Viačeslavas Volodinas ir patriarchas Kirilas diskutavo apie Rusijos valstybingumą, revoliucijas ir biotechnologijas. Pasaulio Rusijos liaudies taryba suvienijo visuomenę 21 Pasaulio Rusijos liaudies tarybos kalba

ARNS vyksta globojant Rusijos stačiatikių bažnyčiai, siekiant aptarti svarbiausias humanitarines ir civilizacines problemas.

Šiame autoritetingame forume dalyvauja visų tradicinių religijų aukščiausiosios dvasininkijos atstovai, artimo ir tolimo užsienio rusų bendruomenių delegatai, politikai, mokslininkai, pedagogai, kultūros veikėjai. Šiais metais Taryba skirta temai „Rusija XXI amžiuje: istorinė patirtis ir plėtros perspektyvos“. Susirinkusieji pasidalins mintimis, kaip mato mūsų šalies dabartį ir ateitį, diskutuos apie geopolitinių ir socialinių problemų priežastis.

Rusijos prezidentas Vladimiras Putinas išsiuntė sveikinimą Jo Šventenybei Maskvos ir visos Rusijos patriarchui Kirilui, VRNS dalyviams, organizatoriams ir svečiams. Visų pirma valstybės vadovo telegramoje rašoma: „Esu tikras, kad dabartinis forumas<…>kels svarbiausias ir aktualiausias mūsų laikų problemas, įkvėps dalyvius prasmingoms diskusijoms. Leiskite pabrėžti, kad Rusija visada buvo stipri savo liaudies vienybės ir solidarumo tradicijomis ir stojo už taikos, bendradarbiavimo ir pasitikėjimo, abipusiai naudingo dialogo su savo partneriais stiprinimą. Ir tik išsaugodami šį istorinį paveldą, savo moralinę ir dvasinę atramą, galėsime judėti į priekį ir siekti užsibrėžtų tikslų“.

Atidarydamas katedrą, patriarchas Kirilas pažymėjo: „Nepaisant to, kad pasaulyje sparčiai daugėja konfliktų, karų ir revoliucijų, Rusija vis dėlto turi jėgų išlikti stabilumo sala šiame pavojingame sraute, eiti savo istoriniu keliu. . Anot jo, šiandien mūsų „visuomenė yra konsoliduota“, joje nėra to tragiško pilietinio susiskaldymo, „vėl mokomės džiaugtis tautiniu susivienijimu ir susitaikymu“.

„Rusijos istorija nesisuka ratu. Mes mokomės iš savo klaidų. Įgijome imunitetą visų rūšių politiniam radikalizmui, sutarimas mums kaip niekada svarbus, bendros vertybės svarbios. Svarbu tai, kas vienija, o ne tai, kas skiria. Toliau puoselėdama ir didindama taiką namuose, Rusija gali būti pavyzdžiu ir moraline parama visiems, norintiems išgyventi dabartinę krizę“, – įsitikinęs Rusijos stačiatikių bažnyčios vadovas.

Pasak jo, šiandien pasaulio bendruomenė „priartėjo prie istorinės linijos, už kurios prasideda nauja era – era, kai daug kas keisis tautų gyvenime, daugiausia pasaulėžiūra“. „Ir individo, ir žmonių gyvenime tikėjimas socialinėmis institucijomis ir teisiniais mechanizmais yra miręs be moralinių poelgių, be galimybės veikti pagal sąžinę. Šiuo atveju tai veda tik į beprotišką chimerų, nepagaunamų laimės ir laisvės miražų vaikymąsi. Ir nesuskaičiuojamai daugybei žmonių aukų“, – pabrėžė Vladyka.

Kalbėdamas apie istorinius XX amžiaus Rusijos sukrėtimus, jis pažymėjo, kad paprasti žmonės nėra organiškai linkę į revoliucionizmą, „priešingai, jie yra tradicijos saugotojas“. „Abi katastrofas lėmė tai, kad nacionalinis elitas nesugebėjo adekvačiai reaguoti į tuometinius iššūkius. Jie pajuto save ir atsiskyrimą nuo žmonių bei aistrą idėjoms, kurios neturi šaknų Rusijos tikrovėje. Tai kelia elito kokybės problemą, kuri turi būti lojali žmonėms ir pasipildyti talentingais žmonėmis iš apačios, o ne susieta su išorinių, globalių žaidėjų interesais“, – kalbėjo patriarchas.

„Šiandien Rusijoje jie ieško ateities įvaizdžio. Manau, kad ateities įvaizdis yra žmonių įvaizdis ir elito, pasiekusio papildomumą, įvaizdis. Elitas – tai ne tie žmonės, kurie pakilo „aukščiau žmonių“. Tikrasis elitas yra tie, kurie prisiėmė atsakomybę už šalies likimą, tapatina asmeninius interesus su nacionaliniais, valstybiniais interesais. Elitas ir žmonės turi būti neatsiejami, viena visuma. Todėl dirbtinai elito „skirti“ neįmanoma: reikia bazės, iš kurios būtų galima semtis šiandieninio elito. Norint ugdyti elitą, reikia šviesti žmones, šviesti visuomenę, investuoti į ją resursus. Jeigu mes neugdysime savo žmonių, juos ugdys kiti“, – pridūrė Vladyka.

Todėl, anot jo, tokioje svarbioje srityje kaip švietimas, svarbu atkurti ir plėtoti savas mokslines ir pedagogines mokyklas, skatinti mūsų metodinius tobulėjimus. „Tai sukels pasaulinio švietimo standartų šalininkų pasipriešinimą, tačiau to baimintis neverta, nes kartu tai sulauks ir gyvo tarptautinio susidomėjimo. Rusų švietimas gali tapti pavyzdžiu, kaip ir rusų mokslas ir rusų literatūra. Pasitikėjimas savo kultūrine raida ir mąstymo būdu, atsižvelgiant į pasaulines mokslo ir technologijų tendencijas bei pasiekimus, leis išlaikyti suverenitetą XXI amžiuje“, – įsitikinęs Rusijos stačiatikių bažnyčios vadovas.

Patriarchas taip pat teigė, kad tradicinė šeima yra valstybės pagrindas. „Šeima yra stabilios, sveikos visuomenės struktūrinis vienetas, pagrindinis solidarios visuomenės elementas. Tautos, kultūros, kalbos, valstybės išsaugojimas – visa tai vykdoma per šeimą, nes būtent su šeima yra susietas patirties perdavimo mechanizmas kartų grandinėje. Jei pažvelgsite į šį procesą iš šalies, galite jį tiksliai pavadinti: tradicija. Ne kokia nors specifinė, o tradicija kaip kartų sujungimo būdas bendro veikimo būdu“, – pažymėjo jis. „Šeima yra tradicijų perdavimo mechanizmas... Tėvai investuoja į savo vaikus: finansuoja jų mokslą, perduoda šeimos tradicijas, nuotraukas, relikvijas, elgesio ir gero manieros taisykles, mėgstamos profesijos įgūdžius – taip mokytojų dinastijos. , atsiranda kariškių, sportininkų, statybininkų, kunigų. Bet tas pats galioja ir visai tautai, visai Rusijai: mes saugome ir perduodame ateities kartoms istoriją, kalbą, kultūrą, religiją, profesinę ir kasdienę patirtį. Perduodame – supratimą, pajutimą, kad šeima – tai ne tik mes ir mūsų vaikai, bet ir ateities kartos, kurios mūsų nepamatys, bet tikrai apie mus žinos“, – sakė Vladyka.

„Todėl, kalbant apie visuomenę, galima sakyti: visuomenė taip pat yra didelė šeima, šeimų šeima. Todėl visuomenei grėsmę kelia tas pats, kas gresia šeimai: nepilnamečių justicijos kraštutinumai, tos pačios lyties asmenų santuokos, transhumanizmo tvirtinimas, bet kokie bandymai pateikti iškreiptą „žmogaus“ sąvokos apibrėžimą. Žmogui reikia priežiūros, savęs tobulinimo, dvasinio tobulėjimo, bet ne to, kad būtų pakeista jo prigimtis. Kadangi ši prigimtis sukurta pagal Dieviškojo paveikslą ir panašumą, pakeisti ją kita kryptimi reiškia pakeisti patį Dievą“, – pridūrė patriarchas.

„Šiandien visuomenė turėtų siekti to solidarumo idealo, idealo, kuris yra labai artimas ir suprantamas krikščionims, kur karaliauja vienybė ir brolybė, kur žmonės laiko vieni kitus broliais ir seserimis. Tobuliausiu ir didingiausiu pavidalu šis idealas buvo įgyvendintas pirmųjų krikščionių bendruomenėje, apie kurią šv. apaštalas ir evangelistas Lukas sako taip: „Daugybė tikinčiųjų buvo vienos širdies ir vienos sielos“, – sakė Rusijos stačiatikių bažnyčios vadovas ir pridūrė, kad „XXI amžius grasina suabejoti net tomis vertybėmis, kurios atrodė. nepajudinamas šimtmečius“.

„Revoliucijos visada pretenduoja sukurti naują žmogų, jos siekia sulaužyti jame tradicinį, krikščionišką – „perkalti“ žmogų. Iš čia ir kilo revoliucionierių kova su tradicijomis, religija ir kultūra. Bet tai yra aklavietės kelias, jis veda į neigimą ir susiskaldymą. Revoliucijos daromos dėl neigimo, laužymo, o amžinojo gyvenimo siekis nieko neneigia, bet persmelkia viską. Tai yra meilės ir Dievo siekimas“, – atkreipė dėmesį patriarchas. – Jei norime būti klestinčia šalimi XXI amžiuje; šalis, kurią gerbia kitos šalys; šalis, kuri turi ateitį, jei norime išvengti revoliucinių katastrofų ir pilietinės konfrontacijos, turime nepamiršti savo istorinės patirties, atsisakyti istorinio likimo. Jei visi vadovausimės bendro tikslo, tai bet kokie, net patys sunkiausi iššūkiai bus įveikiami, o mūsų palikuonys galės su dėkingumu kalbėti apie ateinančio šimtmečio mūsų tautos pasiekimus ir gyventi taikoje vieni su kitais. “

Savo ruožtu Valstybės Dūmos pirmininkas Viačeslavas Volodinas įvardijo pagrindines vertybes, kuriomis remdamasis parlamentas turėtų kurti teisėkūros darbą. „Turime išmokti vertinti ir saugoti esamą gyvenimo būdą. Suprasti, kaip tokiame gyvenimo kelyje išreiškiamos mūsų pagrindinės vertybės: šeima, tikėjimas, sanglauda, Tėvynė ir, žinoma, teisingumas, kurio trūkumas gali suskaldyti visuomenę, sukurti dirvą revoliucinių atstumtųjų veiklai ir galiausiai. , sugriauti, atrodytų, nepajudinamus valstybingumo pagrindus“, – sakė jis. „Priimant įstatymus svarbu atsižvelgti į plačių visuomenės sluoksnių nuomonę: skirtingų kultūrinių tradicijų ir religijų žmonių. Tik per visapusišką diskusiją, dialogą su ekspertų bendruomene, pilietinės visuomenės institucijomis, išpažintis, įstatymai sulaukia plataus palaikymo“, – pridūrė politikas.

„Tik esant abipusei pagarbai ir darnai visuomenėje, valstybė gali būti stipri, gali sėkmingai vystytis. Mūsų šalis yra unikali. Jos struktūra ir bruožai susiformavo tūkstantmetę šimtų skirtingų kultūrų ir religijų tautų bendro gyvenimo istoriją. Todėl mums itin svarbi tvari, evoliucinė plėtra, pagrįsta dialogu ir tarpusavio supratimu, kartu besiremianti nacionalinėmis tradicijomis ir moderniomis demokratijos institucijomis“, – pabrėžė Valstybės Dūmos pirmininkas.

Jis taip pat atskleidė aukščiausią valdžios misiją Rusijoje: „siekti sutarimo svarbiausiais klausimais ir ieškoti viešų kompromisų prieštaringai vertinamomis temomis, jų sprendimo būdais, neleidžiant joms išsivystyti į rimtas problemas“.

Maskvoje, Kristaus Išganytojo katedros Bažnyčios susirinkimų salėje, vadovaujant Jo Šventenybei Maskvos ir visos Rusijos patriarchui Kirilui ir dalyvaujant daugeliui Rusijos stačiatikių bažnyčios hierarchų, tradicinių religijų dvasinių lyderių. Rusija, valstybės ir visuomenės veikėjai, vyko XXI Pasaulinė rusų liaudies taryba.

Vienas svarbiausių bažnytinių ir socialinių metų renginių buvo skirtas temai „Rusija XXI amžiuje: istorinė patirtis ir vystymosi perspektyvos“, tiesiogiai susijusiai su 1917 m. Rusijos tragedijos 100-osiomis metinėmis, kurios tapo lūžio tašku visame pasaulyje. Rusijos istorijos, ir, nepaisant pastarųjų dešimtmečių, iki tol, kol mes vis dar nebuvome visiškai suprantamos.

Atidarydamas katedrą, patriarchas Kirilas su skausmu pastebėjo, kad prieš šimtmetį pasėtos neapykantos sėklos vėl išdygsta kiek kitokiu pavidalu.

„Sunku paneigti, kad revoliucija buvo tragedija. Brolžudiškas pilietinis karas, milijonų žmonių mirtis ir išvarymas, didžiuliai praradimai dvasinėje ir ekonominėje srityse. Blogiausia, kad vykstant revoliucinei kovai žmonių sielose buvo pasėtos neapykantos ir blogio sėklos. Ir šiandien su skausmu galime stebėti, kaip ta pati neapykanta atgyja įvairiose šiuolaikinio pasaulio vietose: ir tolimose šalyse, ir tarp artimiausių tautų, tarp mūsų brolių...“, – sakė patriarchas Kirilas.

Šių dienų sąlygomis susiduriame su kiek kitokiomis destruktyvių ideologijų formomis nei XX amžiaus pradžioje, tačiau visos jos tiesiogiai susijusios su socialinio skilimo pradžia. Ir neatsitiktinai Aleksandras Solženicynas sakė, kad prieš šimtą metų kilusi revoliucinė suirutė kilo daug gilesniuose istoriniuose kloduose, kai, daugiausia Vakarų siūlymu, Rusijos žmonės pirmą kartą susiskaldė.

„Jei grįžtume prie gilios Aleksandro Isajevičiaus Solženicino minties, taiXVII amžiuje gimė 1917 m., tada, žinoma, mums, sentikiams, tai labai artima tema, diskusijos apie kelią, kuris pasuko Rusiją į Vakarus. Ir praėjusio amžiaus 37 metai tai patvirtino: tuose pačiuose Solovkuose, kur prieš tris su puse šimtmečio prasidėjo sentikių persekiojimas, XX amžiuje Viešpats mums vėl parodė, kad šis kelias yra aklavietė, kruvinas kelias. ... “, – tiki Rusijos stačiatikių sentikių bažnyčios primatas, metropolitas Kornily (Titovas).

Aleksandro Solženycino mintys ne kartą buvo išgirstos per praėjusią Tarybą. Taigi daugelis tarybos narių yra įsitikinę, kad atgailaujančiam praeities tragedijų suvokimui ir rusų tautinės vienybės atgimimui dabartyje mums labai svarbus Solženicino principas „gyventi ne melu“.

Apie tai kalbėjo Rusijos stačiatikių bažnyčios Sinodalinio misionierių skyriaus pirmininkas metropolitas Jonas (Popovas):

„Pirmiausia reikia pasakyti tiesą. Tiesa, kad ir kokia karti ji būtų, nepatogi. Ir dėl to, kaip mes galime pasakyti šią tiesą: apie save, apie santykius, kurie egzistuoja mūsų visuomenėje, nuo šios tiesos priklausys jaunosios kartos auklėjimas, taigi ir Rusijos ateitis.

Šiandien, kai matome tokių skirtingų mūsų visuomenės atstovų vienybę toje pačioje Pasaulio rusų liaudies taryboje, yra vilties, kad ankstesnės tragiškos pilietinės konfrontacijos jau yra praeitis ir, nepaisant mūsų skirtumų, mes išmokome. bent jau pasiklausyti vienas kito.

„Daugeliu atžvilgių skilimas yra primesta tema, tema, kuria aktyviai naudojasi mūsų pseudoliberali opozicija ir Vakarų žiniasklaida, siekdamos išlaikyti Rusiją amžino pilietinio karo būsenoje. Tikiu, kad mums, rusų stačiatikiams, užtenka jėgų su meile žiūrėti į visas pamokas – ir tragiškas, ir pergalingas.XX amžiuje, sukurti universalią mūsų problemų sprendimo ir istorinių uždavinių sintezęXXI šimtmetį“, sakė Valstybės Dūmos visuomeninių asociacijų ir religinių organizacijų komiteto pirmininkas Sergejus Gavrilovas.

Iš tiesų, kaip ne kartą sakė Jo Šventenybė patriarchas Kirilas, šiandien mums nepaprastai svarbu solidariai siekti ateities, remiantis geriausiomis praeities tradicijomis. Ir šiandien, per praėjusią Pasaulio rusų liaudies tarybą, primato mintis nuskambėjo kaip labai svarbus refrenas: „Ateities įvaizdis yra žmonių įvaizdis ir elito, pasiekusių abipusį papildomumą, įvaizdis“. Ir jei Rusijos elitas visiškai suvoks Rusijos nacionalinius interesus ir savo atsakomybę už šalį, jokios pilietinės konfrontacijos mums nebebus baisios.

XXI Pasaulinės Rusijos liaudies tarybos atidarymas. A. Egorcevo nuotrauka

Lapkričio 1 dieną Kristaus Išganytojo katedroje įvyko XXI Pasaulinės rusų liaudies tarybos atidarymas. Konferencijos darbe dalyvavo visų valdžios šakų atstovai, partijų, visuomeninių asociacijų vadovai, teisėsaugos institucijų atstovai, aukščiausi tradicinių religijų dvasininkai, mokslininkai, švietėjai ir kultūros veikėjai, artimo ir tolimo užsienio rusų bendruomenių delegatai. VRNS.

Šiais metais į Tarybos darbotvarkę įtraukta tema „Rusija XXI amžiuje: istorinė patirtis ir plėtros perspektyvos“. Analizuodami valstybės ir žmonių patirtį per pastaruosius 100 metų nuo Spalio revoliucijos, pranešėjai išvedė nerimą keliančias paraleles su dabartimi. Tuo pačiu metu daugelis atkreipė dėmesį į akivaizdų tos „stabilios raidos“, kurią šiandien entuziastingai skelbia aukštų tribūnų pareigūnai, trapumą.

pradžioje buvo pastebėtas stabilus ekonomikos augimas ir Rusijos imperijoje, tačiau vėlesnis I pasaulinis karas, geopolitinės provokacijos, aktyvi revoliucinė propaganda šalies viduje, nykimas inteligentijos ir valstybės elito gretose, spartus. visuomenės susiskaldymas – visa tai netrukus privedė valstybę į 1917 metų katastrofą.

Spalio perversmo atgarsiai ir pasekmės, tolesnės pilietinės žudynės, žiaurios represijos ir dvasinės bei kultūrinės deformacijos – Rusija vis dar išgyvena. Gyventojai, kaip ir prieš šimtmetį, yra nevieningi: žmonės, valdžia, elitas, verslas, kultūra – dažnai jų egzistavimo vektoriai yra daugiakrypčiai.

Patriarchas Kirilas taip pat kalbėjo apie stebimos tendencijos pavojų, kai „elitas“ pradeda aktyviai atsiriboti nuo žmonių.

„Manau, kad ateities įvaizdis yra žmonių įvaizdis ir elito, pasiekusio papildomumą, įvaizdis. Elitas yra ne tie, kurie pakilo aukščiau žmonių, tikrasis elitas yra tie, kurie prisiėmė atsakomybę už šalies likimą, tapatina asmeninius interesus su nacionaliniais ir valstybiniais interesais“, – sakė Maskvos ir visos Rusijos patriarchas.

Tuo pačiu metu pagrindinis XXI amžiaus konfliktas, anot Rusijos stačiatikių bažnyčios primato, yra visai ne valstybių, kultūrų, religijų ir tautų susidūrimas, o visuotinio sąmonės kaitos tendencija, agresyvus dehumanizavimas.

„Mano nuomone, opiausias mūsų laikų konfliktas yra „civilizacijų susidūrimas“, kurio nepaskelbė amerikiečių filosofas Samuelis Huntingtonas, o ne religinių ir tautinių kultūrų tarpusavio kova, kaip dažnai nori įsivaizduoti galios. net ne Rytų ir Vakarų, Šiaurės ir Pietų konfrontacija, o transnacionalinio, radikalaus, pasaulietinio globalistinio projekto susidūrimas su visomis tradicinėmis kultūromis ir visomis vietinėmis civilizacijomis. Tikroji šio proceso alternatyva yra ne „visų karas prieš visus“... o naujas tautų dialogas... Tai dialogas, kurio tikslas – atkurti vertybinę vienybę, kurioje kiekviena civilizacija, įskaitant mūsų, rusų, galėtų egzistuoti, išsaugodamas savo tapatybę. Tik tokio dialogo rėmuose galėsime rasti atsakymus į klausimus, kaip nugalėti terorizmą, kaip apsaugoti tradicinę šeimą ir negimusio kūdikio teisę į gyvybę, kaip užtikrinti migracijos balansą, nugalėti badą ir epidemijas, kaip gerbti vienas kito įsitikinimus, suprantant, kad laisvė turi būti moralinių apribojimų“, – savo kalboje baigė patriarchas Kirilas.

Pasaulio rusų liaudies taryba yra didžiausias visuomenės forumas ir intelektualus centras, atstovaujantis Rusijos žmonių interesams valdžios akivaizdoje, vienijantis skirtingų tikėjimų ir tautybių atstovus, išlikdamas patriotizmo, valstybingumo ir sveiko proto pozicijose.

„Rusijos istorija nesisuka ratu. Mes mokomės iš savo klaidų. Įgijome imunitetą visų rūšių politiniam radikalizmui, sutarimas mums kaip niekad svarbus, bendros vertybės svarbios. Svarbu tai, kas vienija, o ne tai, kas skiria. Toliau puoselėdama ir didindama taiką namuose, Rusija gali būti pavyzdžiu ir moraline parama kiekvienam, norinčiam išgyventi dabartinę krizę“, – įsitikinęs Rusijos stačiatikių bažnyčios vadovas.

Pasak jo, šiandien pasaulio bendruomenė „priartėjo prie istorinės linijos, už kurios prasideda nauja era – era, kai daug kas keisis tautų gyvenime, daugiausia pasaulėžiūra“. „Kaip individo gyvenime, taip ir žmonių gyvenime tikėjimas socialinėmis institucijomis ir teisiniais mechanizmais yra miręs be moralinių poelgių, be galimybės veikti pagal sąžinę. Šiuo atveju tai veda tik į beprotišką chimerų, nepagaunamų laimės ir laisvės miražų vaikymąsi. Ir nesuskaičiuojamai daugybei žmonių aukų“, – pabrėžė Vladyka.

Kalbėdamas apie istorinius XX amžiaus Rusijos sukrėtimus, jis pažymėjo, kad paprasti žmonės nėra organiškai linkę į revoliucionizmą, „priešingai, jie yra tradicijos saugotojas“. „Abi katastrofas lėmė tai, kad nacionalinis elitas nesugebėjo adekvačiai reaguoti į tuometinius iššūkius. Jie pajuto save ir atsiskyrimą nuo žmonių bei aistrą idėjoms, kurios neturi šaknų Rusijos tikrovėje. Tai kelia elito kokybės problemą, kuri turėtų būti lojali žmonėms ir pasipildyti talentingais žmonėmis iš apačios, o ne susieta su išorinių, globalių žaidėjų interesais“, – sakė patriarchas.

„Šiandien Rusijoje jie ieško ateities įvaizdžio. Manau, kad ateities įvaizdis yra žmonių įvaizdis ir elito, pasiekusio papildomumą, įvaizdis. Elitas – tai ne tie žmonės, kurie pakilo „aukščiau žmonių“. Tikrasis elitas yra tie, kurie prisiėmė atsakomybę už šalies likimą, asmeninius interesus tapatina su nacionaliniais, valstybiniais interesais. Elitas ir žmonės turi būti neatsiejami, viena visuma. Todėl dirbtinai elito „skirti“ neįmanoma: reikia bazės, iš kurios būtų galima semtis šiandieninio elito. Norint ugdyti elitą, reikia šviesti žmones, šviesti visuomenę, investuoti į ją resursus. Jeigu mes neugdysime savo žmonių, juos ugdys kiti“, – pridūrė Vladyka.

Todėl, anot jo, tokioje svarbioje srityje kaip švietimas, svarbu atkurti ir plėtoti savas mokslines ir pedagogines mokyklas, skatinti mūsų metodinius tobulėjimus. „Tai sukels pasaulinio švietimo standartų šalininkų pasipriešinimą, tačiau to baimintis neverta, nes kartu tai sulauks ir gyvo tarptautinio susidomėjimo. Rusų švietimas gali tapti pavyzdžiu, kaip ir rusų mokslas ir rusų literatūra. Pasikliaudami savo kultūros raida ir savo mąstymo būdu, atsižvelgdami į pasaulines mokslo ir technologijų tendencijas bei pasiekimus, galėsime išlaikyti suverenitetą XXI amžiuje“, – įsitikinęs Rusijos stačiatikių bažnyčios vadovas.

Patriarchas taip pat teigė, kad tradicinė šeima yra valstybės pagrindas. „Šeima yra stabilios, sveikos visuomenės struktūrinis vienetas, pagrindinis solidarios visuomenės elementas. Tautos, kultūros, kalbos, valstybės išsaugojimas – visa tai vykdoma per šeimą, nes būtent su šeima yra susietas patirties perdavimo mechanizmas kartų grandinėje. Jei pažvelgsite į šį procesą iš šalies, galite jį tiksliai pavadinti: tradicija. Ne kokia nors konkreti, o tradicija kaip kartų sujungimo būdas bendro veikimo būdu“, – sakė jis. „Šeima yra tradicijų perdavimo mechanizmas... Tėvai investuoja į savo vaikus: finansuoja jų mokslą, perduoda šeimos tradicijas, nuotraukas, relikvijas, elgesio ir gero manieros taisykles, mėgstamos profesijos įgūdžius – taip mokytojų dinastijos. , atsiranda kariškių, sportininkų, statybininkų ir kunigų. Bet tas pats galioja ir visai tautai, visai Rusijai: mes saugome ir perduodame ateities kartoms istoriją, kalbą, kultūrą, religiją, profesinę ir kasdienę patirtį. Perduodame – supratimą, pajutimą, kad šeima – tai ne tik mes ir mūsų vaikai, bet ir ateities kartos, kurios mūsų nematys, bet tikrai apie mus žinos“, – sakė Vladyka.

„Būtent dėl to, kalbant apie visuomenę, galima sakyti, kad visuomenė yra ir didelė šeima, šeimų šeima. Todėl visuomenei grėsmę kelia tas pats, kas gresia šeimai: nepilnamečių justicijos kraštutinumai, tos pačios lyties asmenų santuokos, transhumanizmo tvirtinimas, bet kokie bandymai pateikti iškreiptą „žmogaus“ sąvokos apibrėžimą. Žmogui reikia priežiūros, savęs tobulinimo, dvasinio tobulėjimo, bet ne to, kad būtų pakeista jo prigimtis. Kadangi ši prigimtis sukurta pagal Dieviškojo paveikslą ir panašumą, pakeisti ją kita kryptimi reiškia pakeisti patį Dievą“, – pridūrė patriarchas.

„Tik esant abipusei pagarbai ir darnai visuomenėje, valstybė gali būti stipri, gali sėkmingai vystytis. Mūsų šalis yra unikali. Jos struktūra ir bruožai susiformavo tūkstantmetę šimtų skirtingų kultūrų ir religijų tautų bendro gyvenimo istoriją. Todėl mums nepaprastai svarbu plėtoti tvarų, evoliucinį, dialogu ir tarpusavio supratimu pagrįstą, kartu besiremiantį nacionalinėmis tradicijomis ir šiuolaikinėmis demokratijos institucijomis“, – pabrėžė Valstybės Dūmos pirmininkas.

Remiantis medžiaga iš Rusijos Federacijos prezidento svetainės, Maskvos patriarchato svetainės, „Interfax“, 1 kanalo.

Prenumeruokite mus

2017 m. lapkričio 1 d. Kristaus Išganytojo katedroje vyko XXI Pasaulio rusų liaudies tarybos plenarinė sesija. Konferencijos darbe dalyvavo visų valdžios šakų atstovai, partijų, visuomeninių asociacijų vadovai, teisėsaugos institucijų atstovai, aukščiausi tradicinių religijų dvasininkai, mokslininkai, švietėjai ir kultūros veikėjai, artimo ir tolimo užsienio rusų bendruomenių delegatai. VRNS.

„Naujasis tautų dialogas“

Maskvos ir visos Rusijos patriarchas Kirilas taip pat kalbėjo apie stebimos tendencijos pavojų, kai „elitas“ pradeda aktyviai atsiriboti nuo žmonių.

„Manau, kad ateities įvaizdis yra žmonių įvaizdis ir elito, pasiekusio papildomumą, įvaizdis. Elitas nėra tie, kurie pakilo aukščiau žmonių, tikrasis elitas yra prisiėmę atsakomybę už šalies likimą, tapatina asmeninius interesus su nacionaliniais ir valstybiniais interesais“, – pažymėjo patriarchas.

Kartu pagrindinis XXI amžiaus konfliktas, jo nuomone, yra visai ne valstybių, kultūrų, religijų ir tautų susidūrimas, o globalios sąmonės kaitos, agresyvios nužmogėjimo tendencijos.

Anot jo, tikroji alternatyva šiam procesui yra „ne visų karas prieš visus, o naujas tautų dialogas“.

„Tai dialogas, kurio tikslas – atkurti vertybinę vienybę, kurioje kiekviena civilizacija, taip pat ir mūsų, rusų, galėtų egzistuoti, išlaikydama savo tapatybę. Tik tokio dialogo rėmuose galime rasti atsakymus į klausimus, kaip nugalėti terorizmą, kaip apsaugoti tradicinę šeimą ir negimusio kūdikio teisę į gyvybę, kaip užtikrinti migracijos balansą, nugalėti badą ir epidemijas, kaip gerbti kiekvieną. kitų įsitikinimai, supratimas, kad laisvė turi turėti moralinius apribojimus“, – apibendrino patriarchas.

Visuomenės vienybės temai pritarė ir Valstybės Dūmos pirmininkas Viačeslavas Volodinas. Savo kalboje jis ragino „daryti išvadas iš praeities, siekiant drąsiau eiti į priekį ir efektyviau spręsti šalies raidos problemas“.

V. Volodinas išreiškė įsitikinimą, kad kadangi Rusijos struktūra ir ypatumai susiformavo tūkstantmečio šimtų skirtingų kultūrų ir religijų tautų bendro gyvenimo istorijos rezultatas, šaliai nepaprastai svarbu „tvarus ir evoliucinis vystymasis. paremtas dialogu ir tarpusavio supratimu“.

Nacionalinis klausimas ir kultūrų dialogas

ARNS posėdyje daug dėmesio buvo skirta tarpetninės ir tarpreliginės sąveikos plėtrai bei konfliktų šiuo pagrindu prevencijai. Kaip savo kalboje pabrėžė Federalinės etninių reikalų agentūros vadovas Igoris Barinovas, spekuliacijos nacionalinės politikos klausimais yra nepriimtinos, nes „nacionalinė politika mūsų šalyje yra itin jautri sritis, paliečianti asmeniškiausią ir intymiausią mūsų šalyje. kiekvienas iš mūsų."