Kas pastūmėja žmogų į nesąžiningus darbus, yra epigrafas. Kodėl žmogus meluoja ir prie ko gali privesti meilė meluoti

Paskelbimo data: 2016-11-29

Patikrintas baigiamasis rašinys tema „Jei žmogus padarė negarbingą poelgį, vadinasi, jis yra negarbingas iki galo“ kryptimi „Garbė ir negarbė“

Įvadas (įžanga):

Žinoma, kiekvienas žmogus supranta skirtingai tai yra pareiškimas. negarbė - tai yra neigiama savybėžmogus, kuriam būdingas niekšiškumas, apgaulė, išdavystė, apgaulė. Garbė, priešingai, sujungia tokias savybes kaip ištikimybė, atsidavimas. Garbė visada priešinasi negarbei, visais amžiais žmonės kovoja už tiesą ir teisingumą. Jeigu tu suklupo ir padarė negarbingą poelgį, tada, deja, nebegalėsite turėti tokių savybių kaip ištikimybė žodžiui, kilnumas, padorumas.

Komentuoti: pasikartojimai yra viena dažniausių klaidų. Norint jų išvengti, reikia kelis kartus iš naujo perskaityti esė ir dviejuose gretimuose sakiniuose kartojamus žodžius pakeisti įvardžiais, leksiniais ar kontekstiniais sinonimais (ar sinoniminiais posakiais). Taip pat svarbu užtikrinti, kad gretimuose sakiniuose nebūtų žodžių su ta pačia šaknimi.

"Jeigu tu suklupo ir padarė negarbingą poelgį ... “- rašant esė geriau nevartoti įvardžio„ TU “. Tai leidžiama tik šnekamąja kalba. Vietoj „tu“ galite rašyti „mes“, „žmonės“, „vyras“ ir kt.

"Jeigu žmogus suklupo ir padarė negarbingą poelgį, tada, deja, jam nebebus įmanoma turėti tokių savybių kaip ištikimybė žodžiui, kilnumas, padorumas “.

Žinoma, darbas atitinka temą, tačiau yra du niuansai:

Akcentas turi būti skiriamas disertacijai, padedant įžanginiai žodžiai, kurie nurodo, kad tai yra būtent tavo nuomonė („manau“, „man atrodo“, „mano nuomone“, „esu tikras“ ir kt.) Parašyti baigiamąjį darbą neužtenka, svarbu perteikti inspektorius, kaip jūs padarėte tokią išvadą. Įžanginėje dalyje nupiešėte reikšmes pagrindinės sąvokos, bet neprisirišo prie baigiamojo darbo. Greičiausiai jums būtų suteikta nesėkmė pagal pirmąjį kriterijų, nes. tema neaptarta. Norėdami tai išspręsti, turite atsakyti į klausimą: „kodėl tas, kuris padarė negarbingą poelgį, yra nesąžiningas iki galo? Savo mintis šiuo klausimu galite parašyti prieš baigiamąjį darbą.

1 argumentas:

Apmąstydamas „gėdos“ temą, negaliu remtis Vasilijaus Bykovo kūriniu „Sotnikovas“. Tai kūrinys apie du į nelaisvę patekusius partizanus. vyksta (bjaurus žodis, pabandykite pakeisti) dėl maisto savo bendražygiams kiekvienas herojus skirtingai reaguoja į gresiantį pavojų. Rybakas yra rimtas, pasirengęs bet kokiems sunkumams, skirtingai nei silpnas, silpnas, sergantis Sotnikovas. Pataikęsį policiją, jų keliai išsiskiria (kalbos klaida, pasirodo, kelią rado policija). Juos ketinama apklausti. Sotnikovas nuėjo pirmas. Jis tylėjo, tyrėjui nieko nesakė. Pažeminimas, kankinimai neprivertė Sotnikovo išduoti tėvynės, savo atsiskyrimo. Po to jam turėjo būti įvykdyta mirties bausmė. Tačiau Rybakas tardomas elgėsi priešingai(kalbos klaida, jie to nesako. Kažkas gali būti priešingai: krantas, reakcija, elgesys. Bet tu negali elgtis priešingai) savo draugui. Jis išsamiai atsakinėjo į tardytojo klausimus, buvo mandagus, kibo į kiekvieną galimybę pabėgti. Kam tyrėja pasisiūlė tapti vienu iš jų. Žvejas džiaugėsi, kad atsirado galimybė išsilaisvinti. Jis padarė blogiausią ir nesąžiningiausią dalyką. Žvejui išlikti gyvam pasirodė sunkiau ir skaudžiau. Jis suprato, kad padarė didžiules klaidas nužudydamas savo draugą ir pereidamas į neteisingą pusę, taip praradęs garbę ir amžiams įgavęs negarbę.

Komentuoti: argumentas neįtikinamas. Aišku, kad Rybakas padarė negarbingą poelgį, bet kodėl jis amžinai rado negarbę? Kaip tai rodoma?

Taigi šis argumentas nepatvirtina tezės.

2 argumentas:

Kaip įrodymą galima paminėti ir Valentino Rasputino kūrinį „Gyvenk ir prisimink“. Tai kūrinys apie Andrejų Guskovą, kuris kartu su visa vyriškąja kaimo dalimi buvo išsiųstas į karą. Jis gerai kovojo, sąžiningai atliko visas pareigas. Karo pabaigoje sužeistas Andrejus atsiduria ligoninėje. Guskovas bent trumpam norėjo grįžti namai, bent vienai dienai. Jis buvo tikras, kad bus išsiųstas iš ligoninės namai, bet taip neatsitiko. Ir Andrejus grįžta namo anksčiau nei numatyta, grįžta ne kaip herojus, o kaip dezertyras. Dezertavimas yra išdavystė. Nastena, Andrejaus žmona, negali priklausyti vyrui(?), bet ji stengėsi, padėjo kaip tik galėjo. Jos stiprybė – Meilė ir tikėjimas, tačiau dėl meilės blogam žmogui ji pati kenčia. Andrejus nenorėjo gyventi toliau, nematė prasmės vėlesniame gyvenime ir vienintelė išeitis buvo mirtis. Andrejaus Guskovo poelgis yra negarbingo poelgio pavyzdys.

Ruošiasi

baigiamasis rašinys

„PLANUOTAS ŽMOGUS“ (eilėraštis prozoje) Jaunas vyras šokinėja sostinės gatvėmis. Jo judesiai linksmi, gyvi; akys spindi, lūpos išsišiepia, maloniai raudonuoja paliestas veidas... Jis yra viskas – pasitenkinimas ir džiaugsmas. Kas jam nutiko? Ar jis paveldėjo? Ar jis buvo paaukštintas? Ar jis skuba į meilės pasimatymą? O gal jis tiesiog gerai papusryčiavo – ir sveikatos jausmas, pasisotinusios jėgos apėmė visus jo narius? Ar tavo gražus aštuonkampis kryžius uždėtas jam ant kaklo, oi lenkų karalius Stanislavas! Nr. Jis surašė šmeižtą prieš pažįstamą, atsargiai paskleidė, išgirdo tai, tą patį šmeižtą, iš kito pažįstamo lūpų – ir jis ja patikėjo. O, koks malonus, koks malonus net šiuo metu šis brangus, perspektyvus jaunuolis! 1878 metų vasario mėn

Eilėraštis prozoje

"Laimingas žmogus"

I. S. Turgenevas

Kokios žmogaus moralinės savybės kūrinyje buvo pasmerktos?

Moralinis piktadarys ir negarbė

"Laimingas žmogus"

Daro kitus piktus

(sudarytas šmeižtas)

"pažadų žmogus"

GARBĖ – ... GARBĖ

  • Garbė- tai ta aukšta dvasinė jėga, kuri saugo žmogų nuo niekšybės, išdavystės, melo ir bailumo. Tai yra šerdis, kuri stiprina individą renkantis veiksmą, tai situacija, kai sąžinė yra teisėjas.
  • Gyvenimas dažnai išbando žmones, iškeldamas juos prieš pasirinkimą – elgtis garbingai ir smogti į save, ar būti bailiam ir prieštarauti sąžinei, norint gauti naudos ir išsisukti nuo rūpesčių, galbūt mirties.
  • Žmogus visada turi pasirinkimą, o kaip jis pasielgs, priklauso nuo jo moralinių principų. Garbės kelias sunkus, bet traukimasis nuo jo, garbės praradimas – dar skaudesnis.

Garbė ar negarbė?

Būdamas socialinė, racionali ir sąmoninga būtybė, žmogus negali negalvoti apie tai, kaip kiti su juo elgiasi, ką apie jį galvoja, kaip vertina jo veiksmus ir visą gyvenimą. Tuo pačiu metu jis negali negalvoti apie savo vietą tarp kitų žmonių. Šis dvasinis žmogaus ryšys su visuomene išreiškiamas Garbės ir Orumo sąvokomis.

„Garbė yra mano gyvenimas“, – rašė Šekspyras, – „jie suaugo į vieną, o garbės praradimas man prilygsta gyvybės praradimui“.

Galimos temos formuluotės:

  • Rūpinkitės garbe nuo mažens...
  • Ar garbė gali atsispirti negarbei?
  • Ar sutinkate su P. Corneille'io teiginiu „Neturime teisės gyventi, kai garbė žuvo“?
  • Ar šiandien yra garbingų žmonių?
  • Ar lengva gyventi be garbės ir sąžinės?
  • Garbė ir sąžiningumas: kaip šios sąvokos susijusios?
  • Kokia garbė, jei nėra ko valgyti!
Aforizmai

Ne stipriausias geriausias, bet sąžiningas. Garbė ir orumas yra stipriausi. (F. M. Dostojevskis)

Garbės negalima atimti, ją galima prarasti. (A. P. Čechovas)

Mūsų garbė sekti geriausius ir tobulinti blogiausius... (Platonas)

Garbė yra išorinė sąžinė, o sąžinė yra vidinė garbė. (Artūras Šopenhaueris)

Negarbė

Atimti garbę iš kito – tai atimti iš savo paties.

Publijus Sairas

Aš iškęsiu neteisybę, bet ne gėdą.

Garbė brangesnė už gyvybę.

Šileris F.

Gėda lygiai tempia paskui save tą, kuris išdavė meilę ir paliko mūšį.

Corneille Pierre

Sutinku iškęsti bet kokias nelaimes, Bet nesutinku, kad garbė nukentėtų.

Corneille Pierre

Kiekvienas nesąžiningumas yra žingsnis nesąžiningumo link.

V. Sinyavskis

Tikra garbė negali pakęsti netiesos.

Begėdiškumas – tai sielos kantrybė gėdytis vardan pelno. Platonas

Garbė – tai atlygis už dorybę... Aristotelis

Garbė iš nesąžiningųjų taip pat yra negarbė. Publijus Sairas

Garbė yra deimantas ant dorybės rankos. Volteras

Nesąžiningas žmogus yra pasirengęs negarbingam poelgiui.

Patarlė

Garbės pavasaris, mūsų stabai!

Ir štai kur sukasi pasaulis!

(A. S. Puškinas)

Kryptis remiasi polinėmis sąvokomis, susijusiomis su žmogaus pasirinkimu: būti ištikimam sąžinės balsui, laikytis moralės principų arba eiti išdavystės, melo ir veidmainystės keliu.

Daugelis rašytojų daugiausia dėmesio skyrė įvairių žmogaus apraiškų vaizdavimui: nuo ištikimybės iki moralinių taisyklių iki įvairių kompromisų su sąžine formų, iki gilaus moralinio nuopuolio.

Įvadas pagal FIPI komentarus apie kryptį

Garbė... Gėda... Gyvenimas ir visuomenė yra prieš kiekvieną žmogų moralinis pasirinkimas: gyventi pagal sąžinę, laikytis moralės principų arba eiti negarbės keliu, gyvenime viską pasiekti išdavyste, melu ir veidmainiavimu. ….

Manau, kad... Be jokios abejonės... Man atrodo, kad... Mano manymu, ….

Daugelis rašytojų daugiausia dėmesio skyrė įvairių žmogaus apraiškų vaizdavimui: nuo ištikimybės iki moralės taisyklių iki įvairių kompromisų su sąžine formų, iki gilaus moralinio nuosmukio. Taigi,…

Jūsų nuomonė šia tema

+ perėjimas prie argumentų iš literatūros

Kilmingos garbės kodas literatūros kūrinių puslapiuose

XIX amžiaus Rusijos dvikovos istorija – tai žmonių tragedijų, didelių impulsų ir aistrų istorija. Dvikovų tradicija siejama su garbės samprata m kilminga visuomenė tą kartą. Buvo net kilmingos garbės kodeksas. Pasirengimas mokėti gyvybe už savo asmeninio orumo neliečiamumą suponavo ryškų šio orumo suvokimą.

A.S. Puškinas, „garbės vergas“, gindamas savo žmonos garbę ir savo garbę, iššaukė Dantesą į dvikovą, nes. negalėjo gyventi „apšmeižtas gandų“ ir uždaryti galą negarbei savo gyvenimą. M.Yu. Lermontovas taip pat tapo nesąžiningų ir žiaurių pavydžių žmonių auka.

Daugelyje literatūros kūrinių garbė yra herojų žmogiškumo ir padorumo matas.

Garbė kaip herojaus dvasinės galios įkūnijimas Garbė kaip herojaus dvasinės galios įkūnijimas

Šeimos garbė – kategorija liaudies moralė. Prekybininkas Kalašnikovas garsiojoje „Dainoje apie pirklį Kalašnikovą...“ M.Yu. yra populiarių idėjų apie garbę ir orumą gynėjas. Lermontovas. Siužetą pagrįsdamas tikru įvykiu, Lermontovas užpildo jį gilia moraline prasme. Kalašnikovas išeina kovoti „už šventą tiesą, mama“, už šeimos vertybes, už žmonos garbę. Prekybininko Kalašnikovo įvaizdis artimas populiariajam idealui. Visai kaip herojai liaudies epai, Stepanas kovoja už garbę ir teisingumą, gina amžinąsias vertybes.

Garbė kaip herojaus dvasinės galios įkūnijimas

« Bet tavo garbė yra mano garantija, ir aš drąsiai pasitikiu jai“, - eilutės iš Tatjanos Larinos laiško iš A.S. romano. Puškino „Eugenijus Oneginas“, užpildantis meilės deklaraciją, ne tik išreiškia jaunos merginos viltį dėl išrinktosios padorumo ir orumo. Jie tiki, kad pačios herojės garbe nebus piktnaudžiaujama.

Larinai garbės samprata, moralinis grynumas yra pasaulėžiūros pagrindas. Vadovaudamasi savo pareigos idėja, ji lieka ištikima savo vyrui, atmesdama Onegino meilę. Galima paaukoti meilę, bet ne paaukoti garbės.

Garbė kaip herojaus Antitezės dvasinės galios įkūnijimas garbė-gėda XX amžiaus literatūroje

(V. Bykovas „Sotnikovas“).

Garbės išsaugojimo problemos neaplenkia ir literatūra apie Didįjį Tėvynės karas. Tapk bailiu, paniekink save išdavyste ir toliau su ja gyvenk – štai tokį Rybako pasirinkimą. Jis sutinka tarnauti policininku, išmuša atramą iš po kojų buvusiam bendražygiui ir tampa budeliu to, su kuriuo vakar petys į petį kovojo. Jis lieka gyvas ir staiga pagauna į save neapykantos kupiną žvilgsnį. Nekenti jo, bailys ir išdavikas, negarbingas žmogus. Dabar jis priešas – ir žmonėms, ir sau... Likimas atima iš Rybako galimybę nusižudyti, jis gyvens su savo negarbės stigma.

Literatūra į pagalbą

  • D. Fonvizinas „Pomiškis“
  • A. Griboedovas „Vargas iš sąmojo“
  • A. Puškinas Kapitono dukra»
  • A. Puškinas „Dubrovskis“
  • M. Lermontovas "Daina apie carą Ivaną Vasiljevičių ..."
  • M. Lermontovas „Bėglys“
  • N. Gogolis „Taras Bulba“
  • L. Tolstojus „Karas ir taika“
  • F. Dostojevskis „Nusikaltimas ir bausmė“
  • A. Žalia „Žalioji lempa“.
  • M. Šolohovas „Žmogaus likimas“
  • V. Bykovas „Obeliskas“; "Sotnikovas"
  • B. Vasiljevas „Manęs sąrašuose nebuvo“
  • Prosper Merimee "Matteo Falcone"

Argumentavimas

Eilėraštis prozoje

"Laimingas žmogus"

  • Jūsų pozicijos formulavimas baigiamojo darbo forma;
  • Atlikti mikro išėmimą,
  • naudojant citatą

I. S. Turgenevas

Gėda, mano nuomone, yra …………….. Prisiminkime …………….. Rašytojas piešia ……………………….. Užduodamas retorinių klausimų seriją, autorius bando suprasti priežastį ………………………… Atsakymas stulbina. mes: ………… Suprask autoriaus pozicija ironija leidžia mums……………………………. Skaitydamas šį kūrinį prisimenu žodžius .... (patarlė) .... + mikro išvestis. Prisiminkime eilėraštį I. S. Turgenevo prozoje „Patenkintas žmogus“. Rašytojas piešia jaunas vyras kuris yra visas pasitenkinimas ir džiaugsmas. Užduodamas eilę retorinių klausimų, autorius bando suprasti šios nuotaikos priežastį. Atsakymas mus stebina: herojus džiaugiasi, kad surašė šmeižtą apie kitą. Karti ironija leidžia suprasti autoriaus poziciją: „perspektyvus jaunuolis“. Skaitydamas šį kūrinį prisimenu Publiaus Siro žodžius: „Atimti garbę iš kito – tai prarasti savo“. Turgenevo herojus, manau, visų pirma paniekino save.

Taigi, pabaigai noriu pasakyti, kad………………. Aš manau, kad ………………………………. Pabaigoje noriu prisiminti eilutes ……………………..

Taigi pabaigai noriu pasakyti, kad kiekvienas iš mūsų eisime savo gyvenimo keliu, kiekvienas turime savo kelią, kupiną pakilimų ir nuosmukių. Ir vis dėlto manau, kad žmogui svarbiausia būti sąžiningam sau ir kitiems. Pabaigoje norėčiau prisiminti A. S. Puškino eilutes:

Garbės pavasaris, mūsų stabai!

Ir štai kur sukasi pasaulis!

Galbūt garbė yra sunki našta kiekvienam ir tik stipri asmenybė išauklėtas sąžiningumo ir moralės. Žinoma, kiekvienas renkasi pats, ar eiti garbės keliu, ar gyventi be jo, atsisakydamas visų nereikalingų moralinių prietarų ir sąžinės graužaties. Tačiau darosi liūdna tuo momentu, kai tokia sąvoka kaip „garbė“ iš pradžių neinvestuojama į žmogaus auklėjimą, nes ateityje tai tampa visos visuomenės tragedija. Juk moralinis irimas, moralinių pamatų griūtis veda ir į individo, ir į visos tautos žlugimą.

Jurijus Levitanskis

Kiekvienas pasirenka pats

Kiekvienas pasirenka pats

moteris, religija, kelias.

Tarnaukite velniui ar pranašui -

kiekvienas pasirenka pats.

Kiekvienas pasirenka pats

žodis meilei ir maldai.

Dvikovos kardas, kovinis kardas

kiekvienas pasirenka pats.

Kiekvienas pasirenka pats.

Skydas ir šarvai, lazda ir pleistrai,

galutinio atpildo matas

kiekvienas pasirenka pats.

Kiekvienas pasirenka pats.

Aš taip pat renkuosi kuo geriau.

Neturiu niekam priekaištų.

Kiekvienas pasirenka pats.

Namų darbus Kurkite ir rašykite sudėtingas planas kiekvienai iš šių temų:

  • Kaip susijusios sąvokos „garbė“ ir „tėvynė“?
  • Ką reiškia eiti garbės keliu?
  • Kas verčia žmogų nesąžiningi poelgiai?

Ar kada nors susimąstėte apie klausimą, kiek dar metų yra išmatuota žmonijai?

Yra daug atsakymų į jį variantų, tačiau šiame straipsnyje kalbama apie tai, kas gali turėti įtakos žmogaus egzistavimo nuostabioje Žemės planetoje trukmei: 25 priežastys, kodėl žmonės išmirs po 1000 metų.

Ši karšta tema buvo keliama ne kartą. Prieš pramonės revoliuciją klausimas, kaip aprūpinti tokį didelį žmonių skaičių viskuo, ko jiems reikia, nebuvo toks svarbus. Žinoma, geležinkeliai, laiku į pagalbą atskubėjo garo mašinos ir stambūs ūkiai, tačiau kur garantija, kad sėkmė žmoniją lydės dar 10 šimtmečių?

2. Branduolinis sprogimas


Paleiskite branduolinę galvutę – nesvarbu, na, rimtai – paspaudėte mygtuką... ir... gavote rezultatą! Ar sugebės žmonės susivaldyti, jei taip, tai kiek ilgai – čia klausimas. AT modernus pasaulis tai padaryti darosi vis sunkiau, nes buvo pradėta matuoti valstybės galia, įskaitant branduolinių ginklų skaičių.


Nors JAV mokslininkams neseniai pavyko sukurti naujausius superantibiotikus, žmonija sparčiai artėja prie laiko, kai visi esami antibiotikai bus bejėgiai prieš išsivysčiusius mikrobus ir virusus. Tai veda prie to, kad žmogus gali mirti persipjovęs ant popieriaus lapo.


Mažai tikėtina, bet vis tiek įmanoma, kad sprogimas tolimoje galaktikoje (supernova), kuris atsiskleis puiki suma energija turės ilgalaikį poveikį mūsų planetai. Ar tai įvyks per ateinančius 1000 metų? Palauk ir pamatysi.

5. Magnetinių polių keitimas


Magnetiniai poliai Prieš tai žemes ne kartą keitė savo padėtį. Kai kurie mokslininkai mano, kad tai galėjo turėti įtakos jau egzistuojančioms civilizacijoms. Kiti mokslininkai mano, kad jokie geomagnetiniai pokyčiai neprivedė prie senovės civilizacijų išnykimo. Netolimoje ateityje žmonija bus priversta patirti dar vieną pokytį, bet kaip nuspėti jo poveikį..?


Tai tiesiogiai susiję su terorizmu ir dalyvių skaičiaus augimu pasaulinėje arenoje. Nors anksčiau teroristinėms organizacijoms tekdavo veikti slaptai netoli teroristinio išpuolio vietos, šiandien jos gali pridaryti chaosą visame pasaulyje vienu mygtuko paspaudimu. Tai gal ir nesunaikins žmonijos, bet tikrai sukurs chaosą, o tai savo ruožtu prives prie jos išnykimo.

7. Gamtos išteklių išeikvojimas


Tai gali nebūti tiesiogiai prie žmonijos išnykimo, bet gali lemti civilizacijos pabaigą. O civilizacijos pabaiga – švelniai tariant, slidus kelias.


Nors Didysis hadronų greitintuvas tikrai padeda suprasti, kaip veikia pasaulis, yra tik nedidelė tikimybė, kad žmonės gali sukurti miniatiūrinę juodąją skylę.


Mus supa vanduo, bet didžioji jo dalis negeriama. Atsižvelgiant į tai, kad atsargos gėlo vandens sutrumpinti, o galų gale tai gali sukelti didelių bėdų.


Tai, kad iki šiol niekas žmonijos nesunaikino, gali paskatinti žmones į apokaliptinius įvykius žiūrėti kaip į kažką mažai tikėtino, o vien dėl to nepavyks tinkamai pasiruošti.


Dauguma žmonių maistą laiko savaime suprantamu dalyku. Tačiau tokiu tempu, remiantis paprastais matematiniais skaičiavimais, mūsų planeta nepajėgs išmaitinti savęs.


Ačiū už pasiekimus genetinė inžinerija„antžmogiai“ jau yra realybė, bet kada jie nustoja būti žmonėmis? Tai gali lemti žmonijos išnykimą dėl dirbtinai sukurtos evoliucijos. Kas gali sustabdyti supervalstybių lenktynėse dalyvaujančių šalių vyriausybes?!

13. Pilki dumbliai


Taigi mokslininkai hipotetinį pasaulio pabaigos scenarijų vadina susijusį su molekulinės nanotechnologijos sėkme ir prognozavimu, kad nekontroliuojami savaime besidauginantys nanorobotai sugers visą jiems prieinamą Žemės materiją, vykdydami savo savaiminio dauginimosi programą.


Tęsiant genų inžinerijos temą, verta paminėti, kad netolimoje ateityje bus galima nesunkiai susikurti nemalonių dalykų. Tai beveik tas pats, kas atsparumas antibiotikams, tik šiuo atveju tai neatsitiktinė, o tyčia.

15. Mažas gyventojų skaičius (gyventojų trūkumas)


Taigi aptarėme gyventojų pertekliaus keliamus pavojus, bet kaip apie kitą medalio pusę? Kai kuriais duomenimis, kuo labiau išsivysčiusi valstybė, tuo mažiau žmonių gyvendami jame, mieliau renkatės turėti vaikų arba jų visai neturėti. Baisu pagalvoti, kas bus, jei žmonės išvis nustos gimdyti?! Ar manote, kad tai juokinga? Tada tu tikrai ne japonas... Ten valdžia daužo galvą į sieną, bandydama rasti būdą, kaip pritraukti jaunus japonus į pasimatymus. Jei jiems nepavyks, Japoniją ištiks demografinė krizė, o Europa jau lipa ant kulnų.


Puiku, kad nenešioji folijos kepurės, bet klausai. Dauguma mokslininkų sutinka su nežemiškos gyvybės egzistavimo teorija ir greičiausiai ji yra labiau pažengusi nei mūsų civilizacija. Būtent dėl ​​šios priežasties tokie žmonės kaip Stephenas Hawkingas ir Elonas Muskas prieštarauja pranešimų siuntimui į kosmosą per SETI (nežemiško intelekto paieškos) programą. Jei ateiviai sugeba suprasti mūsų žinią, jie yra arba tokie pat protingi kaip mes... arba daug protingesni. Antrasis variantas labiau tikėtinas.


Dauguma saulės audrų yra gana nekenksmingos, nors buvo atvejų, kai jos apkepindavo transformatorius ir neigiamai paveikdavo Žemės energetinę sistemą. Kiek žalos padarys stipri audra? Žmonės to nežino, bet štai ką jie tikrai žino: jei audra yra galinga, ji gali lengvai įvesti pasaulį į chaosą.


Mokslininkai pažymi, kad yra 1% tikimybė, kad Merkurijaus orbita gali tapti nestabili dėl Jupiterio gravitacinės traukos. Šios situacijos modeliavimas pateikia 4 įvykių raidos scenarijus: saulės sistema, krintant į Saulę, susidūrus su Venera arba susidūrus su Žeme. 1% tikimybė reiškia Saulės gyvavimo laiką. Taigi tikimybė, kad tai įvyks per 1000 metų, yra gana maža. Bet kas po velnių nejuokauja?


Tai gali atrodyti nesvarbu, bet mūsų klimatas netaps šaltesnis ateinančius 1000 metų.


Tikimybė, kad asteroidas atsitrenks į Žemę, maža, nors... prisimeni istoriją apie dinozaurus... Juk kartą per metus iššauna lazda... Žinoma, žmonija gali išvengti galimų grėsmių (su sąlyga, kad žmonės nėra per daug užsiėmę kovodami vienas su kitu).


Klimato kaita prisideda prie nestabilumo. Viena iš tokio nestabilumo pasekmių yra megacunamio tikimybė. Nors mažai tikėtina, kad jos išnaikins visą planetos gyvybę, bangos gali būti pakankamai galingos, kad pakeistų pusiausvyrą ir pradėtų spiralę žemyn.

22. Milžiniško ugnikalnio išsiveržimas


Visa tai neįtikėtina, ir grynai hipotetiškai žmonės tikriausiai rastų išeitį, bet nesakykite „hop“, kol neperšoksite...

23. Siri


Tai gali atrodyti kvailai, kaip iš kokio pigaus mokslinės fantastikos šou, bet jei Siri atsitiktinai suvokia save... na, visi tikriausiai žiūrėjo „Terminatoriaus“ filmus...


Imperijų laikais pasaulyje paprastai vyrauja taika, nes imperijos užtikrina pasaulinę tvarką. Pirmiausia tai buvo romėnų pasaulis (Pax Romana), vėliau britų pasaulis (Pax Britannica), o dabar – amerikiečių (Pax Americana). Šis laikas tapo taikiausiu žmonijos istorijoje, nors jis, kaip ir visa kita, linkęs baigtis. Atsižvelgiant į pasipriešinimą pasaulinė įtaka Amerika tiek namie, tiek užsienyje, labai tikėtina, kad JAV galiausiai sutelks dėmesį vidaus politika. Kas bus po to? Dauguma ekspertų mano, kad labiausiai tikėtinas kelias yra ekonomikos nuosmukis ir netvarka. Taip, jūs negalite pasakyti iš naujienų, bet šiandien žmonės tikrai gyvena taikiausiu istorijos laikotarpiu. Statistiškai pirmą kartą daugiau žmonių miršta nuo „senatvės“, o ne nuo smurto, ypač vyrams. Kaip minėta anksčiau, viskas gali pasikeisti, ypač pasibaigus „Pax American“. Entropija yra tikra...


Yra jėgų, užtikrinančių žmogaus mąstymo liberalizavimą ir lengvą prieigą prie informacijos internete, bet ironiška, kad jos užtikrina ir tokios tiesos, kuri sukelia šimtus tūkstančių žmonių priešiškumą, iškamšą. Ar žmonija ras išeitį iš šios sunkios padėties, ar žmonės tiesiog žudys vieni kitus iš paranojos? Kas žino? Galų gale, jūs net negalite patvirtinti, ar tai, kas parašyta šiame straipsnyje, yra tiesa ...

Garbė ir negarbė.

Kiekvienas iš mūsų yra susidūręs su garbingais žmonėmis. Žmonės, kurie gali nesavanaudiškai padėti žmogui. Tokie žmonės gali net padėti nepažįstamam žmogui nieko neprašant mainais. Bet yra, ir tamsioji pusė garbė, kuri diena iš dienos stiprėja. Negarbė – neigiama žmogaus savybė, kuri išreiškiama niekšybe, apgaule, apgaule ir išdavyste. Nesąžiningi žmonės vertina tik savo ego, jie padeda kitiems savo naudai. Ar galima tokiais žmonėmis pasitikėti? Ar įmanoma jais pasikliauti sunkiais laikais? Žinoma ne.

Šiandien suprantame, kad negarbė auga, įgauna pagreitį, griauna žmogaus moralines vertybes. Šiais laikais sunku rasti žmogų, kuris padėtų, suprastų ir paguostų.

„Nuo mažens rūpinkis garbe“, – būtent tokį epigrafą turi Aleksandro Sergejevičiaus Puškino apsakymas „Kapitono dukra“. Garbės samprata tapo pagrindine darbe. Garbė yra padorumas, didvyrių, tokių kaip Piotras Grinevas, jo tėvai, visa kapitono Mironovo šeima, moralinis grynumas; tai yra karinė garbė, ištikimybė priesaikai, tai apskritai yra meilė Tėvynei. Istorijoje priešpastatomi Piotras Grinevas ir Aleksejus Švabrinas. Abu jauni, aukštuomenės, karininkai, bet kiek skiriasi charakteriu, moraliniais principais. Grinevas yra garbingas žmogus, nesvarbu, ar tai susiję su jo santykiais su Maša Mironova, ar dėl jo ištikimybės priesaikai, tvirtumo iki galo Pugačiovo maišto metu. Be garbės ir sąžinės Aleksejus Švabrinas. Jis yra nemandagus Mašai, jam nieko nekainuoja pereiti pas sukilėlius, pažeidžiant karininko garbę. Sukelia gilią užuojautą kapitonui Mironovui, komendantui Belogorsko tvirtovė. Jis nenuleido savo orumo, liko ištikimas priesaikai, neklupo prieš Pugačiovą. Grinevų šeimoje garbės samprata buvo tėvo Petrušos charakterio pagrindas. Nepaisant to, kad Petras, kaip ir visi vaikai, mėgo žaisti išdaigas, jie išugdė jame pagrindinį dalyką - žmogaus orumą, padorumą ir tai yra garbė. Herojus tai parodo grąžindamas kortelės skolą, o ne pažemintas išdavystės, kaip tai padarė Švabrinas.

Atsigręžkime į Michailo Jurjevičiaus Lermontovo kūrinį „Caro Ivano Vasiljevičiaus, jauno sargybinio ir drąsaus pirklio Kalašnikovo daina“. Rašytojas paliečia vieną iš kritiniais klausimais susiduria su žmogumi – garbės problema. Kaip apsaugoti savo garbę ir artimuosius, nesvarbu, kaip išlikti vyru bet kokioje situacijoje?

Veiksmas vyksta tolimame XVI amžiuje, Ivano Rūsčiojo valdymo laikais, kai sargybiniai galėjo pasielgti įžūliai, žinodami, kad caras jų nenubaus. Kiribevičius parodomas kaip toks sargybinis, kuris, negalvodamas apie moters Alenos Dmitrievnos likimą, pastato ją į siaubingą padėtį. Kaimynai mato, kaip jis bando ją glamonėti - ištekėjusi moteris kuri tais laikais buvo laikoma didžiausia nuodėme. Gėda nekaltai moteriai. Jos vyras pirklys Kalašnikovas yra pasipiktinęs ir iškviečia sargybinį į atvirą mūšį. Gindamas žmonos ir šeimos garbę, jis išėjo į dvikovą, suprasdamas, kad jokiu būdu nepasigailės karaliaus. Ir čia vyksta dvikova tarp tiesos, garbės ir negarbės. Dėl dorovės neturinčio vyro miršta kilmingasis Kalašnikovas, jo vaikai lieka be tėvo, o jauna nekalta mergina tampa našle. Taigi Kiribevičius sugriovė gyvenimą ne tik sau, bet ir mylimai moteriai. Ir viskas dėl to, kad žmogus, neturintis dvasinių vertybių, niekada negali suprasti tikra meilė, kuris pakylėja į gerus darbus, kuriuose garbė išlieka tyra ir nekalta. Šis darbas daug ko moko: kad visada reikia saugoti šeimos, artimųjų garbę, nieko neįžeisti.

Baigdamas norėčiau pakviesti žmones prie sąžinės. Į tai, kad visais laikais tai buvo garbės samprata. Garbė yra viena aukščiausių moralines savybes asmenybę. Jis formuojamas nuo vaikystės. Juk pagrindai žmogaus orumas– tai ilgas ir spygliuotas kelias nuo egoizmo iki moralinių principų klojimo. Iš žmogaus į žmogų, iš kartos į kartą buvo perduodami garbės, etiketo ir žmogiškojo orumo pagrindai, ir tik pats žmogus pasirenka, kuriuos. moraliniai idealai pasirinkti savo vadovą šiame gyvenime. Tad nebūkime nesąžiningi žmonės, netapkime kaip tie, kuriuos jau prarijo jų pačių ego, savanaudiškumas ir savanaudiškumas. Juk garbės pasireiškimas yra žygdarbis ne tik pačiam, bet ir visam pasauliui!

Dubrovnis Egoras

Geriau būti vargšu su garbe, nei turtingam su negarbinga.

Garbė... Kas tai? Garbė - moralines savybesžmogus, jo principai, verti pagarbos ir pasididžiavimo, tai aukšta dvasinė jėga, galinti sulaikyti žmogų nuo niekšybės, išdavystės, melo ir bailumo. Be garbės nėra žmogaus Tikras gyvenimas. Geriau būti vargšu su garbe, nei turtingam su negarbinga.

Pasaulio klasika grožinė literatūra sukūrė daug kūrinių, pasakojančių apie herojus, skirtingai žiūrinčius į garbės ir orumo sampratą. Taigi eilėraštyje Charleso Baudelaire'o prozoje „Netikra moneta“ parodomas žmogaus niekšiškumas ir negarbės pasirinkimas. Pagrindinis veikėjas duoda vargšui padirbtą monetą, negalvodamas, kad šis nelaimingasis gali būti suimtas. Suėmimas yra mažiausia, ką galima padaryti, jis gali būti plaktas, sumuštas ir netgi tiesiog nužudytas. Šio vargšo žmogaus gyvenimas jau nėra cukrus, todėl jis taps dar blogesnis. Asmuo, padovanojęs šią monetą, padarė negarbingą poelgį, vietoj garbės pasirinko turtus, nors nuo vienos monetos nuskurdęs nebūtų. Autorius nori mums perteikti mintį, kad būti piktam, o dar blogiau – daryti pikta iš kvailumo – nedovanotina. Tai pats negarbingiausias poelgis! Net pats maloniausias poelgis gelmėse gali slėpti didelį niekšybę.

Nikolajaus Vasiljevičiaus Gogolio eilėraštyje „Mirusios sielos“ tarnauja pagrindinis veikėjas Pavelas Ivanovičius Čičikovas. puikus pavyzdys negarbė. Per visą eilėraštį jis apgaudinėja žmones savo naudai. Pavelas Ivanovičius norėjo praturtėti pirkdamas „mirusias sielas“. Tai buvo mirusių, bet gyvų sąraše įrašytų valstiečių turėjimo dokumentai. Čičikovas supirkinėja „negyvas sielas“, siekdamas apgauti visą visuomenę. Pavelas Ivanovičius negalvojo apie žmones, įžūliai jiems melavo ir viską darė dėl savęs. Žvelgdami į šiuos du pavyzdžius matome, kad dažniau žmonės renkasi turtą. Bet aš manau, kad geriau būti neturtingam su garbe, nei turtingam su negarbinga.

„Garbė yra kaip brangus akmuo: menkiausia dėmelė atima iš jos spindesį ir atima visą vertę“, – kartą pasakė Edmondas Pierre'as. Taip, tikrai taip. Ir kiekvienas anksčiau ar vėliau turės apsispręsti, kaip gyventi – su garbe ar be jos.

Čeboltasovas Igoris

Iš kur atsiranda nesąžiningi žmonės?

Negarbė – neigiama žmogaus savybė, kuri išreiškiama niekšybe, apgaule, apgaule ir išdavyste. Tai reiškia gėdą, savęs, kaip asmenybės, sunaikinimą. Net ir sunkiausią akimirką žmogus turi ir toliau eiti sąžiningu keliu, nė akimirkos nedvejodamas. Nuo gimimo tėvai vaikus auklėja sąžiningai, iš kur atsiranda nesąžiningų žmonių?

Atrodo, kad į šį klausimą galima atsakyti skirtingai, bet aš manau, kad negarbė – tai visų pirma pagarbos sau ir kitiems nebuvimas. Todėl labai svarbu suprasti, kad pagrindinė vertybė gyvenime yra garbė ir sąžinė. Bet, deja, ne visi tai supranta ir pasirenka neteisingą kelią. Darydami bet kokią apgaulę, artėjame prie negarbės. Ir su kiekviena sekančia išdavyste tampame negarbingi.

Negarbės tema paliesta Aleksandro Sergejevičiaus Puškino apsakyme „Kapitono dukra“. Šiame kūrinyje priešinami du herojai: Piotras Grinevas ir Aleksejus Švabrinas. Galite spręsti apie žmogų pagal jo veiksmus sunkiais laikais. Didvyriams išbandymu tapo Pugačiovo įvykdytas Belogorsko tvirtovės užgrobimas, kur Švabrinas parodė savo negarbę. Jis išgelbsti savo gyvybę apgaule. Matome jį sukilėlių pusėje, kažką šnabždantis Pugačiovui į ausį. Grinevas pasiruošęs pasidalyti kapitono Mironovo likimu ir ginti savo Tėvynę.

Atsigręžkime į Levo Tolstojaus romaną „Karas ir taika“. Pagrindinis veikėjas Anatole Kuraginas – neatsakingas ir veidmainiškas žmogus. Jis negalvoja apie savo veiksmų pasekmes, negalvoja apie ateitį ir nekreipia dėmesio į kitų nuomonę. Kuragino negarbė yra jo noras vesti Mariją Bolkonskają dėl jos turtų. Tai parodo, kaip herojus yra pasirengęs bet kokiam negarbingam poelgiui savo ir naudos labui. Autorius nori mums pranešti, kad nesąžiningas žmogus yra pasirengęs niekšiškam poelgiui savo labui.

Apibendrinant tai, kas pasakyta, galima daryti išvadą, kad negarbė reiškia moralinio charakterio praradimą. Kartą pasielgęs nesąžiningai, žmogus negali sustoti, tampa išdaviku ir melagiu. Mes dažnai susitinkame savo laiku nesąžiningi žmonės, bet norėčiau matyti kuo daugiau sąžiningų žmonių.

Evstropova Viktorija

Negarbė – tai visų pirma pagarbos sau ir kitiems nebuvimas, savo veiksmų ir poelgių nepaisymas. Žmogus nuo pat gimimo gauna garbę ir išdidžiai nešasi ją prieš save per visas kliūtis, per išorinio pasaulio purvą ir piktumą, kol pasiekia tašką, iš kurio nebegalima grįžti. Bet jei gimstame iš pradžių sąžiningi sau, tai iš kur atsiranda nesąžiningi žmonės?

Apie tai, kas yra garbė, sužinome vaikystėje: iš tėvų ir iš knygų, girdime per radiją, matome per televiziją – kitaip tariant, kartu su išsilavinimu gauname ir garbės mokslą, imame pavyzdį iš to, ką matome aplinkui. Todėl labai svarbu, kad vaikas nuo pat pradžių suprastų, jog pagrindinė jo gyvenimo vertybė yra garbė ir sąžinė, nes be jų žmogus nustoja būti žmogumi, o kartu su savo orumo praradimu prasideda ir žmogus. moraliai ir etiškai pablogėti. Bet, deja, ne visi tai supranta, todėl nesąžiningi vaikai dažnai auga pas nesąžiningus tėvus, kuriuos D.I. Fonvizinas. Autorius mums aprašo Prostakovų šeimą, kurioje kiekvienas išsiskiria kažkokiu moraliniu negalavimu: šeimos tėvas niurzga prieš savo žmoną, kuri, savo ruožtu, periodiškai keikiasi ir keikiasi prieš visus šeimos narius ir siaubingai elgiasi su baudžiauninkais, rodydamas godumo ir amoralumo pavyzdį . Skotininas, Prostakovos brolis, yra nepaprastai nemokšiškas ir kvailas, tarp jo pomėgių yra tik kiaulių auginimas, jis jau seniai psichiškai ir moraliai degradavo ir yra pasirengęs vesti Sofiją vien dėl paveldėjimo, varžydamasis su savo sūnėnu. Ir visoje šioje atmosferoje užaugo motinos mylimas Mitrofanuška. Žinoma, šį herojų autorius vaizduoja kaip tyčia nemandagų ir negarbingą jaunuolį: jis nevertina nei meilės, nei rūpesčio, visiškai nemyli ir negerbia nieko iš savo šeimos, nemoka pats pasirinkti, net dėl savo ateities taip pat, kaip ir jo mama, su visais aplinkiniais elgiasi grubiai ir ciniškai, niekaip nenori vystytis ir yra visiškai nieko vertas. Mitrofanas yra amoralus, jis, kaip ir Skotininas, yra pasirengęs vesti Sofiją tik dėl pinigų, visiškai trypdamas savo garbę, ir visa tai jau yra ankstyvoje jo, kaip asmenybės, formavimosi stadijoje. Ir viso to priežastis buvo visais atžvilgiais prastas auklėjimas.

Kartais žmogus praranda garbę dėl savo charakterio silpnumo jau suaugęs. Grushnitsky, M.Yu romano herojus. Lermontovo „Mūsų laikų herojus“ iš pirmo žvilgsnio niekuo nesiskiria nuo Pechorino, tačiau, sekdamas kūrinio chronologiją, skaitytojas pradeda suprasti, kad šis herojus nėra toks pasitikintis savimi, nėra toks sąžiningas su savimi. Pechorinas yra garbingas žmogus, o Grushnitsky yra visiška jo priešingybė, todėl jis gana apgailėtinai bando patraukti princesės Marijos dėmesį, „traukia“ paskui ją ir, gavęs atsisakymą, grubiai ir pavydžiai vadina ją kokete, nors visai neseniai, regis, laikė ją angelu. Tada iš apmaudo šis herojus skleidžia įvairius gandus ir apkalbas apie buvusio „draugo“ vedybas ir buvęs meilužis, o darbo pabaigoje nusprendžia sukčiauti dvikovoje, o tai yra didžiausia jo niekšybė, charakterizuojanti Grušnickį tik kaip žmogų be orumo. Grušnickis yra tipiškas „vandens visuomenės“ atstovas, pozuotojas, bandantis susikurti „romano herojų“. Jis, man regis, prarado garbę tą dieną, kai nusprendė ne gyventi, o atlikti kokį nors vaidmenį, apgaudinėdamas save ir aplinkinius. Tačiau ši nuolatinė veidmainystė buvo jo sąmoningas pasirinkimas, jis tik, matyt, nusprendė, kad gyventi amžinoje klastoje, be garbės ir orumo – vis lengviau, o tai buvo pagrindinė jo klaida.

Garbė yra sunki našta kiekvienam, kurią gali nešti tik stipri asmenybė, išauklėta sąžiningai ir moraliai. Žinoma, kiekvienas renkasi pats, ar visą laiką nešiotis su savimi šią naštą, ar iš karto ją nusimesti, atsisakant visų nereikalingų moralinių prietarų ir sąžinės graužaties, tačiau darosi liūdna tuo metu, kai atsiranda tokia sąvoka kaip „garbė“. iš pradžių neinvestuojama į žmogaus auklėjimą, nes ateityje tai tampa visos visuomenės tragedija.