Kūrinio tema – eilinė Gončarovo istorija. "įprasta istorija"

« eilinė istorija“, išleistas 1847 m. „Sovremennik“, buvo pirmasis meno kūrinys I.A. Gončarovas, kuris pasirodė spaudoje. Prie „Įprastos istorijos“ rašytojas dirbo trejus metus. Autobiografiniame straipsnyje „Nepaprasta istorija“ (1875–1878) jis rašė: „Aš pradėjau 1844 m., parašiau 1845 m., o 1846 m. ​​turėjau baigti keletą skyrių“.

Gončarovas kelis vakarus iš eilės skaitė savo „Nepaprastąją istoriją“ Belinskiui. Belinskis džiaugėsi nauju talentu, kuris pasirodė taip puikiai. Prieš pateikdamas savo kūrinį „teismui“ Belinskiui, Gončarovas kelis kartus perskaitė jį draugiškame Maykovų literatų rate. Prieš pasirodant spaudoje, romanas patyrė daug pataisymų ir pakeitimų.

Prisimindamas vėlesnį 40-ąjį dešimtmetį, tamsų Nikolajaus valdymo laikotarpį, kai pažangi rusų literatūra vaidino didžiulį vaidmenį kovoje su feodalų ir baudžiavų reakcija, Gončarovas rašė: „Baudžiava, fizinės bausmės, šeimos gyvenimas, grubumas, moralės žiaurumas masėse – štai kas stovėjo eilėje kovoje ir į ką buvo nukreiptos pagrindinės trisdešimtmečių ir keturiasdešimtmečių rusų inteligentijos jėgos.

Įprasta istorija parodė, kad Gončarovas buvo rašytojas, jautrus savo laiko interesams. Kūrinys atspindi pokyčius ir poslinkius, įvykusius feodalinės Rusijos gyvenime 1830–1840 m. Kviesdamas kovoti su „visos Rusijos sąstingiu“, dirbti tėvynės labui, Gončarovas aistringai ieškojo aplink save tų jėgų, tų žmonių, kurie galėtų atlikti Rusijos gyvenimo uždavinius.

Pseudoromantinės pasaulėžiūros esmę, būdingą nemažai daliai idealistiškai nusiteikusių, nuo realybės išsiskyrusių, 30-ųjų kilmingųjų inteligentų, Gončarovas atskleidžia pagrindinio romano veikėjo Aleksandro Adujevo įvaizdyje. Dirvožemį, ant kurio augo šis reiškinys, mačiau bajoriškoje-vietinėje baudžiavinėje santvarkoje, kilmingame dvarininkų išsilavinime.

Romantiškas gyvenimo suvokimas, didingos abstrakčios svajonės apie šlovę ir žygdarbius, apie nepaprastus, poetiškus impulsus – kas jaunystėje, „jaunystės neramumų epochoje“ viso to kažkiek neišgyveno. Tačiau Gončarovo, kaip menininko, nuopelnas yra tai, kad jis parodė, kaip šias jaunatviškas svajones ir iliuzijas iškraipo ir subjauroja viešpatiškas baudžiauninkų auklėjimas.

Jaunasis Adujevas apie sielvartą ir bėdas žino tik „iš ausies“ – „gyvenimas iš vystyklų jam šypsosi“. Adujevo „širdies polinkiai“ išsivystė dykinėjimas, gyvenimo nežinojimas „per anksti“ ir perdėtas svajojimas. Prieš mus – vienas iš tų „romantiškų tinginių“, barčukų, kurie įpratę nerūpestingai gyventi kitų darbo sąskaita. Jaunasis Adujevas tikslą ir gyvenimą mato ne darbe ir kūryboje (jam atrodė keista dirbti), o „iškilmingoje egzistencijoje“. Adujevo dvare viešpatauja „Tyla... nejudrumas... palaimintas sąstingis“. Tačiau dvare jis neranda sau lauko. O Adujevas išvyksta „ieškoti laimės“, „daryti karjeros ir ieškoti likimo – į Sankt Peterburgą“. Visas Adujevo pasaulietinių sampratų klaidingumas romane pradeda atsiskleisti jau pirmuosiuose jo sūnėno, tinginystės ir kilnumo išlepinto svajotojo, susidūrimuose su praktišku ir protingu dėde Petru Ivanovičiumi Adujevu. Dėdės kova su sūnėnu atspindėjo ir tuomet dar tik prasidėjusį senų sampratų ir papročių lūžimą – sentimentalumą, karikatūrišką draugystės ir meilės jausmų perdėjimą, dykinėjimo poeziją, apsimestinių, iš esmės precedento neturinčių jausmų šeimyninį ir buitinį melą. , laiko švaistymas vizitams, nereikalingam svetingumui ir pan. Žodžiu, visa tuščioji, svajinga ir jausminga senosios moralės pusė, su įprastais jaunystės impulsais į kilnumą, didingumą, elegantiškumą, efektingumą, troškulį tai išreikšti traškia proza, ypač eiliuota.

Adujevas vyresnysis kiekviename žingsnyje negailestingai šaiposi iš apsimestinio, nepagrįsto Aduevo jaunesniojo svajingumo. „Tavo kvailas entuziazmas nieko gero“, „su idealais gera sėdėti kaime“, „pamiršk šiuos šventus ir dangiškus jausmus ir pripras prie verslo“. Tačiau jaunasis herojus nepasiduoda moralizavimui. – Bet argi meilė nėra dalykas? – atsako jis dėdei. Būdinga, kad po pirmosios nesėkmės meilėje Adujevas jaunesnysis skundžiasi „gyvenimo nuobodumu, sielos tuštuma“. Herojaus meilės reikalams aprašyti skirti romano puslapiai – tai savanaudiško, savininkiško požiūrio į moterį atskleidimas, nepaisant visų romantiškų pozų, kurias herojus užima priešais savo širdies išrinktuosius.

Dėdė su Aleksandru smuikavo aštuonerius metus. Galų gale jo sūnėnas tampa verslo žmogumi, jo laukia puiki karjera ir pelninga fiktyvi santuoka. Iš buvusių „dangiškų“ ir „pakilnų“ jausmų ir svajonių neliko nė pėdsako. Aleksandro Adujevo personažo raida, parodyta „Įprastoje istorijoje“, daliai to meto kilmingojo jaunimo buvo „įprasta“. Pasmerkęs romantiką Aleksandrą Adujevą, Gončarovas romane jį priešpriešino kitu, neabejotinai daugeliu atžvilgių pozityvesniu, bet jokiu būdu ne idealiu veidu – Piotru Ivanovičiumi Adujevu. Revoliucinės feodalinės-baudžiavinės Rusijos transformacijos šalininkas rašytojas tikėjo pažanga, paremta šviesuolių, energingų ir humaniškų žmonių veikla. Tačiau kūrinyje atsispindėjo ne tiek šios rašytojo pažiūros, kiek tikrovėje buvę prieštaravimai, kurie nešė buržuazinius-kapitalistinius santykius, pakeitusius „visos Rusijos sąstingį“. Atmesdamas Adujevo tipo romantizmą, rašytojas tuo pat metu jautė buržuazinio „sveiko proto“ filosofijos ir praktikos nepilnavertiškumą, vyresniųjų Adujevų buržuazinės moralės egoizmą ir nežmoniškumą. Piotras Ivanovičius yra protingas, dalykiškas ir savaip „padorus žmogus“. Bet jis be galo „abejingas žmogui, jo poreikiams, interesams“. „Žiūri, ką žmogus turi kišenėje ir frako sagoje, o visa kita – ką veikti“, – apie Piotrą Ivanovičių sako jo žmona Lizaveta Aleksandrovna, o apie žmoną – kiti panašūs į jį: „Koks buvo pagrindinis tikslas. iš jo darbų? Ar dirbo bendražmogiškam tikslui, įvykdydamas likimo duotą pamoką, ar tik dėl menkų priežasčių, kad įgytų tarnybinę ir piniginę reikšmę tarp žmonių, ar galiausiai, kad jo nesulenktų į lanką. poreikis, aplinkybės? Dievas žino. Jis nemėgo kalbėti apie aukštus tikslus, vadino tai nesąmone, bet sausai ir paprastai pasakė, kad reikia daryti dalykus.

Aleksandras ir Piotras Ivanovičius Adujevai supriešinami ne tik kaip romantiškas provincijos didikas ir verslininkas-buržua, bet ir kaip du psichologiškai priešingi tipai. „Viena entuziastinga iki beprotybės, kita – ledinė iki kartėlio“, – apie sūnėną ir vyrą pasakoja Lizaveta Aleksandrovna.

Gončarovas siekė rasti idealų, tai yra normalų žmogaus tipą ne Adujeve vyresniajame ir ne Adujeve jaunesniajame, o kažkokiame kitame, trečiame, „proto“ ir „širdies“ harmonijoje. Aiški užuomina į tai jau yra Lizavetos Aleksandrovnos Adujevos atvaizde, nepaisant to, kad „šimtmetis“ ją „įstrigo“, remiantis teisinga Belinskio Piotro Ivanovičiaus pastaba.

Tarp šių nuostabių vaizdų reikėtų įtraukti ne tik Lizavetą Aleksandrovną, bet ir Nadenką.

Dukra keliais žingsniais lenkia mamą. Ji neklausdama įsimylėjo Adujevą ir vargu ar tai slepia nuo savo motinos arba tyli tik dėl padorumo, manydama, kad turi teisę savaip tvarkyti savo reikalus. vidinis pasaulis ir pats Adujevas, kurį, gerai jį ištyrusi, ji įvaldė ir įsakė. Tai jos paklusnus vergas, švelnus, be stuburo malonus, kažką žadantis, bet menkai išdidus, paprastas, paprastas jaunuolis, kurio visur daug. O ji jį priimtų, ištekėtų – ir viskas vyktų kaip įprasta.

Tačiau pasirodė grafo figūra, sąmoningai protinga, gudri, spindinti. Nadenka pamatė, kad Adujevas negali su juo palyginti nei mintimis, nei charakteriu, nei išsilavinimu. Nadenka savo kasdienybėje neįgijo sąmonės apie jokius vyriškumo idealus, stiprybę ir kokios jėgos? Jai reikėjo tik pamatyti, kad ji tūkstantį kartų matė visus kitus jaunuolius, su kuriais šoko, šiek tiek flirtavo. Ji akimirką klausėsi jo poezijos. Ji tikėjosi, kad ten slypi stiprybė, talentas. Tačiau paaiškėjo, kad jis rašo tik pakenčiamus eilėraščius, bet apie juos niekas nežino, o grafą net niurzgia, nes šis paprastas, protingas ir oriai elgiasi. Ji perėjo į pastarosios pusę: tai buvo iki šiol sąmoningas rusaitės žingsnis – tyli emancipacija, protestas prieš bejėgį mamos autoritetą.

1847 m. leidinyje „Sovremennik“ pirmą kartą išleistas romanas yra autobiografinis: Ivaną Gončarovą galima lengvai atpažinti Sasha Aduev, kai visą laisvą nuo tarnybos laiką skyrė poezijos ir prozos rašymui. „Tuomet nuskandinau krosnis su krūvomis išbraukto popieriaus“, – prisiminė rašytojas. „Įprasta istorija“ – pirmasis kūrinys, su kuriuo Gončarovas nusprendė išeiti į viešumą. Sašai priskiriamuose eilėraščiuose literatūros kritikai atpažįsta originalius autoriaus eilėraščius (likusius juodraščiuose). Sašos eilėraščiuose apdainuojamos romantizmo „bendrosios vietos“: ir melancholija, ir džiaugsmas yra be priežasties, neturi nieko bendra su tikrove, „užplūsta kaip staigus debesis“ ir pan.

Literatūrinė kryptis

Gončarovas - ryškus atstovas tos literatūrinės kartos, kuri, šiuolaikinio tyrinėtojo V.G.-s žodžiais. kažkas panašaus į savęs reabilitaciją, skaičiavimą su romantiška praeitimi.

Žanras

„Įprasta istorija“ yra tipiškas vaikų auklėjimo romanas, kuriame vaizduojamas esminis veikėjo požiūrio ir charakterio pasikeitimas – tipiškas jaunas vyras savo kartos – visuomenės pokyčių ir kasdienių pakilimų ir nuosmukių įtakoje.

Problemos

Žmogaus pokyčių neišvengiamumo, veikiamo visuomenės pokyčių, problema yra pagrindinė romane, tačiau požiūris į ją anaiptol nėra vienareikšmis: pačiame pavadinime yra dalelė karčios ironijos, apgailestavimo dėl naivuolių. , bet gryni jaunystės idealai. Iš čia ir kyla antroji svarbi problema – puikiai socialiai prisitaikęs individas niekaip negali garantuoti paprastų visuotinių žmogiškųjų vertybių (fizinės sveikatos, moralinio pasitenkinimo, šeimos laimė) nei sau, nei savo artimiesiems.

Pagrindiniai veikėjai

Adujevas jaunesnysis (Aleksandras) – gražios širdies jaunuolis, su kuriuo romano eigoje vyksta „eilinė brendimo ir grūdinimosi istorija“.

Adujevas vyresnysis (Pjotras Ivanovičius), Aleksandro dėdė, yra „veiksmo žmogus“.

Lizaveta Aleksandrovna yra jauna Piotro Ivanovičiaus žmona, ji myli ir gerbia savo vyrą, tačiau nuoširdžiai užjaučia savo sūnėną.

Stilius, siužetas ir kompozicija

Gončarovos romanas – išskirtinis stilistinės brandos, tikro debiutinio kūrinio meistriškumo atvejis. Ironija, persmelkianti autoriaus pristatymą, yra subtili, kartais nepagaunama ir pasireiškia žvelgiant atgal, kai paprasta, bet elegantiška romano kompozicija priverčia skaitytoją grįžti prie kai kurių siužetinių konfliktų. Kaip ir dirigentas, autorius kontroliuoja skaitymo tempą ir ritmą, priversdamas perskaityti tam tikrą frazę ar net grįžti atgal.

Romano pradžioje Sasha, baigęs mokslus, gyvena savo kaime. Jo motina ir tarnai meldžiasi už jį, kaimynė Sofija jį myli, geriausias draugas Pospelovas rašo ilgus laiškus ir gauna tuos pačius atsakymus. Sasha yra tvirtai įsitikinęs, kad sostinė jo laukia ir joje – puiki karjera.

Sankt Peterburge Saša gyvena bute šalia dėdės, pamiršta Sonečką ir įsimyli Nadenką, kuriai skiria romantiškus eilėraščius. Nadia, netrukus pamiršusi savo įžadus, nusineša labiau suaugusio ir įdomus žmogus. Taigi gyvenimas Sasha moko pirmąją pamoką, kurią ne taip lengva nubraukti, kaip nuo nesėkmių poezijoje, tarnyboje. Tačiau Aleksandro „neigiama“ meilės patirtis laukė sparnuose ir buvo paklausa, kai jis pats turėjo galimybę atkovoti jauną našlę Juliją Tafajevą iš ją įsimylėjusios dėdės draugės. Pasąmoningai Aleksandras troško „keršto“: vietoj Nadios turėjo kentėti Julija, kurią jis netrukus paliko.

Ir dabar, kai Sasha pamažu pradeda suprasti gyvenimą, ji juo bjaurisi. Darbas – net tarnyboje, net literatūroje – reikalauja darbo, o ne tik „įkvėpimo“. O meilė yra darbas, ir ji turi savo dėsnius, kasdienybę, išbandymus. Sasha prisipažįsta Lizai: „Aš patyriau visą tuštumą ir visą gyvenimo nereikšmingumą – ir labai ją niekinu“.

Ir štai tarp Sašos „kentėjimų“ pasirodo tikras kenčiantis: įeina dėdė, nepakeliamai kenčiantis nuo apatinės nugaros dalies skausmo. Ir negailestingas sūnėnas taip pat kaltina jį dėl to, kad jo gyvenimas taip pat nesusiklostė. Skaitytojas jau turi antrą priežastį gailėtis Aduevo vyresniojo - įtarimo, kad jis nedirbo ne tik su apatine nugaros dalimi, bet ir su žmona. Bet, atrodytų, sėkmės sulaukė: netrukus gaus biuro direktoriaus postą, tikro valstybės tarybos nario vardą; jis yra turtingas kapitalistas, „veisėjas“, o Adujevas jaunesnysis – pačiame pasaulietinės bedugnės dugne. Nuo jo atvykimo į sostinę praėjo 8 metai. 28 metų Aleksandras gėdingai grįžta į kaimą. „Buvo verta ateiti! Jis sugėdino Adujevų šeimą! - užbaigia ginčą Piotras Ivanovičius.

Pusantrų metų gyvenęs kaime ir palaidojęs mamą, Sasha rašo protingus, meilius laiškus dėdei ir tetai, informuodamas apie norą grįžti į sostinę ir prašydamas draugystės, patarimo ir globos. Šie laiškai užbaigia ginčą ir patį romano siužetą. Atrodo, kad tokia ir yra visa „eilinė istorija“: dėdė pasirodė teisus, sūnėnas susimąstė... Tačiau romano epilogas pasirodo netikėtas.

... Praėjus 4 metams po antrojo Aleksandro atvykimo į Sankt Peterburgą, jis vėl pasirodo, 34 metų, apkūnus, plikas, bet oriai nešiojantis „savo kryžių“ – įsakymą ant kaklo. Jau „50-metį atšventusio“ dėdės laikysenoje sumenko orumas ir pasitikėjimas savimi: žmona Liza serga, o gal ir pavojinga. Vyras jai pasakoja, kad nusprendė mesti tarnybą, parduoda gamyklą ir nuveža ją į Italiją, kad jai skirtų „likusį gyvenimą“.

Sūnėnas ateina pas dėdę su gera žinia: jis prisižiūrėjo jauną ir turtingą nuotaką, o tėvas jau davė sutikimą: „Eik, sako, tik dėdės pėdomis!

„Ar prisimeni, kokį laišką man parašei iš kaimo? Lisa jam sako. – Ten supratai, paaiškinai sau gyvenimą... „Ir skaitytojas nevalingai turi grįžti atgal: „Neįtraukti į kančią reiškia neįtraukti į gyvenimo pilnatvę“. Kodėl Aleksandras sąmoningai atmetė atrastą atitikimą tarp gyvenimo ir savo charakterio? Dėl ko jis ciniškai pirmenybę teikė karjerai dėl karjeros ir vedyboms dėl turto ir nesidomėdamas ne tik turtingos, bet ir jaunos ir, regis, gražios nuotakos jausmais, kuriai, kaip ir Lizai, „reikia“ šiek tiek daugiau nei sveika prasmė! ”?.. Epiloge nebelieka vietos atsakyti į visus šiuos klausimus, o skaitytojas turi tiesiog patikėti tokiu romantiko poeto išsigimimu į nuobodų ciniką ir atspėti priežastis. sau.

Knygos išleidimo metai: 1847 m

Gončarovo romanas „Įprasta istorija“ – pirmasis rašytojo kūrinys, kuris 1847 metais buvo paskelbtas viename iš periodinių leidinių. Remiantis kūriniu, Rusijos ir net Jugoslavijos teatrų scenoje buvo pastatyti keli spektakliai. O 1970 metais vienas iš teatro pastatymų pagal Gončarovo knygą „Įprasta istorija“ buvo išleistas kaip pilnametražis filmas.

Romano „Įprasta istorija“ santrauka

Romano siužetas vyksta šiltą vasaros rytą mažame kaimelyje, vadinamame Grachi. Nuo pat ryto namuose žemės savininkės Anos Adujevos namas alsuoja triukšmu. Reikalas tas, kad šiandien čia išvyksta jos vienintelis sūnus, dvidešimtmetis Aleksandras Fedorychas. Į tarnybą jaunuolis nusprendžia stoti pačiame Sankt Peterburge. Anna Pavlovna visais įmanomais būdais stengiasi tam prieštarauti, neįsivaizduoja savo gyvenimo be sūnaus ir bijo, kad didmiestis jį sugadins. Moteris iš visų jėgų stengiasi įtikinti Aleksandrą pasilikti ir rasti savo laimę čia – mažame kaimelyje su mylimąja Sonyuška. Tačiau apie tokį gyvenimą jis nenori girdėti – jaunuolį traukia šlovė ir Gražus gyvenimas ir jis nori pabandyti atsidurti dideliame mieste. Pats Aleksandras neseniai baigė universitetą. Jis yra išsilavinęs ir įvairiapusis žmogus, netgi mėgsta rašyti poeziją.

Visi Anos Pavlovnos įtikinėjimai buvo bergždi, ir atėjo laikas jai atsisveikinti su sūnumi. Atsisveikindama moteris prašo Aleksandro laikytis visų pasninkų, apsilankyti bažnyčioje ir išmintingai elgtis su jo sveikata bei finansine padėtimi. Ji sako, kad stengsis padėti sūnui ir tikina, kad kasmet jam atsiųs 2500 rublių. Moteris prašo sūnaus pažadėti netekėti be meilės. Tačiau pats Aleksandras apie nuotakos paiešką net negalvoja. Jis sako, kad niekada už nieką pasaulyje nepamirš savo mylimosios Sofijos. Kartu su Aleksandru į Peterburgą siunčiamas jo patarnautojas Jevsėjus. Jis gauna motinos palaiminimą ir taip pat eina į kelią. Per atsisveikinimo vakarienę Sofija savo mylimajam įteikia žiedą, kad šis jos nepamirštų. Po ilgų pokalbių ir vakarienės Gončarovo romane „Eilinė istorija“ veikėjai atsisveikina su jaunuoliu.

Toliau Ivano Gončarovo kūrinys „Įprasta istorija“ pasakoja, kad Sankt Peterburge Aleksandras pažinojo tik vieną žmogų – savo dėdę iš tėvo pusės Petrą Ivanovičių, kuris ten gyvena jau apie dvidešimt metų. Štai kodėl, atvykęs į nepažįstamą miestą, jaunuolis atvyksta adresu, kurį gavo iš savo mamos. Šiandien yra Piotras Ivanovičius turtingas žmogus, pagrindinis pareigūnas ir kelių gamyklų bendrasavininkas. Su sūnėnu jis ne itin nori bendrauti, tačiau prisiminęs brolio žmonos gerumą nusprendžia padėti jaunuoliui pritapti nepažįstamoje vietoje. Vyras dalijasi su Aleksandru tuo, ką žino apie miestą - geriausi kambariai ir restoranai, elgesio visuomenėje taisyklės, tarnybinės pareigos. Vos tik Piteris sužino apie Sofijos dovaną, jis akimirksniu meta žiedą į upę. Vyras tvirtina, kad dabar Aleksandras turėtų galvoti tik apie darbą ir karjerą. O meilė tik atitraukia jaunuolį nuo verslo.

Po kurio laiko dėdė padeda pagrindiniam veikėjui įsidarbinti skyriaus skyriuje. Tai buvo pirmasis Aleksandro darbas, todėl Piotras Ivanovičius liepė atidžiai atlikti visas užduotis, stebėti, ką daro kiti, ir išmokti visko naujo. Tačiau net ir gavęs pareigas jaunuolis nejaučia gyvenimo džiaugsmo. Didelis miestas jam tai atrodo kaip narvas, palyginti su jo gimtuoju mažu kaimeliu. Jis rodo dėdei savo eilėraščius, tačiau abejoja sūnėno talentu ir išsako jam savo griežtą nuomonę. Į Pagrindinis veikėjas užmiršo poeziją, – jam siūlo Piotras Ivanovičius naujas darbas su dideliu atlyginimu - dabar Aleksandrui reikia versti straipsnius šia tema Žemdirbystė iš vokiečių kalbos į rusų kalbą.

Ateityje romanas „Įprasta istorija“ Gončarovas santrauka nukelia mus dvejus metus į priekį nuo to momento, kai Aleksandras Fedorychas atvyko į Sankt Peterburgą. Pagrindinis veikėjas jau po truputį priprato ir toliau dirba skyriuje, vienu metu verčia straipsnius ir rašo eilėraščius bei esė. Dėdei prisipažįsta, kad be jo gyventi sunku meilės nuotykiai. Po kurio laiko Aleksandras supranta, kad yra įsimylėjęs Nadją Lyubetskają. Mergina atsako, o jaunuoliai sutinka susižadėti po metų. Tuo tarpu pagrindinis veikėjas, pasinėręs į romantiškus santykius, ima vis labiau apsileisti savo kūryba ir daug laiko praleidžia rašydamas poeziją. Nadia, kaip Pagrindinis veikėjas traukia mylimojo kūrybinė prigimtis, ji moka mintinai visus jo eilėraščius ir nuoširdžiai jais žavisi.

Petras Ivanovičius nepatenkintas savo sūnėno elgesiu. Sako, kad imtų galvą ir kibtų į darbą, nes vyras nesiruošia jaunuoliui finansiškai padėti. Be to, dėdė mano, kad Aleksandro manija tuoktis iš meilės jau savaime yra kliedesys. Jis yra daugiau nei tikras, kad vyrą ir žmoną turi sieti bendri tikslai ir interesai, o ne romantiški jausmai. Tačiau Aleksandras jo negirdi, ir toliau reguliariai lankosi Nadenkoje. Taigi praeina metai, ir pagrindinis veikėjas eina pas savo mylimąją prašyti jos rankos. Tačiau jos namuose jis pastebi grafą Novinskį. Pokalbis atidėtas neribotam laikui, o Aleksandras bando išsiaiškinti, kokius jausmus jam jaučia Nadežda. Kartą jis pamato merginą, vaikštančią su Novinskiu. Jis siekia su ja susitikti ir reikalauja, kad ji nebematytųsi su grafu. Tačiau jauna ponia išsigando žiauraus Aleksandro tono ir greitai įbėgo į namus.

Po to Lyubetskys nustojo kviesti jaunuolį į svečius. Taigi vieną dieną jis nusprendė apsilankyti be kvietimo. Pokalbio metu paaiškėja, kad Nadenkos širdis jau užimta. Čia pagrindinis veikėjas patiria gilų nusivylimą meile. Savo santykius su šia mergina laikydamas kažkuo nežemišku ir ypatingu, atsisakymo jis nesitikėjo. Jis negali sulaikyti ašarų ir akimirksniu palieka Liubetskio dvarą. Jo galvoje apsigyveno mintis mesti iššūkį grafui į dvikovą. Tačiau dėdė sugeba atkalbėti savo sūnėną nuo šio įsipareigojimo. Jis teigia, kad į modernus pasaulis reikia atremti priešą kitaip – ​​palaipsniui ir nešališkai. Petras Ivanovičius nelaiko šios situacijos didele tragedija jauno žmogaus gyvenime ir kviečia Aleksandrą kuo greičiau grįžti į darbą.

Jei atsisiųsite Gončarovo romaną „Įprasta istorija“, sužinosime, kad nuo aukščiau aprašytų įvykių praėjo dar vieni metai. Aleksandras visiškai atšalo iki Nadenkos ir nebebando jos grąžinti. Jis vis dažniau bendrauja su Petro Ivanovičiaus žmona. Moteris pastebi, kad jos sūnėnas yra visiškai priešingas jos vyrui. Ji supranta, kad ilgą laiką nebuvo tikra dėl savo vyro jausmų ir gyvena su juo, veikiau iš įpročio. Pagrindinis veikėjas vis dar neatsisako vilties išgarsėti dėl rašymo. Jis baigia pasakojimą ir nuneša dėdei, kuris nebuvo entuziastingas dėl darbo. Norėdamas sužinoti literatūrą suprantančių žmonių nuomonę, Borisas Ivanovičius siunčia istoriją vienai iš leidyklų savo vardu. Ji grąžinama su rašteliu, kad tokią istoriją galėtų sugalvoti tik susierzinęs ir savimi pasitikintis žmogus. Tai išgirdęs Aleksandras supranta, kad neturi talento. Jaunuolis sudegina visus savo darbus ir tik po to pasijunta laisvas.

Norėdamas atitraukti sūnėno dėmesį, Piotras Ivanovičius prašo jo nedidelės paslaugos. Jaunuolis turi suvilioti dvidešimt trejų metų našlę Juliją, kuriai jo geras draugas jaučia jausmus. Pagrindinis veikėjas sutinka su nuotykiu, tačiau netrukus supranta, kad jis pats įsimylėjo merginą. Įsimylėjėliai pastebi, kad jų charakteriai ir požiūris į gyvenimą panašūs. Jie nusprendžia susituokti. Tačiau dviem pavydioms prigimtims sugyventi tampa sunku, o po dvejų metų Aleksandras supranta, kad jo meilė Julijai išgaravo. Tačiau jo nebuvo – mergina atsisako paleisti jaunuolį. Tada jis vėl turi kreiptis pagalbos į Petrą Ivanovičių. Tomui pavyksta išlyginti konfliktą, o vyras prašo sūnėno stačia galva eiti į darbą, nesivelti į romantiškus jausmus.

Tačiau šis santykių lūžis stipriai paveikė Aleksandrą. Jis supranta, kad yra visiškai nusivylęs draugyste ir meile. Jauno žmogaus niekas nedžiugina – jis nesistengia gauti paaukštinimo ar naudingai praleisti laiko. Vietoj to, jis periodiškai lankosi skyriuje ir ten Laisvalaikis labiau mėgsta žvejoti ar žaisti šaškėmis. Pagrindinis veikėjas pradeda kaltinti savo dėdę dėl to, kad sulaukęs dvidešimt penkerių metų jis nustojo tikėti nuoširdumu ir gerumu. Jis supranta, kad gyvenimas Sankt Peterburge jį išlepino ir amžiams pakeitė. Būtų buvę daug geriau likti Gračyje ir vesti Sonečką. Tačiau nepaisant to, jis vis dar yra dėkingas Petrui Ivanovičiui už paramą, nes supranta, kad dėdė jam norėjo tik geriausio. Tiesiog jų vertybės nesutampa.

Po to Gončarovo romane „Įprasta istorija“ santrauka pasakoja, kad būdamas dvidešimt devynerių Aleksandras nusprendžia grįžti namo. Anna Pavlovna nekantriai laukia sūnaus sugrįžimo. Tačiau pastebėjusi jį negali suvaldyti siaubo – kadaise mielas ir apkūnus jaunuolis labai pasikeitė. Moteris dėl visko kaltina Jevsį, esą jis neprižiūrėjo pagrindinio veikėjo, tačiau šis atsako, kad Aleksandro permainose nedalyvauja. Pats tarnautojas savo mylimajai Agrafenai atnešė daug dovanų. Nepaisant to, kad praėjo tiek daug laiko, jaunimas nepaprastai džiaugiasi matydamas vienas kitą.

Tik po trijų mėnesių pagrindiniam veikėjui pavyko visiškai atkurti jėgas ir atgauti jėgas gera nuotaika. Jis pradeda gyventi įprastą gyvenimą, vėl pradeda rašyti, skaito knygas, praleidžia laiką grynas oras. Tačiau po pusantrų metų jis pradeda merdėti tokiame gyvenimo kelyje. Jis rašo laišką Piotrui Ivanovičiui, kuriame sako, kad yra subrendęs normalus veikimas ir suvokia, kokie naivūs buvo jo planai prieš daugelį metų. Pagrindinis veikėjas sveikina paaukštinimą gavusį dėdę ir grįžta į Sankt Peterburgą.

Ateityje Gončarovo romane „Įprasta istorija“ galėsime skaityti apie įvykius, besirutuliojančius dar po ketverių metų. Per tą laiką Petro Ivanovičiaus gyvenime daug kas pasikeitė – susirgo jo žmona, o vyras suprato, koks šaltas jai visą tą laiką buvo. Jis nusprendžia išeiti į pensiją ir parduoda savo gamyklą. Dabar jis pasiruošęs visą savo laiką skirti savo žmonai, kuo ji nepaprastai džiaugiasi. Čia pasirodo Aleksandras, gavęs kolegijos patarėjo pareigas. Dėdei jis pasakoja, kad neseniai kaip pagrindinis veikėjas sėkmingai vedė, tačiau jokių jausmų savo išrinktajai nejaučia. Vienintelė santuokos priežastis buvo sutuoktinio gerovė. Petras Ivanovičius pareiškia, kad pagaliau didžiuojasi savo sūnėnu.

Romanas „Įprasta istorija“ „Top Books“ svetainėje

Gončarovo romaną „Įprasta istorija“ populiaru skaityti daugiausia dėl to, kad kūrinys yra mokyklos mokymo programa. Tai leido romanui užimti aukštą vietą tarp. Ir atsižvelgiant į periodiškai didėjantį moksleivių susidomėjimą romanu, galima drąsiai teigti, kad jį dar ne kartą pamatysime savajame.

Ivano Gončarovo romaną „Įprasta istorija“ galite perskaityti internete „Top Books“ svetainėje.

Prieš tai, kai Gončarovo pirmasis romanas pasirodė spaudoje, buvo atlikti keli nedideli eilėraščių ir prozos eksperimentai. Maykovo būrelio išleisto ranka rašyto almanacho „Mėnesienos naktys“ puslapiuose publikuojami keturi jo eilėraščiai (vėliau tai Sašenkos Adujevo eilėraščiai iš „Įprastos istorijos“), romanai. "Drąsus skausmas"(1838) ir "Laiminga klaida"(1839). Šiuose ankstyvuosiuose kūriniuose jaučiama Puškino prozos įtaka. Taigi pasaulietinės istorijos žanrą primenančioje „Laimingoje klaidoje“ aistringos romantiškų veikėjų aistros jau turi psichologinę motyvaciją. Funkcinis straipsnis "Ivanas Savvich Podzhabrin"- vienintelis ankstyvas darbas jaunas rašytojas, išleistas Gončarovui gyvenant Sovremennike 1848 m. Tai tipiškas fiziologinis rašinys, tyrinėjantis moralę, kuriame pastebimi Gogolio stiliaus bruožai: pasakojimas jame orientuotas puiki vieta užimti nukrypimai o Ivanas Savvičius ir jo tarnas Avdey neabejotinai buvo sukurti veikiami Generalinio inspektoriaus.

Jau 1840-ųjų pradžioje. Atkaklus kūrybinės pozicijos Gončarovą, jo besąlygišką domėjimąsi rusiška tikrove, tuo, kas „nusigyveno“, bet netapo praeitimi, ir tuo nauju, kuris atėjo į gyvenimą.

Romanas "Įprasta istorija" buvo pirmasis rusų veikalas, nagrinėjęs socialinio progreso formas Rusijoje. Gončarovo naujovė buvo ta likime individualus asmuo jis bandė įžvelgti socialinių modelių pasireiškimą. Romane – įprasta istorija apie jauno romantiko Aleksandro Adujevo virsmą naujos buržuazinės formacijos atstovu. Jau pirmoje romano patirtyje yra kuriami tam tikri siužetinės-komponavimo principai konflikto struktūrai, kuriuos vėliau Gončarovas panaudos kituose savo darbuose.

Išoriškai „Įprastos istorijos“ siužetas turi ryškų chronologinį pobūdį. Gončarovas nuodugniai ir neskubėdamas pasakoja apie Aduevų gyvenimą Gračyje, skaitytojo vaizduotėje kurdamas autoriaus širdžiai mielos kilnios provincijos įvaizdį. Romano pradžioje Sašenka Adujevas susižavi Puškinu, jis pats rašo poeziją, klausydamas, kas vyksta jo širdyje ir sieloje. Aleksandras – išaukštintas, protingas, tikras, kad yra išskirtinė būtybė, kuriai gyvenime neturi užimti paskutinės vietos. Per visą romano eigą Gončarovas griauna Adujevo romantiškus idealus. Kalbant apie socialinius romantizmo apreiškimus, jie niekur romane nėra aiškiai deklaruojami. Įsitikinimui, kad istorinis laikas romantizmas praėjo, Gončarovas veda skaitytoją per visą romano įvykių eigą.

Pasakojimas romane prasideda pasakojimu apie Jevsį ir Agrafeną – Aduevų baudžiauninkus – įprastą dvarininkų savivalės istoriją, pasakojamą atsainiai ramiu tonu. Sūnų į Sankt Peterburgą siunčianti Anna Pavlovna susitelkusi tik į savo išgyvenimus, jai nerūpi Jevsėjaus ir Agrafenos jausmai, kuriuos ilgam skiria. Tačiau, kaip sako autorė, remdamasi skaitytoja, ji neruošė sūnaus kovai su tuo, kas jo laukė ir laukia visų priekyje. Provincijos aukštuomenės, gyvenančios visai kitoje dimensijoje, pasaulį Gončarovas atskleidžia trijuose laiškuose, kuriuos sūnėnas atnešė dėdei. Kiekvienas iš jų siejamas su vienu iš siužeto judėjimo motyvų, kuris bus įgyvendintas romane. Taigi Zayezzhalovo laiške minimas Kostjakovas – „nuostabus žmogus – jo siela atvira ir toks juokdarys“, bendravimas su juo bus viena iš raidos „epochų“. jaunesnysis Adujevas. Tetos laiškas taip pat reiškia savotišką vieno iš romano siužeto vingių laukimą. Karštą Marijos Gorbatovos prisiminimų apie geltoną gėlę ir juostelę, kaip švelnių jausmų Piotrui Ivanovičiui simbolį, entuziazmą pakeičia gana pagrįstas prašymas siuvinėti anglišką vilną. Šis laiškas yra savotiška būsimos Sašenkos įvaizdžio „santrauka“, į kurią herojus ateis finale. Paskutiniame laiške mamai frazė „Nepalik jo, brangusis deverek, su savo patarimais ir rūpinkis juo; aš jį tau atiduodu iš rankų į rankas“ „užprogramavo“ svarbiausią sistemos kūrimo principą. kūrinio vaizdų. Sašenkos mentoriaus vaidmuo atitenka dėdei, tačiau jo gyvenimo filosofija jaunasis Adujevas yra toks pat savaime suprantamas kaip jo motinos žodžiai. Viena iš dėdės įvaizdžio funkcijų romane – sugriauti romantiškus sūnėno idealus.

Petro Ivanovičiaus likimas yra aiškus romantiškų iliuzijų atmetimo geranoriškumo pavyzdys. Šis herojus neneigia tikrovės ir jai neprieštarauja, pripažįsta būtinybę aktyviai įsilieti į gyvenimą, susipažinti su atšiauriomis darbo dienomis. 1846 metais spaudoje pasirodžiusio romano herojus tapo meniniu Rusijos tikrovėje tik „išsiveržusio“ reiškinio apibendrinimu, tačiau neaplenkė dėmesingo Gončarovo. Daugelis rašytojo amžininkų išgyveno atšiaurią kasdieninio darbo mokyklą: Gogolis, Dostojevskis, Nekrasovas ir Saltykovas, įveikęs socialinį romantizmą, tačiau nepraradęs tikėjimo idealu. Kalbant apie vyresniojo Adujevo įvaizdį, Gončarovas parodo, kokia baisi moralinė nelaimė žmogui gali pasirodyti noras viską aplinkui įvertinti praktinės naudos požiūriu.

Romantiko, kaip svarbiausio asmenybės bruožo, vertinimas toli gražu nėra vienareikšmis. Gončarovas parodo, kad žmogaus „išsivadavimas“ iš jaunystės idealų ir su jais susijusių prisiminimų apie meilę, draugystę, šeimyninius prisirišimus žlugdo asmenybę, lieka nepastebimas ir negrįžtamas. Palaipsniui skaitytojas pradeda suprasti, kad su Piotru Ivanovičiumi Adujevu jau įvyko eilinis susipažinimo su gyvenimo proza ​​istorija, kai aplinkybių įtakoje žmogus išsivaduoja iš romantiškų gėrio idealų ir tampa kaip visi kiti. . Būtent šiuo keliu eina Aleksandras Adujevas, pamažu nusivylęs draugyste, meile, tarnavimu, giminingais jausmais. Tačiau romano pabaiga – pelninga Aleksandro santuoka ir pinigų paskola iš dėdės – tai dar ne darbo pabaiga. Finalas – liūdnas Petro Ivanovičiaus likimo apmąstymas, kuriam pasisekė tikro praktiškumo pagrindu. Kaip tik čia atsiskleidžia moralinės katastrofos, kuri jau ištiko visuomenę praradus tikėjimą romantizmu, gylis. gyvenimo istorija. Jaunesniajam romanas baigiasi laimingai, o vyresniems tragiškai: pastarąjį kamuoja nuobodulys ir monotoniška jį pripildžiusi gyvenimo monotonija, vietos saulėje siekimas, turtas, rangas. Visa tai gana praktiški dalykai, neša pajamas, suteikia vietą visuomenėje – bet už ką? Ir tik baisus spėjimas, kad Elžbietos Aleksandrovnos liga yra jos atsidavusios tarnystės jam rezultatas, tarnystės, kuri ją nužudė. gyva siela, verčia Petrą Ivanovičių susimąstyti apie savo gyvenimo prasmę.

Gončarovo kūrybos studijose pastebėta, kad romano konflikto originalumas yra dviejų gyvenimo formų, pateiktų dėdės ir sūnėno dialoguose, susidūrime, o dialogas yra konstruktyvus romano pagrindas. Tačiau tai nėra visiškai tiesa, nes Adujevo jaunesniojo personažas visiškai nesikeičia dėl dėdės įsitikinimų, o dėl aplinkybių, įkūnytų romano peripetijų (poezijos rašymas, susižavėjimas Nadenka, nusivylimas draugystė, susitikimas su Kostikovu, išvykimas į kaimą ir kt.). „Svetimos“ herojui aplinkybės sukonkretina antrajame romano skyriuje pateiktą Sankt Peterburgo įvaizdį „provincijos egoisto“ Adujevo prisiminimų apie taiką fone. kaimo gyvenimas. Posūkis herojuje įvyksta jo susitikimo su bronziniu raiteliu metu. Adujevas šį galios simbolį vadina „ne su karčiu priekaištu sieloje, kaip vargšas Eugenijus, o su entuziastinga mintimi“. Šis epizodas turi ryškų poleminį pobūdį: Gončarovo herojus „susiginčija“ su Puškino herojumi, būdamas tikras, kad sugebės įveikti aplinkybes ir joms nepasiduoti.

Dialogas atlieka esminę funkciją išaiškinant autoriaus požiūrį, kuris nėra tapatus nei dėdės, nei sūnėno pozicijai. Tai pasireiškia dialogu-argumentu, kuris be perstojo tęsiasi beveik iki romano pabaigos. Tai ginčas apie kūrybiškumą kaip ypatingą proto būseną. Kūrybiškumo tema pirmiausia pasirodo jauno Aduevo laiške Pospelovui, kuriame herojus apibūdina savo dėdę kaip „minios“ žmogų, visada ir visur vienodai ramų, ir užbaigia Piotro Ivanovičiaus moralinių savybių analizę. žodžiai: „... manau, jis net neskaitė Puškino“. Rimta išvada, kad vegetacija „be įkvėpimo, be ašarų, be gyvenimo, be meilės“ gali sunaikinti žmogų, pasirodys pranašiška: dėdė, pats to neįtardamas, pridėjo Puškino eiles proziškumu („Ir be plaukų“), priima nuosprendį sau. Romantiški Sašenkos eilėraščiai, kuriuos jis sunaikino savo kritika iš Piotro Ivanovičiaus pozicijų, yra nenoro „traukti už diržo“ kasdieninio darbo išraiška, o jo pastaba „rašytojai yra kaip kiti“ gali būti vertinama kaip herojaus įsitikinimas, kad neprofesionali literatūra yra lepinimas ir viešpatiško tingumo apraiška . Pats Gončarovas, stumdydamas savo herojų pozicijas, ginčijasi su nematomu priešu, nes Adujevo jaunesniojo eilėraščiai yra jauno Gončarovo eilėraščiai, kurių jis niekada nepublikavo, matyt, jausdamas, kad tai ne jo kūryba. Tačiau tai, kad jie įtraukti į romano tekstą, labai atskleidžia. Žinoma, jie meniškai silpni ir gali atrodyti kaip romantiško sapnavimo parodija, tačiau lyrinį eilėraščių patosą sukelia ne tik Gončarovo noras atskleisti idealizmą: Sašenkos romantizmas nukreiptas į biurokratinės tikrovės nuasmeninimą kritikuoti. Sankt Peterburgo ir kritikuoja moralinę moterų vergiją.

Poeto ir minios tema – viena iš skersinių romano temų – pasireiškia savotiškai. Išsami jaunojo Aduevo interpretacija pateikta IV skyriuje, kuriame atskleidžiama herojaus, pasiekusio meilės laimės apogėjų, būsena. Svajonės apie Nadenką ir svajonės apie poetinę šlovę susilieja į vieną, tačiau šį entuziastingą monologą autorius palydi savo komentarais. Iš jos skaitytojas sužino apie Sašenkos sukurtą, bet nepriimtą spaudai komediją, dvi istorijas, esė, „keliauti kažkur“, susipažįsta su istorijos siužetu nuo š. Amerikos gyvenimas, kurio entuziastingai klausėsi Nadenka, bet nepriėmė publikuoti. Nesėkmės Adujevas suvokia romantiško konflikto tarp poeto ir minios dvasia, jis suvokia save kaip asmenį, galintį be vargo, lengvai ir laisvai „sukurti ypatingą pasaulį“. Ir tik monologo pabaigoje nurodoma autoriaus-pasakotojo, abejojančio tokio pobūdžio kūrybos sėkme, pozicija.

Dialogas, kaip svarbiausias Gončarovo romano žanrinės formos turinio elementas, kituose romanuose pasirodo kaip autoriaus požiūrio raiškos forma, kur išaugs jo dialektiškumas. Rašytojo užduotis buvo pabandyti apibrėžti savo poziciją, nereikalaujant jos kaip vienintelės patikimos. Tuo, matyt, galima paaiškinti meninės struktūros „absurdumus“, „Oblomovo“ ir „Uolos“ herojų charakterių nenuoseklumą, kuriame autoriui priekaištavo Družininas, Dobroliubovas ir daugelis kitų. Gončarovas dėl savo charakterio, temperamento, pasaulėžiūros ypatumų negalėjo ir nenorėjo išrašyti neapgalvoto ir nepakenčiamo. Asmeninė patirtis pažeistos moralės ištaisymo receptai. Kaip ir jo jaunasis herojus Adujevas, jis ėmėsi elegantiškos prozos, kai „širdis plaks tolygiau, mintys susitvarkys“.

1840 m Konfliktą tarp individo ir visuomenės Gončarovas vertino kaip besivystantį iš karto keliomis kryptimis, dvi iš kurių jis vertina eilinėje istorijoje, o kitos dvi nubrėžtos kaip įmanoma: herojaus pažintis su smulkiosios biurokratijos ir buržuazijos gyvenimu Šv. .Peterburgas (Kostjakovas) – šis konfliktas jau iš dalies atskleistas „Bronziniame raiteliuke“ (Jevgenijaus likime) – ir panirimas į fizinį ir moralinį miegą, iš kurio Adujevas išsiblaipė. Filistizmas ir miegas yra tarpiniai herojaus evoliucijos etapai, kurie visiškai realizuojami meninėje Oblomovo struktūroje ir išsivystys į savarankiškas siužetas.

„Oblomovo“ ir „Uolos“ tema, idėjos ir įvaizdžiai slapta jau egzistavo meno pasaulis„Įprasta istorija“, išmatuotas pareigūno Gončarovo gyvenimas tęsėsi kaip įprasta. Likimo valia ir savo noru jam buvo lemta patirti tai, apie ką svajojo ir svajojo būdamas paauglys.

Dešimtmetis. Ar tai daug ar mažai? Dešimt metų po to, kai Puškinas paskelbė savo romaną Eugenijus Oneginas, Ivanas Aleksandrovičius Gončarovas nusprendė pakoreguoti „laiko herojų“. Protu jis suvokė epochos tendencijas ir suprato, kad šios mintys ir samprotavimai turėjo būti išlieti ant popieriaus ...

Naujas laikas... Nauji personažai

Gyvenimas įsibėgėjo. Šalis keitėsi... Tai pastūmėjo rašytoją permąstyti dabartį, kuri buvo jo jaunystės stabas. Jis apraudojo savo mirtį „kaip dėl savo motinos mirties“. Naują knygą sugalvojo jaunasis Gončarovas. „Įprasta istorija“ – taip vadinasi pirmasis pradedančiojo autoriaus romanas. Idėja buvo grandiozinė ir buvo sunku ją nuvertinti. Objektyviai buvo paklausa naujas romanas puikus rusas literatūra XIX amžiuje, sekdamas Puškinu ir Lermontovu! Ivanas Aleksandrovičius, dirbdamas prie knygos, parodė deramą įžvalgą, aprūpindamas savo kūrybą progresyviomis problemomis, ideologija ir pažiūrų konfrontacija. Rašytojas jautė: Eugenijus Oneginas nebegalėjo, papildomas asmuo» savo Tėvynėje atspindi vystymosi realijas. Pechorinui tai nepajėgė.

Apie naujosios formacijos žmones Gončarovas nusprendė parašyti romane „Įprasta istorija“. Kūrinio sukūrimo istorija yra evoliucinė. Reikia pažymėti, kad tai buvo pirmasis Gončarovo romanas. Prieš paskelbdamas, jis perskaitė jį Maykovų šeimoje. Tada jis padarė Valeriano Maykovo pasiūlytus pakeitimus. Ir tik tada, kai Belinskis entuziastingai patvirtino kūrinį, Ivanas Aleksandrovičius paskelbė savo romaną. Amžininkai įkvėpti rusų literatūros kritikas Nr.1 (Belinskis), noriai pirko nauja knyga su užrašu ant viršelio „Gončarovo eilinė istorija“.

Ketinimas

Autorius tarsi nusprendė pradėti savo naująją knygą dar „Puškino pasaulyje“, tai yra, klasikiniame dvare, kuriame viešpatavo vietiniai didikai, ir baigti jau besiformuojančiame „naujajame pasaulyje“ - buržuaziniame: tarp veisėjų ir karjeristų. Gončarovui pavyko apibūdinti šias dvi sociokultūrines sistemas, du vienas po kito einančius Rusijos visuomenės raidos etapus. Reikėtų pažymėti, kad įgyvendinęs savo kūrinio idėją, Gončarovas padarė didžiulį indėlį į rusų literatūrą. „Įprastos istorijos“ apžvalgos sukėlė įvairovę. Tačiau visi kritikai sutarė dėl vieno: romanas yra savalaikis, teisingas, reikalingas. Beje, dirbdamas su sumanyta esė Ivanas Gončarovas suformulavo įdomiausią mintį, kad visi XIX amžiaus rusų realistiniai romanai yra įsišakniję Puškino romane.

Iš Gračio dvaro į Sankt Peterburgą

Pirmąją savo kūrinio dalį Ivanas Gončarovas pradeda pasakoti iš ironiškos scenos. „Įprasta istorija“ prasideda nuo vieno iš pagrindinių veikėjų Aleksandro Fiodorovičiaus Adujevo, neturtingos vietinės bajorės Anos Pavlovnos Adujevos sūnaus, palikimo iš jo šeimos dvaro Grači. Dvare tvyro šurmulys: suglumusi mylinti motina surenka savo vaiką... Ši scena ir liečianti, ir ironiška.

Kartu skaitytojas turi galimybę pastebėti tipišką nereformuotos Rusijos vaizdą: baudžiavašią žemės nuosavybę (vėlesnio Gončarovo romano kalba) pavertė „mieguista karalyste“. Net laikas čia turi „savo dimensiją“: „prieš pietus“ ir „po pietų“, o metų laikus lemia lauko darbai.

Dvidešimtmetis Aleksandras išvyksta su tarnautoju Jevsėju, kurį paskyrė tarnauti jaunajam meistrui Agrafenai. Jo motina, sesuo Sonechka, kuri jį mylėjo, liko Gračyje. Aleksandro išvykimo dieną draugas Pospelovas nuskubėjo už šešiasdešimties mylių, kad atsisveikindamas apkabintų savo draugą.

Pagal pristatymo stilių Gončarovas rašo romaną, nepanašų į tipines to meto knygas. „Eilinė istorija“, kurios veikėjai tarsi atsiskleidžia eilinio paprasto žmogaus istorijos eigoje, nepanašu į literatūros kūrinį (romano santraukų nėra). Knygos turinį pateikia tarsi ne autorius, o aprašomų įvykių kontempliatorius, bendrininkas, amžininkas.

Apie Aduevo motyvaciją

Jo šeimos turtas Aleksandras tikrai vyks. Jei jis būtų likęs Gračyje, tolimesnis jo gyvenimas, žinoma, būtų susitvarkyęs. Jo savijauta, matuojama derliumi, pastangų nereikalavo. Jaunam džentelmenui automatiškai buvo suteiktas patogus gyvenimas šiose vietose. Tačiau šis literatūrinis vaizdas- jaunasis dvarininkas - aiškiai užjaučia autorius Gončarovas. Todėl „Įprastoje istorijoje“ jo aprašyme yra maloni ironija... Kas jį traukia į Sankt Peterburgą? Tas, kuris kuria poeziją ir išbando save prozoje, svajoja apie šlovę. Juos veda svajonės. Tam tikra prasme savo sandėlyje jis panašus į Lermontovo Lenskį: naivus, su išpūsta savigarba ...

Kas paskatino jį žengti tokį ryžtingą žingsnį? Pirmiausia skaitykite prancūziškus romanus. Autorius juos mini savo pasakojime. Tai Balzako „Shagreen Skin“, „Soulier“ „Velnio prisiminimai“, taip pat XIX amžiaus viduryje Europą ir Rusiją užplūdusi populiari „muilo fantastika“: „Les sept péchés capitaux“, „Le manuscrit vert“, „ L'âne mort“.

Tai, kad Aleksandras Adujevas tikrai perėmė naivų ir malonų požiūrį į gyvenimą, perimtą iš romanų, rodo Ivanas Gončarovas. „Paprastoji istorija“ Aleksandro aiškinamųjų žodžių epizoduose – citatos iš romanų „Žaliasis rankraštis“ (G. Druino), „Atar-Gul“ (E. Xu)... Su lengvu liūdesiu rašytojas išvardija visas tas knygas. kad jis jaunystėje „sirgo“. Tada apie šį savo kūrinį autorius rašys, kad jame parodė „save ir tokius kaip jis“, kuris į šaltą, kietą, konkurencingą Peterburgą (kartą, kur daroma karjera) atkeliavo iš „malonių mamų“.

Romano idėja: ideologinis konfliktas

Tačiau grįžkime prie romano dar kartą... Antra, Aleksandra į miestą prie Nevos atsinešė savo dėdės Petro Adujevo pavyzdį, kuris prieš septyniolika metų atvyko iš provincijos į Sankt Peterburgą ir „rado savo kelią“. Būtent apie išspręstą minėtų veikėjų pasaulėžiūros konfliktą Gončarovas parašė romaną. „Įprasta istorija“ – tai ne tik skirtingas žvilgsnis į dviejų žmonių gyvenimą, tai šių laikų tendencija.

Todėl trumpas šios knygos turinys yra dviejų pasaulių priešprieša. Vienas – svajingas, viešpatiškas, išlepintas tinginystės, o kitas – praktiškas, pripildytas suvokimo apie darbo poreikį, „tikras“. Reikia pripažinti, kad rašytojas Ivanas Gončarovas sugebėjo pastebėti ir skaitytojai visuomenei atskleisti vieną iš pagrindinių XIX amžiaus 40-ųjų konfliktų: tarp patriarchalinės korvijos ir besiformuojančio verslo gyvenimo. Jie rodomi charakterio bruožai nauja visuomenė: pagarba darbui, racionalumas, profesionalumas, atsakomybė už savo darbo rezultatą, sėkmės pagerbimas, racionalumas, disciplina.

Sūnėno atvykimas

Kaip Peterburgo dėdė reagavo į sūnėno atvykimą? Jam tai buvo kaip sniegas ant galvos. Jis susierzinęs. Iš tiesų, be įprastų rūpesčių, jo marčios Anos Pavlovnos (Aleksandro motinos) laiškas naiviai užkrauna ant jo pečių infantilaus ir pernelyg karšto bei entuziastingo sūnaus priežiūrą. Iš daugybės tokių ironiškų scenų kaip ši, Gončarovas sukuria romaną. „Įprasta istorija“, kurios santrauką pateikiame straipsnyje, tęsiasi perskaitant Adujevo mamos parašytą žinutę be skyrybos ženklų ir atsiųstą kartu su „indeliu medaus“ ir maišeliu „džiovintų aviečių“. Jame yra mamos prašymas „nelepinti“ sūnaus ir jį prižiūrėti. Anna Pavlovna taip pat pranešė, kad pati parūpins sūnui pinigų. Be to, laiške yra ne viena dešimtis kaimynų prašymų, kurie jį pažinojo kaip dvidešimtmetį vaikiną prieš išvykstant į Sankt Peterburgą: nuo pagalbos prašymo teismo byloje iki romantiškų seno draugo prisiminimų apie geltoną. gėlių ji kažkada nuskynė. Dėdė, perskaitęs laišką ir nuoširdžiai nejausdamas savo sūnėno, nusprendė parodyti jam bendrininkavimą, vadovaudamasis „teisingumo ir proto dėsniais“.

Padėkite Aduev Sr.

Petras Ivanovičius, sėkmingai derinantis valstybės tarnybą su ūkine veikla (jis taip pat yra veisėjas), skirtingai nei jo sūnėnas, gyvena visiškai kitame, dalykiškame, „sausame“ pasaulyje. Jis supranta savo sūnėno požiūrio į pasaulį karjeros atžvilgiu beprasmiškumą, kurį parodo savo knygoje Gončarovas („Įprasta istorija“). Mes neaprašysime trumpo šio ideologinio susidūrimo turinio, o tik pasakysime, kad jį sudaro materialaus pasaulio pergalė.

Piotras Ivanovičius sausai ir dalykiškai įpratina sūnėną prie miesto gyvenimo. Jis aprūpina jaunuolį būstu, padeda išsinuomoti butą name, kuriame gyvena. Adujevas vyresnysis pasakoja Aleksandrui, kaip organizuoti savo gyvenimą, kur geriau valgyti. Dėdės negalima kaltinti dėl neatidumo. Sūnėnui ieško jo polinkius atitinkančio darbo: straipsnių žemės ūkio tema vertimai.

Socialinė Aleksandro adaptacija

Sankt Peterburgo verslo gyvenimas pamažu traukia jaunuolį. Po dvejų metų jis jau užima iškilią vietą leidykloje: ne tik verčia straipsnius, bet ir juos atrenka, korektuoja svetimus straipsnius, pats rašo žemės ūkio tema. Apie tai, kaip vyksta Adujevo jaunesniojo socialinė orientacija, pasakojama romane Gončarovas. „Įprasta istorija“, kurios santrauką svarstome, pasakoja apie pokyčius, įvykusius su jaunuoliu: jo priėmimą į biurokratinę-biurokratinę paradigmą.

Nusivylimas meile ir draugu

Aleksandras turi naują meilę Nadenka Lyubetskaya. Sonechka iš Rooks jau buvo išmesta iš širdies. Aleksandras nuoširdžiai įsimylėjęs Nadenką, svajoja apie ją... Apdairi mergina teikia pirmenybę grafui Novinskiui, o ne jam. Jaunasis Adujevas visiškai pameta galvą iš aistros, jis nori mesti iššūkį grafui į dvikovą. Net dėdė nesugeba susidoroti su tokiu aistrų ugnikalniu. Šiame romano etape Ivanas Gončarovas įveda reikšmingą niuansą. „Įprastoje istorijoje“ pasakojama, kad romantiką iš pavojingos krizės (galbūt gresiančios savižudybe) gelbsti kitas romantikas – tai Piotro Ivanovičiaus žmona, Aleksandro teta Lizaveta Aleksandrovna. Jaunuolis nebėra pamišęs, jį aplankė svajonė, tačiau jis neabejingas aplinkai. Tačiau tuomet jo laukia naujas likimo smūgis.

Atsitiktinai Sankt Peterburge Nevskio prospekte jis pamato vaikystės draugą Pospelovą. Aleksandras džiaugiasi: pagaliau šalia atsirado kažkas, kuriame visada galima rasti atramą, kuriame neatvėso kraujas... Tačiau draugas toks pats pasirodo tik išoriškai: jo charakteris smarkiai pasikeitė, jis tapo nemaloniai prekybiškas ir apdairus.

Kaip dėdė įtikino sūnėną

Aleksandras yra visiškai prislėgtas morališkai, tai liudija romanas „Įprasta istorija“. Tačiau Gončarovas toliau pasakoja, kaip jaunąjį Adujevą, praradusį tikėjimą žmonėmis, atgaivina jo dėdė. Jis pragmatiškai ir šiurkščiai grąžina sūnėną į gyvenimo realijas, pirmiausia apkaltindamas jį beširdiškumu. Aleksandras sutinka su Petro Ivanovičiaus žodžiais, kad reikia labiau vertinti tuos, kurie jį myli ir juo rūpinasi realiame pasaulyje (mama, dėdė, teta), o mažiau sklando išgalvotame pasaulyje. Adujevas vyresnysis nuosekliai veda savo sūnėną į pragmatizmą. Norėdami tai padaryti, jis nuolat, žingsnis po žingsnio (vanduo nuvalo akmenį) logiškai analizuoja kiekvieną Aduevo jaunesniojo norą ir frazę kitų žmonių patirties požiūriu.

Ir galiausiai, kovodamas su sūnėno romantizmu, Piotras Ivanovičius smogia lemiamą smūgį. Jis nusprendžia parodyti Aleksandrui tikrąją savo rašymo talento galią. Dėl to Adujevas vyresnysis net aukoja tam tikras materialines aukas. Jis siūlo savo sūnėnui, kaip eksperimentą, paskelbti savo istoriją savo vardu. Leidėjo atsakymas buvo pražūtingas trokštančiam rašytojo troškimui... Tai buvo, vaizdžiai tariant, šūvis, galiausiai nužudęs jame romantiką.

Vienas geras posūkis nusipelno kito

Dabar ir sūnėnas, ir dėdė kalba ta pačia dalykiška, sausa kalba, nesivargina sentimentalumu. Bajorai buvo išnaikinti iš Aleksandro sielos ... Jis sutinka padėti dėdei viename gana nesąžiningame versle. Dėdė turi problemą: jo partneris Surkovas aistros įtakoje nustoja būti patikimas partneris. Jis įsimyli našlę Juliją Pavlovną Tafajevą. Adujevas vyresnysis prašo savo sūnėno susigrąžinti jauną moterį iš Surkovo, kad ji jį įsimylėtų, o Aleksandrui tai pavyksta. Tačiau jo santykiai su Tafaeva tuo nesibaigia, o perauga į abipusę aistrą. Romantikė Julija Pavlovna jaunajam Adujevui paskleidžia tokį emocijų antplūdį, kad Aleksandras negali atlaikyti meilės išbandymo.

Psichologinis Aduevo jaunesniojo suskirstymas.

Piotras Ivanovičius sugeba atkalbėti Tafajevą. Tačiau Aleksandrą apima visiška apatija. Jis suartėja su Kostikovu, kurį jam rekomendavo Piotras Ivanovičius. Tai oficialus, be jokių dvasinis pasaulis ir vaizduotė. Jo likimas – atsipalaidavimas: „žaisk šaškėmis ar žvejok“, gyvenk be „psichikos sutrikimų“. Vieną dieną mano teta Lizaveta Aleksandrovna, bandydama išjudinti viskam neabejingą Aleksandrą, prašo jį palydėti į koncertą.

Veikiamas muzikos, kurią išgirdo iš romantiškojo smuikininko, Aleksandras nusprendžia viską mesti ir sugrįžti maža tėvynė, Grachi mieste. Jis atvyksta į savo gimtąjį dvarą su savo ištikimu tarnu Jevsėju.

Trumpalaikis savęs atradimas

Pastebėtina, kad sugrąžintas „Petersburger“ Adujevas jaunesnysis turi kitokį, ne jaunatvišką, idilišką požiūrį į šeimininko ūkio būdą. Jis pastebi sunkų ir reguliarų valstietišką darbą, nenuilstamą motinos rūpestį. Aleksandras pradeda kūrybiškai permąstyti, kad daugelis to, ką leidykloje išvertė apie žemės ūkio technologijas, yra toli nuo praktikos, ir imasi specialios literatūros skaitymo.

Kita vertus, Anna Pavlovna liūdi, kad jos sūnaus siela prarado buvusį užsidegimą, o jis pats nuplikęs, apkūnus, kad jį prarijo Peterburgo gyvenimo verpetas. Mama tikisi, kad pasilikusi namuose sugrąžins sūnui prarastą, bet nelaukia – miršta. Pagrindinis romano veikėjas, kurio sielą apvalė kančia, ateina suprasti tikrosios vertybės, tikras tikėjimas. Tačiau jam nelemta ilgai išlikti šioje dvasinėje aukštumoje. Aleksandras grįžta į Peterburgą.

Kas yra istorijos „bendrybė“?

Iš epilogo sužinome, kad po ketverių metų Adujevas jaunesnysis tampa kolegialiu patarėju, turi gana dideles pajamas ir ketina pelningai vesti (nuotakos kraitis – tris šimtus tūkstančių rublių ir penkių šimtų sielų turtas). jo laukia baudžiauninkai).

Dėdės šeimoje įvyko priešingi pokyčiai. Adujevas vyresnysis patenka į akivaizdžią aklavietę, kur verslo pasaulis jį neišvengiamai stumia. Juk visas jo gyvenimas visiškai pavaldus karjerai, verslumui, tarnybai. Dėl piniginių interesų jis visiškai atsisakė savo individualumo, pavertė save vienos mašinos dalimi.

Elizaveta Aleksandrovna prarado romantizmą ir tapo ramia ponia. Romano pabaigoje ji virto „namų komforto prietaisu“, kuris vyro nevargina emocijomis, rūpesčiais ir klausimais. Gončarovas aiškiai parodo, kad naujoji buržuazinė visuomenė, kaip ir patriarchalinė-feodalinė visuomenė, gali sugriauti moters asmenybę. netikėtai sutrikęs Petras Ivanovičius, norintis mesti teismo patarėjo karjerą ir su žmona išvykti iš sostinės. Knygos epiloge jis maištauja prieš tą visuomenę, kurios interesų dirigentu jis buvo viso romano metu.

Pastaba: saugokitės šių romano scenų

• Yra epizodas, kuriame matomas ypatingas Gončarovo požiūris į Puškiną. Ką tik į Sankt Peterburgą atvykęs Aleksandras Adujevas vyksta į Bronzinis raitelis(viena mėgstamiausių Aleksandro Sergejevičiaus vietų).
• Gončarovo paveikslas vasaros Peterburgas, Neva, autoriaus baltųjų naktų aprašymas labai romantiškas... Šie romano fragmentai meniškai kokybiški. Verta karts nuo karto juos perskaityti. Gončarovas - maestro!

Išvada

Jo laikui būdinga tendencija buvo parodyta Gončarovo romane. „Paprastoji istorija“ analizuoja istorinį autentiškumą ir parodo, kad 19 amžiaus 40-aisiais į Sankt Peterburgą prasidėjo vargšų didikų ir raznočincų antplūdis, o 60-aisiais pasiekė maksimumą, trokštančių daryti karjerą ir vykti profesionaliai. Tuo pačiu metu, matote, svarbiausias buvo moralinis aspektas. Kodėl jaunuolis vairavo: tarnauti Tėvynei ar tiesiog bet kokia kaina padaryti karjerą?

Tačiau, be probleminio komponento, Gončarovo romanas turi neabejotiną meninę vertę. Tai žymi rusų romanistų detalaus juos supančios tikrovės paveikslo kūrimo pradžią. Ivanas Gončarovas savo straipsnyje „Geriau vėliau nei niekada“ skaitytojams pasiūlė (to, deja, nei Dobroliubovas, nei Belinskis nepadarė), kad trys jo romanai, iš kurių pirmasis buvo „Įprasta istorija“, iš tikrųjų yra viena trilogija. apie didžiulės šalies miego ir pabudimo erą. Taigi galima teigti, kad Gončarovas apie savo laiką sukūrė vientisą literatūros ciklą, susidedantį iš trijų romanų („Oblomovas“, „Uolas“, „Įprasta istorija“).