojoje hipostazėje pasirodant prieš Kristaus mokinius, t.y. Tiesą sakant, prieš savo mokinius, nes krikščionybėje Šventoji Dvasia, Kristus ir Dievas yra viena neatskiriama esmė.
Kodėl Trejybės šventė vadinama Sekminėmis?
Piktograma. Andrejus Rublevas. Trejybė. Maždaug 1422–1427 m Minimalūs simboliai: trys angelai (Trejybė), taurė (atpirkimo auka), stalas (Viešpaties valgis, Eucharistija. Iš atpažįstamų realijų – ąžuolas (Mamre), kalnas (čia Izaoko auka, ir Golgota) ir pastatas (Abraomo namas? Bažnyčia?) ...
Atsakymas į šį klausimą labai paprastas.
Šventosios Dvasios nusileidimas į Žemę ir Kristaus pasirodymas savo mokiniams įvyko lygiai penkiasdešimtą dieną po Kristaus Prisikėlimo (Velykos) arba 10 dieną po Kristaus Žengimo į dangų (Ascension).
Iš čia ir kilo šios šventės pavadinimas – Sekminės. Tuo pačiu metu nereikėtų painioti šios Sekminių šventės su kita žydų švente, kuri vadinasi Sekminės ir švenčiama tą pačią dieną, bet skirta kitam įvykiui – šventei Sinajaus įstatymų atminimui (šventė Mozė gavo Viešpaties įsakymus ant Sinajaus kalno).
Kaip Šventoji Dvasia pasirodė žemėje?
Šventosios Dvasios pasirodymas įvyko netikėtai ir jame buvo ribotas skaičius žmonių.
Dešimtą dieną po Kristaus įžengimo į dangų žydai, kaip visada, šventė savo seną ir didžią šventę Sinajaus įstatymų atminimui.
Šią dieną visi apaštalai kartu su Dievo Motina ir kitais Kristaus mokiniais bei kitais tikinčiaisiais buvo tame pačiame aukštutiniame kambaryje Jeruzalėje. „Buvo trečia valanda po pietų, pagal žydų skaičiavimą, tai, mūsų nuomone, buvo devinta valanda ryto. Staiga iš dangaus pasigirdo triukšmas, tarsi nuo smarkaus vėjo, ir užpildė visus namus, kuriuose buvo Kristaus mokiniai. O ugnies liežuviai pasirodė ir ilsėjosi (sustabdė), po vieną ant kiekvieno. Visi buvo pripildyti Šventosios Dvasios ir pradėjo šlovinti Dievą skirtingomis kalbomis, kurių anksčiau nemokėjo“.
Taigi Šventoji Dvasia nusileido ant apaštalų kaip ženklas, kad ji suteikė apaštalams gebėjimą ir jėgą skelbti Kristaus mokymą visoms tautoms; jis nusileido ugnies pavidalu kaip ženklas, kad jis turi galią išdeginti nuodėmes ir išvalyti, pašventinti ir sušildyti sielas.
Tuo metu Jeruzalėje buvo daug žmonių, atvykusių iš įvairių šalių į šventę. Apaštalai išėjo pas juos ir pradėjo pamokslauti jų gimtąja kalba. Pamokslas taip paveikė klausytojus, kad daugelis patikėjo ir ėmė klausinėti: „Ką daryti? Petras jiems atsakė: „Atgailaukite ir pasikrikštykite Jėzaus Kristaus vardu, kad būtų atleistos nuodėmės, tada ir jūs gausite Šventosios Dvasios dovaną“.
Tie, kurie tikėjo Kristų, noriai priėmė krikštą; tokių žmonių tą dieną buvo apie trys tūkstančiai. Taip žemėje pradėjo kurtis Kristaus bažnyčia.
Būtent šią dieną mylimi Viešpaties vaikai, sujungti su Juo Šventosios Dvasios, paliko Siono viršutinio kambario sienas, kad be baimės skelbtų Kristaus mokymą apie meilę.
Kodėl Šventoji Dvasia nužengė į žemę?
Pagrindinė priežastis, kodėl Šventoji Dvasia nusileido į žemę, buvo motyvas paskatinti mokinius statyti Kristaus Bažnyčią: „... šventųjų tobulėjimui, tarnystės darbui, Kristaus Kūnui statyti“. Būtent poetas Sekmines laiko krikščionių bažnyčios gimtadieniu.
Kaip vyksta Sekminės?
Per Sekmines bažnyčiose, tuoj po dieviškosios liturgijos, švenčiamos Vėlinės, prisimenant Guodėtojos Dvasios nusileidimą ant šventųjų apaštalų. Pamaldų metu skaitomos klūpančios maldos už Šventosios Dvasios, Išminties Dvasios, Proto Dvasios ir Dievo baimės siuntimą.
Bažnyčia meldžia Šventosios Dvasios malonės suteikimo visiems susirinkusiems, taip pat buvusiems išėjusiems giminaičiams kūnu, kad jie taip pat galėtų tapti šlovės karalystės dalyviais gyvųjų žemėje. - „bet ne vienas nėra švarus Dievo akivaizdoje nuo sutepimo, jei tik viena jo gyvenimo diena yra žemesnė“ (klūpimo malda po „Suteik, Viešpatie, šį vakarą“).
Stačiatikiai šią dieną puošia namus ir bažnyčias žaliomis beržo šakelėmis ir gėlėmis. Šis paprotys siekia Senojo Testamento bažnyčią, kai per Sekmines namai ir sinagogos buvo puošiami žalumynais, prisimenant, kaip viskas žydėjo ir sužaliavo prie Sinajaus kalno tą dieną, kai Mozė gavo įstatymo lenteles.
Viršutinis Siono kambarys, kuriame Šventoji Dvasia nusileido ant apaštalų, tuo metu pagal bendrą paprotį taip pat buvo papuoštas medžių šakomis ir gėlėmis. Trejybės šventėje prisimenamas ir Trejybės pasirodymas Abraomui Mamrės ąžuolyne, todėl žaluma papuošta šventykla primena tą ąžuolyną. Žydinčios šakos taip pat primena, kad Dievo malonės įtakoje žmonių sielos klesti dorybių vaisiais.
Ką Biblijoje reiškia Trejybė?
Pats nebiblinės kilmės žodis „Trejybė“ į krikščionių žodyną buvo įtrauktas tik II amžiaus antroje pusėje, praėjus dviem šimtams metų po Kristaus įžengimo į dangų, Siojos vyskupo Teofilio.
Savo traktate „Prieš Autoliką“ Teofilius rašė: „Trys [sukūrimo] dienos, kurios buvo prieš [sukūrimą] šviesuoliams, yra Trejybės atvaizdai: Dievas, Jo Žodis ir Jo Išmintis. Šis kūrinys iki mūsų dienų išliko tik viename XI amžiaus rankraštyje ir, ko gero, buvo parašytas ne anksčiau kaip 180 m. e., nes jame minima imperatoriaus Marko Aurelijaus mirtis.
Nei Senajame, nei Naujajame Testamente sąvoka „Trejybė“ tiesiogiai nevartojama, o, pasak Biblijos tyrinėtojų, Šventajame Rašte yra tik pavienių užuominų, nurodančių Dievo trejybę, bet ne daugiau.
Trejybės doktriną
Nekanoninė piktograma. Šventoji Trejybė su angelais ir šventaisiais. Amatininkas iš Meskircho, XVI amžiaus pradžia.
Doktrina apie triasmenį Dievą yra sumažinta iki trijų nuostatų:
1) Dievas yra trejybė, o trejybė susideda iš to, kad Dieve yra trys asmenys (hipostazės): Tėvas, Sūnus, Šventoji Dvasia.
2) Kiekvienas Švenčiausiosios Trejybės Asmuo yra Dievas, bet jie nėra trys dievai, o viena dieviška būtybė.
3) Visi trys asmenys skiriasi asmeninėmis arba hipostatinėmis savybėmis.
Visi trys Šventosios Trejybės Asmenys turi tą patį dieviškąjį orumą, tarp jų nėra vyresniojo ar jaunesnio; kaip Dievas Tėvas yra tikras Dievas, taip Dievas Sūnus yra tikras Dievas, taip Šventoji Dvasia yra tikras Dievas. Kiekvienas Asmuo turi savyje visas dieviškąsias savybes.
Kadangi Dievas yra vienas savo esybe, tai visos Dievo savybės – Jo amžinybė, visagalybė, visur esantis ir kitos – vienodai priklauso visiems trims Asmenims. Kitaip tariant, Dievo Sūnus ir Šventoji Dvasia yra amžini ir visagali, kaip ir Dievas Tėvas.
Jie skiriasi tik tuo, kad Dievas Tėvas nėra gimęs ir iš niekuo neišsiskiria; Dievo Sūnus gimsta iš Dievo Tėvo – amžinai (neseniai, bepradžioje, be galo), o Šventoji Dvasia kyla iš Dievo Tėvo.
Kaip suprasti Trejybės doktriną?
Kiekvienas išsilavinęs krikščionis puikiai žino, kad pagrindinė krikščionių bažnyčios dogma ir kertinis akmuo yra Šventosios Trejybės dogma, o be teisingo jos supratimo nėra nei tikėjimo, nei krikščionių bažnyčios.
Trejybės dogma tikintiesiems sako: Dievas yra vienas iš esmės, bet trigubas asmenimis – Tėvas, Sūnus ir Šventoji Dvasia, Trejybė substanciali ir nedaloma.
Kitaip tariant, yra Dievas, turintis tris esmes, kurių nė viena nėra pagrindinė ir nė vienos iš jų negalima atskirti.
Tikintieji turi aiškiai suprasti, kad Švenčiausiosios Trejybės dogma yra nesuprantama, tai paslaptinga dogma, nesuvokiama proto lygmeniu. Žmogaus protui Šventosios Trejybės doktrina yra prieštaringa, nes tai yra paslaptis, kurios negalima racionaliai išreikšti.
Neatsitiktinai Pavelas Florenskis Šventosios Trejybės dogmą pavadino „žmogaus mąstymo kryžiumi“. Kad priimtų Švenčiausiosios Trejybės dogmą, nuodėmingas žmogaus protas turi atmesti savo pretenzijas į gebėjimą viską racionaliai pažinti ir paaiškinti, tai yra suvokti Švenčiausiosios Trejybės slėpinį, būtina nusigręžti nuo savo mąstymą.
Nuo kada švenčiama Trejybės šventė?
Krikščionių Sekminės kaip Švenčiausiosios Trejybės šventė buvo švenčiamos nuo IV amžiaus, kai II Konstantinopolio susirinkime pagaliau buvo patvirtinta Trejybės dogma, pagal kurią vienas Dievas oficialiai pradėjo egzistuoti trijuose asmenyse - Dievas Tėvas, Dievas Sūnus ir Dievas – Šventoji Dvasia.
Išvada
Trejybės šventė – tai ne tik trečiojo Dievo Asmens regimumo pasirodymo šventė, bet ir Jėzaus Kristaus bažnyčios gimtadienis. Biblija sako, kad ateis diena, kai Dievas baigs kurti savo Bažnyčią čia, žemėje, ir ji bus paimta iš žemės, kad būtų su Dievu amžinai. Ši akimirka dar vadinama antruoju Kristaus atėjimu arba Bažnyčios paėmimu, kai Dievas sugrįš pas tuos, kuriuose gyvena Jo Šventoji Dvasia.
Ženklai ant Trejybės
Yra daug ženklų ir prietarų, susijusių su dalykais, kurių negalima padaryti šią dieną.
Taigi, Trejybėje vestuvių dienos geriau neskirkite. Teigiama, kad tų, kurie šią dieną susirišo, šeimos gyvenimas bus nelaimingas. Geriau susituokti su Trejybe ir ruoštis vestuvėms.
Senovės slavai tikėjo, kad tą dieną, kurią krikščionys vėliau paskyrė Trejybę, pasirodo pasakiškos būtybės - Mavka ir undinės. Todėl vieniems vaikščioti po miškus ir laukus nevertėjo, nes jie gali pasiimti su savimi vienišą keliautoją ir mirtinai pakutenti.
Pagal senovinius tikėjimus, maudytis buvo draudžiama, nes undinės tikrai bus nutemptos į dugną. Sklando prietaringa legenda, kad ant Trejybės bus nuskendęs žmogus, todėl reikėtų vengti bet kokių vandens telkinių ir nevilioti likimo.Viena didžiausių ir garbingiausių švenčių krikščionybėje yra Trejybės šventė, tačiau mažai kas žino ir supranta, kas savotiška tai šventė ir ką reiškia pavadinimas Trejybė. , kuris vartojamas ir krikščionių kasdienybėje.
Nuo neatmenamų laikų Trejybė buvo laikoma blogu ženklu žaisti vestuves
Kaip švęsti Trejybę (Sekmines)
Per Sekmines namai, butai ir bažnyčios puošiami žaluma ir gėlėmis, taip pat beržo šakomis, nes būtent beržas buvo pagrindinis šios šventės simbolis Rusijoje.
Prieš Trejybę įprasta sutvarkyti namuose reikalus ir užsukti į kapines pagerbti mirusiojo atminimą.
Trejybės rytą žmonės eina į šventyklą, šventas beržo šakas, žalumynus ir gėles. Manoma, kad ant Trejybės apšviestus žalumynus galima laikyti ištisus metus – Rusijoje šią dieną pašventinti žalumynai žmones pakeitė talismanu, apsaugančiu jų namus nuo piktųjų dvasių ir rūpesčių.
Trejybėje mergaitės dažnai susimąstė apie būsimą jaunikį.
Kaip Dieviškoji Trejybė
Žinoma, bažnyčia nemėgsta ateities spėjimo, tačiau ši tradicija tęsiasi iki šių dienų nuo senovės.
Trejybę dievinti įprasta nuo ketvirtadienio iki sekmadienio.
Ateities spėjimas ant vainikų yra laikomas labiausiai paplitusiu Trejybėje – juos pinant ir toliau leidžiant ant vandens.
Šią dieną neatsakingi krikščionys naudojasi ir kitais daiktais – žiedais, grandinėmis ir pan.
Ateities spėjimas prie vainiko susideda iš to, kad mergina nupynė vainiką ir spėliojo jaunikį, po to nuėjo prie upės ir pakreipus galvą įmetė vainiką į vandenį.
Idėjos apie vainiko elgesį ir susimąstė susiaurėjęs:
Jei vainikas plūdo ramiai, tai jo šeimininkė tikėjosi ramių metų
Jei vainikas plaukė po vandeniu ar nuskendo, tada mergaitei reikėjo bijoti ligos, artimųjų mirties ar kitų bėdų
Jei vainikas išsivyniojo, tai merginoms pažadėjo atsisveikinti su brangiąja
Jei vainikas greitai nuplaukė, tai pažadėjo jaunikio mergaitei iš toli
Ant kranto priklijuotas vainikas reiškė, kad jaunikis negalėjo laukti kitų Sekminių.
Filmai šventės Trejybės tema
Nedaug filmų apie Trejybę nufilmuota, bet vis dėlto internete galima rasti šiuos filmus:
Metropolito Hilariono filmas „Trejybė“;
Filmas „Švenčiausioji Trejybė“
Žanras: dokumentinis
Trejybės diena tikslios datos neturi – įprasta ją švęsti 50 dieną po Velykų. Dėl to svarbi bažnytinė šventė turi antrą žinomą pavadinimą - Sekminės. Iš kur kilo ši krikščionių pamėgta šventė ir kokios jos tradicijos?
Kilmės istorija
Sekminės yra senovės Senojo Testamento šventė, tradiciškai švenčiama praėjus 50 dienų po žydų Paschos. Žydai šią dieną priskyrė trims didelėms šventėms, glaudžiai siedami ją su Izraelio tautos Sinajaus įstatymo įsigijimu, kuris buvo gautas praėjus 50 dienų nuo išvykimo iš Egipto dienos. Sekminių šventimą visada lydėjo masinės linksmybės, visuotinis džiūgavimas ir aukos.
Stačiatikių Sekminės, dar žinomos kaip Šventosios Dvasios nusileidimo diena, švenčiamos 50-ąją dieną po Kristaus prisikėlimo, ši puiki krikščionių šventė įasmenina naujos žmonijos egzistavimo eros pradžią. Be to, svarbi data laikoma krikščionių bažnyčios įkūrimo diena. Tačiau svarbiausia yra tai, kad šią dieną Šventoji Dvasia nusileido ant 12 apaštalų ir apreiškė jiems, kad Dievas yra vienas ir tuo pat metu trejopas. Taip įvykiai vystėsi pagal Bibliją.
Žydų Sekminių dieną 12 Jėzaus sekėjų pasitraukė iš masinių linksmybių viename iš Siono rūmų. Kristaus mokiniai kasdien susitikdavo savo mokytojo prašymu. Gelbėtojo gyvenimo metu jie žinojo apie artėjantį įvykį ir laukė naujo stebuklo. Dievo Sūnus pranešė jiems apie Šventosios Dvasios atėjimą prieš mirtį ant kryžiaus. 50-ąją dieną po Gelbėtojo prisikėlimo dalyviai išgirdo širdį draskantį triukšmą, kuris tarsi uragano vėjas užpildė mažą namą. Tada pasirodė ugnies liežuviai, jie palietė visus susirinkusius ir tarsi išskyrė esančius šalia.
Šventoji Dvasia nusileido ant Jėzaus pasekėjų Dievo Tėvo (dieviškojo proto), Dievo Sūnaus (dieviškojo žodžio) ir Dievo Dvasios (Šventosios Dvasios) pavidalu. Ši Šventoji Trejybė yra pamatinis krikščionybės pagrindas, ant kurio tvirtai laikomas stačiatikių tikėjimas. Šventoji Trejybė yra vienas Dievas, kuris kartu yra ir Trejybė. Dievas Tėvas neturi pradžios ir kūrinijos, Dievas Sūnus gimė iš Tėvo, o Šventoji Dvasia kyla iš Dievo Tėvo.
Žmonės, priėję prie namo, iš kurio pasigirdo keisti garsai, labai nustebo, kad apaštalai tarpusavyje kalbėjo įvairiomis kalbomis. Iš pradžių jie abejojo viduje esančiųjų blaivumu, bet apaštalas Petras išsklaidė nevalingų įvykusio stebuklo liudininkų abejones. Jis paskelbė, kad ant jų nusileido Šventoji Dvasia, ir per juos jis palies kiekvieną krikščionis. Dievas specialiai suteikė išrinktiesiems galimybę kalbėti iki tol nežinomomis kalbomis ir tarmėmis, kad jie galėtų nuvykti į įvairias šalis ir pasakyti savo gyventojams Tiesą apie Kristų. Manoma, kad Šventoji Dvasia nužengė apaštalams apvalančios ir apšviečiančios ugnies pavidalu.
Pamokslininkai, atrinkti svarbiai misijai, pasklido po visą pasaulį. Jie skelbė krikščionybę įvairiose pasaulio vietose, nesunkiai bendraudami su nepažįstamų miestų gyventojais jų gimtąja kalba. Kristaus mokiniai pasiekė Artimųjų Rytų ir Mažosios Azijos šalis, krikštijo žmones Indijoje, Kryme ir Kijeve. Iš 12 apaštalų liko gyvas tik vienas – Jonas, likusieji buvo įvykdyti naujojo tikėjimo priešininkų.
Trejybės dienos minėjimo bruožai
Sekminės visada patenka į tą nuostabų metų laiką, kai gamta dosniai dovanoja kvepiančias žoleles ir kvepiančias gėles. Žali lapai dar nespėja pasidengti kelio dulkėmis ir atgaivinti jaunų medžių šakų. Jais puošiamos bažnyčios ir gyvenamieji namai, taip demonstruojant žmogaus sielos žydėjimą ir žmonių atsinaujinimą. Žolelių kvapas susimaišo su smilkalų kvapu, sukurdamas šventinę nuotaiką ir sukeldamas džiaugsmą. O šventųjų veidai, apsupti gaivios žalumos, atrodo tarsi gyvi.
Bažnyčiose Trejybė švenčiama su ypatinga pagarba. Tai pati svarbiausia ir viena gražiausių švenčių. Sekminių išvakarėse švenčiamas ekumeninis tėvų šeštadienis, prisimenant tuos, kurių nebuvo galima palaidoti pagal krikščioniškus papročius, įskaitant nuskendusius ir dingusius be žinios. Naktį prieš šventę bažnyčiose vyksta naktinės pamaldos.
Trejybės dieną sekmadienio giesmės nevyksta, o dainuojamos specialios šventinės giesmės. Iškilmingos pamaldos vyksta pagal specialias šventines apeigas. Po liturgijos vyksta Vėlinės, kurių metu šlovinamas Šventosios Dvasios nusileidimas ir skaitomos trys ypatingos maldos. Trejybės šventei kunigai visada dėvi simbolinius smaragdo drabužius. Parapijiečiai į bažnyčią ateina pakilios nuotaikos su gėlėmis ir beržo šakelėmis.
Savaitę po Sekminių trečiadienį ir penktadienį nėra pasninko, o iškart po šventės seka svarbi ir glaudžiai su Trejybe susijusi šventė – Šventosios Dvasios diena.
Šventosios Trejybės dieną rusai pradėjo švęsti tik XIV amžiuje – praėjus 300 metų po Rusijos krikšto. Šventę pristatė vienuolis Sergijus iš Radonežo.
Trejybės šventė yra viena gražiausių stačiatikių švenčių. Jis visada nukrenta tuo metu, kai pradeda žydėti pirmieji medžių lapai. Todėl žmonės namus ir bažnyčias šią šventę puošia žaliomis beržo, klevo, šermukšnio šakomis.
Trejybė neturi nustatytos šventės datos. Ji numatyta penkiasdešimtą dieną po Velykų. Biblija sako, kad būtent šią dieną ant apaštalų nusileido Šventoji Dvasia. Studentai
įgijo gebėjimą skelbti Kristaus žodį. Todėl ši šventė kitaip vadinama Sekminėmis arba Šventosios Dvasios nusileidimu. Tik XIV amžiuje Rusijoje pradėta švęsti Trejybės šventę. Nuo to laiko laikomasi šios dienos papročių ir tradicijų. Šventės įkūrėjas buvo vienuolis Sergijus iš Radonežo.
Senojo Testamento Sekminės yra žydų šventė, švenčiama praėjus 50 dienų po žydų Paschos. Pasak legendos, šią dieną Izraelio žmonės gavo Sinajaus įstatymą. Tradiciškai šventės garbei organizuojamos pramogos žmonėms, masinės šventės, aukojamos. Pranašas Mozė ant Sinajaus kalno davė savo žmonėms Dievo Įstatymą. Tai atsitiko penkiasdešimtą dieną po žydų išvykimo iš Egipto. Nuo tada Sekminės (arba Šavuot) švenčiamos kiekvienais metais. Izraelyje tą pačią dieną švenčiama pirmojo derliaus ir vaisių šventė.
Kada krikščionybėje atsirado Trejybė?
Šventimo papročiai ir tradicijos siekia Senojo Testamento Sekmines. Apaštalai pasitraukė švęsti žydų Sekminių. Gelbėtojas prieš savo kankinystę pažadėjo jiems stebuklą – Šventosios Dvasios atėjimą. Todėl kiekvieną dieną jie rinkdavosi į vieną iš Siono kamerų. 50-ąją dieną po Prisikėlimo jie išgirdo triukšmą, kuris užpildė nedidelę namo erdvę. Atsirado liepsnos, ir Šventoji Dvasia nusileido ant apaštalų. Jis parodė jiems tris hipostazes – Dievas Tėvas (Dieviškasis Protas), Dievas Sūnus (Dieviškasis Žodis), Dievas Dvasia (Šventoji Dvasia). Ši trejybė yra krikščionybės pamatas, ant kurio tvirtai stovi krikščionių tikėjimas. Žmonės, kurie nebuvo toli nuo viršutinio kambario, išgirdo keistą triukšmą – apaštalai kalbėjo įvairiomis kalbomis. Jėzaus mokiniai gavo nuostabių sugebėjimų – gydyti, pranašauti ir pamokslauti įvairiomis tarmėmis, kas leido nešti Dievo žodį į visus pasaulio kraštus. Apaštalai lankėsi Artimuosiuose Rytuose, Indijoje, Mažojoje Azijoje. Aplankėme Krymą ir Kijevą. Visi mokiniai, išskyrus Joną, buvo nukankinti – jiems buvo įvykdyta mirties bausmė krikščionybės priešininkų.
Vienas Dievas yra Šventoji Trejybė.
Ryte prasidėjo bažnyčios šventės papročiai. Visa šeima eidavo į bažnyčią pamaldų. Tada žmonės grįžo namo. Jie surengė šventinę vakarienę, išvyko į svečius, pasveikino draugus su šviesia švente, įteikė dovanų.
Mūsų šalyje Trejybės šventė pradėta švęsti tik praėjus 300 metų po Rusijos krikšto. Prieš tai slavai buvo pagonys. Tačiau ir šiandien yra apeigų, ženklų, atsiradusių tais laikais. Iki Trejybės ši diena buvo laikoma pavasario ir vasaros riba. Jos pavadinimas yra Semik (Žalioji savaitė) arba Triglav. Pagal pagonišką religiją, visą žmoniją valdė trys dievybės - Perunas, Svarogas, Svyatovitas. Pastarasis yra šviesos ir žmogaus energijos saugotojas. Perunas yra tiesos ir karių gynėjas. Svarogas yra Visatos kūrėjas. Semike rengdavo linksmas šventes, šoko apvalius šokius. Pirmaisiais žalumynais buvo puošiami namai, iš kurių tuomet buvo ruošiamos gydomosios tinktūros ir nuovirai. Taigi iš pagoniškos šventės kilo bažnytinė šventė - Trejybė.
Papročiai, tų senųjų laikų ženklai vis dar aktualūs tarp žmonių. Pavyzdžiui, per Sekmines bažnyčią puošę žaluma buvo parsinešti namo ir išdžiovinti. Jis buvo siuvamas į drobinius maišelius. Šis paketėlis namuose tarnavo kaip talismanas .
Šventės tradicijos
Kaip vyksta Trejybės šventė? Dauguma šventinių papročių prasideda nuo namų valymo. Tik kambariui sužibėjus švara, moterys kambarius papuošė žaliomis šakomis ir gėlėmis. Jie yra vaisingumo ir turto simbolis. Šeimininkės ruošė šventinį stalą – virė pyragus ir meduolius, virė želė. Šią dieną pasninko nėra, todėl stačiatikiams leidžiamas bet koks maistas. Trejybės bažnyčiose švenčiama dieviškoji liturgija, o iškart po jos - vakaras.
Jos metu skaitomos klūpančios maldos. Kunigai prašo suteikti malonę visiems susirinkusiems, kad tikintiesiems būtų suteikta išmintis ir protas.
Po pamaldų žmonės susėda prie šventinio stalo, kviečia į svečius, dovanoja dovanas, sveikina vieni kitus. Tradiciškai šią dieną buvo įprasta tuoktis. Buvo tikima, kad jei piršlybos vyks Trejybėje, o vestuvės – Pokrove, jaunos šeimos laukia laimingas gyvenimas.
Kaip Trejybė švenčiama kitose pasaulio šalyse?
Įvairių šalių tradicijas, papročius, ritualus vienija šventinis dieviškasis pamaldumas. O Anglijoje šią dieną netgi vyksta religinės procesijos. Italijoje rožių žiedlapiai yra išbarstyti nuo šventyklos lubų. Prancūzijoje per dieviškąsias pamaldas pučiami trimitai, kurie simbolizuoja Šventosios Dvasios nusileidimą.
Trejybės liaudies papročiai
Pasak populiarių legendų, undinės pabunda per Sekmines.
Šiuo atžvilgiu kaimo gyventojai turi keletą papročių. Kaimuose gamindavo iškamšą undinėlę, per šventes aplink ją šokdavo. Tada jis buvo suplėšytas į mažus gabalus ir išbarstytas po lauką. Moterys prieš miegą bėgdavo per kaimą su šluota, kad apsisaugotų nuo undinių. Viena mergina buvo persirengusi undine, išvesta į lauką ir įmesta į pasėlius. Tada visi pabėgo į savo namus.
Kokiomis dar liaudies praktikomis garsėja Trejybė? Tradicijos, papročiai, ritualai buvo piktųjų dvasių išvarymas iš namų vartų. Pasak legendos, šią dieną pabudo vanduo, o kaimo gyventojai palei pakrantę degino laužus, kad atbaidytų piktąsias dvasias.
Trejybės liaudies papročiai
Daug dėmesio buvo skirta namų dekoravimui. Tik klevo, beržo, šermukšnio, ąžuolo šakos galėjo apsaugoti žmones, suteikti jėgų ir sveikatos. Kitas paprotys buvo laistyti šventykloje esančias šakas ir gėles ašaromis. Merginos ir moterys stengdavosi stipriau verkti, kad ašarų lašai nukristų ant žalumos. Šis metodas padėjo protėviams atsikratyti vasaros sausros ir rudens derliaus nesėkmės. Visi šventiniai renginiai buvo suskirstyti į 3 dienas.
Pirmasis buvo vadinamas Žaliuoju sekmadieniu.Šią dieną ikonos buvo papuoštos beržo šakomis, ypatingai meldžiamasi už Trejybę. Iškilmės vykdavo miškuose ir laukuose.
Žmonės šoko, žaidė, dainavo dainas. Merginos pynė vainikus ir nuleido juos upe.
Toks būrimas padėjo išsiaiškinti, koks likimas laukia ateinančiais metais.
Žmonės minėjo savo mirusius artimuosius. Kapinėse kryžiai ir paminklai buvo šluojami beržine šluota, siekiant atbaidyti piktąsias dvasias. Jie paliko skanėstus mirusiajam ant kapų.
Šią naktį, pasak liaudies legendų, buvo sapnuojami pranašiški sapnai.
Antra diena Klechalny pirmadienis– antrąją Sekminių šventimo dieną. Ryte žmonės skubėjo į bažnyčią.
Po pamaldų kunigai palaimindami vaikščiojo po laukus. Tai buvo padaryta siekiant apsaugoti pasėlius nuo sausros, kritulių ir krušos.
Trečioji Dievo dvasių dienos diena merginos švenčia labiausiai. Jie rengia šventes, žaidimus, būrimus. Pagal liaudies tradiciją linksmybės – „Varyti tuopą“. Gražiausia mergina buvo pasipuošusi, papuošta žalumynais ir vainikais – ji atliko tuopos vaidmenį. Tada jaunimas pasiėmė tuopą į savo namus, o kiekvienas savininkas padovanojo jai skanų skanėstą ar dovaną. Rusijoje buvo įprasta pagerbti beržą per Trejybės šventę.
Sekminių praktika yra glaudžiai susijusi su šiuo medžiu. Aplink beržą skambėjo mergaičių apvalūs šokiai. Juo puošdavo namus, pirmuosius lapus džiovindavo, kad apsaugotų nuo piktos akies. Dar yra beržo garbanojimo ritualas.
Kumlenie apie Semik-Trinity. XIX a.
Jos metu merginos palinkėjo sveikatos mamai ir kitiems artimiesiems. Arba garbanodami beržą galvojo apie mylimą jaunuolį – taip jo mintis ir mintis pririšo prie savęs. švenčių trejybės papročių ženklai Nedidelis berželis per šventes buvo puošiamas kaspinais, į jį skrisdavo gėlės.
Po apvalių šokių giesmių jie jį nukirto ir pradėjo triumfo eiseną per kaimą. Elegantiškas beržas buvo nešiojamas po visą kaimą, viliojantis jo gyventojams sėkmę. Vakare nuo medžio buvo nuimtos juostos ir surengta tradicinė auka. Šakos buvo „palaidotos“ lauke, o pats beržas nuskandintas telkinyje. Taigi žmonės prašė atsiųsti gausų derlių ir apsaugoti nuo dvasių. Trejybėje buvo renkama ankstyva rasa - ji buvo laikoma galingu vaistu nuo negalavimų ir negalavimų. Tokie ritualai egzistavo tarp mūsų protėvių. Kai kuriuos iš jų galima rasti šiandien.
Ką buvo uždrausta daryti per Sekmines
Per šią šventę buvo griežtai draudžiama dirbti sode ar aplink namus. Todėl uolios namų šeimininkės atliko visuotinį Trejybės valymą. O per pačią šventę jie tik papuošė namus ir paruošė sotų valgį.
Kokie dar draudimai yra? Ko negalima padaryti Trejybėje? Visus namų remonto darbus geriausia palikti kitai dienai. Jūs negalite siūti. Neplaukite, nekirpkite ir nedažykite plaukų. Šią dieną negalima galvoti apie blogus dalykus ar kalbėti apie ką nors neigiamai. Plaukti draudžiama – antraip artimiausiu metu nepaklusnusis mirs (pagal vieną versiją jį kutens undinės). O tas, kuris liko gyvas po plaukimo ant Trejybės, buvo paskelbtas burtininku. Neįsižeiskite, prisiek šią dieną - Trejybė yra šviesi šventė. Ženklai ir papročiai (ko negalima ir ką galima padaryti) - viskas priklauso nuo maldos ir malonių žodžių. Trejybė yra gyvenimo atnaujinimo šventė, todėl šią dieną turėtumėte apsupti tik teigiamais dalykais.
Tėvų šeštadienis
Tėvų šeštadienis prasidėjo dieną prieš Trejybę. Žmonės ėjo į kapines, paminėjo mirusius artimuosius.
Ilgą laiką tėvų šeštadienį buvo ruošiama atminimo vakarienė – velioniui buvo dedami stalo įrankiai. Velionis buvo pakviestas pavalgyti. Tą dieną pirtis buvo šildoma. O visai šeimai nusiprausus palikdavo velioniui vandens ir šluotą. Trejybės tėvų šeštadienį minimos savižudybės, prašoma savo sielų atilsio. Skaitoma atminimo malda už Trejybę. Tačiau Šventoji Bažnyčia teigia, kad tai yra kliedesys – savižudybės negali rasti ramybės po mirties. Todėl tik namų maldoje galite jų prašyti.
Ženklai per Sekmines
Trejybėje gausu įsitikinimų ir ženklų. Šventės papročiai ir tradicijos per šimtmečius neša daug patikrintų ženklų. Sekminių lietus – grybų gausa ir artima šiluma. Jei beržas šviežias trečią dieną po šventės – į šlapią šienapjūtę. Jie suvilioja Trejybę, susituokia su Pokrovu - siekdami meilės ir harmonijos šeimoje. Norint pritraukti turtus į namus, kapinėse reikia aptverti keletą kapų. Karštis ant Trejybės – iki sausos vasaros. Visa šventės savaitė vadinosi „Rusal Week“.
Ketvirtadienis buvo laikomas ypač svarbiu – šią dieną undinės bandė įvilioti žmones į vandenį. Todėl vakarais žmonės stengdavosi neišeiti iš namų. Visą savaitę buvo draudžiama plaukti. O pelyną buvo būtina nešiotis su savimi – ši žolė atbaidė piktąsias dvasias. Šiandien Trejybė švenčiama gamtoje su dainomis ir linksmybėmis. Papročiai, senųjų laikų ženklai tampa nebeaktualūs ir pamažu nyksta. Tačiau iki šiol žmonės savo namus puošia žaluma, kad juose viešpatautų ramybė, ramybė, laimė, sveikata ir gerovė.
O merginos neša vainikus prie telkinių ir, sulaikydamos kvapą, leidžiasi į vandenį: kur vainikas plaukia, iš ten lauk sužadėtinio, o jei jis atsitrenks į krantą, tai šiemet nelemta tuoktis. ..
Teksto šaltinis:
Krikščioniškoji Trejybės šventė yra viena iš stačiatikių dvylikos metų švenčių, švenčiama praėjus 50 dienų po Velykų, sekmadienį. Vakarietiškos tradicijos bažnyčios šią dieną švenčia Šventosios Dvasios nusileidimą apaštalams, Sekmines, o pačią Trejybę – kitą prisikėlimą.
Trejybės šventės prasmė
Biblijoje rašoma, kad Šventosios Dvasios malonė apaštalams nusileido būtent šią dieną. Dėl to žmonėms buvo parodytas trečiasis Dievo asmuo, jie prisijungė prie sakramento: Dievo vienybė pasireiškia trijuose asmenyse – Tėve, Sūnuje ir Dvasioje. Nuo tos dienos žinia skelbiama visoje žemėje. Apskritai Trejybės kaip šventės prasmė ta, kad Dievas žmonėms apreiškia etapais, o ne iš karto. Šiuolaikinėje krikščionybėje Trejybė reiškia, kad Tėvas, sukūręs viską, kas gyva, atsiuntė žmonėms Sūnų, Jėzų Kristų, o paskui – Šventąją Dvasią. Tikintiesiems Šventosios Trejybės prasmė susiaurinama iki Dievo šlovinimo visais jo pavidalais.
Trejybės šventimo tradicijos
Švenčiausioji Trejybė, kurios šventimo istorija siekia tūkstančius metų, šiandien taip pat plačiai švenčiama. Žmonės švenčia Trejybę tris dienas. Pirmoji diena – Klechalny arba Žaliasis sekmadienis, kai žmonės turėjo būti itin atsargūs dėl undinių, mavokų, guminių ir kitų mitinių piktųjų dvasių agresyvumo. Kaimuose Rusijos Trejybės šventė švenčiama laikantis tradicijų ir tam tikrų ritualų. Bažnyčių ir namų grindys buvo puoštos žole, ikonos – beržo šakomis. Žalia simbolizavo atnaujinančią ir gyvybę teikiančią Šventosios Dvasios galią. Beje, kai kuriose stačiatikių bažnyčiose auksinė ir balta spalvos turi tą pačią reikšmę. Merginos žaliąjį sekmadienį skaitė likimą su pintais vainikais. Jei vainikai ant vandens susidės, tai šiemet jauna moteris bus priderinta. Šią dieną kapinėse buvo minimi mirusieji artimieji, ant kapų paliekant vaišių. O vakarais kaimo gyventojus linksmindavo stuburai ir mamytės.
Klechany Pirmadienis ateina ryte. Po pamaldų bažnyčioje dvasininkai eidavo į laukus ir skaitė maldas, prašydami Viešpaties apsaugos būsimam derliui. Vaikai tuo metu dalyvavo įdomiuose žaidimuose, linksmybėse.
Trečią dieną, Bogodukhovo dieną, merginos „paėmė tuopą“. Jos vaidmenį atliko gražiausia netekėjusi mergina. Ji buvo neatpažįstamai papuošta vainikais ir kaspinais, buvo išvežta į užmiesčio kiemus, kad šeimininkai dosniai su ja pasielgtų. Vanduo šuliniuose šią dieną buvo pašventintas, atsikratant nešvarios dvasios.
Vakarų krikščionių tradicija
Liuteronybė ir katalikybė dalijasi Trejybės ir Sekminių šventes. Ciklas prasideda Sekminėmis, po savaitės švenčiama Trejybė, 11 dieną po Sekminių - Kristaus Kraujo ir Kūno šventė, 19 dieną - Švenčiausiosios Kristaus Širdies šventė, 20 dieną - Švenčiausiosios Kristaus Širdies šventė. Marijos Nekaltoji Širdis. Lenkijoje ir Baltarusijoje, šių dienų katalikų bažnyčios Rusijoje, šventyklos puošiamos beržo šakelėmis. Trejybė valstybine švente laikoma Vokietijoje, Austrijoje, Vengrijoje, Belgijoje, Danijoje, Ispanijoje, Islandijoje, Liuksemburge, Latvijoje, Ukrainoje, Rumunijoje, Šveicarijoje, Norvegijoje ir Prancūzijoje.
Trejybė ir modernumas Šiandien Trejybė ypač švenčiama kaime. Iki šios dienos šeimininkės dažniausiai sutvarko reikalus ir namuose, ir kieme, ruošia šventinius patiekalus. Anksti ryte surinktomis gėlėmis ir žole jie puošia kambarius, duris ir langus, tikėdami, kad į namus neįleis piktųjų dvasių.
Rytais šventyklose vyksta šventinės pamaldos, o vakare galima lankytis koncertuose, iškilmėse, dalyvauti smagiose varžybose. Dauguma tradicijų, deja, prarastos, tačiau šventė tikintiesiems tebėra viena svarbiausių.
Trejybės diena – šventės istorija
Stačiatikybėje švenčiama daug švenčių. Tikintieji tikrai žino tokią šventę kaip Švenčiausiosios Trejybės diena, ji turi ilgą istoriją ir tam tikrus papročius.
Šią šventę bažnyčia švenčia Sekminių dieną – penkiasdešimtą dieną po Velykų. Bet kuris ortodoksas tiksliai žino, kada švęsti šią šventę ir kokia yra Šventosios Trejybės dienos istorija. Trejybės šventės atsiradimo istorija siekia Jėzaus Kristaus laikus. Tada, penkiasdešimtą dieną po Kristaus prisikėlimo, Šventosios Dvasios apaštalai nusileido į žemę. Apaštalai suprato trečiojo Trejybės asmens vaidmenį ir kodėl Dievas yra triasmenis.
Trejybės dienos istorija
Po Žengimo į dangų apaštalai nuolat buvo Siono viršutiniame kambaryje ir meldėsi. Staiga jie išgirdo triukšmą danguje, o prieš juos pasirodė ugnies liežuviai, kurie krito jiems ant galvų. Taip Šventoji Dvasia pateko į apaštalų kūnus. Šventoji Dvasia suteikė apaštalams iki šiol nežinomų kalbų žinias, kad jie galėtų skleisti krikščionišką tikėjimą visame pasaulyje. Stačiatikių Trejybės šventę, anot istorijos, paskelbė apaštalai. Po aprašyto įvykio krikščionys šią šventę pradėjo švęsti kiekvienais Sekminiais, ji laikoma viena svarbiausių stačiatikių pasaulyje.
Vėliau Bazilijus Didysis surašė tam tikras maldas, kurias tą dieną reikėjo perskaityti. Ši tradicija tęsiasi iki šiol. Šventosios Trejybės diena visame stačiatikių pasaulyje laikoma Dievo sukurtos krikščionių bažnyčios gimimu.
Stačiatikybėje Švenčiausios Trejybės ir Sekminių diena yra derinamos, ko negalima pasakyti apie Katalikų Bažnyčią. Kitą sekmadienį po Sekminių katalikai švenčia Šventosios Trejybės dieną.
Ikonos, bylojančios apie Šventosios Dvasios nusileidimą, pradėtos tapyti VI a. Paprastai jie rodo Siono kambarį ir apaštalus su knygomis. Tuo pat metu tarp apaštalų Petro ir Pauliaus yra tuščia erdvė, simbolizuojanti Šventąją Dvasią. Liepsnos yra virš apaštalų galvų.
Trejybės šventės atsiradimo istorija labai sena, ji kilusi iš Jėzaus Kristaus Žengimo į dangų. Stačiatikiai tai žino ir todėl šventę švenčia ypač plačiai – Sekminių dieną privalo dalyvauti pamaldose.
Istorija taip pat pasakoja apie kai kurias tradicijas ir papročius, kurių laikomasi per Trejybės šventę iki šių dienų. Šventyklų ir namų grindis dengti ką tik nupjauta žole, ikonas puošti beržo šakomis, simbolizuojančiomis Šventosios Dvasios galią. Šeštadienį prieš Trejybės dieną stačiatikiai eina į kapines pagerbti mirusių artimųjų atminimo, ši diena vadinama „tėvų“. Namams ir šventykloms puošti naudojamos beržo šakos, ši tradicija susiklostė istoriškai. 
Be to, manoma, kad Šventosios Trejybės diena be beržo papuošimų yra tas pats, kas Kalėdos be Naujųjų metų eglutės. Prieš Trejybę jie turi atlikti generalinį valymą, kepti pyragus, nupinti vainikus (vėlgi iš beržo ir gėlių). Šią šventę nuo seno ypač mėgo merginos, nes jos galėjo gražiai apsirengti ir eiti pas nuotaką. Piršlybos ant Trejybės laikomos geru ženklu, o vestuvės jau žaidžiamos rudenį.
Kai kurie Švenčiausios Trejybės šventės papročiai iš istorijos persikėlė į mūsų laikus – bažnyčios puošiamos beržo šakomis, merginos pina vainikus, stačiatikiai tėvų šeštadienį privalo eiti į kapines. Ši šventė yra labai džiugi ir linksma - ryte būtina aplankyti šventyklą, o po to jie veda apvalius šokius ir dainuoja dainas. Vienas iš tradicinių Trejybės patiekalų – kepalas, dažnai kviečiasi į svečius ir švęsti šią šventę kartu. Trejybės liaudies šventės nepraranda savo populiarumo.
Ką reiškia Švenčiausiosios Trejybės šventė? Kada švenčiama? Šventės istorija?
Ir ką su tuo turi trejybė? Biblijoje nėra Trejybės doktrinos. Jis pasirodė praėjus daugiau nei 320 metų po Biblijos rašymo pabaigos.Jėzus prisiminė 1 įsakymą - Apie VIENĄ tikrą Dievą, o ne apie Trejybę, kurią pagoniškos religijos įvedė į krikščionybę. - prieš 3 metusAaleksey
Trejybė paprastai švenčiama penkiasdešimtą dieną po Velykų ir dešimtą dieną po mūsų Viešpaties Jėzaus Kristaus Žengimo į dangų. Apie šią dieną galite sužinoti iš Biblijos. Šią dieną, maždaug prieš du tūkstančius metų (pagal istorikus 30 m. mūsų eros gegužę), apaštalai sėdėjo kambaryje viename iš Jeruzalės namų ant Siono kalno. Ir staiga iš dangaus pasigirdo triukšmas, pripildęs visus namus, ir visi apaštalai prisipildė Šventosios Dvasios ir pradėjo kalbėti svetimomis kalbomis, kurių anksčiau nemokėjo. Jeruzalėje tuo metu buvo daug maldininkų iš įvairių šalių, išgirdę triukšmą, jie skubėjo į apaštalų namus. Išgirdę, kad apaštalai kalba skirtingomis kalbomis, jie nustebo. Kiekvienam iš jų apaštalų pamokslas skambėjo sava kalba. Atėjo laikas ne tik Dievui Tėvui (kuris buvo Senojo Testamento laikais), ne tik Dievui Tėvui ir Sūnui (Naujojo Testamento laikai), bet ir Tėvo, Sūnaus ir Šventosios Dvasios laikas. .
Estera
Trejybės šventė reiškia, kad mes turime Triasmenį Dievą – Tėvą, Sūnų ir Šventąją Dvasią. Taip pat šią dieną krikščionys visame pasaulyje švenčia bažnyčios gimimą, o ne bažnyčios pastatymą, o žmones. Bažnyčia yra tikintys žmonės. Ir kur du ar trys susirinkę vardan Dievo, ten tarp jų yra ir Dievas. 2016 metais Švenčiausios Trejybės šventė yra birželio 19 d., o 2017 m. – birželio 4 d. Linksmų švenčių!
Stačiatikybėje Trejybės šventė patenka į 50-ąją dieną po Kristaus prisikėlimo kai, anot Evangelijos, Trečiasis Trejybės asmuo – Šventoji Dvasia – liepsnos liežuvių pavidalu nusileido ant apaštalų, po kurio jie galėjo įvairiomis kalbomis skelbti Dievo žodį įvairioms tautoms, ne tik žydams. Taigi kitas šventės pavadinimas – Sekminės.
Katalikybėje ir liuteronybėje Trejybės ir Sekminių šventės nesutampa: Sekminės, Šventosios Dvasios nusileidimas, švenčiamos ir sekmadienį 50-ąją dieną po Velykų; Trejybė švenčiama po savaitės, kitą sekmadienį.
Protestantizme tai yra Sekminės, Šventosios Dvasios nusileidimas 50-ąją dieną po Kristaus prisikėlimo yra didelis triumfas. Pavyzdžiui, sekmininkų evangelikų konfesija šią dieną švenčia ne mažiau energingai nei Velykas ir dažniausiai šią dieną praleidžia rezervuaruose neofito Šventosios Dvasios krikštą.
Mychange
Trejybės šventės atsiradimo istorija yra išdėstyta Apaštalų darbuose. 50 dieną po Velykų apaštalai laukė Kristaus duoto pažado išsipildymo, kuris išsipildė – ant apaštalų nusileido Šventoji Dvasia, jiems buvo suteikta malonės kupina pagalba skelbti krikščionybę visame pasaulyje. Taip gimė krikščionių bažnyčia.
Labai simboliška, kad pirmosios Naujojo Testamento Sekminės buvo Senojo Testamento Sekminių dieną, tai yra tą dieną, kai Dievas davė žmonėms Dievo įsakymus, apaštalai ir visi krikščionys gavo pagalbą vykdyti įsakymus ir apaštalai gavo malonę atlikti Eucharistijos sakramentą ir kitus sakramentus.
Ši šventė visada švenčiama 50-ąją dieną po Velykų, sekmadienį.
Kritikspb
Stačiatikių Trejybės šventę apaštalai paskelbė penkiasdešimtą dieną po Žengimo į dangų, kai Šventoji Dvasia įžengė į jų kūnus ir suteikė jiems daugelio kalbų žinių, kad jie galėtų skelbti krikščionybę ir nešti ją į širdis bei žmonių sielas visame pasaulyje.
Kitsune tenko
Švenčiausios Trejybės šventė, arba Sekminės, yra viena pagrindinių krikščioniškų švenčių, švenčiama 50-ąją dieną po Velykų.
Stačiatikių bažnyčia tai vadina vadinamosiomis dvylika švenčių, kurių prasmė yra Švenčiausiosios Trejybės šlovinimas.
Antrasis vardas yra Sekminės– Šią dieną gavau, nes Šventoji Dvasia 50-ąją Jėzaus Kristaus Prisikėlimo dieną ugnies liežuvių pavidalu nusileido apaštalams. Šiuo ženklu Šventoji Dvasia aiškiai parodė, kad apaštalai turi jėgų ir gebėjimų skelbti Kristaus mokymą kitoms tautoms. Tą dieną daug žmonių įtikėjo Jėzų Kristų ir buvo pakrikštyti.
Šiai šventei stačiatikiams įprasta namus puošti šviežiomis žaliomis beržo šakelėmis ir kvepiančiomis gėlėmis.
Ivanas Markinas
Šventosios Dvasios nusileidimas ant apaštalų Sekminių dieną aprašytas Šventųjų Apaštalų darbuose (Apd 2, 1-18). Penkiasdešimtą dieną po Kristaus prisikėlimo (dešimtą dieną po Žengimo į dangų) apaštalai buvo Siono viršutiniame kambaryje Jeruzalėje: „... staiga iš dangaus pasigirdo triukšmas, tarsi nuo smarkaus vėjo, ir užpildė visą namą, kur jie buvo. Ir jiems pasirodė suskaldyti liežuviai, tarsi ugnies, ir ilsėjosi po vieną ant kiekvieno. Ir jie visi buvo pilni Šventosios Dvasios ir pradėjo kalbėti kitomis kalbomis, kaip Dvasia davė jiems kalbėti“ (Apd 2, 2-4).
Šią dieną šventės proga mieste buvo įvairių miestų ir šalių žydai. Išgirdę triukšmą, jie susirinko priešais namą, kuriame buvo apaštalai, ir išgirdę, kas viduje įvairiomis tarmėmis kalbama, nustebo. Kai kurie iš jų tyčiojosi iš apaštalų ir „sakė, kad geria saldų vyną“ (Apd 2:13). Atsakant į šią reakciją:
Šventė gavo savo pirmąjį pavadinimą Šventosios Dvasios nusileidimo ant apaštalų garbei, kurią Jėzus Kristus jiems pažadėjo prieš savo žengimą į dangų. Šventosios Dvasios nusileidimas nurodė Dievo trejybę – „Dievas Tėvas kuria pasaulį, Dievas Sūnus išperka žmones iš vergijos velniui, Dievas Šventoji Dvasia pašventina pasaulį per Bažnyčios epochą“ [šaltinis nenurodytas 311 dienų]. Sekminių dieną susikūrė visuotinė apaštalų bažnyčia (Apd 2, 41-47).
Atitinkamas tekstas katalikybėje yra malda Veni Sancte Spiritus. Veni per Mariam.
Naujajame Testamente tiesiogiai neminima, kad Dievo Motina buvo su apaštalais Šventosios Dvasios nusileidimo metu. Tradicija apie jos buvimą šio įvykio ikonografiniuose atvaizduose grindžiama Apaštalų darbuose pateikta nuoroda, kad po Žengimo į dangų Jėzaus mokiniai „vienbalsiai meldėsi ir maldavo, kai kurios žmonos ir Marija, Jėzaus Motina, ir su savo broliais“ (Apd 1, 14). Šiuo klausimu vyskupas Innokenty (Borisovas) rašo: „Ar Šventosios Dvasios atėjimo momentu negalėtų būti tas, kuris per Jį pastojo ir pagimdė?
Kaip teologinis terminas „charisma“ yra 9 ypatingos Šventosios Dvasios dovanos, kurias ji išliejo ant apaštalų Jeruzalės šventykloje Sekminių šventės metu. Šios dovanos yra: išmintis, žinios ir gebėjimas atskirti dvasias; tikėjimas, stebuklai ir gydymas; pranašystės, glosolijos ir kalbų aiškinimas.
Kas yra Trejybė?
Ką jie daro? Kaip tai švenčiama?
Orina
Trejybė dar vadinama Sekminėmis, nes švenčiama penkiasdešimtą dieną po Velykų. Ši šventė vyksta Triasmenio Dievo (Tėvo, Sūnaus ir Šventosios Dvasios) garbei. Manoma, kad šią dieną ant apaštalų nusileido Šventoji Dvasia. Trejybės sekmadienį apaštalas Petras pakrikštijo ir pavertė į krikščionybę 3000 žmonių. Ši diena yra krikščionių bažnyčios, bet ne tik stačiatikių, bet ir katalikų, gimtadienis.
Šiomis dienomis – visas vasaros atostogų ciklas. Jei po Naujųjų metų švenčiame žiemos Kalėdas, tai vasarą švenčiame Žaliąsias Kalėdas. Seniau „žaliųjų Kalėdų proga“ jie taip pat apsirengdavo gyvūnais, undinėmis ir kitomis piktosiomis dvasiomis.
Trejybės bažnyčios visada buvo puošiamos lauko ir pievų gėlėmis, beržo šakelėmis ir kitais augalais. Ant grindų buvo pabarstyta šviežia nuskinta žalia žolė. Manoma, kad ši žolė turi gydomųjų savybių. Tie, kurie laikė galvijus, parsivežė šią žolę namo. Buvo tikima, kad gyvuliai, šeriami bažnyčios žole, nesusirgs, o karvės duos daug kokybiško pieno.
Trejybės bažnyčion visi eidavo su beržų šakelėmis ir gėlių kekėmis. Bažnyčioje buvę augalai buvo išdžiovinti ir saugomi už ikonų.
Po bažnyčios merginos užsidėjo vainikus ant galvų ir ėjo prie beržo, papuošto kaspinais ir gėlėmis. Beržas buvo nupjautas. Eisena su nukirstu medžiu apėjo visą kaimą. Tada beržą įsmeigė į žemę ir aplink jį buvo šokis. Vakare nuėmė nuo eglutės visas dekoracijas ir nuėjo prie upės jos skandinti.
Tą pačią dieną merginos mėtė vainikus į vandenį ir, kaip taisyklė, kažkuo stebėjosi piršliais. Jei vainikas nuskendo, mergina šiais metais neištekės. Jei vainikas prilipo prie kranto, tada tikėkitės laimės.
Prieš daugelį metų buvo paprotys Trejybėje laidoti mirusiuosius, kurie dėl kokių nors priežasčių nebuvo palaidoti per metus. Priežastis gali būti epidemija arba bado metai. Tada visi kūnai sukrito į bendrą duobę. Savaitę prieš Trejybę ir pačioje Trejybėje mirusieji buvo dedami į karstus ir palaidoti, kaip tikėtasi.
Dolfanika
Trejybė – šventė su slenkančia data, kiekvienais metais Trejybės šventimo data švenčiama skirtingomis dienomis, priklausomai nuo Velykų datos. Vienas dalykas yra nekintamas – Trejybė švenčiama penkiasdešimtą dieną po Velykų. Žinodami Velykų šventimo datą, galime apskaičiuoti Trejybės šventimo dieną.
Šventė švenčiama Šventosios Trejybės garbei
Pirmasis Dievas Tėvas, visa, kas gyva ir negyva, regima ir nematoma mūsų pasaulyje, kūrėjas. Sukūrus žemėje taiką, Dievas Tėvas atsiuntė Sūnų į žemę kaip šviesaus kelio pasiuntinį. Tada Šventoji Dvasia nusileido į žemę, ji yra šalia kiekvieno žmogaus.
Antrasis Dievas yra Sūnus, jis gimė iš Dievo Tėvo.
Trečiasis Dievas yra Šventoji Dvasia, ji kyla iš Dievo Tėvo.
Trejybė netikintiems turi prasmę kaip kažko naujo, džiaugsmingo ir lengvo pradžios simbolis.
Tikintieji šią dieną eina į bažnyčią, laikosi tradicijų.
Trejybės šventė švenčiama penkiasdešimtą dieną po Velykų, tačiau ši figūra atsirado dėl priežasties. 40 dienų po Prisikėlimo Jėzus vis dar buvo žemėje su savo vapsvomis ir mokiniais ir tik keturiasdešimtą dieną pakilo į dangų. Tačiau tuo pat metu jis pasakė mokiniams, kad po dešimties dienų ant jų nusileis Šventoji Dvasia ir jie gaus žinių bei stiprybės nešti krikščionybę žmonėms. Taip ir atsitiko, praėjus lygiai 10 dienų po Žengimo į dangų, Šventoji Dvasia nusileido ant apaštalų ir jie nuėjo skelbti Kristaus mokymo. Būtent šis įvykis yra švenčiamas šią dieną. Tiesą sakant, tai yra krikščionių bažnyčios pradžia, jos gimimas. Todėl tai viena didžiausių švenčių krikščionybėje.
Tai penkiasdešimtosios dienos po Velykų šventė... švenčiama šventosios dvasios nusileidimo apaštalams, apdovanojusių juos daugybe sugebėjimų, diena. O ji metai iš metų švenčiama paprastai – ši šventė visada būna sekmadienį, todėl dieną prieš tai šeštadienį lankoma kapinėse, prisimenant mirusius artimuosius, po to dalyvauja vakaro pamaldose bažnyčioje, o sekmadienio rytą. Bažnyčia ir namai puošiami žolelėmis, beržo šakomis, ruošiamas šventinis pulkas.
Jau pasakyta
Net senovės Rusijoje buvo švenčiama Trejybės šventė, ji buvo vadinama „žaliuoju Kalėdų vakaru“, „undinėlių savaite“. Tuo metu jis buvo skirtas motinos žemės žadinimui, vešlaus augalų augimo pradžiai, buvo skirtas slavų deivei Ladai.
Į Rusiją atėjus krikščionybei, dvi šventės buvo sumaišytos į vieną, tačiau daugelyje kaimų Trejybė iki šiol vadinama „žaliąja savaite“ arba „nuoširdžiu minėjimu“ (šaltinis „Narodnaya Rus“, 1901, Korinto Apolonas).
Tarp stačiatikių krikščionių Trejybė švenčiama septynias savaites po Velykų, penkiasdešimtą dieną, todėl ji dar vadinama „Sekminėmis“. Ši šventė skirta Šventosios Dvasios nusileidimui:
Bažnyčia švenčia dvi dienas: pirmoji diena yra sekmadienis, skirtas Šventajai Trejybei, o pirmadienis – Šventajai Dvasiai, kitaip liaudis vadina Dvasių diena.
Kaip ir senovėje, šiandien yra tradicija šią dieną viską aplink papuošti beržo šakomis.
Trejybės šventė dar kitaip vadinama Sekminėmis, nes ji švenčiama penkiasdešimtą dieną po Velykų. Šios šventės rutuliojasi, jos neturi nustatytos datos. Žmonės šią šventę vadina „smaragdu“ arba „žaliąja“. Nes tai simbolizuoja gyvenimo atsinaujinimą. Priyanto šiai šventei ir papuošti savo namus beržo, klevo ar alyvinės šakomis. Trejybėje taip pat įprasta ant vandens uždėti gėlių vainikus.
Lelishna
Trejybės šventė švenčiama penkiasdešimtą dieną po Velykų. Kitu atveju šventė vadinama Sekminėmis. Trejybė suprantama kaip Dievo Tėvo, Dievo Sūnaus, Dievo Šventosios Dvasios vienybė. Šventojo Sergijaus Radonežo pastangomis Trejybė Rusijoje buvo plačiai paplitusi nuo XIV amžiaus. Šią dieną įprasta tvarkyti namus, papuošti namus žaliomis šakomis, kaip pavasario ir gyvybės simboliu.
Trejybės diena yra viena pagrindinių ortodoksų švenčių. Jis ritininis, siejamas su Velykų šventimo data, nes visada švenčiamas praėjus septynioms savaitėms po jų sekmadienį. Šią dieną žmonės vaikšto, lanko pamaldas, šventes. Pamaldos, kurios šią dieną atliekamos stačiatikių bažnyčiose, laikomos gražiausiomis iš visų ištisus metus vykstančių pamaldų.
Trejybės šventė yra viena svarbiausių krikščionių švenčių. Stačiatikiai ją švenčia sekmadienį, 50-ąją dieną po Velykų. Ši šventė gavo savo pavadinimą garbei didžiojo įvykio – Šventosios Dvasios nusileidimo ant apaštalų, kaip Jėzus Kristus jiems pažadėjo prieš įžengdamas į dangų. Šis nusileidimas rodė Dievo trilypumą.
Stačiatikių Trejybės šventė švenčiama praėjus 50 dienų po bažnytinės Velykų šventės. Ji švenčiama sekmadienį. Taip pat, atitinkamai, šventė vadinama Sekminėmis. Manoma, kad šią dieną įvyko Šventosios Dvasios nusileidimas. Šią dieną nerekomenduojama sunkiai dirbti, geriau apsilankyti bažnyčioje, skirti laiko šeimai ir dvasiniam tobulėjimui.