Herojų mirusių sielų lentelės vaizdai. Žemės savininkų atvaizdai N.V. eilėraštyje.

Gogolis siūlo visą Rusijos žemvaldžių vaizdų galeriją. Kiekviename personaže autorius randa kažką tipiško ir ypatingo.

Apskritai dvarininkų atvaizdai eilėraštyje „Mirusios sielos“ perteikia bruožus tų, kurie užpildė Rusiją ir neleido jai eiti vystymosi keliu.

Manilovas

Pirmasis žemės savininkas vardo neturi, tik pavardę – Manilovas. Dvarininkas bandė sukurti svetimos šalies įvaizdį Rusijos užnugaryje, tačiau jo troškimai išliko užuomina į tikrų meistrų rafinuotumą ir mąstymą. Charakterio esmė – tuščias dykinėjimas. Manilovas pasinėrė į svajones, kuria neįmanomus projektus. Jis kuria požemines perėjas, aukštus bokštus, gražius tiltus. Šiuo metu viskas aplink suyra ir griūva. Valstiečiai skursta, dvaro rūmuose kambariai tušti, baldai genda. Žemės savininkas gyvena be rūpesčių ir darbo. Išoriškai dvare viskas vyksta kaip įprasta, nuo neveikimo niekas nesikeičia, bet viskas nėra amžina ir iš tinginystės nieko negali pasirodyti. Manilovas nėra vienas. Tokių žemės savininkų galima rasti bet kuriame mieste. Pirmas įspūdis – malonus žmogus, bet beveik iš karto su juo pasidaro nuobodu ir nepakeliama. „Manilovizmo“ sąvoka pradėjo egzistuoti po eilėraščio išleidimo. Šiuo žodžiu buvo galima paaiškinti tuščią, beprasmišką gyvenimo būdą, be tikslo ir realus veiksmas. Tokie dvarininkai gyveno svajonėse. Jie pasisavino tai, ką paveldėjo, išleido jiems atitekusių valstiečių darbą. Meistrų ekonomika nedomino. Jie tikėjo, kad gyvena turtinga vidine proto jėga, tačiau tinginystė suvalgė protą, ir jie pamažu tolsta nuo tikrojo, siela tapo mirusi. Galbūt tai gali paaiškinti, kodėl klasikas pirmiausia pasirinko Manilovą. Gyvo žmogaus „negyva“ siela yra verta mažiau nei tie, kurie gyveno vargo, net ir po mirties ji naudinga tokiems žmonėms kaip Manilovas. Jie gali „suvilioti“ savo pagalba niekšus Čičikovus.

dėžė

Toliau pasirinkta klasika moteriškas personažas. Šeimininkės dėžutė. Tai klubo galva, parduodanti viską, ką turi. Žemės savininko vardas yra Nastasija Petrovna. Jaučiamas panašumas su rusų pasakomis, tačiau būtent pavadinime personažas būdingas Rusijos užnugaryje. „Kalbančią“ pavardę vėl suvaidina Gogolis. Dvare viskas paslėpta dėžėje, sukaupta. Žemės savininkas pinigus deda į maišus. Kiek? Negaliu įsivaizduoti. Bet kam jie skirti, koks yra kaupimo tikslas, kam? Niekas neatsakys. Kaupimas kaupimo tikslu. Baisiausia tai, kad Nastasjai Petrovnai viskas yra ta pati, kuo prekiauti: gyvomis sielomis (baudžiavėmis), mirę žmonės, kanapių ar medaus. Moteris, Dievo sukurta tęsti žmonių giminę, savo tikslą rado pardavimuose, užsigrūdino ir tapo abejinga ir abejinga viskam, išskyrus pinigus. Jai svarbiausia neparduoti per pigiai. Autorius vaizdą lygina su musių spiečiu, kuris plūsta į purvą, kad pasipelnytų. Taip pat pavojinga, kad jie greitai dauginasi. Kiek tokių dėžių yra šalyje? Daugiau ir daugiau.

Nozdrevas

Girtuoklis, žaidėjas ir kovotojas Nozdrevas yra kitas veikėjas. Jo charakterio esmė – niekšiškumas. Jis yra pasirengęs bet ką, be atodairos, prasmę „šūdinti“. Konkrečių tikslų Nozdrevas sau nekelia. Jis netvarkingas, netvarkingas ir įžūliai įžūlus. Aplink dvarininką viskas taip pat: arklidėje – arkliai ir ožka, name – vilko jauniklis. Jis pasiruošęs žaisti šaškėmis už mirusiuosius, parduoda ir keičiasi. Charakteryje nėra garbės ir sąžiningumo, tik melas ir apgaulė. Bendravimas su Nozdriovu dažnai baigiasi muštynėmis, tačiau tai būna, jei žmogus silpnesnis. Stiprieji, priešingai, mušė žemės savininką. Žemės savininkas meilės nepakeitė. Jos tikriausiai nebuvo. Gaila rūpesčių keltojo žmonos. Ji greitai mirė, palikdama du vaikus be susidomėjimo. Vaikai turi auklę, pagal aprašymą „mili“, Nozdriovas jai dovanų iš mugės parneša. Autorius užsimena apie žemės savininko ir auklės santykius, nes vargu ar galima tikėtis jo nesuinteresuotumo ir pagarbos. Apie šunis, kuriuos rodo chuliganas daugiau priežiūros nei apie savo artimuosius. Gogolis įspėja skaitytoją, kad Nozdriovai dar ilgai nepaliks Rusijos. Gerai tik tai, kad gudrus Čičikovas negalėjo nusipirkti iš Nozdrevo mirusios sielos.

Sobakevičius

Žemės savininkas yra kumštis, meška, akmuo. Žemės savininko vardas negali skirtis - Michailas Semenychas. Visi Sobakevičiaus veislės atstovai yra stiprūs: jo tėvas buvo tikras herojus. Jis vienas nuėjo pas mešką. Įdomu tai, kad klasikas apibūdina savo žmoną Feoduliją Ivanovną, bet nieko nekalba apie vaikus. Tarsi nėra apie ką kalbėti. Vaikų yra, jie tokie pat stiprūs, kaip ir visi iš dvarininko veislės. Jie tikriausiai gyvena savarankiškai kažkur atskirai nuo tėvo. Pasidaro aišku, kad jų valdose viskas panašiai. Dar viena įdomi detalė – meistras nė karto nesusirgo. Sobakevičius iš pirmo žvilgsnio šiek tiek skiriasi nuo ankstesnių veikėjų. Tačiau pamažu supranti, kad jis taip pat neturi sielos. Ji nudžiūvo ir mirė. Buvo nerangumo ir smaugimo. Jis pakelia prekės kainą net nesusimąstydamas apie pardavimo temos esmę. Šiurkštus savininkas valdo dvarą. Nieko gero jis nemato, visi aferistai ir apgavikai. Ironija persmelkia klasiko žodžius, kai Sobakevičius mieste suranda vieną padorų žmogų ir išvadina jį kiaule. Tiesą sakant, pats Sobakevičius yra būtent toks, kokį įsivaizduoja žmones. Prasidėjus prekybai jis įgyja lūšį, o kai prekė pelningai parduodama, nurimsta.

Pliuškinas

Šio žemės savininko įvaizdį galima laikyti genialaus autoriaus šedevru. Prie ko prives Manilovo netinkamas valdymas? Kas bus su Korobočka, kurią nunešė kaupimas? Kaip gyvens neblaivus peštininkas Nozdrevas? Visi personažai atsispindi Plyushkine. Netgi išoriškai, visiškai su juo neprilygstamas, Sobakevičius gyvena herojuje. Galima įsivaizduoti, kaip prasidėjo Pliuškino sielos niokojimas – su taupumu. Vienas žemės savininkas yra vulgaresnis ir „baisesnis“ už kitą, bet Pliuškinas yra rezultatas. Jo gyvenimas – beprasmių dienų virtinė, net pasakiškasis Koschejus, merdėjantis ant aukso, nesukelia tokio pasibjaurėjimo kaip dar gyvas žmogus. Pliuškinas nesupranta, kam jam reikalingos visos jo surenkamos šiukšlės, tačiau atsisakyti tokio užsiėmimo nebegali. Puslapiai, kuriuose aprašomi dvarininko susitikimai su dukra ir jos vaikais, kelia ypatingus jausmus. Senelis leidžia anūkams sėdėti ant kelių, žaisti su mygtuku. Dvasinė herojaus mirtis yra akivaizdi. Tėvas nejaučia meilės artimiesiems. Jis toks šykštus ir godus, kad net badauja. Pasenęs velykinis pyragas, purvinas gėrimas, šiukšlių krūva didžiulių pūvančių grūdų krūvų fone, pilnos miltų dėžės, sugedę audeklo ritiniai. Realybės absurdiškumas ir asmenybės irimas yra Rusijos gyvenimo tragedija.

Baudžiava veda prie žmogiškumo praradimo rusų dvarininkams. Baisu suvokti, kokios mirusios jų sielos. Mirę valstiečiai atrodo gyvesni. Prieš skaitytojus vienas po kito iškyla dvarininkų atvaizdai. Gąsdina jų vulgarumas, palaidumas. Vyksta bajorų išsigimimas ir ydų klestėjimas.

Žemės savininkų vaizdai ir jų palyginimas su Čičikovu („Pagal eilėraštį „Negyvos sielos“)

„Negyvos sielos“ – vienas ryškiausių rusų ir pasaulio literatūros projektų, plonumo viršūnė. Gogolio įgūdžiai. Viena pagrindinių Gogolio televizijos javlo temų. Rusijos dvarininkų klasės, Rusijos bajorų kaip valdančiosios klasės, jos likimo ir vaidmens viešasis gyvenimas. Būdinga, kad pagrindinis Ggolio žemvaldžių vaizdavimo būdas yra javlas. satyra. Dvarininkų atvaizdai atspindi laipsnišką dvarininkų klasės dugradavimo procesą, atskleidžiant visas jos ydas ir trūkumus. Gogolio satyra nuspalvinta ironija ir "Jis pataiko tiesiai į kaktą." Gogolio juokas atrodo geraširdis, bet jis niekam negaili, kiekviena frazė turi gilų, paslėpta prasmė, potekstė. Eilėraštis pastatytas kaip pasakojimas apie Čičikovo – valdininko, perkančio „mirusias sielas“ – nuotykius. Eilėraščio kompozicija leido autoriui pasakoti apie skirtingus dvarininkus ir jų kaimus. Gogolis sukuria penkis personažus, penkis portretus, kurie labai skiriasi vienas nuo kito ir tuo pačiu kiekviename iš jų tipinės savybės Rusų dvarininkas.Mūsų pažintis prasideda Manilovu ir baigiasi Pliuškinu. Ši seka turi savo logiką: nuo vieno žemės savininko pas kitą gilėja skurdimo procesas. žmogaus asmenybę, atsiskleidžia vis labiau baisus vaizdas baudžiavos visuomenės irimas

Atsiveria dvarininkų Manilovo portretų galerija (I skyrius) Jau pačioje pavardėje pasireiškia jo charakteris. Aprašymas prasideda Manilovkos kaimo paveikslu, kuris „nedaugelį galėtų suvilioti savo vieta“. Su ironija autorius apibūdina šeimininko kiemą, pretenduodamas į „anglišką sodą su apaugusiu tvenkiniu“, retais krūmais ir blyškiu užrašu „vienišo atspindžio šventykla“. Kalbėdamas apie Manilovą, autorius sušunka: „Vienas Dievas galėtų pasakyti, koks buvo Manilovo charakteris“. Iš prigimties jis malonus, mandagus, mandagus, tačiau visa tai su juo įgavo bjaurias formas. Manilovas yra gražios širdies ir sentimentalus iki pasimetimo. Santykiai tarp žmonių jam atrodo idiliški ir šventiški. Manilovas visiškai nepažino gyvenimo, tikrovę pakeitė jo tuščios fantazijos. Mėgo galvoti ir svajoti, kartais net apie valstiečiams naudingus dalykus. Tačiau jo prožektorius buvo toli nuo gyvenimo reikalavimų. Jis nežinojo apie tikruosius valstiečių poreikius ir niekada apie tai negalvojo.
Manilovas save laiko dvasinės kultūros nešėja. Kartą kariuomenėje jis buvo laikomas labiausiai išsilavinusiu žmogumi. Ironiška, bet autorius kalba apie Manilovo namų atmosferą, kurioje „visuomet kažko trūko“, apie saldžius santykius su žmona. Tuo metu, kai buvo kalbama apie mirusias sielas, Manilovas buvo lyginamas su pernelyg protingu ministru. Palyginti su kitais žemės savininkais, Manilovas tikrai atrodo apsišvietęs žmogus, tačiau tai tik viena išvaizda.

Trečiasis eilėraščio skyrius skirtas Dėžės įvaizdžiui, kurį Gogolis nurodo tų „smulkių žemvaldžių, kurie skundžiasi dėl derliaus netekimo, nuostolių ir šiek tiek laiko galvą į šoną, o tuo tarpu šiek tiek įgyja. Pinigai marguose maišeliuose, pastatytuose ant komodos! (arba M. ir Korobočka tam tikra prasme yra antipodai: Manilovo vulgarumas slypi už aukštų fazių, už argumentų apie Tėvynės gėrį, o Korobočkos dvasinis trūkumas išryškėja natūrali forma. Dėžutė nepretenduoja aukštoji kultūra: visoje savo išvaizdoje pabrėžiamas labai nepretenzingas paprastumas. Tai Gogolis pabrėžia herojės išvaizdoje: jis atkreipia dėmesį į jos skurdžią ir nepatrauklią išvaizdą. Šis paprastumas atsiskleidžia santykiuose su žmonėmis. Pagrindinis jos gyvenimo tikslas – jos turtų stiprinimas, nepaliaujamas kaupimas. Neatsitiktinai Čičikovas savo dvare mato sumanaus valdymo pėdsakus. Šis buitis atskleidžia savo vidinį menkumą. Ji, be noro įgyti ir naudos, neturi jausmų. Patvirtinimas yra situacija su „mirusiomis sielomis“. Korobočka prekiauja valstiečiais tokiu pat efektyvumu, kaip ir kitus savo namų ūkio daiktus. Jai nėra skirtumo tarp gyvos ir negyvosios būtybės. Čičikovo pasiūlyme ją gąsdina tik vienas dalykas: galimybė ko nors praleisti, nepasiimti to, ką galima gauti už „mirusias sielas“. Dėžutė neketina jų pigiai atiduoti Čičikovui. Gogolis ją apdovanojo epitetu „kukliukas“.) Šie pinigai gaunami pardavus įvairiausius nat. namų ūkis Dėžutė suprato prekybos naudą ir po ilgų įtikinėjimų sutinka parduoti tokį neįprastą produktą kaip mirusios sielos.

Pereinant prie Nozdryovo įvaizdžio, Gogolis pabrėžia kontrastą tarp jo ir dėžutės. Priešingai nei nejudantis žemės savininkas, Nozdrevas išsiskiria drąsumu ir „plačia gamtos amplua“. Jis mobilus, pasiruošęs daryti bet ką, negalvojant apie ką, bet visa jo veikla yra be idėjų ir tikslų.Todėl visi jo impulsai baigiasi taip pat lengvai, kaip ir prasideda, be jokių teigiamų rezultatų: „Viskas baigiasi arba smulkmenomis, arba su visokiomis istorijomis“. Jo veikla nukreipta į gyvybės deginimą. Jis buvo girtuoklis ir degiklis. Nozdriovas atsiduria visur, kur galima tikėtis gyvenimo malonumų. Skirtingai nei Korobočka, Nozdryovas nėra linkęs į smulkų kaupimą. Jo idealas – žmonės, kurie visada moka smagiai gyventi, neapsunkinti jokiais rūpesčiais. Skyriuje apie Nozdryovą yra nedaug detalių, atspindinčių jo baudžiauninkų gyvenimą, tačiau pats žemės savininko aprašymas suteikia išsamios informacijos apie tai, nes Nozdriovui baudžiauninkai ir nuosavybė yra lygiavertės sąvokos. Abu yra gyvybę deginantis šaltinis. Kur tik pasirodo Nozdriovas, ten sumaištis, skandalas. Nozdriovo supratimu, jo gyvenimas kupinas prasmės. Šiuo požiūriu jis panašus į Manilovą, bet skiriasi tuo, kad mėgsta sugalvoti, puošti. Pokalbyje su Čičikovu jis giriasi absoliučiai viskuo: eržilu, tvenkiniu, šunimi, o melu mes jo tiesiog neišvarginsime. Melas už melą. Žmonių atžvilgiu Nozdrevas yra laisvas nuo jokių normų ir principų. Jis lengvai susilieja su žmonėmis, bet nelieka ištikimas savo žodžiui, niekam kitam. Nozdriovo troškime įnešti nesantaiką į kažkieno gyvenimą, jaučiamas noras pakenkti visiems. Dėl to visas herojaus įvairiapusiškumas neturi jokios teigiamos pradžios. Gogolis Nozdriovą pavadino „istoriniu žmogumi.“ („Nozdriovas tam tikra prasme buvo istorinis žmogus“) Nė vienas susitikimas, kuriame jis buvo, nebuvo be pasakojimų.

Skirtingai nei Nozdriovas, Sobakevičius negali būti laikomas žmonėmis, sklandančiais debesyse. Šis herojus tvirtai stovi ant žemės, nepuoselėja iliuzijų, blaiviai vertina žmones ir gyvenimą, žino, kaip elgtis ir pasiekti tai, ko nori. Savo gyvenimo charakteriu Gogolis visame kame pastebi tvirtumą ir fundamentalumą. Tai natūralūs Sobakevičiaus gyvenimo bruožai. Ant jo ir ant jo namų apstatymo guli nerangumo, bjaurumo antspaudas. Fizinė jėga ir nerangumas pasireiškia paties herojaus pavidalu. „Jis atrodė kaip vidutinio dydžio lokys“, – apie jį rašo Gogolis. Sobakevičiui vyrauja gyvuliškas principas. Jis neturi jokių dvasinių tyrinėjimų, toli nuo svajonių, filosofavimo ir kilnių sielos impulsų.Jo gyvenimo prasmė – prisotinti skrandį. Jis pats neigiamai nusiteikęs į viską, kas susiję su kultūra ir švietimu: „Švietimas – žalingas išradimas“. Jame sugyvena vietinė būtybė ir kaupėjas. Skirtingai nei Korobočka, jis puikiai supranta aplinką ir suvokia laiką, kuriame gyvena, pažįsta žmones.Kitaip nei kiti žemės savininkai, iš karto suprato Čičikovo esmę. Sobakevičius yra gudrus nesąžiningas, įžūlus verslininkas, kurį sunku apgauti. Viską aplinkui jis vertina tik iš savo naudos.Pokalbyje su Čičikovu atsiskleidžia kulako psichologija, kuri moka priversti valstiečius dirbti sau ir iš to išgauti maksimalią naudą. Jis yra tiesus, gana grubus ir niekuo netiki. Skirtingai nuo Manilovo, jo suvokimu, visi žmonės yra plėšikai, niekšai, kvailiai.(Viskas Sobakevičiaus namuose stebėtinai priminė jį patį. Viskas tarsi sakydavo: „Ir aš taip pat, Sobakevič“.
Paskutinis Čičikovo aplankytas žemės savininkas Pliuškinas savo siekiais panašus į K. ir S., tačiau kaupimo troškimas jame įgauna visa apimančios aistros pobūdį. Vienintelis jo gyvenimo tikslas – daiktų kaupimas. Dėl to jis neskiria svarbaus, reikalingo nuo smulkmenų, naudingo nuo nesvarbio. Viskas, kas patenka į jo rankas, domina. Pliuškinas tampa daiktų vergu. Kaupimo troškulys stumia jį į įvairiausių apribojimų kelią. Bet jis nieko nepatiria diskomfortas nuo šito. Skirtingai nuo kitų žemės savininkų, jo gyvenimo istorija pateikiama visapusiškai. Ji atskleidžia jo aistros ištakas. Kuo labiau trokšta kaupti, tuo nereikšmingesnis tampa jo gyvenimas. Tam tikru degradacijos etapu Pliuškinas nustoja jausti poreikį bendrauti su žmonėmis. Savo vaikus jis pradėjo suvokti kaip savo turto grobikus, nepatiria jokio džiaugsmo susitikdamas su jais. Galų gale jis liko visiškai vienas. Gogolis išsamiai aprašo šio turtingiausio žemės savininko valstiečių padėtį. ************************************ ********* **************************************** Čičikovas

„M.d.“ Gogolis būdingas Rusijos dvarininkų, valdininkų ir valstiečių atvaizdams. Vienintelis žmogus, išsiskiriantis iš bendro paveikslo Rusijos gyvenimas- Čia Čičikovas. Atskleisdamas savo įvaizdį, autorius pasakoja apie savo kilmę ir charakterio formavimąsi. Čičikovas yra personažas, kurio gyvenimo istorija pateikiama visose detalėse. Iš vienuolikto skyriaus sužinome, kad Pavluša priklausė neturtingai bajorų šeimai. Tėvas paliko jam pusę vario ir įsipareigojo uoliai mokytis, įtikti mokytojams ir viršininkams, o svarbiausia – sutaupyti ir sutaupyti centą. Čičikovas greitai suprato, kad visos aukštos koncepcijos tik trukdo pasiekti jo puoselėjamą tikslą. Gyvenime jis skinasi kelią savo jėgomis, nepasikliauna niekieno globa. Jis kuria savo gerovę kitų žmonių sąskaita: apgaulė, kyšininkavimas, grobstymas, sukčiavimas muitinėje – pagrindinio veikėjo įrankiai. Jokios nesėkmės negali palaužti jo godumo. Ir kiekvieną kartą, darydamas nesąžiningus veiksmus, jis lengvai randa pasiteisinimų.
Su kiekvienu skyriumi Čičikovui matome vis daugiau naujų galimybių: su Manilovu jis cukruotas-malonus, su Korobočka - smulkmeniškas atkaklus ir grubus, su Nozdrevu - atkaklus ir bailus, su Sobakevičiumi gudriai ir negailestingai derasi, Pliuškinas laimi. su savo „dosnumu“.
Bet grįžtamasis Ypatingas dėmesysį tuos eilėraščio momentus, kai Čičikovui nereikia maskuotis ir keistis dėl prisitaikymo, kai jis lieka vienas su savimi. Nagrinėdamas N miestą, mūsų herojus „nuplėšė plakatą, prikaltą prie stulpo, kad grįžęs namo galėtų gerai jį perskaityti“, o perskaitęs „dailiai susilankstė ir įsidėjo į krūtinę, kur įdėdavo viską, kas pasitaikydavo“. Ši nereikalingų daiktų kolekcija, kruopštus šiukšlių laikymas labai primena Pliuškino įpročius. Chičikovą su Manilovu priartina netikrumas, dėl kurio visos prielaidos apie jį yra vienodai įmanomos. Nozdriovas pastebi, kad Čičikovas atrodo kaip Sobakevičius: "Jokio tiesmukiškumo, jokio nuoširdumo! Tobulas Sobakevičius." Čičikovo personaže – Manilovo meilė frazei, Korobočkos smulkmeniškumas, Nozdriovo narcisizmas, grubus Sobakevičiaus šykštumas, šaltas Sobakevičiaus cinizmas, Pliuškino godumas. Čičikovui lengva būti bet kurio iš šių pašnekovų veidrodžiu, nes jis turi visas savybes, kurios yra jų charakterių pagrindas. Nepaisant to, Čičikovas skiriasi nuo savo kolegų dvare, jis yra naujųjų laikų žmogus, verslininkas ir pirkėjas, turintis viską. reikalingos savybės: „Jos malonumas posūkiuose ir veiksmuose, ir žvalumas verslo žaidimai“, bet jis irgi „mirusi siela“, nes gyvenimo džiaugsmas jam nepasiekiamas.
Čičikovas moka prisitaikyti prie bet kokio pasaulio, net jo išvaizda tokia, kad tiks bet kokiai situacijai: „negražus, bet ir neblogai atrodantis“, „ne per storas, ne per plonas“, „vidutinio amžiaus vyras“ – viskas. jame yra neapibrėžtas, niekas neišsiskiria.
Sėkmės, verslumo, praktiškumo idėja jame užgožia visus žmogaus impulsus. „Savęs išsižadėjimas“, protagonisto kantrybė ir charakterio tvirtumas leidžia jam nuolat atgimti ir parodyti didžiulę energiją siekiant užsibrėžto tikslo.
Čičikovas yra priverstas bėgti iš miesto, tačiau šį kartą savo tikslą pasiekė, priartėjo dar vienu žingsniu savo beveidės „laimės“ link, o visa kita jam dabar nebesvarbu.

VAIZDAI
LANDŠIKOVAS eilėraštyje N.V. GOGOLAS „MIRUSIOS SIELOS“

Negyvas
sielos... Šią frazę galima parašyti
be kabučių – ir tada bus
reiškia ne tik mirusius valstiečius,
stropiai supirko Pavelas Ivanovičius
Čičikovas, bet ir visų pagrindinių nekrozė
eilėraščio veikėjai, įrodantys nuoskaudą
žmogiškumas.

Sudėtis
„Negyvos sielos“ (susitikimų seka
Čičikovas su žemės savininkais) atspindi
Gogolio idėjos apie galimus laipsnius
žmogaus degradacija. "Sekoje
Aš turiu herojų, kurie yra vulgaresni už kitus,
– pažymi rašytojas. Tikrai, jei
Manilovas vis dar kai ką išlaiko
patrauklumas, tada Pliuškinas, uždarymas
dvarininkų-feodalų galerija, jau
atvirai vadinamas „skyle žmonijoje“.

Kurdamas
Manilovo, Korobočkos, Nozdrevo vaizdai,
Sobakevičius, Pliuškinas, Gogolis kurortuose
bendrieji tikroviško spausdinimo metodai -
kaimo, dvaro vaizdas,
savininko portretas, studija, pokalbis
miesto pareigūnai ir mirusios sielos... Į
kur reikia,
veikėjo biografija pasirodo prieš mus.

Vaizde
Manilovas pavaizdavo tuščiosios eigos tipą
svajotojas, „romantiškas tinginys“.
Žemės savininko ekonomika yra pilna
nuosmukis. „Dvaro rūmai stovėjo vienas
yuru, tai yra ant kalvos, atviros visiems
vėjai pučia į valias...“
Namų tvarkytoja vagia, „kvaila ir nenaudinga
gaminimas virtuvėje“, „tuščias sandėliukas“, „nešvarus
ir girti tarnai“. Tuo tarpu buvo pastatyta „pavėsinė“.
su plokščiu žaliu kupolu, medinis
mėlynos spalvos kolonos ir užrašas: „Šventykla
vienišas kontempliacija“... Manilovo sapnai
absurdiška ir juokinga. „Kartais... jis kalbėdavo apie
kaip būtų malonu, jei staiga iš namų
vesti požeminę perėją arba per tvenkinį
pastatyti akmeninį tiltą...“ Gogolis
rodo, kad Manilovas yra vulgarus ir kvailas,
jis neturi tikrų dvasinių interesų. "AT
jo biure visada buvo knyga,
pažymėtas keturioliktąja
puslapį, kurį jis jau nuolat skaitė
dvejus metus". vulgarumas šeimos gyvenimas -
santykiai su žmona, Alcido išsilavinimas ir
Temistoklas, apsimestinis kalbos saldumas
(„Gegužės diena“, „širdies vardadienis“) -
patvirtina portreto įžvalgą
charakterio savybes. „Pirmajame
pokalbio su juo minutę negalite pasakyti:
„Koks malonus ir malonus žmogus!” AT
kitą minutę tu nieko nesakysi, bet
trečioje sakysite: „Velnias žino, kas tai yra!
- ir pasitrauk jei neišeisi,
jausitės iki mirties nuobodu“. Gogolis su
nuostabi meninė galia
rodo Manilovo mirtį,
jo gyvenimo beprasmiškumas. Už išorės
patrauklumas slepia dvasingumą
tuštuma.

Vaizdas
saugojimo dėžučių dėžės jau atimtos iš tų „patrauklių“
Manilovą išskiriantys bruožai. Ir vėl
prieš mus yra tipas - „viena iš tų motinų,
smulkūs žemės savininkai, kurie ... įgyja
šiek tiek pinigų spalvinguose maišeliuose,
dedamas į komodų stalčius. Interesai
Dėžės yra visiškai sutelktos
ekonomika. „Tvirta galva“ ir „klubo galva“
Nastasya Petrovna bijo parduoti per pigiai,
parduodant Čičikovas mirė sielos. Smalsu
„tylioji scena“, kuri vyksta čia
skyrių. Panašių scenų randame beveik
visi skyriai, kuriuose pateikiamos išvados
Čičikovo sandoriai su kitu žemės savininku. tai
ypatingas menine technika, savotiškas
laikinas veikimo sustabdymas: tai
leidžia su ypatingu išgaubimu parodyti
Pavelo Ivanovičiaus ir jo dvasinė tuštuma
pašnekovai. Trečiojo skyriaus pabaigoje Gogolis
kalba apie tipišką dėžutės įvaizdį,
skirtumo tarp jo ir kito nereikšmingumą
aristokratiška ponia.

Galerija
„mirusios sielos“ tęsiasi Nozdrevo poemoje. Kaip
ir kiti žemės savininkai, jis viduje to nedarė
vystosi, nesikeičia priklausomai nuo
amžiaus. „Nozdryovas buvo trisdešimt penkerių
lygiai toks pat, koks buvo
aštuoniolika dvidešimt: medžiotojas pasivaikščioti.
Ryškaus linksmintojo portretas yra satyrinis ir
sarkastiškas tuo pačiu. "Tai buvo
vidutinio ūgio, labai geros konstrukcijos

gerai padaryta
pilni rausvi skruostai... Sveikatos,
taip atrodėišpurškė
nuo jo veido“. Tačiau Čičikovas pažymi, kad
vienas Nozdriovo šonkaulis buvo mažesnis ir ne
storas kaip kitas (kito rezultatas
muštynės). Aistra melui ir kortų žaidimas in
daugeliu atžvilgių paaiškina faktą, kad nei vienas, nei kitas
susirinkime, kuriame dalyvavo Nozdrevas, nedalyvavo
padarė be istorijos. Žemės savininko gyvenimas
visiškai be sielos. Biure „nebuvo
pastebimi pėdsakai to, kas vyksta biuruose,
t.y. knygos ar popieriai; pakabino tik kardą
ir du ginklai...”
Žinoma, Nozdriovo ūkis apgriuvęs.
Net pietūs susideda iš patiekalų, kurie
sudeginti arba, priešingai, nevirti.

Bandymas
Čičikovas nupirks mirusias sielas iš Nozdrevo -
lemtinga klaida. Būtent Nozdrevas
išplečia paslaptį gubernatoriaus baliuje.
Atvykimas į Korobočkos miestą, kuris norėjo sužinoti
„Kiek vaikšto mirusios sielos“, – patvirtina
veržlaus „kalbėtojo“ žodžiai.

Vaizdas
Nozdryova yra ne mažiau tipiška nei vaizdai
Manilova arba Dėžės. Gogolis rašo: „Nozdrevas
ilgai nebus iš pasaulio. Jis yra visur
tarp mūsų ir gal tik įeina
kitas kaftanas; bet neapgalvotai
žmonės yra neįveikiami, o žmogus kitame
kaftanas jiems atrodo kitoks žmogus.

Į sąrašą įtraukta
minėtus spausdinimo būdus naudoja Gogolis
ir meniniam vaizdo suvokimui
Sobakevičius. Kaimo ir ūkio aprašymas
žemės savininkas liudija tam tikrą
klestėjimas. „Kiemą supo stiprūs ir
nepagrįstai stora medinė grotelė.
Atrodė, kad žemės savininkas buvo užsiėmęs
stiprybė... Vyrų kaimo trobelės irgi
buvo nupjauti nuostabiai... viskas buvo sumontuota
ankštus

ir
tinkamai“.

Apibūdina
Sobakevičiaus pasirodymas, Gogolio kurortai
zoologinė asimiliacija – palyginimas
žemės savininkas su meška. So-bakevič -
apsirijimas. Savo sprendimuose apie maistą jis
pakyla į savotišką „gastronominį“
patosas: „Kai turiu kiaulienos – viskas
padėkime kiaulę ant stalo, ėriuką – tik
vilkite aviną, žąsį – tik žąsį! Tačiau
Sobakevičius, ir tuo jis skiriasi
Pliuškinas ir dauguma kitų žemės savininkų,
išskyrus galbūt Dėžutę, būdingą
kai kurios ekonominės gyslelės: nesugriauna
savi baudžiauninkai, ieško
gerai žinoma tvarka ekonomikoje, pelninga
parduoda mirusias sielas Čičikovui, puiku
išmano verslo ir žmogiškąsias savybes
jų valstiečiai.

Ribojimas
užfiksuotas žmogaus kritimo mastas
Gogolis turtingiausio žemės savininko pavidalu
provincijos – daugiau nei tūkstantis baudžiauninkų –
Pliuškinas. Personažo biografija leidžia
atsekti kelią nuo „taupaus“ šeimininko
pusiau išprotėjusiam svirduliui. "Bet tai buvo
tuo metu, kai jis... buvo vedęs ir šeimos vyras, ir
pas jį pietauti atėjo kaimynas ..., link
išėjo dvi gražios dukros ..., išbėgo
sūnus ... Pats savininkas pasirodė prie stalo su apsiaustu ...
Bet geroji meilužė mirė; dalis raktų ir
maži rūpesčiai, perėjo jam. Pliuškinas
tapo neramesnis ir, kaip ir visi našliai,
labiau įtartinas ir piktesnis“. netrukus šeima
visiškai subyrėjo, o Pliuškinas išsivystė
precedento neturintis smulkmeniškumas ir įtarumas,
„... jis pats galiausiai virto kažkokiais
skylė žmonijoje“. Taigi, jokiu būdu
socialinės sąlygos lėmė žemės savininką
paskutinė moralinio nuosmukio riba.
Prieš mus vyksta tragedija
tragedija!) vienatvės, besivystanti į
košmariškas vienišos senatvės vaizdas.

Kaime
Pliuškina Čičikovas pastebi „kai kurie
ypatingas nuosmukis“. Įeina į namus, Čičikovas
pamato keistą baldų krūvą ir
kažkokios gatvės šiukšlės... Pliuškinas -
nereikšmingas savo daiktų vergas. Jis
gyvena blogiau nei „paskutinis piemuo“.
Sobakevičius“. Nesuskaičiuojami turtai
veltui išnykti... Nevalingai traukia
dėmesys ir elgeta Pliuškino išvaizda... Liūdna
ir Gogolio žodžiai skamba įspėjamuoju: „Ir
į tokį menkumą, smulkmeniškumą, pasibjaurėjimą
vyras gali nusileisti! galėjo pasikeisti!
žmogui gali nutikti visko“.

Taigi
būdu, dvarininkai filme „Negyvosios sielos“
suvienyti daugelį bendrų bruožų: dykinėjimas,
vulgarumas, dvasinė tuštuma. Tačiau Gogolis
nebūtų puiku, kaip man atrodo
rašytojas, jei apsiribotų tik „socialiniu“
aiškinantis dvasinių priežasčių
veikėjų nesėkmės. Jis,
iš tiesų, sukuria „tipiškas
personažai tipiškomis aplinkybėmis“,
bet „aplinkybės“ taip pat gali būti
vidinio psichinio gyvenimo sąlygos
asmuo. Kartoju, kad Pliuškino kritimas – ne
tiesiogiai susiję su jo, kaip žemės savininko, padėtimi.
Ar šeimos praradimas negali nutrūkti
dauguma stiprus žmogus, atstovas
kokia nors klasė ar klasė? Žodžiu, realizmas
Gogolis apima giliausią
psichologizmas. Tai ir daro eilėraštį įdomų.
šiuolaikiniam skaitytojui.

pasaulis
mirusios sielos eilėraštyje priešinamos tikėjimu
į „paslaptingąją“ rusų tautą, į jos
neišsenkantis moralinis potencialas. AT
eilėraščio pabaigoje vaizdas begalybės
kelias ir į priekį besiveržiantis trejetas. AT
jaučiamas šis nenumaldomas judėjimas
rašytojo pasitikėjimas didžiuoju
Rusijos tikslas
dvasinis žmonijos prisikėlimas.

1841 metais N.V. Gogolis šokiruoja savo amžininkus savo prozos eilėraščiu „Negyvosios sielos“. Vis dar kyla ginčų tarp kritikų ir skaitytojų. Kažkas kaip P.A. Vjazemskis mano, kad romanas buvo sumanytas kaip Dantės Dieviškosios komedijos analogas trijuose tomuose. O kiti laikosi nuomonės, kad Gogolis parašė „Rusų odisėją“. Tačiau visi vieningai pripažįsta, kad darbas yra puikus.

Žemės savininkų atvaizdai yra pagrindinė romano tema. Kiekvienas iš šių herojų yra savaip unikalus. Ir jie visi įasmenina tam tikras žmogaus ydas. N.V. Atrodo, kad Gogolis sąmoningai stato prieš skaitytoją vaizdų galeriją. Nuo nekenksmingiausio savo vulgarumu Manilovas. Iki Pliuškino, bauginančio savo degradavimu.

Manilovas tikriausiai yra labiausiai mylimas skaitytojo. Tai labai rusiško charakterio personažas. Jo kalbos mielos, glostančios, vilioja svajonės. Dvaras yra ant kalvos, tačiau iki jos patekti nėra lengva. Vietoj žadėtų 15 mylių tiesia linija, vingiuotu keliu tenka nuvažiuoti daugiau nei 40.

Dvaras yra apleistas, valstiečių namų ūkiai ir ūkiai nyksta. Žemės savininkas asmeniškai netvarko reikalų, patikėdamas juos valdytojui girtuokliui. Vaikų auklėjimu užsiima tarnai. Baldai aptraukti brangiu ir madingu audiniu, bet viskam to neužteko. Manilovai labai myli vienas kitą ir visada maitina smulkmenas iš savo rankų. Iš pirmo žvilgsnio viskas gražu ir miela. Bet pabuvus dvare pusvalandį, norisi bėgti.

Herojaus kalba miela ir niūri. Jis yra tinginys. Viskas, ką jis daro, tai kuria nerealius ateities planus, kurių tikrai nebus. Ant jo stalo yra apdulkėjusi knyga, visada atversta į tą patį puslapį.

Manilovą stebina neįprastas Čičikovo pasiūlymas parduoti mirusių valstiečių. Iš pradžių jis mano, kad neteisingai suprato, mat pašnekovą laiko daug protingesniu už save. Kiek sielų mirė, nežino, tikslaus skaičiaus nežino ir tarnautojas. Bijodamas valdžios, jis teiraujasi apie įmonės teisėtumą. Po to jis neima pinigų už sielas ir yra pasirengęs prisiimti visas sandorio apdorojimo išlaidas. Jam malonu padaryti paslaugą Čičikovui, tokiam maloniam žmogui.

Toliau prieš skaitytojo akis iškyla godus ir senas Korobočka. Našlė ūkiška ir šykšti. Ją domina tik pelnas ir kaupimas. Ji prekiauja prekėmis, kurias gamina valstiečiai. Todėl visos kalbos apie kanapes ir riebalus. Dvaras nedidelis, tik 80 sielų. Dėžutė tikrai žino, kad mirė 18. Šeimininkė įtaria, jai būtinai reikia žinoti, kam reikalingos mirusios sielos. Juk jie gali praversti. Prieš sudarydamas sandorį, Čičikovas praleidžia daug laiko įtikinėdamas.

Nozdrevas yra labai nemalonus žmogus, smulkus nešvarus triukas. Būdamas 35 metų jis jau yra našlys. Linksmybės, girtavimas ir azartinių lošimų Tai dvarininko mėgstamiausios pramogos. Jis nevykdo verslo. Taip pat augina du vaikus. Namuose jis laiko gyvą vilko jauniklį, o ne šunį, kurį labai myli. Lengvai sutinka su sandoriu, jei Čičikovas žaidžia su juo. Natūralu, kad aistringas lošėjas apgaudinėja. Ir Pagrindinis veikėjas lieka be trofėjaus.

Sobakevičius yra grubus, antsvorio turintis vidutinio amžiaus vyras. Visi baldai namuose masyvūs ir grubūs, tarsi rėktų: „Ir aš taip pat, Sobakevič“. Jis retai ką nors girdavo. Praktiškas žemės savininkas ir verslininkas. Jis stengiasi iš sandorio gauti kuo daugiau naudos. Parduoda Čičikovui vieną moterį tarp mirusių sielų – Elizabeth Sparrow. Specialiai pakeičiant pavadinimą tvirtas ženklas. Remiantis dokumentais, buvo laikomos tik vyriškos sielos.

Ir galiausiai Pliuškinas užbaigia šią vaizdų galeriją. Iš pirmo žvilgsnio sunku suprasti, net jei tai vyras ar moteris. Jis visada dėvi riebų, dėvėtą chalatą, labiau panašų į elgetos skudurus prieangyje. Net vietiniai žmonės tai vadina „lopytu“, o autorius ir kritikai – „skylė žmonijoje“. Kadaise tai buvo praktiškas savininkas. Tačiau po žmonos mirties šykštumas jį visiškai užvaldė. Lengvai parduoda mirusias sielas po 30 kapeikų. Iš viso jų yra 78. Jis džiaugiasi pelnu. Ir net vaišina svečią krekeriu.

Pliuškinas yra žmogaus dvasinės mirties simbolis. Likusieji žemės savininkai nėra tokie beviltiški. Bet kiekvienas turi savo ydų.

Savininkai mirusiose sielose

„Negyvos sielos“ – XIX amžiaus antroje pusėje Nikolajaus Vasiljevičiaus Gogolio eilėraštis, rašytojas pats nulėmė savo kūrinio žanrą. Šiandien mes apsvarstysime šio darbo herojus.

Manilovas

Tai žavus, patrauklus, bet labai tingus žmogus, su kuriuo gana nuobodu bendrauti. Jo žinioje yra du šimtai trobų su valstiečiais, tačiau pastaruoju metu dvarą prižiūri. Valstiečiai tokie pat tinginiai kaip ir jų šeimininkas, savo darbą atlieka nenoriai ir lėtai. Jis dažniausiai sėdi savo vietoje ir svajingai rūko pypkę. Šis herojus nestokoja romantikos, jautrus, švelnus bendraujant, paklusnus.

dėžė

Korobočka – vyro netekusi senolė, išsiskirianti taupumu, puikiai tvarko namus, prižiūri dvarą. Jos turtas tvarkingas. Tačiau iš minusų galima atskirti įtarumą ir kvailumą. Jo žinioje yra tik 80 valstiečių. Jie dirba gana gerai, stato gana tvirtus pastatus, taip pat gamina prekes, kurias vėliau parduoda pati meilužė.

Nozdrevas

Šis herojus yra 35 metų ir yra našlys. Nozdrevas linksmas, garsus ir šiek tiek pasipūtęs. Negali sėdėti vietoje, mėgsta linksmintis ir nuolat gerti, šen bei ten blaškosi. Tačiau dvare jis praktiškai nešvaisto laiko ir neprižiūri valstiečių, taip pat neskiria daug dėmesio savo vaikams. Labiau mėgsta šunis, kurių turi visą pulką.

Sobakevičius

Sobakevičiui apie 45 metai, jis vedęs. Išoriškai jis yra šiek tiek panašus į didžiulį lokį, nenusileidžiantis sveikatai ir jėga. Jis kalba tiesiai į kaktą, ką galvoja, dažnai yra nemandagus, taip pat išsiskiria savo nerangumu ir neapdairumu. Įrengė savo palatas gerai pastatytas, tvirti namai, bet kartais su jais griežtai. Šis herojus mėgsta skaniai pavalgyti ir yra laikomas turtingu žmogumi. Jis myli savo šeimą ir ja rūpinasi.

Pliuškinas

Tai turtingas žmogus, turintis apie 1000 valstiečių. Tačiau ne visos jos yra „tikrosios“: kai kurios – mirusios sielos arba pabėgusių valstiečių sielos. Jis yra baisiai godus, šykštus žmogus, net sau ir savo reikmėms, niekada niekam neišleis nei vieno papildomo cento. Iš drabužių jis turi tik numestus ir šlamštą, valgo pasenusią duoną. Šis žemės savininkas niekada nieko neišmeta į šiukšliadėžę. Be to, jo valstiečiai kenčia nuo jo šykštumo: jų namai seni ir greitai grius. Rašyti pasirodo, kad parduoda savo prekes, nuo kurių visas jo „turtas“ tik pablogėja sandėliuose ir „dingsta“.

Taip pat skaitykite:

Šiandien populiarios temos

Kompozicija pagal Dmitrijaus Donskojaus Matorinos paveikslą 4, 6 klasė
Iš visų valdovų įvairovės ypatingu būdu Dmitrijus Donskojus išsiskiria kaip taiką mylintis ir stačiatikių princas. Žinoma, jis turėjo vykti į karines kampanijas
Kompozicija pagal eilėraštį Ruslanas ir Liudmila 5 klasės samprotavimai
Nuo vaikystės mums žinomas pasakų pavidalu didžiojo rusų poeto A. S. Puškino eilėraštis „Ruslanas ir Liudmila“ pasakoja apie narsą ir didvyriškumą, apie kreivumą ir išdavystę, apie meilę ir atsidavimą.

Dauguma įdomi vieta I. V. Gogolio poemoje „Mirusios sielos“ – tai skyriai, skirti penkiems dvarininkams: Manilovui, Korobočkai, Nozdrevui, Sobakevičiui ir Pliuškinui. Nesunku pastebėti, kad skyriai išdėstyti ypatinga seka: nuo mažiausio iki didžiausio veikėjų degradacijos laipsnio. Dvarininko Manilovo pavardė sudaryta iš veiksmažodžio „vilioti“.

Pagrindiniai šio personažo bruožai – svajingumas, sentimentalumas ir tinginystė. Gogolis savo herojų apibūdina taip: „...žmogus toks toks, nei šis, nei tas, nei Bogdano mieste, nei Selifano kaime“. Manilovo namas yra ant Juros upės, kurią pučia visi vėjai, o tai byloja apie jo lengvabūdiškumą ir nesugebėjimą mąstyti realistiškai. Dvarininkas labai mėgsta leisti savo svajones pavėsinėje, ant kurios puikuojasi užrašas: „Vienatvės atspindžio šventykla“. Tai vienintelė nuošali Manilovo vieta, kur jis gali ramiai fantazuoti apie kažkokius visiškai nerealius projektus. Bet, kaip jam atrodo, iškasti požeminę perėją iš namo ar nutiesti akmeninį tiltą per tvenkinį – visai normalios idėjos. Namų tvarkymas nėra Manilovo dalis.

Jo dvare viskas klostosi ne taip, o herojui tai net nerūpi. Gogolis sako, kad Manilovo svetingumas ir gera išvaizda yra pernelyg slegiantys: „Pirmą pokalbio su juo minutę negalite pasakyti: „Koks malonus ir malonus žmogus! Į kitą. nieko nesakysi, o trečioje sakysi: „Velnias žino, kas tai yra! – ir pasitrauk!..“. Tai pasireiškia ne tik žemės savininko manierose, bet ir santykiuose su žmona. Jie visą laiką šniokščia vienas su kitu, ir tai labai linksmina autorių. Šio herojaus įvaizdis tapo vienu iš raktų literatūrai. Iš jo kilo toks reiškinio pavadinimas kaip „manilovizmas“, reiškiantis žmogaus nenatūralumą. Kitas ne mažiau ryškus istorijos veikėjas yra žemės savininkas Korobočka. Jos pavardę Gogolis pasirinko neatsitiktinai.

Iš prigimties žemės savininkas yra nepaprastai ekonomiškas ir prietaringas. Dėžutė priklauso moterų tipui, kurios gali verkti dėl nesėkmingo derliaus, bet vis tiek visada susitaupo nemažą centą. Jos komoda, be visų nesąmonių, pilna maišais pinigų. Dėžutė labai smulkmeniška, jai rūpi tik namų tvarkymas, joje mato gyvenimo prasmę. Gogolis savo aplinką apdovanoja „gyvūniškomis“ pavardėmis: Bobrovas ir Svininas, o tai dar kartą pabrėžia, kad herojė tik aistringai vertina savo turtą. Autorius, be kitų savo personažo „nuopelnų“, pabrėžia jo klubo galvą. Šią savybę Korobočka parodo situacijoje, kai Čičikovas bando su ja derėtis dėl „mirusių sielų“ pardavimo. Herojė mano, kad jos pašnekovas iš kapų ketina iškasti mirusius valstiečius. Ji neskuba parduoti savo „turto“, o bando paslysti kanapėmis ir medumi. Korobočka sutinka su Čičikovo pasiūlymu tik jam paminėjus velnią.

Kitas dvarininkas, kurį aplankė Čičikovas, buvo Sobakevičius. Jo įvaizdį sudarė N. V. Gogolis iš visko, kas didelis: didelių batų, sūrio pyragaičių, „daug didesnių už lėkštę“, „kalakuto ūgio kaip veršelis“. Netgi šio veikėjo sveikata yra herojiška. Tokių aprašymų dėka autorius pasiekia komiškas efektas. Parodijuodamas didžiuosius herojų žygdarbius, Gogolis taip pabrėžia tikrąją paties Sobakevičiaus, kurio pagrindines savybes galima pavadinti grubumu ir nerangumu, esmę. Visi namuose esantys daiktai tokie pat stambūs ir gremėzdiški, kaip ir jų šeimininkas: stalas, kėdės, medinis biuras – atrodo, kad viskas šaukia: „Ir aš taip pat, Sobakevič!“. Jo nuomone, visi aplinkui – melagiai ir paskutiniai sukčiai. Jam visai nerūpi žmogaus siela, Sobakevičiui palūkanos tik pinigais. Iš to, kas pasakyta, galime daryti išvadą, kad Sobakevičius yra viena iš „mirusių sielų“ eilėraštyje.

Jam nėra nieko dvasingo. Šiam herojui vertingi tik pinigai ir daiktai. Jam rūpi tik „žemiški“ reikalai. Dauguma ryškus charakteris, mano nuomone, yra Nozdrevas. Tai įkyraus šėlstojo įvaizdis. Autorius ironizuoja savo personažą, kalba apie jį kaip apie „istorinį“ asmenį. Kalbant apie savo herojų, Gogolis naudojasi perkeltine prasmeŠis žodis. Nozdriovo „istorizmas“ slypi tame, kad jis vis įsivelia į kažkokias istorijas: arba bufete prisigeria, arba negailestingai meluoja apie neva įgytą arklį. Kaip ir bet kuris grėblys, jis myli moteris. Tačiau dauguma Pagrindinis bruožas Nozdrevskoy charakteris yra didelis noras "sugadinti savo artimą".

Ne kartą jis nepadarė niekingų poelgių. Pavyzdžiui, jis pasakodavo fiktyvias istorijas, sujaukė vestuves, sujaukė prekybos sandorį ir t.t. Tačiau jo charakterio ryškiausias dalykas yra tai, kad po visų savo triukų jis be sąžinės graužaties ir toliau laikė save aukos bendražygiu. . Pagal tradiciją, eilėraštyje situacija kiekvieno žemės savininko namuose atitinka jo savininko charakterį. Taigi Nozdryovo būstas yra prisotintas jaudulio ir pasigyrimo dvasios. Anot paties Nozdrevo, jo valdose kadaise buvo „tokio dydžio žuvis, kad du žmonės sunkiai galėjo ką nors ištraukti“. Jo choro sienos atsitiktinai užpildytos dažais, nes valstiečiai jas balina. Jo biuras užpildytas ginklais, o ne knygomis ir popieriais.

Nozdriovas mėgsta keisti vieną dalyką į kitą, bet ne dėl pinigų ar kokio kito materialinio intereso, o tiesiog dėl to, kad šis procesas jį žavi. Kadangi visokie triukai yra pagrindinė veikėjo aistra, jam nesunku apgauti Čičikovą, kurį Nozdriovas prisigėręs bando apgauti žaisdamas šaškėmis. Ką dar galima pasakyti apie Nozdrevą? Jo apibūdinimas viską pasakys daug geriau: „... kartais grįždavo namo tik su vienu šoniu, o paskui visai lieknu. Tačiau jo sveiki ir pilni skruostai buvo taip gerai sukurti ir juose buvo tiek daug augalinės galios, kad šonkaulis netrukus vėl išaugo, net geriau nei anksčiau.

Ir paskutinis vaizdas Rusijos „mirusių sielų“ galerijoje yra žemės savininkas, vardu Pliuškinas. Kaip žinia, eilėraštyje kalba visos pavardės. Tik „Pliuškinas“ pateikiamas perkeltine prasme. Labiau panašu į ne sodrią bandelę, o visiškai išdžiuvusį krekerį. Dvarininko Pliuškino įvaizdis labai apleistas. Gogolis mini savo dvigubą smakrą, kurį tenka nuolat pridengti, taip pat riebų chalatą, kuris skaitytoje sukelia tik pasibjaurėjimą. Autorius pateikia savo herojui labai talpų apibrėžimą: „skylė žmonijoje“. Šis personažas yra dekadentiškos nuotaikos ir visų gyvų dalykų nykimo simbolis. Ir vėl namas kalba už šeimininką: sandėliukuose pūva duona, vartai ir tvora aplipę pelėsiu, o nameliuose visiškai nesandari stogai. Gogolis priduria apsakymas apie savo herojaus likimą, kurio žmona pirmiausia mirė, o po to kartu su štabo kapitonu pabėgo jo dukra. Šie įvykiai tapo Pliuškinui paskutinės akimirkos Tikras gyvenimas. Po to herojus sustojo.

Visi N. V. Gogolio vaizdai yra labai ryškūs ir savaip unikalūs. Bet yra vienas Pagrindinė mintis tai juos vienija. Autorius, rodydamas iliustruojančius žmonijos degradacijos pavyzdžius, ragina skaitytojus netapti „ mirusi siela“, bet visada išlik „gyvas“.

(1 įvertinimai, vidurkis: 5.00 iš 5)