vaiko samprata 

realizmo bruožai. Realizmo bruožai rusų literatūroje

Siųsti savo gerą darbą žinių bazėje yra paprasta. Naudokite žemiau esančią formą

Studentai, magistrantai, jaunieji mokslininkai, kurie naudojasi žinių baze savo studijose ir darbe, bus jums labai dėkingi.

Publikuotas http://www.allbest.ru/

Įvadas

1. Realizmas kaip meno judėjimas XIX a

1.1 Prielaidos realizmo atsiradimui mene

1.2 Būdingi realizmo bruožai, ženklai ir principai

1.3 Realizmo raidos etapai pasaulio mene

2. Realizmo formavimasis XIX amžiaus rusų mene

2.1 Realizmo formavimosi Rusijos mene prielaidos ir bruožai

Programos

Įvadas

Realizmas – tai sąvoka, apibūdinanti pažintinę meno funkciją: gyvenimo tiesą, įkūnijamą specifinėmis meno priemonėmis, jos įsiskverbimo į tikrovę matą, jo gilumą ir išbaigtumą. meninių žinių. Taigi plačiai suprantamas realizmas yra pagrindinė meno istorinės raidos kryptis, būdinga įvairiems jo tipams, stiliams, epochoms.

Istoriškai specifinė naujojo laiko meninės sąmonės forma, kurios pradžia veda arba iš Renesanso ("Renesanso realizmas"), arba iš Apšvietos (" Apšvietos realizmas“), arba nuo XIX amžiaus 30-ųjų („faktinis realizmas“).

Tarp didžiausių realizmo atstovų įvairiose XIX amžiaus meno formose yra Stendhal, O. Balzac, C. Dickens, G. Flaubert, L.N. Tolstojus, F.M. Dostojevskis, M. Tvenas, A. P. Čechovas, T. Mannas, W. Faulkneris, H. Daumieris, G. Courbetas, I. E. Repinas, V.I. Surikovas, M.P. Musorgskis, M.S. Ščepkinas.

Realizmas iškilo Prancūzijoje ir Anglijoje buržuazinės tvarkos triumfo sąlygomis. Ryškiai buvo apibrėžti kapitalistinės sistemos socialiniai priešpriešai ir trūkumai kritiškas požiūris rašytojų realistų jam. Jie smerkė pinigų grobimą, akivaizdžią socialinę nelygybę, savanaudiškumą, veidmainystę. Savo ideologiniu židiniu jis tampa kritiniu realizmu.

Šios temos aktualumas mūsų laikais slypi tame, kad iki šiol, kaip ir apskritai apie meną, apskritai nėra universalaus, nusistovėjusio realizmo apibrėžimo. Iki šiol jo ribos nebuvo apibrėžtos – kur realizmas, o kur ne. net siauresniuose realizmo įvairiuose stiliuose rėmuose, nors jis turi tam tikrų bendrų bruožų, ženklų ir principų. Realizmas XIX amžiaus mene yra produktyvus kūrybos metodas, kurio pagrindas meninis pasaulis literatūros kūriniai, žmogaus ir visuomenės socialinių ryšių pažinimas, teisingas, istoriškai konkretus veikėjų ir aplinkybių vaizdavimas, atspindintis tam tikro laiko tikrovę.

Kursinio darbo tikslas – nagrinėti ir tirti realizmą XIX a.

Norint pasiekti tikslą, būtina išspręsti šias užduotis:

1. Realizmą laikyti XIX amžiaus meno kryptimi;

2. Apibūdinkite realizmo formavimosi XIX amžiaus rusų mene prielaidas ir ypatumus.

3. Apsvarstykite realizmą visose Rusijos meno srityse.

  • Pirmoje šio kursinio darbo dalyje realizmas nagrinėjamas kaip XIX amžiaus meno kryptis, jos atsiradimo mene prielaidos, būdingi bruožai ir ženklai, pasaulio meno raidos etapai.
  • Antroje darbo dalyje nagrinėjamas realizmo formavimasis XIX amžiaus rusų mene, apibūdinamos realizmo formavimosi prielaidos ir bruožai rusų mene, būtent muzikoje, literatūroje, tapyboje.
  • Rašant šį kursinį darbą didžiausią pagalbą suteikė literatūra Petrov S. M. „Realizmas“, S. Wyman „Marksizmo estetika ir realizmo problemos“.
  • Knyga S.M. Petrovo „Realizmas“, pasirodė labai prasmingas ir vertingas su konkrečiais pastebėjimais ir išvadomis apie skirtingų epochų ir krypčių meninės kūrybos bruožus, suformuluotas bendras požiūris. Į nagrinėjant meninio metodo problemą.
  • S. Wyman knyga „Marksizmo estetika ir realizmo problemos“. Šios knygos centre – tipiškumo problema ir jos traktavimas Markso ir Engelso darbuose.
  • 1. Realizmaskaip meno judėjimas XIX ataip

1.1 Būtinos sąlygos atsirastirealizmasbet mene

Šiuolaikinis gamtos mokslas, vienas pasiekęs reikšmingą, sistemingą ir mokslinį vystymąsi, kaip ir visi naujausia istorija, siekia tą reikšmingą epochą, kurią vokiečiai vadino Reformacija, prancūzai – Renesansu, o italai – Quinquecento.

Ši poha prasideda XV amžiaus antroje pusėje. Šiuo metu ji klesti meno srityje – viena didžiausių progresyvių perversmų pusių, pasižyminti feodalinių pamatų griuvimu ir naujų ekonominių santykių plėtra. Karališkoji valdžia, pasikliaudama miestiečiais, palaužė mano feodalinę bajorą ir įkūrė iš esmės dideles nacionalines monarchijas, kuriose vystėsi modernūs Europos mokslai. Šie poslinkiai, įvykę galingo liaudies pakilimo atmosferoje, yra glaudžiai susiję su kova už pasaulietinę, nepriklausomą nuo religijos kultūrą. XV-XVI amžiais buvo kuriamas pažangus realistinis menas

XIX amžiaus 40-aisiais. realizmas tampa įtakinga meno tendencija. Jos pagrindas buvo tiesioginis, gyvas ir nešališkas suvokimas ir tikras tikrovės atspindys. Realizmas, kaip ir romantizmas, kritikavo tikrovę, bet kartu išėjo iš pačios tikrovės ir joje bandė nustatyti būdus, kaip priartėti prie idealo. Skirtingai nei romantiškas herojus, kritinio realizmo herojus gali būti aristokratas, nuteistasis, bankininkas, dvarininkas, smulkus valdininkas, bet jis visada - tipiškas herojus tipinėmis aplinkybėmis.

XIX amžiaus realizmas, priešingai nei Renesanso ir Apšvietos epochai, pagal A.M. apibrėžimą. Gorkis, visų pirma, yra kritinis realizmas. Pagrindinė jo tema – buržuazinės santvarkos ir jos moralės, šiuolaikinės rašytojo visuomenės ydų atskleidimas. Ch.Dickensas, W.Thackeray, F.Stendhalas, O.Balzacas atskleidė socialinę reikšmę blogis, įžvelgdamas priežastį materialioje žmogaus priklausomybėje nuo žmogaus.

Klasicistų ir romantikų ginčuose vizualiajame mene pamažu buvo klojamas pagrindas naujam suvokimui – realistiniam.

Realizmas, kaip vizualiai patikimas tikrovės suvokimas, gamtos įsisavinimas, artėjo prie natūralizmo. Tačiau jau E. Delacroix pažymėjo, kad „realizmo negalima painioti su akivaizdžiu tikrovės panašumu“. Meninio vaizdo reikšmė priklausė ne nuo vaizdo natūralizmo, o nuo apibendrinimo ir tipizavimo lygio.

Prancūzų literatūros kritiko J. Chanfleury XIX amžiaus viduryje įvestas terminas „realizmas“ buvo vartojamas romantizmui ir akademiniam idealizmui prieštaraujančiam menui apibūdinti. Iš pradžių realizmas artėjo prie natūralizmo ir „natūralios mokyklos“ mene ir literatūroje septintajame ir devintajame dešimtmečiuose.

Tačiau vėlesnis realizmas apsisprendžia kaip tendencija, kuri ne viskuo sutampa su natūralizmu. Rusų estetinėje mintyje realizmas reiškia ne tiek tikslų gyvenimo atkūrimą, kiek „tiesą“ apmąstymą, išsakant „sakinį apie gyvenimo reiškinius“.

Realizmas plečia socialinę meninio matymo erdvę, verčia klasicizmo „visuotinį meną“ kalbėti nacionaline kalba, o retrospektyvizmo atsisako ryžtingiau nei romantizmo. Realistinis pasaulio vaizdas nugaros pusė idealizmas [9, p.4-6].

XV-XVI amžiais buvo sukurtas pažangus realistinis menas. Viduramžių epochoje menininkai, pasiduodami bažnyčios įtakai, nutolo nuo tikrojo pasaulio įvaizdžio, būdingo antikos menininkams (Apollodoros, Zeuxis, Parrhasius ir Palephilus). Menas judėjo prie abstraktaus ir mistiškumo, tikrasis pasaulio vaizdas, pažinimo troškimas buvo laikomas nuodėmingu poelgiu. Tikri vaizdai atrodė pernelyg materialūs, jausmingi ir, vadinasi, pavojingi pagundos prasme. Meninė kultūra žlugo, dailus raštas krito. Hipolitas Ten rašė: „Žiūrint į bažnyčių stiklus ir statulas, į primityvius paveikslus, man atrodo, kad žmonių giminė išsigimusi, eikvojantys šventieji, bjaurios kankinės, plokščiakrūtės mergelės, bespalvių, sausų, liūdnų asmenybių procesija, atspindinti priespaudos baimė“.

Renesanso menas tradiciniams religiniams dalykams suteikia naują progresyvų turinį. Menininkai savo darbuose šlovina žmogų, parodo jam gražų ir harmoningai išsivysčiusį, perteikia jį supančio pasaulio grožį. Tačiau to meto menininkams ypač būdinga tai, kad jie visi gyvena savo laiko interesais, taigi ir charakterio pilnatve bei tvirtumu, paveikslų tikroviškumu. Plačiausias socialinis pakilimas ir atvedė prie tikros tautybės geriausi darbai Renesansas. Renesansas – didžiausio kultūrinio ir meno pakilimo metas, žymėjęs realistinio meno raidos pradžią vėlesniais laikais. Formavosi nauja pasaulėžiūra, laisva nuo dvasinės bažnyčios priespaudos. Jis pagrįstas tikėjimu žmogaus jėgomis ir galimybėmis, aistringu domėjimusi žemišku gyvenimu. Didžiulis susidomėjimas žmogumi, realaus pasaulio vertybių ir grožio pripažinimas nulemia menininkų veiklą, naujo realistinio metodo kūrimą mene, pagrįstą moksliniais tyrimais anatomijos, linijinės ir oro perspektyvos, chiaroscuro ir proporcijas. Šie menininkai sukūrė giliai realistinį meną.

1.2 Būdingi bruožai, ženklai ir principairealizmasa

Realizmas turi šiuos išskirtinius bruožus:

1. Menininkas vaizduoja gyvenimą vaizdiniais, atitinkančiais paties gyvenimo reiškinių esmę.

2. Literatūra realizme yra priemonė žmogui pažinti save ir jį supantį pasaulį.

3. Realybės pažinimas ateina vaizdinių, sukurtų spausdinant tikrovės faktus („tipiški personažai tipinėje aplinkoje“) pagalba. Veikėjų tipizavimas realizme vykdomas per detalių tikrumą personažų egzistavimo sąlygų „konkretumu“.

4. Realistinis menas yra gyvenimą patvirtinantis menas, net ir tragiškai išsprendžiant konfliktą. Filosofinis pagrindas yra gnosticizmas, tikėjimas supančio pasaulio pažinimu ir adekvačiu atspindžiu, skirtingai nei, pavyzdžiui, romantizmas.

5. Realistiniam menui būdingas noras atsižvelgti į tikrovę vystymosi metu, gebėjimas aptikti ir užfiksuoti naujų gyvybės formų atsiradimą ir vystymąsi bei socialinius santykius, nauji psichologiniai ir socialiniai tipai.

Meno raidos eigoje realizmas įgyja konkrečias istorines formas ir kūrybos metodus (pavyzdžiui, apšvietos realizmas, kritinis realizmas, socialistinis realizmas). Šie tęstinumo tarpusavyje susiję metodai turi savo būdingų bruožų. Yra įvairių realistinių tendencijų apraiškų skirtingi tipai ir meno žanrai.

Estetikoje nėra galutinai nustatyto tiek chronologinių realizmo ribų, tiek šios sąvokos apimties ir turinio. Atsižvelgiant į išplėtotų požiūrių įvairovę, galima išskirti dvi pagrindines sąvokas:

· Pagal vieną iš jų realizmas yra vienas pagrindinių meninio pažinimo bruožų, pagrindinė žmonijos meninės kultūros pažangios raidos kryptis, atskleidžianti giliąją meno, kaip dvasinio ir praktinio tikrovės tobulėjimo būdo, esmę. Įsiskverbimo į gyvenimą matas, meninis svarbių jo aspektų ir savybių pažinimas, o pirmiausia socialinė tikrovė, lemia vieno ar kito tikroviškumo laipsnį. meno reiškinys. Kiekvienu nauju istoriniu laikotarpiu realizmas įgyja naujas įvaizdis, kartais pasireiškianti daugiau ar mažiau aiškiai išreikšta tendencija, kartais išsikristalizuojanti į išbaigtą metodą, lemiantį to meto meninės kultūros bruožus.

· Skirtingo požiūrio į realizmą atstovai apriboja jo istoriją tam tikrais chronologiniais rėmais, įžvelgdami joje istoriškai ir tipologiškai specifinę meninės sąmonės formą. Šiuo atveju realizmo pradžia reiškia arba Renesansą, arba XVIII amžių, Švietimą. Išsamiausias realizmo bruožų atskleidimas matomas XIX amžiaus kritiniame realizme, kitas jo etapas – XX a. socialistinis realizmas, aiškinantis gyvenimo reiškinius iš marksistinės-lenininės pasaulėžiūros pozicijų. Būdingas realizmo bruožas šiuo atveju yra F. Engelso realistinio romano atžvilgiu suformuluotas apibendrinimo, gyvenimo medžiagos tipizavimo metodas: „ … tipiški personažai tipiškomis aplinkybėmis...

Realizmas šia prasme tyrinėja žmogaus asmenybę neišardomai vienybei su šiuolaikine socialine aplinka ir socialiniais santykiais. Šis realizmo sampratos aiškinimas daugiausia buvo sukurtas remiantis literatūros istorijos medžiaga, o pirmasis - daugiausia plastinių menų medžiaga.

Kad ir kokio požiūrio žmogus laikytųsi ir kaip juos sietų vienas su kitu, neabejotina, kad realistinis menas turi nepaprastą tikrovės pažinimo, apibendrinimo, meninio interpretavimo būdų įvairovę, pasireiškiančią stilistinių formų ir technikų prigimtimi. . Realizmas Masaccio ir Piero del Francesc, A. Dürer ir Rembrandt, J.L. David ir O. Daumier, I.E. Repinas, V.I. Surikovas ir V.A. Serovas ir kt. smarkiai skiriasi vienas nuo kito ir liudija plačiausias kūrybines galimybes objektyviai plėtoti istoriškai besikeičiantį pasaulį meno priemonėmis.

Kartu bet kuriam realistiniam metodui būdingas nuoseklus dėmesys tikrovės prieštaravimų pažinimui ir atskleidimui, kuris duotose, istoriškai nustatytose ribose pasirodo esantis prieinamas tiesos atskleidimui. Realizmui būdingas tikėjimas būtybių, objektyvaus realaus pasaulio ypatybių pažinimu meno priemonėmis. realizmo meno žinios

Realistinio meno tikrovės atspindėjimo formos ir metodai skiriasi įvairiuose tipuose ir žanruose. gilus įsiskverbimasį gyvenimo reiškinių esmę, kuri būdinga realistinėms tendencijoms ir yra bet kurio realistinio metodo bruožas, įvairiai išreiškiama romane, lyrikoje, istoriniame paveiksle, peizaže ir kt. Ne kiekvienas išoriškai patikimas vaizdavimas tikrovė yra tikroviška. Empirinis meninio vaizdo autentiškumas įgyja prasmę tik vienybėje su tikru esamų realaus pasaulio aspektų atspindžiu. Tuo realizmas skiriasi nuo natūralizmo, kuris sukuria tik regimą, išorinį, o ne tikrą esminį vaizdų tikrumą. Kartu, norint atskleisti tam tikrus giluminio gyvenimo turinio aspektus, kartais reikalinga aštri „pačios gyvybės formų“ hiperbolizacija, aštrinimas, groteskiškas perdėjimas, kartais sąlyginai metaforiška meninio mąstymo forma.

Svarbiausias realizmo bruožas yra psichologizmas, pasinėrimas per socialinę analizę vidinis pasaulis asmuo. Pavyzdys – Julieno Sorelio „karjera“ iš Stendhalio „Raudona ir juoda“, patyrusio tragišką ambicijų ir garbės konfliktą; Anos Kareninos psichologinė drama iš to paties pavadinimo L. N. romano. Tolstojus, kuris blaškėsi tarp klasinės visuomenės jausmo ir moralės. Žmogaus charakterį kritinio realizmo atstovai atskleidžia organiškoje sąsajoje su aplinka, su socialinėmis aplinkybėmis ir gyvenimo konfliktais. Pagrindinis XIX amžiaus realistinės literatūros žanras. atitinkamai tampa socialiniu-psichologiniu romanu. Jis labiausiai atitinka objektyvaus meninio tikrovės atkūrimo uždavinį.

Apsvarstykite bendruosius realizmo požymius:

1. Meninis gyvenimo vaizdavimas vaizdais, atitinkantis paties gyvenimo reiškinių esmę.

2. Realybė – tai priemonė žmogui pažinti save ir jį supantį pasaulį.

3. Vaizdų tipizavimas, kuris pasiekiamas per detalių tikrumą konkrečiomis sąlygomis.

4. Net ir tragiškame konflikte menas patvirtina gyvenimą.

5. Realizmas yra būdingas siekiui vystant atsižvelgti į tikrovę, gebėjimui aptikti naujų socialinių, psichologinių ir socialinių santykių raidą.

Pagrindiniai realizmo principai XIX amžiaus mene:

· objektyvus esminių gyvenimo aspektų atspindys kartu su autoriaus idealo aukštumu ir tiesa;

Tipiškų personažų, konfliktų, situacijų atkūrimas su jų meninės individualizacijos išbaigtumu (t.y. tiek tautinių, istorinių, socialinių ženklų, tiek fizinių, intelektualinių ir dvasinių bruožų konkretizavimas);

· pirmenybė „paties gyvybės formų“ vaizdavimo būdams, bet kartu su sąlyginių formų (mito, simbolio, parabolės, grotesko) vartojimu, ypač XX amžiuje;

· vyraujantis domėjimasis „asmenybės ir visuomenės“ problema (ypač neišvengiama socialinių dėsnių ir moralinio idealo, asmeninės ir masinės, mitologizuotos sąmonės konfrontacija) [4, p.20].

1.3 Realizmo raidos etapai pasaulio mene

Yra keli XIX amžiaus realistinio meno etapai.

1) Realizmas ikikapitalistinės visuomenės literatūroje.

Ankstyvajai kūrybai, tiek ikiklasinei, tiek ankstyvajai klasei (vergvalstybė, ankstyvasis feodalizmas), būdingas spontaniškas realizmas, kuris pasiekia savo aukščiausia išraiška klasinės visuomenės formavimosi eroje ant genčių sistemos griuvėsių (Homeras, islandų sagos). Tačiau ateityje spontanišką realizmą nuolat silpnina, viena vertus, mitologinės organizuotos religijos sistemos, kita vertus, meninės technikos, išaugusios į griežtą formalią tradiciją. geras pavyzdys Tokiam procesui gali pasitarnauti Vakarų Europos viduramžių feodalinė literatūra, pereinanti nuo iš esmės realistinio „Rolando giesmės“ stiliaus iki sąlyginai fantastiško ir alegorinio XIII–XV a. o iš ankstyvųjų trubadūrų lyrikos [elgeta. XII a.] per sąlyginį išplėtoto trubadūrinio stiliaus mandagumą Dantės pirmtakų teologiniam abstraktumui. Šio dėsnio neaplenkia ir feodalizmo epochos urbanistinė (miestiečių) literatūra, pereinanti nuo ankstyvųjų fablių ir pasakų apie Lapę santykinio realizmo iki pliko Meistersinger ir jų amžininkų prancūzų formalizmo. Literatūros teorijos požiūris į realizmą eina koja kojon su mokslinės pasaulėžiūros raida. Išsivysčiusi Graikijos vergų visuomenė, padėjusi humanitarinio mokslo pagrindus, pirmoji iškėlė fantastikos kaip tikrovę atspindinčios veiklos idėją.

Didžioji Renesanso ideologinė revoliucija atnešė precedento neturintį realizmo suklestėjimą. Tačiau realizmas yra tik vienas iš elementų, randamų šio didžiulio kūrybinio virpėjimo išraiškoje. Renesanso patosas yra ne tiek pažinimas apie žmogų esamomis socialinėmis sąlygomis, kiek identifikuojant žmogaus prigimties galimybes, nustatant, galima sakyti, jos „lubas“. Tačiau Renesanso epochos realizmas išlieka spontaniškas. Kuriant įvaizdžius, ryškiai giliai išreiškusius epochos revoliucinę esmę, vaizdus, ​​kuriuose (ypač „Don Kichote“) su didžiausia apibendrinančia galia pasitelkiami iškylantys buržuazinės visuomenės prieštaravimai, kuriems ateityje buvo lemta vis labiau gilėti, Renesanso menininkai nežinojo šių vaizdų istorinės prigimties. Jiems tai buvo amžinų žmonių, o ne istorinių likimų įvaizdžiai. Kita vertus, jie yra laisvi nuo specifinių buržuazinio realizmo apribojimų. Jis neatsiskyręs nuo heroikos ir poezijos. Dėl to jie ypač artimi mūsų erai, kuri kuria realistinio herojiškumo meną.

2) Buržuazinis realizmas Vakaruose.

Realistinis stilius susiformavo XVIII a. visų pirma romano sferoje, kuriai buvo lemta išlikti pagrindiniu buržuazinio realizmo žanru. 1720–1760 m. pirmasis buržuazijos suklestėjimas realistinis romanas(Defoe, Richardson, Fielding ir Smollet Anglijoje, Abbé Prevost ir Marivaux Prancūzijoje). Romanas tampa pasakojimu apie konkrečiai nubrėžtą, skaitytojui pažįstamą šiuolaikinį gyvenimą, prisotintą kasdienių smulkmenų, su veikėjais, kurie yra šiuolaikinės visuomenės tipai.

Esminis skirtumas tarp šio ankstyvojo buržuazinio realizmo ir klasicizmo „žemesniųjų žanrų“ (įskaitant pikareskinį romaną) yra tas, kad buržuazinis realistas išsivaduoja nuo privalomo sąlyginio komiško (arba „pikaresko“) požiūrio į paprastą žmogų, kuris tampa įteikia lygiavertį asmenį, gebantį aukščiausioms aistroms, kuriems klasicizmas (ir didele dalimi Renesansas) laikė galinčiais tik karalius ir didikus. Pagrindinė ankstyvojo buržuazinio realizmo nuostata – simpatija vidutiniam, kasdieniniam buržuazinės visuomenės žmogui apskritai, jo idealizavimas ir pritarimas aristokratiškų herojų pakaitalui.

Buržuazinis realizmas pakyla į naują lygmenį, augant buržuaziniam istorizmui: šio naujo, istorinio realizmo gimimas chronologiškai sutampa su Hegelio ir restauravimo epochos prancūzų istorikų veikla. Jos pamatus padėjo Walteris Scottas, kurio istoriniai romanai suvaidino didžiulį vaidmenį formuojant realistinį stilių buržuazinėje literatūroje ir formuojant istorinę pasaulėžiūrą buržuaziniame moksle. Atkūrimo epochos istorikai, pirmieji sukūrę istorijos kaip klasių kovos sampratą, buvo stipriai paveikti W. Scotto. Skotas turėjo savo pirmtakus; iš jų Maria Edgeworth yra ypač svarbi. , kurio tikruoju šaltiniu galima laikyti istoriją „Rakrent pilis“. realizmas XIX v. Apibūdinant buržuazinį realizmą ir istorizmą, medžiaga, prie kurios buržuazinis realizmas pirmą kartą galėjo priartėti istoriškai, yra labai orientacinė. Scotto romanas taip pat yra svarbus realizmo raidos etapas, nes jis griauna klasinę vaizdų hierarchiją: jis pirmasis sukūrė didžiulę tipų galeriją iš žmonių, kurie estetiškai prilygsta aukštesniųjų klasių herojams. apsiriboja komiškomis, nesąžiningomis ir lėkštiškomis funkcijomis, bet yra visų žmonių aistrų nešėjai ir intensyvios užuojautos objektai.

Buržuazinis realizmas Vakaruose buvo pakeltas į aukštesnį lygį XIX amžiaus antrajame ketvirtyje. balzakas , savo pirmajame brandžiame darbe („Chuans“), kuris vis dar yra tiesioginis Walterio Scotto mokinys. Balzakas, kaip realistas, atkreipia dėmesį į modernumą, interpretuodamas jį kaip istorinę epochą savo istoriniu originalumu. Išskirtinai aukštas įvertinimas, kurį Marksas ir Engelsas skyrė Balzakui kaip savo laikų meno istorikui, yra gerai žinomas. Viską, ką jie rašė apie realizmą, pirmiausia turėjo omenyje Balzakas. Tokie vaizdai kaip Rastignac, Baron Nusengen, Cesar Biroto ir daugybė kitų yra patys išsamiausi pavyzdžiai to, ką vadiname „tipiškų veikėjų vaizdavimu tipiškomis aplinkybėmis“.

Balzakas yra aukščiausias buržuazinio realizmo taškas Vakarų Europos literatūroje, tačiau dominuojančiu buržuazinės literatūros stiliumi realizmas tampa tik XIX amžiaus antroje pusėje. Savo laiku Balzakas buvo vienintelis visiškai nuoseklus realistas. Nei Dickensas, nei Stendhal, nei seserys Bronte negali būti pripažintos tokiomis. 30–40-ųjų, kaip ir vėlesnių dešimtmečių, eilinė literatūra buvo eklektiška, jungianti kasdienybę individualizuojančią XVIII a. su daugybe grynai sąlyginių momentų, atspindinčių filistinį buržuazijos „idealizmą“. Realizmas kaip plati srovė išryškėjo XIX amžiaus antroje pusėje kovoje su jais. Atsisakius apologetikos ir lakavimo, realizmas tampa kritiškas , atmesdamas ir smerkdamas jo vaizduojamą tikrovę. Tačiau ši buržuazinės tikrovės kritika lieka buržuazinės pasaulėžiūros ribose, išlieka savikritika. . Bendrieji naujojo realizmo bruožai yra pesimizmas („laimingos pabaigos“ atmetimas), siužeto šerdies susilpnėjimas kaip „dirbtinis“ ir primestas tikrovei, vertinamojo požiūrio į herojus atmetimas, herojaus atmetimas ( tikrąja to žodžio prasme) ir „piktininkas“, galiausiai pasyvizmas, laikantis žmones ne atsakingais gyvenimo kūrėjais, o „aplinkybių rezultatu“. Naujasis realizmas prieštarauja vulgariai buržuazinio pasitenkinimo savimi literatūrai kaip buržuazinio nusivylimo savimi literatūra. Tačiau kartu sveiką ir stiprią kylančios buržuazijos literatūrą jis supriešina kaip dekadentišką, klasės, kuri nustojo būti progresyvi, literatūra.

Naujasis realizmas skirstomas į dvi pagrindines sroves – reformistinę ir estetinę. Pirmojo šaltinis yra Zola, antrojo – floberealizmas Reformistinis realizmas yra viena iš įtakos, kurią literatūrai padarė darbininkų klasės kova už jos išsivadavimą, pasekmių. Reformistinis realizmas bando įtikinti valdančiąją klasę, kad norint išsaugoti buržuazinę tvarką reikia nuolaidžiauti darbo žmonėms. Atkakliai siekdamas idėjos apie galimybę išspręsti buržuazinės visuomenės prieštaravimus savo dirvoje, reformistinis realizmas suteikė buržuaziniams agentams darbininkų klasėje ideologinį ginklą. Kartais labai ryškiai apibūdinant kapitalizmo bjaurumą, šiam realizmui būdinga „užuojauta“ darbo žmonėms, kuri, vystantis reformistiniam realizmui, susimaišo su baime ir panieka – panieka tvariniams, kuriems nepavyko išsikovoti vietos. sau buržuazinėje šventėje ir masių baimę, kurios visiškai išsikovo sau vietą.kitais būdais. Reformistinio realizmo vystymosi kelias – nuo ​​Zolos iki Wellso ir Galsworthy – yra vis didesnės bejėgiškumo, siekiant suprasti tikrovę kaip visumą, ir ypač vis didesnio melagingumo kelias. Bendros kapitalizmo krizės (1914–1918 m. karo) eroje reformistiniam realizmui buvo lemta galutinai išsigimti ir apie jį melavo.

Estetinis realizmas yra savotiškas dekadentiškas romantizmo atgimimas. Kaip ir romantizmas, jis atspindi tipišką buržuazinę nesantaiką tarp tikrovės ir „idealo“, tačiau, skirtingai nei romantizmas, netiki jokio idealo egzistavimu. Jam beliko tik kelias – priversti meną tikrovės bjaurumą paversti grožiu, bjaurų turinį įveikti gražia forma. Estetinis realizmas gali būti labai budrus, nes jis remiasi būtinybe transformuoti būtent duotą tikrovę ir taip, taip sakant, atkeršyti jai. Visos tendencijos prototipas – Flobero romanas „Madam Bovary“ – neabejotinai tikras ir gilus realistinis esminių buržuazinės tikrovės aspektų apibendrinimas. Tačiau estetinio realizmo raidos logika veda į konvergenciją su dekadansu ir į formalistinį atgimimą. Itin būdingas Huysmanso kelias nuo estetiškai sąlygotų realistinių romanų iki tokių romanų kaip „Išorė iš vidaus“ ir „Down There“ „sukurtų legendų“. Ateityje estetinis realizmas remiasi pornografija, grynai psichologiniu idealizmu, išlaikančiu tik išorines realistinės būdo formas (Proustas), ir formalistiniu kubizmu, kur realistinė medžiaga visiškai pajungta grynai formalioms konstrukcijoms (Joyce).

3) Buržuazinis-kilmingasis realizmas Rusijoje

Buržuazinis realizmas Rusijoje susilaukė savitos raidos. Būdingi Rusijos buržuazinio-džentrinio realizmo bruožai, palyginti su Balzaku, yra daug mažesnis objektyvizmas ir mažesnis gebėjimas aprėpti visuomenę kaip visumą. Vis dar silpnai išvystytas kapitalizmas negalėjo daryti spaudimo Rusijos realizmui tokia jėga kaip Vakarų realizmui. Tai nebuvo suvokiama kaip natūrali būsena. Buržuazinės-kilmingos rašytojos nuomone, Rusijos ateitis nebuvo iš anksto nulemta ekonomikos dėsnių, bet visiškai priklausė nuo buržuazinės-kilmingos inteligentijos protinio ir moralinio išsivystymo. Iš čia ir kilo savotiškas ugdomasis, „pamokomasis“ šio realizmo pobūdis, kurio mėgstamiausia priemonė buvo socialines-istorines problemas redukuoti į individualaus tinkamumo ir individualaus elgesio problemą. Prieš atsirandant sąmoningam valstiečių revoliucijos avangardui, buržuazinis-gentry realizmas nukreipia savo pranašumą prieš baudžiavą, ypač puikiuose Puškino ir Gogolio darbuose, kurie daro jį progresyvų ir leidžia išlaikyti aukštą tiesos laipsnį. Nuo pat revoliucinės-demokratinės avangardo atsiradimo [1861 m. išvakarėse] buržuazinis realizmas išsigimdamas įgauna šmeižikiškų bruožų. Tačiau Tolstojaus ir Dostojevskio kūryboje realizmas sukelia naujus pasaulinės reikšmės reiškinius.

Tiek Tolstojaus, tiek Dostojevskio kūryba glaudžiai susijusi su septintojo ir aštuntojo dešimtmečio revoliucinio-demokratinio judėjimo era, iškėlusiu valstiečių revoliucijos klausimą. Dostojevskis yra genijaus renegatas, kuris visas savo jėgas ir visą savo organišką revoliucijos instinktą padėjo reakcijai. Dostojevskio kūryba yra milžiniškas realizmo iškraipymas: pasiekęs beveik precedento neturintį realistinį efektyvumą, jis į savo vaizdinius įdeda giliai klaidingą turinį, subtiliai mistifikuodamas realių problemų perkėlimą ir realias socialines jėgas pakeisdamas abstrakčiomis mistinėmis. Kurdamas metodus realistiškam žmogaus individualybės vaizdavimui ir žmogaus veiksmų motyvacijai, Tolstojus knygoje „Karas ir taika“ pakėlė realizmą į naują lygmenį, o jei Balzakas yra didžiausias modernybės aprėpties realistas, Tolstojus neturi konkurentų tiesioginiame pasaulyje. konkretus tikrovės medžiagos apdorojimas. „Anoje Kareninoje“ Tolstojus jau išsivaduoja nuo atsiprašymo užduočių, jo tiesumas tampa laisvesnis ir sąmoningesnis, jis sukuria didžiulį vaizdą, kaip po 1861 metų Rusijos bajorijai ir valstiečiams „viskas apsivertė aukštyn kojomis“. Ateityje Tolstojus pereina į valstiečių, bet ne jos revoliucinės avangardos, o patriarchalinės valstietijos poziciją. Pastarasis jį silpnina kaip ideologą, bet netrukdo kurti neprilygstamų kritinio realizmo pavyzdžių, kurie jau susilieja su revoliuciniu demokratiniu realizmu.

4) Revoliucinis demokratinis realizmas

Rusijoje jis gavo daugiausia ryškus vystymasis ir revoliucinis demokratinis realizmas. Revoliucinis demokratinis realizmas, būdamas smulkiaburžuazinės valstiečių demokratijos interesų išraiška, išreiškė plačiųjų demokratinių masių ideologiją neįveiktos buržuazinės revoliucijos sąlygomis ir kartu buvo nukreiptas prieš feodalizmą ir jo išlikimus bei prieš visas egzistuojančias kapitalizmo formas. O kadangi to meto revoliucinis demokratizmas susiliejo su utopiniu socializmu, jis buvo smarkiai antiburžuazinis. Tokia revoliucinė-demokratinė ideologija galėjo vystytis tik šalyje, kurioje buržuazinė revoliucija vystėsi nedalyvaujant buržuazijai, tačiau visavertė ir progresyvi ji galėjo išlikti tik tol, kol darbininkų klasė iškils kaip revoliucijos hegemonas. Tokios sąlygos ryškiausiai egzistavo Rusijoje septintajame ir aštuntajame dešimtmečiuose.

Vakaruose, kur buržuazija išliko buržuazinės revoliucijos hegemonu ir kur dėl to buržuazinės revoliucijos ideologija buvo daug labiau konkrečiai buržuazinė, revoliucinė-demokratinė literatūra yra buržuazinės literatūros atmaina, ir mes nerandame. bet koks išvystytas revoliucinis-demokratinis realizmas.Tokio realizmo vietą užima romantiškasis pusiau realizmas. , kuris, nors ir sugebėjo sukurti didelius kūrinius (V. Hugo „Les Misérables“, bet nemaitino augančiomis jėgomis) revoliucinė klasė, kuri buvo Rusijos valstiečiai, bet ant iliuzijų socialines grupes pasmerktas kenkti ir kurie norėjo tikėti geresne ateitimi. Ši literatūra ne tik iš esmės buvo smulkiaburžuazinė savo idealais, bet ir didžiąja dalimi (nors ir nesąmoningai) buvo instrumentas, skirtas masėms apgaubti demokratiniu svaigalu, kurio buržuazijai reikėjo. Priešingai, Rusijoje kyla revoliucinis-demokratinis realizmas, stovintis ant aukščiausio ikimarksistinei sąmonei prieinamo istorinio supratimo lygio. Jos atstovai – nuostabi „raznočincevų“ fantastikos rašytojų plejada, išradingai realistiška Nekrasovo poezija, o ypač Ščedrino kūryba. Pastarasis bendroje realizmo istorijoje užima išskirtinę vietą. Markso komentarai apie pažintinę-istorinę jo kūrybos reikšmę yra palyginami su Balzako komentarais. Tačiau skirtingai nei Balzakas, sukūręs objektyvistinį, galiausiai – epą apie kapitalistinę visuomenę, Ščedrino kūryba yra persmelkta nuoseklaus karingo partizaniškumo, kuriame nėra vietos prieštaravimui tarp moralinio-politinio vertinimo ir estetinio vertinimo.

Smulkiburžuaziniam valstietiškam realizmui imperializmo eroje buvo lemta patirti naują suklestėjimą. Labiausiai ji suklestėjo Amerikoje, kur prieštaravimai tarp buržuazinės demokratijos iliuzijų ir monopolinio kapitalizmo epochos realijų tapo ypač aštrūs. Smulkiburžuazinis realizmas Amerikoje perėjo du pagrindinius etapus. Prieškario metais jis įgauna reformistinio realizmo formas (Crane'as, Norrisas, ankstyvieji Uptono Sinclairo ir Dreiserio dalykai), kuris nuo buržuazinio reformistinio REALIZMO (Wellso tipo) skiriasi savo nuoširdumu, organišku pasibjaurėjimu kapitalizmas ir jo tikras (nors ir pusiau sumanytas) ryšys su masių interesais. Ateityje smulkiaburžuazinis realizmas praranda „sąžiningą“ tikėjimą reformomis ir susiduria su dilema: susilieti su buržuazine savikritiška (ir estetiškai dekadentiška) literatūra ar užimti revoliucinę poziciją. Pirmąjį kelią reprezentuoja kandžioji, bet iš esmės nekenksminga Sinclairo Lewiso satyra apie filistizmą, antrąjį – daugelio pagrindinių menininkų, besiartinančių prie proletariato, visų pirma to paties Dreiserio ir Dos Passos. Šis revoliucinis realizmas tebėra ribotas: jis nesugeba meniškai įžvelgti tikrovės „savo revoliucinėje raidoje“, tai yra, darbininkų klasę laikyti revoliucijos nešėja. 5) Proletarinis realizmas

Proletariniame realizme, kaip ir revoliucinės demokratijos realizme, iš pradžių ypač stipri kritinė kryptis. Proletarinio realizmo pradininko M. Gorkio kūryboje itin reikšmingą vaidmenį atlieka grynai kritiniai kūriniai nuo „Okurovo miestelio“ iki „Klimo Samgino“.

Tačiau proletarinis realizmas yra laisvas nuo prieštaravimų tarp subjektyvaus idealo ir objektyvaus istorinio uždavinio ir yra glaudžiai susijęs su klase, kuri istoriškai gali pakeisti pasaulį revoliuciniu būdu, todėl, skirtingai nei revoliucinis demokratinis realizmas, realistiškai vaizduoja teigiamas ir herojiškas yra prieinamas šiam realizmui. Gorkio „motina“ Rusijos darbininkų klasei atliko tokį patį vaidmenį kaip „Ką daryti? Černyševskis septintojo dešimtmečio revoliucinei inteligentijai. Tačiau tarp dviejų romanų yra gili linija, kuri nesusiveda į tai, kad Gorkis yra didesnis menininkas nei Černyševskis.

2 . Realizmo formavimasis XIX amžiaus Rusijos mene

2.1 Realizmo formavimosi Rusijos mene prielaidos ir bruožai

Antra, realizmo teigimas rusų mene pusė XIX v. yra neatsiejamai susijęs su demokratinės socialinės minties iškilimu. Atidus gamtos tyrinėjimas, gilus domėjimasis žmonių gyvenimu ir likimu čia derinamas su buržuazinės baudžiavos santvarkos pasmerkimu. Žinoma, tai 1861 m. reforma, kuri Rusijos istorijoje atvėrė naują, kapitalistinę erą. Naujas bandymas modernizuoti Rusijos visuomenę 1860-ieji 1870-ieji palietė pagrindinius socialinio ir ekonominio gyvenimo aspektus, valstiečių išlaisvinimą, politinę dvaro, kariuomenės, vietos valdžios ir kultūros reformą švietimo sistemoje, spaudą. Tai paskatino kultūrinio gyvenimo atgimimą ir tam tikrą demokratizaciją. Apmąstoma tragiškumo ir komiškumo problema rusų kalba meninė kultūra XIX a. linkę manyti, kad tragiška užima daug didesnę dalį. Toliau, žvelgdamas į visą XIX amžių, labiau norėčiau atkreipti dėmesį į laikotarpį, kai rusų mene gimė realizmas.

Puiki paskutiniojo XIX amžiaus trečdalio meistrų realistų galaktika. susijungė į klajoklių grupę (V.G. Perovas, I.N. Kramskojus, I. E. Repinas, V. I. Surikovas, N. N. Ge, I. I. Šiškinas, A. K. Savrasovas, I. I. Levitanas ir kt.), kurie galutinai patvirtino realizmo poziciją kasdieniuose ir istoriniuose žanruose, portrete ir peizažuose. .

Devynioliktojo amžiaus pradžia buvo pažymėta genialaus Puškino pasirodymu. Puškinas, kurio puikus gyvenimas nutrūko dėl dvikovos 1837 m., kai poetui tebuvo 38 metai, ne tik buvo naujosios rusų literatūros pradininkas, bet ir aukso raidėmis savo vardą įrašė į rusų literatūros istoriją, kuri yra neatsiejama dalis. pasaulinės literatūros. Literatūra buvo pranašesnė už kitas meno rūšis. Tapyba, kritika, muzika patyrė abipusio skverbimosi, abipusio turtėjimo ir tobulėjimo procesą; kovoje su tuometine valdžia ir įsišaknijusiais papročiais buvo kuriama nauja era. Tai buvo laikas, kai Napoleoną nugalėjusios masės pajuto savo jėgą, o tai lėmė savimonės augimą, baudžiavos ir carizmo reforma tapo tiesiog būtina. Bendrų didelių tikslų troškimas prisidėjo prie geriausių Rusijos žmonių kūrybinių savybių suklestėjimo.

Literatūroje pasirodė Puškinas, Lermontovas, Gogolis, Nekrasovas, Turgenevas, Tolstojus, Dostojevskis, Čechovas, Gorkis ir ukrainiečių poetas ir dailininkas Ševčenka. Žurnalistikoje – Belinskis, Herzenas, Černyševskis, Pisarevas, Dobroliubovas, Michailovskis, Vorovskis. Muzikoje – Glinka, Musorgskis, Balakirevas, Rimskis-Korsakovas, Čaikovskis, Rachmaninovas ir kiti puikūs kompozitoriai. Ir, galiausiai, tapyboje - Bryullovas, Aleksandras Ivanovas, Fedotovas, Perovas, Kramskojus, Savitskis, Aivazovskis, Šiškinas, Savrasovas, Vereshchaginas, Repinas, Surikovas, Ge, Levitanas, Serovas, Vrubelis - puikūs meistrai, kurių kiekvienas gali būti vadinamas pasaulio meno perlas.

3–4 dešimtmetyje atėjus Gogoliui ir Černyševskiui, Puškino ir Lermontovo kuriamame realizme sustiprėjo socialiai kritinės tendencijos, įsigalėjo kritinio realizmo menas, iki galo atskleidžiantis socialinį blogį, aiškiai apibrėžiantis atsakomybę ir menininko tikslas: „Menas turi atkurti gyvenimą ir parodyti tavo požiūrį į gyvenimo reiškinius. Toks požiūris į meną, literatūroje patvirtintas Puškino ir Gogolio, turėjo didelės įtakos kitoms meno formoms.

Realizmas tapyboje

Realizmas tapyboje pasireiškė kuriant „menininkų klajoklių“ grupę, kuriai priklausė menininkai, protestuojantys prieš konservatyvią akademizmo sistemą. Ši grupė, siekdama šviesti žmonių mases, vaizdavo tikrąją Rusijos tikrovę, buvo siejama su populistiniu ėjimo į liaudį judėjimu, prisidėjo prie revoliucinės demokratijos kūrimo.

pirmoje pusėje Rusijoje. K. P. portretams būdingos realizmo tendencijos. Bryullova, O.A. Kiprenskis ir V.A. Tropininas, paveikslai temomis valstietiškas gyvenimas A.G. Venetsianovas, peizažai S.F. Ščedrinas. Sąmoningas realizmo principų laikymasis, pasibaigiantis akademinės sistemos įveikimu, būdingas A.A. Ivanovas, sujungęs glaudų gamtos tyrinėjimą su polinkiu į gilius socialinius ir filosofinius apibendrinimus. Žanro scenos P.A. Fedotovas pasakoja apie „mažo žmogaus“ gyvenimą feodalinės Rusijos sąlygomis. Jiems kartais būdingas kaltinantis patosas nulemia Fedotovo, kaip rusiškojo demokratinio realizmo protėvio, vietą.

Keliautojų asociacija meno parodos(TPKhV) įkurta 1870 m. Pirmoji paroda atidaryta 1871 m. Šis renginys turėjo savo priešistorę. 1863 metais Sankt Peterburgo dailės akademijoje įvyko vadinamasis „14-ųjų maištas“. Akademijos absolventų grupė, vadovaujama I.N. Kramskoy, protestavo prieš tradiciją, pagal kurią konkursinė programa apribojo laisvę pasirinkti kūrinio temą. Jaunųjų menininkų reikalavimai išreiškė norą meną nukreipti į šiuolaikinio gyvenimo problemas. Gavusi Akademijos tarybos atsisakymą, grupė įžūliai paliko akademiją ir suorganizavo Menininkų artelą pagal N. G. romane aprašytą darbo komunos tipą. Černyševskis "Ką daryti?". Taip pažengęs rusų menas buvo išlaisvintas iš oficialios rūmų akademijos globos.

Iki 1870-ųjų pradžios. demokratinis menas tvirtai laimėjo viešąją platformą. Ji turi savo teoretikų ir kritikų I. N. asmenyje. Kramskojus ir V.V. Stasovas, finansiškai remiamas P.M. Tretjakovą, kuris tuo metu daugiausia įsigijo naujosios realistinės mokyklos kūrinių. Pagaliau ji turi savo parodų organizaciją – TPHV.

Taigi naujasis menas sulaukė platesnės auditorijos, kurią daugiausia sudarė raznochintsy. Estetinės klajoklių pažiūros formavosi praėjusį dešimtmetį viešų ginčų dėl būdų atmosferoje. tolimesnis vystymas Rusija, kurią sukėlė nepasitenkinimas 1860-ųjų reformomis.

Būsimųjų klajoklių meno užduočių idėja susiformavo veikiant N. G. estetikai. Černyševskis, kuris vertu meno subjektu paskelbė „bendrąjį domėjimąsi gyvenimu“, kurį naujosios mokyklos menininkai suprato kaip reikalavimą aštriai modernioms ir aktualioms temoms.

TPHV veiklos klestėjimas – 1870-ieji ir 1890-ųjų pradžia. Klajoklių iškelta tautodailės programa pasireiškė įvairių liaudies gyvenimo aspektų menine raida, vaizduojant tipiškus šio gyvenimo įvykius, dažnai su kritine tendencija. Tačiau menui būdingas 1860 m. kritinis patosas, dėmesys socialinio blogio apraiškoms užleidžia vietą klajoklių paveiksluose platesnei liaudies gyvenimo aprėpčiai, nukreiptai į jo teigiamus aspektus.

Klajokliai parodo ne tik skurdą, bet ir liaudies gyvenimo grožį (V. M. Maksimovo „Burtojo atvykimas į valstiečių vestuves“, 1875 m., TG), ne tik kančią, bet ir ištvermę gyvenimo negandų akivaizdoje, drąsą ir stiprybę. charakterio (I. E. Repino „Baržos vilkikai Volgoje“, 1870–1873 m. RM) (1 priedas), gimtosios gamtos turtai ir didybė (A. K. Savrasovo, A. I. Kuindži, I. I. Levitano, I. I. Šiškino darbai) (2 priedas) , herojiški nacionalinės istorijos puslapiai (VI Surikovo kūryba) (2 priedas), revoliucinis išsivadavimo judėjimas ("Propagandisto areštas", I. E. Repino "Prisipažinimo atsisakymas"). Noras plačiau aprėpti įvairius socialinio gyvenimo aspektus, atskleisti kompleksinį teigiamų ir neigiamų tikrovės reiškinių susipynimą, klajoklius traukia praturtinti tapybos žanrinį repertuarą: kartu su kasdienine tapyba, vyravusia praėjusį dešimtmetį, 1870 m. . portreto ir peizažo vaidmuo žymiai padidėja, o vėliau - istorijos tapyba. Šio proceso pasekmė buvo žanrų sąveika – kasdienėje tapyboje sustiprėja peizažo vaidmuo, portreto raida praturtina kasdienę tapybą personažų vaizdavimo gyliu, portreto ir portreto sandūroje. buitiniai paveikslai yra toks originalus reiškinys kaip socialinis portretas (I.N. Kramskojaus „Medininkas“: N.A. Jarošenkos „Stoker“ ir „Cursist“). Plėtodami atskirus žanrus, klajokliai kaip idealas, kurio menas turėtų siekti, mąstė apie vienybę, visų žanrų komponentų sintezę „choralinio paveikslo“ pavidalu, kur pagrindinis veikėjas būtų žmonių masė. Tokia sintezė buvo visiškai įgyvendinta jau 1880 m. T.Y. Repinas ir V.I. Surikovas, kurio kūryba yra keliaujančio realizmo viršūnė.

Ypatinga „Wanderers“ meno linija yra N. N. Ge ir I.N.

Kramskoy griebiasi alegorinės formos evangelijos istorijos išraiškai sunkūs klausimai modernumas (I. N. Kramskoy „Kristus dykumoje“, 1872 m., TG; „Kas yra tiesa?“, 1890 m., TG ir 1890 m. N. N. Ge evangelijos ciklo nuotraukos). aktyvūs dalyviai keliaujančios parodos buvo V.E. Makovskis, N. A. Jarošenko, V. D. Polenovas. Išlikdami ištikimi pagrindiniams klajoklių priesakams, TPHV dalyviai iš naujos kartos meistrų plečia temų ir siužetų spektrą, skirtą atspindėti pokyčius, įvykusius tradiciniame rusų gyvenimo būdu. XIX eilė ir XX a. Tai S.A. nuotraukos. Korovinas („Apie pasaulį“, 1893 m., TG), S.V. Ivanova ("Kelyje. Naujakurio mirtis", 1889, TG), A.E. Arkhipova, N.A. Kasatkinas ir kiti.

Natūralu, kad būtent jaunųjų klajoklių darbuose atsispindėjo su puolimu susiję įvykiai ir nuotaikos. nauja era klasių mūšiai 1905 metų revoliucijos išvakarėse (S.V. Ivanovo paveikslas „Egzekucija“). Temos, susijusios su darbininkų klasės darbu ir gyvenimu, Rusijos tapyba, atidarymas yra įpareigotas N.A. Kasatkinas (paveikslas "Angliakasiai. Kaita", 1895, TG).

Klajonių tradicijų plėtojimas vyksta jau sovietmečiu - Revoliucinės Rusijos menininkų asociacijos (AHRR) menininkų veikloje. Paskutinė, 48-oji TPHV paroda įvyko 1923 m.

Realizmas literatūroje

Didelę reikšmę socialiniame ir kultūriniame Rusijos gyvenime XIX amžiaus antroje pusėje. pirko literatūrą. Ypatingas požiūris į literatūrą atsirado šimtmečio pradžioje, ryškios rusų literatūros raidos epochoje, kuri į istoriją įėjo „aukso amžiaus“ pavadinimu. Literatūra buvo vertinama ne tik kaip meninės kūrybos sritis, bet ir kaip dvasinio tobulėjimo šaltinis, ideologinių kovų arena, ypatingos didelės Rusijos ateities įžadas. Baudžiavos panaikinimas, buržuazinės reformos, kapitalizmo formavimasis, sunkūs karai, kuriuos Rusija turėjo kariauti šiuo laikotarpiu, gyvai atsiliepė rusų rašytojų kūryboje. Į jų nuomonę buvo atsižvelgta. Jų pažiūros nulėmė visuomenės sąmonė to meto Rusijos gyventojų.

Pagrindinė literatūrinės kūrybos tendencija buvo kritinis realizmas. XIX amžiaus antroji pusė pasirodė itin turtingas talentais. Pasaulinę šlovę rusų literatūrai atnešė I.S. Turgenevas, I.A. Gončarova, L.N. Tolstojus, F.M. Dostojevskis, M.E. Saltykovas-Ščedrinas, A.P. Čechovas.

Vienas ryškiausių amžiaus vidurio rašytojų buvo Ivanas Sergejevičius Turgenevas (1818-1883). Senos kilmingos šeimos atstovas, vaikystę praleidęs Spassky-Lutovinovo tėvų dvare netoli Mcensko miesto, Oriolio provincijoje, jis, kaip niekas kitas, sugebėjo perteikti Rusijos kaimo atmosferą - valstietis ir dvarininkas. . Didžiąją savo gyvenimo dalį Turgenevas gyveno užsienyje. Nepaisant to, Rusijos žmonių atvaizdai jo darbuose stebėtinai gyvi. Rašytojas išskirtinai teisingai pavaizdavo valstiečių portretų galeriją jam šlovę atnešusioje istorijų serijoje, iš kurių pirmasis „Choras ir Kalinichas“ buvo paskelbtas žurnale „Sovremennik“ 1847 m. „Sovremennik“ spausdino istorijas vieną po kitos. Jų paleidimas sukėlė didelį visuomenės pasipiktinimą. Vėliau visą seriją išleido I.S. Turgenevas vienoje knygoje, pavadintoje „Medžiotojo užrašai“. Romane skaitytojui atskleidžiami moraliniai ieškojimai, meilė, žemės savininko dvaro gyvenimas. Kilnus lizdas“ (1858 m.).

Kartų konfliktas, besivystantis krizę ištiktų bajorų ir naujosios raznochincų kartos (įsikūnijusios Bazarovo įvaizdyje), kuri neigimą („nihilizmą“) pavertė ideologinio savęs patvirtinimo vėliava, susidūrimo fone parodomas. romanas „Tėvai ir sūnūs“ (1862).

Rusijos bajorų likimas atsispindėjo I.A. Gončarova. Jo kūrinių herojų charakteriai prieštaringi: švelnūs, nuoširdūs, sąžiningi, bet pasyvūs, negalintys „atsikelti nuo sofos“ Ilja Iljičius Oblomovas („Oblomovas“, 1859 m.); išsilavinęs, gabus, romantiškai nusiteikęs, bet vėlgi oblomovo stiliaus neveiksnus ir silpnavalis Borisas Raiskis ("Uola", 1869). Gončarovui pavyko sukurti labai tipiškos žmonių veislės įvaizdį, parodyti įprastą to meto socialinio gyvenimo reiškinį, kuris, pasiūlius literatūros kritikui N.A. Dobrolyubovo pavadinimas „Oblomovizmas“.

Amžiaus vidurys žymi pradžią literatūrinė veikla didžiausias rusų rašytojas, mąstytojas ir visuomenės veikėjas grafas Levas Tolstojus (1828-1910). Jo palikimas didžiulis. Titaniška Tolstojaus asmenybė – rusų kultūrai būdinga autoriaus figūra, kuriai literatūra buvo glaudžiai susijusi su visuomenine veikla, o išpažįstamos idėjos buvo skleidžiamos pirmiausia savo gyvenimo pavyzdžiu. Jau pirmuosiuose L.N. Tolstojus, išleistas šeštajame dešimtmetyje. 19-tas amžius ir tų, kurie jam atnešė šlovę (trilogija „Vaikystė“, „Vaikystė“, „Jaunystė“, Kaukazo ir Sevastopolio istorijos), pasirodė galingas talentas. 1863 metais buvo paskelbta istorija „Kazokai“, kuri tapo gairės savo darbe. Tolstojus priartėjo prie istorinio epinio romano „Karas ir taika“ (1863–1869) sukūrimo. Pats dalyvavimo Krymo kare ir Sevastopolio gynybos patirtis leido Tolstojui tiksliai pavaizduoti herojiškų 1812 metų įvykius. Romane sujungiama didžiulė ir įvairi medžiaga, jo ideologinis potencialas – neišmatuojamas. Šeimos gyvenimo nuotraukos, meilės linija, žmonių personažai susipina su didelės apimties drobėmis istorinių įvykių. Pasak L.N. Tolstojaus, pagrindinė romano mintis buvo „žmonių mintys“. Žmonės romane parodomi kaip istorijos kūrėjai, žmonių aplinka – kaip vienintelė tikra ir sveika dirva bet kuriam Rusijos žmogui. Kitas L.N. romanas. Tolstojus - "Ana Karenina" (1874-1876). Jame yra šeimos dramos istorija. Pagrindinis veikėjas kartu su meniniu šių laikų socialinių ir moralinių problemų supratimu. Trečiasis didysis didžiojo rašytojo romanas – „Prisikėlimas“ (1889–1899), R. Rollando vadinamas „vienu gražiausių eilėraščių apie žmogaus atjautą“. antrosios pusės dramaturgija. pjesėmis atstovavo A.N. Ostrovskis („Mūsiškiai – įsikurkime“, „Pelninga vieta“, „Balzaminovo vedybos“, „Perkūnija“ ir kt.) ir A.V. Suchovo-Kobylinas (trilogija „Krečinskio vestuvės“, „Byla“, „Tarelkino mirtis“).

Svarbi vieta 70-ųjų literatūroje. paima M.E. Saltykovas-Ščedrinas, kurio satyrinis talentas didžiausia jėga pasireiškė „Miesto istorijoje“. Vienas geriausių M.E. Saltykovas-Ščedrinas „Ponas Golovlevas“ pasakoja apie laipsnišką šeimos iširimą ir žemės savininkų Golovlevų išnykimą. Romane parodomas melas ir absurdas, slypintis kilmingos šeimos santykiuose, kurie galiausiai atveda juos į mirtį.

Fiodoras Michailovičius Dostojevskis (1821-1881) buvo nepralenkiamas psichologinio romano meistras. Dostojevskio genialumas pasireiškė nepaprastu rašytojo gebėjimu atskleisti skaitytojui paslėptas, kartais siaubą keliančias, tikrai mistines žmogaus prigimties gelmes, siaubingas psichines katastrofas parodant įprasčiausioje aplinkoje („Nusikaltimas ir bausmė“, „Broliai Karamazovai“). , „Vargšai žmonės“, „Idiotas“).

XIX amžiaus antrosios pusės rusų poezijos viršūnė. buvo Nikolajaus Aleksejevičiaus Nekrasovo (1821-1878) darbas. Pagrindinė jo darbų tema buvo darbo žmonių vargų įvaizdis. Pristatyti jėga meninis žodis išsilavinusiam, klestinčiam skaitytojui, visa žmonių skurdo ir sielvarto gelmė, parodyti paprasto valstiečio didybę – tokia buvo N.A. Nekrasovas (eilėraštis „Kam gera gyventi Rusijoje“, 1866-1876) Poetas savo poetinę veiklą suprato kaip pilietinę pareigą tarnauti savo šaliai. Be to, N.A. Nekrasovas yra žinomas dėl savo leidyba. Jis leido žurnalus „Sovremennik“ ir „Otechestvennye Zapiski“, kurių puslapiuose pirmą kartą buvo publikuojami daugelio vėliau žinomų rusų rašytojų kūriniai. Nekrasovo „Sovremennik“ L. N. pirmą kartą paskelbė savo trilogijas „Vaikystė“, „Berniukas“, „Jaunystė“. Tolstojus paskelbė pirmąsias istorijas apie I. S. Buvo paskelbti Turgenevas, Gončarovas, Belinskis, Herzenas, Černyševskis.

...

Panašūs dokumentai

    Realizmas kaip istoriškai specifinė šių laikų meninės sąmonės forma. Prielaidos realizmo kūrimui ir formavimuisi Renesanso dailėje. Sandro Botticelli, Leonardo da Vinci ir Raphaelis Santi. Albrechto Dürerio ir Pieterio Brueghelio darbai.

    santrauka, pridėta 2009-12-04

    Romantizmas – opozicija klasicizmui ir meninio mąstymo forma XIX amžiuje, jo plitimas Europoje. Realizmas kaip meninis judėjimas, pakeitęs romantizmą. Impresionizmas: nauja meno kryptis. Kultūros raida Baltarusijoje.

    testas, pridėtas 2010-03-05

    Socialistinio realizmo kilmė kaip viena svarbiausių menines kryptis XX amžiaus mene. Populiarumas, ideologija, konkretumas kaip pagrindiniai socialistinio realizmo principai. Žymūs socialistinio realizmo menininkai.

    pristatymas, pridėtas 2011-03-28

    Trumpas socialistinio realizmo kaip meno krypties apibūdinimas 1920–1980 m. sovietinė visuomenė ir valstybės santvarką. Socialistinio realizmo apraiškos tapyboje, literatūroje, architektūroje ir kine, pagrindiniai jo atstovai.

    pristatymas, pridėtas 2013-06-16

    Meno kilmė ir reikšmė žmogaus gyvenimui. Morfologija menine veikla. Meninis įvaizdis ir stilius kaip meno buvimo būdai. Realizmas, romantizmas ir modernizmas meno istorijoje. Abstraktusis menas, pop menas šiuolaikiniame mene.

    santrauka, pridėta 2009-12-21

    Impresionizmas – nauja meno kryptis (E. Manet, C. Monet, O. Renoir, E. Degas ir kt.). Kritinis realizmas Europos šalių ir JAV mene, proletarinė ideologija. Postimpresionizmas – daiktų esmės perkėlimas, naudojant vaizdą kaip simbolį.

    santrauka, pridėta 2009-10-09

    Vachtangovo teatro režisūra. „Fantastinio realizmo“ termino atsiradimas. Aktoriaus tikėjimas tapti personažu. Vachtangovas kaip požiūrio į įvaizdį šalininkas iš formos pusės. Skirtumas tarp Stanislavskio „sistemos“ ir „Vachtangovo“ realizmo.

    santrauka, pridėta 2011-04-01

    Žmogaus estetinio pasaulio tyrinėjimo apibrėžimas, esmė ir formos. Koncepcija, meno rūšys. Meno funkcijos. Trys žmogaus pažinimo būdai. Meno prigimtis. „Meno“ samprata istorinėje raidoje. Tikrieji ir dvasiniai meno šaltiniai.

    ataskaita, pridėta 2008-11-23

    Pagrindinių analizės metodų aprašymas meno kūrinys. Simbolizmo ir modernumo vietos XX amžiaus pradžios Rusijos mene analizė. K. S. darbų pavyzdžiu. Petrovas-Vodkinas. Realizmo formavimosi rusų muzikoje bruožai M.I. Glinka.

    vadovas, pridėtas 2010-11-11

    Klasikos amžiaus pradžia Europos kultūros raidoje su klasikine vokiečių filosofija. „Auksinis“ meno amžius. George Sand ir Dickenso populiarumas. Pagrindinių tapybos, dailės, literatūros realizmo krypčių ir krypčių atstovai.


10. Realizmo formavimasis rusų literatūroje. Realizmas kaip literatūros kryptis I 11. Realizmas kaip meninis metodas. Idealo ir tikrovės, žmogaus ir aplinkos, subjektyvios ir objektyvios problemos
Realizmas yra tikras tikrovės vaizdavimas (tipiški personažai tipiškomis aplinkybėmis).
Realizmui iškilo uždavinys ne tik atspindėti tikrovę, bet ir prasiskverbti į rodomų reiškinių esmę, atskleidžiant jų socialinį sąlygotumą ir atskleidžiant istorinę prasmę, o svarbiausia – atkurti būdingas epochos aplinkybes ir veikėjus.
1823-1825 – sukuriami pirmieji realistiniai kūriniai. Tai Griboedovo „Vargas iš sąmojo“, Puškino „Eugenijus Oneginas“, „Borisas Godunovas“. 1940-aisiais realizmas atsistojo ant kojų. Ši era vadinama „auksiniu“, „brialiuoju“. Atsiranda literatūros kritika, kuri sukelia literatūrinę kovą ir siekį. Ir taip atsiranda raidės. visuomenė.
Vienas pirmųjų rusų rašytojų, laikiusių realizmą, buvo Krylovas.
kaip realizmas meninis metodas.
1. Idealas ir realybė – realistai susidūrė su užduotimi įrodyti, kad idealas yra tikras. Tai pats sunkiausias klausimas, nes realistiniuose darbuose šis klausimas nėra aktualus. Realistams reikia parodyti, kad idealo neegzistuoja (jie netiki jokiu idealu) – idealas yra tikras, todėl jo negalima pasiekti.
2. Žmogus ir aplinka – pagrindinė realistų tema. Realizmas prisiima visapusišką žmogaus vaizdavimą, o žmogus yra aplinkos produktas.
a) aplinka – itin išplėsta (klasių struktūra, socialinė aplinka, materialinis veiksnys, išsilavinimas, auklėjimas)
b) žmogus yra žmogaus sąveika su aplinka, žmogus yra aplinkos produktas.
3. Subjektyvus ir objektyvus. Realizmas yra objektyvus, tipiški personažai tipiškomis aplinkybėmis, parodo charakterį tipinėje aplinkoje. Skirtumas tarp autoriaus ir herojaus (A.S. Puškino „Aš ne Oneginas“) Realizme tik objektyvumas (be menininko duodamas reiškinių atkūrimas), nes. realizmas menui iškelia uždavinį ištikimai atkurti tikrovę.
„Atvira“ pabaiga – vienas svarbiausių realizmo ženklų.
Pagrindiniai realizmo literatūros kūrybinės patirties pasiekimai buvo socialinės panoramos platumas, gilumas ir tikrumas, istorizmo principas, naujas meninio apibendrinimo metodas (tipiškų ir kartu individualizuotų vaizdų kūrimas), psichologinės analizės gylis, vidinių psichologijos ir žmonių santykių prieštaravimų atskleidimas.
1782 m. pradžioje Fonvizinas draugams ir pažįstamiems perskaitė komediją „Požemis“, prie kurios jis dirbo daug metų. Su nauju spektakliu jis padarė tą patį, kaip ir su „Brigadininku“.
Buvusi Fonvizino pjesė buvo pirmoji komedija apie Rusijos papročius ir, pasak N.I. Panin, imperatorienė Jekaterina II buvo nepaprastai patenkinta. Ar tai bus su „Undergrowth“? Iš tiesų, The Undergrowth, pasak pirmojo biografo Fonvizino, P.A. Vyazemsky, autorius „Nebetriukšmauja, nesijuokia, o piktinasi ydomis ir be gailesčio ją stigmatizuoja, jei tai priverčia publiką juoktis iš piktnaudžiavimo ir kvailystės paveikslų, tai net tada siūlomas juokas nelinksmina iš giliau. ir dar apgailėtinus įspūdžius.
Puškinas žavėjosi Prostakovų šeimą nupiešusio teptuko ryškumu, nors „Pedantiškumo“ pėdsakų aptiko „Pravdinos“ ir „Starodum“ gėrybėse. Fonvizinas Puškinui yra linksmumo tiesos pavyzdys.
Kad ir kokie senamadiški ir apdairūs mums atrodytų Fonvizino herojai iš pirmo žvilgsnio, jų neįmanoma išskirti iš pjesės. Juk tada komedijoje išnyksta judėjimas, gėrio ir blogio akistata, niekšiškumas ir kilnumas, nuoširdumas ir veidmainystė, aukšto dvasingumo žvėriškumas. Fonvizino „Pomiškis“ sukurtas remiantis tuo, kad prostakovų pasaulis iš Skotininų – neišmanėlių, žiaurių, narciziškų žemvaldžių – nori pajungti visą jo gyvenimą, pasisavinti neribotos valdžios teisę tiek baudžiauninkams, tiek kilmingiems žmonėms, kuriems priklauso Sofija ir jos sužadėtinis, narsus karininkas Milonas; Sofijos dėdė, Petro laikų idealų žmogus, Starodumas; įstatymų sergėtojas, pareigūnas Pravdinas. Komedijoje du pasauliai susiduria su skirtingais poreikiais, gyvenimo stiliais ir kalbos modeliais, su skirtingais idealais. Starodumas ir Prostakovas atviriausiai išreiškia iš esmės nesuderinamų stovyklų pozicijas. Herojų idealai aiškiai matomi taip, kaip jie nori matyti savo vaikus. Prisiminkime Prostakovą Mitrofano pamokoje:
"Prostakovas. Labai džiaugiuosi, kad Mitrofanuška nemėgsta žengti į priekį... Jis meluoja, mano širdies draugas. Pinigų rado - su niekuo nesidalina.. Imk viską sau, Mitrofanuška. Nestudijuok šito kvailo mokslo!
O dabar prisiminkime sceną, kai Starodumas kalba su Sofija:
„Starodumas. Ne turtuolis, kuris skaičiuoja pinigus, kad juos paslėptų skrynioje, o tas, kuris skaičiuoja savyje perteklių, kad padėtų tam, kas neturi to, ko jam reikia... Bajoras... tai laikytų pirmuoju negarbė nieko nedaryti: yra žmonių, kuriems galima padėti, yra Tėvynei, kuriai tarnauti.
Komedija, Šekspyro žodžiais tariant, yra „nesuderinama jungtis“. „Pomiškio“ komedija yra ne tik tame, kad ponia Prostakova juokingai, spalvingai bara, kaip gatvės prekeivė, kad jos brolio mėgstamiausia vieta – tvartas su kiaulėmis, kad Mitrofanas – rijūnas: vos pailsėjęs nuo gausybės. vakarienė, jis jau penktą ryto suvalgė bandelę. Šis vaikas, kaip mano Prostakova, yra „gležno kūno sudėjimo“, neapsunkintas nei protu, nei užsiėmimu, nei sąžine. Žinoma, juokinga žiūrėti ir klausytis, kaip Mitrofanas arba pasidaro drovus prieš Skotinino kumščius ir slepiasi už auklės Eremejevnos nugarų, tada su kvaila svarba ir suglumęs kalba apie duris „kas yra būdvardis“ ir „kas yra Daiktavardis.“ Tačiau „Paauglyse“ yra gilesnė komedija, vidinė: grubumas, kuris nori atrodyti gražiai, godumas, apimantis dosnumą, neišmanymas, kuris teigia esąs išsilavinęs.
Komiksas paremtas absurdu, formos ir turinio neatitikimu. Varganas, primityvus Skotininų ir Prostakovų pasaulis „Pamiškyje“ nori prasiveržti į kilmingųjų pasaulį, pasisavinti jo privilegijas, užvaldyti viską. Blogis nori paimti gėrį ir veikia labai energingai, įvairiai.
Pasak dramaturgo, baudžiava – nelaimė patiems dvarininkams. Įpratusi su visais grubiai elgtis, Prostakova negaili ir artimųjų. Jos prigimties pagrindas sustos jos valia. Pasitikėjimas savimi girdimas kiekvienoje Skotinino kopijoje, neturinčioje jokių nuopelnų. Nelankstumas, smurtas tampa patogiausiu ir pažįstamu feodalų ginklu. Todėl pirmasis jų impulsas – priversti Sofiją susituokti. Ir tik supratusi, kad Sofija turi stiprių užtarėjų, Prostakova pradeda gelti ir bando mėgdžioti kilnių žmonių toną.
Komedijos pabaigoje arogancija ir paslaugumas, šiurkštumas ir pasimetimas padaro Prostakovą tokią apgailėtiną, kad Sofija ir Starodumas pasiruošę jai atleisti. Dvarininko autokratija išmokė ją netoleruoti jokių prieštaravimų, nepripažinti jokių kliūčių.
Tačiau gerieji Fonvizino herojai gali laimėti komedijoje tik dėl aštraus valdžios įsikišimo. Jei Pravdinas nebūtų buvęs toks atkaklus įstatymų sergėtojas, nebūtų gavęs laiško iš gubernatoriaus, viskas būtų susiklostę kitaip. Fonvizinas buvo priverstas dangstyti satyrinį komedijos šmaikštumą tikėdamasis teisėtos valdžios. Gogolio veikale „Generaliniame inspektore“ jis netikėtai įsikišus iš viršaus perkerta Gordijaus blogio mazgą. Bet išgirdome Starodumo pasakojimą apie tikrą gyvenimą ir Chlestakovo plepalus apie Peterburgą. Sostinė ir atokūs provincijos kampeliai iš tikrųjų yra daug arčiau, nei gali pasirodyti iš pirmo žvilgsnio. Minties apie atsitiktinę gėrio pergalę kartumas suteikia komedijai tragišką atspalvį.
Spektaklį sugalvojo D.I. Fonvizinas kaip komedija viena iš pagrindinių nušvitimo eros temų – kaip komedija apie švietimą. Tačiau vėliau rašytojo ketinimas pasikeitė. Komedija „Paaugliai“ yra pirmoji Rusijos socialinė-politinė komedija, kurioje švietimo tema siejama su kritiniais klausimais XVIII a.
Pagrindinės temos;
1. baudžiavos tema;
2. autokratinės valdžios, Jekaterinos II eros despotiško režimo pasmerkimas;
3. ugdymo tema.
Pjesės meninio konflikto ypatumas tas, kad su Sofijos įvaizdžiu siejamas meilės ryšys pasirodo esąs pavaldus socialiniam-politiniam konfliktui.
Pagrindinis komedijos konfliktas – kova tarp šviesuolių (Pravdino, Starodumo) ir feodalų (dvarininkų Prostakovų, Skotinino).
„Pomiškis“ – ryškus, istoriškai tikslus XVIII amžiaus Rusijos gyvenimo vaizdas. Šią komediją galima laikyti vienu pirmųjų socialinių tipų paveikslų rusų literatūroje. Pasakojimo centre yra aukštuomenė, glaudžiai susijusi su baudžiauninkais ir aukščiausia valdžia. Tačiau tai, kas vyksta Prostakovų namuose, yra rimtesnių socialinių konfliktų iliustracija. Autorius brėžia paralelę tarp dvarininkės Prostakovos ir aukšto rango bajorų (jie, kaip ir Prostakova, neturi pareigos ir garbės idėjų, trokšta turto, tarnystės bajorams ir stumdosi silpnuosius).
Fonvizino satyra nukreipta prieš specifinę Jekaterinos II politiką. Jis veikia kaip tiesioginis Radiščevo respublikinių idėjų pirmtakas.
Pagal žanrą „Undergrowth“ – komedija (spektaklyje daug komiškų ir farsiškų scenų). Bet autoriaus juokas suvokiamas kaip ironija, nukreipta prieš dabartinę tvarką visuomenėje ir valstybėje.

Meninių vaizdų sistema

Ponios Prostakovos atvaizdas
Suvereni savo dvaro šeimininkė. Ar valstiečiai teisūs, ar neteisingi, šis sprendimas priklauso tik nuo jo savivalės. Apie save ji sako, kad „rankų nekelia: bariasi, tada kariauja, o ant to laikosi namai“. Pavadindama Prostakovą „niekingu įniršiu“, Fonvizin teigia, kad ji jokiu būdu nėra bendros taisyklės išimtis. Ji neraštinga, jos šeimoje studijuoti buvo laikoma kone nuodėme ir nusikaltimu.
Ji pripratusi prie nebaudžiamumo, savo valdžią iš baudžiauninkų pratęsia savo vyrui Sofijai, Skotininui. Tačiau ji pati yra vergė, neturinti savigarbos, pasirengusi pagirti stipriausiuosius. Prostakova – tipiška neteisėtumo ir savivalės pasaulio atstovė. Ji yra pavyzdys, kaip despotizmas žmoguje žlugdo žmogų ir griauna socialinius žmonių ryšius.
Taraso Skotinino įvaizdis
Tas pats paprastas žemės savininkas, kaip ir jo sesuo. Su juo „kiekviena kaltė kalta“, niekas geriau nei Skotininas negali nuplėšti valstiečių. Skotinino įvaizdis yra pavyzdys, kaip „žvėriškos“ ir „gyvulinės“ žemumos ima viršų. Jis dar žiauresnis baudžiauninkas nei jo sesuo Prostakova, o kiaulės jo kaime gyvena daug geriau nei žmonės. – Argi bajoras nėra laisvas, kada nori, mušti tarną? - jis palaiko savo seserį, kai ji pateisina savo žiaurumus remdamasi Dekretu dėl bajorų laisvės.
Skotininas leidžia savo seseriai žaisti kaip berniukas; jis yra pasyvus santykiuose su Prostakova.
Starodumo vaizdas
Jis nuosekliai išdėsto „sąžiningo žmogaus“ požiūrį į šeimos dorovę, apie bajoro pareigas, užsiima civiliniais reikalais ir karine tarnyba. Starodumo tėvas tarnavo Petrui I, sūnų augino „taip, kaip tada“. Išsilavinimas davė „geriausia tam šimtmečiui“.
Starodumas, išnaudojęs savo energiją, nusprendė visas savo žinias skirti savo dukterėčiai, mirusios sesers dukrai. Pinigų uždirba ten, kur „į sąžinę nekeičia“ – Sibire.
Jis moka dominuoti pats, nieko nedaro neapgalvotai. „Starodum“ yra spektaklio „smegenys“. „Starodum“ monologuose išreiškiamos nušvitimo idėjos, kurias išpažįsta autorius.

Rašymas
Ideologinis ir moralinis D.I. Fonvizin "Požemis"

Klasicizmo estetika, įpareigota griežtai laikytis aukštųjų ir žemųjų žanrų hierarchijos, aiškiai suskirstė herojus į teigiamus ir neigiamus. Komedija „Požemis“ buvo sukurta būtent pagal šio literatūrinio judėjimo kanonus, o mus, skaitytojus, iškart pribloškia veikėjų priešprieša pagal jų gyvenimo pažiūros ir moralines dorybes.
Tačiau D.I. Fonvizinas, išlaikydamas tris dramos vienybes (laikas, vieta, veiksmas), vis dėlto iš esmės nukrypsta nuo klasicizmo reikalavimų.
Spektaklis „Požemis“ – tai ne tik tradicinė komedija, kuri paremta meilės konfliktu. Nr. „Požemis“ – novatoriškas kūrinys, pirmasis tokio pobūdžio ir prasidėjęs, kad rusų dramaturgijoje prasidėjo naujas raidos etapas. Čia meilės santykiai su Sofija nustumiami į antrą planą, pasiduodantys pagrindiniam socialiniam ir politiniam konfliktui. D.I.Fonvizinas, kaip Apšvietos rašytojas, manė, kad menas visuomenės gyvenime turi atlikti moralinę ir auklėjamąją funkciją. Iš pradžių, sumanęs spektaklį apie bajorų auklėjimą, autorius dėl istorinių aplinkybių komedijoje pakyla iki opiausių to meto klausimų: autokratinės valdžios despotizmo, baudžiavos. Švietimo tema, žinoma, spektaklyje skamba, bet kaltinanti. Autorius nepatenkintas Kotrynos valdymo epochoje egzistavusia „nepilnamečių“ švietimo ir auklėjimo sistema. Jis priėjo prie išvados, kad pats blogis slypi feodalinėje santvarkoje, ir pareikalavo kovoti su šiuo dumblu, dėdamas viltis į „apšviestą“ monarchiją ir pažangiąją bajorų dalį.
Starodumas pasirodo komedijoje „Požemis“ kaip nušvitimo ir švietimo pamokslininkas. Be to, jo supratimas apie šiuos reiškinius yra autoriaus supratimas. Starodumas savo siekiuose nėra vienas. Jam pritaria Pravdinas ir, man regis, šioms pažiūroms pritaria ir Milonas bei Sofija.
ir tt................

Realizmo atsiradimo istorija:

Savo istoriškai specifine prasme terminas Realizmas nurodo XVIII amžiuje atsiradusią literatūros ir meno kryptį, kuri pasiekė visapusišką atskleidimą ir suklestėjimą XIX amžiaus kritiniame realizme. ir toliau vystantis kovoje ir sąveikoje su kitomis sritimis XX a. (iki šių dienų).

Realizmo, kaip savarankiškos krypties, prologas buvo Renesanso menas („Renesanso realizmas“), iš kurio per Europos tapyba XVII a., „Apšvietos realizmas“ XVIII a. gijos driekiasi iki XIX amžiaus realizmo, kai literatūroje ir vaizduojamajame mene iškilo ir buvo suformuluota realizmo samprata.

Realizmas XIX a buvo atsakas į romantišką ir klasikinį idealizavimą, taip pat į visuotinai priimtų akademinių normų neigimą. Pasižymėjęs aštria socialine orientacija, jis buvo vadinamas kritiniu realizmu, tapęs aštrių socialinių problemų ir siekių įvertinti socialinio gyvenimo reiškinius atspindžiu mene. Pagrindiniai XIX amžiaus realizmo principai. tapo objektyviu esminių gyvenimo aspektų atspindžiu, sujungtu su autoriaus idealo aukštumu ir tiesa; tipiškų personažų ir situacijų atkūrimas su jų meninės individualizacijos išbaigtumu; pirmenybė teikiama „paties gyvybės formų“ vaizdavimo būdams, kuriuose vyrauja „asmenybės ir visuomenės“ problema.

Realizmas XX amžiaus kultūroje. būdingas naujų sąsajų su tikrove ieškojimas, originalūs kūrybiniai sprendimai ir meninės raiškos priemonės. Jis ne visada pasirodo gryna forma, dažnai susipina į sudėtingą mazgą su priešingomis srovėmis – simbolika, religine mistika, modernizmu.

Realizmo savybės:

Pagrindiniai XIX ir XX amžių realizmo principai: objektyvus esminių gyvenimo aspektų atspindys kartu su autoriaus idealo aukštumu ir tiesa; tipinių personažų, konfliktų, situacijų atkūrimas su jų meninės individualizacijos išbaigtumu (t. y. tiek tautinių, istorinių, socialinių ženklų, tiek fizinių, intelektualinių ir dvasinių bruožų sukonkretinimas); pirmenybė „paties gyvybės formų“ vaizdavimo būdams, bet kartu su sąlyginių formų (mito, simbolio, parabolės, grotesko) vartojimu, ypač XX amžiuje; vyraujantis susidomėjimas „asmenybės ir visuomenės“ problema (ypač neišvengiama socialinių dėsnių ir moralinio idealo, asmeninio ir masinio, mitologizuotos sąmonės konfrontacija).

Realizmo atstovai įvairiuose XIX–XX a.

Gustave'as Courbet, Honore'as Daumier'as, Jeanas-Francois Milletas, Ilja Repinas, Vasilijus Perovas, Ivanas Kramskojus, Vasilijus Surikovas, Rockwellas Kentas, Diego Rivera, Andre Fougeronas, Borisas Taslitskis, Stendhalas, V. E. Makovskis, O. Balzacas, C. Dickensas, G. Flaubertas, L. N. Tolstojus, FM Dostojevskis, M. Tvenas, A. P. Čechovas, T. Mannas, W. Faulkneris, A. S. Solženicynas, G. Courbet, parlamentaras Musorgskis, M. S. Ščepkinas, K. S. Stanislavskis.

Realizmo pavyzdžiai:

Realizmas – tai literatūros ir meno kryptis, teisingai ir tikroviškai atspindinti tipiškus tikrovės bruožus, kurioje nėra įvairių iškraipymų ir perdėjimų. Ši kryptis sekė romantizmu ir buvo simbolizmo pirmtakas.

Ši kryptis atsirado 19 amžiaus 30-aisiais ir pasiekė piką jo viduryje. Jo pasekėjai griežtai neigė naudojimą literatūros kūriniai bet kokios sudėtingos gudrybės, mistiškos tendencijos ir personažų idealizavimas. Pagrindinis šios krypties literatūroje bruožas – meniškas realaus gyvenimo vaizdavimas, padedant paprastiems ir žinomiems skaitytojams vaizdų, kurie jiems yra kasdienybė (giminaičiai, kaimynai ar pažįstami).

(Aleksejus Jakovlevičius Voloskovas „Prie arbatos stalo“)

Rašytojų realistų kūryba išsiskiria gyvenimiška pradžia, net jei jų siužetui būdingas tragiškas konfliktas. Vienas pagrindinių šio žanro bruožų – autorių siekis jos raidoje atsižvelgti į supančią tikrovę, atrasti ir aprašyti naujus psichologinius, socialinius ir socialinius santykius.

Romantizmą pakeitė realizmas charakteristikos menas, siekiantis rasti tiesą ir teisingumą, norintis pakeisti pasaulį geresnė pusė. Pagrindiniai realistų autorių kūrinių veikėjai savo atradimus ir išvadas daro po ilgo mąstymo ir gilios savistabos.

(Žuravlevas Firsas Sergejevičius „Prieš vestuves“)

Kritinis realizmas vystosi beveik vienu metu Rusijoje ir Europoje (maždaug 30–40 XIX a.) ir netrukus išryškėja kaip pagrindinė literatūros ir meno tendencija visame pasaulyje.

Prancūzijoje literatūrinis realizmas pirmiausia siejamas su Balzako ir Stendhalio vardais, Rusijoje – su Puškinu ir Gogoliu, Vokietijoje – su Heinės ir Buchnerio vardais. Visi jie literatūrinėje kūryboje patiria neišvengiamą romantizmo įtaką, tačiau pamažu nuo jos tolsta, atsisako tikrovės idealizavimo ir pereina prie platesnio socialinio fono, kuriame vyksta pagrindinių veikėjų gyvenimas, vaizdavimo.

Realizmas XIX amžiaus rusų literatūroje

Pagrindinis rusų realizmo pradininkas XIX amžiuje yra Aleksandras Sergejevičius Puškinas. Jo darbuose" kapitono dukra“,„ Eugenijus Oneginas “,„ Belkino pasakos “,„ Borisas Godunovas “,„ Bronzinis raitelis “, jis subtiliai fiksuoja ir meistriškai perteikia pačią viso ko esmę. svarbius įvykius Rusijos visuomenės gyvenime, atstovaujama jo talentingo plunksnos visa jo įvairove, spalvingumu ir nenuoseklumu. Po Puškino daugelis to meto rašytojų atėjo į realizmo žanrą, gilindami savo herojų emocinių išgyvenimų analizę ir vaizduodami jų sudėtingą vidinį pasaulį (Lermontovo „Mūsų laikų herojus“, „Generalinis inspektorius“ ir „ Mirusios sielos» Gogolis).

(Pavelas Fedotovas „Išrankioji nuotaka“)

Įtempta socialinė ir politinė padėtis Rusijoje valdant Nikolajui I sukėlė didelį progresyvų susidomėjimą paprastų žmonių gyvenimu ir likimu. visuomenės veikėjai tą kartą. Tai pažymima vėlesniuose Puškino, Lermontovo ir Gogolio darbuose, taip pat Aleksejaus Kolcovo poetinėse eilutėse ir vadinamosios „natūralios mokyklos“ autorių darbuose: I.S. Turgenevas (apsakymų ciklas „Medžiotojo užrašai“, apsakymai „Tėvai ir sūnūs“, „Rudinas“, „Asja“), F.M. Dostojevskis („Vargšai žmonės“, „Nusikaltimas ir bausmė“), A.I. Herzenas („Vagiingoji šarka“, „Kas kaltas?“), I.A. Gončarova („Įprastoji istorija“, „Oblomovas“), A.S. Gribojedovas „Vargas iš sąmojų“, L.N. Tolstojus ("Karas ir taika", "Ana Karenina"), A. P. Čechovas (apsakymai ir pjesės " Vyšnių sodas“,„ Trys seserys “,„ Dėdė Vania “).

XIX amžiaus antrosios pusės literatūrinis realizmas buvo vadinamas kritiniu, pagrindinis jo kūrinių uždavinys buvo išryškinti esamas problemas, iškelti žmogaus ir visuomenės, kurioje jis gyvena, sąveikos klausimus.

Realizmas XX amžiaus rusų literatūroje

(Nikolajus Petrovičius Bogdanovas-Belskis „Vakaras“)

Rusiškojo realizmo likimo lūžis buvo XIX–XX amžių sandūra, kai ši tendencija ištiko krizę ir garsiai pasiskelbė naujas kultūros reiškinys – simbolika. Tada atsirado nauja atnaujinta rusiškojo realizmo estetika, kurioje pagrindine žmogaus asmenybę formuojančia aplinka dabar buvo laikoma pati istorija ir jos globalūs procesai. pradžios realizmas atskleidė visą žmogaus asmenybės formavimosi kompleksiškumą, formavosi veikiant ne tik socialiniams veiksniams, pati istorija veikė kaip tipiškų aplinkybių, kurių agresyvioje įtakoje pagrindinis veikėjas, kūrėjas. nukrito.

(Borisas Kustodijevas „D.F. Bogoslovskio portretas“)

Dvidešimtojo amžiaus pradžios realizme yra keturios pagrindinės srovės:

  • Kritinis: tęsia XIX amžiaus vidurio klasikinio realizmo tradiciją. Kūriniuose akcentuojamas socialinis reiškinių pobūdis (A.P. Čechovo ir L.N. Tolstojaus kūryba);
  • Socialistinė: parodo istorinę ir revoliucinę realaus gyvenimo raidą, atlieka konfliktų analizę klasių kovos sąlygomis, atskleidžia pagrindinių veikėjų charakterių esmę ir jų veiksmus, padarytus kitų labui. (M. Gorkio „Motina“, „Klimo Samgino gyvenimas“, dauguma sovietinių autorių kūrinių).
  • Mitologinis: realių gyvenimo įvykių apmąstymas ir permąstymas per garsių mitų ir legendų siužetų prizmę (L.N.Andrejevas „Judas Iskarijotas“);
  • Natūralizmas: itin teisingas, dažnai neišvaizdus, ​​detalus tikrovės vaizdavimas (A.I. Kuprinas „Duobė“, V.V. Veresajevas „Gydytojo užrašai“).

Realizmas užsienio literatūroje XIX–XX a

vidurio Europoje pradinis kritinio realizmo formavimosi etapas siejamas su Balzako, Stendhalio, Berangerio, Flauberto, Maupassant kūryba. Merimee Prancūzijoje, Dickensas, Thackeray, Brontë, Gaskell Anglijoje, Heine ir kitų revoliucinių poetų poezija Vokietijoje. Šiose šalyse XIX amžiaus 30-aisiais augo įtampa tarp dviejų nesutaikomų klasinių priešų: buržuazijos ir darbo judėjimo, įvairiose buržuazinės kultūros sferose vyko pakilimo laikotarpis, gamtos moksle buvo padaryta nemažai atradimų. ir biologija. Šalyse, kuriose susiklostė ikirevoliucinė padėtis (Prancūzija, Vokietija, Vengrija), atsiranda ir vystosi Markso ir Engelso mokslinio socializmo doktrina.

(Julienas Dupre „Sugrįžimas iš laukų“)

Dėl sudėtingų kūrybinių ir teorinių debatų su romantizmo pasekėjais kritiški realistai perėmė geriausias progresyvias idėjas ir tradicijas: įdomias istorines temas, demokratiją, tendencijas. folkloras, progresyvus kritinis patosas ir humanistiniai idealai.

pradžios realizmas, išgyvenęs geriausių kritinio realizmo „klasikų“ atstovų (Flaubert, Maupassant, France, Shaw, Rolland) kovą su naujų nerealistiškų literatūros ir meno krypčių (dekadanso, impresionizmo) tendencijomis. , natūralizmas, estetizmas ir kt.) įgyja naujų specifinių bruožų. Jis nurodo socialiniai reiškiniai realus gyvenimas, aprašoma socialinė žmogaus charakterio motyvacija, atskleidžiama individo psichologija, meno likimas. Meninės tikrovės modeliavimas remiasi filosofinėmis idėjomis, autoriaus požiūris pirmiausia suteikiamas intelektualiai aktyviam kūrinio suvokimui jį skaitant, o vėliau – emociniam. Klasikinis intelektualaus realistinio romano pavyzdys – kūriniai vokiečių rašytojas Thomaso Manno „Stebuklingasis kalnas“ ir „Nuotykių ieškotojo Felikso Krulio išpažintis“, dramaturgija Bertolto Brechto.

(Robertas Kohleris „Streikas“)

XX amžiaus autoriaus realisto kūryboje sustiprėja ir gilėja dramatiška linija, daugiau tragiškumo (kūrybiškumo). Amerikos rašytojas Scotto Fitzgeraldo „Didysis Getsbis“, „Tender is the Night“), ypatingas susidomėjimas vidiniu žmogaus pasauliu. Bandymai pavaizduoti sąmoningas ir nesąmoningas žmogaus gyvenimo akimirkas veda prie naujo atsiradimo. literatūrinis prietaisas, artimas modernizmui, vadinamas „sąmonės srautu“ (Anna Zegers, W. Koeppen, Y. O'Neill darbai). Natūralistiniai elementai atsiranda tokių amerikiečių realistų rašytojų, kaip Theodore'as Dreiseris ir Johnas Steinbeckas, darbuose.

Dvidešimtojo amžiaus realizmas turi ryškią gyvenimą patvirtinančią spalvą, tikėjimą žmogumi ir jo jėgomis, tai pastebima amerikiečių rašytojų realistų Williamo Faulknerio, Ernesto Hemingvėjaus, Jacko Londono, Marko Tveno darbuose. Romain Rolland, John Galsworthy, Bernard Shaw, Ericho Maria Remarque kūriniai sulaukė didelio populiarumo XIX amžiaus pabaigoje ir XX amžiaus pradžioje.

Realizmas tebeegzistuoja kaip šiuolaikinės literatūros tendencija ir yra viena svarbiausių demokratinės kultūros formų.

Pranešimas tema "Realizmas kaip literatūros ir meno tendencija" literatūroje powerpoint formatu. Erdvėje pristatyme moksleiviams pateikiama informacija apie realizmo, kaip literatūrinio judėjimo, principus, ypatybes, formas, raidos etapus.

Fragmentai iš pristatymo

Literatūriniai metodai, kryptys, srovės

  • meninis metodas- tai yra tikrovės reiškinių, jų vertinimo ypatybių ir meninio įkūnijimo originalumo atrankos principas.
  • Literatūrinė kryptis- tai metodas, kuris tampa dominuojančiu ir įgauna ryškesnių bruožų, susijusių su epochos ypatybėmis ir kultūros tendencijomis.
  • Literatūrinė srovė- idėjinės ir teminės vienybės, siužetų, personažų, kalbos homogeniškumo pasireiškimas kelių tos pačios epochos rašytojų kūryboje.
  • Literatūros metodai, kryptys ir kryptys: klasicizmas, sentimentalizmas, romantizmas, realizmas, modernizmas (simbolizmas, akmeizmas, futurizmas)
  • Realizmas- literatūros ir meno kryptis, iškilusi XVIII amžiuje, pasiekusi visapusišką atskleidimą ir suklestėjimą XIX amžiaus kritiniame realizme ir toliau besivystanti kovoje ir sąveikoje su kitomis sritimis XX amžiuje (iki šių dienų) .
  • Realizmas- tikras, objektyvus tikrovės atspindys specifinėmis priemonėmis, būdingomis vienai ar kitai meninės kūrybos rūšiai.

realizmo principai

  1. Realybės faktų tipizavimas, t.y., anot Engelso, „be detalių tikrumo, teisingas tipiškų veikėjų atkūrimas tipiškomis aplinkybėmis“.
  2. Parodantis gyvybės vystymąsi ir prieštaravimus, kurie pirmiausia yra socialinio pobūdžio.
  3. Noras atskleisti gyvenimo reiškinių esmę, neribojant temų ir siužetų.
  4. Moralinio ieškojimo ir auklėjamojo poveikio siekimas.

Ryškiausi realizmo atstovai rusų literatūroje:

A.N.Ostrovskis, I.S.Turgenevas, I.A.Gončarovas, M.E.Saltykovas-Ščedrinas, L.N.Tolstojus, F.M.Dostojevskis, A.P.Čechovas, M.Gorkis, I.Buninas, V.Majakovskis, M.Bulgakovas, M.S.S.Jesženicinas ir S. kiti.

  • Pagrindinė nuosavybė- per tipizavimą atspindi gyvenimą vaizdiniais, atitinkančiais paties gyvenimo reiškinių esmę.
  • Pagrindinis meniškumo kriterijus- ištikimybė tikrovei; betarpiško vaizdo autentiškumo siekimas, gyvybės „atkūrimas“ „pačiomis gyvybės formomis“. Pripažįstama menininko teisė be jokių apribojimų aprėpti visas gyvenimo sritis. Daug įvairių meno formų.
  • Rašytojo realisto uždavinys- stenkitės ne tik pagauti gyvenimą visose jo apraiškose, bet ir suprasti ją, suprasti dėsnius, kuriais vadovaujantis ji juda ir kurie ne visada išeina; būtina, žaidžiant atsitiktinumus, pasiekti tipus - ir visa tai visada išlikti ištikimam tiesai, nesitenkinti paviršutinišku tyrinėjimu, vengti pasekmių ir melo.

Realizmo bruožai

  • Noras plačiai aprėpti tikrovę jos prieštaravimuose, giliuose modeliuose ir raidoje;
  • Potraukis žmogaus įvaizdžiui sąveikaujant su aplinka:
    • veikėjų vidinis pasaulis, jų elgesys neša laiko ženklus;
    • daug dėmesio skiriama to meto socialinei aplinkai;
  • Universalumas žmogaus įvaizdyje;
  • Socialinis ir psichologinis determinizmas;
  • Istorinis požiūris į gyvenimą.

Realizmo formos

  • Apšvietos realizmas
  • kritinis realizmas
  • socialistinis realizmas

Vystymosi etapai

  • Apšvietos realizmas(D.I. Fonvizinas, N.I. Novikovas, A.N. Radiščevas, jaunasis I.A. Krylovas); „sinkretinis“ realizmas: realistinių ir romantiškų motyvų derinys, dominuojantis realistiniam (A.S. Gribojedovas, A.S. Puškinas, M. Ju. Lermontovas);
  • kritinis realizmas- kaltinamoji kūrinių orientacija; lemiamas romantinės tradicijos lūžis (I.A.Gončarovas, I.S.Turgenevas, N.A.Nekrasovas, A.N.Ostrovskis);
  • socialistinis realizmas– persmelktas revoliucinės tikrovės ir socialistinio pasaulio virsmo jausmo (M. Gorkis).

Realizmas Rusijoje

Atsirado XIX a. Spartus vystymasis ir ypatingas dinamiškumas.

Rusiško realizmo bruožai:
  • Aktyvus socialinių-psichologinių, filosofinių ir moralinių klausimų vystymas;
  • Išreikštas gyvybę patvirtinantis charakteris;
  • Ypatingas dinamiškumas;
  • Sintetiškumas (glaudesnis ryšys su ankstesniu literatūros epochos ir kryptys: nušvitimas, sentimentalizmas, romantizmas).

XVIII amžiaus realizmas

  • persmelktas apšvietos ideologijos dvasios;
  • pirmiausia tvirtinama prozoje;
  • apibrėžiantis literatūros žanras yra romanas;
  • už romano atsiranda buržuazinė arba smulkiaburžuazinė drama;
  • atkūrė šiuolaikinės visuomenės kasdienybę;
  • atspindėjo jo socialinius ir moralinius konfliktus;
  • veikėjų įvaizdis jame buvo tiesmukas ir pakluso moraliniams kriterijams, ryškiai skyrusiems dorybę ir ydą (tik kai kuriuose kūriniuose asmenybės įvaizdis išsiskyrė sudėtingumu ir dialektiniu nenuoseklumu (Fieldingas, Sternas, Diderot).

kritinis realizmas

kritinis realizmas pabaigoje Vokietijoje iškilusi tendencija (E. Becher, G. Driesch, A. Wenzl ir kt.), kuri specializuojasi teologinėje interpretacijoje. šiuolaikinis gamtos mokslas(bando žinias suderinti su tikėjimu ir įrodyti mokslo „nenuoseklumą“ ir „ribotumą“).

Kritinio realizmo principai
  • kritinis realizmas žmogaus ir aplinkos santykius vaizduoja naujai
  • žmogaus charakteris atsiskleidžia organiškame ryšyje su socialinėmis aplinkybėmis
  • gilios socialinės analizės objektas buvo vidinis žmogaus pasaulis (todėl kritinis realizmas kartu tampa ir psichologiniu)

socialistinis realizmas

socialistinis realizmas- viena svarbiausių XX amžiaus meno krypčių; specialus meninis metodas (mąstymo tipas), paremtas žiniomis ir supratimu apie epochos gyvenimo tikrovę, kuri buvo suprantama kaip dinamiškai besikeičianti „revoliucinėje raidoje“.

Socialinio realizmo principai
  • Tautybė. Kūrinių herojai turi būti iš žmonių. Paprastai socialistinio realisto kūrinių herojais tapdavo darbininkai ir valstiečiai.
  • Vakarėlio dvasia. Atmesti autoriaus empiriškai rastą tiesą ir pakeisti ją partine tiesa; parodyti herojiškus darbus, naujo gyvenimo paieškas, revoliucinę kovą už šviesesnę ateitį.
  • Konkretumas. Realybės vaizde parodykite istorinės raidos procesą, kuris savo ruožtu turi atitikti istorinio materializmo doktriną (materija pirminė, sąmonė – antrinė).