Bagheera buvo koks gyvūnas. Bagheera yra vyras! Suaugę metai P
1. Originaliame R. Kipling romane „Džiunglių knyga“ juodoji pantera Bagheera (Bageerah) yra kilnus rytų herojus-karys – Shere Khan antipodas.
Tačiau sovietų vertėjai rusų kalboje nerado vyriškosios giminės žodžio „pantera“ atitikmens ir iš Bagheera padarė moterį.
Juodojo leopardo egzistavimo faktas, matyt, jiems buvo nežinomas.
2. Ta pati istorija nutiko ir su kitu Kiplingo personažu – Katinu, kuris vaikšto pats.
Rusų nuomone, tai katė, kuri vaikšto pati – moters nepriklausomybės simbolis.
Tačiau pasirodo, kad Kiplingas tikėjo, kad ne moterys, o vyrai vaikšto patys.
AT Angliškas tekstas matote, kad jie rašo „Jis padarė“ apie veikėją.
3. Visi žinome romaną „Drakula“ (beje, būtent jis pridėjo istorijos apie vampyrų grafą populiarumą). „Google“ žino, kad jos autorius yra Bramas Stokeris (nuotraukoje).
„Šėtono sielvartą“ parašė moteris Maria Corelli (nuotrauka žemiau). Tiesą sakant, jai taip pat priskiriama „Drakula“. Koks laimikis?
4. Kurį laiką netgi buvo manoma, kad Maria Corelli (nuotraukoje) ir Bramas Stokeris yra tas pats asmuo.
Tačiau yra ir labiau tikėtina versija – nesąžiningi Rusijos leidėjai supainiojo autorių, manydami, kad kadangi romanas buvo parašytas vampyro stiliumi, tai buvo Stokeris.
Nuo tada kažkodėl niekas klaidos neištaisė. O jei tai ne klaida, o didžiausia apgaulė?
5. Visi prisimename pelėdą akiniais, stropiai demonstruojančią užrašą ant puodo rusiškame animaciniame filme „Mikė Pūkuotukas ir viskas, viskas, viskas“. Ar „Disney“ pelėda jus suglumino?
Taigi rusų vertėjai negalėjo susidoroti su tinkamu žodžio pelėda (pelėda) vertimu ir tiesiog pakeitė gyvūno lytį.
Kartu buvo prarasta ir visa personažo prasmė. Kadangi Pelėda yra su knygos apie Mikę Pūkuotuką autoriumi A. Milne - mažas berniukas- vėpla ir visažinė.
Milne'o laikais berniukų visuomenė buvo tokia savita ir uždara, kad merginų pasirodymas joje sunkiai įsivaizduojamas.
6. Paklaustas, kas parašė romansą „Shaggy Bumblebee“ iš filmo „ Žiauri romantika“, blogiausiu atveju atsako – Michaalkovas, o geriausiu – čigonai.
7. „Elementaru, Vatsonai! - sakė Vasilijus Livanovas, bet niekada neparašė sero Arthuro Conano Doyle'o.
Šią frazę sugalvojo aktorius Livanovas filmų rinkinys, suteikęs jam žavesio įvaizdį, tačiau pažeidęs istorinį teisingumą.
"Elementarus Vatsonas!" yra tik rusiškoje kino versijoje pasakojime apie garsųjį detektyvą.
8. Prisiminkite, kai Alisa atėjo į pašėlusį arbatos vakarėlį, Kovo Kiškis ir Skrybėlininkė laikė po rankomis tam tikrą Soniją, periodiškai ją keikdavo ir spardydavo į šonus.
Rusiškoje versijoje Sonya yra moteris. Bet ar galima įsivaizduoti, kad Carrollo laikais buvo toks požiūris į damas. Žinoma ne.
Sonya yra vyras. Kaip ir gyvūnas, miegapelė yra patinas ir patelė. Vardo Sonya moteriškumas nėra rodiklis.
Gimtosios kalbos vertėjams ir visiems, besidomintiems vertimo klausimais
Kaip tik ketvirtadienį seminare apie plonumo teoriją. vertimas, esame su prof. Modestovas kasyklą išardė lyginamoji analizėįvairūs Mikės Pūkuotuko vertimai. Buvo svarstomas klausimas, ar Zakhoderis turėjo teisę Pelėdą, kuri originale yra „jis“, paversti patelė Pelėda. Tačiau bent iš dalies redagavimo priežastis yra Bagheeros lyties pasikeitimas.]. Rudnevo ir Michailovos vertimas – Sych, pagal analogiją su „gyvena vienas kaip pelėda“). Mes nusprendėme, kad jis turėjo, nes rusų skaitytojo suvokimą fone veikia atmintis liaudies pasakos, kuriame Pelėda yra dažnas personažas, tačiau Pelėda nekelia jokių kultūrinių asociacijų.
Šiandien einu į „Novy Mir“ vyriausiojo redaktoriaus Andrejaus Vasilevskio tiesioginį žurnalą ir iš karto aptikau Eliferovos straipsnį „Bagheera pasakė...“. Jame aprašomos tik Milnovo Pelėdos „transformacijos“. Manau, tie, kurie domisi, gali patys pasiskaityti: magazines.russ.ru/voplit/2009/2/eli12.html
Mane labiau domino klausimas apie Bagheera lauką iš Mowgli.
Praktika ignoruoti autoriaus lyties tapatybę, o vietoj to vadovautis pažodiniu jo vardo vertimu į rusų kalbą, kai kuriais atvejais sukelia anekdotinius suvokimo iškraipymus. Įdomiausias pavyzdys yra Bagheera iš Kiplingo džiunglių knygos. Kadaise iš rinkinio buvo ištrauktos ir išleistos N. Darušės išverstos novelės apie Mauglį atskiras ciklas kaip „Mauglio knyga“. Toks redakcinis sprendimas gali būti prieštaringas, bet kaip pritaikymas vaikams, jis turi teisę egzistuoti (nors „Džiunglių knygą“ kaip visumą irgi parašė Kiplingas, jei ne vaikams, tai jaunimui – neatsitiktinai kad viename iš Džiunglių knygos romanų minima Mauglio vedybų istorija kaip „pasakojimas didiesiems“). Kur kas labiau neapgalvotas sprendimas buvo pakeisti Bagheeros lytį, kuri, deja, originale yra vyriška. Ko neįtaria didžioji dauguma rusų, kurie taip įsimylėjo šį personažą.
Apskritai vardas Bageerah yra vyriškas. Daug dažniau jis randamas „bagiro“ pavidalu (įskaitant kai kurias Rusijos tautas). Originale Bagheera įvaizdis yra visiškai nedviprasmiškas - tai karys herojus, aprūpintas romantiškos rytietiškos spalvos aureole. Jis priešinasi Shere Khan, kaip kilnus plėšiko herojus. Jo iniciatyva sutaikyti kariaujančias puses išpirkos už Mauglį pagalba, retrospektyviai pasakojama istorija apie nelaisvę ir pabėgimą (pastarasis yra orientalistinės literatūros toposas) taip pat įsiliejo į aristokratiško raitelio elgesio modelį. Bagheeros ir Mowgli santykiai originale yra vyriškos draugystės, o ne motinystės / sūnystės santykiai. Dėl Bagheeros pavirtimo patele aiškus ir skaidrus kiplingiškas siužetas tampa sunkiai suprantamas: kodėl, pavyzdžiui, padvigubinti motinos globą – ar Vilkė nesusitvarko su Mauglio auklėjimo pareigomis? Tikrasis Bagheeros ir Shere Khan santykių pobūdis (herojus-anti-herojus) yra miglotas. Galiausiai su tokia Bagheeros įvaizdžio interpretacija iškrenta nemažai apysakos „Pavasario bėgimas“ fragmentų, su kuriais vertėjas tiesiog nesusidoroja.
Tai vienas gražiausių lyriškų jaunatviško seksualumo žadinimo vaizdų pasaulio literatūroje. N. Daružės vertime apie šias teksto dalis liko tik miglotos užuominos. Žinoma, galima daryti prielaidą, kad čia savo vaidmenį suvaidino sovietinė cenzūra – nors stebėtina, kad Viktorijos laikų paaugliams gana tinkamas tekstas gali būti laikomas nepriimtinu sovietiniams. Tačiau, bent jau iš dalies, Bagheeros lyties pasikeitimas yra redagavimo priežastis. Originale Bagheera ruošiasi pasimatymui su moterimi, o Mauglio klausimo (ar Bagheera šėlsta ir joja aukštyn kojomis?) prasmė yra gana akivaizdi: Mauglis kaltina Bagheerą esant nepakankamai drąsiai. Mowgli taip pat patiria berniukišką pavydą – nes Bagheera, kaip tik pagal dainą apie Stenką Razin, kovojančią vyrišką draugystę „iškeitė“ į moterį, o pats to dar nesuvokdamas – pavydo, nes pasirodo, kad Bagheera yra kažkas, kas jis neturi. Vertinant sunku išgauti kokią nors suprantamą prasmę iš Mauglio ir Bagheeros dialogo, išskyrus tai, kad Mauglis kažkodėl nepatenkintas. Pats įvykių vystymasis dėl kelių svarbių fragmentų praradimo „Pavasario bėgime“ prarado harmoniją ir logiką, nes iškrito visos novelės semantinė ašis: Mauglis mano, kad kovos draugai jį išdavė, nunešė. kažkuo, jo požiūriu, nevertu vyrų. Žinoma, pasirodžius moteriškai Bagheera, Mauglio pavydas keičia vektorių, o visa psichologinė drama įgauna nenumatytų zoofiliškų atspalvių – todėl visai suprantamas N. Daružės bandymas sumažinti Kiplingo psichologizmą ir erotiškumą radikaliai sumažinant tekstą.
Tačiau net ir Kiplingo teksto transformacija gali būti laikoma „normalios ribos klaida“, palyginti su tuo, kas nutiko Bagheera atvaizdui rusų kalba. populiarioji kultūra- ypač po to, kai animacinio filmo pantera įgavo iššaukiamą moteriškumą, kalbėdama niūriu kontraltu ir koketiškai ištempdama beveik kiekvieną užuominą. Rusų nuomone, Bagheera yra moteriško seksualumo etalonas. „Yandex“ užklausa dėl žodžio „Bagheera“ davė apie milijoną nuorodų, todėl turėjau apsiriboti pirmųjų trisdešimties peržiūra. Tarp šių trisdešimties (neskaitant pasikartojančių nuorodų): trys grožio salonai, dvi pilvo šokių studijos, viena pilvo šokių kostiumais prekiaujanti parduotuvė, vienas erotinio masažo salonas ir vienas, kaip moteriškas slapyvardis internete. Kiplingas būtų nustebęs.
(...)
Jei atsižvelgsime į priežastis, kodėl Bagheera nutiko toks užsitęsęs nesusipratimas, tada prie įėjimo bus rasta vienintelė daugiau ar mažiau tvirta motyvacija: rusiško žodžio „pantera“ gramatinė lytis. Jau buvo pasakyta, kad lyčių barjerų įveikimo priemonė yra teisingas pasirinkimas sinonimai. Daug ir dažnai kalbama apie rusų kalbos turtus, tačiau praktiškai jie nemoka ir nenori to vartoti. Jei Bagheera yra patinas, tai jis yra leopardas.
Yra klaidingas namiškių įsitikinimas, kad tik juodoji leopardo atmaina vadinama pantera. Tai netiesa. „Leopardas“ ir „pantera“ yra sinonimai. Žodis „pantera“ šiuo metu nėra zoologinis terminas. XIX amžiuje buvo bandoma juos atskirti tam tikrų tipų- leopardas ir pantera, bet ne spalvos, o kūno sudėjimo ar buveinės, o kai kurie zoologai net tada laikė šias sąvokas sinonimais. Bagheera tiesiog pakanka kelis kartus pavadinti „juoduoju leopardu“ - o dėl didesnio karingumo ir orientacijos jis taip pat gali būti vadinamas „juoduoju leopardu“, nes „leopardas“ senais laikais buvo vienas iš kasdienių rusiškų leopardo vardų, o leopardas, su kuriuo Mtsyri kovojo, zoologiniu požiūriu buvo leopardas.
Liūdna tai, kad N. Daružės vertimas (kaip ir B. Zakhoderio „Mikė Pūkuotukas“) tikrai labai geras ir suvokiamas kaip kanoninis. Norint dar kartą išversti ir Kiplingą, ir Milne'ą, taisant lyčių nesusipratimus, reikia bent jau tokių pat genialių vertėjų, kitaip jų vertimai tikrai nepavyks. Maksimaliai šie vertėjai turėtų sugebėti įtikinti skaitytoją, kad jų vertimai tikrai pranašesni, nes jie vis tiek bus lyginami su Darušu ir Zakhoderiu, o dažniausiai – pastarųjų naudai (yra toks dalykas kaip vertimo inercija). Pirmas įspūdis). Carroll vertimo erdvė yra daug lankstesnė ir demokratiškesnė. Šiuo požiūriu „Alisai“ ir nepasisekė (kanoninio rusiško teksto nebuvimas ir bet kokio sutarimo tarp skirtingų vertimų šalininkų), ir pasisekė (atvirumas tolesniam vertimo praktikos tobulinimui).
Stebėjimai apie lyčių kaitą vertimuose į rusų kalbą atskleidžia įdomų vaizdą: visais be išimties atvejais žinomas autoriuiŠio straipsnio poslinkis vyksta ta pačia kryptimi – vyriškas personažas vertime virsta moterišku. Kyla pagunda šią tendenciją interpretuoti kaip savotišką sovietinį „politkorektiškumą“ – norą atskiesti vyrišką kompaniją. moteriški vaizdai. Bet analizuojant kiekvieną konkretų atvejį, už jo nerandama jokių ypatingų motyvų – tik mechaninis požiūris į veikėjo vardo perkėlimą ir lyties, kaip ypatingos vertimo problemos, refleksijos stoka...“
Atėjo laikas merginoms, kurių avataruose vangiai tempiasi Bagheera, pagalvoti, ką jos nori pasakyti.)
ir Antroji džiunglių knyga.
vardas
Pasak paties Kiplingo, Bagheera yra „leopardas“, Bagh (बाघ) mažybinis žodis, tigras. Tačiau Jeanas Perrault (Anglų)rusų teigia, kad šio vardo atveju (kaip Balu ir Kaa) Kiplingą įkvėpė senovės egiptiečių traktatas „Nusivylusio pokalbis su savo dvasia“
Charakterio transformacija rusų kultūroje
Pagal Kiplingo knygą Bagheera yra vyriškos lyties, tačiau klasikiniuose „Mauglio“ rusų ir lenkų vertimuose, taip pat sovietiniame animaciniame filme „Mauglis“ Bagheera yra moteris. Moteris Bagheera yra labai elegantiška, grakšti, pašaipi, graži. Bagheera – įsikūnijimas moteriškas grožis, harmonija, charakteris, džiunglių siela.
Apskritai vardas Bageerah yra vyriškas. Daug dažniau jis randamas „baghir“ pavidalu (įskaitant kai kurias Rusijos tautas). Originale Bagheera įvaizdis yra visiškai nedviprasmiškas - tai karys herojus, aprūpintas romantiškos rytietiškos spalvos aureole. Jis priešinasi Shere Khan, kaip kilnus plėšiko herojus. Jo iniciatyva sutaikyti kariaujančias puses išpirkos už Mauglį pagalba, retrospektyviai pasakojama istorija apie nelaisvę ir pabėgimą (pastarasis yra orientalistinės literatūros toposas) taip pat įsiliejo į aristokratiško raitelio elgesio modelį. Bagheeros ir Mowgli santykiai originale yra vyriškos draugystės, o ne motinystės / sūnystės santykiai. Dėl Bagheeros pavirtimo patele aiškus ir skaidrus kiplingiškas siužetas tampa sunkiai suprantamas: kodėl, pavyzdžiui, padvigubinti motinos globą – ar Vilkė nesusitvarko su Mauglio auklėjimo pareigomis?
Panaši transformacija rusų kultūroje įvyko su kitu Kiplingo personažu – „Katė, kuri vaikščiojo pats“.
Personažo istorija
Bagheera gimė nelaisvėje Raja žvėryne Udaipure, o po motinos mirties pradėjo trokšti laisvės. Kai ji buvo pakankamai sena ir pakankamai stipri, ji sugebėjo išlaužti narvo spyną ir pabėgti į džiungles, kur dėl savo gudrumo ir judrumo pelnė visų gyvūnų pagarbą, išskyrus tigrą Shere Khaną. Visa tai Bagheera kartą pasakoja Maugliui, ir niekas, išskyrus jį, nežino, kad ji kažkada sėdėjo ant grandinės.
taip pat žr
Parašykite apžvalgą apie straipsnį "Bagheera (personažas)"
Pastabos
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||
Ištrauka, apibūdinanti Bagheera (personažą)
Verandoje stovėjo Petja, kuri užsiėmė iš Maskvos keliaujančių žmonių ginklavimu. Kieme dar stovėjo pakloti vagonai. Du iš jų buvo atrišti, o ant vieno iš jų užlipo pareigūnas, palaikomas betmeno.- Ar žinai kodėl? - Petya paklausė Natašos (Nataša suprato, kad Petya suprato: kodėl tėvas ir motina ginčijosi). Ji neatsakė.
„Kadangi tėtis norėjo atiduoti visus vežimus sužeistiesiems“, - sakė Petya. „Man pasakė Vasiličius. Mano…
„Mano nuomone“, – beveik staiga rėkė Nataša, atsigręžusi į Petją, – mano nuomone, tai toks šlykštus, toks bjaurumas, toks... Aš nežinau! Ar mes kokie vokiečiai? .. - Jos gerklė drebėjo nuo konvulsinio verksmo, o ji, bijodama susilpnėti ir veltui paleisti savo pykčio užtaisą, apsisuko ir greitai puolė laiptais aukštyn. Bergas atsisėdo šalia grafienės ir maloniai ją guodė. Grafas, pypkė rankoje, vaikščiojo po kambarį, kai Nataša pykčio subjaurotu veidu kaip audra įsiveržė į kambarį ir greitai priėjo prie motinos.
- Tai šlykštu! Tai bjaurybė! – rėkė ji. „Tai negali būti tai, ką užsisakei.
Bergas ir grafienė žiūrėjo į ją suglumę ir išsigandę. Grafas sustojo prie lango ir klausėsi.
- Mama, tai neįmanoma; pažiūrėk kas kieme! – rėkė ji. - Jie lieka!
- Kas tau nutiko? Kas jie tokie? Ko jūs norite?
- Sužeistieji, štai kas! Tai neįmanoma, mama; tai ne kaip... Ne, mama, brangioji, tai ne tai, prašau, atleisk, mano brangioji... Mama, ko mums reikia, ką mes atimsime, tu tik pažiūrėk, kas yra kiemas ... Mama! .. Taip negali būti!..
Grafas stovėjo prie lango ir, nenusukdamas veido, klausėsi Natašos žodžių. Staiga jis sušnypštė ir priglaudė veidą prie lango.
Grafienė pažvelgė į dukterį, pamatė jos veidą, gėdijasi motinos, matė susijaudinimą, suprato, kodėl dabar jos vyras neatsigręžia į ją ir suglumusiu žvilgsniu apžiūrėjo ją.
„O, daryk kaip nori! Ar aš kam nors trukdau! – tarė ji dar staiga nepasidavusi.
- Mamyte, brangioji, atleisk!
Bet grafienė atstūmė dukrą ir nuėjo pas grafą.
- Mon cher, tu išmesk jį taip, kaip reikia... Aš to nežinau, - tarė ji kaltai nuleidusi akis.
„Kiaušiniai... kiaušiniai moko viščiuką...“ – pro laimingas ašaras tarė grafas ir apkabino žmoną, kuri džiaugėsi galėdama paslėpti gėdingą veidą jam ant krūtinės.
- Tėti, mamyte! Ar galite susitarti? Ar tai įmanoma? .. - paklausė Nataša. „Vis tiek paimsime viską, ko mums reikia“, - sakė Nataša.
Grafas teigiamai linktelėjo galva, o Nataša, greitai bėgdama į degiklius, nubėgo koridoriumi į salę ir laiptais į kiemą.
Žmonės būriavosi prie Natašos ir iki tol negalėjo patikėti keistu jos įsakymu, kol pats grafas savo žmonos vardu patvirtino įsakymą visus vežimus atiduoti po sužeistiesiems, o skrynias nešti į sandėliukus. Supratę tvarką, žmonės su džiaugsmu ir rūpesčiais ėmėsi naujo verslo. Dabar tarnams ne tik neatrodė keista, bet, priešingai, atrodė, kad kitaip ir būti negali, kaip ir ketvirtis valandos prieš tai ne tik niekam neatrodė keista, kad jie palieka sužeistuosius. ir imti daiktus, bet atrodė, kas negali būti kitaip.
Pagal 1894 m. knygą, pagal kurią buvo nufilmuoti visi filmai ir animaciniai filmai, Bagheera yra panteros berniukas. Tačiau versdami Rudyardo Kiplingo istorijų rinkinį „Džiunglių knyga“ rusų vertėjai suklydo ir supainiojo pavadinimą „Bagheera“ su moterimis. Nors man bagheera geriau atrodo merginos vaidmenyje. Sovietiniame animaciniame filme ji atrodo įdomi, paslaptinga, išmintinga, ko negalima pasakyti apie amerikietišką bagheera versiją.
Amerikietiška Džiunglių knygos versija ir sovietinė versija pasirodė beveik vienu metu, todėl visi nevalingai ėmė jas lyginti. Sovietų karikatūra- ikoniškiausia tarp visų Mowgli adaptacijų. Animacinio filmo autoriai praktiškai nekeitė siužeto ir veikėjų, išskyrus klaidą verčiant su bagheera. Visose kitose filmų ir animacinių filmų versijose autoriai veikėjus ir siužetą keitė pagal savo skonį, o kai kurie knygos veikėjai į animacinį filmuką apskritai nebuvo įtraukti.
Taip pat labai gaila Amerikietiška versija iš knygos antagonistų liko tik Šarkhanas, indų kobra Nagas buvo labai įdomus personažas.
Kaa knygoje yra Mauglio draugas, jis labai senas ir išmintingas.
Sovietinėje animacinio filmo versijoje mums patikimiausiai buvo pateiktas jo atvaizdas, kuris nė kiek nesiskiria nuo originalo. Viso animacinio filmo metu jis patarinėja Maugliui, padeda jam sudėtingose situacijose ir yra bene išmintingiausias džiunglių gyventojas.
Amerikietiškoje animacinio filmo versijoje Kaa mums buvo pristatyta visiškai priešingai: silpnaprotis, jaunas, išsiblaškęs pitonas, svajojantis suvalgyti Mauglį.
Tą patį galima pasakyti ir apie visus kitus animacinių filmų personažus, amerikietiškoje versijoje net Balo gali būti prilyginamas neigiamas personažas, nes jis moko Mauglį daugiau blogų nei gerų dalykų ir naudoja jį savo naudai (kad jis laipioja į medžius ir skina vaisius, ištraukia medų, rizikuodamas savo gyvenimą ir tt). Sovietiniame animaciniame filme visi veikėjai paimti iš knygos be pakeitimų, todėl visi teigiami personažai jie liko tokie, įskaitant Baloo sovietinėje versijoje veikia kaip senas išmintingas lokys.
2003 metais animacinis filmas buvo restauruotas. Jis tapo spalvingesnis nei Sovietinė versija, taip pat pagerėjo garso kokybė.
Bagheera Kiplingo knygoje apie Mauglį yra vienas pagrindinių veikėjų. Šis personažas sulaukė didelio populiarumo tarp skaitančios visuomenės ir tapo naujų animacinių vaizdų kūrimo prototipu. Be perdėjimo ją galima vadinti populiariausia kūrinio herojumi, nes išsiskiria gudrumu, miklumu ir nemažu humoro kiekiu.
Kūrinio charakteristikos
Kiplingas parašė savo garsioji pasaka 1894–1895 m., palikęs įspūdį apie savo gyvenimą Indijoje. Jo kūryboje atsispindi daugybė rytietiškų šios šalies motyvų – nuo paslaptingų ir paslaptingų džiunglių įvaizdžio iki gyvūnų ir galiausiai paties pagrindinio veikėjo įvaizdžio. Be to, teksto puslapiuose daug nuorodų į realijas. Indijos gyvenimas, pavyzdžiui, yra nuorodų į radžas, pasakiškus miestų turtus, paprastų valstiečių gyvenimą. Šiame kontekste aiškėja Bagheera – personažas, kuris pasirodė spalvingiausias iš visų kitų gyvūnų. Šis žvėris neįsivaizduojamas už laukinių Indijos džiunglių, kurios yra jo gimtoji stichija, erdvėje. Štai kodėl autorė neaprašė savo istorijos už laukinės gamtos, apsiribodama tik pasakojimu apie savo jaunystę tarp žmonių. Toks žingsnis paaiškinamas tuo, kad šis vaizdas neįsivaizduojamas už džiunglių ribų, kur jis atsiskleidžia ypač pilnai.
Vaizdas
Bagheera yra ryškus personažas visais atžvilgiais ir tuo pat metu prieštaringas, tačiau tai daro ją tokia įdomia. Originale šis gyvūnas yra patinas, tačiau vertime į rusų kalbą ir garsiajame sovietiniame animaciniame filme šis gyvūnas gavo moterišką lytį. Tačiau tai niekaip nesugadino vaizdo: piešinys pasirodė nuostabus, o balsas – nuostabus žinoma aktorė L. Kasatkina suteikė jai papildomo žavesio. Bagheera yra personažas, kuris yra nuolatinis palydovas Mowgli. Nors meškiukas Baloo yra berniuko mentorius, o jo funkcija yra jam viską išsiaiškinti ir paaiškinti, pantera, atvirkščiai, kupina paslapčių ir paslapčių. Jos įvaizdis paslaptingas, o žodžiai kartais net glumina. Šia prasme ji yra pati džiunglių personifikacija knygoje, kuri yra tokia pat paslaptinga ir nesuprantama mažajam herojui.
Reikšmė
Bagheera yra veikėjas, turintis simbolinę reikšmę. Išvertus šis pavadinimas reiškia „juodasis tigras“, „pantera“. AT Rytų kultūra tai reiškia kilnų karį, kuris visoje istorijoje priešinasi pagrindiniam piktadariui. Šiuo atžvilgiu ji yra Shere Khan antagonistė, kuri mažąjį Mauglį medžioja ne tiek tam, kad jį suės, kiek iš principo. Bagheera yra ideologinis personažas: ji klastingam tigrui priešinasi ir iš principo. Atrodo, kad ji vienintelė supranta, kad anksčiau ar vėliau šis žmogaus jauniklis sunaikins pagrindinį blogį džiunglėse. Ji įžvalgesnė ir toliaregiškesnė nei kiti būrio nariai, kurie berniuką gelbsti tik iš užuojautos ir gailesčio jausmo. Antroji svarbi nuoroda į rytietiškus motyvus yra susitaikinimo funkcija, kurią Bagheera atlieka kūrinio pradžioje, kai išpirkos pagalba pavyko įtikinti kaimenę, kad reikia išgelbėti vaiko gyvybę.
Istorija
Bagheera yra pantera, kuri gimė radžos nelaisvėje. Ji buvo narve su mama, o geležinė grandinė paliko pėdsaką ant kailio. Po motinos mirties jai pavyko išsivaduoti. Džiunglėse ji sugebėjo įkvėpti pagarbą visiems gyventojams savo miklumu, gudrumu, klastingumu, išradingumu, o kartu ir drąsa. Niekas nieko nežino apie jos praeitį, o tai, kad ji yra Mowgli, kuri pasakoja savo istoriją, yra orientacinis.
Bagheera yra lankstaus proto pantera, todėl ji išsiskiria iš kitų miško gyvūnų. Sovietų karikatūra rodo, kad jos idėja buvo gauti „raudoną gėlę“ (ugnį) ir ją panaudoti nugalėti Shere Khan ir išgelbėti Akelą. Jos draugystė su Maugliu yra viena labiausiai paliečiančių siužeto linijų, tačiau čia reikia atsižvelgti į daugybę niuansų. Originale jų santykiai pristatomi kaip vyriška draugystė, tačiau filmų adaptacijose įgavo motiniško rūpesčio atspalvį.
Išvaizda
Kūrinyje pateiktas Bagheeros aprašymas leidžia manyti, kad ji buvo graži juoda pantera su blizgančiu šilkiniu kailiu. Ji išsiskiria ypatingu lankstumu ir miklumu, jos judesiai grakštūs ir grakštūs, skirtingai nei, pavyzdžiui, nerangus ir lėtas Baloo. Panther yra greita ir labai dinamiška. Šis žvėris gali išvystyti labai didelį greitį dėl natūralios jėgos ir nepaprastos ištvermės. Be to, Bagheera labai gerai jaučia džiunglių kvapus ir garsus: dėl savo jautrumo ji tampa beveik nepažeidžiama. Šiuo atžvilgiu ji labai skiriasi nuo kitų Mowgli draugų. Be to, visa jos išvaizda byloja apie didžiulį intelektą ir gudrumą, todėl ji yra stipri sąjungininkė ir kartu pavojinga priešininkė džiunglėse. Todėl dauguma Bagheera gyvūnų yra bijojami ir gerbiami.