Gogolio lyriniai nukrypimai mirusiose sielose. Lyrinės „Mirusių sielų“ nukrypimai ir jų ideologinis turinys

Eilėraštis „Negyvos sielos“ savo žanru skiriasi nuo kitų rusų literatūros kūrinių. Lyriniai nukrypimai daro jį dar ryškesnį. Jie įrodo, kad N. V. Gogolis sukūrė eilėraštį, bet ne eilėraščiu, o proza.

Rekolekcijų vaidmuo

N. V. Gogolis nuolat yra eilėraščio tekste. Skaitytojas tai jaučia nuolat, kartais tarsi pamiršta teksto siužetą, nuveda į šalį. Kodėl didysis klasikas tai daro:

  • Padeda lengviau išgyventi veikėjų veiksmų sukeltą pasipiktinimą.
  • Prideda tekstui humoro.
  • Kuria atskirus savarankiškus kūrinius.
  • Pakeičia įspūdį Bendras aprašymasįprastą sielą praradusių žemvaldžių gyvenimą.

Rašytojas nori, kad skaitytojas žinotų jo santykį su įvykiais ir žmonėmis. Todėl jis dalijasi mintimis, rodo pyktį ar apgailestavimą.

Filosofiniai samprotavimai

Kai kurie nukrypimai siūlo spėlioti apie savybes žmogaus asmenybė ir būtis.

  • Apie storą ir ploną. Rašytojas skirsto vyrus į dvi rūšis, priklausomai nuo išsamumo. Jis atranda išskirtines jų charakterio savybes. Plonas gudrus, nepatikimas. Lengvai prisitaiko prie situacijų ir keičia savo elgesį. Stori žmonės yra verslininkai, kurie visuomenėje dažniau priauga svorio.
  • Dviejų tipų personažai. Dideli portretai ir sunku portretų tapytojams. Vieni atviri ir suprantami, kiti slepia ne tik savo išvaizdą, bet ir viską viduje.
  • Aistra ir žmogus.Žmogaus jausmai skiriasi stiprumu. Jį gali aplankyti pačios gražiausios aistros arba žemos ir smulkmenos. Kažkas svajoja apie nereikšmingus niekučius, bet kažkur gimsta jausmas didi meilė. Aistra keičia žmogų, gali paversti jį kirminu, sukelti sielos praradimą.
  • Apie niekšus ir dorybes. Kaip atsiranda niekšai? Klasikas mano, kad kaltė yra įsigijimas. Kuo stipresnis žmogaus noras įgyti, tuo greičiau jis praranda dorybes.
  • Apie žmogų. Amžius keičia asmenybę. Sunku įsivaizduoti, kad esi senas. Jaunuolis užsigrūdina ir praranda žmogiškumą gyvenimo kelyje. Net kapas gailestingesnis: rašoma apie žmogaus laidojimą. Senatvė praranda jausmingumą, šalta ir negyva.

Meilė Rusijai

Tokios rekolekcijos aiškiai parodo Rusijos žmogaus ir gamtos savitumą. Beribė autoriaus meilė tėvynei aukštesnė už kitus jausmus. Jokie barjerai Rusijos nesustabdys. Ji ištvers ir išeis plačiu aišku keliu, išbris iš visų gyvenimo prieštaravimų.

  • Rusija – trejetas. Kelias, kuriuo eina šalis, džiugina Gogolio sielą. Rusija laisva, mėgsta greitį, judėjimą. Autorius tiki, kad šalis ras kelią į laimingą žmonių ateitį.
  • Keliai. Atsitraukimo keliai yra jėga, kuri užkariauja žmogų. Jis negali sėdėti vietoje, jis siekia į priekį. Keliai jam padeda pamatyti kažką naujo, pažvelgti į save iš šalies. Kelias naktį, šviesią dieną ir giedrą rytą skiriasi. Bet ji visada gera.
  • Rusija. Gogolis perkeliamas į gražuolę toli ir bando tyrinėti Rusijos platybes. Jis žavisi grožiu, gebėjimu paslėpti gyventojų ilgesį, liūdesį ir ašaras. Šalies platybės užkariauja ir gąsdina. Kodėl ji duota Rusijai?
  • Rusų bendravimas. Gogolis lygina elgesį su rusais su kitomis tautomis. Provincijos dvarininkai pokalbio stilių keičia priklausomai nuo pašnekovo būsenos: sielų skaičiaus. Biuro „Prometėjas“ tampa „kurapka“ prie valdžios durų. Žmogus keičiasi net išoriškai, jis tampa žemesnis paslaugumu, garsesnis ir drąsesnis su žemesne klase.
  • rusiška kalba. Rusijos žmonių ištartas žodis yra tikslus ir svarus. Tai galima palyginti su kirviu nukirstais daiktais. Žodis, sukurtas rusų proto, kyla iš pačios širdies. Tai „protingas, protingas“, atspindi žmonių charakterį ir tapatybę.

Individualios istorijos

dalis nukrypimai tavo sklypas. Juos galima skaityti kaip savarankišką kūrinį, ištrauktą iš eilėraščio konteksto. Jie nepraras savo prasmės.

  • Kapitono Kopeikino pasaka. Ryškiausia knygos dalis. Cenzūra siekė pašalinti istoriją iš " mirusios sielos“. Karo dalyvio, ieškančio pagalbos į valdžią, istorija yra sunki. Nieko nepasiekęs jis tarnauja kaip plėšikas.
  • Kif Mokievich ir Mokiy Kifovich. Du personažai, gyvenantys pagal savo dėsnius, sujungia visus veikėjus, praėjusius prieš skaitytoją. Stiprus Mokii švaisto tai, kas jam duota iš Dievo. Bogatyrai išvedami, virsta silpnapročiais. Jie, apdovanoti ypatingomis savybėmis, nesuvokia, kuo galėtų tapti, kokią naudą gali atnešti žmonėms.
  • Kaimo valstiečių Vshivaya arogancija. Talentingi žmonės pavergia, bet išlieka darbštūs ir šviesūs. Pasakojimas apie tai, kaip per liaudies sukilimą kaime kalbančiu (kaip mėgsta Gogolis) vardu

    „...policija buvo nugriauta nuo žemės paviršiaus vertintojo asmenyje...“,

    Patvirtina.

Didysis klasikas kalba apie dviejų tipų rašytojus. Kai kurie apibūdina nuobodžius personažus. Autoriai yra giminaičiai savo visuomenėje. Šlovė pakyla taip aukštai, kad jie patys pripažįsta save genijais, prilygina juos Dieviškajam. Kiti rašytojai nesiekia šlovės, dirba pagal žodį, bet patenka į teismą, kuris atima iš jų talentą. Rašymo sritis yra labai sunki. Eilėraščio autoriaus mintys daro knygą platesnę ir prasmingesnę, jos kelia klausimus ir skatina skaitytoją ieškoti atsakymų į klausimus, kuriuos užduoda tekstas ir lyrinės nukrypimai nuo pagrindinio siužeto.

Pagrindiniai pamokos tikslai:


"9 klasės pamoka Nr. 45 Lyriniai nukrypimai Gogolio eilėraštyje."

9 klasė

45 pamoka

Lyrinės nukrypimai ir jų vaidmuo N.V. eilėraštyje. Gogolio mirusios sielos.

Pamokos tikslai:

    supažindinti mokinius su lyrinių nukrypimų tema, nustatyti lyrinių nukrypimų vaidmenį Gogolio poemoje, analizuojant ir lyginant Gogolio motyvus vėlesnių kartų rašytojų kūryboje;

    tobulinti kalbėjimo žodžiu ir raštu įgūdžius, prisidėti prie gebėjimo reikšti savo požiūrį ugdymo, jį įrodyti; gebėjimas lyginti, analizuoti, daryti prielaidas, daryti išvadas;

    formuoti minties, jausmų, bendravimo kultūrą.

Numatyti rezultatai:

mokiniai išmano darbo turinį ir problematiką, geba analizuoti tekstą, perpasakoti, raiškiai skaityti; atlikti mokymosi užduotį pagal tikslus; geba formuluoti savo mintis; apibendrinti ir padaryti išvadas; tinkamai naudoti kalbos priemones rezultatui pateikti.

Įranga:

pristatymas, garso failas, pamokos diagrama (kiekvienai grupei), A-4 lapai, žymekliai (žalia, juoda, mėlyna, raudona), magnetai

Pamokos forma:

kūrybinės dirbtuvės

Per užsiėmimus

Mokytojo veikla

Studentų veikla

Organizacinis ir motyvacinis etapas

    Sveikiname studentus.

    Emocinės ir psichologinės nuotaikos kūrimas.

Mokytojo žodis pagal romantiką, užrašytas ant Gogolio eilučių.

Gogolis Nikolajus Vasiljevičius yra ne tik rašytojas, kurio darbai jau maždaug du šimtmečius buvo pasaulinės literatūros pasiekimas, bet ir menininkas bei poetas! Gogolio proza ​​yra tokia skambi ir melodinga, kad ją galima palyginti tik su poeto kūryba! Mūsų šlovingoji rusų kalba Gogolio kūriniuose transformuojasi ir tampa dar gyvesnė, dar įvairesnė. Ar žinote, kad dabar skamba lyriška romantika? A. Žurbina, parašė Nikolajaus Vasiljevičiaus Gogolio eilėraštį(E. Guseva - L. Serebrenikovas)

    Induktorius

3.1. Žaisk su žodžiu „lyrika“. Pasirinkite jam asociacijos žodžius (sinonimus, giminingus žodžius).

3.2. Tikslų nustatymas.

– „Mirusių sielų“ mįslės prasideda dar prieš skaitant kūrinį. Taigi, pavyzdžiui, žanras yra eilėraštis (lyrinis-epinis kūrinys.) Su epiniu (naratyviniu) „Mirusių sielų“ komponentu susipažinome ankstesnėse pamokose.

– Kokias užduotis sau keliate šiandien pamokoje?

žiūrėti... už eilėraščio lyrinio komponento ypatumų

Tyrimas... eilėraščio lyrinių nukrypimų nuotrupos

Apibrėžkite... nukrypimų vaidmuo eilėraštyje

Sveiki mokytojai.

Klausymas atidarymo kalba mokytojas, romantika apie Gogolio eiles.

Mokiniai technologinėse kortelėse užrašo: jausmą, nuotaiką, patirtį, emocijas, literatūros tipą ...

Mokiniai surašo užduotis darbalapyje

Veiklos ir aktyvioji stadija

    Kūrybinio produkto kūrimas grupinėje sąveikoje remiantis dekonstrukcija(darbas technologiniame žemėlapyje.)

4.1. Perskaitykite ištrauką iš D.I. Pisarevo straipsnio.

D.I.Pisarevas rašė: ... Gogolis buvo pirmasis mūsų liaudies, išskirtinai rusų poetas; (...) geriausius šiuolaikinius mūsų literatūros veikėjus galima vadinti Gogolio pasekėjais; ant visų jų kūrinių guli jo dėmesio antspaudas, kurio ašaros tikriausiai dar ilgai išliks ant rusų literatūros.

4.2. Apibūdinkite kritiko požiūrį į N. V. Gogolio kūrybą. Kas jums pasirodė neįprasta rašytojo charakteristikoje? Kuo jam priklauso D.I.Pisarevas?

Aptarkite grupėje, užsirašykite pastebėjimus. Paruoškite grupės pristatymą. Atsakymą suformuluokite vienu sakiniu naudodami posakius -pabrėžia, tvirtina, atkreipia dėmesį. (3 min.)

4.3 Grupių pasirodymas (apie 2 min.) / įrašai surašomi A3 formato lapuose ir iškabinami ant magnetinės lentos.

    Rekonstrukcija. Grupinis darbas.

Kaip lyrinis komponentas išplėtė eilėraščio „Negyvosios sielos“ akiratį, kaip tai paveikė amžininkus ir vėlesnes rusų rašytojų kartas?

grupinis darbas

- Perskaitykite ištrauką. Nuspręskite, kaip atliksite užduotį. Arba visi išanalizuoja ištrauką ir savo išvadas pateikia prie bendros išvados, arba visus darbo etapus atliksite kartu. Pateikite savo išvadą lentelės forma (15 min.)

    Reklama ir kūrybinio produkto koregavimas/ rezultatų registravimas bendrame stende (darbas su žymekliais: juoda, žalia, mėlyna, raudona)

Papasakokite, kokias išvadas padarėte dirbdami grupėse. Klausydamiesi savo bendražygių, papildykite savo išvadas. (7 min.)

* Spalvos reikšmės psichologijoje paaiškinimas

Mėlyna spalva - tai pastovumas, atkaklumas, atkaklumas, atsidavimas, nesavanaudiškumas, rimtumas, griežtumas.

Žalia spalva - Žmonės, kurie renkasi žalią, aiškiai ir racionaliai renkasi savo gyvenimo kelias

Raudona spalva -įasmenina galią, proveržį, norą laimėti. Raudona mėgsta būti pirma

Juoda spalva -Žmonės, kuriems labiau patinka juoda spalva, yra paslaptys. Jie nori nesąmoningai pritraukti kitų dėmesį

    Skaityti mintinai ištrauką „Rus-troika“

    Kūrybinis darbas „Keliai ir kryžkelės“ (namų darbų įgyvendinimas).

    Sukurkite Rusijos Gogolio simbolį.

    Kurį „Dead Souls“ viršelį nupieštumėte šiandien?

    Parašykite eilėraštį, atspindintį pagrindinę eilėraščio mintį.

    Parašykite esė-kelionę: "Ką mes pamatėme Rusiją?".

    Sukurkite koliažą „Kur skuba Gogolio Rusija?

Susipažįsta su teiginiu, aptaria siūlomais klausimais, vienu sakiniu suformuluoja išvadas.

Pavyzdžiui, D.I. Pisarevas pabrėžia išskirtinę Gogolio palikimo poeziją, atkreipia dėmesį į tai, kad geriausius rusų literatūros veikėjus galima vadinti jo pasekėjais, teigia, kad rašytojo palikime pagrindinis dalykas yra ašaros, palikusios pėdsaką visoje rusų literatūroje.

Jie skaito eilėraščio ištraukas, analizuoja, lygina su XX amžiaus rašytojų kūryba, daro išvadas, užrašo jas į technologinį žemėlapį.

Jie pasirenka žymeklio spalvą, surašo darbo rezultatus bendrame stende.

Jie skaito mintinai grupėse, išrenka geriausią skaitytoją – klausosi prie lentos.

Pateikti kūrybinis darbas pagaminta namuose

Refleksinė-įvertinanti stadija

    Atspindys(3 min.)

Kaip ir šalia N.V.Gogolio teiginio, kuris geriausiai atspindi jūsų būseną po pamokos:

    Kad ir kokie kvaili būtų kvailio žodžiai, jų kartais pakanka, kad supainiotų protingą žmogų.

    Jaunimas džiaugiasi, kad turi ateitį.

    Kuo tiesos aukštesnės, tuo atsargiau su jomis reikia elgtis: antraip jos staiga pavirs įprastu dalyku ir nebetiki įprastais dalykais.

    ...vargu ar yra didesnis malonumas už malonumą kurti.

    Mokydamas kitus, tu taip pat mokaisi.

Prie Gogolio pareiškimo jie prideda „patinka“ (galite paprašyti kelių žmonių pakomentuoti savo pasirinkimą)

Namų darbai

RR: Namų kompozicija pagal Gogolio eilėraštį „Mirusios sielos“

Nusistatykite rašinio temą, užsirašykite į sąsiuvinį kūrybiniam darbui

Peržiūrėkite dokumento turinį
"LYRINĖS NURODYMAI"

LYRINIAI SUTRIKIMAI „MIRUSIOSE SIELOSE“

I. Gogolis „Negyvas sielas“ pavadino eilėraščiu, tuo pabrėždamas lyrinių ir epinių principų lygybę: naratyvinius ir lyrinius nukrypimus (apie „subjektyvumo“ patosą žr. Belinskį plane „Žanrinis „Mirusių sielų“ originalumas).

II. Du pagrindiniai eilėraščio lyrinių nukrypimų tipai:

1. Nukrypimai, susiję su epine dalimi, su užduotimi parodyti Rusiją „iš vienos pusės“.

1. Su epine dalimi susiję nukrypimai tarnauja kaip personažų atskleidimo ir jų apibendrinimo priemonė.

1) Pareigūnų įvaizdžius atskleidžiantys nukrypimai.

Satyrinis nukrypimas apie storą ir liekną būdingą valdininkų įvaizdžiui. Bendroji eilėraščio problema (sielos mirtis) atitinka priešpriešą, ant kurios pastatytas šis nukrypimas: būtent fizinės savybės yra pagrindinės žmoguje, lemiančios jo likimą ir elgesį.

Vyrai čia, kaip ir kitur, buvo dvejopi: vieni ploni, kurie visi kabinosi aplink damas; kai kurie buvo tokio pobūdžio, kad sunku buvo atskirti nuo Peterburgo... Kitos rūšies vyrai buvo stori arba tokie pat kaip Čičikovas, t.y. ne per storas, bet ir ne plonas. Šie, priešingai, prisimerkę atsitraukė nuo damų ir tik apsidairė, ar gubernatoriaus tarnas kur nors pastatė žalią stalą švilpimui... Tai buvo miesto garbės pareigūnai. Deja! stori žmonės geriau moka tvarkyti savo reikalus šiame pasaulyje nei liekni. Plonieji daugiau tarnauja pagal specialias užduotis arba yra tik registruojami ir laksto šen bei ten; jų egzistavimas kažkaip per lengvas, erdvus ir visiškai nepatikimas. Apkūnūs žmonės niekada neužima netiesioginių vietų, o visas tiesiogines, o jei kur nors atsisės, tai sėdės saugiai ir tvirtai, kad vieta po jais greitai traškės, susilenks ir neišskris.

(skyrius )

Pareigūnų ir Čičikovo atvaizdai taip pat atskleidžiami nukrypimais:

Apie gebėjimą valdyti:

Reikia pasakyti, kad Rusijoje, jei jie kaip nors kitaip neatsiliko nuo užsieniečių, tai savo sugebėjimais juos gerokai pranoko... pas mus yra tokių išminčių, kurie pasikalbės su dvarininku, kuris turi du šimtus. sielos visiškai kitaip nei tas, kuris jų turi tris šimtus, ir tas, kuris turi tris šimtus, vėl kalbės kitaip nei tas, kuris jų turi penkis šimtus, ir tas, kuris turi penki šimtai jų, vėlgi ne taip, kaip turinčiam yra aštuoni šimtai - vienu žodžiu, net iki milijono pakilti, yra visi atspalviai.

Prašau pažvelgti į jį, kai jis sėdi tarp savo pavaldinių - iš baimės tiesiog negalite ištarti nė žodžio! puikybė ir kilnumas, o ko neišreiškia jo veidas? tiesiog imk teptuką ir nupiešk: Prometėjas, ryžtingasis Prometėjas! Jis atrodo kaip erelis, dirba sklandžiai, saikingai. Tas pats erelis, vos išėjęs iš kambario ir priėjęs prie viršininko kabineto, skuba kaip kurapka su popieriais po pažastimi, kad šlapimo nėra.

(III skyrius)

Apie milijonierių:

Milijonierius turi pranašumą, kad jis gali įžvelgti niekšybę, visiškai nesuinteresuotą, gryną niekšybę, neparemtą jokiais skaičiavimais...

(skyriusVIII )

Apie veidmainystę:

Taip nutinka pareigūnų veiduose per patikrinimą atvykusiam skyriui patikėtų jų vietų viršininkui: jau praėjus pirmai baimei, pamatė, kad jam labai patinka, o pats pagaliau nusiteikęs pajuokauti, t. , pasakyti keletą žodžių su malonia šypsena ...

(skyriusVIII )

Apie gebėjimą tęsti pokalbius su moterimis:

Labai apgailestaudamas, reikia pastebėti, kad ramūs ir svarbias pareigas užimantys žmonės kažkaip yra šiek tiek sunkūs pokalbiuose su damomis; už tai meistrai, ponai, leitenantai ir ne toliau kaip kapitono gretos ...

(skyriusVIII )

2) Lyrinių nukrypimų grupė apibendrina dvarininkų charakterius, iškelia privačius reiškinius į bendresnius reiškinius.

MANILOVAS:

Yra žmonių, žinomų vardu: žmonės yra tokie, nei Bogdano mieste, nei Selifano kaime, anot patarlės.

(skyriusII )

Žmona MANILOVA LIZA (apie pensionus):

Geras auklėjimas, kaip žinia, įgyjamas internatinėse mokyklose. O pensijose, kaip žinote, žmogaus dorybių pagrindas yra trys pagrindiniai dalykai: Prancūzų kalba reikalingas šeimyninio gyvenimo laimei, fortepijonas, malonių akimirkų suteikimas sutuoktiniui ir, galiausiai, pati ekonominė dalis: piniginių mezgimas ir kitos staigmenos. Tačiau yra įvairių metodų patobulinimų ir pakeitimų, ypač šiuo metu; visa tai labiau priklauso nuo pačių šeimininkių apdairumo ir sugebėjimų. Kitose internatinėse mokyklose pasitaiko, kad iš pradžių fortepijonas, po to prancūzų kalba, o vėliau – ekonominė dalis.

(skyriusII )

Kalbėdamas apie KOROBochka, Gogolis naudoja kelių apibendrinimo etapų techniką:

1) pamatyti nukrypimą apie Korobočkos tipo dvarininkus temoje „Negyvų sielų charakterių atskleidimo priemonės“.

2) žemės savininkės palyginimas su „jos aristokrate seserimi“:

Galbūt net pradėsite galvoti: argi Korobočka tikrai taip žemai stovi ant begalinių žmogiškojo tobulumo kopėčių? Ar tikrai tokia didelė ją nuo sesers skirianti bedugnė, neprieinama aristokratiško namo sienomis...

(III skyrius)

3) Per tariamą alogizmą pateikiamas labai platus apibendrinimas:

Tačiau Čičikovas be reikalo pyko: kitoks ir garbingas, netgi valstybininkas, bet iš tikrųjų tai pasirodo tobula Korobočka. Kai ką nors įsilaužei į galvą, tu negali jo niekuo nugalėti; kad ir kaip jam argumentuotum, aišku kaip diena, viskas nuo jo atsimuša, kaip guminis kamuoliukas atsimuša į sieną.

(III skyrius)

NOZDREV:

Gal pavadins jį sumuštu personažu, sakys, kad dabar Nozdriovo nebėra. Deja! tie, kurie taip kalba, bus neteisingi. Nozdriovas dar ilgai nebus išėjęs iš pasaulio. Jis yra visur tarp mūsų ir, galbūt, tik vaikšto skirtingu kaftanu; bet žmonės yra lengvabūdiškai neįveikiami, o žmogus kitame kafane jiems atrodo kitoks žmogus.

(skyriusIV )

Nozdrevo MIZHUEV žentas:

Šviesiaplaukė buvo iš tų, kurių charakteris iš pirmo žvilgsnio turi kažkokį užsispyrimą... Ir tai visada baigsis jų charakterio švelnumu, kad jie sutiks būtent su tuo, ką atstūmė, kvailį vadins protingu. ir eikite šokti taip, lyg negalėtumėte to padaryti geriau pagal kažkieno melodiją - žodžiu, jie prasidės nuo satino ir baigsis ropliu.

(skyriusIV )

SOBAKEVICH:

Ar tikrai gimei kaip meška, ar provincijos buitis, grūdinės kultūros, šurmulys su valstiečiais privertė tave meškuoti, o per juos tapai tuo, ką jie vadina žmogumi – kumščiu? Ir atlenkite vieną ar du pirštus prie kumščio, išeis dar blogiau. Jei jis šiek tiek pamėgins kokio nors mokslo viršūnes, vėliau, užėmęs matomesnę vietą, praneš visiems, kurie tikrai kažkokį mokslą išmoko.

(skyriusV )

Tik PLYUSHKIN yra netipinis reiškinys. Lyrinis nukrypimas VI skyriuje pastatytas ant neigimo, apibendrinimas pateikiamas tarsi prieštaringai:

Turiu pasakyti, kad toks reiškinys retai pasitaiko Rusijoje, kur viskas labiau mėgsta apsisukti, o ne trauktis.

3) Be to, yra nukrypimų nuo kasdienių temų, kurios patosu ir kalba yra artimos epinei daliai ir taip pat yra apibendrinimo priemonė:

Apie maistą ir džentelmenų skrandžius vidurinė klasė:

Autorius turi prisipažinti, kad jam labai pavydi tokių žmonių apetito ir skrandžio. Visi ponai jam visiškai nieko nereiškia. didele ranka gyvenantys Sankt Peterburge ir Maskvoje, leidžiantys laiką galvodami, ką valgyti rytoj ir kokius pietus susidėti poryt...

(skyriusIV )

Apie mokslinius samprotavimus ir atradimus:

Mūsų broliai, protingi žmonės, kaip mes save vadiname, daro beveik tą patį, o mūsų išmokti samprotavimai yra įrodymas.

(skyriusIX )

Apie žmogaus keistumą:

Nagi, susitvarkyk su vyru! netiki Dievu, bet tiki, kad jei nosies tiltelis niežti, jis tikrai mirs ...

(skyriusX )

Iš atliktos analizės matyti, kad Gogolio darbuose mes susiduriame ne su tradiciniu tipizavimu, o su reiškinių apibendrinimu, universalizavimu.

2. Nukrypimai, prieštaraujantys epinei daliai, atskleidžiantys teigiamą autoriaus idealą.

1) Lyrinės nukrypimai apie Rusiją (Rusiją), susiejančios kelio, rusų tautos ir rusiško žodžio temas.

Nukrypimas apie taikliai pasakytą rusišką žodį V skyriuje (žr. „Liaudies vaizdai, žmonių įvaizdis, „mirusių sielų“ tautybė).

Apie baržų vežėjus (žmonių vaizdas):

Ir tikrai, kur dabar yra Fyrovas? Jis triukšmingai ir linksmai vaikšto ant grūdų molo, susitaręs su prekeiviais. Gėlės ir kaspinėliai ant kepurės; apvalūs šokiai, dainos, visa aikštė verda... ir didžiulis grūdų arsenalas žvilgčioja laukan, kol visa tai sukrauna į gilius laivus-suryak ir kaip žąsis veržiasi kartu su žmonėmis į begalinį slėnį. Ten jūs pakankamai uždirbsite, baržų vežėjai! ir kartu, kaip kadaise vaikščiojote ir siautėtės, imsitės darbo ir prakaituosite, tempdami diržą po viena nesibaigiančia daina, kaip Rusija.

(skyriusVII )

Ech, trijulė! paukščių trejetas, kas tave sugalvojo?.. Ar ne taip tu, Rus, tas žvalus, nepralenkiamas trejetas?.. Rusija, kur tu skubi, atsakyk? Atsakymo neduoda. Varpas alsuoja nuostabiu skambesiu; į gabalus suplėšytas oras burzgia ir tampa vėju; viskas, kas yra žemėje, praskrenda pro šalį, o kitos tautos ir valstybės žvelgia į šalį ir duoda jai kelią.

(skyriusXI )

Apie kelią:

Koks keistas, viliojantis, nešantis ir nuostabus žodyje: kelias! koks nuostabus, pats kelias: giedra diena, rudeniniai lapai, šaltas oras... aptemptas kelioninis paltas, kepurė ant ausų, arčiau ir patogiau prisiglausite į kampą!.. O naktis? dangaus galios! kokia naktis sukurta danguje! Ir oras, ir dangus, toli, aukštai, ten, nepasiekiamose gelmėse, išsiskleidė taip nepaprastai, skambiai ir aiškiai! ..

(skyriusXI )

Apie Rusiją ir jos herojus:

Rusija! Rusija! Aš matau tave, iš savo nuostabaus, gražaus toli matau tave: vargšą, išsibarsčiusį ir nejaukų tavyje; drąsios gamtos divos, vainikuotos drąsiomis meno divomis, nelinksmins, negąsdins akių... Viskas tavyje atvira, apleista ir lygi; kaip taškai, kaip ženkleliai, jūsų žemi miestai nepastebimai kyšo tarp lygumų; niekas nesuvilios ir nesužavės akies. Bet koks nesuprantamas dalykas slapta galia tave traukia? Kodėl tavo melancholiška daina, besiveržianti per visą ilgį ir plotį, nuo jūros iki jūros, nepaliaujamai girdima ir girdima tavo ausyse? Kas jame, šioje dainoje?.. Ką pranašauja ši didžiulė erdvė? Ar ne čia, tavyje, gimsta begalinė mintis, kai tu pats esi be galo? Argi čia nėra herojaus, kai yra kur apsisukti ir pasivaikščioti už jį? Ir grėsmingai apkabina mane galinga erdvė, su siaubinga galia, atsispindėjusia mano gelmėse; mano akys nušvito nenatūralia galia: oho! koks putojantis, nuostabus, nepažįstamas atstumas iki žemės! Rusija!..

(skyriusXI )

2) Lyriniai nukrypimai filosofinėmis temomis, kalba priartėjant prie lyrinių nukrypimų, susijusių su teigiamu idealu.

Apie gyvenimo prieštaravimus:

Ar dėžė, ar Manilovas, ar ūkinis gyvenimas, ar neūkiškas – praeikite juos! Kitaip pasaulis nuostabiai sutvarkytas: linksmieji akimirksniu virs liūdesiu, jei tik ilgai prieš jį sustambėsite; ir tada Dievas žino, kas tau ateis į galvą.

(skyriusIII )

Apie jaunystę:

Pagautų tuo metu vietoj Čičikovo koks dvidešimties metų jaunimas, ar jis būtų husaras, ar studentas, ar dar tik pradedantis gyvenimo karjerą – ir Dieve! kas jame pabunda, sujudina ar kalba!..

(skyriusV )

Dabartinis ugningas jaunimas būtų iš siaubo nušokęs į šalį, jei senatvėje būtų parodęs jo paties portretą. Pasiimkite jį su savimi į kelią, palikdami minkštą jaunystės metųį stiprią drąsą, pasiimkite su savimi visus žmogaus judesiai, nepalikite ant kelio, nesiimkite vėliau!..

(skyriusVI )

Apie senatvę:

Baisi, siaubinga ateinanti senatvė ir nieko neduoda atgal ir atgal!

(skyriusVI )

III Be to, galima išskirti nemažai nukrypimų, atskleidžiančių autoriaus požiūrį į meninė kūryba:

Apie dviejų tipų rašytojus. Remiantis šiuo nukrypimu, buvo parašytas Nekrasovo eilėraštis „Palaimintas švelnus poetas“ (mirus Gogoliui).

Laimingas rašytojas, kuris, apeidamas nuobodžius, bjaurius, stulbinančius savo liūdna realybe veikėjus, artėja prie personažų, kurie parodo aukštą orumą žmogaus, kuris iš didžiulio kasdien besisukančių vaizdų telkinio pasirinko tik kelias išimtis, niekada nepakeitė savo lyros didingos tvarkos... Nėra lygių, jis valdžioje – jis yra Dievas!

Palaimintas švelnus poetas,

Kuriame mažai tulžies, daug jausmo...

Mylintis nerūpestingumą ir ramybę,

Paniekinantis įžūlią satyrą,

Jis dominuoja minioje

Su savo taikia lyra.

Bet ne toks likimas, o kitoks likimas rašytojo, kuris išdrįso iškelti viską, kas kiekvieną minutę yra prieš akis ir ko abejingos akys nemato - visą baisų, nuostabų smulkmenų liūną, kuris supainiojo mūsų gyvenimą. , visa gelmė šaltų, suskaidytų, kasdienių charakterių, kuriais knibždėte knibžda mūsiškis, žemiškas, kartais kartaus ir nuobodus kelias ir su stipria nenumaldomo kalto jėga, išdrįsusia juos išgaubtai ir ryškiai atskleisti žmonių akims. !

Tačiau likimas nepasigailėjo

Tam, kurio kilnus genijus

Tapo minios kaltintoju

Jos aistros ir kliedesiai.

Jis negali sulaukti populiarių plojimų, nemato dėkingų ašarų ir vieningo jo sujaudintų sielų džiaugsmo ...

(skyriusVII)

Jį persekioja šventvagystė;

Jis pagauna pritarimo garsus

Ne saldžiame šlovinimo ūžesyje

Ir laukiniuose pykčio šūksniuose.

Antrojo skyriaus nukrypimas apie herojų portretą yra susijęs su metodo problema. Jis pastatytas ant priešpriešos: romantiškas herojus(portretas) - eilinis, nepastebimas herojus.

Daug lengviau pavaizduoti didelio dydžio personažus: ten tiesiog išmeskite dažus ant drobės visomis rankomis, juodos degančios akys, kabantys antakiai, raukšlėta kakta, per petį permestas juodas ar raudonas apsiaustas ir portretas paruoštas; bet visi šie ponai, kurių pasaulyje yra daug, kurie atrodo labai panašūs vienas į kitą, bet tuo tarpu įdėmiai įsižiūrėjus pamatysi daug sunkiausių bruožų – šie ponai siaubingai sunkūs portretams. Čia teks stipriai įtempti dėmesį, kol priversite prieš save išsiskirti visus subtilius, beveik nematomus bruožus ir apskritai teks pagilinti savo žvilgsnį, jau įmantrią zondavimo moksle.

(II skyrius)

Nukrypime apie kalbą meno kūrinys deklaruojamas kalbos demokratizavimo principas, autorius priešinasi jos dirbtiniam „taurėjimui“.

Kaltas! Atrodo, kad iš mūsų herojaus lūpų nuskriejo gatvėje pastebėtas žodis. Ką daryti? tokia rašytojo padėtis Rusijoje! Tačiau jei žodis iš gatvės pateko į knygą, tai ne rašytojo kaltė, kalti skaitytojai, o visų pirma skaitytojai. aukštoji visuomenė: pirmiausia iš jų neišgirsite nė vieno padoraus rusiško žodžio, o jie, ko gero, apdovanos prancūzų, vokiečių ir anglų kalbomis tokiais kiekiais, kad nenorite.

(skyriusVIII )

Taip pat žiūrėkite " Moterų atvaizdai knygoje „Generalinis inspektorius“ ir „Negyvosios sielos“.

Renkantis herojų:

Dorybingas žmogus vis dar nėra laikomas didvyriu. Ir netgi galite pasakyti, kodėl nepaimta. Nes atėjo laikas pagaliau duoti poilsį vargšui dorybingam žmogui, nes dykinėjantis lūpose sukasi žodis: doras žmogus, nes dorą vyrą pavertė darbiniu arkliu, ir nėra rašytojo, kuris jo nepajudintų, ragindamas. botagas ir visa kita ; nes jie taip išsekino dorybingą žmogų, kad dabar ant jo nėra nė šešėlio dorybės, o vietoj kūno liko tik šonkauliai ir oda... nes jie negerbia doro žmogaus. Ne, laikas pagaliau paslėpti niekšą. Taigi panaudokime niekšą!

(skyriusXI )

Gogolis teigia esąs pagrindinis aktorius antiherojus (žr. „Mirusių sielų žanrinis originalumas“).

Apie kūrybinius planus, apie teigiamą idealą:

Bet... ko gero, pačioje šioje istorijoje bus jaučiamos kitos, iki šiol nenutemptos stygos, atsiras neapskaičiuojami rusiškos dvasios turtai, praeis vyras, apdovanotas dievišku narsumu, arba nuostabi rusaitė, kurios nerasi. bet kurioje pasaulio vietoje su visu nuostabiu grožiu moteriška siela, visas dosnus siekis ir nesavanaudiškumas. Ir visi dorybingi kitų genčių žmonės prieš juos pasirodys mirę, kaip prieš gyvą žodį mirusi knyga!.. Bet kam ir kam kalbėti apie tai, kas laukia? Nepadoru autoriui, seniai buvusiam vyru, atšiauraus vidinio gyvenimo ir gaivaus vienatvės blaivumo užaugintam, pamiršti save kaip jaunuolį. Viskam savo eilė, vieta ir laikas!

(skyriusXI )

Taip pat žiūrėkite apie koncepciją „Negyvųjų sielų siužetas ir kompozicija“.

Ir dar ilgai mano nuostabios jėgos nulemta eiti koja kojon su savo keistais herojais, apžvelgti visą nepaprastai skubantį gyvenimą, apžvelgti jį per pasauliui regimą ir nematomą, jam nežinomą ašarą juoką! Ir dar toli laikas, kai iš šventu siaubu ir blizgesiu apsivilkusios galvos kitaip kils didžiulė įkvėpimo pūga, o kitų kalbų didingas griaustinis bus jaučiamas sumišusiu drebėjimu ...

(skyriusVII )

IV Skirtingai nei Puškinas, Gogolis neturi autobiografinių nukrypimų, išskyrus poetinį „O mano jaunystė, o mano šviežumas!“, Tačiau jis taip pat turi bendrą filosofinį pobūdį:

Seniau, seniai, jaunystės vasaromis, negrįžtamai nušviestos vaikystės vasaromis, man buvo smagu pirmą kartą nuvažiuoti į nepažįstamą vietą... Dabar abejingai važiuoju į bet kurį nepažįstamą kaimą ir abejingai pažvelgti į jo vulgarią išvaizdą.

(skyriusVI )

V. Meninio apibendrinimo principo požiūriu „Mirusių sielų“ lyrines nukrypimus galima skirstyti į du tipus:

(skyriusII )

Toks yra Rusas: stipri aistra būti pasipūtusiam su žmogumi, kuris būtų bent vienu rangu aukštesnis už jį...

(skyriusII )

Nes rusų žmonių lemiamomis akimirkomis yra ką veikti, nesiveliant į ilgas diskusijas, tada, pasukęs į dešinę, į pirmąją sankryžą, jis [Selifanas] sušuko: „Ei jūs, gerbiami draugai! - ir pajudėjo šuoliu, mažai galvodamas, kur nuves kelias.

(skyriusIII )

Čia Nozdriovui buvo pažadėta daug visokių sunkių ir stiprių norų; buvo net blogų žodžių. Ką daryti? Rusas vyras taip, net širdyje!

(skyriusV )

Selifanas jautė savo klaidą, bet nuo to laiko rusų žmonių nemėgsta prisipažinti kitam, kad yra kaltas, tada tuoj pat rėžė save piešdamas: „Ko tu taip šokini? įdėk akis į taverną, ar ką?

(skyriusV )

Svečias ir šeimininkas išgėrė po stiklinę degtinės, pavalgė visa didžiulė Rusija miestuose ir kaimuose ...

(skyriusV )

Rusijoježemesnės visuomenės labai mėgsta kalbėti apie apkalbas, kurios kyla aukštesnėse visuomenėse ...

(skyriusIX )

Ką reiškė šis įbrėžimas? ir ką tai apskritai reiškia?.. rusų žmoniųįbrėžimas pakaušyje.

(skyriusX )

Taip pat žiūrėkite nukrypimus apie Pliuškiną, Sobakevičių.

Rusija „Negyvosiose sielose“ yra ypatingas pasaulis, gyvenantis pagal savo įstatymus. Jo platybės pagimdo plačią prigimtį.

Ji [gubernatoriaus žmona] laikė už rankos jauną šešiolikos metų mergaitę, gaivią šviesiaplaukę plonų, lieknų bruožų, smailaus smakru, žaviai apvaliu ovaliu veidu, kurį menininkas imtų pavyzdžiu Madonai ir kuri tik reta proga susiduria Rusijoje, kur viskas mėgsta būti plataus dydžio, viskas, kas yra: ir kalnai, ir miškai, ir stepės, ir veidai, ir lūpos, ir kojos.

(skyriusVIII )

O ko rusas nemėgsta greitai važiuoti? Ar tai jo siela, siekianti suktis, pasivaikščioti, kartais pasakyti: „Velniop! – Ar gali jo siela jos nemylėti?

(skyriusXI )

2. Per visos Rusijos, nacionalinis yra kelias į Universalus.

Ir pasaulio žmonijos metraščiuose yra daug ištisų šimtmečių, kurie, atrodytų, buvo perbraukti ir sunaikinti kaip nereikalingi. Pasaulyje įvyko daug klaidų, kurių, atrodytų, dabar nepadarytų net vaikas. Ką pasirinko suktas, kurčias, siauras, nepravažiuojamas, toli dreifuojantis kelio kryptimi žmogiškumas, stengiantis pasiekti amžina tiesa, o prieš jį visas tiesioginis kelias buvo atviras, kaip kelias, vedantis į nuostabią šventyklą, paskirtą karaliui salėse!

(skyriusX )

Visi universalūs apibendrinimai vienaip ar kitaip susieti su siužetą formuojančiu kelio motyvu (žr. „Mirusių sielų siužetas ir kompozicija“).

VI Gogolio eilėraštis pastatytas ant teminės ir stilistinės epinių ir lyrinių principų priešpriešos. Dažnai šią priešpriešą Gogolis ypač pabrėžia ir sujungia du pasaulius:

Ir grėsmingai apkabina mane galinga erdvė, su siaubinga galia, atsispindėjusia mano gelmėse; mano akys nušvito nenatūralia galia: oho! koks putojantis, nuostabus, nepažįstamas atstumas iki žemės! Rusija!..

— Laikykis, laikykis, kvaily! – sušuko Čičikovas Selifanui. „Štai aš su tavo plačiuoju kardu! - sušuko kurjeris su aršino ūsais, besiveržiantis link. „Ar nematai, goblinai drasko tavo sielą: vyriausybės vežimas! Ir, kaip vaiduoklis, trejetas dingo su griaustiniu ir dulkėmis.

Koks keistas, viliojantis, nešantis ir nuostabus žodyje: kelias!

(skyriusXI )

Paprastai kalbant apie stilistinis originalumas lyrinių nukrypimų, galima pastebėti romantinės poetikos bruožus.

Konceptualiai: opozicijoje jaunystei ir senatvei.

Žr. lyrinius nukrypimus filosofinėmis temomis.

AT meninėmis priemonėmis(hiperbolės, kosminiai vaizdai, metaforos). Žr. „Dead Souls žanro originalumas“.

Dieve! koks tu kartais geras, tolimas, tolimas kelias! Kiek kartų aš, kaip žūstantis ir skęstantis, gniaužiau tave ir kiekvieną kartą tu mane dosniai išnešei ir išgelbėjai! Ir kiek nuostabių idėjų, poetinių svajonių gimė tavyje, kiek nuostabių įspūdžių buvo pajunta! ..

(skyriusXI )

VII Lyrinių nukrypimų kompozicinis vaidmuo.

1. Kai kurie skyriai pradedami nukrypimais:

Nukrypimas apie jaunystę VI skyriuje („Anksčiau, seniai, mano jaunystės vasarą...“).

Nukrypimas apie dviejų tipų rašytojus VII skyriuje („Laimingas rašytojas...“).

2. Nukrypimai gali baigti skyrių:

Apie „tiksliai ištartą rusišką žodį“ V skyriuje („Tai išreikšta stipriai rusų žmonių...»).

Apie „kasymąsi pakaušyje“ X skyriuje („Ką reiškė šis įdrėskimas? O ką jis vis dėlto reiškia?“)

Apie „paukščių trejetą“ pirmojo tomo pabaigoje („Ech, troika, troikos paukštelis, kas tave sugalvojo? ..“).

3. Nukrypimas gali būti prieš pasirodant naujam herojui: nuokrypis apie jaunystę VI skyriuje yra prieš Pliuškino kaimo aprašymą.

4. Siužeto lūžiai gali būti pažymėti ir lyrinėmis nukrypimais:

Apibūdindamas Čičikovo jausmus susitikus su gubernatoriaus dukra, autorius vėl primena skaitytojui žmonių skirstymą į storus ir plonus.

Neįmanoma tiksliai pasakyti, ar tikrai mūsų herojuje pabudo meilės jausmas – net abejotina, ar tokio pobūdžio ponai, t. ne toks storas, bet ne toks plonas, galėjo mylėti; bet dėl ​​viso to čia buvo kažkas tokio keisto, kažkas tokio, ko jis pats negalėjo sau paaiškinti...

(skyriusVIII )

Diskusijas apie storų ir lieknų džentelmenų gebėjimą linksminti damas autorius įtraukė į kitos romano scenos aprašymą: Čičikovo pokalbį su gubernatoriaus dukra baliuje.

Ramūs ir svarbias pareigas užimantys žmonės kažkaip sunkiai bendrauja su damomis; už tai, ponai, leitenantai, ir ne toliau kaip kapitono gretos... Tai čia pažymima, kad skaitytojai suprastų, kodėl šviesiaplaukė pradėjo žiovauti per mūsų herojaus istorijas.

(skyriusVIII )

5. Eilėraščio pabaigoje padaugėja lyrinių nukrypimų, susijusių su teigiamu idealu, o tai paaiškinama Gogolio planu pastatyti „Negyvas sielas“ pagal Dantės „Dieviškosios komedijos“ modelį (žr. „Siužetas ir kompozicija "Mirusios sielos").

VIII Lyrinių nukrypimų kalba (žr. „Mirusių sielų žanrinis originalumas“).

Peržiūrėkite dokumento turinį
"RM - Rus (iš širdies)"

Dieve! koks tu kartais geras, tolimas, tolimas kelias! Kiek kartų aš, kaip žūstantis ir skęstantis, gniaužiau tave ir kiekvieną kartą, kai mane dosniai ištvėrei ir išgelbėjai! Ir kiek nuostabių idėjų, poetinių svajonių gimė tavyje, kiek nuostabių įspūdžių buvo pajunta! ..

Rusija! Rusija! Aš matau tave, iš savo nuostabaus, gražaus toli matau tave: vargšą, išsibarsčiusį ir nejaukų tavyje; drąsios gamtos divos, vainikuotos drąsiomis meno divomis, nelinksmins, negąsdins akių, miestai su daugialangiais aukštais rūmais, išaugę į skardžius, paveikslų medžiais ir gebenėmis, išaugę į namus, triukšme ir amžinose dulkėse kriokliai; galva nenusilenks, kad žiūrėtų į virš jos ir aukštumose be galo sukrautus akmens luitus; jie nemirksės pro tamsias arkas, išmestas viena ant kitos, įsipainiojusias į vynmedžių šakas, gebenes ir nesuskaičiuojamus milijonus laukinių rožių; Atvirai apleistas ir tiksliai viskas tavyje; kaip taškai, kaip ženkleliai, jūsų žemi miestai nepastebimai kyšo tarp lygumų; niekas nesuvilios ir nesužavės akies. Tačiau kokia nesuvokiama, slapta jėga jus traukia? Kodėl tavo melancholiška daina, besiveržianti per visą ilgį ir plotį, nuo jūros iki jūros, nepaliaujamai girdima ir girdima tavo ausyse? Kas jame, šioje dainoje? Kas skambina, verkia ir griebia širdį? Kas skamba skausmingai bučiuotis, siekti sielos ir susisukti aplink mano širdį? Rusija! ko tu nori iš manęs? koks nesuprantamas ryšys slypi tarp mūsų? Kodėl tu taip atrodai ir kodėl viskas, kas yra tavyje, atsisuko į mane kupinas lūkesčių akys? .. Ir vis tiek, pilnas suglumimo, stoviu nejudėdama, o jau mano galvą užgožė grėsmingas debesis, smarkus ateinančių liūčių, o mano mintis buvo nebyli prieš tavo erdvę. Ką pranašauja ši didžiulė erdvė? Ar ne čia, tavyje, gimsta begalinė mintis, kai tu pats esi be galo? Argi čia nėra herojaus, kai yra kur apsisukti ir pasivaikščioti už jį? Ir grėsmingai apkabina mane galinga erdvė, su siaubinga galia, atsispindėjusia mano gelmėse; mano akys nušvito nenatūralia galia: oho! koks putojantis, nuostabus, nepažįstamas atstumas iki žemės! Rusija!..

Koks keistas, viliojantis, nešantis ir nuostabus žodyje: kelias! o kokia ji pati nuostabi, šis kelias: giedra diena, rudens lapai, šaltas oras... glaudžiau kelioniniame paltuke, kepurė ant ausų, arčiau ir patogiau prisiglausim prie kampo! AT Paskutinį kartą per galūnes perbėgo drebulys, o jį jau pakeitė maloni šiluma. Arkliai bėga...

Dieve! koks tu kartais geras, tolimas, tolimas kelias! Kiek kartų aš, kaip žūstantis ir skęstantis, gniaužiau tave ir kiekvieną kartą, kai mane dosniai ištvėrei ir išgelbėjai! Ir kiek nuostabių idėjų, poetinių svajonių gimė tavyje, kiek nuostabių įspūdžių buvo pajunta! ..

Peržiūrėkite dokumento turinį
„RM grupėms“

1 grupė.

A. Samprotavimas apie storą ir ploną (1 skyrius)

Vyrai čia, kaip ir kitur, buvo dvejopi: vieni ploni, kurie vis blaškėsi aplink damas; kai kurios buvo tokios, kad sunku buvo atskirti nuo prancūzų šv. Kitos rūšies vyrai buvo stori arba tokie pat kaip Čičikovas, tai yra, ne tokie stori, bet ir ne ploni. Šie, priešingai, prisimerkę atsitraukė nuo damų ir tik apsidairė, ar gubernatoriaus tarnas kur nors nepastatė žalio stalo švilpimui. Jų veidai buvo pilni ir apvalūs, kai kurių net buvo karpų, kai kurių – išbėrę; jie nenešiodavo plaukų ant galvos nei kuokštais, nei garbanomis, nei velnias imk mane, kaip sako prancūzai; jų plaukai buvo nukirpti žemai arba glotnūs, o jų bruožai buvo apvalesni ir stipresni. Tai buvo miesto garbės pareigūnai. Deja! stori žmonės geriau moka tvarkyti savo reikalus šiame pasaulyje nei liekni. Plonieji daugiau tarnauja pagal specialias užduotis arba yra tik registruojami ir laksto šen bei ten; jų egzistavimas kažkaip per lengvas, erdvus ir visiškai nepatikimas. Apkūnūs žmonės niekuomet neužima netiesioginių vietų, o visi tiesiai, o jei kur nors atsisėda, tai sėdės saugiai ir tvirtai, kad vieta po jais greitai traškės ir susilenks, o jie neišskris. Jie nemėgsta išorinio blizgesio; ant jų frakas ne taip sumaniai pasiūtas kaip ant plonų, bet skryniose – Dievo malonė. Sulaukęs trejų metų liesam žmogui nebelieka nė vienos sielos, kuri nebūtų įkeista lombarde; storulis ramiai, štai kur miesto gale atsirado namas, pirktas žmonos vardu, paskui kitas namas kitame gale, tada kaimas prie miesto, tada kaimas su visa žeme. . Pagaliau storulis, tarnavęs Dievui ir valdovui, užsitarnavęs visuotinę pagarbą, palieka tarnybą, persikelia ir tampa žemės savininku, šlovingu Rusijos šeimininku, svetingu žmogumi, gyvena, gyvena gerai. O po jo vėl ploni paveldėtojai pagal rusų papročius nuleido per kurjerį visas savo tėvo prekes.

Žodžiai, frazės, detalės

B. Užduotis: Ar yra panašių minčių, samprotavimų A.P.Čechovo apsakymo „Storas ir plonas“ tekste ir šioje ištraukoje? Patvirtinkite panašumą su pasakojimo „Storas ir plonas“ tekstu arba paaiškinkite savaip.

Nikolajevo geležinkelio stotyje susitiko du draugai: vienas storas, kitas lieknas. Storulis ką tik vakarieniavo stotyje, o jo lūpos, pasidengusios aliejumi, blizgėjo, kaip prinokusios vyšnios. Jis kvepėjo cheresu ir fleur-d "apelsinu. Lieknas ką tik išlipo iš automobilio ir buvo prikrautas lagaminų, ryšulių ir dėžučių. Kvėjo kumpiu ir kavos tirščiais. Iš už nugaros žvilgčiojo liekna moteris ilgu smakru - jo žmona, o aukštas siauraakis moksleivis yra jo sūnus.

Na, kaip sekasi, drauge? – paklausė storulis, entuziastingai žvelgdamas į savo draugą: „Kur jūs tarnaujate? Pasiekė gretas?

Aš tarnauju, mano brangioji! Kolegialus vertintojas esu antrus metus ir turiu Stanislavą. Atlyginimas blogas... telaimina jį Dievas! Žmona veda muzikos pamokas, aš privačiai gaminu cigarečių dėklas iš medžio. Puikūs cigarečių dėklai! Parduodu uz rubliu. Jei kas nors paima dešimt ar daugiau vienetų, supranti, nuolaida. Pasilinksminkime. Tarnavau, žinai, skyriuje, o dabar mane čia perkėlė į to paties skyriaus tarnautoją... Tarnausiu čia. Taigi, kaip tau sekasi? Tikriausiai jau civilis? BET?

Ne, brangusis, pakelk aukščiau, - tarė storulis.- Aš jau pakilau į paslaptį... Turiu dvi žvaigždes.

Lieknas staiga išbalo, suakmenėjo, bet netrukus jo veidas persikreipė į visas puses su plačiausia šypsena; atrodė, kad nuo veido ir akių krisdavo kibirkštys. Jis pats susitraukė, susigūžė, susiaurėjo... Jo lagaminai, ryšuliai ir dėžutės traukėsi, grimasos... Ilgas žmonos smakras tapo dar ilgesnis; Natanaelis išsitiesė priekyje ir užsisegė visas uniformos sagas...

Aš, Jūsų Ekscelencija... Labai patenkintas, pone! Draugas, galima sakyti, vaikystės, ir staiga pasirodė toks grandas, pone! Hee hee s.

Na, jis pilnas! storulis susiraukė.- Kam tas tonas? Jūs ir aš esame vaikystės draugai – o kam tas garbinimas!

Atsiprašau... Ką tu... - sukikeno plonasis, dar labiau susitraukdamas. - Jūsų Ekscelencijos maloningas dėmesys... tarsi gyvybę suteikianti drėgmė...

2 grupė.

Anksčiau, seniai, jaunystės vasaromis, negrįžtamai blykstelėjusios vaikystės vasaromis, man buvo smagu pirmą kartą užvažiuoti į nepažįstamą vietą: nesvarbu, ar tai kaimas, skurdus provincijos miestelis, ar kaimas, priemiestis, smalsus vaikų žvilgsnis. Kiekviena struktūra, viskas, kas turėjo tik kažkokio pastebimo bruožo įspaudą, viskas mane stabdė ir stebino. Ar tai akmeninis, valstybinis namas, garsioji architektūra su pusiau netikraisiais langais, visi vieni išlindę tarp tašytų rąstų krūvos vienaaukščių filistinų, filistinų namų, ar tai būtų apvalus, taisyklingas kupolas, apmuštas balta geležimi, iškilusi virš naujos bažnyčios, pabalusios kaip sniegas, ar turgus, arba rajono dendis, pagautas tarp miesto – niekas nepraleido mano gaivaus, subtilaus dėmesio ir, iškėlęs nosį iš kelioninio vežimėlio, pažvelgiau į iki šiol nežinomą kokio nors apsiausto kirpimą ir į medines dėžutes su vinimis, su pilka spalva. , tolumoje pageltęs, su razinomis ir muilu, mirgantis nuo daržovių parduotuvės durų kartu su pridžiūvusių Maskvos saldumynų skardinėmis, jis pažvelgė į šalin einantį pėstininkų karininką, Dieve žino, kokią provinciją atvežė į apskrities nuobodulį ir pas prekybininką, kuris mirgėjo Sibire ant visureigio droškio ir psichiškai nunešė juos į vargingą gyvenimą. Apygardos pareigūne, praeikite pro šalį - jau galvojau, kur jis eina, ar vakare aplankyti kokius nors brolius, ar tiesiai į namus, kad, pusvalandį pasėdėjus verandoje, dar nesutemus, atsisėsti. iki ankstyvos vakarienės su mama, žmona, žmonos seserimi ir visa šeima, o apie ką jie šnekės tuo metu, kai kiemo mergaitė vienuoliuose ar berniukas storu švarku po sriubos atneša lajaus žvakę patvarioje namų žvakidė. Artėdamas prie kažkokio dvarininko kaimo smalsiai pažvelgiau į aukštą siaurą medinę varpinę ar plačią tamsią medinę senoji bažnyčia. Iš tolo, pro medžių žalumyną, gundančiai man blykstelėjo raudonas dvarininko namo stogas ir balti kaminai, ir aš nekantriai laukiau, kol jį saugantys sodai išsiskirs iš abiejų pusių ir jis viską parodys savomis, tada, deja! visai ne vulgari išvaizda, o iš to bandžiau atspėti, kas yra pats dvarininkas, ar jis storas ir ar jis turi sūnų, ar net šešias dukras su skambančiu mergaitišku juoku, žaidimais ir amžinu mažosios sesutės grožiu. , ir ar jie buvo juodaakiai, ar jie patys linksmi, ar niūrūs, kaip rugsėjo mėn. Paskutinės dienos, žiūri į kalendorių ir kalba apie rugius ir kviečius, nuobodus jaunystei.

Dabar abejingai važiuoju į bet kurį nepažįstamą kaimą ir abejingai žiūriu į jo vulgarų išvaizdą; mano atšalęs žvilgsnis nepatogus, man tai nejuokinga, o tai, kas ankstesniais metais būtų pažadinusi gyvą veido judesį, juoką ir nesiliaujančias kalbas, dabar praslysta, o mano nejudrios lūpos tyli abejingai. O mano jaunystė! o mano šviežumas!

Žodžiai, frazės, detalės

Išvados apie atsitraukimo vaidmenį (ką apmąsto autorius)

Pasakotojas jaunystėje

Pasakotojas suaugus

B. Užduotis: Ar yra panašių minčių, samprotavimų S. Yesenino eilėraščio tekste ir šioje ištraukoje? Patvirtinkite panašumą su eilėraščio tekstu arba paaiškinkite savaip.

Aš nesigailiu, neskambink, neverk,

Viskas praeis kaip dūmai nuo baltų obelų.

Vystantis auksas apkabintas,

Aš nebebūsiu jaunas.

Dabar tiek daug nekovosi

Širdį palietė šaltis

Ir beržo chintz šalis

Nevilioja klaidžioti basomis.

Klajojanti dvasia! tavęs vis mažiau

Jūs maišote savo burnos liepsną

O mano prarasta gaiva

Akių riaušės ir jausmų antplūdis!

Dabar aš tapau šykštesnis troškimuose,

Mano gyvenimas, ar tu svajojai apie mane?

Lyg būčiau anksti aidintis pavasaris

Jodinėti ant rožinio žirgo.

Mes visi, visi šiame pasaulyje esame gendantys,

Tyliai liejantis varį iš klevo lapų...

Tebūnie palaimintas amžinai

Tai suklestėjo ir mirė.

Pateikite atsakymą Technologinis žemėlapis.

3 grupė

A. Lyrinis nukrypimas apie Rusiją ir kelią (11 skyrius)

O koks rusas nemėgsta greitai važiuoti? Ar tai jo siela, siekianti suktis, pasivaikščioti, kartais pasakyti: „Velniop! -- Ar jo siela neturėtų jos mylėti? Ar ne mylėti ją, kai joje pasigirsta kažkas entuziastingo ir nuostabaus? Atrodo, kad nežinoma jėga paėmė tave ant savo sparno pas save, o tu pats skrendi, ir viskas lekia: verstos lekia, prekybininkai lekia link jų savo vagonų sparnais, iš abiejų pusių skrenda miškas su tamsūs eglių ir pušų dariniai, su nerangiu beldimu ir varnos šauksmu, skraidantys visą kelią nykstančioje tolumoje niekur neveda, o šiame greitame mirgėjime yra kažkas baisaus, kur nykstantis objektas nespėja pasirodyti, tik dangus virš galvos, šviesūs debesys ir pro šalį slenkantis mėnulis, vieni atrodo nejudantys. Ech, trijulė! paukščių trejetas, kas tave išrado? žinoti, kad gali gimti tik tarp gyvų žmonių, tame krašte, kuris nemėgsta juokauti, o kaip glotnus glotnus pasiskirstęs per pusę pasaulio, ir eiti skaičiuoti mylias, kol pripildys tavo akis. Ir ne gudrus, rodos, kelių sviedinys, ne geležiniu sraigtu pagautas, o paskubomis gyvas, su vienu kirviu ir kaltu, tave įtaisė ir surinko protingas Jaroslavlio valstietis. Kučeris ne vokiškais batais: barzda ir kumštinės pirštinės, o velnias žino, ant ko sėdi; bet atsistojo, ir siūbavo, ir giesmę tempė - arkliai sūkuriuoja, stipinai ratuose susimaišė į vieną lygų ratą, tik kelias drebėjo, o sustojęs pėstysis rėkė iš baimės! o ten ji puolė, puolė, puolė !.. Ir jau tolumoje matyti, kaip kažkas dulkėja ir gręžiasi ore.

Ar ne taip tu, Rus, tas žvalus, nepralenkiamas trejetas, skubi? Kelias po tavimi rūko, tiltai burzgia, viskas atsilieka ir palieka. Kontempliatorius, ištiktas Dievo stebuklo, sustojo: ar tai ne žaibas, išmestas iš dangaus? Ką reiškia šis bauginantis judėjimas? ir kokia nežinoma galia slypi šiuose šviesai nežinomuose arkliuose? O, arkliai, arkliai, kokie arkliai! Ar jūsų karčiuose sėdi viesulai? Ar jautri ausis dega visose jūsų venose? Jie išgirdo pažįstamą giesmę iš viršaus, kartu ir iš karto įtempė varines krūtis ir, beveik neliesdami kanopomis žemės, virto tik pailgomis, ore skraidančiomis linijomis, ir skubėjimais, visa įkvėptais Dievo. !.. Rusija, kur tu eini, atsakyk? Atsakymo neduoda. Varpas alsuoja nuostabiu skambesiu; į gabalus suplėšytas oras burzgia ir tampa vėju; viskas, kas yra žemėje, praskrenda pro šalį, o kitos tautos ir valstybės žvelgia į šalį ir duoda jai kelią.

Žodžiai, frazės, detalės

Išvados apie atsitraukimo vaidmenį (ką apmąsto autorius)

B. Užduotis: Ar yra panašių minčių, samprotavimų A. Bloko eilėraščio „Rusija“ tekste ir šioje ištraukoje? Patvirtinkite panašumą su eilėraščio tekstu arba paaiškinkite savaip.

Vėl, kaip auksiniais metais,

Trys susidėvėję diržai sutrinka,

Ir nudažytas mezgimo adatas
Laisvose provėžose...

Rusija, nuskurdinta Rusija,

Turiu tavo pilkas trobeles,

Tavo dainos man vėjuotos, -

Kaip pirmosios meilės ašaros!

Negaliu tavęs gailėtis

Ir aš atsargiai nešioju savo kryžių ...

Kokio burtininko nori

Padovanok man niekšišką grožį!

Leisk jam suvilioti ir apgauti

Tu nedingsi, tu nemirsi

Ir tik rūpestis debesys

Tavo gražūs bruožai..

Na? Dar vienas rūpestis -

Viena ašara upė triukšmingesnė

Ir tu vis dar tas pats - miškas, taip laukas,

Taip, raštuotas iki antakių...

O neįmanoma yra įmanoma

Kelias ilgas ir lengvas

Kai šviečia kelio tolumoje

Momentinis žvilgsnis iš po skara,

Skambant melancholijos saugojo

Kurčioji kučerio daina! ..

Užpildykite atsakymą Technologiniame žemėlapyje.

Peržiūrėkite dokumento turinį
"Darbo lapas"

    Užpildykite lentelę:

Tema L.O.

Pavyzdžiai iš teksto

Apie storą ir ploną

Apie švietimą Rusijoje

Apie gydymo subtilumą

Apie „vidurinės rankos“ ponus

Apie apt

Rusiškas žodis

Apie jaunimą ir jaunimą

Apie rašytojo likimą

Rusijoje

Lyriniai nukrypimai

eilėraštyje N.V. Gogolis „Mirusios sielos“


Lyriniai nukrypimai -

nukrypimas nuo tiesioginio siužetas literatūros kūrinyje

Lyriniai nukrypimai

suteikti eilėraščiui mastą, problemų aprėpties platumą ir gylį, simboliką


1 skyrius

Apie storą ir ploną

2 skyrius

Apie švietimą Rusijoje

3 skyrius

Apie gydymo subtilumą


Eilėraščio lyrinių nukrypimų tema

4 skyrius

Apie „vidurinės rankos“ ponus

5 skyrius

Apie apt

Rusiškas žodis

6 skyrius

Apie jaunimą ir jaunimą


Eilėraščio lyrinių nukrypimų tema

7 skyrius

Apie rašytojo likimą

Rusijoje

8 skyrius

Apie miesto žmones

9 skyrius

Apie rusų valstiečius


Eilėraščio lyrinių nukrypimų tema

11 skyrius

Apie Rusiją


Lyrinių nukrypimų vaidmuo eilėraštyje

Lyriniai nukrypimai eilėraštyje:

  • įveskite autoriaus atvaizdą;
  • suteikti pasakojimui platumo, gylio, apimties, lyriškumo;
  • padėti apibūdinti įvairias Rusijos puses


Linkiu jums visiems dar ne kartą gyvenime pasinerti į gražų, kerintį pasaulį,

kurio vardas GOGOLAS



I. Prologas

Svetimas sapnas... Tarsi šešėlių karalystėje, virš įėjimo, į kurią mirga neužgęstanti lempa su užrašu „Mirusios sielos“, duris atvėrė juokdarys-Šėtonas. Mirusi karalystė sujudo ir iš jos driekėsi nesibaigianti styga.

Manilovas kailiniu ant didelio lokiai, Nozdriovas kažkieno vežime, Deržimorda ant ugnies vamzdžio, Selifanas, Petražolės, Fetinya...

Ir jis paskutinis pajudėjo - Pavelas Ivanovičius Čičikovas garsiajame prie jo šezlongo.

Ir visa gauja persikėlė į sovietinę Rusija ir tada joje įvyko nuostabūs dalykai incidentai. O kurios seka taškų.

Gogolio knygą „Negyvos sielos“ galima pagrįstai vadinti eilėraščiu. Šią teisę suteikia ypatinga poezija, muzikalumas, kūrinio kalbos išraiškingumas, prisotintas tokių vaizdingų palyginimų ir metaforų, kurių galima rasti tik poetinėje kalboje. O svarbiausia – nuolatinis autoriaus buvimas šį kūrinį paverčia lyrišku-epiniu.

Lyrinės nukrypimai persmelkia visą meninę „Mirusių sielų“ drobę. Būtent lyrinės nukrypimai lemia Gogolio eilėraščio idėjinį, kompozicinį ir žanrinį originalumą, poetinį pradą, susijusį su autoriaus įvaizdžiu. Vystantis siužetui, atsiranda vis naujų lyrinių nukrypimų, kurių kiekvienas nuskaidrina ankstesnio mintį, plėtoja naujas idėjas, vis labiau išaiškina autoriaus intenciją.

Pastebėtina, kad „mirusios sielos“ netolygiai prisotintos lyrinių nukrypimų. Iki penktojo skyriaus pasitaiko tik nedidelių lyrinių intarpų, ir tik šio skyriaus pabaigoje autorius pateikia pirmąjį didelį lyrinį nukrypimą apie „begalę bažnyčių“ ir apie tai, kaip „stipriai reiškiasi rusų tauta“. Šis autoriaus samprotavimas veda prie tokios minties: čia ne tik apt Rusiškas žodis bet ir Dievo žodis, jį dvasininantis. Atrodo, kad tiek bažnyčios motyvas, kuris pirmą kartą sutinkamas šio skyriaus poemoje, tiek pažymėta paralelė liaudies kalba ir Dievo žodis, rodo, kad būtent lyrinėse eilėraščio nukrypimuose sutelktas tam tikras rašytojo dvasinis nurodymas.

Kita vertus, lyriniais nukrypimais išreiškiamas plačiausias autoriaus nuotaikų spektras. Žavėjimąsi rusiško žodžio tikslumu ir rusiško proto žvalumu 5 skyriaus pabaigoje pakeičia liūdnas ir elegiškas apmąstymas apie išeinančią jaunystę ir brandą, apie „gyvo judėjimo praradimą“ (šeštojo pradžia). skyrius). Šio nukrypimo pabaigoje Gogolis tiesiogiai kreipiasi į skaitytoją: „Pasiimk su savimi į kelią, išlindęs iš švelnių jaunystės metų į sunkią grūdinančią drąsą, pasiimk su savimi visus žmogaus judesius, nepalik jų kelyje, nepaliksi. kelk juos vėliau! Baisi, siaubinga ateinanti senatvė ir nieko neduoda atgal ir atgal!

Sudėtinga jausmų gama išreiškiama lyriniu nukrypimu kito septinto skyriaus pradžioje. Lygindamas dviejų rašytojų likimus, autorius karčiai kalba apie „šiuolaikinio teismo“ moralinį ir estetinį kurtumą, nepripažįstantį, kad „akiniai, žvelgiantys aplink saulę ir perteikiantys nepastebėtų vabzdžių judesius, yra vienodai nuostabūs“, kad „ didelis entuziastingas juokas vertas stovėti šalia aukšto lyrinio judėjimo“.

Čia autorius skelbia naują etinę sistemą, vėliau palaikomą prigimtinės mokyklos, meilės-neapykantos etiką: meilė šviesiajai tautinio gyvenimo pusei, gyvoms sieloms, suponuoja neapykantą neigiamus aspektus būti, į mirusios sielos. Autorius puikiai supranta, kam save pasmerkia, pradėjęs „minios, jos aistrų ir kliedesių pasmerkimo“, netikrų patriotų persekiojimų ir persekiojimų, tautiečių atstūmimo kelią, tačiau drąsiai renkasi šį kelią.

Tokia etinė sistema verčia menininką suvokti literatūrą kaip žmogiškųjų ydų taisymo įrankį, pirmiausia turintį apvalančią juoko, „aukšto, entuziastingo juoko“ galią; šiuolaikinis teismas nesupranta, kad šis juokas „vertas stovėti šalia kilnaus lyrinio judesio ir kad tarp jo ir farso išdaigų yra visa bedugnė“.

Pasibaigus šiam nukrypimui, autoriaus nuotaika kardinaliai pasikeičia: jis tampa išaukštintu pranašu, jo žvilgsnis atveria „baisią įkvėpimo pūgą“, kuri „kyla iš šventu siaubu ir blizgesiu apvilktos galvos“, o paskui jo. skaitytojai „su baime užuodžia didingą kitų kalbų griaustinį“.

Autorius, besišaknijęs už Rusiją, savo literatūrinėje kūryboje matantis būdą, kaip pagerinti moralę, mokyti bendrapiliečius, išnaikinti ydas, mums rodo gyvų sielų, žmonių, kurie savyje turi gyvą pradą, įvaizdžius. Lyrinėje septinto skyriaus pradžioje nukrypstant nuo mūsų akių atgyja Čičikovo iš Sobakevičiaus, Korobočkos, Pliuškino nupirkti valstiečiai. Autorius, tarsi perimdamas vidinį savo herojaus monologą, kalba apie juos tarsi apie gyvus, parodo tikrai gyva siela mirusių ar pabėgusių valstiečių.

Čia pasirodo ne apibendrintas rusų valstiečių įvaizdis, o konkretūs žmonės su tikrosios savybės, parašyta išsamiai. Tai dailidė Stepanas Korkas – „didvyris, kuris tiktų sargybai“, kuris, ko gero, išvažiavo po visą Rusiją „su kirviu dirže ir batais ant pečių“. Tai Abakumas Fyrovas, kuris vaikšto ant grūdų molo su baržų vežėjais ir pirkliais, dirbęs pagal „vieną begalinę, kaip Rusija, dainą“. Abakumo įvaizdis rodo Rusijos žmonių meilę laisvam, laukiniam gyvenimui, šventėms ir linksmybėms, nepaisant priverstinio baudžiavos gyvenimo, sunkaus darbo.

Eilėraščio siužete matome ir kitus pavergtų, nuskriaustų ir socialiai pažemintų žmonių pavyzdžius. Pakanka prisiminti ryškius dėdės Mitjaus ir dėdės Minyay vaizdus su jų šurmuliavimu ir pasimetimu, mergaitę Pelageya, kuri negali atskirti, kur dešinė, kur kairė, Pliuškino Proška ir Mavra.

Tačiau lyriniuose nukrypimuose randame autoriaus svajonę apie žmogaus idealą, koks jis gali ir turi būti. Paskutiniame 11 skyriuje lyrinė-filosofinė meditacija apie Rusiją ir rašytojo, kurio „galvą užgožė didžiulis debesis, slegiantis ateinančių liūčių“, pakeičia kelio panegirika, himnas judėjimui – „nuostabių idėjų, poetinių svajonių“, „nuostabių įspūdžių“ šaltinis.

Taigi du pagrindinės temos autorės apmąstymai – Rusijos ir kelio tematika – susilieja į lyrišką nukrypimą, kuris užbaigia pirmąjį eilėraščio tomą. „Rus-troika“, „viskas įkvėptas Dievo“, joje pasirodo kaip autoriaus vizija, siekianti suprasti jos judėjimo prasmę; „Rusai, kur tu eini? Duok atsakymą. Neduoda atsakymo“.

Šiame paskutiniame lyriniame nukrypime sukurtas Rusijos įvaizdis ir jai adresuotas autorės retorinis klausimas atkartoja Puškino Rusijos – „išdidžiojo žirgo“ – įvaizdį, sukurtą eilėraštyje „Bronzinis raitelis“, ir su ten skambančiu retoriniu klausimu. : „O kokia ugnis šitame arklyje! Kur leki, išdidus arkli, / O kur kanopas nuleisi?

Tiek Puškinas, tiek Gogolis aistringai troško suprasti istorinio judėjimo Rusijoje prasmę ir tikslą. Ir į " Bronzinis raitelis“, o „Negyvosiose sielose“ kiekvieno rašytojo apmąstymų meninis rezultatas buvo nevaldomai skubančios, ateities siekiančios, savo „raiteliams“ nepaklūstančios šalies įvaizdis: grėsmingasis Petras, „užkėlęs Rusiją ant nugaros“. kojos“, stabdantis jos spontanišką judėjimą, ir „, kurio nejudrumas smarkiai kontrastuoja su šalies „siaubingu judėjimu“.

Aukštame lyriniame autoriaus, kurio mintys nukreiptos į ateitį, patosu, apmąstymuose apie Rusiją, jos kelią ir likimą, buvo išreikšta svarbiausia viso eilėraščio mintis. Autorius primena, kas slypi už 1-ajame tome pavaizduoto „smulkmenų purvo, įpainiojusių mūsų gyvenimus“, už „šaltų, suskaidytų kasdienybės personažų, kuriais knibždėte knibžda mūsų žemiškasis, kartais kartis ir nuobodus kelias“.

Ne be reikalo 1 tomo pabaigoje jis kalba apie „nuostabią, gražią toli“, iš kurios žvelgia į Rusiją. Tai epinė distancija, traukianti jį savo „slaptoji galia“, Rusijos „galingos erdvės“ ir istorinio laiko distancija: „Ką pranašauja ši didžiulė erdvė? Ar ne čia, tavyje, gimsta begalinė mintis, kai tu pats esi be galo? Argi čia nėra herojaus, kai yra kur apsisukti ir eiti už jo?

Čičikovo „nuotykių“ istorijoje vaizduojami herojai tokių savybių neturi, jie ne herojai, o paprasti žmonės su savo silpnybėmis ir ydomis. AT poetiniu būdu Lyrinėmis nukrypimais autoriaus sukurta Rusija – joms ne vieta: jos tarsi mažėja, nyksta, kaip „tarp žemų miestų lygumose nepastebimai kyšo taškai, ikonos“.

Tik pats autorius, apdovanotas žiniomis apie tikrąją Rusiją, „baisią jėgą“ ir „nenatūralią jėgą“, kurią gavo iš Rusijos žemės, tampa vieninteliu tikruoju 1-ojo eilėraščio tomo herojumi. Lyriniuose nukrypimuose jis pasirodo kaip pranašas, nešantis žmonėms žinių šviesą: „Kas, jei ne autorius, turėtų sakyti šventą tiesą?

Bet, kaip sakoma, savo šalyje pranašų nėra. Autoriaus balsą, skambantį iš eilėraščio „Mirusios sielos“ lyrinių nukrypimų puslapių, nedaugelis jo amžininkų girdėjo, o dar mažiau suprato. Vėliau Gogolis savo mintis bandė perteikti ir meninėje bei publicistinėje knygoje „Rinktos ištraukos iš susirašinėjimo su draugais“, ir „Autorio išpažintyje“, ir – svarbiausia – vėlesniuose eilėraščio tomuose. Tačiau visi jo bandymai pasiekti amžininkų protus ir širdis buvo bergždi. Kas žino, gal tik dabar atėjo laikas atrasti tikrąjį Gogolio žodį, o tai padaryti priklauso nuo mūsų.

Lyrinės nukrypimai eilėraštyje Gogolis miręs sielos

Lyrinės nukrypimai Gogolio mirusiose sielose

Gogolio knygą „Negyvos sielos“ galima pagrįstai vadinti eilėraščiu. Šią teisę suteikia ypatinga poezija, muzikalumas, kūrinio kalbos išraiškingumas, prisotintas tokių vaizdingų palyginimų ir metaforų, kurių galima rasti tik poetinėje kalboje. O svarbiausia – nuolatinis autoriaus buvimas šį kūrinį paverčia lyrišku-epiniu.

Lyrinės nukrypimai persmelkia visą meninę „Mirusių sielų“ drobę. Būtent lyrinės nukrypimai lemia Gogolio eilėraščio idėjinį, kompozicinį ir žanrinį originalumą, poetinį pradą, susijusį su autoriaus įvaizdžiu. Vystantis siužetui, atsiranda vis naujų lyrinių nukrypimų, kurių kiekvienas nuskaidrina ankstesnio mintį, plėtoja naujas idėjas, vis labiau išaiškina autoriaus intenciją.

Lyrinis nukrypimas apie „begalę bažnyčių“ ir tai, kaip „stipriai reiškiasi rusų tauta“. Šio autoriaus samprotavimai veda prie tokios minties: čia šlovinamas ne tik taiklus rusiškas žodis, bet ir jį dvasininantis Dievo žodis. Atrodo, kad tiek bažnyčios motyvas, kuris pirmą kartą sutinkamas šio skyriaus eilėraštyje, tiek ryški liaudies kalbos ir Dievo žodžio paralelė rodo, kad būtent lyrinėse poemos nukrypimuose slypi kai kurios dvasinės. koncentruotas rašytojo nurodymas.

Apie išeinančią jaunystę ir brandą, apie „gyvo judėjimo praradimą“ (šeštojo skyriaus pradžia). Šio nukrypimo pabaigoje Gogolis tiesiogiai kreipiasi į skaitytoją: „Pasiimk su savimi į kelią, išlindęs iš švelnių jaunystės metų į sunkią grūdinančią drąsą, pasiimk su savimi visus žmogaus judesius, nepalik jų kelyje, nepaliksi. kelk juos vėliau! Baisi, siaubinga ateinanti senatvė ir nieko neduoda atgal ir atgal!

Sudėtinga jausmų gama išreiškiama lyriniu nukrypimu kito septinto skyriaus pradžioje. Lygindamas dviejų rašytojų likimus, autorius karčiai kalba apie „šiuolaikinio teismo“ moralinį ir estetinį kurtumą, nepripažįstantį, kad „akiniai, žvelgiantys aplink saulę ir perteikiantys nepastebėtų vabzdžių judesius, yra vienodai nuostabūs“, kad „ didelis entuziastingas juokas vertas stovėti šalia aukšto lyrinio judėjimo“.

Čia autorius skelbia naują etinę sistemą, vėliau palaikomą prigimtinės mokyklos, meilės-neapykantos etiką: meilė šviesiajai tautinio gyvenimo pusei, gyvoms sieloms, reiškia neapykantą neigiamoms gyvenimo pusėms, mirusioms sieloms. Autorius puikiai supranta, kam save pasmerkia, pradėjęs „minios, jos aistrų ir kliedesių pasmerkimo“, netikrų patriotų persekiojimų ir persekiojimų, tautiečių atstūmimo kelią, tačiau drąsiai renkasi šį kelią.

Tokia etinė sistema verčia menininką suvokti literatūrą kaip žmogiškųjų ydų taisymo įrankį, pirmiausia turintį apvalančią juoko, „aukšto, entuziastingo juoko“ galią; šiuolaikinis teismas nesupranta, kad šis juokas „vertas stovėti šalia kilnaus lyrinio judesio ir kad tarp jo ir farso išdaigų yra visa bedugnė“.

Pasibaigus šiam nukrypimui, autoriaus nuotaika kardinaliai pasikeičia: jis tampa išaukštintu pranašu, jo žvilgsnis atveria „baisią įkvėpimo pūgą“, kuri „kyla iš šventu siaubu ir blizgesiu apvilktos galvos“, o paskui jo. skaitytojai „su baime užuodžia didingą kitų kalbų griaustinį“.

Pradėti. Lyrinėje septinto skyriaus pradžioje nukrypstant nuo mūsų akių atgyja Čičikovo iš Sobakevičiaus, Korobočkos, Pliuškino nupirkti valstiečiai. Autorius, tarsi perimdamas vidinį savo herojaus monologą, apie juos kalba tarsi apie gyvus, parodydamas tikrai gyvą mirusių ar pabėgusių valstiečių sielą.

Čia pasirodo ne apibendrintas rusų valstiečių įvaizdis, o konkretūs žmonės, turintys realių bruožų, detaliai išrašyti. Tai dailidė Stepanas Korkas – „didvyris, kuris tiktų sargybai“, kuris, ko gero, išvažiavo po visą Rusiją „su kirviu dirže ir batais ant pečių“. Tai Abakumas Fyrovas, kuris vaikšto ant grūdų molo su baržų vežėjais ir pirkliais, dirbęs pagal „vieną begalinę, kaip Rusija, dainą“. Abakumo įvaizdis rodo Rusijos žmonių meilę laisvam, laukiniam gyvenimui, šventėms ir linksmybėms, nepaisant priverstinio baudžiavos gyvenimo, sunkaus darbo.

Pelageya, kuri negali atskirti, kur dešinė, kur kairė, Pliuškino „Proška“ ir „Mavra“.

Tačiau lyriniuose nukrypimuose randame autoriaus svajonę apie žmogaus idealą, koks jis gali ir turi būti. Paskutiniame 11 skyriuje lyrinė-filosofinė meditacija apie Rusiją ir rašytojo, kurio „galvą užgožė didžiulis debesis, slegiantis ateinančių liūčių“, pakeičia kelio panegirika, himnas judėjimui – „nuostabių idėjų, poetinių svajonių“, „nuostabių įspūdžių“ šaltinis.

Taigi dvi svarbiausios autoriaus apmąstymų temos – Rusijos ir kelio tema – susilieja lyrinėje nuokrypyje, kuria užbaigiamas pirmasis eilėraščio tomas. „Rus-troika“, „viskas įkvėptas Dievo“, joje pasirodo kaip autoriaus vizija, siekianti suprasti jos judėjimo prasmę; „Rusai, kur tu eini? Duok atsakymą. Neduoda atsakymo“.

Šiame paskutiniame lyriniame nukrypime sukurtas Rusijos įvaizdis ir jai adresuotas autorės retorinis klausimas atkartoja Puškino Rusijos – „išdidžiojo žirgo“ – įvaizdį, sukurtą eilėraštyje „Bronzinis raitelis“, ir su ten skambančiu retoriniu klausimu. : „O kokia ugnis šitame arklyje! Kur leki, išdidus arkli, / O kur kanopas nuleisi?

Tiek Puškinas, tiek Gogolis aistringai troško suprasti istorinio judėjimo Rusijoje prasmę ir tikslą. Tiek „Bronziniame raitelyje“, tiek „Negyvosiose sielose“ kiekvieno rašytojo apmąstymų meninis rezultatas buvo nevaldomai skubančios, ateities siekiančios, savo „raiteliams“ nepaklūstančios šalies įvaizdis: grėsmingasis Petras, „auginantis Rusiją jo užpakalinės kojos“, stabdantis jos spontanišką judėjimą, ir „nerūkantys“, kurių nejudrumas smarkiai kontrastuoja su „siaubingu šalies judėjimu“.

Aukštame lyriniame autoriaus, kurio mintys nukreiptos į ateitį, patosu, apmąstymuose apie Rusiją, jos kelią ir likimą, buvo išreikšta svarbiausia viso eilėraščio mintis. Autorius primena, kas slypi už 1-ajame tome pavaizduoto „smulkmenų purvo, įpainiojusių mūsų gyvenimus“, už „šaltų, suskaidytų kasdienybės personažų, kuriais knibždėte knibžda mūsų žemiškasis, kartais kartis ir nuobodus kelias“.

Ne be reikalo 1 tomo pabaigoje jis kalba apie „nuostabią, gražią toli“, iš kurios žvelgia į Rusiją. Tai epinė distancija, traukianti jį savo „slaptoji galia“, Rusijos „galingos erdvės“ ir istorinio laiko distancija: „Ką pranašauja ši didžiulė erdvė? Ar ne čia, tavyje, gimsta begalinė mintis, kai tu pats esi be galo? Argi čia nėra herojaus, kai yra kur apsisukti ir eiti už jo?

Čičikovo „nuotykių“ istorijoje vaizduojami herojai tokių savybių neturi, jie ne herojai, o paprasti žmonės su savo silpnybėmis ir ydomis. Poetiškame Rusijos įvaizdyje, kurį autorius kuria lyrinėmis nukrypimais, joms nėra vietos: jos tarsi mažėja, nyksta, kaip „tarp žemų miestų lygumų nepastebimai išnyra taškai, ikonos“.

Nukrypimai kaip pranašas, atnešantis žmonėms žinių šviesą: „Kas, jei ne autorius, turėtų sakyti šventą tiesą?

Bet, kaip sakoma, savo šalyje pranašų nėra. Autoriaus balsą, skambantį iš eilėraščio „Mirusios sielos“ lyrinių nukrypimų puslapių, nedaugelis jo amžininkų girdėjo, o dar mažiau suprato. Vėliau Gogolis savo mintis bandė perteikti ir meninėje bei publicistinėje knygoje „Rinktos ištraukos iš susirašinėjimo su draugais“, ir „Autorio išpažintyje“, ir – svarbiausia – vėlesniuose eilėraščio tomuose. Tačiau visi jo bandymai pasiekti amžininkų protus ir širdis buvo bergždi. Kas žino, gal tik dabar atėjo laikas atrasti tikrąjį Gogolio žodį, o tai padaryti priklauso nuo mūsų.

Lyrinės nukrypimai N. V. Gogolio poemoje „Mirusios sielos“

Lyrinės nukrypimai – autoriaus jausmų ir minčių, susijusių su kūrinyje vaizduojamu, išraiška. N. V. Gogolio eilėraštis „Mirusios sielos“ įkūnijo naują žanrą, apjungiantį satyrą ir lyrinius nukrypimus apie Rusiją. Šis kūrinys paremtas lyrine pradžia – susijaudinusiu, emocingu Gogolio gyvenimo suvokimu.
Eilėraščio idėja buvo trys siužetinės linijos(Čičikovo nuotykiai, biografija

Nuomotojai ir miesto valdininkų veikla), kurios yra tarpusavyje susijusios simboliškai keliai - judėjimai, takai, įskaitant istorinį Rusijos kelią. Šiuo atžvilgiu pagrindinė eilėraščio idėja yra Rusijos žmonių idėja, jų likimas dabartyje ir ateityje.
Autoriaus nukrypimai organiškai persipina visame „Mirusių sielų“ turinyje. Atitinkamai ideologinė koncepcija, jie yra skirtingi: dauguma tarnauja siekiant išplėsti ir pagilinti Gogolio pieštus Rusijos gyvenimo paveikslus. Tokios, pavyzdžiui, diskusijos apie lieknus ir storus ponus (1 skyrius), apie stambios ir vidutinės rankos ponus (4 skyrius), apie aistrą lepinti savo artimą (4 skyrius), apie draugijas ir susirinkimus (10 skyrius). tt Tai apima ir rašytojo diskursus apie NN miesto damų kalbą (8 skyrius) ir aukštuomenės kalbą – ir daugelį kitų.
Visiškai kitokio pobūdžio yra tie lyriniai nukrypimai, kuriuose autorius apmąsto žmogaus vulgarumo pasaulį, satyriko rašytojo talento prigimtį, Rusijos žmonių ir visos Rusijos likimus.
Svarbų vaidmenį eilėraštyje vaidina lyriški samprotavimai apie rašytojo satyriko likimą. Piešdamas keliautojo įvaizdį (7 skyrius), Gogolis lygina save su juo, o nueitą kelią – pirmojo tomo pirmąją pusę – su ilgu, nuobodžiu keliu, kuris atskleidžia „niekingo gyvenimo“ paveikslą su visu savo. tylus plepalas ir varpai“. Šiame herojiškame apmąstyme autorius puikiai apibrėžia satyrinio rašytojo talentą. „Kas, jei ne autorius, turėtų pasakyti visą šventą tiesą! - todėl Gogolio lyriniai apmąstymai apie rusų žmones ir Rusiją išsiskiria aukšta patriotinių jausmų tvarka. Liaudis priešinasi valdininkų ir dvarininkų pasauliui, kaip gyva siela – mirusi, kaip puikios ateities vilties garantas.
Pats baisiausias iš žemės savininkų yra Pliuškinas, bet „jis kažkada buvo gyva siela“, „buvo taupus savininkas“, „buvo vedęs ir šeimos vyras... Ekonomika ėjo greitai“. Dabar matome „skylę žmonijoje“ – bjaurų šykštuolį, kuris sužlugdė savo vyrus ir prarado save. Lyrinio nukrypimo pagalba Gogolis ištaria nuostabius žodžius, skirtus skaitytojams: „O į kokį menkumą, smulkmeniškumą, šlykštumą žmogus gali nusileisti! .. Dabartinis ... jaunuolis iš siaubo atšoktų atgal, jei parodytų jam savąjį. portretas senatvėje“.
Tokios eilutės skamba kaip tikras Gogolio testamentas: „Pasiimk su savimi į kelią, palikdamas švelnius jaunystės metus, stiprią grūdinančią drąsą, pasiimk su savimi visus žmogaus judesius, nepalik jų kelyje, vėliau jų nepakelsi! Baisi, siaubinga ateinanti senatvė ir nieko neduoda atgal ir atgal!
Ir vis dėlto šviesios ateities viltis skamba garsiausiame lyriniame nukrypime, kuris užbaigia pirmąjį „Dead Souls“ tomą. Eilėraščio pabaigoje Gogolis naudoja savo mėgstamą kelio – keliautojo – įvaizdį. Čičikovas (niekšas herojus), važiuojantis savo britzka, kažkur dingsta, o pirmojo tomo pabaigoje sujaudinti autoriaus žodžiai yra skirti skaitytojams. Paskutinis akordas – lyriškas apmąstymas apie neblėstančią Rusijos galią, apie greitą ir grėsmingą judėjimą į didžią ateitį – apmąstymai apie Didžioji Rusija- troikos paukštis - ir jį neša nuostabūs arkliai. Greitą vairavimą mėgstanti rusiška siela, pasirodo, yra gimininga trijulės paukščiui, gimusiam iš „žvalios tautos“, „tame krašte, kuris nemėgsta juokauti, o... išsibarsčiusiame po pusę pasaulio“, „arkliai sūkuryje, stipinai pasislinko į vieną lygų ratą, tik kelias drebėjo... - ir ten puolė! .. Argi ne tu, Rusija, skubi gyva, nepralenkiama trejeta? .. "Taigi , ne išorinė istorija – Čičikovo nuotykiai – yra Gogolio eilėraščio turinys, o visos Rusijos likimas. Eilėraštis baigiamas didingu Rusijos įvaizdžiu – nepataisoma trijule, besiveržiančia į nežinomą tolį. Tokiais žodžiais – rašytojo satyriko nerimas, meilė ir skausmas: „Rusai, kur tu skubi? Duok atsakymą. Neatsako…”
Daugybę lyrinių nukrypimų nulemia jausmų įvairovė, kurią autorius patiria ir išreiškia šioje knygoje. Jų tikslas – ne tik praplėsti ir pagilinti Rusijos gyvenimo paveikslą, bet ir atskleisti pagrindinę eilėraščio prasmę, supriešinant mirusias žemvaldžių ir valdininkų sielas su gyvąja žmonių siela. Tai mintis apie rusų žmones, apie jų gyvą protą ir aštrų žodį (5 skyrius), apie istorinį Rusijos kelią (11 skyrius), apie žmonių likimą dabartyje ir ateityje - pagrindinė mintis poema.