Trumpas pasakos apibrėžimas. Literatūrinė pasaka: apibrėžimų pavyzdžiai

I. Koncepcija II.C. kaip žanras 1. Kilmė C. 2. Tipai C. 3. Pasakų motyvai ir siužetai 4. Pasakų vaizdai 5. Sudėtis C. 6. Egzistencija C. III. Literatūrinė C. Bibliografija ... Literatūrinė enciklopedija

Legenda, tradicija, pasakėčia, legenda, tikėjimas, anekdotas, mitas, parabolė, parabolė, istorija, fantastika .. Tai posakis; palauk, pasaka bus priekyje. Eršovas. Žiūrėti fudge. gyvenimo pasaka, pasakok pasakas! pasakos! ... Rusų sinonimų žodynas ir panašiai ... Sinonimų žodynas

Pasakos, 1. Naratyvinis pasakojimo darbas liaudies menas apie išgalvotus įvykius. rusai liaudies pasakos. Arabų pasakos. Pasakos apie gyvūnus. fantazijos pasakos. „Papasakosiu istorijas“. Lermontovas. „Ne tikrovei ir pasakai ... Žodynas Ušakovas

Ant rogučių. Narodn. Geležis. Ilga, nuobodoka istorija. DP, 411. Pasaka apie tiesą. Jarg. mokykla Geležis. Šauni pažymių knyga. Maksimovas, 337. Pasaka apie baltąjį jautį. 1. Išskleiskite Shuttle. geležies. Begalinis to paties kartojimas nuo pat pradžių.... Didysis žodynas Rusų posakiai

Istorija- PASAKOS liaudiška (vartodama šį terminą plačiąja prasme) – tai bet kokia žodinė istorija, pasakojama klausytojams pramogos tikslais. Liaudies pasakų rūšys yra labai įvairios ir skiriasi tiek populiarioje aplinkoje, tiek mokslinėje apyvartoje ... ... Literatūros terminų žodynas

Istorija

Istorija- (Iron port, Ukraina) Viešbučio kategorija: Adresas: Mayachny lane 7 B, Iron port, 73000, Ukraina ... Viešbučių katalogas

Istorija- (Alušta, Krymas) Viešbučio kategorija: Adresas: Chatyrdagskaya Street 2, 98500 Alušta, Krymas ... Viešbučių katalogas

PASAKA, ir, moterims. 1. Pasakojimas, dažniausiai liaudiškas poetinis kūrinys apie fiktyvius asmenis ir įvykius, daugiausia. dalyvaujant magiškoms, fantastiškoms jėgoms. Rusų liaudies pasakos. Puškino pasakos. 2. Grožinė literatūra, melas (šnekamoji kalba). Močiutės pasakos...... Aiškinamasis Ožegovo žodynas

Vienas pagrindinių folkloro žanrų, epas, daugiausia prozos kūrinys stebuklinga, nuotykių ar kasdienė gamta su fantazijos aplinka. Geriausi rinkiniai pasakos (arab. Tūkstantis ir viena naktis, Indijos Panchatantra, Vokiečių ... Didysis enciklopedinis žodynas

Knygos

  • Pasaka, Mironovas Aleksejus. Pasaka apie Malaniją – baltą gulbę, apie carą Jantarą – galingą herojų ir apie nežinomą žvėrį – Indriką ir apie kitus. Caras Saltanas valdė ilgą laiką. Nors jis turėjo aukščiausią savo valstybės laipsnį, ...
  • Pasakojimas apie sąskaitą, Igoris Yegiyan. Kūrybinės dirbtuvės „Geras pasaulis“ pristato jūsų dėmesiui naują originalų požiūrį į senąsias rusų liaudies pasakas ir ne tik! Šiomis knygomis atveriame savo didįjį ciklą...

1) liaudies pasaka- epinis rašytinės ir žodinės liaudies meno žanras: prozinis žodinis pasakojimas apie fiktyvius folkloro įvykius skirtingų tautų. Pasakojimo tipas, daugiausia prozinis folkloras ( pasakiška proza), kuri apima įvairių žanrų kūrinius, kurių tekstai paremti grožine literatūra. Pasakų folkloras priešinasi „autentiškam“ folkloro pasakojimui ( pasakų proza) (žr. mitą, epą, istorinę dainą, dvasines eilėraščius, legendą, demonologinius pasakojimus, skaz, tradicija, bylichka).

2) Literatūrinė pasaka- epinis žanras: į grožinę literatūrą orientuotas kūrinys, glaudžiai susijęs su liaudies pasaka, tačiau, skirtingai nei ji, priklausantis konkrečiam autoriui, iki publikavimo žodine forma neegzistavęs ir variantų neturėjęs. literatūrinė pasaka arba imituoja folklorą ( liaudies poetiniu stiliumi parašyta literatūrinė pasaka), arba kuria didaktinį kūrinį (žr. didaktinę literatūrą), paremtą ne tautosakos pasakojimais. Liaudies pasaka istoriškai lenkia literatūrinę.

Pasakos siužetas paremtas pasakojimu apie netekties ar trūkumo įveikimą, pasitelkus stebuklingas priemones ar magiškus pagalbininkus. Pasakos ekspozicijoje nuosekliai yra 2 kartos - vyresnioji (karalius su karaliene ir kt.) ir jaunesnioji - Ivanas su savo broliais ar seserimis. Taip pat ekspozicijoje nėra vyresnės kartos atstovų. Sustiprinta nebuvimo forma yra tėvų mirtis. Istorijos siužetas toks Pagrindinis veikėjas arba herojė atranda praradimą ar trūkumą, arba yra uždraudimo, draudimo pažeidimo ir vėlesnių bėdų motyvai. Čia prasideda priešprieša, tai yra herojaus išsiuntimas iš namų.

Siužeto plėtra – tai pasiklydusių ar dingusiųjų paieška.

Pasakos kulminacija yra ta, kad pagrindinis veikėjas ar herojė kovoja su priešinga jėga ir visada ją nugali (mūšio atitikmuo yra sudėtingų problemų sprendimas, kurios visada išsprendžiamos).

Ryžtingumas – tai įveikti praradimą ar trūkumą. Dažniausiai herojus (herojė) pabaigoje „pasivaldo“ – tai yra įgyja aukštesnį socialinį statusą, nei turėjo pradžioje.

Vikipedija

(Žodynas literatūros terminai) Istorija- tai yra senovinis žanrasžodinė liaudies poezija, epas, dažniausiai proza, magiško, nuotykių ar kasdieninio pobūdžio kūrinys. Kaip visi liaudies menas, pasaka yra giliai tautinė, tačiau tuo pat metu dauguma pasakų siužetų yra tarp daugelio pasaulio tautų. Jei pasirinksite žodžius su ta pačia šaknimi pasaka, tada atsiras žodžių serija, kuri tam tikru mastu atskleidžia jo reikšmę: pasaka - pasakok - pasakyk. Iš esmės pasaka yra tai, kas pasakojama, žodinis pasakojimas apie kažką įdomaus tiek atlikėjui, tiek klausytojui, nepaisant to, kad ji visada orientuota į fantastiką, ar tai būtų moralizuojantys pasakojimai apie gyvūnus, pasakos, nuotykių kupinos istorijos, satyriniai juokeliai. Pasakų nežinojimą, kaip vieną esminių ugdymo trūkumų, A.S. Puškinas: Klausau pasakų – ir atlyginu už tuos savo prakeikto auklėjimo trūkumus. Koks malonumas yra šios istorijos! kiekvienas yra eilėraštis!

Didysis enciklopedinis žodynas - "TALE"

PASAKA, vienas pagrindinių tautosakos žanrų, epinis, dažniausiai prozinis magiško, nuotykių ar kasdieninio pobūdžio kūrinys su fantazija. Geriausi pasakų rinkiniai (arabiškai - "Tūkstantis ir viena naktis", indų - "Panchatantra", vokiškai - broliai V. ir J. Grimmai, rusiškai - A. N. Afanasjevai), kartu su klasikinėmis literatūrinėmis Ch. Perrault pasakomis, H. K. Andersenas, V. Hauffas, A. S. Puškinas pateko į pasaulio kultūros lobyną.

Šiuolaikinis rusų kalbos aiškinamasis žodynas T.F. Efremova - „PASAKA“

pasaka [pasaka] 1. f. 1) a) Pasakojamasis žodinio liaudies meno kūrinys apie fiktyvius asmenis ir įvykius. b) Tokio pobūdžio literatūros kūrinys. 2) vert. kažkas fantastiška, viliojanti. 3) atsiskleisti Melas, fikcija, pasakėčia, melas; tai, ko niekas nepatikės. 2. g. pasenusi Asmenų, apmokestinamų rinkliavos mokesčiu, sąrašas, sudarytas audito metu; peržiūra ~. 3. g. pasenusi oficialius parodymus, žinutė, žinutės e.

Ne taip seniai mano straipsnio „Mokomės pasakoti pasakas“ komentaruose tinklaraščio „Little Things in Life“ savininkė Olga uždavė klausimą, ką galima laikyti pasaka. Iš tiesų, ką galime vadinti pasakomis? Ar būtinas dalyvavimas? magiška galia o išgalvoti pasakų personažai? Anksčiau šio klausimo nebuvau uždavusi ir visas mamos mintis pavadinau pasakomis. Maniau, kad pasaka yra istorija su išgalvoti personažai ir įvykius. Na, kas tai iš tikrųjų? O ką apie tai sako filologai?

Norint duoti termino "pasaka" apibrėžimas Atsiverčiau aiškinamuosius žodynus. Kadangi žodis „pasaka“ rusų kalboje vartojamas įvairiomis reikšmėmis, nusprendžiau nesvarstyti jo aiškinimo šnekamąja ir perkeltine prasme.

Štai kaip šio žodžio reikšmę mano mėgstamiausiame aiškinamajame žodyne apibrėžė I.V. Dalia. Istorija– išgalvota istorija, precedento neturinti, net neįgyvendinama istorija ar legenda. Pagal aiškinamąjį Efremovos žodyną istorija a) pasakojamasis žodinio liaudies meno kūrinys apie fiktyvius asmenis ir įvykius b) literatūrinis kūrinys tokio pobūdžio. Ožegove randame tokį paaiškinimą Istorija - pasakojamasis, dažniausiai liaudies poetinis kūrinys apie fiktyvius asmenis ir įvykius, daugiausia dalyvaujant magiškoms, fantastinėms jėgoms. Bet talpiausias paaiškinimas man atrodė iš modernus aiškinamasis žodynas, leidykla „Bolšaja Sovietinė enciklopedija»: istorija- vienas pagrindinių folkloro žanrų, epinis, dažniausiai prozinis magiško, nuotykių ar kasdieninio pobūdžio kūrinys su fantazija.

Kokias išvadas iš to galima padaryti? Visų žodynų autoriai sutaria, kad svarbiausias skirtumas tarp pasakos yra tas, kad įvykiai ir veikėjai joje yra išgalvoti, magiškų ir fantastinių jėgų dalyvavimas galimas, bet nebūtinas. Palyginimui galite pateikti žodžio reikšmę tikra istorija: 1) Tai, kas atsitiko tikrovėje, įvyko tikrovėje. 2) Pasakojimas apie tikrą įvykį, atsitikimą (Efremovos žodynas).

Manau, neabejotina, kad visas tas istorijas apie žmogiškų savybių turinčius gyvūnus, vaikus besikalbančius su žaislais, saulę vakarais, kurias vaikams pasakoja mamos ir močiutės, galima drąsiai vadinti pasakomis. Tiesą sakant, manau, kad bet kuris žmogus intuityviu lygmeniu gali atskirti pasaką nuo panašių liaudies žanrų, o norint sugalvoti ir pasakoti malonias, protingas, magiškas pasakas, nebūtina žinoti mokslinio šio termino apibrėžimo.

Skaitydama apie pasakas atkreipiau dėmesį į tai, kad žodis "pasakojimas" ta prasme, kurią mes jam suteikiame, egzistuoja tik dviejose Europos kalbose: rusų ir vokiečių. Pavyzdžiui, į graikų mitai laikomi pasakomis, o šiuolaikinis žodis „paramisi“ (παραμύθι) iš senovės graikų kalbos išverstas kaip „paguoda“ (ačiū vyrui už patikslinimą). Anglų kalboje žodis „tale“ reiškia bet kokią istoriją.

Rusų kalboje žodis „pasaka“ šiuolaikinę reikšmę įgijo gana vėlai, tik nuo XVII a. Iki tol žodis „pasaka“ buvo tariamai vartojamas šia prasme. Įdomu tai, kad anksčiau pasaka buvo vadinamas rašytinis žodis, turintis dokumento galią. Galbūt tai buvo taip toli nuo tiesos, kad netrukus žodis "pasakojimas"įgavo kitokią prasmę. Iš karto ateina į galvą: „Tu man nepasakok pasakų!

Beje, yra keletas skirtingų pasakų klasifikacijų. Man artima ta, kuri skirsto pasakas į folklorinę ir literatūrinę. Tautosakos yra daug žanrų: pasakos apie gyvūnus, pasakos, buitinės, legendinės ir kt.

Man atrodo, kad nesvarbu, kas tu esi: profesionali pasakotoja ar mama-pasakotoja, tavo vaizduotei nėra tarpų. Svarbiausia mylėti vaikus, kuriems dažniausiai kuriamos pasakos, su malonumu rašyti ar pasakoti, tada gims tūkstančiai naujų pasakų. Ir kiekvienoje pasakoje, net ir ne visai stebuklingoje, mano nuomone, yra dalelė magijos ir gerumo.

Siūlau keletą pasakos apibrėžimų, paimtų iš įvairių šaltinių:

  • 1. „Išgalvota istorija, beprecedentė ir net neįgyvendinama istorija, legenda“ (V. Dal. Aiškinamasis gyvosios didžiosios rusų kalbos žodynas. M., 1994. T. 4. P. 170).
  • 2. „Pasakojamasis, eilinis liaudies poetinis kūrinys apie fiktyvius asmenis ir įvykius, daugiausia dalyvaujant magiškoms, fantastiškoms jėgoms“ (S. Ožegovas. Rusų kalbos žodynas. M., 1986. P. 625).
  • 3. „Pasakojamasis žodinio liaudies meno kūrinys apie išgalvotus įvykius, kartais dalyvaujant magiškoms fantastinėms jėgoms (Rusų kalbos žodynas. M., 1988. T. IV. S. 102).
  • 4. „Vienas pagrindinių žodinės liaudies poezijos žanrų, epas, dažniausiai proza meno kūrinys magiška, nuotykių ar kasdienė gamta su instaliacija grožinei literatūrai "(Literatūrinis enciklopedinis žodynas. M., 1988. P. 383).
  • 5. „Trumpa pamokanti, dažnai optimistiška istorija, apimanti tiesą ir fikciją“ (S.K. Nartova-Bochaver, 1996).
  • 6. "Abstrakčioji lokalinės legendos forma, pateikta glausta ir kristalizuota forma. Pradinė tautosakos pasakų forma yra vietinės legendos, parapsichologiniai pasakojimai ir pasakojimai apie stebuklus, kurie kyla įprastų haliucinacijų pavidalu dėl archetipinio turinio invazijos iš kolektyvinės sąmonės“ (M.A. von Franz, 1998, p. 28-29).

Beveik visų interpretacijų autoriai pasaką apibrėžia kaip savotišką žodinį pasakojimą su fantastiška fantastika. Ryšys su mitais ir legendomis, kurį nurodė M.L. Von Franzas pasaką perkelia ne tik į paprastą fantazijos istorija. Pasaka – tai ne tik poetinė fantastika ar fantastinė pjesė; per turinį, kalbą, siužetus ir vaizdus jis atspindi kultūrinės vertybės jo kūrėjas.

Bet kuri pasaka yra orientuota į socialinį-pedagoginį poveikį: ji moko, skatina aktyvumą ir net gydo. Kitaip tariant, pasakos potencialas yra daug turtingesnis nei jos idėjinė ir meninė reikšmė. Socialiniu-pedagoginiu požiūriu svarbios pasakos socializacinė, kūrybinė, holografinė, valeologinė-terapinė, kultūrinė-etninė, žodinė-figuratyvinė pasakos funkcijos.

  • 1. Socializacijos funkcija - naujų kartų supažindinimas su visuotine ir etnine patirtimi, sukaupta tarptautiniame pasakų pasaulyje.
  • 2. Kūrybinė funkcija – gebėjimas identifikuoti, formuoti, plėtoti ir įgyvendinti kūrybinis potencialas asmenybę, jo vaizdinį ir abstraktų mąstymą.
  • 3. Holografinė funkcija pasireiškia trimis pagrindinėmis formomis: pasakos gebėjimu mažuose dalykuose parodyti didelius dalykus; gebėjimas pavaizduoti visatą trimačiais erdviniais ir laiko matmenimis (dangus – žemė – požemio pasaulis; praeitis dabartis Ateitis); pasakos gebėjimas aktualizuoti visus žmogaus pojūčius, būti visų rūšių, žanrų, rūšių estetinės kūrybos kūrybos pagrindu.
  • 4. Ugdomoji – gydomoji funkcija – sveikos gyvensenos ugdymas, žmogaus apsauga nuo žalingų pomėgių, priklausomybių.
  • 5. Kultūrinė ir etninė funkcija – susipažinimas su istorinę patirtį skirtingos tautos, etninė kultūra: gyvenimo būdas, kalba, tradicijos, atributika.
  • 6. Leksikofigūrinė funkcija – formavimas kalbos kultūra asmenybė, dviprasmiškumas ir meninis bei vaizdinis kalbos turtingumas.

Neįmanoma tiksliai pasakyti, kada atsirado pasakos, tačiau galima drąsiai teigti, kad tai įvyko dar iki rašymo atsiradimo. Tai liudija daugybė pasakų radinių seniausiuose rankraštiniuose šaltiniuose. Remiantis žinomais duomenimis, galima teigti, kad iš pradžių pasakos eidavo iš lūpų į lūpas. Taigi vyko ne tik išsaugojimas, bet ir evoliucija. Kiekvienas pasakotojas pasakos prasmę perteikė šiuolaikiniais žodžiais. Tačiau alegorinę reikšmę vieną reikėjo pasilikti.

Natūralu, kad liaudies pasakos turėjo savo autorių, tačiau bėgant metams ir nuotoliams tai prarado savo reikšmę ir buvo pamiršta. Taigi kelis kartus perpasakota istorija prarado savo autorystę. O pasakos siužetu gali tapti bet kas: nuo sunkios kelionės iki įprastos kasdienės situacijos. Be to, visi gyvi ir negyvi objektai gali veikti kaip herojai: medžiai, kalnai, gyvūnai ir paukščiai, žmonės ir dievybės.

Žodis „pasaka“ šiuolaikine prasme atsirado tik XVII a. Prieš tai sakydavo „pasaka“ arba „pasaka“ (nuo žodžio „buyat“ – pasakoti).

Pasaka – labai populiarus žodinio liaudies meno žanras, epo, prozos, siužeto žanras. Ji ne dainuojama kaip daina, o pasakojama. Istorijos tema jame – neįprasti, nuostabūs, o neretai ir paslaptingi bei keisti įvykiai: veiksmas turi nuotykių kupiną charakterį. Siužetas daugiaepizodinis, išbaigtas, dramatiškas veiksmo raidos įtampa, aiškumas ir dinamiškumas. Pasaka kitokia griežta forma, privalomi tam tikri momentai, taip pat tradicinės pradžios ir pabaigos. Pradžia nukelia klausytojus į pasakos pasaulį iš tikrovės, o pabaiga sugrąžina. Ji juokaudama pabrėžia, kad pasaka yra fikcija.

Pasaka iš kitų prozos žanrų skiriasi labiau išvystyta estetine puse. Estetinis pradas pasireiškia gėrybių idealizavimu ir ryškiu vaizdu “ fėjų pasaulis"ir romantiškas įvykių koloritas.

Pasakos Rusijoje žinomos nuo seniausių laikų. AT senovės raštas yra pasakas primenančių siužetų, motyvų ir vaizdų. Pasakų pasakojimas – senas rusų paprotys. Net senovėje pasakų vaidinimas buvo prieinamas visiems: vyrams, moterims, vaikams ir suaugusiems. Buvo žmonių, kurie puoselėjo ir plėtojo savo pasakišką paveldą. Jie visada buvo gerbiami žmonių.

XVIII amžiuje pasirodė keli pasakų rinkiniai, kuriuose buvo kūriniai su būdingais kompoziciniais ir stilistiniais pasakai bruožais: „Pasaka apie čigoną“; „Pasakojimas apie vagį Timašką“.

Visos Rusijos kolekcija A.N. Afanasjevas „Liaudies rusų pasakos“ (1855–1965): apima pasakas, kurios egzistavo daugelyje Rusijos vietų. Dauguma jų užfiksuota A.N. Afanasjevas savo artimiausiais korespondentais, iš kurių V.I. Dahl.

AT pabaigos XIX– XX amžiaus pradžioje pasirodė nemažai pasakų rinkinių. Jie davė idėją apie šio žanro kūrinių platinimą, būklę, iškėlė naujus rinkimo ir leidybos principus. Pirmoji tokia kolekcija buvo D.N. Sadovnikovas „Samaros krašto pasakos ir legendos“ (1884). Jame buvo patalpinti 124 kūriniai, o 72 įrašyti tik iš vieno pasakotojo A. Novopolcevo. Po to pasirodė turtingi pasakų rinkiniai: „Šiaurės pasakos“, „Didieji rusų pasakojimai apie Permės guberniją“ (1914). Prie tekstų pridedami paaiškinimai ir rodyklės.

Po to Spalio revoliucija pasakų rinkimas įgavo organizuotas formas: jį vedė mokslo institutai ir aukštesni švietimo įstaigos. Šį darbą jie tęsia iki šiol.

Rusų pasakose turtas niekada neturėjo savo vertės, o turtingas žmogus niekada nebuvo malonus, sąžiningas ir padorus žmogus. Turtas turėjo prasmę kaip priemonė kitiems tikslams pasiekti ir prarado tą prasmę, kai buvo pasiektos svarbiausios gyvenimo vertybės. Šiuo atžvilgiu turtas rusų pasakose niekada nebuvo uždirbtas darbu: jis atsirado atsitiktinai (padedant nuostabūs pagalbininkai- Sivki-Burki, mažasis kuprotas arklys ...) ir dažnai netyčia paliko.

Rusų pasakos vaizdai skaidrūs ir prieštaringi. Bet koks bandymas panaudoti vaizdą pasakos herojus kaip žmogaus atvaizdai veda tyrinėtojus prie idėjos apie liaudies pasakoje egzistuojantį prieštaravimą – kvailo herojaus, „žemo herojaus“ pergalę. Šis prieštaravimas įveikiamas, jei „kvailio“ paprastumą laikysime simboliu visko, kas svetima krikščioniškajai moralei ir jos pasmerkimui: godumo, gudrumo, savanaudiškumo. Herojaus paprastumas padeda jam patikėti stebuklu, pasiduoti savo magijai, nes tik tokiomis sąlygomis įmanoma stebuklingo galia.

Kitas svarbi savybėžmonių dvasinis gyvenimas atsispindi liaudies pasakose – katalikybė. Darbas veikia ne kaip pareiga, o kaip atostogos. Sobornost – poelgių, minčių, jausmų vienybė – rusų pasakose priešinasi egoizmui, godumui, viskam, kas gyvenimą daro pilką, nuobodų, prozišką. Visos rusiškos pasakos, įkūnijančios darbo džiaugsmą, baigiasi tuo pačiu posakiu: „Štai, iš džiaugsmo, jie visi kartu pradėjo šokti...“.

Istorija atspindi kitą moralinės vertybėsžmonės: gerumas, kaip gailestis silpniesiems, kuris triumfuoja prieš egoizmą ir pasireiškia gebėjimu duoti kitam paskutinį ir gyvybę už kitą; kančia kaip dorybių ir poelgių motyvas; dvasinės jėgos pergalė prieš fizinę jėgą. Šių vertybių įkūnijimas pasakos prasmę daro giliausią, o ne jos tikslo naivumą. Gėrio pergalės prieš blogį, tvarkos prieš chaosą patvirtinimas lemia gyvos būtybės gyvenimo ciklo prasmę. Gyvenimo prasmę sunku išreikšti žodžiais, ją galima pajusti savyje arba ne, o tada labai paprasta.

Taigi pasakos išmintis ir vertė slypi tame, kad ji atspindi, atskleidžia ir leidžia patirti svarbiausių visuotinių vertybių prasmę ir gyvenimo prasmę apskritai.

Pasaulinės prasmės požiūriu pasaka yra naivi, gyvenimo prasmės požiūriu – gili ir neišsemiama.

Tautosakos kūriniai yra neatsiejama kiekvienos tautos kultūros dalis. Vienas iš žodinio liaudies meno elementų visada buvo ir bus pasakos. Šis straipsnis bus skirtas jiems. Ar istorija gryna fikcija ar kažkas daugiau? Ko jie moko ir kas bus, jei vaikas bus atimtas magiški pasauliai? Pats laikas tai išsiaiškinti!

Kas yra „pasaka“ ir kas būdinga rusų liaudies pasakai: apibrėžimai

Pagal tradicinę interpretaciją, pasaka yra žodinės liaudies arba individualaus autoriaus kūrybos kūrinys. Autoriaus interpretacijos pavyzdys – A. Tolstojaus pasaka „Pinokio nuotykiai arba Auksinis raktas“. Bet kažkur buvo sėmėsi autoriaus įkvėpimas grožinė literatūra? Pasakos kolektyvinė kūryba, kurie daugelį amžių buvo perduodami iš lūpų į lūpas – tai buvo visų pradų šaltinis ir pradžia. Šiandien jie bus aptariami šiame straipsnyje kiek įmanoma išsamiau.

Rusų liaudies pasakos, kurios iki XVII amžiaus buvo vadinamos pasakomis arba pasakėčiomis, yra viena iš folklorinės prozos formų. Jie buvo kuriami ilgą laiką, didinant ir mažinant pasakojimą, kuriuos darė kiekvienas atskiras asmuo, taigi ir visa Rusijos tauta.

Pasakose žmonių savimonė stengėsi kuo labiau išreikšti save: į pasakojimus įdėdavo būdingiausius savo kultūros, tradicijų, papročių elementus, kad ši patirtis būtų perduota jaunajai kartai, kuriai reikia gyvenimo vadovo. . Taigi rusų liaudies pasakos yra senovės išminties sandėlis. Jie kelia amžinus moralinio, šeimyninio, buitinio, valstybinio pobūdžio klausimus, kurių kiekvienas dėl to duoda vienareikšmišką atsakymą: daryti tai yra gerai, o daryti tai – blogai.

Kaip skirstomos rusų liaudies pasakos?

Tautosakos yra suskirstytos į keletą pagrindinių kategorijų. Pagal vieną iš labiausiai paplitusių variantų, kurį pasiūlė žinoma žanro tyrinėtoja E. V. Pomerantseva, pasakų atribojimo schema yra tokia:

  1. Pasakos apie gyvūnus („Meduolis“, „Ožka Dereza“).
  2. Pasakos („Varlė princesė“, „Ivanas kvailys“).
  3. Buitis („Košė iš kirvio“, „Kaip vyras vakarieniavo su džentelmenu“).
  4. Kartais skiriamos ir romantinės ar nuotykių kupinos pasakos.

Atėjo laikas konkrečiau pažvelgti į kiekvieną iš tipų.

Pasakos apie gyvūnus

Vaikų pasakos apie gyvūnus yra viena iš senovės veisliųšio žanro. Tokie kūriniai yra visiškai paremti alegorija arba alegorija: per gyvūnų pasaulisžmonių pasaulis iškyla aiškiai. Kiekvienas personažas yra apdovanotas charakterio bruožais ir žmonių savybėmis: pavyzdžiui, tradiciniai herojai čia yra lapė, kuri visada yra gudri ir nepaniekina. dar viena apgaulė; vilkas, kuris yra pasitikintis savimi ir kvailas, dėl ko jis visada baigia ašaromis; lokys, dažnai veikiantis kaip nežinojimo ir žiaurios jėgos personifikacija. Strazdas, varlė, kiškis, pelė dažniausiai yra silpnos pradžios atstovai, kurie vis dėlto laimi. Taigi pasakose apie gyvūnus demaskuojamos žmogaus ydos, tokios kaip godumas, noras pakenkti artimui, pavydas, savanaudiškumas, godumas. Priešingai tvirtinama, teigiamų savybių, pavyzdžiui, gebėjimas padėti draugui, kuriam reikia pagalbos, užuojauta, gailestingumas ir kt.

Istorijos eigoje aktyviai naudojami metodai yra humoro ir satyros atspalviai. Meninė kalba pasakos yra labai įvairios ir turtingos, susideda iš daugybės dialogų. Kūriniai pasižymi dinamišku veiksmu, kuris veikia kaip sparčiai besivystančio siužeto variklis. Kompozicija paprastai yra to paties veiksmo kartojimas ir paprastai yra nesudėtinga. Vaizdai visada įsimenami, ir kiekvienas iš jų atitinka tam tikrą pusę: gėrį ar blogį.

Pasakos

Pasaka – tai kūrinys, kurio vaikas nieko negali išmokyti, jei jo neįdomi nuo pirmų žodžių. Šiuo atžvilgiu pasakos yra tiesiog puikūs pagalbininkai tiek tėvams, tiek mokytojams! pagrindinė užduotis tokio tipo pasakos: sukelti vaikams susižavėjimą pagrindiniu dalyku, visada išskirtinai labas, taip pat sukelti norą pasmerkti antagonistą (piktininką). Šis tikslas pasiekiamas plėtojant magiškus siužetus ir motyvus su tokiais tradiciniais elementais, kaip aiškiai išreikšta fantazija (pagalbininkai herojai, pavyzdžiui, kalbantys gyvūnai, taip pat magiški magiški objektai: savarankiškai surinkta staltiesė, skraidantis kilimas, vaikščiojimo batai ir kt.), kova su blogiu, didelis skaičius epizodai, kurie sužadina vaiko susidomėjimą tuo, kas vyksta, ir sukelia norą sužinoti kūrinio pabaigą. Jei kalbėti apie kompozicinė konstrukcija pasakos, tuomet juose aprašymas ir pasakojimas vyraus prieš dialogą, dėl ko vizualinių ir raiškos priemonių paletė taip pat bus pateikta labai plačiai. Žaidimas su kontrastingomis opozicijomis, palyginimais, personifikacijomis, kalambūra ir humoru – tokiame plačiame lauke galimas organiškas visko susipynimas į vientisą visumą.

Buitinės pasakos

Ne tokia dažna, bet vis tiek įdomi įvairovė – kasdienės pasakos. Jie skirti demaskuoti neigiamų savybiųžmogaus charakterį ir, atvirkščiai, išaukština išradingumą ir aštrų protą. Fantastiškų elementų čia praktiškai nėra, o siužetas sukasi apie neįprastą, unikalų atvejį, nutikusį paprasčiausiuose žmonių santykiuose. Šios vaikiškos pasakos skiriasi nuo kitų žanro atmainų tuo, kad jose naudojama hiperbolizacija (perdėjimas), sąlyginis realizmas (nors viskas vyksta taip pat, kaip ir tikrovėje, istorija vis tiek sprendžiama pasakiškai, pavyzdžiui, herojus yra protingas ir lieka nenubaustas, nors gyvenime tikrai būtų pagautas ir pan.), taip pat tai, kad svarbiausia aktorius yra personažas, kuriam visada ironiškai pasiseka. Pagrindinis dėmesys skiriamas paskutiniam kūriniui. Dialogo forma ir veiksmą apibrėžiantys veiksmažodžiai yra plačiai naudojami („nuėjo“ - „sakė“ - „darė“). Tradiciniai veikėjai – kunigas, kareivis, moteris, valstietis, dvarininkas ir kt. Skirtingai nuo kitų tipų, tai taip pat yra pasakos suaugusiems. Nepaisant beveik visiško fantastinių elementų nebuvimo, jie vis dėlto turi gilią filosofinę moralę, kuri gali suteikti peno apmąstymams „didiesiems“ dėdėms ir tetoms.

Novelės, pagal kai kurių tyrinėtojų klasifikaciją, dėl jose naudojamų priemonių panašumo yra viena iš kasdienės pasakų šakų. meninis išraiškingumas ir siužeto komponentas, kur Pagrindinis vaidmuo, panašiai kaip kasdienėse pasakose, vaidina herojaus protas ir išradingumas.

Poveikis vaikams

Pasaka visada yra pagalbininkas ir draugas. Rusijos žmonių sukurti kūriniai yra tai, ko vaikui reikia ypač teisingam, harmoningą vystymąsi ir tolesnis jo kaip asmens ir asmenybės tobulėjimas. Jie lavina vaizduotę, mąstymą, emocinė sfera, lavinti atmintį ir kalbą ir, žinoma, ankstyviausiuose etapuose supažindinti vaikus su moralės ir moralės kategorijomis, kurios yra nustatytos ir išlieka su vaikais visą jų gyvenimą.