Bendros žmogaus problemos Petruševskajos pasakojimuose. Socialinės kūrybiškumo problemos L

Kaimynai stengėsi nekreipti dėmesio į apgailėtiną plonakojės ir storos Ritos išvaizdą, kuri visada pasilenkdavo, bandydama vizualiai sumažinti antsvorį. Kaimynai nusuko akis ir kalbėjo su ja kaip su žmogumi, nes ji labai domėjosi viskuo, kas vyksta kieno nors namelyje, tai yra, ji elgėsi lygiai taip pat, kaip ir likusi liekna ir daili jaunystė. be to, ji buvo padoriai apsirengusi, nors ir ne mieste, bet dar. Rita neįžvelgė savyje trūkumų - nei figūroje, nei veide, nei pigios straipsnių vertėjos konspektams profesijoje trys kapeikos turgaus dieną. Iš kur tie pinigai, tai klausimas. Net statybininkai darbščiai, nesiblaškydami pabarstė dalykiškus ir rimtus stalius, kažkokius pasakiškai brangius negeriančius sunkius darbininkus, kapitalizmo laikų sueigas Rusijoje, tokių niekas neturėjo, aplinkui buvo dejonės dėl girtavimo ir darbininkų vagystė už bet kokius pinigus, o Ritai viskas buvo gerai, jie pastatė, ji vaikščiojo aplink kaimynus šortais su nuogu pilvu ir šešto dydžio liemenėlė ir linksmino visuomenę, pavyzdžiui, tiesiog pritaikytais pasakojimais apie savo dukrą. įstatymas, savo brolio žmona, kurią Rita viena augino po motinos mirties paauglystėje, o jam buvo dvylika. Taip šie du našlaičiai gyveno, kol galiausiai brolis vedė gražuolę iš Chabarovsko miesto, jauną, liekną botagą, bet ir sąmonės netekusią lesbietę, nes mergina išeidama ištekėti iškart pasakė vyrui, kad kita bendrabučio studentė ją labai myli ir pan., kas pagal aprašymą pakėlė plaukus ant galvos ir sukėlė jos vyro juoką, o vėliau ir Ritos ir jos vyro juoką tarp jo, ištiesus pagalbos ranką. kai jis nesijuokė. Čia nieko nebuvo surengta neturtinga šeima, tarp sesers, brolio ir jų jauno vyro bei žmonos viskas iškrito ir buvo nesunkiai aptarinėjama, net ir nedidelės bėdos išaugusio mažosios Lisos seksualumo pavidalu. Viskas buvo aptarta ir nuvertinta, be paslapties. Šeima gyveno atvirai, bet iš kažkur buvo paimti pinigai, o žiemą Rita mažąją Lizą tempė po pamokas, kantriai, piko metu, tad piko valandomis, kaip patogu mokytojams, tamsoje, sniege, ant. ledas, o Lisa verkė ir šaukė ant visų praeivių, mergaitė su paveldimumu, vargšas, susijaudinęs kūdikis, matyt, giliai nelaimingas, tarsi visos jos tėvų ir giminaičių bėdos kristų ant jos galvos, ir jie gyveno, o ji kentėjo. ir rėkė. Ateityje, po visų metų, ji kaimo gatvėse kaimynų vaikų kompanijoje kalbėjo, kad laukia mamos, ateis mama, o visi kaimyniniai vaikai žinojo, kad Lisos mama neateis, niekada neateis. jai, ir prieštaravo, nepaisydama suaugusiųjų draudimų, bet Liza iš visų gatvių atkakliai skambino apie mamos atėjimą, rėkė ir verkė, kai ją erzino: „Ne, mama ateis!“
O Rita tuo tarpu jau senokai gulėjo kape, suplota sniego valytuvo, kuris tamsoje prispaudė prie namo sienos, o Rita tiesiog pasitraukė į šalį. Rita nuskubėjo paskui merginą pas dailės mokytoją. Mašina pravažiavo, o Rita atkakliai siekė dukros, lipo ant grindų, skambino ir nukrito, bet ji spėjo viską pasakyti, spėjo sekti dukrą, nes, matyt, ją vedė mintis, kad kaip galima. vaikas paliktas vienas. Su tuo ji išgyveno paskutines penkias minutes mintyse, pamatė vaiką, atsisveikino su grindimis Paskutinį kartą.
Dabar jie visi gyvena pas močiutę nuo Laisvės statulos pusės, o šiai močiutei neužtenka matyti sergantį sūnų ir anūkę našlaitę, jai neužtenka, juk ji prieš trejus metus neteko vyro, kartė našlė, o sūnus nuo tada kraustosi, nuo tėvo laidotuvių, grįžo namo pas Ritą ištiesta ranka, neištvėrė sielvarto.
Tačiau šiame pasaulyje reikia viską ištverti ir gyventi, sako kaimynai šalyje, kaip iki paskutinės minutės darė Rita, tvirtai tikėdama savo laimės dalimi ir savo plastiškumu, anot Aleksejevos. Nepaisant to, Ritą tikrai prisimena visi, visi aplinkiniai ir tiesiogine prasme negali pamiršti. Sklinda gandai, kad Ritos mama buvo labai geras žmogus, tai ji paliko savo pinigus ir kažkoks jos šešėlis slypi visame Ritos likime, kažkoks apsauginis šešėlis, šešėlis. didi meilė. Lyg ir ji, mama, pasikvietė Ritą vos ne pailsėti, bet visa tai, žinoma, mistika.
Gyvenimo prasmė
Vienas gydytojas pradėjo gydytis ir pasveiko taip, kad vietoj vieno mažojo piršto ant kojos jautrumas prarado visa pėda, o vėliau viskas praėjo savaime, ir po dešimties metų jis atsidūrė ant kalno atskiroje palatoje su. du prietaisai, iš kurių vienas visada ritmingai baksnojamas, duodantis dirbtinį kvėpavimą gulinčiam žmogui. Viskas pajudėjo dabar nedalyvaujant gulinčiam žmogui, nes jis buvo visiškai nejudrus, negalėjo net kalbėti, nes jo plaučiai buvo aprūpinti deguonimi per žarnas, apeinant burną. Įsivaizduokite šią situaciją ir visą sąmonę šio vargšo gydytojo, kuris ištisus metus turėjo gulėti vienas ir nieko nejausti. Visas nemirtingumas žydinčiame trisdešimt aštuonerių metų vyro, kuris išoriškai atrodė kaip raudonveidis kapralas baltomis išpūtusiomis akimis, o veidrodžio jam niekas neatnešė net tada, kai jis buvo skutas. Tačiau jo veido išraiškos nebuvo išsaugotos, tarsi nuplikytas veidas sustingo nuo uždusimo, kartą ir visiems laikams sustojo, iš siaubo atmerkęs akis, o skutimasis seserims, kurios budėjo izoliuotai aplinkui, pasirodė ištisas reikalas. jam dienų dienas. Jie net nežiūrėjo į jį, buvo atliktas didelis eksperimentas gelbėti gyvybę naudojant dirbtinius geležinius plaučius, beldžiančius kas sekundę - ir paciento ausys dirbo visu pajėgumu, jis viską girdėjo ir manė, kad Dievas žino ką. Bent jau buvo galima net įjungti savo balsą jam naudojant specialų vamzdelio užkimšimą, bet kai užkišo šį vamzdelį, jis siaubingai keikėsi, o vamzdžio užkimšimas dažniausiai būdavo greičiausias būdas su pirštu, o pirštas pats atšoktų su ta keiksmažodžių srove, kuri liejosi iš negyvos burnos, lydima trankimo ir alsavimo švilpimo. Kartais kartą per metus pas jį atvažiuodavo žmona ir dukra iš Leningrado, dažniausiai klausydavosi jo negyvų keiksmų ir verkdavo. Žmona atnešė dovaną, jis suvalgė, žmona nusiskuto vyrą, papasakojo apie šeimą ir per metus nutikusius įvykius ir, ko gero, reikalavo jį pribaigti, niekad nežinai. Žmona verkė ir pagal įprastą ritualą teiravosi gydytojų vyro akivaizdoje, kada jis pasveiks, o ten buvo visa gydytojų komanda: pavyzdžiui, korėjietis Hwang, kuris jau turėjo išankstinę apsaugą. daktaro disertacija ant kaimyninės palatos medžiagos, kurioje gulėjo keturios jos pacientės, sergančios encefalitu, keturios moterys su bloga ateitimi, tada komandoje buvo senas profesorius, kuris įkrito į paauglystę ir, būtinai, apžiūrėdamas kiekvieną gulinčią moterį, padėjo jai ranką. gaktos, jis taip pat apžiūrėjo kitą palatą, kurioje buvo dar keturios, dabar jaunos merginos, sirgusios poliomielitu. Jis lyg ir skatino juos tokiu būdu, bet jie nieko nejautė, vargšai, tik kartais verkdavo, vienas po kito. Staiga ji apsipylė ašaromis, o auklė jau sunkiai pakyla nuo taburetės ir eina paskui indą, kvachą ir ąsotį išplauti, išvalyti ir vėl paguldyti. Šioje ligoninėje, Neurologijos instituto tvirtovėje, buvo švara, švara ir tvarka, o encefalitas klaidžiojo kaip šešėliai ir nuėjo pas gyvą lavoną ant slenksčio, pasibaisėjęs ir traukdamasis prieš akis, kurios žvelgė į vieną tašką, tas pats encefalitas sėdėjo nejudrių merginų palatoje, kur jos švelniais balsais pasakojo anekdotus ir gulėjo ant galvos pagalvių, angeliško rango, su plaukų aureole ant pagalvių užvalkalų. O paskui encefalitikai nukeliavo pas vaikus, į linksmiausią palatą, kur bėgiojo, sukiojosi vaikai praradę rankų judesius, o iš paskos vilkdami kojas šokinėjo neįgalūs vaikai. Ten išvažiavo ir nemažas būrys gydytojų iš svajotojo apie savo pačių žmogžudystę, ten skraidė juokeliai, buvo vilties dėl geresnės ateities, o buvęs gydytojas liko vienas savo aukštame medicinos poste, ant lovos ir net laikui bėgant nustojo. klausdami apie jo savijautą, jie vengė uždaryti vamzdelį, kad negirdėtų švilpiančio kilimėlio. Gal kas nors šiek tiek palaukęs būtų išgirdęs prašymus ir verksmą, o paskui mintis apie kažko, kas yra švaroje dvasinis pasaulis būtybė, kuri nejaučia savo kūno, skausmo, jokių naštų, o tiesiog visuotinį sielvartą, nemirtingos, tarytum, nemirtingos, negalinčios išnykti sielos, sielvartą. Bet niekas nesikreipė, o jo mintys buvo tos pačios: tegul miršta, niekšai, kalės ir taip iki švilpimo verksmo, nukirskite kažkieno aparatą, niekšus ir t.t. Žinoma, visa tai buvo prieš pirmąjį didelį elektros energijos tiekimo nutraukimą, tačiau gydytojai šiuo atveju turėjo ir autonominį maitinimo šaltinį, nes pats tokio paciento egzistavimo faktas buvo medicinos pergalė prieš žmogaus mirtį, jis nebuvo vienas darydamas dirbtinį kvėpavimą, netoliese buvo kitų pacientų, įskaitant mirštančius vaikus. Pasigirdo auklių balsai, kad Jevstifejevas buvo išlepintas, gulėtų bendrame sąvartyne, kur aparatas vertas aukso, tada būtų kovojęs už gyvybę, už oro gurkšnį, kaip mes visi nusidėjėliai. . Štai tavo užduotis apie gyvenimo prasmę, kaip sakoma.
Liudmila Stefanovna Petruševskaja
Našlaitė
Kai kurie mato jo negyvą veidą gatvėse ir metro.
Jie spokso, netikėdami savimi, apeina iš šono visiškai nepažįstamą žmogų ir su palengvėjimu išeina, juk skirtumą pastebėję, nes Eriko karste niekas nematė, visai neseniai kai kam paskambino, sveikino, pasakė, kad kažką perskaitė, ir juokėsi ir verkė, tiksliau, neverkė ir pan. Ir skambutis jau buvo beveik iš ten, jei ne jau iš ten, kur dabar guli, visiškai nukrito į žemę. Kažką skaitė ir verkė paskutinėmis dienomis, matyt, ligoninėje, o kai per šį telefoninį pokalbį buvo pakviestas visai konkrečiai atvykti, iš nuostabos nutilo, tarsi užspringo, užspringo, bet nuleido kvietimą, nieko neatsakęs. , išskyrus mąstantį „ačiū“. Jis neatsiliepė, tylėjo ir nuėjo mirti. Tiesą sakant, nuo pat pradžių jis buvo apgultas Leningrado vaikas ir savo sveikata nesiskundė, gyveno ir gyveno, o kartais apsipylė prakaitu darbe koridoriuje, pasilenkęs dėl trijų mirčių. Todėl kolegos nubėgo ir nuvežė į ligoninę, kur jam buvo pakoreguota skrandžio opa. Ir todėl jis niekuo nesiskundė, puolė su kažkokiais planais, norėjo tapti ne mažiau kaip rašytoju ir užrašyti savo turtingą našlaičio gyvenimą. našlaičių namai. Bet tai nepasiteisino, jo našlaičio gyvenimas, turtingas nelaimių, liko žodinių pasakojimų pavidalu kolegų skylėtose galvose, ypač kelionė į tėvynę, į pase nurodytą gimimo vietą. Jis turėjo tokią vietą, tam tikrą kaimą, kur kažkada išplaukė iš beprotiško impulso, praleisdamas atostogas ir iš savo kaimo siųsdamas žmonai keistą telegramą: „Radau šeimą“. Moters žmona perėmė šiuos žodžius, tai yra, kad Erikas ten turi kitą šeimą, skliausteliuose nauja žmona, ir paskambino su šia žinute, surado kur, Alla Georgievna, Eriko viršininkė darbe, tiesiog pirštu pataikė į dangų, nes Erikas, jei jis norėjo kokios naujos šeimos, tai tik Alla Georgievna, gražuolė akiniais, su maudyne ir visada pasiraitojęs rankoves . Tada Erikas grįžo, išpūtęs mėlynas akis ir pasakė, kad jis yra Edvardas, kad jo mama, tetos ir penkios seserys bei broliai gyvi, neskaitant viso giminaičių kaimo. Ir kaip jis ten vaikščiojo per miškus ir laukus ir sutiko moterį, kuri jį atpažino, pusseserę, ir ji, neprisipažinusi, pasiuntė jį tiesiai pas gimtieji namai. Ir kaip jis verkė. Ir kad jie jo ieškojo kaip Edvardo, o tada apskritai, kai jam sukako aštuoniolika, ieškojo armijoje ar kalėjimuose, blaiviai spręsdami, kur tas rusų našlaitis eis aštuoniolikos. O jis, štai – išmoko, taigi tu ir kažkada, pasirodo, institute nuėjo toli, tapo redaktoriumi ir taip toliau, bet toli nenuėjo. Pasirodo, jį kūdikiu davė gyventi turtingas dėdė-režisierė, kuris jį pervadino ir mirė po variniais vamzdžiais, o pamotė vėl augino, bet blokadoje mirė badu, o mūsų Erikas su visišku pasitikėjimu. kad buvo našlaitis, atsidūrė našlaičių namuose. Erikas kalbėjo apie tai, spindinčiomis mėlynomis akimis, tokiomis baltai baltomis baltais marškiniais, ir visada baigdavosi taip: bet atminkite, tai mano tema. Pasirodo, jį po karo atvežė į Leningradą pasižiūrėti, atvežė visą būrį vaikų iš našlaičių namų ir uždėjo ant dailylentės, tris dienas per radiją visam miestui skelbė, kad atvežė vaikus, tada ir tada buvo išvežtas, bet vaikams nepasirodė niekas. Visi giminaičiai, matyt, žuvo, o naktį, užgesus šviesoms, traukinys pajudėjo ir visus našlaičius, ratų aimaną, išvežė atgal į Vologdą. Bet tai Eriko tema. Ten, tamsoje, jis ir toliau pasakoja mums savo precedento neturinčią istoriją apie sėkmingą našlaitį, ir jei tai nebūtų badas vaikystėje, niekada nežinai, kas gali užaugti šioje žemėje. Tačiau likimas, likimas, nenumaldoma visos valstybės ir pasaulio koloso įtaka silpnam vaikiškam kūnui, dabar niekieno nežinia kokioje tamsoje gulinčiam, viską pavertė ne taip. Našlaitė, našlaitė.
Liudmila Stefanovna Petruševskaja
Kas atsakys
O kas atsakys už nekaltas Veros Petrovnos ašaras, už jos nekaltas, bejėges senatviškas ašaras ligoninės lovoje prieš Verai Petrovnai mirus?
Kas atkeršys už Veros Petrovnos kraują - ne tiesiogine prasme už kraują, kraujas nebuvo pralietas ir užšalo gyslose - bet kaip sakoma: kas atkeršys už kraują ir už tai, kad iki gyvenimo pabaigos Vera Petrovna tapo pamišusi nuo įvairių narkotikų, ji ėmė visiškai nekaltai kentėti nuo kažkokių nesuprantamų ir keistų kankinimų ir pasakė merginoms, savo darbuotojoms: „Parodykite, kokias kelnaites! Merginos sukiojosi su sijonais, protu nieko neapkabinusios, nieko nenorėjo pridengti, niekada nežinai, kaip moterys viena kitai rodo kelnaites, kas kur ir kiek pirko. Tačiau šios užsispyrusios, niūrios „šou kelnaitės“ gyvenimo pabaigoje, kai visi žinojo, kad V.P. miršta ir labai greitai mirs iš kankinimų – liko skambėti ausyse ir gerokai po to, kai V.P. ji mirė, gulėdama pūliais skersvėjyje koridoriuje kažkokioje aptriušusioje ligoninėje kronikininkams, beviltiškiems, bet ir vienišiems, kuriems nebuvo kam užtarti, kad jie būtų patalpinti į geriausią ligoninę, o ne išmestas mirti į šlapią, kai aplink skersvėja, o visur dejonė ir smirda.
Tai prisiminė ir merginos, nes kelis kartus važiavo pas V. P.. toli iki šios ligoninės pakraščio. Jie nedrąsiai padėjo V.P. ant lovos bakalėjos, ir v.p. Prisiekiau ir verkiau visa sąmone, visą gyvenimą keikiausi, kad nesikreipiau į gydytojus dėl ligos ir ją paleidau. „Nepradėkite, mergaitės“, – verkdamas pasakė V. P., lyg merginos jau būtų ką nors pradėjusios, ir jos turėjo eiti iki galo tą kelią, kurį nuėjo V. P.. nuo vidutinio amžiaus, bet drąsios ir triukšmingos moters iki šios barzdotos, ūsuotos būtybės, išvarytos į koridorių mirti, Dievas žino už ką, ​​gulinčios ant jo.
Tada jos, šios mergaitės, turėjo palaidoti V. P., bet tuo viskas ir baigėsi, o paminklo ar apsilankymo prie kapo pirmąją Velykų dieną nebuvo numatyta. Na, aplink V.P. buvo suformuoti kiti kapai, ne tokie apaugę žole, o kai kuriomis dienomis vis dar ateina artimieji pas juos su gėrimais ir užkandžiais, juk ten paukščiai skrenda ir sėdi ant kuklios V. P. pastogės, tebeauga medžiai, o mergaitės, buvusios mergaitės, jau užaugusios, subrendusios ir tyliai sensta, sieloje išlaiko tą jausmą iš VP žodžių „parodyti kelnaites“, kai nurijo baimę ir linksmai sukosi ratu, kad neduok Dieve, neparodytų žvilgsnio ir neįžeistų senolės, kurios skruostai jau pažinojo skustuvą, bet dėl ​​ko nekalta. Nekaltas – kaip ir mes visi, priduriame.
Liudmila Stefanovna Petruševskaja
Gripas
Akivaizdu, kad dėl visko kaltas gripas, nors kai kurie laikosi kitokio požiūrio ir sako, kad reikalas buvo būtent toks paprastas, kaip atrodė iš pirmo žvilgsnio po pirmosios žmonos istorijos, ir nebuvo jokių gelmių, pagrindinių priežasčių, įvairių aplinkybių derinys šiuo atveju neturėtumėte ieškoti; juo labiau juokinga šią keistą ligą demaskuoti kaip gripo priežastį, kuri kiekvienam pasireiškia taip skirtingai, kad čia net galima kalbėti ne apie konkrečią ligą, o apie kažkokį bendrą polinkį sirgti, įvairiomis ligomis, apie bendras silpnumas, atsirandantis vienu ir tuo pačiu metu, esant šaltam orui.
Tačiau priežastys buvo iškeltos ir palygintos, jau buvo prasidėjęs nedidelis nevalingas tyrimas, kuriame dalyvavo daug žmonių: prasidėjo net kremavimo metu, kai netikėtai netikėtai susitiko įvairūs pažįstami, kurie net neįsivaizdavo, kad juos taip pat vienija pažintis su mirusiuoju. Žmonių buvo daug, ir tai neskaičiuojant tų moterų, kurios nėjo, pažindamos save, bijodamos patekti į isteriją nuo šio baisaus vaizdo; bet tiems, kurie ėjo, sekėsi gerai, išskyrus žmoną, kuri nenustojo verkti.
Tačiau jos verksme irgi nereikėtų ieškoti jokių sudėtingų, slypinčių priežasčių – jokios vaidybos ir laikysenos. Ji neapsimetinėja, kokia prasmė apsimetinėti ir vaidinti kenčiančios moters vaidmenį, kai tai iš tikrųjų buvo, nors tai šiek tiek skyrėsi nuo to, kas nutinka visais įprastais atvejais, kai moteris lieka našle. Iš tiesų, žmonos pozicijoje viskas buvo siaubingai sumišęs ir net bauginantis, kažkaip nežmoniškai bauginantis, todėl buvo galima suprasti išsigandusį šauksmą, kuriuo ji paskelbė apie krematoriumo skliautus. Visi jos, žinoma, gailėjosi, bet vėlgi jos gailėjosi ne to padoriu, padoriu, bet ne giliu, į dalykų prasmę neįeinančiu gailesčiu – tikrai jos gailėjosi. Visi psichiškai pasimetė prieš savo poziciją, nes blogiausią iš visų – ir nežinia, pelnytai ar nepelnytai – ji turėjo. O kas jai atsitiko - nuo to nebuvo apdraustas nei vienas žmogus, nebent toks atsitiktinių aplinkybių sutapimas gali atsitikti retai - gripas, badas, santuokinis kivirčas, baisus šaltukas, telefono trūkumas, ypatingas, padidėjęs jautrumas viskam. .tai ir t.t., bet juk jie kažkaip gana ramiai išsiskiria net po ilgo vedybinio gyvenimo, kai jau viskas prarasta, visi jausmai, kai kiekvienas kivirčas virsta eiliniu kivirču tarp bet kurių dviejų atsitiktinai paimtų žmonių. kuriam įsiplieskė pyktis.
Tad ir šiuo atveju viskas galėjo vykti gana ramiai, nes visi seniai žinojo, kad jie, šis vyras ir žmona, blogai gyvena tarpusavyje. Jie nesigėdijo susirinkusiųjų, jau nekalbant apie dukrą. Jie net retai sulaukdavo svečių, kad netaptų atsitiktiniais sunkių, nepakeliamų scenų liudininkais, tačiau tai nesustabdė jo draugiškų santykių su daugeliu žmonių, nei su ja. Jų šeimos reikalai niekam nerūpėjo, nebuvo laikomi kažkuo vertu dėmesio. Jis buvo nuostabus, švelnus, jautrus žmogus, lengvai verksmas, jautrios sąžinės, puikaus skonio. Jis mokėjo tris kalbas ir buvo geras specialistas jo srityje ir tt - viskas, ką galima pasakyti apie gerą vyrą, kremavimo metu viskas buvo pasakyta per jį, o jo žmona per šias kalbas verkė iš baimės ir atėjo laikas iš karto pradėti apie ją gerai kalbėti, kitaip tai buvo tikras išbandymas, be to, ji buvo geras žmogus. Bet viskas, kas apie jį buvo pasakyta gerai, buvo nevalingas, netiesioginis kaltinimas jai, nors niekas nieko nereiškė. Ir galų gale, būtent ji galėjo neatpažįstamai gulėti karste, viskas priklausė nuo atsitiktinumo, išskyrus tai, kad ji buvo moteris ir labai sunku įsivaizduoti ją tokioje bejėgiškoje būsenoje, kurioje jis buvo šias penkias dienas. Tikrai ji, atkakli, kaip ir visos mamos, kaip nors rastų išeitį iš padėties, nevalgytų džiovintos arbatos iš arbatinuko ir krakmolo iš stiklainio. Ji tikrai būtų ką nors pagalvojusi, radusi išeitį iš situacijos, atidariusi buto duris ir atsigulusi ant slenksčio, kad kas nors pamatytų, jei nebūtų jėgų išeiti. Ir jis turėjo šiek tiek jėgų ir po šių penkių dienų, galų gale sugebėjo užlipti ant palangės! Ji būtų radusi išeitį, nes susilaukė dukros, o tai reiškia labai daug, ne tik ta prasme, kad dukra rūpinsis mama, ne: dukra dar per maža, ne, dukra tikrai užsikrėtė, o tai buvo mama su temperatūra, kliedesiais ir sąmonės netekimu, jai tektų eiti į parduotuvę ir vaistinę, ir gaminti, ir drėgnu skudurėliu butą šluoti, kad vaikas turėtų kuo kvėpuoti. Taigi tokia maža nerimta proga kaip kivirčas būtų sunkiau įsivaizduoti žmoną karste. Bet vis tiek niekada nežinai, kas nutinka gyvenime, nes tokie incidentai kaip savižudybė nutinka ir moterims, ir beveik dažniau nei vyrams, bet ne su mamomis moterimis. Galbūt viskas, kas nutiko vyrui, galėjo nutikti ir žmonai, jei ji neturėjo dukters, jei nereikėtų gyventi visomis, bet kokiomis aplinkybėmis.
Tačiau vis tiek į vaiką, kuris visada toks yra, visais atvejais moterys pateikia pagrindinį savo gyvenimo argumentą, šiuo atveju negalėjo būti atsižvelgta. O juk niekam nekilo mintis kaltinti žmonos, kad ji liko gyva, ir nereikėjo jokių lengvinančių aplinkybių, pavyzdžiui, susilaukti vaiko. Ji buvo apkaltinta tik viena smulkmena – ir, kaip visada tokiais atvejais, tai buvo tas dalykas, kurio niekas negalėjo suprasti ir visi kraipė galvas. O tiksliau – du dalykai, kurių, ypač pirmojo, niekas negalėjo suprasti. Žmona nebuvo apkaltinta, kad penkias dienas neatvyko prižiūrėti vyro, o šis gulėjo visiškai vienas be maisto ir vaistų. Galų gale žmonės ginčijosi, žmona paėmė vaiką ir paliko ten, kur buvo, nieko su savimi nepasiimdama, o tai per tokias šalnas - tai kažką sako, bent jau apie aistros būseną. Ir visai suprantama, kad ji nenorėjo ateiti, nors neturėjo nieko kito, išskyrus tai, kas buvo ant jos. Ji, aišku, norėjo neatvykti kuo ilgiau, nes žinojo, kad jos vyras žinojo, kad ji kada nors turi atvykti pasiimti lagaminų ir daiktų. Šitas poreikis šiaip ar taip grįžti, ir tai, kad vyras nuolaidžiai žino, kad žmona niekur neis ir vis tiek ateis, nepaisant jo priesaikos daugiau šios slenksčio neperžengti – visa tai žmoną gali atidėti daugiau nei penkioms dienoms. Pati sąmonė, kad keikti pažadus yra traktuojama juokingai, įsitikinimu, kad jie elgiasi, apgaulinga – ši sąmonė gali paskatinti bet ką ištesėti būtent šiuos pažadus, nors pasityčiojimas gali būti tiesiog šantažas ir kurstymas būtent šiuos priesaikos pažadus įvykdyti.
Tačiau visa tai pakankamai paviršutiniška, kad iki galo paaiškintų jausmus, kuriuos žmona išgyveno, galų gale, atėjusi dėl reikalų. Žmona, matyt, kankinosi, kad ji vis dėlto buvo priversta atvykti, o jos priesaika neatvykti, ištarta pykčiu ir ašaromis, pasirodė eilinė vaidyba ir tuščia frazė.
Todėl žmona, nežiūrėdama į sofoje gulinčio vyro pusę, greitai ėmė rinkti reikalingus daiktus, ypač dukters vadovėlius ir visokius mokykloje reikalingus daiktus. Žmona, aišku, stengėsi nekreipti į savo vyrą dėmesio, bet vis dėlto pastebėjo ir tada pasakė, kad jis jai atrodo purvinas, peraugęs ir labai lieknas, tačiau ji stengėsi nesigilinti į šį įspūdį, užsiėmusi sunkiu darbu. Tada ji pamatė tuščias dėžes ir maišus, gulinčius ant grindų tarp išsiliejusio vandens. Žmona, grįžusi į kambarį, padarė pastabą šia tema, o tada vėl prasidėjo įprastas kivirčas, visai įprastas, o kai jis pradėjo verkti, žmona nuėjo prie spintos ir pradėjo rinkti savo daiktus. Ji apsisuko, tik pajuto šalto oro pūtimą. Vyras stovėjo ant palangės. Ir dėl to, visų pirma, dabar ji kaltinama: užuot pribėgusi ir nuėmusi nuo palangės, ji staigiai, iššaukiančiai nusisuko ir toliau rinko savo daiktus. Tai turėjo parodyti vyrui, kad ji juo netiki, kaip ir jis netiki ja, ir šį jo gestą laikė poza, tuščia vaidyba, noru spėlioti, užgaida ir pan. Tačiau, kita vertus, tai, kad ji atsuko nugarą į spintą, dabar gali būti laikoma tiesioginiu savižudybės kurstymu. Tuo ji visų pirma ir kaltinama.
Antra, kai jis iš septinto aukšto iškrito aukštyn kojomis, ji ne iš karto nukrito, o nusileido tik tada, kai net greitoji jį jau seniai išvežė. Ji pasakoja, kad tuo metu krovėsi daiktus. Kiek laiko praėjo? Tikriausiai beveik valanda, kol buvo iškviesta greitoji pagalba ir pan. Tai antroji priežastis, kodėl ji yra pasmerkta.
Bet apskritai įstaigoje, kurioje jis dirbo, dabar sako, kad įstaigoje buvo keturi su puse žmonių, iš kurių vienas iškrito iš septinto aukšto ir, kad ir kaip anekdotiškai skambėtų, tai yra faktas.
Liudmila Stefanovna Petruševskaja
Bohemija
Iš operos „Bohema“ seka, kad kažkas kažką mylėjo, dėl kažko gyveno, paskui buvo apleistas arba buvo apleistas, o Klavos atveju viskas buvo daug paprasčiau, nors ją pagrįstai galima vadinti bohema, nes neturėjo pinigų. , jokios pastogės, ji aštuntus metus kažkaip neakivaizdžiai mokėsi bibliotekos institute, valgė tris dienas per savaitę ir tik slankiojo iš namų į namus tokių niekšų, kaip ji, kompanijoje, iš kurių neturėjo nei vieno, be romantikos; tačiau būtent ji buvo vienintelė moteris iš mažo bohemijos rato, aukščiausios bohemijos jų mieste, nes jos tikrai neturėjo nei nieko, nei stogo, nei už ko slėptis žiemą, kai kurios vaikščiojo su lietpalčiu, kitos be kepurės. ; vasarą Klaudijos kulnai padorius žmones panardino į gėdą, bet tokie buvo pliki jaunos moters kulnai, daug vaikštinėjanti gatvėmis, ir tokie turėjo būti jos kojos, veidas, plaukai ir tokie, be pretenzijų, tylūs, turėjo būti bohema, kurios niekur nėra, neužsibūna, o visada išvažiuoja ir nežinia kada ir kur valgo ir nakvoja. Ji rašė arba poeziją, arba romanus, net juos skaitė, o savo rate buvo niekuo prastesnė už bet kurią poetę bet kuriame rate, kad ir kokiu laiku ir kokį ratą beeitum; o vasarą jie staiga žiauriai pakildavo ir rasdavo prieglobstį kur nors šiaurėje, trobelėse ir arba rinkdavo dainas, arba patys dainuodavo vestuvėse, bet kuriuo atveju, Klaudija kartą vasarą daug keliavo pravažiuojančiais sunkvežimiais. Dievas žino, kokiais keliais, įskaitant tokius, kuriais teko užšokti ant furgono stogo, tada trenktis tais pačiais kulnais į kėbulo apačią, ir būtent tada bohema Klaudijus laukė visiškai nesuprantamas dalykas: jai siaubingai skaudėjo pilvą. Tačiau reikėjo eiti, jei jie paliko vietą, tokia buvo taisyklė, o Klaudija su dviem kompanionėmis buvo priversta judėti pirmyn ir pirmyn, sėdėti ant kokių nors supuvusių pakelėse pelkėtuose miškuose, lįsti šienavietėse, atsigauti krūmuose ir kiemuose tuo pat metu Klaudijai nebereikėjo jokio maisto. Jai pasidarė bloga prieš akis, jei kas nors ją stebėjo, bet niekas jos nežiūrėjo, nes jos du kompanionai nusprendė išeiti ir išėjo, tačiau Klaudija savęs nematė ir nežinojo, kas jai darosi. Bet kokiu atveju ji pasiekė prieplauką ir įlipo į ketvirtą garlaivio klasę gilioje duobėje po vandeniu, kur jautėsi išmetamųjų dujų kvapas ir kur kontrolieriai jai kartą net trukdė, bet atsitraukė, nunešė. kažkas šone, kai kurie garsiai ne rusai šaukia dėl bilietų. Kai atplaukė garlaivis, Klaudija pusiau miegodama išėjo į Dievo šviesą, pateko į elektrinį traukinį, o pilvą vis skaudėjo ir važiavo, kol galiausiai atsidūrė gimtosiose vietose ant H platformos. Čia mama ją rado gulinčią sklype prie namo, čia Klaudija po ilgų klajonių persikėlė į švarią lovą, o štai išėjusi anksti ryte smulkmenoms po erškėtuogių krūmu staiga išleido kraujo srovę. nuo savęs, ir viskas iškart išsiaiškinta, nes buvo persileidimas, ir gana didelis. Klaudiją po krūmu išlydėjusi mama pasakė, kad ten buvo berniukas, o Klaudija tada daugeliui pasakojo, kad turėjo berniuką – po tiek mėnesių, paskui prieš tiek mėnesių ji savo terminus skaičiavo kaip tikra mama. , nors kartu pridūrė, kad visa tai atsitiktinumo reikalas ir anksčiau nieko neįtarė. Tačiau visi su kai kuriais suvokė jos skaičiavimus ir istorijas Keistas jausmas, ir visi tylėjo atsakydami, tarsi nežinodami, ką su šiuo faktu daryti. Todėl Klaudija ilgainiui nutilo, ir tik jos mama, išleidusi daug pinigų, kažkodėl tualetą perkėlė į naują vietą, o ant senosios, kuri buvo pripildyta vandens, pasodino kalnų pelenus ir beržą.
Liudmila Stefanovna Petruševskaja
Medėja
Baisu papasakoti šią istoriją, ir ji prasidėjo nuo to, kad pagavau taksi. Taigi ji skundėsi, kad šįryt užsakytas taksi nepasirodė, net neskambino. Dėl to, skundžiausi, mano septyniasdešimt trejų metų močiutė nespėjo į traukinį, todėl visi nerimavome, nesutikome močiutės, vaikai išvažiavo į Maskvą, o močiutė vėl važiavo taksi į jų kaimą. visi pasiilgo vienas kito, išvyko visai dienai ir daug pinigų.
- Na, skųstis, - pasakė taksistas, - parašykite.
Jie net neskambino.
„Aš, – pasakojo taksi vairuotojas, – kartą irgi įstrigo naujoje vietoje, įkritau į duobę, kulkosvaidžių nebuvo, bėgau ir bėgau, penkias minutes, kaip reikia, bet negalėjau. Sustabdė kitą taksi vairuotoją, paprašė paskambinti. Aš vis dar nežinau.
– Baisiausia, kad močiutė jaudinosi.
- Ne pats baisiausias, - atsakė taksistas.
– Niekada nežinai, kokios to pasekmės.
– Aš taip pat kartą atsidūriau Tropareve, o Izmailove turiu užsakymą. Čia aš važiavau. Tvarko.
Taksistas buvo maždaug keturiasdešimties, tokio silpno tipo, kaubojiškais marškinėliais nutrintais rankogaliais. Silpnas darbuotojas, anot vieno mirusio gėjaus, puikus režisierius. Silpnas darbininkas ar jaunas silpnas darbininkas, pirštus apsilaižysi: jis nesipriešina. Akys, tarsi, su šydu, uždengtos ir mažos. Portretas čia svarbus tolesniam darbui. Įdubę skruostai, bet taksi po to nekvepia. Silpni darbuotojai dažniausiai maudosi retai, šeštadieniais, o šeštadieniais kopuliuoja po pirties. Taigi šis nėra toks. Bet ne tai esmė.
Tada pokalbis virto ta prasme, kad taksi vairuotojas lyg iš visos potekstės patikino, kad tuo taksistu nesiskųsiu, visko būna.
- Ar tu dirbsi rytoj?
„Aš dirbu“, – pasakė jis budrus.
- Nuo kiek?
- Nuo seno.
– O tada rytoj šeštą ryto užsisakiau taksi į oro uostą, bijau, kad neatvažiuotų. Štai susitarimas! Ryte nieko negausi.
Jis išvengė šio klausimo ir pasakė: tai, ką jam pasakiau apie savo bėdą, yra niekis, palyginti su tuo, kas vyksta.
- Nieko, nieko, - rūgščiai pasakiau, nes kiekvienas turi savo, - bet, žinoma, tai nėra blogiausia.
- Ne pats blogiausias dalykas, - pakartojo jis aidu.- Būna!
- Oi, nekalbėk. Draugė papasakojo apie savo klasiokę, ji su dviem vaikais išvažiavo pas anytą į Sibirą. Žiema, šalnos, jaunesnis vienerių metų berniukas susirgo plaučių uždegimu, ligoninės nėra, nuvežė į stotį, įsėdo į traukinį, kur pakeliui mirė. Ji atvežė negyvą berniuką ir gyvą penkerių metų mergaitę. Vyras susitiko stotyje, pamatė tokį dalyką, sumušė žmoną, susilaužė žandikaulį, pateko į kalėjimą ketveriems metams. Ji liko viena su mergina, ji nedirbo. Ji pradėjo užsidirbti pinigų laikraštyje, rašė visokias smulkmenas. Rublių keturiasdešimt penkiasdešimt vienetų. Nuvažiavau su dukra į redakciją pinigų, byla buvo baigta. Dukra atkirto. Ji ją tempė ir jau redakcijos vestibiulyje davė merginai antausį ir trenkė jai į nosį. Mergina kraujavo. Budėtojas iškvietė policiją. Mergaitė buvo paimta, o iš jos motinos atimtos tėvystės teisės. Viskas. Teismo posėdžio metu ji buvo pripažinta sutrikusia psichiškai ir neveiksnia. Viskas.
Jis pažvelgė į mane keistai, kažkaip išraiškingai. Taigi vieną dieną tuščiame naktinio traukinio vagone į mane pažvelgė ekshibicionistas. Įėjau, aklai atsisėdau šalia, atsisukau, o jis sėdėjo ir žiūrėjo į mane, lyg išdidus, pavargęs ir išraiškingas, rankose laikė savo turtus. Mane apėmė siaubas.
Nepaisant to, jau artėjome prie mano namų. Griebiau taksi Kalančevkoje, trijose stotyse dažniausiai minia, prie taksi stotelės – laukinė eilė, vargas, ryšuliai ir lagaminai, rėkiantys tėvai su vaikais. O kitoje aikštės pusėje taksistai važiuoja atsargiai ir renkasi raitelius. Išgirdęs, kad esu arti, sutiko. Tyli, vidutinio amžiaus, silpna darbuotoja. Jis manęs neatkalbėjo nuo skųstis (ketinau skųstis tik jam), bet ne tiesiogiai, o netiesiogiai stojo už vairuotojo brolius. Jis užtarė taip, kad jo širdis prisipildė siaubo, ir iki šiol stovi prieš akis – sėdintis, silpnas, tylus ir atsiribojęs. Šiurkščios rankos tvirtais nagais silpnai rėmėsi į vairą.
- Noriu miego, - sakau. aš - naktis surinko vaikus, kad tą naktį vėl susirinkti.
- Niekis. Tai nieko, - atsakė jis. - Aš nemiegu jau mėnesį.
- Pats geriausias vaistas yra valerijonas, - pasakiau jam kaip idiotas nieko nezinodamas.- Mano draugas isbande viska, apsistojo ties valerijonu.
"Tai nepadeda, - atsakė jis, tęsdamas kurčią vairuotojų garbės gynimą. - Aš nemiegu."
„Pagrindinis dalykas, – toliau kėsinausi į vairuotojų garbę, – labai baisu mano močiutei. Juk septyniasdešimt treji metai!
- Nieko nieko.
- Niekada nežinai.
Jis pasakė:
– Mane kankina kaltės jausmas. Tai mano kaltė.
Tylėjau, kol virškinau šią žinią.
Jis pasakė štai ką:
– Mano dukra mirė keturiolikos metų.
Taigi.
– Neseniai, birželio penktoji.
Todėl ir nemiega, vargšas vairuotojas.
Jis pažvelgė į mane savo vargingomis akimis.
Kažkodėl pasakiau:
– Blogiausia – pirmieji metai. Pirmieji metai yra patys blogiausi.
Jis atsakė:
- Praėjo mėnuo. Ir aš kaltas.
Aš praradau bet kokį supratimą, kur, kas ir kada. Mes važiavome.
– Gal manai, kad esi kaltas?
- Ne. Daug sau leidau. Aš jį paruošiau. Aš... Ką aš galiu pasakyti.
Aš atsakiau:
– Turiu draugą, jo sūnus pasikorė, dvylikos metų. Paskambinau vaikinams: atvažiuokite, aš kabinuosi, bet jie neatėjo. Jis pakabino. Vėliau atėjo mama. Ji negalėjo verkti. Ir mano tėvas negalėjo.
– Jau viską išverkiau, akys išsausėjo. Sausos akys. Jis pažvelgė į mane išsausėjusiomis akimis, pusiau užmerktomis iš silpnumo.
- Tai mano kaltė.
Nieko negalėjau paklausti, ko žmonės dažniausiai klausia iš smalsumo, kaip ir ko. Puoliau į kovą.
– Žinote, jie laukė trejus metus ir pagimdė dar vieną sūnų. Dabar jam dešimt.
- Žinai, kai žmogui keturiasdešimt ketveri metai...
- Kiek tavo žmonai metų?
- Žmonai keturiasdešimt dveji.
– Mano draugė pagimdė keturiasdešimt ketverių metų. Mergaitei dabar septyneri metai. Tokia gera mergina.
- Žinai, ten žmona.
- Psichikos palatoje?
- Ten. Gydytojai sako, kad viskas.
- Rimta būklė?
– Taip. Iš viso.
- Vadinasi, tai dar galima pataisyti. Smurtas tik gydomas.
Mes nuėjome ilgą kelią gindami vairuotojų garbę. Kas atsitiko jam ir jo dukrai? Keturiolika metų, baisus amžius. Nemačiau. Jis kaltas.
- Žinai, - sakau, - Andersenas turi tokią pasaką. Į vaikišką kolekciją neįeina. Motinos vaikas mirė. Motina nuėjo pas Dievą ir pasakė: duok man mano vaiką. Dievas atsako: eime į sodą. Nuvyko. Toje pačioje lysvėje auga tulpės. Dievas sako: tai būsimi gimusių vaikų gyvenimai, vienas iš jų yra tavo. Pažiūrėkite į juos: ar norite tokio gyvenimo savo vaikui? Ji pažiūrėjo, išsigando ir pasakė: Tu teisus, Viešpatie.
- Netikiu, kad ji danguje. Ar kada nors apalpote?
- Pasiklydęs.
- Tu nieko nejauti. Po mirties mane sugrąžino. nieko neprisimenu. Ten nieko nėra.
„Tu su ja susitiksi“, – pasakiau.
– Turėjau draugą budistą. Aš netikiu.
- Kažkas ateis pas tave. Jūs nelenktyniaujate. Ji ateis. Aš jį turėjau. Vėlai vakare ėjau namo, pamačiau katiną, jis sėdėjo prispaustas prie žemės. Po valandos einu namo, jis sėdi toje pačioje vietoje, o jis jau apsnigtas. Per dieną ten pardavinėjo mėsos pyragus, valgė likučius, bet katėms blogai, žmonėms nieko, bet katės miršta. Pasiėmiau jį su savimi. Nuplautas. Džiovintas dujinėje orkaitėje.
– Žinau, kai kurie ima kates, šunis. Aš negaliu.
„Tada jis dingo po pusantro mėnesio. Daugiau jo nemačiau. Ir tada aš supratau, kas atėjo pas mane.
„Tai aš kaltas“, – sakė vairuotojas.
– Visi kalti.
Ką sakiau, ką interpretavau, neatsimenu. Įtikinau jį palaukti metus, tada įtikinau eiti atostogų.
– Darbe man lengviau. Juolab kad atostogavau. Užtvėriau tvartą prie vasarnamio, padariau ten langą. Šalyje. Viskas buvo gerai. Dukra su žmona atvažiavo, grįžo kartu, likus penkioms dienoms iki mirties. Tada jie pasiuvo kartu, kelnių dukra, suknelės žmona. Pasitarėme, viskas buvo gerai. Tai aš kaltas, pasakė jis. Mes visi keliavome šiuo keliu.
– Negaliu žiūrėti į vaikus, verkiu. Dabar nebeverkiu, nusisuku, negaliu.
– Metai. Dar metai, pasakiau.
- Čia aš važiavau vieną su šunimi. Tai viskas, kas jiems liko iš dukters, dvylikos metų šuns. Ji jau švokščia, ją bado, gydo, kratosi. Mano dukra mirė prieš dešimt metų. Visi prisimena.
– Taip, kaip vienas vyras sušuko: aš nenoriu kito berniuko! Jo sūnus buvo nužudytas aštuoniolikos metų.
– Taip, kažkada žiūrėdavau į svetimus vaikus ir jiems pavydėdavau, bet dabar jie visi man svetimi. Žinau, kad man jų nereikia. Man jos reikia. Ji buvo ne tik mano dukra, bet ir draugė. Būdavo, tu nueini į parduotuvę, ji sėdi ir daro namų darbus. Sako: tėti! Kur eini? - Į parduotuvę. - O aš? - sako jis. Ir ji eidavo su manimi, tik jei būdavo daug pamokų, tai ir pasilikdavo.
Ir vėl jis pradėjo savo skubėjimą: tai aš kaltas, mano kaltė, visu savo elgesiu vedžiau į rezultatą.
Visi, mes jau sustojome. Negalėjau išeiti, nes jis toliau kalbėjo. Be to, nenorėjau išeiti, nors visi manęs laukė namuose, baisiai vėlavau, reikėjo ruoštis. Kažkaip turėjau jam ką nors pasakyti.
– Juk žinai, mano dukra buvo žiauriai nužudyta.
Atsakiau, kad žinau. Supratau. Dieve! Kokios kaltės, Viešpatie, neišgelbėjo, neišgelbėjo.
- Likus penkioms dienoms iki mirties, ji su mama atvyko į mano vasarnamį. Mačiau ją ir labai išsigandau! Kodėl? Aš taip išsigandau, kai pamačiau ją!
Jis jau turėjo nuojautą. Nors dažniausiai bijo tų žmonių, kurie yra persekiojami. Jeigu jis tikrai, kaip sakoma, „leido sau“ su kitomis moterimis, tai labiausiai kenčia ne žmonos, o dukros. Bet taip yra. Jie bijo tų, prieš kuriuos yra kalti. Jie nemėgsta tų, kurių akivaizdoje yra kalti, ir jų vengia.
Ji turėjo tokį veidą! Ir tada mes kartu važiavome namo, aš juos parvežiau.
- Ar tu dabar ką nors myli?
- Niekas.
– Tai vienintelis išsigelbėjimas. Mylėk ką nors, pasigailėk savo žmonos. Ar lankotės pas ją?
- Jos neįleis. Galvojau, bet nenoriu kurti šeimos. Myliu savo brolį. Bet taip yra.
- Nenuleisk jos.
Jis vėl keistai pažiūrėjo į mane.
– Jie abu taip sėdėjo ir taikiai siuvo penkias dienas iki mirties. Tai mano kaltė, aš nepadariau to, ką reikėjo padaryti. Taigi maniau, kad gerai. Tu žinai...
Pauzė.
„Žinai, – pasakė jis, – mano žmona nužudė savo dukrą. Ji yra kalėjime, Butyrkiuose. Yra skyrius bepročiams.
Pauzė.
– Ji pati atėjo į policiją ir atnešė kruviną peilį bei kirvį ir pasakė: mirė mano dukra.
Ar ji buvo nedelsiant areštuota?
- Iškarto. Mūsų namuose prieš ketverius metus viename bute peiliu nužudyta moteris. Dabar jie jai kelia bylą.
- O advokatas?
– Advokatas pagal įstatymą dar negali. Jie tai leis, kai pareikš kaltinimus... Tada jie vis tiek turės nuvežti ją apžiūrai.
- O jei tai ne ji? Kaip tai? Ji yra šoke ir be sąmonės. Jums reikia hipnotizuotojo. Hipnotizuotojas gali iš jos išmokti visko. Galbūt dukra buvo nužudyta, o ją ištiko šokas.
– Taip, ji kažkaip ilgą laiką... Pastebėjau.
- Pavyzdžiui.
- Pavyzdžiui. Čia jis sėdi prie televizoriaus ir išdėsto programą „Laikas“, visas naujienas. Ir tada jis pateikia komentarą. Aš siūbavau tiesiai.
– Taip. Tai tiesa. Bet tai visai ne tai! Ar ji buvo agresyvi?
- Kartą ji taip nuėjo į mane, sugniaužusi kumščius.
- Kartą?
- Vienas.
- Tu juokiesi, tiesa? Ar žinai, kas vyksta šeimos gyvenimas! Kartą! Kas tu!
– Tiesą pasakius, aš nesu cukrus. Pastaruosius metus buvau toli nuo jos. Jis visiškai nemylėjo, tik savo dukrą. Tokio kontakto nebuvo.
– Tikrai taip, atrodo irgi.
– Dukra buvo arčiau manęs. O žmona jau seniai nedirba. Trumpai tariant, ji buvo atleista iš darbo. Su kažkuo susiginčijo. Kartu baigėme koledžą. Tada nuėjau pas taksi vairuotojus. Bet ji, ji buvo pašalinta iš tyrimų instituto, negalėjo įsidarbinti, dabar mokslo institutas karpomas. Ji sirgo depresija.
- Vis tiek būtų! Kai mane atleido iš darbo, prisimenu!
- Ji buvo prislėgta ir niekur kitur negalėjo patekti.
- Ir tada tu.
- Tai mano kaltė. Kartą skambinau mokamai psichiatrei, ji sako: na, kviesk psichotransferą, paguldyk į ligoninę... Bet aš kažkaip... Žinai... aš to nepadariau.
- Ar buvo gaila?
- Gerai ne. Taigi kažkaip... Su dukra... Nieko negalvojome... Daug sau leidau, tai ką. Tai mano kaltė.
Sėdi vienas iš beprotybės kalėjime ir laukia egzekucijos.
Liudmila Stefanovna Petruševskaja
svečias
Vis dėlto pakviečiau į svečius šitą Toliją, šitą žaviąją Toliją, kurios skruostai jau pradeda svyruoti, ir pasakiau jam.

Savivaldybės biudžetas švietimo įstaiga

vidutinis Bendrojo lavinimo mokyklos Su. Naryn Erzinskogo kozhuun RT

Pranešimas

Liudmila Petruševskaja.

Siurrealizmas

Sukūrė: rusų kalbos mokytojas ir

Literatūra Kombu Chayana Alekseevna

2016 m

Liudmila Petruševskaja.

Siurrealizmas (natūralizmas su keiksmažodžiais, „chernuhu“), kaip kitas evoliucinis žingsnis plečiant kūrybines galimybes modernizmo ir postmodernizmo technikomis.

Išpuolis prieš realizmą, tariamai „pavargusį“ metodą, atkakliai besilaikantį ryškų žmogiškąjį įvykių charakterį, o ne iliuzinį-neapibrėžtą „siužetą“, dėl meilės žmogui, 90-aisiais įgavo kitokį pobūdį. 1990 metais pasirodė Viktoro Erofejevo straipsnis „Pabudimas sovietinei literatūrai“, kuriame, žinoma, M. Gorkis tapo pačiu... garbingiausiu realizmo mirusiu. Kitame darbe tas pats kritikas naikinimo ir humanizmo patosą apibrėžė ramiau, be laikysenos: „Naujoji rusų literatūra abejojo ​​viskuo be išimties: meile, vaikais, tikėjimu, bažnyčia, kultūra, grožiu, kilnumu, motinyste. liaudies išmintis… Vystosi pasipiktinimo ir šokiravimo estetika, auga domėjimasis nešvankiu žodžiu, nešvankybė kaip teksto detonatorius... Mano karta tapo blogio ruporu, priėmė jį į save, suteikė jai dideles saviraiškos galimybes. “

Kaip įvertinti žiaurumo perteklių, kartais itin grubias detales, situacijas naujausioje prozoje? Ar galima apie juos kalbėti kaip apie neišsijotas šiukšles, nefiltruotą drumstumą? O gal realistinė proza ​​turėjo pereiti per šį hiperrealizmą, „tiesą iki šalčio“, žemiškumą? Teisingai buvo L. Petruševskaja, teigusi, kad „bet kokia nelaimė, kuri repetuojama mene, sukelia stipresnį katarsį, sugrąžina į gyvenimą, tuo tobulesnė, harmoningesnė buvo kančios ir baimės repeticija“ (iš Petruševskajos paskaitos Harvardo universitete „The Language of the Language Minia ir literatūros kalba“, 1991)?

Vertinant devintojo ir devintojo dešimtmečio realistinės tradicijos likimą, negalima atmesti „tamsos“ reiškinio, kuris iš pradžių išaugo įveikiant draudimus tiksliai atkartoti kareivinių (hazing), kalėjimų ir lagerių (su vagių temperamentas įstatyme), benamių ribotuvų gyvenimo siaubas. Galima sutikti su plačiai paplitusia nuomone, kad „černukha“ yra didžiausia žemesniųjų sluoksnių, kurie yra priversti gelbėtis dėl savo orumo, garbės, gailesčio ir purvo asimiliacijos, gyvybės baimė. Šis menas gyventi ir staugti kaip vilkas... aplenkia „tamsos“ vandenyną (pačiame gyvenime) yra neįmanomas: „Palyginti su savo mastu, „normalaus gyvenimo“ plotas susitraukė iki vandenyno salos. smurto, žiaurumo, pažeminimo ir neteisėtumo. Ši proza ​​išreiškė visiškos bėdos jausmą šiuolaikinėje Rusijoje.

Jau Petruševskajos kūryboje realizmas atsidūrė tam tikrame pavojuje dėl būtent natūralizmo pertekliaus: „deformacijų trūkumo“, susikaupimo. nešvarios detalės, akivaizdus herojų likimo nepilnavertiškumas. ?? „Černucha“ yra tarsi reikalinga Petruševskajai: ji išplaukia iš principo, kad literatūra yra užuojautos repeticija. Ir kuo ydingesnė, nelaimingesnė, tam tikra prasme „atvejo“ (tai yra uždaresnė, sugerta savo nelaimės) sąmonė, tuo jai labiau reikia rasti išganymo kelią, pasikliauti užuojauta. Sunku skaityti apie bėdas – dar sunkiau gyventi tarp vargšų ir nesipykti.

Netgi itin moralus, tragiškas Petruševskajos istorijos „Mano ratas“ herojės sprendimas, bene tipiškiausias jai, yra suteikti vaikui tėvo ir pamotės globą po jos pačios motinos mirties. Motina visų akivaizdoje smogė sūnui, taip parodydama, kad ji buvo bloga mama, tik tam, kad po mirties visi gailėtųsi jos vaiko ir elgtųsi su juo gerai, negalvodami, kokį prisiminimą apie save palikti. Tai atrodo nepaprastai žiauriai, bet kokiu atveju paradoksaliai.

Koks „savas ratas“ supa istorijos heroję? Ar tai galima pavadinti draugišku?

Žinoma, skaudi realizmo griovėjų „estetika“ jaučiasi visuose Petruševskajos darbuose ir Ši istorija. Viena iš istorijos herojų yra nevaisinga ir „neturi keturių priekinių dantų“, kitoje – „akis iššoka iš akiduobės ir iškrenta į sceną kaip minkštai virtas kiaušinis“, pagrindinio sūnus. charakteris - supuvę dantys ir šlapimo nelaikymas... be šitų antiestetinių smulkmenų galima apkaltinti... "socialistiniu realizmu", tikrovės lakavimu.

Istorijoje yra ir niekšybės, ir bailumo, jų nesėkmių ir išlepintos, ciniškos moterų be vaikų. Čia vyrai kažkaip „pereina“ iš vienos draugės į kitą be teismo. Ką laikyti šiame rate? Ir vis dėlto jis herojei brangus: kitos draugystės ji nebemato. Paskutinės scenos prasmė itin gili. Herojė, kuri žino neišvengiama mirtis, tyčia smogė sūnui Alioškai į veidą, sukėlė visuotinį pasmerkimą, išgirdo riksmus dėl motinystės atėmimo. Herojė tiesiogine prasme maldavo buvęs vyras Kolya (jis čia, su savo naująja žmona ir herojės Marišos drauge) parvežtų berniuką namo! Dabar jis – jei tik iš tuštybės – pasirūpins sūnumi po jos mirties?!

Ar paskutinis herojės, vertinančios savo pačios galutinį žiaurų žaidimą „savo ratu“, monologas neatrodo kaip kraštutinis, labai išraiškingas motiniško nerimo, skausmo jausmo užaštrinimas vaikui?

Visi Petruševskajos darbai gali būti priskiriami realizmui su natūralizmo elementais. Nes vaizduojamas gyvenimas pagal objektyvią tikrovę, tikras „tipiškų personažų tipiškomis aplinkybėmis“ atkūrimas (F. Engelsas). Realizmo centre yra ne tik faktai, įvykiai, žmonės ir daiktai, bet tie modeliai, kurie veikia gyvenime, santykiai tarp žmogaus ir aplinkos, herojus ir laikas, kuriame jis gyvena. Kartu rašytojas neatsiplėšia nuo realybės, didžiausiu tikslumu – gyvenimui būdingus bruožus ir tuo praturtina skaitytoją gyvenimo žiniomis. Žmogaus charakteris pirmiausia atsiskleidžia socialinių aplinkybių ryšiu. Išsamios analizės objektas yra vidinis pasaulis asmuo. Ir dėl to ji turi daug natūralistinių scenų. Pagrindinis natūralizmo reikalavimas – į kūrybą įtraukti gamtos mokslų patirtį meno kūriniai. Petruševskajos natūralizme – smulkmenų perteklius, išsamus autoriaus fiziologinių žmogaus gyvenimo aspektų aprašymas; vaizdo atvirumas, nepateisinamas estetiniu požiūriu, ypač smurto scenos ir pan.

Petruševskaja yra visiškai bebaimė ir visiškai negailestinga. Šiuo atžvilgiu ji yra už normos ribų. Jei „normali“ rašytoja gal tik kartą gyvenime nusprendžia, sukaupia drąsos savo puslapiuose parodyti vaiko mirtį ar sergančio vaiko našlaitį, tai Petruševskaja tai daro nuolat, beveik kiekviename tekste. Tuo ji netgi kažkaip mechaniška. Jaučiasi, kad Petruševskaja moka apsieiti be tų psichologinių išlaidų, kurių, nepaisant talento, reikalaujama iš rašytojo, kad kūrybingai patirtų tai, ko neduok Dieve patirti realybėje. Petruševskaja visada „kalba proza“, iššaukiančiai vadina kastuvus. Jos darbai – įvairiausių ligų, nelaimių, žiaurių neteisybių katalogai. Petruševskajos žiaurumas yra stipresnis nei kitų rašytojų, nes jame nėra šio „aš“ ir „su manimi“ - nepaisant to, kad daugelis jos kūrinių imituoja asmeninį liudijimą, asmeninę pažintį su veikėjais. Petruševskaja išlaiko atstumą tarp savęs ir to, ką ji pasakoja, o šios distancijos kokybė yra tokia, kad skaitytojas jaučiasi pavestas mokslinei patirčiai. . Petruševskaja skaitytojui yra anapus. Jos poziciją galima išreikšti Josifo Brodskio žodžiais: „Pasaulyje nėra priežasties, yra tik pasekmė. Ir žmonės yra tyrimo aukos“. Žmogus, esantis už priežasties-pasekmės grandinių, yra vienišas ir dėl to, kad iš esmės neturi jokios priežasties gimti ir gyventi pasaulyje. Juk priežastiniai ryšiai – tai giminystės ryšiai, tėvų santykiai su vaikais. Liudmilos Petruševskajos darbuose vaikai ir anūkai yra chaoso atradėjai, netyčia atėję iš niekur: nei vyro ir moters meilė, nei net sąmoningas ketinimas daugintis nebuvo pagrindas gimti naujai žmonių kartai. būtybės. Todėl jaunieji vyresniems visada yra turto prievartautojai ir įsibrovėliai, visada svetimi. Nuolatinė Petruševskajos tema – kartų priešprieša, bet ne klasikine turgenevietiška, o beveik biologine prasme. Žiaurios tiesos troškimas sukelia tai, ką daugelis mielai melu vadintų teigiamu žmogaus jausmus- meilė, pasitikėjimas, gailestis, noras padėti -. Petruševskaja tai laiko iliuzija. Geriausiu atveju ši iliuzija nesuinteresuota, blogiausiu – kaip spaudimo artimam priemonė, psichologinio šantažo įrankis. Dauguma herojų. Petruševskajos yra dvasiniai luošiai, meilės reikalavimas jiems neįmanomas dėl materialinių galimybių stokos, o sentimentalumas, daugelio klaidingas meile, sukelia tik kančias. Tekstų įvairovė. „Petrushevskaya“ daugiausia dėl „Kunstkamera“ protezų, pakeičiančių meilę, įvairovės.

Natūrali, normali meilė darbuose. Petruševskaja tiesiog neįmanoma. O labiausiai neįmanoma ten, kur, atrodytų, pati gamta tai parūpino. Giminingi jausmai, pagal įprastą supratimą, būtinai kyla tarp artimų žmonių dėl įsipareigojimo ir artumo (siaubingas artumas perkrautuose kvadratiniuose metruose ir menkas Pinigai) virsta savo priešingybe.

Requiem ciklas apima 15 istorijų, visos istorijos baigiasi tragiškai ir jose visada yra mirtis. Tai mums aiškėja iš ciklo pavadinimo „Requiem“ – laidotuvių apeigos. Pavyzdžiui, apsakyme „Gripas“ vyras iššoko iš septinto aukšto. Ir viskas dėl „atsitiktinio aplinkybių sutapimo – gripo, bado, santuokinio kivirčo, baisaus šalčio, telefono nebuvimo, ypatingo, padidėjusio jautrumo nuo viso to...“. Tai priežastys, paskatinusios žmogų nusižudyti. Arba, pavyzdžiui, apsakyme „Medėja“ net iš pavadinimo galime daryti prielaidą, apie ką čia bus kalbama, apie vaikžudystę. Čia motina, ištikta beprotybės priepuolio, nužudo savo vaiką, dukrą, ir atsiduria pamišėlių prieglaudoje. O mergaitės tėvas dėl visko kaltina save, nes negalėjo viso to užkirsti, nors, jo nuomone, jei būtų nuvežęs žmoną gydytis, nieko panašaus nebūtų nutikę. Net ir tokio optimistinio pavadinimo istorijoje „O laimė“ pasakojama apie trijų draugų gyvenimus. Marusya mama miršta nuo vėžio, Bobas taip pat miršta nuo ligos „leukemija“, o „tas“, kuris mylėjo juos abu, tik ji laiminga santuokoje. Skirtingai nei Marusya, kurios grožis jai nesuteikė laimės, „ niekam, ypač vyrui, nereikia pavojingo, jausmingo grožio, masalo pažintims autobusu, oficialiems gimtadieniams ir nuotykiams verslo kelionėse ir poilsio namuose“. net tokia moters savybė kaip grožis perduodama neigiamai, kaip žala jos laimei.

Natūralistinės detalės ryškiai parodytos pasakojimuose „Nyura gražuolė“ ir „higiena“. Pirmajame pasakojime „Žmonės gėdingai grūmėsi prie karsto, buvo dėl ko gėdytis - ten gulėjo tobula miegančioji gražuolė ir net liūdna, jauna, beviltiškai serganti, bet kas ten, miręs: kuo nepatikėjai. .

Išskirti antakiai, švelniai patinę (tarsi nuo ašarų, nes mirė septynias dienas) burna...

septynios kankinimo dienos po operacijos, visiškas nejudrumas, ašaros, skausmas, visa tai Nyura ištvėrė ir mirė, išsekęs kaip vaikas.

Vyras su raudonu, ji (mama) su kalkine, pilka, o Nyura karste švelniai įdegusi... visi puikiai žinojo, kaip tamsiai apanglėjusi Nyura jai atėjo galas, po atostogų ji atrodė įdegusi, bet kaip tik aistringa, nerimastinga, degančios išsausėjusios akys, išsausėjusi, iškepusi burna, ilgesys apėmė šią jauną gražuolę, ilgesys ir liūdesys, nes jos vyras jau seniai gyveno kartu su savo mergina, o ten jau buvo vaikas...

Taigi, Nyura išvyko su grožiu, kurio ji pati tikriausiai niekada nematė - ramūs antakiai, vadinamieji „kregždžių sparnai“ ir juodos akys, degančios nuo apmaudo, amžinai paslėptos po tamsiais sunkiais akių vokais.

Mirtis papuošė šios istorijos heroję (arba, kaip čia sakoma, tai „operatoriaus darbas su mirusiaisiais“), tačiau visos šios detalės skaitytoje palieka sunkų pėdsaką. Tai, kad herojės likimas liūdnas ir jos kančios ant operacinio stalo, visa tai slegia, bet man atrodo, kad ji neturėjo priežasties gyventi, o kam nebuvo kam, todėl tai geriausia pabaiga ją. Natūralistiniai bruožai suteikiami skaitytojo suvokimui sustiprinti, kontrastuoti, sutelkti dėmesį į pagrindinės veikėjos likimą, nelaimę šeimyniniame gyvenime ir tai, kad po mirties ji rado ramybę, nes mirtis yra graži.

O kitoje istorijoje rašoma, kad „prasidėjo virusinės ligos epidemija, nuo kurios mirtis įvyksta per tris dienas, o žmogus patinsta... Požymis – atskirų pūslių atsiradimas, arba tiesiog gumbeliai...“. Ir ši liga ateina į nedidelę šeimą, viskas prasideda nuo katės, kuri pagavo užkrėstą pelę. Ir dėl to mergina uždaroma kambaryje. „Nikolajus prapjovė kažką panašaus į langą ir užsakė mergaitei pirmą kartą butelį ant virvelės, kur buvo sriuba su duonos trupiniais, viskas kartu. Merginai buvo liepta nusišlapinti į šį butelį ir išpilti pro langą. Bet langas buvo užrakintas... ir butelis buvo bloga idėja. Eksperimentų problemą reikėjo išspręsti paprastai – iš knygos buvo išplėštas lapas ar du, jie ant jo išgaravo ir išmetė pro langą. “. bet visa tai nepadėjo šeimai įveikti nelaimės, katė išlindo ir užkrėtė vaiko senelius ir juos žentas uždarė į kambarį, o žmona vonioje, kad bandė jiems padėti. . „Ir Nikolajus atsigulė į lovą ir pradėjo tinti, tinti, tinti. Praėjusią naktį jis kuprine nužudė moterį, ji jau turėjo sirgti... Nikolajus vis stumdė, kol galiausiai iš jo akių išbėgo kraujas ir jis mirė nieko negalvodamas, tik stumdamas ir norėdamas išsivaduoti... kraujo nuo jo akys, nieko nematančios, o ką ten matyti visiškai tamsiame vonios kambaryje, gulinčiame ant grindų... Vonioje pažįstamas juodas kalnas, koridoriuje juodas kalnas, už durų užrakinti du juodi kalnai kėdė, katė iš ten išslydo... lovoje gulėjo mergina plika ryškiai raudonos spalvos kaukole...“.

Taip liūdnai baigėsi vienos šeimos istorija. Kai skaitai šią istoriją, pirma mintis, net ne mintis, o pasibjaurėjimo jausmas, viskas per daug negražiai aprašyta, nors tokių baisių aprašymų nėra. Bet vis tiek požiūris, šeimos tėvo elgesys yra neigiamas. Čia matome, kad jis tiesiog norėjo išsigelbėti, negalvodamas apie savo šeimą. Čia nėra detalaus charakterio aprašymo, bet yra situacijų, iš kurių darome tokią išvadą, šeimos irimas, nėra santarvės, savitarpio pagalbos, visų tų vertybių, kurios yra vertinamos šeimose. Ir čia visa Petruševskaja buvo sakoma kaip aukščiausia, ji rodo, tik destruktyvi, neigiama pusė gyvenimą.

Visos jos herojės yra nelaimingi žmonės, kurie nerado savo laimės gyvenime, ir joms yra tik vienas kelias - mirtis. Pavyzdžiui, istorijose „Aš tave myliu“, „Ponia su šunimi“, „Kas atsakys?“ Tiesą sakant, visose istorijose tai yra. Taip pat jos pasakojimuose aprašyti įvykiai, galima sakyti, yra tikri. Nes pasaulyje daug sielvarto, nelaimių, bado, mirties, nelaimingų, savo kelio neradusių žmonių, nelaimingų šeimų. O kai skaitai jos kūrinius, nevalingai susimąstai, kodėl visa tai vyksta? Niekas negali atsakyti į šį klausimą, nes visi neturi vieno šaltinio, kuris daro žmones nelaimingus, problemos slypi skirtingose ​​gyvenimo aplinkybėse, o viso to negali numatyti. Ji visų pirma rašo apie žmonėms rūpimas problemas, apie svarbiausius žmogui rūpimus klausimus.
pasakojime
„Nauji Robinzonai „Rašytojas piešia polėkio paveikslą, pagrindinių veikėjų bėgimą nuo realybės, iš pasaulio, kuriame gyvena ir kenčia milijonai žmonių.
Gyvenimas tokioje nežmoniškoje civilizacijoje neįmanomas. Žiaurumas, alkis, egzistencijos beprasmybė – visa tai tampa priežastimi bėgti nuo tokio gyvenimo. Žmogus nenori atsakyti už viską, kas vyksta pasaulyje, nenori būti atsakingas už žmonių mirtis, už kraują ir purvą.
Taip paprasta miesto šeima atsidūrė apleistame ir atokiame kaime. Jie pabėgo, nebegalėjo ištverti to režimo, tos santvarkos, kurioje buvo: „Mano: mama ir tėtis nusprendė būti patys gudriausi ir visko pradžioje paliko su manimi ir surinkto maisto krovinį į kaimą, kurčias ir apleistas, kažkur už Moru upės.
Atvykę į šią dievo apleistą vietą, jie iškart ėmėsi darbo: „Tėve
iškasė sodą... pasodino bulves... "Prasidėjo naujas gyvenimas. Čia reikėjo viską pradėti iš naujo, statyti naują, kitokį, ne tokį.žiaurus geresnis gyvenimas.
„Visame kaime buvo trys senutės...“ Ir tik viena iš jų turėjo šeimą, kuri kartais ateidavo raugintų agurkų, kopūstų, bulvių. Vienatvė tapo įprastu gyvenimo būdu. Jie neturi kito amžiaus. Jie jau įprato gyventi badu, šaltyje ir skurde, susitaikė su tokiu gyvenimu.
Marfutka , viena iš senolių net neišėjo į sodą, ji „išgyveno dar vieną žiemą“ ir, matyt, „ketino mirti iš bado“.
Situacija, kurioje atsiduria visi kaimo gyventojai, yra beviltiška. Kažkas bando išgyventi, o kažkas pavargo nuo nuolatinės kovos už beprasmę būvį.
Ką tik čia atvykusi šeima rado tarsi savo „laimės salą“. Jie patys pasirinko šį kelią, nebegalėjo būti aukomis. Ir aš manau, kad jie pasielgė teisingai. Kam kęsti blogą gyvenimą, kai pats gali jį pagerinti.
Pagrindinis veikėjas istorija -
tėvas, šeimos galva . Tai jis nusprendė Tikras gyvenimas- gyvenimas izoliuotas. Jis tikisi savęs, savo jėgų, to, kad galės pasirūpinti žmonos ir dukros egzistavimu.
Taip pat svarbus pasakojime
mažos mergaitės Lenos įvaizdis , kurios mama piemenė Verka pasikorė miške, nes trūko pinigų tabletėms, „be kurių negalėjo“. Lena yra ateities simbolis. Maža mergaitė, kurios visas gyvenimas prieš akis. Ji tiesiog turi išmokti ir galbūt net išgyventi šį gyvenimą. Kartu su ja – ateities kartos atstovėberniukas, vaikas palikti pabėgėlių. Jie rado jį prieangyje ir paskambinoRasta. Šie vaikai tik ateityje supras, kaip reikia kovoti už būvį, už geriausią, už šviesą.
Koks likimas jų laukia? Ar jie taip pat taps aukomis?
Istorijos herojai, jauna šeima, turi viską: vaikus, duoną, vandenį, meilę, galų gale. Gyvenimas dar nesibaigė, jis vis dar tęsiasi, tereikia už jį kovoti, atsispirti viskam, kas trukdo. Turime tikėtis geriausio ir niekada negalvoti apie blogą. Tokiame sunkiame ir žiauriame gyvenime negali būti silpnas, pesimistas, kitaip už tai galima daug sumokėti. Gyvenimas visko moko, daug kam taip smogia, kad jo pamokos amžiams lieka atmintyje. Turite turėti didelę valią, kad galėtumėte jai atsispirti. Negalite sustoti nė minutei.
Pagrindinis veikėjas pabėgo, pasidavė. Negalėjau susidoroti su sunkumais. Viena vertus, žinoma, jis pasielgė teisingai. Kitos išeities nebuvo. Tik izoliacija. Kita vertus, jis tiesiog silpnas žmogus. Jis nepajėgus kovoti.
Jis liko vienas su savimi, su savo nelaime, bet atrodo, kad jam tai malonu. Prisiminkite, pavyzdžiui, epizodą su imtuvu:
"Kartą tėtis įjungė imtuvą ir ilgai krapštė eterį. Eteris tylėjo. Arba išsikrovė baterijos, arba tikrai likome vieni pasaulyje. Tėvo akys spindėjo: jam vėl pavyko pabėgti. !”
Atrodo, kad jis patenkintas likęs vienas „pasaulio pabaigoje“. Dabar jis nepriklauso nuo niekuo, tik nuo savęs. Jis daugiau niekada nepamatys, kas vyksta už kaimo. Jis dėkingas likimui už išgelbėjimą. Jie išsiveržė iš geležinio narvo, išskrido į niekur, atitrūko nuo to, kas žlugdo ir žmogų, ir visa, kas žmoguje, kas gera. Jie turi viską ir tuo pačiu neturi nieko. Jie neturi svarbiausio dalyko – ateities. Tai yra istorijos tragedija. Visuomenės vystymasis sustabdomas, jie izoliuojami nuo išorinio pasaulio, nuo kitų žmonių. Jūs taip pat negalite gyventi. Nieko gero iš to nebus. Ateitis priklauso tik nuo mūsų pačių, kaip ją susikursime, taip ir bus. Pasakojime vaizduojamas pasaulis yra nežmoniškas. Ir aš manau, kad Petruševskaja bando parodyti, kad mes jį tokį padarėme. Mes esame kalti. Ir mes turime tai padaryti iš naujo. Norėdami tai padaryti, autorius mums pasakoja apie šeimą, nors ir negalinčią kovoti, bet vis tiek apleidusią tokį bevertį gyvenimą. Mano nuomone, Petruševskaja išreiškė savo svajonę sukurti naują, kitokį gyvenimą. Ji turėjo omenyje, kad neturėtume bėgti, nepasiduoti. Mums nereikia gyvenimo be prasmės, mums nereikia tik egzistavimo. Turime visi kartu siekti geriausio, tik tada kažkas pasikeis.

Tačiau niekas nežino, kaip ji iš tikrųjų mirė, ant kurios lovos ji mirė, atrodo, nuo vėžio ir agonijoje. Kažkaip viskas turėjo baigtis, šis bjaurus gyvenimas, suluošintas nežinia ko, bet per daug triukšmingas ir audringas mūsų sąlygoms. Tačiau, kaip sakoma, ne vienas šuo jos nepasigailėjo, visi tik nežymiai atsiduso, klausydami tolimų gandų, bet kur dingo jos pačios senas šuo, pudelis, paskutinis iš šeimos ir ar šuo staugė dėl jos lavono. , sėdėjo virš jos kapo – visų šių pasakojimų iš pasakojimų apie gyvūnus galima nekreipti dėmesio, mūsų laikais to niekas neleis, aišku tik viena: kad šuniui buvo sunku po savo vienintelės Ponios mirties.

Ji buvo absoliučiai rami moteris, turinti daug pinigų, sprendžiant iš nepažįstamų žmonių pasakojimų, ji visada ką nors pirkdavo, o kai ateidavo merginos pas privačią mokytoją. angliškai, tada išmatavo batus, tada ištraukė iš maišelio ryšulius. Ji nuolat tempė mergaitę iš penkerių metų į privačias pamokas ir, pasak liudininkų, buvo užverbuoti du mokytojai, bent jau minėta anglė, plius kažkodėl piešimo mokytoja kažkur pragare, Čeriomuškuose, ir tai įvyko žiemą. prie pačio ledo, o angliškai ji nuvežė merginą į Dinamo, taip pat ne artimiausia pabaiga, atsižvelgiant į tai, kur ji gyveno su savo nelaiminga šeima. Atrodė, kad jie gyveno nepaprastai turtingai, pastatė vasarnamį, o ne perdegusią (už tai gavo draudimą, tiesą sakant, centą, į vasarnamio kainą buvo atsižvelgta dar prieš karą) ir apdengė vasarnamį. dacha viduje, tiksliau, Rita aptraukė šviesia fanera, o kambariuose buvo, anot Ritos, kaip pašto dėžutėje. Gal dar buvo planų su tapetais, kas dabar žino, nes nelaimingoji Rita niekam nieko nesakys, o jos vyras apskritai dažnai sustingsta Laisvės statulos pozoje, tarsi bandydamas pasiekti lubas ir išsekusiu veidu. , o uz tai gavo antra grupe nuo sizofrenijos, nes net ligonineje nieko nedavejo, kaip partizanas, nieko ir kam ten ranka istiese.

Nelaimingoji Rita, tik tiesą sakant, buvo tarsi nelaiminga, nes dachos apiplėšimas ir gaisras kai kuriems traukia daug, o vienas pastatas nauja vasarnamis o pirkti fanerą sunku, jau nekalbant apie Laisvės statulą namuose kartą per dieną, bet, kaip bebūtų keista, Rita visada buvo linksma, statant vasarnamį ji laisvai vaikščiojo su maudymosi kostiumėliu per karštį ir aiškino savo išvaizdą faktas, kad vaikystėje ji daug plastmasė pagal Aleksejevos sistemą Mokslininkų namų vaikų grupėje. Kaimynai stengėsi nekreipti dėmesio į apgailėtiną plonakojės ir storos Ritos išvaizdą, kuri visada pasilenkdavo, bandydama vizualiai sumažinti antsvorį. Kaimynai nusuko akis ir kalbėjo su ja kaip su žmogumi, nes ji labai domėjosi viskuo, kas vyksta kieno nors namelyje, tai yra, ji elgėsi lygiai taip pat, kaip ir likusi liekna ir daili jaunystė. be to, ji buvo padoriai apsirengusi, nors ir ne mieste, bet dar. Rita neįžvelgė savyje trūkumų - nei figūroje, nei veide, nei pigios straipsnių vertėjos konspektams profesijoje trys kapeikos turgaus dieną. Iš kur tie pinigai, tai klausimas. Net statybininkai darbščiai, nesiblaškydami pabarstė dalykiškus ir rimtus stalius, kažkokius pasakiškai brangius negeriančius sunkius darbininkus, kapitalizmo laikų sueigas Rusijoje, tokių niekas neturėjo, aplinkui buvo dejonės dėl girtavimo ir darbininkų vagystė už bet kokius pinigus, o Ritai viskas buvo gerai, jie pastatė, ji vaikščiojo aplink kaimynus šortais su nuogu pilvu ir šešto dydžio liemenėlė ir linksmino visuomenę, pavyzdžiui, tiesiog pritaikytais pasakojimais apie savo dukrą. įstatymas, savo brolio žmona, kurią Rita viena augino po motinos mirties paauglystėje, o jam buvo dvylika. Taip šie du našlaičiai gyveno, kol galiausiai brolis vedė gražuolę iš Chabarovsko miesto, jauną, liekną botagą, bet ir sąmonės netekusią lesbietę, nes mergina išeidama ištekėti iškart pasakė vyrui, kad kita bendrabučio studentė ją labai myli ir pan., kas pagal aprašymą pakėlė plaukus ant galvos ir sukėlė jos vyro juoką, o vėliau ir Ritos ir jos vyro juoką tarp jo, ištiesus pagalbos ranką. kai jis nesijuokė. Šioje neturtingoje šeimoje nieko nebuvo saugoma, tarp sesers, brolio ir jų jauno vyro bei žmonos, viskas iškrito ir buvo lengvai aptarinėjama, net ir nedidelės bėdos dėl išaugusio mažosios Lisos seksualumo. Viskas buvo aptarta ir nuvertinta, be paslapties. Šeima gyveno atvirai, bet iš kažkur buvo paimti pinigai, o žiemą Rita mažąją Lizą tempė po pamokas, kantriai, piko metu, tad piko valandomis, kaip patogu mokytojams, tamsoje, sniege, ant. ledas, o Lisa verkė ir šaukė ant visų praeivių, mergaitė su paveldimumu, vargšas, susijaudinęs kūdikis, matyt, giliai nelaimingas, tarsi visos jos tėvų ir giminaičių bėdos kristų ant jos galvos, ir jie gyveno, o ji kentėjo. ir rėkė. Ateityje, po visų metų, ji kaimo gatvėse kaimynų vaikų kompanijoje kalbėjo, kad laukia mamos, ateis mama, o visi kaimyniniai vaikai žinojo, kad Lisos mama neateis, niekada neateis. jai, ir prieštaravo, nepaisydama suaugusiųjų draudimų, bet Liza iš visų gatvių atkakliai skambino apie mamos atėjimą, rėkė ir verkė, kai ją erzino: „Ne, mama ateis!“

O Rita tuo tarpu jau senokai gulėjo kape, suplota sniego valytuvo, kuris tamsoje prispaudė prie namo sienos, o Rita tiesiog pasitraukė į šalį. Rita nuskubėjo paskui merginą pas dailės mokytoją. Mašina pravažiavo, o Rita atkakliai siekė dukros, lipo ant grindų, skambino ir nukrito, bet ji spėjo viską pasakyti, spėjo sekti dukrą, nes, matyt, ją vedė mintis, kad kaip galima. vaikas paliktas vienas. Su tuo ji mintyse išgyveno paskutines penkias minutes, pamatė vaiką, paskutinį kartą atsisveikino su grindimis.

Dabar jie visi gyvena pas močiutę nuo Laisvės statulos pusės, o šiai močiutei neužtenka matyti sergantį sūnų ir anūkę našlaitę, jai neužtenka, juk ji prieš trejus metus neteko vyro, kartė našlė, o sūnus nuo tada kraustosi, nuo tėvo laidotuvių, grįžo namo pas Ritą ištiesta ranka, neištvėrė sielvarto.

Tačiau šiame pasaulyje reikia viską ištverti ir gyventi, sako kaimynai šalyje, kaip iki paskutinės minutės darė Rita, tvirtai tikėdama savo laimės dalimi ir savo plastiškumu, anot Aleksejevos. Nepaisant to, Ritą tikrai prisimena visi, visi aplinkiniai ir tiesiogine prasme negali pamiršti. Sklando gandai, kad Ritos mama buvo labai geras žmogus, būtent ji paliko savo pinigus ir kažkoks jos šešėlis slypi visame Ritos likime, kažkoks apsauginis šešėlis, didžiulės meilės šešėlis. Lyg ir ji, mama, pasikvietė Ritą vos ne pailsėti, bet visa tai, žinoma, mistika.

Gyvenimo prasmė

Vienas gydytojas pradėjo gydytis ir pasveiko taip, kad vietoj vieno mažojo piršto ant kojos jautrumas prarado visa pėda, o vėliau viskas praėjo savaime, ir po dešimties metų jis atsidūrė ant kalno atskiroje palatoje su. du prietaisai, iš kurių vienas visada ritmingai baksnojamas, duodantis dirbtinį kvėpavimą gulinčiam žmogui. Viskas pajudėjo dabar nedalyvaujant gulinčiam žmogui, nes jis buvo visiškai nejudrus, negalėjo net kalbėti, nes jo plaučiai buvo aprūpinti deguonimi per žarnas, apeinant burną. Įsivaizduokite šią situaciją ir visą sąmonę šio vargšo gydytojo, kuris ištisus metus turėjo gulėti vienas ir nieko nejausti. Visas nemirtingumas žydinčiame trisdešimt aštuonerių metų vyro, kuris išoriškai atrodė kaip raudonveidis kapralas baltomis išpūtusiomis akimis, o veidrodžio jam niekas neatnešė net tada, kai jis buvo skutas. Tačiau jo veido išraiškos nebuvo išsaugotos, tarsi nuplikytas veidas sustingo nuo uždusimo, kartą ir visiems laikams sustojo, iš siaubo atmerkęs akis, o skutimasis seserims, kurios budėjo izoliuotai aplinkui, pasirodė ištisas reikalas. jam dienų dienas. Jie net nežiūrėjo į jį, buvo atliktas didelis eksperimentas gelbėti gyvybę naudojant dirbtinius geležinius plaučius, beldžiančius kas sekundę - ir paciento ausys dirbo visu pajėgumu, jis viską girdėjo ir manė, kad Dievas žino ką. Bent jau buvo galima net įjungti savo balsą jam naudojant specialų vamzdelio užkimšimą, bet kai užkišo šį vamzdelį, jis siaubingai keikėsi, o vamzdžio užkimšimas dažniausiai būdavo greičiausias būdas su pirštu, o pirštas pats atšoktų su ta keiksmažodžių srove, kuri liejosi iš negyvos burnos, lydima trankimo ir alsavimo švilpimo. Kartais kartą per metus pas jį atvažiuodavo žmona ir dukra iš Leningrado, dažniausiai klausydavosi jo negyvų keiksmų ir verkdavo. Žmona atnešė dovaną, jis suvalgė, žmona nusiskuto vyrą, papasakojo apie šeimą ir per metus nutikusius įvykius ir, ko gero, reikalavo jį pribaigti, niekad nežinai. Žmona verkė ir pagal įprastą ritualą teiravosi gydytojų vyro akivaizdoje, kada jis pasveiks, o ten buvo visa gydytojų komanda: pavyzdžiui, korėjietė Hwang, kuri jau buvo apsigynusi daktaro laipsnį. .D. , tada komandoje buvo senas profesorius, kuris papuolė į paauglystę ir būtinai apžiūrėdamas kiekvieną gulinčią moterį, uždėjo ranką jai ant gaktos, taip pat apžiūrėjo kitą palatą, kurioje buvo dar keturios, dabar jaunos merginos. , nužudytas nuo poliomielito. Jis lyg ir skatino juos tokiu būdu, bet jie nieko nejautė, vargšai, tik kartais verkdavo, vienas po kito. Staiga ji apsipylė ašaromis, o auklė jau sunkiai pakyla nuo taburetės ir eina paskui indą, kvachą ir ąsotį išplauti, išvalyti ir vėl paguldyti. Šioje ligoninėje, Neurologijos instituto tvirtovėje, buvo švara, švara ir tvarka, o encefalitas klaidžiojo kaip šešėliai ir nuėjo pas gyvą lavoną ant slenksčio, pasibaisėjęs ir traukdamasis prieš akis, kurios žvelgė į vieną tašką, tas pats encefalitas sėdėjo nejudrių merginų palatoje, kur jos švelniais balsais pasakojo anekdotus ir gulėjo ant galvos pagalvių, angeliško rango, su plaukų aureole ant pagalvių užvalkalų. O paskui encefalitikai nukeliavo pas vaikus, į linksmiausią palatą, kur bėgiojo, sukiojosi vaikai praradę rankų judesius, o iš paskos vilkdami kojas šokinėjo neįgalūs vaikai. Ten išvažiavo ir nemažas būrys gydytojų iš svajotojo apie savo pačių žmogžudystę, ten skraidė juokeliai, buvo vilties dėl geresnės ateities, o buvęs gydytojas liko vienas savo aukštame medicinos poste, ant lovos ir net laikui bėgant nustojo. klausdami apie jo savijautą, jie vengė uždaryti vamzdelį, kad negirdėtų švilpiančio kilimėlio. Gal kas nors ilgiau laukęs būtų išgirdęs ir prašymus, ir verksmą, o paskui mintis apie būtybę, esančią grynai dvasiniame pasaulyje, nejaučiančią savo kūno, skausmo, jokios naštos, o tiesiog visuotinį kančią, nemirtingojo nuovargį. siela, tarsi nelaisva išnykti žmogus. Bet niekas nesikreipė, o jo mintys buvo tos pačios: tegul miršta, niekšai, kalės ir taip iki švilpimo verksmo, nukirskite kažkieno aparatą, niekšus ir t.t. Žinoma, visa tai buvo prieš pirmąjį didelį elektros energijos tiekimo nutraukimą, tačiau gydytojai šiuo atveju turėjo ir autonominį maitinimo šaltinį, nes pats tokio paciento egzistavimo faktas buvo medicinos pergalė prieš žmogaus mirtį, jis nebuvo vienas darydamas dirbtinį kvėpavimą, netoliese buvo kitų pacientų, įskaitant mirštančius vaikus. Pasigirdo auklių balsai, kad Jevstifejevas buvo išlepintas, gulėtų bendrame sąvartyne, kur aparatas vertas aukso, tada būtų kovojęs už gyvybę, už oro gurkšnį, kaip mes visi nusidėjėliai. . Štai tavo užduotis apie gyvenimo prasmę, kaip sakoma.

PETRUŠEVSKAJA, LIUDMILA STEFANOVNA(g. 1938 m.), rusų rašytojas. Ji gimė 1938 m. gegužės 26 d. Maskvoje. Baigė Maskvos valstybinį universitetą, dirbo televizijos redaktoriumi. septintojo dešimtmečio viduryje ji pradėjo rašyti noveles, iš kurių pirmąją Klarisos istorija, išleistas 1972 m.. Pjesė Muzikos pamokos(1973) režisierius R. Viktyukas pirmą kartą pastatė m studentų teatras Maskvos valstybinis universitetas. Pirmasis pastatymas profesionalioje scenoje – pjesė Meilė(1974) Tagankos teatre (režisierius Y. Liubimovas).

Petruševskajos pjesių veiksmas vyksta įprastomis, lengvai atpažįstamomis aplinkybėmis: kaimo name ( Trys merginos mėlynai, 1980), ant nusileidimo ( Laiptinė, 1974) ir kt. Herojų asmenybės atsiskleidžia per alinantį kovą už būvį, kurią jos veda žiauriose gyvenimo situacijose. Petruševskaja išryškina kasdienybės absurdą, o tai lemia jos veikėjų charakterių dviprasmiškumą. Šia prasme temiškai susietos pjesės yra ypač orientacinės. Cinzano(1973) ir Smirnovos gimtadienis(1977), taip pat pjesė Pamokos muzika. Finale muzikos pamokos vyksta visiška veikėjų transformacija į savo antipodus: romantiškai įsimylėjęs Nikolajus pasirodo esąs cinikas, palūžusi Nadia – gilius jausmus galinti moteris, geraširdis Kozlovas – primityvūs ir žiaurūs žmonės.

Daugumos Petruševskajos pjesių dialogai sukonstruoti taip, kad kiekviena sekanti eilutė dažnai keičia ankstesnės prasmę. Anot kritikės M. Turovskajos, „šiuolaikinė kasdienė kalba... joje sutankinta iki literatūros reiškinio lygio. Žodynas leidžia pažvelgti į personažo biografiją, nustatyti jo socialinę priklausomybę, asmenybę.

Viena garsiausių Petruševskajos pjesių yra Trys merginos mėlynai. Pagrindinių jos veikėjų – tarpusavyje kariaujančių giminaičių – vidinis turtas slypi tame, kad jie gali gyventi nepaisydami aplinkybių, pagal savo širdies paliepimą.

Petruševskaja savo darbuose parodo, kaip bet kokia gyvenimo situacija gali virsti savo priešingybe. Todėl siurrealistiniai elementai, prasiveržiantys per tikrovišką dramatišką audinį, atrodo natūraliai. Taip nutinka vieno veiksmo spektaklyje. Andante(1975), pasakojanti apie skaudų diplomato žmonos ir meilužės sugyvenimą. Herojų vardai – Buldi ir Au – absurdiški kaip ir jų monologai. Spektaklyje Kolumbina butas(1981) siurrealizmas yra siužeto formavimo principas.

Literatūros kritikas R. Timenčikas mano, kad Petruševskajos pjesėse yra proziško elemento, kuris jas paverčia „pokalbiais užrašytu romanu“. Petruševskajos proza ​​tokia pat fantasmagoriška ir kartu realistiška, kaip ir jos dramaturgija. Autoriaus kalba be metaforų, kartais sausa ir paini. Petruševskajos pasakojimai pasižymi „romanišku netikėtumu“ (I.Borisova). Taip, istorijoje Nemirtingas meilė(1988), rašytoja išsamiai aprašo sunkaus herojės gyvenimo istoriją, sukeldama skaitytojui įspūdį, kad jos pagrindinė užduotis yra kasdienių situacijų aprašymas. Tačiau netikėtas ir kilnus pagrindinės veikėjos vyro Alberto poelgis suteikia šiam „paprastam“ pabaigą pasaulietine istorija» palyginimo personažas.

Petruševskajos veikėjai elgiasi pagal žiaurias gyvenimo aplinkybes, kuriomis jie yra priversti gyventi. Pavyzdžiui, Pagrindinis veikėjas istorija Jūsų ratas(1988) atsisako savo vienintelio sūnaus: ji žino apie savo mirtiną ligą ir beširdiškai bando priversti savo buvusį vyrą rūpintis vaiku. Tačiau nė vienas iš Petruševskajos herojų nėra visiškai pasmerktas autoriaus. Šio požiūrio į veikėjus esmė slypi rašytojui būdingas „demokratizmas... kaip etika, estetika, mąstymo būdas ir grožio tipas“ (Borisova).

Stengiantis sukurti įvairų vaizdą šiuolaikinis gyvenimas, neatsiejamas Rusijos įvaizdis, Petruševskaja reiškia ne tik dramą ir prozą, bet ir poetinę kūrybą. Verslo kūrinio žanras Karamzinas(1994), kuriame klasikiniai siužetai lūžta savotiškai (pvz., priešingai vargšė Liza, herojė, vardu vargšė Rufa, paskęsta vandens statinėje, bandydama iš ten išgauti paslėptą degtinės butelį), rašytoja tai apibrėžia kaip „kaimo dienoraštį“. Stilius Karamzinas polifonija, autoriaus mintys susilieja su „pievos giesmėmis“ ir veikėjų pokalbiais.

Pastaraisiais metais Petruševskaja pasuko į žanrą šiuolaikinė pasaka. Ji Pasakos visai šeimai(1993) ir kiti šio žanro kūriniai parašyti absurdiška maniera, primenančia oberiutų tradiciją ir Alisa stebuklų šalyje L. Kerolis.

Petruševskajos pasakojimai ir pjesės išverstos į daugelį pasaulio kalbų, jos dramos kūriniai statomi Rusijoje ir užsienyje.

Liudmila Petruševskaja
sutvarkyti gyvenimą
Ten gyveno jauna našlė, nors ir nelabai jauna, trisdešimt trejų metų ir daugiau, ir ją visus tuos metus lankė vienas išsiskyręs vyras, jis buvo kažkoks jos vyro pažįstamas ir visada atvažiuodavo su ketinimu pernakvoti. - Jis gyveno už miesto, štai kas.
Tačiau našlė neleido jam likti, nei niekur, nei kažkas, ji atsisakė.
Jis taip pat skundėsi kelių skausmu vėlyvą valandą.
Jis visada su savimi atsinešdavo butelį vyno, išgerdavo vienas, o našlė paguldydavo vaiką į lovą, supjaustydavo kokias paprastas salotas, kurios būdavo po ranka, arba išvirdavo kietai virtą kiaušinį, trumpai tariant, supykęs, bet nelabai.
Kalbėjo ilgomis kalbomis, spindinčiais akiniais, buvo laukinis žmogus, originalus, mokėjo dvi kalbas, bet dirbo įstaigos sargu, arba žiūrėjo šildymą, bet visa tai naktimis.
Pinigų neturėjo, bet buvo tvarka: pasiskolino iš ko nors nedidelę pinigų sumą, tada lengvai ir nemokamai nusipirko savo butelį ir, jau būdamas su buteliuku, protingai samprotavo, kad yra laukiamas. svečias visur, o juo labiau pas draugo našlę, kuri turi laisvą butą.
Jis taip ir padarė ir dalykiškai išvažiavo iš niekur su savo buteliu ir tvirtomis mintimis apie savo dabartinę vertę, ypač šiai vienišai našlei.
Našlė atidarė jam duris, prisimindama, kad tai jos vyro draugas, o vyras visada tikėjo, kad čia Sanya geras žmogus, bet reikalas tas, kad per šio vyro gyvenimą Sanya kažkaip retai pasirodydavo horizonte, dažniausiai tik apvaliuose renginiuose, tokiuose kaip vestuvės, į kurias jau visi įleidžiami, ir per gimtadienius ir visokias šventes, pvz. Naujieji metai, jis jau tikrai neskambino, jau nekalbant apie atsitiktinius susibūrimus ir puotas, geriausia, kas nutiko jų gyvenime - kalbėjimasis iki ryto ir panašiai, savitarpio pagalba, bendra vasara kaime, po kurios ir buvo vaikų draugyste ir vaikų šventėmis: buvimu su savo džiaugsmais.
Sanya nebuvo įleista į visus šiuos reikalus, nes nepaisant šviesaus matematiko proto ir kalbų mokėjimo, jis kiekviena proga girtuokliaudavo ir tiesiog ėmė garsiai rėkti visokias nesąmones, be perstojo rėkė griausmingus beprasmius monologus. šaukė ar dainavo Okudžavos dainą „Ką sakiau seselei Marijai, „kur, kaip žinai, buvo žodžiai“ Žinai, Marija, karininkų dukros nežiūri į mus, kareivius, „ir jis išdainavo savo išvarytosios tikėjimą. įnirtingai, nors ir be melodijos, šaukė kaip asilas, o vaikinai nesileido į reikalus ir tikrai nepalydėjo jo nuo laiptų.
Matyt, pats nežinojo, ką su tuo daryti, nes per atminties praradimą kažkas, matyt, švietė, kažkokie baisūs prisiminimai, o vėliau ši Sanya tarsi dingo iš akių, ištekėjo už kažko, parsivežė žmoną iš Sibiro, seserį. draugės iš studentų nakvynės namų ar panašiai, ir ji pateko į jo sparną, jauna provincijos jauna ponia, jie iškart davė butą, nors ir tolimame mokslo mieste, bet vis tiek netoli Maskvos.
Pagimdžiau vaiką, atrodo, kad prasidėjo naujas gyvenimas kaip jaunesnysis mokslo darbuotojas, savo ir savo šeimos šeimininkas, o sostinėje apie jį vis rečiau girdėjosi, kai staiga - bam! skambučių.
Skambina šį bei tą, primygtinai nori pasikalbėti, gerai, o tada arba skolinasi pinigų, arba jau su buteliu ateina į šeimos namus, į šiltą lizdą, kur vaikai, močiutės ir lovos - su buteliu, kaip koks agresorius, bet agresorius, nes nenori.
Jei būtų jo norėję, paskambinę, pasodinę, įtikinėję, jis būtų nurimęs ir galbūt ką nors vertingo pasakęs, net tylėtų, net apsiverktų, nes buvo aišku, kad žmona dabar taip pat jį persekiojant, jo žavesys baigėsi aukštu, lieknu, akiniuotu sostinės gyventoju ir intelektualu, baigėsi jo anglų ir vokiečių kalbos, universitetinis išsilavinimas ir universitetinis pažinčių ratas - ji, paprasta periferiška jauna moteris, turinti paprastą profesiją. mokytoja, matyt, pamatė šviesą, suprato savo padėties siaubą, paprastos moterys labai greitai viską supranta, taip pat pradėjo jį vytis.
Ir žlugo visos viltys į tokį posakį kaip „mano namas yra mano tvirtovė“, ir tik šita lieka žmogui, namams ir šeimai, namams ir vaikams, savam namams, savo lovai, savo vaikui. !
Jo vaikas, o niekieno kito, klauso pramerkęs šlapią burną, klusniai valgo ir eina miegoti į lovą, kurią pasiklojai, apsikabina prieš miegą, prisiglaudęs kaip paukštis, kaip žuvis ir myli savo tėtis.
Bet cia zmona kaip tigras prieina ir neleidzia girtam tevui myleti vaikelio, tai kazkas, atsiskiria, rikteli, matyt, zinoma daina - nededi pinigu ir pan. uošvės šauksmas, – aiškina Sanya, uošvė atvėrė jai kelią.
Štai tavo gyvenimas.
Ir nenuostabu, kad Sanya išvyko, paliko savo miestą, o kur - į sostinę, o paskui pakartojo garsioji istorija su tuo, kad čia jo niekas nepriėmė.
Na, jis apskritai išeina iš darbo, palieka žmoną, viskas, visiškai baigta, išvažiavo iš miestelio ir susirado darbą Maskvoje, šiltoje vietoje, budėdamas katilinėje.
Ten prasidėjo jo gyvenimas, prie kurio jis buvo pritaikytas ir kuriam, matyt, gimė, nors gimė padorioje griežtų įstatų šeimoje ir vaikystėje visada buvo puikus mokinys.
Bet protas ir siela, pastebime, yra du skirtingi dalykai, ir tu gali būti visiškas kvailys, bet su tvirta, stipria siela – ir prašau, visi tave gerbs, ir tu gali tapti net mūsų valstybės vadovu, kaip ir anksčiau. jau įvyko.
Galite tiesiog gimti genijumi, bet su nepagrįsta, vėjavaikiška ir menka siela ir tiesiogine to žodžio prasme dingsite už dyką, kaip tai nutiko ne kartą su mūsų rašiklio, teptuko ir gitaros genijais.
O dabar Sanya buvo tik kažkoks genijus, bet darbe jo nepriėmė, nesuprato, su darbu jis vis užlipdavo ne vietoje ir ne laiku, ne pagal tuos planus, ne vadovo kostiumu, pasilenkė, nieko nesuprasdamas rikiuotės, o tada apskritai numojo ranka, ir dingo antras (po šeimos) galimas išsigelbėjimas - suvilioti ką nors savo darbu, leisti bent kažkam suprasti apie jo vaidmenį šiame pasaulyje, apie naudą, apie jo dovaną.
Ne, sugriuvo ir dingo, niekas nenusinešė, niekas nepadėjo, niekam nereikėjo jo darbo, kiekvienas turėjo savo smulkmenas, nebuvo partnerio. Koks gali būti melagio ir rėktojo bendražygis, klausiame, bet jis šaukė, galbūt dėl ​​reikalo, kaip tuo atveju su Okudžavos daina, atsargiai, o ne į kaktą užsiminė: karininkų dukros į kareivius nežiūri.
O be partnerio net genialiausias yra smulkmena.
Kiekvienas turėjo bent vieną šalininką, visi genijai, bent brolį, bent mamą, angelą sargą, bent draugą, kuris tikėjo, ar meilužį, ar net pašalinę senolę, kuri pasigailėtų ir leistų jai išleisti nakties, bet niekas negailėjo Sanijos.
O Sanya atsidūrė tų pačių nesuderinamų, silpnų sielų, katilinių, rūsių ir ligoninių darbininkų, mechanikų, remontininkų ir naktinių palydovų kompanijoje.
Jų laikas buvo tamsus, nematomas, niekam nepastebimas, naktimis visi žmonės miega, o ne žmonės vaikšto, klaidžioja, laksto po butelį, renkasi, geria, šaukia savo menkus žodžius, kovoja, net miršta – ten apačioje.
Jie visi kažkada turėjo viską ir dingo, liko tik tai - butelis ir draugai, o Sanya taip pat nemiegodavo su jais, o tada jis išsivalydavo, nusiprausdavo po čiaupu - ir atsistojo tvarkingas, stiklinėse, švarus. nusiskusti,viska jie laiko savo pareiga skustis rūsiuose barzdas niekina,bet su barzda niekas neprisamdys dirbti rūsyje,matyt,mano,kad jei nemoka skustis tai vožtuvas,tau matai, neįsijungs ir nesustabdys vamzdžio: gal, Petro Didžiojo palikimas, nepasitikėjimas barzda tarp mechanikų ir ciferblatų.
Sanya nusiskutęs, prausiamas, jo akys spindi nuo nevalingos drėgmės už lęšių ir skambina pagal savo ritualą.
Tarkime, jis paskambins šiai našlei, kad ateis.
Ji atsisako. Jie visi atsisako ką daryti.
Tada jis elgiasi taip: dabar skambina durų skambučiu.
Našlė atsidaro, o už jos šmėžuoja mama ir vaikas.
Na, durys atidarytos, o Sanya nuo slenksčio praneša, kad atvažiavo taksi ir ar yra tokia ir tokia suma, tiksliai iki cento.
Jauna našlė susitraukia, pati nieko neturi, kam eiti pas juos ir sėsti taksi, galvoja, koks skubėjimas, bet sena mama noriai ima raustis po kišenes, ir nors reikiamos sumos nebuvo. surado (Sanai reikia lygiai tiek - tada su galutiniu skaičiumi maždaug keturiasdešimt septyni), bet jis vis dėlto gavo pinigus ir oriai bei kilniai pasitraukia ir linksmai žengia į liftą.
Tada atsiranda nauja vizija: Sanya pasirodo po penkiolikos minučių su buteliu ir pyragu.
Našlei darosi šalta – Sanya dabar pasiliko visam vakarui, bet, kita vertus, seną mamą džiugina ir net maloniai sujaudina vyro vaizdas su tortu ir buteliu, kažkokie vaivorykštiniai įtarinėjimai. įmaišykite ją.
Sena motina čia negyvena, turi savo veislyną ir - koks sutapimas - ji taip pat turi tokią pat lengvą sielą, šviesią, nestabilią, verkia ir ašaroja dėl smulkmenų, maloni ir greita akimirka. duok ir duok viską, šventas, rinkimuose bet kada bet kam, klajoklio siela.
Tik išoriškai ji sena močiutė, o viduje sėdi amžinas valkata, sėdmaišiai, viską su savimi nešiojuosi, visus kvitus už dujas ir vandenį, be to, kurčia, gilus ilgesys ir vienatvė, šviesos troškulys ir šiluma ir eina į dukras, kaip bus.
Ir ji yra netvarkinga, nes bėgant metams senolė tampa aiškiai benamė, plepi, su kaltinančiomis intonacijomis, kad visi ją apleido, su reikalavimais ir keiksmais, bet iš tikrųjų ją reikia pamaitinti, apsiauti batus, aprengti, nuplauti, pašildytas, paguldytas, senas vaikas ir visiška našlaitė.
Ir gyvenimas bus skirtas tik tam.
Taigi, vieni namai, viena virtuvė, viena šeimininkė su vaiku ir šios dvi našlaitės, kurios sėdi ir susijaudinusios laukia skanėsto.
Močiutė švyti, į šventes taip pat skaudžiai nepašaukta, pati pasirodė, taip ir atsitiko - o šventės jai, kaip ir visiems vienišiems žmonėms, yra gyvenimo prasmė.
Toliau: butelis atkimštas sumaniomis Sanjos rankomis, kiaušiniai verdami, kopūstai susmulkinti, bulvės verda puode, du bėgliai spindi stiklinėmis, tik Sanya turi trumparegystę, o jam už septynių sluoksnių – mažytės uždegusios akys. stiklo, o močiutė dega didžiulėmis akimis, kaip pelėda, taškai plius keturi.
Fokusas pas juos stalas po lempa, vargana buitis, kuri jiems atrodo karaliska, ten sviesa, šiluma, indai, patiekiami, elgiamasi kaip su mielais svečiais, o jau močiutė pradeda, kaip jai atrodo. , rimtas ir net lemtingas pokalbis su Sanya apie tai, ar žmona nesijaudins.
Ir pasirodo, kad Sanya jau padavė skyrybų prašymą!
Tiesą sakant, jo žmona pateikė ieškinį, gavo teismą ir net sumokėjo iš jos pusės, tačiau Sanai tai nėra svarbu.
Jis pradeda kažką barškinti apie moters vaidmenį, kažką skaudaus, ką reikia nušauti, kai į namus pasiima vaiką, o jo paties tėvas yra registruotas ir jam nebeleidžiama.
Taigi jis jau išsiskyręs.
Ir ką? - močiutė aiškiai galvoja, jai visada patiko būtent tie dukters pažįstami, nei į kaimą, nei į miestą, kurie mandagiai kreipdavosi į ją gerai, smulkmeniškai, senamadiškai, o pirmiausia į mamą - ir tai yra kaip pas juos priimta, pagarba seniems, taip pat barzdos skutimas, kazkoks kaklaraištis, kelios paprastos taisyklės iki išpilstymo - mano dukrytei buvo tokie svečiai, koks jos draugas atvesdavo draugą , o rankos drebėjo ir vienintelis buityje minkštai virtas kiaušinis dreba rankoje, kai kita ranka taikosi šaukštu, vienas neatsargus judesys - ir visa ši buitis lekia tiesiai ant kelnių, ant užsegimo, baltymo ir trynio , dukra nieko nevaro ir visus gydo, tai irgi buvo pasipiktinantis atvejis, vienas kiausinys bute ispiltas !
Tačiau Sanya pila visus vienodai, o kol močiutė mergaitiškai gurkšnoja, o šeimininkė blaškosi tarp nakties skaitymo dukrai, rytojaus apatinių skalbimo ir telefono skambėjimo, tada - hop! buteliuke jau apačioje ir jau Sanya griausmingu balsu aiškina močiutei naujausius savo įsigijimus informacijos prasme - jis eruditas, mėgsta keistus faktus, genijus, baisiai daug skaito ir dabar nori sukurti kryžiažodžių sudarymo programą, jis žino kiek moka už kryžiažodį , jam labai reikia, bet jam reikia ir reikia kompiuterio, o planai yra: gauti naktinį darbą kompiuterių centre, yra daug kompiuterių.
Sveika! - pagalvoja močiutė ir galvoje šauna, kad ji dabar susitvarkys savo vienišos dukros gyvenimą, o vaikas šaukia iš kambario, kad toliau skaitytų, ir dėl to močiutė pasirodo prieškambaryje, kur dukra nusviro. per telefono ragelį, o senutė sušunka, kaip ji atrodo motiniška:
- Užbaikite, ar tu čia pusvalandį plepai, visi laukia maisto. Visiškai atšaldyta. Vaikas verkia, ką tu.
O ką jai sako brangusis, dukra negirdi, ilgai, širdį stabdantį dialogą veda gamybos problemomis, kažkieno disertacija, svarbi ne tema, o tonas.
- Ką tu, - skelbia močiutė, - šnypščiate ant manęs, laikas valgyti! Bulvė yra paruošta! Reikia valgyti! Skaitykite savo vaikui, laikas jam miegoti. Jau vėlu, nustok kalbėti. Jis išeis.
Su akcentu „jis“.
Tai baigiasi tuo, kad Sanya sėdi ir, atvirkščiai, nenori išeiti, o „leiskit jam pernakvoti! - garsiai šnabžda močiutė, kuri irgi nenori temptis namo į senolio šaltą trobelę, o virtuvėje Sanijai pastatyta vaikiška lovelė, o močiutės laukia pufas, o šeimininkė miegos ant pripučiamas čiužinys, bet Sanya vis kalba ir glosto skaudančius kelius ir nenori miegoti, nes naktis – jo karalystė.
Nepaisant to, visi susigrūdę, šviesos užgesusios, šaldytuvas šniokščia kaip upelis, per lubas sklinda reti sniego valytuvų spinduliai, palaimingai miega tremtiniai ir valkatos, dukra knarkia, jai aiškiai peršalimas, vėl sėdi su ligoniu. vaiką ir neiti į darbą, reikia palikti močiutę namie, ant grindų galvoja šeimininkė, dvi savaites bus fejerverkai, priekaištai, verksmas ir susitaikymas, bet ką daryti?
Ir tiems dviem atrodo, kad viskas tvarkoje, jie šiltuose namuose, pagaliau susirado mamą ir gali pradėti gyventi iš naujo, ir viskas bus kaip žmonės, švara, šeima, šventės, solidžios šventės, pyragai ant stalo , kažkas viską nulems , ir taip bus, jokios baimės, jokios vienatvės, o šeimininkė ant grindų klauso vaiko knarkimo ir taip pat galvoja apie ateitį, o smilkiniais rieda ašaros.