Nekrasovo šventė visam pasauliui. ANT

„Firminio“ nuteistojo, žudiko ir „šventosios Rusijos herojaus“ Savely istorija natūraliai tęsia skyrių „Šventė visam pasauliui“, iš pradžių pavadintas „Kas yra visų nusidėjėlis. – Kas visi yra šventieji. - Baudžiavos legenda. Skyriaus „Puota visam pasauliui“ analizė yra ypač sudėtinga ir susijusi su kanoninio teksto nebuvimu. Gruodžio mėnesio „Tėvynės užrašų“ numeriui parengtą ir cenzūros uždraustą skyrių Nekrasovas nuodugniai perdarė kitam žurnalo numeriui, tačiau rašytojui gyvuojant jis nebuvo išleistas. Siekdami atkurti nuo cenzoriaus žirklių nukentėjusį ar paties poeto, paklususio cenzoriaus valiai pataisytą tekstą, eilėraščio leidėjai įtraukė eilėraščio eilutes iš skirtingų leidimų – rankraščio juodraštį, tekstą, paruoštą spausdinti ir draudžiamą. , taip pat po cenzoriaus uždraudimo autoriaus pakeistas tekstas. Ir šis skirtingų leidimų eilučių ryšys, žinoma, keičia vaizdų prasmę ir skyriaus patosą.

Pats autorius atkreipė dėmesį į „Puotos“ siužetinį ryšį su „Paskutiniu vaiku“. Pagrindinis skyriaus įvykis yra „šventė visam pasauliui“, kurią Vachlakai surengė po princo Utyatino mirties. Nežinodami, ką gavo kaip atlygį už savo „gumną“ ne pievas, o bylinėjimąsi su paveldėtojais, jie džiaugiasi nauju gyvenimu. „Be corvée... be duoklės... / Be lazdos... ar tai tiesa, Viešpatie? - šios Vlaso mintys perteikia bendrą Vakhlaks nuotaiką:

Visi krūtinėje
Žaidė naujas jausmas
Lyg ji juos ištrauktų
galinga banga
Iš bedugnės bedugnės dugno
Į pasaulį, kuriame yra begalė
Jie turi šventę!

Skyriuje žodis „puota“ turi keletą reikšmių: tai „stogų paminėjimas“, šventė, kurią surengė vachlakų valstiečiai, sužinoję, kad senasis kunigaikštis mirė. Tai pagal apibrėžimą N.N. Skatovas, „dvasinė puota, valstiečių pažadinimas naujam gyvenimui“. „Šventė“ yra ir „vachlat“ gyvenimo kaip amžinos šventės supratimo metafora – viena iš valstietiškų iliuzijų, kad pats gyvenimas labai greitai sulaužys. „Šventė“, remiantis populiariomis sąvokomis, yra laimingo gyvenimo simbolis: būtent „puota“ baigiasi daugelis rusų pasakų. Tačiau, skirtingai nei pasakose, Vachlakų „puota“ Nekrasovo poemoje nereiškia išbandymų pabaigos. Neatsitiktinai nuo pat skyriaus pradžios autorius perspėja, kad valstiečių netrukus lauks ilga teisinė kova dėl pievų.

LEGENDAS APIE baudžiavą ir jų vaidmenį pasakojime

Skyrius sudarytas iš valstiečių pokalbių ir ginčų, jų pasakojamų legendų, dainuojamų dainų. Prisimindami praeitį, įvairias „galimybes“ ir legendas apie baudžiavą, dainas, gimusias iš tragiškiausio gyvenimo, Vachlakai per vieną naktį tarsi išgyvena ilgus vergijos šimtmečius. Tačiau autoriaus užduotis – ne tik parodyti, kaip valstiečiai puikiai prisimena viską, ką patyrė, kaip giliai vergovė paveikė jų sielas. Klausydami pasakojimų apie praeitį Vahlakai pamažu keičiasi: užuojauta ar skausminga tyla po kitos istorijos vis dažniau virsta ginču. Pirmą kartą valstiečiai užduoda sau klausimą: kieno sąžinėje yra didžioji nuodėmė – žmonių vergovė. „Rusijos žmonės kaupia jėgas / mokosi būti piliečiu“ - šie žodžiai iš Grišos Dobrosklonovo dainos labai tiksliai perteikia tai, kas vyksta prieš skaitytojo akis, aistringas Vahlakų tiesos paieškas, sudėtingą sielos darbą. .

Atkreipiame dėmesį į tokią pasakojimo ypatybę: autorius išsamiai aprašo kiekvieną pasakotoją, aiškiai įsivaizduoja tiek jo charakterį, tiek likimą. Jis lygiai taip pat dėmesingas valstiečių reakcijai į istoriją. Įsidėmėdami kiekvieną istoriją, įsijausdami į herojus ar juos smerkdami, vyrai išsako giliausias savo mintis. Trijų požiūrių – autoriaus, pasakotojo ir klausytojo – derinys leidžia suprasti Nekrasovo užduotį: jis siekia ne tik atskleisti skaitytojui populiarią nuomonę svarbiausiais gyvenimo klausimais: kas yra nuodėmė ir kas. yra šventumas, bet ir parodyti, kad ši nuomonė gali keistis, komplikuotis, priartėti prie tikrosios reiškinių esmės.

Klausytojų judėjimas į tiesą aiškiai matomas iš požiūrio į apsakymą „Apie Jokūbą Tikintąjį – pavyzdingą baudžiauninką“. Žinoma, kad Nekrasovas nesutiko su cenzoriaus reikalavimu ją išbraukti iš skyriaus, net grasinant areštuoti žurnalo knygą, kurioje buvo patalpintas skyrius „Puota visam pasauliui“. “<...>Išmeskite istoriją apie Jokūbą<...>Negaliu - eilėraštis praras prasmę “, - viename iš savo laiškų argumentavo jis. Istoriją apie Jakovą, „galimybę“, kuri „neturi nieko nuostabesnio“, pasakoja buvęs barono Sineguzino kiemas (taip jį vadina Tizengauzeno Vahlakai). Pats daug nukentėjo nuo šeimininkės ekscentriškumo, kiemo, „iš nugaros šoko į arimą“, „pribėgo kankinys“, t.y. žmogus, atvykęs pas Vachlachiną ir daug kentėjęs per savo gyvenimą, tai jis pasakoja apie lakėją Jakovą. Pasakotojas meistrą Jakovą apibūdina kaip „mažo gimimo žmogų“, įsigijusį dvarą už kyšius. Jis šykštus ir žiaurus – ne tik baudžiauninkų, bet ir artimųjų atžvilgiu. Jakovas iš jo gavo daugiausiai, bet

Sergilo rango žmonės -
Tikri šunys kartais:
Kuo griežtesnė bausmė
Jiems tokie brangūs, ponai.

Jokūbo kantrybės riba atsirado tik tada, kai meistras pas kareivius išsiuntė savo mylimą sūnėną. Tarnas atkeršijo šeimininkui: atnešė jį prie Velnio daubos ir jam akyse pasikorė. Ištikimo tarno mirtis, naktis, kurią bejėgis šeimininkas praleido dauboje, privertė jį pirmą kartą suvokti savo gyvenimo nuodėmingumą:

Šeimininkas grįžo namo aimanuodamas:
„Aš nusidėjėlis, nusidėjėlis! Vykdyk mane!"

Paskutinieji „galimybės“ žodžiai neabejotinai išreiškia buvusio kiemo nuomonę: „Tu, šeimininke, būsi pavyzdingas tarnas, / Jokūbai tikintysis / Atsimink iki teismo dienos!“ Tačiau autoriui to esmė. istorija skirta ne tik parodyti šeimininkų nedėkingumą, varant ištikimus tarnus į savižudybę, t.y. prisiminkime „didžiojo pono nuodėmę“. Šioje istorijoje yra ir kita prasmė: Nekrasovas vėl rašo apie neribotą „baudžiavų“ kantrybę, kurių meilės negalima pateisinti jų šeimininko moralinėmis savybėmis. Įdomu tai, kad vieniems vyrams, išklausius šią istoriją, gaila ir Jakovo, ir šeimininko („Kokią egzekuciją jis paėmė!“), kitiems – tik Jakovo. "Didžioji kilni nuodėmė!" - pasakys ramus Vlasas, pritardamas pasakotojui. Tačiau kartu ši istorija pakeitė valstiečių mąstymą: į jų pokalbį įsiliejo nauja tema, dabar juos domina naujas klausimas: kas yra nuodėmingiausias iš visų. Ginčas privers permąstyti pasakojimą apie Jokūbą: grįžę prie šio pasakojimo vėliau, klausytojai Jokūbo ne tik gailės, bet ir pasmerks, kalbės ne tik apie „didžiąją kilnią nuodėmę“, bet ir apie Jokūbo nuodėmę. „Nelaimingasis Jokūbas“. Ir tada, ne be Grišos Dobrosklonovo pagalbos, jie taip pat nurodys tikrąjį kaltininką: „pasistiprink visu vynu“:

Gyvatė pagimdys aitvarus,
Ir pritvirtinkite - žemės savininko nuodėmes,
Nelaimingojo Jokūbo nuodėmė<...>
Nėra paramos - nėra žemės savininko,
Į kilpą, vedančią
darbštus vergas,
Nėra atramos - nėra kiemo,
Savižudybių kerštas
Savo piktadariui!

Tačiau tam, kad iki šios minties priartėtų, priimtų, Vahlakai turėjo išklausyti ir kitų, ne mažiau liūdnų istorijų apie baudžiavą, jas suprasti, suvokti gilią legendų prasmę. Būdinga tai, kad po istorijos apie ištikimą baudžiauninką ir nedėkingą šeimininką seka pasakojimas apie du didelius nusidėjėlius – plėšiką Kudejarą ir Paną Glukhovskį. Ji turi du pasakotojus. Piligrimas klajoklis Jonuška Lyapuškinas tai išgirdo iš Solovkų vienuolio tėvo Pitirimo. Tokių pasakotojų dėka legenda suvokiama kaip parabolė – taip ją pavadino pats Nekrasovas. Tai ne tik „galimybė“, kurios „nuostabesnio nebėra“, bet gilios išminties kupina istorija, turinti visuotinę prasmę.

Šioje legendoje – palyginime supriešinami ir lyginami du likimai: plėšiko Kudejaro ir Pano Glukhovskio likimas. Abu jie yra dideli nusidėjėliai, abu yra žudikai. Kudeyar – „piktininkas“, „gyvūnas-žmogus“, nužudęs daug nekaltų žmonių – „visos kariuomenės nesuskaičiuosi“. „Daug žiauraus, baisaus“ taip pat žinoma apie Paną Gluhovskį: jis žudo savo baudžiauninkus, nelaikydamas to nuodėme. Tyrėjai teisingai nurodo, kad pano pavardė simbolinė: jis „kurčias žmonių kančioms“. Neteisėtas plėšikas ir teisėtas baudžiauninkų sielų savininkas yra sulyginami savo žiaurumuose. Tačiau Kudeyarui įvyksta stebuklas: „staiga Viešpats pažadino nuožmaus plėšiko sąžinę“. Ilgą laiką Kudeyar kovojo su sąžinės graužatais, tačiau „piktininko sąžinė susitvarkė“. Tačiau, kad ir kaip stengėsi, savo kaltės jam nepavyko išpirkti. Ir tada jam kilo vizija: nupjauti tuo peiliu, "kad jis apiplėšė", amžiną ąžuolą: "Medis tik sugrius, / Nuodėmės grandinės nukris". Ilgi metai prabėga sunkiai dirbant: bet ąžuolas sugriuvo tik vienuoliui nužudžius Paną Glukhovskį, kuris giriasi, kad „nelaukia“ išsigelbėjimo, nejaučia sąžinės graužaties.

Kaip suprasti šios legendos prasmę? Tyrinėtojai čia mato valstiečių revoliucijos raginimą, „atkeršymą engėjams“: nuo valstiečių nukris nuodėmės grandinės, kai jie padarys galą savo kankintojams. Bet Gluchovskis nėra tik „engėjas“, ir jį žudo ne baudžiauninkas, ne valstietis (Nekrasovas, beje, iš teksto pašalino visas nuorodas į Kudejaro valstietišką praeitį), o vienuolis. Gluchovskis yra didelis nusidėjėlis ne tik todėl, kad „naikina, kankina, kankina ir kabina vergus“, bet ir dėl to, kad tyčiojasi iš baudžiauninkų ir net valstiečių žudymo nepripažįsta nuodėme, netenka sąžinės graužaties, „netrokšta“ išganymo, ty e. netiki Dievu ir Dievo teismu – ir tai tikrai mirtina, didelė nuodėmė. Vienuolis, kuris išpirko nuodėmes nužudydamas neatgailaujantį nusidėjėlį, palyginime pasirodo kaip Dievo rūstybės įrankis. Vienas iš tyrinėtojų tiksliai pažymėjo, kad vienuolis žmogžudystės metu yra „pasyvi figūra, jį valdo kitos jėgos, o tai pabrėžia „pasyvūs“ veiksmažodžiai: „tapo“, „pajuto“. Tačiau svarbiausia yra tai, kad jo noras pakelti peilį ant Glukhovskio vadinamas „stebuklu“, o tai tiesiogiai rodo dievišką įsikišimą.

Idėja apie neišvengiamumą aukščiausio, Dievo nuosprendžio neatgailaujantiems nusikaltėliams, su kuriais sulygina savo nuodėmės nepripažinusius, teisėtai jiems priklausančius baudžiauninkus žudžiusius ar kankinusius dvarininkus, patvirtino ir baigiamieji m. palyginimas: „Šlovė visur esančiam Kūrėjui / Šiandien ir per amžius! Nekrasovas buvo priverstas pakeisti šiuos paskutinius žodžius, kai skyrius buvo uždraustas cenzoriaus. Nauja pabaiga: „Melskime Viešpatį Dievą: / Pasigailėk mūsų, tamsūs vergai! - skamba ne taip stipriai - tai kvietimas į Dievo gailestingumą, gailestingumo laukimas, o ne pastovus tikėjimas greitu nuosprendžiu, nors mintis apie Dievą kaip aukščiausią teisėją išlieka. Poetas „eina sąmoningai pažeisti bažnytinę normą vardan, kaip jam atrodo, „krikščioniškos“ normos ir krikščioniškos tiesos, nesiskiriančios nuo žmogiškosios tiesos, atkūrimo. Taip žmogžudystė pateisinama legendoje, kuriai priskiriama krikščioniško žygdarbio reikšmė.

Dviejų didžiųjų nusidėjėlių istorija įtraukta į klajoklių ir piligrimų skyrių. Kaip pažymėjo tyrėjai, Nekrasovas šiam skyriui skyrė ypatingą reikšmę: yra penki jo variantai. Pati skiltis atskleidžia kitą Nekrasovo sukurto grandiozinio liaudies gyvenimo paveikslo pusę. Rusijos žmonės išties daugialypiai ir prieštaringi, rusų siela sudėtinga, tamsi, dažnai nesuprantama: ją lengva apgauti, lengva gailėtis. Ištisi kaimai ėjo į „elgetauti rudenį“. Bet vargšai davė netikriems kenčiantiems: „Žmonių sąžinėje / Spokso sprendimas, / Kad čia daugiau nelaimės nei melo.<...>“. Kalbėdamas apie klajoklius ir piligrimus, klaidžiojančius Rusijos keliais, autorius atskleidžia ir šio reiškinio „priekinę pusę“: tarp klajoklių galima sutikti „visus šventuosius“ – asketus ir žmonių pagalbininkus. Jie taip pat primena tikrąją žmogaus paskirtį – „gyventi kaip dievui“. Kas yra „šventumas“ žmonių supratimu? Toks yra Fomushka gyvenimas:

Lenta ir akmuo galvoje,
O maistas yra duona.

„Dieviškai“ gyvena ir „Kropilnikovų sentikis“, „užsispyręs pranašas“, senis, „kurio visas gyvenimas / Arba jo valia, arba kalėjimas“. Gyvendamas pagal Dievo įstatymus, jis „priekaištauja pasauliečiams bedieviškumu“, „šaukia gelbėtis į tankius miškus“ ir nenusileidžia prieš valdžią, skelbdamas Dievo tiesą. Miestiečio našlė Efrosinyushka taip pat pasirodo kaip tikra šventoji:

Kaip Dievo pasiuntinys
Pasirodo senoji ponia
choleros metais;
Užkasa, gydo, sujaukia
Su ligoniais. Beveik meldžiasi
Ant jos valstietės...

Valstiečių požiūris į klajoklius, jų pasakojimus atskleidžia ne tik Rusijos žmonių gailestį, šventumo supratimą kaip gyvenimą „dievišku būdu“, bet ir rusų sielos reakciją į didvyrišką, šventą, didinga, rusų žmonių poreikis pasakojimuose apie didelius darbus. Autorius aprašo tik valstiečių suvokimą apie vieną istoriją: didvyrišką Atono vienuolių, dalyvavusių graikų sukilime prieš turkus, mirtį. Pasakodama, kaip ši didvyriška tragedija sukrėtė visus gausios valstiečių šeimos narius – nuo ​​jaunų iki senų, autorius sako žodžius apie žmonių sielą – gerą dirvą, laukiančią tik sėjėjo, apie „platų kelią“ Rusijos žmonės:

Kas matė, kaip klauso
Iš jų praeinančių klajūnų
valstiečių šeima,
Suprask, kad nėra darbo
Ne amžina priežiūra
Nei ilgos vergijos jungo,
Ne taverna patys
Daugiau rusų
Nenustatyta jokių apribojimų:
Prieš jį platus kelias.

Į šią „gerą žemę“ pateko ir Ignato Prochorovo pasakojama valstiečių nuodėmės istorija. Ignacas Prochorovas skaitytojams jau buvo pažįstamas: pirmą kartą jis paminėtas skyriuje „Paskutinis vaikas“. Buvęs Vachlakas, tapęs „turtingu peterburgiečiu“, „kvailėje gumoje“ nedalyvavo. Gimęs valstietis, jis iš pirmų lūpų žino visus valstiečio sėkmių vargus, o kartu į valstiečių gyvenimą žvelgia iš šalies: daug kas po gyvenimo Sankt Peterburge jam yra labiau matoma ir suprantama. Neatsitiktinai šiam buvusiam valstiečiui buvo patikėta valstietiškos nuodėmės istorija – teisė teisti patį valstietį. Testamentą sudeginusio vado Glebo istoriją, pagal kurią aštuoni tūkstančiai sielų gavo savo valią, pasakotojas lygina su Judo išdavyste: jis išdavė brangiausią, švenčiausią – laisvę.

Ši istorija vainikuoja praeities pasakas. Autorius ypatingą dėmesį skiria šios istorijos suvokimui: keletą kartų Ignacas bandė pradėti šią istoriją, tačiau pati mintis, kad valstietis gali būti didžiausias nusidėjėlis, sukėlė Vachlakų, ypač Klimo Lavino, protestus. Ignacui nebuvo leista pasakoti savo istorijos. Tačiau ginčai apie tai, „kas yra visų nusidėjėlis“, išgirstos legendos apie baudžiavą paruošė Vachlakų sielas valstiečių nuodėmės istorijai. Išklausiusi Ignaco, valstiečių minia atsako ne tyla, kaip į pasakojimą apie du didelius nusidėjėlius, ne užuojauta, kaip į Jakovo istoriją. Kai Ignacas Prokhorovas baigia istoriją žodžiais:

Dievas viską atleidžia, bet Judas nusideda
Neatleidžia.
O žmogau! vyras! tu esi blogiausias iš visų
Ir dėl to jūs visada stengiatės! -

valstiečių minia „šoko ant kojų, / Praėjo atodūsis, ir jie išgirdo: / Tai štai, valstiečio nuodėmė! Ir tikrai baisi nuodėmė! / Ir tikrai: mes visada triūsiame<...>“. Vachlakams istorija taip pat padarė didelį įspūdį, o šie Ignaco Prokhorovo žodžiai, nes kiekvienas iš klausytojų pradeda galvoti apie savo kaltę, apie save, apie savo dalyvavimą „kvailoje komedijoje“, vartoja šiuos žodžius. Tarsi burtų keliu keičiasi valstiečių veidų išraiškos, elgesys:

Vargšai vėl krito
Į bedugnės dugną be dugno
Užsičiaupk, prisiglausk<...>

Žinoma, svarbu atsakyti į klausimą: ar autorius sutinka su savo herojaus nuomone? Įdomu tai, kad ne tik gudrus ir godus Klimas Lavinas, bet ir Griša Dobrosklonovas veikia kaip Ignaco priešininkas. Pagrindinis dalykas, kurį jis skiepija Vakhlaks, yra „kad jie nebūtų kaltinamieji / Prakeiktam Glebui, / Stiprink viską vynu! Ši idėja neabejotinai artima Nekrasovui, kuris parodė, koks „stiprus įprotis“ yra vergauti valstiečiui, kaip vergija palaužia žmogaus sielą. Tačiau neatsitiktinai autorius šią istoriją paverčia paskutine tarp legendų apie baudžiavą: savęs pripažinimas ne tik auka, bet ir atsakingu už „šmeižtą“, Nekrasovo žodžiais tariant, veda į apsivalymą, pabudimą, naujas gyvenimas. Ramios sąžinės motyvas – pripažinta atsakomybė už praeitį ir dabartį, atgaila – vienas svarbiausių eilėraštyje. Finalinėje dainoje galvai „Rus“ kaip tik „rami sąžinė“ kartu su „atkaklia tiesa“ pripažįstama „liaudies stiprybės“, „galingos jėgos“ šaltiniu. Svarbu pažymėti, kad rusų teisuolio darbuose, kuriuos turėjo žinoti seminaristas Griša Dobrosklonovas, sąlyga „palaimos grąžinimui“ žmonijos gyvenimui buvo laikoma „priešingu žmogaus gyvenimo širdyse sunaikinimu. Dievui ir naujo, švento ir Dievui patinkančio gyvenimo sodinimui“. Tyra žmonių sąžinė, jų auksinė širdis, „atkakli tiesa“, sukelianti pasirengimą aukotis, patvirtinama kaip žmonių stiprybės šaltinis, taigi ir laiminga ateitis.

Skirta Sergejui Petrovičiui Botkinui

Įvadas

Kaimo gale po gluosniu,

Kuklus liudytojas

Visą Vahlako gyvenimą,

Kur švenčiamos šventės

Kur vyksta susirinkimai

Kur jie plaka dieną ir vakare

Bučiuok, pasigailėk, -

Visą naktį šviesos ir triukšmo.

Ant čia gulinčių rąstų,

Ant pastatyto rąstinio namo

Vyrai atsisėdo;

Čia irgi mūsų klajokliai

Sėdėjome šalia Vlasuškos;

Vlas įpylė degtinės.

„Gerk, wahlachki, pasivaikščiok! -

– linksmai sušuko Klimas.

Kai tik nuspręsite išgerti,

Vlas jaunam sūnui

Jis sušuko: „Bėk paskui Trifoną!

Su parapijos sekstonu Trifonu,

Reveleris, vyresniojo krikštatėvis,

Atėjo jo sūnūs

Seminarai: Savvushka

Ir Grisha, geri vaikinai,

Laiškai valstiečiams artimiesiems

Parašė; "Pozicija",

Kaip paaiškėjo, jie interpretavo

Pjauna, pjauna, sėjo

Ir per šventes gerdavo degtinę

lygus valstiečiams.

Dabar Savva yra diakonas

Pažvelgiau į Gregorį

Veidas plonas, blyškus

O plaukai ploni, garbanoti,

Su raudonos spalvos atspalviu.

Visai šalia kaimo

Važiavo Volga ir už Volgos

Buvo mažas miestelis

(Tiksliau, miestai

Tuo metu šešėlio nebuvo

Ir ten buvo bandelės:

Ugnis sunaikino Trečiąsias dienas).

Taigi pro šalį važiuojantys žmonės

Vakhlak draugai,

Čia jie taip pat tapo

Keltas laukia

Jie šėrė arklius.

Čia klajojo elgetos,

Ir plepėjas klajoklis,

Ir tylus maldininkas.

Senojo kunigaikščio mirties dieną

Valstiečiai nenumatė

Kas nėra užliejamos pievos,

Ir jie ims bylinėtis.

Ir išgėręs stiklinę,

Pirmiausia jie ginčijosi:

Kaip jie turėtų būti su pievomis?

Ne visos jūs, Rusija, esate pamatuotas

Žemlica; susidurti

palaiminti kampai,

Kur gerai sekėsi.

Kažkoks atsitiktinis -

Žemės savininko nežinojimas,

gyvenantis toli

Brokerio klaida

Ir dažniau sukasi

Valstiečių lyderiai -

Valstiečių paskirstyme retkarčiais

Taip pat buvo meškerė.

Yra išdidus žmogus, pabandyk

Pabelsk į langą viršininkas

Už duoklę Duok – duoklė, mokesčiai.- supyk!

Vienas atsakymas prieš laiką:

„Ir tu parduodi meškerę!

Ir wahlakai pagalvojo

Jo pievos užtvindytos

Perduokite vadovui – pagerbdami:

Viskas pasverta, paskaičiuota,

Tiesiog - mesti ir duoklė,

Per daug. „Ar taip, Vlasai?

Ir jei padavimas baigtas,

Aš niekam nesisveikinu!

Yra medžioklė - aš dirbu,

Ne tai - aš guliu su moterimi,

Ne tai – aš einu į smuklę!

- Taigi! - visa Vachlatų minia

Klimo Lavino žodžiu

Atsiliepė. - Už duoklę!

Ar sutinkate, dėde Vlasai?

– Klimas turi trumpą kalbą

Ir aiškus kaip ženklas

Skambinu į smuklę, -

– juokaudamas pasakė senis. -

Klimachas pradės nuo moters,

Ir baigsis taverna! -

"Ir ką! Ne su ietimi

Baigti tai? Dalykas teisingas

Nekūkk, atsiskaityk!"

Tačiau Vlasas nesiruošia kriokti.

Vlasas buvo maloni siela,

Aš sirgau dėl viso vakhlachino -

Ne vienai šeimai.

Tarnaudamas griežtam šeimininkui,

Nešiok naštą ant savo sąžinės

nenorintis dalyvis

Jo žiaurumai.

Koks jis buvo jaunas, laukdamas geriausio,

Taip, visada taip atsitiko

Kokia geriausia pabaiga

Nieko arba nelaimė.

Ir pradėjo bijoti naujo,

Turtingas pažadų

Netikintis Vlasas.

Ne tiek daug Belokamennaya

Praėjo per tiltą

Kaip valstietis

Skundai praėjo ... iki juoko? ..

Vlasas visada buvo niūrus.

Ir tada - senis susprogdino!

Tomfoolery vakhlatskoe

Palietė ir jį!

Jis netyčia pagalvojo:

„Be corvée… be duoklės…

Be lazdos ... ar tai tiesa, Viešpatie?

Ir Vlasas nusišypsojo.

Taigi saulė iš tvankaus dangaus

Į tankų mišką

Mesti spindulį - ir stebuklas yra:

Deimantais dega rasa

Samanos auksinės.

„Gerk, wahlachki, pasivaikščiok!

Buvo per daug smagu:

Visi krūtinėje

Žaidė naujas jausmas

Lyg ji juos ištrauktų

galinga banga

Iš bedugnės bedugnės dugno

Į pasaulį, kuriame yra begalė

Jie turi šventę!

Buvo padėtas dar vienas kibiras

Nuolatinis triukšmingas

Ir dainos prasidėjo.

Taigi, laidojant mirusiuosius,

Giminaičiai ir draugai

Jie kalba tik apie jį

Kol susitvarkys

Su šeimininko maistu

Ir jie nepradės žiovauti, -

Taigi triukšmas yra ilgas

Už puodelio, po gluosniu,

Viskas, skaityta, įvyko

Apkarpytųjų atminimui

Šeimininko „stygos“.

Diakonui su seminaristais

Jie įstrigo: „Dainuok „Merry“!

Gerieji dainavo.

(Ta daina - ne liaudies -

Pirmą kartą Trifono sūnus dainavo,

Grigalius, vakhlakam,

Ir iš karaliaus „padėties“,

Iš žmonių, kurie pašalino paramą,

Ji atostogauja neblaiviai

Kaip šokių daina

Kunigai ir kiemai, -

Vakhlak to nedainavo,

Ir, klausydamas, trypė,

švilpė; "Linksmai"

Ne juokais vadinamas.)

„Valgyk kalėjimą, Yasha!

Pieno nėra!"

- Kur mūsų karvė? -

„Išnyk, mano šviesa!

Meistras palikuonims

Parsivežiau ją namo“.

Smagu gyventi žmonėms

Šventasis Rusijoje!

Kur mūsų vištos? -

Merginos šaukia.

„Nerėk, kvailiai!

Zemsky teismas juos suvalgė;

Pasiėmiau kitą atsargą

Taip, jis pažadėjo pasilikti...

Smagu gyventi žmonėms

Šventasis Rusijoje!

Sulaužė man nugarą

O raugas nelaukia!

Baba Katerina

Prisiminė – riaumoja:

Kieme virš metų

Dukra... ne brangioji!

Smagu gyventi žmonėms

Šventasis Rusijoje!

Šiek tiek nuo vaikų

Žiūrėk, vaikų nėra:

Karalius pasiims berniukus

Barin - dukros!

Vienas keistuolis

Gyvenk su šeima.

Smagu gyventi žmonėms

Šventasis Rusijoje!

Tada jo vahlatskaya,

Gimtoji, jie griaudėjo vieningai,

Ilgas, liūdnas

Kitų vietų nėra.

Argi ne stebuklas? platus

Šoninė Rusija pakrikštyta,

Žmonės jame tamsūs,

Ir ne vienoje sieloje

Nuo neatmenamų laikų iki mūsų

Daina neprigijo

Linksmas ir aiškus

Kaip vėjuota diena.

Argi ne nuostabu? ar ne baisu?

O laikas, naujas laikas!

Taip pat pasakysite dainoje

Bet kaip?.. Žmonių siela!

Pasijuok pagaliau!

Corvee

Vargšas, netvarkingas Kalinushka,

Jam nėra kuo puikuotis

Dažyta tik nugara

Taip, tu nežinai už marškinių.

Nuo kojos iki vartų

Visa oda suplyšusi

Nuo pelų išsipučia pilvas.

susuktas, susuktas,

Nuskabytas, kankintas,

Kalina vos klaidžioja:

Tai belsis į smuklės prižiūrėtojo kojas,

Liūdesys paskęs vyne.

Ateis tik šeštadienį

Nuo valdovo arklidžių iki žmonos...

"Ak daina! .. Prisiminkite! .."

Liūdi mūsų klajokliai,

Ta atmintis trumpa

Ir wahlakis gyrėsi:

„Mes esame Corve! Nuo mūsų kažko

Stenkitės būti kantrūs!

Mes Corve! užaugo

Po žemės savininko snukiu;

Diena yra sunkus darbas, o naktis?

Kokia gėda! Merginoms

Pasiuntiniai jojo trise

mūsų kaimuose.

Pamiršome veide

Vienas kitam, žiūrėdami į žemę,

Mes praradome kalbą.

Jie prisigėrė tylėdami

Jie bučiavosi tylėdami,

Kova vyko tyliai“.

- Na, tu kažką kalbi apie tylėjimą

Negerai! mes tylime

Aš pasidariau sūrus! -

Sakė į kaimyninę parapiją

Valstietis su šienu

(būtinybė aplenkė kraštutinumą,

Šienaujama – ir į turgų!).

Mūsų jaunoji nusprendė

Gertrūda Aleksandrovna,

Kas pasakys stiprų žodį,

Togo negailestingai kovoti.

Ir jie kovojo! pokudova

Nenustokite loti

Ir vyras neloja -

Vienintelis dalykas – tylėti.

Mes prisigėrėme! tikrai

Šventėme valią

Kaip šventė: jie taip keikėsi,

Tas popsas Ivanas įsižeidė

Už varpų skambėjimą

Šurmuliuoja tą dieną.

Tokios pasakos nuostabios

Jie nukrito... Ir ar tai stebuklas?

Toli ieškok žodžio

Nereikia – viskas surašyta

Ant savo nugaros.

„Turėjome galimybę,

Sakė vaikas su juodu

Didelis šonkaulis -

Taigi nieko nuostabesnio tame nėra“.

(Ant mažos skrybėlės apvali,

Su ženkleliu, raudona liemene,

Su keliolika ryškių mygtukų,

Aptemptos kelnės

Ir bastiniai batai: maži atrodė

Prie medžio, nuo kurio

Mažytė piemens žievė

Nuplėštas visas dugnas

Ir aukščiau - nė įbrėžimo,

Viršuje nepaniekina

Varna lizdui susikurti.)

- Taigi, broli, pasakyk man! -

— Pirmiausia duok man parūkyti!

Kol jis rūkė

Vlas turi mūsų klajoklius

Jie paklausė: "Kokia žąsis?"

- Taigi kankinys pribėgo,

Priskirta mūsų parapijai,

Baronas Sineguzinas Tizenhauzenas.

kiemo žmogus,

Vikentijus Aleksandrovičius.

Nuo nugaros iki arimo ūkio

Pašoko! Už jo buvo

Ir slapyvardis „išeiti“.

Sveikos, bet silpnos kojos

Drebėti; jo meilužė

Važiavau karieta

Keturi grybams...

Jis pasakys! klausyk!

Toks puikus prisiminimas

Taip turi būti (baigė vadovas),

Valgė šarkų kiaušinius Ženklas: norint turėti gerą atmintį, reikia valgyti šarkų kiaušinius..

Apvalios skrybėlės reguliavimas

Vikentijus Aleksandrovičius

Pradėjo pasakojimą.

Apie pavyzdingą baudžiauninką - Jakovą Vernį

Ten buvo žemos šeimos džentelmenas,

Jis už kyšius nusipirko kaimą,

Gyveno jame be pertraukos

trisdešimt treji metai

Jis išėjo į laisvę, gėrė, gėrė kartaus,

Godus, šykštus, nedraugiškas

su bajorais

Ėjau tik pas seserį žuvėdrų;

Net su šeima, ne tik

su valstiečiais

P. Polivanovas buvo žiaurus;

Ištekėjusi dukra, ištikimas vyras

Plakta - abu nuvažiavo nuogi,

Pavyzdingo vergo dantyse,

Jokūbas ištikimasis

Lyg pūtė kulnu.

Sergilo rango žmonės -

Tikri šunys kartais:

Kuo griežtesnė bausmė

Jiems tokie brangūs, ponai.

Jokūbas taip pasirodė nuo jaunystės,

Tik Jokūbas džiaugėsi:

Džentelmenas jaunikis, brangink, nuraminti

Taip, sūnėnas yra jaunas, kurį reikia atsisiųsti.

Taigi jiedu nugyveno iki senatvės.

Pono kojos pradėjo nykti,

Nuėjau gydytis, bet mano kojos neatgijo ...

Pilnas šėlsmo, atsidavimo ir dainavimo!

Akys aiškios

Skruostai raudoni

Putlios rankos baltos kaip cukrus,

Taip, ant kojų yra pančiai!

Ramiai žemės savininkas guli po chalatu,

Kartus likimas keikia

Jakovas su šeimininku: draugas ir brolis

Ištikimas Jakovas, skambina meistras.

Kartu praleista žiema ir vasara,

Jie žaidė daugiau kortomis

Išsklaidyti nuobodulį nuėjo pas seserį

Dvylika verstų geromis dienomis.

Pats Jakovas jį išneš, paguldys,

Pats budintis nuveš pas seserį,

Jis pats padės pasiekti seną moterį,

Taigi jie gyveno laimingai – kol kas...

Jakovo sūnėnas Griša užaugo,

Meistras prie kojų: "Aš noriu vesti!"

- Kas ta nuotaka? - "Nuotaka -

Meistras atsako: – Įmušsiu į karstą! -

Jis pats pagalvojo, žiūrėdamas į Arišą:

„Jei tik Viešpats pasuktų jam kojas!

Kad ir kaip dėdė prašė savo sūnėno,

Priešininko kapitonas naujokams išparduotas.

Stipriai įžeidė pavyzdingą vergą,

Jokūbas ištikimasis

Barinai, - apgavo baudžiauninkas!

Nuploviau mirusiuosius... Gėda be Jokūbo,

Kas tarnauja, tas kvailys, niekšas!

Pyktis jau seniai virė visuose,

Laimei, yra atvejis: būk grubus, išimk!

Ponas dabar klausia, paskui keikiasi kaip šuo.

Taigi praėjo dvi savaitės.

Staiga jo ištikimasis vergas grįžta...

Pirmas dalykas – nusilenkimas žemei.

Gaila jo, matai, tapo bekojis:

Kas gali tai sekti?

„Prisiminkite ne tik žiauriųjų poelgius;

Nešiuosiu savo kryžių į kapus!

Ir vėl žemės savininkas guli po chalatu,

Jokūbas vėl sėdi prie kojų,

Dvarininkas vėl vadina jį broliu.

- Ką tu susirauki, Yasha? - "Mutit!"

Daug grybų, suvertų ant siūlų,

Jie žaidė kortomis, gėrė arbatą,

Į gėrimus supylė vyšnias, avietes

Ir jie susirinko pasilinksminti su seserimi.

Žemės savininkas rūko, guli nerūpestingai,

Skaidri saulė, džiugina žaluma.

Jokūbas niūrus, kalba nenoriai,

Jokūbo vadelės dreba,

Jis yra pakrikštytas: „Saugokis nuo manęs, nešvari jėga!

Šnabžda: "Išsklaidyk!" (jo priešas kėlė jam nerimą).

Jie eina... Dešinėje yra miškingas lūšnynas,

Jos vardas nuo neatmenamų laikų: Velnio vaga;

Jakovas apsisuko ir nuvažiavo į daubą,

Meistras nustebo: – Kur tu, kur eini? -

Jokūbas netaria nė žodžio. Važiavome po žingsnelį

Keletas mylių; nėra kelio - bėda!

Duobės, negyva mediena; bėgdamas į daubą

Šaltinio vandenys, ošia medžiai...

Pušys priešais jas kyšo kaip siena.

Jokūbas, nežiūrėdamas į vargšą šeimininką,

Pradėjo išrišti arklius,

Ištikimasis Jašas, drebantis, išblyškęs,

Tada žemės savininkas pradėjo elgetauti.

Jokūbas klausė pažadų ir grubiai,

Blogis nusijuokė: „Radau žudiką!

Sutepsiu rankas žmogžudyste,

Ne, tu neturi mirti!"

Jakovas sukosi ant aukštos pušies,

Viršuje esančios vadelės ją sustiprino,

Perbraukė, pažvelgė į saulę,

Galva į kilpą - ir nuleido kojas! ..

Kokios Viešpaties aistros! kabantis

Jakovas virš šeimininko, saikingai siūbuodamas.

Meistras skuba, verkdamas, rėkdamas,

Echo one atsako!

Barinas - tuščias riksmas!

Velnio daubą apgaubė drobule,

Naktimis būna didelė rasa,

Zgi nematyti! tik pelėdos laksto,

Žemė išskleidžia sparnus,

Girdi, kaip arkliai kramto lapus,

Tyliai skamba varpai.

Kaip ketus tinka - jie dega

Kažkieno dvi apvalios, šviesios akys,

Paukščiai triukšmingai skraido.

Girdėjau, jie gyvena netoliese.

Varnas per Jokūbą kūkčiojo vienas,

Chu! jų buvo šimtai!

Kauktelėjęs ponas grasina ramentu.

Kokios Viešpaties aistros!

Meistras visą naktį gulėjo dauboje,

Paukščių ir vilkų dejonės, išvarančios,

Ryte jį pamatė medžiotojas.

Šeimininkas grįžo namo aimanuodamas:

- Aš nusidėjėlis, nusidėjėlis! Vykdyk mane! -

Ar jūs, pone, būsite pavyzdingas baudžiauninkas,

Jokūbas ištikimasis

Prisiminkite iki teismo dienos!

„Nuodėmės, nuodėmės“, – pasigirdo

Iš visų pusių. - Atsiprašau Džeikobo.

Taip, tai baisu meistrui, -

Kokią bausmę jis paėmė!

- Atsiprašau! .. - Mes taip pat klausėmės

Dvi ar trys baisios istorijos

ir karštai ginčijosi

Kas yra visų nusidėjėlis?

Vienas sakė: tavernos,

Kitas pasakė: šeimininkai,

Ir trečias – vyrai.

Tai buvo Ignacas Prokhorovas,

dalyvauja eksporte,

Galingas ir turtingas

Vyras nėra tuščias.

Matė visokių

Apkeliavo visą apskritį

Ir išilgai ir skersai.

Jūs turėtumėte jo klausytis

Tačiau wahlakai

Toks piktas, nedavė

Ignacas tarti žodžius

Ypač Klimas Jakovlevas

Drąsus: „Tu esi kvailys! ..“

„Ir tu turėjai pirma išklausyti...“

"Kvailys tu..."

- Ir vis dėlto tu

Aš matau kvailius! -

Staiga įterpė žodį grubus

Ereminas, brolis pirklys,

Pirkimas iš valstiečių

Kad ir kaip būtų, batai

Ar tai veršelis, ar tai bruknė,

O svarbiausia – meistras

saugokitės šansų,

Kai buvo surinkti mokesčiai

Ir Vachlatų nuosavybė

Paleido su plaktuku.

Pradėjo ginčą

Ir jie nepraleido esmės!

Kas yra blogiausias iš visų? pagalvok! -

„Na, kas tai? kalbėkite!"

- Yra žinoma, kas: plėšikai! -

Ir Klimas jam atsakė:

„Jūs nebuvote baudžiauninkai,

Buvo didelis kritimas

Taip, ne dėl jūsų nuplikimo!

Užpildė mošną: įsivaizduoju

Plėšikai jam yra visur;

Apiplėšimas yra ypatingas straipsnis,

Apiplėšimas neturi nieko bendro su tuo!

– Nesąžiningas už nesąžiningą

Sustiprėjo! - Prasolis pasakė,

Ir Lavigne – pašok pas jį!

"Melskis!" - ir prasolio dantyse.

- Atsisveikink su pilvukais! -

Ir prazolis Lavino dantyse.

„Ei, kovok! Šauniai padirbėta!"

Valstiečiai išsiskyrė

Niekas neerzino

Niekas jo neišardė.

Lijo kruša:

- Aš nužudysiu tave! parašyk savo tėvams! -

"Aš nužudysiu tave! paskambink kunigui!

Taip ir baigėsi tas prasola

Klimas suspaudė ranką kaip lanką,

Kitas sugriebė mano plaukus

Ir sulenktas su žodžiu "lankas"

Prekeivis prie tavo kojų.

- Na, tiek! - pasakė Prasolis.

Klimas paleido nusikaltėlį,

Nusikaltėlis atsisėdo ant rąsto,

Platus languotas šalikas

Atsisuko ir pasakė:

- Tu laimėjai! ir stebiesi?

Nepjauna, nearia – klaidžioja

Pagal konovalio poziciją,

Kaip nekaupti jėgų? -

(Valstiečiai juokiasi.)

„Ar tu vis dar nenori? -

– karštai tarė Klimas.

- Tu manai, kad ne? Pabandykime! -

Prekeivis atsargiai nuėmė chuyką

Ir jis spjovė į rankas.

„Atverk burną nuodėmingiesiems

Atėjo laikas: klausyk!

Taigi aš jus sutaikinsiu! -

Staiga Jonuška sušuko:

Visą vakarą tyliai klausydamas,

Atsidusęs ir pakrikštytas,

Nuolankus maldininkas.

Pirklys apsidžiaugė; Klimas Jakovlevas

Jis tylėjo. Atsisėskite,

Stojo tyla.

Benamiai, benamiai

Daug kas pasitaiko

Žmonės Rusijoje

Nepjaukite, nesėkite – maitinkite

Iš tos pačios bendros klėties,

Kuo maitina mažą pelę

Ir nesuskaičiuojama armija:

apsigyvenęs valstietis

Jos vardas Hump.

Leisk žmonėms žinoti

kad ištisi kaimai

Elgetauti rudenį

Kaip pelningas verslas

Eiti: žmonių sąžinėje

Pavargo nuo sprendimo

Kas čia daugiau nelaimės,

Nei melas – jiems tarnauja.

Tegul būna dažni atvejai

Kad klajūnas pasirodys

Vagis; ką turi močiutė

„Athos prosphora“,

Už „Mergelės ašaras“

Piligrimas išvilios verpalus,

Jo paties nėra buvę.

Ten buvo senas vyras, nuostabiai dainavęs

Jis pavergė žmonių širdis;

Mamytėms sutikus,

Steep Backwaters kaime

Dieviškas dainavimas

Pradėjo mokyti merginas;

Raudonos merginos visą žiemą

Jie kartu su juo užsidarė tvarte,

Iš kur atsirado dainavimas?

O dažniau juokas ir cypimas.

Tačiau kokia buvo pabaiga?

Jis neišmoko dainuoti

Ir visus išlepino.

Yra puikūs meistrai

Norėdami pamaloninti moteris:

Pirma per bab

Prieinama mergaitei,

O ten pas žemės savininką.

Raktai skamba, po kiemą

Vaikšto kaip barinas

Spjaudymas valstiečiui į veidą

Meldžiasi senutė

Įlenktas į avino ragą!..

Bet jis mato tuose pačiuose klajokliuose

Ir priekinė pusė

Žmonės. Kas stato bažnyčias?

Kas yra vienuolyno puodeliai

Užpildytas per kraštą?

Kiti nedaro gero

Ir už jo nesimato blogis,

Kitaip nesuprasi.

Fomushka yra pažįstamas žmonėms:

Dviejų puodų grandinėlės

Apjuosiamas diržu aplink kūną

Žiemą ir vasarą basomis,

Nesuprantamai murmėdamas,

O gyventi - gyvena kaip dievas:

Lenta ir akmuo galvoje,

O maistas yra duona.

Jam nuostabu ir įsimintina

Sentikis Kropilnikovas,

Senas žmogus, kurio visas gyvenimas

Ta valia, tada kalėjimas.

Atvyko į Usolovo kaimą:

Priekaištaukite pasauliečiams bedieviškumu,

Skambina į tankius miškus

Išsaugokite save. Stanovojus

Čia nutiko, visko išklausiau:

— Į kaltintojo apklausą!

Jis jam tas pats:

– Tu esi Kristaus priešas, antikristas

Messenger! - Sotski, vadove

Jie mirktelėjo į senuką:

— Ei, nusilenk! Neklauso!

Jie nuvežė jį į kalėjimą

Ir jis priekaištavo viršininkui

Ir stovėdamas ant vežimėlio,

Usolovcevas sušuko:

- Vargas jums, vargas, pamestos galvos!

Buvo nuplėšti - būsi nuogas,

Jie muša tave lazdomis, lazdomis, botagais,

Būsi sumuštas geležiniais strypais! ..

Usolovcai buvo pakrikštyti,

Viršininkas sumušė šauklį:

„Atsimink tave, Anathema,

Jeruzalės teisėjas!"

Vaikinas, vairuotojas,

Iš išgąsčio iškrito vadelės

Ir plaukai stojo į stulpą!

Ir, kaip nuodėmė, kariškiai

Ryte komanda išsiveržė:

Ustojuje, netoliese esančiame kaime,

Kariai atvyko.

Tardymai! nusiraminimas! -

Nerimas! pakeliui

Usolovetai taip pat gavo:

Žuvo pranašystė

Beveik nepataikė į tikslą.

Niekada nepamiršiu

Eufrosinės žmonės,

Posado našlė:

Kaip Dievo pasiuntinys

Pasirodo senoji ponia

choleros metais;

Užkasa, gydo, sujaukia

Su ligoniais. Beveik meldžiasi

Ant jos valstietės...

Belsk, nepažįstamas svečias!

Kad ir kas tu būtum, tikrai

Kaimo vartuose

Belsti! Neįtartinas

vietinis valstietis,

Jame nekyla mintis,

Kaip ir žmonės, kuriems pakanka

Pamačius nepažįstamą žmogų

Apgailėtinas ir nedrąsus:

Nepavogtum ko?

O moterys yra tie radekhonki.

Žiemą prieš deglą

Šeima sėdi, dirba,

Ir nepažįstamasis sako.

Jau būdamas vonioje jis išsimaudė garų pirtyje,

Ausys su savo šaukštu,

Su palaiminančia ranka

Jis gurkštelėjo.

Gyslomis eina žavesys,

Kalba teka kaip upė.

Trobelėje atrodė, kad viskas sustingo:

Senis, kuris taisė batus

Numetė juos prie kojų;

Maršrutas jau seniai netikėjo,

Darbininkas klausėsi

Prie staklių;

Sušalęs jau ant dūrio

Jevgeniuškos mažasis pirštas,

Mokytojo vyresnioji dukra,

aukštas guzas,

Ir mergina negirdėjo

Kaip ji dūrė iki kraujo;

Siuvimas prie pėdų sumažėjo,

Sėdi - vyzdžiai išsiplėtę,

Išskėskite rankas...

Vaikinai nukabinę galvas

Nejudėkite nuo grindų:

Kokie mieguisti ruoniai

Ledo lytyse už Archangelsko,

Jie guli ant pilvo.

Veidų nematyti, pakabinti

Žemyninės sruogos

Plaukai – nereikia sakyti

Kad jie geltoni.

Laukti! netrukus svetimas

Papasakos tikrą Atono istoriją,

Kaip turkas maištaujantis

Į jūrą įvažiavo vienuoliai,

Kaip klusniai vaikščiojo vienuoliai

Ir jų mirė šimtais

Išgirsk siaubo šnabždesį

Pamatysite daugybę išsigandusių,

Pilnų akių ašaros!

Atėjo siaubinga akimirka -

Ir pati šeimininkė

Verpstės pilvo formos

Nuriedėjo nuo kelių.

Katė Vaska buvo budrus -

Ir šokite prie verpstės!

Kitu metu kažkas būtų

Vaska tapo protingas,

Ir tada jie nepastebėjo

Kaip jis su vikria letena

Aš paliečiau veleną

Kaip ant jo užšokti

Ir kaip riedėjo

Kol neišsiskyrė

Įtemptas siūlas!

Kas matė, kaip klauso

Iš jų praeinančių klajūnų

valstiečių šeima,

Suprask, kad nėra darbo

Ne amžina priežiūra

Nei ilgos vergijos jungo,

Ne taverna patys

Daugiau rusų

Nenustatyta jokių apribojimų:

Prieš jį platus kelias.

Kai jie pakeičia artoją

Laukai seni,

Skiauteles miško pakraštyje

Jis bando arti.

Darbo čia užtenka.

Bet juostelės naujos

Duoti be trąšų

Gausus derlius.

Dirvožemis geras

Rusijos žmonių siela...

O sėjėjas! ateiti!..

Jonas (dar žinomas kaip Lyapuškinas)

Vachlatskajos pusė

Jau seniai lankausi.

Jie ne tik nepaniekino

Valstiečiai, Dievo klajūnas,

Ir jie ginčijosi

Kas pirmas jį priims?

Nors jų ginčai Lyapushkin

nesibaigė:

„Ei! moterys! išimti

Piktogramos! Moterys jį išėmė;

Prieš kiekvieną piktogramą

Jona parpuolė:

„Nesiginčyk! Dievo darbas

Kuris atrodo malonesnis

Aš eisiu paskui!"

Ir dažnai vargingiausiems

Jonuška vaikščiojo kaip ikona

Skurdžiausioje trobelėje.

Ir į tą trobelę ypatinga

Pagarba: moterys bėga

Su mazgais, keptuvėmis

Toje trobelėje. Pilnas puodelis

Jonuškos malone,

Ji tampa.

Tyliai ir neskubant

Vadovavo Jonuškos istorijai

„Apie du didelius nusidėjėlius“,

Stropiai kirsti save.

Apie du didelius nusidėjėlius

Melskimės Viešpaties Dievo

Mes paskelbsime senovės istoriją,

Jis man pasakė Solovkuose

Vienuolis, tėvas Pitirimas.

Buvo dvylika plėšikų

Ten buvo Kudeyar-ataman,

Daug plėšikų pastogės

Sąžiningų krikščionių kraujas,

Buvo pavogta daug turto

Gyveno tankiame miške

Lyderis Kudeyar iš netoli Kijevo

Išvesk gražią merginą.

Po pietų su savo meiluže jis linksminosi,

Jis surengė reidus naktį,

Staiga prie nuožmaus plėšiko

Viešpats pažadino sąžinę.

Sapnas išskrido; pasibjaurėjęs

Girtavimas, žmogžudystė, plėšimas,

Nužudytųjų šešėliai yra

Visa armija – nesuskaičiuosi!

Ilgai kovojo, priešinosi

Viešpatie žvėris,

Savo šeimininkei nulūžo galva

Ir Yesaula pastebėjo.

Nedorėlio sąžinė įvaldyta

Išformavo savo grupę

Išdalino turtą bažnyčiai,

Peilį palaidojo po gluosniu.

Ir atleisti nuodėmes

Eina prie Viešpaties kapo

Klaidžioti, melstis, atgailauti,

Jam lengviau netampa.

Senas vyras vienuoliniais drabužiais,

Nusidėjėlis grįžo namo

Gyveno po seniausiųjų baldakimu

Duba, miško lūšnyne.

Aukščiausiojo diena ir naktis

Melskis: atleisk nuodėmes!

Tegul jūsų kūnas yra kankinamas

Leisk man išgelbėti savo sielą!

Dievas pasigailėjo ir išgelbėjo

Schemuotojas parodė kelią:

Senas vyras maldoje

Atsirado kažkoks šventasis

Riversas: „Ne be Dievo apvaizdos

Pasirinkai seną ąžuolą,

Su tuo pačiu peiliu, kuris apiplėšė

Nupjaukite jį ta pačia ranka!

Bus puikūs darbai

Bus atlygis už darbą,

Medis tiesiog sugriuvo

Nuodėmės grandinės nukris“.

Atsiskyrėlis išmatavo pabaisą:

Ąžuolas – aplink tris diržus!

Ėjau į darbą su malda

Pjaustoma damasko peiliu

Pjauna kietą medieną

Giedoti šlovę Viešpačiui

Metai eina – juda toliau

Lėtai verslas į priekį.

Ką daryti su milžinu

Silpnas, sergantis žmogus?

Čia mums reikia geležinės jėgos,

Mums nereikia senatvės!

Abejonė šliaužia į širdį

Pjauna ir girdi žodžius:

– Ei, seni, ką tu darai?

Pirmas kirto,

Pažiūrėjau – ir Panas Glukhovskis

Jis mato ant kurto žirgo,

Pan turtingas, kilnus,

Pirmas ta kryptimi.

Daug žiauraus, baisaus

Senis išgirdo apie keptuvę

Ir kaip pamoka nusidėjėliui

Jis papasakojo savo paslaptį.

Panas nusijuokė: „Išgelbėjimas

Jau seniai negeriu arbatos

Pasaulyje aš gerbiu tik moterį,

Auksas, garbė ir vynas.

Tu turi gyventi, seni, mano nuomone:

Kiek vergų aš sunaikinu

Aš kankinu, kankinu ​​ir kabinu,

Ir aš norėčiau pamatyti, kaip aš miegu!

Stebuklas su atsiskyrėliu įvyko:

Jaučiau pyktį,

Nuskubėjo pas Paną Gluhovskį,

Į jo širdį įsmigo peilis!

Tiesiog visos kruvinos

Nukrito galva ant balno

Nuvirto didžiulis medis

Aidas sukrėtė visą mišką.

Medis sugriuvo, nuvirto

Nuo vienuolio nuodėmių našta! ..

Šlovė visur esančiam Kūrėjui

Šiandien ir amžinai ir amžinai.

Jonas baigė; krikštas;

Žmonės tyli. Staiga prasola

Pasipylė piktas šauksmas:

- Ei, mieguistas tetervinas!

Pa-rum, gyvai, pa-rum!

„Į keltą neskambinsi

Iki saulės! vežėjai

O po pietų jie švenčia bailį Tie. baimė.,

Jų keltas plonas,

Laukti! Apie Kudeyar kažką ... "

- Keltas! garai-romas! garai-romas! -

Jis išėjo, slampinėdamas su vežimėliu,

Karvė prie jos pririšta -

Jis ją spyrė;

Jame vištos kuda,

Jis jiems pasakė: – Kvailiai! bukas! -

Jame kabo blauzdas -

Gavau ir veršelį

Žvaigždutė ant kaktos.

Sudegino Savras arklį

Su botagu – ir persikėlė į Volgą.

Mėnesį plaukė keliu.

Toks juokingas šešėlis

Bėgo šalia prasol

Išilgai mėnulio juostos!

„Pagalvojau, tai tapo, kažkuo kovoti?

Ir ginčytis - mato - nieko nėra, -

Vlas pastebėjo. - O Dieve!

Didelė kilni nuodėmė!

- Puiku, bet ne juo būti

Prieš valstiečio nuodėmę, -

Ir vėl Ignacas Prokhorovas

Negalėjau atsispirti, pasakė jis.

Klimas spjovė: „Ek, nekantrus!

Kas su kuo, ir mūsų varnelė

Gimtoji galchenyatochki

Tik mylia... Na, pasakyk man

Kas yra didžioji nuodėmė?

Valstiečių nuodėmė

Ammirolas našlys vaikščiojo jūromis,

Vaikščiojau jūromis, vairavau laivus,

Prie Achakovo kovojo su turkais Tie. dalyvavo garsiajame jūrų mūšyje 1788 m. prie Očakovo tvirtovės (šiaurinėje Dniepro-Bugo žiočių pakrantėje).,

Nugalėjo jį

Ir imperatorė jam davė

Aštuoni tūkstančiai sielų kaip atlygis.

Tame pavelde dobiluose

Našlys-ammirolas gyvena savo gyvenimą,

Ir jis duoda, mirdamas,

Glebas viršininkas auksinį karstą.

„Gerai, seni! pasirūpink dėžute!

Joje saugoma mano valia:

Nuo grandinių-atramų iki laisvės

Išleidžiami aštuoni tūkstančiai sielų!

Našlys Amiralis guli ant stalo...

Tolimas giminaitis rieda palaidoti...

Palaidotas, pamirštas! Skambina seniūnas

Ir pradeda su juo apvalią kalbą;

Jis viską papasakojo, pažadėjo

Aukso kalnai, išleido nemokamą ...

Glebas – jis buvo godus – susigundo:

Testamentas sudegintas!

Dešimtmečius, iki neseniai

Aštuonis tūkstančius sielų apsaugojo piktadarys,

Su klanu, su gentimi; kas žmonėms!

Kokie žmonės! su akmeniu į vandenį!

Dievas viską atleidžia, bet Judas nusideda

Neatleidžia.

O žmogau! vyras! tu esi blogiausias iš visų

Ir dėl to jūs visada stengiatės!

Griežtas ir piktas

Ignacas baigė kalbėti.

Minia pašoko ant kojų

Praėjo atodūsis, išgirdau:

„Taigi štai, valstiečio nuodėmė!

Ir tikrai baisi nuodėmė!

- Ir iš tikrųjų: mes visada triūsiame,

Oi! .. - sakė pats vadovas,

Vėl nužudyta, į gerąją pusę

Ne tikintis Vlasas.

Ir netrukus pasidavė

Kaip aš liūdiu, taip ir džiaugsmai,

„Didžioji nuodėmė! didelė nuodėmė! -

– liūdnai aidėjo Klimas.

Svetainė priešais Volgą,

apšviestas mėnulio,

Staiga pasikeitė.

Išdidūs žmonės dingo

Su pasitikėjimu savimi

Wahlaki liko,

Nepakankamai valgo

Nesūdytas susmulkintas,

Kuris vietoj meistro

Volostas kovos Volostas yra uyezd, administracinio-teritorinio vieneto Rusijoje dalis..

Kuriam alkiui belstis

Grasina: ilgai trunkanti sausra,

Ir tada yra klaida!

Kuris prazolo deginimas

sumažinti kainą pasigirsta

Už sunkų jų grobį.

Derva, Vachlatsky ašara, -

Pjaustyti, priekaištauti:

„Kodėl tau tiek mokėti?

Turite nenupirktų prekių

Apie tave, skendinčią saulėje

Derva, kaip iš pušies!

Vargšai vėl krito

Į bedugnės dugną be dugno

Užsičiaupk, prisiglausk

Jie atsigula ant pilvo;

Jie gulėjo, pagalvojo jie

Ir staiga jie dainavo. pamažu,

Kaip debesis juda

Žodžiai liejosi klampūs.

Taigi daina buvo nukaldinta

Tai iš karto mūsų klajokliai

Prisiminė ją:

alkanas

Vyras stovi

siūbuojantis

Žmogus vaikšto

Nekvėpuok!

Nuo jo žievės

ištinęs,

Ilgesys bėdų

Išsekęs.

Tamsesnis veidas

Stiklas

Nematytas

Pas girtą.

Eina - pučiasi,

Vaikščioja ir miega

Ėjo ten

Kur rugiai triukšmingi.

Kaip stabas tapo

Ant juostelės

„Kelkis, kelkis,

Motina Rugiai!

Aš tavo artojas

Pankratuška!

Aš valgysiu kilimėlį

kalnų kalnas,

Suvalgykite sūrio pyragą

Su dideliu stalu!

Valgyk vienas

Tvarkau pati.

Ar mama, ar sūnus

Prašyk – neduosiu!

„O, tėve, aš noriu valgyti! -

Vienas vyras; iš olos Urvas yra mažas krepšys per petį.

Išsiėmė batoną – valgo.

O klausytis – dreba plaukuose! -

Kitas vaikinas pasakė.

Viduje – jo „Alkanas“

Wahlaki dainavo.

Kitas dainuodamas

Jis atsistojo, parodė

Kaip vaikščiojo atsipalaidavęs vyras,

Kaip miegas užpildė alkanus,

Kaip pūtė vėjas.

Ir jie buvo griežti, lėti

Judėjimas. Dainuoja "Hungry"

drebėdamas kaip sulaužytas

Eikite į kibirą vienu failu

Ir dainininkai gėrė.

— Išdrįsk! - pasigirdo už jų

Diachkovo žodis; jo sūnus

Grigalius, vyresniojo krikštasūnis,

Tinka tautiečiams.

– Ar nori degtinės? - Aš pakankamai gėriau.

Kas tau čia atsitiko?

Kaip jus nuleido į vandenį? .. -

"Mes? .. kas tu?"

Vlas paguldė ant krikštasūnio

Plačia ranka.

- Tau grįžo vergystė?

Ar nuvarys tave į barščiną?

Ar atėmėte pievas? -

"Tada pievas? .. Tu juokauji, brolau!"

"Taigi, kas pasikeitė?"

Jie šaukė „Alkanas“,

Ar norite pakviesti alkį? -

- Jokiu būdu ir tikrai nieko! -

Klimas iššovė kaip patranka;

Daugelis niežti

Pasigirsta sprandų, šnabždesių:

"Jokiu būdu ir tikrai nieko!"

„Gerk, wahlachki, pasivaikščiok!

Viskas gerai, viskas yra mūsų tvarka,

Kaip tikėtasi.

Nekabink galvos!"

- Ar tai mūsų būdas, Klimuška?

O Glebas kažkas?.. -

Interpretuojama

Daug: įdėti į burną,

Kad jie nėra atsakingi

Už prakeiktą Glebą,

Dėl visko kalta aš: stovėk tvirta! Parama – t.y. baudžiava, baudžiava.

- Gyvatė atsives aitvarus.

Ir sustiprink - žemės savininko nuodėmes,

Nelaimingo Jokūbo nuodėmė,

Nuodėmė pagimdė Glebą!

Nėra paramos - nėra žemės savininko,

Į kilpą, vedančią

darbštus vergas,

Nėra atramos - nėra kiemo,

Savižudybių kerštas

mano piktadarys,

Nėra palaikymo – Glebas naujas

Rusijoje nebus!

Viskas arčiau, tuo džiaugsmingiau

Klausiau Grisha Prov:

nusišypsojo, bendražygiai

"Judėk ant ūsų!"

Dingo, susirinko minia,

O sustiprink žodį tiesa

Drebėti: „Nėra gyvatės

Žalčių nebus!“

Klimas Jakovlevas Ignatija

Jis vėl subarė: „Tu kvailys!

Beveik įsivėlė į muštynes!

Diakonas verkė per Grišą:

„Dievas sukurs mažą galvytę!

Nenuostabu, kad sugenda

Į Maskvą, į Novovorsitetą!

Ir Vlasas jį paglostė:

„Telaimina tave Dievas ir sidabras,

Ir auksas, duok man protingą,

Sveika žmona!

Man nereikia sidabro

Ne aukso, bet neduok Dieve

Taigi, kad mano tautiečiai

Ir kiekvienas valstietis

Gyveno laisvai ir linksmai

Visoje šventoje Rusijoje! -

Paraudusi kaip mergina

Sakė iš širdies

Grigalius – ir išėjo.

Darosi šviesu. aprūpinimas

Vežėjai. „Ei, Vlasai Iljičiau!

Ateik čia, pažiūrėk, kas čia! -

Ignacas Prokhorovas sakė

Priėmimas prie rąstų susuktas

Dougas. Tinkamas Vlasas,

Už jo bėgo Klimas Jakovlevas;

Už Klimo – mūsų klajokliai

(Jiems viskas rūpi):

Už rąstų kur elgetos

Nuo vakaro miegok šalia,

Kažkoks susigėdęs gulėjimas,

Sumuštas vyras;

Turi naujus drabužius

Taip, viskas suplyšusi.

Ant kaklo raudonas šilkas

Šalikas, raudoni marškiniai,

Liemenė ir laikrodis.

Lavigne pasilenkė miegoti,

Jis pažiūrėjo ir sušuko: „Mušik jį! -

Jis kulnu spyrė į dantis.

Pašoko vaikas, purvinas

Jis pasitrynė akis, o Vlas – savo

Tuo tarpu skruostikaulyje.

Kaip sugnybta žiurkė

Vaikas skundžiamai cypė -

Ir į mišką! Kojos ilgos

Bėga - žemė dreba!

Atskubėjo keturi vaikinai

Siekdamas vaiko.

Žmonės jiems šaukė: „Mušik jį! -

Kol jie dingo miške

Ir vaikinai, ir bėglys.

„Koks vyras? - vadovas

– paklausė nepažįstami žmonės. -

Kodėl iš jo tyčiojamasi?"

– Mes nežinome, todėl nubausti

Mes esame iš Tiskovo kaimo,

Kas kur pasirodys

Jegorka Shutovas - sumušk jį!

Ir mušėme. Tikeriai ateina.

Jie pasakys. Patenkintas? -

Senis paklausė grįžusiųjų

Nuo bendraminčių persekiojimo.

„Pagautas, patenkintas!

Pabėgti į Kuzma-Demyansky,

Ten, matyt, kirsti

Siekia Volgos.

„Nuostabūs žmonės! mušti mieguistas,

Kodėl tu nežinai apie…”

- Jei visas pasaulis lieptų:

"Muškite!" - Taip tapo, yra priežastis! -

Vlasas šaukė nepažįstamiems žmonėms. -

Ne tyskovtsy karminerai,

Kiek seniai yra dešimtas

Plakta?.. Jiems nėra laiko juokauti.

Nešvarus žmogus! - Nemušk jo

Taigi, ką nugalėti?

Mes ne vieninteliai nubausti:

Iš Tiskovo palei Volgą

Čia yra keturiolika kaimų, -

Arbata, per visus keturiolika

Varomas, lyg per gretas! -

Mūsų nepažįstamieji nutilo.

Jie norėtų žinoti

Kas per reikalas? taip, piktas

Ir taip dėdė Vlasas.

Gana lengvas. pusryčiauti

Šeimininkės vyrams buvo duota:

Sūrio pyragaičiai su varške,

Žąsis (čia išvaryta

Žąsys; trys pavargo

Vyras nešė juos po ranka:

"Parduoti! mirs prieš miestą! -

Pirkau už dyką.)

Kaip vyras geria, aiškinama

Daug, bet ne visiems

Žinokite, kaip jis valgo.

Alkanas jautienos

Nei vynas, skuba.

Čia buvo negeriantis mūrininkas,

Taip girtas su žąsimi

Kam skirtas tavo vynas?

Chu! pasigirsta šauksmas: „Kažkas ateina!

Kas eina!" pešdavo

Dar viena pagalba triukšmingiesiems

Vahlakų linksmybės.

Atvažiuoja šieno vežimas,

Aukštai ant vežimėlio

Sėdi kareivis Ovsjanikovas,

Dvidešimties mylių perimetras

Vyrams pažįstamas

Ir šalia jo yra Ustinyushka,

našlaitė dukterėčia,

Seno žmogaus palaikymas.

Senelį maitino Raykomas,

Maskva ir Kremlius parodė

Staiga instrumentas sugedo

Bet jokio kapitalo!

Trys geltoni šaukštai

Nusipirkau - todėl nereikia

išmoko mintinai

Posakiai naujai muzikai

Žmonės nesijuoks!

Viržių kareivis! laiku

Išrado naujus žodžius

Ir šaukštai nuėjo.

Džiaugėsi senu

„Ei, seneli! nušokti

Išgerk su mumis

Taip, pataikyk į šaukštus!

- Aš užlipau,

O kaip man seksis, aš nežinau:

Veda! - „Eik į miestą

Vėl už visą pensiją?

Taip, miestas sudegė!

- Sudegė? Ir tarnaukite jam teisingai!

Sudegė? Taigi aš pasiruošęs Petrui!

– Arbata, ar paliesi ketaus?

Pareigūnas sušvilpė:

Tu ilgai netarnavai

Ortodoksai,

Busurmano ketaus!

Tu buvai mūsų meilė

Kaip iš Maskvos į Sankt Peterburgą

Nuvažiavau už tris rublius,

O jei septyni rubliai

Mokėkite, po velnių! -

„Ir tu daužei šaukštus, -

Vyresnysis tarė kareiviui:

Žmonėms, kurie gurkštelėjo

Kol užtenka.

Gal viskas pagerės.

Greitai valdyk, Klimai!

(Vlasui Klimai nepatiko,

Ir šiek tiek sunkus verslas,

Iškart jam: "Dirbk, Klim!" -

Ir Klimas tuo džiaugiasi.)

Jie nuvylė senelį.

Kareivis buvo silpnas ant kojų,

Aukštas ir plonas iki kraštutinumo;

Jis vilki apsiaustą su medaliais

Kabanti kaip ant stulpo.

Negalima sakyti, kad gerai

turėjo veidą, ypač

Kai atnešė seną -

Velnias! Burna niurzgės.

Akys kaip anglis!

Kareivis pataikė į šaukštus

Kas buvo iki pat kranto

Žmonės visi bėga.

Pataikė ir dainavo:

Toshen šviesa,

Tiesos nėra

Gyvenimas nuobodus

Skausmas stiprus.

vokiškos kulkos,

turkiškos kulkos,

prancūziškos kulkos,

Rusiškos lazdos!

Toshen šviesa,

Duonos nėra

Kraujo nėra

Mirties nėra.

Na, iš reduko Redutas yra karinis įtvirtinimas, skirtas kuopai ar dviem, apsaugotas iš išorės grioviu.- kažkas iš pirmo numerio,

Na, su George'u Jurgis – reiškia Šv. Jurgio kryžių – karių ordinas, įsteigtas 1807 m., turintis sidabrinio kryžiaus su skaičiumi formą. Jurgio riteriams negalėjo būti taikomos fizinės bausmės, jie taip pat padidino kario atlyginimą.- visame pasaulyje, visame pasaulyje!

Pas turtinguosius

Pas turtinguosius

Beveik pakeltas

Ant rago Rogatinas – šaltasis ginklas, dažnai naudojamas valstiečių: metalinis kryžius smailiais galais, nešiojamas ant koto..

Tvora pilna vinių

šerių,

O savininkas vagis

Atsitrenkė.

Vargšai neturi

Vario centas:

Neverk, kareivi!

— Nereikia, brolau! -

Toshen šviesa,

Duonos nėra

Kraujo nėra

Mirties nėra.

Tik trys matronos

Da Luca su Petru

Pakeisiu gerai.

Lukas su Petru

uostyti tabaką,

Ir trys Matrys

Surasime atsargų.

Pirmojoje Matryonoje

Krūtys energingos.

Matryona antra

Neša kepalą,

Išgersiu prie trečio vandens

iš kibiro:

Vanduo yra pagrindinis dalykas, ir matuokite -

Toshen šviesa,

Tiesos nėra

Gyvenimas nuobodus

Skausmas stiprus.

Tarnas vėlavo.

Atsirėmęs į Ustinyušką,

Jis pakėlė kairę koją

Ir pradėjo jį purtyti,

Kaip svoris ant svorio;

Tą patį padarė su dešine

Prakeiktas: "Gyvenimas prakeiktas!" -

Ir staiga jis tapo abiem.

— Orudijui, Klimai! Sankt Peterburgas

Klimas įrengė korpusą:

Ant medinės lėkštutės

Atidavė savo dėdei ir dukterėčiai.

Padėkite juos vienas šalia kito

Ir jis užšoko ant rąsto

Ir garsiai sušuko: „Klausyk!

(Tarnas negalėjo stovėti

Ir dažnai valstiečio kalboje

Įterpė taiklų žodį

Ir pabeldė į šaukštus.)

Denis ąžuolinis

Mano kieme

Ilgai meluoja: iš jaunystės

Aš pjaunu ant jo medieną,

Taigi ji nėra taip sužeista

Kaip džentelmenas.

Pažiūrėk: kas yra siela!

vokiškos kulkos,

turkiškos kulkos,

prancūziškos kulkos,

Rusiškos lazdos.

Ir visa pensija

Neveikė, atmetė

Visos seno žmogaus žaizdos;

Gydytojo padėjėja pažiūrėjo

Sakė: „Antrinis!

Pagal jį ir pensiją.

Visas numeris neužsakytas:

Širdis neperšauta!

(Tarnas verkė; šaukštais

Norėjau pataikyti – susigraudino!

Nebūk su juo Ustinyushka,

Senis nukris.)

Vėl kareivis su prašymu.

Jie matavo žaizdas viršūnėmis

ir įvertino kiekvieną

Beveik vario centas.

Taigi antstolis pamatavo

Sumušimai ant muštynių

Vyrų turguje:

„Po dešinės akies įbrėžimas

Dviejų kapeikų dydžio,

skylė kaktos viduryje

Visoje. Iš viso:

Už penkiolika rublių su pinigais

Sumušimai... „Prilyginkime

Į turgaus žudynes

Karas prie Sevastopolio

Kur kareivis liejo kraują?

Tik kalnai nepajudėjo,

Ir kaip jie užšoko ant redutų!

Kiškiai, voverės, laukinės katės,

Ten atsisveikinau su savo kojomis,

Nuo pragariško riaumojimo švilpukas buvo kurčias,

Aš vos nenumiriau nuo rusų bado!

Jam reikės eiti pas Petrą

Sužeistųjų komitetui.

Pradėjo kandžiotis!

Svarbi ponia! išdidi panele!

Vaikščioja, šnypščia kaip gyvatė;

„Tuščia tau! tuščia tau! tuščia tau! -

Rusų kaimas rėkia;

Knarkia valstiečiui į veidą,

Spaudimai, suluošinimai, salto,

Netrukus visi Rusijos žmonės

Šluota šluota.

Kareivis nežymiai suklupo.

Ir išgirdo, kaip beldžiasi

Sausas kaulas ant kaulo

Bet Klimas tylėjo: jis jau buvo pajudėjęs

Tarnaujantiems žmonėms.

Visi davė: po centą,

Už centą, lėkštėse

Rublishko gavo...

Šventė baigėsi, išsiskirsto

Žmonės. Užmigk, pasilik

Po gluosniu mūsų klajokliai

Ir tada Jonuška užmigo

Taip, keli girti

Nepakankamai tinka vyrams.

Užmigdyti tėvą

Aš paėmiau knygą „Savvushka“,

Bet Grisha negalėjo ramiai sėdėti,

Išėjo į laukus, į pievas.

Griša turi platų kaulą,

Bet labai išsekęs

Veidas – jų nepakankamai pamaitino

Grabber-ekonomika.

Grigalius seminarijoje

Atsibunda vidurnaktį

Ir tada iki saulės

Nemiega - nekantriai laukia skubėjimo,

kuri jiems buvo suteikta

Su ritmu ryte.

Kad ir kokia vargšė vakhlachina,

Jie valgė jame.

Ačiū krikštatėviui Vlasui

Ir kiti vyrai!

Jaunimas jiems mokėjo

Pagal išgales dirbu,

Pagal jų poelgius darbus

Švenčiama mieste.

Diakonas gyrėsi vaikais,

Ir ką jie valgo?

Ir aš pamiršau galvoti.

Jis visada buvo alkanas

Viskas praleista ieškant

Kur gerti, kur valgyti.

Ir jis buvo lengvo būdo,

O jei būtų kitaip, vargu ar būtų

Ir gyveno iki žilų plaukų.

Jo meilužė Domnushka

Ji buvo labai rūpestinga

Bet ir patvarumas

Dievas jai nedavė. miręs

Visą gyvenimą galvojau apie druską:

Nėra duonos – kažkas

Paprašykite druskos

Būtina duoti švarius pinigus,

Ir jie yra visame vakhlachine,

Nuvarytas į Corvį,

Metus nebuvo pinigų!

Vahlakas ištraukė „Alkanas“

O be druskos – pagardinta

Žievė – kramtoma duona.

Ir tai gerai: su Domna

pasidalino juo; kūdikiai

Seniai jie būtų subyrėję žemėje

Jos gimtieji vaikai

Nebūk wahlat ranka

Dosnesnis nei Dievas atsiuntė.

Neatlygintinas darbininkas

Visiems, kas ką nors turi

Padėkite jai lietingą dieną

Visą gyvenimą galvojau apie druską

Domnushka dainavo apie druską -

Ar plovei, ar pjovei,

Ar Grišenka dainavo lopšinę,

Mylimas sūnus.

Kaip vaikino širdis sustojo

Kai valstietės prisiminė

Ir padainavo dainą Domninai

(Ją pravardžiavo „Sūrioji“

išradingas wahlak).

sūrus

Gregoris jau tikrai žinojo

Kam jis atiduos visą gyvenimą

Ir kam jis mirs?

Gana demonų pyktis

Jis skrido su baudžiamuoju kardu

Virš Rusijos žemės.

Gana vergija yra sunki

Kai kurie keliai yra blogi

atviras, įtraukiantis

Laikytas Rusijoje!

Virš Rusijos prisikelia

Skamba šventa giesmė

Tai gailestingumo angelas

Nematomai skraido

Virš jos – stiprios sielos

Kviečiame eiti sąžiningu keliu.

Viduryje pasaulio Slėnio pasaulis – tai žemiškasis pasaulis, kuris dažniausiai priešinamas dangiškajam, dvasiniam, didingam.

Už laisvą širdį

Yra du būdai.

Pasverkite išdidžias jėgas

Pasverkite savo įmonės valią:

Kaip eiti?

Vienas erdvus

suplyšęs kelias,

Vergo aistros

Ant jo didžiulis,

Ištroškęs pagundos

Ateina minia.

Kad ir kokia tamsi vakhlachina,

Nesvarbu, kaip perkrautas Corvee

Ir vergija - ir ji,

Palaimintas, įdėti

Grigorijus Dobrosklonovas

Toks pasiuntinys...

II

Gregoris vaikščiojo susimąstęs

Pirmiausia dideliame kelyje

(Senas: su aukštu

garbanoti beržai,

tiesiai kaip rodyklė).

Jis linksminosi

Tai liūdna. raguotas

Vachlatskaya šventė,

Jame stipriai veikė mintis

Ir išliejo dainoje:

Nevilties akimirkomis, o Tėvyne!

Galvoju į priekį,

Tau lemta daug kentėti,

Bet tu nemirsi, aš žinau.

Tamsa virš tavęs buvo tirštesnė už nežinią,

Dusinantis sapnas nepabunda,

Tu buvai labai nelaiminga šalis,

Prislėgtas, vergiškai neteisingas.

Kiek laiko jūsų žmonės tarnavo kaip žaislas

Gėdingos meistro aistros?

Totorių palikuonis, kaip arklys, vedė

Į vergų vergų turgų,

Ir rusų mergelė buvo nutempta į gėdą,

Ragas siautė be baimės,

Ir žmonių siaubas nuo žodžio „rinkinys“

Ar tai buvo tarsi egzekucijos siaubas?

Užteks! Baigtas paskutinis skaičiavimas,

Baigta su pone!

Rusijos žmonės susirenka su jėga

Ir išmokti būti pilietišku.

Ir tavo naštą palengvino likimas,

Slavų dienų palydovas!

Jūs vis dar esate vergo šeimoje,

Bet mama jau laisvas sūnus! ..

Suviliota Griša siaura,

vingiuotas kelias,

Bėgimas per duoną

Pjaunama plačioje pievoje

Jis nusileido prie jos.

Pievoje džiūsta žolė

Su Griša susipažino valstietės

Jo mėgstamiausia daina.

Jaunuolis buvo liūdnas

Dėl kenčiančios motinos

Ir ėmė daugiau pykčio

Jis nuėjo į mišką. persekiojantis,

Miške kaip putpelės

Rugiuose klaidžiojo mažiukai

Vaikinai (ir vyresni

Jie tapo senzo).

Jis su jais yra šafrano pieno kepurėlių kūnas

Įmušė. Saulė jau dega;

Nuėjo prie upės. Maudynės -

apdegusio miesto

Nuotrauka priešais jį:

Ne maitintojo namas

Išgelbėtas vienas kalėjimas

naujai išbalintas,

Kaip balta karvė

Išėjus į kelią, verta.

Ten pasislėpė valdžia,

Ir gyventojai po krantu,

Kaip kariuomenė, jie stovyklavo.

Viskas dar miega, nedaug

Pabudo: du klerkai Raštininkas – raštininko padėjėjas – smulkus pareigūnas.,

laikydamas lentynas

Chalatai, slapukai

Tarp spintelių, kėdžių,

Mazgai, įgulos

Į palapinę-smuklę.

Ten siuvėjas tupi

Aršinas, geležis ir žirklės

Neša – kaip lapas dreba.

Pabusti iš miego su malda

Šukuodamas galvą

Ir toliau skrenda

Kaip mergaitė, ilga pynė

Aukštas ir aptakus

Arkivyskupas Stefanas.

Lėtai mieguista Volga žemyn

Plaustai su malkomis ruožas,

Stovi po dešiniuoju krantu

Trys baržos Barka – upinis krovininis laivas, dažniausiai jam gabenti būdavo samdomi baržų vilkikai.įkelta:

Baržų vežėjai vakar Burlakas - valstiečių darbuotojas, užsiėmęs upių laivų gabenimu rankomis. su dainomis

Jie buvo atvežti čia.

Ir štai jis – išsekęs

Burlakas! šventinė eisena

Eina, marškiniai švarūs,

Kišenėje variniai žiedai.

Grigalius vaikščiojo, žiūrėjo

Patenkintam baržos vežėjui,

Ir žodžiai ištrūko iš mano lūpų

Šnabždesiai, tada garsiai.

Grigalius garsiai pagalvojo:

Burlakas

Pečiai, krūtinė ir nugara

Jis traukė vilkiką,

Vidurdienio karštis jį išdegino,

Ir prakaitas iš jo liejosi upeliais.

Ir jis nukrito ir vėl pakilo

Švokštimas, "Dubinushka" „Dubinushka“ yra liaudies dainos rūšis. Paprastai tokio tipo dainas lydėjo sunkus fizinis darbas, jos taip pat palaikė darbo ritmą. aimanavo.

Jis pasiekė barką

Ir užmigo herojiškame sapne,

Ir vonioje, ryte nuplaunant prakaitą,

Neatsargiai prieplauka eina.

Į diržą įsiūti trys rubliai.

Likusi dalis - varis - maišant,

Akimirką pagalvojau, nuėjau į smuklę

Ir tyliai numetė ant darbastalio

Sunkiai uždirbtų centų

Ir išgėręs niurzgė iš širdies,

Ant bažnyčios jis sukryžiavo krūtinę.

Laikas eiti! laikas eiti!

Jis vaikščiojo sparčiai, kramtė kalachą,

Kaip dovaną jis nešė savo žmoną kumachą Kumach yra ryškiai raudonas medvilninis audinys. Iš šio audinio valstietės mėgo siūti sarafanus..

Sesuo šalikas, bet skirtas vaikams

Arklių aukso lape Auksiniame žirgų lape yra figūruoti meduoliai, padengti labai plonais aukso spalvos lapeliais. „Plytelių klojimas auksu“ buvo draudžiamas, tačiau draudimas labai dažnai buvo apeinamas..

Jis grįžo namo - neilgai,

Telaimina Dievas ir ilsisi!

Iš Grišinos minčių burlako

Visai paslaptingajai Rusijai,

Persikėlė pas žmones.

(Tie laikai yra geri

Rusijoje nebuvo namo,

Nėra mokyklos, kur jie nesiginčytų

Apie rusą.)

Jis viską prisiminė iš karto

Ką matė, ką girdėjo.

Gyvenu su žmonėmis, savimi,

Ką aš galvojau, ką perskaičiau

Viskas, net ir mokytojai

Tėvas Apolinaris,

naujausi žodžiai:

„Nuo senų laikų Rusija buvo išgelbėta

Žmonių impulsai“.

(Žmonės su Ilja Murometsu

Palyginti su mokslininkų pop.)

Ir ilgai Grišos krantas

Klaidžioti, nerimauti, galvoti

Kol nauja daina

Netenkino įtemptų,

Dega galva.

Rusija

Tu vargšas

Tu esi gausus

Tu esi galingas

Jūs esate bejėgis

Motina Rusija!

Išgelbėtas nelaisvėje

Laisva širdis -

Auksas, auksas

Žmonių širdis!

Žmonių stiprybė

Vargšai, nuskriausti...“ Perskaičius

iškilmingai

Brolis nauja daina (brolis pasakė:

"Dieviškas!")

Griša bandė užmigti. Miegojo,

nemiegojo

Gražesnė už seną dainą pusiau užmigusi

susiformavo;

Būti mūsų klajokliais po gimtąją

Jei tik jie žinotų, kas atsitiko

su Griša.

Jis išgirdo savo jėgų krūtinėje

didžiulis,

Malonūs garsai džiugino jo ausis,

Spindinčio kilmingojo himno garsai -

Jis dainavo žmonių laimės įsikūnijimą! ..

Nekrasovo poema „Kas gerai gyvena Rusijoje“ buvo sukurta daugiau nei dešimt metų. Taip atsitiko, kad paskutinis, ketvirtas, buvo skyrius „Puota visam pasauliui“. Finale jis įgauna tam tikrą užbaigtumą – žinoma, kad autoriui nepavyko iki galo realizuoti plano. Tai pasireiškė tuo, kad autorius netiesiogiai įvardija laimingiausią žmogų Rusijoje. Tai Grisha, kuris nusprendė savo gyvenimą skirti tarnauti žmonėms ir savo gimtajai šaliai.

Įvadas

Skyriuje „Šventė visam pasauliui“ veiksmas vyksta Volgos upės pakrantėje, Vachlachinos kaimo pakraštyje. Čia visada vykdavo svarbiausi įvykiai: ir šventės, ir atsakymai prieš kaltuosius. Didžiąją puotą surengė skaitytojui jau pažįstamas Klimas. Šalia Vachlakų, tarp kurių buvo vyresnysis Vlasas, parapijos diakonas Trifonas ir jo sūnūs: devyniolikmetis Savvuška ir Grigorijus plonu, blyškiu veidu ir plonais garbanotais plaukais, atsisėdo ir septyni pagrindiniai veikėjai. eilėraštį „Kas gerai gyvena Rusijoje“. Čia sustodavo ir kelto laukę žmonės, elgetos, tarp kurių buvo ir klajoklis, ir ramus maldininkas.

Vietiniai valstiečiai po senuoju gluosniu rinkosi neatsitiktinai. Nekrasovas skyrių „Puota paskutiniam pasauliui“ susieja su „Paskutinio vaiko“ siužetu, kuriame pasakojama apie princo mirtį. Vahlakai pradėjo spręsti, ką daryti su pievomis, kurias dabar tikėjosi gauti. Nedažnai, bet vis tiek pasitaikydavo, kad palaiminti žemės kampeliai su pievomis ar miškais atitekdavo valstiečiams. Jų savininkai jautėsi nepriklausomi nuo mokesčius renkančio vadovo. Taigi Vahlakai norėjo atiduoti pievas Vlasui. Klimas skelbė, kad to pakaks sumokėti ir mokesčius, ir rinkliavas, o tai reiškia, kad galite jaustis laisvai. Tai yra skyriaus ir jo santraukos pradžia. „Puota visam pasauliui“ Nekrasovas tęsia Vlaso atsakomąja kalba ir jo charakteristika.

Geros sielos žmogus

Taip vadinosi Vachlakų vadovas. Pasižymėjo teisingumu ir stengėsi padėti valstiečiams, apsaugoti juos nuo dvarininko žiaurumo. Jaunystėje Vlasas vis tikėjosi geriausio, tačiau bet koks pasikeitimas atnešė tik pažadus ar bėdų. Nuo to vadovas tapo netikintis ir niūrus. Ir tada staiga jį apėmė bendras linksmumas. Jis negalėjo patikėti, kad dabar gyvenimas tikrai ateis be mokesčių, lazdų ir korvės. Autorius malonią Vlaso šypseną lygina su saulės spinduliu, kuris viską aplink pavertė auksu. Ir kiekvieną vyrą apėmė naujas, anksčiau netyrinėtas jausmas. Pasidžiaugti įdėjo kitą kibirą, ir prasidėjo dainos. Vieną iš jų, „juokingą“, atliko Grisha - jo santrauka bus pateikta žemiau.

„Šventė visam pasauliui“ apima keletą dainų apie sunkų valstiečių gyvenimą.

Apie karčią lotą

Susirinkusiems pageidaujant seminaristai prisiminė liaudies dainą. Tai pasakoja apie tai, kaip žmonės yra neapsaugoti prieš tuos, nuo kurių jie priklauso. Taigi dvarininkas pavogė iš valstiečio karvę, teisėjas atėmė vištas. Vaikų likimas nepavydėtinas: mergaitės laukia tarnų, o vaikinų – ilga tarnyba. Šių istorijų fone karčiai skamba kartojamas refrenas: „Šlovinga žmonėms gyventi šventoje Rusijoje!“.

Tada Vachlakai dainavo savo gimtąją dainą - apie korviją. Tas pats liūdnas: žmonių siela dar nesugalvojo linksmų.

„Corvee“: santrauka

„Šventė visam pasauliui“ pasakoja apie Vachlakų ir jų kaimynų gyvenimą. Pirmasis pasakojimas apie Kalinušką, kurio nugarą „papuošė“ randai – dažnai ir smarkiai nuplakta – o pilvas ištinęs nuo pelų. Iš beviltiškumo jis nueina į smuklę ir numalšina sielvartą vynu – šeštadienį tai sugrįš persekioti jo žmoną.

Toliau pateikiama istorija apie tai, kaip Vahlachino gyventojai kentėjo valdant žemės savininkui. Dieną dirbdavo kaip sunkų darbą, o naktimis laukdavo pasiuntinių, atsiųstų merginoms. Iš gėdos jie nustojo žiūrėti vienas kitam į akis ir negalėjo persimesti nė žodžio.

Kaimyninis valstietis papasakojo, kaip jų valsčiuje dvarininkas nusprendė išplakti kiekvieną, kuris pasakys stiprų žodį. Namalyalis - juk be jo valstietis ne. Tačiau gavę laisvę jie daug piktnaudžiavo ...

Skyrius „Šventė visam pasauliui“ tęsiamas pasakojimu apie naują herojų – Vikentijų Aleksandrovičių. Iš pradžių tarnavo pas baroną, paskui perėjo pas arėjus. Jis papasakojo savo istoriją.

Apie ištikimąjį baudžiauninką Jokūbą

Polivanovas už kyšius nusipirko kaimą ir gyveno jame 33 metus. Jis išgarsėjo savo žiaurumu: ištekėjęs dukrą, tuoj pat suplakė jauniklį ir išvijo. Su kitais dvarininkais nebendravo, buvo godus, daug gėrė. Kholopa Jakovas, ištikimai jam tarnavęs nuo mažens, už dyką daužė dantis kulnu, o tas džentelmenas visais įmanomais būdais brangino ir ramino. Taigi abu nugyveno iki senatvės. Polivanovui pradėjo skaudėti kojas, nepadėjo joks gydymas. Jiems liko pramogų: lošti kortomis ir aplankyti dvarininko seserį. Pats Jakovas ištvėrė meistrą ir nuvežė jį aplankyti. Kol kas viskas klostėsi ramiai. Taip, kai tik tarno sūnėnas Griša užaugo ir norėjo vesti. Išgirdęs, kad nuotaka yra Ariša, Polivanovas supyko: pats pažvelgė į ją. O jaunikį jis atidavė rekrūtams. Jakovas labai įsižeidė ir pradėjo gerti. O šeimininkas jautėsi gėdingai be ištikimo tarno, kurį vadino savo broliu. Tai pirmoji istorijos dalis ir jos santrauka.

„Puota visam pasauliui“ Nekrasovas tęsia pasakojimą apie tai, kaip Jokūbas nusprendė atkeršyti savo sūnėnui. Po kurio laiko grįžo pas šeimininką, atgailavo ir pradėjo tarnauti toliau. Tiesiog pasidarė niūru. Kažkokiu būdu pono baudžiauninkas nuvežė jį pas seserį. Pakeliui staiga pasuko į daubą, kur buvo miško lūšna, ir sustojo po pušimis. Pradėjęs atrišti arklius, išsigandęs dvarininkas maldavo. Tačiau Jakovas tik piktai nusijuokė ir atsakė, kad žmogžudyste rankų nesusitepsi. Jis pritvirtino vadeles ant aukštos pušies, o galvą į kilpą... Meistras rėkia, veržiasi, bet niekas jo negirdi. O baudžiauninkas kabo virš galvos, siūbuoja. Tik kitą rytą medžiotojas pamatė Polivanovą ir parvežė jį namo. Nubaustas ponas tik apgailestavo: „Aš nusidėjėlis! Vykdyk mane!

Ginčas apie nusidėjėlius

Pasakotojas nutilo, o vyrai ginčijosi. Vieni gailėjosi Jakovo, kiti – meistro. Ir jie pradėjo spręsti, kas iš visų yra nuodėmingiausias: smuklininkai, dvarininkai, valstiečiai? Pirklys Ereminas pavadino plėšikus, o tai sukėlė Klimo pasipiktinimą. Jų ginčas netrukus peraugo į muštynes. Iki tol ramiai sėdėjęs maldininkas Jonuška nusprendė sutaikyti pirklį ir valstietį. Jis papasakojo savo istoriją, kuri pratęs skyriaus „Puota visam pasauliui“ santrauką.

Apie klajoklius ir piligrimus

Ionuška pradėjo sakydamas, kad Rusijoje yra daug benamių. Kartais elgetauja ištisi kaimai. Tokie nearia ir nepjauna, bet įsikūrę valstiečiai vadinami klėties kupra. Žinoma, tarp jų pasitaiko ir nedorėlių, tokių kaip klajūnas-vagis ar maldininkai, kurie apgaule priartėjo prie meilužės. Žinomas ir senolis, kuris ėmėsi išmokyti mergaites dainuoti, tačiau visas jas išlepino. Tačiau dažniau klajokliai būna geraširdžiai žmonės, kaip Fomuška, gyvenanti kaip dievas, surišta grandinėmis ir valganti tik duoną.

Ionuška taip pat papasakojo apie Kropilnikovą, kuris atvyko į Usolovą, apkaltino kaimo gyventojus bedieviškumu ir ragino eiti į mišką. Jie prašė Nepažįstamojo paklusti, paskui nuvežė į kalėjimą, o jis vis kartojo, kad visų laukia sielvartas ir dar sunkesnis gyvenimas. Išsigandę gyventojai buvo pakrikštyti, o ryte į gretimą kaimą atvyko kareiviai, iš kurių jį gavo ir usolovečiai. Taigi Kropilnikovo pranašystė išsipildė.

Į „Puota visam pasauliui“ Nekrasovas aprašo ir valstiečio trobelę, kurioje sustojo praeinantis klajūnas. Visa šeima užsiėmusi darbais, klausosi išmatuotos kalbos. Kažkuriuo metu senolis numeta taisytus batus, o mergina nepastebi, kad įsidūrė pirštą. Net vaikai sustingsta ir klausosi pakibę galvas nuo lovatiesių. Taigi rusiška siela dar neištirta, ji laukia sėjėjo, kuris parodys teisingą kelią.

Apie du nusidėjėlius

Ir tada Jonuška papasakojo apie plėšiką ir keptuvę. Šią istoriją jis išgirdo Solovkuose iš tėvo Pitirimo.

12 plėšikų, vadovaujamų Kudeyar, buvo pasipiktinę. Daugelis buvo apvogti ir nužudyti. Bet kažkaip atamane pabudo sąžinė, jis pradėjo matyti mirusiųjų šešėlius. Tada Kudeyar pastebėjo kapitoną, nukirto jo šeimininkei galvą, atleido gaują, palaidojo peilį po ąžuolu ir išdalino pavogtus turtus. Ir jis pradėjo atleisti nuodėmes. Daug keliavo ir atgailavo, o grįžęs namo apsigyveno po ąžuolu. Dievas jo pasigailėjo ir paskelbė: jis gaus atleidimą, kai tik peiliu nukirs galingą medį. Kelerius metus atsiskyrėlis pjauna ąžuolą tris kartus pločio. Ir kažkaip prie jo privažiavo turtinga kasa. Gluchovskis nusijuokė ir pasakė, kad reikia gyventi pagal jo principus. Ir pridūrė, kad gerbia tik moteris, mėgsta vyną, sužlugdė daugybę vergų ir ramiai miega. Pyktis apėmė Kudeyarą, ir jis įmetė peilį į keptuvės krūtinę. Tą pačią akimirką sugriuvo galingas ąžuolas. Taigi eilėraštis „Kam gera gyventi Rusijoje“ parodo, kaip buvęs plėšikas sulaukia atleidimo po blogio bausmės.

Apie valstietišką nuodėmę

Klausėmės Jonuškos ir galvojome apie tai. Ir Ignacas vėl pažymėjo, kad rimčiausia nuodėmė yra valstiečio. Klimas pasipiktino, bet vis dėlto pasakė: „Pasakyk“. Štai istorija, kurią vyrai išgirdo.

Vienas admirolas už ištikimą tarnystę iš imperatorienės gavo aštuonis tūkstančius sielų. Ir prieš mirtį jis perdavė viršininkui karstą, kuriame buvo paskutinis jo noras: paleisti visus baudžiauninkus į laisvę. Tačiau atvyko tolimas giminaitis, kuris po laidotuvių pasikvietė viršininką. Sužinojęs apie karstą, jis pažadėjo Glebui laisvę ir auksą. Godus vadovas sudegino valią ir pasmerkė visus aštuonis tūkstančius sielų amžinai vergovei.

Vahlaksas triukšmavo: „Tai tikrai didelė nuodėmė“. Ir prieš juos pasirodė visas jų praeitis ir būsimas sunkus gyvenimas. Tada jie nusiramino ir staiga pradėjo vienbalsiai dainuoti „Hungry“. Siūlome jos santrauką (Nekrasovo „Šventė visam pasauliui“, regis, alsuoja šimtmečius trukusiomis žmonių kančiomis). Nukankintas valstietis eina prie rugių juostos ir ragina ją: „Kelkis, mama, suvalgyk kalną kilimo, aš jo niekam neduosiu“. Lyg savo žarnyne vachlakai uždainavo dainą alkanam ir nuėjo prie kibiro. Ir Griša staiga pastebėjo, kad visų nuodėmių priežastis yra jėga. Klimas iš karto sušuko: „Iš alkanų“. Ir jie pradėjo kalbėti apie palaikymą, girdami Grišą.

"kareivis"

Pradėjo šviesti. Ignacas prie rąstų rado miegantį vyrą ir paskambino Vlasui. Likę vyrai priėjo ir pamatę ant žemės gulintį vyrą pradėjo jį mušti. Į klajoklių klausimą, už ką, ​​jie atsakė: „Nežinome. Bet taip baudžiama iš Tiskovo. Taip išeina – kadangi visas pasaulis sutvarkytas, tai už jo slypi kaltė. Čia šeimininkės išnešdavo sūrio pyragus ir žąsį, visi plušėjo ant maisto. Vachlakus pralinksmino žinia, kad kažkas ateina.

Ant vežimėlio buvo visiems pažįstamas Ovsyannikovas – kareivis, kuris užsidirbdavo žaisdamas ant šaukštų. Jie paprašė jo dainuoti. Ir vėl pasipylė karti istorija apie tai, kaip buvęs karys bandė gauti užtarnautą pensiją. Tačiau visos jo padarytos žaizdos buvo matuojamos coliais ir atmestos: antrarūšis. Klimas dainavo kartu su senoliu, o žmonės rinko rublį už centą ir centą.

Šventės pabaiga

Tik ryte Vachlakai pradėjo skirstytis. Jie parsivežė namo tėvą ir Savvušką su Griša. Jie vaikščiojo ir dainavo, kad žmonių laimė slypi laisvėje. Toliau autorius pristato istoriją apie Trifono gyvenimą. Ūkių jis nelaikė, valgė tuo, ką kiti dalins. Žmona buvo rūpestinga, bet anksti mirė. Sūnūs mokėsi seminarijoje. Tai yra jo santrauka.

„Puota visam pasauliui“ Nekrasovas užbaigia Grišos daina. Parsivedęs tėvą į namus, išėjo į laukus. Jis vienumoje prisiminė dainas, kurias dainavo jo mama, ypač „Salty“. Ir neatsitiktinai. Galėjai paprašyti Vachlakų duonos, bet pirkai tik druską. Amžinai nugrimzdo į sielą ir studijas: namų tvarkytojas nepamaitino seminaristus, viską pasiimdamas sau. Gerai žinodamas sunkų valstiečių gyvenimą, Grisha jau būdamas penkiolikos metų nusprendė kovoti už apgailėtinos, bet brangios Vachlachinos laimę. Ir dabar, paveiktas to, ką išgirdo, jis galvojo apie žmonių likimus, o mintys liejosi į dainas apie gresiantį atsaką žemės savininkui, apie sunkų baržos vežėjo likimą (jis pamatė tris pakrautas baržas Volga), apie apgailėtiną ir gausią, galingą ir bejėgę Rusiją, kurios išgelbėjimą jis matė žmonių stiprybėje. Įsidega kibirkštis ir kyla didžiulė armija, turinti nesunaikinamos jėgos.

Iš antrosios dalies „Kam gera gyventi Rusijoje“. Šis skyrius seka skyrių „Paskutinis“, patalpintą 1873 m. „Tėvynės užrašuose“ Nr. 2 ir atskirame, 6-ajame Nekrasovo „Eilėraščių“ leidime: 6 dalyje.

Kaimo gale po gluosniu,
Kuklus liudytojas
Visą Vahlako gyvenimą,
Kur švenčiamos šventės
Kur vyksta susirinkimai
Kur jie plaka dieną ir vakare
Bučiuok, pasigailėk, -
Visą naktį šviesos ir triukšmo.
Ant čia gulinčių rąstų,
Ant pastatyto rąstinio namo
Vyrai atsisėdo;
Čia irgi mūsų klajokliai
Sėdėjo šalia Vlasuškos
Vlas įpylė degtinės,
„Gerk, wahlachki, pasivaikščiok! -
– linksmai sušuko Klimas.
Kai tik nuspręsite išgerti,
Vlas jaunam sūnui
Jis sušuko: „Bėk paskui Trifoną!
Su parapijos sekstonu Trifonu,
Reveleris, vyresniojo krikštatėvis,
Atėjo jo sūnūs
Seminarai: Savvushka
Ir Grisha, geri vaikinai,
Laiškai valstiečiams artimiesiems
Parašė; "pozicija"
Kaip paaiškėjo, jie interpretavo
Pjauna, pjauna, sėjo
Ir per šventes gerdavo degtinę
lygus valstiečiams.
Dabar Savva yra diakonas
Pažvelgiau į Gregorį
Veidas plonas, blyškus
O plaukai ploni, garbanoti,
Su raudonos spalvos atspalviu.
Visai šalia kaimo
Važiavo Volga ir už Volgos
Buvo mažas miestelis
(Tiksliau, miestai
Tuo metu šešėlio nebuvo
Ir ten buvo bandelės:
Ugnis sunaikino Trečiąsias dienas).
Taigi pro šalį važiuojantys žmonės
Vakhlak draugai,
Čia jie taip pat tapo
Keltas laukia
Jie šėrė arklius.
Čia klajojo elgetos,
Ir plepėjas klajoklis,
Ir tylus maldininkas.Senojo kunigaikščio mirties dieną
Valstiečiai nenumatė
Kas nėra užliejamos pievos,
Ir jie ims bylinėtis.
Ir išgėręs stiklinę,
Pirmiausia jie ginčijosi:
Kaip jie gali būti su pievomis?Ne visi jūs, Rusija, pamatuoti
Zemlicej: susidurk
palaiminti kampai,
Kur gerai sekėsi.
Kažkoks atsitiktinis -
Žemės savininko nežinojimas,
gyvenantis toli
Brokerio klaida
Ir dažniau sukasi
Valstiečių lyderiai -
Valstiečių paskirstyme retkarčiais
Taip pat buvo meškerė.
Yra išdidus žmogus, pabandyk
Pabelsk į langą viršininkas
Už duoklę – pyktis!
Vienas atsakymas prieš laiką:
„Ir tu parduodi meškerę!
Ir wahlakai pagalvojo
Jo pievos užtvindytos
Perduokite vadovui – pagerbdami:
Viskas pasverta, paskaičiuota,
Tiesiog - mesti ir duoklė,
Per daug. „Ar taip, Vlasai?
Ir jei padavimas baigtas,
Aš niekam nesisveikinu!
Yra medžioklė - aš dirbu,
Ne tai - aš guliu su moterimi,
Ne tai - aš einu į smuklę! “- Taigi! - visa Vachlatų minia
Klimo Lavino žodžiu
Atsiliepė. - Apie duoklę!
Ar sutinkate, dėde Vlasai? - - Klimo kalba trumpa
Ir aiškus kaip ženklas
Skambinu į smuklę, -
– juokaudamas pasakė senis. -
Klimachas pradės nuo moters,
Ir baigsis – smuklė! - "Bet kas! Ne su ietimi
Baigti tai? Dalykas teisingas
Nekurkkite, išspręskite! “Bet Vlasas nemoka krikti.
Vlasas buvo maloni siela,
Aš sirgau dėl viso vakhlachino -
Ne vienai šeimai.
Tarnauja griežtam šeimininkui.
Nešiok naštą ant savo sąžinės
nenorintis dalyvis
Jo žiaurumai.
Koks jis buvo jaunas, laukdamas geriausio,
Taip, visada taip atsitiko
Kokia geriausia pabaiga
Nieko arba nelaimė.
Ir pradėjo bijoti naujo,
Turtingas pažadų.
Netikintis Vlasas.
Ne tiek daug Belokamennaya
Praėjo per tiltą
Kaip valstietis
Skundai perėjo į juoką? ..
Vlasas visada buvo niūrus.
Ir tada - senis susprogdino!
Tomfoolery vakhlatskoe
Palietė ir jį!
Jis netyčia pagalvojo:
„Be corvée... be duoklės...
Be lazdos ... ar tai tiesa, Viešpatie?
Ir Vlasas nusišypsojo.
Taigi saulė iš tvankaus dangaus
Į tankų mišką
Mesti spindulį - ir stebuklas yra:
Deimantais dega rasa
Samanos auksinės.
„Gerk, wahlachki, pasivaikščiok!
Buvo per daug smagu:
Visi krūtinėje
Žaidė naujas jausmas
Lyg ji juos ištrauktų
galinga banga
Iš bedugnės bedugnės dugno
Į pasaulį, kuriame yra begalė
Jie turi šventę!
Buvo padėtas dar vienas kibiras
Nuolatinis triukšmingas
Ir dainos prasidėjo.
Taigi, laidojant mirusiuosius,
Giminaičiai ir draugai
Jie kalba tik apie jį
Kol susitvarkys
Su šeimininko maistu
Ir jie nepradės žiovauti, -
Taigi triukšmas yra ilgas
Už puodelio, po gluosniu,
Viskas, perskaitykite, įvyko
Apkarpytųjų atminimui
Į dvarininko „stygas". Į sekstoną su seminaristais
Jie priėjo: „Dainuok „Merry“!
Gerieji dainavo.
(Ta daina - ne liaudies -
Trifono sūnus dainavo pirmą kartą.
Grigalius, vakhlakam,
Ir iš karaliaus „padėties“,
Iš žmonių, kurie pašalino paramą,
Ji atostogauja neblaiviai
Kaip šokių daina
Kunigai ir kiemai, -
Vakhlak to nedainavo,
Ir, klausydamas, trypė,
švilpė; "Linksmai"
Jis to pavadino ne juokais.) JUOKINGA „Valgyk kalėjimą, Yasha!
Pieno nėra!"
- Kur mūsų karvė? -
„Išnyk, mano šviesa!
Meistras palikuonims
Parsivežiau ją namo“.
Smagu gyventi žmonėms
Šventasis Rusijoje! - Kur mūsų vištos? -
Merginos šaukia.
„Nerėk, kvailiai!
Zemsky teismas juos suvalgė;
Pasiėmiau kitą atsargą
Taip, jis pažadėjo pasilikti...
Smagu gyventi žmonėms
Šventasis Rusijoje, sulaužiau man nugarą,
O raugas nelaukia!
Baba Katerina
Prisiminė – riaumoja:
Kieme virš metų
Dukra... ne brangioji!
Smagu gyventi žmonėms
Rusijoje šventasis! Truputį nuo vaikų,
Žiūrėk, vaikų nėra:
Karalius pasiims berniukus
Barin - dukros!
Vienas keistuolis
Gyvenk su šeima.
Smagu gyventi žmonėms
Šventasis Rusijoje!
ir tt Tada jūsų vahlatskaya,
Gimtoji, griaudėjo jie sutartinai.
Ilgas, liūdnas -
Kitų vietų nėra.
Argi ne stebuklas? platus
Šoninė Rusija pakrikštyta,
Žmonės jame tamsūs,
Ir ne vienoje sieloje
Nuo neatmenamų laikų iki mūsų
Daina neprigijo
Linksmas ir aiškus
Kaip beprotiška diena.
Argi ne nuostabu? ar ne baisu?
O laikas, naujas laikas! Dainoje taip pat sakysite:
Bet kaip?... Liaudies siela!
Pagaliau nusijuok! Corvée Vargšas, netvarkingas Kalinushka,
Jam nėra kuo puikuotis
Dažyta tik nugara
Taip, tu nežinai už marškinių.
Nuo kojos iki vartų
Visa oda suplyšusi
Nuo pelų išsipučia pilvas.
susuktas, susuktas,
Nuskabytas, kankintas,
Vargu ar Kalina klaidžioja.
Tai belsis į smuklės prižiūrėtojo kojas,
Liūdesys paskęs vyne.
Ateis tik šeštadienį
Nuo šeimininko arklidžių iki žmonos... "Ai, daina! .. Prisiminčiau! .."
Liūdi mūsų klajokliai.
Ta atmintis trumpa
Ir wahlakis gyrėsi:
„Mes esame Corve! Nuo mūsų kažko
Išbandykite, būkite kantrūs!
Mes Corve! užaugo
Po žemės savininko snukiu;
Diena sunkus darbas, o naktis?
Kokia gėda! Merginoms
Pasiuntiniai jojo trise
mūsų kaimuose.
Pamiršome veide
Vienas kitam, žiūrėdami į žemę,
Mes praradome kalbą.
Jie prisigėrė tylėdami
Pabučiavo tyloje
Kova vyko tyliai“.
- Na, tu kažką kalbi apie tylėjimą
Negerai! mes tylime
Aš pasidariau sūrus! -
Sakė į kaimyninę parapiją
Valstietis su šienu
(būtinybė aplenkė kraštutinumą,
Pjaunama - ir į turgų!)
Mūsų jaunoji nusprendė
Gertrūda Aleksandrovna,
Kas pasakys stiprų žodį.
Togo negailestingai kovoti.
Ir jie kovojo! pokudova
Jie nesiliovė loti.
Ir vyras neloja -
Vienintelis dalykas – tylėti.
Mes prisigėrėme! tikrai
Šventėme valią
Kaip šventė: jie taip keikėsi,
Tas popsas Ivanas įsižeidė
Už varpų skambėjimą.
Šurmuliuoja tą dieną. – Šios istorijos nuostabios.
Jie nukrito... Ir ar tai stebuklas?
Toli ieškok žodžio
Nereikia – viskas surašyta
Ant jūsų nugaros. „Turėjome galimybę, -
Sakė vaikas su juodu
Didelis šonkaulis. -
Taigi nuostabesnio nėra,
(Ant mažos skrybėlės apvali,
Su ženkleliu, raudona liemene,
Su keliolika ryškių mygtukų,
Aptemptos kelnės
Ir bastiniai batai: maži atrodė
Prie medžio, nuo kurio
Mažytė piemens žievė
Nuplėštas visas dugnas.
Ir aukščiau - nė įbrėžimo,
Viršuje nepaniekina
Varna lizdui susikurti.)
- Taigi, broli, pasakyk man! -
— Pirmiausia duok man parūkyti!
Kol jis rūkė
Vlas turi mūsų klajoklius
Jie paklausė: "Kokia žąsis?"
- Taigi kankinys pribėgo,
Priskirta mūsų parapijai,
Baronas Sineguzinas
kiemo žmogus,
Vikentijus Aleksandrovičius.
Nuo nugaros iki arimo ūkio
Pašoko! Už jo buvo
Ir slapyvardis „išeiti“.
Sveikos, bet silpnos kojos
Drebėti; jo meilužė
Važiavau karieta
Keturi grybams...
Jis pasakys! klausyk!
Toks puikus prisiminimas
Taip turi būti (baigė vadovas),
Valgė šarkų kiaušinius. - apvalios skrybėlės reguliavimas,
Vikentijus Aleksandrovičius
Pradėjau pasakojimą.
Jis už kyšius nusipirko kaimą,
Išgyvenau jame be pertraukos trisdešimt trejus metus,
Išėjo į laisvę, gėrė, gėrė kartėlį.
Godus, šykštus, nedraugavo su bajorais,
Ėjau tik pas seserį žuvėdrų;
Net su giminėmis, ne tik su valstiečiais,
P. Polivanovas buvo žiaurus;
Ištekėjusi dukra, ištikimas vyras
Išraižyti - abu nuvažiavo nuogi,
Pavyzdingo vergo dantyse,
Jokūbas ištikimasis
Lyg pūtė kulnu. Baudžiavos laipsnio žmonės -
Tikri šunys kartais:
Kuo griežtesnė bausmė
Jiems tokie brangūs, ponai.
Jokūbas taip pasirodė nuo jaunystės,
Tik Jokūbas džiaugėsi:
Džentelmenas jaunikis, brangink, nuraminti
Taip, sūnėnas yra jaunas, kurį reikia atsisiųsti.
Taigi jiedu nugyveno iki senatvės.
Pono kojos pradėjo nykti,
Nuėjau gydytis, bet mano kojos neatgijo ...
Pilnas šėlsmo, atsidavimo ir dainavimo!
Akys aiškios
Skruostai raudoni
putlios rankos baltos kaip cukrus"
Taip, ant kojų yra pančiai!
Ramiai žemės savininkas guli po chalatu,
Kartus likimas keikia
Jakovas su šeimininku: draugas ir brolis
Ištikimas Jakovas, skambina meistras.
Kartu praleista žiema ir vasara,
Jie žaidė daugiau kortomis
Išsklaidyti nuobodulį nuėjo pas seserį
Dvylika verstų geru din.
Pats Jakovas jį išneš, paguldys,
Pats budintis nuveš pas seserį,
Jis pats padės pasiekti seną moterį,
Taigi jie gyveno darniai - kol kas ... Jakovo sūnėnas Griša užaugo,
Meistras prie kojų: "Aš noriu vesti!"
- Kas ta nuotaka? - "Nuotaka - Arisha".
Meistras atsako: – Įmušsiu į karstą! -
Jis pats pagalvojo, žiūrėdamas į Arišą:
„Jei tik Viešpats pasuktų jam kojas!
Kad ir kaip dėdė prašė savo sūnėno,
Priešininko kapitonas naujokams išparduotas.
Stipriai įžeidė pavyzdingą vergą,
Jokūbas ištikimasis
Barinai, - apgavo baudžiauninkas!
Nuploviau mirusiuosius... Gėda be Jokūbo,
Kas tarnauja, tas kvailys, niekšas!
Pyktis jau seniai virė visuose,
Laimei, yra atvejis: būk grubus, išimk!
Ponas dabar klausia, paskui keikiasi kaip šuo.
Taigi praėjo dvi savaitės.
Staiga jo ištikimasis baudžiauninkas grįžta...
Pirmas dalykas – nusilenkimas žemei.
Gaila jo, matai, tapo bekojis:
Kas gali tai sekti?
„Prisiminkite ne tik žiauriųjų poelgius;
Nešiuosiu savo kryžių į kapus!
Ir vėl žemės savininkas guli po chalatu,
Jokūbas vėl sėdi prie kojų,
Dvarininkas vėl vadina jį broliu.
- Kodėl tu susirauki, Yasha? - "Mutit!" -
Daug grybų, suvertų ant siūlų,
Jie žaidė kortomis, gėrė arbatą,
Į gėrimus supylė vyšnias, avietes
Ir jie susirinko pasilinksminti su seserimi. Žemės savininkas rūko, guli nerūpestingai,
Skaidri saulė, džiugina žaluma.
Jokūbas niūrus, kalba nenoriai,
Jokūbo vadelės dreba,
Pakrikštytas. — Laikykis atokiai nuo manęs, nešvari jėga!
Šnabžda: "išsklaidyk!" (jo priešas kėlė jam nerimą).
Jie eina... Dešinėje yra miškingas lūšnynas,
Jos vardas nuo neatmenamų laikų: Velnio vaga;
Jakovas apsisuko ir nuvažiavo į daubą,
Meistras nustebo: - Kur tu, kur? -
Jokūbas netaria nė žodžio. Važiavome po žingsnelį
Keletas mylių; nėra kelio - bėda!
Duobės, negyva mediena; bėgdamas į daubą
Šaltinio vandenys, ošia medžiai...
Arkliai tapo – ir nė žingsnio toliau,
Pušys priešais jas kyšo kaip siena. Jokūbas, nežiūrėdamas į vargšą šeimininką,
Pradėjo išrišti arklius,
Ištikimasis Jašas, drebantis, išblyškęs,
Tada žemės savininkas pradėjo elgetauti.
Jakovas klausė pažadų - ir grubiai,
Blogis nusijuokė: „Radau žudiką!
Sutepsiu rankas žmogžudyste,
Ne, tu neturi mirti!"
Jakovas sukosi ant aukštos pušies.
Viršuje esančios vadelės ją sustiprino,
Jis sukryžiavo ir pažvelgė į saulę.
Galvą į kilpą - ir nuleido kojas!.. Kokios Viešpaties aistros! kabantis
Jakovas virš šeimininko, saikingai siūbuodamas.
Meistras skuba, verkdamas, rėkdamas.
Echo one atsako!
Ištiesęs galvą, įtempęs balsą
Barinas - tuščias riksmas!
Velnio daubą apgaubė drobule,
Naktimis būna didelė rasa,
Zgi nematyti! tik pelėdos laksto,
Žemė išskleidžia sparnus,
Girdi, kaip arkliai kramto lapus,
Tyliai skamba varpai.
Kaip ketus tinka - jie dega
Kažkieno dvi apvalios, šviesios akys,
Paukščiai triukšmingai skraido.
Girdėjau, jie gyvena netoliese.
Varnas virš Jokūbo kūkčiojo vienas.
Chu! jų buvo šimtai!
Kauktelėjęs ponas grasina ramentu.
Kokios Viešpaties aistros! Meistras visą naktį gulėjo dauboje,
Paukščių ir vilkų dejonės, išvarančios,
Ryte jį pamatė medžiotojas.
Šeimininkas grįžo namo aimanuodamas:
- Aš nusidėjėlis, nusidėjėlis! Vykdyk mane! -
Ar jūs, pone, būsite pavyzdingas baudžiauninkas,
Jokūbas ištikimasis
Atsimink iki teismo dienos: „Nuodėmės, nuodėmės“, buvo išgirstas
Iš visų pusių. - Atsiprašau Jokūbo.
Taip, džentelmenui tai baisu. -
Kokią bausmę jis paėmė!
- Atsiprašau! .. - Mes taip pat klausėmės
Dvi ar trys baisios istorijos
ir karštai ginčijosi
Kas yra blogiausias iš visų.
Vienas sakė: tavernos,
Kitas pasakė: šeimininkai,
Ir trečias – vyrai.
Tai buvo Ignacas Prokhorovas,
dalyvauja eksporte,
Galingas ir turtingas
Vyras nėra tuščiakalbis.
Matė visokių
Apkeliavo visą apskritį
Ir išilgai ir skersai.
Jūs turėtumėte jo klausytis
Tačiau wahlakai
Toks piktas, nedavė
Ignacas tarti žodžius
Ypač Klimas Jakovlevas
Drąsus: „Tu esi kvailys! ..“
- Ir tu turėjai pirma išklausyti...
"Kvailys tu..."
- Ir vis dėlto tu
Aš matau kvailius! -
Staiga įterpė žodį grubus
Ereminas, brolis pirklys,
Pirkimas iš valstiečių
Kad ir kaip būtų, batai
Ar tai veršelis, ar tai bruknė,
O svarbiausia – meistras
saugokitės šansų,
Kai buvo surinkti mokesčiai
Ir Vachlatų nuosavybė
Paleido su plaktuku. -
Pradėjo ginčą
Ir jie nepraleido esmės!
Kas yra blogiausias iš visų? pagalvok! -
„Na, kas tai? kalbėkite!"
– Yra žinoma, kas: plėšikai! -
Ir Klimas jam atsakė:
„Jūs nebuvote baudžiauninkai,
Buvo didelis kritimas.
Taip, ne dėl jūsų nuplikimo!
Užpildė mošną: įsivaizduoju
Plėšikai jam yra visur;
Apiplėšimas yra ypatingas straipsnis,
Apiplėšimas neturi nieko bendro su tuo!
- Nesąžiningas už nesąžiningą
Sustiprėjo! - Prasolis pasakė,
Ir Lavigne - lope jam!
"Melskis!" - ir prasolio dantyse.
- Atsisveikink su pilvukais! -
Ir prazolis Lavino dantyse.
„Ei, kovok! Šauniai padirbėta!"
Valstiečiai išsiskyrė
Niekas neerzino
Niekas jo neišardė.
Lijo kruša:
- Aš nužudysiu tave! parašyk savo tėvams! -
"Aš nužudysiu tave! paskambink kunigui!
Taip ir baigėsi tas prasola
Klimas suspaudė ranką kaip lanką,
Kitas sugriebė mano plaukus
Ir sulenktas su žodžiu "lankas"
Prekeivis prie tavo kojų.
- Na, tiek! - pasakė Prasolis.
Klimas paleido nusikaltėlį,
Nusikaltėlis atsisėdo ant rąsto,
Platus languotas šalikas
Atsisuko ir pasakė:
- Tu laimėjai! ir stebiesi?
Nepjauna, nearia – klaidžioja
Pagal Konovalio poziciją.
Kaip nekaupti jėgų? -
(Valstiečiai juokiasi.)
„Ar tu vis dar nenori? -
– karštai tarė Klimas.
- Tu manai, kad ne? Pabandykime! -
Prekeivis atsargiai nuėmė chuyką
Ir spjovė į rankas: „Atverk burną nusidėjėliui
Atėjo laikas: klausyk!
Taigi aš jus sutaikinsiu! -
Staiga Jonuška sušuko:
Visą vakarą tyliai klausydamas,
Atsidusęs ir pakrikštytas,
Nuolankus maldininkas.
Pirklys apsidžiaugė; Klimas Jakovlevas
Jis tylėjo. Atsisėskite,
Užklupo tyla.Iš benamių, be šaknų
Daug kas pasitaiko
Žmonės Rusijoje
Nepjaukite, nesėkite – maitinkite
Iš tos pačios bendros klėties,
Kuo maitina mažą pelę
Ir nesuskaičiuojama armija:
apsigyvenęs valstietis
Jos vardas Hump.
Leisk žmonėms žinoti
kad ištisi kaimai
Elgetauti rudenį
Kaip pelningas verslas
Eiti: žmonių sąžinėje
Pavargo nuo sprendimo
Kas čia daugiau nelaimės,
Nei melas – jiems tarnauja.
Tegul būna dažni atvejai
Kad klajūnas pasirodys
Vagis; ką turi močiutė
„Athos prosphora“,
Už „Mergelės ašaras“
Piligrimas išvilios verpalus,
O po to moterys pasakys
Kas toliau Trejybė-Sergijus
Jo paties nėra buvę.
Ten buvo senas vyras, nuostabiai dainavęs
Jis pavergė žmonių širdis;
Mamytėms sutikus,
Steep Backwaters kaime
Dieviškas dainavimas
Pradėjo mokyti merginas;
Raudonos merginos visą žiemą
Jie kartu su juo užsidarė tvarte,
Iš kur atsirado dainavimas?
O dažniau juokas ir cypimas.
Tačiau kokia buvo pabaiga?
Jis neišmoko dainuoti
Ir visus išlepino.
Yra puikūs meistrai
Norėdami pamaloninti moteris:
Pirma per bab
Prieinama mergaitei,
O ten pas žemės savininką.
Raktai skamba, po kiemą
Vaikšto kaip barinas
Spjaudymas valstiečiui į veidą
Meldžiasi senutė
Įlenktas į avino ragą!..
Bet jis mato tuose pačiuose klajokliuose
Ir priekinė pusė
Žmonės. Kas stato bažnyčias?
Kas yra vienuolyno puodeliai
Užpildytas per kraštą?
Kiti nedaro gero
Ir už jo nesimato blogis,
Kitaip nesuprasi
Fomushka yra pažįstamas žmonėms:
Dviejų puodų grandinėlės
Apjuosiamas diržu aplink kūną
Žiemą ir vasarą basomis,
Nesuprantamai murmėdamas,
O gyventi - gyvena kaip dievas:
Lenta ir akmuo galvoje,
O maistas yra vien duona.
Jam nuostabu ir įsimintina
Sentikis Kropilnikovas,
Senas žmogus, kurio visas gyvenimas
Ta valia, tada kalėjimas.
Atvyko į Usolovo kaimą:
Priekaištaukite pasauliečiams bedieviškumu,
Skambina į tankius miškus
Išsaugokite save. Stanovojus
Čia nutiko, visko išklausiau:
— Į kaltintojo apklausą!
Jis jam tas pats:
– Tu esi Kristaus priešas, antikristas
Messenger! - Sotski, vadove
Jie mirktelėjo į senuką:
— Ei, nusilenk! Neklauso
Jie nuvežė jį į kalėjimą
Ir jis priekaištavo viršininkui
Ir stovėdamas ant vežimėlio,
Usolovcas sušuko: - Vargas jums, vargas, pamestos galvos!
Buvo nuplėšti - būsi nuogas,
Tave muša lazdomis, strypais, botagais
Būsi sumuštas geležiniais strypais! .. -Usolovcai buvo pakrikštyti,
Viršininkas sumušė šauklį:
„Atsimink tave, Anathema,
Jeruzalės teisėjas!"
Vaikinas, vairuotojas,
Iš išgąsčio iškrito vadelės
Ir plaukai stojo į stulpą!
Ir, kaip nuodėmė, kariškiai
Ryte komanda išsiveržė:
Ustojuje, netoliese esančiame kaime,
Kariai atvyko.
Tardymai! nusiraminimas! -
Nerimas! pakeliui
Usolovetai taip pat gavo:
Žuvo pranašystė
Beveik iki esmės neišsipildė.Niekada nebus pamiršta
Eufrosinės žmonės.
Posado našlė:
Kaip Dievo pasiuntinys
Pasirodo senoji ponia
choleros metais;
Užkasa, gydo, sujaukia
Su ligoniais. Beveik meldžiasi
Valstiečių moterys prie jos ... Belskis, svečias nepažįstamas!
Kad ir kas tu būtum, tikrai
Kaimo vartuose
Belsti! Neįtartinas
vietinis valstietis,
Jame nekyla mintis,
Kaip ir žmonės, kuriems pakanka
Pamačius nepažįstamą žmogų
Apgailėtinas ir nedrąsus:
Nepavogtum ko?
O moterys yra tie radekhonki.
Žiemą prieš deglą
Šeima sėdi, dirba,
Ir nepažįstamasis sako.
Jau būdamas vonioje jis išsimaudė garų pirtyje,
Ausys su savo šaukštu,
Su palaiminančia ranka
Jis gurkštelėjo.
Gyslomis eina žavesys,
Kalba teka kaip upė.
Trobelėje atrodė, kad viskas sustingo:
Senis, kuris taisė batus
Numetė juos prie kojų;
Maršrutas jau seniai netikėjo,
Darbininkas klausėsi
Prie staklių;
Sušalęs jau ant dūrio
Jevgeniuškos mažasis pirštas,
Mokytojo vyresnioji dukra,
aukštas guzas,
Ir mergina negirdėjo
Kaip ji dūrė iki kraujo;
Siuvimas prie pėdų nukrito.
Sėdi - vyzdžiai išsiplėtę,
Išskėskite rankas...
Vaikinai nukabinę galvas
Nejudėkite nuo grindų:
Kokie mieguisti ruoniai
Ledo lytyse už Archangelsko,
Jie guli ant pilvo.
Veidų nematyti, pakabinti
Žemyninės sruogos
Plaukai – nereikia sakyti.
Kad jie geltoni.
Laukti! netrukus svetimas
Papasakos tikrą Atono istoriją,
Kaip turkas maištaujantis
Į jūrą įvažiavo vienuoliai,
Kaip klusniai vaikščiojo vienuoliai
Ir jų mirė šimtai...
Išgirsk siaubo šnabždesį
Pamatysite daugybę išsigandusių,
Pilnų akių ašaros!
Atėjo siaubinga akimirka -
Ir pati šeimininkė
Verpstės pilvo formos
Nuriedėjo nuo kelių.
Katė Vaska buvo budrus -
Ir šokite prie verpstės!
Kitu metu kažkas būtų
Vaska tapo protingas,
Ir jie net nepastebėjo.
Kaip jis su vikria letena
Aš paliečiau veleną
Kaip ant jo užšokti
Ir kaip riedėjo
Kol neišsiskyrė
Įtemptas siūlas! Kas matė, kaip klauso
Iš jų praeinančių klajūnų
valstiečių šeima,
Suprask, kad nėra darbo
Ne amžina priežiūra
Nei ilgos vergijos jungo,
Ne taverna patys
Daugiau rusų
Nenustatyta jokių apribojimų:
Prieš jį platus kelias.
Kai jie pakeičia artoją
Laukai seni,
Skiauteles miško pakraštyje
Jis bando arti.
Darbo čia užtenka.
Bet juostelės naujos
Duoti be trąšų
Gausus derlius.
Dirvožemis geras
Rusijos žmonių siela...
O sėjėjas! ateik!.. Jona (dar žinomas kaip Liapuškinas)
Vachlatskajos pusė
Jau seniai lankausi.
Jie ne tik nepaniekino
Valstiečiai yra Dievo klajūnai,
Ir jie ginčijosi
Kas pirmas jį priims?
Nors jų ginčai Lyapushkin
nesibaigė:
„Ei! moterys! išimti
Piktogramos! Moterys jį išėmė;
Prieš kiekvieną piktogramą
Jona parpuolė:
„Nesiginčyk! Dievo darbas
Kuris atrodo malonesnis
Aš eisiu paskui!"
Ir dažnai vargingiausiems
Jonuška vaikščiojo kaip ikona
Skurdžiausioje trobelėje.
Ir į tą trobelę ypatinga
Pagarba: moterys bėga
Su mazgais, keptuvėmis
Toje trobelėje. Pilnas puodelis
Jonuškos malone,
Ji tampa. Tyliai ir neskubant
Vadovavo Jonuškos istorijai
Apie du didelius nusidėjėlius.
Karštai kirsdami save.Už DU DIDELIUS NUSIDĖDĖJUS, melskimės Viešpatį Dievą,
Mes paskelbsime senovės istoriją,
Jis man pasakė Solovkuose
Vienuolis, Pitirimo tėvas. Buvo dvylika plėšikų,
Ten buvo Kudeyar-ataman,
Daug plėšikų pastogės
Sąžiningų krikščionių kraujas, jie pagrobė daug turtų,
Gyveno tankiame miške
Lyderis Kudeyar iš netoli Kijevo
Jis išsivedė gražią mergaitę, o po pietų linksminosi su savo meiluže,
Jis surengė reidus naktį,
Staiga prie nuožmaus plėšiko
Viešpats pažadino sąžinę, sapnas išskrido; pasibjaurėjęs
Girtavimas, žmogžudystė, plėšimas,
Nužudytųjų šešėliai yra
Visa armija – nesuskaičiuosi! Aš ilgai kovojau, priešinausi
Dievas yra žvėris.
Savo šeimininkei nulūžo galva
Ir Jezaulis pastebėjo. Piktadienio sąžinė įvaldė,
Išformavo savo grupę
Išdalino turtą bažnyčiai,
Palaidojo peilį po gluosniu.Ir melskis už nuodėmes
Eina prie Viešpaties kapo
Klaidžioti, melstis, atgailauti,
Jam lengviau netampa. Senas vyras vienuoliniais drabužiais,
Nusidėjėlis grįžo namo
Gyveno po seniausiųjų baldakimu
Ąžuolas, miško lūšnyne.Visagalio diena ir naktis
Melskis: atleisk nuodėmes!
Tegul jūsų kūnas yra kankinamas.
Leisk man išgelbėti savo sielą!Dievas pasigailėjo ir išgelbėjo
Schemuotojas parodė kelią:
Senas vyras maldoje
Pasirodė kažkoks šventasis Rekas: „Ne be Dievo apvaizdos
Pasirinkai seną ąžuolą,
Su tuo pačiu peiliu, kuris apiplėšė
Nupjaukite jį ta pačia ranka! Tai bus puikus darbas,
Bus atlygis už darbą;
Medis tiesiog sugriuvo
Nuodėmės grandinės nukris.“ Atsiskyrėlis išmatavo pabaisą:
Ąžuolas – aplink tris diržus!
Ėjau į darbą su malda
Pjauna damasto peiliu. Pjauna elastingą medį,
Giedoti šlovę Viešpačiui
Metai eina – juda toliau
Pamažu viskas juda į priekį.Ką tu gali padaryti su milžinu
Silpnas, sergantis žmogus?
Čia mums reikia geležinės jėgos,
Reikia ne senatvės! Į širdį įsiveržia abejonės,
Pjauna ir girdi žodžius:
– Ei, seni, ką tu darai?
Aš pirmas persižegnojau.Pažiūrėjau – ir Panas Gluhovskis
Jis mato ant kurto žirgo,
Pan turtingas, kilnus,
Pirmas toje pusėje.Daug žiauraus, baisaus
Senis išgirdo apie keptuvę
Ir kaip pamoka nusidėjėliui
Jis papasakojo savo paslaptį.Panas išsišiepė: „Išgelbėjimas
Jau seniai negeriu arbatos
Pasaulyje aš gerbiu tik moterį,
Auksas, garbė ir vynas. Tu turi gyventi, seni, mano nuomone:
Kiek vergų aš sunaikinu
Aš kankinu, kankinu ​​ir kabinu,
Ir pažiūrėčiau, kaip miegu! “ Atsiskyrėliui nutiko stebuklas:
Jaučiau pyktį,
Nuskubėjo pas Paną Gluhovskį,
Peilis įsmigo jam į širdį!Tik kruvinas ponas
Nukrito galva ant balno
Nuvirto didžiulis medis
Aidas supurtė visą mišką.Medis sugriuvo,nuriedėjo
Nuo vienuolio nuodėmių našta! ..
Melskime Viešpatį Dievą:
Pasigailėk mūsų, tamsūs vergai!Jona baigė; krikštas;
Žmonės tyli. Staiga prasola
Pasipylė piktas šauksmas:
- Ei, mieguistas tetervinas!
Pa-rum, gyvai, pa-rum! -
„Į keltą neskambinsi
Iki saulės! vežėjai
Ir po pietų jie švenčia bailį,
Jų keltas plonas,
Laukti! Apie Kudeyar kažką ... "
- Keltas! garai-romas! garai-romas! -
Jis išėjo, varstydamas vežimėlį.
Karvė prie jos pririšta -
Jis ją spyrė;
Jame vištos kuda,
Jis jiems pasakė: – Kvailiai! bukas! -
Jame kabo blauzdas -
Gavau ir veršelį
Žvaigždutė ant kaktos.
Sudegino Savras arklį
Su botagu – ir persikėlė į Volgą.
Mėnesį plaukė keliu.
Toks juokingas šešėlis
Bėgo šalia prasol
Išilgai mėnulio juostos!
„Pagalvojau, tai tapo, kažkuo kovoti?
Ir ginčytis - mato - nieko nėra, -
Vlas pastebėjo. - O Dieve!
Didelė kilni nuodėmė!
- Puiku, bet vis tiek ne juo būti
Prieš valstiečio nuodėmę, -
Ir vėl Ignacas Prokhorovas
Negalėjau atsispirti, pasakė jis.
Klimas spjaudėsi: „Ek nekantrus!
Kas su kuo, ir mūsų varnelė
Gimtoji galchenyatochki
Tik mylia... Na, pasakyk man
Kas yra ši didžiulė nuodėmė?
Vaikščiojau jūromis, vairavau laivus,
Prie Achakovo kovojo su turkais,
Nugalėjo jį
Ir imperatorė jam davė
Aštuoni tūkstančiai sielų kaip atlygis.
Tame pavelde dobiluose
Našlys-ammirolas gyvena savo gyvenimą,
Ir jis duoda, mirdamas,
Glebas viršininkas auksinį karstą.
„Gerai, seni! Rūpinkitės krūtine!
Joje saugoma mano valia:
Nuo grandinių-atramų iki laisvės
Išleidžiami aštuoni tūkstančiai sielų!
Našlys Amiralis guli ant stalo...
Tolimas giminaitis rieda palaidoti...
Palaidotas, pamirštas! Skambina seniūnas
Ir pradeda su juo apvalią kalbą;
Jis viską papasakojo, pažadėjo
Aukso kalnai, išleido nemokamą ..
Glebas – jis buvo godus – susigundo:
Testamentas sudegintas!
Dešimtmečius, iki neseniai
Aštuonis tūkstančius sielų apsaugojo piktadarys,
Su klanu, su gentimi; kas žmonėms!
Kokie žmonės! su akmeniu į vandenį!
Dievas viską atleidžia, bet Judas nusideda
Neatleidžia.
O žmogau! vyras! tu esi blogiausias iš visų
Ir dėl to visada vargiesi!Sunkus ir piktas.
Griausmingas, grėsmingas balsas
Ignacas baigė kalbėti.
Minia pašoko ant kojų
Praėjo atodūsis, išgirdau:
„Taigi štai, valstiečio nuodėmė!
Ir tikrai baisi nuodėmė!
- Ir iš tikrųjų: mes visada triūsiame,
Oi! .. - sakė pats vadovas,
Vėl nužudyta, į gerąją pusę
Ne tikintis Vlasas.
Ir netrukus pasidavė
Kaip aš liūdiu, taip ir džiaugsmai,
„Didžioji nuodėmė! didelė nuodėmė! -
– liūdnai aidėjo Klimas.
Teritorija priešais Volgą.
apšviestas mėnulio,
Staiga pasikeitė.
Išdidūs žmonės dingo
Su pasitikėjimu savimi
Wahlaki liko,
Nepakankamai valgo
Nesūdytas susmulkintas,
Kuris vietoj meistro
Kova bus didelė.
Kuriam alkiui belstis
Grasina: ilgai trunkanti sausra,
Ir tada yra klaida!
Kuris prazolo deginimas
sumažinti kainą pasigirsta
Už sunkų jų grobį.
Derva, Vachlatsky ašara, -
Pjaustyti, priekaištauti:
„Kodėl tau tiek mokėti?
Turite nenupirktų prekių
Apie tave, skendinčią saulėje
Derva, kaip iš pušies!
Vargšai vėl krito
Į bedugnės dugną be dugno
Užsičiaupk, prisiglausk
Jie atsigula ant pilvo;
Jie gulėjo, pagalvojo jie
Ir staiga jie dainavo. pamažu,
Kaip debesis juda
Žodžiai liejosi klampūs.
Taigi daina buvo nukaldinta
Tai iš karto mūsų klajokliai
Jie prisiminė ją: ALKAMAS Vyras stovi -
siūbuojantis
Žmogus vaikšto
Negaliu kvėpuoti! Nuo žievės
ištinęs,
Ilgesys bėdų
Išsekęs. Tamsesnis veidas
Stiklas
Nematytas
Pas girtą. Jis vaikšto - pūpso,
Vaikščioja ir miega
Ėjo ten
Kur rugiai ošia Kaip stabas tapo
Ant juostelės
Verta dainuoti
Be balso: „Kelkis, kelkis,
Motina Rugiai!
Aš tavo artojas
Pankratuška! Valgyk kilimą
kalnų kalnas,
Suvalgykite sūrio pyragą
Nuo stalo didelis!Viską valgysiu vienas,
Tvarkau pati.
Ar mama, ar sūnus
Prašyk – neduosiu!“ „O, tėveliai, aš noriu valgyti! -
- pasakė žemu balsu
Vienas vyras; iš olos
Išėmė plutą – valgo.
„Jie dainuoja be balso,
O klausytis – dreba per plaukus! -
Kitas vaikinas pasakė.
Ir tiesa, kad ne balsu -
Viduje – jo „Alkanas“
Wahlaki dainavo.
Kitas dainuodamas
Jis atsistojo, parodė
Kaip vaikščiojo atsipalaidavęs vyras,
Kaip miegas užpildė alkanus,
Kaip pūtė vėjas.
Ir jie buvo griežti, lėti
Judėjimas. Dainuoja "Hungry".
Drebulys kaip sulaužytas.
Eikite į kibirą vienu failu
Ir dainininkai gėrė.— Išdrįsk! - pasigirdo už jų
Diachkovo žodis; jo sūnus
Grigalius, vyresniojo krikštasūnis,
Tinka tautiečiams.
– Ar nori degtinės? - Aš pakankamai gėriau.
Kas tau čia atsitiko?
Kaip jus nuleido į vandenį? .. -
- "Mes? .. kas tu? .." Jie perspėjo,
Vlas paguldė ant krikštasūnio
Platus delnas.- Tau grįžo vergystė?
Ar nuvarys tave į barščiną?
Ar atėmėte pievas? -
- "Pievos ką nors? .. Tu juokauji, broli!"
– Taigi, kas pasikeitė?
Jie šaukė „Alkanas“,
Ar norite pakviesti alkį? -
- Jokiu būdu ir tikrai nieko! -
Klimas iššovė kaip patranka;
Daugelis niežti
Pasigirsta sprandų, šnabždesių:
„Jokiu būdu ir tikrai nieko!“ „Gerk, vahlachki, pasivaikščiok!
Viskas gerai, viskas yra mūsų tvarka,
Kaip tikėtasi.
Nekabink galvos! “- Ar tai mūsų būdas Klimushka?
O Glebas kažkas?.. - Paaiškino
Daug: įdėti į burną.
Kad jie nėra atsakingi
Už prakeiktą Glebą,
Dėl visko kalta aš: stovėk tvirta!
- Gyvatė atsives aitvarus.
Ir pritvirtinkite - žemės savininko nuodėmes,
Nelaimingo Jokūbo nuodėmė,
Nuodėmė pagimdė Glebą!
Nėra paramos - nėra žemės savininko,
Į kilpą, vedančią
darbštus vergas,
Nėra atramos - nėra kiemo,
Savižudybių kerštas
mano piktadarys,
Nėra palaikymo – Glebas naujas
Rusijoje nebus! – Visi arčiau, visi linksmesni
Klausiau Grisha Prov:
nusišypsojo, bendražygiai
Jis triumfuojančiu balsu pasakė:
"Judėk ant ūsų!"
Dingo, susirinko minia,
O sustiprink žodį tiesa
Drebėti: „Nėra gyvatės
Žalčių nebus!“
Klimas Jakovlevas Ignatija
Jis vėl subarė: „Tu kvailys!
Beveik įsivėlė į muštynes!
Diakonas verkė per Grišą:
„Dievas sukurs mažą galvytę!
Nenuostabu, kad sugenda
Į Maskvą, į Novovorsitetą!
Ir Vlasas jį paglostė:
„Telaimina tave Dievas ir sidabras,
Ir auksas, duok man protingą,
Sveika žmona!
Man nereikia sidabro
Ne aukso, bet neduok Dieve
Taigi, kad mano tautiečiai
Ir kiekvienas valstietis
Gyveno laisvai ir linksmai
Visoje šventoje Rusijoje! -
Paraudusi kaip mergina
Sakė iš širdies
Grigorijus – ir išėjo.Švija. aprūpinimas
Vežėjai. „Ei, Vlasai Iljičiau!
Ateik čia, pažiūrėk, kas čia! -
Ignacas Prokhorovas sakė
Priėmimas prie rąstų susuktas
Dougas. Tinkamas Vlasas,
Klimas Jakovlevas bėga paskui jį,
Už Klimo – mūsų klajokliai
(Jiems viskas rūpi):
Už rąstų kur elgetos
Nuo vakaro miegok šalia,
Kažkoks susigėdęs gulėjimas,
Sumuštas vyras;
Turi naujus drabužius
Taip, viskas suplyšusi.
Ant kaklo raudonas šilkas
Šalikas, raudoni marškiniai,
Liemenė ir laikrodis.
Lavigne pasilenkė miegoti,
Jis pažiūrėjo ir sušuko: „Mušik jį!
Jis kulnu spyrė į dantis.
Pašoko vaikas, purvinas
Jis pasitrynė akis, o Vlas – savo
Tuo tarpu skruostikaulyje.
Kaip sugnybta žiurkė
Vaikas skundžiamai cypė -
Ir į mišką! Kojos ilgos
Bėga - žemė dreba!
Atskubėjo keturi vaikinai
Siekdamas vaiko
Žmonės jiems šaukė: „Mušik jį!“,
Kol jie dingo miške
Ir vaikinai, ir bėglys.„Koks žmogus? - vadovas
– paklausė nepažįstami žmonės. -
Kodėl jis daužomas?“ - Mes nežinome, už tai taip baudžiama
Mes esame iš Tiskovo kaimo,
Kas kur pasirodys
Egorka Shutov - sumušk jį!
Ir mušėme. Tikeriai ateina.
Jie pasakys. Patenkintas? -
Senis paklausė grįžusiųjų
Puikiai pavyko persekioti. „Pagavo, nuvedė!
Pabėgti į Kuzma-Demyansky,
Ten, matyt, kirsti
Siekia Volgos.“ „Nuostabūs žmonės! mušė mieguistas.
Dėl ko aš nežinau apie ką ... “- Jei visas pasaulis žino:
"Muškite!" - Taip tapo, yra priežastis! -
Vlasas šaukė nepažįstamiems žmonėms. -
Ne tyskovtsy karminerai,
Kiek seniai yra dešimtas
Plakta?.. Jiems nėra laiko juokauti.
Nešvarus žmogus! - Nemušk jo
Taigi, ką nugalėti?
Mes ne vieninteliai nubausti:
Iš Tiskovo palei Volgą
Čia yra keturiolika kaimų, -
Arbata, per visus keturiolika
Varomas, lyg per gretas! -Mūsų nepažįstamieji nurimo.
Jie norėtų žinoti
Kas per reikalas? taip, piktas
Ir taip dėdė Vlasas.Jis gana lengvas. pusryčiauti
Šeimininkės vyrams buvo duota:
Sūrio pyragaičiai su varške.
Žąsis (čia išvaryta
Žąsys; trys pavargo
Vyras nešė juos po ranka:
"Parduoti! mirs prieš miestą! -
Pirkau už dyką.)
Kaip vyras geria, aiškinama
Daug, bet ne visiems
Žinokite, kaip jis valgo.
Alkanas jautienos
Nei vynas, skuba.
Čia buvo negeriantis mūrininkas,
Taip girtas su žąsimi
Koks tavo vynas!
Chu! pasigirsta šauksmas: „Kažkas ateina!
Kas eina!" pešdavo
Dar viena pagalba triukšmingiesiems
Vahlakų linksmybės.
Atvažiuoja šieno vežimas,
Aukštai ant vežimėlio
Sėdi kareivis Ovsjanikovas,
Dvidešimties mylių perimetras
Vyrams pažįstamas
Ir šalia jo yra Ustinyushka,
našlaitė dukterėčia,
Seno žmogaus palaikymas.
Senelį maitino Raykomas,
Maskva ir Kremlius parodė
Staiga instrumentas sugedo
Bet jokio kapitalo!
Trys geltoni šaukštai
Nusipirkau - todėl nereikia
išmoko mintinai
Posakiai naujai muzikai
Žmonės nesijuoks!
Viržių kareivis! laiku
Išrado naujus žodžius
Ir šaukštai nuėjo.
Džiaugėsi senu
„Ei, seneli! nušokti
Išgerk su mumis
Taip, pataikyk į šaukštus!
- Aš užlipau,
O kaip man seksis, aš nežinau:
Veda! – „Manau, į miestą
Vėl už visą pensiją?
Taip, miestas sudegė!
- Sudegė? Ir tarnaukite jam teisingai!
Sudegė? Taigi aš pasiruošęs Petrui! -
– Arbata, ar paliesi ketaus?
Pareigūnas sušvilpė:
- Tu ištvėrei neilgai.
Ortodoksai,
Busurmano ketaus!
Tu buvai mūsų meilė.
Kaip iš Maskvos į Sankt Peterburgą
Nuvažiavau už tris rublius,
O jei septyni rubliai
Mokėkite, po velnių! - Ir tu daužei šaukštus, -
Vyresnysis tarė kareiviui:
Žmonėms, kurie gurkštelėjo
Kol užtenka.
Gal viskas pagerės.
Greitai valdyk, Klimai!
(Vlasui Klimai nepatiko,
Ir šiek tiek sunkus verslas,
Iškart jam: „Dirbk, Klimai!“,
Ir Klimas tuo džiaugiasi.) Jie nuleido senelį iš vežimo,
Kareivis buvo silpnas ant kojų,
Aukštas ir plonas iki kraštutinumo;
Jis vilki apsiaustą su medaliais
Kabanti kaip ant stulpo.
Negalima sakyti, kad gerai
turėjo veidą, ypač
Kai atnešė seną -
Velnias! Burna niurzgės.
Akys kaip anglys! Kareivis mušė į šaukštus,
Kas buvo iki pat kranto
Žmonės bėga.
Hitas ir dainavo: Toshen light,
Tiesos nėra
Gyvenimas nuobodus
Skausmas stiprus. vokiškos kulkos,
turkiškos kulkos,
prancūziškos kulkos,
Rusiškos lazdos! Toshen šviesa,
Duonos nėra
Kraujo nėra.
Mirties nėra. Na, nuo reduto, nuo pirmo numerio,
Na, o su Džordžu – po pasaulį, po pasaulį! Pas turtinguosius
Pas turtinguosius
Beveik pakeltas
Ant rago.
Tvora pilna vinių
šerių,
Ir savininkas, vagis,
Atsitrenkė. Vargšai neturi
Vario centas:
Neverk, kareivi!
- Ir nedaryk, broli! Toshen šviesa,
Duonos nėra
Kraujo nėra
Mirties nėra. Tik trys matronos
Da Luca su Petru
Pakeisiu gerai.
Lukas su Petru
uostyti tabaką,
Ir trys Matrys
Surasime atsargų. Pirmojoje Matryonoje
Krūtys energingos.
Matryona antra
Neša kepalą,
Prie trečio vandens gersiu iš kaušelio:
Vanduo yra raktas, o matas yra siela! Toshen šviesa,
Tiesos nėra
Gyvenimas nuobodus
Skausmas stiprus.Tarnautojas trūkčiojo.
Atsirėmęs į Ustinyušką,
Jis pakėlė kairę koją
Ir pradėjo jį purtyti,
Kaip svoris ant svorio;
Tą patį padarė su dešine
Prakeiktas: "Gyvenimas prakeiktas!" -
Ir staiga jis atsistojo ant abiejų. Klim! Sankt Peterburgas
Klimas įrengė korpusą:
Ant medinės lėkštutės
Atidavė savo dėdei ir dukterėčiai.
Padėkite juos vienas šalia kito
Ir jis užšoko ant rąsto
Ir garsiai sušuko: „Klausyk!
(Tarnas negalėjo stovėti
Ir dažnai valstiečio kalboje
Įterpė taiklų žodį
Ir pabeldė į šaukštus.) KlimKoloda yra ąžuolas
Mano kieme
Ilgai meluoja: iš jaunystės
Aš pjaunu ant jo medieną,
Taigi ji nėra taip sužeista
Kaip džentelmenas.
Pažiūrėk: kas yra siela! Vokiečių kareivio kulkos,
turkiškos kulkos.
prancūziškos kulkos,
Rusiškos lazdos.KlimA pilna pensija
Neveikė, atmetė
Visos seno žmogaus žaizdos;
Gydytojo padėjėja pažiūrėjo
Sakė: „Antrinis!
Anot jų, ir pensija. „Karys Nebuvo įsakyta išduoti pilną:
Širdis nebuvo peršauta! (Kariškis verkė; šaukštais
Norėjau pataikyti – susigraudino!
Nebūk su juo Ustinyushka,
Senis būtų nukritęs.) KlimSoldat vėl su peticija.
Jie matavo žaizdas viršūnėmis
ir įvertino kiekvieną
Beveik vario centas.
Taigi antstolis pamatavo
Sumušimai ant muštynių
Vyrų turguje:
„Po dešinės akies įbrėžimas
Dviejų kapeikų dydžio,
skylė kaktos viduryje
Visoje. Iš viso:
Už penkiolika rublių su pinigais
Sumušimai... „Prilyginkime
Į turgaus žudynes
Karas prie Sevastopolio
Kur kareivis liejo kraują? Kareivis Jie nejudino kalnų,
Ir kaip jie užšoko ant redutų!
Kiškiai, voverės, laukinės katės.
Ten atsisveikinau su savo kojomis,
Nuo pragariško riaumojimo švilpukas buvo kurčias,
Aš vos nenumiriau iš bado nuo ruso!Klimas Jam reiktų važiuoti į Peterburgą
Sužeistųjų komitetui, -
Pešas pasieks Maskvą
Ir kaip tada? Ketaus kažkas
Pradėkite kandžiotis! Kareivis Svarbi ponia! išdidi panele!
Eina, šnypščia kaip gyvatė:
„Tuščia tau! tuščia tau! tuščia tau! -
Rusų kaimas rėkia;
Knarkia valstiečiui į veidą,
Spaudimai, suluošinimai, salto,
Netrukus visi Rusijos žmonės
Jis nušluos šluotų valiklį.lengvai tryptelėjo kareivis.
Ir išgirdo, kaip beldžiasi
Sausas kaulas ant kaulo
Bet Klimas tylėjo: jis jau buvo pajudėjęs
Tarnaujantiems žmonėms.
Visi davė: po centą,
Už centą, lėkštėse
Rublishko prisigėrė... Šventė baigėsi, išsiskirsto
Žmonės. Užmigk, pasilik
Po gluosniu mūsų klajokliai
Ir tada Jonuška užmigo,
Taip, keli girti
Nepakankamai tinka vyrams.
Sūpynės, Savva su Griša
parvežti tėvus namo
Ir jie dainavo; švariame ore
Virš Volgos kaip aliarmai,
Priebalsiai ir stiprūs
Griaustiniai balsai: žmonių dalis,
jo laimė,
Šviesa ir laisvė
Visų pirma, mes esame maži
Mes prašome Dievo:
sąžiningas sandoris
daryti sumaniai
Suteik mums jėgų! Darbo gyvenimas -
Tiesiogiai draugui
Kelias į širdį
Toli nuo slenksčio
Bailys ir tinginys!
Ar tai ne rojus? Žmonių dalis,
jo laimė,
Šviesa ir laisvė
Visų pirma!

. Kareivių smuklės, rūsiai ir smuklės ištirpsta: puota iškeliavo į visą pasaulį; kareiviai ir kareiviai, įsiutę džiaugsmo ir džiaugsmo, ausimis nešė vyną, degtinę, alų, medų, šampaną(Deržavinas. Pastabos ...).

Rusų literatūrinės kalbos frazeologinis žodynas. - M.: Astrel, AST. A. I. Fiodorovas. 2008 m.

Sinonimai:

Pažiūrėkite, kas yra „Šventė visam pasauliui“ kituose žodynuose:

šventė visam pasauliui- daiktavardis, sinonimų skaičius: 3 šventė (47) šventė prie kalno (3) šventė (15) ASIS sinonimų žodynas ... Sinonimų žodynas

šventė visam pasauliui- Trečiadienis. Po to pradėjome tikrai linksmintis... ir galiausiai aš pati surengiau puotą visam pasauliui. Saltykovas. Monrepos prieglobstis. 2. Pamatykite šventę prie kalno ... Michelsono Didysis aiškinamasis frazeologijos žodynas

Šventė visam pasauliui– Šventė visam pasauliui. trečia Po to mums prasidėjo tikros linksmybės... ir pagaliau aš pati surengiau puotą visam pasauliui. Saltykovas. Mon Repos prieglauda. 2. Pamatykite kalno šventę ... Michelsono Didysis aiškinamasis frazeologijos žodynas (originali rašyba)

šventė visam pasauliui- Apie linksmą šventę su gausiais gaiviaisiais gėrimais... Daugelio posakių žodynas

Šventė vyko ant kalno, šventė visam pasauliui.- Šventė vyko ant kalno, šventė visam pasauliui. Žiūrėkite SVEČIŲ SVEČINGUMĄ...

Ne puotos šeimininkas, kur klajoja visas pasaulis.– Ne šeimininkas tos puotos, kur visas pasaulis klajoja. Žiūrėkite SVEČIŲ SVEČINGUMĄ... Į IR. Dal. Rusų žmonių patarlės

šventė- Puota, puota, vakaras, vakaronė, gėrimas, šėlsmas (šliaužimas), šėlsmas, išgertuvės, girtavimas, šventė; gaivieji gėrimai, šėlsmas, šventės, festivaliai, bakchanalijos, orgijos, Atėnų vakarai; pietūs, vakarienė, piknikas, balius, banketas, priėmimas. Lukulovskis ...... Sinonimų žodynas

ŠVENTĖ- vyras. (žr. puota) puota plg. šventė moterims pasimėgauti · mažėja. gausi puota, didelė vakarienė, vakarienė, kartais su muzika, šokiais ir kitomis pramogomis. Vestuvių vaišės, gimtadienio vaišės. Jiems vyksta puota. Šventė visam pasauliui. Kokie svečiai, tokia šventė... Dahlio aiškinamasis žodynas

kalnų šventė- Cm … Sinonimų žodynas

Ramybė- 1. PASAULIS, a; pl. pasauliai, ov; m. 1. Visų formų materijos žemėje ir kosminėje erdvėje visuma; Visata. Pasaulio kilmė. 2. Atskira Visatos dalis; planeta. Tolimi žvaigždžių pasauliai. Tyrinėkite Marso pasaulį. 3. Žemės rutulys, Žemė su viskuo ...... enciklopedinis žodynas

Knygos

• Šventė visam pasauliui,. Žmonių kultūra ir papročiai atsispindi nacionalinėje virtuvėje. Maisto gaminimo būdai vystosi bėgant amžiams ir priklauso nuo papročių bei įsitikinimų, todėl knyga apie virtuvę...