Paslaptingiausi žmonės Amazakhi – baltoji Afrikos šiaurė

Beveik metus (man 48, o jam 35) kalbėjausi per „Skype“ su jaunu vyru, į jį nežiūrėjau rimtai. Ir ji jam apie tai atvirai kalbėjo. O šių metų balandį iš Maskvos telefono gavau SMS ir prašymą susitikti. Jis skrido į Rusiją.

Rugsėjo mėnesį susituokiame.

Man 48. Trys skyrybos. Nežinau, kas bus po vestuvių, taip pat negaliu pasakyti, kas būtų, jei atvykčiau pas jį į Maroką.

Galiu tik spręsti, kas tarp mūsų vyksta Rusijoje.

Nežinau, kas bus vėliau, bet dabar galiu pasakyti, kad gyvename iš jo lėšų (esu naujo darbo „kūrybinėse paieškose“). Jis negeria ir nerūko. Jam nereikia 100 kartų sakyti, ką reikia padaryti. Jis ieško daugiau pinigų darbo. Tai nėra lengva, nes jo išvaizda ne slaviška ir turi pasą iš užsienio. Tačiau atvykęs į Rusiją jis imasi bet kokio darbo, kad išlaikytų šeimą.

Žinoma, mentalitetas ir kalbos barjeras. (Jis nekalba rusiškai, o mes bendraujame tik angliškai, kuri nėra gimtoji nei jam, nei man). Jis nėra iš turtinga šeima. Bet tai, kad jis nesigėdija eiti su manimi apsipirkti ir kad aš neturiu 10 kartų sakyti, kad mums baigiasi maistas, yra tiesa. Užtenka vieną kartą pasakyti. Ir jis visada už viską moka.

Esu vienišos mamos dukra. Vienintelis vėlai išlepintas vaikas. Prieš akis visada buvo mamos pavyzdys – „jei nori, kad kažkas būtų padaryta, daryk pats“.

O mano ankstesnėse šeimose, kai tik pradėjau tikėtis, kad vyras ką nors padarys, iš karto viskas susiklostė. Ir vėl turėjau save panaudoti.

Čia aš pradėjau vadovauti. Ir tada supratau – tereikia leisti jam būti vyru ir galva. Ir tik tada supratau, kodėl pabėgau nuo 3 ankstesnių vyrų – pavargau būti mama-aukle-vadove ir nieko negauti mainais.

Mes tiesiog pamiršome, kas yra būti Moterimi!!!

Žinoma, visi rusai yra skirtingi, o arabai taip pat ne visi yra kopijuoti anglimi. Nors mano marokietis išdidžiai pareiškia, kad jis ne arabas! Jis yra berberas! Koks skirtumas?…

Gal man tiesiog pasisekė...

P.S. Čia susirinkusi publika patyrusi ir didžiąja dalimi išmananti šią temą. Ar kas nors turi kokių nors pastebėjimų apie berberų šeimas „jų tradicinėse buveinėse“? Būtų įdomu išgirsti jūsų TIKRĄ patirtį. (Mintys ir spėliojimai šia tema manęs nedomina, tik tikri stebėjimai „buveinėje“ – pakankamai laiko praleidusiems Maroke).

Natalija, komentuokite straipsnį

————————————

Po 3 savaičių:

Dabar mano mylimasis nebėra jaunikis. Dabar mano marokietis išdidžiai save vadina „Aš esu VYRAS“)

Mūsų santuokai jau 3 dienos. Kol viskas gerai. Niekas nepasikeitė į blogąją pusę. Jo požiūris į mane tapo dar geresnis, pagarbesnis. Kol kas planuojame gyventi Rusijoje. Gauti Maroko pilietybę nebuvo taip paprasta. Net jei visi dokumentai yra tvarkingi, pilietybės gavimo reikia palaukti 5 metus, o islamo priėmimas yra viena iš būtinų sąlygų. Aš su tuo nesutinku. Planuojame persikelti į vieną iš Skandinavijos šalių.

Taip pat daugybę kartų pažinčių svetainėse sutikau arabų pašnekovų. O dabar žiūriu į savo vestuvinį žiedą, kurį jis man parvežė iš Maroko, ir galvoju – kokios drąsos ir tikėjimo reikia, kad tai padarytum praktiškai nepažįstant vienas kito (kas yra Skype bendravimas? Tai nesuteikia tikro supratimo apie tai, koks žmogus gyvenime) surinkite visus reikalingus dokumentus, nusipirkite Vestuviniai žiedai ir atvykti į svetimą šalį, nemokant kalbos, į šaltą klimatą ir pan. ir tt …

Mano vyras turi daug gerų savybių, tiek vyriškų, tiek žmogiškų. Tėvynėje jis 12 metų daugiausia dirbo su europiečiais, moka 5 kalbas (tik su rusiškai problemos 😀 - namuose bendraujame angliškai) ir matau, kad Europos kultūra sėdi jame labai paviršutiniškai, tik kai kurie išoriniai aprangos atributai, etiketas ir pan.

Su vyru vis dar mieliau bendraujame angliškai. Tai jau tapo įpročiu. Nors kartais namuose norisi susikalbėti rusiškai, jo rusų kalbos lygis vis tiek labai žemas. Angliškai mes vienas kitą suprantame geriau, nors mums abiem tai nėra gimtoji.

Ir netikėkite, kad suaugus neįmanoma išmokti kalbos. Anglų kalbos pradėjau mokytis būdamas 44 metų. Dabar man 48. Negaliu sakyti, kad tai laisvai moku, todėl toliau mokausi kalbos. Be to, bendravimas užsienio kalba plėtoja akiratį su kitų šalių gyventojais, ir su tavimi bendrauti tampa įdomiau. O be to, anglų kalbos mokėjimas net ir vidutiniu lygiu labiau pasitikėjau savimi.

Ir manau, kad tai, kad gyvename Rusijoje, mane daugeliu atžvilgių gelbsti. Nemalonu tai suvokti, bet manau, kad jei gyventume jo šalyje, tai jo požiūris į mane būtų ne toks švelnus.

Ypatingas ačiū už komentarą su užuomina, kur galite išmokti arabų kalbos. Manau, kad tai man bus naudinga ateityje.

————————————

Po 3 mėnesių:

Galiu pasakyti, kad po vedybų santykiuose daug kas pasikeičia. Bet ne tik iš vyrų pusės. Moterys taip pat keičiasi. Taip, ne viskas ir ne visada sklandžiai. Bet man labai svarbu tai, kad jis visiškai nevartoja alkoholio ir daro viską, kad mūsų šeima gyventų gausiai. Ir matau, kad kai jam pasiseka, jis kaip vyras didžiuojasi, kad jam patinka rūpintis mūsų šeima.

Tai mano 4 santuoka. Ir jis turi pirmąjį. Ankstesni vyrai buvo rusai. Niekada nemačiau nė vieno iš jų tokio rūpestingumo kaip mano berbero.

Kartais jis yra žalingas ir užsispyręs, kaip ir visi musulmonai. Priėmus naujai, jiems visiems sunku 😀. Bet aš tiesiog išmokau nekreipti dėmesio į šias keistenybes ir problemų tapo daug mažiau. Grumti, niurzgėti, o paskui dar daryti, kaip prašau.

Ir aš taip pat pastebėjau šią detalę. Matyt, tarp musulmonų iš arabų šalių žmona šeimoje turi daug daugiau teisių, nei paprastai manome. Mes, rusai, nesame prie to pripratę. Bet kartais, kai „rusiška taktika“ nepadeda, tiesiog trypiu koja ir sakau: „Aš tavo ŽMONA! Ir aš noriu TAIP!“. Ir o, stebuklas! Tai veikia :)

Tiesa, dažnai taip netrumpuoju kojomis, „sunkiąją artileriją“ naudoju tik tada, kai sprendžiama kažkas iš esmės svarbaus mums abiem.

Nesiimu spręsti, kaip būtų, jei gyventume Maroke. Bet Rusijoje taip yra. Su jais, su arabais tereikia mokėti elgtis.

Jei kas nors prieš metus man būtų pasakęs, kad ištekėsiu už berbero iš Maroko, būčiau nusprendęs, kad jam kažkas labai negerai. 💡

2012 m. rugsėjo 05 d

Patiko straipsnis? Prenumeruokite žurnalą "Ištekėk už užsieniečio!"

25 komentarai " Mano mėgstamiausias sužadėtinis yra berberas iš Maroko”

Anna:
Esu ištekėjusi, o jūsų žinioms ne rusas, mano vyras berberas, o gyvename gimtinėje jau 3 metus, susipažinome internete, grynai atsitiktinai! Ar galiu net trumpai papasakoti, kaip?
Mano krikšto mama išvažiavo dirbti į Vokietiją, o ten gyvena jau 9 metus.. Mano gyvenime buvo netikėtų „posūkių“, susijusių su buvusiu vyru rusu, teko pasistiprinti, pasisemti drąsos, kad nesusilaukčiau. pasiklysti šiame pasaulyje ir neišnykti.
Visa tai krikštamotė žinojo ne iš nuogirdų, o iš manęs. Turime nedidelį amžiaus skirtumą, esame kaip draugės-sesės. Bandė padėti patarimais. Susitaupęs lėktuvui skridau pas ją Kalėdoms. Ji gyvena Badsoden-Salmunster mieste, apie 60-70 km nuo Frankfurto prie Maino.
Dieną ir naktį šnekučiuojanti pasakė, kad pirmą kartą padės susirasti darbą, svarbiausia kalba - sklandžiai kalbėti! Pažinojau jį įprastu būdu, bet grįžusi atrodžiau kaip intensyvūs kursai Prisiminti. Sūnus stebėjosi, kas vyksta. Padėti dirbti pasiūlė ir vokiečių kalbos mokytoja. Belieka kažkaip sutvarkyti visas mintis, kad suprasčiau, kaip išeiti, ką daryti ir ko nedaryti, trumpai tariant, viską pasverti.
Ir šiuo laikotarpiu, kai ketinau deaktyvuoti savo anketą, jos anketą dažnai žiūrėdavo 1 vyras, ne rusas, bet gerai mokantis rusiškai. Prasidėjo susirašinėjimas, o visa kita – kaip svajonė!
Noriu pastebėti, kad „dulkės“ neįsileido į akis! Vyras, kaip ir vyras, nėra bomžas.
Sužinojęs, po kurio laiko, kad ruošiuosi dirbti į Vokietiją, patarė nevažiuoti, nes. prieš tai man jau pasipiršo, ir sakė, kad gyvenime visko būna, sūnus liks vienas namie, kaip ten vienas bus, nes rusui tėvui jo reikia, kai reikėjo pasikalbėti išgėrus!
Dabar viskas kitaip, absoliučiai, ir man ne 33 metai, o šiek tiek daugiau, o mano sūnus jau suaugęs!
Kai susitikome asmeniškai Ispanijoje, kur abu atskridome, jis man davė nešiojamąjį kompiuterį, sakydamas:
Ar žinote, kodėl aš dovanoju kompiuterį? nes jo dėka mes susipažinome ir dabar visada būsime kartu!

Kaip šitas eilinė istorija man atsitiko šiame gyvenime!
Komentarai prie mano komentaro bus pertekliniai, nes. Aš tikrai nenoriu skaityti grubumo savo adresu ir skaityti kai kuriuos agresijos priepuolius!
Gyvenimas yra sudėtingas, ir jūs nenorite jo gadinti sau, nes visada bus daug kitų, kurie jį sugadins jums!
Visas gerumas ir gailestingumas tavo artimui!
ANYA:
Anna yra nuostabi istorija su laiminga pabaiga! Džiaugiuosi dėl tavęs!
Elena:
Gera diena!
Visiškai sutinku su Natalija dėl "... 3 ankstesni vyrai - pavargau būti mama-aukle-vadove ir nieko negauti." Pas mane lygiai tokia pati situacija kaip kopijuotoje kopijoje: 3 skyrybos ir galų gale aš vienas. Aš taip pat ieškau vyro tarptautinėse pažinčių svetainėse, bet tikrai žinau, kad nerizikuosiu susisiekti su musulmonu. Nes religija yra labai svarbi gyvenimo dalis. Ir aš tikrai žinau (mano pačios dukra ištekėjusi už svetimšalio adventisto) turėsiu visiškai priimti jo religiją ir laikytis jo papročių. Taigi galime patarti tik viena – nedelsdami pasitarkite su būsimu vyru dėl jo religijos ir papročių.
Irina:
Natalija, patikėk, jiems tai didžiulis skirtumas – arabas ar berberas!! 🙂 todėl nesakyk savo mylimajam, koks skirtumas, ir nevadink jo arabu. O kai eisi į jaunikio šalį, taip pat nevadink visų arabais 🙂 kaip visų natų. mažumos,berberai yra baisūs separatistai 🙂 Man irgi kažkada buvo amerikos atradimas, kad Alžyre gyvena ne tik arabai :)) cia Zidane'as pvz jis berberas 🙂 Berberai, gal gražesni už arabus , jų oda yra balta, ir jie didžiuojasi, kad yra pradinė Sacharos populiacija ir ateivių tipo arabai, VIII a. prisegtas. todėl neįžeisk jų nat. savigarba 😉 jiems nesvarbu, ukrainietis ar rusas. bet pas mus yra skirtumas 🙂
Irina:
ir taip, gerai padaryta, viską teisingai parašei, aš, kaip Alžyro mergina, viską patvirtinu 🙂 Sėkmės tau ir didelės šeimos laimė!
džekas:
Telaimina Dievas, kad viskas klostytųsi gerai. Kiek jam metų? Ar vestuvės bus Rusijoje? Kur ketini gyventi toliau? Atsiprašau už tiek klausimų....
Elena:
Natalija, tavo laiškas mane labai palietė. Nuoširdžiai linkiu tau laimės. Jei galėsiu, pasakysiu vienintelį dalyką, kuris mane subraižė ir kėlė nerimą: tu parašyk – koks skirtumas, ar jis berberas, ar arabas. Jūs pats jaučiate, kad jis didžiuojasi būdamas berberu. Pabandykite suprasti kodėl. Jei mylite jį ir esate nusiteikę ilgiems santykiams, parodykite pagarbą šiam jo jausmui ir pabandykite išsiaiškinti, kuo berberai skiriasi nuo arabų (nors mūsų, rusų nuomone, nieko, bet tai jiems svarbu, aš žinau apie ką aš kalbu). Esu tikras, kai pradėsite domėtis šių tautų istorija ir papročiais, susidomėsite. Jums bus lengviau prie to priprasti. Ir patikėkite, jūsų būsimas vyras tai įvertins. Sėkmės.
ANNA:
Laba diena, visi!
Tiesą sakant, kiekvienas, kuris jums parašė, yra kažkaip teisus, kiekvienas savaip!
Pradėsiu nuo jūsų monologo pabaigos.
„Ar kas nors turi kokių nors pastebėjimų apie berberų šeimas jų „tradicinėje buveinėje“? Būtų įdomu išgirsti jūsų TIKRĄ patirtį.- šyptelėjo truputį perskaičiusi tokį sakinį - "aplinkoje... ..buveinėje" - kaip laidoje "Gyvūnų pasaulyje" !!! Tai tie patys žmonės kaip slavai, kurie ilgą laiką gyvena planetoje, todėl didžiuojasi savo kilme ir tai verta pagarbos! Visos šeimos skirtingos – todėl niekas nieko konkretaus nepasakys nei čia, nei ten!
Kaip amerikiečiai, olandai ar kitos tautos gali pasakyti, kaip rusai elgiasi? - gali, jei gyveno šalia rusų, bet tai nereiškia, kad jie pažįsta rusus!
Apie » tikra patirtis»... kiekvienas turi savo patirtį, tu turėsi savo - bet kam dalintis? Visada maniau, kad susituokę žmonės, ar tai būtų rusų pora, ar mišri, pirmiausia turi suprasti visą jiems tenkančią atsakomybę – kad vėliau niekas nenukentėtų! Jūs nenorite eiti į prekybos centrą, ar ne? Pirmiausia reikia gerai pagalvoti, kas jus sieja bendra? kaip išspręsite savo kasdienius, finansinius, moralinius sunkumus, jei jų kils?
Jei gyvenate savo sutuoktinio šalyje, galimybė išmokti kalbą medrese ir sužinoti daugiau apie jos tradicijas bus prieinamesnė nei gimtinėje, tai tikrai, jei sutuoktinis neprieštarauja, o jūs turite noro!

O apie šeimos gyvenimą tai tiesiog nuostabu, kad nereikia kartoti šimtą kartų! Tai tikrai! Už finansinę pusę tokioje šeimoje VISADA ATSAKINGAS SUTUOKTINIS - jei turi išsilavinimą ir yra dievobaimingas musulmonas, tada problemų nekils - kitas reikalas, jei sutuoktinis išleidžia visokioms smulkmenoms, kurių nereikia kasdieniame gyvenime ir tada nėra ko valgyti, tada pokalbis bus rimtas, o tuo labiau, jei neįtraukėte į kursą, kad nusipirkote!
Tiesą sakant, žmogui gyvenimui reikia nedaug, tiesiog „užauga“ daugybė „prašymų“ ir ambicijų, kad galėtų pasipuikuoti prieš kitus, bet tavo gyvenimas NETURI BŪTI KITŲ ŽMONIŲ NUOSAVYBĖ! Yra daug pavydžių žmonių, kurie „linki“ tau už nugaros ...
Norėdami sužinoti daugiau, patobulinkite savo anglų kalbą, tada galėsite pradėti mokytis prancūzų kalbos, jei sutuoktinis yra BERBERAS, greičiausiai jis turėtų jį gerai žinoti, bet ne faktas!

Sėkmės tau!
- Natalija:
  Du mėnesius gyveno jų buveinėje Atlaso kalnuose.Prieš dvi savaites grįžo su dideliu malonumu.Berberų šeimose nėra šeimyninių skandalų,skyrybų praktiškai nėra.Labai draugiški ir draugiški žmonės.Labai myli vaikus. ir beveik niekada jų nebara ir nebaudžia.Maroke nėra vaikų globos namų ir moterų kalėjimų.ARABAI 60%,o berberų -40.MOTERYS greitai sensta.Turinčių šeimų mažai,bet klaniškumas yra.Sakė,kad mokės už viską.Didžiąją dalį sumokėjo,bet paaiškėjo,kad jis buvo narcizas egoistas,kuris gyveno savo malonumui.Jis ateistas,bet jo mama ortodoksė musulmonė. gestų kalba ir su juo, angliškai.Džiaugiuosi, kad pasisekė, bet nesigailiu kelionės.
ANNA:
Elenai:
„... Aš taip pat ieškau vyro tarptautinėse pažinčių svetainėse, bet tikrai žinau, kad susisiekti su musulmonu tikrai nerizikuosiu. Nes religija yra labai svarbi gyvenimo dalis. Ir aš tikrai žinau (mano dukra ištekėjusi už užsieniečio...)“- ???
Norėčiau paklausti: ko tu labiau bijai?
1 – pakeisti religiją?
2 – ar žodžiai „musulmonas“?
Elena:
ANNAI:
Atsakymas: 1 – pakeisti religiją ir gyvenimo būdą
ANNA:
ELENAI:
rusų šnekamosios kalbos žanre yra toks posakis: „AKYS BIJO, BET RANKOS DARO“ – tokį išsireiškimą galima pritaikyti visiems, visur ir visada!
Greičiausiai tai ne apie religiją, o apie tai, kaip jūs ją siejate su kuo nors? pažiūrėjus į dukros gyvenimą, kaip ji pakeis savo gyvenimą!?
Rašote: „... Nedrįsiu įsitraukti...“ – jei mylite, tai ne tai, kad įsitraukite! bet egzistuoti kaip vienai visumai, kartu mąstyti, kartu spręsti, mokėti eiti į kompromisus!
Keista, bet turinčios turtingą istorinę kultūrą, Rusijos moterys yra mažiau ištikimos - jos visada pasiruošusios ginčytis, jei tik išliks teisios, nes. jų „tiesa“ pati teisingiausia, jie dažnai būna užsispyrę, nenori pripažinti to, kas akivaizdu ir pan.
ANNA:
Svetainės skaitytojams norėčiau pateikti palyginimą apie šeimos laimę.

„Šalia mažame miestelyje gyvena dvi šeimos. Kai kurie sutuoktiniai nuolat ginčijasi, kaltindami vienas kitą dėl visų bėdų, o kiti nesirūpina savo sielos draugu. Užsispyrusi šeimininkė stebisi kaimyno laime. Pavydus. Sako savo vyrui:
„Eik pažiūrėk, kaip jie tai daro, kad viskas būtų sklandu ir tylu.
Atėjo pas kaimynus, tyliai įėjo į namus ir pasislėpė nuošaliame kampelyje. Žiūrint. Ir šeimininkė dainuoja nuotaikingą dainelę, sutvarko namuose reikalus. Tiesiog nuvalo dulkes nuo brangios vazos. Staiga suskambo telefonas, moteris išsiblaškė ir padėjo vazą ant stalo krašto tiek, kad ji jau tuoj nukris.
Bet tada jos vyrui kažko reikėjo kambaryje. Jis pagavo vazą, ji nukrito ir sulūžo. „Kas bus?“ – svarsto kaimynas.
Žmona priėjo, apgailestaudama atsiduso ir tarė vyrui:
- Atleisk, mieloji. Tai mano kaltė. Taip nerūpestingai padėjo jį ant stalo.
- Kas tu, mieloji? Tai mano kaltė. Aš skubėjau ir nepastebėjau vazos. Šiaip ar taip. Didesnės nelaimės nebūtume patekę.

... Kaimynui skaudėjo širdį. Jis grįžo namo nusiminęs. Žmona jam:
– Ar taip ilgai? Pažiūrėjo?
- Taip!
- Na, kaip jiems sekasi? - Dėl visko kalti jie. Bet mums viskas gerai“.
Elena:
ANNAI:
1. Aš neginu savo "tiesos", juolab, kad yra tiek daug žmonių, tiek daug "tiesų" ... Ir jiems viskas gerai, savaip...
Aš nesu geras ir nesu blogas. as tokia kokia esu..
2. Mano dukra mėgsta lankytis Stačiatikių bažnyčia, o vyras primygtinai reikalauja, kad su juo visa šeima šeštadieniais lankytų adventistų bažnyčią, taip pat nori, kad ji šeštadieniais nedirbtų. O sekmadieniais ji gali eiti pas ortodoksus. Bažnyčios tarnyboje yra skirtumų. Tai ją šiek tiek „erzina“, bet čia ji eina į kompromisus, juolab kad religija praktiškai ta pati (neteigiu, kad įvairiose religijose daug ką suprantu). O kaip žmogus ir vyras jos vyras labai geras. Be to, ji turi su kuo palyginti. Pirmasis jos vyras buvo išlepintas, savanaudis vaikinas.
4. Asmeniškai pažinojau mergaitę (ji mano anūko teta), ji maskvėnė, prieš 7 metus ištekėjo už turkės, pagimdė sūnų, gyvena Turkijoje, labai patenkinta savo vyru ir gyvenimu.
5. Aš pats esu musulmonas, taip sakant, pagal gimimą. Bet atsitiko taip, kad stačiatikių religija man artimesnė dvasia. Bet apskritai esu įsitikinęs, kad Dievas yra vienas, tiesiog mes, žmonės, skirtingai į jį kreipiamės, skirtingai atliekame ritualus ...
ANNA:
Elenai:

1 – taip, taip, žinoma, tu teisus.

2- apie tiesą... tik Visagalis žino, kas teisus, žmonės gali manyti, bet Dievas turi!

3 - Mano mieste gyvena musulmonų šeimos, kuriose moterys yra iš mano miesto, o vyrai iš Turkijos, Dagestano, Maroko, Sirijos, Pakistano, ir jie gyvena taikiai!

Jie tokie pat žmonės, kaip ir visi aplinkiniai, taip pat nori gyventi laimingai ir ramiai, tačiau kai kurių gyventojų „dėka“ jų gyvenimas tampa įtemptas! Nes 80% gyventojų tiki žiniasklaida, nes musulmonas reiškia teroristą arba kankinį! jie neturi supratimo apie islamą kaip TAIKOS religiją!
Tačiau Jehovos liudytojams durys atviros, jie ramiai kalbasi, šypsosi, priima kvietimus ir dalyvauja susirinkimuose ir t.t.
Kodėl musulmonai blogesni už sektantus?

Jie nuolankiai priima šauksmus ir piktžodžiavimą prieš juos gatvėje, neleisdami įsižiebti priešiškumui, nereaguoja į grubumą, gerbia tik VIENĄ KŪRĖJĄ, moka zakatą, kad padėtų vargšams, kad jie, savo ruožtu, ramiai elgtųsi daugiau. turtingi žmonės, laikyk pasninką Šv. Ramadanas (krikščionys irgi pasninkauja), gerbk ir gerbk ir nepalik savo tėvų senatvėje, remk jaunesnius kaip gali! Atpažinkite ir gerbkite visus pranašus ir pasiuntinius! Argi toks musulmonas nevertas pagarbos?
Elena:
Kiekvienas žmogus stengiasi gyventi patogiai. O jei kam islame patogu, tai dėl Dievo meilės! Telaimina jus visus Dievas. Tik pačioje pradžioje sakiau, kad islame nesijaučiu patogiai, nenoriu vaikščioti su skarele, ilgu sijonu ir pan., man nepatinka, kad moteris laikoma nešvaria (nors yra tokios akimirkos stačiatikybėje) ...
Žinau atvejų, kai musulmonai atsivertė į stačiatikybę, ir atvirkščiai... Apskritai aš myliu save ir gyvenu taip, kaip man patinka. Ir linkiu jums visoms to paties! Taip pat linkiu visiems ramybės žemėje, meilės ir laimės! O kas ieško vyro tokiose svetainėse kaip aš, linkiu sėkmės ieškant! Na, linkiu ir tau sėkmės!
Tatjana, aš visiškai su tavimi sutinku. Su musulmonais man patinka tie patys dalykai ir visi turi savo karštą tikėjimą (žinoma, turiu omenyje tuos, su kuriais pažįstu). Tačiau moterų apipjaustymas yra baisus siaubas! Niekam nelinkiu, nei savo potencialioms marčioms, nei iš viso niekam iš moterų!

Pagrindiniai Maroko gyventojai nėra arabai – amazachai (graikų berberai). Kur dingo šių šviesiaodžių, plonų gentys aukštų vyrų ir grakštus graži moteris kartą pasirodė Afrikoje, iki šiol nežinoma. Tačiau tai atsitiko prieš daugelį šimtų metų, kol arabai užkariavo šias žemes ir net prieš atvykstant finikiečiams. Dabar daugelis amazachų asimiliavosi su arabų ar afrikietiškos išvaizdos vietiniais gyventojais, tačiau „grynųjų“ atstovų liko nemažai. ( Įžymūs žmonės Amazachų kilmė: Zidane'as Zinedine'as, Isabelle Adjani.)

Berberai (iš graikų βάρβαροι, lot. barbari; savivardis Amazakh – valdovas, laisvas, kilmingas asmuo) – bendras šiaurės Afrikos vietinių gyventojų pavadinimas nuo Egipto rytuose iki Atlanto vandenyno vakaruose ir iš Sudano į pietus iki Viduržemio jūros šiaurėje. Kalbama berbergų kalbomis. Pagal religiją dabar jie daugiausia yra musulmonai sunitai, tačiau yra išlaikę nemažai etninių papročių. Pavadinimas „Berberai“, europiečių suteiktas pagal analogiją su barbarais dėl jų kalbos nesuprantamumo.

Tai diskutuotina, bet labai tikėtina, kad berberų ir GUANČŲ santykiai.

Tikriausiai amazachų savivardis yra tas pats, kurį senovės egiptiečiai vadino „mashuesh“ (viena iš Libijos genčių), Herodotas – Maxies / Mazies (apie Libiją), taip pat senovėje šiaurės berberų gyventojai buvo vadinami Masilais. Numidijoje (Alžyras ir Tunise) ir Masasilas (vakarų Alžyras ir Marokas). Priešdėlis "mas, mes - maz, mez", kuris buvo taikomas numidijų karalių (pvz., Massinis) vardams, vis dar randamas Šiaurės afrikiečių pavardėse: Mazari, Mazuni, Mazali, Mzali, Mesali, Mesis. ir tt Taip pat kaimo pavadinimas Amagaz (tariama a-Magess), rytinė Kavilija.

Tarp daugybės berberų tautų galima išskirti pagrindines:
1. Amatsirgi – gyvena šiaurės Maroke, tolimiausioje šiaurės vakarų žemyno pakrantės juostoje (vadinamasis rifas, iš kurio jo gyventojai, garsėję jūrų plėšimais, buvo vadinami rifų piratais) ir šiauriausioje Atlaso dalyje iki Tellos provincija.
2. Shillu žmonės pietų Maroke užima dalį didelės lygumos palei Oum er Rebia ir Tenzift.
3. Kabilai yra Alžyro tauta (iš kabilų Zinedine'as Zidane'as yra žinomiausias).
4. Chauya – žmonės Alžyre, gyvena Rūdose. Pagrindinis miestas yra Batna.
5. Tuaregai – Sacharos berberai, gyvenantys dykumoje, gyvena atskirti didžiulių platybių.

Dauguma berberų šiandien gyvena kalnuose. Yra daug berberų kaimų. Namai iš sulankstyto raudono vietinio akmens ar tos pačios spalvos molio trobelės stovi upių slėnių žalumoje šalia kalnų šlaitų.

PIRMOJI ISTORINĖ INFORMACIJA

Garamantai (gr. Γαράμαντες) – senovės Sacharos žmonės. Pirmą kartą paminėjo Herodotas (apie 500 m. pr. Kr.) kaip „labai puikūs žmonės”(sprendžiant iš archeologinių duomenų, jų būklė susidarė daug anksčiau, II tūkstantmečio pr. Kr. pabaigoje). Jie turėjo europietišką išvaizdą. VIII amžiuje prieš Kristų. e. Garamantų valstija jau apėmė visą dabartinį Fezaną, pietinius Tripolitanijos regionus ir nemažą Marmariko dalį. Garamantų civilizacija buvo labai technologiškai pažengusi. Herodotas rašė apie jas kaip karingas, beviltiškas ir pasipūtusias gentis, keturių žirgų traukiamais vežimais skverbiasi giliai į stepes, net tada, šiaurės Afrikos platybes. Garamantų valstybę 19 m. pr. Kr. aneksavo Roma. e. Garamantus galutinai asimiliavo arabai VII amžiuje po Kristaus. e. Garamantai kalbėjo berberų grupės kalba ir vartojo vadinamąjį senovinį raštą Tifinagh (kitas „senovės Libijos“ pavadinimas).

KABILE (iš arabų kalbos qabîlah – gentis) – berberų grupės žmonės šiaurės Alžyre. Jie kalba šiaurine berberų-libų kalbų atšaka. Rašymas remiantis lotyniška grafika. Taip pat plačiai kalbama prancūzų ir arabų kalbomis. Stengiamasi atgaivinti senovės raštas tifinagh (kitas pavadinimas – „senovės Libija“), išsaugotas siuvinėjimuose ir kt. (jo saugotojos dažniausiai yra moterys). Kabiliečiai sudaro daugumą vietos partijų „Kultūros ir demokratijos sąjungos“, „Socialistinių jėgų fronto“ ir kt.

Daugiausia jie gyvena Alžyre Didžiosios ir Mažosios Kabilijos kalnuose (istorinis Kabilijos regionas) į rytus nuo Alžyro miesto. Alžyro gyventojų skaičius apie. 3 milijonai žmonių (2007, sąmata). Jie taip pat gyvena Prancūzijoje (676 tūkst. žmonių), Belgijoje (50 tūkst. žmonių), Didžiojoje Britanijoje (per 3 tūkst. žmonių). Iš viso gyventojų 4 milijonai žmonių, kai kurių šaltinių duomenimis – iki 6 milijonų žmonių.

Gyvenvietės dažniausiai yra kalno viršūnėje ir turi 2 gatves: vidinė skirta moterims ir išorinė vyrų; glaudžiai vienas prie kito sustatyti namai, pasukti į išorę tuščiomis sienomis. Gyvenvietės gyventojai sudaro bendruomenę (taddart, jamaat), kuriai vadovauja vadovas (amin, amekkran); jis suskirstytas į grupes (adrum), apimančias keletą giminingų (4-5 kartoje) patrilininių asociacijų (tararrubt), susidedančių iš didelių patriarchalinių šeimų (aham – liet. didelis namas).

Išsaugotas ikiislamiškas folkloras. Kavilų tautosaka turi savo paukštį feniksą, tai yra sakalas (arba vanagas), o tiksliau – sakalo patelė, tai yra sakalas Tha-Nina (tai moteriškas dirbinys, kaip prancūziškas La). Savo simbolika ir reikšme mums jis niekuo nenusileidžia mūsų ugnies paukščiui. Ji – atgimimo, moteriško grožio ir tiesiog moteriško vardo simbolis.

Apsauginiai chna simboliai yra skirti apsaugoti moterį svarbiais laikotarpiais gyvenimas – vedybos, nėštumas, tada gimdymas. Piešiniai ant veido, kaklo, dekoltė – dažniausiai Šiaurės Afrika, Marokas – tai dar viena tradicija, vadinama harquus („harkuz“). Harquus naudojama ne chna, o kiti dažikliai, juodi. Harquus piešiniai dažnai matomi ant genčių pilvo šokėjų veidų, o derantys kūno papuošimai piešinių ir tatuiruočių pavidalu užbaigia išvaizdą.

TUAREGI (savvardis - imoschag, imoshag) - berberų grupės žmonės Malyje, Nigeryje, Burkina Fase, Maroke, Alžyre ir Libijoje. Praeityje buvo itin agresyvus žmonių užpuolikas.

Pagal religiją tuaregai yra musulmonai sunitai. Tačiau jie išlaikė daug ikiislamiškų papročių, pavyzdžiui, giminės giminės organizacijos ir ortodoksų pusbrolių santuokos iš motinos pusės. Nepaisant to, kad šiuolaikiniai tuaregai išpažįsta islamą, kur leidžiama poligamija, tikras tuaregas tuokiasi tik kartą gyvenime. Moterys tuaregų visuomenėje yra gerbiamos. Merginos nuo mažens mokosi skaityti ir rašyti, o vyrui leistina būti neraštingam.

Pagrindinis užsiėmimas – kanapių auginimas (javai, ankštiniai augalai, daržovės), derinamas su smulkių galvijų auginimu. Dalis tuaregų, gyvenančių Alžyro Sacharoje ir Tenerės dykumoje, klajoja su kupranugarių ir ožkų bandomis.

Senovės tuageriai buvo balti ir susidėjo iš kastų. Vergai ir kalviai neturi nieko bendra su aukštesnių kastų tuaregais. Paprastai jie yra tamsiaodžiai, o patys tuaregai yra šviesios odos ir aukšti, ploni. Gyvenimą jie laikė tik žaislu, todėl nebijojo jo prarasti ar atimti iš kitų, todėl pasižymėjo laisvu nusiteikimu. Moters padėtį lėmė meilužių ir gerbėjų skaičius. Tuaregai užpuolė kaimynines gentis, paimdami žmones į vergiją. (Colin M. Turnbull. Žmogus Afrikoje)

Yra legenda apie tuaregų kilmę. Anot jos, iš Maroko ant balto kupranugario pas juos atvyko „motina-močiutė“ Tin-Hinan su tarnaite Takamat. Nežinia, kaip jie pateko į Ahaggarą, kur Tin-Hinan tapo karaliene. Gražiausi, jauniausi ir stipriausi gerbėjai vyrai ateidavo pas ją kopuliuoti, tada ji juos nužudė. Karalienė ir tarnaitė pagimdė vaikus, o tai pažymėjo tuaregų šeimos pradžią. Iš Tin-Hinan kilo bajorų gentis, o iš tarno - vasalų gentis. 1925 m. senovinio Abalesos įtvirtinimo vietoje Ahagare buvo rastas turtingas moters palaidojimas, daugelis tuaregų mano, kad tai yra Tin Hinanas.

XI amžiuje. Arabų užkariautojai įsiveržė į tuaregų gyvenvietės teritoriją Šiaurės Afrikoje, vėl perkeldami tuaregų sritį į į vakarus. Per šį laikotarpį tuaregai patyrė islamizaciją ir arabizaciją. Ironiška, bet šiuolaikiniai tuaregai asimiliavosi su juodaodžiais.

Viduramžiais tuaregai užsiėmė transsacharos prekyba, sukūrė keletą trumpalaikių valstybiniai dariniai pavyzdžiui, Agadezo sultonatas; kontroliavo svarbius perkrovimo prekybos taškus, tokius kaip Takedda (miestas-valstybė Nigerio teritorijoje, viduramžiais egzistavusioje oazėje Air Highlands vakaruose.).

Kolonijinės eros metu tuaregai buvo įtraukti į Prancūzijos Vakarų Afriką. Kitaip nei daugelis kitų tautų, tuaregai ilgą laiką priešinosi naujajai valdžiai (1916–1917 m. tuaregų sukilimas). Pavyzdžiui, kolonijinė valdžia Nigerio kolonijoje sugebėjo pavergti tuaregų gentis tik iki 1923 m. Prancūzijos kolonijinė valdžia valdė tuaregus per klanų lyderius, bandydama panaudoti klanų tarpusavio prieštaravimus.

Tuaregas tapo Fremeno žmonių prototipu Franko Herberto epinėje kopų serijoje.

GALERIJOJE daugiausia kabilų (paveldimų amazigų) ir kelių tuaregų (asimiliuotų amazigų) nuotraukos.

Didžioji Maroko gyventojų dalis yra berberai, arabizuoti berberai ir arabai. Prancūzų šaltiniai, atkreipdami dėmesį į plačiai paplitusią arabų kalbos vartojimą šioje šalyje, tuo pačiu teigia, kad dauguma marokiečių yra berberai.

Patys berberai laikosi to paties požiūrio. Tai, kad daugelis jų moka arabų kalbą, nereiškia, kad jie visiškai pamiršo savo gimtąją kalbą. Žinomas Maroko politikas, berberų partijos „Liaudies judėjimas“ lyderis, poetas ir menininkas Mahjubi Akhardanas, iškeldamas reikalavimą išmokyti berberų kalbos, tvirtina, kad šiuo reikalavimu visiškai nesiekiama tikslo. priešinosi berberams arabams, nes jie jau seniai gyveno Maroko tikrovėje gyvenimas kartu ir yra neatskiriami broliai.

Maroko berberai prarado savo abėcėlę, kurios egzistavimą liudija ir archeologų radiniai (nors rašytinių paminklų, priskiriamų tolimiems dabartinių berberų protėviams), ir senovės rašymo „tifinagh“ sistema dar nepavyksta iššifruoti. , išsaugotas tuaregų, susijusių su berberais kai kuriuose Alžyro ir Nigerio regionuose.

Tačiau seniausia Šiaurės Afrikos berberų kalba, anot Ahardano, tebegyvena kasdieniuose kalbėtojų pokalbiuose, jų žodinėje literatūroje – berberų pasakose, legendose, patarlėse ir posakiuose, eilėraščiuose ir dainose, taip pat rašytiniuose dokumentuose, naudojant arabų abėcėlę. . Tai tiksli ir gyva kalba, o jos apsauga būtina norint išsaugoti turtingą berberų tautos kultūros paveldą. Beje, berberiškai kalbantys marokiečiai yra ne saujelė žmonių, o 50-60% šalies gyventojų!

Iš tiesų verta pajudėti kelis kilometrus nuo Atlanto vandenyno pakrantės, palei kurią daugiausia apsigyveno arabai, arba iš didelių miestų, apsuptų arabų gyvenviečių, nes atsidursite Barbaryje. Čia moterys vaikšto atvirais veidais ir rengiasi spalvingais drabužiais. Ir nereti raudonplaukiai ir mėlynakiai vaikai. Ir labai dažnai kaip būstas tarnauja didžiulė juoda palapinė, po kurios tentu gali tilpti penkiasdešimt, šimtas ar daugiau žmonių. Berberų kilimai, pasižymintys savotišku raštu, sunkiai supainiojami su arabų meistrų iš Rabato ir Fezo gaminiais. Berberų liaudies šokiai turi savo ypatybes.

Patys berberai taip save vadina tik tada, kai kalba prancūziškai ar angliškai. Pavyzdžiui, rifo berberai renkasi kitą pavadinimą – „imazigen“ („laisvi žmonės“). Centrinėje šalies dalyje, Vidurinio atlaso kalnuose, rytiniuose Aukštojo atlaso šlaituose, Uedo slėniuose, pasiklydusiose Sacharos smėlynuose, gyvena Sanhaja grupės gentys – braberai. Jie taip pat laiko save imazigenais ir, kaip ir rifo imazighenai, savo kalbą vadina „Tamazight“, nors tarp jų yra didelių skirtumų. Aukštojo atlaso, Antiatlaso ir Sus upės slėnio gyventojai vadinami Šlechais. Jie yra Masmudo palikuonys, kurie Maroke pasirodė prieš visus kitus berberus. Šlechų kalba yra tašelhitų.

Kiekvienai iš šių pagrindinių grupių būdingi įvairūs vietiniai dialektai, tačiau visi rifo gyventojai supranta vienas kitą taip pat, kaip šlechai ir braberiai gali bendrauti tarpusavyje, tačiau tarp šlechų ir braberų jau yra rimtas kalbos barjeras. rifo Imazighens. Toks barjeras taip pat egzistuoja tarp arabų ir berberų, kurie nemoka arabų kalbos. Taip, ir pati arabų kalba Maroke yra tarminė, o jos tarmės skiriasi priklausomai nuo regiono. Klasikinė arba literatūrinė arabų kalba yra Korano, jurisprudencijos, mokslo, gražiųjų raidžių kalba, verslo korespondencija ir spaudą – žino tik nedidelė saujelė raštingų žmonių ir dar negali pasitarnauti kaip komunikacijos priemonė didžiajai daugumai gyventojų, kurie nemoka nei skaityti, nei rašyti.

Iki šiol tokia priemone išlieka vadinamoji liaudies kalba, kurioje gausu berberų žodžių ir posakių bei prancūzų terminų.arabizuotas berberas iš atsivertusio ar net „grynakraujo“ arabo.

Be to, arabų ir berberų mišrios santuokos yra labai dažnas reiškinys Maroke. Tačiau visiškai neatmetama galimybė, kad kai kurios berberų grupės, ypač aukštaičiai, išsaugos savo tapatybę ir išsivystys į tautybes, kurios vystysis lygiagrečiai su tolesne besiformuojančios arabizuotos Maroko tautos, sugėrusios Ispanijos musulmonų palikuonis – moriskos, evoliucija. ir andalūzai, kadaise paimti į nelaisvę korsarų ir islamizuotų europiečių, kuriuos iš įvairių šalių išvežė sultono haremų kaliniai, atvykę į Maroką iš Stambulo vergų turgų (o jų buvo tūkstančiai), ir vergai iš Vakarų Sudano. , kažkada tarnavęs Maroko sultonų „juodojoje gvardijoje“; dabar tamsiaodžiai marokiečiai – imigrantai iš atogrąžų Afrikos – nesudaro jokių atskirų etninė grupė, išsibarstę po miestus ir kaimus, gyvena vieną gyvenimą su aplinkiniais berberais ir arabais ir kalba jų tarmėmis.

Anksčiau šią savaitę Maroko sostinėje Rabate įvyko DIDELĖ berberų demonstracija. Demonstrantai šaukė šūkius savo gimtąja tamazitų kalba, nešė plakatus su užrašais berberų Tifinagh raštu: "Mes ne arabai! Neiškreipkite istorijos!" Daugelis praeivių reagavo į demonstrantus užuojauta, tačiau dauguma buvo suglumę, kodėl berberai neigė tai, kas juos siejo su kitais Šiaurės Afrikos gyventojais 14 amžių, kodėl jie atsisakė arabų kultūros, kuri, regis, tapo pažįstama. ir jiems pažįstamas.

Marokas oficialiai yra arabų šalis, kurios valstybinė religija yra islamas. Berberų aktyvistai Maroke tvirtina, kad visi marokiečiai yra berberai, tačiau berberų įtaka šalies politiniame ir ekonominiame gyvenime yra minimali. Oficialus Maroke gyvenančių berberų skaičius nežinomas, tačiau nepriklausomų šaltinių teigimu, jų yra daugiausia. Iš viso, įvairiais skaičiavimais, pasaulyje berberų yra nuo 10 iki 25 mln. Dauguma, išskyrus Maroką, gyvena Alžyre, Libijoje, Malyje, Mauritanijoje, Nigeryje, Tunise, Kanarų salose, Egipte, Burkina Fase ir Čade.

Berberų aktyvistai skundžiasi, kad šiuolaikinėje istorijos knygos pamiršti apie savo protėvių indėlį į šalių, kuriose jie gyvena, istoriją. Berberai prisimenami daugiausia folkloro festivaliuose ir turistų pramogoms, minint juos kaip kažką egzotiško.

Žodis „berberas“ kilęs iš „barbaras“ – taip senovės romėnai vadino šią tautą Šiaurės Afrikos užkariavimų metu. Patys berberai identifikuoja save pagal genties, žmonių, kuriems jie priklauso, vardus (Tamazitai, rifai, šlehai, tuaregai, kabilai). Maroko berberai mieliau save vadina „Imazighen“, o tai išvertus iš tamazitų kalbos reiškia „laisvas žmogus“.

Savo kalboje antrųjų savo valdymo metinių proga Maroko karalius Mohammedas VI pažadėjo sukurti Karališkąjį berberų kultūros studijų institutą, pavadindamas jį. Nacionalinis lobisŠalis. Karalius pridūrė, kad institutas darys viską, kas įmanoma, kad išsaugotų berberų paveldą. Tiesa, dar 1978 metais tokią instituciją nusprendė sukurti šalies parlamentas, tačiau ši idėja taip ir nebuvo įgyvendinta. Tuo pačiu metu berberai nesitenkins savo kultūros pripažinimu – jie reikalauja, kad tamazightų kalbai būtų suteiktas statusas. oficiali kalba Marokas prilygsta arabų kalbai.

Berberų kalbos atpažinimo problema yra ta, kad ji turi apie 300 tarmių, o kai kurie ekspertai netgi mano, kad jie nepriklausomos kalbos. Gerai, jei šalyje gyvena tik vienos berberų tautybės atstovai. Ir jei jų yra keletas, tai kuri iš kalbų turėtų būti pripažinta oficialia?

Nors Maroke viskas vyksta be kraujo praliejimo, kaimyniniame Alžyre berberų neramumai nesiliauja kelis mėnesius. Kaip jau rašė NG, viskas prasidėjo nuo berberų jaunuolio nužudymo Kabilijoje. Protestų banga pamažu apėmė kelias Alžyro provincijas. Liepą, protestuodami už JAV paramą Alžyro režimui, berberai surengė piketą prie Baltųjų rūmų, kai Vašingtone lankėsi Alžyro prezidentas Abdelazizas Bouteflika. Demonstracijos taip pat buvo surengtos prie Amerikos ambasadų ir konsulatų daugelyje Europos ir Afrikos šalių.

IŠ 29 MILIJONŲ Alžyro gyventojų yra apie 3 milijonai berberų. Arabams užkariavus Šiaurės Afriką VII amžiuje, berberai jau buvo sukūrę feodalinę santvarką. Atėjus arabams, prasidėjo laipsniškas jų asimiliacijos procesas, pradėjo plisti islamas, arabų kalba, raštas, kultūra. Nepaisant to, berberai daugelį amžių išlaikė savo kalbą ir papročius. Didžioji dalis yra religiniai susiję su musulmonais sunitais, nedidelė dalis po to, kai Prancūzija kolonizavo Alžyrą, priėmė katalikybę. Kabilai, daugiausia atstovaujantys Alžyro berberų populiacijai, vis dar išlaiko daugybę animizmo elementų, ikiislamiškų tikėjimų ir ritualų liekanų ir nesilaiko daugelio islamo priesakų. Ir iki šiol daugelis jų gyvena gyvenvietėse, kurios yra mažos uždaros „mini valstybės“.

Berberai ilgą laiką priešinosi prancūzų ir ispanų kolonizacijai. Po Alžyro kolonizacijos Kabilai buvo intensyviai verbuojami į prancūzų kolonijinę kariuomenę ir per prancūzų kariuomenė, o vienos iš Alžyre gyvenančių berberų genčių pavadinimas – Suava – suteikė pavadinimą ypatingai prancūzų kariuomenės rūšiai: zouavai. Pirmasis toks pulkas buvo sukurtas 1831 m. Zouave pulkai dalyvavo beveik visuose kolonijiniuose Prancūzijos karuose, Prancūzijos ir Prūsijos kare bei dviejuose pasauliniuose karuose.

Naujausių pasirodymų Alžyre organizatorius – „Judėjimas už laisvą kabilę“, kurį sukūrė kabiliečių inteligentijos atstovų grupė. Judėjimas reikalauja nubausti asmenis, atsakingus už berberams įvykdytus nusikaltimus, pripažinti jų kalbą valstybine, garantuoti nacionalines teises, gerinti ekonominę situaciją.

Pastaruoju metu vis dažniau išsakomi separatistiniai šūkiai. Daugelį dešimtmečių kabiliečių ir Alžyro arabų santykiai buvo sudėtingi. Tuo pačiu metu Prancūzijos kolonijinė valdžia sumaniai pasinaudojo šiais prieštaravimais.

„Sąjūdis už laisvą Kabiliją“ siekia suvienyti visus berberus į vieną valstybę. Panašūs planai egzistuoja ir kitos tuaregų berberų grupės, gyvenančios Alžyro ir Libijos dykumose, taip pat Malyje ir Burkina Fase, lyderiai.

M. Zadornovas Arijų beieškant...

Tai ne Kubos kazokų choras, o berberų moterų pasirodymas festivalyje Kavelijoje (Kabilė – vieta Šiaurės Afrikoje, Libijos, Alžyro ir Tuniso sandūroje, vadinamasis „berberų trikampis“) „Grynų“ berberų išvaizda, ornamentika, simboliai, tradiciniai drabužiai ir seniausių giesmių melodija mažai skiriasi nuo pietų ir vidurio rusų. Daugelis tinklaraštininkų jau seniai rašė apie tai, tačiau Zadornovas Dar kartą, suteikė garso šiai temai. Todėl ieškodamas arijų daugiau nieko apie šią tautą neieškosiu. Originalas paimtas iš Paslaptingųjų BERBERŲ (MAROKAS, II DALIS)

Man nepavyko padaryti pakankamai nuotraukų, todėl, be savo, panaudojau ir nuostabias nuotraukas iš svetainių, kurios yra pateiktos po nuotraukomis. Reiškiu padėką nuotraukų autoriams, taip pat straipsnių apie berberus autoriams, kurių mintys- Man buvo ypač malonu, - patvirtino mano spekuliacija. Tačiau noriu pažymėti, kad nesutinku su visomis šiose svetainėse išsakytomis mintimis. Pagrindiniai Maroko gyventojai nėra arabai – berberai! Niekas nežino, kada ir iš kur jie atvyko į Šiaurės Afriką. Tačiau tai atsitiko prieš daugelį šimtų metų, kol arabai užkariavo šias žemes ir net prieš atvykstant finikiečiams. Dauguma berberų šiandien gyvena kalnuose. Yra daug berberų kaimų. Iš sulankstyto raudono vietinio akmens ar tos pačios spalvos molio nameliai kartais slepiasi upių slėnių žalumoje, kartais kopia kalnų šlaitais.
Jei norite smagiau, įjunkite muzikinis akompanimentas ir skaityk: Berberų protėviai būtų gyvenę ateityje prieš daug laiko ramus ir laimingas, jei ne finikiečiai. Jie įsiveržė ir įkūrė miestus dėl vergų prekybos, tariamai atnešdami civilizaciją. Tačiau iš tikrųjų jie tiesiog įkūrė vergų prekybą ir sukūrė didžiausią vidurio jūra vergų rinkos. Dauguma berberų išvyko į kalnus. Toli nuo „civilizatorių“.
Dauguma žmonių šiandien tiki, kad visi Afrikos vietiniai žmonės yra juodaodžiai. Tačiau negrai šimtmečius gyveno Afrikoje į pietus nuo dykumos. Jie neperėjo dykumos, tikėjo, kad joje gyvena piktosios dvasios- prakeiktas. O juodųjų velniai... baltaakiai ir mėlynakiai! Beje, kad jūs, mieli skaitytojai, neklystumėte, aš jums pasakysiu paslapčia kas mane paslapčia pasakojo net Tanzanijoje vietiniai juodaodžiai. Jie, pasirodo, savo širdyse laiko baltuosius... nešvariais! Juk ant baltos odos visi nešvarumai matosi! Taip, ir pati oda yra nemaloni: viskas apgamų, kažkokių keistų dėmių, išbėrimų ir raukšlių. Nesvarbu, ar tai juoda oda! Lygus, švarus, beveik aksominis - ant jo nesimato jokių defektų ir net apgamų. Jau nekalbant apie karpas. Beje, tarp berberų vis dar yra daug šviesiakių. Ar senovės negrų protėviai tokių žmonių kaip jie nelaikė velniais?
easycooks.livejournal.com Originalus šių paslaptingų žmonių pavadinimas nėra „berberai“. Pirmą kartą egiptiečiai juos vadino „vergų žmonėmis“ – „garbina saulę“. „Vergas“ taip pat buvo tariamas kaip „reb“. Tarp graikų, kurie mėgo pašviesinti visus žodžius, „reba“ virto „leba“, paskui „liba“ ir galiausiai „liv“ („r“ ir „l“ dažnai kaitaliojasi pereinant iš vienos kalbos į kitą). ). Ir netrukus graikai visą Afriką pavadino Libija. Jie net neįtarė, kad, be lyvių, už Sacharos gyvena tūkstančiai kitų genčių ir tautų. Graikai taip pat bandė sutriuškinti jais pavaldžius lyvius. Jiems iš dalies pavyko. Jie net įdėjo trys miestai - politika, ir pavadino šią politikos bendruomenę Tripolis. Beje, ilgus metus nuolatinis Libijos valdovas Kadafis gimė arabizuotų berberų beduinų gentyje. Tiesa, jame liejosi ir arabų kraujas. Įdomu tai, kad berberų-arabų kalboje „Gaddafi“ reiškia kažką panašaus į „išniekintas, įžeistas“! Esu tikras, kad berberai Šiaurės Afrikos žemes apgyvendino iš Europos. Kai kurių tyrinėtojų teigimu, daugelis žodžių vienoje iš berberų tarmių sutampa su senąja bažnytine slavų kalba. Manau, kad terminas „senoji slavų kalba“ šiuo atveju yra neteisingas. Teisingiau būtų sakyti - Protoslavų kalbomis. Europoje buvo daug protoslavų tautų, kurios beveik apsigyveno daugumažemynas. Ir jie taip pat buvo ūkininkai! Yra terminas „indoeuropiečių kalbos“. Berberų kalbą mokslininkai priskiria semitų-hamitų grupei. Žinoma, kaimyninių tautų kalbos yra mišrios, o semitų įtaka berberams yra šimtmečių senumo. Bet kalbos pagrindas, jei ji bus išvalyta nuo daugybės užkariautojų „makiazo“, manau, nebus semitas!
forum.dpni.org Arabų kalba rašytiniai šaltiniai daug rašyta apie berberų klastą, apie jų žiaurumą, apie tai, kad jais negalima pasitikėti, kad jie neišsilavinę, laukiniai... Tie patys žodžiai apie berberus yra finikiečių šaltiniuose. Kodėl finikiečiai ir arabai taip rašė apie berberus, nepratarę nė žodžio? Ir skirtingu metu? Nes ir tie, ir kiti siekė juos užkariauti ir pavergti. Žmonės, kuriuos norite pavergti, pirmiausia turi būti paskelbti antrarūšiais, nesugebančiais nieko kito, kaip tik būti vergais. Lygiai tokią pačią nuomonę šiandien bandoma primesti visam pasauliui apie visus slavus - “ ne civiliai"vakarietiškas" civiliai“. Tiesą sakant, berberai su savo garbės ir orumo sampratomis tiesiog netilpo į „kilnią“ užkariautojų pirklių veidmainystę. Finikiečiai sugebėjo pavergti berberus ne tik ginklų, bet ir pinigų galia, o arabai juos pavergė... religija! Pirmosios Magrebo karališkosios dinastijos yra berberai. Tada berberai atsivertė į islamą, pamažu pradėjo pamiršti savo šlovingą praeitį ir tikėjo savo antrarūšiškumu. Ar galima berberę vadinti laukine, antrarūšės tautos atstove, visos žmonijos numylėtiniu... Edith Piaf? http://today.shadrinsk.info/star-birthday/881/album/ Graikai, romėnai, izraelitai, finikiečiai, arabai – visi išsamiai aprašė savo poelgius, nes jiems reikėjo pasiteisinti dėl niekšiškų dalykų, kuriuos padarė kitiems tautų. Ir kodėl berberai aprašė savo gyvenimo įvykius? Ir apie ką rašyti? Apie tai, kaip jų lyderiui įkando termitas? Arba kokio didžiulio dydžio data subrendo derliaus metais? Tai neturi prasmės – juk Gineso rekordų knyga tuo metu dar neegzistavo. Iš tiesų, „civilizuojančio“ vergų savininko požiūriu, galima laikyti visateisiais ūkininkus, kurie keliasi auštant, eina miegoti sutemus, neprekiauja vergais, nerengia gladiatorių kovų... darbštūs, paklusnūs vaikai; tie, kurie prausiasi vandeniu iš upės, o ne iš madingo akveduko; pagaliau tie, kurie neturi kariuomenės, vieningos valdžios, viešnamių ir...gėjų? Bet baisiausia yra vyrai yra mylimi tik su moterimis? Romėnams, graikams ir finikiečiams tai yra siaubas baisus! Primityvus barbaras, šlykštu! Laikui bėgant buvę berberų ūkininkai tikrai tapo žiauriais ir drąsiais kariais. Tačiau užkariautojai juos tokiais padarė! Patys berberai niekada nebūtų atėję į galvą pabandyti užkariauti Finikiją, Graikiją ar Romą. modern-women.ru Nėra nieko stebėtino tokioje galimoje berberų migracijoje iš Europos į Šiaurės Afriką. Mačiau Gibraltaro sąsiaurį. Iš tolo kyla jausmas, kad net nereikia jo plaukti – galima peržengti. Tikrai kažkas dabartinės Ispanijos ar Portugalijos žemėse pavargo nuo savo žmonos, atsibodo keistuoliu vaikais, kurie nenori nieko mokytis ir eiti už plūgo, vadovas debilas, kaimynai niekšai... Viską metė ir su mylima moterimi pabėgo į priešingą krantą. O kiek istorijoje atstumtųjų nusikaltėlių, nenorėjusių susitaikyti su bausme už savo nusikaltimus, visada pabėgdavo į savo protėvių žemių pakraščius ar už jų ribų? Galiausiai ištisos gentys išvyko į laukinius regionus, kurių karas ir priešiškumas tarp genčių dar nepasiekė.
tribal.su Natūralu, kad šimtus metų imigrantai iš Europos į " Naujas pasaulis" pagal Afrikos saulė greitai pajuodo. Tai dar vienas labai logiškas įrodymas, kad senovėje žmonės iš šiaurės kraustėsi į pietus, o ne atvirkščiai. Juk prie Juodosios jūros nuvažiuoji vos mėnesiui, o grįžta su beveik berberiškos odos spalvos. Bet aš niekada nemačiau pietiečio, kuris tapo balta iš gyvenimo mūsų šiaurėje. Na, iš kur kitaip atsirado baltieji? Atkeliavo iš Afrikos ir pavirto švedais, vokiečiais ir slavais? Ar dėl šaltų žiemų jie buvo tokie balti? O gal, kaip ir baltieji lokiai, jie turėjo pakeisti spalvą, kad galėtų persirengti ledo kauburėliais? berberai, Kaip Protoslavai, buvo ūkininkai, o ne prekybininkai. Gyveno savo darbo, neatimta Gerai. Kas ūkininkui yra svarbiausia? Ramaus gyvenimo ir daug saulės geram derliui! Ir todėl gamtos, o ne karo dievų garbinimas. Na, kodėl gi ne mūsų kaimo vaikai, kurie užaugo lysvėse, pakraščiuose ir greitkeliuose?
miroland.com Ūkininkai ir tie, kuriuos dabar vadiname valstiečiais, visada svajojo, kad galėtų ramiai dirbti savo lysvėse ir laukuose. Nenuostabu, kad viena iš berberų genčių save vadina " laisvi žmonės“. Taigi greičiausiai šiaurinės Afrikos žemės buvo apgyvendintos nuo dabartinio Maroko iki Nilo upės kelis tūkstantmečius prieš Kristų. Juk berberai jau buvo galingo Egipto gyventojų dalis. Egipto istorijoje buvo net keli berberų faraonai! Kiekvienas, norintis susipažinti su berberų faraonų mumijomis, gali jas pamatyti bet kurio senienų muziejaus svetainėje. Kas suras skirtumus tarp berberų ir ne berberų faraonų mumijų, gaus... Nobelio premija! Berberų kraujas tekėjo ir nuostabiame vade Hanibale iš Kartaginos. Jo armijoje, kuri sukėlė akį rėžimą visoje Europoje, buvo visas berberų kavalerijos korpusas. Jie įnirtingai nekentė „civilizuojančių“ romėnų, dėl kurių romėnai laikė juos klastingais. Skirtingai nei Afrikos drambliai ir jų vairuotojai, berberų kavalerija beveik nepatyrė aukų, kirsdama Alpes. Tarsi pabudo genties prisiminimas apie ledinius protėvių namus. Nudžiuginkite ir į kovą su nekenčiamais Romos barbarais! Taip taip… romėnai laikomas berberai barbarai ir berberai laikomas barbarai romėnai! Bet romėnai laimėjo istoriją, nes atspėjo aprašykite visus savo darbus palikuonims Mano požiūriu!

Šioje vietoje turėjo būti Hanibalo nuotrauka, bet aš jos neradau. Jei Vikipedijoje padės jį rasti vienas iš puikių Vieningo valstybinio egzamino studentų, mano knyga bus dovana. Su mano ir Hanibalo autografu.

Kadangi lyvių berberai iš pradžių buvo taikūs ūkininkai, o ne karingi pirkliai, juos visada kažkas valdė. Po finikiečių romėnai. Kurį laiką graikai, paskui arabai. Pastarieji atsinešė musulmonų religiją ir pavertė berberus į islamą, kaip savo laiku slavai atsivertė į krikščionybę: priverstinai v savanoriškas tvarka, tai yra su ugnimi ir kardu. Šiandien Maroke profesijos skirstomos pagal tautybę. Berberai, kaip taisyklė, dirba, arabai parduoda tai, ką berberai padarė. Taip, taip, būtent berberai gamina beveik visą žemės ūkio produkciją, pigiai dirba gamindami bet kokias prekes, taip pat ir po kaitinančia Maroko saule atviruose odos fabrikų nuodinguose dažyklose, kurie paskui gamina kilometrus švarkų, močiutės, pufai...
Kai kurie mokslininkai mano, kad žodis „berberas“ senovėje reiškė tą patį, ką „barbaras“. Žodžiai tikrai sutampa. Nežinau, ar tai tiesa, ar ne. Tačiau šiandieninis daugelio berberų darbas toli gražu nėra barbariškas – tai vergas! Pavyzdžiui, kojomis minkyti dažus kubiluose. Namai aplink dažyklas jokiu būdu nėra griuvėsiai ar benamiai – tai labai šaunios „firminės“ firmos, gaminančios arabų rinkoms Armani striukes, Gucci pufas ir Brioni močiutes.
Patikimiausias vietinis „sunkvežimis“ yra asilas. Patikimas, nereikalaujantis benzino ir nuolankus, kaip ir jo savininkas berberas. O jo akys lygiai taip pat be džiaugsmo, lyg jis suprastų, kad yra apkrautas savo nužudytų „giminaičių“ oda. Asilas yra asilas, o akys protingos: „Ar gali būti, kad manęs laukia toks pat likimas?

Maroko valdovai nenori kasinėti ir tyrinėti berberų istorijos. Berberai neturėtų žinoti savo praeities. Jie turi dirbti ir paklusti arabams. Iš mokyklos suolo jie mokomi, kad prieš atvykstant arabams jie neturėjo praeities: jie gyveno urvuose, pvz. primityvūs žmonės, pusiau žvėris! Nebuvo rašto, nebuvo pinigų, netikėjo Dievu... Taigi beprasmiška kasinėti berberų istorijai tirti, be to, tai pavojinga. Pradedi kasti senovinę berberų gyvenvietę ir randi naftos. Kas tada? Vėlgi, laukite kryžiuočių-NATO vizito su jų vieninteliu teisingu tikėjimu „dieviška“ demokratija. Deja, patys berberai nesidomi savo ikiarabiška praeitimi. Taip, ir pavojinga bandyti prisiminti savo praeitį – valdžia svarstys nesutarimus. Geriau tyliai ir ramiai mėgautis ramiu kaimo gyvenimu vėsiuose kalnuose.
Kai istorikai tyli, svajotojai išlenda iš visų plyšių. Kai kas teigia, kad berberai yra atlantų palikuonys: ne veltui kalnai, kuriuose jie gyvena, vadinami Atlasu. Kiti paprastai juos laiko ateiviais iš kitų planetų, savotiškais visatos perjungėjais. Ir aš norėčiau sužinoti tiesą. Juk be masajų berberų yra daugiausia paslaptingi žmonės visų žemėje gyvenančių. Bet labiausiai mane sužavėjo tai, kad jie – amazonių palikuonys. Atsižvelgiant į tai, kad oficiali registracija amazonių gyvenamojoje vietoje, jų lizdas, buvo prie Tanais upės, tai yra prie mūsų Dono, mes vėl pasirodome artimiausi giminaičiai. Ši fantazija atsirado ne iš niekur. Faktas yra tas, kad net Herodotas V amžiuje prieš Kristų aprašė amazonių užkariavimą Libijos šiaurėje. Beje, pastaraisiais galima pasitikėti. Atrodo tikrai Amazonės paveldėjo Šiaurės Afrikoje ir pateikė berberams užkrečiantį pavyzdį, kaip moterys gali kovoti lygiomis teisėmis su vyrais. Pavyzdžiui, mūšiuose su arabais berberai taip pat labai vertai kovėsi berberų pusėje. IR karalienės buvo berberai! Vienas iš jų taip išgąsdino arabus, kad jie, nusprendę sunaikinti jo pasipriešinimą, surinko šimtą kartų didesnę kariuomenę nei berberai. Ką pavadino karalienė Kahina? Ji įsakė sunaikinti visus miestus, trauktis ir sudeginti visas gyvenvietes, kad arabai nieko negautų. Na, tikrai mūsų Kutuzovas! Beje, atkreipkite dėmesį į jos vardą - Kahina. Ar žinote, ką tai reiškia senovės berberų kalboje? Mieloji! Kaip gali neprisiminti mūsų ukrainiečių - “ kohana"? Karalienė Kahina Ką tada užkariautojai turėjo rašyti apie berberus? Jų požiūriu, žinoma, tai yra išdavystė – viską sudeginti, nieko jiems nepalikti – kolonialistai! Taigi prancūzai pagalvojo apie rusus 1812 m. Galbūt mūsų labai tolimi protėviai ir iš tikrųjų kokie ketvirtieji ar penktieji pusbroliai teisingai-Berberai? Priešingu atveju, iš kokių chromosomų šiukšliadėžių šiandien atsiranda tokie berberai? city-data.com Valstiečiai berberai, kaip ir slavai, yra labai svetingi. O stalas, atvykus svečiams, privalo „nulaužti“ su maistu. Kaip ir slavai, jie mėgsta visokius kepinius, saldumynus... Tik vietoje ikrų, užteptų ant kietai virtų kiaušinių, jie turi vaisių ir daug šviežių daržovių. Jie, kaip ir europiečiai, neapsiriboja tik gimusio ožkos kanopos dydžio sumuštiniais, kuriems šakutė didelė ir kuriuos galima sodinti tik ant dantų krapštuko. O produktai šviežesni nei šlovingoje Europoje. Jų obuoliais negalima žavėtis kaip europietiškų – jie ne parduoti, o valgyti. Bjaurus, bet sultingas. Berberams sunku paaiškinti, ką reiškia posakis „šviežiai šaldyta žuvis“. Jiems tai neįtikėtina kaip saulėlydžio aušra. Daugelis neturi šaldytuvų. Mus priėmęs savininkas garsiai pasakė: „Gendančius gaminius reikia išmesti! O tų, kurios negenda, nepirkite... Kiek daug bendro senovės berberų gyvenime su protoslavais! Juos sieja tie patys įrankiai, meilė gimtajam kraštui, lysvėms, šešių arų sklypams ir... moters garbinimas! Šiandieniniai Šiaurės Afrikos vietiniai gyventojai, kaip ir dauguma mūsų, prarado žinias apie savo gilią istoriją, savotišką. Tik kai kur išliko gimtoji muzika. O per šventes vietinių kaimų aikštėse dainuoja trumpas žaismingas daineles, labai panašias į mūsų dainas. Jie taip pat improvizuoja, kurdami jas keliaudami, linksmindamiesi ir juokdamiesi. Ir naktimis jie dainuoja vaikams ... Berberų lopšinės!
Ir kaip mūsų valstiečiai, sentikiai ir sentikiai, jie išlaikė pagarbų požiūrį į moterį-žmoną, moterį-mamą ir net moterį... uošvę! Labiau nei kitose gentyse šios tradicijos yra gyvos su tokia berberų gentimi kaip tuaregai. Tuaregų protėviai paliko įvairiausius užkariautojus karščiausiose Sacharos „galinėse gatvėse“ ir ten slėpėsi vėsiuose iškastuose namuose. Šie tuaregai berberai taip pat buvo vadinami trogloditais. Žodis "trogloditai" reiškia " pogrindžio gyventojų“. Tarp berberų-trogloditų-tuaregų pagrindinė šeimoje vis dar yra moteris. Dar visai neseniai jaunikis po vestuvių persikraustė... į nuotakos namus. Be to, jaunuoliai po 18 metų privalėjo užsidėti veidą... ne, ne, ne šydą, o šydą! Kodėl, aš nežinau. Gal tam, kad nepažįstamasis nesujaudintų visos šeimos? O gal priešingai, kad jo nesužavėtų tie, kurie neatpažino svetimų? en.wikipedia.org proafriku.ru Jei vyras žuvo mūšyje, tada našlė su vaikais grįžo į savo šeimą ir nepasiliko su uošviu ir uošve. Mano nuomone, tai gana protinga. Moterys senais laikais buvo rašto ir kilimų raštų paslapčių saugotojos.

Ypač įspūdinga, kad lyderio mama galėjo primesti veto dėl bet kurio jo sprendimo, jei jai tai nepatinka. (Panašiai šiandien gali būti taikomas bet koks Latvijos prezidento sprendimas veto Amerikos ambasadorius).

Dar kartą kartoju: berberai niekada savęs nevadino berberais. Vienos iš jų genčių pavardė - matmata. Nesunku atspėti tą žodį motina„tarp protoslavų ir tarp daugelio kitų tautų reiškė pirmtaką. Mama! Baisiausia gėda šeimai buvo laikoma moters, motinos, protėvio įžeidimu.

Pamenate, kaip Zidane'as, tiesiog futbolo aikštėje rungtynių metu, reagavo į įžeidimą savo motinai? Smūgiavo nusikaltėliui į pilvą! Tada visas pasaulis stebėjosi, iš kur tokios manieros? Ar žinote, kas yra Zidane'as pagal tautybę? berberas! Berberai niekam neatleidžia už savo rūšies įžeidimą. Ypač įžeidinėja mamą. Motina, kaip senovėje slavams ir berberams, yra šventa moteris. Beje, berberai neigia poligamiją.

Kodėl jis trenkė galvą į pilvą? Matyt, dar gyvos kai kurios berberų tradicijos: už mamos įžeidimą – smūgis į pilvą bėgimo startu!

Štai jis – visos žmonijos mėgstamiausias! Jis žaidė už savo komandą ir už nacionalinę komandą oriai ir paliko sportą stačia galva, kuo nubaudė savo rūšies skriaudėją! Ir nedvejodami – prieš milijonus žiūrovų!

Berberai, kaip ir protoslavai, yra mistikai. Įdomu tai, kad tuaregai dažnai savo vaizduojamieji menai yra kryžiaus motyvas. Tai paskatino kai kuriuos išgalvotus istorikus teigti, kad tuaregai yra palikuonys tų, kurie apsigyveno Šiaurės Afrikoje po kryžiuočių pralaimėjimo.

Pusiau mokslininkų sufantazuota istorija apie šiandieninius berberus kaip kryžiuočių palikuonis manęs nenustebino, nes net Kenijoje man buvo pasakojama, kad masajai buvo neteisėti Aleksandro Makedoniečio ir jo draugų palikuonys.

Oho, net mokslininkai pradėjo žlugti mūsų madingu ir mistišku laiku. Argi mokslininkai nežino, kad kryžius yra seniausias saulę garbinusių genčių ir tautų simbolis? Saulė šildo žemiškas pasaulis iš visų keturių pusių (!) – štai ką kryžius reiškė daugelį tūkstančių metų prieš krikščionybę. Tačiau dabar paprašykite tuaregų troglodito ar tautiniais kostiumais pasipuošusio šokėjo paaiškinti, ką reiškia kryžius drabužių ornamente ar ant kilimo? Galiausiai, koks simbolis yra panašus į slavų Kolovratą? Jie tik gūžteli pečiais ir geriausiu atveju Jie atsakys: „Na, dėl grožio“.

Ir mes, slavai, taip pat negalime iššifruoti savo senovinių modelių. Tačiau seni rusiški ornamentai yra panašūs į raštą. Išsiuvinėjus nuotakos vestuvinę suknelę, buvo galima suprasti, kokia ji tokia ir net skaityti tokio pobūdžio istorija.

Naujoji arabų vyriausybė, berberams priėmus islamą, uždraudė jiems ant savo kūno nešioti šventus genčių ženklus. Visų pirma, kryžius. Be kryžiaus, tuaregas taip pat gerbė “ nulis“. Kaip ir mūsų protėviai, tai reiškė Visatą, gyvybę, būties vientisumą.

Moterys šiais dviem amuletais išdažė veidus taip, lyg kas joms ant veidų žaistų „tic-tac-toe“.

Berberai, žinoma, pakluso naujam kolonijinių „civilizatorių“ reikalavimui, nustojo dažyti veidus ir nešioti genčių papuošalus. Tačiau norėdami juos išsaugoti, perkėlė į drabužių ornamentus, kilimų raštus ir kartais leidžia sau prisiminti praeitį dėl turistų ir išlaikyti paslaptingųjų žmonių „prekės ženklą“.

Berberai ne tik nepripažino aukso kaip tauriojo metalo. Jie jo nekentė! Švenčiausi jų amuletai buvo pagaminti iš medžio arba sidabro. Būtent sidabrą berberų protėviai laikė tauriuoju metalu. Tikiu, kad jie buvo teisūs! Visi karai „civilizatoriai“-barbarai prasidėjo dėl aukso. Nuo tada, kai pasaulį pradėjo valdyti prekybininkai, auksas tapo karmiškai pavojingu metalu. Kruvinas! Subtiliai jausdami gamtos energijas, berberai ir protoslavai būtent dėl šios priežasties aukso ant kūno nenešiojo – tarsi intuityvus kad auksiniai karoliai ant kaklo ar sagė pablogins skydliaukės veiklą.

Deja, šiandien mažai žmonių jaučia natūralias energijas. Mada ir šurmulys sunaikino chuyką. Nors nuo tų senų laikų auksas tapo dar kruvinesniu metalu. Suformulavau sau tokį ženklą: kuo daugiau auksinių papuošalų šiandien nešioja moteris, tuo agresyviau ji save tvirtina gyvenime. Ir tuo pigiau bus bet kam.

Ant šios berberės moters, apsirengusios nuotakos apranga, nėra nė vienos aukso karoliukai. Bet veidas nesinervink! Kodėl gi ne valstietė iš mūsų tolimos slaviškos praeities?

Deja, kai kurie mūsų laikais trogloditai pasidavė vartojimo pasauliui. Jie nepasidavė užkariautojams, tačiau negalėjo atsispirti svajonei praturtėti. Pradėjo prekiauti, išmoko veislė turistai. Miestuose jie statė modernius namus. Tiesa, Sacharoje jie laikė savo iškastus būstus kaip vasarnamiai, taip pat dėl ekstremalios šviesos keliaujančių turistų priėmimui, kuriems pats žodis „Berberas“ jau yra prekės ženklas. Argi ne šaunu grįžus namo girtis: "Aš nakvojau su trogloditais Sacharoje?"

Būdamas Tunise kiekvienas gali keliauti į šalies pietus ir apsistoti berberuose Penkios žvaigždutės dugot arba in trijų žvaigždučių urvas. Tiesa, vanduo tekės iš čiaupo, kaip iš lašintuvo reanimacijoje, o berberų paslauga atitiks žodį „trogloditai“.

Yra tokiuose „požemiuose“ ir brangių restoranų su super maistu! Juose galite gauti ekstravagantiško zebro kanopų karpačio, žirafos ausies tartaro, keptų kobros skruostų ir garsiųjų Atlaso balandžių salotų, kurias kaip komplimentą arabų virtuvės šefas patiekia mūsų šiaurinės voverės ausies dydžio kiaute. Bet komplimentas nemokamas!

O už specialų mokestį vietinė burtininkė su tokia veido išraiška papasakos viską apie praeitą gyvenimą ir, neduok Dieve, išpranašaus ateitį.

Pasaulietinis „civilizatorių“ gyvenimas pagaliau pasiekė Sacharos trogloditus. Mano nuomone, jie turi ne tik žavingus restoranus iškastuose ir šaunius viešbučius urvuose, bet ir savo trogloditų modelius.

Nuostabu, kaip didžiulė tauta, nepaisant visų savo istorinių bėdų, ne tik išsilaikė, bet ir išaugo taip, kad stovint bet kur Atlaso kalnuose iškart matosi net keliolika berberų kaimų. O kiek berberų šiandien gyvena Libijoje, Tunise, Alžyre!

Trumpai tariant, tikro meno jie visiškai nesupranta.

Galbūt todėl berberų vaikai auga šeimose kaip paklusnūs pagalbininkai, nes televizoriaus ekranas jiems – langas į kalnų, dangaus ir šviesos pasaulį! „Berber TV“ yra nuolatinis tiesioginis 5D formato šou su 3D vaizdu, kalnų gėlių kvapu, paukščių giesme ir kalnų upių garsu.

Mums tai gali pasirodyti neįtikėtina civiliai bet vaikai nepiliečiai Berberai paklūsta savo tėvams! Su jais nėra grubūs, netrukdo, o mūsų įteiktos saldainių dovanėlės dalinamos sąžiningai, be triukšmo, šurmulio ir muštynių. Kaip sakytume „pagal sąvokas“!

Nesu tikras dėl savo pastebėjimo, bet, mano nuomone, nedaugelis iš šių dienų arabų mato šias šviesiąsias berberų gyvenimo puses. Atvirkščiai, daugelis mėgsta juokauti apie berberų šykštumą, jų kvailumą, neišsilavinimą.

Sužinojęs, kad esu humoristė, mano gidas, lydėjęs mane į berberų kaimą, rusų KVN karininko greičiu ėmė leisti juokelius.

Pavyzdžiui, prieš įeidamas į kaimą jis perspėjo, kad jei užsienietis nori miegoti su berbere, turi žinoti, kad pusė vietos gyventojų serga AIDS, o pusė – tuberkulioze, todėl intymumo patartina ieškoti tik su berbere. tos moterys, kurios kosėja!

Aš, žinoma, nusijuokiau už padorumą. Tačiau širdyje, kaip profesionalus humoristas, anekdotą jis laikė nesąžiningu berberų atžvilgiu.

Vėlgi negaliu nepalyginti su slavais. Protoslavai taip pat šimtmečius kentėjo nuo to paties “ civilizatoriai“. O slavai buvo išvaryti į vergiją ir parduoti Graikijai, Romai, finikiečiams ... Civiliai» trenkė « ne civiliai“. Ir koks rezultatas? Žiūrėti į modernus žemėlapis! Slavai apsigyveno visoje žemyninėje dalyje ir tose valstybėse, kad trenkė liko tik prisiminimuose. Kodėl? Nes slavai liko ištikimi jų žemė. Ir berberai, ir slavai kraštą vadina... Motina! Rusijos didvyriai, kai norėjo pasisemti jėgų, atsiguldavo ant žemės. Ir jie tapo neįveikiami.

Jūs galite nugalėti herojų jo gimtojoje žemėje tik apgaule!

Heraklis kaip tik gudrumu įveikė mitinį Libijos valdovą Antajų. Pirmiausia jis išplėšė herojų iš savo žemės. Netekę jėgų! Ir tik tada jam pavyko įveikti. Tai parabolė, o ne dokumentinis įvykių aprašymas.

(Deja, nei Heraklio, nei Antey nuotraukos nebuvo išsaugotos).

Visi "civilizatoriai"-kolonizatoriai-demokratizatoriai visada yra už narsumas gerbiamas gudrus. Norėdami pavergti kai kuriuos žmones, jie pirmiausia turėjo atplėšti juos nuo gimtosios žemės. Išmeskite šaknis! Taigi šiandien jie visais įmanomais būdais bando atimti iš slavų paskutines jėgas, gabenti juos į didmiesčius, naikindami tautinį pagrindą – valstietiją! Pavirskite susmulkintais, žemų dažnių muzikos kupinais vergais, kurie šurmuliuoja ieškodami virtualios laimės!

Oi, kaip reikia vakarietiškam „Herkuliui“ atplėšti slavus nuo Motinos Žemės! Tačiau viskas nėra taip paprasta!

Kad ir kiek trenkė artojų berberų ir slavų, jie vis tiek prisikėlė. Berberai ir slavai yra fenikso paukščiai, kurie kiekvieną kartą atgimsta beveik iš pelenų!

Nes abu turi išganingą šūkį: „Ko nesuvalgėme, tą ir pabaigsime!