Mityba ir sportas 

Matryonos, kuri Rusijoje gyvena gerai, likimas. Kompozicija „Matryona Timofejevna Korchagina eilėraštyje „Kas Rusijoje turėtų gyventi gerai

Eilėraštyje „Kam gera gyventi Rusijoje“ yra daug herojų. Kai kurie iš jų praeina pro šalį. Jie minimi prabėgomis. Kitiems autorius negailėjo erdvės ir laiko. Jie pateikiami išsamiai ir išsamiai.

Matrenos Korchaginos įvaizdis ir charakteristika eilėraštyje „Kas gerai gyvena Rusijoje“ yra vienas iš šių personažų. Moterų laimė – štai ką klajokliai norėjo rasti Matryonoje.

Pagrindinės moters veikėjos biografija

Matrena Timofejevna Korčaginas augo paprastų valstiečių šeimoje. Kai sutinka klajūnus, jai tik 38-eri, tačiau kažkodėl save vadina „senute“. Taip greitai praskrieja valstietės gyvenimas. Dievas moteriai davė vaikų – ji turi 5 sūnus. Vienas (pirmagimis) mirė. Kodėl gimsta tik sūnūs? Tikriausiai tai yra tikėjimas, kad Rusijoje pasirodys naujos kartos herojai, sąžiningi ir stiprūs kaip motina.

Anot Matryonos, ji buvo laimingas tik tėvo šeimoje. Rūpinosi ja, saugojo miegą, neversdavo dirbti. Mergina įvertino artimųjų rūpestį, atsakė jiems gerumu ir darbu. Dainos vestuvėse, raudos dėl nuotakos ir pačios merginos verksmas yra folkloras kuri perteikia gyvenimo tikrovę.

Mano vyro šeimoje viskas pasikeitė. Buvo tiek daug kančių, kad ne kiekviena moteris galėjo jas ištverti. Naktimis Matrena liejo ašaras, dieną sklido kaip žolė, nuleista galva, pyktis slėpėsi širdyje, bet kaupėsi. Moteris supranta, kad visi taip gyvena. Filipas gerai elgiasi su Matryona. Bet atskirti geras gyvenimas nuo žiaurumo sunku: plaka močiutę botagu, kol ji nukraujuoja, eina į darbą, palieka ją vieną su vaikais nekenčiamoje šeimoje. Mergina daug dėmesio sau nereikalauja: šilkinis šalikas ir pasivažinėjimai rogutėmis sugrąžina į nuotaikingą dainavimą.

Rusų valstietės pašaukimas – auginti vaikus. Ji tampa tikra herojė, drąsi ir stipri. Sielvartas ant kulnų. Pirmasis sūnus - Demuška miršta. Senelis Savely negalėjo jo išgelbėti. Valdžia tyčiojasi iš motinos. Jos akyse kankina vaiko kūną, siaubo vaizdai išlieka atmintyje visam gyvenimui. Kitas sūnus alkanai vilkei padovanojo avį. Matryona saugojo berniuką, stovėdama jo vietoje už bausmę. Motinos meilė stiprus:

"Kam ištverti, taigi mamos!".

Korchagina atėjo ginti savo vyrą. Nėščia moteris nuėjo pas gubernatorių su prašymu neimti jo į karius.

Moters išvaizda

Nekrasovas su meile apibūdina Matryoną. Jis atpažįsta jos grožį ir nuostabų patrauklumą. Kai kurie bruožai skirti šiuolaikinis skaitytojas grožiui nebūdingos, tačiau tai tik patvirtina, kaip bėgant amžiams keitėsi požiūris į išvaizdą:

  • „įspūdinga“ figūra;
  • "plati" nugara;
  • "tankus" kūnas;
  • Holmogorijos karvė.

Dauguma savybių yra autoriaus švelnumo apraiška. Graži tamsūs plaukaižilais plaukais, didelėmis išraiškingomis akimis su „turtingiausiomis“ vešliausiomis blakstienomis, tamsia oda. Raudoni skruostai ir aiškios akys. Kokius ryškius epitetus aplinkiniai renkasi Matryonai:

  • „parašyta kralechka“;
  • „įdaras uogas“;
  • „geras... gražus“;
  • "baltas veidas".
  • Moteris tvarkinga apsirengusi: balti medvilniniai marškiniai, trumpas siuvinėtas sarafanas.

Matryonos personažas

Pagrindinė charakterio savybė – darbštumas. Nuo vaikystės Matrena mėgsta darbą ir nuo jo neslepia. Ji moka ant tvarto dėti šieno kupetas, raukti linus, kulti. Moters buitis didelė, tačiau ji nesiskundžia. Ji atiduoda darbui visas jėgas, kurias gavo iš Dievo.

Kiti Rusijos grožio bruožai:

Atvirumas: klajokliams pasakodama savo likimą, ji nieko negražina ir neslepia.

Nuoširdumas: moteris nepersistengia, atveria visą savo likimą nuo jaunystės, dalijasi savo išgyvenimais ir „nuodėmingais“ poelgiais.

Meilė laisvei: noras būti laisvam ir laisvam išlieka sieloje, tačiau gyvenimo taisyklės keičia charakterį, verčia būti paslaptingu.

Drąsa: dažnai moteris turi tapti „įžūlia moterimi“. Ji nubaudžiama, bet „arogantiškumas ir užsispyrimas“ išlieka.

Lojalumas:žmona atsidavusi vyrui, visose situacijose stengiasi būti sąžininga ir ištikima.

Sąžiningumas: Pati Matryona gyvena sąžiningai ir moko savo sūnus tokiais būti. Ji jų neprašo nei vogti, nei apgauti.

Moteris nuoširdžiai tiki Dievą. Ji meldžiasi ir guodžiasi. Jai pasidaro lengviau pokalbiuose su Dievo Motina.

Laimė Matryona

Į Korčaginą klajokliai siunčiami dėl slapyvardžio – gubernatoriaus žmona. Retas kuris iš paprastos valstietės galėtų išgarsėti rajone tokiu titulu. Bet ar pravardė atnešė tikrą laimę? Nr. Žmonės ją šmeižė kaip laimingą moterį, tačiau tai tik vienas atvejis Matryonos gyvenime. Drąsa ir užsispyrimas grąžino vyrą į šeimą, gyvenimas tapo lengvesnis. Vaikams nebereikėjo eiti elgetauti į kaimus, bet sakyti, kad Korčagina laiminga, negalima. Matrena tai supranta ir bando paaiškinti valstiečiams: tarp rusų paprastos moterys laimingųjų nėra ir negali būti. Pats Dievas jiems tai neigė – jis prarado džiaugsmo ir valios raktus. Jos turtas – ašarų ežerai. Bandymai turėjo palaužti valstietę, siela turėjo tapti bejausmė. Eilėraštis kitoks. Matryona nemiršta nei dvasiškai, nei fiziškai. Ji ir toliau tiki, kad moters laimės raktai yra. Ji džiaugiasi kiekviena diena ir žavisi vyrais. Jos negalima laikyti laiminga, bet vadinti nelaiminga irgi niekas nedrįsta. Ji yra tikra rusų valstietė, nepriklausoma, graži ir stipri.

Matryona Timofejevna (dalis „Moteris valstietė“) pagal eilėraštį „Kas gerai gyvena Rusijoje“

„Moteris valstietė“ paima ir tęsia aukštuomenės nuskurdinimo temą. Klajokliai atsiduria sugriautame dvare: „dvarininkas užsienyje, o ūkvedys miršta“. Minia tarnų, paleistų į gamtą, bet visiškai neprisitaikytų darbui, pamažu vagia šeimininko turtą. Akivaizdaus niokojimo, žlugimo ir netinkamo valdymo, darbo fone valstietiška Rusija suvokiamas kaip galingas kūrybinis ir gyvenimą patvirtinantis elementas:

Nepažįstamieji lengvai atsiduso:

Juos po kiemo skauda

atrodė gražus

Sveikas, dainuojantis

Minia pjovėjų ir pjovėjų...

Šios minios centre, įkūnijantis geriausios savybės Rusų moteriškos lyties veikėja Matrena Timofejevna pasirodo prieš klajoklius:

užsispyrusi moteris,

Platus ir tankus

Trisdešimt aštuonerių metų.

Graži; pilki plaukai,

Akys didelės, griežtos,

Blakstienos yra turtingiausios

Griežtas ir juodas.

Ji vilki baltus marškinius

Taip, sarafanas trumpas,

Taip, pjautuvas per petį.

„Orios slaviškos moters“, Centrinės Rusijos juostos valstietės, tipažas yra atkurtas, apdovanotas santūriu ir griežtu grožiu, kupinas savigarbos. Tokio tipo valstietės nebuvo visur. Matryonos Timofejevnos gyvenimo istorija patvirtina, kad ji susiformavo sezoninės žvejybos sąlygomis regione, kur dauguma vyrų gyventojų išvyko į miestus. Ant valstietės pečių gulėjo ne tik visa valstietiško darbo našta, bet ir visa atsakomybė už šeimos likimą, už vaikų auklėjimą. Atšiaurios sąlygos patobulino ypatingą moteriškas personažas, išdidus ir nepriklausomas, įpratęs visur ir visame kame pasikliauti savo savo jėgomis. Matrenos Timofejevnos pasakojimas apie jos gyvenimą paremtas bendru liaudies epas epinio pasakojimo taisyklės. „Moteris valstietė“, – pažymi N. N. Skatovas, – yra vienintelė dalis, visa parašyta pirmuoju asmeniu. Tačiau ši istorija jokiu būdu nėra tik apie jos privačią dalį. Matrenos Timofejevnos balsas yra pačių žmonių balsas. Štai kodėl ji dažniau dainuoja, nei kalba, ir dainuoja dainas, kurias jai nesugalvojo Nekrasovas. „Moteris valstietė“ yra folkloriškiausia eilėraščio dalis, beveik visa ja paremta liaudies poetiniai vaizdai ir motyvai.

Jau pirmasis „Prieš vedybas“ skyrius yra ne šiaip pasakojimas, o tarsi tradicinė mūsų akyse vykstanti valstiečių piršlybų apeigos. Vestuvinės parabolės ir raudos „Jie įsirengia trobelėse“, „Ačiū karštai baenkai“, „Brangus tėvelis įsakė“ ir kiti paremti tikrai liaudiškais. Taigi, kalbėdama apie savo santuoką, Matrena Timofejevna kalba apie bet kurios valstietės santuoką, apie visą jų gausybę.

Antrasis skyrius tiesiogiai pavadintas „Dainos“. O čia dainuojamos dainos vėlgi yra liaudies dainos. Asmeninis Nekrasovo herojės likimas nuolat plečiasi iki visos Rusijos ribų, nenustodamas būti jos pačios likimu. Jos charakteris, išaugantis iš bendrų žmonių, joje nėra visiškai sunykęs, joje neištirpsta jos asmenybė, glaudžiai susijusi su masėmis.

Matrena Timofejevna, pasiekusi savo vyro paleidimą, nepasirodė esanti kareivė, tačiau jos karčios mintys naktį po žinios apie artėjantį vyro verbavimą leido Nekrasovui „papildyti kareivio pareigas“.

Iš tiesų, Matryonos Timofejevnos įvaizdis buvo sukurtas taip, kad ji tarsi viską patyrė ir išgyveno visas būsenas, kuriose galėjo būti rusė.

Taip Nekrasovas išplečia epinį charakterį, siekdamas, kad jo visos Rusijos bruožai persmelktų individą. Epe tarp atskirų dalių ir skyrių yra sudėtingos vidinės sąsajos: tai, kas tik nubrėžta viename iš jų, dažnai atsiskleidžia kitame. „Moters valstietės“ ​​pradžioje atskleidžiama „Dvarininke“ išsakyta kilnaus nuskurdimo tema. Kunigo monologe nupiešta istorija apie tai, „už kokią kainą perkama kunigystė“, paimama į vaikų ir. jaunystės metų Grigorijus Dobrosklonovas filme „Šventė – visam pasauliui“.

Bibliografija

Šiam darbui parengti medžiaga iš svetainės http://www.bobych.spb.ru/


ANT. Nekrasovas, žinomas rusų poetas, daugelyje savo kūrinių su didele simpatija apibūdina sunkų eilinių dirbančių moterų gyvenimą.

Eilėraštyje „Kam gera gyventi Rusijoje“ jis pasakoja apie savo likimą klajokliams, kurie ieško laimingi žmonės, Matrena Timofejevna Korčagina. Jos gyvenimas susiklostė, kaip ir daugelio Rusijos valstiečių moterų. Nuo vaikystės ji buvo darbšti. Tačiau prisiminimai apie gyvenimą vaikystėje yra tik džiaugsmingi, nes, anot pačios Matryonos, ji turėjo „gerą, negeriančią šeimą“. Ištekėjusi Matryona išgyveno sunkius išbandymus: konfliktus šeimoje (vyro giminaičių niurzgėjimą), sunkų darbą, pirmagimio mirtį, išsiskyrimą su į darbą išėjusiu vyru, amžiną poreikį.

Taip susiklostė jos gyvenimas. O joje buvo ir blogio, ir gėrio, žinoma, yra ir daugiau blogo, bet ši moteris rado savyje jėgų gyventi. Su kokiu skausmu ji ištvėrė Demuškos sūnaus mirtį! Ir ji apkaltinta vaiko mirtimi, ir dar turi teisintis! Matryona Timofejevna. Taigi ji atleidžia seneliui Savely dėl jo neatsargumo, dėl kurio mirė jos pirmasis sūnus. Vietoj kito sūnaus Matryona yra nubausta ir guli po strypais, kenčia gėdą ir pažeminimą dėl vaiko, o po bausmės eina prie upės ir verkia. Kai sužinojo, kad Matryonos vyras paimamas į kareivius, ji nuėjo pas gubernatoriaus žmoną, metėsi jai po kojų ir jos vyras buvo išgelbėtas. Matryona kaime laikoma „laiminga“. Tačiau vietoj laimės ateina nauji rūpesčiai. Tokia dalis, kaip ir Matryona, krito daugeliui. Ir ilgai nerimauti nėra kada – reikia išmaitinti šeimą. Jie gyveno, kaupdami sielvartą ir neviltį.

Nekrasovas su meile aprašo šios dirbančios moters portretą, jos grožį. Ji turi dideles akis, žilus plaukus. Nekrasovas pagrindinį rusės pranašumą mato gebėjime būti gera mama, rūpintis vaikais, nepaisant visų sunkumų.

Matryonos Timofejevnos įvaizdis Nekrasovo poemoje pasirodė tikrai rusiškas dėl dainų, patarlių, posakių, naudojimo išraiškos priemones kalba: epitetai, sinonimai, palyginimai. Ji apgailestauja dėl savo mirusio sūnaus: „Krisk, mano ašaros,... tiesiai ant mano piktadario širdies!

Matrena gyveno nuolat dirbdama ir kovodama už šeimą. Autorius daro išvadą: Rusijoje valstietei nėra laimės.

Nekrasovas pirmą kartą literatūroje taip giliai ir teisingai pavaizdavo rusę, parodė bruožus nacionalinis charakteris Rusijos moterys. Gyvendami nežmoniškomis, vergiškomis sąlygomis, engiami ir pažeminti, jie išlaikė tyrą sielą, stiprią valią, švelnumą, meilę, ištikimybę. Šios savybės padeda jiems gyventi ir tikėti.

2 variantas

Žmonės yra visi šalies gyventojai. N. A. Nekrasovui tai, visų pirma, valstiečiai. Rašytojas simpatizavo žmonėms, rado juose geriausio žmogaus orumas, laikė esąs jam skolingas už visas sunkias gyvenimo aplinkybes.

Moters valstietės Korchaginos Matryonos Timofejevnos įvaizdis Nikolajaus Aleksejevičiaus Nekrasovo poemoje „Kas gerai gyvena Rusijoje“ vaidina svarbų vaidmenį, jis pasirodo vienoje iš kūrinio „Valstietė“ dalių.

Matryona Timofejevna jautėsi tikrai laiminga tik būdama savo tėvų namuose, gražiame name valstiečių šeima, kur tėvas ir mama rūpinosi dukra, meiliai į ją kreipdavosi „kasatuška“. Būdama darbininkų šeimos narė, Matryona turėjo Ankstyvieji metai dirbti sunkų darbą, mažai laiko skirti vaikų pramogoms. Nepaisant to, valstietė brangino laiką, kurį praleido namai dažnai liūdnai apie jį galvodavo.

Daugelis vaikinų žiūrėjo į darbščią Matryoną. Mergina buvo atiduota vyrui iš kito kaimo. Namas, kuriame atsiduria Matryona, yra nepalyginamas su jos tėvais. Nedraugiška šeima naujojo šeimos nario negerbia, mergaitę, nepaisant didelių pastangų, vadina „mieguista, apsnūdusia, netvarkinga“. Vyras žiauriai elgėsi su Matryona, ją mušė: „rykštė švilpė, kraujas tryško“.

Vienintelis džiaugsmas disfunkcijoje šeimos gyvenimas buvo vaiko gimimas. Šis įvykis yra paguoda valstietei. Poreikis dirbti neleidžia savarankiškai auginti Matryonos pirmagimio, ji turi palikti jį globoti seno žmogaus, kuris kažkada nepastebėjo vaiko. Vaiko mirtis neturtingai valstietei tampa tragedija.

Pirmagimio mirtis Matryonos nepalaužė, ji toliau gyvena, saugodama savo vaikus ir šeimą. Taigi ji prisiima bausmę savo sūnui Fedotui, kuris ganydamas pametė avį, stoja už savo vyrą, kurį norima priimti į kareivius, prašydamas gubernatoriaus pagalbos.

Matryonos įvaizdis negali būti vadinamas laimingu. Ne kiekvienas sugeba atlaikyti sunkumus, kuriuos teko iškęsti valstietei, paaukoti save dėl kitų, todėl herojė žavisi.

Rašytojas apdovanojo Matryoną visais valstiečių bruožais, kad parodytų žmonių gyvenimą kaip visumą. Ir čia pristatomas skaitytojas Stipri moteris, sąžininga žmona, darbšti, tikslinga, švelni ir paprasta.

Kompozicija apie Matryoną

rusų valstietė yra veikėjas įvairūs darbai Nekrasovas. Visi jie yra persmelkti užuojautos jos likimui. Tačiau valstietė prieš mus pasirodo ne tik sunkaus darbo kankinama, bet ir „stabilios slaviškos moters“ pavidalu. moralines savybes kuri atkakliai ištvėrė gyvenimo sunkumus ir mylėjo savo šeimą. Tokia yra Matrena Timofejevna Korčagina.

Šiai moteriai būdingas gerumas, maloni išvaizda, išradingumas, laimingos moters šlovė. Matome, kaip Nekrasovas parodo Matryonos gyvenimą nuo vaikystės iki susitikimo su laimingo likimo ieškotojais. Įdomu, kaip autorė vaizduoja savo mintis ir jausmus bei emocinius perversmus, palikusius didelį pėdsaką jos gyvenime. Ypač sunku jai buvo po pirmojo Demuškos sūnaus mirties.

Eilėraščio pradžioje, kuriame nurodoma tragiška mirtis vaikas, aprašomas paukščio vaizdas, kuris nepaguodžiamai verkia per perkūniją žuvusių jauniklių. Tai padeda skaitytojui suprasti valstietės motinos tragediją. Tačiau kai Demuškos lavonas atidaromas, Matrena Timofejevna atsiduria beviltiškumo ir pykčio gniaužtuose. Savo keiksmais piktadariams ir budeliams ji turėjo keršto planą. Ir todėl, numatęs tokią situaciją, policijos pareigūnas liepia mamą surišti.

Gelbėdama jauniausią Fedotašką nuo nepelnytos bausmės, ji pati atsigulė po strypais, net nemaldaudama vadovo atleidimo. Savo gėdingą bausmę ji atliko stačia galva. Tik vakare prie upės moteris galėjo išverkti visą savo kančios skausmą. Matryona sunerimsta sužinojusi, kad jos vyras siunčiamas pas karius. Pamačiusi, kaip pulkininko Šalašnikovo įsakymu jos vyras mušamas lazdomis, o vaikai maldauja išmaldos, ji eina užtarimo.

Naktį ji eina į miestą, melsdama dangiškąjį užtarėją. Kitaip nei kitoms poeto kūrinių herojėms, jai pasisekė, nes ji paprašė jai padėjusio gubernatoriaus pagalbos. Taigi valstietė grįžta namo su vyru, kuris buvo paleistas iš karo tarnybos, ir su kūdikiu Liodoruška. Jos širdis buvo pripildyta džiaugsmo, dėkingumo ir meilės. Šioje būsenoje ir pasaulis ji atrodo geriau. Matryona eina ir žavisi gamtos grožybės yra ankstyvą pavasarį. Tačiau su visa sėkme ir prigimtiniu talentu Matryona netapo laiminga. Atsisveikindama su laimės ieškotojais ji sako, kad moterų laimės raktai pamesti ir vargu ar bus rasti.

Keletas įdomių rašinių

  • Kompozicija Ar meilė laimė ar kančia?

    Su „meilės“ sąvoka žmogus dažniausiai sieja kažką tyro, didingo, įkvepiančio. Tačiau šis jausmas gali ne tik įkvėpti žmogų, bet ir suteikti jai daug išgyvenimų. Širdies skausmas, depresija yra tik dalis tragedijų

  • Puškino istorijos „Sniego audra“ analizė

    Produktas yra vienas iš sudedamosios dalys ciklas, rašytojo išleistas rinkinio „Belkino pasakos“ pavidalu.

  • Puškino eilėraščio „Bronzinis raitelis“ apžvalga

    Aleksandro Sergejevičiaus Puškino eilėraštis Bronzinis raitelis» yra gana sunkiai skaitomas, bet nuo to netampa nuobodus. Jaudinantis siužetas visiškai atskleidžia daugelio žmonių gyvenimo tragediją ir jų egzistavimo komiškumą.

  • Dostojevskio romano „Nusikaltimas ir bausmė“ sukūrimo istorija

    F. M. Dostojevskis šešerius metus kūrė romano „Nusikaltimas ir bausmė“ koncepciją, kaip tik būdamas baudžiava. Todėl pirmoji mintis buvo parašyti apie Raskolnikovo išbandymus.

  • Darbo analizė Vladimiro Monomakh instrukcija

    Šis darbas priklauso skyriui senovės rusų literatūra. Daugelis filologų pripažįsta, kad Vladimiro Monomacho mokymai išsiskiria iš kitų senovės rusų kūrinių.

Skyrius „Paskutinis vaikas“ pagrindinį tiesos ieškotojų dėmesį nukreipė į žmonių aplinką. Valstiečių laimės paieškos (Izbytkovo kaimas!) Natūralu, kad valstiečiai atvedė pas „laimingąją“ – „gubernatorę“, valstietę Matryoną Korčaginą. Kokia idėjinė ir meninė skyriaus „Valstietė“ prasmė?

Poreformų valstietė liko tokia pat prispausta ir atimta teisių, kaip ir iki 1861 m., o tarp valstiečių ieškoti laimingos moters, matyt, buvo absurdas. Nekrasovui tai aišku. Skyriaus metmenyse „laimingoji“ herojė klajokliams sako:

Aš taip manau,

O jei tarp moterų

Ar ieškai laimingo

Taigi tu esi tiesiog kvailas.

Tačiau „Kas Rusijoje turi gyventi gerai“ autorius, meniškai atkartojantis Rusijos tikrovę, yra priverstas atsižvelgti į liaudies sąvokos ir idėjos, kad ir kokios apgailėtinos ir klaidingos jos būtų. Jis tik pasilieka autorių teises išsklaidyti iliuzijas, formuoti teisingesnį požiūrį į pasaulį, kelti gyvenimui aukštesnius reikalavimus nei tie, dėl kurių kilo legenda apie „gubernatoriaus“ laimę. Tačiau gandas skrenda iš lūpų į lūpas, ir klajūnai keliauja į Klino kaimą. Autorius gauna galimybę supriešinti gyvenimą su legenda.

Moteris valstietė prasideda prologu, kuris atlieka idėjinės skyriaus uvertiūros vaidmenį, paruošia skaitytoją Klino kaimo valstietės, laimingosios Matrenos Timofejevnos Korčaginos, įvaizdžio suvokimui. Autorius piešia „mąsliai ir meiliai“ triukšmingą javų lauką, kurį sudrėkino „Ne tiek šilta rasa, / Kaip prakaitas nuo valstiečio veido“. Klajokliams judant, rugius keičia linai, žirnių ir daržovių laukai. Vaikai linksminasi („vaikai skuba / vieni su ropėmis, kiti su morkomis“), o „moterys burokėlius traukia“. Spalvinga vasaros peizažas Nekrasovas glaudžiai sieja su įkvėpto valstiečių darbo tema.

Bet tada klajokliai priartėjo prie „nepavydėtino“ Klino kaimo. Džiaugsmingą, spalvingą peizažą keičia kitas, niūrus ir nuobodus:

Kad ir kokia būtų trobelė – su atsargine,

Kaip elgeta su ramentu.

„Apgailėtinų namų“ su skeletais ir našlaičių žandikaulių lizdais ant nuogų palyginimas rudens medžiai dar labiau sustiprina įspūdžio tragizmą. Kaimo gamtos žavesys ir kūrybingo valstietiško darbo grožis skyriaus prologe kontrastuoja su valstiečių skurdo paveikslu. Priešingai kraštovaizdžiui, autorius verčia skaitytoją iš vidaus budriai ir nepasitikėti žinute, kad viena iš šio vargingo kaimo darbininkų yra tikra laiminga moteris.

Iš Klino kaimo autorius veda skaitytoją į apleistą žemės savininko dvarą. Jo apleistumo paveikslą papildo daugybės kiemų vaizdai: alkani, nusilpę, atsipalaidavę, lyg išsigandę prūsai (tarakonai) viršutiniame kambaryje šliaužė po dvarą. Šiam „verkšnojančiam ūkiui“ priešinasi žmonės, kurie po darbo dieną(„žmonės laukuose dirba“) grįžta į kaimą su daina. Šio sveiko, išoriškai beveik neišsiskiriančio darbo kolektyvo apsuptyje („Geras kelias! O kuri Matryona Timofejevna?“), sudaranti jo dalį, pasirodo Matryonos Korchagin eilėraštyje.

Portretinė herojės charakteristika labai informatyvi ir poetiškai turtinga. Pirmąją idėją apie Matryonos atsiradimą suteikia Nagotinos kaimo valstiečių kopija:

Holmogorijos karvė,

Ne moteris! malonesnis

Ir nėra lygesnės moters.

Palyginimas - „Kholmogory karvė nėra moteris“ - kalba apie herojės sveikatą, jėgą, valstybingumą. Tai yra raktas į tolesnis apibūdinimas, tai visiškai atitinka įspūdį, kurį Matryona Timofejevna daro tiesos ieškotojams.

Jos portretas itin lakoniškas, tačiau leidžia įsivaizduoti charakterio tvirtumą, savigarbą ("išvaizdi moteris"), moralinį tyrumą ir reiklumą ("didelės, griežtos akys") ir sunkų gyvenimą. herojė („plaukai žilais plaukais“ 38 m.), ir kad gyvenimo audros nenutraukė, o tik užgrūdino („sunkūs ir slogūs“). atšiaurus, Natūralus grožis valstietes dar labiau pabrėžia drabužių skurdas: „trumpas sarafanas“, balti marškiniai, tamsiai nuo įdegio nuspalvinantys herojės odos spalvą. Matrenos istorijoje prieš skaitytoją prabėga visas jos gyvenimas, o autorė per pokyčius atskleidžia šio gyvenimo judėjimą, vaizduojamo personažo dinamiką. portreto charakteristikos herojės.

„Mąstinga“, „sukta“, Matryona prisimena savo mergaitės, jaunystės metus; ji tarsi mato save praeityje iš šalies ir negali nesižavėti buvusiu mergaitišku grožiu. Pamažu jos pasakojime („Prieš vedybas“) žiūrovams iškyla apibendrintas kaimo gražuolės portretas, taip gerai žinomas liaudies poezijoje. Matrenos mergautinė pavardė – „skaidrios akys“, „baltas veidas“, nebijantis lauko darbų purvo. „Dieną dirbsi lauke“, – sako Matryona, o paskui, nusiprausęs „karštoje baenkoje“,

Vėl baltas, šviežias,

Spiningavimui su draugėmis

Valgykite iki vidurnakčio!

Gimtojoje šeimoje mergina žydi „kaip aguonos žiedas“, ji yra „gera darbuotoja“ ir „dainuoti-šokanti medžiotoja“. Tačiau dabar ateina lemtinga atsisveikinimo su merginos valia valanda... Vien nuo minties apie ateitį, apie rūstų gyvenimą „kitoje Dievo dovanotoje šeimoje“ nuotakos „išblunka baltas veidas“. Tačiau jos žydinčio grožio, „išvaizdumo“ užtenka keleriems šeimyninio gyvenimo metams. Nenuostabu, kad vadybininkas Abramas Gordeichas Sitnikovas „pakelia“ Matryoną:

Tu esi rašytinė kralečka

Tu karšta uoga!

Tačiau metai bėga atnešdami vis daugiau rūpesčių. Ilgą laiką nuo sielvarto suakmenėjusį Matrenos veidą skaisčiai skaisčiai keitė skaisčiai raudoni; „aiškios akys“ į žmones žiūri griežtai ir griežtai; alkis ir pervargimas nusinešė mergaitės metais sukauptą „nėštumą ir gražuolę“. Išsekusi, nuožmi kovos už gyvybę, ji jau primena ne „aguonos spalvą“, o alkaną vilką:

Ji-vilkė ta Fedotova

Prisiminiau - alkanas,

Panašus į vaikus

Aš buvau ant jo!

Taigi socialiniu požiūriu gyvenimo ir darbo sąlygos („Arklio bandymai / Mes nešiojome ...“), taip pat psichologiškai (pirmagimio mirtis, vienatvė, priešiškas požiūris į šeimą) Nekrasovas skatina keisti išvaizdą. herojė, kartu teigdama gilų vidinį ryšį tarp raudonskruostės besijuokiančios moters vaizdų iš skyriaus „Prieš vedybas“ ir papilkėjusios, pasipuošusios, klajoklių sutiktos moters. Linksmumas, dvasinis aiškumas, neišsenkama energija, būdinga Matryonai nuo jaunystės, padeda jai išgyventi gyvenime, išlaikyti laikysenos didingumą ir grožį.

Kurdamas Matrenos įvaizdį, Nekrasovas iš karto nenustatė herojės amžiaus. Nuo varianto iki varianto įvyko jo autoriaus „atjauninimo“ procesas. „Atjauninti“ Matrena Timofejevna verčia autorę siekti gyvybės ir meninio tikrumo. Moteris kaime anksti paseno. 60 ir net 50 metų amžiaus nuoroda konfliktavo su herojės portretu, bendras apibrėžimas„gražios“ ir tokios smulkmenos kaip „didelės, griežtos akys“, „turtingiausios blakstienos“. Pastarasis variantas panaikino neatitikimą tarp herojės gyvenimo sąlygų ir jos išvaizdos. Matryonai 38 metai, jos plaukus jau palietė žili plaukai – sunkaus gyvenimo įrodymas, tačiau grožis dar neišblėso. Herojės „atjaunėjimą“ padiktavo ir psichologinio tikrumo reikalavimas. Praėjo 20 metų nuo pirmagimės Matryonos vedybų ir mirties (jei jai 38, o ne 60!) Sunkūs metai jos atmintyje vis dar gana švieži. Štai kodėl Matryonos kalba skamba tokia emocinga, tokia susijaudinusi.

Matrena Timofejevna yra ne tik graži, ori, sveika. Protinga, drąsi moteris, turinti turtingą, dosnią, poetišką sielą, buvo sukurta laimei. Ir jai kažkuo labai pasisekė: „gera, negerianti“ gimtoji šeima(taip tinka ne visiems!), santuoka iš meilės (kaip dažnai taip nutikdavo?), klestėjimas (kaip nepavydėti?), gubernatoriaus globa (kokia laimė!). Ar nenuostabu, kad legenda apie „gubernatorių“ išėjo pasivaikščioti po kaimus, kad kaimiečiai ją „išniekino“, kaip pati Matryona sako su karčia ironija, laimingą moterį.

Ir „laimingojo“ Nekrasovo likimo pavyzdžiu atskleidžia visą baisią valstiečio gyvenimo dramą. Visa Matryonos istorija yra legendos apie jos laimę paneigimas. Nuo skyriaus iki skyriaus drama auga, paliekant mažiau vietos naivioms iliuzijoms.

Skyriaus „Moteris valstietė“ pagrindinių istorijų („Prieš vedybas“, „Dainos“, „Demuška“, „Vilkė“, „Sunkūs metai“, „Moters parabolė“) siužete Nekrasovas atrinko ir sutelkė įprasčiausi, kasdieniški ir tuo pačiu labiausiai Rusijos valstietės gyvenimui būdingi įvykiai: darbas nuo mažens, paprastos mergaitiškos pramogos, piršlybos, vedybos, pažeminta padėtis ir sunkus gyvenimas svetimoje šeimoje – šeimyniniai kivirčai, sumušimai, vaikų gimimas ir mirtis, rūpinimasis jais, pervargimas, badas liesais metais, skaudus daugiavaikės mamos, kareivio likimas. Šie įvykiai lemia valstietės interesų ratą, minčių ir jausmų struktūrą. Juos pasakotoja prisimena ir pateikia savo laikine seka, kuri sukuria paprastumo ir išradingumo jausmą, būdingą pačiai herojei. Tačiau nepaisant viso išorinio įvykių kasdieniškumo, „Valstietės moters“ siužetas kupinas gilios vidinės dramatizmo ir socialinio aštrumo, kurį lėmė pačios herojės originalumas, gebėjimas giliai pajausti, emociškai išgyventi įvykius, moralinis grynumas ir reiklumas, jos nepaklusnumas ir drąsa.

Matryona klajoklius (ir skaitytoją!) ne tik supažindina su savo gyvenimo istorija, bet ir „atveria jiems visą sielą“. Pasakos forma, pasakojimas pirmuoju asmeniu, suteikia jai ypatingo gyvumo, spontaniškumo, gyvenimiško įtaigumo, atveria puikias galimybes atskleisti slapčiausias valstietės vidinio gyvenimo gelmes, paslėptas nuo pašalinio stebėtojo akių. .

Matrena Timofejevna apie savo sunkumus pasakoja paprastai, santūriai, neperdedant spalvų. Iš vidinio švelnumo ji net nutyli apie vyro sumušimus, o tik po klajoklių klausimo: „Tai kaip ir neįmušei?“, susigėdusi prisipažįsta, kad tokio buvo. Apie savo išgyvenimus po tėvų mirties ji nutyli:

Girdėjau tamsias naktis

Išgirdo stiprų vėją

našlaičių liūdesys,

Ir nereikia sakyti...

Matrena beveik nieko nesako apie tas akimirkas, kai jai buvo skirta gėdinga botagų bausmė... Tačiau šis santūrumas, kuriame jaučiama vidinė rusų valstiečio Korčaginos stiprybė, tik sustiprina jos pasakojimo dramatiškumą. Susijaudinusi, tarsi viską iš naujo išgyvenusi, Matryona Timofejevna pasakoja apie Filipo piršlybas, mintis ir nerimą, pirmagimio gimimą ir mirtį. Vaikų mirtingumas kaime buvo kolosalus, o esant slegiamam šeimos skurdui, vaiko mirtis kartais buvo suvokiama su palengvėjimo ašaromis: „Dievas išvalė“, „viena burna mažiau! Ne taip su Matryona. Jau 20 metų motinos širdies skausmas neatslūgsta. Dar ir dabar ji nepamiršo savo pirmagimio žavesio:

Kaip parašyta Demuška!

Grožis paimtas iš saulės...ir t.t.

Matrenos Timofejevnos sieloje net po 20 metų verda pyktis prieš grobį pajutusius „neteisingus teisėjus“. Štai kodėl jos prakeikime „piktybiškiems budeliams“ yra tiek daug išraiškos ir tragiško patoso...

Matryona pirmiausia yra moteris, motina, visiškai atsidavusi vaikų priežiūrai. Tačiau subjektyviai sukeltas motiniškų jausmų, kuriais siekiama apsaugoti vaikus, jos protestas įgauna socialinį atspalvį, šeimyninės negandos pastūmėja ją į socialinio protesto kelią. Dėl savo vaiko ir su Dievu Matryona pradės ginčą. Ji, giliai religinga moteris, viena visame kaime nepakluso veidmainiui klajūnui, kuris pasninko dienomis uždraudė žindyti vaikus:

Jei ištveri, tai mamos

Aš esu nusidėjėlis prieš Dievą

Ne mano vaikas

Pykčio, protesto nuotaikos, nuskambėjusios Matryonos prakeikimu „budeliams“, neužstringa ateityje, o pasireiškia kitomis formomis nei ašaros ir pikti šauksmai: ji atstūmė viršininką, drebėdama Fedotušką. lapelis, iš jo rankų, tyliai atsigulė po lazdele („She-wolf“). Tačiau metai iš metų valstietės sieloje kaupiasi vis daugiau, vos tramdomo skausmo ir pykčio.

Man įžeidinėjimai yra mirtini

Liko nesumokėtas... —

Prisipažįsta Matrena, kurios galvoje, matyt, ne be senelio Savelijaus įtakos (sunkiais gyvenimo momentais ji užbėga į jo gorenka!), gimsta mintis apie atpildą, atpildą. Ji negali vadovautis patarlės patarimu: „Nulenk galvą, nuolanki širdy“.

Lenkiu galvą

Aš nešioju piktą širdį! —

ji perfrazuoja patarlę savęs atžvilgiu ir šiais žodžiais yra herojės ideologinės raidos rezultatas. Matrenos įvaizdyje Nekrasovas apibendrino, apibūdino žmonių sąmonės pabudimą, kylančio socialinio pykčio ir protesto nuotaiką, kurią jis pastebėjo 60–70-aisiais.

Skyriaus „Valstietė“ siužetą autorius stato taip, kad ant gyvenimo kelias herojei kyla vis daugiau sunkumų: šeimos priespauda, ​​sūnaus mirtis, tėvų mirtis. baisūs metai„Duonos trūkumas, Filipo verbavimo grėsmė, du kartus gaisras, tris kartus juodligė... Pasitelkęs vieno likimo pavyzdį, Nekrasovas vaizdingai įsivaizduoja giliai tragiškas valstietės ir viso gyvenimo aplinkybes. dirbančią valstietiją „išvaduotoje“ Rusijoje.

Kompozicinė skyriaus struktūra (laipsniškas dramatiškų situacijų eskalavimas) padeda skaitytojui suprasti, kaip kovoti su gyvenimo sunkumus Matryonos Timofejevnos personažas vystosi ir stiprėja. Tačiau nepaisant tipiškos Matryonos Korchaginos biografijos, joje yra kažkas, kas ją išskiria iš daugelio kitų. Juk Matryona buvo pasmerkta kaip laiminga moteris, apie ją žino visas rajonas! Neįprastumo, originalumo, gyvenimiško likimo išskirtinumo įspūdis, o svarbiausia – jos prigimties savitumas pasiekiamas įvedus skyrių „Gubernatorius“. Kaip nepasisekė moteris, kurios sūnų pati gubernatorė pakrikštijo! Yra kuo stebėtis kolegoms kaimo gyventojams ... Bet dar labiau stebina (jau skaitytoją!) pati Matryona, kuri, nenorėdama nusilenkti likimui, serga, nėščia, naktį bėga į nežinomą miestą, „ pasiekia“ gubernatoriaus žmoną ir išgelbėja jos vyrą nuo verbavimo . Skyriaus „Gubernatorius“ siužetinė situacija atskleidžia herojės tvirtą charakterį, ryžtą, taip pat jautrią širdį gerumui: užjaučianti gubernatoriaus laikysena sukelia joje gilų dėkingumo jausmą, kurio viršija. Matryona giria malonią ponią Eleną Aleksandrovną.

Tačiau Nekrasovas toli gražu nepripažįsta, kad „žmonių pasitenkinimo paslaptis“ slypi valdovo filantropijoje. Net Matryona supranta, kad filantropija yra bejėgė prieš nežmoniškus esamos socialinės santvarkos įstatymus („valstietis / įsakymai begaliniai ...“) ir ironiškai dėl savo slapyvardžio „laimingas“. Autorius, dirbdamas prie skyriaus „Gubernatorius“, akivaizdžiai stengėsi, kad susitikimo su gubernatoriumi poveikis būtų ne toks reikšmingas. tolesnis likimas herojės. Kapitulos juodraštiniuose variantuose buvo nurodyta, kad Matryona, gubernatoriaus žmonos užtarimu, atsitiktinai padėjo savo bendramiečiams, gavo dovanų iš savo geradario. Galutiniame tekste Nekrasovas šiuos punktus praleido.

Iš pradžių skyrius apie Matryoną Korčaginą vadinosi „Gubernatorius“. Matyt, nenorėdamas duoti epizodo ir su gubernatoriumi didelės svarbos, Nekrasovas skyriui suteikia kitokį, plačiai apibendrinantį pavadinimą – „Moteris valstietė“, o pasakojimas apie Matryonos susitikimą su gubernatoriaus žmona (to reikia norint pabrėžti neįprastą herojės likimą) stumia atgal, paverčia priešpaskutiniu siužeto epizodu. skyriaus. Paskutinis valstietės Korčaginos išpažinties akordas skamba kartaus „moters parabolė“ apie prarastus „moterų laimės raktus“, palyginimas, išreiškiantis žmonių požiūrį į moters likimą:

Moteriškos laimės raktai

Iš mūsų laisvos valios

apleistas, pasiklydęs

Pats Dievas!

Prisiminti šią beviltiškumo kupiną legendą, kurią pasakoja praeinantis klajūnas, Matryona verčiama karčios jos pačios gyvenimo patirties.

O tu - už laimę pakišo galvą!

Gaila, gerai padaryta! —

ji meta su priekaištu nepažįstamiems žmonėms.

Legenda apie valstietės Korčaginos laimę išsklaidyta. Tačiau su visu skyriaus „Moteris valstietė“ turiniu Nekrasovas pasakoja šiuolaikiniam skaitytojui, kaip ir kur ieškoti pamestų raktų. Ne „moteriškos laimės raktai“... Nekrasovui tokių ypatingų, „moteriškų“ raktų nėra, valstietės likimas jam neatsiejamai susijęs su visos dirbančios valstietijos likimu, moterų išlaisvinimo klausimas yra tik dalis bendras klausimas apie kovą už visos Rusijos tautos išlaisvinimą iš socialinės priespaudos ir teisių neturėjimo.

N. A. Nekrasovo poema „Kas gerai gyvena Rusijoje“ yra gana retas ir meniškai unikalus reiškinys. Ir jei prisiminsime analogus, tai galima palyginti tik su Puškino romanu eilėraščiu. Personažų vaizdavimo monumentalumas ir gilumas, derinamas su neįprastai ryškia poetine forma, bus jiems būdingas.
Eilėraščio siužetas paprastas: septyni valstiečiai išsiruošia išsiaiškinti, „kas gyvena laimingai, laisvai Rusijoje“ ir klajoja, bandydami surasti šį žmogų. Apėję daugybę kelių, pamatę daug žmonių, jie nusprendė:

Ne viskas tarp vyrų
Surask laimingą
Palieskime močiutę!

Jie, kaip laimingi, yra nukreipti į Matryoną Timofejevną Korčaginą, pravarde gubernatorius. Tai valstietė, laikoma laiminga tarp žmonių, klajokliai ją suranda:

Matrena Timofejevna,
užsispyrusi moteris,
Platus ir tankus
Trisdešimt aštuonerių metų.
Graži; pilki plaukai,
Akys didelės, griežtos,
Blakstienos yra turtingiausios.
Griežtas ir juodas.

Ji pasakoja jiems apie savo gyvenimą – pilną rūpesčių, sielvarto ir liūdesio dėl paprastos rusų valstietės gyvenimo. Matrena sako, kad jei buvo laiminga, tai tik iki santuokos. Kas tai per laimė? O štai ką: turėjome gerą, negeriančią šeimą.
Mergaitė virto suaugusi mergina - darbščia, gražus veidas ir griežtas nusiteikimas. Ji per ilgai neužsibuvo su merginomis, greitai susirado jaunikį, o Filipas Korčaginas buvo „nepažįstamasis ant kalno“. Herojei prasidėjo sunkus marčios gyvenimas uošvės namuose:

Šeima buvo didelė
Grumpy... pateko į pragarą su mergaitės švente!

Matryona gyvena harmonijoje su savo vyru. Jis ranką jai pakėlė tik vieną kartą, o jau tada pagal mamos ir seserų pamokymą.
Gimė Matrenos sūnus Demuška – vienintelė paguoda nesant vyro. Tačiau ji džiaugėsi juo neilgai: rūsti uošvė išsiuntė ją į darbą, sakydama, kad jos sūnų prižiūrės senelis Savely. Bet jis nepastebėjo reikalų, užmigo, išvargintas saulės, o Demušką suėdė kiaulės.
Tačiau viskas tuo nesibaigė, jie neleido Matryonai palaidoti savo sūnaus. Jie atliko tyrimą, įtardami ją gėdingais santykiais su seneliu Saveliy ir Demuškos nužudymu, supjaustė berniuko kūną ir. nieko neradę, sielvarto sutrikę atidavė mamai. Labai ilgai Matryona negalėjo atsitraukti nuo šio košmaro.
Ji labai ilgėjosi savo tėvų, tačiau jie nedažnai jos lepindavo savo atvykimu. Treji metai prabėgo kaip viena diena. Kokie metai, tada vaikai. ... Nėra laiko galvoti, nėra liūdesio.
Ketvirtaisiais metais heroję ištiko naujas sielvartas: mirė jos tėvai. Ji paliko artimus žmones – Filipą ir vaikus. Bet ir čia likimas nenurimo, nubausdamas nei savo vaikus, nei vyrą. Kai jo sūnui Fedotuškai buvo aštuoneri metai, uošvis atidavė jį piemeniu. Kartą piemuo išėjo, o vieną avį vilkas nutempė, sprendžiant iš kruvinų pėdsakų, ji ką tik atsivedė. Fedotas jos pasigailėjo ir atidavė jau nugaišusią avį, kurią numušė. Už tai kaimo žmonės nusprendė jį nuplakti. Tačiau Matryona stojo už savo sūnų, o žemės savininkas, eidamas pro šalį, nusprendė paleisti berniuką ir nubausti jo motiną.
Toliau aprašomi sunkūs, alkani metai. Negana to, Pilypas buvo nuvežtas pas kareivius be eilės. Dabar Matryona, kuriai iki naujagimio liko kelios dienos, namuose yra ne visavertė šeimininkė, o šeimininkė kartu su vaikais. Vieną naktį ji karštai meldžiasi lauke ir, kažkokios nežinomos jėgos įkvėpta, skuba į miestą nusilenkti gubernatoriui. Tačiau su žmona jis susitinka tik ten. Praktiškai ši moteris ant rankų turi kitą Matryonos sūnų. Elena Aleksandrovna padėjo herojei, grąžindama Filipą ir tapusi vaiko, kurį ji pati pavadino Liodoruška, krikštamote. Taigi Matryona gavo savo slapyvardį – „laiminga“.
Būtent apie visa tai Matryona Korchagina, kurią žmonės laiko labiausiai laiminga moteris:

Mano pėdos nesutryptos.
Nerištas virvėmis
Nedurta adatomis...

Štai ir visa laimė. Tačiau už visa tai stipresnė yra „dvasinė perkūnija“, pralėkusi per heroję. Negalite apversti sužeistos sielos ir neparodysite žmonių, todėl kiekvienam ji yra laiminga moteris, bet iš tikrųjų:

Už motiną, kuri buvo išbarta,
Kaip sutrypta gyvatė,
Praėjo pirmagimio kraujas
Man įžeidinėjimai yra mirtini
Liko nesumokėtas
Ir botagas per mane praėjo!

Toks yra gubernatoriaus žmonos Matrenos Timofejevnos Korčaginos įvaizdis, liaudyje žinoma kaip laiminga moteris. Bet ar ji laiminga? Mūsų nuomone, ne, bet paprastos XIX amžiaus valstietės nuomone, taip. Tai Matryoną pakylėja: ji nesiskundžia gyvenimu, nesiskundžia sunkumais. Jos dvasios tvirtumas, ryžtas džiugina skaitytoją.
Matrenos Timofejevnos įvaizdis, neabejotinai vienas stipriausių, parodo tikrąjį rusės, kuri

Sustabdykite šuoliuojantį arklį
Jis įeis į degančią trobelę.