Mityba ir sportas 

Pamokos „Socialinės grupės (didelės ir mažos)“ santrauka. Didelės socialinės grupės: klasifikacija, charakteristikos

– kiekybiškai neribota socialinė bendruomenė, turinti stabilias vertybes, elgesio normas ir socialinio reguliavimo mechanizmus (partijos, etninės grupės, pramonės ir pramonės bei visuomeninės organizacijos).

Didelės socialinės grupės turi struktūrinę ir funkcinę organizacijos formą. Jų nereikėtų painioti su masinėmis bendruomenėmis (jaunimo, moterų, vyrų, paauglių, profesinių bendruomenių).

Socialiniai ir psichologiniai didelės socialinės grupės gyvenimo reguliatoriai - centrinė valdžia, grupės sąmonė, papročiai Ir tradicijos. Didelė socialinė grupė pasižymi tam tikra psichine sandara, turi grupinę psichologiją.

Kiekvienoje didelėje socialinėje grupėje formuojasi grupinė sąmonė (partinė, klasinė, tautinė), grupinių idealų, vertybinių orientacijų, emocinių pirmenybių sistema. Atskiri stereotipiniai sąmonės elementai pereina į grupinės pasąmonės sferą („klasinis instinktas“). Šie grupiniai veiksniai reikšmingai įtakoja atitinkamo tipo asmenybės formavimąsi – tipiškus klasės, partijos, tautos atstovus ir pan.. Tokie asmenys tampa grupinių nuostatų ir stereotipų nešėjais, siūlomus elgesio modelius.

Didelės socialinės grupės formos žiniasklaida vieša nuomonė- grupės siekiai ir jausmai; vykdyti propagandą, skatinant grupės narius tam tikroms vertybinėms orientacijoms ir veiksmams.

Tarp didelių socialinių grupių įvairovės du iš jų yra istorinio proceso subjektai – etninės grupės ir klasės.

Arba etnosas(iš graikų etnos - gentis) - stabili socialinė bendruomenė, istoriškai susiformavusi tam tikroje teritorijoje, turinti stabilius kultūros bruožus, kalbą, psichinę sandarą, elgesio ypatybes, savo vienybės ir skirtumo nuo kitų panašių subjektų sąmonę. Istorinės raidos procese etninės grupės gali prarasti teritorijos vienybę, tačiau išlaikyti savo kalbą, elgesio normas, papročius, įpročius, kultūrą.

Etninės grupės išsiskiria kultūriniu vientisumu, turi etninę savimonę, kurios pagrindas yra visų tam tikros etninės grupės atstovų bendros kilmės, bendros jų protėvių istorinės patirties idėja.

Aukščiausiame vystymosi etape daugelis etninių grupių sudaro stabilų socialinį ir ekonominį vientisumą - tauta(iš lot. natio – žmonės).

Etninių bendrijų psichologijoje išsiskiria etninės grupės psichikos sandara - jos charakteris, temperamentas, papročiai, papročiai, stabilūs etniniai (nacionaliniai) jausmai.

Tarptautinei sąveikai būdingi suvokimai, sąlygoti istorinės žmonių praeities. Įprastais stereotipais pagrįsti etninių grupių nuopelnų vertinimai dažniausiai būna itin paviršutiniški. Dažnai jie sąlygojami suteikiant etnosui orientacines savybes.

Etnoso sąmonėje formuojasi- ypatinga pasaulėžiūrinė orientacija, lemianti jo sąveikos su aplinka ypatybes, pasirengimą tam tikru būdu suvokti etninio ir tarpetninio gyvenimo reiškinius, stereotipiškai suformuotą atsižvelgiant į išankstines idėjas apie kitų etninių bendruomenių psichines savybes. Remiantis šiomis idėjomis, vyksta socialinių bendruomenių poliarizacija pagal etnines linijas.

Tarpetninių konfliktų šaltinis daugeliu atvejų yra ne etniniai, o socialiniai-ekonominiai ir politiniai prieštaravimai. Tačiau tarpetninio konflikto augimas neišvengiamai apima neigiamus etninius stereotipus, didėjantį etnocentrizmą, aktualizuojama nacionalistinė ideologija. Kartu smarkiai apsunkinamas tarpetninių konfliktų sprendimas. Toks sureguliavimas įmanomas tik tuo atveju, jei bus skubiai patenkinti pagrindiniai konfliktuojančių šalių interesai, šalies lyderio taikos palaikymo padėtis, sumažinta tarpetninio konflikto objekto reikšmė.

Pagal didelių socialinių bendruomenių vietą ir socialinės gamybos sistemą jos skiriasi viešos klasės(iš lot. clasis – kategorija). Socialinių klasių egzistavimą sąlygoja socialinis darbo pasidalijimas, socialinių funkcijų diferenciacija, veiklos organizavimo ir vykdymo atskyrimas.

Skirtumai tarp klasių pasireiškia gyvenimo būdu, socialiniu-psichologiniu (lobis, tipiniai elgesio standartai. Kartu didelės socialinės grupės yra vienos visuomenės dalis ir turi bendrus konkrečios visuomenės bruožus, funkcionuojančius visų socialinių struktūrų socialinė partnerystė.Masinio negrupinio elgesio subjektai yra visuomenė ir masė.

Viešas- didelė socialinė žmonių grupė, turinti bendrų interesų, kuriai taikomas vienas emocinis-sąmonės reguliavimas, pagrįstas bendrais reikšmingais dėmesio objektais (mitingo, demonstracijų dalyviai, lektoriai, kultūros draugijų nariai). Įvairūs ekstremalūs įvykiai gali sukelti jos emocinį-impulsinį reguliavimą psichinės infekcijos pagrindu.

Svoris- daugybė žmonių, sudarančių amorfinį darinį, kurie paprastai neturi tiesioginių ryšių, tačiau juos vienija bendri stabilūs interesai. Masėje atsiranda specifinių socialinių ir psichologinių reiškinių: mada, subkultūra, masinis ažiotažas Mišios yra plačių politinių ir socialinių kultūrinių judėjimų objektas, įvairių žiniasklaidos priemonių auditorija, masinės kultūros kūrinių vartotojas. Masinės bendruomenės formuojasi visuose socialinės hierarchijos lygiuose ir išsiskiria didele įvairove (didelės ir mažos masės, stabilios ir situacinės, kontaktinės ir sklaidos).

Sąmoningas-reguliacinis didelių socialinių bendruomenių psichologijos komponentas yra socialinė sąmonė, o impulsyvusis-reguliacinis komponentas yra į masę panašūs reiškiniai (socialinė nuotaika, panika ir kt.).

visuomenės sąmonė- dvasinė visuomenės gyvenimo sritis, apibendrintas objektyvių jos egzistavimo sąlygų atspindys, istorinis socialinio gyvenimo tipas, dvasinių gairių sistema ir bendrosios socialinės vertybės. Galima išskirti ideologinį ir socialinį-psichologinį visuomenės sąmonės lygmenis. Socialinis-psichologinis socialinės sąmonės aspektas susideda iš visuomenės narių suvokimo ir emocinio išgyvenimo apie socialinius procesus ir santykius, kurie yra sutelkti į jų sąmonės lauką. Visuomenės sąmonės dėmesio lauką organizuoja tiek stabilūs veiksniai, tiek atsitiktinės aplinkybės (visuomenės sąmonės užvaldymas ekstremalia situacija, politinė kova ir pan.).

Visuomeninę tautos sąmonę lemia jos istorinė praeitis, etiniai socialiniai stereotipai, ilgaamžiškumas žmonių istorijoje, egzistavimo sąlygos, kultūrinės ir ekonominės tradicijos.

Visuomenės sąmonė – tai dvasiškai tarpininkaujamų, socialiai vertingų žmonių santykių su pasauliu ir savimi sistema, kylanti visuomenės gyvenimo procese. Socialinė sąmonė atspindi socialinę būtį, yra jos nulemta ir ją įtakoja.

Visuomenės sąmonę formuoja jos formų derinys – mokslas, socialinė-normatyvinė sfera (moralė, ideologija, teisė, politika), menas ir religija. Perėjusi tam tikrus socialinius-istorinius regioninės raidos etapus, visuomenės sąmonė šiuo metu formuojasi į visuotinė sąmonė.

Savotiška socialinė sąmonė masinė sąmonė. Ji visada siauresnė už socialinę sąmonę, o specializuotos tikrovės dvasinės asimiliacijos formos (mokslinės, etinės ir estetinės sampratos) lieka už jos ribų.

Masinei sąmonei būdingas fragmentiškumas, nenuoseklumas, padidėjęs dinamiškumas ir stereotipiškumas. Jo turinį lemia masinis susidomėjimas, visuomenės vertybės. Sąveikaudama su masine kultūra formuoja masinius elgesio stereotipus. Masinė sąmonė atitinka visuomenės nuomonę ir visuomenės nuotaiką, veikdama kaip tiesioginiai masinių elgesio formų reguliatoriai.

Vieša nuomonė- visuomenės sąmonės būsena, kurią sukelia įvairių socialinių visuomenės sluoksnių požiūris į tam tikrus įvykius. Visuomenės nuomonės turinį lemia paaštrėjęs domėjimasis aktualiomis, diskutuotinomis problemomis. Pagal struktūrą viešoji nuomonė gali būti monistinė (monizmas – iš graikų monos – vienas) ir pliuralistinė (daugybinė). Atsiradęs įvairiuose socialinės sąmonės lygiuose (moksle, ideologijoje, įprastoje sąmonėje), jis gali būti adekvatus ir neadekvatus tikrovei, turėti realių ir iliuzinių reprezentacijų.

Viešosios nuomonės adekvatumas priklauso nuo demokratinių laisvių išsivystymo visuomenėje, jos politinės kultūros. Demokratinėse visuomenėse viešoji nuomonė yra nuolatinis socialinio valdymo veiksnys, užtikrinantis jos raidos progresyvumą. Tuo pat metu specializuotos institucijos reguliariai atskleidžia viešąją nuomonę, visokeriopai palengvindamos jos laisvą raišką (referendumai, atrankinės apklausos, bandomieji garsai).

visuomenės nuotaika- emocinės socialinės psichologijos būklės ypatybės, įtakojančios impulsyvų masių elgesį; tam tikra jausmų ir proto būsena didelėje socialinėje grupėje, būtina socialinių ir politinių poslinkių sąlyga.

Pagal tikrovės įsisavinimo metodą išskiriama mokslinė ir įprastinė sąmonė, visuomenės nuotaikos.

Stabili norminio reguliavimo forma, paremta praeities etnoso patirtimi, yra papročiai. Papročiai veikia ir kaip elgesio normos, ir kaip socialinės kontrolės forma. Jie atlieka esamų socialinių santykių pašventinimo (sakralizacijos) funkciją. Muitinė yra pirmesnė už valstybinį teisinį reguliavimą. Tačiau ir dabar jie išlieka viena pagrindinių socialinio reguliavimo formų buityje, civiliniuose ritualuose.

Didelės grupės – tai visuomenės mastu egzistuojančios žmonių bendruomenės, kurios vystosi pagal socialinius-psichologinius masinės psichikos apraiškų šablonus ir, skirtingai nei mažos grupės, nereikalauja privalomų asmeninių kontaktų. Didelėse grupėse, kaip taisyklė, formuojasi visuotinai priimtos elgesio normos, kultūros vertybės ir tradicijos, bendra nuomonė ir masiniai judėjimai. Didelės grupės – tai klasės, socialiniai sluoksniai, etninės grupės (tautės ir tautybės), konfesijos, kartais didelės partijos ir visuomeninės organizacijos, amžiaus ir profesinės grupės ir kt.

Tradiciškai jų poreikiai ir interesai laikomi pagrindiniu didelių socialinių grupių bruožu. Šiuo atveju poreikiai ir interesai atsiranda ne kaip individualūs, o kaip grupiniai psichologiniai ir socialiniai-psichologiniai reiškiniai.

Didelių socialinių grupių poreikių patenkinimo laipsnis randamas jų atsparumo koeficiente. Šis koeficientas nustatomas atsižvelgiant į šiuos rodiklius: vidutinę gyvenimo trukmę, kūdikių mirtingumą, genetinių deformacijų išplitimą, produkcijos kokybę, sunkiosios pramonės įmonių koncentraciją ploto vienete, biudžeto išlaidų socialinėms ir ekonominėms programoms procentą, tt Didelių socialinių grupių atsparumo koeficientas nustatomas šešių balų skalėje .

Partijos kuriamos atstovauti visuomenės klasių ir grupių interesams. Jie atsiranda aiškiai struktūrizuotoje visuomenėje, jų negalima sukurti dirbtinai.

Žmonių susivienijimo partijoje priežastys yra susijusios su traukos valdžiai psichologija. Neatsitiktinai partija suprantama kaip bet kuri politinė grupė, dalyvaujanti rinkimuose ir galinti per rinkimus atvesti savo kandidatus į valdžią.

Didelės socialinės grupės taip pat apima masinius judėjimus. Verta paminėti, kad masiniai judėjimai yra žmonių susivienijimas, paprastai trapus ir nestabilus, kurio narius vienija tik buvimas vienoje vietoje vienu metu. Jų tarpusavio sąveika yra abipusio emocijų stiprinimo pobūdis. Masinių judėjimų socialiniai-psichologiniai požymiai yra tokie: a) organizuotumo stoka; b) silpna narių sąveika; c) anonimiškumas.

Žmonės vienijasi saugodami aplinką. 6 prašymai dėl civilinių, vartotojų ir kitų teisių. Yra politinių, religinių ir rasinių judėjimų.

Judėjimai skirstomi į „reformistinius“ ir „revoliucinius“. Tarp jų išskiriami:

Tautiniai-kultūriniai judėjimai. jų tikslas – praeities tradicijų tyrimas ir populiarinimas, aktualių kultūrų ir amatų, socialinio ir etninio tapatumo gaivinimas, išsaugojimas ir plėtra;

Profesionalūs judėjimai, tokie kaip Anti-AIDS asociacija. Paprastai jie yra sukurti tam, kad suvienytų konkrečios pramonės šakos specialistų pastangas, ypač platinant ir plėtojant tam tikrą veiklos sritį. Dėl tokio pobūdžio judėjimų artimi žmonių susivienijimai dėl tam tikrų priežasčių atsidūrė sunkioje padėtyje ir susivienijo savitarpio pagalbai;

Kultūros ir švietimo judėjimai, ypač – „Taika per šeimą“;

vadinamieji fondai. Kartais jos kuriamos profesionaliai, kartais – labdaros organizacijos pagrindu;

Paramos komitetai, susiję su trumpalaikių operatyvinių veiksmų bendruomenėmis.

Didžiųjų socialinių grupių psichologija formuojasi ir pasireiškia socialinių santykių ir masinės komunikacijos procese. Būtent sąveikos procese atsiranda ir realizuojasi interesai, grupės nuomonė, gandai, tradicijos ir kiti masiniai socialiniai ir psichologiniai reiškiniai.

Socialinių grupių interesai yra toks socialinis-psichologinis reiškinys, kuris vaidina lemiamą vaidmenį institucionalizuojant visuomenę.

Kiekviena socialinė institucija tenkina konkrečios socialinės grupės interesus ir tarnauja jos poreikiams tenkinti. Būtent tai lemia socialinių grupių santykius. Vienų socialinių grupių interesai ne visada sutampa su kitų interesais.

Grupinė nuomonė (kaip pilietinės minties forma) atlieka šias funkcijas: ekspresyvią, kontrolinę, direktyvinę. Kaip rodo daugelio šalių patirtis, svarbi atsižvelgimo į viešąją nuomonę forma, demokratinė priemonė nustatyti daugumos gyventojų pozicijas aktualiomis visuomenės problemomis yra referendumas. Kiti viešosios nuomonės demonstravimo kanalai yra: gyventojų apklausa, žiniasklaida, susirinkimai, demonstracijos, visos šalies diskusija.

Grupės nuomonė yra viešai išreikštas ir plačiai paplitęs sprendimas, kuriame yra įvertinimas ir požiūris į konkretų bendruomenę dominantį įvykį.

Grupės nuomonė pasireiškia keliomis funkcijomis:

Reguliuoja ir patikslina elgesio normas;

Išreiškia įvykių ir faktų vertinimą;

Skatina tam tikrus veiksmus ir veiksmus.

Grupinės minties pasireiškimo formos: a) vertinimas, skundai; b) patarimas, pageidavimai, pritarimas; c) nepasitenkinimas, pasmerkimas, nepritarimas, nesutarimas, protestas. Kartu išskiriami pagrįsti ir nepagrįsti vertinimai, skundai, nesutarimai ir panašiai.

religines bendruomenes. Yra keturi pagrindiniai religinių organizacijų tipai: bažnyčia, sekta, tikėjimo konfesija ir kultas. Bažnyčia yra religinė organizacija, kuri palaiko glaudžius ryšius su plačiąja visuomene ir veikia joje. Sekta – tai organizacija, atmetanti kitos visuomenės vertybes, tai yra, nedidelė bažnyčios atstovų grupė atsiskiria ir kuria naują religiją. Denominacija yra tarpinė grandis tarp bažnyčios ir sektos. Kultas yra kraštutinė sektos forma.

Nepaisant savo specifikos, religinės grupės turi bendrų bruožų. Tokios bendrosios charakteristikos apima grupės interesus, poreikius, normas, vertybes, mintis, tikslus.

Religinėse grupėse tikintiesiems įskiepijama tam tikra vertybinių orientacijų sistema, kylanti iš tikėjimo.

Religiniame tikėjime svarbų vaidmenį atlieka vaizduotė, kuri pasireiškia ryškiais religiniais įvaizdžiais, idėjomis, kylančiomis remiantis religiniais mitais, kultiniais meno įvaizdžiais. Šios religinės ir meninės medžiagos pagrindu formuojamos religinės reprezentacijos.

Apsvarstykite kai kuriuos minios bruožus. Neorganizuota minia ir organizuota demonstracija gali būti sudaryta iš tų pačių žmonių, tačiau jų elgesys skirsis, nes šių bendruomenių esmė nėra ta pati.

Socialiniu-psichologiniu požiūriu minia yra kontaktinė, neorganizuota bendruomenė, kuriai būdingas didelis emociškai ir santykinai vieningai veikiančių individų konformiškumas. Minia daro stiprų psichologinį spaudimą asmenims. Minioje, anonimiškumo sąlygomis, ištirpsta individuali jos narių atsakomybė.

Yra tokių socialinių ir psichologinių MINIOS ypatybių:

Grupės įtaigumo padidėjimas ir kontrnavigacijos mechanizmų veiksmingumo sumažėjimas;

Emocinio tikrovės suvokimo didinimas;

Atsakomybės už savo veiksmus jausmo slopinimas;

Galios jausmo ir anonimiškumo suvokimo atsiradimas.

Masinis bendravimas, turėdamas psichologinio poveikio savybę, turi įtakos minios narių elgesiui ir veiklai. Pagrindinė psichologinio poveikio priemonė, kurią daro minios nariai, yra žodis, o dažniausiai išraiškingas, emocinis žodynas: rėkimas, švilpimas, skambučiai ir panašiai. Siūlymas yra vienas iš pagrindinių asmens ar grupės psichologinio poveikio kitiems dalyviams būdų perduodant įvairaus turinio žinutes (susitarimus, grasinimus, gandus, šantažą). Pasiūlymas visada yra žodinis. Tai sąmoninga įtakos subjektų veikla.

Norint atsakyti į klausimą, kas yra socialinė grupė, reikia grįžti į senovės laikus ir prisiminti, kad žmonija visada išliko visuomenėje. Primityvioje visuomenėje buvo kuriamos grupės, kurios susijungdavo į visuomenę. Todėl žmonių, turinčių bendrą tikslą, kuris yra vieno žmogaus ir visuomenės ryšys, susivienijimas vadinamas socialine grupe.

Kokios yra grupės

Pagrindiniai socialinio gyvenimo aspektai yra išdėstyti socialinėse grupėse. Jie turi savo taisykles ir nuostatas, ceremonijas ir ritualus. Dėl grupių veiklos atsiranda savidisciplina, moralė, abstraktus mąstymas.

Socialinės grupės skirstomos į mažas ir dideles. Jei sujungsite du žmones su viena užduotimi ir tikslu, tai jau bus maža socialinė grupė. Mažoje grupėje gali būti nuo dviejų iki dešimties žmonių. Šie žmonės turi savo veiklą, bendravimą, tikslą. Mažos socialinės grupės pavyzdys gali būti šeima, draugų būrys, giminės.

Didelės socialinės grupės formuojasi kiek kitaip. Šie žmonės negali tiesiogiai susisiekti vienas su kitu. Tačiau juos vienija suvokimas, kad jie priklauso grupei, turi bendrą psichologiją ir papročius, gyvenimo būdą. Didelių socialinių grupių pavyzdys gali būti etninė bendruomenė, tauta.

Grupės dydžiai priklauso nuo jos narių individualumo, o sanglauda taip pat priklauso nuo grupės dydžio: kuo ji mažesnė, tuo ji tampa darnesnė. Jei grupė plečiasi, vadinasi, joje turėtų vystytis pagarba, tolerancija, sąmoningumas.

Socialinės grupės, jų tipai

Apsvarstykite socialinių grupių tipus. Jie yra pirminiai ir antriniai. Pirmasis tipas reiškia žmonių grupę, kuri yra labai svarbi asmeniui, žmones, kurie užima reikšmingą vietą jo gyvenime. Antrinės grupės yra grupės, kuriose individas, prisijungdamas prie jo, turi tam tikrą praktinį tikslą. Asmuo gali pereiti iš pirminės grupės į antrinę ir atvirkščiai.

Kitas socialinių grupių tipas yra vidinės ir išorinės grupės. Jei priklausome grupei, tai mums tai bus vidinė, o jei nepriklausome, tai išorinė. Čia asmuo taip pat gali atitinkamai pereiti iš grupės į grupę, o jo būsena pasikeis.

Referencinės grupės – grupės, kuriose žmonės turi galimybę lyginti save su kitais žmonėmis, tai objektai, į kuriuos atkreipiame dėmesį formuodami savo požiūrį. Tokia grupė gali tapti etalonu vertinant savo nuomonę. Mes patys galime priklausyti arba nebūti atskaitos grupei.

Ir paskutinis grupių tipas – formalios ir neformalios. Jie pagrįsti grupės struktūra. Formalioje grupėje jos nariai bendrauja vieni su kitais pagal nustatytas taisykles ir nuostatas. Neformaliose grupėse šių taisyklių nesilaikoma.

Grupių charakteristikos ir požymiai

Socialinės grupės požymiai visada yra aiškiai išreikšti. Jei juos analizuosime, galime išskirti keletą pagrindinių:

  • vieno tikslo buvimas, kuris yra svarbus visos grupės nariams;
  • normų ir taisyklių, veikiančių pačioje grupėje, buvimas;
  • tarp grupės narių egzistuoja solidarumo sistema.

Jei visos šios taisyklės galioja grupėse, tai atitinkamai grupė yra labai integruota. Atsižvelgiant į savybes ir tipą, formuojasi socialinės grupės struktūra.

Socialinių grupių charakteristikos. Ji apima grupių struktūrą ir dydį, grupės valdymo metodus. Pagal grupės dydį galima pasakyti apie jos narių santykius. Artimiausi ir stipriausi santykiai užsimezga tarp dviejų grupės narių, tai gali būti vyras ir žmona, draugai. Emocijos čia vaidina didelį vaidmenį. Jei pridedama daugiau žmonių, tada grupėje atkuriami nauji santykiai, ne visada geri.

Dažnai nuo grupės atsiskiria vienas žmogus, kuris tampa jos lyderiu ar lyderiu. Jei grupė maža, tai ji gali apsieiti be lyderio, o jei didelė, tai jos nebuvimas sutvarkys chaosą grupėje. Jei žmogus patenka į grupę, tada jis turi galimybę pasiaukoti, susilpnėja savo kūno ir minčių kontrolė. Tai rodo, kad socialinės grupės vaidina svarbų vaidmenį žmonijos gyvenime.

Žmogus viešajame gyvenime dalyvauja ne kaip izoliuotas individas, o kaip socialinių bendruomenių narys – šeimos, draugiškos kompanijos, darbo kolektyvo, tautos, klasės ir kt. Jo veiklą daugiausia lemia tų grupių, į kurias jis įtrauktas, veikla, taip pat sąveika grupėse ir tarp grupių. Atitinkamai, sociologijoje visuomenė veikia ne tik kaip abstrakcija, bet ir kaip konkrečių socialinių grupių, kurios yra tam tikroje priklausomybėje viena nuo kitos, visuma.

Visos socialinės sistemos struktūra, tarpusavyje susijusių ir sąveikaujančių socialinių grupių ir socialinių bendruomenių visuma, taip pat socialiniai institutai ir santykiai tarp jų yra socialinė visuomenės struktūra.

Sociologijoje visuomenės skirstymo į grupes (įskaitant tautas, klases), jų sąveikos problema yra viena iš kardinalių ir būdinga visiems teorijos lygmenims.

Socialinės grupės samprata

Grupė yra vienas iš pagrindinių visuomenės socialinės struktūros elementų ir yra žmonių visuma, kurią vienija bet koks reikšmingas bruožas – bendra veikla, bendros ekonominės, demografinės, etnografinės, psichologinės savybės. Ši sąvoka vartojama jurisprudencijoje, ekonomikoje, istorijoje, etnografijoje, demografijoje, psichologijoje. Sociologijoje dažniausiai vartojama „socialinės grupės“ sąvoka.

Ne kiekviena žmonių bendruomenė vadinama socialine grupe. Jeigu žmonės yra tiesiog tam tikroje vietoje (autobuse, stadione), tai tokią laikiną bendruomenę galima pavadinti „agregacija“. Socialinė bendruomenė, vienijanti žmones tik vienu ar keliais panašiais pagrindais, taip pat nevadinama grupe; čia vartojamas terminas „kategorija“. Pavyzdžiui, sociologas 14–18 metų mokinius gali priskirti jaunimo kategorijai; senyvo amžiaus žmonės, kuriems valstybė moka pašalpas, teikia pašalpas komunaliniams mokesčiams apmokėti – pensininkų kategorijai ir kt.

Socialinė grupė – tai objektyviai egzistuojanti stabili bendruomenė, tam tikru būdu sąveikaujančių individų visuma, remdamasi keliais ženklais, ypač bendrais kiekvieno grupės nario lūkesčiais kitų atžvilgiu.

Grupės, kaip savarankiškos, samprata kartu su asmenybės (individo) ir visuomenės sampratomis aptinkama jau Aristotelyje. Naujaisiais laikais T. Hobbesas pirmasis apibrėžė grupę kaip „tam tikrą skaičių žmonių, kuriuos vienija bendras interesas ar bendras reikalas“.

Pagal socialinė grupė būtina suprasti bet kokią objektyviai egzistuojančią stabilią žmonių visumą, kurią jungia formalių ar neformalių socialinių institucijų reguliuojama santykių sistema. Visuomenė sociologijoje vertinama ne kaip monolitinis darinys, o kaip daugybės socialinių grupių, kurios sąveikauja ir yra tam tikroje priklausomybėje viena nuo kitos, visuma. Kiekvienas žmogus per savo gyvenimą priklauso daugeliui tokių grupių, tarp kurių yra šeima, draugiškas kolektyvas, studentų grupė, tauta ir pan. Grupių kūrimąsi palengvina panašūs žmonių interesai ir tikslai, taip pat suvokimas, kad derinant veiksmus galima pasiekti žymiai didesnį rezultatą nei individualiai veikiant. Tuo pačiu metu kiekvieno žmogaus socialinį aktyvumą daugiausia lemia grupių, į kurias jis įtrauktas, veikla, taip pat sąveika grupių viduje ir tarp grupių. Galima drąsiai teigti, kad tik grupėje žmogus tampa asmenybe ir sugeba rasti visavertę saviraišką.

Socialinių grupių samprata, formavimasis ir tipai

Svarbiausi visuomenės socialinės struktūros elementai yra socialines grupes Ir . Būdamos socialinės sąveikos formos, tai tokios žmonių asociacijos, kurių bendrais, solidariais veiksmais siekiama patenkinti jų poreikius.

Yra daug „socialinės grupės“ sąvokos apibrėžimų. Taigi, kai kurių Rusijos sociologų nuomone, socialinė grupė yra žmonių, turinčių bendrų socialinių savybių ir atliekančių socialiai būtiną funkciją socialinio darbo ir veiklos pasidalijimo struktūroje, visuma. Amerikiečių sociologas R. Mertonas socialinę grupę apibrėžia kaip individų, kurie tam tikru būdu bendrauja tarpusavyje, suvokia savo priklausymą šiai grupei ir kitų požiūriu yra pripažįstami šios grupės nariais, visuma. Jis išskiria tris pagrindinius socialinės grupės bruožus: sąveiką, narystę ir vienybę.

Skirtingai nuo masinių bendruomenių, socialinėms grupėms būdingos:

  • tvari sąveika, prisidedanti prie jų egzistavimo tvirtumo ir stabilumo;
  • santykinai aukštas vienybės ir sanglaudos laipsnis;
  • aiškiai išreikštas kompozicijos homogeniškumas, rodantis, kad yra požymių, būdingų visiems grupės nariams;
  • galimybė jungtis į platesnes socialines bendruomenes kaip struktūrinius vienetus.

Kadangi kiekvienas žmogus savo gyvenimo eigoje yra įvairių socialinių grupių, kurios skiriasi dydžiu, sąveikos pobūdžiu, organizuotumo laipsniu ir daugeliu kitų savybių, narys, atsiranda būtinybė juos klasifikuoti pagal tam tikrus kriterijus.

Yra šie socialinių grupių tipai:

1. Priklausomai nuo sąveikos pobūdžio – pirminė ir antrinė (Priedas, 9 schema).

pirminė grupė, pagal apibrėžimą C. Cooley yra grupė, kurioje narių sąveika yra tiesioginė, tarpasmeninio pobūdžio ir pasižyminti aukštu emocionalumu (šeima, mokyklos klasė, bendraamžių grupė ir kt.). Vykdydama individo socializaciją, pirminė grupė veikia kaip jungtis tarp individo ir visuomenės.

antrinė grupė– Tai didesnė grupė, kurioje sąveika subordinuota konkretaus tikslo siekimui ir yra formali, beasmenė. Šiose grupėse dėmesys sutelkiamas ne į asmenines, išskirtines grupės narių savybes, o į jų gebėjimą atlikti tam tikras funkcijas. Tokių grupių pavyzdžiais gali būti organizacijos (pramoninės, politinės, religinės ir kt.).

2. Priklausomai nuo sąveikos organizavimo ir reguliavimo metodo – formalioji ir neformalioji.

formali grupė– Tai juridinį statusą turinti grupė, kurioje sąveiką reguliuoja formalizuotų normų, taisyklių, įstatymų sistema. Šios grupės turi sąmoningą rinkinį įvartis, normatyviškai fiksuotas hierarchinė struktūra ir veikia administracine tvarka nustatyta tvarka (organizacijoms, įmonėms ir kt.).

neformali grupėkyla spontaniškai, bendrų pažiūrų, interesų ir tarpasmeninės sąveikos pagrindu. Jai netenkama oficialaus reguliavimo ir teisinio statuso. Šioms grupėms dažniausiai vadovauja neformalūs lyderiai. Pavyzdžiui, draugiškos kompanijos, neformalios jaunimo, roko muzikos mylėtojų asociacijos ir kt.

3. Priklausomai nuo asmenų priklausomybės jiems - ingroups ir outgroups.

Grupėje- tai grupė, kuriai individas jaučiasi tiesiogiai priklausantis ir identifikuoja ją kaip „mano“, „mūsų“ (pavyzdžiui, „mano šeima“, „mano klasė“, „mano įmonė“ ir kt.).

Išorinė grupė – tai grupė, kuriai duotas individas nepriklauso ir todėl vertina jį kaip „svetimą“, o ne savo (kitos šeimos, kita religinė grupė, kita etninė grupė ir pan.). Kiekvienas grupės individas turi savo išorinių grupių vertinimo skalę: nuo abejingo iki agresyvaus-priešiško. Todėl sociologai siūlo priimtinumo ar artumo laipsnį kitų grupių atžvilgiu matuoti pagal vadinamąjį. Bogardo „socialinio atstumo skalė“.

Referencinė grupė - tai reali arba įsivaizduojama socialinė grupė, kurios vertybių, normų ir vertinimų sistema yra individo standartas. Pirmą kartą šį terminą pasiūlė amerikiečių socialinis psichologas Hymanas. Referencinė grupė santykių sistemoje „asmenybė – visuomenė“ atlieka dvi svarbias funkcijas: norminis, būdamas individui elgesio normų, socialinių nuostatų ir vertybinių orientacijų šaltinis; lyginamasis veikdamas kaip etalonas individui, leidžia jam nustatyti savo vietą socialinėje visuomenės struktūroje, vertinti save ir kitus.

4. Priklausomai nuo kiekybinės sudėties ir jungčių įgyvendinimo formos – mažų ir didelių.

- tai tiesiogiai bendraujanti nedidelė žmonių grupė, susivienijusi bendrai veiklai.

Maža grupė gali būti įvairių formų, tačiau pradinės yra „diada“ ir „triada“, jos vadinamos paprasčiausiomis. molekules maža grupė. Diadassusideda iš dviejų žmonių ir yra laikoma itin trapia asociacija triada aktyviai bendrauti trys asmenys, jis yra stabilesnis.

Būdingi mažos grupės bruožai yra šie:

  • maža ir stabili kompozicija (paprastai nuo 2 iki 30 žmonių);
  • grupės narių erdvinis artumas;
  • tvarumas ir ilgaamžiškumas:
  • didelis grupės vertybių, normų ir elgesio modelių sutapimas;
  • tarpasmeninių santykių intensyvumas;
  • išvystytas priklausymo grupei jausmas;
  • neformali kontrolė ir informacijos prisotinimas grupėje.

didelė grupė- tai didelė savo sudėties grupė, sukurta konkrečiam tikslui ir kurioje sąveika daugiausia yra netiesioginė (darbo kolektyvai, įmonės ir kt.). Tai taip pat apima daugybę žmonių grupių, kurios turi bendrų interesų ir užima tą pačią padėtį socialinėje visuomenės struktūroje. Pavyzdžiui, socialinės klasės, profesinės, politinės ir kitos organizacijos.

Kolektyvas (lot. collectivus) – tai socialinė grupė, kurioje visi gyvybiniai ryšiai tarp žmonių yra tarpininkaujami per socialiai svarbius tikslus.

Būdingi komandos bruožai:

  • asmens ir visuomenės interesų derinys;
  • tikslų ir principų, kurie kolektyvo nariams veikia kaip vertybinės orientacijos ir veiklos normos, bendrumas. Komanda atlieka šias funkcijas:
  • tema - užduoties, kuriai ji sukurta, sprendimas;
  • socialinė ir edukacinė - asmens ir visuomenės interesų derinys.

5. Priklausomai nuo socialiai reikšmingų ženklų – tikrojo ir vardinio.

Realios grupės – tai grupės, identifikuotos pagal socialiai reikšmingus kriterijus:

  • grindys - vyras ir moteris;
  • amžius - vaikai, jaunimas, suaugusieji, pagyvenę žmonės;
  • pajamos - turtingas, vargšas, klestintis;
  • Tautybė - rusai, prancūzai, amerikiečiai;
  • šeimyninė padėtis - vedęs, nevedęs, išsiskyręs;
  • profesija (profesija) - gydytojai, ekonomistai, vadybininkai;
  • vieta - miestiečiai, kaimo gyventojai.

Vardinės (sąlyginės) grupės, kartais vadinamos socialinėmis kategorijomis, išskiriamos sociologiniam tyrimui ar gyventojų statistinei apskaitai atlikti (pavyzdžiui, keleivių-pašalpų, vienišų mamų, studentų, gaunančių vardines stipendijas, skaičiui išsiaiškinti, ir tt).

Kartu su socialinėmis grupėmis sociologijoje išskiriama „kvazigrupės“ sąvoka.

Kvazigrupė – tai neformali, spontaniška, nestabili socialinė bendruomenė, neturinti apibrėžtos struktūros ir vertybių sistemos, kurioje žmonių sąveika, kaip taisyklė, yra trečiosios šalies ir trumpalaikio pobūdžio.

Pagrindiniai kvazigrupių tipai yra šie:

Publikayra socialinė bendruomenė, kurią vienija sąveika su komunikatoriumi ir informacijos gavimas iš jo.Šios socialinės formacijos nevienalytiškumas, atsirandantis dėl asmeninių savybių, taip pat į ją įtrauktų žmonių kultūrinių vertybių ir normų skirtumo, lemia skirtingą gaunamos informacijos suvokimo ir vertinimo laipsnį.

- laikinas, santykinai neorganizuotas, nestruktūrizuotas žmonių sankaupa, kurią uždaroje fizinėje erdvėje vienija bendras interesas, tačiau tuo pat metu neturintys aiškiai suvokiamo tikslo ir tarpusavyje susiję jų emocinės būsenos panašumas. Išskirkite bendras minios charakteristikas:

  • pasiūlymas -žmonės minioje paprastai yra labiau įtaigūs nei esantys už jos ribų;
  • anonimiškumas - individas, būdamas minioje, tarsi susilieja su ja, tampa neatpažįstamas, manydamas, kad jį sunku „apskaičiuoti“;
  • spontaniškumas (užkrečiamumas) -žmonės minioje greitai perduodami ir keičiasi emocinė būsena;
  • sąmonės netekimas - individas minioje jaučiasi nepažeidžiamas, socialiai nekontroliuojamas, todėl jo veiksmai „persunkia“ kolektyviniais nesąmoningais instinktais ir tampa nenuspėjami.

Atsižvelgiant į minios formavimo būdą ir žmonių elgesį joje, išskiriamos šios veislės:

  • atsitiktinė minia - neapibrėžtas individų rinkinys, susiformavęs spontaniškai be jokio tikslo (stebėti staiga pasirodžiusią įžymybę ar eismo įvykį);
  • įprastinė minia - santykinai struktūrizuotas žmonių susibūrimas, veikiamas suplanuotų iš anksto nustatytų normų (žiūrovai teatre, sirgaliai stadione ir pan.);
  • išraiškinga minia - socialinė kvazi grupė, suformuota asmeniniam savo narių malonumui, kuri savaime jau yra tikslas ir rezultatas (diskotekos, roko festivaliai ir pan.);
  • veikianti (aktyvi) minia - grupė, kuri atlieka tam tikrą veiksmą, kuris gali veikti kaip: susibūrimai - emociškai susijaudinusi minia, besitraukianti prie smurtinių veiksmų, ir maištinga minia - grupė, kuriai būdingas ypatingas agresyvumas ir destruktyvūs veiksmai.

Sociologijos mokslo raidos istorijoje susiklostė įvairios teorijos, aiškinančios minios formavimosi mechanizmus (G. Lebonas, R. Turneris ir kt.). Tačiau nepaisant visų požiūrių skirtumų, aišku viena: norint kontroliuoti minios įsakymą, svarbu: 1) nustatyti normų atsiradimo šaltinius; 2) identifikuoti jų nešėjus struktūrizuodami minią; 3) kryptingai daryti įtaką jų kūrėjams, siūlant miniai prasmingus tikslus ir tolimesnių veiksmų algoritmus.

Tarp kvazigrupių socialiniai ratai yra arčiausiai socialinių grupių.

Socialiniai ratai yra socialinės bendruomenės, sukurtos siekiant keistis informacija tarp savo narių.

Lenkų sociologas J. Szczepanskis išskiria tokius socialinių ratų tipus: kontaktas - bendruomenės, kurios nuolat susitinka tam tikrų sąlygų pagrindu (domėjimasis sporto varžybomis, sportu ir kt.); profesionalus - rinkti informaciją keistis tik profesiniu pagrindu; statusas - susiformavo apie informacijos mainus tarp vienodą socialinį statusą turinčių žmonių (aristokratų ratai, moterų ar vyrų būreliai ir kt.); draugiškas - remiantis bendru bet kokių renginių (įmonių, draugų grupių) vedimu.

Apibendrinant pažymime, kad kvazigrupės yra tam tikri pereinamieji dariniai, kurie, įgiję tokius bruožus kaip organizuotumas, stabilumas ir struktūra, virsta socialine grupe.