Kokie buvo senovės graikai? Ar jie buvo panašūs į šiuolaikinius kaukaziečius, ar visi buvo mėlynakiai blondinai? Graikų vyrai: mačo ar sesė? Mano nuomonė.

Nosis yra architektūrinis veido centras, nes ji užima centrinę sritį. Sunkiausia yra rasti moterį, kuri savo nosį laikytų absoliučiai tobula, iš esmės dauguma visada yra nepatenkinti savo nosimi ir dėl to labai kompleksuoja. Iš viso yra apie penkiolika grupių, pagal kurias klasifikuojama ši sritis, kurių kiekviena turi penkis pagrindinius parametrus – tai šaknis, nugaros forma, pagrindo kryptis, galiukas ir ilgis. Visa tai yra pagrindinės savybės, turinčios įtakos šio kūno formai.

Romoje, taip pat Senovės Graikijoje, be gražaus kūno, moterys vertino nosį, nes išsiaiškindavo „teisingą formą“, matyt, iš to kilo graikų ir romėnų nosies sąvoka.

Šį vadinamąjį moteriško grožio etaloną galima pamatyti ant senovinės skulptūros, kuriose demonstruojamas visas to laikmečio moterų grožis.

Romėniškas profilis

Jei pažvelgsite į romėnišką nosies formą profilyje, galite pastebėti ir pabrėžti joje tokią savybę kaip pailgos nosis su šiek tiek išlenktu galu.

Jei turite šį profilį, turite būti labai drąsūs žmonės, galintys pulti ir atremti priešininką ar priešą.

Šiuolaikinės Graikijos žmonių išvaizda nedažnai sutampa su grožio etalonu, net tradicinė, klasikinė nosies forma labai retai mirga tarp minios. Šis faktas verčia manyti, kad graikiška nosis buvo pati tobuliausia iš visų, kuri buvo apibūdinama kaip dieviškojo grožio simbolis, jei žiūrite į senovines statulas ar nuotraukas iš profilio.

Moteriška graikiškos formos nosis labai glaudžiai susijusi su charakterį apibūdinančia šukuosena, kuri pabrėžė žemą kaktą ir gana gražią nosį. Vyriškos ir moteriškos nosis skiriasi tik dydžiu, todėl moteriška nosis gražesnė ir gana plona.

Pagal graikų nosies formą galite nustatyti žmogaus prigimtį, sužinoti jo emocines savybes ir protinius sugebėjimus, įskaitant:

Jei žmogus iš prigimties turi graikiškos formos nosį, tai šis žmogus dažniausiai yra labai santūrus, niekada nepanikuoja, pakankamai greitai mąsto logiškai, taip pat puikiai susidoroja su savo emocijomis.

Tokia nosimi admirolas Nelsonas buvo apdovanotas iš prigimties.

Jei pažvelgtumėte tarp šiuolaikinių garsių asmenybių, kurios niekada nepasikeitė arba, priešingai, griebėsi nosies korekcijos - Natalie Portman, Demi Moore, Angelina Jolie, Monica Bellucci.

Vienos seniausių kultūrų, žymėjusių Vakarų civilizacijos pradžią, palikuonys graikai save vadina helenais. Iš dalies šis apibrėžimas neatitinka tikrovės, nes senovės Bizantijoje atsiradus krikščionybei, helenų kultūra nustojo egzistuoti. Nuo tada senovės žemė Hellas visi nedalydami pakluso stačiatikybei. Stačiatikybė paliko pėdsaką kultūroje, mene ir gyvenimo būdui.

Demokratija yra senovės Graikijoje gimusi sąvoka. Tie patys „demos“, kurie klausėsi Euklido ir Diogeno senovės Atėnų aikštėse, 1940 m. spalio 28 d. išėjo į gatves skanduodami „O!“, tai yra „Ne“. Tai buvo vieningas atsakas į fašistinės Italijos ultimatumą leisti kariuomenei įžengti į Graikiją užimti strategines pozicijas.

Graikai puikiai žinojo, kas jų laukia atsisakymo atveju, tačiau naciams pasakė „ne“. Sunkiais laikais tautinis charakteris visiškai atsiskleidžia. Tvirtas graikų principų laikymasis pasireiškė ir „juodųjų pulkininkų“ režimo metais. Dėl vadinamųjų Kipro nuotykių, dėl kurių sala buvo padalinta į pietinę ir šiaurinę dalis, Graikijoje pasikeitė valdžia.

Graikai yra religingi, dauguma Graikijos gyventojų yra uolūs stačiatikiai, o Graikijos pakrantė užima pirmąją vietą pasaulyje pagal nudistų paplūdimių skaičių, o Mikėnų sala laikoma meka ir visos Europos poilsio vieta. seksualinėms mažumoms – savotiška graikų Ibiza. Galbūt tolerancija turistų laisvėms yra vienintelis dalykas, kurį Helaso gyventojai išliko iš senovės helenų. Tačiau tokią toleranciją labiau galima sieti su demokratine Graikijos visuomenės prigimtimi, o ne su helenizmo likučiais.

Graikai svetingi, o jų svetingumas nepuikingas. Įsipareigojimas parodyti nuoširdumą aptarnaujant visiškai neatvėsina graikų užsidegimo atliekant savininko vaidmenį. Jei esate pakviesti į graikų namus, būkite pasiruošę bent išgerti kavos (priklausomai nuo sezono, tai gali būti graikiška kavinė, juoda natūrali, arba fropé, šalta ledinė kava), o daugiausiai – papietauti pilna programa. Ponto graikai ypač mėgsta kloti stalus svečiams – rusakalbiams repatriantams iš Gruzijos ir Centrine Azija.

Vyresnio amžiaus žmonės mėgsta burtis į kavines. Skirtingai nei tavernose, jose nevalgo, o tik geria kavą, arbatą, nacionalinio anyžiaus degtinę Ouzo ir baltąjį stalo vyną Retzina. Ouzo geriamas atskiestas, todėl gėrimas tampa drumstas ir pieniškos spalvos. Pensininkai dažnai visą dieną praleidžia kavinėse. Ką dar nuveikti seniems žmonėms, kaip jaukioje vietoje nesišnekučiuoti, nežaisti kortomis ir negerti arbatos.

Tik Graikijoje yra sąvokos „mūsų taverna“ ir „mūsų kavinė“. Laisvalaikio požiūriu graikai yra siaubingai konservatyvūs. Į taverną, esančią, kaip taisyklė, netoli nuo namų, žmonės eina ne metus ir dešimtmečius, o ištisas kartas. Neretai ir dabartinių mecenatų tėvas, ir senelis eidavo į tą pačią smuklę, o dabartinio šeimininko tėvas ir senelis juos aptarnavo.

Graikų gyvenimo būdas ir tradicijos

Šiuolaikinės Graikijos gyvenimo būdas daugeliu atžvilgių panašus į kitas Pietų Europos ir Viduržemio jūros šalis. Ilga pietų pertrauka, kurios metu verslo gyvenimas užšąla, o atslūgus dienos karščiui, atsinaujina ir tęsiasi iki vėlaus vakaro, primindamas ispanišką siestą. Vietos verslo reguliarumas ir lėtumas dėl karšto klimato pasireiškia net bankuose, oro uostuose ir valstybinėse įstaigose.

Graikai geria kavą bet kada ir bet kur, net autobusų vairuotojai gurkšnoja atšaldytą „fropą“ iš specialių termoso puodelių. Įprasta perkant derėtis, nepamirškite, kad nepaisant visiškai europietiškų sampratų, Graikija priklauso Levanto šalims, o Viduržemio jūros įpročių čia niekas neatšaukė. Turgaus prekeiviai derasi ilgai ir skoningai, smulkūs krautuvininkai mažiau nuolankūs. Prekyba čia – ne tik verslas, bet ir savotiška saviraiška. Tie, kurie moka kompetentingai ir atkakliai derėtis, yra gerbiami, o tie, kurie iš karto sutinka su įvardyta kaina, laikomi paprasti.

Atostogos Graikijoje

Kas nieko nepasakytų, bet graikai mėgsta ir moka atsipalaiduoti. Įsivaizduokite – per metus Graikija švenčia 12 nacionalinių švenčių! Be to, kiekviename regione vyksta įvairūs kultūriniai renginiai.

Velykos Graikijoje švenčiamos plačiai. Vyksta iškilmingos eitynės, organizuojamos liaudies šventės. Geras penktadienis prasideda spalvingomis eisenomis, kurios eina į visų miestų ir miestelių centrines aikštes.

Nepriklausomybės dieną ir Apreiškimo šventę tradiciniai kariniai paradai rengiami ne tik Atėnuose, bet ir kituose šalies miestuose. Šventojo Jurgio šventė yra skirta riteriui, kuris nužudė drakoną, ir švenčiama visoje šalyje. Gegužės 1-oji Graikijoje yra ne tik darbo, bet ir gėlių diena.

Kiekvieną liepą Atėnuose vyksta roko festivalis „Rockwave“. Roko grupės iš viso pasaulio groja tiesiog gatvėje, atvirose vietose ir koncertų salėse. Taip pat vasarą Graikijoje vyksta tarptautinė buriavimo regata. Liepą ir rugpjūtį Graikijoje vyksta Vyno festivalis. Rugpjūčio mėnesį Graikijoje prasideda Mėnulio festivalis. Verta pamatyti – šokiai mėnulio šviesoje džiugina visus be išimties! „Šventiniai metai“ baigiasi šv. Mikalojaus diena ir Kalėdomis.

Nacionalinės šventės Graikijoje:
Sausio 1-oji – Naujieji metai.
Sausio 6-oji – Epifanija.
Kovo 25-oji – Nepriklausomybės diena.
Gegužės 1-oji – Darbo diena.
Rugpjūčio 15-oji – Mergelės Ėmimo į dangų diena.
Spalio 28-oji – „O“ diena.
Gruodžio 25 – Kalėdos.
Gruodžio 26-oji – Kūčių diena.

Nacionaliniai patiekalai, maisto kultūra Graikijoje

Ypatingas graikų gyvenimo būdo reiškinys yra tavernos. Tipiška taverna yra nedidelis restoranėlis, kuriame patiekiama nacionalinė virtuvė. Kiekviena save gerbianti smuklė turi savo jauną raudonąjį vyną, kuris pilamas tiesiai iš statinės į litrinius ar puslitrinius ąsočius.

Taverna gali specializuotis gaminant tam tikrus patiekalus, kuriuos virtuvės šefas geriausiai gamina vietovėje. Retkarčiais paragaukite cocorezzi – neprilygstamo ant grotelių kepto mėsos pyrago. Šį patiekalą paruošti gana sunku, todėl net ir Graikijoje cocorezzi ruošiamas ne visur ir ne kasdien. Geri yra brizoliai - kiaulienos kotletai iš šviežios mėsos, subtiliausios žalumynų salotos su jogurtu, kurios vadinamos tzadzyki, keptas aštuonkojis, krevetės garstyčių padaže. Graikiškos virtuvės spindesys nenusakomas žodžiais, tereikia išbandyti.

Nepriklausomai nuo smuklės statuso, o jų kainos labai skiriasi, lankytojų laukia šiltas, nuoširdus sutikimas. Nieko nuostabaus, nes pinigus atsinešei, vadinasi, smuklėje viskas paklūsta tavo norams ir sukasi aplink tave. Padavėjas prieš lankytojus ant stalo pasitiesia sniego baltumo staltiesę – tai nepakeičiama bet kurios save gerbiančios tavernos taisyklė. Ant stalo patiekiama kvepianti šviežia duona krepšeliuose, sustatyti stalo įrankiai. Po nuotraukos pauzės padavėjas puošniai išdalina meniu ir atneša vyno. Sutikti lankytojus, vesti prie stalo ir serviruoti – ritualas, teatralizuotas pasirodymas, kurį atlieka tik vyrai.

Geri ir gatvės barkeriai. Daugelis įstaigų samdo žvalius jaunus vyrus, kurie pakviestų svečius į smuklę. Barkeris – glostytojas ir smalsus, ir sąmoningas. Uždarys už tavęs automobilio dureles, pasakys tau ir tavo panelei komplimentus, nusišypsos, juokaus ir tik tada pasiūlys eiti į smuklę. Na, kaip tu gali atsisakyti?

Kultūrinis gyvenimas Graikijoje

Graikai yra gana konservatyvūs. Jie gerbia kultūrą ir tradicijas, laikosi visų religinių švenčių ir su malonumu dėvi tautinius drabužius, žinoma, proto ribose. Verslo etiketas ir laisvalaikio apranga čia europietiški. Verslininkai dėvi tradicinius tamsius kostiumus ir kaklaraiščius, karštuoju metų laiku įprasta nenešioti švarko ir kaklaraiščio. Banko ar pašto tarnautojas su šortais ir marškinėliais – negirdėtas dalykas. Kasdieniame gyvenime graikai yra demokratiški drabužiais, turistų minioje ne visada pavyksta atpažinti vietinį.

Jaunimas Graikijoje, kaip ir visoje Europoje, klauso vakarietiška muzika, roką ir popsą dieną automobilyje arba grotuve. Tačiau kažkokiu nesuprantamu būdu jaunieji graikai išlieka ištikimi tradicijoms – smuklėse, kur savaitgaliais susirenka daug jaunimo, skamba gyva liaudiška muzika, žmonės geria vyną, daug valgo ir šoka. Tuo pačiu metu girtų gatvėse nesimato net per šventes, alkoholio vartojimo kultūra tradiciškai aukšta.

Atostogų kryptys Graikijoje

Su atostogų vietomis Graikijoje sunku. Visai ne dėl kurortinių vietų trūkumo, o dėl jų gausos. Visa šalis yra ištisinis kurortas.

Tradiciškai Graikija skirstoma į salines ir žemynines dalis. Salose, kurių, įvairiais skaičiavimais, yra nuo 800 iki kelių tūkstančių, siūlomos įvairios atostogos skirtingomis kainomis. Mėgstantys pasinerti į paplūdimį tyloje ir tyloje keliauja į mažas Jonijos salyno salas, o mėgstantys triukšmingus nenutrūkstamus linksmybes renkasi Kretą ar Santorinį. Žemyninėje dalyje taip pat gausu kurortų. Spalvingiausios ir populiariausios iš jų yra Chalkidikės pusiasalyje.

Trys pusiasalio spygliai Sithonia, Kassandra ir Agios Oros yra tikrai dangiškos vietos, tačiau tik dvi iš jų tinkamos atostogoms paplūdimyje. Agios Oros arba Athos yra uždarytas turistams, nes jame yra vienuolinė respublika. Šis pusiasalis yra didžiausias stačiatikių piligrimystės centras. Čia yra 18 vienuolynų, tarp kurių yra rusų Panteleimono vienuolynas, kuriame šiuo metu gyvena rusų vienuoliai. Rezervuotos vietos su nepaliesta gamta yra unikalios savo grožiu.

Moterims griežtai draudžiama įžengti į Atono kalną, o piligrimai turi gauti leidimą aplankyti pusiasalį specialiame Salonikų prefektūros skyriuje. Sithonia ir Kassandra yra paplūdimių ir viešbučių koncentracija kiekvienam skoniui ir kišenei. Azure jūra, gryniausias kvarcinis smėlis ir Pušynas kad jūsų viešnagė būtų nepamirštama.

Transportas Graikijoje

Kadangi 20% Graikijos teritorijos patenka į salas, vandens transportas čia yra gerai išvystytas. Keltu ar laivu galite patekti į beveik bet kurią salą, taip pat yra galimybių jūra patekti į atokius Chalkidikės ir Peloponeso pusiasalių taškus.

Taip pat išvystytas oro susisiekimas, Atėnų, Salonikų, Herakliono oro uostai siūlo platų vidaus maršrutų pasirinkimą. Iš Atėnų į Salonikus ar Kretą galite nuskristi vos per pusvalandį, todėl vidaus skrydžiai populiarūs ne tik tarp turistų.

Autobusų maršrutai apima visą žemyninę šalies dalį. Keliauti autobusu nėra taip patogu kaip lėktuvu, tačiau pakeliui galima pasigrožėti vaizdais.

Taip pat plėtojamas geležinkelių transportas. Traukiniai yra gana patogūs, tačiau už panašią bilieto kainą kelionė geležinkeliu užtruks ilgiau nei autobusu.

Tūkstančiai nuomos biurų siūlo automobilių nuomą. Reikalingi dokumentai – europinis vairuotojo pažymėjimas, pasas ir galiojantis kreditine kortele. Automobilį geriausia paimti dideliame tinkle – mažiau problemų su draudimu, geresnė automobilių būklė ir galima grąžinti automobilį kitame mieste įmonės padalinyje. Kai kurie Graikijos keliai yra mokami. Reikėtų pasiruošti, kad už keliones tarpmiestiniais greitkeliais teks mokėti nuo 5 iki 15 eurų. Tačiau yra ir alternatyvų – mažiau patogūs, mažiau įrengti netiesioginiai maršrutai.

Kelionė taksi Graikijoje yra nebrangi dėl to, kad vairuotojas turi teisę pakeliui pasiimti keleivius. Natūralu, kad neišmanėlis turistas gali būti vežiojamas tiek, kiek nori, rinkdamas bendrakeleivius. Ne visi taksistai dėl to nusideda, bet, deja, precedentų yra.

Sportas ir aktyvios atostogos Graikijoje

Daugelis turistų renkasi aktyvų poilsį ar sportą, o ne pasyvų gulėjimą paplūdimyje. Graikija yra puiki vieta tokiai pramogai. Kalnų maršrutai, specializuotos speleologinės ekskursijos, nardymas salose, taip pat vandens slidinėjimas, skrydžiai vandens lėktuvais ir dar daugiau. Viešbučiuose ir pensionuose sporto salės, pirtys ir SPA yra privalomi. Daugelyje kurortų taip pat yra baseinai, o mieste galite išsinuomoti motorolerį ar kalnų dviratį.

Iš kur kilo „graikiškos nosies“ sąvoka? Iš senovės Graikijos juodųjų, raudonų figūrų ir korinto vazų tapybos ir skulptūros, kurios buvo aukščiausias antikos pasiekimas, palikęs gilų pėdsaką visos vėlesnės pasaulio kultūros raidoje.

Tobulumas įkūnytas marmuru

Senovės graikų skulptūros yra tobulos ir gražios. Seniausia datuojama XIII amžiuje prieš Kristų, o tai, kad tokiais tolimais laikais skulptoriai turėjo tokius įgūdžius, yra nuostabu. Tobulai išraižytos figūros ir veidai, žinoma, ilgam tapo grožio etalonu. Gražus ovalus veidas, išsipūtusios, kontūruotos lūpos, suapvalintas išsipūtęs smakras ir būdinga nosies forma visiškai atitiko dievišką išvaizdą, nes buvo vaizduojami olimpiniai dievai ir herojai, kurie beveik visada buvo dievų vaikai.

Graikiškos nosies ypatybės

Būtent vazos tapyboje ir skulptūrose užfiksuota graikų nosis. Kaip tai būdinga? Ta, kuri tęsia kaktos liniją. Kartais nosies tiltelio srityje yra nedidelis įdubimas, tačiau jis visai nėra specifinis ir nepažeidžia vienos tiesios linijos, prasidedančios nuo plaukų šaknų ir baigiančios nosies galiuku. Ir net ankstyvosiose archajiškų laikų skulptūrose, kai vazų tapyba vaidino pagrindinį vaidmenį, o skulptūra dar buvo netobula, graikiška nosis jau buvo būdinga statuloms. Sunku manyti, kad visi Senovės Graikijos aristokratijos atstovai turėjo tokią nosies formą, nes ji yra labai reta tarp šiuolaikinių šios šalies gyventojų. Kelis tūkstantmečius nosies tiltelis negalėjo taip sugesti. Taip, ir akys senovinės skulptūros kartais pasodinama nerealiai giliai.

Greičiausiai graikų nosis buvo arba grožio kanonas, arba liudijo nepaprastas vaizduojamojo savybes ir dorybes. Dzeusas negalėjo turėti užknisusios nosies. Bet Sokratas galėjo! Jo nosis yra aukštyn su plačiomis šnervėmis. Pagal vieningą nuomonę, jis panašus arba į Bakchą, arba į satyrą. Iš genijaus jis turi tik kaktą – aukštą ir gražią. Tačiau pats Sokrato biustas rodo, kad net ir tais laikais ne visi didieji žmonės turėjo klasikinę išvaizdą. Todėl galima daryti prielaidą, kad dievus ir į dievus panašius herojus nuo mirtingųjų turėjo skirtis neprieinamas grožis.

Iš karto atpažįstamas

Graikiškas profilis pirmiausia reiškia nosį ir suapvalintą, šiek tiek išsikišusį smakrą, nors ankstyvosiose vazose dažnai vaizduojami herojai ir dievai su gana niūria veido dalimi. Reikėtų pažymėti, kad apie tokį profilį yra tam tikrų klaidingų nuomonių, pavyzdžiui, kad jam būdinga nosis su kupra. Tokia nosies forma atsirado vėliau, ji gana būdinga senovės romėnų skulptūroms – graikai turi absoliučiai tiesią nosį. Jei biustą ar statulą papildo šalmas, jis taip pat sudaro tiesią liniją su nosimi. Galbūt tai yra vyriškumo ar nenugalimumo įrodymas. Reikėtų pažymėti, kad daugelis graikų nosį reprezentuoja kaip ilgą. Tai vizualinė iliuzija dėl nosies linijos perėjimo į kaktos liniją. Pati klasikinių ir tobulų statulų nosis nėra labai didelė ir, kaip taisyklė, turi plonas, aiškiai apibrėžtas šnerves.

Tobulos Polykteto skulptūros

Vyriško grožio etalonu, be abejo, visada bus laikomas, kaip iki šiol laikomas, skulptoriaus Polikteto „Doriforas“. Ir koks nuostabus profilis! Koks gražus veidas! Subtilus, jausmingas, mąstantis. Tai gali priklausyti poetui, sportininkui, tam senovės graikui, kuris pratimais tobulino ne tik kūną, bet ir sielą. Tai viena garsiausių Antikos statulų. Idealios veido ir kūno proporcijos, turtingas dvasinis pasaulis, atspėtas herojaus veido, visiškai atitinka graikišką kalokagatijos sampratą – darnų išorinių ir vidinių dorybių derinį. Gražus žmogus negali būti piktas, o dvasiškai tobulas žmogus negali būti keistuolis. „Poliktetos“ „Diadumenus“ vadovas (pergalingas sportininkas) gali pasitarnauti kaip puiki pagalbinė priemonė tam, kas buvo pasakyta.

Senovės graikų moterų grožis

Moterims graikiškas profilis yra neatsiejamai susijęs su būdinga šukuosena. Ji pabrėžė ne itin aukštos kaktos grožį, plonos nosies grakštumą. Ausis dengianti šukuosena orientuota į skruostų ir smakro apvalumus. Deivių ir herojų skulptūrose šukuosena yra neatsiejama dalis, kaip ir graikiška moterų nosis, kuri nuo vyriškosios skiriasi tik dydžiu - ji mažesnė, todėl elegantiškesnė.

Moteriško grožio įsikūnijimas yra garsioji Milo Venera. Gražios mergaitiškos mūzų statulos. Įspūdingas Pallas Atėnės atvaizdas, sukurtas Phidias, yra žinomas visame pasaulyje. Sparčiai bėgiojanti medžioklės deivė Artemidė graži, viena ranka laikanti virpulį, kita – elnią. Ir visos šios moterys turi nosį, kuri turi bendrą liniją su kakta, turi banguotus plaukus, susikaupusius gale, ir suapvalintą smakrą.

Visokių formų

Kaip minėta aukščiau, in Tikras gyvenimas Graikų nosys yra retos, įskaitant pačius graikus. Kokie dar yra nosies tipai? Yra žinoma, kad mokslininkai (tokia apibendrinta koncepcija) nustatė 14 formų, ištyrę 1300 nuotraukų. Žemėje yra daug daugiau žmonių ir, žinoma, nosies formos. Yra ir daugiau bendrų apibrėžimų, pavyzdžiui, snukis, panašus į bulvę, mėsingas, kupras. Be to, neretai pasitaiko pavirtusios, plokščios, akvilinės, afrikietiškos, romėniškos ir klasikinės nosys.

Graikiškas profilis- specialus profilio aiškinimas žmogaus veidas, kuris yra kanono dalis senovės graikų skulptūra klasikinės ir helenizmo epochos. Tai viena svarbiausių to laikotarpio grožio savybių. Šia prasme tai suvokė Naujojo laiko menininkai, kuriuos vaizduojamuoju menu vadovavo Senovės Graikija.

Skiriamieji bruožai – nosies linija, einanti tiesiai į kaktą, mažai arba visai neakcentuojant nosies tiltelio. Jei galva vainikuota šalmu, tada ši linija taip pat susilieja su juo. Taip pat pastebimas gana sunkus smakras.

Realiame gyvenime labai sunku sutikti panašios išvaizdos žmones, įskaitant šiuolaikinius graikus. Bendras tipas: stačiakampis veidas, siaura nosies sritis, stačiakampės akiduobės, aukšta kompaktiška nosis, išsivystę skruostikauliai. Išraiškos naudojimas kalboje, apibūdinantis kažkieno grožį, daugeliu atvejų yra neteisingas, nes dažniausiai žmonės tiesiog nori išreikšti susižavėjimą aprašomo profilio linijų grynumu. "Graikijos profilis" taip pat ne sinonimas « ilga nosis» (dažna klaida).

Tyrėjai pastebi, kad pirminį tokio tipo atvaizdo lankstymą lengviausia pastebėti graikiškoje vazų tapyboje, kur graikiškas profilis atsiranda paskutinėje archajiškumo stadijoje. Šio laikotarpio raudonfigūros keramikos paveiksluose kinta veidų proporcijos: išlygina jų bendras kontūras, sutrumpėja ir pasunkėja smakras, žemėja ir kietėja kakta, o nosis sutrumpėja ir tampa vertikalesnė. Skulptūroje principas išryškėja kiek vėliau. Viperis aiškina, kad graikams individualių bruožų santykį tokiame veide lemia ne psichologinis, o plastinis ekspresyvumas, kurį lėmė ypatinga meilė veikiamam nuogam žmogaus kūnui ir gilus jo supratimas.

Hegelis, analizuodamas graikišką profilį, daro išvadą, kad joje maksimaliai išlyginti galvai būdingi „gyvūniški“ bruožai: žmogaus fiziologiją primenantys burna, kramtymo raumenys, skruostikauliai ir, atvirkščiai, psichikos ypatumai. paryškinamas gyvenimas – tai visų pirma graži kakta. Tokiame veide, kurio proporcijos yra absoliučiai darnios, kakta (dažniausiai ne itin aukšta) gauna kietumo ir užsispyrusio psichikos susikaupimo išraišką, bylojančią apie didelius vaizduojamojo nuopelnus.

Dievų ir herojų atvaizdai buvo apdovanoti panašiu profiliu, kuris tapo grožio idealu: pagal graikų kalokagathia sampratą (grožis ir dorybė yra lygūs vienas kitam), šie teigiami personažai turėjo būti patys gražiausi. Tuo pačiu metu neigiami personažai, net ir joms oponuojantys vienoje kompozicijoje, buvo vaizduojami su užkabintomis „ereliu“, suplotomis „beždžionių“ nosimis.

Benaki Graikijos civilizacijos muziejuje eksponuojama „Mergaitės iš Ipati“ nuotrauka, kuri turi klasikinį graikišką profilį ir veido bruožus. Graikiška nosis aptinkama ir tarp šiuolaikinių graikų, pavyzdžiui, menininko Sakis Rouvas, dainininkas Dimos Anastasiadis. Graikiška nosis galėtų reikšti tobulas grožis veidai, tikriausiai dėl jų retumo.

Šaltinis:
graikų išvaizda
Graikiškas profilis – ypatinga žmogaus veido profilio interpretacija, kuri yra senovės graikų klasikinės ir helenizmo epochų skulptūros kanono dalis. Yra vienas iš svarbiausių
https://en.wikipedia.org/wiki/%D0%93%D1%80%D0%B5%D1%87%D0%B5%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9_%D0 %BF%D1%80%D0%BE%D1%84%D0%B8%D0%BB%D1%8C

Graikų nosis: kas nutiko klasikinei graikų išvaizdai?

Turbūt visi yra girdėję apie garsųjį senovės graikų grožio etaloną – graikų nosį, visame pasaulyje būtent su ja siejama klasikinio grožio samprata. Jei šalis būtų galima susieti su kūno dalimis, Graikija neabejotinai įgautų veidą kartu su garsiuoju profiliu ir graikams būdinga nosies forma. Daug metų diskutuojama, kodėl šios savybės buvo laikomos idealiomis, ar tikrai jos būdingos visiems graikams ir ar šiandien Graikijoje įmanoma sutikti tikro graikiško profilio žmonių?

Jei tikite kanoninėmis graikų išvaizdos interpretacijomis, tai tipiško heleno kakta sklandžiai pereina į nosies liniją, o nosies tiltelis beveik nesiskiria (išskyrus galbūt atskirtą vos pastebimu lenkimu). Garsioji tiesi nosies forma yra bene labiausiai skiriamasis bruožas Graikiškas profilis. Priešingai paplitusiai klaidingai nuomonei, tai nėra didelės nosies sinonimas. Tačiau panašu, kad ne visi graikai tai vertina: vis dėlto rinoplastika Graikijoje išlieka populiariausia išvaizdos gerinimo procedūra. ??

Kas pirmasis nustatė tokius graikų išvaizdos bruožus, nežinoma. Kai kurie pateikia versiją, kad tai padarė patys graikai: garsusis profilis ir nosis būdingi daugumai senovės graikų freskų ir skulptūrų. Kiti teigia, kad toks profilio aiškinimas yra tiesiog grožio idealo pavyzdys. Tai reiškia, kad tokio tipo išvaizda yra labiau įsišaknijusi mene, o ne dėl tikrų žmonių fizinių savybių. Išvaizda, kuri ilgą laiką lėmė grožio kanonus, buvo apdovanota herojais ir dievais. Tačiau neigiami veikėjai buvo vaizduojami suplotomis, užkabintomis ir „erelio“ nosimis.

Figūrinis indas – mergelės galva. Atėnai, V-VI a.pr.Kr

Pirmuosius graikiško profilio pavyzdžius galima pamatyti ant senovės graikų raudonų figūrų vazų.

Moteriška galva, Idalion, VI a.pr.Kr

Kadangi žmonės ir dievai ant jų nupiešti profiliu, nesunku susidaryti įspūdį apie to laikmečio klasikinę išvaizdą: kaktos liniją, besitęsiančią į nosį, ir silpnai ryškų smakrą. Be to, kakta tikrai buvo vaizduojama kaip graži ir didelė – taigi priminė aukštus vaizduojamojo protinius gebėjimus ir jo nuopelnus.

Artemidė su gulbe, Atėnai, m. 5 a. pr. Kr.

Laikui bėgant idealios išvaizdos idėja šiek tiek pasikeitė - smakras buvo vaizduojamas kaip ryškus. Taigi graikiškas profilis yra ne tik tiesi nosies forma, o derinys su lygia kaktos linija ir netiesioginiu nosies tiltelio akcentu.

Helenizmo epochoje pradėti kurti realistiniai biustai ir skulptūros. Būtent jie privertė mane suabejoti tikruoju vadinamojo „graikiško profilio“ egzistavimu. Ant tikroviškų biustų pavaizduoti išvaizdos tipai įrodė, kad senovės graikai niekuo nesiskyrė nuo savo amžininkų. Jie turėjo skirtingas nosis ir profilius ir dažnai buvo toli nuo idealo. Nuo XIX amžiaus laikraščiai ir moksliniai raštai pradėjo svarstyti tema „Kas nutiko klasikiniam graikų profiliui? ir "Ar egzistavo tobuli veidai?" Daugelis sutiko, kad yra panašių išvaizdos pavyzdžių, tačiau ne visi graikai turėjo tokį profilį.

Graikiška išvaizda – kas yra tipiškas jos atstovas? Visų pirma, verta paminėti klasikinius herojų ir dievų biustus. Hermesas ir Atėnė atitinka idealią grožio idėją. Puikūs pavyzdžiai tarp garsių skulptūrų yra Milo Venera, Atėnės Lemnijos rekonstrukcijos, Veneros Tauride, Diadumen.

(nuotrauką galima peržiūrėti padidintą)

Kaip matote aukščiau esančioje nuotraukoje, graikų nosis vyrams ir graikiška nosis moterims per daug nesiskiria, išskyrus tai, kad jos yra šiek tiek didesnės. Graikiška nosis su kupra nėra visiškai tas pats, klasikinėse statulose nematome nė vieno tokio pavyzdžio, o patys graikai laiko tiesią nosį idealu.

Tačiau Sokrato įvaizdis visiškai neatitinka heleniškų grožio idėjų, o juo labiau – idealaus profilio idėjų. Didysis filosofas turėjo išsipūtusias akis, pasuktą ir suplotą nosį su plačiomis šnervėmis – apskritai pagal senovės standartus jis buvo atvirai šlykštus. Remiantis aprašymais, jis buvo neįtikėtinai panašus į silėnus – satyrus, kurie dažnai buvo vaizduojami kaip girti ir pasižymėjo demoniškomis savybėmis.

Graikų filosofas Sokratas

Oratoriaus Demosteno portretas taip pat mažai kuo panašus į klasikinį grožio idealą:

Graikiškai kalbantis Demostenas

Iš šiuolaikinių graikų profilio turėtojų ryškiausios atstovės yra aktorės Irini Pappa (Irene Papas):

Graikų aktorė Irene Papas

ir nepamirštama Ellie Lambety,

Graikų aktorė Ellie Lambeti

dainininkė Elena Paparizou.

Graikų dainininkė Elena Paparizou

Tarp vyrų graikų nosis, beveik klasikine prasme, turi Sakis Rouvas.

Graikų dainininkas ir menininkas Sakis Rouvas

Įprastame gyvenime galima pamatyti graikų profilį Graikijoje, nors tai atsitinka labai retai. Tačiau ryškių pavyzdžių buvimas patvirtina, kad tokia išvaizda egzistavo ir egzistuoja. Kitas dalykas – ji nebuvo „vienintelė tikra“.

Ar sutikote žmonių, kurių profilis graikiškas? Vis dėlto graikiška nosis randama ne tik Graikijoje ...

Sveiki visi! Mūsų konkursas „Alyvuogė – mano meilė“ tęsiasi.

Filmas, kuriame nagrinėjama tema Graikų mitologija, tikrai lemta sėkmei.

Mieli skaitytojai, tęsiu mūsų rubriką „Draugai ir svečiai“. Šiandien tavo.

Šiandien svetainėje „Mano Graikija“ turime naują temą – šukuosenos graikų kalba.

25 atsakymai į

Sveikiname su pavasario švente!
Iš visos širdies linkime jums
Tegul tavo gyvenimas būna šviesus
Tegul jis būna rožėmis klotas
Tavo gyvenimo kelias iki galo.

Linkime jums tiesos, laimės, gerumo
Nepaprastos ir išsipildančios svajonės
Linkime šviesos, linkime žvaigždžių
Linkime juoko ir laimingų ašarų.

Ačiū, Svetlana! O tau su pavasario švente!

apie nosis, žinoma, puiku! VISOS PONOS SU ARTĖJAMOMIS ŠVENTĖMIS.

Ačiū, Sergej!

Su pirmąja pavasario švente, mielos moterys!

Mykolai, ačiū už sveikinimus! O jūsų istorijai – puikus straipsnio papildymas. O tai mergaitei, kuri jau seniai subrendo, laimina Dievas!

Graikišką nosį taip pat galima rasti Rusijoje, įdomus straipsnis. Su moters diena, Elena!

Įdomūs pamąstymai apie graikų profilį. Tikrai esame labiau pripratę prie jo istorinių portretų, bet dabar pagalvojau, kad Rusijoje, ko gero, tarp savo pažįstamų šiek tiek sutikau graiko profilio žmonių, vieną tikrai žinau, bet Bulgarijoje tokių sutikau ir daugiau. Galbūt tam įtakos turėjo šalių artumas??

Olya, žinoma - tai Balkanai, čia viskas sumaišyta ...

Šaltinis:
Graikų nosis: kas nutiko klasikinei graikų išvaizdai?
Kuo skiriasi graikiška nosis nuo graikiško profilio, klasikinė senovės Graikijos graikiška nosis ir modernumas
http://elramd.com/grecheskij-nos/

graikų žmonių

Nors jie sako, kad Graikijos žmonės yra dievų palikuonys, kad seniausias žmogus gyveno Graikijoje daugiau nei prieš devynis tūkstančius metų ir kad graikai įkūrė mokslus ir meną, jie visiškai nelaiko savęs. puiku. Draugiškas? Taip! Ar jie mėgsta futbolą? Taip! Žavitės moterimis? Taip!

Gruzijoje graikai vadinami „berdznebi“ („išminčius“), o Graikija – „saberdzeneti“, tai yra „išminčių žeme“.

Dažniausiai šie žmonės valgydavo žuvį. Be to, žuvis, kurios kaulai buvo rasti urve, taip ir nebuvo rasta prie kranto, vadinasi, senoliai nebijojo išeiti į atvirą jūrą ir puikiai išmanė navigaciją. Atlikus paieškas urve, taip pat buvo rasta keramikos ir indai grūdams, kurie patvirtino mokslininkų spėjimus, kad senoliai mokėjo dirbti žemę. Ypatingą susidomėjimą sukėlė įrankiai, pagaminti iš obsidiano. Faktas yra tas, kad šios medžiagos buvo tik Milos saloje, esančioje už šimto kilometrų nuo žemyno. Šiandien mokslininkai įsitikinę, kad Fraghti urve gyveno neandertaliečiai, ir galbūt naujas tyrimas atsakys į klausimą, kodėl neandertaliečiai išnyko ir Homo sapiens išgyveno.

Valstybinės loterijos kassavaitiniai burtai „padaro“ vieną ar du milijonierius ir tuo pačiu suteikia valstybės iždui gerų pajamų. Daugeliui graikų loterijos bilietų pirkimas yra toks pat įprastas kaip rytinio laikraščio pirkimas.

Žmonės Graikijoje didžiuojasi, o tai būdinga pietų Europos tautoms. Tačiau reikia pažymėti, kad graikai turi pagrindo didžiuotis. Vien jų protėvių vardai verti didžiojo mokslininko ir filosofo Aristotelio, matematikos tėvo Pitagoro, didžiojo mąstytojo Sokrato, chemijos tėvo Archimedo, filosofijos tėvo Platono, medicinos tėvo Hipokrato, garsaus antikos skulptoriaus Fidijaus, na, didysis vadas Aleksandras Makedonietis ir daugelis kitų.

Graikai labai didžiuojasi, kad Graikija dar toliau kovojo Antrajame pasauliniame kare prieš nacius tuo metu, kai visos Europos šalys jau buvo kapituliavusios. „Dabar mes nebesakome, kad graikų kariai kovoja kaip didvyriai – sakome, kad didvyriai kovoja kaip graikai“, – sakė Churchillis.

Graikija graikiškai yra Hellas, o graikai – helenai ir helenidai (taip jie save vadina). Daugiau nei pusė gyventojų dirba turizmo versle: mažai pramonės įmonių.

Kiekvieną rytą prieš mokyklos pradžią vaikai skaito maldą. Pirmąją mokslo metų dieną vietoj direktorės vaikus sveikina kunigas, linkėdamas sėkmingų studijų. Graikijoje jaunimas nori dirbti mokytojais. Tačiau jaunas specialistas pats darbo vietos nesirenka: jį į tą ar kitą miestą ar kaimą siunčia švietimo skyrius, esantis Atėnuose. Mokytojas gali tik sutikti ar ne, arba laukti kitų pasiūlymų. Mokyklose pusė mokytojų yra vyrai. Mokytojo profesija yra biudžetinė, todėl mokama. O mokytojas uždirba „ne prasčiau nei kiti“ valstybės tarnautojai. Ligoninėse už registratūros stovi ir vyrai. O parduotuvės pardavėjos – vyrai. Aišku, dirba ir moterys, tiesiog neįprasta saldainių parduotuvėje matyti vyrus, pakuojančius pyragus.

Rankos paspaudimai tarp graikų priimami tik pažinties metu. Susitikę draugai sako vienas kitam „Labas“ („Yia sou“) ir pabučiuoja į abu skruostus. Šis pasisveikinimas nepriklauso nuo lyties ar amžiaus. Graikai pasilieka rankų bučiavimą Graikijos stačiatikių bažnyčios dvasininkams.

Dabar apie pačius graikus. Graikiški vardai nėra itin įvairūs. Senelis, sūnus ir anūkas turi tą patį vardą. Kai sutinkate graiką, galite būti tikri, kad tai Yirgos, Giannis, Kostas ar Dimitris. Tarp moterų populiarūs vardai Panayot, Maria, Vasiliki. Pačios moterys gali pamiršti savąsias pilnas vardas– visą gyvenimą jie vadinami deminutyvais. Pastaraisiais metais mada imta vadinti angliškai: Yorgos – George, Giannis – John.

Graikai mėgsta bendrauti mobiliuoju telefonu. Įvairių įmonių pasiūlymų dėka jie turi galimybę ilgai kalbėtis nemokamai. kuriuos jiems patinka naudoti. Iš esmės graikai – draugiški ir svetingi žmonės, mandagūs bendraudami: parodys kelią, paaiškins nesuprantamą. Graikai nėra agresyvūs. Baruose muštynių beveik nekyla. Daugiausia šauks ir mojuoja rankomis, po kurio laiko nurims ir bendraus, lyg nieko nebūtų nutikę. Graikai mėgsta kavą. Su ledukais. Ir be. Jie ilgai sėdi kavinėje, aptarinėja naujienas ir neskuba namo.

Net ir šiandien graikai gali be problemų perskaityti daugybę senovinių tekstų, nes kalba per tūkstančius metų iš esmės nepasikeitė.

Graikai mėgsta liaudies muziką, kurios klausosi buzukijoje. Dažniausiai į šį vakarėlį kviečiami muzikantai, jie geria vyną ir šoka tautinius šokius. Mėgstamiausias šokis – ne, ne sirtaki, o zeybekiko, panašus į girto jūreivio šokį. Paprastai tai atlieka vienas vyras. Publika susėda ratu ir ploja. Pavargęs vienas, kitas įstojo į ratą.

Mėgstamiausias graikų maistas yra souvlaki (kaip shawarma) su keptomis gruzdintomis bulvytėmis. Jį valgo tiek vaikai, tiek suaugusieji, dažnai ir dideliais kiekiais. Tai graikiškas greitas maistas. Jie geria Coca-Cola. Mėgstamiausias graikų posakis: „Kai kitos tautos dar laipiojo medžiais ir valgė bananus, graikai jau kentėjo nuo cholesterolio. Jie mažai geria. Jie greitai prisigeria. Bet jie elgiasi gerai. Graikų vyrai moka vertinti moteriškas grožis: pamatę gražią moterį tikrai kažkaip pademonstruos savo susižavėjimą. Flirtas graikiškai vadinamas kamaki. Graikai su malonumu ir dažnai „gamina kamaki“ (flirtuoja).

Visos šalys / Graikija/ Papročiai ir tradicijos Graikijoje. Graikų charakteris

Graikijos papročiai ir tradicijos. Graikų charakteris

Graikų kultūra turi daugiau nei tūkstantį metų ir yra pelnytai laikoma viena originaliausių ir seniausių pasaulyje! Graikija, Didžioji Hellas – šalis, padovanojusi pasauliui olimpines žaidynes ir filosofiją, demokratiją ir klasikinę architektūrą, vieną iš labiausiai paplitusių rašymo sistemų ir turtingiausią literatūrą, išplitusią savo įtaką visoje Europoje ir pusėje Azijos. Senovės Graikija juk įnešė didžiausią indėlį į žmonių visuomenės kultūrą ir vystymąsi, ir jokiu būdu negalima to nuvertinti.

Visi esame šiek tiek graikai. Mūsų įstatymai, literatūra, religija, menas – visko šaknys yra Graikijoje. Tačiau iš tikrųjų šiuolaikinė Graikija dabar turi labai mažai bendro su Senovės Hellas, ir šiandien ji yra labai mitonizuota. Pabandykime išsiaiškinti, kaip dabar gyvena šiuolaikiniai graikai ir kuo jie skiriasi nuo mūsų.

Graikiškas mentalitetas

Graikai, remiantis tarptautiniu tyrimu, yra pati nesaugiausia tauta pasaulyje. Pasislėpę už išorinio orumo fasado, jie bet kokiomis priemonėmis stengiasi slėpti savo abejones, nesaugumą. Jie bijo, kad bus laikomi nepakankamai rimtais, ir kuo daugiau savyje randa trūkumų, tuo pompastiškesni ir rimtesni stengiasi atrodyti.

Graikai yra didžiulis prieštaravimų raizginys. Jie mielai kritikuoja kitus graikus dėl nedidelių nusižengimų, bet jei kas nors iš kitos tautos bent šiek tiek abejoja, kad graikai yra žemės druska, tai šiam svetimšaliui nepasiseks! Graikai užšoks ant jo, apkaltins visomis nuodėmėmis, kurias jo šalis Graikijai padarė nuo civilizacijos aušros, o gal ir anksčiau. Šiuolaikiniai graikai, nors ir negali pasigirti nė šimtosios dalies savo protėvių pasiekimais, vis dėlto sugebėjo įveikti 400 metų trukusią turkų okupaciją, vieną žiauriausių istorijoje, praktiškai nepažeisdami savo tapatybės, religijos, papročių ir kalbos. be galo didžiuojamės savo šalimi ir jos pasiekimais. Nuo žodžio „turkas“ kosmopolitiškiausio graiko plaukai stojasi, nors jų neapykantos objektas yra Turkija , kaip sąvoka, o ne pavieniai turkai.

Tačiau yra ir kita medalio pusė. Gyvendami šalyje, praradusioje daugiau nei tris ketvirtadalius buvusios teritorijos ir nuolat atsidūrusioje ant bankroto slenksčio, juos slegia didžiulis nepilnavertiškumo kompleksas senovės ir Bizantijos graikų atžvilgiu, nes jiems nepavyko atgaivinti “. Didžioji Graikija» savo protėvių. Giliai sieloje jie džiaugtųsi bet kokia galimybe susigrąžinti savo „prarastą tėvynę“, kad ir kokia kaina būtų. O kadangi turkai savo ruožtu svajoja atgaivinti Osmanų imperiją, santykiai tarp šių tautų yra labai labai įtempti.

Išskyrus turkus, graikai neturi blogos valios jokios kitos tautos atžvilgiu. Tiesa, jie ne itin palankiai vertina bulgarus, nedega meile albanams, kuriems pavyko išsigryninti graiką. civilinis karas ir už komunistinės „geležinės uždangos“ nutempti Šiaurės Epyro regioną, kuriame gyvena pusė milijono graikų.

Nelengvi santykiai tarp graikų ir tarpusavyje. Kretiečiai tyčiojasi iš peloponesiečių, makedoniečiai iš rumeliotų, epiryziečiai iš tesaliečių, salos gyventojai iš žemyninės Graikijos gyventojų, atėniečiai iš visų kitų ir t. O tuo atveju, kai reikia suabejoti žmonių protiniais sugebėjimais, graikai turi Pontic graikus (imigrantus iš Juodosios jūros pakrantės miestų). Apie juos, apskritai, yra puiki sumaįvairūs juokeliai ir anekdotai, na, pavyzdžiui: skelbimas oro uoste: „Prašymas pontiečiams nebarstyti grūdų palei pakilimo taką. „Didysis paukštis“ vis tiek skris. O graikų čigonai – mėgstama pokštų tema – dėl pomėgio vagystėms, įkyrios prekybos visomis nereikalingomis smulkmenomis, nesuskaičiuojamų vaikų ir neįsivaizduojamo purvo.

Tiesą sakant, visi graikai turi dvejopą prigimtį. Tai patys protingiausi, bet ir patys tuščiagarbiausi žmonės, energingi, bet ir neorganizuoti, turintys humoro jausmą, tačiau kupini išankstinių nusistatymų, karštakošiai, nekantrūs, bet tikri kovotojai... Vieną minutę jie kovoja už tiesą, ir kita vertus, jie nekenčia to, kuris atsisako meluoti. Jie yra pusiau geri, pusiau blogi, nepastovūs, nuotaikingi, egocentriški, lėkšti ir išmintingi žmonės. IN Gruzija Graikai vadinami „berdznebi“ („išminčius“), o Graikija – „saberdzeneti“, tai yra „išminčių žeme“. Skirtinguose visuomenės sluoksniuose galima sutikti ir Aleksandrą Didįjį – kilnų, drąsų, protingą, plačių pažiūrų, nuoširdų, nuoširdų ir dosnų, ir Karagyozą – žemą, klastingą, savanaudišką, plepus, pasipūtusį, tingų, pavydų ir godų, – dažnai viename ir tame pačiame asmenyje.

Graikai taip pat turi ypatingų santykių su vyriausybe. Gerai žinoma, kad dauguma tautų turi vyriausybę, kurios nusipelnė. Tai pasakytina ir apie graikus. Jų viena po kitos einančios vyriausybės, neatsižvelgiant į politinį atspalvį, paprastai turi tokias pačias ydas kaip ir vidutinis graikas. Nepaisant neabejotinos sumanumo, graikai yra labai pasitikintys žmonės, ypač kai koks nors charizmatiškas politikas jiems sako tai, ką jie nori išgirsti. Jie pasirengę sekti jį iki tos akimirkos, kai užklups kartaus nusivylimas. Kai politikui, žinoma, nesiseka, graikai pradeda piktintis ir balsuoja už jo atsistatydinimą.

Biurokratija Graikijoje buvo pakelta į meno – meno paversti piliečius priešais – rangą. Bet kurioje atskiroje ministerijoje ar valstybinėje įstaigoje yra koks nors tolimas giminaitis, septintas vanduo ant želė, krikštatėvis ar draugo draugas. Jis gali pagreitinti veiksmus, kartais kaip paslaugą, o kartais už atitinkamą atlygį. Graikas, kuriam vienaip ar kitaip pavyko tapti valdžios pareigūnu, devynis kartus iš dešimties savęs nelaiko visuomenės tarnu. Jis tampa savotišku mažu diktatoriumi, kuris bijo pats priimti bet kokius sprendimus, bet, kita vertus, mėgaujasi patyčiomis iš nelaimingų prašytojų. Net ir nedidelės pažymos gavimas virsta realia operacija, kuri užtruks kelias valandas ar net dienas, nes tenka susidurti su mažiausiai pusšimčiu pareigūnų, kuriems tenka atsitraukti, kad gautum parašą iš vieno, antspaudą iš kito, patvirtintų. nuo trečios ir pan.

Graikiškas personažas

Graikija graikiškai yra Hellas, o graikai – helenai ir helenidai (taip jie save vadina). Graikai – Viduržemio jūros, švelnaus klimato, saulės spindulių glostomi žmonės ištisus metus. Kaip ir visi aplinkinių kitų šalių gyventojai Viduržemio jūra, jie niekada niekur neskuba, neįsitempia darbe, nesistengia „šokinėti per galvą“, visais įmanomais būdais stengiasi išsisukti nuo „pareigų“ ir apskritai gyvena šia diena. Tuo pačiu metu jie sugeba neperžengti tiesioginio tingumo ir neveiklumo ribos. Konkurencijos dvasia graikams visiškai svetima.

Jie brangina savo per daug išpūstą ego ir itin mėgaujasi pasirinkimo laisve – dėl to jie visiškai negali suprasti žodžių „disciplina“, „koordinacija“ ar „sistema“. Savotiškai aiškindami žodį „laisvė“, graikai dažnai painioja geras manieras su nepadoriu paklusnumu, kurio, norėdami išgyventi, buvo priversti laikytis turkų jungo. Jie tiki, kad mandagumas yra skirtas tik vergams.

"aš" - mėgstamiausias žodis graikai. Absoliučiai kiekvienas graikas laiko save visatos centru. Dėl viso to graikų charakteryje labai aiškiai galima atsekti pietietišką temperamentą. Graikai yra linksmi, turi nuostabų humoro jausmą ir viską, kas jiems patinka, daro su nuostabiu aistra – linksminasi ir liūdi, kalbasi ir šoka, ginčijasi ir net meldžiasi. Savikontrolė, nors ją išrado senovės spartiečiai, šiuolaikiniams graikams ne tik nežinoma, bet ir absoliučiai nesuprantama. Graikai visiškai išlieja savo emocijas ir ... nesirūpina pasekmėmis! Jie lygiai taip pat rėkia, rėkia, rėkia, rėkia, įnirtingai keikia likimą dėl svarbių ir nelabai svarbių aplinkybių. Joks jausmas nelaikomas per asmenišku, kad būtų paliktas neišreikštas. Jų aistra neturi ribų.

Toks burbuliuojantis nesaikingumas dažnai sukelia deginantį poreikį išreikšti save kokia nors fizine forma. Ryškiausią graikų charakterio bruožą galima pastebėti ir šokiuose. Visame pasaulyje žmonės šoka tada, kai yra laimingi. Graikai linkę išsilieti giliausias skausmas ir širdgėlą širdį draskančio didingo šokio ritmu.

Reikšmingiausias graikų šokis yra ... „sirtaki“. Tai tas pats šokis, be kurio neapsieina nė viena šventė ir kuris jau seniai tapo šalies skiriamuoju ženklu. Nepaisant to, kad jis pats yra labai jaunas („klasikinę“ sirtakio versiją, žodžiu, per kelias minutes išrado Mikis Theodorakis už Holivudo filmas Jeremy Arnold „Graikas Zorba“, 1964 m.), jis perėmė daugybę šalies tikrai liaudiškų šokių šokio elementų – Kretos „pidihtos“ ir „sirtos“, Atėnų „hasapiko“, salos „nafpiko“, žemyno „zeibekiko“. “ ir dešimtys kitų. O patys graikai, neatsižvelgdami į turistus, šoka visus tuos pačius senovinius liaudies šokius, tiesiog vadindami juos „sirtaki“ – dėl trumpumo ir aiškumo pašaliniams. Beje, čia visai įmanoma pamatyti tuos pačius „sirtakius“ jaunimo diskotekoje arba visiškai neįsivaizduojamas šokio variacijas bet kuriose vestuvėse, ar, kas nėra neįprasta, laidotuvėse. Tuo pačiu metu muzikos instrumentai naudojami vienodai senovėje - nepakeičiamas bouzouki (kitas vizitinė kortelėšalys, taip pat iš užmaršties prikeltas kompozitoriaus Mikio Teodorakio), liutnia, lyra, nendrinė fleita, dūdmaišis, mandolina ir kt. O graikų mėgstamiausias šokis yra ne, ne sirtaki, o zeybekiko, panašus į girto jūreivio šokį. Paprastai tai atlieka vienas vyras. Publika susėda ratu ir ploja. Vienas pavargo, kitas įėjo į ratą ir t.t.

Bet – nepamirškite apie dvilypę graikų prigimtį. Su graikų temperamento įžiebimu organiškai susilieja gerai žinomo graikų abejingumo viskam, kas susiję su socialinio gyvenimo gerinimu ar bet kokiam vertingam poelgiui, kuris neatneš jiems asmeninės naudos, ledas.

Graikai juda ir vairuoja agresyviai, o jų veiksmai visiškai nesirūpina kitų gerove ir ramybe. Nesitikėkite, kad jie pasakys „ačiū“ ir „prašau“, ir nesitikėkite, kad graikai išliks ramūs krizės metu.

Graikas negali kalbėti, jei jo rankos užimtos, jis yra ramus graikas – toks, kurio nesigirdi ne toliau nei kitoje gatvėje. Du draugiški graikai skamba taip, lyg būtų pasirengę vienas kitą nužudyti. Graikai savo nuomonę skelbia ne tik daugybėje kavinių, bet ir gatvėse, autobusuose ar taksi. Graikai mėgsta klausytis savęs, o kai juos nuvilia jų pačių retorika, laukiniai perdėjimai ir platūs apibendrinimai gali lengvai suklaidinti. Graikijoje kalbantis nėra įprasta atitraukti žvilgsnį nuo pašnekovo. Jei graikas „transliuoja į kosmosą“ – galite būti tikri, kad pokalbis vyksta apie ką nors nelabai svarbaus ir pašnekovui aiškiai nuobodu.

Graikija turi savo garbės kodeksą, kuris vadinamas „filotimo“. Pažodžiui tai reiškia ir dosnumą, ir svetingumą, ir pagarbą kitiems (ypač vyresniems), meilę laisvei, asmeninį pasididžiavimą, orumą, drąsą, be abejo – humoro jausmą ir dar keliolika sąvokų. Žymiausi šalies filosofai (ir šiuolaikiniai, ir senovės) ne kartą kreipėsi į įvairių „filotimo“ komponentų apibūdinimą. Melas, skolos negrąžinimas, pažadų nevykdymas – visa tai gali tapti neišdildoma dėme visam gyvenimui, todėl daugelis graikų stengiasi išvengti tokio „netinkamo elgesio“ bent jau artimųjų ir draugų atžvilgiu. Kalbant apie „svetimus“, smulkus gudrumas ar nesąžiningumas yra „tarsi leidžiama“.

Neblaivumas ir pasirodymas neblaiviam viešoje vietoje Graikijoje vertinamas kaip nesugebėjimas susivaldyti ir jokiu būdu nėra skatinamas. Todėl prie stalo graikas niekada nereikalaus „dar vieno“ – saiko jausmas ir vyno gėrimo menas nuo senų laikų buvo iškeltas į kultą! Šioje šalyje niekas nesvajoja apie girtuoklio reputaciją, o bet koks blogas poelgis išgėrus gali sugriauti visą gyvenimą.

Provincijos miesteliuose net ir gatvėse visi sveikinasi su visais, o neretai ir ne kartą per dieną. Rankos paspaudimai skirti vieni kitiems pažinti: draugai vienas kitam sako „Yia sou!“. ir pabučiuoti į abu skruostus, nepriklausomai nuo lyties ir amžiaus. Nusilenkimai ir rankų bučiavimas yra skirtas Graikijos ortodoksų bažnyčios kunigams.

Sklando legendos apie graikų nepunktualumą. Čia yra tik „apytikslio laiko“ sąvoka, nes graikai yra labai laisvi visais laiko tarpais. Net pati paros laiko samprata graikams kitokia – rytas čia yra viskas, kas iki 12:00 (todėl „calimera“ ir „calisper“ sveikinimai turi gana aiškias ribas), „po vakarienės“ ateina ne anksčiau kaip 17:00 - 18:00, nors graikai pietauja daug anksčiau! Graikijoje vakarienė prasideda ne anksčiau kaip 21:00, o „vakaras“ nusitęsia gerokai po vidurnakčio. Daugumos transporto priemonių tvarkaraštis čia yra tokia reliatyvi sąvoka, kad žyma „12:00“ greičiausiai reikš „kažkur nuo 11:00 iki 13:00“, o „po 15:00“ ir net „arba ateis“. arba ne. Vietiniai skrydžiai taip pat nėra labai punktualūs, o nors tarptautiniai skrydžiai išvyksta ir atvyksta daugiau ar mažiau laiku, Graikijos nacionalinėje aviakompanijoje žmonės krečia juokelius, pavyzdžiui: Lėktuvas tuoj nusileis Niujorke ir pilotas prašo dispečerio vietos laiku. „Jei esate Delta, – atsako jis, – keturiolika nulis-nulis, jei esate „Air France“, tai antra valanda, o jei esate „Olympic Airways“, tai antradienis.

Jokia kita pasaulio šalis negali pasigirti tiek daugybe skirtingų kavinių, kavinių, kavinių, tavernų, restoranų, barų, naktinių klubų ir vietų, kur jie groja buzuki – ir jie visi yra pilni lankytojų septynias dienas per savaitę. Visoje šalyje nerasite miesto aikštės, kuri saulėtą dieną nebūtų nukrauta stalais ir kėdėmis, ant kurių gulėdami didžioji dalis šalies gyventojų leidžia laiką dykinėdami, tarsi rytojus niekada neateitų. Graikai taip pat mėgsta kavą. Su ledukais.

Valgyti lauke yra graikų mėgstama pramoga, ypač jei jo pasirinktame restorane vyksta pasirodymai ar gyva muzika. Graikų idėja, kaip geriausia praleisti vakarą, yra atsisėsti prie vienos iš tavernų stalo, geriausia dviejų ar trijų sutuoktinių porų kompanijoje (kartais su vaikais), tada jie pradeda persivalgyti, saikingai gerti ir. daug šnekučiuokitės iki vėlyvo vakaro, kol vaikai linksminasi, tempdami gatvės kačių uodegas ar tiesiog užmiega nuo nuovargio ant kėdžių. Graikai nėra agresyvūs. Baruose muštynių beveik nekyla. Daugiausia šauks ir mojuoja rankomis, po kurio laiko nurims ir bendraus taip, lyg nieko nebūtų nutikę.

Graikai ne tik gamina daug tabako, bet ir daug jo rūko. Rūkymas laikomas „modernumo“ ženklu, o atsižvelgiant į garsųjį graikų savigarbą, suaugusiems sunku atsikratyti šio įpročio. Tuo pačiu metu bendra graikų gyvenimo trukmė vyrams siekia apie 79 metus, o moterys gyvena kiek ilgiau – iki 82 metų.

Graikai nemėgsta dirbti. Graikijoje yra 12 valstybinių švenčių ir 22 darbo dienos apmokamų atostogų. O taip pat savaitgaliai, nedarbingumo dienos, privalomi įvairūs streikai – visa tai leidžia iniciatyviam graikui maždaug pusę metų daryti tai, ką jis myli labiau už viską pasaulyje – tai yra, nieko neveikti. Dėl to dvi savaites apie Kalėdas ir per Velykų šventes, taip pat per du karščiausius vasaros mėnesius – liepą ir rugpjūtį – gyvenimas šalyje tiesiogine prasme sustoja.

Nė vienas iš graikų nelaiko savęs nusidėjėliu, visi įsitikinę, kad miręs pateks į dangų, visi tiki pomirtiniu gyvenimu (be to, geru ir patogiu gyvenimu). Graikai po mirties ilsisi marmuriniuose kapuose su dideliais balto marmuro kryžiais. Praėjus trejiems metams po palaidojimo, kaulai iškasami ir dedami į šeimos kapus, taip išsprendžiama kapinių perpildymo problema. Gėlės, šviežios ar dirbtinės, ir nuolat degančios aliejinės lempos įmantriose stiklinėse lempose yra standartinė kapo puošmena.

Graikų svetingumas

„Xenos“ graikiškai reiškia ir „užsienietis“, ir „svečias“. Jau Homero laikais svetingumas Graikijoje buvo ne tik savotiškas ritualas, su lengvu religiniu atspalviu, bet ir virtęs meno forma. Graikai buvo pirmieji „ksenofilai“ pasaulyje – tai yra, mylėjo draugiškus nepažįstamus žmones.

Graikai yra nepaprastai svetingi žmonės. Jie mėgsta svečius ir mėgsta lankytis patys. Svečiai graikų svečiui – kažkas švento. Skirtingai nei daugelyje kaimyninių šalių, Graikijoje įprasta priimti svečius savo namuose, o ne kavinėje ar restorane, nors pastarieji nėra neįprasti.

Svečių priėmimas asocijuojasi su nesibaigiančia papročių ir ritualų virte. Na, pavyzdžiui, graikai pagal pirmojo svečio prigimtį sprendžia, kokia bus diena, savaitė ar metai: jei ateis ramus žmogus, vadinasi, bus tylus laikotarpis, triukšmingas ir uždegantis, vadinasi, viskas bus būk linksmas ir pan.

Jei nuspręsite aplankyti graikų namus, nieko nėra neįmanomo. tu tapsi tobulas svečias jei laikysitės minimalaus paprastų taisyklių skaičiaus. Pavyzdžiui, neturėtumėte peržengti namo slenksčio dešinė pėda(ypač provincijose į tai atkreipia dėmesį), prie įėjimo reikia palinkėti ko nors gero visam namui ir jo šeimininkams, su savimi atsinešti nedidelę dovanėlę ir, žinoma, prie stalo elgtis oriai. Gėlės, saldainiai ar vynas yra puiki dovana, ir atminkite, kad Graikijoje nėra įprasta atidaryti dovanų prieš svečius.

Būtinai pagirkite šeimininkę ar virėją – graikui skaniai gaminti mokantis žmogus dažnai būna kone šventasis, todėl bet koks jiems skirtas pagyrimas bus sutiktas su ypatingu entuziazmu. Svarbiausia čia nepersistengti! Visa kita gana europietiška.

Graikijos šventė visada yra puota ir daugybė įvairių tradicinių elementų, kurių užsienietis negali prisiminti pirmą kartą. Patiekalų patiekimas, jų seka ir rinkinys – visa tai graikui turi savo reikšmę ir reikšmę. Dažnai pietūs ar vakarienė greitai perkeliami ar net iš pradžių organizuojami grynas oras- kieme, verandoje. Turime būti pasiruošę, kad šventės eigoje prisijungs vis daugiau naujų svečių – ir kviestinių, ir „žvilgčiojančių į šviesą“. Todėl beveik pusę vakaro teks su kuo nors sveikintis ir susipažinti. Tad nenustebkite, jei vakaro pabaigoje apsilankę pas pažįstamą graiką pažinsite pusę kaimo! Čia taip priimta, visi apie visus viską žino ir dažnai bendrauja.

Graikiškos stalo manieros palieka daug norimų rezultatų. Alkūnės slenka pirmyn ir atgal, krisdamos į gretimas lėkštes, kaimynas gali nukristi tau į petį nelygioje kovoje su nepalenkiančiu mėsos gabalu. Į bendrus patiekalus su užkandžiais ir salotomis jie ropoja pirštais ir pamerkia atskirus duonos gabalėlius į bendrą padažą. Tuo pačiu metu visi plepa ir kramto neužsimerkę. Tačiau jie daugiau nei kompensuoja savo „manerijas“ gera nuotaika ir gyvu bendravimu.

Dažnai graikai mėgsta surengti puotą restorane ar tavernoje. Kartais susidaro įspūdis, kad visi graikai vyrai nieko nedaro, tik sėdi kavinėse ir geria. Tiesą sakant, tai ne visai tiesa: graikai dažnai užsuka į tokias įstaigas, tačiau retai užsibūna ilgam, tik vakarais čia susirenka triukšmingos draugų ir pažįstamų grupės. Bet kuri kavinė yra susitikimų vieta, naujienų mainų ir reikalų sutvarkymo taškas, o tik tada įstaiga, kurioje galima atsigerti ir pasėdėti. Tai pagrindinė vieta, kur bet kuris graikas sužino naujausias paskalas, susitinka su verslo partneriais, draugais ir giminaičiais, dažnai priima svečius ar švenčia šventinius renginius. Paprastai, jei graikas pakviečia ką nors papietauti, tada jis apmoka sąskaitą. Neteisinga siūlyti savo dalyvavimą apmokant sąskaitą, nes vietos gyventoją, negalintį apmokėti sąskaitos, žemina. Įdomu tai, kad graikai praktiškai visada sąskaitas tavernoje ar restorane apmoka tik grynaisiais. Beje, žodis „simpoziumas“ senovės graikų kalboje reiškia „gerti kartu“.

Daugelis turistų Graikijoje pastebi padavėjų nedėmesingumą vienišam lankytojui. Taip yra ne dėl jų tingumo ar nenoro tau tarnauti, o tiesiog su šios šalies tradicija lankytis smuklėse didelėse įmonėse. Graikai tiki, kad jei vienas žmogus sėdi prie stalo, tai jis tik ir laukia kompanijos – tada bus pasiūlytas meniu ir visa kita, tačiau kol kas tam skirti laiko ir pastangų tiesiog beprasmiška. Tačiau natūralus graikų lėtumas čia vis dėlto turi kur būti.

Kaip ir visose Viduržemio jūros šalyse, Graikijoje šventai laikomasi siestos arba popietės poilsio ritualo. Nuo 14:00 - 15:00 iki 17:00 - 18:00 kai kurios įstaigos tiesiog nedirba, o tose, kurios dirba, aiškiai sumažėjęs darbuotojų skaičius. Šiomis valandomis nėra įprasta susitarti dėl susitikimų, skambinti ir tiesiog triukšmauti.

graikų kalba

Šimtmečius graikų kalba buvo senovės pasaulio lingua franca Viduržemio jūros regione. Tai buvo kultūros ir prekybos kalba. Nė vienas išsilavinęs romėnas negalėjo apsieiti be graikų kalbos, todėl tūkstančiai žodžių prasiskverbė į lotynų kalbą ir iš ten perėjo į šiuolaikines Europos kalbas. Vien tik anglų kalba maždaug trečdalis viso žodyno yra arba graikiškos kilmės žodis, arba graikų kalbos transkripcija. Be medicinos, mokslo ir literatūros terminų, taip pat šimtų augalų, gyvūnų ir cheminių elementų pavadinimų, graikų kilmės žodžiai šiuolaikinėje kalboje pateikiami nuo „auto“ iki „iamba“.

Šiuolaikinė graikų (arba šiuolaikinė graikų) kalba iš tikrųjų labai skiriasi nuo senovės graikų kalbos ir per šimtmečius patyrė didelių pokyčių. Graikai labai didžiuojasi savo kalba (graikai apskritai didžiuojasi viskuo, kas graikiška), charakterizuodami tai tuo, kad kalba Homero kalba, bet iš tikrųjų šiuolaikiniai graikai nebūtų galėję suprasti Homero. Reikalas tas, kad šiuolaikinėje graikų kalboje yra daug daugiau slavų ar turkų žodžių formų nei senovės. Be to, skirtinguose Graikijos regionuose taip pat vartojami skirtingi vietiniai dialektai, pavyzdžiui: „sfakia“ - Kretoje, „tsakonija“ - rytuose ir Peloponeso centre, „sarakitsani“ - kalnuotuose regionuose, vlashian. - šiaurės vakarų regionuose ir tt Toliau. Be teritorinės priklausomybės, šiuolaikinės graikų kalbos tarmės taip pat turėtų būti skiriamos pagal etninės grupės, pavyzdžiui: „Romaniot“ („graikų jidiš“), „Arvanitika“ (albanų), makedonų, rumėjų ir pontikų (Juodosios jūros regiono graikų, grįžusių į savo istorinę tėvynę 90-aisiais, kalbos), Pomak (bulgarų kalba, su turkiškų žodžių priemaiša), kipriečių, romų, turkų ir kt. O kitaip ir būti negali, šiame istoriniame katile nuo neatmenamų laikų „užvirinta“ per daug tautybių.

Graikų kalba apskritai yra labai graži, per daug egzotiška ir švelni pirmapradei Europai. Ir išmokti nėra lengva. Papildomi sunkumai suvokiant šią gražią kalbą yra jos padalijimas į 2 atskiras šakas: „gryna“ („kafarevusu“) šiuolaikinės graikų kalbos forma iki XX amžiaus pradžios ir paprastesnė - „demotika“ (šnekamoji versija). . „Demotiki“, kuris sugėrė daugybę šnekamosios kalbos žodžių ir skolinių iš italų, turkų ir slavų kalbų ir buvo šiuolaikinės kalbos pagrindas. Tačiau XX amžiaus antroje pusėje sustiprėjo „kafarevusy“ atgimimas, taip sakant, dirbtinis graikų kalbos gryninimas nuo svetimžodžių, o tai sukėlė nemažų problemų. Tačiau „Demotika“ išlaikė savo liaudišką pagrindą ir yra naudojama mokyklose, radijuje, televizijoje ir daugumoje laikraščių. Tačiau bažnyčia ir jurisprudencija vis dar vartoja savo formas „kafarevus“, kurias jau galima drąsiai laikyti savarankiškomis tarmėmis, nes daugelis graikų emigrantų jų nesupranta.

Graikų gramatika yra gana sudėtinga: daiktavardžiai skirstomi į tris lytis, kurių visos turi skirtingas vienaskaitos ir daugiskaitos galūnes. Visi būdvardžiai ir veiksmažodžiai turi sutapti su daiktavardžiais pagal lytį ir skaičių. Apskritai graikų kalba pagal savo taisykles yra labai panaši į rusų kalbą, ir šis panašumas tik apsunkina klausos suvokimą.

Priimtos graikiško pasisveikinimo formos: „kyrie“ – „lordas“, „kyria“ – „dama“. Priklausomai nuo paros laiko, sveikinimai „calimera“ (“ Labas rytas“, „laba diena“), „calispera“ („labas vakaras“). Ačiū graikiškai reiškia efcharisto. Turėtumėte žinoti, kad „ne“ graikų kalboje reiškia „taip“, o „ne“ reiškia „o“. Ir jie taip pat kraipo galvas neteisingai. Atsakydamas neigiamai, graikas šiek tiek linkčioja galva iš apačios į viršų (kaip turime omenyje „taip“), o ne iš vienos pusės į kitą (šiuo atveju nori parodyti, kad nesupranta). Banga išskėtu delnu pašnekovo veide reiškia itin didelį pasipiktinimą, delno sukimas – nuostabą ir pan. Ir apskritai vietos gyventojų gestai ir kūno kalba kartais būna ne mažiau išraiškingi nei kalba, todėl gestų kalba čia laikoma labai svarbia pokalbio dalimi. Tačiau daugelio jų prasmė kartais labai skiriasi nuo mūsų priimtų.

Patys graikai labai gerbia užsieniečių bandymus išmokti bent kelis žodžius graikiškai. Turistai, žinantys kelis graikiškus žodžius, automatiškai pereina iš laisvo lankytojo kategorijos („turistas“) į „kilnesnę“ svečio kategoriją („xenos“ arba „xeni“).

Religija Graikijoje

Religija vaidino svarbų vaidmenį senovės graikų kultūra. Tačiau, skirtingai nei egiptiečiai, graikai aprengdavo dievus žmonių drabužiais. Jiems buvo svarbu džiaugtis gyvenimu. Graikai įsivaizdavo, kad iš chaoso gimsta žemė, tamsa, naktis, o paskui šviesa, eteris, diena, dangus, jūra ir kitos didžiosios gamtos jėgos. Iš dangaus ir žemės gimė senoji dievų karta, o iš jų jau Dzeusas ir kiti olimpiniai dievai. Olimpiados dievams buvo aukojamos aukos. Buvo tikima, kad dievams, kaip ir žmonėms, reikia maisto. Graikai taip pat tikėjo, kad mirusiųjų šešėliams reikia maisto, ir bandė juos pamaitinti. Kiekviena šventykla turėjo savo kunigą, o pagrindinėse šventyklose – orakulą. Jis numatė ateitį arba pranešė, ką pasakė olimpiniai dievai.

Chronologiškai krikščionybės atsiradimas gali būti siejamas su II mūsų eros amžiaus viduriu. Ant graikų-romėnų panteono pelenų kilo brandesnė monoteizmo idėja, be to, idėja apie dievą žmogų, kuris priėmė kankinystė mūsų išgelbėjimui. Atsižvelgiant į oficialų krikščionybės nepripažinimą pačioje jos gyvavimo pradžioje, naujojo tikėjimo šalininkai buvo priversti slapta burtis. Per tūkstantį metų krikščionybė iš išsibarsčiusių pogrindžio visuomenių virto viena svarbiausių jėgų, darančių įtaką civilizacijų raidai.

8 amžiuje popiežius ir Konstantinopolio patriarchas pradėjo ginčytis dėl daugelio su religija susijusių klausimų. Vienas iš daugelio nuomonių skirtumų yra dvasininkų celibatas (Romos kunigai turi likti celibate, o stačiatikių kunigas gali tuoktis prieš įšventinimą). Taip pat yra tam tikrų skirtumų dėl maisto pasninko metu arba kai kurių maldų formuluotės. Ginčai ir prieštaravimai tarp dvasinių stačiatikybės ir katalikybės lyderių darėsi vis aštresni ir 1054 metais patriarcho ir popiežiaus keliai pagaliau išsiskyrė. Stačiatikių bažnyčia ir Romos katalikų bažnyčia – kiekviena iš jų žengė savo vystymosi keliu: šis atskyrimas vadinamas erezija. Šiandien stačiatikybė yra nacionalinė Graikijos religija.

Visi graikai yra ortodoksai. Be to, tai siaubingai tikinti tauta. Ortodoksų bažnyčios vaidmenį vidutinio graiko gyvenime sunku pervertinti. Graikijos ortodoksų bažnyčia yra ekumeninio patriarcho jurisdikcijoje ir pagal konstituciją bažnyčia atskirta nuo valstybės, tačiau bent pusę kunigų atlyginimų moka valstybė. Kunigas yra labai gerbiamas žmogus vietos bendruomenėje, dauguma graikų vestuvių ar laidotuvių ceremonijos neįsivaizduoja be bažnyčios, o apie krikštą ar Velykas nėra ką pasakyti. Graikijoje yra įstatymas, leidžiantis civilinę santuoką, ir jis galioja nuo 1982 m., tačiau iki šiol 95% porų tuokiasi bažnyčioje. Vaizdai tikrai kabo kiekvienuose namuose, juos taip pat galima pamatyti beveik visuose biuruose, parduotuvėse ir net autobusuose ar taksi. Daugelyje mokyklų mokslo metai prasideda nuo kunigo palaiminimo, kai kuriuose mokomas ir Dievo Įstatymo.

Kiekvienoje graikų šeimoje griežtai laikomasi bažnytinių papročių ir sakramentų, į kuriuos žiūrima labai rimtai. Dažniausias laikas dalyvauti pamaldose yra sekmadienis. Pravažiuodamas ar važiuodamas pro bažnyčias, kiekvienas tikintis graikas turi persižegnoti. Tokios didelės religinės šventės kaip Kalėdos, Epifanija ir Velykos Graikijoje virsta didžiulėmis liaudies šventėmis.

Kiekviename mieste, komunoje, prekybinėje bendruomenėje ar bažnyčioje yra „savo šventasis“ ir jo garbei skirta ypatinga šventė, kuri dažniausiai virsta „panigiri“ – religine ir kultūrine švente, kurios metu vyksta įvairios pamaldos, banketai, muzikos ir šokių pasirodymai. .. Dauguma graikų švenčia ne savo gimtadienį, o „savo“ šventojo dieną, kurios garbei jie gavo savo vardą. Graikų išradingumas į šventųjų veidą įtraukė net pagoniškus dievus, tokius kaip Dionisas ar senovės filosofai Sokratas ir Platonas, todėl čia yra daug priežasčių švęsti.

Graikijos religija yra daugelyje skirtingų Graikijos visuomenės aspektų. Stačiatikių bažnyčia įtakoja ir kai kuriuos politinius klausimus ir kiekvieną kartą, kai priimamas naujas stačiatikių vadovų netenkinantis sprendimas, jį visada lydi bažnyčios atstovų nepritarimas.

Kas čia per stačiatikybė, Graikija yra vienas iš pripažintų pasaulio vienuolinio gyvenimo centrų. Tik šioje šalyje (ir niekur kitur pasaulyje) nėra atskiros teokratinės vyriškos Atono valstijos, kurioje gyvena tik vyrai (moterys niekada (!) negali įkelti kojos į šią žemę – nepaklususiems gresia ilgas kalėjimas) ir tik vienuoliai (nors ne visi pagal kilmę graikai). Taip pat viena iš kultinių vietų Graikijoje yra garsieji Meteorų vienuolynai, pastatyti ant uolų.

Nepaisant neįtikėtino pamaldumo, graikai taip pat yra neįtikėtinai prietaringi žmonės. Graikijoje visi tiki piktos akies galia, nesutiksi vaiko, kuris nenešiotų, kaip amuleto, turkio karoliuko, kartais ant jo nupiešta akis. Dėl tos pačios priežasties turkio spalvos karoliukai puošia arklių ir asilų kaklus kaimuose. Graikas niekada nedrįstų pagirti kieno nors elegancijos ir grožio, ypač vaikų, tris kartus nespjaudamas ir nepabeldęs į medį. Tai daroma siekiant apsisaugoti nuo dievų pavydo, kai ką nors giriate. Laikoma, kad nepasisekė nepasiūlyti ko nors atsigerti kiekvienam, kuris ateina į namus, nepaisant paros meto. Šeštadienį prieš Velykas „dėl sėkmės“ bus laužoma lėkštė (tai simbolizuoja mirties atmetimą), ta pati ceremonija bus atliekama ir vestuvėse. O avinėlio ar ėriuko aukojimas paprastai yra daugelio neatsiejama dalis krikščioniškos šventėsšalyse, kaip ir prieš daugelį šimtmečių, visiškai skirtingų dievų laikais. Tačiau ko kito galima tikėtis šalyje, kurioje tebestovi Partenonas ir iškilęs Olimpas, o beveik trečdalis kalnų ir slėnių turi senovės dievų vardus.

Graikiški drabužiai

Senovės Graikijos mada ir apranga išsiskyrė penkiais bruožais: taisyklingumas, organizuotumas, proporcingumas, simetrija, tikslingumas. Senovės kultūroje žmogaus kūnas pirmiausia buvo laikomas veidrodžiu, atspindinčiu pasaulio vienybę ir tobulumą. Net archajiškuoju laikotarpiu moteriški graikiški drabužiai išsiskyrė tekančių audinių kuriama linijų harmonija.

IN klasikinė era drabužiai pabrėžė moteriško kūno grožį, kurį pagyvino švelniai krintantys
audiniai, per kuriuos šiek tiek išryškėja jo formos, o judant jos aiškiai matosi. Senovės Graikijoje audinys nebuvo susiuvamas, o tik vertikaliai surenkamas į raukšles, primenančias graikiškų kolonų fleitas. Aprangos organizavimą ar išdėstymą padiktavo, viena vertus, medžiaga, kita vertus, to laikmečio mada: pagal to meto kanonus suknelė nebuvo kirpta. Suknelės simetriją lėmė ne tik stačiakampis medžiagos gabalas, iš kurio ji buvo pasiūta, bet ir drabužiai buvo visiškai pavaldūs natūralioms linijoms. Žmogaus kūnas ir palankiai juos nustelbė.

Keturkampė vilnonė skarelė buvo vienoda ir vyrams, ir moterims, tačiau kaip vyriška apranga buvo vadinama khlena, o kaip moteriška – peplos. Jis buvo apvyniotas aplink kūną ir surištas ant pečių plaukų segtukais. Tai buvo vadinamieji Dorian drabužiai, sukurti pagal visiškai originalų principą – be kirpimo ir siuvimo. Šį principą galima laikyti senovės helenų kultūros atradimu. Tai turbūt labiausiai senovinis tipas Graikiška suknelė, o kadangi buvo pasiūta iš vilnos, ji buvo labai sunki. Po krienais vyrai nešiojo siaurą prijuostę, surištą per klubus. Tik plonas linas, kuris pakeitė vilną, gali padaryti drabužius grakštus ir lengvus.

Moteriški drabužiai buvo daug įvairesni ir spalvingesni nei vyriški. Pagrindiniai jo tipai taip pat buvo chitonas ir himationas, tačiau be jų buvo ir kitų. Chitonas su atlapu buvo stačiakampis audinio gabalas, 60–70 cm didesnis už žmogų, pasiūtas lobarine kryptimi. Viršutinis jos kraštas buvo sulenktas 50 - 60 cm, po to užsegamas sagtimis - ant pečių, šiek tiek aprišant priekinę dalį. Tvirtinimo vietose atvartas buvo aprištas keliomis klostėmis. Tunika buvo susijuosusi diržu, visą savo plotį paskirstant tolygiai minkštomis klostėmis aplink figūrą arba tik priekyje ir nugaroje.

Diploidiumas (tunikos atvartas) buvo ypatingo graikų moterų priežiūros ir rūpesčio objektas, dažnai buvo apipjaustytas siuvinėjimais, o helenizmo epochoje buvo gaminamas iš kitos spalvos audinio. Diploidijos ilgis gali būti įvairus: iki krūtinės, klubų, kelių. Laisvos diploido uodegos ir draperijos padarė kostiumą vaizdingesnį, o pagrindinių jo dalių (diploido, kolpos ir apatinės tunikos dalies) santykis sukūrė puikias proporcijas, suteikdamas figūrai didesnę harmoniją.

Sudėtingas šukuosenas, puoštas auksiniais tinkleliais ir tiaromis, dažniausiai dėvėjo geteriai. Buityje užsiėmusios garbingos kilmingų šeimų motinos laikėsi senovinių papročių: jų išvaizda pasižymėjo santūrumu ir kuklumu. Graikijos moterys retai dėvėjo galvos apdangalus, blogu oru prisidengdamos viršutiniu himacijos ar chlamo kraštu.

Senovės graikai namuose vaikščiodavo basi, o batus avėdavo tik prieš išeidami į lauką. Dažniausiai jie dėvėjo ipodimata – basutes, susidedančias iš pado (odinio arba medinio) ir kelių dirželių, kuriais padas buvo pririšamas prie kojos. Jei prie pado buvo prisiūti nedideli bamperiai, gauta kitokio tipo avalynė – krepiniai. Jie taip pat buvo laikomi ant kojos juostelių pagalba, kurios buvo įsriegtos per šonuose padarytas skylutes ir skersai uždengė pėdą iki čiurnos. Be sandalų, senovės graikai avėjo minkštus odinius pusbačius (persikus), taip pat aukštus odinius arba veltinio batus – endromidus, kurie gale dengė koją, o priekyje buvo surišti sudėtingu raišteliu. Tačiau kojų pirštai liko atviri. Moteriški batai iš esmės mažai skyrėsi nuo vyriškų, bet buvo elegantiškesni. Jis buvo nudažytas ryškiomis spalvomis (geltona, raudona ir kitomis), kartais net pasidabruotas arba padengtas auksu. Bet tai buvo anksčiau, o kaip dabar?

Šiuolaikiniai graikai yra vieni tvarkingiausių Viduržemio jūros gyventojų. Graikui aprangos ar išvaizdos aplaidumas yra skurdo, o ne „pažangos“ ženklas. Nei vyrai, nei ypač moterys čia netaupo drabužiams. Graikai, pastebimai pralaimintys kaimynams italams pagal bendrą pragyvenimo lygį, drabužiams išleidžia beveik tiek pat, kiek ir gerai žinomi „Europos mados žinovai“. Gatvės minioje galima sutikti žmonių, apsirengusių „pagal raštą“, tiesą sakant, graikai labai aiškiai skiria drabužius „darbui“ ir „sau“. Jie stengiasi rengtis paprastai, patogiai ir kiek konservatyviai.

Su viskuo, tuo pačiu metu graikai labai saugo savo tradicijas. Liaudies graikų kostiumas – tai gausiai ornamentuoti marškiniai, siuvinėta liemenė, juodas sijonas su ryškia prijuoste arba raudona skarelė su pakabučiais, kurią švenčių dienomis galima pamatyti ne mažiau nei trijų dalių kostiumą ar dalykinę suknelę. Netgi nacionalinių šventovių garbės sargybiniai vilki ne pilną armijos uniformą, o tradiciniais sijonais, liemenėmis, aptemptomis kelnėmis ir „šlepetėmis su pomponais“ – tokia didelė vietinių gyventojų pagarba jų istorijai ir tradicijoms.

Graikų požiūris į pinigus

Graikai turi labai savotišką požiūrį į pinigus. Tikriausiai ne veltui Graikija yra viena iš „skurdžiausių Europos Sąjungos šalių“ pagal pajamas vienam gyventojui. Graikai „nesistengia užsidirbti pinigų“. Jie niekada nesitemps, kad užsidirbtų savo darbo, bet imsis milijono gudrybių, kad tai padarytų be papildomų pastangų.

Kiekvieno šiuolaikinio graiko puoselėjama svajonė – kuo greičiau praturtėti, geriausia nepajudinus nė piršto. Daugeliui graikų pirkinys loterijos bilietas- tas pats įprotis, kaip skaityti rytinį laikraštį ir nusipirkę bilietą, jie pradeda svajoti apie tai, ką darys su visais laimėtais pinigais. Ateina burtų traukimo diena (ir, atitinkamai, nusivylimas), ir viskas prasideda iš naujo – perka naujus bilietus ir vėl pradeda svajoti. Ne mažiau populiarios yra žaidimų laidos, kurių prizai – nuo ​​skrudintuvų iki automobilių – numalšina graikų troškulį lengvai praturtinti.

Graikui reikia pinigų išleisti, o parodyti, kad visi pastebėtų – ant sportinių automobilių, akinančių papuošalų (žinoma, tikrų), garsių kurjerių drabužių, kailinių, kaimo namų ir gėlių krepšelių. Visa kita – sėkminga karjera, sėkminga santuoka, šeima – yra antroje vietoje.

Jie nori gerai praleisti laiką ir gyventi savo malonumui čia ir dabar, o rytojaus tegul eina į pragarą! Graikas gali išleisti mėnesio atlyginimą vienai šventei, o likusį laiką iki atlyginimo dienos praleisti neturėdamas nė cento kišenėje, o su patenkinta šypsena veide. Graikai sugeba džiaugtis net tokiose situacijose, kurios panardina kitas tautas į gilų neviltį. Jų nežabotas optimizmas išreiškiamas dažna fraze "Duok Dieve!" ir gerai žinomoje sąvokoje „galbūt“. Jiems daug svarbiau parodyti patį pinigų turėjimo faktą, nei juos turėti realybėje. Plati vietinių siela neleidžia atsiduoti pinigų tarnybai, veikiau atvirkščiai. Nei išsilavinimas, nei auklėjimas, nei turtas nesukuria žmogaus Graikijoje, o jų nebuvimas neduoda pagrindo niekšui.

Nepaisant to, kai kurie graikai versle pasiekė pastebimos sėkmės – ypač tie graikai, kurie gyvena užsienyje: 100 turtingiausių pasaulio žmonių sąraše yra stebėtinai daug graikų. Iš esmės tai žmonės, kurie tiki laisva prekyba, sąžiningais santykiais ir laikosi duoto žodžio. Būdami užsienyje graikai laikosi priimančiosios šalies verslo etikos. Pačioje Graikijoje jie parodo visus tautinius charakterio bruožus: gali būti tingūs, neryžtingi, apsileidę, erzinančiai neveiksniai. Matyt, Graikijos klimatas absoliučiai neverčia žmonių dirbti...

Graikijos visuomenė savo esme yra visuomenė, kurioje valdo vyrai, tačiau nemažai moterų užima aukštas pareigas. Karjeroje joms sekasi nesinaudodamos ir neaukodamos savo moteriškumo. Tačiau seksualinis priekabiavimas ir priekabiavimas darbo vietoje yra retas. Kadangi daugumą pozicijų gauna asmenines rekomendacijas draugai ar giminaičiai, niekas nenori rizikuoti savo darbo vieta. Galite mesti masalą, bet jei jie nesikandžioja, tai nėra priekaištų.

Didelės graikų vestuvės

Santuokos dievas senovės Graikijoje buvo mergystės plėvė, todėl ir vestuvinių dainų pavadinimas – mergystės plėvė. Jaunuoliai meldėsi Afroditei – meilės deivei Artemidei – už gimdymą, Atėnę, kad ji suteiktų sutuoktiniams pasaulietinės išminties, Herai ir Dzeusui, kurie paėmė jaunavedžius globoti. Remiantis statistika, pirmosios santuokos amžius Graikijoje yra 27 metai merginoms ir 31 metai vyrams.

Graikiškos vestuvės yra įvykis, kuris prisimenamas visą gyvenimą. Vestuvių diena yra ciklas senovės tradicijos ir ritualai, o šventoji ceremonija kupina simbolikos ir paslapties. Prieš vestuves dažniausiai būna sužadėtuvės – tradicija, pagal kurią jaunikis paprašo nuotakos tėvo rankos, o gavęs sutikimą kviečia kunigą įtvirtinti „ketinimų susitarimą“: palaiminti vestuvinius žiedus ir juos užmauti. įjungta žiediniai pirštai kairiosios sužadėtinio rankos. Sužadėtuvių švęsti pakviesti svečiai linki porai linksmų vestuvių.

Pasiruošimas vestuvėms šiuolaikinėje Graikijoje gali prasidėti sekmadienį, likus savaitei iki vestuvių. Šią dieną jaunikis nuotakai siunčia chną. Pirmadienį prasideda pasiruošimas vestuvėms. Nuotaka, padedama pamergių, dažo plaukus iš jaunikio gauta chna, šiuo metu dainuojama ypatinga daina.

Likus dviem dienoms iki vestuvių, į nuotakos tėvo namus susirenka dviejų šeimų atstovai: apžiūrėti kraitį ir įvertinti vestuvinę suknelę. Netekėjusios pamergės kloja jai lovą, meta ryžius, rožių žiedlapius, pinigus, taip linkėdami laimingo ir klestinčio gyvenimo. Kūdikiai taip pat dedami ant lovos – kad būtų užtikrintas poros vaisingumas. Jei jie įleidžia berniuką, tada pirmiausia nauja šeima, laukiamas berniukas, jei mergina, tai mergina.

Graikai vestuves švenčia tris dienas, paprastai pradedant šeštadienį ir baigiant pirmadienį. Pirmą dieną giminaičiai ir draugai pradeda linksmintis, sekmadienį vyksta pati ceremonija ir vestuvės, o pirmadienį, pagal graikų tradiciją, nuotaka privalės visiems parodyti savo santuokinį atsidavimą ir sugebėjimą susitvarkyti. namų ūkis.

Vestuvių dieną nuotaka ir jaunikis rengiasi kiekvienas savo namuose. Tradicija reikalauja, kad nuotaką rengtų nesusituokusios pamergės, o jaunikį nusiskustų ir aprengtų jo draugai. Ant bato pado nuotaka užrašo netekėjusių pamergių vardus – netrukus ištekės ta, kurios vardas bus ištrintas pirmas. Prieš išeidama iš tėvo namų, nuotaka su tėčiu sušoka atsisveikinimo šokį. Svarbus ceremonijos momentas – nuotakos išėjimas iš namų. Ji turi visais būdais apsimesti, kad priešinasi, kad yra atimama jėga.

Galiausiai jaunikis išveda nuotaką, abu laikosi už to paties šaliko galų. Nuotaka atsisveikina su šeima, jai įteikiama taurė vyno. Ji išgeria tris gurkšnius ir meta atgal per petį. Įsėdusi į automobilį, nuotaka neturėtų atsigręžti ar sugrįžti dėl pamiršto daikto – tai taip pat laikoma blogu ženklu, o jaunikis neturėtų matyti nuotakos ar jos suknelės prieš bažnyčią. Jaunimas eina tuoktis į bažnyčią, nors kartais vestuvės vyksta įprastame Politikogamo – mūsų nuomone, metrikacijos skyriuje. „Vestuvės be bažnyčios ir vestuvės graikams nėra vestuvės“. Graikijoje įprasta susižadėti. Jie retai tuokiasi be sužadėtuvių. Susižadėjus mūvimi žiedai kairiarankis, o santuokoje žiedai nuimami nuo kairės rankos ir uždedami ant dešinės.

Nuotaką jaunikiui, kurio laukia prie įėjimo į papuoštą, šventės proga, bažnyčią, atveža tėtis ar brolis. Graikijos santuokos apeigos daugeliu atžvilgių yra panašios į vestuvių ceremoniją Rusijos stačiatikių bažnyčioje. Ceremonija prasideda, kai nuotakai ir jaunikiui į rankas įteikiamos baltos žvakės, simbolizuojančios poros pasirengimą priimti Kristų. Tada seka žiedų keitimas, o šią procedūrą, kaip ir daugelį kitų, atlieka graikų bestija – kumbaros.

Po pamaldų vedamos vestuvės: jaunųjų galvos apdengiamos plonomis karūnomis, vadinamomis stefana, sujungtos šilko baltumo juostele ir gavus kunigo palaiminimą. Karūnos simbolizuoja Dievo porai suteiktą šlovę ir garbę, o juostelė – vienybę. Perskaičius Evangeliją (apie santuoką Galilėjos Kanoje, kur Jėzus padarė pirmąjį savo stebuklą, vandenį paversdamas vynu), pora patiekiama vyno bendroje taurėje, iš kurios tris kartus geria sužadėtinė.

Graikijoje už nuotakos aprangos išlaidas, įskaitant apatinius drabužius, atsako tik uošvė. Ypatingas vaidmuo vestuvių išlaidose skiriamas geriausiam jaunikio draugui. Vestuvių atributikos išlaidas, taip pat vestuvių ceremoniją bažnyčioje, apmoka geriausias jaunikio draugas.

Po vestuvių pati šventė prasidės nuo dovanų įteikimo, vaišės, muzikos ir šokių. Vestuvių puota trunka beveik visą naktį. Graikiškose vestuvėse, kad pasisektų, ant grindų daužomas indas. Į muzikantus įprasta mesti pinigus – kad jaunimas turėtų pinigų. Kitas paprotys – per vestuves užsitikrinti daug pinigų nuotakai, o kartais ir abiem jaunavedžiams. Svečiai už tai duoda pinigų.

Jaunavedžių vestuvinis šokis yra neatsiejama beveik bet kokių vestuvių dalis. Graikiškose vestuvėse
jaunavedžiai pradeda kartu šokti, o tada prie jų prisijungia svečiai, sudarydami ratą (tradicinis graikų šokis). Graikiškos vestuvės išsiskiria daugybe bendrų, draugiškų šokių rate, o svečiai uždeda rankas vienas kitam ant pečių.

Na, žinoma, visos graikiškos vestuvės išsiskiria dideliu svečių skaičiumi. Į vestuves Graikijoje kviečiami visi giminės, artimi draugai ir net sunkiai pažįstami žmonės. Į vestuves atvyksta mažiausiai 400 svečių, ir iki galo negali žinoti, kiek žmonių ateis, nes kviestiniai svečiai gali nesunkiai pasiimti su savimi dar 10-15 žmonių, ir tai laikoma normalu. Vidutinės vestuvės vaikšto su sūpynės 700 - 800 žmonių. Ypač svarbios graikų šeimos vestuvėse gali turėti iki 2000 žmonių!!!

Graikų šeima

Graikijos šeimos ryšiai tokie stiprūs, kad dažnai tame pačiame name gyvena trys ar net keturios kartos arba bent jau pakankamai artimos, kad tiesiogine prasme šauktų vienas kitą. Kaimo vietovėse seneliai gyvena su vaikais ir prižiūri anūkus. Miestuose vaizdas artimesnis visos Europos, tačiau net ir čia tiesiog neįmanoma įsivaizduoti graikų šeimos be daugybės giminaičių, kasdien lankančių vieni kitus ar gyvenančių šalia. Net ir po to, kai vaikai užaugs ir pradės gyventi savo gyvenimą, jie tikrai grįš pas tėvus bent jau atostogų ar atostogų, o tai nebūdinga visai Europos visuomenei.

Tačiau graikai nėra tikri europiečiai. Tiksliau, jie skiriasi. Graikai jaučia stiprų prisirišimą prie gimtasis kaimas, rajonas ar regionas. Bendruomenė, nors ir neformali, čia yra labai svarbus veiksnys. Na, o jei tarp tautiečių yra giminių, kad ir tolimų, tai graiko džiaugsmui nebus galo. Tuo pačiu metu dauguma graikų, net ir tų, kurie seniai persikėlė gyventi į miestus, stengiasi kaime pasilikti nuosavą žemę ir namą – kai kurie poilsiui, kiti mėgsta vasarnamį ar vasarnamį. Iškilus problemoms, graikai pirmiausia kreipiasi pagalbos į artimus žmones ir tik tada – į kokias nors valstybines ar finansines įstaigas.

Pagarba vyresniesiems yra nenuginčijama. Vyresnieji pirmieji įeina į kambarį, pirmieji susėda prie stalo, vadovauja visoms ceremonijoms ir yra pagrindiniai patarėjai visais šeimos gyvenimo klausimais. Jei prie stalo sėdi keli vyresnio amžiaus žmonės, jiems vadovauja vyriausias, net jei jis nėra šeimos narys. Tradicija verčia jaunesnes moteris viešai paklusti ir neprieštarauti vyrams, tačiau vyresnės moterys šeimoje gali be baimės nutraukti vyrų pokalbį. Rėkimas ir keiksmažodžiai viešoje vietoje laikomi nesugebėjimo savarankiškai ir ramiai spręsti savo reikalų požymiu, todėl, atvirai kalbant, jie nėra laukiami. Vyras viešai pakelia balsą prieš moterį, praktiškai neturi teisės - ne ji pati, todėl aplinkiniai jam greitai „priklijuos“ silpnavalio etiketę, kurią vietos sąlygomis gali būti labai sunku pritvirtinti. Tačiau tai vėlgi galioja patiems graikams – vietovėse, kuriose gyvena etninės mažumos, vaizdas gali būti visiškai kitoks.

Miestuose nėra tokio dalyko kaip „gyvenimas nuodėmėje“, o kadangi moterys legaliai nebesiima savo vyrų pavardžių (vaikai gali pasirinkti bet kurią), nėra galimybės sužinoti, ar pora susituokusi, ar ne. Žodžiai „vyras“ ir „žmona“, kurie graikų kalboje yra tas pats, kas „vyras“ ir „moteris“, vartojami neatsižvelgiant į šeimyninę padėtį.

Kai jauna pora tuokiasi, abiejų pusių šeimos padeda jai pagerinti savo gyvenimą ir buitį. Vietiniai graikų namai dažnai turi gana būdingą „amžinosios statybos“ išvaizdą, iš kurio stogo kyšo armatūros miškas, nuo sienų kabo apsauginės plėvelės plokštės. Tai vietinės statybos ypatumai – kalnuotoje Graikijoje mažai vietų naujiems būstams, „aukštynams“, dėl seismiškumo statyti labai brangu, tačiau plėstis būtina. Dažnai toks moduliškumas yra specialiai numatytas namo projekte, kad savininkui ateityje nereikėtų gaišti laiko papildomiems tvirtinimams ir brėžiniams. Tėvai dažniausiai stato ar baigia namą ne sūnums, o dukroms – būtent jie čia yra neformalūs tėvų įpėdiniai, nors pagal įstatymus visi vaikai turi lygias teises. Tačiau dažnai laikomasi paprastos taisyklės – dukros paveldi tėvus, sūnūs – senelius arba atvirkščiai.

Nepaisant graikiško „machizmo“, aštuoniais atvejais iš dešimties žmona ir motina yra ne nominali šeimos galva, ypač miestuose. Dauguma graikų vyrų gyvena po moterų nykščiu, tačiau jie mieliau mirtų, nei tai pripažintų. Mama yra pats svarbiausias ir mylimiausias žmogus namuose. Graikams visada skaniausias yra mamos gaminimas, todėl rinkdamasis žmoną graikas ieškos merginos, kuri būtų panaši į jo mamą. Net vidutinio amžiaus bakalaurai su nuosavų butų, kone kasdien aplanko savo mamą, kuri jas skaniai pamaitins ir nepriekaištingai išlygins marškinius. Viena graikų patarlė netgi teigia, kad žmona visada yra kaip uošvė, o graikės nuo vaikystės auklėjamos garbingomis uošvėmis.

Graikai savo pirmagimius tradiciškai vadina septintą ar devintą dieną po gimimo. Graikiški vardai nėra itin įvairūs. Graikijoje pirmasis sūnus šeimoje gauna senelio vardą iš tėvo pusės, antrasis - senelio iš motinos pusės. Pirmoji dukra močiutės vardą gauna iš tėčio, antroji – iš mamos. Sūnui stengiamasi neduoti tėvo vardo. Todėl tarp giminaičių nuolat atsiranda vaikų tais pačiais vardais. Kai sutinkate graiką, galite būti tikri, kad tai Yirgos, Giannis, Kostas ar Dimitris. Tarp moterų populiarūs vardai Panayot, Maria, Vasiliki. Pačios moterys gali pamiršti pilną vardą – visą gyvenimą jos vadinamos deminutyvais. Kiekvienas graikiškas vardas turi oficialią ir šnekamąją formą. Tuo pačiu metu, pagal Graikijos įstatymus, pase gali būti įrašyta net mažybinė vardo forma, jei graikas ją pasirenka. Patronimas tarp graikų vartojamas nedažnai, dažniausiai - oficialiuose dokumentuose, taip pat bibliografiniuose įrašuose. Ištekėjusi moteris pakeičia patronimą į vyro patronimą.

Daugelis rusiškų vardų kilo iš Graikijos. Graikiški vardai: Aleksandras, Aleksejus, Andrejus, Anatolijus, Artiomas, Vasilijus, Jurgis, Grigorijus, Genadijus, Denisas, Dmitrijus, Eugenijus, Leonidas, Nikita, Nikolajus, Petras, Stepanas, Fiodoras, Pilypas, Alla, Anastasija, Veronika, Jekaterina, Elena, Zinaida, Zoya, Xenia, Irina, Larisa, Maya, Raisa, Sophia, Tatjana ir daugelis kitų.

Graikų vaikai šeimoje yra labai mylimi ir dažniausiai su tėvais gyvena labai ilgai – praktiškai iki savo santuokos. Graikui vaikai yra beveik šventa sąvoka, aplink juos sukasi daug tradicijų ir papročių. Už jų angeliškų veidų slypi persivalgę, išlepinti, pagyrūs, reiklūs velniai. Tėvai gali ant jų šaukti dėl išvaizdos, bet jie siaubingai jas išlepina, pasiduodami neapgalvotiems savo vaikų reikalavimams. Dėl to dauguma vaikų išsiugdo visas blogiausias graikų charakterio savybes. Berniukai, būdami labiau išlepinti, yra daug blogesni nei mergaitės. Jie tęsia bendrinį pavadinimą – todėl jiems nėra žodžio – atsisakymas jauname amžiuje iš būsimo vyro gali padaryti impotentą. Būna pliaukštelėjimų ir pliaukštelėjimų, bet tikros drausmės pasitaiko retai. Tuo pačiu metu santykiai su tėvais vaikams retai nutrūksta, kad ir kas atsitiktų, ir nenusileidžia iki mandagaus pažinties lygio, taip įprasta likusiame Vakarų pasaulyje.

Graikai yra antri pasaulyje pagal švarą (po japonų). Namų valymas ir šveitimas yra garbės reikalas ir mėgstamiausias hobis ne mažiau kaip 90% graikų namų šeimininkių. Graikijos moterys nepaprastai didžiuojasi savo namais. Net ir dirbdami, likusias valandas jie skiria tam, kad namuose būtų švaru ir tvarka bei pildytų artimųjų norus. Graikės turi visus šiuolaikinius virtuvės prietaisus, tačiau pačios graikės mano, kad namuose kilnoti pirštą yra „nevyriška“, todėl visas buitis gula tik ant moterų pečių.

Pastaraisiais metais graikų namus pasiekė didžiausias virtuvės išradimas – filipiniečių merginos. Graikijoje yra apie pusė milijono tarnaičių filipiniečių – pusė jų dirba nelegaliai. Be filipiniečių tarnaičių, Graikijoje yra daug albanų au pair, o daugeliui namų šeimininkių graikų šios paslaugios jaunos ponios yra tikra pagalba.

graikų moterys

Senovės Graikijos moteris europiečiams ilgą laiką buvo grožio etalonas. Jos nežemišką grožį įkvėpė skulptoriai ir menininkai, dailėje vaizdavę Afroditės, Atėnės ar Demetros atvaizdus. Didinga, liekna, grakšti, gulbės kaklu, pasipuošusi plaukiojančiu chitonu, aukso spalvos garbanomis aukšta šukuosena, puošta kaspinais ir diadema. Beveik deivė, nužengusi nuo Olimpo kalno... Taigi, išsklaidyti mitus...

Šiuolaikinės graikų moterys dažniausiai yra per mažo dydžio, vidutinio kūno sudėjimo, daugelis turi antsvorio. Jos žavios, besišypsančios, beveik visų gražių plaukų. Daugelis persistengia su kosmetika – beveik visada net šviesiausias makiažas yra paremtas įspūdingu pagrindo sluoksniu, kuriuo bandoma „glaistyti“ odos trūkumus, nes daugelio graikų, o ypač graikų moterų oda yra bloga! Tam būdingi klimato ypatumai - odos poros nuolat atviros, nėra žiemos ir šalčio, nespėja "susitraukti", plius gyvenimo būdas - nesuskaičiuojamas kavos puodelių skaičius per dieną. ir rūkyti, rūkyti, rūkyti...

Ypač jautrios papuošalams yra graikų moterys. Be to, ne tik tauriesiems metalams ir brangakmeniams, bet ir papuošalams. Visokiausi „blizgučiai“, karoliukai, Swarovski kristalai ir pigūs jų atitikmenys – štai ką turi kiekviena graikų mergina/mergina/moteris savo asortimente.

Moterys Graikijoje gyvena visai neblogai – jos jau seniai turi lygias teises su vyrais ir pasiekė didelių profesinių aukštumų, o nuo 1952 metų turi teisę eiti valstybines pareigas.

graikų vyrų

« Geros mergaitės eik į dangų, o blogi žmonės keliauja po visą pasaulį“. Kasmet būriai turistų iš šaltų Europos regionų plūsta į Graikijos salas atsipalaiduoti ir pasikaitinti saulėje. O čia jų laukia šimtai tūkstančių karštų graikiškų mačo, į kurių pinkles sėkmingai pakliūva daugybė damų. Kas yra graikų vyrai?

Graikija yra šalis, kurioje gyvena, dirba ir ilsisi žmonės, kurie nei išore, nei vidumi neprimena nė vienos Europos tautos. Būtent jie šiam žemės kampeliui suteikia nepakartojamo skonio. Graikai iš tikrųjų yra labai gražūs vyrai. Atrodo, kad jie yra žemo ūgio pietiečiai (vidutinis daugumos graikų ūgis yra 175–178 cm), karšto kraujo ir tipiškos Viduržemio jūros regiono išvaizdos. Įdegę, tamsiaplaukiai gražūs vyrai išpūstu liemeniu, šiek tiek neskustais plaukais ir garsiuoju graikišku profiliu – mačo, ne ką mažiau. O po 35 metų jie išlieka fiziškai tinkami, gerai prižiūrimi ir energingi.

Pagrindinis dalykas graikams yra ryškios turkio spalvos akys, primenančios jūros bangą giedrą saulėtą dieną. Šios akys randamos tiek vyrams, tiek moterims. Teisingai persekiojami profiliai ir statulas primenančios figūros atgyja – toks graikų grožis. Apskritai Graikijos gyventojų vyrai iš išorės yra daug patrauklesni nei moterys.

Niekada nežinai, kokį vyrą sutiksi Graikijoje. Čia galima sutikti ir išmintingiausius išmintingiausius, ir vėjavaikiškus pleibojus, ir gudrius „didžiuosius“, ir strategus, ir prostitučių, ir „dulkės akyse“, ir garbingų, pagrįstai gerbiamų autoritetų, ir talentingų kūrėjų, ir tiesiog tinginių kvailių. loafers ... Tikriausiai tokie patys kaip bet kurioje kitoje šalyje. Todėl negalima sakyti, kad graikų vyrai yra labai geri ar labai blogi. Jie visi skirtingi... visiškai skirtingi...

Dauguma graikų vyrų yra paprasti ir spontaniški, kaip vaikai. Jie visiškai nemoka slėpti emocijų ir net nemėgina to daryti. Jei graikas nori šaukti, jis šauks, jei nori juoktis, juoksis, jei nori verkti, jis verks. Dainuoti, šokti, ginčytis – graikas daro ką nori. Be to, tokiu nuoširdžiu, beveik vaikišku betarpiškumu, kad ant jo neįmanoma pykti. Jei jis nori paliesti pašnekovo ranką, jis net „nesijaudins“ dėl to, ką ir kas gali apie tai galvoti.

Graikų vyrai turi bruožą, būdingą tik šiai tautybei. Jie visi labai
jie yra dėmesingi pašnekovui, tarsi klausytųsi jo visu kūnu. Aiškiai žvelgdamas į akis, įsiklausydamas į kiekvieną žodį, graikas nepraleis nė vienos smulkmenos. Na, kas kitas gali taip išlieti savo sielą! Ir spėkite, kam tai paveikia labiausiai? Žinoma – moterims! Taip mielos ponios užsikabina, įsimyli graikų vyrus, net jei jie nedavė jiems jokios užuominos!

Pasakyti, kad graikai myli moteris, reiškia nieko nesakyti. Atsižvelgiant į karštą pietietišką temperamentą, visi graikų vyrai yra moteriški! Viskas! Niekas to neslepia. Ir jei graikas fiziškai neapgaudinėja savo išrinktosios, savo fantazijose jis yra naujausias libertinas. Vaikinas gali eiti gatve apsikabinęs su mergina ir tuo pat metu atvirai spoksoti į kitas merginas ar net mirktelėti joms akis. Žilaplaukis senelis, vaikštantis po namus su lazdele, nemano, kad būtų gėda persimesti žodžiu ar dviem su jauna ar nelabai jauna gražuole ar bent tiesiog išraiškingai ją prižiūrėti, mąsliai trinktelėdamas lūpomis.

Graikai yra labai karšti, rūpestingi ir dėmesingi, pavydūs ir sentimentalūs. Svarbiausia nepamiršti to iš dviejų galva vyras. Graikų vyrams labai sunku pripažinti savo klaidas arba jų išvis nepripažinti.

Bet jei graiką nuleisite šiek tiek giliau, tada už gražaus ir pasitikinčio mačo kaukės slypi paprastas pompastiškas vyras, o visi graikai kažkur genetiniame lygmenyje laiko save viso pasaulio paveldėtojais. Jie jus išmokys bet kokia proga ir nepriklausomai nuo to, ar supranta šią sritį, ar visai jos neišmano. Graikas tikrai turi jaustis „puse galvos“ (arba geriau – pora galvų). Jie labai įnirtingai ir temperamentingai išsako savo požiūrį, savo nuomonę sustiprina aktyviais gestais.

Praktiškai visi graikai yra labai geri tėčiai, skiriantys savo vaikui kartais net daugiau dėmesio nei mamos. Jei šeimoje įvyks lūžis, tai graikas niekada nepaliks vaiko ir juo rūpinsis taip pat stropiai, kaip ir prieš skyrybas. Graikai labai mėgsta vaikus, galbūt todėl, kad giliai jie patys lieka vaikais amžinai – ryšys tarp vyro ir jo motinos nenutrūksta iki mirties. Vyras, sesė, tarp graikų itin dažnas reiškinys, jau tapęs kažkokia masine liga, kuri plinta gripo greičiu. Mama vaikui iki senatvės perka drabužėlius, renkasi kojines, peraugęs dėdė praneša mamai, kad nusiplovė rankas, pavalgė ar rytoj lankysis, o prieš užsisakydama restorane paskambina mamai ir pasitaria. patiekalo pasirinkimas. Tokie vyrai Graikijoje visą laiką – vienus mamos išlepina labiau, kitus mažiau, bet labai sunku priprasti. Ir viskas dėl to, kad graikai savo vaikuose neturi sielos! Štai ji – atvirkštinė monetos pusė!

Seksas su graikais

„Durex“ atliktų tyrimų duomenimis, seksualiai aktyviausia pasaulio tautybė (!) pasirodė esanti graikai. Jie seksu užsiima daug dažniau nei kiti (apie 138 kartus per metus) ir beveik visur. Kodėl tai būtų graikai? - Jūs klausiate. Ne paslaptis, kad jodo persotintas jūros oras ir jūros gėrybių gausa teigiamai veikia potenciją. Graikų įsimylėjėliai pirmauja įvairiausiuose reitinguose pagal seksualumą. Panašu, kad Hellas, geidulingam Erotui leidus, buvo sukurtas meilei ir kūniškiems malonumams. Pažiūrėkime, iš kur „pučia vėjas“, ir, kaip įprasta, pažvelkime į audringą senovės Graikijos istoriją.

Nuo neatmenamų laikų visi aistringi graikai pasidavė svetimavimui, o seksas buvo pakeltas į naudingą mokslą, kurio studijos praktikoje buvo nepaprastai malonus, todėl visi, visada ir visur, užsiėmė jo „tyrimu“. Senovės graikai nenusidėjo tos pačios lyties santykiais, kraujomaiša ir kitais iškrypimais. Smalsus graikų protas pirmą kartą žmonijai atrado ir analinį seksą, ir nežabotas orgijas (žodis orgija yra graikų kilmės ir iš pradžių reiškė religines paslaptis, susijusias su vaisingumo dievų kultais). Buvo panaudota viskas, kas galėjo suteikti net menkiausią malonumą...

Senovės graikai kūniškus malonumus laikė didžiausia gamtos dovana. Vyrų ir žmonų neištikimybė nebuvo laikoma nuodėme ir nekėlė grėsmės santuokai. Turtingi graikai turėjo įprotį užpildyti namus gėlėmis ir leisti laiką jaunų nuogų merginų kompanijoje. Demetrijus – valdovas Atėnai , labai rūpinosi savo išvaizda, dažėsi plaukus, leidosi į nežabotas orgijas tiek su aistringomis moterimis, tiek su karštais jaunais vyrais. O tarp filosofų apskritai klestėjo tos pačios lyties asmenų meilė. Jauniems vyrams buvo lygiai taip pat gėda neturėti dvasinio mokytojo ir mentoriaus sekso srityje.

Iki Spartos Graikijoje smurtas, pedofilija, prostitucija ir nesantuokiniai santykiai buvo uždrausti. Spartos laikais pradėtas skatinti homoseksualumas, o vėliau jis visiškai įgavo masinį pobūdį, žmonos perkėlimas „pagal paskolą“ tapo įprastas dalykas.

Daugelis yra girdėję apie gražiąsias graikų hetaerae. Graikų hetaeros nereikėtų painioti su prostitučių („pornai“). Pastarieji atliko tik vieną funkciją, o geteriai, be to, linksmino vyrus pokalbiais, šokiais ir dainomis. Jie taip pat lankėsi karinėse kampanijose, pavyzdžiui, tailandiečiai, kurie davė ženklą padegti Aleksandro Makedoniečio užkariautą Persepolį. Graikijos geteriai pasirinko savo partnerius. Atėnuose buvo speciali siena su pasiūlymais – Keramik, kur vyrai rašė pasiūlymus dėl pasimatymo geteriams. Jei moteris sutiko, ji pasirašė pasimatymo valandą pagal pasiūlymą.

Geteris ne tik nebuvo niekinamas, bet ir labai vertinamas dėl savo intelektinių ir fizinių dorybių. Istorikas Strabonas paliudijo, kad Afroditės šventykloje Korinte buvo daugiau nei tūkstantis heterų. Jų pasitikti atvyko daug piligrimų. Dėl to miestas praturtėjo.

Graikų rašytojas Lucianas aprašė orgijas, vykusias Afroditės šventykloje Byblo mieste. Visi gyventojai tam tikrą dieną buvo įpareigoti pasiduoti svetimiems už pinigus, Afrodizija, Afroditės garbei skirta šventė, truko visą naktį ir buvo visų girtavimas ir poravimasis su visais. Ceremonijoje pagrindinį vaidmenį atliko Getteris.

Lesbiečių meilės protėviu laikoma graikų poetė Sappho, gyvenusi Lesbo saloje 617-570 m.pr.Kr. Ji augino merginas iš turtingų ir kilmingų šeimų, ruošdama jas tam aukštoji visuomenė. Ji mokė savo mokinius viliojimo ir malonumo tarp moterų meno.

Tesalijoje taip pat buvo „įdomių“ švenčių. Tesalijoje švenčiama Afroditės Anosijos šventė buvo lesbietiška ir prasidėjo erotiniu plakimu. Tada moterys nusimetė drabužius ir išsimaudė jūroje. Išlipę į krantą „deivės arkliai“ džiugino vienas kitą visais įmanomais būdais. Vyrams nebuvo leista dalyvauti ceremonijoje.

Rudenį graikai devynias dienas švęsdavo Eliziejaus paslaptis. „Nediskretiški“ veiksmai buvo neatskiriama dalis ritualas. Triukšmingos linksmos šventės prasidėdavo gausiais gėrimais. Kraujomaiša buvo neatsiejama šventės dalis. Kunigai įpareigojo moteris devynias dienas iki slėpinio susilaikyti nuo lytinių santykių. Greičiausiai taip ir buvo daroma tam, kad per šventę iki galo atsirištų.

Senovės Graikijoje seksas buvo labai svarbus. Vaikų seksualinis švietimas prasidėjo nuo pat mažens. Per žaidimus tautinio didvyrio Dioklio garbei vyko gražių berniukų bučinių konkursai. Spartoje kasmet vykdavo hipnopedijos, nuogų berniukų šokiai kare žuvusių tautiečių garbei. Hellas erotiniai šokiai, sikshny ir kordeks, įgijo didelį populiarumą. Nuogai atlikėjai imitavo judesius, atliekamus lytinio akto metu. Paprastai šie šokiai buvo neatsiejama religinių švenčių ir švenčių dalis.

Hedonistai nenorėjo atsisakyti malonumo net per karus. Atėnų vadai, ypač Karas, į žygius ėmėsi fleitininkų, arfininkų ir hetarų. Po mūšių vadovybė jų visuomenėje atsipalaidavo. Vienas Atėnų valdovų išgarsėjo tuo, kad mėgo į vežimą įkinkyti nuogas paleistuves, kurios važinėjo jį po miestą (!!!).

Kai Aleksandras Makedonietis nugalėjo Darijų III, užkariautojas surengė „vestuves“ sau ir savo artimiausiems bendražygiams. Vienoje vietoje buvo pastatytos 92 (!!!) santuokinės lovos, papuoštos brangiais audiniais, kilimais, auksu, sidabru ir brangakmeniais. Ant jų atsigulė „jaunikiai“ ir vienas prieš kitą kopuliavo su „nuotakos“. Taip, senovės graikai mokėjo atitrūkti! Na, kas vyksta šiomis dienomis? Ir šiandien graikai ir toliau su malonumu „valgo“ meilės ir aistros vaisius ir, turiu pasakyti, tai daro labai gerai, nors nebesileidžia į nevaržomas orgijas (visuomenės moralė smerkia tokį elgesį, bet uždraustas vaisius yra ypač saldus).

Graikai yra labai jautri tauta. Nepaisant tariamo santūrumo sekso atžvilgiu, niekas negali būti labiau apgaulingas. Jei pasiklausytumėte nuoširdaus pokalbio tarp draugų, nepatikėtumėte savo ausimis: aprašymai, ką jie veikė, kaip, kiek kartų ir su kuo, yra tokie begėdiški, atviri ir pagražinti tokiomis vaizdingomis detalėmis. paverčia Aristofano pjesių rinkinį puritoniškos moralės rinkiniu. Beje, daugelio Europos damų apklausų duomenimis, būtent graikai nusipelnė geriausių įsimylėjėlių laurų – didžiuliam italų, kurie liko tik antroje vietoje, susierzinimui.

Graikams seksas yra dievų dovana žmonijai ir jie džiaugiasi šia dovana taip, kad Graikijoje abortų skaičius yra vienas didžiausių Europoje. Tuo pačiu metu graikai nepatiria ūmaus sekso žaislų poreikio ir vaizdinės priemonės kurie yra tokie populiarūs kitose šalyse. Sekso prekių parduotuvių čia nedaug, o pornografiniai filmai labiau žiūrimi pramogai, o ne kaip papildoma paskata prieš seksą. Kita vertus, jie tvirtai tiki austrių ir alyvuogių aliejaus stimuliuojančiomis savybėmis bei tuo, kad gazuoti gėrimai ir soda kenkia jų potencijai.

Tačiau, nepaisant senovės ir turtingos istorijos, pati vyro ir moters meilė Graikijoje nėra įvairi. Praktiškai visos poros naudojasi tik viena padėtimi – misionieriumi. Patys graikai tikina, kad taip aistringai atsiduoda meilei, kad tiesiog neturi jėgų išbandyti kitas pozas.

Pamirškite apie graikų vyrų lojalumą – čia ji nėra labai vertinama. Dauguma vyrų, laimingai vedę ir ne tokie laimingi, mano, kad yra garbės reikalas pabandyti suvilioti bet kurią daugiau ar mažiau reprezentatyvią moterį. Graikijos vyrai užmezga santykius norėdami palepinti savo ego ir paįvairinti savo kasdienybę, ir kad ir kas tvirtintų kitaip, jie labai retai gali būti priversti skirtis su žmona ir vesti meilužę. Žmona savo soste yra saugi, tačiau dažnai žmona yra linkusi jam atsilyginti ta pačia moneta. Įdomiausia tai, kad kiekvienas graikas savo meilės nuotykius vertina kaip tarnystę žmonijai, sustingusioms išblyškusioms šiaurietėms mergelėms suteikiančią saulės persmelktą vyrišką jėgą. O kai kurie, ką slėpti, net pinigų už tai ima. Graikų vyrai, kurie „lydi“ turistus už atlygį, vadinami „kamakia“ – iš graikiško „harpūno“.

Šiandien Graikijos kelionių kompanijos užsienietėms moterims siūlo galimybę „išnuomoti“ gyvą graikų dievą. Heraklio sudėjimo jaunuolis žiniomis nenusileidžia Apolonui, o meilės reikaluose galbūt pralenks Adonį. Tokių pasiturinčių damų atostogų kompanionų paklausa nuolat auga, tačiau mėgaujasi neįtikėtinu populiarumu.

Ištekėti už graiko

Ar ketinate tuoktis už graiko? Ar patekote į šių tvankių pietų gražuolių tinklą? Galime drąsiai teigti, kad jūsų romanas prasidėjo Graikijoje. Būtent jos platumose dauguma moterų „pameta galvas“ nuo vietinių vyrų. Atvyksta į Graikiją išblyškęs ir pavargęs, po poros savaičių Graikijos saulės, vyriško dėmesio ir aštuonkojų ant žarijų. Naminis vynas, dama staiga pastebi, kad oda išsilygino, akis dega ir noriu gyventi. Pageidautina Graikijoje. Jis įsimyli ir galvoja: „Na, pagaliau, aš Jį sutikau“ ir jau kuria planus, kaip jie nuostabiai pasveiks ir kaip kartu bus laimingi šioje žemėje, nes Jis „labai ją myli“. Jei ši istorija apie jus, maloniai paragaukite graikiškos virtuvės, pagardintos Viduržemio jūros aistra. Jos meniu labai paprastas, ir beveik visiems vienodas: pirmam - meilė ir skaičiavimas su baltu padažu, antram - išdavystė ir išdavystė su pipirais ir prieskoniais, o desertui - kartaus atpildas su šokolado putėsiais. Viską nuplaukite ilgus metus brandintu raudonu raugintu vynu...

"Bet yra laimingų porų!" - sušunka tu. Ir tu būsi teisus, jų tikrai yra. Tačiau jų yra labai mažai. Iš viso. Tačiau jūs negalite būti atgrasyti. Tada išsiaiškinkime, kas jis yra – graikas ir velnias toks baisus, koks jis nupieštas...

Graikų jaunikiai, kaip ir vyrai iš daugumos pasaulio šalių, gali būti blogi, protingi, turtingi, vargšai, išdavikai, išduoti. Nereikėtų vertinti graikų pagal žodžius - jie moka kalbėti ilgai ir labai gražiai, taip pat moka profesionaliai „pakabinti makaronus“. Savo graiką spręskite tik pagal jo veiksmus (!). Tie vyrai, kurie po valandos pasimatymo sako „aš tave myliu“, nėra nuoširdūs. Jie neplanuoja kurti santykių, o nori gauti momentinį malonumą (tai yra seksą). Jei turite kitokį, „rimtesnį“ variantą, tada jums labai pasisekė. Tačiau iki vestuvių dar reikia gyventi. Graiką privesti prie altoriaus gali užtrukti 5–10 metų. Nors aistringi graikai amžinąja meile prisiekia jau antrąją pažinties dieną, ryžtingų veiksmų jie neskuba.

Graikai vis dar turi patriarchalinį gyvenimo būdą ir namų kūrimo dvasią. Tai ypač pastebima kaimuose, o miestuose tai tiesiog paslėpta „po plonu civilizacijos sluoksniu“. Daugelis vyrų Graikijoje yra infantilūs ir nėra pasirengę dalytis namų ruošos darbais su moterimis. Dažna situacija, kai žmona sėdi namuose su ką tik gimusiu vaiku, o jos vyras blaškosi po smukles ir skundžiasi draugams, kad vaikas verkia ir neleidžia užmigti. Nors atsiradus vaikams sutuoktiniai lygiaverčiai dalyvauja jų auklėjime. Tačiau vyras daugiau laiko praleidžia su berniuku.

Ištekėję už graiko, amžiams pamiršite žodį „vienatvė“. Kartu su vyru kaip kraitį gausite visą jo didelę šeimą. Būkite pasiruošę, kad iš karto turėsite 3000 giminaičių, o artimiausiu metu, po vestuvių, geriau sužinoti visų jų vardus ir giminystės ryšius. Tėvai ir artimieji apskritai yra kažkas švento ir neliečiamo (žmonai). Jis pats su malonumu gali su jais prisiekti, bet neleis apie juos pasakyti nė vieno blogo žodžio.

Tačiau tikroji problema yra jo mama. Jūs turite padaryti ją sąjungininke, o ne prieše! Netgi graikai bernvakariai, turintys nuosavus butus, kone kasdien aplanko mamą, kuri juos maitina ir lygina marškinius. Graikų patarlė teigia, kad žmona visada atrodo kaip uošvė. Graikijoje įprasta, kad uošvė senatvėje neseka paskui anytą. Todėl anyta iš visų jėgų stengiasi išsirinkti uošvę pagal savo skonį. Kartais sūnus eina prieš grūdus, bet ji neatsitraukia. Ji tiesiog bando pakeisti savo marčią taip, kaip nori. Todėl su mama greičiausiai jums bus sunku. Ji visame kame reikalauja nuolankumo ir pritarimo, be to, ji tau gyvenime mato didžiausią gėrį pagal savo receptus ir tik pagal juos. Asmeniniame gyvenime reikia labai taktiškai ir palaipsniui išsikovoti nepriklausomybę, sukaupti didelę kantrybę.

Priklausomybė nuo vyro bus labai stipri ir visapusiška. Kol neišmoksite kalbos ir neisite į darbą (o tai būtina), būsite visiškai priklausoma nuo vyro leidimo gyventi ir pilietybės gavimo reikaluose, o jį gavusi po kelerių metų – priklausoma. Skyrybos, jei kas nors nepavyks šeimyniniame gyvenime, yra mažiausiai trejų ar ketverių metų reikalas, o tuo pačiu užsienietė žmona, labai tikėtina, negalės apginti savo nuosavybės ir kitų teisių graiku. teismas.

Graikas vyras mėgsta, kai jį giria ir pasakoja, koks jis retas, gražus ir paklusnus. Net jei iš tikrųjų tai toli gražu nėra. Girdamas graiką, jūs taip pamaitinate jo ego, išsipūtusį iki galo. Žodžiai „Man labai pasisekė, kad tave turiu“ darys stebuklus.

Kitas nemalonus bruožas gali būti graikų vyrų poligamija. Daugeliui moterų bus ypač sunku su tuo susitaikyti, tačiau didžioji dauguma graikų vyrų mėgsta eiti į kairę. Žinoma, yra taisyklės išimčių, bet tokių vis tiek reikia pabandyti rasti.

Apskritai gyvenimas Graikijoje nėra cukrus ir ne kurortas, tai reikia aiškiai suprasti. Bet, jei yra abipusė meilė ir pasitikėjimas, jei vyras yra žmogus, kurio padorumu esate tikri, bet kokiomis aplinkybėmis, jei esate pasiruošę jam atleisti už esminius (!), O ne mielus ir nekaltus trūkumus, tada šeima gyvenimas su graiku gali būti labai sėkmingas.

Taip pat skaitykite:

Ekskursijos į Graikiją – specialūs dienos pasiūlymai