Kodėl Leskovas. Leskovo gyvenimas ir kūryba N. S
Nikolajus Semjonovičius Leskovas gimė 1835 m., mirė 1895 m.
Rašytojas gimė Orelio mieste. Jo šeima buvo didelė, iš vaikų Leskovas buvo vyriausias. Persikėlus iš miesto į kaimą, Leskove pradėjo formuotis meilė ir pagarba rusų žmonėms. Jo šeima persikėlė, nes tragiška mirtis tėvas ir viso turto praradimas per gaisrą.
Nežinia dėl kokių priežasčių, tačiau studija jaunajam rašytojui niekaip nebuvo duota ir sunkiai įdarbintas, o paskui – draugų dėka. Tik paauglystėje Leskovas pradeda kūrybiškai žiūrėti į daugelį dalykų.
Jo rašytojo karjera prasideda publikuojant straipsnius įvairiuose žurnaluose. Leskovui persikėlus į Sankt Peterburgą reikalai eina į viršų. Jau ten jis parašė daug rimtų kūrinių, tačiau apie jų turinį yra įvairių atsiliepimų. Dėl nesutarimų su revoliuciniais demokratais ir tuo metu nusistovėjusių pažiūrų daugelis leidyklų atsisako leisti Leskovą. Tačiau rašytojas nepasiduoda ir toliau kuria istorijas.
Nikolajus Semjonovičius turėjo dvi santuokas, tačiau abi jos buvo nesėkmingos. Oficialiai Leskovas turėjo tris vaikus – du iš pirmosios santuokos (vyriausias vaikas mirė kūdikystėje) ir vieną iš antrosios.
Leskovas mirė nuo astmos, kuri paskutiniaisiais jo gyvenimo metais aktyviai vystėsi.
Įdomūs faktai, 6 kl.
Nikolajevo Leskovo biografija
Rašytojas, ateityje vadinamas „rusiškiausiu iš visų rusų“, gimė 1831 m. vasario 4 d. Gorokhovo kaime, Oriolo rajone. Motina buvo iš nemokios bajorų šeimos, o tėvas – buvęs seminaristas, tačiau paliko dvasininkus ir tapo tyrėju, padarė puikią karjerą ir galėjo pakilti į aukštuomenę, tačiau didelis kivirčas su vadovybe sugriovė visus planus ir jis. turėjo mesti rūkyti ir su žmona bei penkiais vaikais persikelti iš Orelio į Paniną. Sulaukęs dešimties metų, Leskovas išvyksta mokytis į gimnaziją, tiesa, neilgam: po 2 metų palieka mokymo įstaigą, negalėdamas susidoroti su mokymu. 1847 metais įstojo į Baudžiamųjų bylų rūmų tarnybą. Po metų tėvas suserga cholera ir miršta. Leskovas prašo būti perkeltas į Kijevą ir, gavęs sutikimą, persikelia.
Lygiai po 10 metų Leskovas palieka tarnybą ir eina dirbti į žemės ūkio prekybos įmonę „Schcott and Wilkens“. Įmonės darbo laikas dėl daugybės komandiruočių po šalį Leskovas įvardins vėliau geriausias laikotarpis Mano gyvenime. Būtent šiuo laikotarpiu jis pradėjo rašyti. 1860 m. prekybos namai buvo uždaryti, ir Leskovas turėjo grįžti į Kijevą. Šį kartą jis išmėgina jėgas žurnalistikoje. Po kelių mėnesių jis išvyksta į Sankt Peterburgą, kur prasideda jo literatūrinė karjera.
1862 m. viename iš savo straipsnių Leskovas pareikalavo, kad valdžia pakomentuotų gandus apie padegimą Sankt Peterburge, dėl kurių buvo pareikšti kaltinimai valdžios pasmerkimu ir kritika. Jo straipsniai pasiekė patį Aleksandrą II. Nuo 1862 m. jis publikuojamas Šiaurės bitėje, o jo rašiniai pradeda gauti pirmuosius aukštus amžininkų įvertinimus.
1864 m. jis išleido savo pirmąjį romaną „Niekur“ apie nihilistų gyvenimą ir apsakymą „Ledi Makbet iš Mcensko rajono“. 1866 m. buvo paskelbta istorija „Karys“, šaltai priimta amžininkų, bet labai vertinama palikuonių.
1870 metais buvo išleistas romanas „Peiliai“, kupinas pašaipų iš nihilistiškai nusiteikusių revoliucionierių, kurie, pasak rašytojo, suaugo su nusikaltėliais. Pats Leskovas buvo nepatenkintas darbu ir sulaukė amžininkų kritikos. Iš karto po to jo kūryba kreipiasi į dvasininkus ir vietos aukštuomenę. 1872 metais jis išleido romaną „Soborai“, kuris tapo rašytojo ir Bažnyčios konflikto priežastimi.
Vienas sėkmingiausių ir 1881 m žinomų kūrinių Leskova - „Pasakojimas apie tūlą įstrižą kairiąją ir plieninę blusą. 1872 metais buvo parašyta istorija „Užburtas klajūnas“, kurią amžininkai priėmė labai šaltai ir nebuvo leista publikuoti leidiniuose. Būtent dėl „Klaidžiojo“ ir baigiasi draugystė su M.N.Katkovu. – įtakingas kritikas, publicistas ir leidėjas.
1880-ųjų pabaigoje. priartėja prie L.N. Tolstojus, radikaliai pakeičiantis Leskovo požiūrį į Bažnyčią. Pagrindiniai kūriniai, rodantys jo nemeilę dvasininkams – apsakymas „Vidurnakčio karininkai“ ir esė „Kunigo šuolis ir parapijos užgaida“. Po jų paskelbimo kilo skandalas, rašytojas buvo atleistas iš Viešojo švietimo ministerijos. Leskovas vėl atsidūrė savo amžininkų izoliacijoje.
1889 m. jis pradėjo leisti daugiatomį rinkinį, kuris buvo šiltai priimtas visuomenės. Greiti pardavimai padėjo rašytojui pagerinti finansinius reikalus. Tačiau tais pačiais metais įvyko pirmasis širdies smūgis, kurio priežastis tikriausiai buvo žinia apie cenzūros sankcijas kolekcijai. Paskutiniais jo darbo metais Leskovo kūryba dar labiau kandžiojasi ir ciniškėja, o tai nepatiko visuomenei ir leidėjams. Nuo 1890 metų susirgo, kitus 5 metus kentėjo nuo uždusimo – iki mirties 1895 metų kovo 5 dieną.
Biografija pagal datas ir įdomūs faktai. Svarbiausias.
Kitos biografijos:
- Aligieri Dantė
Garsus poetas, žinomos „Dieviškosios komedijos“ autorius Alighieri Dante gimė 1265 m. Florencijoje kilmingoje šeimoje. Yra kelios tikrosios poeto gimimo datos versijos, tačiau nė vienos autentiškumas nenustatytas.
- Žitkovas
Borisas Stepanovičius Žitkovas buvo puikus rašytojas, visus savo kūrinius skyręs vaikams. Borisas Žitkovas buvo ne tik rašytojas, bet ir mokytojas. Jis gimė 882 m. rugpjūčio 30 d., Novgorodo mieste.
- Salvadoras Dali
Visame pasaulyje žinomas menininkas ir kūrybinis veikėjas Salvadoras Dali gimė 1904 m. gegužės 11 d., mažoje Figueres provincijoje. Šeimos galva dirbo notare, buvo gerbiamas žmogus.
- Vladimiras Galaktionovičius Korolenko
Korolenko yra viena labiausiai neįvertintų savo laikų literatūros veikėjų. Jis parašė daug nuostabių kūrinių, kuriuose palietė labai įvairias temas – nuo pagalbos nuskriaustiems
- Odojevskis Vladimiras Fiodorovičius
Vladimiras Odojevskis buvo kilęs iš senovės ir kilmingos šeimos. Viena vertus, jis buvo susijęs ir su Rusijos carais, ir su pačiu Levu Tolstojumi, kita vertus, jo motina buvo baudžiauninkė.
Nikolajus Semjonovičius Leskovas gimė 1831 m. vasario 4 d. Gorohovo kaime, Orelio rajone. Leskovo tėvas Semjonas Dmitrijevičius Leskovas (1789-1848), dvasinės aplinkos kilęs, anot Nikolajaus Semjonovičiaus, buvo „... didelis, nuostabus protingas vaikinas ir tankus seminaristas. Išsiskyręs nuo dvasinės aplinkos, jis įstojo į Oriolo baudžiamųjų rūmų tarnybą, kur pakilo į paveldimo bajoro teisę suteikusias gretas ir, pasak amžininkų, įgijo apsukraus tyrėjo, gebančio išnarplioti sudėtingas bylas, reputaciją. . Motina Marija Petrovna Leskova (gim. Alferjeva) buvo nuskurdusio Maskvos didiko dukra. Viena iš jos seserų buvo ištekėjusi už turtingo Oriolo žemės savininko, kita – už turtingo anglo. Jaunesnysis brolis Aleksejus tapo gydytoju, įgijo medicinos mokslų daktaro laipsnį.
Vaikystė
Ankstyvoji N. S. Leskovo vaikystė prabėgo Orelyje. Po 1839 m., kai tėvas paliko tarnybą (dėl kivirčo su viršininkais, kuris, pasak Leskovo, užsitraukė gubernatoriaus rūstybę), šeima – žmona, trys sūnūs ir dvi dukterys – persikėlė į Panino kaimą. (Panin Khutor) netoli nuo miesto Chrome. Čia, kiek prisimenu būsimasis rašytojas ir pradėjo pažinti žmones.
1841 metų rugpjūtį, būdamas dešimties, N. S. Leskovas įstojo į pirmąją Oriolio provincijos gimnazijos klasę, kur mokėsi prastai: po penkerių metų gavo tik dviejų klasių baigimo pažymėjimą. Lygtelėdamas su N. A. Nekrasovu, literatūros kritikas B. Ya. Bukhshtabas siūlo: „Akivaizdu, kad abiem atvejais jie pasielgė – viena vertus, apsileidę, kita vertus – nemėgstama kimšimo, tuometinės valstybės rutinos ir nešvarumų. -priklauso švietimo įstaigos su godžiu domėjimusi gyvenimu ir ryškiu temperamentu.
Aptarnavimas ir darbas
1847 m. birželio mėn. Leskovas įstojo į tarnybą toje pačioje baudžiamojo teismo rūmuose, kur dirbo jo tėvas, 2-osios kategorijos tarnautoju. Mirus tėvui nuo choleros (1848 m.), Nikolajus Semjonovičius gavo dar vieną paaukštinimą, tapdamas Baudžiamojo teismo Oriolio kolegijos sekretoriaus padėjėju, o 1849 m. gruodį jo paties prašymu buvo perkeltas į Kijevo personalą. Iždo rūmai. Jis persikėlė į Kijevą, kur gyveno pas dėdę S. P. Alferjevą.
Kijeve (1850-1857 m.) Leskovas kaip savanoris lankė paskaitas universitete, studijavo lenkų kalbą, domėjosi ikonų tapyba, dalyvavo religiniame ir filosofiniame studentų rate, bendravo su piligrimais, sentikiais, sektantais. Pastebėta, kad ekonomistas D. P. Žuravskis, baudžiavos panaikinimo šalininkas, turėjo didelės įtakos būsimojo rašytojo pasaulėžiūrai.
1857 m. Leskovas pasitraukė iš tarnybos ir pradėjo dirbti savo tetos vyro A. Ya. Shkott (Scott) kompanijoje „Shkott and Wilkens“. Įmonėje, kuri, jo žodžiais tariant, bandė „išnaudoti viską, kam regionas suteikė kokių nors patogumų“, Leskovas įsigijo didžiulį Praktinė patirtis ir žinių daugelyje pramonės ir žemės ūkio sričių. Tuo pačiu metu, vykdydamas įmonės veiklą, Leskovas nuolat leidosi į „keliones po Rusiją“, o tai taip pat prisidėjo prie jo pažinties su skirtingų šalies regionų kalba ir gyvenimu. „... Tai geriausi mano gyvenimo metai, kai daug mačiau ir lengvai gyvenau“, – vėliau prisiminė N. S. Leskovas.
Aš ... manau, kad pažįstu rusą iki pat jo gelmių ir dėl to savęs nelaikau nuopelnu. Aš netyriau žmonių iš pokalbių su Sankt Peterburgo taboristais, bet augau tarp žmonių, Gostomelio ganykloje, su katile rankoje, miegojau su juo ant rasotos nakties žolės, po šilta. avikailis ir ant Panino zamašnajos minios už dulkėtų manierų ratų ...
- Stebnickis (N. S. Leskovas). “ Rusijos visuomenė Paryžiuje"
Šiuo laikotarpiu (iki 1860 m.) jis su šeima gyveno Nikolo-Raysky kaime, Gorodiščensko rajone, Penzos provincijoje ir Penzoje. Čia jis pirmą kartą paėmė rašiklį. 1859 m., kai per Penzos provinciją, taip pat ir visoje Rusijoje nuvilnijo „gertuvių riaušių“ banga, Nikolajus Semjonovičius parašė „Esė apie distiliavimo pramonę (Penzos provincija)“, išleistą Otechestvennye Zapiski. Šiame darbe kalbama ne tik apie spirito varyklų gamybą, bet ir apie žemės ūkį, kuris, anot jo, provincijoje „toli gražu nėra klestinčios būklės“, o valstiečių galvijininkystė „visiškai nyksta“. Jis manė, kad distiliavimas stabdo žemės ūkio plėtrą provincijoje, „kurios būklė šiuo metu niūri ir nieko gero negali žadėti ateityje...“.
Tačiau po kurio laiko prekybos namai nustojo egzistuoti, o 1860 m. vasarą Leskovas grįžo į Kijevą, kur ėmėsi žurnalistikos ir literatūrinės veiklos. Po šešių mėnesių jis persikėlė į Sankt Peterburgą, apsistojo pas IV Vernadskį.
Literatūrinė karjera
Leskovas pradėjo skelbti palyginti vėlai – dvidešimt šeštais savo gyvenimo metais, laikraštyje „Sankt Peterburgo Vedomosti“ (1859–1860) įdėdamas keletą pastabų, keletą straipsnių Kijevo „Šiuolaikinės medicinos“ leidimuose, kuriuos paskelbė A. P. Walteris (straipsnis „Apie darbininkų klasę“, kelios pastabos apie gydytojus) ir „Ekonominis indeksas“. Leskovo straipsniai, smerkiantys policijos gydytojų korupciją, sukėlė konfliktą su kolegomis: dėl jų surengtos provokacijos tarnybinį tyrimą atlikęs Leskovas buvo apkaltintas kyšininkavimu ir buvo priverstas palikti tarnybą.
Savo literatūrinės karjeros pradžioje N. S. Leskovas bendradarbiavo su daugeliu Sankt Peterburgo laikraščių ir žurnalų, daugiausiai išleidžiamų Otechestvennye Zapiski (kur jį globojo pažįstamas Oriolo publicistas S. S. Gromeko), rusų kalba ir Šiaurės bitė. Otechestvennye Zapiski išleido esė apie distiliavimo pramonę (Penzos provincija), kurią pats Leskovas pavadino savo pirmuoju darbu, kuris laikomas pirmuoju dideliu jo leidiniu. Tų metų vasarą trumpam persikėlė į Maskvą, gruodį grįžo į Sankt Peterburgą.
N. S. Leskovo pseudonimai
Pradžioje kūrybinė veikla Leskovas rašė M. Stebnickio pseudonimu. Pseudoniminis parašas „Stebnickis“ pirmą kartą pasirodė 1862 m. kovo 25 d. prie pirmojo fantastinio kūrinio – „Užgesusi byla“ (vėliau „Sausra“). Ji išsilaikė iki 1869 metų rugpjūčio 14 d. Kartais parašai „M. C“, „C“ ir galiausiai 1872 m. „L. S“, „P. Leskovas-Stebnickis“ ir „M. Leskovas-Stebnickis. Tarp kitų Leskovo naudojamų sąlyginių parašų ir pseudonimų žinomi: „Freishits“, „V. Peresvetovas“, „Nikolajus Ponukalovas“, „Nikolajus Gorokhovas“, „Kažkas“, „Dm. M-ev“, „N.“, „Draugijos narys“, „Psalmių skaitytuvas“, „Kunigas. P. Kastorsky“, „Divyank“, „M. P., B. Protozanovas“, „Nikolajovas“, „N. L., N. L. - in “,„ Antikos mylėtojas “,„ Keliautojas “,„ Laikrodžių mylėtojas.
Straipsnis apie gaisrus
Straipsnyje apie gaisrus žurnale „Šiaurės bitė“ 1862 m. gegužės 30 d., apie kuriuos buvo kalbama apie studentų revoliucionierių ir lenkų įvykdytą padegimą, rašytojas paminėjo šiuos gandus ir reikalavo, kad valdžia juos patvirtintų arba paneigtų. demokratinė visuomenė suvokia kaip denonsavimą. Be to, kritika dėl administracinės valdžios veiksmų, išreikšta linkėjimu, „kad komandos siųstų į laužus dėl tikros pagalbos, o ne už stovėjimą“ – sukėlė paties karaliaus pyktį. Perskaitęs šias eilutes Aleksandras II rašė: „Nereikėjo to praleisti, juolab, kad tai melas“.
Dėl to „Šiaurės bitės“ redaktoriai Leskovą išsiuntė į ilgą komandiruotę. Keliavo po vakarines imperijos provincijas, aplankė Dinaburgą, Vilnių, Gardiną, Pinską, Lvovą, Prahą, Krokuvą, kelionės pabaigoje – į Paryžių. 1863 m. grįžo į Rusiją ir paskelbė žurnalistinių esė bei laiškų seriją, ypač „Iš kelionių dienoraščio“, „Rusų draugija Paryžiuje“.
niekur
Nuo 1862 m. pradžios N. S. Leskovas tapo nuolatiniu laikraščio „Severnaja Pčela“ bendradarbiu, kur pradėjo rašyti vedamųjų straipsnius ir esė, dažnai kasdieninėmis, etnografinėmis temomis, taip pat kritinius straipsnius, ypač nukreiptus prieš „vulgarųjį materializmą“ ir nihilizmas. Jo darbas buvo labai vertinamas tuometinio „Sovremennik“ puslapiuose.
N. S. Leskovo rašytojo karjera prasidėjo 1863 m., buvo išleisti pirmieji jo romanai „Moters gyvenimas“ ir „Muskuso jautis“ (1863–1864). Tuo pat metu žurnale „Biblioteka skaitymui“ pradėtas leisti romanas „Niekur“ (1864). „Šis romanas turi visus mano skubėjimo ir neveiklumo požymius“, – vėliau prisipažino pats rašytojas.
Niekur, satyriškai vaizduojantis nihilistinės komunos gyvenimą, kuriam priešinosi rusų žmonių darbštumas ir krikščioniškos šeimos vertybės, radikalų nepasitenkinimo nesukėlė. Pastebėta, kad dauguma Leskovo vaizduojamų „nihilistų“ turėjo atpažįstamus prototipus (rašytojas V. A. Slepcovas buvo atspėtas pagal Beloyartsevo komunos vadovo atvaizdą).
Tai pirmas, politiškai radikalus debiutas ilgus metus nulėmė ypatingą Leskovo vietą literatūrinėje bendruomenėje, kuri dažniausiai buvo linkusi jam priskirti „reakcingas“, antidemokratines pažiūras. Kairioji spauda aktyviai skleidė gandus, kad romanas parašytas „pagal Trečiojo skyriaus užsakymą“. Šis „niekšiškas šmeižtas“, anot rašytojo, sugadino jo visumą kūrybinis gyvenimas, ilgus metus atimdamas iš jo galimybę publikuotis populiariuose žurnaluose. Tai lėmė jo suartėjimą su M. N. Katkovu, „Russkiy Vestnik“ leidėju.
Pirmosios istorijos
1863 metais žurnale „Biblioteka skaitymui“ buvo išspausdinta istorija „Moters gyvenimas“ (1863). Rašytojo gyvenime kūrinys nebuvo perspausdintas, o tik 1924 m. pasirodė modifikuota forma pavadinimu „Kupidonas letenose. Valstiečių romanas (leidykla „Vremya“, redagavo P. V. Bykovas). Pastarasis tvirtino, kad jam davė pats Leskovas nauja versija savo kūrybą – atsidėkodamas už jo darbų bibliografiją, sudarytą 1889 m. Dėl šios versijos kilo abejonių: žinoma, kad N. S. Leskovas jau pirmojo rinkinio „M. Stebnitskio pasakos, esė ir istorijos“ tomo pratarmėje pažadėjo antrame tome paskelbti „valstiečių romano patirtį“. - „Kupidonas Lapotočkiuose“, bet tada pažadėtas leidinys nepasirodė.
Tais pačiais metais buvo išleisti Leskovo kūriniai „Mcensko rajono ledi Makbeta“ (1864), „Mergaitė karė“ (1866) - istorijos, dažniausiai tragiško garso, kuriose autorius išryškino ryškius skirtingų klasių moteriškus įvaizdžius. . pagal šiuolaikinę kritiką praktiškai ignoruojami, vėliau gavo aukščiausius specialistų įvertinimus. Pirmosiose istorijose pasireiškė individualus Leskovo humoras, pirmą kartą jis pradėjo formuotis. unikalus stilius, savotiška pasaka, kurios įkūrėju – kartu su Gogoliu – vėliau pradėta laikyti ir jis. Literatūrinio stiliaus elementų, išgarsinusių Leskovą, aptinkama ir apsakyme „Kotin Doilets and Platonida“ (1867).
Maždaug tuo metu N. S. Leskovas debiutavo ir kaip dramaturgas. 1867 metais Aleksandrinskio teatras pastatė savo pjesę „Išlaidus“ – dramą iš pirklio gyvenimo, po kurios Leskovą kritikai dar kartą apkaltino „pesimizmu ir antisocialinėmis tendencijomis“. Iš kitų svarbiausių septintojo dešimtmečio Leskovo darbų kritikai atkreipė dėmesį į istoriją „Apeiti“ (1865), polemizuojančią su N. G. Černyševskio romanu „Kas turi būti padaryta“, ir „Salų gyventojai“ (1866), moralistiniu pasakojimu apie Vasiljevskio saloje gyvenančius vokiečius. .
paskutiniai gyvenimo metai
Nikolajus Semenovičius Leskovas mirė 1895 m. kovo 5 d. (pagal senąjį stilių vasario 21 d.) Sankt Peterburge nuo kito astmos priepuolio, kankinusio paskutinius penkerius gyvenimo metus. Nikolajus Leskovas buvo palaidotas Sankt Peterburgo Volkovo kapinėse.
Prieš pat mirtį, 1889–1893 m., Leskovas sudarė ir išleido A. S. Suvorinas “ pilna kolekcija kūriniai“ 12 tomų (1897 m. pakartotinai išleido A. F. Marksas), kuriuose buvo daugiausia jo meno kūrinių (be to, pirmajame leidime 6 tomas nebuvo cenzūruotas). 1902-1903 metais A.F.Marxo spaustuvė (kaip žurnalo „Niva“ priedas) išleido 36 tomų kūrinių rinkinį, kuriame redaktoriai bandė surinkti ir rašytojo publicistinį paveldą ir sukėlė visuomenės susidomėjimo rašytojo kūryba bangą. dirbti. Po 1917 m. revoliucijos Leskovas buvo paskelbtas „reakcingu, buržuaziškai nusiteikusiu rašytoju“, o jo darbai ilgus metus(išimtis – 2 rašytojo istorijų įtraukimas į 1927 m. rinkinį) buvo nuleisti užmarštin. Per trumpą Chruščiovo atlydį sovietiniai skaitytojai pagaliau gavo progą vėl susidurti su Leskovo kūryba – 1956-1958 metais buvo išleistas 11 tomų rašytojo kūrybos rinkinys, kuris, tiesa, nėra baigtas: dėl ideologinių priežasčių aštriausio tono į jį nepateko antinihilistinis romanas „Peiliai“, o žurnalistika ir laiškai pateikiami labai ribotu kiekiu (10-11 tomai). Stagninio sąstingio metais buvo bandoma išleisti trumpus rinkinius ir atskirus Leskovo kūrybos tomus, kurie neapėmė rašytojo kūrybos sričių, susijusių su religine ir antinihilistine tematika (kronika „Soborjana“, romanas „Niekur“). ), ir kuriems buvo pateikti platūs tendencingi komentarai. 1989 m. Ogonyok bibliotekoje buvo pakartotinai išleisti pirmieji surinkti Leskovo kūriniai – taip pat 12 tomų. Pirmą kartą tikrai pilną (30 tomų) surinktus rašytojo kūrinius leidykla „Terra“ pradėjo leisti nuo 1996 m. ir tęsiasi iki šiol. Šiame leidime, be žinomų kūrinių, planuojama įtraukti visus rastus, anksčiau nepublikuotus rašytojo straipsnius, istorijas ir pasakojimus.
http://www.klassika.ru/proza/leskov/ Nikolajus Leskovas dirba
LESKOV Nikolajus Semenovičius gimė smulkaus valdininko - rašytojo šeimoje.
Mokėsi Oriolo gimnazijoje, tarnavo valdininku Orelyje ir Kijeve. Literatūrinę veiklą pradėjo nuo straipsnių ekonomikos temomis, vėliau rašė politinius straipsnius laikraštyje „Severnaja pčela“. Vienas iš jo straipsnių apie gaisrus Sankt Peterburge (1862 m.) buvo Leskovo polemikos su revoliucine demokratija pradžia. Metams išvykęs į užsienį, ten parašo apsakymą „Muskuso jautis“ (1862) ir pradeda dirbti su antinihilistiniu romanu „Niekur“, kuris buvo išleistas 1864 m.
Apsakyme „Muskuso jautis“ Nikolajus Semenovičius piešia revoliucinio demokrato, kuris visą savo gyvenimą aukoja kovodamas už klasinės sąmonės pažadinimą tarp žmonių, įvaizdį. Tačiau, vaizduodamas seminaristą Bogoslovskį kaip tyrą ir nesavanaudišką žmogų, rašytojas kartu juokiasi iš politinės propagandos, kurią jis vykdo tarp valstiečių, parodo visišką Bogoslovskio atsiribojimą nuo gyvenimo, susvetimėjimą žmonėms.
Romane – „Niekur“ – Leskovas piešia daug vaizdų revoliuciniai demokratai aštriai satyriška, žiauriai karikatūrine forma. Visa demokratinė kritika pasmerkė šį romaną. Piešdamas jaunimą, gyvenantį komunoje, rašytojas norėjo pašiepti konkrečius to meto faktus: rašytojo V. A. Slepcovo komuną ir kitas komunas. Romanas „Niekur“ polemiškai aštrinamas prieš Černyševskio romaną „Ką daryti?“. Leskovas pateikia septintojo dešimtmečio ideologinės kovos interpretaciją, visiškai priešingą Černyševskiui, bandydamas perbraukti veiksmų programą, kurią Černyševskis nubrėžė savo herojams.
„Ką daryti?“ herojų idėjos ir veiksmai. Nikolajus Semenovičius apmąsto kitame savo romane „Apeiti“ (1865). Čia jis suteikia visiškai kitokią rezoliuciją ir meilės konfliktas, ir problemos darbo veikla herojės (priešingai nei privačios Veros Pavlovnos viešosios dirbtuvės).
1862–1863 m. Nikolajus Semenovičius parašė nemažai tikroviškų romanų ir pasakojimų apie baudžiauninkų kaimą, kuriuose piešia ryškius valstiečių skurdo, nežinojimo ir teisių trūkumo paveikslus:
„Užgesęs verslas“
"Šykštus"
"Moters gyvenimas", taip pat spontaniškas valstiečių protestas prieš fizinę ir dvasinę nelaisvę.
Ypatinga menine galia išsiskiria pasakojimas „Moters gyvenimas“ (1863), kuriame parodyta tragiška valstietės, ginančios teisę į gyvybę su mylimuoju, mirtis. Šiame pasakojime vartojamas folkloras: pasakų kalbėjimas, liaudies dainos.
Istorijoje neįprastai ryškiai išspręsta ta pati aistringos meilės tema. „Ledi Makbeta iš Mcensko rajono“(1865). Leskovo, kaip menininko, įgūdžiai čia pasireiškė personažų vaizdavimu ir dramatiško siužeto konstravimu.
1867 m. Nikolajus Semenovičius išleido dramą „Išlaidautojas“, kurios pagrindinė tema yra nuosavybės visuomenės moralės žiaurumo pasmerkimas. Jis atskleidžia tų metų buržuazinės tikrovės opas, piešia daugybę ryškių senojo ir naujojo „temperamento“ pirklių. Spektaklis „Šauneris“, kaip ir pasakojimas „Ledi Makbet iš Mcensko rajono“, pasižymi melodramos dvelksmu, jame jaučiama antinihilistinė orientacija, tačiau visa tai nekeičia giliai tikroviško vaizdavimo. buržuazijos gyvenimas. Turiniu ir satyrinio tipizavimo metodais drama „Išlaidus“ artima Ščedrino komedijai „Pazukhino mirtis“.
Apsakyme „Karys“ (1866) rašytojas puikiai pavaizdavo satyrinį mizantropinio filistino ir veidmainio tipą, moraliai suluošintą aplinką.
Realistiški septintojo dešimtmečio kūriniai, o ypač „Karingosios moters“ ir „Spenderio“ satyra neduoda pagrindo šiuo laikotarpiu jo besąlygiškai įtraukti į reakcingų stovyklą, greičiau liudija tvirtų ideologinių pozicijų stoką.
Aštuntojo dešimtmečio pradžioje Nikolajus Semjonovičius ir toliau vedė aštrią polemiką su revoliuciniu-demokratiniu judėjimu.
1870 metais parašė knygą « Paslaptingas žmogus» , kur jis apibūdina revoliucionieriaus Arthuro Benny, kuris veikė Rusijoje, biografiją. Šioje knygoje jis su niekina ironija ir net pykčiu piešia 6-ojo dešimtmečio revoliucinį demokratinį judėjimą, pašiepia konkrečias šio judėjimo veikėjas: Herceną, Nekrasovą, brolius N. Kuročkiną ir V. Kuročkiną, Ničiporenko ir kitus. Knyga buvo publicistinė įžanga į romaną „Ant peilių“ (1871) – atvirą šmeižtą tų metų demokratiniam judėjimui. Realybės iškraipymas čia toks akivaizdus, kad net Dostojevskis, tuo metu sukūręs reakcingą romaną „Apsėstieji“, A. N. Maikovui rašė, kad romane „Ant peilių“ yra „daug melo, daug velnias žino ko“, jei tai vyktų mėnulyje. Nihilistai iškreipti iki dykinėjimo“ („Laiškai“, t. 2, p. 320). „On the Knives“ buvo paskutinis Leskovo darbas, visiškai skirtas polemikai su revoliucine demokratija, nors „nihilizmo šmėkla“ (Ščedrino posakis) jį persekiojo daugelį metų.
Karikatūriniais nihilistų vaizdais Nikolajus Semenovičius taip pat sugadino savo realistišką romaną-kroniką „Katedros“ (1872), kurioje nihilistai iš esmės nevaidina jokio vaidmens. Pagrindinis istorijos linija Romanas susijęs su dvasine arkivyskupo Tuberozovo ir diakono Achilo drama, kovojančia su bažnytine ir pasaulietine neteisybe. Tai tikrai rusų herojai, tyros sielos žmonės, tiesos ir gėrio riteriai. Tačiau jų protestas yra bergždžias, kova už „tikrąją“ bažnyčią, laisvą nuo pasaulietiško purvo, nieko negalėjo atvesti. Ir Achilui, ir Tuberozovui buvo svetima bažnytininkų masė, ta pati savanaudiška masė, neatsiejamai susijusi su pasaulietiniais autoritetais, kuriuos rašytojas kiek vėliau pavaizdavo kronikoje. „Vyskupo gyvenimo smulkmenos“.
Labai greitai Leskovas suprato, kad „idealizuotos Bizantijos“ pagrindu „neįmanoma vystytis“, ir pripažino, kad „Soboryan“ nerašys taip, kaip jie buvo parašyti. „Soboriečių“ atvaizdai padėjo pagrindą Leskovskio teisuolio galerijai. Apibūdindamas Leskovo ideologinę poziciją aštuntojo dešimtmečio pradžioje, Gorkis rašė: „Po piktojo romano „Ant peilių“ Leskovo literatūrinė kūryba iš karto tampa ryškia tapyba, tiksliau, ikonų tapyba, jis pradeda kurti Rusijai jos šventųjų ir jos šventųjų ikonostazę. teisus. Jis tarsi išsikėlė tikslą padrąsinti, įkvėpti vergijos išvargintą Rusiją. Šio žmogaus sieloje keistai susijungė pasitikėjimas ir abejonės, idealizmas ir skepticizmas“ (Sobr. soch., t. 24, M., 1953, p. 231-233).
Nikolajus Semenovičius Leskovas pradeda pervertinti savo požiūrį į supančią tikrovę. Jis atvirai pareiškia pasitraukiantis iš M. N. Katkovo vadovaujamos reakcingos literatūros stovyklos. „Negaliu nejausti jam to, ko literatūrinis žmogus negali nejausti savo gimtosios literatūros žudikui“, – apie Katkovą rašo rašytojas.
Jis taip pat nesutinka su slavofilais, tai liudija jo laiškai I.Aksakovui. Šiuo laikotarpiu jis pradeda kurti satyrinius kūrinius, kuriuose ypač aiškiai matomas jo laipsniškas suartėjimas su demokratine stovykla.
Apžvalginė istorija „Juokas ir sielvartas“ (1871) tarsi atveria naujas etapas Rašytojo kūrybinėje raidoje „Rašydamas„ Juokas ir sielvartas “, pradėjau mąstyti atsakingai, ir nuo to laiko išlikau tokios nuotaikos - kritiška ir, atsižvelgiant į mano jėgą, švelni ir nuolaidi“, – vėliau rašė Leskovas. Istorija „Juokas ir liūdesys“ vaizduoja dvarininko Vatažkovo gyvenimą, kuriam Rusija yra „staigmenų šalis“, kurioje paprastas žmogus nepajėgia kovoti: „Čia kiekvienas žingsnis yra staigmena, o tuo labiau baisiausia. . Gilius neteisingos socialinės sistemos modelius rašytojas parodė tik kaip nelaimingų atsitikimų – „siurprizų“, ištikusių nevykėlį Vatažkovą, virtinę. Ir vis dėlto ši satyra suteikė daug medžiagos apmąstymams. Pasakojime ne tik vaizduojamas plačių poreforminės Rusijos atkarpų gyvenimas, bet ir sukurta nemažai ryškių satyrinių tipų, priartėjusių prie anų metų demokratinės satyros tipų. Paieška satyriniai prietaisai Leskovas pateko į neabejotiną Ščedrino įtaką, nors jo 70-ųjų satyra. ir neturintis įžeidžiančios Ščedrino dvasios. Pasakotoją Leskovas dažniausiai pasirenka kaip labiausiai nepatyrusį socialiniuose reikaluose, dažniausiai tai yra paprastas pasaulietis. Tai nulemia būdingą tų metų satyros bruožą – jos kasdienybę.
Teigiami „Soboryan“ įvaizdžiai, Rusijos žmonių talento, dvasinės ir fizinės galios tema tolimesnis vystymas istorijose "Užburtas klajoklis" ir „Užantspauduotas angelas“ parašyta 1873 m.
„Užburto klajoklio“ herojus – Ivanas Severjanovičius Flyaginas – pabėgęs baudžiauninkas, savo išvaizda primenantis Achilą Desnicą iš „Katedrų“. Visi jame esantys jausmai yra itin dideli: ir meilė, ir džiaugsmas, ir gerumas, ir pyktis. Jo širdis kupina visa apimančios meilės tėvynei ir ilgai kentėjusiems Rusijos žmonėms. „Aš tikrai noriu mirti už žmones“, - sako Flyaginas. Tai nepalenkiamos valios, nepaperkamo sąžiningumo ir kilnumo žmogus. Šios jo savybės, kaip ir visas jo gyvenimas, kupinas didelių kančių, būdingos visai Rusijos žmonėms. Gorkis buvo teisus, atkreipdamas dėmesį į Leskovo herojų tipiškumą, tautybę: „Kiekvienoje Leskovo istorijoje jauti, kad pagrindinė jo mintis yra ne apie žmogaus, o apie Rusijos likimą“.
Ryškaus Rusijos žmonių talento įkūnijimas istorijoje „Antspauduotas angelas“ yra valstiečiai – Kijevo tilto statytojai, savo menu stebinantys britus. Jie supranta ir širdyje jaučia didžiulį senovės rusų tapybos grožį ir yra pasirengę už tai paaukoti savo gyvybę. Mužiko artelio ir godžių, korumpuotų valdininkų susidūrime moralinė pergalė lieka mužikų pusėje.
„Užantspauduotame angele“ ir „Užburtame klajūneje“ rašytojo kalba pasiekia nepaprastą meninį išraiškingumą. Istorija pasakojama pagrindinių veikėjų vardu, o skaitytojas savo akimis mato ne tik įvykius, situaciją, bet per kalbą mato kiekvieno, net ir nereikšmingo, veikėjo išvaizdą ir elgesį.
Aštuntojo dešimtmečio ir vėlesnių metų Nikolajaus Semenovičiaus kūryboje itin stiprūs Rusijos žmonių tautinės tapatybės motyvai, tikėjimas savo jėgomis, šviesia Rusijos ateitimi. Šie motyvai sudarė satyrinio pasakojimo „Geležinė valia“ (1876), taip pat istorijos pagrindą. „Pasakojimas apie tūlą įstrižą kairiarankį ir plieninę blusą“ (1881).
Nikolajus Semenovičius „Pasakoje apie kairiuosius“ sukūrė visą galeriją satyrinių tipų: caras Nikolajus I, „rusų“ rūmų rupūžiai ir bailiai grafai Kiselvrodas, Kleinmikheli ir kt. Visi jie yra žmonėms svetima jėga, juos plėšianti ir tyčiojanti. Jiems priešinasi žmogus, kuris yra tik vienas ir galvoja apie Rusijos likimą, apie jos šlovę. Tai talentingas savamokslis amatininkas Lefty. Pats Leskovas pažymėjo, kad Lefty yra apibendrintas įvaizdis: „Lefty aš turėjau idėją išskirti ne vieną asmenį, bet ten, kur stovi „Levša“, reikėtų skaityti „rusų žmones“. „Įasmenintas žmonių pasaulio fantazijos“, apdovanotas paprastų rusų žmonių dvasiniais turtais, Lefty sugebėjo „gėdinti“ britus, pakilti virš jų, niekinamai traktuoti jų saugų, besparnį praktiškumą ir pasitenkinimą. Lefty likimas yra tragiškas, kaip ir visos prislėgtos Rusijos žmonių likimas. „Pasakos apie kairiuosius“ kalba yra originali. Pasakotojas jame veikia kaip žmonių atstovas, taigi ir jo kalba, o dažnai ir išvaizda susilieja su paties Lefty kalba ir išvaizda. Kitų veikėjų kalba taip pat perduodama per pasakotojo suvokimą. Jis komiškai ir satyriškai permąsto jam svetimos aplinkos kalbą (tiek rusų, tiek anglų), daug sąvokų ir žodžių interpretuoja savaip, savo tikrovės idėjos požiūriu, vartoja grynai liaudišką kalbą, kuria naujus. frazes.
Istorijoje jis naudojo tą patį pasakojimo stilių "Leonas yra liokajo sūnus"(1881), stilizuotas kaip liaudies kalba XVII a Liaudies talentų mirties Rusijoje tema, feodalinės santvarkos atskleidimo tema meninis įgūdis nusprendė rašytojas ir pasakojime "Kvailas menininkas"(1883). Jame pasakojama apie žiauriai sutryptą meilę, apie gyvenimą, kurį sugriovė despotas, turintis valdžią žmonėms. Rusų literatūroje yra nedaug knygų, kuriose baudžiavos laikotarpis užfiksuotas tokia menine jėga.
70-80-aisiais. Nikolajus Semenovičius rašo daugybę kūrinių, skirta įvaizdžiui Rusų teisuolis ( « Nemirtinas Golovanas“, „Odnodum“, „Pechora antikvariniai daiktai“). Evangelijos ir prologo siužete parašyta daug istorijų. Teisieji Leskovo legendose prarado savo dieviškąją išvaizdą. Jie elgėsi kaip tikrai gyvi, kenčiantys, mylinčius žmones („Buffoon Pamphalon“, „Ascalon piktadarys“, „Gražioji Aza“, „Nekaltasis Prudencijus“ ir kiti). Legendos rodė aukštą autoriui būdingą stilizavimo meistriškumą.
Didelę vietą Nikolajaus Semenovičiaus kūryboje užima Rusijos dvasininkų denonsavimo tema. Ypač aštrų, satyrinį koloritą įgauna nuo 70-ųjų pabaigos. Tai lėmė Leskovo pasaulėžiūros evoliucija, jo rūpestis kova su žmonių neišmanymu, su senais nusistatymais.
Labai charakteringa satyrinių esė knyga „Vyskupo gyvenimo smulkmenos“(1878–1880), kuriame „šventųjų tėvų“ smulkmeniškumas, tironija, pinigų grobimas, taip pat bažnyčios ir valdžios jėzuitų įstatymai dėl santuokos, kuriuos bažnyčios hierarchija naudoja savo savanaudiškiems tikslams, yra blogi. išjuokė. Knygoje susimaišo su nenuoseklumu ir labai svarbiu, ir smulkmenišku, ir aštria satyra, ir tiesiog feljetonais, anekdotiniais faktais, tačiau visumoje ji stipriai paliečia bažnyčią kaip ištikimą išnaudotojų klasių tarną, atskleidžia jos reakcingumą. socialinis vaidmuo, nors ir ne iš ateistinių pozicijų, o iš klaidingų jos atsinaujinimo pozicijų. Šiuo laikotarpiu rašytojas iš naujo įvertina anksčiau sukurtus teigiamus dvasininkų įvaizdžius, tarp jų ir „Katedrų“ įvaizdžius. „Prisaikos leisti; palaiminti peilius, pašventinti nujunkymą per jėgą; santuokos nutraukimas; pavergti vaikus; suteikti apsaugą nuo Kūrėjo ar prakeikti ir daryti tūkstančius kitų vulgarybių bei niekšybių, kurios suklastoja visus „teisiojo, pakabinto ant kryžiaus“ įsakymus ir prašymus – štai ką norėčiau parodyti žmonėms “, – su pykčiu rašo Leskovas. Be „Vyskupo gyvenimo smulkmenų“, Nikolajus Semenovičius parašė daugybę antibažnytinių istorijų ir esė, kurios buvo įtrauktos (kartu su „Vyskupo gyvenimo smulkmenomis“) į 6-ąjį jo pirmojo tomą. kolekcija. op., kuris dvasinės cenzūros įsakymu buvo konfiskuotas ir sudegintas.
Satyriniai kunigų-šnipų ir kyšininkų atvaizdai taip pat aptinkami daugelyje jo darbų:
"Šeramuras"
romanų serijoje
"Užrašai iš nežinomo",
"Kalėdų istorijos",
„Istorijos beje“,
istorijos
"Vidurnaktis",
„Žiemos diena“,
„Hare Remise“ ir kt.
Savo antibažnytinėje satyroje Nikolajus Semenovičius sekė Tolstojaus, kuris prasidėjo devintajame dešimtmetyje. kovoti su įsitvirtinusia bažnyčia. L. Tolstojus padarė didelę įtaką rašytojo ideologijos formavimuisi ir jo kūrybai, ypač 8-ajame dešimtmetyje, tačiau Leskovas nebuvo Tolstojus ir nepriėmė jo nesipriešinimo blogiui teorijos. Rašytojo kūrybos demokratizacijos procesas ypač išryškėja 80–90-aisiais. Rašytojas eina gilėjančio tikrovės kritikos keliu, kartu pakreipdamas radikalią ankstesnių pažiūrų ir įsitikinimų peržiūrą. Jis artėja prie pagrindinės rezoliucijos Socialinės problemos, kuris atsidūrė šio laikotarpio demokratinės literatūros dėmesio centre.
Leskovo pasaulėžiūros raida buvo sunki ir skausminga. Laiške kritikui Protopopovui jis kalba apie savo „sunkų augimą“: „Kilnios tendencijos, bažnytinis pamaldumas, siauras tautiškumas ir valstybingumas, šalies šlovė ir panašiai. Aš augau visame tame, ir visa tai man dažnai atrodė šlykštu, bet ... aš nemačiau „kur tiesa“!
AT satyriniai kūriniai 80-ieji puiki vieta dalyvauja kovoje su antiliaudiniu biurokratiniu autokratijos aparatu. Šioje kovoje jis ėjo kartu su Ščedrinu, Čechovu ir L. Tolstojumi. Jis sukuria daugybę satyriškai apibendrintų grobuoniškų valdininkų tipų, personifikuojančių autokratijos anti-liaudiškumą:
"Baltasis erelis",
"Paprasta priemonė",
"Senas genijus"
"Žmogus ant laikrodžio".
Pasakojimuose vaizduojami buržuazijos vaizdai
"Vidurnaktis",
"Čertogonas",
"Plėšimas"
„Selektyvi grūdai“ ir kiti, turi daug bendro su panašiais Ščedrino, Nekrasovo, Ostrovskio, Mamin-Sibiryako atvaizdais. Tačiau rašytojas daugiausia dėmesio skyrė moraliniam buržua charakteriui, palikdamas nuošalyje jo politinę veiklą.
90-ųjų pradžioje. Nikolajus Semenovičius sukūrė daugybę politiškai aštrių satyrinių kūrinių:
istorijos
„Administracinė malonė“ (1893),
"Zagon" (1893),
"Vidurnaktis" (1891),
„Žiemos diena“ (1894 m.),
"Lady and Fefela" (1894),
Pagrindinis šių kūrinių bruožas – atvira orientacija prieš 80-90-ųjų reakciją, tiesioginė pažangių Rusijos jėgų, ypač revoliucionierių, gynyba, parodanti dvasinę, moralinę valdančiųjų klasių korupciją ir piktą jų metodų smerkimą. politinė kova su revoliuciniu judėjimu. Piktėjo ir satyros spalvos, nepamatuojamai plonėjo vaizdo piešinys, kasdieninė satyra užleido vietą socialinei satyrai, atsirado gilių apibendrinimų, išreikštų perkeltine ir publicistine forma. Leskovas puikiai suvokė šių kūrinių griaunančią galią: „Mano naujausi darbai jie labai žiaurūs Rusijos visuomenei... Visuomenei šie dalykai nepatinka dėl jų cinizmo ir tiesmukiškumo. Taip, aš nenoriu įtikti visuomenei. Tegul ji bent paspringsta mano pasakojimais, tegul skaito... Noriu ją plakti ir kankinti. Romanas tampa kaltinimu gyvenimui“.
Apsakyme „Administracinė malonė“ jis vaizduoja ministro, gubernatoriaus, kunigo ir policijos atstovaujamos vieningos reakcijos stovyklos kovą su pažangiai mąstančiu profesoriumi, kurį jų persekiojimai ir šmeižtai privedė prie savižudybės. Ši istorija negalėjo būti paskelbta rašytojo gyvenime ir pasirodė tik sovietmečiu.
Esė „Zagonas“ Nikolajaus Semenovičiaus satyra pasiekia ypač platų politinį apibendrinimą. Piešdamas skurdų ir laukinių žmonių, netikinčių jokiomis ponų vykdomomis reformomis, gyvenimą, Jis parodo ne mažiau laukinį, pilną prietarų gyvenimą. valdančioji visuomenė. Šiai visuomenei vadovauja tamsumo ir reakcijos „apaštalai“ kaip Katkovas, kurie skelbia apie Rusijos atskyrimą „Kinų siena“ nuo kitų valstybių, savo rusiškos „plunksnos“ formavimąsi. Valdantieji sluoksniai ir reakcinga spauda, kuri reiškia savo nuomonę, siekia, kad žmonės amžinai liktų nelaisvėje ir nežinioje. Esė nenaudodamas hiperbolių, jis atrenka tokius tikro gyvenimo faktus, kurie atrodo dar įspūdingiau nei pati piktiausia satyrinė hiperbolė. Žurnalistinis Leskovo satyros intensyvumas čia daugeliu atžvilgių artimas Ščedrino satyrai, nors Leskovas negalėjo pakilti į Ščedrino satyrinio apibendrinimo aukštumas.
Dar ryškesni ir įvairesni savo menine forma yra Leskovo N.S. satyriniai pasakojimai „Vidurnaktis“, „Žiemos diena“, „Kiškio remisija“. Jie kūrė teigiamus pažangaus jaunimo, kovojančio už žmonių teises, įvaizdžius. Iš esmės tai kilmingų merginų, kurios išsiskyrė su savo klase, vaizdai. Tačiau Leskovo idealas – ne aktyvus revoliucionierius, o pedagogas, kovojantis už socialinės santvarkos tobulinimą moraliniais įtikinėjimais, propaguojantis evangelinius gėrio, teisingumo ir lygybės idealus.
„Vidurnakčio vyrai“ įamžina buržuazinį ir smulkiaburžuazinį 80-ųjų gyvenimą su savo nežinojimu, žiaurumu, socialinio judėjimo baime ir tikėjimu tamsaus Jono Kronštadiečio stebuklais. Vidurnakčio vyrų vaizdų plastinio išraiškingumo rašytojas pasiekia daugiausia juos sureikšmindamas. socialines savybes ir unikaliai individuali kalba. Čia Nikolajus Semenovičius kuria ir satyrinius įvaizdžius-simbolius, nusakančius jų slapyvardžių esmę: „Echidna“, „Tarantula“ ir panašiai.
Tačiau ypač ryškūs Leskovo ideologinės evoliucijos rezultatai ir jo satyros meniniai pasiekimai apsakyme „Hare Remise“, vaizduojančiame politinę kovą devintojo dešimtmečio reakcijos metu. Kalbėdamas apie ezopinį stilių šioje istorijoje, Leskovas rašė: „Apsakyme yra „gležna materija“, bet viskas, kas kutena, yra labai kruopščiai užmaskuojama ir sąmoningai supainiojama. Skonis yra mažas rusiškas ir beprotiškas. Šioje istorijoje Nikolajus Semenovičius pasirodė esąs puikus Ščedrino ir Gogolio mokinys, tęsęs savo tradicijas naujoje istorinėje aplinkoje. Istorijos centre – Onopry Peregud, bajoras ir buvęs antstolis, gydomas pamišėlių prieglaudoje. Jis buvo apsėstas gaudyti „sicilistus“, kurių iš jo reikalavo Okhrana ir vietos policija bei dvasiniai autoritetai. „Kokia baisi aplinka, kurioje jis gyveno... Dėl gailestingumo, kokia galva gali tai ištverti ir išlaikyti sveiką protą!“ – sako vienas iš istorijos herojų. Peregudas yra tarnas ir kartu reakcijos auka, apgailėtinas ir baisus autokratinės sistemos palikuonis. Satyrinio tipavimo metodus „Kiškio remisijoje“ sąlygoja Leskovo iškeltas politinis uždavinys – pavaizduoti Rusijos socialinę santvarką kaip savivalės ir beprotybės karalystę. Todėl Nikolajus Semenovičius naudojo hiperbolės, satyrinės fantastikos ir grotesko priemones.
„Leskovas Nikolajus Semenovičius yra žodžių magas, tačiau jis rašė ne plastiškai, o pasakojo istorijas ir šiame mene jam nėra lygių“, – rašė M. Gorkis.
Išties Leskovo stiliui būdinga tai, kad pagrindinis dėmesys skiriamas veikėjo kalbai, kurios pagalba sukuriamas išsamus epochos, konkrečios aplinkos, žmonių charakterio, jų veiksmų vaizdas. Nikolajaus Semenovičiaus žodinio meistriškumo paslaptis slypi jo puikiose žiniose liaudies gyvenimas, visų Rusijos dvarų ir klasių gyvenimo, ideologinės ir moralinės ypatybės 2-oji pusė XIX in. „Aš pramušiau visą Rusiją“, - taikliai apie Leskovą pasakė vienas iš Gorkio herojų.
Mirė – Peterburge.
rusų rašytojai. Biobibliografinis žodynas.
Nikolajus Leskovas gimė 1831 m. Oriolo rajone. Jo tėvas baigė teologinę seminariją, bet pradėjo dirbti tyrėju į kriminalinę kamerą.
Nikolajus Leskovas įgijo pradinį išsilavinimą turtingų Strachovų giminaičių namuose, vėliau mokėsi gimnazijoje, tačiau viso kurso neklausė. Savo atsiminimuose jis vadino save „savamoksliu“. Jaunuolis meta mokyklą ir įsidarbina Oriolo baudžiamojoje rūmuose. Ten Leskovas buvo priimtas raštininko padėjėju.
Leskovas vaikystės metus praleido kaime. Būtent čia, bendraudamas su paprastais valstiečiais, jis išmoksta visą unikalios liaudies rusų kalbos gylį. Ši kalba sudarė jo originalaus pateikimo stiliaus, kuris vėliau šlovino, pagrindą literatūros kūriniai Leskovas.
Šeimos maitintojas
Dirbdamas Oryol baudžiamojoje rūmuose, Leskovas daug skaito. Dėl šios priežasties jis greitai buvo gerai priimtas vietos inteligentijos sluoksniuose.
Staigi tėvo mirtis Leskovų šeimą pastato ant skurdo ribos. Nikolajus Semenovičius tapo vieninteliu šeimos maitintoju. Našlė mama ir šeši mažamečiai vaikai tapo jo nauju rūpesčiu. Jaunuolis persikelia į Kijevą. Ir vėl Leskovas daug skaito, lanko paskaitas universitete ir mokosi lenkų bei ukrainiečių kalbų.
Būdamas 22 metų Leskovas veda turtingo Kijevo šeimininko dukrą Olgą Vasiljevną. Juos gyvenimas kartu nebuvo be debesų. Po ketvirčio amžiaus Nikolajaus Semenovičiaus žmona buvo paguldyta į psichikos ligonius, kur praleido paskutinius trisdešimt savo gyvenimo metų. Nikolajus Semenovičius nuolat ją lankė iki pat mirties.
1857 m. Leskovas įsidarbino privačioje komercinėje įmonėje, kuri priklausė giminaičiui iš motinos, anglų verslininko A.Ya. lapas. Jo naujas darbas susijęs su dažnomis komandiruotėmis. Prekybos namų reikalais Leskovas keliavo po visą Rusiją. Būtent kelionėse rašytojas sužinojo daug medžiagos savo kūrybai.
1960 metais įmonė, kurioje dirbo Nikolajus Semenovičius, buvo uždaryta. Jis nusprendžia persikelti į Sankt Peterburgą ir rimtai užsiimti rašymu.
Literatūrinė veikla
Pirmasis Leskovo grožinės literatūros kūrinys buvo išleistas 1862 m. Tai buvo istorija „Išnykęs verslas“. Ankstyvieji jo kūriniai buvo parašyti esė žanru ir iškart išpopuliarėjo tarp skaitytojų.
Po metų buvo paskelbtos dvi pirmosios rašytojos istorijos - „Muskuso jautis“ ir „Moters gyvenimas“.
Leskovas buvo priešininkas tam, kas tuo metu buvo madinga. Jis buvo tikras, kad ši nauja tendencija prieštarauja tradicinėms. Krikščioniškos vertybės. Jo garsiojoje istorijoje „Ledi Makbet iš Mcensko rajono“ ir romane „Ant peilių“ taip pat yra aštrios nihilizmo kritikos.
Nikolajus Semenovičius buvo dvasininkų palikuonis. Jis skyrė didelę reikšmę jos vaidmeniui Rusijos gyvenime. Pasakojimų ciklas „Teisieji“ pasakoja apie sąžiningus ir labai moralius žmones, su kuriais turtinga Rusijos žemė.
Leskovo kūriniai, įtraukti į rusų literatūros aukso fondą, parašyti nepaprastu būdu meniška maniera, kurią amžininkai vadina Leskovskio pasaka. „Mergaitė karė“, „Užburtas klajūnas“, „Kairysis“, „Antspauduotas angelas“ ir kiti jo kūriniai parašyti pasakos forma, kur pasakojimas pirmuoju asmeniu.
Suartėjęs su Levu Tolstojumi, Leskovas gyvenimo pabaigoje pradeda permąstyti krikščionių tikėjimą. Jis nusivylęs stačiatikių dvasininkais. Vėlesni jo darbai kupini kartaus sarkazmo dvasininkijos atžvilgiu.
Leskovas Nikolajus Semenovičius– Rusų rašytojas-etnografas gimė 1831 m. vasario 16 d. (Senojo stiliaus – vasario 4 d.) Oriolio provincijos Gorochovo kaime, kur jo motina apsistojo pas turtingus giminaičius, gyveno ir močiutė iš motinos pusės. Leskovų šeima iš tėvo pusės buvo kilusi iš dvasininkų: Nikolajaus Leskovo senelis (Dmitrijus Leskovas), jo tėvas, senelis ir prosenelis kunigavo Leskos kaime, Oriolo provincijoje. Iš Leskių kaimo vardo susiformavo giminė Leskovų pavardė. Nikolajaus Leskovo tėvas Semjonas Dmitrijevičius (1789-1848) tarnavo kilminguoju asesoriumi Baudžiamojo teismo Oriolo rūmuose, kur gavo bajorą. Motina, Marya Petrovna Alferyeva (1813-1886), priklausė kilminga šeima Oriolio provincija.
Gorokhove - Strachovų, Nikolajaus Leskovo giminaičių iš motinos pusės, namuose - jis gyveno iki 8 metų. Nikolajus turėjo šešis pusbrolius ir seseris. Už vaikus buvo paimti rusų ir vokiečių mokytojai bei prancūzė. Didesniais nei pusbroliai gabumais apdovanotas ir sėkmingesnis mokslas Nikolajus nebuvo mylimas, o būsimojo rašytojo prašymu močiutė parašė tėvui, kad paimtų sūnų. Nikolajus pradėjo gyventi su tėvais Orelyje - name Trečiojoje bajorų gatvėje. Netrukus šeima persikėlė į Panino dvarą (Panino ūkį). Nikolajaus tėvas pats sėjo, prižiūrėjo sodą ir už malūno. Būdamas dešimties metų Nikolajus buvo išsiųstas mokytis į Oryol provincijos gimnaziją. Po penkerių studijų metų gabus ir lengvai besimokantis Nikolajus Leskovas gavo ne atestatą, o atestatą, nes atsisakė būti pakartotinai egzaminuojamas ketvirtoje klasėje. Tolesnis išsilavinimas tapo neįmanomas. Nikolajaus tėvas sugebėjo įtraukti jį į Orelio baudžiamąją kolegiją kaip vieną iš raštininkų.
Būdamas septyniolikos su puse metų Leskovas buvo paskirtas Oriolio baudžiamųjų rūmų sekretoriaus padėjėju. Tais pačiais 1848 m. mirė Leskovo tėvas ir padėjo įrenginyje tolesnis likimas Nikolajus savanoriavo pas savo giminaitį - motinos tetos vyrą, žinomą Kijevo universiteto profesorių ir praktikuojantį terapeutą S.P. Alferjevas (1816–1884). 1849 m. Nikolajus Leskovas kartu su juo persikėlė į Kijevą ir buvo paskirtas į Kijevo iždo rūmus revizijos skyriaus įdarbinimo stalo sekretoriaus padėjėju.
Netikėtai artimiesiems ir nepaisydamas patarimo palaukti, Nikolajus Leskovas nusprendžia susituokti. Išrinktoji buvo turtingo Kijevo verslininko dukra. Bėgant metams skonių ir pomėgių skirtumai vis labiau reiškėsi tarp sutuoktinių. Santykiai ypač komplikavosi po pirmagimio Leskovų - Mitijos mirties. 1860-ųjų pradžioje Leskovo santuoka iš tikrųjų iširo.
1853 m. Leskovas buvo pakeltas į kolegijos registratorių, tais pačiais metais buvo paskirtas į raštininko pareigas, o 1856 m. Leskovas buvo pakeltas į provincijos sekretorių. 1857 m. jis perėjo dirbti agentu privačioje firmoje Schcott and Wilkins, kuriai vadovavo A.Ya. Škotas – anglas, vedęs Leskovo tetą ir valdęs Naryškino bei grafo Perovskio dvarus. Vykdydamas savo verslą, Leskovas nuolat keliavo, o tai suteikė jam daugybę stebėjimų. („Rusų biografinis žodynas“, S. Vengerovo straipsnis „Leskovas Nikolajus Semenovičius“) „Netrukus po Krymo karas Užsikrėtiau tuo metu madinga erezija, už kurią vėliau ne kartą save smerkiau, tai yra išėjau iš gana sėkmingai prasidėjusios valstybės tarnybos ir išėjau tarnauti į vieną tuo metu naujai susikūrusių prekybos įmonių. Verslo, kuriame apsigyvenau, meistrai buvo britai. Jie buvo dar nepatyrę žmonės ir su kvailu pasitikėjimu savimi praleido čia atvežtą kapitalą. Aš buvau vienintelis rusas“. (iš Nikolajaus Semenovičiaus Leskovo atsiminimų) Įmonė vykdė verslą visoje Rusijoje ir Leskovas, kaip įmonės atstovas, tuo metu aplankė daugybę miestų. Treji klajonių metai po Rusiją buvo priežastis, dėl kurios Nikolajus Leskovas pradėjo rašyti.
1860 metais jo straipsniai buvo publikuoti „Šiuolaikinėje medicinoje“, „Ekonominiame indekse“, „Sankt Peterburgo Vedomosti“. Jo pradžioje literatūrinė veikla(1860 m.) Nikolajus Leskovas išleistas M. Stebnickio pseudonimu; vėliau vartojo tokius slapyvardžius kaip Nikolajus Gorokhovas, Nikolajus Ponukalovas, V. Peresvetovas, Protozanovas, Freishits, kunigas. P. Kastorsky, Psalmių skaitytojas, Laikrodžių mylėtojas, Žmogus iš minios. 1861 metais Nikolajus Leskovas persikėlė į Sankt Peterburgą. 1861 m. balandžio mėn. Otechestvennye Zapiski buvo paskelbtas pirmasis straipsnis „Esė apie distiliavimo pramonę“. 1862 m. gegužę reformuotame laikraštyje „Severnaja Pčela“, kuris Leskovą laikė vienu reikšmingiausių darbuotojų, slapyvardžiu Stebnickis, jis paskelbė aštrų straipsnį apie gaisrą Apraksino ir Ščukino kiemuose. Straipsnyje kaltinami ir padegėjai, kuriems, kaip populiarūs gandai, priskyrė nihilistinius sukilėlius, ir valdžia, kuri nesugebėjo nei užgesinti gaisro, nei sugauti nusikaltėlių. Pasklido gandas, kad Leskovas gaisrus Sankt Peterburge siejo su studentų revoliuciniais siekiais ir, nepaisant viešų rašytojo aiškinimų, Leskovo pavardė tapo įžeidžiančių įtarimų objektu. Išvykęs į užsienį jis pradėjo rašyti romaną „Niekur“, kuriame 1860-ųjų judėjimą pavaizdavo neigiamai. Pirmieji romano skyriai buvo išspausdinti 1864 m. sausį „Bibliotekoje skaitymui“ ir sukūrė autoriui nešlovingą šlovę, todėl D.I. Pisarevas rašė: „Ar dabar Rusijoje, be „Russkiy Vestnik“, yra bent vienas žurnalas, kuris išdrįstų spausdinti savo puslapiuose ką nors, kas kiltų iš Stebnickio rašiklio ir pasirašytų jo vardu? Ar Rusijoje yra bent vienas sąžiningas rašytojas, kuris bus toks nerūpestingas ir abejingas savo reputacijai, kad sutiks dirbti žurnale, kuris puošiasi Stebnitskio pasakojimais ir romanais? Devintojo dešimtmečio pradžioje Leskovas buvo paskelbtas istoriniame biuletenyje, nuo devintojo dešimtmečio vidurio jis tapo Russkaya Mysl ir Nedelya darbuotoju, 90-aisiais buvo paskelbtas Vestnik Evropy
1874 m. Nikolajus Semenovičius Leskovas buvo paskirtas Visuomenės švietimo ministerijos Mokslinio komiteto švietimo skyriaus nariu; pagrindinė skyriaus funkcija buvo „recenzuoti žmonėms išleistas knygas“. 1877 m teigiami atsiliepimai Imperatorienė Marija Aleksandrovna apie romaną „Katedros“ buvo paskirta Valstybės turto ministerijos švietimo skyriaus nariu. 1880 m. Leskovas paliko Valstybės turto ministeriją, o 1883 m. buvo be prašymo atleistas iš Viešojo švietimo ministerijos. Atsistatydinimas, suteikęs jam nepriklausomybę, buvo priimtas su džiaugsmu.
Nikolajus Semenovičius Leskovas mirė 1895 m. kovo 5 d. (senuoju stiliumi – vasario 21 d.) Sankt Peterburge nuo kito astmos priepuolio, kankinusio jį pastaruosius penkerius gyvenimo metus. Nikolajus Leskovas buvo palaidotas Sankt Peterburgo Volkovo kapinėse.
- Biografija