Planavimas 

Pedagogikos istorija. Neišspręsta Phaistos disko atradimo ir iššifravimo paslaptis

„Egėjo jūros pasaulio menas“ – Minotauro įvaizdis. Ožkos čekis. Šiaurinės propilėjos. Knoso rūmai. Susipažinkite su Kretos-Mikėnų menu. Liūto vartai. Sincwine. Taikomos technologijos. Laiko mašina. Antikvarinė vaza. Mikėnų menas. Kunigienė. Vazos. Minotauro paslaptis. Egėjo menas. Praktinis darbas. Vardas. Knoso rūmai.

„Senovės pasaulio meninė kultūra“ – varpo formos indas. Vilendorfo Venera. Speciali sritis primityvioji vaizduojamoji dailė – ornamentas. Stounhendžas. Dolmenai. Solsberis. Stumbras. Žmonės sugalvojo istorijas apie šiuos gyvūnus. Kuo tapė primityvūs menininkai? Ožka. senovės civilizacijos. Darbo planas. Iš kokių šaltinių mokslininkai sužino apie primityviąją kultūrą.

„Babilono kultūra“ – Mesopotamija. Mesopotamijos kultūra. Laiptai. Kabantys sodai. Senasis Babilono laikotarpis. Miestas. Neo-Babilono karalystės menas. Ištaro vartai. Geografinės savybės Mesopotamija. Juodojo bazalto stulpas. Biblijos pranašystės. Akkad. Asirija. Herodotas apie Babiloną. Rūmų dekoracijos. Namas. Vartai buvo iškloti mėlynomis plytelėmis.

„Liūto vartai“ – Vartus vainikuojantis frontonas pagamintas iš vientiso kalkakmenio ir papuoštas reljefiniu dviejų liūtų atvaizdu. Liūtų galvos neišsaugotos. Griežtai simetriškame bareljefo piešinyje liūtai kyla į tam tikro pastato fasadą, juosiantį koloną. Liūto vartai – Mikėnų akropolio įėjimo vartai, pastatyti XIII amžiaus prieš Kristų viduryje. e. kartu su miesto tvirtovės sienos išplėtimu.

„Senovės Azijos kultūra“ – Bokštai. Miesto gyventojai. Rašymo išradimas. Išorinė dalis. Auksinis šalmas. Standartas Ur. Vartų griuvėsiai. Babilonas. Babelio bokštas. Rūmų reljefas. Gudėjos statula. Mesopotamijos architektūra. Šumerų dantraštis. Cilindrinis sandariklis. str. Stela su deive Ištar. Liūtą prijaukinantis herojus.

„Senųjų civilizacijų kultūra“ – Šumeras pamažu nyksta. Ištaro vartai (VI a. pr. Kr.). Senovės civilizacijos. Frizas su lankininkais. Molinė Babilonijos tabletė su pasaulio žemėlapiu. Baltosios šventyklos griuvėsiai. Molio lentelė iš Ašurbanipal bibliotekos. Vario skulptūra karaliaus Sargono Senojo galva. Kabantys Babilono sodai yra vienas iš septynių pasaulio stebuklų.

Iš viso temoje yra 11 pranešimų

Egėjo raštas – tai giminingų originalios kilmės raštų grupė. Kilęs apie. Kreta per Mino civilizaciją 3 pabaigoje - pradžioje. 2 tūkst.pr.Kr e. Vėliau iš Kretos raštų atsirado ir susiję Kipro raštai, kurie prarado nemažai savybių (ideogramų ir skaičių), tačiau išlaikė raidės skiemeninį pobūdį.

Kretos hieroglifai – centrinė ir rytinė Kretos dalys: „Archaneziečių raštas“ (seniausias etapas, paskutinis laikotarpis prieš rūmus) „Hieroglifai A“ ( išvaizda- grynai vaizdiniai ženklai) "Heroglifai B" (supaprastinti piešiniai, išplėtoti į linijinį A) Linijinis A (ženklai iš esmės prarado panašumą į vaizdinį originalą) - atsirado salos pietuose ir palaipsniui dauguma Kreta, išskyrus pietvakarius, taip pat išplito į Kikladas Linear B (tolimesnis linijinės A vystymasis) - be Kretos, ji buvo paplitusi daugumoje kultūros centrai Mikėnų civilizacija Nors ženklų forma per šį laikotarpį labai pasikeitė, tačiau ženklų kompozicija ir jų reikšmės esminių pokyčių nepatyrė, todėl šiuos raštus galima laikyti chronologiniais to paties rašto – Kretos rašto – variantais.

Atradimas ir iššifravimas Kipro raštas žinomas nuo tada devynioliktos vidurys in. Pagrindinį iššifravimo darbą atliko George'as Smithas. Kretos raštas buvo nežinomas iki XIX amžiaus pabaigos. kai juos atrado A. Evansas. Per savo gyvenimą Evansas paskelbė tik nedidelę dalį užrašų, tikėdamasis pats juos iššifruoti. Linijinį B iššifravo M. Ventris ir J. Chadwickas 1950 m. Užrašai ant jo padaryti graikų kalba (žr. Mikėnų civilizaciją), naudojant daugybę ideogramų, taip pat mino kalbos santrumpas. Jų pagalba buvo galima iš dalies perskaityti ankstesnių rašto tipų padarytus užrašus, bet nesuprasti – Linijinių A užrašų ir „hieroglifinių“ užrašų (žr. Eteokretų kalba) kalba iki šiol nebuvo iššifruota. Kipro-Mino raštas ir Kretos hieroglifai yra dar blogiau ištirti, kai galima gana užtikrintai kalbėti apie ne daugiau kaip 20-30 simbolių kiekvienam raštui.

Kalba. Užrašai hieroglifuose ir tiesinėje A skaitomi tik fragmentiškai, todėl Šis momentas neįmanoma nustatyti, kiek pasikeitė jų kalba keičiantis rašymo sistemai. Atrodo, kad Trojos arklys yra importuotas linijinis A tekstas, o ne vietinis scenarijus. Phaistos diskas nebuvo iššifruotas, tačiau pagal konstrukcines ypatybes, pasak G. Neumanno, jo kalba galėtų būti tokia pati kaip Linijinio A. Iš pirmo žvilgsnio kirvio tekstas iš Arkalohorio turi tas pačias savybes. . Linijiniai B užrašai daromi graikų kalba, tačiau ši rašymo sistema turi nemažai graikų kalbai visiškai svetimų bruožų, tačiau, matyt, atspindi morfologinius kalbos, kuriai iš pradžių buvo sukurtas kretiečių raštas, reiškinius: balsingi ir bebalsiai priebalsiai. nesiskiria (galbūt etokretų kalboje kaitaliodavosi linksniavimo metu) uždarųjų skiemenų gale esantys priebalsiai l, m, n, r, s raštu nerodomi; prie kitų priebalsių uždarųjų skiemenų gale buvo pridėta „tuščia“ sekančio skiemens balsė (pvz., Ko-no-so = Knossos). Filistinų linijinio rašto užrašai nebuvo interpretuojami niekaip dėl savo išskirtinio trumpumo. Kipro-Mino rašto kalba, matyt, neturi nieko bendra su Kretos kalbomis, nes raštą pasiskolino visiškai kitos, nesusijusios kultūros nešėjai. Kipro raštas daugiausia buvo naudojamas graikų, tačiau keli užrašai salos pietuose padaryti eteokipro kalba, kurios giminystės ryšiai nežinomi.

Vėlyvieji paminklai ir dingimas Eteokretiškame užraše graikų abėcėlėje iš Psychro III žodisεπιθι yra dubliuojamas kretietiškų tiesinės A ženklų kaip i-pi-ti. Šiuo metu dauguma tyrinėtojų mano, kad užrašas yra klastotė; kitų įrodymų apie Egėjo rašto egzistavimą Kretoje ir žemyninėje Graikijoje po „bronzos griūties“ nėra. Planšetė su užrašu kriptovaliutų raštu.

|
Tatjanos Egėjo laiškas, Onegino Egėjo laiškas
- giminingų originalios kilmės raštų grupė. Kilęs apie. Kreta per Mino civilizaciją 3 pabaigoje - pradžioje. 2 tūkst.pr.Kr e. Vėliau iš Kretos raštų atsirado ir susiję Kipro raštai, kurie prarado nemažai savybių (ideogramų ir skaičių), tačiau išlaikė raidės skiemeninį pobūdį.

  • 1 Studijų istorija
    • 1.1 Atradimas ir iššifravimas
    • 1.2 XX amžiaus antroji pusė
    • 1.3 Šiuolaikinė scena
  • 2 Sudėtis
    • 2.1 Kretos raštai
    • 2.2 "Hieratinis skiemens"
    • 2.3 Kipro ir Levanto scenarijai
    • 2.4 Prieštaringas ir klaidingas identifikavimas
    • 2.5 Vėlyvieji paminklai ir išnykimas
  • 3 Būdingas
  • 4 Kalba
  • 5 tyrinėtojai
    • 5.1 Ankstyvoji stadija
    • 5.2 XX amžiaus antroji pusė
    • 5.3 Šiuolaikiniai tyrimai
  • 6 Taip pat žr
  • 7 Nuorodos
  • 8 Pastabos
  • 9 Literatūra

Studijų istorija

Atidarymas ir iššifravimas

Kipro raštas žinomas nuo XIX amžiaus vidurio. Pagrindinį iššifravimo darbą atliko George'as Smithas.

Kretos raštas buvo nežinomas iki XIX amžiaus pabaigos, kai juos atrado A. Evansas. Per savo gyvenimą Evansas paskelbė tik nedidelę dalį užrašų, tikėdamasis pats juos iššifruoti.

Linijinį B iššifravo M. Ventris ir J. Chadwickas 1950 m. Užrašai ant jo padaryti graikų kalba (žr. Mikėnų civilizaciją), naudojant daugybę ideogramų, taip pat mino kalbos santrumpas. Jų pagalba buvo galima iš dalies perskaityti ankstesnių rašto tipų padarytus užrašus, bet nesuprasti – Linijinių A užrašų ir „hieroglifinių“ užrašų (žr. Eteokretų kalba) kalba iki šiol nebuvo iššifruota. Kipro-Mino raštas ir Kretos hieroglifai buvo ištirti dar blogiau, kai galima gana užtikrintai kalbėti apie ne daugiau kaip 20-30 simbolių kiekvienam raštui.

XX amžiaus antroji pusė

Šiuolaikinė scena

Junginys

Kretos raštai

Plokštelė su užrašu tiesine B ( Archeologijos muziejus Heraklionas, Kreta)
  • Kretos hieroglifai:
    • - Hieroglifai A (išvaizda - grynai vaizdiniai personažai)
    • - "Hieroglyphs B" (supaprastinti brėžiniai, sukurti į linijinį A)
  • - Linijinis A (ženklai dažniausiai prarado savo panašumą į vaizdinį originalą)
  • - Linijinis B (tolimesnis linijinės A vystymasis) - be Kretos, jis buvo paplitęs daugumoje Mikėnų civilizacijos kultūros centrų

Nors per nurodytą laikotarpį ženklų forma labai pasikeitė, tačiau ženklų kompozicija ir jų reikšmės esminių pokyčių nepatyrė, todėl šie raštai gali būti laikomi chronologiniais to paties rašto – kretietiškojo rašto – variantais.

Užrašai „hieroglifuose“ yra administraciniai antspaudai, o linijiniame rašte – buhalteriniai ir ūkiniai tekstai, asmeninio priklausymo žymėjimas ir, ko gero, dedikaciniai užrašai ant daiktų. Linijinė B buvo naudojama rašant graikų kalba, įtraukiant atskirus mino kalbos santrumpas ir žodžius (dažniausiai kaip ideogramų ženklus), kitų kretiečių raštų kalba nežinoma ir sutartinai vadinama „mino kalba“ (manoma, identiška keftų“ kalba, kurios fragmentai yra patvirtinti egiptiečių tekstuose, ir (arba) kai kurių senovės laikų graikų raštų užrašų „Eteokretų“ kalba).

"Hieratinis skiemens"

Kretoje buvo rasti keli užrašai specialiu raštu, nepanašiu į jokį aukščiau išvardintą – Phaistos diskas ir kirvis iš Arkalohorio. Vieni tyrinėtojai juos laiko ypatingu grafiniu kretietiško rašto variantu, kiti – visiškai originaliu ar net ne kretietišku raštu. A. A. Molchanovas pasiūlė terminą „hieratinis skiemuo“ (tai yra religiniams, o ne ekonominiams ir administraciniams tikslams skirtas skiemenis).

Kipro ir Levanto scenarijai

Iš tiesinės A taip pat atsiranda vadinamasis kipro-mino raštas (neiššifruotas), iš kurio vėliau atsirado Kipro raštas(iššifruota pabaigos XIX in. dvikalbio užrašo dėka buvo įrašyti tekstai graikų kalbos tarme, taip pat vietine eteokipro kalba).

Izraelyje rasta nemažai užrašų iš XII-XI a. pr. Kr e., sutartinai vadinami „filistinais“, kurie savo kontūrais taip pat primena Kipro-Mino laišką.

Prieštaringas ir klaidingas identifikavimas

Trojos arklys išoriškai nesiskiria nuo Linear A; terminas į apyvartą įvestas dėl klaidingo užrašų datavimo, kurie (dėl archeologinių sluoksnių maišymosi kasinėjimų metu) buvo priskirti laikotarpiui iki raštijos atsiradimo Kretoje.

H. J. Frankenas 1964 m. atrado ir priskyrė keletą Deir Alos (Levanto) lentelių Mino rato raštams (jo nuomonę pakartojo daugelis kitų tyrinėtojų, ypač Trude Dotan ir Margalit Finkelberg). Tačiau dauguma tyrinėtojų šiuos užrašus priskiria Kanaaniečių proto rašto pavyzdžiams. Vėliau buvo keli vienas kitą paneigiantys bandymai aiškinti užrašus semitų kalbomis.

Vėlyvieji paminklai ir išnykimas

Kretos raštijos paminklai XV-III a. pr. Kr e. mums neatėjo, tikriausiai dėl to, kad jie buvo pagaminti ant trumpaamžių medžiagų, pirmiausia odos (netiesioginis įrodymas yra linijinio rašto A ir B ženklų forma, labiau pritaikyta rašyti tušu, o ne ant akmens ar molis; ant indų yra užrašai). Tačiau Eteokretiškame užraše graikų abėcėlėje nuo Psychro III(?) viduje. pr. Kr e. žodį επιθι dubliuoja kretietiški tiesinės A ženklai kaip i-pi-ti.

Planšetė su užrašu Kipro-Mino rašmenimis.

Charakteristika

Mišrus personažas:

  • apie 80–90 skiemeninių ženklų, tokių kaip „balsis“ arba „priebalsis + balsis“
  • keli šimtai ideogramų (nepatvirtinta jokiuose Kipro raštuose)
  • originalūs Egėjo jūros skaitmenys (nepatvirtinti Kipro rašmenimis)

Kalba

Pagrindinis straipsnis: Eteokretų kalba

Užrašai hieroglifuose ir linijinėje A skaitomi tik fragmentiškai, todėl šiuo metu neįmanoma nustatyti, kiek pasikeitė jų kalba keičiantis rašymo sistemai. Atrodo, kad Trojos arklys yra importuotas linijinis A tekstas, o ne vietinis scenarijus.

Phaistos diskas nėra iššifruotas, tačiau pagal struktūrines charakteristikas, pasak G. Neumanno, jo kalba galėtų būti tokia pati kaip Linijinio A. Iš pirmo žvilgsnio tokias pačias charakteristikas turi ir Arkalohorio kirvio tekstas.

Linijiniai B užrašai daromi graikų kalba, tačiau ši rašymo sistema turi nemažai bruožų, kurie visiškai svetimi graikų kalbai, tačiau, matyt, atspindi kalbos, kuriai iš pradžių buvo sukurtas Kretos raštas, morfologinius reiškinius:

  • balsingi ir kurtieji priebalsiai nesiskyrė (galbūt eteokretų kalboje jie kaitaliodavosi linksniavimo metu)
  • raštu nerodomi priebalsiai l, m, n, r, s uždarųjų skiemenų gale; prie kitų priebalsių uždarųjų skiemenų gale buvo pridėta „tuščia“ sekančio skiemens balsė (pvz., Ko-no-so = Knossos).

Kipro-Mino rašto kalba, matyt, neturi nieko bendra su Kretos kalbomis, nes raštą pasiskolino visiškai kitos, nesusijusios kultūros nešėjai.

Kipriečių raštas daugiausia buvo vartojamas graikų kalbai, tačiau keli užrašai salos pietuose yra eteokipro kalba, kurių ryšys nežinomas.

Tyrinėtojai

Ankstyva stadija

  • Artūras Evansas – Kretos rašto atradėjas
  • Bedrichas Siaubingas - pasiūlė pirmąjį (nesėkmingą) Kretos rašto iššifravimą, pagrįstą simbolių formų palyginimu su kitais raštais
  • Johannes Sundvall ir Axel Persson – autoriai ankstyvas darbas apie Kretos užrašų analizę
  • John Franklin Daniel - Kipro ir Kretos scenarijų santykio pagrindimas
  • Ernstas Sittigas – nesėkmingas bandymas iššifruoti remiantis statistiniu metodu
  • Vladimiras Georgijevas - pagrindė graikišką užrašų pobūdį tiesėje B, tačiau bandymas iššifruoti remiantis lyginamuoju metodu buvo nesėkmingas.
  • Alisa Kober - archeologė, ilgai prieš raidės iššifravimą jai pavyko nustatyti vardinių linksnių sistemą užrašuose tiesinėje B.
  • Michael Ventris - remiantis Kober rezultatais, taip pat loginiu-matematiniu metodu, in bendrais bruožais iššifruotas tiesinis B
  • Johnas Chadwickas - baigė tiesinės B iššifravimą, rekonstravo Mikėnų tarmės gramatiką
  • Solomon Lurie – jo pastangų dėka micenologija plačiai paplito SSRS; pažymėjo ir palaikė iššifruojant Ventris

XX amžiaus antroji pusė

  • Güntheris Neumannas, Giovanni Pugliese Carratelli, Emilia Masson, Fritzas Schachermayr, Emilio Peruzzi, Alfredas Heubeckas - pirmasis analitinis darbas apie linijinius A užrašus
  • Maurice'as Pope'as - susistemino ir išleido užrašų korpusą tiesine A, nustatė įvairias ženklų rašymo formas
  • Cyrus Gordon, Jan Best – Nesėkmingi bandymai interpretuoti Mino užrašus, remiantis palyginimu su semitų kalbomis
  • Aleksandras Kondratovas – mašininis užrašų apdorojimas Kretos rašmenimis
  • Arkadijus Molchanovas - analitinis darbas apie mino kalbą ir linijinius B užrašus, išvertęs daugybę žodžių iš senovės užrašų Kretos hieroglifuose
  • David Woodley Packard - atliko kompiuterinę Linear A tekstų analizę, kuri leido atskleisti kalbos morfologiją ir kitus modelius

Šiuolaikiniai tyrimai

  • John Younger - nuolat atnaujina internetinę tekstų duomenų bazę linijiniais A ir Kretos hieroglifais su gramatiniais komentarais
  • András Szeke – tinklaraštyje nagrinėjo linijinius A tekstus
  • Margalit Finkelberg - tyrinėja Egėjo raštus senovės Viduržemio jūros istorijos kontekste
  • Jörgas Weilgartneris
  • Oksana Levitsky (Prancūzija)

AT pradžios XXI in. didžioji dalis Egėjo raštų tyrinėjimų sutelkta Oksforde, kur nuolat vyksta seminarai ir konferencijos šia tema (žr., pvz.,).

Išleidžiama nemažai žurnalų, skirtų tekstams Egėjo raštu. Ankstyviausi yra „Minos“ (nuo septintojo dešimtmečio, daugiausia skirta „Linear B“ problemoms), „Kadmos“ (daugiausia ikigraikiški užrašai), „Do-so-mo“ (pradėta leisti XXI a.).

taip pat žr

  • Eteokretų kalba
  • Linijinis A
  • Linijinis B
  • Kipro-Mino raštas
  • Kretos hieroglifai
  • Trojos laiškas
  • Egėjo jūros skaitmenys

Nuorodos

  • Kretos raštas II tūkstantmetis prieš Kristų. e.
  • Neumann G. Apie Kretos linijinę A kalbą
  • Popiežius M. Linijinis A ir problema Egėjo raštas
  • Linijinis A (anglų k.)
  • Linijinė B (anglų k.)

Pastabos

  1. Egėjo linijiniai scenarijai: perspektyvos ir retrospektyvos Union académique internationale. Quatre-vingt-cinquième sesija annuelle du Comite. Compte rendu (Briuselis, 2011) 29-44. …
  2. http://www.jstor.org/stable/1516435?seq=1#page_scan_tab_contents
  3. https://faculty.gordon.edu/hu/bi/ted_hildebrandt/otesources/02-exodus/text/articles/shea-tabletdeiralla1-auss.pdf
  4. http://www.auss.info/auss_publication_file.php?pub_id=791
  5. „The Wadi el-Hol“ vertimas: „Deir Alla Corpus“.

Literatūra

  • Bartonek A. Aukso turtingi Mikėnai. M. 1991 m.
  • Gelb I. E. Rašto studijų patirtis. M. 1984 m.
  • Kondratovas A. M., Ševoroškinas V. V. Kai rašoma tyli. Senovės Egėjo jūros paslaptys. M. 1970 m.
  • Molchanovas A. A. Paslaptingi laiškai pirmieji europiečiai. M. 1980 m.
  • Molchanov A. A., Neroznak V. P., Sharypkin S. Ya. Senovės graikų rašto paminklai. Mikenologijos įvadas. M., 1988 m
  • Senovinių laiškų paslaptys. Iššifravimo problemos. M. 1975 m.

Egėjo laiškas seneliui, Egėjo laiškas draugui, Egėjo laiškas Oneginui, Egėjo laiškas Tatjanai

Egėjo laiško informacija apie

  • Švietimo ištakos primityvioje visuomenėje
    • Ugdymo kilmė, formavimasis
      • Ugdymo kilmė, formavimasis – 2 psl
      • Ugdymo ištakos, formavimasis – 3 psl
    • Technikos kilmė ir organizacinės formos išsilavinimas
      • Ugdymo metodų ir organizacinių formų kilmė – 2 psl
      • Ugdymo metodų ir organizacinių formų kilmė – 3 psl
    • Švietimo nelygybės atsiradimas primityvios bendruomeninės sistemos irimo sąlygomis
  • Švietimas ir mokymas senovės valstybės Viduriniai ir Tolimieji Rytai
    • Bendroji ir specialioji mokykla ir švietimas senovės Artimųjų ir Tolimųjų Rytų civilizacijų genezėje
      • Bendrieji ir specialieji mokyklos ir švietimo genezėje senovės Artimųjų ir Tolimųjų Rytų civilizacijų – 2 puslapis
    • „Tablečių namai“ Mesopotamijoje (Mesopotamijoje)
      • „Tablečių namai“ Mesopotamijoje (Mesopotamijoje) – 2 psl
      • „Tablečių namai“ Mesopotamijoje (Mesopotamijoje) – 3 psl
    • Mokykloje Senovės Egiptas
      • Mokykla Senovės Egipte – 2 puslapis
    • Švietimas ir mokykla senovės Indija
      • Švietimas ir mokykla senovės Indijoje – 2 psl
      • Švietimas ir mokykla senovės Indijoje – 3 psl
    • Mokyklinis darbas ir pedagoginės minties atsiradimas in Senovės Kinija
      • Mokyklinis darbas ir pedagoginės minties ištakos Senovės Kinijoje – 2 psl
      • Mokyklinis darbas ir pedagoginės minties ištakos Senovės Kinijoje – 3 psl
  • Auklėjimas ir švietimas senovės pasaulyje
    • Vaikų ir jaunimo švietimas archajiškoje IX-VIII amžiaus Graikijoje.
    • Švietimas ir pedagoginė mintis Senovės Graikija VI-IV amžiuje.
      • Švietimas ir pedagoginė mintis senovės Graikijoje VI-IV a. - 2 puslapis
      • Švietimas ir pedagoginė mintis senovės Graikijoje VI-IV a. – 3 puslapis
      • Švietimas ir pedagoginė mintis senovės Graikijoje VI-IV a. - 4 puslapis
      • Švietimas ir pedagoginė mintis senovės Graikijoje VI-IV a. – 5 puslapis
    • Švietimas helenizmo amžiuje
      • Švietimas helenistiniame amžiuje – 2 psl
      • Švietimas helenizmo amžiuje – 3 psl
      • Švietimas helenizmo amžiuje – 4 psl
      • Švietimas helenizmo amžiuje – 5 psl
    • Auklėjimas, švietimas ir pedagoginė mintis in Senovės Roma
      • Auklėjimas, švietimas ir pedagoginė mintis Senovės Romoje – 2 psl
      • Auklėjimas, švietimas ir pedagoginė mintis senovės Romoje – 3 psl
      • Auklėjimas, švietimas ir pedagoginė mintis senovės Romoje – 4 psl
    • Krikščioniškosios auklėjimo tradicijos kilmė
      • Krikščioniškosios auklėjimo tradicijos ištakos – 2 psl
    • Švietimas Romos imperijos periferijoje pirmaisiais mūsų eros amžiais
      • Švietimas Romos imperijos pakraščiuose pirmaisiais mūsų eros amžiais – 2 psl
  • Apšvietos ir pedagoginė mintis Bizantijoje
    • Pagrindiniai švietimo raidos etapai Bizantijoje
      • Pagrindiniai švietimo raidos etapai Bizantijoje – 2 psl
      • Pagrindiniai švietimo raidos etapai Bizantijoje – 3 psl
    • Auklėjimas ir švietimas Bizantijoje
      • Auklėjimas ir švietimas Bizantijoje – 2 psl
      • Auklėjimas ir švietimas Bizantijoje – 3 psl
    • Pedagoginė mintis Bizantijoje
      • Pedagoginė mintis Bizantijoje – 2 psl
      • Pedagoginė mintis Bizantijoje – 3 psl
      • Pedagoginė mintis Bizantijoje – 4 psl
    • Bizantijos įtaka tolesnei švietimo raidai
      • Bizantijos įtaka tolesnei švietimo raidai – 2 psl
      • Bizantijos įtaka tolesnei švietimo raidai – 3 psl
    • Bažnyčios kultūros raida
      • Bažnyčios kultūros raida – 2 psl
      • Bažnyčios kultūros raida – 3 psl
      • Bažnyčios kultūros raida – 4 psl
    • Pedagoginė mintis ir Renesanso mokykla
      • Pedagoginė mintis ir Renesanso mokykla – 2 psl
      • Pedagoginė mintis ir Renesanso mokykla – 3 psl
      • Pedagoginė mintis ir Renesanso mokykla – 4 psl
    • Reformacija ir jos politika švietimo ir auklėjimo srityje
      • Reformacija ir jos politika švietimo ir auklėjimo srityje – 2 psl
    • Jėzuitų švietimo sistema kontrreformacijos metais
  • Švietimas, mokykla ir pedagoginė mintis tarp Rytų tautų viduramžiais
    • Praktika ir išsilavinimas Artimųjų ir Artimųjų Rytų šalyse
      • Praktika ir išsilavinimas Artimųjų ir Artimųjų Rytų šalyse – 2 psl
    • Artimųjų ir Vidurio Rytų pedagoginė mintis viduramžiais
    • Pedagoginės idėjos Arabų Rytų mokslininkai
      • Arabų Rytų mokslininkų pedagoginės idėjos – 2 psl
      • Arabų Rytų mokslininkų pedagoginės idėjos – 3 psl
    • Apšvietos Viduramžių Užkaukazės valstybių teritorijoje
      • Švietimas Viduramžių Užkaukazės valstybių teritorijoje - 2 puslapis
    • Švietimas ir mokykla viduramžių Kinijoje
      • Švietimas ir mokykla viduramžių Kinijoje – 2 puslapis
      • Švietimas ir mokykla viduramžių Kinijoje – 3 puslapis
      • Švietimas ir mokykla viduramžių Kinijoje – 4 puslapis
    • Švietimas ir pedagoginė mintis viduramžių Indijoje
      • Švietimas ir pedagoginė mintis viduramžių Indijoje – 2 psl
    • auklėjimas Senovės Rusija ir Rusijos valstybė
      • Švietimas senovės Rusijoje ir Rusijos valstybėje - 2 puslapis
      • Švietimas senovės Rusijoje ir Rusijos valstybėje - 3 puslapis
      • Švietimas senovės Rusijoje ir Rusijos valstybėje - 4 puslapis
      • Švietimas senovės Rusijoje ir Rusijos valstybėje - 5 puslapis
    • Švietimas Rusijos valstybėje XIV-XVII a.
    • Pedagoginė mintis senovės Rusijoje ir Rusijos valstybėje
      • Pedagoginė mintis senovės Rusijoje ir Rusijos valstybėje - 2 puslapis
      • Pedagoginė mintis senovės Rusijoje ir Rusijos valstybėje - 3 puslapis
      • Pedagoginė mintis senovės Rusijoje ir Rusijos valstybėje - 4 puslapis
  • Mokykla ir pedagogika šalyse Vakarų Europa ir į Šiaurės Amerika XVII-XVIII a.
    • Mokykla ir pedagogika Vakarų Europoje ir Šiaurės Amerikoje
    • V. Ratkės pedagoginės idėjos
    • Pedagoginės Ya.A.Komensky idėjos
      • Pedagoginės Ya.A.Komensky idėjos - 2 puslapis
      • Pedagoginės Ya.A.Komensky idėjos - 3 puslapis
      • Pedagoginės Ya.A.Komensky idėjos - 4 puslapis
      • Pedagoginės Ya.A.Komensky idėjos - 5 puslapis
      • Pedagoginės Ya.A.Komensky idėjos - 6 puslapis
    • Švietimas ir pedagoginė mintis Vakarų Europos šalyse iki XVIII amžiaus pradžios.
      • Švietimas ir pedagoginė mintis Vakarų Europos šalyse iki XVIII amžiaus pradžios. - 2 puslapis
    • Judėjimas atnaujinti mokyklos ugdymo ir mokymo metodus
      • Judėjimas atnaujinti mokyklos ugdymo ir mokymo metodus – 2 psl
      • Judėjimas atnaujinti mokyklos ugdymo ir mokymo metodus – 3 puslapis
    • Mokyklinis išsilavinimas Anglijoje XVII-XVIII a.
      • Mokyklinis išsilavinimas Anglijoje XVII-XVIII a. - 2 puslapis
    • Empiro-sensualistinė auklėjimo ir švietimo samprata, kurią pateikė Johnas Locke'as
      • Empirinė-sensualistinė auklėjimo ir ugdymo samprata John Locke – 2 psl
      • Empirinė-sensualistinė auklėjimo ir švietimo samprata, John Locke – 3 puslapis
      • Empirinė-sensualistinė auklėjimo ir švietimo samprata, John Locke – 4 puslapis
    • Pedagoginė mintis Prancūzijoje XVIII a.
    • Jean-Jacques'o Rousseau (1712-1778) pedagoginė koncepcija
      • Jean-Jacques'o Rousseau (1712-1778) pedagoginė koncepcija - 2 psl.
      • Jean-Jacques'o Rousseau (1712-1778) pedagoginė koncepcija - 3 psl.
      • Jeano-Jacques'o Rousseau (1712-1778) pedagoginė koncepcija - 4 psl.
    • Visuomenės švietimo reformos projektai Prancūzijos revoliucijos epochoje (1789–1794)
      • Visuomenės švietimo reformos projektai per Prancūzijos revoliuciją (1789-1794) – 2 psl
      • Visuomenės švietimo reformos projektai per Prancūzijos revoliuciją (1789-1794) – 3 psl
    • Mokykla Šiaurės Amerikos valstijose Apšvietos epochoje
      • Mokykla Šiaurės Amerikos valstijose Apšvietos amžiuje – 2 puslapis
      • Mokykla Šiaurės Amerikos valstijose Apšvietos amžiuje – 3 puslapis
      • Mokykla Šiaurės Amerikos valstijose Apšvietos amžiuje – 4 puslapis

Rašto kilmė Egėjo kultūros sąlygomis

Senovės Rytų civilizacijos davė žmonijai pirmuosius mokyklų pavyzdžius. Tolimesnis vystymas mokyklos jau buvo vykdomos kitame etape istorinė raida- Antikos epochoje. Senovės Graikijos, helenistinių valstybių jaunosios kartos ugdymo turinio, metodų ir organizavimo pasiekimai ir senovės retorikų bei filosofų supratimas. gairės vėlesnėje mokyklos ir pedagoginės minties raidoje.

Senovės pasaulio teritorija ir laiko ribos didžiulės: nuo III tūkstantmečio pr. e., kai yra Egėjo jūros baseine, salose ir žemyne, senovės graikų kultūra, o iki V a. n. e., kai griuvo graikų-romėnų pasaulis, susimaišė su barbarų pasauliu, krikščionybe, ir atsirado viduramžiai. Teritoriškai senovės pasaulis skirtingais savo vystymosi etapais apėmė trijų žemynų žemes iš Atlanto vandenynasį Egiptą Centrine Azija ir Indija.

Egėjo jūros salose, pirmiausia Kretoje ir žemyninėje Graikijos pakrantėje, III-II tūkstantmetyje pr. e. sukūrė ypatingą kultūros tipą, daugeliu atžvilgių panašią į senovės Rytų civilizacijos, daug ekonominių ir kultūrinių gijų, susijusių su Egiptu, Mažąja Azija, Finikija, Mesopotamija. Esant šioms sąlygoms originali kultūra jau III tūkstantmetyje pr. e. kilęs iš Kretos specifinė rūšis raštą, grįžtant prie senovės Balkanų rašto piktografinių ženklų ir prie šumerų dantiraščio. Rašymas čia atsirado kartu su šventyklų, kunigų ir rūmų namų atsiradimu ir vystymusi.

II tūkstantmečio prieš Kristų viduryje. šiame krašte plinta skiemeninė (kretietiška) raidė, kuri priklausė ne tik kunigams, bet ir tarnams. karališkieji rūmai ir net turtingi piliečiai. Verta paminėti, kad Kretos raidė turėjo ir priebalsių, ir balsių perdavimo ženklus, nemažai kitų laipsniško perėjimo prie abėcėlės rašymo ženklų.

Kaip ir senovės Rytų civilizacijos, iš pradžių čia buvo kuriami mokymosi centrai šventyklose ir karališkieji rūmai. Taigi Kretos karaliaus rūmuose buvo įrengtas specialus kambarys tarnams-raštininkams ir jų mokiniams. Kretos raštininkų rinkinys griežtos taisyklės rašymas: rašymo kryptis iš kairės į dešinę, eilučių išdėstymas iš viršaus į apačią; jie pradėjo skirstyti Didžiosios raidės ir raudona linija. Visa tai vienu ar kitu laipsniu tapo vėlesnių amžių Europos rašytinės kultūros nuosavybe.








2. Kaip buvo išspręsta Egipto hieroglifų paslaptis. 1799 m. liepos 15 d. grupė prancūzų kareiviai vadovaujant kapitonui Pierre'ui-Francois Bouchard'ui, statant Sen Džuljeno fortą prie Rozetos miesto, buvo aptikta akmens plokštė, ant kurios iškalti trys vienodi tekstai (du tekstai senovės egiptiečių ir vienas senovės graikų kalba. Rozetos akmuo Nuo 1802 m. jis saugomas Britų muziejuje Daugelis mokslininkų stengėsi jas išspręsti.Kam tai pavyko?


1822 m. rugsėjo 14 d. Jeanas-Francois Champollionas padarė proveržį moksle, užtikrindamas, kad galėtų skaityti ir išversti bet kokius senovės Egipto hieroglifinius tekstus. Jo dėka šiandien mokslininkai gali skaityti senovės egiptiečių tekstus ir įminti vis naujas mįsles.


3. Mokykla ruošė raštininkus ir kunigus. senovės Egipto mokykloje. Atleidimas nuo kapo Mokymas mokykloje buvo mokamas, ir tik turtingi egiptiečiai galėjo sau leisti lavinti savo vaikus. Mokyklą lankė tik berniukai. Studijų trukmė buvo ilga (nuo 5 iki 17 metų). Pagrindinis mokymų tikslas buvo: parengti raštą ir matematinius skaičiavimus išmanančius pareigūnus.


Mokymasis rašyti Ką galite pasakyti apie mokymo metodus Egipto mokykloje? Egipto mokyklos šūkis buvo viename iš senovinių papirusų užrašyti žodžiai: „Vaikas nešasi ausį ant nugaros, reikia jį mušti, kad girdėtų“. Iš pradžių mokiniai rašė ant sulūžusių indų šukių. Ir tik vyresni mokiniai, kurie jau išmanė rašymo meną, buvo patikėti papirusu.


Senovės egiptiečių žinių sritys: Matematika: jie sukūrė savo paprastą skaičių sistemą, žinojo, kaip dauginti ir padalyti, apskaičiuoti figūrų plotą. Chemija: Gamino balzamavimo kompozicijas, naudojo įvairius mineralinius ir organinius priedus žaliavoms dažyti, mokėsi lydyti stiklą. Astronomija: jie sukūrė Egipte matomo žvaigždėto dangaus žemėlapį, sudarė kalendorių, sugebėjo nustatyti, kada Nilas užtvindys. Laikui matuoti buvo naudojamas vandens laikrodis. Medicina: Egiptiečiai žinojo didelius organus: širdį, kraujagysles, inkstus, žarnas, raumenis ir kt. Pirmasis smegenų aprašymas priklauso jiems. Žinojome kelis šimtus vaistinių augalų. Gydydami lūžius Egipto gydytojai naudojo medinius įtvarus arba sužalotą galūnę tvarstė lininiu audiniu, suvilgytu kietėjančioje dervoje.