Baba Yaga įvaizdis: nuo mitų iki liaudies pasakų. Pagrindiniai Baba Yaga įvaizdžio bruožai

Bibliografinis aprašymas: Tkachenko A. O., Eliseeva N. P. Baba Yaga įvaizdis: nuo mitų iki liaudies pasakų // Jaunasis mokslininkas. - 2018. - Nr. 3. — P. 130-133..04.2019).





Išaiškinamos įvairios Baba Yaga įvaizdžio kilmės versijos. Neigiamas ir teigiami Baba Yaga darbai liaudies pasakos. Santykis su Baba Yaga studentai pradinė mokykla ir socialinio tinklo „VKontakte“ naudotojai. Remiantis apklausos rezultatais, siūlomas kolektyvinis Baba Yagos portretas.

Raktažodžiai : mitas, liaudies pasakos, Baba Yaga, kolektyvinis portretas.

Nurodomos įvairios Baba Yaga atvaizdo kilmės versijos. Analizuojami neigiami ir teigiami Baba Yagos veiksmai liaudies pasakose. Atskleistas pradinių klasių mokinių ir socialinio tinklo „VKontakte“ vartotojų požiūris į Baba Yaga. A Remiantis apklausos rezultatais, siūlomas kolektyvinis Baba Yagos portretas.

raktiniai žodžiai: mitas, liaudies pasakos, Baba-Yaga, kolektyvinis portretas.

Baba Yaga yra viena garsiausių ir paslaptingiausių būtybių Žemėje. Manoma, kad pirmasis jo paminėjimas randamas VI–IX mūsų eros amžių senovės slavų mituose. Remiantis kai kuriais pranešimais, ji gavo savo vardą iš seno žodžio YAGAT, kuris reiškia šaukti, triukšmauti, keiktis. Rusijoje tokios moterys dažnai buvo vadinamos Yagishna.

Kai kurie mokslininkai Yagą laiko paprasta pikta ragana. Pastarieji ją vadina senovės slavų deive, miško ir gyvūnų šeimininke, saugančia požeminį perėjimą į kitą pasaulį.

Pagal kitą versiją, Baba Yaga prototipas yra raganos, gydytojai, gydę žmones. Baba Yagos noras kepti vaikus orkaitėje ant kastuvo labai primena vadinamąsias sergančių kūdikių „kepimo“ arba „kepimo“ apeigas: vaikas buvo suvyniotas į tešlos „vystyklą“, padėtas ant jo. mediniu duonos kastuvu ir tris kartus įsmeigus į orkaitę. Tada vaiką išvyniojo, o tešlą davė šunims valgyti. Ir tai tikrai labai padėjo.

Taip pat yra versija, kad Yagi vardas kilęs iš žodžio „yogi“, o ji pati yra kilusi iš Indijos. Ne veltui ji turi atsiskyrėlio gyvenimo būdą ir gyvena miške, toliau nuo žmonių ir gyvenviečių.

Kiti tyrinėtojai teigia, kad Yaga pas mus atsikėlė iš Šiaurės. Šiaurinių miškų gyventojai ir šiaurės elnių augintojai trobesius dažnai įsirengia ant aukštų stulpų, kad į juos neįliptų laukiniai žvėrys, o namų neapsnigtų. Taigi „namelis ant vištienos kojų“. Taip pat yra prielaida, kad ji gavo tokį vardą, nes ji gyveno vietovėje, kurioje auga šiaurės elnių samanos, kažkada jis buvo vadinamas "yag".

Įdomu tai, kad pirmasis rašytinis Baba Yaga paminėjimas buvo pateiktas XVI amžiuje anglų keliautojo D. Fletcherio knygoje, o pirmąją pasaką apie ją M. N. Makarovas parašė 1820 m. XX amžiaus pradžioje jie pradėjo ją vaizduoti žinomų menininkų ant jų drobių.

Tyrinėjant Baba Yagos įvaizdžio kilmę, užduotis buvo ištirti liaudies pasakas apie šį personažą. Perskaitytos tik 7 pasakos (1 lentelė). 4 pasakose Baba Yaga yra teigiamas charakteris, ji padeda pagrindiniams veikėjams, duoda jiems patarimų, o 3 pasakose daro blogus darbus: apgaudinėja herojus, grobia ir valgo vaikus.

1 lentelė

Baba Yaga įvaizdisliaudies pasakos

Pasakos pavadinimas

Charakterio bruožai

poelgius

Užburta princesė

"kaulinė koja, sena, be dantų",

teigiamas charakteris:

padėjo herojui, iškvietė smarkius vėjus

Gulbės žąsys

"gysluotas snukis, molinė pėda"

neigiamas personažas:

pagrobtas brolis

„Kaulinė koja – audžia drobę, varo grūstuvu, šluota šluoja taką“

neigiamas personažas:

norėjo suvalgyti mano dukterėčią

Princesė varlė

"Kaulinė koja, nosis, įaugusi į lubas, aštrina savo dantis"

teigiamas charakteris:

padėjo herojui, nurodė, kur yra Koshchei mirtis

auksinis arklys

"Kaulinė koja - joja ant skiedinio, šluoja su šluota, varo grūstuvu"

teigiamas charakteris:

padėjo herojui, davė kamuolį

Dvi seserys

„Mergaitė Baba Yaga išsigando, drebėjo“

teigiamas charakteris:

padovanojo sidabrinę verpstę

Baba Yaga ir Lutonyushka

neigiamas personažas:

apgavo Lutoniušką, norėjo jį suvalgyti

2017 m. lapkritį buvo atlikta pradinių klasių mokinių ir socialinio tinklo „VKontakte“ vartotojų apklausa anketos forma, siekiant lyginamoji analizė požiūris į heroję ir Baba Yagos įvaizdžiui būdingų bruožų tyrimas. Iš viso buvo apklausti 42 studentai ir 37 socialinių tinklų vartotojai. Į klausimą: "Ar Baba Yaga yra teigiamas ar neigiamas personažas?" pradinių klasių mokinių dauguma, ir tai neigiamai atsakė 86% (1 pav.). Tačiau socialinio tinklo vartotojai tiksliai nenusprendė, ar blogas ar gera močiutė Yaga (49% - neigiamas, 51% - teigiamas charakteris).

Ryžiai. 1. Pradinių klasių mokinių ir socialinio tinklo „VKontakte“ vartotojų nuomonė į klausimą „Baba Yaga – teigiama arba neigiamas personažas

Atskleidžiant Baba Yagai būdingus bruožus, nustatyta, kad dauguma (43 proc.) socialinių tinklų vartotojų ją laiko gudria ir juokinga, o mokiniai linkę manyti, kad mūsų herojė yra pikta ir žalinga (40 proc.) (2 pav.).

Anketoje mokiniai nurodė, kad su personažu Baba Yaga susipažino pasakų „Gulbės žąsys“, „Ivanas Tsarevičius ir pilkasis vilkas“, „Paskutinis herojus“, „Skraidantis laivas“ ir „Šerkšnas“ dėka. Paklausti apie Baba Yagos veiksmus šiose pasakose (3 pav.), dauguma nurodė, kad ji „grobia ir valgo vaikus“ (57 proc.).

Ryžiai. 2. Pradinių klasių mokinių ir socialinio tinklo „VKontakte“ vartotojų nuomonė apie ryškūs bruožai Baba Yaga

Ryžiai. 3. Pradinių klasių mokinių ir socialinio tinklo „VKontakte“ vartotojų nuomonė apie Baba Yaga atliekamus veiksmus pasakose

Į klausimą „Įsivaizduokite, kad Baba Yaga egzistuoja, kaip ją atpažinti? gavo daug įvairių įdomios savybės iš pradinių klasių mokinių. Bandėme kurti kolektyvinis vaizdasŠiuolaikinė Baba Yaga. Jų nuomone, Baba Yaga yra labai liekna, stipriai susisukusi pagyvenusi 600 metų žemo ūgio, žilų plaukų moteris. ilgi plaukai, ilga ir didelė nosis, kurios gale yra 1-2 karpos. Jos nugara nelygi, koja kaulėta. Turi kreivus dantis, baisų, raukšlėtą veidą, piktos akys, rūstus balsas, piktai juokiasi, bet kartais juokingai. Vaikšto senoviniais drabužiais su ramentu, kartais skraido ant šluotos koto ar skiediniu. Gyvena trobelėje miške, verda mikstūras. Labai necivilizuotas, daro blogus dalykus.

Socialinio tinklo vartotojai šiuolaikinę „Baba Yaga“ pristato kiek kitaip: bjauri močiutė didele nosimi, gudriai susiaurėjusiomis akimis, kreivais dantimis, užkimusiu balsu. Ji apsirengusi skudurais iš maišo, karoliukais iš džiovintos musmirės ir sena skarele ant kaklo. Kartais vaikšto su chalatu ir su skarele ant plaukų. Turi kaulinę koją, puikiai valdo šluotą ir skiedinį. Bet išvaizda apgaudinėja. Iš pirmo žvilgsnio jis atrodo netvarkingas, sulenktas ir pavojingas. Bet jei parodysite meilę, ji iškart pasikeis ir taps tikra miela, malonia močiute. Gyvena trobelėje ant vištų kojų.

Taigi tyrimo metu paaiškėjo, kad Baba Yaga prieš mus pasirodo kaip teigiamas ir neigiamas personažas, atlieka ir gerus, ir blogus darbus. Apklausos rezultatai atskleidė dviprasmišką požiūrį į mūsų heroję, mokiniai mano, kad ji yra pikta ir žalinga, tačiau socialinių tinklų vartotojai, o tai dažniausiai vyresnio amžiaus žmonės, Baba Yagą laiko miela ir juokinga, ką irgi galima pastebėti. kolektyviniame šiuolaikinės Baba Yagos portrete.

Medžiaga, gauta tiriant Baba Yaga įvaizdį, gali būti naudojama literatūrinio skaitymo pamokose, per klasės valandos ir popamokinėje veikloje.

Literatūra:

  1. Martirosova M.A. Pasaulio tautų mitai vaikams. - Baltasis miestas: 2010, 364 p.
  2. Naumenko G. Visa slavų mitologija. - M.: AST, 2004. - 190 p.
  3. Enciklopedija vaikams. T6, 1 dalis. Pasaulio religijos - M.: Avanta +, 1996. - 720 p.
  4. https://ru.Wikipedia.org/wiki/Baba Yaga
  5. https://www.larec-skazok.ru/skazki-pro/babu-iagu

Raktiniai žodžiai: mitas, liaudies pasakos, Baba Yaga, kolektyvinis portretas.

Anotacija: Išaiškinamos įvairios Baba Yaga įvaizdžio kilmės versijos. Analizuojami neigiami ir teigiami Baba Yagos veiksmai liaudies pasakose. Atskleistas pradinių klasių mokinių ir socialinio tinklo „VKontakte“ vartotojų požiūris į Baba Yaga. Remiantis apklausos rezultatais, siūlomas kolektyvinis Baba Yagos portretas.

Baba Yaga yra Veleso žmona ir stipri burtininkė, apie kurią senovės slavų mitologijoje buvo sukurta daug legendų. Laikui bėgant ši veikėja pamažu virto piktu, baisiu, gauruotu senu kanibalu ant kaulinės kojos, gyvenančiu miške svetimame name ant paukščio kojų ir viliojančiu prie savęs žmones. Tačiau ne viskas taip paprasta. Ar Baba Yaga visada buvo neigiamas personažas ir kokie ritualai bei tradicijos su ja susiję – skaitykite medžiagoje.

Ką reiškia jos vardas ir kas ji yra

Įvairių šalių mokslininkai bandė išversti žodį Baba Yaga, ir dėl to jie nepriėjo bendro sutarimo. Su baba terminu neatitikimų nebuvo, galima drąsiai teigti, kad ši vardo dalis reiškia moterišką asmenį. O kaip Yaga? Pavyzdžiui, komi kalboje žodis „yag“ reiškia mišką. Iš čekų kalbos „jeze“ verčiama kaip pikta teta. Slovėnų kalba „jeza“ reiškia pyktį, o serbų-kroatų kalba siūlo „jeza“ variantą, reiškiantį siaubą. Sanskrito kalboje žodis yaga kilęs iš šaknies ah, reiškiančios judėti. Jei grįžtume prie ištakų, tai išvertus iš protoslavų kalbos „ega“ reiškia siaubą, pavojų ir pyktį.


Visi variantai, išskyrus galbūt komi ir sanskrito kalbas, rodo kažką baisaus, baisaus, blogo. Tačiau ši Baba Yaga buvo ne visada: iš pradžių šis personažas buvo teigiamas.

Ikikrikščioniškoje Rusijoje Yaga buvo laikoma garsiausia pakrantė, ji išlaikė klaną ir liaudies tradicijas. Po to, kai Rusija buvo pakrikštyta, tikėjimas pagonių dievais buvo pradėtas laikyti erezija, ir dažniausiai jie virto piktais ir siaubingais padarais. Šis likimas nepraėjo ir Baba Yaga, kuri tapo bjauria, pikta ir negražia senute, kurios išvaizda ir elgesys sukėlė baimę.

Yaga – pomirtinio gyvenimo vadovas

Daugelyje rusų pasakų Pagrindinis veikėjas kad pasiektų savo tikslą, jis turi patekti į Toli Toli karalystę. Ir tai jam padeda Baba Yaga. Po to, kai princas, valstietis, bet kuris kitas geras draugas patenka pas močiutę, jis prašo jos pagalbos. Iš pradžių Yaga atsisako, baugindama herojų, parodydama jam savo baisų būstą, kalbėdama apie jo košmariškus poelgius ir kokias kančias jam teks iškęsti. Bet tada pyktį pakeičia gailestingumu ir pradeda šildyti pirtį, kurioje svečias atsargiai sklendžia. Tai ne kas kita, kaip ritualinė vonia.


Tada ateina skanėstų metas, o šią akimirką galima laikyti ir savotiška apeiga, vadinamąja lavoninės vakariene, skirta prasiskverbti į grėsmingą mirusiųjų karalystę. Pasirodo, herojus gyvas, bet po visų ritualų atsidūrė keistoje padėtyje, tarp gyvųjų ir mirusiųjų, o tai vėliau transformavosi į posakį „nei gyvas, nei miręs“.

Tačiau po to jis lengvai patenka į trokštamą karalystę, ten atlieka savo misiją ir laimi.

Yaga gydytojas ir gydytojas

Baba Yaga moka ruošti įvairius mikstūras, meilės mikstūras, tinktūras, džiovina šaknis ir žoleles, apskritai visiškai atitinka gydytojo įvaizdį. Senovėje žmonių, mokėjusių pasinaudoti gamtos dovanomis ir vaistažolių pagalba pasiekti norimų rezultatų, dažniausiai buvo bijoma, bet kartu ir gerbiama. Eilinį kartą į juos nebuvo kreiptasi, buvo kreiptasi tik tada, kai buvo didelis poreikis.


Baba Yaga nepasižymėjo grožiu.

Daugelis gydytojų tikrai gyveno labai nuošaliai, dažnai apsigyvendavo miške. Tai suprantama – ten buvo patogiau rasti tinkamų žolelių ir niekas negalėjo kištis į vaistų ruošimo procesą.

Senose pasakose dažnai minima, kad Baba Yaga kūdikius kepa orkaitėje, deda juos ant kastuvo. Bet jei prisiminsime rachitu sirgusių kūdikių „kepimo“ ritualą, tada viskas paaiškės. Mažylis buvo suvyniotas į savotišką tešlos lakštą, paguldytas ant kastuvo duonai ir kelis kartus įdėtas į šiltą įkaitintą orkaitę. Po to vaiką suvystydavo, panaudotą tešlą išmesdavo į kiemą, kur ją (pagal legendas – kartu su liga) suėsdavo šunys.

Grėsmingi atributai ir prieštaravimai

Baba Yaga gyvena, kaip šiandien pagal pasakas žino kiekvienas vaikas, name ant vištos kojų. Kodėl ši močiutė gyvena tokiame būste? Atsakymas gali būti susijęs su tuo, kad senovėje slavams buvo įprasta mirusiems statyti originalias kriptas, kurios buvo nedideli pastatai ant aukštų polių. Tokie namai buvo pastatyti miško pakraštyje. Yra prielaida, kad todėl Baba Yaga gyvena savotiškame mirusiųjų name, o jos trobelė gali būti laikoma tranzito tašku tarp gyvenimo ir mirties.


Šiandien Babu Yaga niekas nebijo, ji suvokiama išskirtinai kaip pasakų personažas.

Saugodama savo namus, ji stato tvorą iš kaulų, papuoštą kaukolėmis. Šis veikėjas juda skiediniu, o skrydžio metu šluota uždengia pėdsakus. Stupa atrodo kaip ąžuolo rąstas, o senais laikais joje laikydavo mirusiuosius. Vadinasi, Baba Yaga iš esmės veržiasi oru karste, ąžuolo skiedinyje. Ši senutė turi burtininkės talentą, gali lengvai pridaryti žalos. Yaga linksminasi į savo namus įviliodama žmones, dažniausiai jaunus vyrus ar vaikus, kad galėtų juos kepti savo didžiulėje orkaitėje ir suvalgyti.

Tikrai, baisu. Nepaisant to, jei prisiminsime rusų liaudies pasakas, mažai tikėtina, kad į galvą ateis bent viena, kurioje Baba Yaga įvykdė savo grasinimus. Atvirkščiai, herojai, patekę į senolės namus, išsimaudo garinėje pirtyje, skaniai pavalgo, saldžiai miega, o tada dar ir sulaukia nurodymų, patarimų ir dovanų. Jiems siūlomi vertingi neįprasti daiktai, pavyzdžiui, skraidantis kilimas, gusli-samogudy, batai-vaikštynės. Su jų pagalba Baba Yagos svečias gauna ypatingą galią, tampa praktiškai nepažeidžiamas, o tai padeda jam įgyvendinti savo planus. Panašu, kad Baba Yaga pagrindiniam veikėjui suteikia ypatingų sugebėjimų, padedančių jam nugalėti blogį ir pasiekti savo tikslą. Iš piktos senolės, pagrobėjo ir chuligano Yaga grįžta prie savo pirminio įvaizdžio – nors ir niūrios ir absurdiškos, bet malonios moters prižiūrėtojos.


Jei analizuosime liaudies pasakas, atrodo, kad Yaga nėra tik pikta sena moteris, kuri moka burti. Ji yra kažkas kita, galinti keisti laiką ir erdvę, turinti dievišką galią.

Darbo tekstas patalpintas be vaizdų ir formulių.
Pilna versija darbą galima rasti skirtuke „Darbo failai“ PDF formatu

tūkstantmečių protėvių gelmės

davė kiekvienam iš mūsų palikimą

tikrai neįkainojamos – pasakos,

legendos, epai, legendos.

1. ĮVADAS.

Pasakos yra nuostabi meno forma. Į pasakų pasaulį patenkame pačiame ankstyva vaikystė. Pasakos linksmina, linksmina, kartais gąsdina, moko elgtis sąžiningai. Jie niekada nepasensta, nes juose yra mūsų protėvių išmintis, tradicijos ir papročiai. Neįprastu dosnumu, visu savo puošnumu pasakose parodomi liaudies šnekamosios kalbos lobiai.

Šiuolaikiniame pasaulyje vaikai turi daug kitų pomėgių. Bet mes vis tiek mėgstame žiūrėti, klausytis ir skaityti pasakas. Laikas, praleistas kartu skaitant pasakas, suartina tėvus ir vaikus, kartas. Užjaučiame herojus, mokomės atskirti gėrį nuo blogio. Gėrio ir blogio tema yra viena iš amžinos temos. Ir jis išlieka aktualus šiandien.

Pasakose yra daug stebuklingų personažų. Ypač įdomus yra Baba Yaga įvaizdis, kuris yra vienas paslaptingiausių ir prieštaringiausių moterų įvaizdžių rusų pasakose, derinantis teigiamas ir neigiamas savybes. Mums pasidarė įdomu, ar šis vaizdas egzistuoja kitų tautų pasakose ir ar jis panašus į tradicinės rusiškos Baba Yagos įvaizdį.

2. TIKSLAS, TIKSLAI, HIPOTEZĖS.

Tikslas: Palyginkite Rusijos Baba Yaga įvaizdį su panašių herojų atvaizdais kitų tautų pasakose.

Užduotys:

    Išstudijuokite Baba Yaga įvaizdį.

    Iliustruokite Baba Yaga įvaizdį.

    Anketos pagalba išsiaiškinkite, kokiai Baba Yaga vaikai atstovauja, sužinokite jų nuomonę: ar Baba Yaga egzistuoja kitų tautų pasakose.

    Raskite ir analizuokite rusų ir kitų tautų pasakas, kuriose yra Baba Yaga įvaizdis.

    Sukurti palyginimo lentelė Baba Yaga vaizdai.

    Remdamiesi tyrimu sukurkite kūrybinį projektą: Lapbook.

    Padaryti išvadą.

Hipotezė: tarkime, kad kitų tautų pasakose yra personažų, panašių į rusų Baba Yaga.

3.BABA YAGA RUSŲ PASAKOSE. KAS JI?

Pasaka visada remiasi mitu.

Iš pradžių toks veikėjas kaip Baba Yaga pasirodė slavų mitologijoje. Nėra patikimo pavadinimo „Baba Yaga“ vertimo, nes yra daugybė variantų.

BABA – moteris, vyriausia giminėje, šeimoje; ištekėjusi moteris.

YAGA (Yaga, Yaga-baba, Yagaya Baba, Yagabikha, Yagabova, Yagaya, Yagikha, Yagishna Storm-Yaga, Yaza) - slavų kalbose pats žodis "yaga" siejamas su pavojaus, kančių ir siaubo, pykčio sąvoka. .

Viena iš vardo „Baba Yaga“ vertimo versijų – miško senutė, stambi moteris per raganas.

Baba Yaga – iš pradžių – teigiamas senovės rusų mitologijos ir folkloro veikėjas, papročių ir tradicijų saugotojas. Miško senutė – burtininkė, ragana, kuriai siaučia viesulai ir pūgos. Gyvena tankiame miške. Baba Yaga trobelė yra miško tankmėje arba pakraštyje ant vištų kojų, stovi priešais mišką ir atgal į pasaulį. „Vištienos koja“ kažkada buvo vadinama sankryža ar kelio išsišakojimu, tokia vieta buvo laikoma „nešvaria“ pavojinga. Baba Yaga gyvena vienišą gyvenimą. „Baba Yaga“ trobelėje yra krosnis, kuri gali būti mirtina nekviestiems svečiams. Tvora aplink trobelę padaryta iš žmonių kaulų, ant tvoros kabo kaukolės. Miško gilumoje ji renka šaknis, vaistažoles, jas džiovina, gamina įvairias tinktūras, nuovirus, mikstūras.

4. „Baba Yaga“ ĮVAIZDAS MŪSŲ PRISTATYME.

Katia: " Visų pirma, Baba Yaga man yra teigiamas personažas. Ji rodo geriems žmonėms kelią, pataria, duoda stebuklingi daiktai. Išoriškai įsivaizduoju ją kaip kreivu senutę su užkabinta nosimi, raudona skarele su baltais taškeliais, senais rūbais, ant kurių užmesta skara, atsiremia į pagaliuką, nes turi kaulinę koją. Baba Yaga yra niūri ir iš pirmo žvilgsnio gali atrodyti, kad ji yra pikta. Baba Yaga yra sąžininga. Bet jei ją supykdysi, tai keliautoja gali ir nepasisveikinti. O ji vieniša, todėl sukelia gailestį.

Nastya: " Nuo vaikystės mėgau pasakas. Labai gerai prisimenu jų herojus: Ivaną Tsarevičių, Pilkas vilkas, Vasilisa Gražioji, bet labiausiai Baba Yaga. Man ji – maloni senutė, verdanti mikstūrą. Ji dovanoja dovanas, dovanoja stebuklingus daiktus, moko vaikus padėti namų ruošoje. Tikiu, kad jei nebūtų Baba Yaga, pasaka nebūtų įdomi, veikėjai negalėtų pasiekti savo tikslo.

Iliustravome savo idėjas apie Baba Yaga įvaizdį.

Katios iliustracija.

Nastjos iliustracija.

5. TYRIMŲ DALIS.

5.1 Klausimas.

Apklausos pagalba nusprendėme išsiaiškinti, kaip vaikai įsivaizduoja Baba Yagos įvaizdį rusų liaudies pasakose ir kaip galvoja: ar panašus vaizdas yra kitų tautų pasakose. Anketa pridedama (1 priedas).

5.2 Apklausos rezultatai.

Apklausoje dalyvavo 50 mūsų gimnazijos trečių klasių mokinių.

Po apklausos gauti tokie rezultatai.

Vaikai tiki, kad Baba Yaga dažniausiai yra pikta, niūri senolė.

Kas yra Baba Yaga?

Dauguma mano, kad ji gyvena miške, trobelėje.

Kur gyvena Baba Yaga?

Jos vaidmuo pasakose, pasak vaikų, dažniausiai neigiamas.

Kokio ji charakterio?

33 žmonės Baba Yagą laiko pagrobėju ir rijoju.

Baba Yaga įvaizdis rusų pasakose.

Kitų tautų pasakose 39 žmonės tiki, kad ji egzistuoja.

Ar kitų tautų pasakose yra panašus Baba Yagos įvaizdis?

Nusprendėme išsiaiškinti, kokie panašūs Baba Yaga vaizdai egzistuoja kitų tautų pasakose, ir palyginti šiuos vaizdus.

5.3 Kitų tautų pasakų analizė.

Tyrimui ir analizei ėmėmės pasakų skirtingų tautų tiek autorių, tiek liaudies (2 priedas).

Pirmiausia skaitome rusų pasakas, kad suprastume, koks personažas yra Baba Yaga. Baba Yaga yra prieštaringas, dviprasmiškas ir daugialypis personažas. Rusų pasakose ji gali vaidinti ir teigiamus, ir neigiamus vaidmenis. Jos vaizdai skirtingose ​​pasakose ne visada atitinka vienas kitą.

Baba Yaga yra sena kuprota burtininkė ilga nosimi ir žilais išsišiepusiais plaukais, su kauline koja. Jos kaulai vietomis išlenda iš po kūno. Baba Yaga turi kaulėtas rankas ir aštrius geležinius dantis. Ji nevaikšto, o keliauja (skraido) akmeniu, geležimi, ugnies skiediniu, vejasi ją grūstuve ar lazda, šluota (šluota) šluoja pėdsakus, todėl šluota visada pasukama kotu į priekį, šluota. atgal. Baba Yaga gyvena tankiame miške ar pelkėje, „trobelėje ant vištienos kojų“, viena, išskyrus gyvūnus.

Baba Yaga gali būti dovanotoja: dovanodama herojui už malonius, mandagius žodžius, ji gali būti rūpestinga ir dėmesinga: ji stebisi, ar herojus sotus, ar pavargęs nuo kelio (“Pasakojimas apie atjauninančius obuolius ir Gyvasis vanduo“).

Baba Yaga gali būti žmonių, vaikų, kuriuos ji bando kepti ir valgyti, pagrobėja; pasakoje „Gulbės žąsys“ Baba Yagos pagalbininkės žąsys gulbės pagrobia berniuką.

Baba Yaga gali būti karys (liaudies pasaka „Baba Yaga ir spąstai“, Baba Yaga su ugnies skydu kovoja su herojais).

Be literatūroje aprašytų Baba Yagos vaizdų, nustatėme dar keletą.

Baba Yaga yra meilužė. Daugumoje rusų pasakų ji vadovauja stichijai, gyvūnams, gamtai (Valentinos Osejevos „Stebuklinga adata“).

Baba Yaga yra globėjas. Ji laikosi išmintingų patarimų, gyvybingumo, ritualų, papročių, magiškų amatų (rusų liaudies pasaka „Baba Yaga ir Zamoryshek“). Ji taip pat gali būti magiška asistentė magiška asistentė.

Pasakose rusė Baba Yaga gali vaidinti tiek teigiamus, tiek neigiamus vaidmenis.

Išanalizavę kitų tautų pasakas, nustatėme, kad jose taip pat yra herojų, panašių į mūsų Baba Yaga.

Vokiečių pasakose yra pikta ragana, senutė raudonomis akimis, kauluotomis rankomis, puikia uosle, gyvenanti miško pakraštyje gražiame meduolių namelyje-masaluose, ji veikia neigiamai. ryjančiojo. Ji turi ramentą – susisiekimo priemonę, paukštį – pagalbinį masalą vaikams (Broliai Grimai „Hansel ir Gretel“). Tačiau yra teigiamą vaidmenį atliekanti senutė, kuri gyvena trobelėje pievoje, pratina prie darbo, užjaučia, dovanoja dovanas ir baudžia tinginius, grubus herojus teisingumu („Ponia Metelitsa“). Vokiška Otfriedo Preuslerio pasaka „Mažoji Baba Yaga“ nepanaši į visas kitas pasakas. Baba Yaga vaidmenį atlieka maža mergaitė, kuri daro tik gerus darbus.

Mordovijos pasakose yra senų moterų, tokių kaip Baba Yaga. Tai miško šeimininkė Viryava (liaudies pasaka „Siuvėjas, lokys, velnias ir viryava“), panaši į rusų Baba Yaga. Ji gyvena miško tankmėje trobelėje, sumaniai tvarkosi su grūstuvu, pokeriu, žnyplėmis. Ir povandeninio pasaulio meilužė Yoma (liaudies pasaka „Senutė Joma ir dvi mergaitės“), gyvenanti vėjyje besisukančioje trobelėje. Abi senutės švelnios dovanojančios, įpratusios dirbti, dovanoja dovanas ir pelnytai baudžia herojų už tinginystę ir grubumą. Šių senų moterų atvaizdai labai panašūs į rusiškos Baba Yagos atvaizdus.

Viryava.

Čigonų liaudies pasakoje „Užburta našlaitė“ panašus įvaizdis – senoje būrėjoje-senoje moteryje, gyvenančioje proskynoje trobelėje ant vištų kojų. Kaip ir rusė Baba Yaga, ji naudoja raganavimo jėgą, ruošia mikstūras, neturi padėjėjų. Senutė priglaudė ir auklėja vargšę našlaitę ir apdovanoja ją gražia išvaizda.

Rumunų liaudies pasaka „Iljana Kosyzyan“ kaip Baba Yaga yra ragana arklio kojomis, plieniniais dantimis, pjautuvo formos pirštais. Išoriškai ji skiriasi nuo Baba Yaga, tačiau taip pat moko herojų dirbti ir dovanoja už darbą.

Armėnų pasakose yra ragana skirtingi vaizdai. Paprastai tai yra sena moteris su užkabinta nosimi, ilgais aštriais pirštais, keturiomis akimis (dvi priekyje, dvi už nugaros). Jos vardas Cahardas. Kaip ir rusė Baba Yaga, ji gyvena trobelėje ant vištų kojų, skrenda ant šluotos, trobelėje turi viryklę. Ji yra labai pikta melagė ir.

Cachard.

Italų liaudies pasakoje „Piemuo – mažasis daigelis“ yra sena burtininkė, kurios padėjėjais yra šimtas raitelių ir kavalerijos. Ji yra globėja, ji ją saugo magiška galia, neleidžia herojui grįžti namo. Šios burtininkės įvaizdis taip pat sutampa su rusės Baba Yagos įvaizdžiu.

Barabacha.

Ragana Barabakha baltarusių liaudies pasakoje „Alenka“ atrodo kaip Baba Yaga. Ji gyvena trobelėje. Apgaulė nori susidoroti su herojais.

Totorių pasakose yra panašių vaizdų neigiamuose ir teigiamuose vaidmenyse. Ragana Ubyras liaudies pasakoje „Podukra“ gyvena mažoje trobelėje vidury miško. Ji pripratina prie darbo, dovanoja už darbą, bet ir sąžiningai baudžia herojus. O liaudies pasakoje „Tan-Batyr“ Baba Yagos prototipas yra tankmėje gyvenanti ragana Ubyrly Karchyk. stebuklingas miškas. Ji naudoja apgaulę ir kerėjimus, kad pakenktų herojams.

Ubyrly Karchyk.

Čekijos liaudies pasakoje „Jan Deda ir raudonoji Baba Jaga“ – trobelėje gyvenanti raudonoji Baba Jaga, kuri niekam savęs nesirodo. Ji padeda herojui grąžinti skolas.

Žiauri, godi ir rūsti ragana Haulita figūruoja anglų liaudies pasakoje „Jip and the Witch of Walgrave“. Ji, kaip ir rusė Baba Yaga, turi katę Černuliną kaip savo padėjėją. Howlit yra melagis, ji bando susidoroti su herojais.

O airių liaudies pasakoje „Utelio ir verpstės fėja“ senolė Hollė dideliais ilgais dantimis pristato herojus už jų darbą. Ir ji taip pat gyvena trobelėje.

Slovakų pasakose yra herojė Baba Yaga, taip ji vadinama. Kaip ir rusų pasakose, ji gali atlikti teigiamą ir neigiamą vaidmenį. Ji gyvena trobelėje. Liaudies pasakoje „Užburtoji pilis“ ji apgaudinėja herojus ir nori su jais susidoroti. O liaudies pasakoje „Labas tiltas“ Baba Yaga gali judėti ant besisukančio rato ir septynių lygų geležinių batų. Ji suteikia herojui darbą, išlaiko turtus, baudžia nesąžininguosius.

Howlit.

Į Prancūzų pasakos Charlesas Perraultas Baba Yagos vaidmenį atlieka pikta sena moteris. Pasakoje „Miegančioji gražuolė“ pikta sena ragana keršija už įžeidimą. Pasakoje „Imbierinis namas“ ragana – susigūžusi senutė su lazda ir storais akiniais ant nosies – melagė, gudri, klastinga, vilioja herojų, kad vėliau pavalgytų.

Taigi, kitų tautų pasakose Baba Yaga yra skirtingais įvaizdžiais, kaip ir rusų pasakose, ji gali atlikti skirtingus vaidmenis: tiek teigiamus, tiek neigiamus.

Analizuodami kitų tautų pasakas, nustatėme, kad nėra panašaus Baba Yagos kaip kario ir pagrobėjo įvaizdžio. Iš esmės ši herojė pasirodo apgavikės, kenkėjo, prižiūrėtojos, davėjos, padėjėjos, burtininkės, mentoriaus pavidalu.

Studijuodami įvairią literatūrą (pasakas, enciklopedijas, informaciją internete), sužinojome, kad yra mitologiniai herojai tarp kitų tautų, kurios neaptinkamos pasakose, tačiau savo įvaizdžiu labai panašios į Baba Yaga.

Perchta.

Senoji miško burtininkė yra įvairių tautų mitologijoje. Visų pirma, tarp serbų, kroatų ir makedonų yra bjauri negraži sena moteris su karvės ragu kaktos viduryje, su ilga užkabinta nosimi, didelėmis ausimis, kaulėtomis rankomis, pirštais ilgais nagais suplyšusiais drabužiais. Jos vardas Baba Roga. Tai miško ragana. Juodkalnijoje ji vadinama Baba Ruga. Ši ragana naktimis lanko vaikus ir juos gąsdina. Ji taip pat daro gera apsimesdama piktadariu. Labai prieštaringas vaizdas.

Baba Roga.

Čekijos tautos turi bauginančios išvaizdos senutę su žąsies koja Perhta (Berta). Ji klaidžioja iš namų į namus, kad išsiaiškintų, ar vaikai buvo stropūs ir darbštūs, o tada apdovanoja arba baudžia.

Italai turi Befaną – seną raganą, skraidančią ant šluotos, apsirengusią visiškai juodai ir su maišu dovanų bei saldumynų ant nugaros.

Rusų pasakose Baba Yaga atlieka vaidmenį pagrobėjai neša vaikus, žmones, kuriuos ji bando kepti ir valgyti. Baba Yaga gali būti davėjas. Priimdamas herojų, jis jį išbando ir dovanoja įvairias dovanas. Pasakose Baba Yaga gali būti karys kovojantys didvyriai ir nugalėti daugelį jų. Taip pat Baba Yaga gali būti gamtos ir laukinės gamtos jėgų padėjėja, patarėja, šeimininkė (ji įsakinėja vėjui, audrai, pūgai, rytui, vakarui, nakčiai, vilkams, lokiams ir kitiems miško gyvūnams).

Perskaitę skirtingų tautų pasakas sužinojome, kad daugelis kūrinių siužetu yra panašūs vienas į kitą. Taigi, pavyzdžiui, šiuolaikinės autorės Liya Geraskina pasaka „Mėlyna gėlė mamai“ turi kažką bendro su vokiška brolių Grimų pasaka „Hanselis ir Gretelė“ ir prancūziška Charleso Perrault pasaka. Meduolių namelis“, vokiška pasaka „Madame Metelitsa“ su Mordovijos pasaka „Senutė Joma ir dvi mergaitės.

5.4 Palyginimo lentelė.

Tyrimo rezultatus pateikėme suvestinės lentelės forma.

Istorija

Išvaizda

Buveinė

būstą

Transporto priemonė

Atributai

Pagalbininkai

Vaidmuo pasakose

Veiksmai

Vaizdas

Rusų pasakos

Liaudies pasaka „Pasaka apie jaunėjančius obuolius ir gyvą vandenį“

vyresnės seserys

Teigiamas

Padovanojo herojui arklį, davė nakvynę, maistą, padėjo patarimais

Dovanotojas

Liaudies pasaka „Baba Yaga ir Zamoryshek“

status kalnas

Balto akmens kameros

Nosinė

Ugnies skydas

Ištikimi tarnai

Neigiamas

Kovoja su ugnies skydu prieš didvyrius.

Norėjosi su jais susidoroti

moteris karė

Liaudies pasaka "Gulbės-žąsys"

Senutė su kauline koja

Namelis ant vištos kojų apie vieną langą

Gulbės žąsys

Neigiamas

Išsiuntė žąsis pagrobti kūdikio

Pagrobėjas

Valentina Oseeva „Stebuklinga adata“

Senutė su kauline koja

Namelis ant vištos kojų

Magiškas kilimas

Suklys

Neigiamas

Norėjosi susidoroti su herojumi

meilužė

Užburėtoja

Liya Geraskina „Mėlyna gėlė mamai“

Kreiva senutė – burtininkė

Meduolių namas

Skiedinys su šluota

Juoda katė

Neigiamas

Jaukai susidoroti su herojais

meilužė

Vokiečių pasakos

Broliai Grimai „Hansel ir Gretel“

Pikta sena ragana

Senolė su silpnaregėmis raudonomis akimis, puikia uosle, kaulėtomis rankomis

miško pakraštyje

Gingerbread Sugar House (masalas)

geležinis narvas

Paukštis (masalas)

Neigiamas

Švelniai vilioja valgyti vėliau

apgavikas

Otfriedas Preusleris „Mažoji Baba Yaga“

Mažoji ragana Baba Yaga

Mažytė pasvirusi trobelė

raganų knyga

Varnas Abrajasas

Teigiamas

Negalėjo daryti piktų darbų, padėjo visiems

Dovanotojas

Liaudies pasaka „Ponia Metelitsa“

Lady Metelitsa (pro-Baba Yaga įvaizdis)

Sena moteris dideliais dantimis, meili

Teigiamas

Pripratina prie darbo, užjaučia, pelnytai dovanoja dovanas ir baudžia

Dovanotojas

mentorius

Rumunų pasakos

Liaudies pasaka "Iljanas Kosynzyanas"

Močiutė arklio kojomis, plieniniais dantimis, pjautuvai išlenktais pirštais

Varnos, vilkai

Teigiamas

Pripranta prie darbo, dovanoja darbui

Dovanotojas

mentorius

Anglų pasakos

Liaudies pasaka „Džipas ir Volgreivo ragana“

Ragana žiauri, godi, rūsti

Šviesaus miško pakraštyje

Šlaitas namas po nulūžusiu stogu

Katinas Černulinas

Neigiamas

Apgavikas

Mordovijos pasakos

Liaudies pasaka „Sena Joma ir dvi mergaitės“

Senoji Joma

Sena moteris kaip Baba Yaga

Povandeninis pasaulis

Namelis, kuris sukasi vėjyje

Bėgantys driežai, varlės, plaukiojantys vabalai

Teigiamas

Neigiamas

Pripratina prie darbo, pelnytai dovanoja ir pelnytai baudžia

Dovanotojas

mentorius

Liaudies pasaka „Siuvėjas, lokys, velnias ir viryava“

Viryava - miško šeimininkė

Sena moteris kaip Baba Yaga

krūmynas

miško trobelė

Pestle, pokeris, žnyplės, keptuvė, pomelo, keptuvė

Pozityvus negatyvus

Ji padovanojo herojui (vyrui) trobelę ir ištekėjo už jo dukrą.

Daro chuliganizmą

Dovanotojas

mentorius

Armėnų pasakos

Liaudies pasaka „Mergaitė ir ragana“

Baba Yaga panašumas

Sena moteris užkabinta nosimi, ilgais aštriais pirštais, keturiomis akimis (dvi priekyje, dviem užpakalyje)

Tankėje, tamsiame miške

Namelis ant vištos kojų

Neigiamas

Apgavikas, bandantis susidoroti su herojais

Apgavikas

Totorių pasakos

Liaudies pasaka „Podukra“

Ubyro ragana

Sena moteris ilgais plaukais

Viduryje miško

Maža trobelė

krūtinė

Teigiamas

Pripratina prie darbo, išbando žmogiškąsias savybes, dovanoja darbui

Teisingai baudžia

mentorius

Liaudies pasaka „Tan-Batyr“

Ubyrly Karchyk

Ragana - Baba Yaga analogas

Stebuklingo žiemos miško tankmėje

Trobelėje, trobelėje

Neigiamas

Naudoja gudrumą ir kerėjimą, kad pakenktų herojams

Užburėtoja

Baltarusijos pasakos

Liaudies pasaka "Alenka"

Ragana Baraba-ha

Senutė kuprota, kaulėta, ilga nosimi

Miško tankmėje

Neigiamas

Bando susidoroti su herojais

Apgavikas

Slovakijos pasakos

Liaudies pasaka „Užburta pilis“

Miške

Neigiamas

Bando susidoroti su herojais

Apgavikas

Liaudies pasaka „Sveikas, tilte“

ragana blogis

Miške

Vienišas namas, trobelė

Geležiniai septynių mylių batai

geležinės šukos

Teigiamas

Neigiamas

Suteikia darbo, saugo turtus, baudžia nesąžiningus

laikytojas

mentorius

Serbijos, Kroatijos, Makedonijos, Juodkalnijos tautos

Mitologinė būtybė

Baba Roga – sena miško ragana, piktoji dvasia

Baba Ruga (Juodkalnija)

Bjauri, bjauri senutė su karvės ragu kaktos viduryje, ilga užkabinta nosimi, didelės ausys, kaulėtos rankos ir pirštai ilgais nagais, suplyšusiais drabužiais

Miške už kalnų

urvuose, tolimuose giliuose miškuose

Naktį seka vaikus (Baba Yaga yra jos sesuo)

Teigiamas

Neigiamas

Naktimis lanko vaikus ir juos gąsdina. Daryti gera, apsimetant darant bloga

čekų žmonių

mitologinė būtybė

Perkhta (berta)

Siaubingas vaizdas į seną moterį su žąsies koja

Teigiamas

Neigiamas

Vaikščioja iš namų į namus, ar vaikai darbštūs ir darbštūs. Apdovanoti arba nubausti

italų žmonės

mitologinė būtybė

Sena ragana, skraidanti ant šluotos, apsirengusi visiškai juodai ir su maišu dovanų ir saldainių ant nugaros

Dovanų atnešimas vaikams

6. KŪRYBINIS PROJEKTAS – LEPBOOK.

Remdamiesi savo darbu nusprendėme pristatyti kūrybinį projektą: interaktyvų aplanką - Lapbook. (Pateikiamas). Jis gali būti naudojamas literatūrinio skaitymo pamokose dirbant su vaikais. Lapbook padeda geriau suprasti ir įsiminti medžiagą tiriama tema.

7. IŠVADOS.

Remdamiesi darbo rezultatais galime padaryti tokias išvadas.

Mūsų hipotezė pasitvirtino. Baba Yaga įvaizdis yra kitų tautų pasakose. Šis personažas panašus į rusišką Baba Yaga, bet gali turėti kitokį pavadinimą. Iš esmės tai negražių bruožų, tam tikrus bruožus turinti senolė, kuri gyvena vienatvėje, būstas yra sunkiai pasiekiamose vietose, atokiau nuo žmonių.

Rusų Baba Yaga turi daug atributų, pagalbininkų, magiškų daiktų, turi transporto priemonę. Kitų tautų pasakose pagalbininkai ir magiški objektai ne visada būna, nėra susisiekimo priemonių, išskyrus vokiečių pasakas. Vokiečių ir prancūzų pasakose valgomųjų namų pavidalo būstai yra masalas herojams.

Arčiausiai Baba Yagos įvaizdžio yra armėnų, baltarusių, totorių, mordoviečių pasakų herojės. Greičiausiai taip yra dėl tradicijų, kultūros, istorijos artumo.

8. IŠVADA

Pasakos yra magija! Skaitydami juos pasineriame į paslaptingo, nepaaiškinamo, nežinomo pasaulį. Per siužetus ir vaizdus pasakose atsispindi pagrindinės žmonių kultūros vertybės. Pasakų analizė yra labai įdomi ir pamokanti. Pasakos moko skirstyti pasaulį į gerus ir blogus žmones. Pasakos moko nebijoti sunkumų. Pasaka moko mylėti artimuosius. Pagrindinis dalykas, kurio moko pasaka, yra tai, kad gėris visada grįžta geru.

Studijuojant pasaulio tautų pasakas, galima pastebėti, kad jos panašios siužetu, charakteriais ir išbandymais. Skirtumas siejamas su kitos kultūros, gamtos, papročių ypatumais.

Analizuodami pasaką pradedame galvoti, kad tai ne tik žavi istorija, bet ir savotiškas pasveikinimas iš praeities, pasakojimas apie tai, kaip gyveno ir tikėjo mūsų protėviai.

„Pasakos yra nuostabios, geriausias auksas pasaulyje, tas auksas, kuris spindi vaikų akyse, skamba juoku iš vaikų ir tėvų lūpų“.

9. NUORODOS.

1. Grushko E.A. Rusijos legendos ir tradicijos. - M.: Leidykla „Eksmo“, 2005 m.

2. Judy Allen. Fantazijos enciklopedija. - M.: „Rosmen“, 2008 m.

3. Medvedevas Yu.M. Rusų liaudies pasakos, legendos ir tradicijos. Astrel LLC, 1999 m.

4. Mitologija. Legendos, pasakos, legendos iš viso pasaulio. M.: Astrel AST, 2001 m.

5. Naumenko G.M. Didysis skaitytojas mitologiniai pasakų personažai vaikams. - M.: „AST Astrel“, 2007 m.

6. A.N.Afanasjevo atpasakojimas. Baba Yaga. - M.: ONIKS, 2008 m.

7. Red. Poliakovas V. Vaikų enciklopedija. Pasakų herojai. UAB „Argumentai ir faktai“ Nr.4 2000 m.

8. Šuklinas V. Rusų mitologijos žodynas. Jekaterinburgo Uralo leidimas, 2001 m.

9. Geraskina L. Mėlyna gėlė mamai. RIO „Samovaras“, 2004 m

10. Otfriedas Preusleris. Mažoji Baba Yaga. RIO „Samovaras“, 1990 m

11. Rusų liaudies pasakos. „Omega“, 2005 m

12. Pasaulio tautų pasakos. „Vaikų literatūra“, 1987 m

13. Pasaulio tautų pasakos 10 tomų. Maskva, 1994 m

14. Rusų liaudies pasakos, I tomas Maskva, 1994 m

15. Europos tautų pasakos. Maskva, 1994 m

16. Tautų pasakos Rytų Europos ir Kaukazo. Maskva, 1994 m

17. Oseeva V. mėlyni lapai. „Eksmo Publishing LLC“, 2009 m

18. Interneto ištekliai:

http://www.larec-skazok.ru/skazki-pro/vedm

http://www.e-reading.club

http://ru-skazki.ru

http://hobbitaniya.ru/

https://en.wikipedia.org

1 priedas

Klausimynas

1. Kas, jūsų nuomone, yra Baba Yaga? (patikrinti)

 Gera sena moteris su šluota  Ragana, burtininkė  Pikta rūsti senutė

2. Kokį personažą įsivaizduoji? (patikrinti)

 Teigiamas  Neigiamas

3. Baba Yaga pasirodymas? (Atkreipkite dėmesį, kad yra keletas variantų)

 Netvarkingas Šviesūs plaukai

 Kuprotas

 Ilga nosis

 Mielas mielas

 Kaulinė koja

4. Kur gyvena Baba Yaga? (patikrinti)

 Pelkėje  Miške trobelėje  Šalia Leshy

5. Ką veikia Baba Yaga? (patikrinti)

 Padeda keliautojams

 Skrenda skiediniu, vagia vaikus

 Buria, ruošia nuovirus, mikstūras

6. Kas, jūsų nuomone, yra Baba Yaga? (patikrinti)

 burtininkė (turi magiškų galių)

 Dovanotojas (dovanoja herojams nuostabius daiktus, duoda gerų patarimų)

 Pagrobėjas ir rytojas (pagrobia vaikus ir juos valgo)

 Karys (stoja į kovą su pasakų herojais)

7. Kaip manote, ar kitų tautų pasakose yra panašus Baba Yagos įvaizdis?

 Taip  Ne

2 priedas

Pasirinktų pasakų sąrašas

Rusų pasakos:

    Liaudies pasaka „Pasaka apie jaunėjančius obuolius ir gyvą vandenį“

    Liaudies pasaka „Baba Yaga ir zamoryshek“

    Liaudies pasaka "Gulbės-žąsys"

    Valentina Oseeva „Stebuklinga adata“

    Liya Geraskina „Mėlyna gėlė mamai“

Vokiečių pasakos:

    Broliai Grimai „Hansel ir Gretel“

    Otfriedas Preusleris „Mažoji Baba Yaga“

    Liaudies pasaka „Ponia Metelitsa“

Rumunų pasakos:

    Liaudies pasaka „Iljanas Kosynzyanas“

Prancūzų pasakos:

    Charlesas Perrault „Miegančioji gražuolė“

    Charlesas Perrault „Imbierinių meduolių namas“

Čekijos pasakos:

    Liaudies pasaka „Yan Deda ir raudonoji Baba Yaga“

Anglų pasakos:

    Liaudies pasaka „Džipas ir Volgreivo ragana“

Airijos pasakos:

    Liaudies pasaka „Utelio fėja ir verpstė“

Mordovijos pasakos:

    Liaudies pasaka „Sena Joma ir dvi mergaitės“

    Liaudies pasaka „Siuvėjas, lokys, velnias ir viryava“

Čigonų pasakos:

    Liaudies pasaka „Užburta našlaitė“

Armėnų pasakos:

    Liaudies pasaka „Mergaitė ir ragana“

Italų pasakos:

    Liaudies pasaka „Piemenukas – mažas daigelis“

Baltarusijos pasakos:

    Liaudies pasaka "Alenka"

Totorių pasakos:

    Liaudies pasaka „Podukra“

    Liaudies pasaka „Tan-Batyr“

Slovakų pasakos:

    Liaudies pasaka „Užburta pilis“

    Liaudies pasaka „Sveikas, tilte“

Projektinis darbas " Paslaptingas vaizdas Baba Yaga

„Baba Yaga arba Yaga Baba

- pasakiškas monstras, didelė moteris

virš raganų, šėtono tarnaitė

„Baba Yaga“ kaulų koja: važiuoja skiediniu,

grūstuvės varymas, poilsis,

šluota šluoja taką; ji turi paprastus plaukus

o vienuose marškiniuose – diržų pagrindai;

abu yra beasmeniškumo viršūnė.

Dal V.I.

„Ten stupa su Baba Yaga nukeliauja pati.

Puškinas A. S.

Aktualumas.

Kiekvienas gyvenime turi savo pomėgių! Mėgstu dainuoti, šokti ir ypač dalyvauti teatro spektakliai. Bet koks vaidmuo man tinka! Kartą vaidinau Baba Yaga! Tai buvo tiesiog nuostabu!

Baba Yaga yra dviprasmiškas personažas. Dažniausiai ji yra neigiama herojė, tačiau šioje veržlioje būtybėje yra kažkas, kas ją gąsdina, o kartu ir traukia, traukia. Taigi kas ji, ši paslaptinga senutė? Norėjome daugiau sužinoti, geriau ją pažinti.

Tyrimo objektas - Baba Yaga slavų mituose ir pasakose.

Studijų dalykas - Baba Yaga vaidmuo slavų mituose ir pasakose.

Tikslas - Baba Yagos vaidmens mitologinio ir pasakų herojaus gyvenime nustatymas: sena gera moteris ar pikta ragana.

Norint pasiekti šį tikslą, reikia išspręsti šiuos dalykus užduotys :

    Studijuokite literatūrines ir mitologines enciklopedijas, skaitykite stebuklingas rusų liaudies pasakas, kuriose vienas iš veikėjų yra Baba Yaga.

    Susipažinti su Baba Yaga įvaizdžio ypatumais pasakose.

    Išstudijuoti pasakų veikėjo Baba Yaga vardo etimologiją.

    Sudarykite Baba Yaga vardų charakteristikų dažnių žodyną.

    Sužinokite Baba Yaga amžių naudodamiesi apklaustų suaugusiųjų ir vaikų pavyzdžiu.

    Išanalizuoti ir apibendrinti gautus duomenis.

Mūsų spėjimas: mes tikime, kad Baba Yaga yra piktoji ragana, nes:

    ji kenkia visiems;

    sukelia sunkumų kelyje;

    Baba Yaga pagrobia vaikus;

    gali padėti ant kastuvo ir nusiųsti į orkaitę valgyti vėliau;

    ji baisi išvaizda, vaikai jos bijo.

Tyrimo metodai:

    literatūros ir istoriniai šaltiniai informacija;

    Baba Yaga įvaizdžio aprašymų palyginimas skirtinguose šaltiniuose;

    gautų duomenų apibendrinimas.

Tyrimas buvo atliktas remiantis Afanasievo A.K., Ivanovo V.V., Propp V.Ya., Dal V. ir kitų šalies mokslininkų moksliniais darbais, taip pat slavų mitais ir rusų liaudies pasakomis.

Tiriamasis darbas susideda iš įvado, trijų skyrių, išvados, literatūros sąrašo ir priedo.

Baba Yaga vaizdas

Baba Yaga yra žinomas slavų pasakų personažas. Prieš tapdamas pasakos personažas, Baba Yaga buvo mitologinė būtybė.

Kaip pastebėjo tyrinėtojas pasakotojas A. Kafanasjevas, Baba Yagos įvaizdis slavų legendose iš pradžių nebuvo neigiamas, o senovėje neegzistavo ir pati raganos samprata. Pagonybės laikais Baba Yaga buvo galinga deivė, giminės protėvis, jos gyvenamosios erdvės, papročių ir tradicijų, gyvenimo būdo saugotoja, globojanti jaunąją kartą, miško ir gyvūnų šeimininkė. Viena reikšmingiausių pakrančių.

P Ivanovo V.V. teigimu, Rusijoje sodinant krikščionybę, Baba Yaga, kaip ir kiti pagoniškos pasaulėžiūros dievai, vis dažniau buvo pradėta priskirti neigiamiems bruožams ir ketinimams. Iš klano pakrantės Baba Yaga pavirto išdykusia aukšto ūgio senute ant kaulinės kojos, su mediniu pagaliuku, snapo formos nosyte ir iš burnos kyšančiomis dantimis, pasišiaušusiais pasišiaušusiais plaukais. Kartais ji vaizduojama su kabančia nosimi tiesiai per sodą. („Baba Yaga sėdi - kaulinė koja, kojos nuo kampo iki kampo, lūpos sode, o nosis išaugo iki lubų“).

Tokios pat nuomonės laikosi ir V.Ya Propp. Jis rašo: „Pasireiškus žemdirbystei ir žemdirbystės religijai, visa „miško“ religija virsta kietomis piktosiomis dvasiomis, didysis magas – virsta piktasis burtininkas, gyvūnų motina ir šeimininkė - į raganą, tempiančią vaikus į visai ne simbolinį ryjimą "

V. Dal rašo, kad jaga yra „savotiška ragana arba piktoji dvasia, prisidengusi bjauria sena moterimi. Baba Yaga arba Yaga Baba, pasakiškas monstras, bolypuha virš raganų, šėtono tarnaitė. „Jos kaulai vietomis išlenda

iš po kūno. „Ji paprastaplaukė ir vienais marškiniais be diržo“. Baba Yaga gali būti akla viena akimi, šlubuojanti (ji turi „kaulinę koją“), juoda, gauruota, išsišiepusi ir pan.

Ypatingą dėmesį patraukia Baba Yagos vienakojis, vienakojis, siejamas su jos ir (arba) gyvatės išvaizda. V. Ya. Proppas pažymi, kad „Yaga, kaip taisyklė, ne vaikšto, o skraido, kaip mitinė gyvatė, drakonas“. Anot K. D. Lauškino, Babą Yagą laikančio mirties deive, vienakojai būtybės daugelio tautų mitologijose kažkodėl siejamos su gyvatės įvaizdžiu. O. A. Čerepanova rašo: „Visos Rusijos „gyvatė“ nėra originalus šio roplio pavadinimas, bet atsirado kaip tabu, susijęs su žodžiu „žemė“ - „ropoti žeme“.

kai kurių Rusijos regionų valstiečiai goy-baba (Jegibova, Jegibitsa) vadino ragana, burtininke, daugeliu atžvilgių panašia į jagą savo išvaizda ir „užsiėmimais“. Baba Yaga ir ragana turi ilgus, pasišiaušusius plaukus; burtininkė, ragana, kaip jaga; kaip ir Baba Yaga, ragana asocijuojasi su židiniu, virykle, dažnai užburia šalia krosnies; jai suteikta galimybė virsti gyvūnais, ji pati paverčia žmones, gali juos išlepinti, atimti gyvybes ir pan.

Baba Yaga dažniausiai irgi juda kaip ragana ar nešvari dvasia: „Ji eina žmogaus mėsos, grobia vaikus, jos skiedinys geležinis, ją varo velniai; po šiuo traukiniu siaučia baisi audra, viskas dejuoja, riaumoja galvijai, maras ir mirtis; kas mato jagą, tampa nebylys“. Kartais ji gali judėti iš vietos į vietą, įgaudama viesulo ar audros pavidalą; apskritai ji, kaip ir ragana, gali virsti gyvate, kumele, medžiu, įvairiais daiktais, gamtos reiškiniais ir kt. Baba Yaga tarnai, kaip ir raganos tarnai, buvo ropliai (gyvatės, varlės, driežai ir kt.), juodos katės, varnos ir varnos; taip pat buvo tikima, kad velniai ir apskritai bet kokios piktosios dvasios, taip pat įvairios fantazijos būtybės.

Taigi slavų mitologijoje Baba Yaga dažniausiai vaizduojama kaip niekšiška, pikta, žiauri sena moteris. Galbūt jis visada jautė, kad tai tik kaukė, o ne tikroji esmė.

Žr. patį posakį „Baba Yaga“. Baba Yaga, Yaga Baba kaip senovės stabili sąvoka susideda iš dviejų žodžių. Baba yra moteris, močiutė, prosenelė, protėvis, protėvis, taip pat dievas, tai yra, žodis „moteris“ grįžta į dieviškuosius protėvius, kilusius iš Dievo. Daugelyje Rusijos provincijų akušerė, padėjusi gimdyti, pirmą kartą po gimdymo prižiūrėjusi gimdančią moterį ir vaiką, tradiciškai buvo vadinama močiute, močiute ir buvo gerbiama, gerbiama kaip žmogus, apdovanotas ypatingais įgūdžiais. galios, išmintis.

Žodis „yaga“ senojoje rusų kalboje reiškė: ėriuko odą arba kailį iš ėriuko odos su kailiu išorėje. Tai senovės burtininko ritualinis drabužis, kurio pagalba, kaip taisyklė, buvo nustatoma bet kuri vyriausia šeimos moteris.

Dvilypumas mitologinis vaizdas Baba Yaga atsispindėjo pasakose.

Taigi, daugelyje pasakų Baba Yaga atrodo kaip ragana.

„Maryuška įėjo į trobelę ir mato: sėdi Baba - jaga - kaulinė koja, kojos nuo kampo iki kampo, lūpos sode, o nosis išaugo iki lubų. Ji pati juoda, o viena iltis kyšo burnoje “.(„Finistas- skaidrus sakalas»).

Jis važiuoja geležies skiediniu, vejasi jį grūstuvu ir uždengia pėdas šluotos koteliu. Baba Yaga tarnai yra ropliai (gyvatės, varlės, driežai), juodos katės arba varnos. Ji yra pavaldi velniams ir bet kurioms kitoms piktosioms dvasioms (pavyzdžiui, pasakiškoms katė Baiyun, kuriam suteiktas balsas, girdimas už septynių mylių, ir murkimas sukelia kerintį sapną, beveik nesiskiriantį nuo mirties).

Ji turi neįprastą dažniausiai – kaulinę koją.

„Geri bičiuliai įeina į trobelę - Baba Yaga guli ant krosnies su kaulo koja“(„Ivanas – Bykovičius“).

"Kiek ilgai, kaip trumpai - skrenda į trobelę, įeina - Baba - Yaga sėdi trobelėje, kaulo koja, sena, be dantų"(„Užburtoji karalienė“).

Kaip ir bet kuri dievybė, Baba Yaga kartais yra bloga, kartais gera, bet vis tiek iš jos kyla daug išminties. Varlės, juodos katės, katė Bayun, varnos, gyvatės – visos būtybės, kuriose grėsmė ir išmintis egzistuoja kartu.

Nepaisydama piktų ketinimų, pažado ir noro pas ją atėjusį žmogų pasodinti ant kastuvo, įgrūsti į karštai įkaitintą orkaitę ir kepti vakarienei, ji svetingai rodo ir Ivaną Carevičių, ir valstiečio sūnų Ivaną: išvirs ir pamaitink jį pirtyje, užmigdyk ir patark. Baba Yaga pasakos herojui papasakos, kur ir kaip rasti užburtą didvyrišką ginklą, kaip nugalėti Kaščėjų Nemirtingąjį ir išvaduoti gražuolę iš nelaisvės. Vaikai, papuolę į šią baisią burtininkę, visada išeina pergalingai iš beviltiškiausių situacijų. Visa jos pikta apgaulė nueina į dulkes, o iš pagrobėjo ji virsta davėja. Ir ji niekada nieko nevalgo, tai yra, aiškinant Baba Yagos įvaizdį, susiformavusį po krikščionybės priėmimo, buvo išsaugota ankstesnių idėjų apie Babą pakrantę įtaka.

Protėvių kalba pamirštama, užteršta, bet etninė tapatybė išlieka. Baba Yaga nesudėtingai kreipiasi į jį vaikams, jaunimui. Ar todėl jos įvaizdis, nors ir iškreiptas vėlesnių laikų klodų, išsaugomas pasakose vaikams.

išvadas

    Baba Yaga įvaizdis slavų legendose iš pradžių nebuvo neigiamas;

    Rusijoje pradėjus sodinti krikščionybę, Baba Yaga, kaip ir kiti pagoniškos pasaulėžiūros dievai, vis dažniau buvo pradėta priskirti neigiamiems bruožams ir ketinimams;

    mitologinio Baba Yagos įvaizdžio dvilypumas atsispindėjo pasakose: ji gali būti gera ir pikta.

Pagrindiniai Baba Yaga tipai pasakose

Pasaka žino keletą Baba Yaga vaizdų:

1. Yaga karys ;

ga yra karys, kuris kovoja su herojais ir nugali daugelį jų. Daugelyje pasakų Yaga pati joja ant žirgo ir kovoja kaip herojus. Jos „armija yra neišmatuojama jėga“. Karys Yaga, įskridęs į trobelę ir radęs joje nepažįstamąjį, sumuša jį iki mirties: "... Baba - Yaga užpuolė šunis, vartus, beržą ir darbininką, barkim ir sumušim visus"(„Baba Yaga“).

2. Yaga pagrobėjas - labiausiai paplitęs tipas ir charakteristika šiaurinis vaizdas Yagi, išnešiojanti vaikus, kuriuos ji bando iškepti (po to pabėgimas ir išgelbėjimas). E tada vaizdas yra susijęs, galbūt susijęs su dviem apeigomis. Tad daug kur ant sergančių ar silpnų vaikų buvo atliktas „vaiko kepimo“ ritualas: vaikas simboliškai sunaikinamas, kad atgimtų kaip kitoks žmogus. Gali būti, kad pasakos apie „Jagą pagrobėją“ atsirado remiantis senovės raganavimo apeigomis, jaunų vyrų įvedimu į medžiotojus, supažindinus juos su tam tikra amžiaus grupe. Apeigos dažniausiai susidėdavo iš to, kad 10–12 metų berniukai buvo kuriam laikui išvežami iš kaimo ir jiems buvo atliekami įvairūs išbandymai, atliekant savotišką visų praktinių medžioklės įgūdžių egzaminą; tuo pat metu jaunuoliai tarsi „mirdavo“ už gentį, kad vietoj jų „gimtų“ vyrai, kariai ir medžiotojai. „Brandumo egzaminui“, kurį turėjo „laikyti“ visi jaunuoliai, vadovavo, matyt, vyras, medžiotojas.

3. Yaga davėjas . Ji maldauja svečio ir duoda stebuklingos galios turinčius daiktus: „Sunku, gražuole, tu jį surasi, bet aš tau padėsiu. Štai sidabrinis dugnas, auksinis verpstė, paimk į rankas, pats suksis, siūlą trauks ne paprastas, o auksinis.(„Finistas yra skaidrus sakalas“).

4. Yaga patarėjas (Pati Yaga nieko nedaro dėl herojaus, bet nurodo, į ką kreiptis pagalbos, arba pataria, ką reikia padaryti): „Klausyk, eik taku. O kai pasieksite tvenkinį, pasislėpkite už medžio ir neskubėkite."(„Vasilisa Išmintingoji“).

5. ledi Yaga gamtos ir gyvūnų pasaulio jėgos (Yaga vadovauja ryte, vakare, naktį; vėjo ir miško gyvūnai):

„... Baba Yaga išėjo ir pasakė savo darbuotojui:

- Eik, pašildyk vonią ir nuprausk dukterėčią, bet žiūrėk, gerai"Baba Yaga".

6. Guardian Yaga (globėja), padedama savo magiškų pagalbininkų (pelėdų, lėkštučių ir kt.) sekanti herojaus nuotykius.

Pasakose, kur Baba Yaga ir Koschei Nemirtingasis pasirodo vienu metu, Yaga veikia kaip globėja ir davėja, o Koschey - kaip karys ir pagrobėjas.

7. Yaga prosenelė (keleto savo dukrų mama-močiutė, anūkės-jagištės, miško žvėrių šeimininkė (analogiška goblinui), teta (pasaka "Baba Yaga").

Kartais Yagi funkcijas atlieka jo kolegos-analogės (ragana ar močiutė), o kartais ir vyrai (Kaščejus, burtininkas, goblinas).

Šiuolaikinė Baba Yaga dažnai ateina į pagalbą herojui, padeda jam išeiti iš sudėtingų situacijų. Taigi Andrejaus Belyanino darbų cikle „Slaptas caro žirnio tyrimas“ Baba Yaga užima vieną iš centrinės vietos vaidmenyje

labas, o būtent, caro žirnio teisme slapto tyrimo ekspertas.

Šiuo būdu:

1. Baba Yaga žino likimą:

    duoda rutulį (kreipiamąjį siūlą);

    duoda patarimų, padedančių siekti tikslo;

    „Jaučiasi širdimi“;

    testuojant žmones.

2. Baba Yaga siejama su oro ir ugnies elementais:

    pakelia vėją su šluota, švilpuku;

    skrenda ant skiedinio;

    yra ant viryklės.

3. Susijęs su mirtimi ir požeminiu pasauliu:

    susijęs su naktimi ir tamsa;

    visada senas (kaulinė koja);

    akla, nemato, o nosimi kvepia („kvepia rusiška dvasia“);

    gyvena trobelėje be langų ir durų (name);

    aplink jos namą yra tvora iš kaukolių (12 +1);

    jos duota ugnis gali užmušti;

    pagrobia vaikus;

    Yaga - įgelti, kankinti.

Išvados:

    pasakose aprašomi keli Baba Yagos atvaizdai: Yaga karys, Yaga pagrobėjas, Yaga davėjas, Yaga patarėjas, Yaga valdovas, Yaga globėjas, Yaga protėvis;

    Baba Yaga įvaizdis gali būti teigiamas ir neigiamas;

    in šiuolaikinės pasakos Baba Yaga dažniausiai yra teigiamas herojus;

    pasakos primena, kad gėris ir blogis šiame gyvenime gyvena greta, bet gėris visada laimi.

Baba Yaga įvaizdžio ypatybės

Išorinė Baba Yaga charakteristika byloja, kad dažniausiai skaitytojui pateikiamas neigiamas personažas.

Atkreipkime dėmesį į Baba Yagos portreto aprašymą.

... įeina - trobelėje sėdi baba-yaga, kaulinė koja, sena, bedantė. („Užburtoji princesė“)

... ant suoliuko sėdi žilaplaukė senolė, sukasi kuodelį.

(„Eik ten – nežinau kur, atnešk tai – nežinau ką“)

... Sėdi Baba Yaga – kaulinė koja, kojos nuo kampo iki kampo, lūpos sode, o nosis išaugusi iki lubų. („Finistas yra aiškus sakalas“)

Kaip matome, šios herojės portreto aprašyme dažniausiai vartojamas negatyvus žodynas: bedantė, kaulinė koja, užkabinta nosis. Jau iš to skaitytojas formuoja neigiamo veikėjo įvaizdį.

Miške už aukšto tyn stovi trobelė ant vištų kojų, ant avino ragų. („Baba Yaga“)

... yra trobelė ant vištos kojos, apie vieną langą, apsisuka. („Gulbės žąsys“)

... išėjo į proskyną, kur stovėjo yaga-babos trobelė; aplink trobelę tvora iš žmonių kaulų, ant tvoros kyšo žmogaus kaukolės su akimis; vietoj durų prie vartų - žmogaus kojos, vietoj spynų - rankos, vietoj spynos - burna aštriais dantimis. („Gražioji Vasilisa“)

Yra Baba Yagos namas, aplink namą yra dvylika stulpų, ant vienuolikos stulpų ant žmogaus galvos, tik vienas yra negyvenamas.
(„Marija Morevna“)

Skaitytojo dėmesį iškart patraukia namų neįprastumas – ant vištų kojų.

Jei atsigręžtume į tyrimus, pamatytume, kad tokie namai buvo pastatyti mirusiems žmonėms. (Senovėje mirusieji buvo laidojami domovinuose – namuose ant labai aukštų kelmų, kurių šaknys styro iš žemės, panašios į vištų kojeles. Domovinus dėdavo taip, kad skylė juose būdavo paverčiama priešinga kryptimi nuo gyvenvietės, link miško. Žmonės tikėjo, kad mirusieji skraido ant karstų. Mirusieji buvo laidojami kojomis link išėjimo, o pažvelgus į domino kaklą matėsi tik jų pėdos – iš čia ir kilo posakis " Baba Yaga yra kaulinė koja.")

šiuolaikinis skaitytojas gąsdina ne tiek pats namas, kiek aplink namą sumūryta tvora iš žmonių kaulų ar kuolų su žmonių kaukolėmis.

Iš karto įsivaizduojame, kad tokio namo šeimininkė turi būti labai pikta ir kraujo ištroškusi.

Neįprasta Baba Yaga transporto priemonė yra geležies skiedinys., kurioje ji gali skristi ieškoti mėgstamo maisto: mažų vaikų, kuriuos piktoji ragana iškepa savo orkaitėje, o paskui valgo su apetitu.

... Baba Yaga paliko mišką – joja grūstuve, varo grūstuve, šluoja šluota. („Gražioji Vasilisa“)

... Jis visu greičiu šokinėja ant geležies skiedinio, varo grūstuvu, šluota šluoja pėdsaką. („Marija Morevna“)

Yaga - moteris sugriebė storą vyrą, atsisėdo į skiedinį, nuvažiavo; jis važiuoja grūstuve, jie privers jį grūstuvu, o pėdsakus uždengs šluota. („Baba Yaga ir Zhikhar“)

Neigiamas pasirodo ir aplinkinių požiūris į Baba Yagą.

... Mergina davė jai košės, pelė jai pasakė:

Baba Yaga nuėjo šildyti pirties. Ji tave nuplaus, išvirs, įkiš į krosnį, iškeps ir suvalgys, ant tavo kaulų važiuos. („Gulbės žąsys“)

... Ir katė jai atsakė:

Aš tiek metų tau tarnauju, tu nemetei į mane sugraužto kaulo, bet ji man davė mėsos! („Baba Yaga“)

Taigi, pagal išorines Baba Yaga savybes galime daryti išvadą, kad Baba Yaga yra neigiamas personažas.

Tada kyla klausimas: kodėl žodinio liaudies meno tyrinėtojai Babą Yagą dažniausiai apibūdina kaip teigiamą heroję.

Apibūdinant bet kurį literatūros herojų, būtinai įvertinami veikėjo veiksmai ir jo kalba, nes pagal juos galima padaryti išvadą apie veikėją ir jo vidinį pasaulį.

Pereikime prie Baba Yagos veiksmų.

Pasakose „Žąsys – gulbės“, „Baba Yaga ir Zamoryshek“ – Baba Yaga daro piktus darbus: pavagia brolį Ivanušką („Žąsys – gulbės“), bando nužudyti brolius („Baba Yaga ir Zamoryshek“).

Tačiau daugumoje pasakų Baba Yaga daro gerus darbus. Ji padeda kareiviui surasti princesę („Užburtoji princesė“), Andrejui surasti princesę Maryą („Eik ten – nežinau kur, atnešk – nežinau ką“), Maryuška – Finistė ​​– skaidrus sakalas („Finistas - skaidrus sakalas“).

Piktąjį herojės charakterį išduoda ir jos kalba, kurioje yra grasinimų.

... Čia aš tave iškepsiu orkaitėje ir suvalgysiu ir važiuosiu ant kaulų. („Eik ten – nežinau kur, atnešk tai – nežinau ką“)

...-Ei jūs, mano ištikimieji tarnai! Sukapokite nekviestus svečius laukines galvas. („Baba Yaga ir Zamoryshek“)

Šios veikėjos kalboje girdime posakius, apibūdinančius ją kaip geras žmogus artima liaudies kultūrai. Ji meiliai kreipiasi į atėjusius į jos namus: „gerieji bičiuliai“ („Baba Yaga ir Zamoryshek“), „raudonoji mergelė“ („Finist - aiškus sakalas“), „mergalė“ („Žąsys - gulbės“), „mieloji ” („Užburtoji princesė“).

Pasakų herojai ją gydo ta pačia glamone: Ivanas Tsarevičius, Vasilisa Gražuolė, kareivė - vadina ją „močiute“.

Klausimynas

    Apklausa buvo vykdoma 2 etapais:

    1 etapas- vaikų apklausa;

    2 etapas- suaugusiųjų apklausa.

    Iš viso respondentų buvo 20 žmonių.

    Respondentų amžius:

    1 grupė– vaikai nuo 6 iki 8 metų;

    2 grupė- Suaugusieji nuo 22 iki 63 metų.

Apklausos rezultatai

Vidutinis amžius Baba - Yagi suaugusiųjų suvokime yra 1000 metų, o vaikų - 176 metų.

Išvada

Rusiškos pasakos išsaugojo itin ryškų ir įsimintiną Baba Yagos įvaizdį. Ar yra dar vienas rusų pasakų mitologijos veikėjas, apie kurį kiltų tiek daug diskusijų kaip apie Babą Yagą? Daugumoje istorijų ji pristatoma raganos pavidalu – sena ir pikta sena ragana, kuri visais įmanomais būdais stengiasi pakenkti herojui. Tačiau per šį „negatyvumą“ išryškėja ir visiškai kitokios jos savybės: ji numato priekyje jo laukiantį klajūną, padeda išmintingais patarimais, padovanoja herojišką žirgą, kamuolį ir pan. Atsižvelgiant į šį prieštaravimą, buvo pasirinkta tiriamojo darbo tema.

Tyrimo objektas – Baba Yaga slavų mituose ir pasakose.

Tyrimo objektas – Baba Yagos vaidmuo slavų mituose ir pasakose.

Tyrimo tikslai ir uždaviniai įvykdyti.

Šio darbo metu buvo atlikta mitų ir pasakų, susijusių su pasirinkta tema, studija. Darbo metu turėjau ją taip artimai pažinti, kad tai leido geriau suprasti ir priimti tyrimo objektą – Baba Yaga.

Tyrimas iš dalies patvirtina hipotezę, kad Baba Yaga yra piktoji ragana:

    Rusų liaudies pasakose Baba Yaga ne visada yra piktoji ragana;

    jis gali būti įvairus – ir gėris, ir blogis;

    dažnai ji padeda herojui, gelbsti jį;

    Baba Yaga gali būti linksma ir juokinga, o kartais net graži.

Bet vis tiek Baba Yaga yra neigiamas herojus, kartais padedantis pasakų herojui.

„Baba Yaga“ situacijoje šis paradoksas išsprendžiamas gana paprastai. Idėja apie ją susiformavo tolimoje eroje, kai dar nebuvo nei dievų, nei kunigų, o moterys buvo dominuojanti lytis. Pamažu šis įvaizdis vis komplikavosi, jam buvo priskiriama dieviška esmė, ritualinė būtinybė. Atsiradus krikščionybei, neigiami bruožai užgožė teigiamus ir tapo pagrindiniais. Palaipsniui Baba Yaga buvo perkelta į žemesnių būtybių rangą.

Tačiau net ir dabar negalima sutikti, kad tam tikras žavesys „miško senutės“ pavidalu buvo išsaugotas, kitaip, kaip kitaip paaiškinti jo populiarumą tarp jaunųjų Rusijos skaitytojų? Daug daugiau kartų vaikų užaugs rusiškose pasakose, kur Baba - Yaga yra pikta ir klastinga, bet tuo pat metu juokinga, juokinga, maloni. Pasakos dar kartą primena, kad gėris ir blogis šiame gyvenime gyvena greta, bet gėris visada laimi.

Praktinė tyrimo reikšmė: ši medžiaga gali būti naudojama literatūrinio skaitymo pamokose, pamokų valandėlėse ir viktorinose. Šis tyrimas padėjo man priprasti prie Baba Yagos įvaizdžio ir sėkmingai atlikti savo mėgstamos herojės vaidmenį.

Tarp įvairių žodinės istorijos žanrų, žinoma, nusipelno ypatingas dėmesys Rusų liaudies pasakos. Ne paslaptis, kad rusų liaudies pasakos atsirado seniai ir buvo perduodamos iš lūpų į lūpas, taip išliko iki pat rašymo atsiradimo. Tai leido pasakoms išpopuliarėti daugiau žmonių, todėl šiandien kiekvienas iš mūsų gali džiaugtis turtais. fėjų pasaulis, jos įvairovę. Pasaka – vienas pagrindinių tautosakos žanrų, populiarus žodinio liaudies meno žanras, orientuotas į grožinę literatūrą.

Rusų pasaulis liaudies pasaka idiosinkratiškas ir paslaptingas. Jame galima susitikti paprasti žmonės, ir prekeiviai su pirkliais, karaliais ir jų dukromis bei išgalvotais personažais, tarp kurių Baba Yaga yra bene vienas spalvingiausių personažų.

Kartą pamokoje skaitėme pasaką „Žąsys – gulbės“. Vienas iš veikėjų buvo Baba Yaga. Ji supyko – norėjo mergaitę nuplauti, išgarinti, o paskui įkišti į orkaitę, kepti, suvalgyti ir joti ant kaulų.

Mums tai tapo įdomu, bet ar Baba Yaga visose pasakose yra vienoda? Su mokytoja organizavome „Knygų susibūrimų“ ratą. Po pamokų su tėvais susirinkome į klasę, skaitėme pasakas, diskutavome apie Baba Yagos įvaizdį. Ką mes sužinojome?

Ta pati piktoji, žiauri Baba Yaga buvo tik pasakoje, pavadintoje „Baba Yaga“. Ji to paties norėjo suvalgyti mergaitę. Meta persekioti, griežia dantimis iš pykčio. Ir pakeliui sutikęs kliūtį upės pavidalu, jis pradeda gerti vandenį iš upės. Ir Baba Yaga sprogo!

1. Mes skaitėme pasakas:

„Užburta karalienė“

„Eik ten – nežinau kur, atnešk – nežinau ką“.

"Pasakojimas apie Vasilisa Išmintingoji»,

„Pasaka apie jauninančius obuolius ir gyvą vandenį“,

„Ivanas mažesnis – didelis protas“

"Finistas - skaidrus sakalas",

"Princesė varlė",

"Marija Morevna"

Šiose pasakose Baba Yaga sutinka atėjusius pas ją iš pradžių nedraugiškai, niurzga, o sužinojusi atvykimo priežastį maitina, laisto, sklando pirtyje, kalbasi su svečiais ir netgi gali meiliai paskambinti: geras. kolega, vaikas.

Ir dar padeda – duoda patarimų ar nurodo kelią.

2. Kur gyvena Baba Yaga?

Tankiame miške (arba kirtavietėje), vienas - vienas, trobelėje ant vištos kojų (arba ant vienos vištos kojos, arba ant žvirblio kojos, ant verpstės kulno, ant avienos ragų). Namelis turi vieną langą, gali atsisukti ir į mišką, ir į svečius priekyje, o gal iš rytų į vakarus. Trobelė gali būti ir neaptverta tvora, bet kartais ją aptveria tvora arba palisadė su kaukolėmis.

3. Kaip atrodo Baba Yaga?

Ji sena, žilaplaukė, be dantų arba su vienu iltu. Trobelėje sėdi išskėstomis kojomis iš vieno kampo į kitą, dantis laiko lentynoje, nosis įaugusi į lubas. Gali būti devintoje krosnies plytoje. Nepaisant amžiaus, jis greitai juda ir net garsiai rėkia bei narsiai švilpia. Moka sukti kuodelį.

4. Ar Baba Yaga turi giminaičių?

Taip, ten yra. Dukra - Marya Tsarevna, šaulio Andrejaus žmona. Jis atpažįsta savo žentą iš musės, kurią Carevna Marya jam padovanojo kelionei. Yra seserys: vidurinės ir vyresnės. Yra dukterėčia - mergelė Sineglazka, Bogatyrka, vienos iš seserų dukra. At vyresnė sesuo yra sūnus - Gyvatė Gorynych, likusių moterų-jagų sūnėnas.

5. Ar yra stebuklingų dalykų?

Vilnos rutulys veda, skiedinys su grūstuvu ir šluota - judėjimui; rankšluostis, šukos; turi galią prieš smarkius vėjus; sidabrinė lėkštė ir auksinis kiaušinis, sidabrinis lankelis ir auksinė adata, sidabrinis dugnas ir auksinė verpstė; sidabriniai obuoliai; stebuklingų arklių banda, varnas yra pranašiškas paukštis. Daugelį šių dalykų jis duoda, kai kuriuos naudoja savo reikmėms, o kai kurie lemia Baba Yagos mirtį.

6. Neįprasta Baba Yaga.

Viename iš susitikimų skaitėme pasaką „Ivanas Tsarevičius ir Bely Polyanin“ ir pamatėme visiškai kitokią „Baba Yaga“!

Baba Yaga turi auksinę koją, ji labai greitai bėga, todėl sunku ją pasivyti. Gyvena po žeme didelis miestas palatose, laikant nelaisvėje mergaitę. Yra nesuskaičiuojama kariuomenė (kurią jai kuria siuvėjai ir batsiuviai), ji jau 30 metų kovoja su Bely Polyanin. Miršta nuo Ivano Tsarevičiaus kardo.

7. Baba Yaga slavų mitologijoje.

Perskaitę pasakas norėjome sužinoti, iš kur atsirado Baba Yagos įvaizdis. Štai ką mes sužinojome.

Mūsų tolimi protėviai suteikė Baba Yagai visiškai kitokią reikšmę. Palaidūs, išsišiepę plaukai simbolizavo ryšį su kitu pasauliu. Pagal tradiciją mirusiai moteriai pynės buvo nesusuktos. Kaulinė koja taip pat yra seniai mirusio žmogaus požymis. Taip, ir ji skrenda minosvaidžiu, šluoja savo pėdsaką, nes slavai, siųsdami velionį į paskutinę kelionę, visada uždengdavo jo pėdsaką, kad jis negrįžtų į gyvųjų pasaulį. O stupa savo forma labai panaši į medinį karstą. Todėl išvada pati savaime rodo: Baba Yaga yra seniai mirusi moteris.
Ir kodėl ji turi trobelę ant vištos kojų? Pasirodo, pagal slavų paprotį, kol dar nenustatyta mirusio žmogaus siela, jai buvo pastatytas „būstas“. Ritualinė lėlė buvo patalpinta į specialų namelį ir padėta ant nukirsto medžio. Atidžiau pažvelkite į medžių šaknis, o ne į vištų kojas. Beje, tarp šiaurės tautų šis paprotys išliko iki šių dienų.
Labai įdomu tai, kad visi ateina į Baba Yaga patarimo. Beveik visose pasakose Ivanas Tsarevičius gauna stebuklingų daiktų, padedančių jam „nuotykiuose“.
Jei pažvelgsime į „pavadinimo“ „Baba Yaga“ kilmę, pamatysime tokį aiškinimą. Baba buvo moteris, kuri jau buvo pagimdžiusi vaiką. „Yaga“ – ugnis – ugnis. Tai yra, pasirodo, kad Baba Yaga yra moteris – ugnis arba ugninga moteris. Buvo veiksmažodis „yagat“ – šaukti. Tai ypatingas šauksmas, kuriame buvo sutelkta labai stipri energija. Šį šauksmą paskelbė medžiotojai ir gimdančios moterys. Remiantis tuo, paaiškėja, kad Baba Yaga yra pagrindinė mama, kuri žinojo ir mokėjo viską daryti.
Ir kaip dažnai pasakose galite išgirsti: „Dabar aš padėsiu ant kastuvo - ir į orkaitę! Bet jei prisiminsite visas pasakas, nerasite nė vienos, kurioje Baba Yaga iškeptų bent vieną vaiką. Ir tai atsirado dėl to, kad buvo apeigas kepti sergantį vaiką. Sužavėta tešla akušerė apvyniojo sergantį vaiką ir ant duonos kastuvo nusiuntė į krosnį. Po kurio laiko ji ištraukė, išlankstė ir atidavė tešlą šunims. Ir įdomu, kad po tokios procedūros vaikas pasveiko.