Graikijos dievų statulos yra pasaulinis skulptūros paveldas. Poseidonas iš Sounion kyšulio, bronzinė statula
3) senovės romėnų armija(lot. pratimai, anksčiau - classis) – reguliarioji armija senovės Roma, vienas pagrindinių Romos visuomenės ir valstybės elementų.
Senovės Romos klestėjimo laikais bendra jėga kariuomenė paprastai siekdavo 100 tūkst. žmonių, bet galėjo išaugti iki 250-300 tūkst. ir dar. Romos kariuomenė turėjo geriausius savo laikui ginklus, patyrusius ir gerai apmokytus vadovus, pasižymėjo griežta disciplina ir aukštu kariniu generolų menu, kurie naudojo pažangiausius karo metodus, pasiekdami visišką priešo nugalėjimą.
Pagrindinė kariuomenės ranka buvo pėstininkai. Laivynas užtikrino sausumos pajėgų veiksmus pakrančių zonose ir armijų perkėlimą į priešo teritoriją jūra. Karo inžinerija, lauko stovyklos, gebėjimas greitai pereiti didelius atstumus, apgulties menas ir tvirtovių gynyba buvo smarkiai išplėtoti.
Pagrindinis organizacinis ir taktinis kariuomenės padalinys buvo legionas. Nuo IV amžiaus antrosios pusės pr. e. legioną sudarė 10 maniple(pėstininkai) ir 10 turm(raitoji karija), nuo III amžiaus prieš Kristų pirmosios pusės. e. - iš 30 maniple(kiekvienas iš jų yra padalintas į dvi dalis šimtmečius) ir 10 turm. Visą šį laiką jo skaičius išliko nepakitęs – 4,5 tūkstančio žmonių, iš jų 300 raitelių. Taktinis legiono išskaidymas užtikrino aukštą kariuomenės manevringumą mūšio lauke. Nuo 107 m.pr.Kr. e. perėjus nuo milicijos prie profesionalios samdinių armijos, legionas buvo pradėtas skirstyti į 10 kohortos(kiekvienas iš jų sujungė tris maniples). Legione taip pat buvo sieninės ir mėtomos mašinos bei vilkstinė. 1-ajame mūsų eros amžiuje e. legiono skaičius siekė apytiksliai. 7 tūkstančiai žmonių (įskaitant apie 800 raitelių).
Bilieto numeris 5
| .Armija Senovės Egipte: nuo karinių gyvenviečių iki karo vežimų ir laivyno Esant išorinei grėsmei ir faraonų troškimui plėsti savo valdas ir interesų sferą, stipri kariuomenė tapo raktu į bet kokių karinių kampanijų sėkmę. . Karinė kasta ir elitas pradėjo ryškėti labai anksti, dar ikidinastiniu laikotarpiu, kai dar tik vyko nomų formavimosi procesas. Iki vystymosi laikotarpio senovės karalystė jau buvo reguliari kariuomenė, daugiausia karinių gyvenviečių pavidalu. Jie buvo išdėstyti tomis kryptimis, iš kurių buvo galima tikėtis grėsmės. Dauguma šių gyvenviečių buvo Nilo žemupyje, kur buvo didelė kaimyninių Azijos genčių puolimo tikimybė. | ||||
| Pamažu plėtėsi tvirtovių ir gynybinių statinių tinklas. Jie buvo pastatyti laikantis visų saugos ir praktiškumo principų, visų pirma atsižvelgiant į aprūpinimą vandeniu. Natūralu, kad karalystės pozicijų stiprėjimas ir stiprinimas prisidėjo prie kiekybinio ir kokybinio kariuomenės pagausėjimo. Iki Naujosios Karalystės ji pasiekė aukščiausią tašką. Šiuo laikotarpiu tai buvo gerai organizuoti ir aprūpinti būriai, aktyviai naudoję įvairią karinę techniką ir įrenginius miestams ir gyvenvietėms šturmuoti ir užkariauti. Nesąmoningas armijos pertvarkymo provokatorius buvo egiptiečių užkariavimas, kurį Hiksos užkariavo Vidurio karalystės laikais. Prastas technikos išsivystymas tuo metu neleido tinkamai pasipriešinti, nes ši tauta turėjo karo vežimų ir kavalerijos, kurių egiptiečių kariai neturėjo. O Naujosios Karalystės kariuomenėje jau buvo ne tik sausumos pajėgos, bet ir kariškiai buriniai laivai, pritaikytas įlipti ir taranuoti priešo laivą. |  Karo laivas senovės Egipte | |||
| Lygiai taip pat komplikavosi ir pagerėjo karinė taktika ir strategija – buvo apgalvota pėstininkų, lankininkų, kovos vežimų išdėstymo mūšio lauke tvarka, kai kurie mūšiai buvo vykdomi su papildoma laivyno parama. | ||||
| 2. Egipto valdovų karinės kampanijos: naujų teritorijų užkariavimas ir valstybės išplėtimas viso Egipto vargu ar būtų galima pavadinti valstybe, vykdančia labai agresyvią ekspansinę politiką. Neabejotina, kad agresyvios ir grobuoniškos kampanijos buvo neatsiejama Egipto istorijos dalis. Tuo pat metu faraonai daugiausia vykdė prevencines arba atsakomąsias karines kampanijas ir operacijas prieš savo pagrindinius priešus – nubėjus ir už Sinajaus gyvenančias tautas. Mažai žinoma apie ankstyviausias senovės egiptiečių karines kampanijas. Išsaugotas per Detali informacija apie operacijas Senosios karalystės laikais. Kalbame apie sėkmingas faraono Pipi II ekspedicijas. Jis domėjosi Sinajaus pusiasalio gamtos ištekliais, todėl ėjo paskui juos, nepasitenkindamas išgaunamu variu. vietinės gentys. Taip pat reikėjo „sukontroliuoti“ karingas nubų gentis, kurios ne visada buvo pasirengusios mokėti deramą duoklę. | ||||
| Faraonas Ahmose'as yra pirmasis Naujosios Karalystės valdovas. Jis puikiai žinojo, kad valstybės valdžia remiasi gerai organizuota kariuomene, todėl dėjo pastangas ją modernizuoti. Per savo valdymo laikotarpį jis surengė bent kelias didelio masto karines ekspedicijas. Tarp jų yra žinomos kampanijos prieš tuos pačius nekontroliuojamus nubėjus ir hiksus, siekiant atgrasyti juos nuo Egipto puolimo. Norėdami tai padaryti, Ahmose'as keletą metų turėjo apgulti palestiniečių tvirtoves, kuriose šios gentys gyveno, nes jos rimtai pasipriešino. I tūkstantmečio prieš Kristų viduryje. e. Senovės Egipto teritorija buvo žymiai padidinta dėl Amenchotepo I ir jo sūnaus Tutmoso I kampanijų - pagaliau pateikta Šiaurės Nubija. Vienu žymiausių užkariautojų faraonų ir didžiausių strategų galima vadinti Tutmoziu III (XV a. pr. Kr.). Jam vadovaujant, Egipto sienos pastebimai išsiplėtė, o Megiddo mūšis įėjo į istoriją ne tik kaip didžiausias tų metų mūšis, bet ir pirmasis detalus lauko mūšis su apgalvota taktika ir strategija. Vėliau Thutmose visiškai užkariavo Siriją ir Palestiną. |  Faraono Tutmoso III karinė kampanija | |||
| Jis taip pat reguliariai grįždavo į okupuotas sritis su naujomis operacijomis, siekdamas įtvirtinti karinę sėkmę, ten statė tvirtoves ir įtvirtinimus. Likusios valstybės skyrė jam dosnią duoklę, kad išvengtų karinių susirėmimų su tūkstančiais apmokytų Egipto kariuomenių. XIV amžiaus pradžioje pr. Kr e. Į valdžią atėjo faraonas Ramzis II. Jam vadovaujant, Kadeše įvyko labai reikšmingas mūšis dėl Egipto istorijos kaip karo su hetitais dalis. Varginantis ir sunkus mūšis galiausiai baigėsi taikos sutarties pasirašymu po beveik 2 dešimtmečių. Beje, šis dokumentas laikomas seniausia tarptautine sutartimi. Karinės kampanijos leido Egipto faraonams papildyti iždą ir aprūpinti šalį darbo jėga – karo vergų belaisviais. Jie taip pat prisidėjo prie meno, skulptūros ir architektūros plėtros dėl talentingų amatininkų ir amatininkų antplūdžio, naujų technologijų pritaikymo ir kultūrinio jautrumo. |
2) Pirmosios kartos dievai
Uranas- dangaus personifikacija, Gajos vyras
Gaia- žemės personifikacija, Urano žmona
Erosas- meilės personifikacija
Hypnos- miego personifikacija
Thanatos- mirties personifikacija
Titanai, arba antrosios kartos dievai
Kronos– pirmoji aukščiausia dievybė
Prometėjas- antros kartos titanas. Padovanojo žmonėms ugnį ir amatus
Olimpijos dievai
Vyresnieji dievai (Kronidai, tai yra Krono vaikai)
Dzeusas– aukščiausiasis dievas, nuvertus Kroną, griaustinio dievą
Hera- Dzeuso žmona, aukščiausioji deivė, santuokos globėja
Poseidonas- jūros dievas
Hadas- Mirusiųjų karalystės valdovas
jaunesni dievai
Apolonas- šviesos dievas, meno globėjas
Ares- karo dievas
Atėnė- išminties, mokslo ir teisingo karo deivė
Afroditė- Meilės deivė
Hermes- prekybos ir gudrumo dievas, dievų pasiuntinys
Dionisas- vyndarystės ir linksmybių dievas
Kiti dievai ir būtybės
Titanai, atlantai, hekatončerai, kiklopai, mūzos, milžinai, satyrai, kentaurai ir kt.
3) Ypač įspūdingi pasiekimai materialinė kultūra ir senovės romėnų technikos. Užtenka atsigręžti į architektūrą. Būtent romėnai išrado naują statybinę medžiagą – betoną, kuris nuo II – I a. pr. Kr. paplito ir suteikė didesnį romėnų pastatų tvirtumą. Būtent romėnai patobulino arką ir pirmieji panaudojo skliautuotą pilies struktūrą, kuri pakeitė Graikijos orderiai. Šio dizaino bruožas buvo nupjautų trapecijos formos akmenų arkos mūras; arkos centre kaip pleištas buvo įsmeigtas kertinis akmuo; skliautinė pilies arka galėjo atlaikyti kelis aukštus: kuo daugiau gravitacijos veikė kertinį akmenį, tuo didesnės tamprumo jėgos. Šis projektas pradėtas naudoti nuo II amžiaus prieš Kristų tiltams, akvedukams, bazilikoms ir kitiems visuomeniniams pastatams statyti; tiltų ilgis kartais viršydavo 3 km, jei prisimintume garsųjį, deja, neišlikusį Trajano tiltą (98 - 117 metų) per Dunojaus upę. Akvedukai, arba vandens kanalai, iškildavo ant arkų virš žemės, kaip tiltai, kartais būdavo dviejų ir net trijų aukštų ir siekdavo dešimtis ir net šimtus kilometrų; Žymiausias iš išlikusių akvedukų yra dviejų pakopų akvedukas Nimo mieste (Prancūzija). Romos akvedukai buvo 440 km ilgio. Kartu su akvedukais buvo nutiesti požeminiai kanalizacijos kanalai; čia ypač išgarsėjo romėnų kloaka.
Miestuose buvo teatrai, kuriuose buvo vaidinamos tragedijos ir komedijos; žymiausias iš jų buvo romėnų Marcelio teatras (I a. pr. Kr.). Romėnai pirmieji pastatė amfiteatrus, skirtus masyviausiems reginiams – gladiatorių kovoms, laukinių gyvūnų jaukimui ir kt. Žymiausias buvo Koliziejus (I a. pr. Kr.); jame tilpo 50 tūkstančių žiūrovų, jo arenoje vienu metu galėjo kovoti du tūkstančiai gladiatorių; palei sėdynes per specialius griovelius buvo tiekiamas šaltas vanduo, gaivinantis ir kvapais užpildantis akinių atmosferą; Požeminės Koliziejaus patalpos Sporto salės, narvai gyvūnams, medicinos ambulatorijos ir anatominės patalpos. Romėnai statė cirkus, kuriuose lenktynės vykdavo ant keturračių – vežimų, traukiamų keturių arklių.
Miestus puošė didingos šventyklos. Ryškiausias iš jų buvo Panteonas, „visų dievų“ šventykla; jį pastatė Apolodoras Damaskietis ir vainikavo 43 metrų skersmens kupolu, kuris išliko didžiausias iki Renesanso. Imperijos laikais pradėtos statyti pirtys – viešosios pirtys, kurios buvo sudėtingi konstrukcijų kompleksai: masažo kambariai, garinės, baseinai, sieros pirtys, taip pat sporto salės, kiemas su parku, biblioteka, simpoziumu ir kt. Įspūdingiausios buvo Karakalos (III a. pr. Kr.) ir Diokletiano (IV a. pr. Kr.) pirtys, kurios vienu metu talpindavo iki 3 tūkst.
Romėnai išgarsėjo statydami įtvirtintas stovyklas (castrum), dėl kurių atsirado daug miestų Viduržemio jūroje. Geriausiai išsilaikiusi tvirtovė yra Zara Adrijos jūros pakrantėje, pastatyta specialiai Diokletianui, paskutinė imperatoriaus, kuris atsisakė valdžios, vienatvės vieta. Įtvirtintas stovyklas palei imperijos sieną kartais jungdavo tvirtovės sienos, sudarant ištisinę įtvirtinimų liniją – liepas. Išsaugota Didžiąją Britaniją kirtusi Adriano siena.
Romos valstybė garsėjo kokybiškais keliais. Per imperijos laikotarpį buvo nutiesti 372 keliai, kurių bendras ilgis viršijo 80 tūkst. Daugiau nei 30 kelių, sujungtų Romoje. Kelio sankasa buvo klojama daugiau nei vieno metro gylio ir keturių metrų pločio tranšėjoje, susidedanti iš kelių sluoksnių – žvyro, trinkelių, tašytų akmenų, uždėto ant briaunos ir akmens plytelių, klojamų ant skiedinio. Buvo mylių žymekliai, žymintys atstumą nuo Romos. Garsiausias buvo 330 km ilgio „Appijos kelias“, jungęs Romą su Kapua.
Romėnai pastatė didžiulius uostus, aprūpintus kėlimo mechanizmais laivams iškrauti, padarė akmenines prieplaukas, dešimtis kilometrų besidriekiančius granitinius pylimus; jie pirmieji pastatė specialius sandėlius, iš kurių išsiskiria didžiulis II a. pr. Kr. Aemilijos portikas, pradėti statyti dengti turgūs, gyvenamieji kiemai su vidiniu atviru kiemu ir portiku arba galerija palei išorinį perimetrą. pastatas. Romėnai pirmieji pastatė specialias gamybines, ūkines patalpas, įvedė „audinio“ sąvoką.
Valdžios reikmėms jie sukūrė naujo tipo pastatus: biurus, teismus, archyvus; žinomas centrinis Senato archyvas – Tabulariumas (I a. pr. Kr.). Romėnai sukūrė naujo tipo privatus būstas – atriumas; jame buvo kiemas su baseinu ir galerija. Imperijos laikotarpiu plebams buvo statomi penkiaaukščiai namai – insulos, o aristokratijai – rūmai, arba vilos, apsupti parkų, alėjų, dirbtinių tvenkinių su fontanais. Vila Tivoli išsiskyrė ypatingu turtu, o Nerono auksiniai namai iš rūmų išsiskyrė neregėta prabanga. Sosto salėje stovėjo auksinė paties imperatoriaus statula. Salės lubos susidėjo iš besisukančių plokščių ir galėjo keistis prieš lankytojų akis; sosto patalpos sienose buvo mechanizmai, kurie pajudino lubų plokštes. Romėnai pirmieji pradėjo šildyti vandenį ir garą.
Technikos srityje romėnai naudojo viską, kas buvo žinoma helenams: žinojo varžtus, presus, gerves, mėtymo mašinas, bėgių vežimus, mokėjo panaudoti vandens, oro, garų jėgas. Tuo pačiu metu romėnai galėjo prisidėti prie technologijų plėtros. Jie patobulino graikišką dromoną – irklinį laivą, sukūrė virtuvę su keletu denių ir stiebų. Nerono laivas yra žinomas; jo antstatai buvo dekoruoti marmurinėmis kolonomis ir brangiomis mozaikomis, stiebai buvo aprūpinti mechanizmais ir gali būti nuleidžiami, buvo inkarų nuleidimo mechanizmas; palei denį buvo nutiesti bėgiai, o publikos pramogoms jais riedėjo vežimėliai. Romėnai išrado vandens malūnus. Pirmą kartą pavyko nustatyti standartizuotų gaminių gamybą, sukurti ginklams gaminti naudojamą štampavimo technologiją ir kt.
BILIETAS Nr. 6
1) Hamurabio įstatymai(Akkad. Inu Anum sorum, „Kai aukščiausias Anu...“ – vėlyvųjų Babilono raštininkų suteiktas titulas pagal pirmuosius teksto žodžius), taip pat Hamurabio kodas- Senojo Babilono laikotarpio įstatymų leidybos kodeksas, sukurtas valdant karaliui Hamurapiui 1750 m. prieš Kristų. e. Vienas iš seniausių teisės paminklai pasaulyje.
Pagrindinis skliauto tekstas buvo išsaugotas kaip akkadų kalba, iškaltas ant kūgio formos diorito stelos, kurią aptiko prancūzų archeologinė ekspedicija 1901 m. pabaigoje - 1902 m. pradžioje kasinėjant senovės Susa miestą. Persijoje. Šiuolaikiniai tyrinėtojai Įstatymus skirsto į 282 dalis, reglamentuojančias teisminio proceso, įvairių nuosavybės formų ir santuokos bei šeimos santykių apsaugos, privatinės ir baudžiamosios teisės klausimus. Apie 35 pastraipos senovėje buvo ištrintos iš stelos ir dabar iš dalies atkurtos iš molinių lentelių kopijų.
Hamurabio įstatymai yra esminės esamos teisinės tvarkos reformos, skirtos suvienodinti ir papildyti primityvioje visuomenėje atsiradusių nerašytų elgesio normų veikimą, rezultatas. Kaip senovės Mesopotamijos dantiraščio teisės raidos viršūnė, įstatymai daugelį amžių veikė Senovės Rytų teisinę kultūrą. Teisės sistema, įtvirtinta Babilono kodekse, savo laikui tapo pažangi ir ją norminio turinio bei naudojamų teisinių struktūrų turtingumu pranoko tik vėlesnė Senovės Romos teisė.
Nepaisant to, kad jie buvo sukurti ankstyvoje Artimųjų Rytų dvaro visuomenės formavimosi stadijoje, lėmę palyginamąjį jų nustatytų baudžiamųjų bausmių žiaurumą, Įstatymai išsiskiria išskirtiniu apgalvotumu ir teisinio reguliavimo darna. Skirtingai nuo daugelio kitų senovės Rytų paminklų, Hamurabio kodeksui būdingas beveik visiškas atskirų teisės normų sakralinės ir religinės motyvacijos nebuvimas, todėl jis yra pirmasis grynai teisėkūros aktas žmonijos istorijoje.
2) graikų ir persų karai(499 – 449 m. pr. Kr., su pertraukomis) – kariniai konfliktai tarp Achemenidų Persijos ir Graikijos miestų-valstybių, gynusių savo nepriklausomybę. Graikų ir persų karai kartais vadinami persų karais, o šis posakis paprastai reiškia persų žygius Balkanų pusiasalyje 490 m. pr. Kr. e. ir 480–479 m. pr. Kr e.
Dėl graikų ir persų karų buvo sustabdyta Achaemenidų imperijos teritorinė plėtra, senovės Graikijos civilizacija įžengė į klestėjimo ir aukščiausių kultūrinių pasiekimų laikotarpį.
3) Spartako sukilimas(lot. Bellum Spartacium arba lat. Tertium Bellum Servile, „Trečiasis karas su vergais“) – didžiausias senovėje ir trečias iš eilės (po pirmojo ir antrojo Sicilijos sukilimo) vergų sukilimas. Paskutinis vergų sukilimas Romos Respublikoje paprastai datuojamas 74 (arba 73)–71 m. pr. Kr e. Spartako maištas buvo vienintelis vergų sukilimas, kėlęs tiesioginę grėsmę centrinei Italijai. Jis galiausiai buvo nuslopintas daugiausia vado Marko Liciniaus Kraso karinėmis pastangomis. Vėlesniais metais ji ir toliau turėjo netiesioginį poveikį Romos politikai.
Tarp 73 ir 71 m.pr.Kr. e. pabėgusių vergų grupė – iš pradžių nedidelė, apie 78 pabėgę gladiatoriai – išaugo į daugiau nei 120 tūkstančių vyrų, moterų ir vaikų bendruomenę, kuri santykinai nebaudžiamai judėjo per Italiją, vadovaujama keleto lyderių, tarp kurių buvo ir garsusis gladiatorius Spartakas. Šios grupės darbingi suaugę vyrai sudarė nepaprastai efektyvias ginkluotąsias pajėgas, kurios ne kartą įrodė, kad gali atlaikyti Romos karinę galią, tiek vietinių patrulių, tiek milicijos, tiek apmokytų romėnų legionų, vadovaujamų konsuliniam padaliniui, pavidalu. Plutarchas vergų veiksmus apibūdino kaip bandymą pabėgti nuo savo šeimininkų ir pabėgti per Galiją, o Appianas ir Florusas maištą pavaizdavo kaip pilietinį karą, kurio metu vergai kovojo už pačią Romą.
Didėjantis Romos Senato nerimas dėl tolesnės karinės Spartako armijos sėkmės, taip pat plėšimų Romos miestuose ir kaime, galiausiai paskatino Respubliką dislokuoti aštuonių legionų armiją, kuriai griežtai, bet veiksmingai vadovavo Markas Licinijus Crassus. Karas baigėsi 71 m.pr.Kr. e., kai Spartako kariuomenė, besitraukusi po ilgų ir kruvinų mūšių prieš Crassus, Pompey ir Lucullus legionus, buvo visiškai sunaikinta, tuo pat metu surengdama įnirtingą pasipriešinimą.
Trečiasis vergų maištas yra reikšmingas vėlesnei senovės Romos istorijai, daugiausia dėl savo įtakos Pompėjaus ir Crasso karjerai. Du generolai panaudojo savo sėkmę numalšydami maištą vėlesnėje politinėje karjeroje, pasinaudodami visuomenės pripažinimu ir savo legionų grėsme, kad paveiktų konsulinius rinkimus 70 m. prieš Kristų. e. tavo naudai. Jų veiksmai labai prisidėjo prie Romos politinių institucijų griovimo ir galiausiai Romos Respublikos pavertimo Romos imperija.
BILIETAS 7
1) Dievas sukuria pirmuosius žmones – Adomą ir Ievą, kurie gyveno rojuje tol, kol paragavo uždrausto vaisiaus. Kaip bausmę Dievas ištremia juos į Žemę.
Kainas ir Abelis (Adomo ir Ievos sūnūs) aukojo dievams. Dievo atmestos Kaino dovanos sukėlė jame pavydo jausmą, dėl kurio Kainas nužudo Abelį.
Bausdamas už nuodėmes, Dievas siunčia į Žemę potvynį. Tik vienam pamaldžiam žmogui – Nojui – Dievas leido išsigelbėti. Dievo nurodymu Nojus pastato arkos laivą.
Abraomas (izraelitų protėvis) sudaro sandorą su Dievu, susitarimą, kad Abraomo palikuonys garbins tik jį, o jis padarys juos išrinktąja tauta.
Juozapas yra mėgstamiausias Jokūbo sūnus, kurį broliai parduoda Egipto pirkliui. Egipte Juozapas tampa vergu, o paskui bajoru (dėl to, kad jis teisingai interpretuoja faraono sapną ir gelbsti egiptiečius nuo bado). Dėl bado visa Jokūbo giminė persikėlė į Egiptą.
Žydų išvykimas iš Egipto. Gyvenimas Egipte virto nelaisve ir priespauda. Pirmasis Biblijos pranašas Mozė išvedė žydus iš Egipto nelaisvės.
Ant Sinajaus kalno Mozė iš Dievo gauna akmens plokštes, iškaltas Dešimtyje įsakymų.
2) ir žaidimų istorija [taisyti | redaguoti wiki tekstą]
Pasak senovės legendos, olimpinės žaidynės kilo Krono laikais, Idėjos Heraklio garbei. Pasak mito, Rėja naujagimį Dzeusą atidavė Ideanų daktilams (kuretėms). Penki iš jų atvyko iš Kretos Idos į Olimpiją, kur Kronos garbei jau buvo pastatyta šventykla. Heraklis, vyriausias iš brolių, bėgime nugalėjo visus ir už pergalę buvo apdovanotas laukinių alyvuogių vainiku. Tuo pačiu metu Heraklis įsteigė konkursus, kurie turėjo įvykti po 5 metų, atsižvelgiant į idėjų brolių, atvykusių į Olimpiją, skaičių.
Apie nacionalinės šventės atsiradimą sklandė ir kitos legendos, kurios ją datuodavo viena ar kita mitine epocha. Bet kuriuo atveju neabejotina, kad Olimpija buvo senovės šventovė, nuo seno žinoma Peloponese. Homero „Iliadoje“ minimos kvadrigų lenktynės (karietai su keturiais žirgais), kurias organizavo Eliso (peloponeso vietovė, kurioje buvo Olimpija) gyventojai ir į kurias kvadrigai buvo siunčiami iš kitų Peloponeso vietų (Iliada, 11.680).
Pirmasis istorinis faktas, susijęs su olimpinėmis žaidynėmis, yra Elis Ifito karaliaus ir Spartos įstatymų leidėjo Likurgo atnaujintas jų vardai, kurių vardai buvo įrašyti į diską, saugomą Heros šventykloje Olimpijoje dar Pausanijos laikais. II mūsų eros amžiuje). Nuo to laiko (vienais duomenimis žaidynių atnaujinimo metai yra 728 m. pr. Kr., kitais – 828 m. pr. Kr.) tarp dviejų iš eilės vykusių žaidynių buvo ketveri metai arba olimpiada; bet kaip chronologinė Graikijos istorijos era buvo priimtas atgalinis skaičiavimas nuo 776 m. e. (Žr. straipsnį olimpiada (chronologija)).
Atnaujindama olimpines žaidynes, Ifit jų šventės metu įsteigė šventas paliaubas (gr. ἐκεχειρία), kurias paskelbė specialūs šaukliai (gr. σπονδοφόροι) iš pradžių Elise, paskui kitose Graikijos vietose; paliaubų mėnuo buvo vadinamas ἱερομηνία. Tuo metu buvo neįmanoma kariauti ne tik Elise, bet ir kitose Hellaso vietose. Naudodamiesi tuo pačiu vietos šventumo motyvu, eleanai gavo iš Peloponeso valstijų susitarimą Elisą laikyti šalimi, su kuria kariauti neįmanoma. Tačiau vėliau patys eleanai ne kartą puolė kaimyninius regionus.
Mokslininkai iš skirtingos salys vis dar kyla ginčų, kokiose sporto šakose varžėsi sportininkai. Pagal labiausiai paplitusią versiją, nuo pat pradžių vienintelė sporto šaka buvo bėgimas, tačiau vėliau prie jos prisijungė ir karietų lenktynės, ir imtynės.
Šventinėse varžybose galėjo dalyvauti tik visaverčiai helenai. Graikai, kaip ir barbarai, patyrę atimiją, galėjo būti tik žiūrovai. Vėliau buvo padaryta išimtis romėnams, kurie, kaip krašto šeimininkai, savo nuožiūra galėjo keisti religinius papročius. Moterys taip pat nepasinaudojo teise net stebėti rungtynes, išskyrus Demetros kunigę. Tuo pačiu metu moterys turėjo galimybę dalyvauti olimpinėse žaidynėse nedalyvaujant, tiesiog atsiųsdamos savo vežimą (nugalėtoja buvo laikoma žirgų savininkė, o Kiniska tapo pirmąja čempione). Be to, ypač tikslingoms moterims, graikai nusprendė padaryti išimtį ir surengė specialius žaidimus, kurių laimėtojas gavo alyvuogių vainiką ir maisto atsargas, ypač mėsą.
Olimpinių žaidynių žiūrovų ir atlikėjų buvo labai daug; labai daugelis naudojo šį laiką prekybiniams ir kitiems sandoriams, o poetai ir menininkai – supažindindami visuomenę su savo kūryba. Iš įvairių Graikijos valstijų į šventę buvo išsiųsti specialūs deputatai, kurie tarpusavyje varžėsi aukų gausa, kad išlaikytų savo miesto garbę.
Šventė vyko pirmąją pilnatį po vasaros saulėgrįžos, tai yra krito į palėpės mėnesį Hekatombeoną ir truko penkias dienas, iš kurių viena dalis buvo skirta varžyboms, kita dalis religinėms apeigoms su aukomis, procesijomis ir viešos šventės nugalėtojų pagerbimui. Pausanio teigimu, iki 472 m.pr.Kr. e. visos varžybos vyko vieną dieną, o vėliau buvo paskirstytos visoms šventės dienoms.
Apie olimpinių žaidynių varžybų tipus skaitykite straipsnyje „Senovės olimpinių žaidynių varžybos“.
Varžybų eigą stebėję ir nugalėtojams apdovanojimus skyrę teisėjai buvo vadinami elanodonais; jie buvo paskirti burtų keliu iš vietos Elyos ir buvo atsakingi už visos šventės organizavimą. Helanodicų iš pradžių buvo 2, paskui 9, dar vėliau 10; iš 103-iosios olimpiados (368 m. pr. Kr.) jų buvo 12, pagal Eleatic filų skaičių. 104-ojoje olimpiadoje jų sumažėjo iki 8, galiausiai nuo 108-osios olimpiados iki Pausanijos jų buvo 10. Jie vilkėjo purpuriniais drabužiais ir užėmė ypatingas vietas scenoje. Jiems vadovavo alitiečių policijos būrys su aditarchais priešakyje.
Prieš kalbėdami su žmonėmis, visi norintys dalyvauti konkurse turėjo heladonams įrodyti, kad 10 mėnesių iki konkurso skyrė išankstiniam pasiruošimui, prisiekę prie Dzeuso statulos. Rungtyniauti norintys tėčiai, broliai ir gimnastikos mokytojai taip pat turėjo prisiekti, kad nebus kalti dėl jokio nusikaltimo. 30 dienų visi norintieji varžytis pirmiausia turėjo parodyti savo įgūdžius prieš Helanodonus Olimpinėje gimnazijoje.
Konkurso tvarka buvo paskelbta visuomenei baltu ženklu (gr. λεύκωμα). Prieš konkursą visi norintieji jame labai daug ėmė nustatyti, kokia tvarka eis į kovą, po to šauklys viešai paskelbė varžovo vardą ir šalį. Laukinių alyvuogių vainikas (gr. κότινος) buvo atlygis už pergalę, laimėtojas buvo pastatytas ant bronzinio trikojo (τρίπους ἐπίχαλκος), o į rankas buvo įteiktos palmių šakelės. Nugalėtojas, be šlovės sau asmeniškai, šlovino ir savo valstybę, kuri jam už tai suteikė įvairių privilegijų ir privilegijų. Atėnai nugalėtojui įteikė piniginį prizą (tačiau suma buvo nedidelė). Nuo 540 m.pr.Kr. e. eleanai leido Altis (žr. Olimpija) pastatyti nugalėtojo statulą. Grįžę namo surengė jam triumfą, kūrė dainas jo garbei, apdovanojo įvairiais vertingais prizais.
Olimpines žaidynes 293-iosios olimpiados pirmaisiais metais (394 m.) uždraudė krikščionių imperatorius Teodosijus kaip pagonį. Prisikėlė 1896 m. (žr. Olimpines žaidynes).
3)
| data | Senovės Romos įvykiai |
| 800 m. (pr. Kr.) | Pirmoji gyvenvietė Romos vietoje. |
| 753 m. (pr. Kr.) | Tradicinė Romos įkūrimo data. |
| 509 (pr. Kr.) | Caro Tarkvinijaus Išdidžiojo išvarymas ir respublikinės santvarkos sukūrimas Romoje (du išrinkti konsulai miesto vadove). |
| 496 m. (pr. Kr.) | Romos vadovaujamos Lotynų sąjungos atnaujinimas (lotynai yra giminingos gentys, gyvenusios Latium – Italijos centre). |
| 494 (pr. Kr.) | Plebėjų (nepilna Romos visuomenės dalis) pasitraukimas už miesto ribų, dėl kurio buvo įsteigtas liaudies tribūnos postas. Plebėjų kovos su patricijais už savo teises pradžia. |
| 451 m. (pr. Kr.) | Pirmasis rašytinis romėnų teisės aktų rinkinys yra „12 lentelių įstatymai“. |
| 445 m. (pr. Kr.) | Papročio, draudžiančio santuokas tarp patricijų ir plebėjų, panaikinimas. |
| 396 m. (pr. Kr.) | Dešimt metų trukęs karas tarp Romos ir etruskų miesto Veii baigiasi jo užėmimu. Roma pradėjo Etrurijos užkariavimą. |
| 390 m. (pr. Kr.) | Galų invazija į Italiją ir Romos apgultis, išgelbėta žąsų dėka. Lotynų sąjungos žlugimas. |
| 358 m. (pr. Kr.) | Laikinas Lotynų Sąjungos atkūrimas. |
| 343 m. (pr. Kr.) | Prasidėjo 1-asis samnitų karas (Roma prieš pietvakarių Italijos genčių (samnitų), kalboje giminingų lotynų sąjungą), dėl kurio prasidėjo romėnų skverbimasis į Kampaniją (regioną į pietus nuo Latio). . |
| 338 m. (pr. Kr.) | Romėnai nugali maištaujančius lotynus ir išformuoja Lotynų lygą. |
| 327 m. (pr. Kr.) | Romėnai užėmė Neapolį, dėl kurio prasidėjo 2-asis samnitų karas. |
| 321 m. (pr. Kr.) | Romėnų pralaimėjimas nuo samnitų Kandinskio tarpeklyje, po kurio buvo atlikta Romos kariuomenės reforma. |
| 312 m. (pr. Kr.) | Romėnų nutiestas pirmasis asfaltuotas kelias, sujungęs Romą su Italijos pietais (Appijos kelias), pirmasis miesto vandentiekis. |
| 304 m. (pr. Kr.) | Romos taikos sutartis su samnitais, pagal kurią romėnai gavo Kampaniją. |
| 298 (pr. Kr.) | Prasidėjo 3-asis samnitų karas, pasibaigęs 290 metais samnitų pavergimu ir jų sąjungos iširimu. |
| 280 (pr. Kr.) | Prasidėjo Romos karas prieš karaliaus Piro kariuomenę, atvykusią iš Graikijos padėti graikų kolonijai Tarentumo. Pagrindiniai įvykiai: Piro išsilaipinimas Italijoje ir jo pergalė prieš romėnus Heraklėje (280 m.); romėnų pralaimėjimas prie Ausculum („Piro pergalė“, 279); Piro pralaimėjimas prie Benevento ir jo išvykimas iš Italijos (275); Romėnai užėmė Tarentumą (272 m.). |
| 265 (pr. Kr.) | Etruskų miesto Volsi-nii užėmimas romėnams yra Italijos pavergimo užbaigimas. |
| 264 (pr. Kr.) | 1-ojo punų karo pradžia (Roma prieš Kartaginą). Pagrindiniai įvykiai: romėnai išstūmė kartaginiečius iš Meseno fordo, kuris buvo raktas į Siciliją nuo Italijos (264); romėnai užėmė Agrigentum – svarbiausią tvirtovę pietinėje Sicilijos pakrantėje (262 m.); romėnai pirmą kartą pastatė laivyną ir nugalėjo kartaginiečius jūroje Milos mūšyje (260); jūra Romėnų pergalė Eknomo kyšulyje (256); romėnų kariuomenės išsilaipinimas prie Kartaginos ir jo mirtis (255–254); romėnai užėmė Panormą – svarbią tvirtovę Vakarų Sicilijoje (251 m.); į Siciliją atvyksta kartaginiečių vadas Hamilcaras Barca, kuris sumaniai sulaiko romėnų puolimą į paskutines kartaginiečių tvirtoves (247); Kartaginos laivyno pralaimėjimas prie Egatų (241); taika dėl visos Sicilijos perdavimo romėnams (241 m.). |
| 241 m. (pr. Kr.) | Pirmosios Romos provincijos (eksploatuojamos teritorijos) sukūrimas – Sicilija. |
| 238 (pr. Kr.) | Prisijungimas prie Korsikos ir Sardinijos Romos. |
| 237 m. (pr. Kr.) | Kartaginiečių Ispanijos užkariavimo pradžia. |
| 220 m. (pr. Kr.) | Ilyrijos (šiuolaikinės Kroatijos ir Bosnijos teritorijos) romėnų užkariavimo pradžia. |
| 225 m. (pr. Kr.) | Prasidėjo karas su galais, kuris baigėsi 222 m., Cisalpinės Galijos (šiuolaikinė Šiaurės Italija) prijungimu prie Romos. |
| 220 m. (pr. Kr.) | Via Flaminius, vedančio į šiaurę nuo Romos, statyba. |
| 219 (pr. Kr.) | Kartaginos vadas Hanibalas užėmė Ispanijos miestą Saguntą, susijusį su Roma. Prasideda 2-asis punų karas. Pagrindiniai įvykiai: Hanibalas įsiveržia į Italiją per Alpes, nugali romėnus prie Ticino ir Trebijos upių ir kelia sukilimą Cisalpinėje Galijoje (218 m.); Hanibalas nugali romėnus Trasimenės mūšyje (217); Hanibalas visiškai apsupa romėnų kariuomenę prie Kanų ir ją sunaikina, po to daugelis Vidurio Italijos miestų išduoda Romą (216); Makedonija ir Sirakūzai įsitraukia į karą Kartaginos pusėje (215); romėnai paima Sirakūzus ir Kapua (sukilimo centras Vidurio Italijoje, 211); romėnai užėmė Naująją Kartaginą – kartaginiečių valdų centrą Ispanijoje (209); romėnai sudaro taiką su Makedonija Ilyrijos padalijimo sąlygomis (205); romėnai lemiamą pralaimėjimą Hanibalui Zamos mūšyje (202); taikos sudarymo dėl Ispanijos perdavimo Romai sąlygų ir Kartaginos laivyno sunaikinimo (201). |
| 200 (pr. Kr.) | Prasidėjo Romos ir Makedonijos karas, pasibaigęs 197 m., kai makedonai pralaimėjo Kinoskefaloje. |
| 192 (pr. Kr.) | Karo tarp Romos ir sėlių karaliaus Antiocho III pradžia. Pagrindiniai įvykiai: Antiocho pralaimėjimas Magnezijos mūšyje (190); Apamean taika, pagal kurią seleukidams lieka tik Sirija (188). |
| 171 m. (pr. Kr.) | Prasidėjo Romos ir Makedonijos karas, pasibaigęs 168 m. galutiniu makedonų pralaimėjimu prie Pydnos. |
| 167 (pr. Kr.) | Turtų antplūdis iš užgrobtos Makedonijos leidžia panaikinti visus Romos piliečiams taikomus mokesčius. |
| 149 (pr. Kr.) | Prasidėjo Kartaginos apgultis, kuri baigėsi jos sunaikinimu 146 m. (3-asis punų karas). |
| 138 (pr. Kr.) | Vergų sukilimo Sicilijoje pradžia, romėnų numalšinta 132 m. |
| 126 m. (pr. Kr.) | Pergamo karalystė paverčiama Azijos provincija – sukuriama pirmoji romėnų provincija Azijoje. |
| 120 (pr. Kr.) | Narbonos Galijos provincijos formavimasis (teritorijos užkariavimo pradžia šiuolaikinė Prancūzija). |
| 111 (pr. Kr.) | Jugurtino karo pradžia (Roma prieš Šiaurės Afrikos karalystę Numidiją). Svarbiausi įvykiai: romėnų pralaimėjimas (109); karo reforma Marija (107); karaliaus Jugurtos pralaimėjimas ir paėmimas (105). |
| 105 (pr. Kr.) | Romėnų pralaimėjimas germanų cimbrių ir teutonų gentims Arausione. |
| 102 (pr. Kr.) | Kryžiuočių sunaikinimas, kurį vykdė romėnai pagal Sextievs Aquas. |
| 101 (pr. Kr.) | Verceliui vadovaujant romėnams sunaikino Cimbri. |
| 90 (pr. Kr.) | Sąjungininkų karo pradžia (lygybės siekusių Romos sąjungininkų italų sukilimas) baigėsi 88 m. suteikus teises ginklus padėjusiems. |
| 89 (pr. Kr.) | Prasidėjo karai su Ponto karaliumi (karalystė Mažosios Azijos pietryčiuose) Mitridatu VI (baigė 63 m. Mitridato savižudybe). |
| 88 (pr. Kr.) | Pradėti civilinis karas Romoje (Marijaus šalininkai prieš Sulą). |
| 82 (pr. Kr.) | Sulos pergalė ir jo diktatūros įsigalėjimas (iki 79 m.). |
| 74 (pr. Kr.) | Prasidėjo Spartako vadovaujamas vergų sukilimas, nuslopintas romėnų 71 m. |
| 64 (pr. Kr.) | Sirijos ir Bitinijos bei Ponto provincijų susiformavimas, Seleukidų valstybės likvidavimas. |
| 62 (pr. Kr.) | Katalinos mėginimas sukilti. |
| 60 (pr. Kr.) | 1-asis triumviratas (Pompėjaus, Kraso ir Cezario sąjunga). |
| 58 (pr. Kr.) | Galų karo pradžia (šiuolaikinės Prancūzijos teritorijos užkariavimas Cezario, kuris baigėsi 51 m.). |
| 53 (pr. Kr.) | Kraso armijos pralaimėjimas partiečių ir jo mirtis. |
| 49 (pr. Kr.) | Cezaris su armija kerta Rubikono upę (pilietinio karo prieš Pompą pradžia |
Į pietus nuo Atikio yra Sounion kyšulys, apipintas legendomis. Ši vieta garsėja savo griuvėsiais. garsioji šventykla Poseidonas, davęs žvejams iš gretimų kaimų turtingą laimikį. Atsidėkodami jie pastatė šventyklą galingojo jūros dievo garbei ant uolos viršūnės, pačioje Egėjo jūros pakrantėje.
Iš Atėnų į Sounion kyšulį galite pasiekti geru keliu tarp vaizdingų kalvų. Pakeliui keliautojai pamatys nuostabius kraštovaizdžius. Pailsėti nuo ilgas kelias galite paplūdimyje arba mėgautis kvapniais nacionaliniais patiekalais viename iš pakelės restoranų ar kavinių. Malonios kelionės pabaiga bus Sounion kyšulio uolos su nuostabiais Poseidono šventyklos griuvėsiais.
Poseidono legendos
Pasak mitologijos, Dzeusas, padedamas brolių Hado ir Poseidono, nužudė savo tėvą, kuris savarankiškai vadovavo visiems elementams. Po jo mirties valdžia virš jūros ir upių atiteko Poseidonui. Verta paminėti, kad graikai neįsivaizdavo savo gyvenimo be jūros. Juo ėjo daugybė prekybinių kelių, žvejai gaudė žuvis, narai kasė kriaukles ir perlus.
Nenuostabu, kad po didžiojo Dzeuso Poseidonas buvo pagrindinis senovės graikų dievas. Prieš išeidamas į jūrą, kiekvienas žvejys ir šturmanas atnešdavo Poseidonui dovanų ir prašydavo jo malonės. Priešingu atveju didysis globėjas gali įsiutinti ir sudaužyti laivą į šipulius. Dievas Poseidonas buvo labai dosnus, bet taip pat teisingai nubaudė nepagarbius.
Norėdami parodyti savo pagarbą, graikai pastatė Poseidono šventovę, o vėliau, jai sugriuvus, pastatė gražią šventyklą. Jie tikėjo, kad tai atneš galingos dievybės palankumą. Galų gale, net ir turėdami didelę galią, dievai pasižymėjo žmonių emocijomis ir aistrom. Jie džiaugėsi aukomis ir pyko dėl nedėmesingumo, mylėjosi ir siautė. Todėl altoriai ir šventyklos, kur buvo galima nuraminti Dievą, senovėje tapo privalomi.
Poseidono šventyklos liekanos
Likus keliems dešimtmečiams iki šventyklos statybos, iki 480 m. pr. Kr., vietoje šventyklos ant uolos buvo Poseidono šventovė, kurioje žmonės galėjo palikti dovanų ir prašyti jo globos. Tačiau praėjus vos 10 metų po statybų, persų antpuolių metu, šventovė buvo sunaikinta.
Istorikai ir archeologai sutaria, kad šventyklos statyba baigiama 440 metų. pr. Kr. Jai vadovavo ir suprojektavo architektas, suprojektavęs Hefaisto (ugnies dievo) ir atpildo deivės Nemezės šventoves. Dokumentinio šių spėjimų patvirtinimo nerasta, tačiau architektūros panašumas leidžia daryti tokias prielaidas. Senovėje šventykla nebuvo tuščia. Ją nuolat lankydavo žvejai ir jūreiviai iki I amžiaus prieš Kristų. REKLAMA Kasinėdami griuvėsius archeologai aptiko didžiulę žmogaus figūrą, taip pat keletą daug mažesnio dydžio žmogaus figūrų. Dabar jie nugabenti į sostinę ir viešai eksponuojami Archeologijos muziejuje.
Poseidono šventykla – didingas pastatas, stovėjo kelis šimtmečius, bet laikas nieko negaili. Iki mūsų laikų beveik visiškai išliko tik dvylika didžiulių kolonų ir nedidelės pagrindo liekanos. Kolonada įspūdinga savo dydžiu, jos ilgis – 31,12 m, plotis – 13,47 m. Architravinėse lubose išlikę kentaurų ir lapitų kovų paveikslai, Tesėjas ir bulius. Be monumentalių griuvėsių, turistai gali mėgautis nuostabiu Egėjo jūros grožiu.
Alternatyvi šventyklos istorija
Tarp istorikų yra tokių, kurie nepritaria bendrai nuomonei apie Poseidono šventyklos statybą. Sužavėti statinio dydžio, jie įsitikinę, kad šventyklą statė ne senovės graikai, o atlantai – legendinės Atlantidos gyventojai. Mokslininkai mano, kad architektūros stilius skiriasi nuo būdingo senoviniams pastatams. Net Platono darbuose Poseidono šventykla apibūdinama kaip didinga struktūra, galinti nugalėti bet kurį žmogų.
Vaizdas į jūrą iš Sounion kyšulio
Dramblio kaulo, aukso ir sidabro plokštės buvo naudojamos šventyklos sienoms ir luboms papuošti. Vidinėje dalyje buvo įrengtas sodas su milžiniškais medžiais. Šventyklos perimetras buvo papuoštas daugybe auksinių skulptūrų su valdančių asmenų veidais. Pagrindinėje salėje Poseidonas sėdėjo ant didžiulio vežimo, apsuptas nimfų su delfinais. Istorikai abejoja, ar žmonės galėtų sukurti tokią struktūrą ir siūlo įsikišti atlantams.
Ką turi žinoti turistai?
Tie, kurie kada nors mėgavosi vaizdais nuo Sounion kyšulio uolų, sugrįžta dar kartą ir rekomenduoja kitiems įtraukti šią ekskursiją į savo kelionių programą. Puikus kraštovaizdis ir nuostabios Poseidono šventyklos kolonos Sounion kyšulyje tiesiog užburia. Griuvėsius galima aplankyti kasdien nuo 8:30 iki 20:00, nuo balandžio pradžios iki spalio mėnesio.
Norint patekti į istorinio paminklo teritoriją, reikia susimokėti. Bilieto kaina suaugusiam – 4 eurai. Jaunesni nei 18 metų ES šalių piliečiai grožybėmis gali mėgautis visiškai nemokamai.
Dzeusas buvo dievų karalius, dangaus ir oro, įstatymo, tvarkos ir likimo dievas. Jis buvo vaizduojamas kaip karališkas vyras, subrendęs su stipria figūra ir tamsia barzda. Įprasti jo atributai buvo žaibas, karališkasis skeptras ir erelis. Heraklio tėvas, Trojos karo organizatorius, kovotojas su šimtagalviu monstru. Jis užtvindė pasaulį, kad žmonija galėtų pradėti gyventi iš naujo.
Poseidonas buvo didysis olimpinis jūrų, upių, potvynių ir sausrų, žemės drebėjimų dievas, taip pat žirgų globėjas. Jis buvo pavaizduotas kaip subrendęs vyras tvirto sudėjimo su tamsia barzda ir trišakiu. Kai Chronas padalijo pasaulį savo sūnums, jis valdė jūrą.
Demetra buvo didžioji olimpiečių vaisingumo, žemdirbystės, grūdų ir duonos deivė. Ji taip pat vadovavo vienam iš mistinių kultų, pažadėjusių jų iniciatoriams kelią į palaimingą pomirtinį gyvenimą. Demetra buvo vaizduojama kaip subrendusi moteris, dažnai karūnuota, rankoje laikanti kviečių varpas ir fakelą. Ji atnešė į Žemę alkį, bet taip pat atsiuntė didvyrį Triptolemą išmokyti žmones dirbti žemę.
Hera buvo olimpinių dievų karalienė ir moterų bei santuokos deivė. Ji taip pat buvo žvaigždėto dangaus deivė. Paprastai ji vaizduojama kaip graži karūnuota moteris, laikanti karališką lazdą, palenktą lotosu. Kartais kaip kompanionus ji laiko karališkąjį liūtą, gegutę ar vanagą. Ji buvo Dzeuso žmona. Ji pagimdė suluošintą kūdikį Hefaistą, kurį išmetė iš Dangaus vien žiūrėdama. Jis pats buvo ugnies dievas ir įgudęs kalvis bei kalvystės globėjas. Hera padėjo graikams Trojos kare.
Apolonas buvo didysis olimpinių pranašysčių ir orakulų, gydymo, maro ir ligų, muzikos, dainų ir poezijos, šaudymo iš lanko ir jaunimo apsaugos dievas. Jis buvo vaizduojamas kaip gražus, bebarzdis jaunuolis su ilgais plaukais ir įvairia atributika, tokia kaip vainikas ir lauro šakelė, lankas ir drebulys, varna ir lyra. Apolonas turėjo šventyklą Delfuose.
Artemidė buvo didžioji medžioklės, laukinės gamtos ir laukinių gyvūnų deivė. Ji taip pat buvo gimdymo deivė ir globėja jaunos mergaitės. Jos dvynys, Apolono brolis, taip pat buvo paauglių berniukų globėjas. Kartu šie du dievai taip pat buvo staigios mirties ir ligos arbitrai – Artemidė nusitaikė į moteris ir merginas, o Apolonas – į vyrus ir berniukus.
IN senovės menas Artemidė, kaip taisyklė, vaizduojama kaip mergina, apsirengusi trumpu iki kelių siekiančiu chitonu ir su medžiokliniu lanku bei strėlių virpuliu.
Po gimimo ji iškart padėjo mamai pagimdyti brolį dvynį Apoloną. Ji pavertė medžiotoją Actaeoną elniu, kai jis pamatė ją besimaudančią.
Hefaistas buvo didysis olimpinis ugnies, metalo apdirbimo, akmens apdirbimo ir skulptūros meno dievas. Paprastai jis buvo vaizduojamas kaip barzdotas vyras su plaktuku ir žnyplėmis – kalvio įrankiais – ir jojantis ant asilo.
Atėnė buvo didžioji olimpiečių išmintingų patarimų, karo, miesto gynybos, didvyriškų pastangų, audimo, keramikos ir kitų amatų deivė. Ji buvo vaizduojama su šalmu, ginkluota skydu ir ietimi, o ant krūtinės ir rankų apsiaustą apsiaustą su gyvate, papuošta Gorgono galva.
Aresas buvo didysis olimpiečių karo, pilietinės tvarkos ir drąsos dievas. Graikų mene jis buvo vaizduojamas arba kaip subrendęs, barzdotas karys, apsirengęs mūšio šarvais, arba kaip nuogas, bebarzdis jaunuolis su šalmu ir ietimi. Dėl trūkumo skiriamieji ženklai, tai dažnai sunku apibrėžti klasikiniame mene.
Yra daug istoriniai faktai susiję su graikų statulomis (į kurias šioje kolekcijoje nesigilinsime). Tačiau nebūtina turėti istorijos išsilavinimo, kad galėtum grožėtis neįtikėtinu šių nuostabių skulptūrų meistriškumu. Tikrai nesenstantys meno kūriniai, šios 25 legendinės Graikijos statulos yra įvairių proporcijų šedevrai.
Sportininkas iš Fano
Žinomas Itališkas pavadinimas Fano atletas, pergalingas jaunimas – graikiška bronzinė skulptūra, rasta Fano jūroje, Italijos Adrijos jūros pakrantėje. „Fano Athlete“ buvo pastatytas 300–100 m. pr. Kr. ir šiuo metu yra J. Paul Getty muziejaus Kalifornijoje kolekcijose. Istorikai mano, kad statula kadaise priklausė pergalingų atletų skulptūroms Olimpijoje ir Delfuose. Italija vis dar nori grąžinti skulptūrą ir ginčija jos pašalinimą iš Italijos.
Poseidonas iš Artemisiono kyšulio
Senovės graikų skulptūra, kuri buvo rasta ir atkurta prie jūros Artemizijos kyšulyje. Manoma, kad bronzinė Artemizija simbolizuoja Dzeusą arba Poseidoną. Vis dar diskutuojama dėl šios skulptūros, nes joje trūkstami perkūnai atmeta galimybę, kad tai Dzeusas, o trūkstamas trišakis taip pat atmeta galimybę, kad tai Poseidonas. Skulptūra visada buvo siejama su senovės skulptoriais Myronu ir Onatu.
Dzeuso statula Olimpijoje
Dzeuso statula Olimpijoje yra 13 metrų statula su milžiniška figūra, sėdinčia soste. Šią skulptūrą sukūrė graikų skulptorius, vardu Phidias, ir šiuo metu ji yra Dzeuso šventykloje Olimpijoje, Graikijoje. Statula pagaminta iš dramblio kaulo ir medžio, joje pavaizduotas graikų dievas Dzeusas, sėdintis kedro soste, papuoštame auksu, juodmedžiu ir kitais brangakmeniais. 
Atėnė Partenonas
Partenono Atėnė – milžiniška graikų deivės Atėnės aukso ir dramblio kaulo statula, aptikta Atėnų Partenone. Pagamintas iš sidabro, dramblio kaulo ir aukso, jį sukūrė garsus senovės graikų skulptorius Phidias ir šiandien laikomas žymiausiu ikoniniu Atėnų simboliu. Skulptūra buvo sunaikinta per gaisrą, įvykusį 165 m. pr. Kr., tačiau buvo atkurta ir pastatyta į Partenoną V a. 
Auxerre ponia
75 cm Auxerre ponia yra Kretos skulptūra, šiuo metu saugoma Luvre Paryžiuje. Ji vaizduoja archajišką graikų deivė VI amžiuje, Persefonė. Luvro kuratorius Maxime'as Collignonas 1907 m. Auxerre muziejaus skliaute aptiko mini statulėlę. Istorikai mano, kad skulptūra buvo sukurta VII amžiuje, Graikijos pereinamuoju laikotarpiu. 
Antinousas Mondragonas
0,95 metro aukščio marmurinė statula vaizduoja dievą Antinojų tarp didžiulės kultinių statulų grupės, pastatytos Antinojui garbinti kaip graikų dievui. Kai XVII amžiuje skulptūra buvo aptikta Fraskatyje, ji buvo atpažinta iš skersaruožių antakių, rimtos išraiškos ir žemyn nukreipto žvilgsnio. Šis kūrinys buvo nupirktas 1807 m. Napoleonui ir šiuo metu eksponuojamas Luvre. 
Apolonas Strangfordas
Senovės Graikijos skulptūra iš marmuro, Strangford Apollo, buvo pastatyta tarp 500 ir 490 m. pr. Kr. ir buvo sukurta graikų dievo Apolono garbei. Jis buvo aptiktas Anafi saloje ir pavadintas diplomato Percy Smitho, 6-ojo vikonto Strangfordo ir tikrojo statulos savininko vardu. „Apollo“ šiuo metu yra Britų muziejaus 15 kambaryje. 
Kroisos iš Anavyso
Atikoje atrastas Kroisos iš Anavyssos yra marmurinis kourosas, kuris kadaise tarnavo kaip jauno ir kilnaus graikų kario Kroisoso kapo statula. Statula garsėja archajiška šypsena. 1,95 metro aukščio Kroisos yra laisvai stovinti skulptūra, pastatyta 540–515 m. pr. Kr. ir šiuo metu eksponuojama Nacionaliniame Atėnų archeologijos muziejuje. Užrašas po statula skelbia: „sustoti ir apraudoti prie Kroisoso, kurį siautėjantis Aresas nužudė priešakinėse gretose, antkapio“. 
Beatonas ir Kleobis
Sukurta graikų skulptoriaus Polimidio, Bytonas ir Kleobis yra poros archajiškų graikų statulų, sukurtų Argivų 580 m. pr. Kr., kad garbintų du brolius, susijusius su Solonu legendoje, vadinamoje „Istorijomis“. Dabar statula yra Delfų archeologijos muziejuje, Graikijoje. Iš pradžių pastatyta Argos mieste, Peloponeso valstijoje, Delfyje buvo rasta pora statulų su užrašais ant pagrindo, identifikuojančiu jas kaip Kleobis ir Bytonas. 
Hermis su kūdikiu Dionisu
Sukurtas graikų dievo Hermio garbei, Hermisas Praksitelis atstovauja Hermiui, turinčiam kitą graikų mitologijos populiarų personažą, kūdikį Dionisą. Statula buvo pagaminta iš Parian marmuro. Istorikai mano, kad jį pastatė senovės graikai 330 m. pr. Kr. Šiandien jis žinomas kaip vienas originaliausių didžiojo graikų skulptoriaus Praksitelio šedevrų ir šiuo metu saugomas Olimpijos archeologijos muziejuje, Graikijoje. 
Aleksandras Didysis
Graikijos Pelos rūmuose buvo aptikta Aleksandro Makedoniečio statula. Marmuru dengta ir pagaminta iš marmuro statula buvo pastatyta 280 m. pr. Kr., siekiant pagerbti populiarųjį Aleksandrą Didįjį. Graikijos herojus, išgarsėjęs keliose pasaulio vietose ir kovojęs su persų kariuomenėmis, ypač Granisus, Issui ir Gaugamela. Aleksandro Makedoniečio statula dabar eksponuojama tarp Graikijos Pelos archeologijos muziejaus Graikijoje meno kolekcijų. 
Kora Peplose
Iš Atėnų Akropolio atkurtas Peplos Kore yra stilizuotas graikų deivės Atėnės vaizdas. Istorikai mano, kad statula senovėje buvo sukurta kaip vota. Archajišku Graikijos meno istorijos laikotarpiu sukurta Kore pasižymi griežta ir formalia Atėnės poza, jos didingomis garbanomis ir archajiška šypsena. Statula iš pradžių buvo įvairių spalvų, tačiau šiandien matomi tik originalių spalvų pėdsakai. 
Efebė iš Antikiteros
Pagaminta iš puikios bronzos, Efebas iš Antikiteros – statula jaunas vyras, dievas ar herojus, laikantis sferinį objektą dešinė ranka. Būdama Peloponeso bronzinės skulptūros kūrinys, ši statula buvo atkurta netoli Antikiteros salos sudužusio laivo vietoje. Manoma, kad tai vienas iš kūrinių garsus skulptorius Efranoras. Efebė šiuo metu eksponuojama Nacionaliniame Atėnų archeologijos muziejuje. 
Delfų karietininkas
Geriau žinomas kaip Heniokos, Delfų karietininkas yra viena populiariausių statulų, išlikusių Senovės Graikijoje. Tai bronzinė statula natūralaus dydžio paveiksle pavaizduotas vežimo vairuotojas, kuris buvo restauruotas 1896 m. Apolono šventovėje Delfuose. Čia jis iš pradžių buvo pastatytas IV amžiuje, siekiant paminėti kovos vežimo komandos pergalę senoviniame sporte. Delfų karietininkas iš pradžių buvo didžiulės skulptūrų grupės dalis, o dabar eksponuojamas Delfų archeologijos muziejuje. 
Harmodijus ir Aristogeitonas
Harmodius ir Aristogeitonas buvo sukurti po demokratijos įsigalėjimo Graikijoje. Graikų skulptoriaus Antenoro sukurtos statulos buvo pagamintos iš bronzos. Tai buvo pirmosios statulos Graikijoje, už kurias buvo sumokėta viešosiomis lėšomis. Kūrybos tikslas buvo pagerbti abu vyrus, kuriuos senovės atėniečiai laikė išskirtiniais demokratijos simboliais. Pradinė montavimo vieta buvo Kerameikos 509 m. po Kr., kartu su kitais Graikijos herojais. 
Afroditė iš Knidoso
Afroditė iš Knidoso, žinoma kaip viena populiariausių senovės graikų skulptoriaus Praksitelio sukurtų statulų, buvo pirmoji natūralaus dydžio nuogos Afroditės atvaizdas. Praksitelis pastatė statulą po to, kai Kosas jam pavedė sukurti statulą, vaizduojančią gražiąją deivę Afroditę. Be kultinio įvaizdžio statuso, šedevras tapo Graikijos orientyru. Originali jo kopija neatlaikė didžiulio gaisro, kuris kadaise kilo senovės Graikijoje, tačiau jo kopija šiuo metu eksponuojama Britų muziejuje. 
Sparnuota Samotrakijos pergalė
Sukurta 200 m.pr.Kr. Sparnuota Samotrakės pergalė, vaizduojanti graikų deivę Nikę, šiandien laikoma didžiausiu helenistinės skulptūros šedevru. Šiuo metu ji eksponuojama Luvre tarp garsiausių originalių statulų pasaulyje. Jis buvo sukurtas 200–190 m. pr. Kr., bet ne graikų deivės Nikės garbei, o jūrų mūšis. Sparnuotą pergalę įsteigė Makedonijos generolas Demetrijus po laivyno pergalės Kipre. 
Leonido I statula Termopiluose
Spartos karaliaus Leonido I statula Termopiluose buvo pastatyta 1955 m., skirta didvyriškam karaliui Leonidui, pasižymėjusiam per mūšį su persais 480 m. pr. Kr., atminti. Po statula buvo padėtas ženklas su užrašu „Ateik ir gauk“. Taip pasakė Leonidas, kai karalius Kserksas ir jo armija paprašė padėti ginklus. 
Sužeistas Achilas
Sužeistas Achilas yra Iliados herojaus, vardu Achilas, atvaizdas. Šis senovės graikų šedevras vaizduoja jo kančias prieš mirtį, sužeistą mirtinos strėlės. Pagaminta iš alebastro akmens, originali statula šiuo metu yra Austrijos karalienės Elžbietos Achilleion rezidencijoje Kofu mieste, Graikijoje. 
Mirštanti Galija
Taip pat žinomas kaip Galato mirtis arba mirštantis gladiatorius, mirštanti Galija yra senovės helenistinė skulptūra, sukurta tarp 230 m. prieš Kristų ir 230 m. ir 220 m.pr.Kr Atalui I iš Pergamono švęsti savo grupės pergalę prieš Gallus Anatolijoje. Manoma, kad statulą sukūrė Attalidų dinastijos skulptorius Epigonus. Statuloje pavaizduotas mirštantis keltų karys, gulintis ant nukritusio skydo šalia kardo. 
Laokūnas ir jo sūnūs
Statula, šiuo metu esanti Vatikano muziejuje Romoje, Laocoonas ir jo sūnūs, taip pat žinoma kaip Laocoön grupė ir iš pradžių ją sukūrė trys puikūs graikų skulptoriai iš Rodo salos, Agesenderis, Polydoros ir Athenodoras. Šioje natūralaus dydžio marmurinėje statuloje pavaizduotas Trojos kunigas, vardu Laocoonas, kartu su jo sūnumis Timbreusu ir Antiphanthes, kuriuos smaugė jūros gyvatės. 
Rodo kolosas
Statula, vaizduojanti graikų titaną, vardu Helios, Rodo kolosas pirmą kartą buvo pastatytas Rodo mieste 292–280 m. pr. Kr. Šiandien pripažintas vienu iš septynių stebuklų Senovės Pasaulis Statula buvo pastatyta švenčiant Rodo pergalę prieš Kipro valdovą II amžiuje. Žinoma kaip viena aukščiausių Senovės Graikijos statulų, originalią statulą sunaikino 226 m. pr. Kr. Rodą sukrėtęs žemės drebėjimas. 
Disko metikas
Pastatytas vienas iš geriausi skulptoriai Senovės Graikija 5 amžiuje – Myron, disko metikas buvo statula, iš pradžių pastatyta prie įėjimo į Panathinaikono stadioną Atėnuose, Graikijoje, kur įvyko pirmasis renginys. olimpinės žaidynės buvo atliktas. Originali statula, pagaminta iš alebastro akmens, neišgyveno po Graikijos sunaikinimo ir niekada nebuvo atstatyta. 
diadumenas
Netoli Tilos salos esanti Diadumen yra senovės graikų skulptūra, sukurta 5 amžiuje. Originali statula, kuri buvo atkurta Tilose, dabar yra Nacionalinio archeologijos muziejaus Atėnų kolekcijose. 
Trojos arklys
Pagaminta iš marmuro ir padengta specialia bronzine danga, Trojos arklys yra senovės graikų skulptūra, pastatyta tarp 470 m. pr. Kr. ir 460 m. pr. Kr., kad pavaizduotų Trojos arklį Homero Iliadoje. Originalus šedevras išgyveno po Senovės Graikijos niokojimo ir šiuo metu yra Olimpijos archeologijos muziejuje, Graikijoje. 
Nedelsiu, papasakosiu apie Atėnų perlą Nacionalinį archeologijos muziejų, laimei, jame leidžiama fotografuotis.
Pirmas Archeologijos muziejus Graikija buvo atrasta 1829 metais Eginos saloje. Po nepriklausomybės, Atėnams tapus Graikijos sostine, buvo nuspręsta Atėnuose pastatyti naują muziejaus pastatą. Jis buvo pastatytas 1866–1889 m., dar nepasibaigus statyboms 1874 m., kai buvo baigtas tik vakarinis sparnas, pradėtas ekspozicijos įrengimas. 1932-1939 metais prie pastato buvo pridėtas rytinis dviejų aukštų sparnas. Antrojo pasaulinio karo metais muziejaus kolekcija buvo perkelta į paties muziejaus, Graikijos banko, skliautus, taip pat į natūralius urvus, karui pasibaigus, muziejaus ekspozicija buvo perplanuota. 1999 m. dėl žemės drebėjimo pastatas buvo smarkiai apgadintas ir buvo uždarytas renovacijai 5 metus ir atidarytas laukiant olimpinių žaidynių 2004 m. birželio mėn. Muziejuje sukaupta gausi senienų kolekcija – nuo priešistorinės VI tūkstantmečio eros iki I tūkstantmečio mūsų eros. Įskaitant tokius radinius kaip Schliemanno Trojos auksas, Antikiteros mechanizmas ir Antikiteros jaunimas.
Muziejaus pastatas.
Šioje dalyje kalbėsiu apie skulptūrų kolekciją, parodysiu sales ir kalbėsiu apie žymiausius eksponatus.
Skulptūros įmontuotos chronologinė tvarka archajinis laikotarpis VI – V a. pr. Kr
Klasikinis laikotarpis 5–2 amžiuje prieš Kristų
Salė su nuostabiais laivais.
Vaza 350-325 pr. Kr. su vegetatyviniu reljefu.
Vaza apie 340 m.pr.Kr su gimdymą vaizduojančiu reljefu, rastu Keramikos kapinėse ir galimai padėtu ant gimdymo metu mirusios moters kapo, viršuje užrašytas jos vardas.
Maratono įlankoje 1925 m. žvejų sugauti maratono jaunuolio statula. Datuojamas paskutiniu IV amžiaus prieš Kristų ketvirtį. Manoma, kad tai yra Hermis, nors nėra šio dievo atributų.
Labai išraiškingas veidas.
Bronzinė jaunuolio statula, rasta 1900 m. ant laivo nuolaužos Antikiteros įlankoje į pietus nuo Peloponeso, yra IV amžiaus prieš Kristų.
Dėl radinio reikšmingumo jai skiriamas atskiras kambarys su radinio istorijos aprašymu.
Rastos dvi atskiros dalys, viršutinė ir apatinė, pirminės skulptūros būklės nuotrauka.
Originalių skulptūros dalių fragmentų atliejimai.
Gelenizmo laikotarpis 3-1 a.pr.Kr
Milošo saloje aptikta Poseidono statula datuojama II amžiuje prieš Kristų.
Neatpažinta, bet labai išraiškinga moters statula.
Neatpažinta bronzinė galva, bet ir labai išraiškinga, todėl nusprendžiau ją įdėti.
Vienas reikšmingiausių radinių – raitelis iš Artemisiono kyšulio, kurį 1928 m. rado kempinių narai. Ji datuojama II – I amžiuje prieš Kristų. 10 metų berniukas tariamai buvo vergas žokėjus, neproporcingai vertikaliai užginčytas 0,84 m, sprendžiant iš etiopo veido, jis važiuoja be balno. Kairėje rankoje jis laikė botagą, o dešinėje vadeles (neišsaugotas) prie kojų buvo pririštos atšakos.
Iš vienos pusės arčiau
o kita vertus.
Afroditės, Pano ir Eroso skulptūrinė grupė datuojama I amžiuje prieš Kristų. Apnuoginta deivė Afroditė su savo sandalu kovoja su ožkojo dievo Pano priekabiavimu, į pagalbą ateina Erotas.
Romaninis laikotarpis I amžiaus antroji pusė prieš Kristų – IV mūsų eros amžius
Marmurinis reljefas, datuojamas II mūsų eros amžiuje. Manoma, kad jaunuolis yra Polydeukion (nežinau, kaip tai skamba rusiškai) Herodes Aticus mylimasis, o sugadinta Roma! mirė anksti. Erodas jo garbei surengė kultą.
Nenustatytas jauno vyro biustas. III mūsų eros amžius
Neidentifikuota moters galva. II mūsų eros amžius
Miegančio Maenado – hermafrodito, gulinčio ant tigro odos, statula datuojama II mūsų eros amžiuje. Manoma, kad papuošė prabangią rezidenciją Akropolio pietuose. Kai apžiūrėjau ir fotografavau, buvau visiškai tikra, kad tai moteris, tik dabar aprašyme perskaičiau, kad tai hermafroditas.
Galiausiai parodysiu visiškai nuostabias freskas, datuojamas XVI amžiuje prieš Kristų. kasinėjimų metu aptiktų gyvenviečių bronzos amžiaus Akrotiri Santorinio saloje, freskos yra labai gerai išsilaikiusios, nes, kaip ir garsiojoje Pompėjoje, maždaug 1500 m. pr. Kr. ugnikalnio išsiveržimo metu buvo padengtos pelenais.
Bokso berniukai ir antilopės. Kairėje esantis jaunuolis turi turtingesnių papuošalų, o tai buvo aiškinama kaip aukštesnis socialinis statusas. Eilučių, kuriomis užrašytos antilopės, elegancija yra nuostabi.
Spėjama, kad sakralinės reikšmės kambarį puošė freska „Vesna“, nes jame buvo rasti sakraliniai indai. Tarp keistos formos augalų, tikriausiai tai lelijos, galite pamatyti keletą kregždžių
Viename iš kambarių rasta medinė lova, netoli patalpų, kuriose buvo rasta pavasario freska.