Robinas Hudas ir jo gauja. YU

Nuo vaikystės Robinas Hudas daugeliui buvo ir tebėra herojus (angl. Robin Hood (ir ne "geras" - "geras"; "good" - "gobtas", prasminga "slėpti (uždengti gobtuvu)") , „robinas“ gali būti išverstas kaip „robinas“) - kilnus miško plėšikų lyderis iš viduramžių anglų liaudies baladžių, pasak jų, Robinas Hudas veikė su savo gauja Šervudo miške netoli Notingamo - apiplėšė turtuolius, duodamas grobį vargšai.
Kilmingojo plėšiko legenda gyvuoja daugiau nei šešis šimtmečius, o šių baladžių ir legendų prototipo tapatybė nenustatyta.
1377 m. Williamo Langlando „Plowman Pierce“ leidime yra nuoroda į „eilėraščius apie Robiną Hudą“. Lenglando amžininkas Geoffrey'us Chauceris knygoje „Troilus and Crisade“ mini „lazdyno tankmę, kurioje vaikščiojo linksmasis Robinas“. Be to, Gamlino pasakoje, kurią Chauceris įtraukė į Kenterberio pasakas, taip pat yra herojus plėšikas.

Keli tikri istorinės asmenybės , kuris galėtų būti legendinio Robino prototipas. 1228 ir 1230 metų surašymo žurnaluose minimas Roberto Hudo, pravarde Brownie, vardas, apie kurį sakoma, kad jis bėgo nuo teisingumo. Maždaug tuo pačiu metu kilo populiarus judėjimas, vadovaujamas sero Roberto Twingo – sukilėliai užpuolė vienuolynus, o pagrobtus grūdus išdalino vargšams. Tačiau vardas Robertas Hudas buvo gana dažnas, todėl mokslininkai labiau linkę manyti, kad Robino Hudo prototipas buvo kažkoks Robertas Fitzugas, pretendentas į Hantingdono grafo titulą, gimęs apie 1160 m., miręs 1247 m. Kai kuriose žinynuose šie metai netgi nurodomi kaip Robino Hudo gyvenimo datos rašytiniai šaltiniai tuo metu neminima maištingo aristokrato Roberto Fitzugo.

Kas buvo karalius Robino Hudo laikais? Pasimatymai istorinių įvykių dar labiau apsunkina tai, kad skirtingose legendos versijose minimi skirtingi anglų monarchai. Vienas pirmųjų istorikų, nagrinėjusių šią problemą, seras Walteris Boweris, manė, kad Robinas Hudas buvo 1265 m. sukilimo prieš karalių Henriką III, kuriam vadovavo karališkasis giminaitis Simonas de Montfortas, dalyvis. Po Montforto pralaimėjimo daugelis sukilėlių nenusiginklavo ir toliau gyveno kaip baladžių herojus Robinas Hudas. „Šiuo metu, – rašė Boweris, – garsusis plėšikas Robinas Hudas... pradėjo mėgautis didele įtaka tarp tų, kurie buvo nepaveldimi ir buvo uždrausti dalyvauti sukilime. Pagrindinis Bowerio hipotezės prieštaravimas yra tas, kad Robino Hudo baladėse minimas ilgas lankas dar nebuvo išrastas de Montforto maišto metu.

1322 m. dokumente minimas „Robino Hudo akmuo“ Jorkšyre. Iš to išplaukia, kad baladės, o gal ir pats legendinio pavadinimo savininkas, tuo metu jau buvo gerai žinomos. Tie, kurie linkę ieškoti autentiško XX amžiaus XX amžiaus XX amžiaus Robino Hudo pėdsakų, dažniausiai siūlomi šiam vaidmeniui. kilnus plėšikas Robertas Hudas, nuomininkas iš Veikfildo, 1322 m. dalyvavęs maište, kuriam vadovavo Lankasterio grafas. Hipotezei pagrįsti pateikiama informacija, kad kitais metais karalius Edvardas II lankėsi Notingame ir priėmė į savo tarnybą kaip patarnautoją Robertą Hudą, kuriam buvo mokamas atlyginimas ateinančius 12 mėnesių.

Jei pradėsime paminėti karalių Edvardą II, paaiškėtų, kad didvyris-plėšikas savo žygdarbius atliko pirmajame XIV amžiaus ketvirtyje. Tačiau, remiantis kitomis versijomis, istorinėje scenoje jis pasirodo kaip drąsus karaliaus Ričardo I Liūtaširdžio karys, kurio valdymas krito paskutinį XII amžiaus dešimtmetį – būtent ši versija, meniniame Walterio Scotto pristatyme, šiuo metu yra populiariausias. Nuo tada, kai 1819 m. Walteris Scottas panaudojo Robino Hudo atvaizdą kaip vieno iš romano Ivanhoe veikėjų prototipą, kilnus plėšikas ir toliau išliko populiarus vaikiškų knygų, filmų ir televizijos herojus.

Viename iš išsamiausių angliškų baladžių rinkinių, kuriuos XIX amžiuje išleido Francis Childas, yra 40 kūrinių apie Robiną Hudą, o XIV amžiuje jų buvo tik keturi:

Pirmajame romane Robinas skolina pinigus ir savo patikimą valdovą Mažąjį Džoną nuskurdusiam riteriui, kad atkeršytų godusiam abatui.

Antrajame- gudriai priverčia nekenčiamą šerifą iš Notingamo pietauti su juo elniena, kurią plėšikai gavo teisėsaugos pareigūno palikime - Sherwood Forest.

Trečiajame– Robinas atpažįsta persirengusį karalių Edvardą, kuris inkognito režimu atvyksta į Notingemą tirti vietinių valdovų padarytų įstatymų pažeidimų, ir stoja į jo tarnybą.

menininkas Danielis Turinys Išleido Rand McNally & Co ~ 1928 m

menininkas Frank Godwin (1889–1959) Išleido Garden City Publiching Co ~ 1932 m.

Ketvirtajame- paskutinė 1495 m. išleistos baladės dalis pasakoja apie Robino sugrįžimą į apiplėšimą ir Kirkleyskogo abatijos abatės išdavystę, kuri, atvykusi gydytis į jos vienuolyną, nužudo jį nuleidus krauju.

menininkas N. C. Wyethas Išleido David McKay ~ 1917 m

Ankstyvosiose baladėse apie mergelę Marianą, Robino meilužę, neužsimenama. Ji pirmą kartą pasirodo vėlesnėse legendos versijose, atsiradusiose XV amžiaus pabaigoje.

menininkas Frank Godwin (1889–1959) Išleido Garden City Publiching Co ~ 1932:

menininkė Lucy Fitch Perkins Bostonas ir Niujorkas, Houghton Mifflin Company ~ 1923 m

Milžinas, pravarde Mažasis Džonas, jau yra plėšikų gaujoje originaliose legendos versijose,

menininkė Lucy Fitch Perkins Bostonas ir Niujorkas, Houghton Mifflin Company ~ 1923 m

O brolis Takas (klajojantis vienuolis, linksmas storulis) pasirodo daug vėlesnėje versijoje. Taip, ir pats Robinas iš yeomano (laisvo valstiečio) galiausiai reinkarnavosi į kilmingą tremtį.

menininkė Lucy Fitch Perkins Bostonas ir Niujorkas, Houghton Mifflin Company ~ 1923 m

Taip pat žinomas Robino Hudo ryšys su Robinu Goodfellow arba Pucku – miško dvasia fryzų, saksų ir skandinavų folklore.

menininkė Lucy Fitch Perkins Bostonas ir Niujorkas, Houghton Mifflin Company ~ 1923 m

Dabar dauguma tyrinėtojų sutinka, kad Robinas Hudas yra „grynas liaudies mūzos kūrinys“. Ir, anot M. Gorkio, „... poetinis žmonių jausmas iš paprasto, galbūt plėšiko, herojų padarė beveik šventajam prilygstantį“ (rinkinio „Robino Hudo baladės“ pratarmė“, 1919 p., 12 p.).

menininkas Frank Godwin (1889–1959) Išleido Garden City Publiching Co ~ 1932 m.

ROBINO HUDO BALADE
(vertė I. Ivanovskis)

Pakalbėkime apie drąsų vaikiną
Jo vardas buvo Robinas Hudas.
Nenuostabu, kad drąsuolio atminimas
Žmonės yra apsaugoti.

menininkas N. C. Wyethas Išleido David McKay ~ 1917 m

Jis dar nesiskuto barzdos.
Ir ten buvo šaulys
Ir sunkiausias barzdotas vyras
Negalėjo su juo konkuruoti.

Bet jo namus sudegino priešai,
Ir Robino Hudo nebėra
Su narsių šaulių gauja
Išvyko į Šervudo mišką.

menininkas N. C. Wyethas Išleido David McKay ~ 1917 m

menininkas Frank Godwin (1889–1959) Išleido Garden City Publiching Co ~ 1932 m.

Kas nušovė nepataikęs,
Juokaudamas valdė kardą;
Du pulti šešis
Jiems nerūpėjo.

menininkė Lucy Fitch Perkins Bostonas ir Niujorkas, Houghton Mifflin Company ~ 1923 m

Ten buvo kalvis, mažasis Jonas -
Didelis žmogus iš didelio žmogaus,
Trys sveiki žmonės
Jis nešė!

Mokslininkai vis dar nesutaria, ar plėšikas Robinas Hudas iš tikrųjų egzistavo. Yra versija, kad legendos apie kilnųjį plėšiką yra senovės pagoniškų miško būtybių kultų atgarsiai. Šios hipotezės šalininkai kaip įrodymą pateikia vieną iš keltų dievo Pako, kuris visada vaikščiojo su ne itin geros nuotaikos palyda, slapyvardžių. Šis ritulys buvo vadinamas Robin Goodfellow (Robin Nice Guy). Tačiau šiandien dauguma istorikų rimtai nežiūri į Robino Hudo mitologinę kilmę. Penkiasdešimt pas mus atėjusių legendų ir legendų apie miško plėšiką neturi nieko fantastiško. Robino Hudo ir jo bendraminčių įvaizdžiai itin žemiški, jiems suteikta daug bruožų tikrų žmonių.

Apie Robino Hudo legendų atsiradimo laikotarpį beveik nėra ginčų. Pirmasis paminėjimas apie tai, kad žmonės dainuoja balades apie siaubingą plėšiką Robiną Hudą, yra 1377 m. Williamo Langlando eilėraštyje. Taigi buvo baladės apie Robiną, matyt, XIV a.

Kad ir kaip keistai tai atrodytų šiuolaikinis skaitytojas, nei legendinis Robinas Hudas, nei jo įmanoma istorinis prototipas negalėjo susitikti su Ričardu Liūtaširdžiu ir net būti garsiojo kryžiuočių karaliaus amžininkais. Plėšiko ir monarcho pažintis buvo sugalvota XVIII amžiaus viduryje, ją išpopuliarino Walteris Scottas. Škotų romanistas nelabai rūpinosi istoriniu savo knygų tikslumu, tačiau jo talento stiprumas 200 metų paskatino skaitytojus manyti, kad Robinas Hudas gyveno XII amžiuje. Šią nuomonę „sucementavo“ daugybė sero Scotto pasekėjų, privertusių Robiną ir Richardą susitikti knygų puslapiuose, kino ekranuose ir kompiuterių monitoriuose.

Robino Hudo gauja

Tiesą sakant, Robinas Hudas galėjo gyventi ir apiplėšti tik praėjus šimtmečiui po Ričardo valdymo. Tik XIII amžiuje Anglijoje atsirado šaudymo iš lanko varžybos – nepakeičiama baladžių apie Robiną Hudą detalė. Aktyvus Šervudo gaujos narys, brolis Tokas legendose vadinamas „broliu“, tai yra, keršto vienuolijos nariu. Tokie įsakymai Anglijoje atsirado tik praėjus keliems dešimtmečiams po Ričardo Liūtaširdžio mirties.

Pasirodo, jei tikras robinas Hudas egzistavo, jis galėjo gyventi tarp XIII ir XIV amžiaus vidurio. Ar yra pretendentų į tuo metu gyvenusio Šervudo plėšiko prototipo titulą? Pasirodo, yra, ir ne vienas.

Dažniausiai tam tikras Robertas Hoadas vadinamas „tikruoju“ Robinu Hudu. Kai kurie rusakalbiai šios versijos šalininkai, pažeisdami šiuolaikines angliškų tikrinių vardų transkribavimo taisykles, Hode pavardę mieliau rašo kaip „Geras“ ar net „Geras“. Tačiau fonetiniai triukai kaip argumentai istoriniame ginče vargu ar įtikina. Niekas Roberto Howdo biografijoje nerodo jo aistros plėšimui.

Tariamas Robino Hudo kapas

Jis gimė 1290 m. miškininko Adamo Howe šeimoje, gyvenusio netoli Veikfildo miestelio Anglijos šiaurėje. 1322 m. grafas Vorenas, Hovo meistras, prisijungė prie Lankasterio hercogo maišto prieš karalių Edvardą. Sukilimas buvo nugalėtas, jo lyderiams įvykdyta mirties bausmė, o eiliniai dalyviai buvo uždrausti. Roberto Hoado namai, kuriuose jo žmona Matilda jau augino kelis vaikus, buvo konfiskuotas valdžios. 1323 metais Edvardas II lankėsi Notingame, o po kelių mėnesių Roberto Howe'o pavardė porą metų atsidūrė karališkųjų tarnų sąrašuose. 1324 m. lapkričio 22 d. pareiškime teigiama: „Jo Didenybės Karaliaus įsakymu buvusiam gvardiečiui Robertui Howe'ui duoti 5 šilingus, atsižvelgiant į tai, kad jis nebetarnauja rūmuose“. Howdas mirė 1346 m. Ši biografija nesunkiai derinama su viena iš baladžių, kurioje Edvardas II, persirengęs abatu, aplanko Robiną Hudą Šervudo miške, atleidžia visiems plėšikams ir priima juos į savo tarnybą. Tačiau visa tai gali būti ne kas kita, kaip atsitiktinumas.

Dar mažiau žinoma apie kitą pretendentą į Robino Hudo prototipo titulą. Tam tikro Robino Hodo vardas yra 1226 m. Jorko miesto teismo dokumentuose. Jame rašoma, kad šio vyro turtas, iš viso 32 šilingai ir 6 pensai, buvo konfiskuotas, o jis pats paskelbtas neteisėtu. Tolesni Robino Hodo pėdsakai prarandami, ir nebūtinai Šervudo miške.

Galiausiai trečiasis pareiškėjas yra kilmingos kilmės. Jo vardas buvo Robertas Fitzutas Hantingtono grafas. Vienintelė atžalos paskyrimo priežastis senovės šeima Plėšikų gaujos lyderis – antkapinis paminklas prie Kirklio abatijos, kur, pasak legendos, mirė Robinas Hudas. Garsusis lankininkas paliko palaidoti save ten, kur krenta paskutinė iš lanko paleista strėlė. O XVIII amžiaus viduryje užklupo sensacija: rastas Robino Hudo kapas. Tam tikras Williamas Stukeley, gydytojas, masonas ir istorikas mėgėjas, savo knygoje Paleographica Britannica rašė, kad Šervudo plėšikas priklausė Hantingtono grafų šeimai. Kaip įrodymą jis nurodė užrašą ant kapo netoli Kirklees abatijos. Jame parašyta: „Čia, po šiuo akmeniu, guli Robertas, tikrasis Hantingtono grafas. Nebuvo už jį sumanesnio lankininko. Ir žmonės jį vadino Robinu Hudu. Tokių nusikaltėlių, kokių jis ir jo žmonės, Anglija daugiau nebepamatys.

Robinas Hudas ir kūdikis Džonas

Šį akmenį galima pamatyti ir šiandien, nors jis yra privačios nuosavybės teritorijoje. Tiesa, užrašo beveik neįmanoma išsiaiškinti - jis beveik visiškai ištrintas. Jo, o ir paties kapo autentiškumas jau XIX amžiuje kėlė rimtų abejonių: tekstas parašytas ne senąja anglų kalba, o XVIII amžiaus kalba, „pasendinta“ grubių klaidų pagalba. Dar įtartinesnė buvo mirties data įrašo pabaigoje: „24 kal: Dekembris, 1247“. Jei naudojate 13-ojo amžiaus Anglijoje priimtą romėniško kalendoriaus formatą, gausite „23 dienos iki gruodžio“. Nežinomas joks užrašas su panašia datos rašyba. Šiuolaikiniai mokslininkai mano, kad ir užrašas, ir akmuo yra XVIII amžiaus klastotės.

Beje, po filmo „Robinas Hudas: vagių princas“ ypač išpopuliarėjusio Robino Hudo iš Lokslio kaimo kilmės niekas rimtai nesvarsto. Šis vardas neminimas nei baladėse apie Robiną Hudą, nei su galimais jo prototipais susijusiuose dokumentuose. Pirmą kartą Loxley kaip Hantingtono grafo gimtinę paminėjo Josephas Wristonas 1795 m., gindamas teoriją apie kilminga kilmė lankininkas. Kuo jis vadovavosi, neaišku.

Notingemo šerifas

Gali būti, kad Robinas Hudas neturi konkretaus istorikams žinomi prototipas. Galbūt XIII amžiuje Šervudo miške gyveno linksmas ir sėkmingas plėšikas, kurio tuo metu Anglijoje buvo daug. Jis ne kartą padėjo kolegoms valstiečiams, o pasakojimai apie tai, įgydami vis daugiau detalių ir spėjimų, virto liaudies legendomis. Bent keli iš baladžių žinomi Robino Hudo draugai ir priešai, matyt, yra legendinės kilmės.

Iš visos Šervudo gaujos tik Mažasis Džonas paliko kažkokius materialius pėdsakus. Derbišyro kaimelis Hathersage išdidžiai skelbiasi esąs artimiausio Robino Hudo draugo namai. Vietinėse kapinėse mielai parodys jo kapą, tačiau jau su modernia akmens plokšte, nenurodant mirties datos. Kai 1784 m. buvo atidarytas šis palaidojimas, jie rado tikro milžino skeletą. Tai įtikino visus, kad kapas yra tikras: juk Jonas kaip pokštas buvo pramintas Mažyliu, pasak legendos, jis buvo septynių pėdų (213 centimetrų) ūgio. XIV amžiaus teismo dokumentuose taip pat buvo galima rasti paminėjimą apie tam tikrą Johną Le Little'ą, kuris apiplėšė žmones Veikfildo apylinkėse. Bet vargu ar tai galima laikyti dar vienu Mažojo Jono egzistavimo tikrovės įrodymu, nes augimo suteikiama pravardė nėra neįprasta.

Robinas Hudas ir mergelė Mariana, 1866. Thomo Franko Hafey paveikslas

Kitų Robino Hudo bendražygių pėdsakų galima aptikti tik tautosakoje. Kai kurie jo draugai ankstyvosiose legendų versijose nepasirodo, jie gaujos nariais tapo jau vėlyvaisiais viduramžiais. Maždaug tuo pačiu metu Robinas Hudas turėjo meilužį. Liaudies baladėse Marianos vardas neminimas, tačiau šis veikėjas tradiciškai buvo gegužinės šventėse kaip Gegužės karalienė. Kažkur XV amžiuje šių pasivaikščiojimų, dažniausiai rengiamų miško pakraštyje, herojumi tapo ir Robinas Hudas. Kaip buvo nesudaryti nuostabios poros? Likusi dalis yra rašytojų ir filmų kūrėjų darbas.

Amžinųjų Robino Hudo priešininkų kilmė taip pat gana miglota. Notingamo šerifas tikrai egzistavo, tačiau nė vienoje legendoje jo vardo neminimas. Taigi keliolika karališkųjų pareigūnų, kelis šimtmečius pakeitusių šį postą, iškart galėjo patirti aštrų asmeninį nemeilę Šervudo plėšikui. Žiaurus riteris Guy of Gisburne, vietoj apsiausto dėvėjęs arklio kailį, yra legendinė asmenybė. Tūkstantmečio pradžioje apie jį sklandė atskiros legendos, o XV amžiaus pabaigoje jis iškilo baladėse apie Robiną Hudą.

Vyskupo ąžuolas

Kas iš tikrųjų buvo Šervudo miško didvyriai ir antiherojai, šiandien tiksliai žino tik didžiulis ąžuolas, stovintis tankmėje pagrindinių kelių sankryžoje. Jai daugiau nei tūkstantis metų, dar XIX amžiuje didžiulėms šakoms reikėjo pagaminti specialius rekvizitus. Pasak legendos, būtent pagal šį milžiną Robinas Hudas privertė šokti į nelaisvę paimtą vyskupą. Nuo tada medis taip vadinamas: Vyskupo ąžuolas. Ar tai iš tikrųjų įvyko, ar ne, yra paslaptis.

Apie kilnųjį plėšiką Robiną Hudą parašyta daug eilėraščių, istorijų ir baladžių. Bet ar jis tikras asmuo, ar tiesiog graži legenda? Ilgą laiką dėl to kilo istoriniai ginčai.

Kas įkvėpė Robiną Hudą?

Bene ankstyviausias šaltinis, pasakojantis apie šio herojaus poelgius, yra „Baladė apie Robiną Hudą“, parašyta m. pabaigos XIVšimtmečius. Išdidus, bebaimis plėšikas iš Šervudo miško plėšia turtinguosius, padeda vargšams, baudžia piktuosius ir godžius...
Vėliau Robino Hudo vardas pradeda pasirodyti kituose šaltiniuose. Pavyzdžiui, Geoffrey'aus Chaucerio knygoje „The Canterbury Tales“ minima „lazdynų tankmė, kur vaikščiojo linksmasis Robinas“.
Šiuolaikiniai tyrinėtojai mano, kad Robino Hudo prototipais gali būti vienu metu kelios istorinės asmenybės.
Taigi 1228 ir 1230 m. surašymo registruose randamas Roberto Hudo, pravarde Brownie, vardas. Šaltinių teigimu, jis konfliktavo su įstatymu. Be to, maždaug tuo pačiu laiku atsirado ir sero Roberto Twingo vadovaujamas sukilimo judėjimas. Yra žinoma, kad sukilėliai plėšė vienuolynus, atėmė iš jų grūdų atsargas ir išdalijo vargšams.
Kitas kandidatas į Robino Hudo vaidmenį yra Robertas Fitzutas. Legenda pasakoja, kad Fitzutas gimė aristokratų šeimoje, gyveno apie 1160–1247 m. ir rengė maištus, siekdamas laimėti tariamai jam priklausantį Hantingtono grafo titulą. Bet kokiu atveju Fitzuto gyvenimo datos sutampa su Robino Hudo gyvenimo datomis, kaip jos nurodomos kai kuriuose šaltiniuose. Tačiau oficialiuose archyvuose nebuvo rasta jokio paminėjimo apie Robertą Fitzutą. Robinas Hudas, tačiau skeptikai pabrėžia, kad šiuolaikiniuose įrašuose neminimas maištingas didikas, vardu Robinas Fitzutas.

Kas buvo Robino Hudo karalius?

Be klausimų, susijusių su istorijų apie Robiną Hudą atsiradimo laiku, įvairūs šaltiniai pasakoja apie skirtingus karalius. Pirmasis istorikas Walteris Boweris užtikrintai įtraukė Robiną Hudą į 1265 m. sukilimą prieš karalių Henriką III, vadovaujamą Simono de Montforto, karaliaus žento. Po pralaimėjimo Eveshamo mūšyje dauguma sukilėlių liko kariuomenėje ir gyveno panašų į tą, kuris aprašytas Robino Hudo baladėse. „Tuo metu, – rašė Walteris Boweris, – garsusis plėšikas Robinas Hudas atsidūrė tarp tų, kurie buvo atimti ir išvaryti už dalyvavimą sukilime. Šie žmonės dainavo savo žygdarbius romansuose, spektakliuose ir ištraukose. Pagrindinis Bower'io samprotavimų laimikis yra lanko buvimas, kuris taip įprastas baladėse apie Robiną Hudą. Simono de Montforto maišto metu jis dar nebuvo išrastas.
1322 m. dokumente kalbama apie „Robino Hudo akmenį“ Jorkšyre. Daroma prielaida, kad baladės – ne žmogaus – jau buvo gerai žinomos tuo metu. Tie, kurie į šį laikotarpį skirtų tikrąjį Robiną Hudą, teigia, kad Robinas Hudas, Veikfildo savininkas, dalyvavęs Lankasterio grafo maište, buvo maištininko herojaus prototipas. Kitais metais jie nurodo, kad karalius Edvardas II apsilankė Notingeme ir priėmė tam tikrą Robiną Hudą į savo tarnystę rūmų patarnautojui. Jam buvo mokamas atlyginimas už kitus 12 mėnesių arba tol, kol buvo atleistas iš darbo „nes nebegalėjo dirbti“. Šie įrodymai gražiai pateikti trečiojoje Robino Hudo mažojo gesto istorijoje.
Minint karalių Edvardą II, herojus plėšikas patenka į pirmąjį XIV amžiaus ketvirtį. Tačiau pagal kitas versijas Robinas Hudas pasirodo kaip karaliaus Ričardo Liūtaširdžio, kuris valdė m. praėjusį dešimtmetį XII amžiuje, o jo brolio Richardo ir jo įpėdinio Johno Landlesso priešininkas – taip jis buvo pavadintas dėl Prancūzijoje prarastų teritorijų.

Išgalvotos istorijos.

Akivaizdžiausia apie Robiną Hudą yra jo legendos raida. Ankstyvosiose baladėse apie Marianą, herojaus merginą, neužsimenama. Pirmą kartą jis pasirodo XV amžiaus pabaigoje, kai gegužės švenčių dienomis išpopuliarėjo liaudies dainos ir šokiai. Didžiulis kūdikis Džonas pačioje pradžioje yra kartu su Robinu Hudu, tačiau tėvas Tookas pasirodo paskutinėje baladėje, kai įveda Robiną į siautėjančią srovę. Tikrasis Robinas Hudas – paprastas džentelmenas, vėliau virsta maištingu bajoru.
Robino Hudo legendoje yra tiek daug prieštaringų papildymų, kad vargu ar kada nors bus rastas tikras herojus. Dauguma mokslininkų dabar sutinka, kad jis atstovauja tipui – nesąžiningam herojui – kuris buvo aprašytas baladėse, perduodamose iš kartos į kartą nuo 1300-ųjų. Pasakotojai į savo istorijas įpina įvairių prieštaringos istorijos ir tikrus žmones ir visa tai paversti istorija apie žmogų, kurio galbūt niekada nebuvo. Kaip rašė vienas profesorius: „Robinas Hudas yra mūzos produktas“, nežinomų poetų, norėjusių šlovinti, išradimas. paprastas žmogus kurie siekė teisybės prieš bajorų ir turtų spaudimą. Štai kas jį šlovino ir padarė baladžių herojumi:
Jis buvo geras plėšikas
Ir padarė daug gero vargšams
Ir už tai Viešpats pagailėjo jo sielos.

Taip pat yra versija, kad Robinas Hudas buvo vienas iš karaliaus Ričardo Liūtaširdžio karių. Paskutiniame XII amžiaus dešimtmetyje jis valdė Angliją. Tačiau minėtas monarchas beveik niekada nesilankė savo valstybėje, leisdamas laiką užsienio karinėse kampanijose. O Robino Hudo nuotykiai klostosi Anglijoje.
Tam tikras nuomininkas iš Veikfildo, 1322 m. dalyvavęs Lankasterio grafo sukilime, taip pat galėjo tapti Robino Hudo prototipu. Ši versija patvirtino dokumentinė informacija kad 1323 metais Anglijos karalius Edvardas II, apsilankęs Notingeme, priėmė vyrą, vardu Robertas Hudas. Panašūs faktai pateikiami „Robino Hudo baladėje“.
Istorikai mano, kad jei Robinas Hudas tikrai egzistavo, tai jis savo žygdarbius atliko pirmajame XIV amžiaus ketvirtyje. Tai tiesiog sutapo su Edvardo II valdymo era.

vyras su gobtuvu

Dauguma tyrinėtojų vis dar linkę manyti, kad Good yra slapyvardis, o ne pavardė. Hood (Hood) išvertus iš anglų kalbos reiškia "gobtuvas". Tai tradicinis visų viduramžių plėšikų drabužių elementas. Beje, šis žodis galėtų reikšti kelias kepures vienu metu: gobtuvą, kepurę, kepurę, gobtuvą, šalmą – svarbiausia, kad apsaugotų visą galvą... O terminas turi ir perkeltinę reikšmę: "paslėpti". Iš čia ir posakis „hoodlum“ – „bangas“, „chuliganas“ (galų gale sąžiningi žmonės nereikalaujama dengti veido ir galvos, jei jie nėra kariai). Taigi Robinas Hudas buvo suprastas kaip slaptas, chuliganiškų manierų žmogus...
Taigi, greičiausiai, Robino Hudo įvaizdis yra kolektyvinis. Valdžios ir turtingųjų engiami vargšai svajojo apie liaudies didvyrį, kuris kovotų už teisybę, gintų labiausiai nuskriaustųjų teises.

Plėšiko kapas

Kad ir kaip būtų keista, mitinis personažas turi savo kapą, šalia kurio stovi net paminklas Robinui Hudui. Jis yra netoli Kirkless abatijos Vakarų Jorkšyre.
Pasak legendos, serganti Robin Huda atėjo pas vienuolyno abatę, išgirdusi, kad ji labai išmano medicinos amatą. Tačiau ji pasirodė ištikima plėšiką persekiojančiai valdžiai ir nusprendė, priešingai, paspartinti jo mirtį. Moteris ėmėsi gudrybės: privertė Robiną netekti per daug kraujo, o kad pacientas to nepastebėtų, kraują perleido per ąsotį su skylute.
Supratęs, kad pabaiga arti, Robinas Hudas paliko palaidoti save ten, kur nukris jo paleista strėlė. Strėlė nukrito apie 650 metrų nuo vienuolyno vartų, kur, pasak legendos, plėšiką pasivijo mirtis. Ten jie pastatė memorialą.
Tuo tarpu tyrinėtojas Richardas Rutherfordas-Moore'as abejoja, ar šioje vietoje galėjo būti palaidotas Robinas Hudas. Išbandęs viduramžių tipo lanką ir strėles, jis padarė išvadą, kad iš vartų lango paleista strėlė nuo jo gali nuskristi daugiausiai 5 metrus. O archyvai liudija, kad XVIII amžiuje tiesiant vamzdžius prie liūdnai pagarsėjusio vartų buvo aptikti nepažįstamo vyro palaikai. Galbūt tai buvo Robino Hudo kaulai? Bet kur jie dabar – niekas nežino.

Legenda pasakoja apie įvykius viduramžių Anglijoje karaliaus Ričardo Liūtaširdžio nelaisvės laikotarpiu, kai jis grįžo iš sėkmingos Austrijos imperatoriaus karinės kampanijos.

Karaliaus nebuvimu savo naudai išnaudoja jo brolis princas Johnas, svajojantis apie trokštamą įžengimą į sostą ir valdžios perėmimą šalyje savo žinion. Norėdami sustiprinti savo poziciją, kuriai reikia infuzijos didelių Pinigai, Jonas didina iš gyventojų renkamų duoklių kiekį.

Jono veikla veda į masinį paprastų žmonių badą, o turtingi aukštuomenė ir toliau mėgaujasi tuščiu gyvenimu.

Jaunasis saksų didikas seras Robinas bando įtikinti naujai nukaldintą karalių Joną neteisinga jo naujosios galios kryptimi. Tačiau Johnas nenori klausytis pagrįstos nuomonės ir paskelbia Robiną nusikalstamu asmeniu.

Dėl to saksas yra priverstas slėptis Šervudo girios tankmėje, kur netrukus prie jo prisijungia bendraminčiai Malūnininko sūnaus Macho, vienuolio Take, sveikojo Mažojo Džono ir Willo iš Gunwell asmenyje. , kurie savo valdovu nepripažįsta nieko kito, išskyrus karalių Ričardą.

Susirinkęs būrys, vadovaujamas Robino Hudo, pradeda keršto operaciją prieš turtinguosius, pažeidinėja ir plėšia. paprasti žmonės. Paėmęs vertingus daiktus iš turtingųjų bajorų, Robinas Hudas jas išdalina skurstantiems ir vargšams.

Vienoje iš atakų prieš vilkstinę Robinas su draugais sučiumpa aukšto rango didikus ir ledi Marian, kuri, geriau susipažinusi su Robinu Hudu, supranta sakso tikslą išvaduoti savo tautą nuo tirono Džono. Tarp jaunų žmonių įsiliepsnoja abipusė simpatija.

Princas Džonas bando sunaikinti Robino Hudo būrį, tačiau visi bandymai yra nesėkmingi.

Karaliui Ričardui pavyksta pabėgti iš nelaisvės, jis slapta grįžta į savo tėvynę, apie kurią sužino vietos vyskupas ir atitinkamai brolžudybę suplanavęs princas Johnas. Karalius Ričardas susitinka su Robinu Hudu, suprasdamas, kad šis žmogus palaiko jį visose jo pastangose ir rūpesčiuose dėl savo žmonių, o draugai dalyvauja princo Džono karūnavimo ceremonijoje. Vėlesniame mūšyje triumfuoja teisingumas, Robinas Hudas ir jo bendražygiai nugali princą Džoną, karalius Ričardas grįžta į savo teisėtą sostą. Robinas Hudas palieka Šervudo mišką ir kartu su savo jauna žmona ledi Marian išvyksta į savo gimtąjį dvarą.

Šį tekstą galite naudoti skaitytojo dienoraštis

Legenda apie Robiną Hudą. Nuotrauka istorijai

Skaityti dabar

Santrauka apie Puškiną (Belkino istorijos)
Pulkas dislokuotas provincijose, kur jaunų karininkų gyvenimą linksmina tik bendravimas su buvusiu husaru Silvio. Jis yra vyresnis, o tai suteikia jam autoriteto, atrodo, kad yra paslaptinga figūra, nes turi svetimą vardą ir yra lakoniškas.
Schwartzo santrauka Du klevai
Darbuotoja Vasilisa turėjo tris sūnus: Fiodorą, Jegorą ir Ivaną. Jų tėvas turėjo didvyrišką jėgą, tačiau žuvo mūšyje su žalčiu Gorynychu. Berniukai svajojo būti panašūs į savo tėvą.
Santrauka Kuprin Šuns laimė
Renginiai, vykstantys m Ši istorijaįvyko rugsėjį. Rodyklės šuo, vardu Džekas, nuėjo apsipirkti su virėja Annuška. Jis bėgo priešais ją apsisukdamas

Trumpai apie straipsnį: Tikriausiai nelengva rasti žmogų, niekada negirdėjusį apie Robiną Hudą – legendinį kilmingą plėšiką, kuris apiplėšė gobšus turtuolius ir dalijo pinigus vargšams. Jo vardas jau seniai tapo buitiniu vardu, apie jį kūrė dainas, rašė knygas, kūrė filmus. Pagal jo atvaizdą ir panašumą sukonstruoti daugybės fantastinių herojų personažai, turintys lanką, virpulį, drąsią širdį ir gera siela.

Robino Hudo strėlės

„Kilnus plėšikas“: realybė ar mitas?

Tai apie drąsų vaikiną.

Jo vardas buvo Robinas Hudas.

Nenuostabu, kad drąsuolio atminimas

Žmonės yra apsaugoti.

„Robino Hudo baladės“ (vertė I. Ivanovskis)

Tikriausiai nelengva rasti žmogų, niekada negirdėjusį apie Robiną Hudą – legendinį kilmingą plėšiką, kuris apiplėšė gobšus turtuolius ir dalijo pinigus vargšams. Jo vardas jau seniai tapo buitiniu vardu, apie jį kūrė dainas, rašė knygas, kūrė filmus. Pagal jo įvaizdį ir panašumą sukonstruoti daugybės fantastinių herojų personažai, turintys lanką, virpulį, drąsią širdį ir gerą sielą.

Bet kas yra šis herojus? Ir ar jis tikrai egzistavo?

I. Legenda: Puikus vaikinas Robinas Hudas

Istorija apie Robiną Hudą pasiekė mus viduramžių liaudies baladžių pavidalu, o jo įvaizdis nebuvo susietas su jokia konkrečia epocha. Kartais jis vadinamas Ričardo Liūtaširdžio (1189-1199) amžininku, kartais – karaliais Edvardas II arba Edvardas III (1307-1377).

Netoli Notingamo miesto plyti didžiulis Šervudo miškas, per kurį eina romėnų nutiestas Didysis Šiaurės kelias – viena pagrindinių Šiaurės Anglijos transporto arterijų. Būtent Šervudas tapo pagrindiniais narsaus Robino Hudo ir jo gaujos namais.

"Gražus vaikinas vaikšto per miško šalį - Robinas Hudas!"

Robino kilmė neaiški – jis laikomas malūnininko įsūniu arba vilnu (išlaikomu valstiečiu), arba jomanu (laisvas ūkininkas). Kai priešai sudegino jo namą, puikus lankininkas Robinas surinko „brigadą“ ir nuėjo pas plėšikus.

Kokie priešai nusiaubė Robino kaimą? Kai kurie tyrinėtojai mano, kad baladėse atsispindėjo atmintis apie normanų užkariavimą Anglijoje XI amžiuje. Užkariautojai žiauriai engė vietinius gyventojus – anglosaksus, elgdamiesi su jais atvirai panieka. Pakanka pasakyti, kad daugiau nei šimtmetį nė vienas iš Normanų ir Anževinų dinastijų Anglijos karalių nemokėjo nė žodžio iš savo valdomų žmonių kalbos (pirmasis buvo Ričardas Liūtaširdis).

Taip atsitiko, kad anglosaksai, kurie nenorėjo paklusti užkariautojams, išėjo į miškus ir sukūrė kažką panašaus į partizanų būrius - galbūt Robinas Hudas buvo kaip tik tokio būrio vadas.

„Anksčiau tarnai ir baudžiauninkai, dabar – laisvieji šauliai“

Puošniam atamanui vadovavo šimtas jaunų vyrų, apsirengusių žaliais apsiaustais. Būryje buvo gana spalvingos figūros. Pavyzdžiui, Robino pavaduotojas, stambus banditas Baby John (na, šie vaikinai turėjo prastą humoro jausmą!), kurį atamanas nugalėjo garsiojoje lazdų kovoje prie upės brastos. Arba storas vienuolis Tuk, ne kvailys gerti, valgyti ir kovoti. Taip pat buvo Willas Stutley-Scarlett, menstrelis Alan-o-Dale ir kiti labai smalsūs personažai.

Puiku, kad Robinas Šervude gyveno ne tik plėšdamas, bet ir medžiodamas, o tai savaime buvo nusikalstama veika. Faktas yra tas, kad pagal įstatymą miško žvėriena, ypač elniai, priklausė karaliui, o specialiai paskirti miškininkai saugojo žvėrieną nuo „arogantiškos minios“ įsiveržimų. Brakonierius buvo baudžiamas priklausomai nuo žvėrienos kategorijos – už kiekvieną smulkmeną galėjo nukirsti ranką, už elnią – pakabinti. Ne veltui daugelyje baladžių karališkieji miškininkai veikia kaip Robino Hudo priešininkai.

Tačiau pagrindinis Robino priešas yra Notingemo šerifas. Viduramžių Anglijos šerifas yra panašus į gubernatorių. Šis valdininkas, asmeniškai paskirtas karaliaus, vykdė visą administracinę, policijos, teisminę ir karinę valdžią apskrityje. Jis taip pat rinko mokesčius, o tai atvėrė plačias galimybes piktnaudžiavimui. Kartais iš „centro“ atsiųsti žmonės tapdavo šerifais, kartais – vietiniais feodalais (paprastai ne per dideliais ir kilniais). Apskritai apskrities šerifas yra natūralus priešininkas ir valstiečiams, ir aristokratijai. Tačiau „gerasis Robinas“ šaipėsi iš nekenčiamo šerifo pilna programa.

Taigi, kartą šerifas įsakė pakarti tris senos našlės sūnus, nes jie karališkajame miške nušovė elnią. Robinas Hudas persirengė elgeta ir nuskubėjo į Notingemą. Kai buvo ruošiamasi ištraukti vargšus brakonierius, Robinas, kuris akivaizdžiai turėjo silpnybę teatro efektams, papūtė ragą – jo vaikinai iškart išskubėjo iš miško ir susigrąžino pasmerktuosius.

Baladėje „Robinas Hudas ir auksinė strėlė“ šerifas skundžiasi karaliui, kad negali sugauti prakeikto plėšiko. Karalius pataria griebtis gudrumo, o šerifas, pažaidęs su vištos smegenimis, skelbia šaudymo iš lanko konkursą, kurio nugalėtojas gaus gryno aukso strėlę. Plėšikai, nusipirkę šį paprastą masalą, kartu vyksta į Notingemą, tačiau, Mažojo Džono patarę, žalius apsiaustus keičia į spalvingus. Natūralu, kad šerifas jų neatpažįsta (vargšas tikriausiai patyrė naktinį aklumą ...). Galiausiai Robinas Hudas laimėjo konkursą, gavo auksinę strėlę ir saugiai grįžo į mišką.

„Aš tave myliu“, - sušuko Robinas Hudas,

Sunkūs dalykai!

Tai tiesiog blogai tas šerifas

Nežino, kur yra rodyklė“.

Ir parašęs žinutę šerifui, kuris laimėjo prizą, iššauna strėlę su laišku tiesiai į pareigūno langą.

Šerifas buvo siaubingai įniršęs

Iš įžūlaus laiško

Ir tada jis susimąstė

Tai neišėjo iš proto.

Baladėse su dideliu pasimėgavimu pasakojama, kaip Robinas iškrato riebių abatų ir vienuolių piniginę (turint galvoje, kad bažnyčia tuomet buvo didžiausia žemvaldė ir nuo valstiečių nuplėšė tris kailius, tokią populiarią meilę „Kristaus nuotakai“ nesunku paaiškinti) .

Pavyzdžiui, viena baladė paaiškina, kodėl didžiulis ąžuolas Šervude vadinamas Bishop's. Vieną dieną tam tikras vyskupas miške sutiko Robiną ir jo draugus, kurie kepė elnieną. Dėl neapgalvotumo prelatas juos supainiojo su paprastais baudžiauninkais ir įsakė savo sargybiniams suimti brakonierius. Plėšikai ėmė apsimetinėti, kad maldauja pasigailėjimo, bet vyskupas buvo nenumaldomas. Galiausiai Robinui atsibodo žaidimas, jis davė ženklą, o likusi gaujos dalis atvyko iš miško. Vyskupas buvo paimtas įkaitu ir pareikalavo didelės išpirkos, o linksmas Robinas Hudas privertė vyskupą šokti džigą aplink didelį ąžuolą.

Literatūra negalėjo praeiti pro tokią derlingą medžiagą. Legendos apie Robiną Hudą buvo surinktos ir paskelbtos dar 1485 m.

Ateityje buvo kreipiamasi į kilmingo plėšiko asmenybę žinomų rašytojų kaip Walteris Scottas ir Alexandre'as Dumas. Howardo Pyle'o rinkinys „Linksmieji Robino Hudo nuotykiai“, kuris pirmą kartą buvo išleistas 1883 m., laikomas kanoniniu. mergelė Marion). Pyle'as Sherwood Forest'ą įsivaizdavo kaip žaviai utopinį pasaulį, kuriame visada vasara, linksmybės perpildytos, o veržlias peštynes keičia ne mažiau šaunūs vakarėliai, kuriais kaip upė teka senas geras elis. Nepaisant gana archajiškos kalbos, Howardo Pyle'o knyga vis dar laikoma pagrindine anglų kalba. meno kūrinys apie Robiną Hudą, ant kurio beveik visi šiuolaikiniai rašytojai ir filmų kūrėjai.

Modernizuotą Pyle'o istorijų versiją Rogeris Lancelyn Greenas, garsus senųjų legendų populiarintojas, pristatė knygoje „Robino Hudo nuotykiai“ (1956). Greenas, palikęs visas pagrindines Pyle'o siužetas ir personažus, į knygą įvedė Robino mylimosios, drąsiosios Marion (na, per šimtmetį laikai labai pasikeitė).

Apskritai apie Robiną yra begalė istorinių nuotykių, meilės ar vaikiškų romanų. Negana to, istorijos apie jį suktos ir tai, ir tai.

Taigi, pavyzdžiui, Michaelas Cadnamas filme „Uždraustasis miškas“ (2002) pagrindiniu veikėju pavertė Mažąjį Džoną, o filme „Tamsiame miške“ (1997) jis apskritai rodė įvykius Notingamo šerifo Geoffrey požiūriu. Gary Blackwood filme „Liūtas ir Vienaragis" pasakoja apie Alan-o-Dale, kuris išmušė vargšą Robino merginą. Teresa Tomlinson trilogijoje „Miškininkė" pasakoja feministinę istoriją apie ledi Marion, be kurios teigiamos įtakos Robinas ir jo gauja būtų likę nešvankiais gangsteriais. Garsus meistras fantazijos Jennifer Roberson parašė romantišką dilogiją apie dviejų kilnių širdžių – sero Roberto Loxley ir ledi Marianne – meilę ir nuotykius: „Miško ponia“ (1992) ir „Šervudo ponia“ (1999). Dar viena „žvaigždė“ fantastinis parkas Godvinas dilogijoje „Šervudas“ pasakoja apie Robino ir šerifo akistatą Viljamo Raudonojo, antrojo iš Normanų karalių, laikais. Nancy Springer vaikams skirtame cikle „Rowan Hood“ pasakoja apie jauną plėšiko dukrą. .

Jane Yolen rinkinyje „Šervudas“ – 9 istorijos – nuo pačios Yolen pasakojimo apie magiškas Robino gimimo aplinkybes iki Adamo Stemplio istorijos, kurioje Robino Hudo dvasia užvaldo kompiuterį ir per internetą perskirsto pasaulio turtus.

13 istorijų „Fantastiški Robino Hudo nuotykiai“, sudaryti Martino Greenbergo, yra parašytos fantastinio žanro. Taip pat galite prisiminti kai kuriuos kūrinius, kuriuose Robinas Hudas yra epizodinis, bet labai linksmas personažas: Johno Myerso Myerso „Sidabrinis sūkurys“, Peterio Beagle'o „Paskutinis vienaragis“ arba Elenos Khaetskaya „Kardas ir vaivorykštė“.

"Čia tas, kuris viską praranda, bus apsaugotas ir išgelbėtas"

Nors iš Robino aukštuomenė daug gaudavo, kartais plėšikas padėdavo ir į bėdą patekusiems bajorams.

Taigi vienas riteris turėjo įkeisti savo turtą vietiniam abatui. Atėjus laikui sumokėti skolą, riteris nuėjo į abatiją prašyti atidėjimo. Važiuodamas per Šervudą jis susidūrė su Robinu Hudu. Matydamas, kad riteris nieko neturi ir jo klausantis liūdna istorija, Robinas davė jam pinigų žemei išpirkti, o likusieji laisvi šauliai apipylė kilmingą hiką dovanomis.

Kitą kartą Robinas padėjo neturtingam valdovui, kurio jaunąją nuotaką jie norėjo pavadinti senu ir turtingu lordu.

Viena iš baladžių pasakoja apie paties Robino Hudo santuoką. Jis įsimylėjo kilmingą merginą Marion ir, apsimetęs grafu, pasiekė jos vietą. Tada jis grįžo į Šervudą, o nuliūdusi Marijona, pasipuošusi vyriška suknele, nuėjo jo ieškoti. Jie susitiko miško kelyje, tačiau Robinas supainiojo merginą su turtinga keliautoja ir nusprendė apiplėšti. Marion taip pat neatpažino jos sužadėtinės plėšike ir tarp jų kilo muštynės (tiesiog kažkoks indiškas filmas!). Gyvybinga mergina taip garsiai apsigynė, kad susižavėjęs Robinas Hudas pasiūlė jai susitaikyti ir būti gerais bendražygiais. Netrukus nesusipratimas buvo išaiškintas, o Robinas ir Marijonas laimingai gyveno žaliame miške.

Sklando legenda apie didžiojo plėšiko susitikimą su karaliumi. Tiesa, neaišku, kuris iš karalių turimas galvoje. Kartais teigiama, kad laisvieji šauliai susitiko su Ričardu Liūtaširdžiu, kuris inkognito režimu grįžo iš kryžiaus žygio (ar visi skaitėte Ivanhoe romaną?). Kai kurie mano, kad karalius, su kuriuo Robinas susitiko, buvo Edvardas II, persirengęs vienuoliu ir asmeniškai atvykęs į Šervudą pažiūrėti, kodėl karališkosiose žemėse smarkiai sumažėjo žvėrienos. Ir nors karaliui sunkiai sekėsi paprastą pokštą mėgstantys šauliai, jis, susižavėjęs Robinu, atleidžia miško „brolijai“ visas nuodėmes ir net priima jas į savo tarnybą.

Robino Hudo mirtis

Kiekvienas nuotykis baigiasi. Kartą Robinas Hudas pajuto, kad jo rankos nusilpo ir strėlės skrieja pro taikinį. Nusprendžia, kad serga, ir nukeliauja į Kirklei vienuolyną, kurio gyventojai garsėjo viduramžiais laikomu „kraujo atvėrimo“ menu. geriausia priemonė nuo visų ligų.

Vienuolės, dėl neatsargumo arba dėl piktų ketinimų, iš Robino gyslų išleido tiek kraujo, kad jis buvo arti mirties. Paskutinėmis jėgomis Robinas papūtė ragą, o mažasis Džonas atskubėjo į skambutį. Padedamas leitenanto, Robinas grįžta į mišką, atsisveikina su bendražygiais, Paskutinį kartą ištraukia savo ištikimojo lanko stygą ir iššauna strėlę, palikdamas būti palaidotas ten, kur nukrenta. Taip baigėsi Robino Hudo gyvenimas.

Taip mirė Robinas Hudas.

II. Istorija: „Tiesa yra ten“?

Viduramžiais Robino Hudo vardas jau tapo buitiniu vardu. Taigi, 1437 m. Parlamento ataskaitoje yra peticija suimti tam tikrą Piersą Vanablesą iš Derbišyro, kuris užsiima apiplėšimu ir slapstosi miške, „kaip Robinas Hudas ir jo gauja“. Tačiau diskusijos apie tikrąją Robino tapatybę nenutilo iki šiol, nes pasakojimuose apie jį nepaprastai sunku atskirti tiesą nuo fantastikos.

„Ugniagesiai ieško, policija ieško...“

Notingamo muziejaus direktorius Grahamas Blackas mano, kad rašytinė Robino Hudo istorija prasidėjo 1261 m., kai Roberto Smitho sūnus Williamas buvo uždraustas Berkšyre, o dekretą parašęs tarnautojas pavadino jį Williamu Robinhoodu. Todėl, jei Robinas Hudas tikrai egzistavo, greičiausiai jis veikė prieš tą laiką. Labiausiai tikėtinas kandidatas į šį vaidmenį, anot G. Black, yra Jorko gyventojas Robertas Goadas, 1225–1227 m. bėgęs nuo teisingumo.

1420 m. Andrew de Wintono „Škotijos kronikose“ minimas Robinas Hudas (Robyne Hude) ir Mažasis Džonas (iki Jonas). Istorikas nurodo jų darbus 1283–1285 m. Kitas metraštininkas Johnas Majoras, 1521 metais išleidęs „Didžiosios Britanijos istoriją“, Robino Hudo veiklą susiejo su 1193–1194 m.

16 amžiuje apie Robiną Hudą kaip plėšiką Ričardo I valdymo laikais rašė ir istorikas Johnas Stowe'as. Jis tariamai vadovavo gaujai, kurioje buvo šimtas drąsių atstumtųjų. Nors jie prekiavo plėšimais, tačiau Robinas Hudas „neleido priekabiauti ar kitokio smurto prieš moteris. Jis nelietė vargšų, atiduodamas jiems viską, ką atėmė iš šventųjų ir kilmingų ponų“.

Šiuolaikinis mokslininkas, Kembridžo universiteto profesorius Jamesas Holtas apie Robiną rašo taip: „Jis buvo visiškai kitoks nei aprašytas... Nėra absoliučiai jokių įrodymų, kad jis apiplėšė turtinguosius, siekdamas duoti pinigų vargšams. . Šie prasimanymai išaugo į legendą po dviejų šimtų ar daugiau metų po jo mirties, o per savo gyvenimą jis buvo žinomas kaip liūdnai pagarsėjęs niekšas.

Kalbant apie mergelę Marion, iš pradžių buvo manoma, kad ji yra tam tikra Marianne Fitz-Walter, turtinga našlaitė. Manoma, kad ji pirmą kartą susitiko su Robinu, kai ją užpuolė jo gauja. Tačiau dauguma mokslininkų mano, kad Marijonas pateko į legendas apie plėšiką... iš XIV amžiaus prancūzų pastoracinės poemos apie piemenę Marianą ir piemenį Robiną. O nepriekaištingos mergelės Marion reputaciją užsitarnavo daug vėliau, veikiama skaisčios anglų moralės.

1784 m. Hathersage buvo atidarytas tariamas Mažojo Džono kapas, kuriame buvo rasti labai aukšto vyro kaulai. Teigiama, kad tikrasis Jonas neva buvo žiaurus žudikas. Būtent jis kartą nužudė vienuolį, kuris išdavė Robiną, tuo pačiu paskerdęs jauną naujoką, atsitiktinį žiaurumo liudininką. Tačiau Johnas padarė daug drąsių dalykų, pavyzdžiui, išgelbėjo Robiną Hudą iš gerai įtvirtinto kalėjimo Notingeme.

Kalbant apie linksmojo vienuolio Tuko asmenybę, mokslininkų nuomonės vėl smarkiai skiriasi. Vieni sako, kad šis įvaizdis sujungia du žmones, kiti įsitikinę linksmo šėločio tikrove. Manoma, kad jo prototipas buvo Sasekso Lindfieldo parapijos kunigas Robertas Stafordas, gyvenęs XV amžiuje, įtariamas plėšimais ir žmogžudystėmis. Kai buvo išduotas įsakymas jį suimti, jis pabėgo ir Tooko vardu suorganizavo gaują, veikiančią už dviejų šimtų mylių nuo Šervudo. Profesorius Holtas tvirtina, kad tikrasis brolis Tokas, liūdnai pagarsėjęs banditas, toli gražu nebuvo nekenksmingas linksmybes.

"Gėjus berniukas, gėjus berniukas..."

Tačiau yra ir blogesnių versijų. Ne taip seniai, profesoriau Anglų literatūra Kardifo universiteto Stephenas Knightas išsiaiškino, kad Robinas Hudas iš tikrųjų buvo... gėjus. Anot Knight, keli išlikę XIV amžiaus rankraščiai yra tiesioginis tikrojo Robino skonio įrodymas.

Juk neegzistavo jokia mergelė Marion, mylima herojė, tačiau gana dažnai minimi Little John ir Will Scarlett, pernelyg „artimi“ kilmingojo plėšiko draugai. Tais laikais gėjai buvo persekiojami, todėl rankraščių autoriai, sako, negalėjo visko išdėstyti.

Vis dėlto, anot Knight, nuorodos į „žalią mišką“, „strėlės ir kardai“, simbolizuojantys brendimą, aiškiai nurodo esmę, išdėstytą tarp baladžių eilučių. Kalbant apie pasakojimus apie Robino Hudo „išnaudojimus“, visa tai yra XVI amžiaus autorių, dirbusių heteroseksualios visuomenės poreikiams, išradimas, – tvirtina profesorius. O Robinas Hudas išgarsėjo ne mojuodamas kvailu kardu, o nepaisydamas konvencijų, dėl kurių jį uždraudė bažnyčia ir valdžia.

Na, o kam ką skauda... Belieka sulaukti, kol pasirodys kitas tyrimas, kuriame bus konstatuota, kad Robin Hood yra vienakojė juodaodė, sirgusi Parkinsono liga ir kovojusi Šervudo miške už lygias teises seksualinėms mažumoms. Iš tiesų mūsų politiškai korektiškame amžiuje idiotizmas jau seniai buvo gero skonio ženklas.

"Kaukė, aš tave pažįstu"

Kaip ir daugelis herojų liaudies pasakos, Robinas Hudas turi ne tik istorines, bet ir mitologines šaknis. Kartais plėšiko slapyvardis siejamas su britų folkloro personažu Robinu Goodfellow (t.y. Robin Good fellow). Taip buvo vadinama išdykėliška miško dvasia, elfų ar raupsų lyderė, kuri dėvėjo žali drabužiai.

Anglijoje ilgą laiką buvo Robinui Hudui skirta gegužės šventė, kai valstiečiai eidavo į mišką rinkti šviežių žalių šakų. Šis paprotys liudija, kad liaudyje Robinas Hudas susijungė su pagoniška miško dievybe.

Be to, Hudas angliškai reiškia „gobtuvas“, o Robinas dažnai buvo sakoma, kad jis dėvėjo didelį vienuolio gobtuvą. Gal žinomas herojus – kolektyvinis įvaizdis? O gobtuvas – savotiškas nuasmeninimo simbolis, nes po juo gali pasislėpti bet kas, kaip Zorro po kauke.

III. Versijos: „Gulchatay, atverk veidą“

Yra tiek daug versijų apie Robino Hudo kilmę, kad iš jų galva eina aplinkui. Pabandykime įvertinti pagrindinius.

Pirma versija. Loxley – piktadarys ar niekšas?

Loxley vardas dažnai figūruoja Robino Hudo legendose. Kai kurie tyrinėtojai teigia, kad jis buvo Voreno grafo piktadarys. Kiti mano, kad Robinas yra nesantuokinis kažkokio riterio, Lokslio kaimo savininko sūnus, atiduotas malūnininko šeimai mokslams.

Bet koks kaimas klausime? Anglijoje jų yra trys – Lokslis Vorvikšyre ir Jorkšyre, taip pat Lokslis netoli Šefildo. Ir visi trys teigia esantys „Robino Hudo gimtinė“! Svarbiausia - nėra patvirtinimo istorinis Robino iš Lokslio egzistavimas. Visos rašytinės nuorodos į jį datuojamos vėlyvaisiais viduramžiais ir yra pasiskolintos iš baladžių ir legendų.

Antra versija. Ar Robertas Goadas tapo politinio nesusipratimo auka?

Edvardo II Robino Hodo versija, kurios istorija pasakojama poemoje „A Gest of Robyn Hode“ (paskelbta apie 1510 m.), turi nemažai šalininkų.

Tam tikras Robertas Goadas, dar žinomas kaip Hudas arba Hodas, gimė apie 1290 m. Robertas Hodas ir jo žmona Matilda minimi 1316 ir 1317 m. Veikfildo (Jorkšyras) teismo dokumentuose. 1322 m. Robertas tapo Tomo, Lankasterio grafo, tarnu, kuris netrukus sukilo prieš karalių. Sukilimas buvo numalšintas, Lankasteriui įvykdyta mirties bausmė, konfiskuotas jo turtas, o visi maišto dalyviai buvo uždrausti. O Robinas tariamai prisiglaudė tankiame Šervudo miške.

Įdomu tai, kad yra dokumentas, kuriame rašoma, kad vyras, vardu Robertas Goadas, nuo 1324 m. kovo 24 d. iki lapkričio 22 d. Edvardo II teisme tarnavo patarnauju arba durininku. Faktas yra tas, kad karalius 1323 m. lankėsi Notingeme, kur atgailaujantis Robinas, gavęs amnestiją, galėjo stoti į karališkąją tarnybą (ne veltui apie tai taip atkakliai transliuojamos legendos). Manoma, kad šis Robinas sunkiai susirgo ir mirė Kirklio vienuolyne apie 1346 m.

Visa tai, žinoma, gerai, bet... Nėra jokių amžininkų Roberto Goudo, Lankasterio grafo tarno, įrodymų, kurie sietų jį su garsiuoju plėšiku Robinu Hudu. Pirmą kartą jie buvo suvienyti tik po pusantro amžiaus.

Trečia versija. Robertas Goadas – banditas ir plėšikas?

Londono viešajame archyve yra teismo dokumentas, datuotas 1226 m. Jame rašoma, kad vyras, vardu Robertas Hodas iš Weatherby, pabėgo nuo karaliaus teisingumo. Dokumente taip pat teigiama, kad Jorko šerifas užvaldė bėglio kilnojamąjį turtą, kurio vertė 32 šilingai 6d, tačiau pinigai taip ir nepateko į iždą. Kiek vėliau Jorko šerifas užėmė tokias pačias pareigas Notingame ir 1227 m. įtraukė Robertą Viterbį į ieškomų asmenų sąrašą, pavadindamas jį „mūsų krašto nusikaltėliu ir piktadariu“. Dėl to Robertas Goadas buvo sučiuptas ir pakartas.

Kas buvo Robertas iš Viterbio? Apiplėšė godus vargšas šerifas, kuris buvo priverstas tapti banditu, kad nemirtų iš bado? Arba niekšiškas plėšikas ir žudikas? Nors apie šį Robiną žinoma mažai, jis atrodė rimčiausias pretendentas į Robino Hudo vaidmenį, tačiau... Yra dar vienas personažas, kurio egzistavimas sujaukia visus skaičiavimus.

Kevino Reynoldso 90-ųjų blokbasteris „Robinas Hudas, vagių princas“ iš tikrųjų yra Curtitzo filmo perdirbinys. Taip, ir populiarioji Melo Brooksa komedija „Robinas Hudas: vyrai pėdkelnėmis“ pirmiausia parodijuoja juostą su Flinu. Iš viso buvo nufilmuota daugiau nei 20 filmų, įskaitant 1973 m. Disney animaciją ir sovietinis filmas„Robino Hudo strėlės“ su puikiu Vladimiro Vysockio garso takeliu.

Ketvirta versija. Robertas Huntingtonas – išsiblaškęs lordas ar maištininkas?

Rimčiausi šiuolaikiniai tyrinėtojai mano, kad asmuo, kurį galima vadinti Robinu Hudu, gyveno Ričardo I, Jono I ir Henriko III laikais (XII a. pabaiga – XIII a. vidurys). Jis ilgam laikui buvo uždraustas ir išgarsėjo taip, kad jo vardas tapo buitiniu vardu ir buvo vartojamas kalbant apie kitus garsius plėšikus, kurių poelgiai tada buvo apibendrinti.

Robino Hudo kapas?

Visose legendose Robino Hudo mirtis siejama su konkrečia vieta – Kirklees vienuolynu Jorkšyre. Įdomiausia, kad iki šių dienų išliko Robino kapas...

Vienuolyno kapinėse yra antkapinis paminklas su pusiau ištrinta epitafija senąja anglų kalba. Pirmasis kapo piešinys buvo padarytas 1665 m. ir paskelbtas 1786 m., o mirties data užfiksuota 1224–1247 m.

Kadangi visas epitafijos tekstas iki šių dienų neišliko, tenka pasitenkinti Jorko dekano Thomaso Gale'o apie 1702 m. atliktu dekodavimu: „Čia, po šiuo akmeniu, guli tikrasis grafas Robertas. Hantingtonas. Nebuvo už jį įgudusio lankininko. Ir žmonės jį vadino Robinu Hudu. Trisdešimt metų ir net daugiau jis kovojo su nusikaltėliais šiauriniuose kraštuose, nors pats kartu su savo žmonėmis buvo neteisėtas. Tokie kaip jis , Anglija daugiau niekada nepamatys.

Taigi, ar buvo atskleista Robino Hudo paslaptis? Ne viskas taip paprasta, nes užrašą galima interpretuoti dvejopai. Ar velionis Robinas Hudas buvo pats, ar jis buvo tiesiog lyginamas su garsiuoju plėšiku?

„Huntingtono“ versija turi daug priešininkų, tačiau nė vienas iš jų nepaneigia akmens ir užrašo ant jo autentiškumo. Ginčytis arba dėl epitafijos aiškinimo, arba dėl jos tinkamumo tikrų įvykių. Kad ir kaip būtų, epitafija ant Kirklio antkapio - vienintelis tikras įrodymas nuo neatmenamų laikų, tiesiogiai tapatindamas labai konkretų asmenį su legendiniu liaudies herojus. Likusių „pareiškėjų“ pusėje – tik spėlionės ir netiesioginiai įrodymai, dažnai atvirai kalbant apie toli.

Bet kas yra šis „tikrasis Hantingtono grafas“?

karališkieji giminaičiai

Žinoma, Robinui skirti ir kompiuteriniai žaidimai.

Iš karto padarykime išlygą – šiuolaikiniai Hantingtono grafai neturi nieko bendra su Robinu Hudu, nors ir pretenduoja į kažkokius santykius. Faktas yra tas, kad titulai taip dažnai keisdavosi, kad Anglijoje praktiškai nebuvo kraujo vadinamųjų istorinių bajorų palikuonių. Apskritai tarp aristokratų šeimų buvo keli Hantingtonai – iš Jorkšyro, Stafordšyro, Kembridžšyro ir Vusteršyro. „Mūsų“ Hantingtonai greičiausiai yra Jorkšyras.

Jų protėvis buvo Normanas Gilbertas de Gauntas, atvykęs į Angliją su Williamu Užkariautoju ir vėliau gavęs Lindsay grafo titulą. Jo proanūkė Adeline ištekėjo už Henry Canmore'o, Nortumberlando grafo ir Huntingtono, Škotijos karaliaus Davido I anūko. Penktasis jų vaikas, Lenokso grafas Davidas, tapo antruoju Hantingtono grafu, o tai pažymėjo „škotiškos“ atšakos pradžią. ši šeima. Jis vedė vieno didžiausių Velso feodalų, Česterio grafo, dukrą Matildą. Ir ši kilminga pora turėjo septynis vaikus, iš kurių vyriausias buvo vardu Robertas ...

"Jo vardas buvo Robertas"

Patikimos informacijos apie jo gyvenimą yra labai mažai. Pilnas vardas– Robertas Fitz-Uthas (Robert Fitzooth / Filii Ooth, kuris galėtų virsti „Robinu Hudu“), gimė ne anksčiau kaip 1180 m. ir ne vėliau kaip 1207 m. Nors jis buvo vyriausias sūnus, po tėvo mirties 1219 m. kitu grafu tapo jo jaunesnysis brolis Jonas. Šis faktas, pasak „Huntingtono“ versijos šalininkų, yra netiesioginis jų teisingumo įrodymas. Iš tiesų, norint atimti iš teisėto paveldėtojo teises į titulą, reikėjo labai rimtų priežasčių - paprastas norasšeima buvo nedidelė, reikėjo specialaus karaliaus dekreto. Galbūt priežastis ta, kad Robertas tapo plėšikų vadu?

Įdomu, kad skaičiumi liaudies legendos teigiama, kad Robinas Hudas už kažkokius nuopelnus gavo iš karaliaus 1-ojo Hantingtono grafo titulą. Ir nors tai netiesa, tokių gandų atsiradimas tikrai turėjo tam tikrą pagrindą.

Jorkšyro Hantingtonų „Škotiška“ atšaka buvo nutraukta pabaigos XIII amžiaus. O pagrindinė informacija apie Robertą paimta iš Škotijos karališkojo archyvo, mat Hantingtonai yra glaudžiai susiję su škotais. Pavyzdžiui, jaunesnės Roberto seserys ištekėjo už iškilių Škotijos aristokratijos atstovų: Margaret ištekėjo už Johno Balliolio, o Izabelė – už Roberto Bruce'o. Praėjo maždaug šimtmetis, ir abiejų seserų palikuonys užėmė karališkąjį sostą. nacionalinis herojusŠkotijos Robertas Bruce'as – tolimas Robino Hudo giminaitis?

Iš kur, pavyzdžiui, atsirado Loxley? Gali būti, kad balades apie „gerąjį Robiną“ kūrę bardai prisitaikė prie savo pagrindinės publikos skonio – paprastų žmonių, kuriems buvo labiau įdomu klausytis pasakojimų apie jiems „socialiai artimo“ herojaus žygdarbius. nei kažkoks grafo sūnus.

Visų laikų herojus

1988 m. Notingamo valdžia nusprendė atlikti savo didžiojo tautiečio asmenybės tyrimą. Nemažai šiame projekte dalyvavusių mokslininkų priėjo prie išvados, kad drąsus herojus nė iš tolo nebuvo toks romantiškas kaip legendose. Kad neegzistavo jokia mergelė Marion. Tas brolis Tokas, Willas Scarlettas ir Alanas-o-Dale'as buvo fiktyvūs asmenys, o Mažasis Džonas buvo piktas išsigimęs ir kruvinas žudikas.

Na, gal taip yra... Tačiau daugelis tautų turi didvyrių, kuriuos valdantieji paskelbė nusikaltėliais – Klausas Stertebekeris, Fra Diavolo, Kartušas, Janošikas, Stepanas Razinas... Ir nors iš tikrųjų jie buvo banditai, aferistai, nuotykių ieškotojai, susikūrė žmonės. legendas apie juos, dainavo dainas, rašė knygas. Ir jų atminimas gyvas iki šiol.

Beviltiško vaikino iš „senosios geros Anglijos“ Robino Hudo vardas yra mūsų širdyse. Ir visai nesvarbu, kas jis buvo iš tikrųjų ir ar išvis buvo – mums jis yra vienas iš „amžinųjų“ žmonijos herojų, engiamųjų ir atimtųjų gynėjas, drąsus linksmų drąsuolių, kurie nepasiduoda. kelias į šio pasaulio galinguosius.

Visi varomi, neramūs,

Jie bėga į šį laisvą mišką,

Nes savininkas čia -

Geras vaikinas Robinas Hood!

(V. Vysotskis)

Gelbėdamas nuo jo ledi Marion Liford, Robinas suburia atstumtųjų gaują – buvusį karį Willą Scarlettą, sveiką piemenį Baby Johną, linksmą vienuolį Tooką, malūnininko Macho paprastaširdį sūnų ir buvusį Balemo Saraceno Naziro tarną. Taip prasideda „Didingojo septyneto“ nuotykiai iš Šervudo miško. Per dvi dešimtis epizodų jie susidurs su daugybe kovų už teisingumą, globojami pagoniškos miško dvasios Erno.

Jų nuolatiniai priešininkai yra godus Notingamo šerifas Robertas de Reno ir jo dešinė ranka, žiaurus seras Guy iš Gisburne. Serialas yra kurioziškas pseudorealistinių XIII amžiaus Anglijos gyvenimo detalių ir įvairios magijos mišinys. Šį „kolektyvinį maištą“ lydi kerinti, stilizuota viduramžių airių grupės „Clanned“ muzika. Antrojo bloko pabaigoje Robinas Hudas miršta išgelbėdamas savo draugus nuo šerifo kareivių.

Trečiame bloke Ernas vėl kviečia žmogų, kuris turi priešintis Blogiui. Pasirodo, tai grafo sūnus Robertas Hantingtonas (Jasonas Connery). Tiesa, šioje serialo dalyje magija yra epizodinė, o siužetas praranda mistinę aureolę, tapdamas grynai nuotykiu ir įgaudamas „muilo operos“ bruožų (pavyzdžiui, naujasis Robinas Hudas ir Gisborno vaikinas pasirodo esąs pusiau broliai!).