Daniilas Andrejevas. Biografija

Rašytojas ir poetas Daniilas Andrejevas dažnai vadinamas ne tik rašytoju, bet ir mistiku, filosofu, pranašu ir net mokytoju. Sunki Daniilo Leonidovičiaus biografija taip pat turėjo įtakos jo darbui, priversdama Andrejevą galvoti ne tik apie įvykius. dabartinis momentas, bet ir apie pasaulio tvarkos, karmos, bausmių ir atpildo už poelgius klausimus. Nepaisant kai kurių rašytojo kūrinių paslaptingumo ir prieštaringumo, jo knygos ir dienoraščiai tiesiogine prasme išardomi į citatas ir vis dar yra įdomūs skaitytojams.

Vaikystė ir jaunystė

Daniilas Andrejevas gimė rašytojo ir jo žmonos Aleksandros šeimoje 1906 m. lapkričio 2 d. Berniuko tėvai tuo metu gyveno Berlyne. Praėjus kelioms dienoms po sūnaus gimimo Aleksandras Andreeva mirė. Moteris pakilo po gimdymo karščiavimu ir niekada neatsigavo.

Sugniuždytas širdis vyras pyko prieš gimusį sūnų, manydamas, kad dėl mylimos moters mirties kaltas vaikas. Tada mažojo Danieliaus močiutė turėjo pasiimti anūką iš tėvo namų, todėl berniukas persikėlė į Maskvą. Vaiką priėmė teta, mamos sesuo.

Tuo berniuko bėdos nesibaigė. Daniilas Andrejevas užaugo kaip ligotas vaikas, nuolat sirgdamas peršalimo ligomis, rinkdamas infekcijas. Kai berniukui buvo vos šešeri, jis susirgo difterija. Pats Danielis pasveiko – jaunam organizmui pavyko įveikti ligą. Tačiau Andreevos močiutė, kuri nuo jo susirgo difterija, mirė.

Nepaisant tokio jauno amžiaus, berniuką labai nuliūdino mylimos močiutės mirtis. Danielius ėmė kaltinti save dėl jo šeimą ištinkančių rūpesčių, dėl motinos ir močiutės mirties. Taip atsitiko, kad berniukas tvirtai nusprendė nusižudyti, kad nubaustų save už savo artimųjų mirtį ir kuo greičiau susitiktų su jais danguje. Danielius buvo išgelbėtas paskutinė akimirka, žodžiu prieš šokant nuo tilto – vaikas norėjo pats nuskęsti.

Tokie išgyvenimai negalėjo paveikti Daniilo Andrejevo charakterio, jis užaugo slaptas ir uždaras, tačiau jautriai reagavo į tai, kas vyksta aplinkui. Teta stengėsi apgaubti sūnėną šiluma ir rūpesčiu, kad berniukas greitai pamirštų įvykusias nelaimes.

Iš dalies jai pavyko – pasenęs Danielis susidomėjo menu ir poezija. Berniukas susidomėjo teatru, taip pat pradėjo kurti savo eilėraščius, eilėraščius ir istorijas.

1915 metais gimė eilėraštis „Sodas“. Tada berniukas parašė fantazijos istorijos apie gyvūnų ir vabzdžių gyvenimą, kurie, deja, nebuvo išsaugoti. Taip pat žinoma, kad tuo metu Daniilas Andrejevas kūrė epinį romaną apie keliones į kitas planetas. Rašymo talentas buvo akivaizdus, ​​todėl vėliau Andrejevas įstojo į Literatūros ir meno institutą.

Literatūra

Tolimesnis Daniilo Andrejevo likimas buvo ne mažiau tragiškas. Baigęs institutą įsidarbino tipo dailininku. Andrejevas nepaliko literatūros ir toliau rašė, tačiau suprato, kad jo kūriniai vargu ar patiks naujajai sovietų valdžiai. Rašytoją ypač domino tam tikros bendros religijos, kuri turėtų suvienyti žmonių protus, tema. Jis netgi davė šios religijos pavadinimą – Pasaulio rožė. Jis vėliau pavadino ir pagrindiniu savo gyvenimo darbu.

Trečiojo dešimtmečio pradžioje rašytojas dirbo viename iš Maskvos leidinių korektoriumi, tačiau netrukus pasitraukė. Tuo pačiu metu Andrejevas nuolat rašė poeziją, tačiau daugelis tų metų kūrinių buvo sunaikinti. Be to, liko nebaigtas jo dėstymas filosofijos srityje „Preliminarios doktrinos metmenys“ ir eilėraščių ciklas „Papėdės“.

Po anoniminio denonsavimo rašytojas buvo suimtas. Kaltinimai pasirodė absurdiški – neva Andrejevas suorganizavo teroristinę grupuotę ir vykdė antisovietinę agitaciją. Tačiau nuosprendis buvo perskaitytas – 25 metai kalėjimo.

Apibendrinant, rašytojas nenustojo kurti naujų kūrinių. Taip atsiranda „Rusijos oktavos“, „Geležinis mįslė“, taip pat eilėraščiai „Nemerechas“, „Siaubingojo mirtis“, „Rukh“, poema „Šv. Bazilijus Palaimintasis“, ilgai išlikę neskelbtame sąraše.

Ląstelėje taip pat yra „Leningrado apokalipsė“ – apsakymų knyga „Naujausis Plutarchas“. Ir, žinoma, pradėtas darbas prie pagrindinio kūrinio – „Pasaulio rožė“.

Rašytojas buvo paleistas tik 1957 m., Tuo pačiu metu Andrejevas buvo reabilituotas. Beveik iki savo gyvenimo pabaigos Daniilas Leonidovičius toliau baigė knygos „Pasaulio rožė“ dalis. Šis traktatų ir filosofinių diskusijų rinkinys apėmė didžiulį istorinių įvykių medžiagos klodą. Andrejevas kalba apie ir apie rusų genijų kūrinius - ir kitus rašytojus bei poetus, kuriuos autorius laikė pranašais ir pranašais.

Be to, Andrejevas sukūrė visą „rusų metakultūros“ teoriją, laikydamas rusus superžmonėmis, kuri yra Pasaulio rožės ištakose. Tautos istorija ir vadinamoji „Rusijos siela“, anot Daniilo Andrejevo, prasideda nuo Demiurgo Jarosveto, kuriam priešinasi zhurgai – demonai, trukdantys šviesiam Demiurgo planui.

„Pasaulio rožėje“ yra argumentų apie Helenos Blavatsky prognozes, apie originalų moteriškumą, įkūnytą - pirmąją nusidėjėją ir angelų protėvį. Rašytojas neaplenkė religijos kilmės klausimų, savaip interpretuodamas gyvenimo įvykius ir poelgius. Kūrinyje taip pat keliamos tikėjimo ir religijos, tautiškumo ir aukštesniojo likimo problemos.

Asmeninis gyvenimas

Pirmoji rašytojo žmona buvo Alexandra Gubler, su kuria Andrejevas susipažino per literatūros kursus. 1926 metais įsimylėjėliai susituokė, tačiau šeima nebuvo stipri: jaunuoliai negalėjo sugyventi ir 1927 metais oficialiai išsiskyrė.

Tolimesnis asmeninis Daniilo Andrejevo gyvenimas pasirodė susijęs su Alla Aleksandrovna (mergautinė pavardė - Bruzhes), kuri rašytojo žmona tapo 1945 m. Moteris turėjo išgyventi savo vyro areštą ir savo pačios įkalinimą, tačiau Alla Andreeva Paskutinės dienos palaikė savo mylimąjį. Rašytojas neturėjo vaikų.

Mirtis

Įkalinimas nėra geriausiu būdu paveikė rašytojo sveikatą: Daniilas Andrejevas patyrė keletą širdies priepuolių, taip pat nuolat peršalo, ne kartą gulėjo lovoje su sunkiu plaučių uždegimu.

Nepaisant to, jis toliau kūrė „Pasaulio rožę“, kurią baigė likus keliems mėnesiams iki mirties. 1959 m. kovo 30 d. Daniilas Andrejevas mirė. Šalia yra kapas, kuriame palaidotas rašytojas paskutinė išeitis jo motina Maskvoje Novodevičiaus kapinės.

Deja, ne visi Daniilo Andrejevo darbai, kuriuos jis parašė per savo gyvenimo metus, pasiekė šiuolaikinis skaitytojas. Daug kas buvo sunaikinta arba prarasta. Be to, liko nebaigtų darbų, pavyzdžiui, „Šėtono dienoraštis“, kurio rašytojas nespėjo užbaigti.

Dokumentinis filmas „Daniilas Andrejevas. Orliontan"

Šimtąsias rašytojo gimimo metines buvo pašalintas dokumentinis filmas apie savo likimą, pavadintą „Daniilas Andrejevas. Orliontan“, o 2014 m. atidarytas muziejus Chukhrai kaime (Briansko sritis), skirta gyvenimui ir rašytojo kūrybiškumas.

Bibliografija

• "Ankstyvas švytėjimas"
• "Rusų dievai"
• "Geležinė paslaptis"
• „Naujausis Plutarchas“
• „Pasaulio rožė“

Daniilas Leonidovičius Andrejevas yra rusų poetas, rašytojas, filosofas ir mistikas. Garsaus rašytojo sūnus Jis išpopuliarėjo daugiausia dėl mistiškos kompozicijos „Pasaulio rožė“. Šiandien susipažinsime su šio įdomiausio žmogaus biografija.

Vaikystė

Andrejevas Daniilas Leonidovičius tapo antruoju Leonido Nikolajevičiaus (garsaus rašytojo) ir Aleksandros Michailovnos Andrejevo sūnumi. Įdomu pastebėti, kad būsimojo rašytojo motina buvo Daniilo Andrejevičiaus prosenelė, gimusi 1906 m. Berlyne. Žodžiu, praėjus kelioms dienoms po jo gimimo, Aleksandra Michailovna mirė nuo karščiavimo po gimdymo. Tėvas, sukrėstas žmonos mirties, dėl visko kaltino naujagimį, dėl ko močiutė (Aleksandros Michailovnos motina) Efrosinya Varfolomeevna nusprendė pasiimti Daniilą į Maskvą. Ten jis patenka į savo tetos Dobrovos šeimą, kurios vyras buvo garsus gydytojas.

Vaikystėje Daniilas Leonidovičius Andrejevas daug sirgo. Kelis kartus jis buvo tiesiogine prasme ant mirties slenksčio. Būdamas šešerių metų berniukas susirgo difterija ir ja užkrėtė savo mylimą močiutę. Efrosinya Varfolomeevna nebegalėjo kovoti su liga ir mirė. Netrukus vasarnamyje netoli Sankt Peterburgo berniukas ketino paskęsti, kad pamatytų savo motiną ir močiutę. Laimei, paskutinę akimirką jis buvo sustabdytas ant tilto per vietinę upę.

Remiantis tuo, kad vaikas nuolat sirgo ir net bandė nusižudyti, atrodo, kad jo tetos namuose niekas nesirūpino. Tiesą sakant, viskas buvo visiškai kitaip. Teta ir jos vyras priėmė Daniilą kaip savo sūnų, supo jį rūpesčiu ir dėmesiu. Tais laikais Dobrovų namai buvo vienas iš Maskvos kultūros (muzikos ir literatūros) centrų. Čia atvyko I. A. Buninas, A. N. Skryabinas, V. I. Chaliapinas ir daugelis kitų. Šeimos autoritetą liudija net tai, kad Daniilo krikštatėvis buvo Maksimas Gorkis. Atmosfera namuose teigiamai paveikė berniuką ir įkvėpė jam meilę literatūrai.

1915 metais devynmetis Danielis parašė savo pirmąjį eilėraštį „Sodas“. Tais pačiais metais pasirodė ir pirmieji jo pasakojimai – iš pradžių „Vabzdžių kelionė“, o paskui – „Antdiluvinių gyvūnų gyvenimas“. Be to, vaikystėje pradedantysis literatūros kritikas parašė didžiulį epą, kurio veiksmai vystėsi jo paties sugalvotoje tarpplanetinėje erdvėje. Ant savo kambario sienų berniukas piešė savo sugalvotos dinastijos valdovų portretus. Jų matmenys maždaug atitiko paties vaiko matmenis.

Mokymasis ir įžvalga

1917 metų rudenį rašytojo troškimas įstojo į E. A. Repmano gimnaziją, kurioje mokėsi iki 1923 m. Kitais metais jis įstojo į Bryusovo literatūros ir meno institutą. Maždaug tuo pačiu metu Andrejevas pradėjo dirbti prie kūrinio „Nusidėjėliai“. 1926 metais įstojo į Poetų sąjungą, kuri gyvavo iki 1929 m.

1921-ųjų rugpjūtį 15-metis Danielius, eidamas Kristaus Išganytojo katedrą supančiomis aikštėmis, pamatė Dangiškojo Kremliaus paveikslą. Apie tai jis rašė serijos „Pasaulio rožės“ 2-osios knygos 1 skyriuje. Kitas šio ordino įvykis įvyko 1928 metais per Velykas. Būdamas Levšino Užtarimo bažnyčioje, rašytojas, poetas, o dabar ir mistikas pasaulio istoriją matė vieno mistinio srauto pavidalu.

Santuoka

1926 m. vasaros pabaigoje jaunasis autorius Daniilas Leonidovičius Andrejevas vedė Aleksandrą Gubler, su kuria kartu studijavo Aukštuosiuose valstybiniuose literatūros kursuose. Vestuvės įvyko Uspensky Vrazhek, Žodžio prisikėlimo bažnyčioje. Kitų metų vasarį pora oficialiai išsiskyrė, o Andrejevas nustojo lankytis literatūriniai kursai.

Prieškario metai

Praėjusio amžiaus 40-aisiais Andrejevas dirbo tipo dizaineriu, rašė skelbimus ir kitus užrašus. Nepaisant to, didžiąją laiko dalį jis skyrė literatūrai. 1930 metais rašytojas pradėjo kurti eilėraštį „Saulėgrįža“. 1931 metų vasarą Andrejevas susitiko su M. A. Vološinu. Netrukus, būtent liepos 29 d., Nerusos pakrantėje Daniilas Leonidovičius patyrė tai, ką vėliau apibūdino kaip kosminės sąmonės proveržį.

1932 m. vasario–kovo mėnesiais rašytojas užsiėmė literatūros redagavimu, o vėliau įsidarbino laikraščio socialinio sektoriaus vadovu vienoje iš Maskvos gamyklų. 1932 metų vasarą gimė eilėraščių rinkinys „Poeto dienoraštis“. Pastebėtina, kad pažodžiui per metus autorius sunaikino šią kolekciją. 1933 m. Daniilas Leonidovičius Andrejevas pradėjo rašyti esė „Preliminarios doktrinos metmenys“, kuri liko nebaigta, taip pat ciklą „Papėdės“. 1934 metų rudenį poetas lankėsi Koktebelyje ir parašė eilėraštį „M. Vološino kapas“.

1935 metais rašytojas įstojo į Maskvos miesto grafikos dizainerių komitetą. Tų pačių metų rugsėjo pradžioje gimė eilėraščio „Giesmė apie Mansalvatą“ „Giesmė“, kuri bus pilnai užbaigta po trejų metų. 1937 metais ji rekomendavo Andrejevui kreiptis į Staliną su prašymu padėti jo broliui V. L. Andrejevui grįžti iš tremties. Tų pačių metų rudenį rašytoja ėmėsi parašyti romaną apie tų dienų dvasinius inteligentijos ieškojimus „Nakties klajokliai“, kuris epochos kontekste buvo sumanytas kaip „dvasios epopėja“. . Romanas baigėsi tik 1947 m.

Antroji santuoka

1937 m. pavasarį Andrejevas susitiko su Alla Ivaševa-Musatova, kuri po 8 metų tapo jo antrąja žmona. Vėliau Alla Aleksandrovna bus nuteista kartu su savo vyru ir paleista metais anksčiau nei jis. Antroji žmona tapo rašytojo atrama karo metais, kalinimo metais ir sunkiais po jų. Ji išsaugojo palikimą ir prisidėjo prie pagrindinių jo kūrinių leidimo XX amžiaus pabaigoje. Vėliau, 15 metų, ji buvo Jevgenijaus Belousovo, garsaus rašytojo I. A. Belousovo sūnaus, žmona.

Karas

1941 metų pavasarį mirė F. A. Dobrovas, kurį Daniilas Leonidovičius laikė savo įtėviu. Pirmaisiais Antrojo pasaulinio karo metais Andrejevas dirbo prie eilėraščių „Gintarai“ ir „Vokiečiai“ (jis niekada nebuvo baigtas), baigė eilėraščių ciklą „Katakombos“. 1942-ųjų liepą mirė E. M. Dobrova, kuri Andrejevui buvo tarsi mama.

1942 metų rudenį rašytojas buvo pašauktas į kariuomenę. 1943 m. sausį jis įėjo į apgultą Stalingradą 196-osios pėstininkų divizijos gretose. Priekyje Andrejevas buvo grafikos dizaineris, tvarkingas ir buvo laidotuvių komandos narys. Už gerą tarnybą rašytojas buvo apdovanotas medaliu „Už Leningrado gynybą“. 1945 m. birželio 25 d. Andrejevas buvo pripažintas 2-osios grupės neįgaliu Antrojo pasaulinio karo veteranu.

Po karo poetas grįžo į Maskvą ir įsidarbino grafikos dizaineriu, 1945 metų lapkričio 4 dieną oficialiai vedė A. A. Ivaševą-Musatovą.

Įkalinimas

1947 m. pradžioje rašytojas baigė romaną „Nakties klajokliai“ ir pradėjo galvoti apie antrąją siūlomos trilogijos dalį, kuri vadinsis „Dangiškasis Kremlius“ ir įkūnytų rašytojo priešakinę patirtį.

1947 m. balandžio 21 d. dėl denonsavimo ir romano „Nakties klajokliai“ Andrejevas buvo nuteistas pagal 58 straipsnį. Apkaltintas antisovietine propaganda ir teroristiniais ketinimais, Daniilas Leonidovičius gavo 25 metus kalėjimo, o tai tuo metu buvo didžiausia bausmė SSRS. Nuo arešto, be paties rašytojo, nukentėjo ir jo artimieji. 19 Andrejevo artimųjų ir draugų buvo nuteisti nuo 10 iki 25 metų darbo stovyklose. MGB sunaikino visas Daniilo Leonidovičiaus Andrejevo knygas, parašytas prieš įkalinimą.

1948 m. lapkritį Daniilas Leonidovičius buvo palydėtas iš Lefortovo kalėjimo į Vladimiro kalėjimą (tą patį „Vladimiro centrinį“). Nepaisant išvados, Andrejevas ir toliau aktyviai užsiima raštu literatūros kūriniai. 1950 m. jis baigė eilėraštį „Nemerechas“, pradėtą ​​1937 m. 1950 metų gruodį buvo parašyta poema „Miesto dienos simfonija“. To paties mėnesio pabaigoje su vienos dienos skirtumu Andrejevas pradėjo dirbti filmuose „Geležinė paslaptis“ ir „Pasaulio rožė“.

1951 metais rašytojas dirbo prie „Ryto oratorijos“ ir „Grozno mirties“. Kitais metais jis pradėjo dirbti prie pirmosios knygos „Rusų dievai“ versijos ir parašė eilėraštį „Rukh“. 1953 metais buvo baigti apsakymai knygai „Naujausis Plutarchas“, kurią Andrejevas parašė kartu su savo kameros draugais fiziologu V. Parinu ir istoriku L. Rakovu. 1953 m. rudenį, prieš persikeldamas į kitą kamerą, rašytojas Daniilas Leonidovičius Andrejevas patyrė mistiškų išgyvenimų, kurie, kaip vėliau pasakys, buvo precedento neturintys savo grandioziškumu.

1954 m. lapkritį Andrejevas parašė SSRS Ministrų Tarybos pirmininkui G. M. Malenkovui pareiškimą, kuriame 2014 m. vėl atsisakė besąlygiškai priimti sovietinę sistemą, atsižvelgdamas į „netikros trūkumą“. demokratines laisves“. Tų metų pabaigoje Andrejevą ištiko miokardo infarktas. 1955 m. jis sukūrė eilėraščius „Prie demono keršto“ ir „Navna“. 1956 metų vasario 8 d pusbrolis Dmitrijus Leonidovičius - A. F. Kovalenskaja - mirė stovyklos ligoninėje. Tų pačių metų gegužę rašytojas baigė „Geležinę paslaptį“. O 1956 metų rugpjūčio 10 dieną žmona buvo paleista iš lagerio. Praėjus kelioms savaitėms po jos paleidimo, SSRS Aukščiausiosios Tarybos Prezidiumo komisija priėmė nutarimą, pagal kurį 58 straipsnyje numatyta bausmė sumažinta iki 10 metų nelaisvės.

1956 m. rugpjūčio 24 d. poetas Daniilas Leonidovičius Andrejevas pirmą kartą suėmimo metu pamatė savo žmoną Vladimiro kalėjime. Kitų metų balandžio 23 dieną jis buvo paleistas iš suėmimo. 1957 m. birželio 21 d. kaltinimai Andrejevui buvo visiškai atšaukti, o liepos 11 d.

Pastaraisiais metais

1957 m. vasarą Daniilas Andrejevas, sirgęs plaučių uždegimu, po daugiau nei 40 metų išsiskyrimo pirmą kartą susitiko su vyresniuoju broliu Vadimu. Nuo lapkričio 57 d. Andrejevas su žmona gyveno Maskvoje. Maždaug tuo pačiu metu jam buvo atkurtas antrosios grupės invalido statusas, o tai reiškia 347 rublių pensiją. 1957 metų lapkričio 30 dieną miršta rašytojo pusbrolis A.F.Dobrovas. 1957-ųjų pabaigoje kartu su Z. Rakhimu Andrejevu dirbo prie Fumiko Hayashi japonų pasakojimų vertimo, kurie buvo įtraukti į „Six Stories“ leidimą.

1958 m. vasario 12 d. Daniilas Leonidovičius Andrejevas išsiuntė laišką TSKP Centriniam komitetui su prašymu susipažinti su jo poezija. Anot rašytojo, gyventi, slepiant nuo žmonių savo kūrybą, jam tiesiog nepakeliama. Vasario 26 dieną jis buvo iškviestas į CK. Pokalbis su valdžios atstovais suteikė rašytojui vilties, kad ateityje jo kūrinys gali būti išleistas. Be to, netrukus jis netgi sulaukė materialinės pagalbos iš Rašytojų sąjungos.

1958 m. pavasarį Andrejevas buvo paguldytas į ligoninę dėl krūtinės anginos ir aterosklerozės paūmėjimo. Birželio 4 dieną jis susituokė su žmona Ala Andreeva. Po vestuvių pora išvyko į kelionę garlaiviu iš Maskvos į Ufą ir atgal. Tų pačių metų liepos pradžioje baigėsi vienuoliktosios traktato „Pasaulio rožė“ knygos rašymas. Iki rudens vidurio traktatas buvo visiškai baigtas. Tuo pačiu metu rašytojas baigė eilėraščių rinkinio „Pasaka apie Jarosvetą“ ir eilėraštį „Pasaulio apačia“.

Naktį iš 1958 m. spalio 18 d. į 19 d. Andrejevas parašė eilėraštį, kuris vadinosi „Kartą pačiame jėgų žydėjime ...“. Jame poetas meldėsi už savo rankraščių išganymą. Kitą mėnesį buvo sudarytas Daniilo Leonidovičiaus Andrejevo eilėraščių ciklas, pavadintas „Šventosios Rusijos dvasios“. Lapkričio 14 d., grįžęs iš Goryachiy Klyuch, rašytojas vėl atsiduria ligoninėje.

1959 m. sausio pabaigoje A. A. Andrejevai buvo įteiktas orderis kambariui komunaliniame bute Leninsko prospekte. Čia Andrejevas, kamuojamas nuolatinių širdies priepuolių, gyveno paskutinį pusantro savo gyvenimo mėnesio.

1959 m. kovo 30 d. Daniilas Leonidovičius mirė. Balandžio 3 dieną arkivyskupas Nikolajus Golubcovas palaidojo rašytoją Drabužio nusodinimo Donskajoje bažnyčioje. Andrejevas buvo palaidotas Novodevičiaus kapinėse šalia savo motinos kapo.

Paveldas

Per gyvenimą poeto, prozininko, mistiko ir filosofo Daniilo Leonidovičiaus Andrejevo, kurio nuotrauka puikiai iliustruoja jo mąstymą, ne vieną meno kūriniai autorius niekada nebuvo publikuotas. Vienintelė išimtis – knyga „Nuostabūs kalno tyrinėtojai Centrine Azija“ išleista bendradarbiaujant su S. N. Matvejevu.

Miręs sulaukęs 52 metų, Daniilas Leonidovičius neturėjo laiko daug pasakyti ir nuveikti. Pagrindinis dalykas, apie kurį jis svajojo, bet neturėjo laiko, buvo pastatyti mokyklą etiškai gabiems vaikams ir susitikti su savo skaitytojais. Daugiau nei tris dešimtmečius po rašytojo mirties jo žmona slapta saugojo rankraščius, bijodama, kad vieną akimirką jie vėl gali būti sunaikinti. Pagrindinis Daniilo Leonidovičiaus Andrejevo darbas - „Pasaulio rožė“ buvo paskelbtas tik 1991 m., Beveik prieš sovietų režimo žlugimą. Tokiu nuostabiu būdu išsivystė Daniilo Andrejevo biografija. Rašytojo gyvenime būta daug pakilimų ir nuosmukių, stiprių jausmų ir nusivylimų, nuostabių vizijų ir nereikšmingų pažeminimų. Tačiau nepaisant to, jis visada išliko savo nuomone.

Atmintis

2003 m. Daniilo Leonidovičiaus žmonos Alos Aleksandrovnos užsakymu Aleksejus Kurbatovas sukūrė muziką Andrejevo poemai „Leningrado apokalipsė“. 2014 metų rudenį Chukhrai kaime, esančiame Briansko srityje, buvo atidarytas Andrejevo Daniilo Leonidovičiaus muziejus, kurio biografiją išnagrinėjome.

Andrejevas Daniilas Leonidovičius (1906-1959), rusų poetas, prozininkas.

Gimė 1906 m. spalio 20 d. (lapkričio 2 d.) Berlyne, rašytojo L. N. Andrejevo sūnus. Motina mirė gimdydama, vaiką augino močiutė ir teta. Namo, kuriame buvote, atmosfera žinomų rašytojų ir menininkai (I. A. Buninas, M. Gorkis, A. N. Skryabinas, F. I. Chaliapinas ir kiti), turėjo didelės įtakos dvasiniam Andrejevo formavimuisi. Anksti pradėjo rašyti poeziją ir prozą.

Pabaigoje vidurinė mokykla ir Aukštuosiuose literatūros kursuose Andrejevas dirbo grafikos dizaineriu. Jis toliau rašė poeziją ir prozą, negalėjo publikuoti. Pagrindinė tema romanas „Nakties klajokliai“ (1937) tapo nauja religija, vienijančia visas pasaulio religijas. Andrejevas pavadino ją pasaulio rože.

Per Didžiojo metus Tėvynės karas Andrejevas dirbo prie eilėraščių „Yantari“ ir „vokiečiai“ (nebaigti). 1942 m. buvo pašauktas į kariuomenę, dalyvavo kautynėse prie Leningrado. Karo pabaigoje buvo demobilizuotas ir dirbo grafikos dizaineriu Maskvos ryšių muziejuje.

1946 m., bendradarbiaudamas su S. Matvejevu, išleido knygą „Sigificant Studies of Mountainous Central Asia“. Darbas su knyga apie rusų keliautojus Afrikoje buvo nutrauktas 1947 m., kai buvo suimtas Andrejevas ir jo žmona. Andrejevas buvo apkaltintas teroro akto rengimu ir nuteistas kalėti 25 metus.

Bausmę atliko Vladimiro kalėjime. Jo sveikata buvo pakenkta, bet kūrybinė dvasia išliko stiprus. Kartu su kaimynais „akademinėje“ kameroje istoriku L. Rakovu ir fiziologu V. Parinu jis parašė knygą „Naujausis Plutarchas“. Iliustruotas biografinis žodynas visų šalių ir laikų išgalvotos garsios figūros nuo A iki Z (išleista 1991 m.). Kalėjime Andrejevas parašė ir pagrindinius savo gyvenimo kūrinius – knygas „Rusų dievai“ (1955 m., išleista 1993 m.), „Geležinė paslaptis“ (1956 m., išleista 1999 m.) ir „Pasaulio rožė“ (1958 m., išleista 1991 m.). Šie kūriniai įkūnija jo religinę ir filosofinę visatos sistemą.

Andrejevas rašė, kad tamsiųjų ir šviesiųjų jėgų nešėjų vardus (Gagtungr, Yarosvet, Navna ir kt.), Visatos sluoksnių pavadinimus (Enrofas, Šadanakaras) jis girdėjo transcendentinių klajonių metu kituose pasauliuose. Mistinius apreiškimus Andrejevas aprašo pasitelkdamas išraiškingas metaforas, neįprastą ritminę struktūrą ir naujai sugalvotus žodžius. Žodžio kūrybos poreikį poetas aiškino taip: „Patyrusių žodžiais - paguoda, / Bet į senus kailius jie nepila / Jaunas vynas. / Naujoms sąvokoms - naujas ženklas / Poetas ir magas turi duoti. / Ieškojo žodžio "(Ne dėl skambančio grožio ..., 1955).

Pagrindinius Rusijos istorijos įvykius atspindinčią knygą „Rusų dievai“ Andrejevas pavadino poetiniu ansambliu. Tai apima eilėraščius, poetines simfonijas ir poetinius ciklus. Vienas iš pagrindinių į knygą įtrauktų eilėraščių yra Leningrado apokalipsė. Metodą, kuriuo jis buvo parašytas, Andrejevas apibrėžė kaip „skvarbų realizmą“, pabrėždamas taip, kad per tikrovės paveikslus atsirastų kitų pasaulių vaizdai.

Geležinėje paslaptyje aprašoma šviesiųjų ir tamsiųjų jėgų kova Rusijos istorijoje ir plačiau – visuose visatos sluoksniuose. „Pasaulio rožėje“ Andrejevas parašė rusų kultūros metaistoriją, įskaitant tą, kurią sukūrė A. S. Puškinas, M. Ju. Lermontovas, N. V. Gogolis, L. N. Tolstojus ir kiti menininkai, kuriuos jis vadino pasiuntiniais. Andrejevas tikėjo, kad vienos visuotinės religijos – Pasaulio rožės – sukūrimas yra vienintelė alternatyva apokalipsei.

Rašytojo paleidimas iš kalėjimo buvo neįmanomas keletą metų po Stalino mirties ir XX-ojo partijos suvažiavimo, nes. Andrejevas bylų nagrinėjimo komisijai pateikė pareiškimą, kuriame rašė: „Nieko žudyti neketinau, šioje dalyje prašau peržiūrėti mano bylą.

Bet kol Sovietų Sąjungoje nėra sąžinės, žodžio ir spaudos laisvės, prašau nelaikyti manęs visiškai sovietiniu žmogumi. Jis buvo paleistas 1957 m. Išėjęs iš kalėjimo, Andrejevas toliau dirbo prie Pasaulio rožės, užsiėmė poetiniais vertimais. Bendradarbiaujant su Z. Rahimu iš japonų kalbos vertė R. Hayashi kūrinį.

, Karalystė Prūsija, Vokietijos imperija

Daniilas Leonidovičius Andrejevas(spalio 20 d. [lapkričio 2 d.], Berlynas – kovo 30 d., Maskva) – rusų poetas ir rašytojas, mistiškos kompozicijos „Rose World“ autorius.

Enciklopedinis „YouTube“.

• 1 / 5

  Antrasis garsaus rusų rašytojo Leonido Nikolajevičiaus Andrejevo (1871-1919) sūnus ir Taraso Ševčenkos anūkė Aleksandra Michailovna Andreeva (g. Veligorskaya; 1881-1906) gimė Berlyno Grunewald rajone, Herbertstrasse 26.

  Praėjus kelioms dienoms po Danieliaus gimimo, jo motina miršta nuo gimdymo karštinės. Sukrėstas tėvas kaltina naujagimį sūnų mylimos žmonos mirtimi, o močiutė Evfrosinya Varfolomeevna Veligorskaya (gim. Ševčenko; 1846-1913) išsiveža berniuką į Maskvą, kitos dukters Elizavetos Michailovnos Dobrovos (gim. Veligorskaja) šeimą. -1942), garsaus Maskvos gydytojo Filipo Aleksandrovičiaus Dobrovo žmona. Dobrovai tuo metu gyveno Chulkovo name (Nr. 38), Arbato ir Spasopeskovskio juostos kampe. Daniilas labai sirgo, buvo sunku jį ištraukti. Vėliau Dobrovai apsigyveno Maly Lyovshinsky Lane (Nr. 5).

  Nuo sergančio šešiamečio Andrejevo jo močiutė užsikrečia difterija ir miršta. Tą pačią vasarą vasarnamyje prie Juodosios upės netoli Sankt Peterburgo berniukas buvo paskutinę akimirką sustabdytas ant tilto per upę: jis norėjo pats nuskęsti, trokšdamas kuo greičiau vėl pamatyti savo motiną ir močiutę.

  Apsuptas rūpesčio ir dėmesio berniukas buvo užaugintas tetos šeimoje kaip gimtasis sūnus. Dobrovo namas buvo vienas iš literatūrinių ir muzikos centrai tuometinės Maskvos, joje lankėsi I. A. Buninas, M. Gorkis (Danielio krikštatėvis), AN Skrjabinas, FI Chaliapinas, teatro „Menas“ aktoriai ir kt. Namuose tvyrančios atmosferos įtakoje vaikinas pradeda rašyti poeziją ir anksti proza ​​.

  1915 metų pavasarį pasirodo pirmasis eilėraštis „Sodas“. Tais pačiais metais buvo parašyti (neišsaugoti) pirmieji pasakojimai „Vabzdžių kelionė“ ir „Antdiluvinių gyvūnų gyvenimas“. Taip pat vaikystėje, pasak jo žmonos A. A. Andreevos prisiminimų, Daniilas rašo didžiulį epą, kuriame veiksmas vyksta fiktyvioje tarpplanetinėje erdvėje. Vaikas darželyje savo ūgio lygyje piešia savo sugalvotos dinastijos valdovų portretus.

  1917 m. rugsėjį Andrejevas įstojo į E. A. Repmano Maskvos gimnaziją (Nikitsky bulvaro 9/10), kurią baigė 1923 m. 1924 m. tęsė studijas Aukštuosiuose valstybiniuose literatūros kursuose „Mosprofobra“. Tada prasideda romano „Nusidėjėliai“ darbas. 1926 m. įstojo į Poetų sąjungą (veikė iki 1929 m.).

  Būdamas 15 metų, 1921 m. rugpjūtį, vienoje iš aikščių, supančių Kristaus Išganytojo katedrą, jaunasis Danielis atidaro Dangiškojo Kremliaus paveikslą, apie kurį rašo antrosios knygos „Pasaulio rožės“ pirmame skyriuje. . Antrasis tos pačios eilės įvykis, išreikštas patirtimi pasaulio istorija kaip vienas mistinis srautas, tai jam atsitinka per 1928 m. Velykas Levšino bažnyčioje.

  1926 m. rugpjūčio pabaigoje Andrejevas veda Aleksandrą Lvovną Gubler (slapyvardis Gorobova; 1907–1985), kuri kartu su juo studijavo Aukštuosiuose valstybiniuose literatūros kursuose. Vestuvės vyksta Uspensky Vrazhek Žodžio prisikėlimo bažnyčioje. Santuoka netrunka ilgai ir išyra antrojo mėnesio pabaigoje. 1927 metų vasarį pora oficialiai išsiskyrė, o Andrejevas paliko Aukštuosius valstybinius literatūros kursus.

  1928 m. pasirodė eilėraštis „Raudonoji Maskva“ (neišsaugota), tęsiamas darbas prie romano „Nusidėjėliai“ (neišsaugotas), prasidėjo ciklas „Katakombos“. 1928 metų vasara vyksta Tarusoje.

  prieškario metais. Karas

  1930-aisiais Andrejevas dirbo tipo menininku, rašė skelbimus ir užrašus, skirdamas didžiąją dalį savo laiko ir energijos. literatūrinė veikla. 1930 metais pradėtas eilėraščio „Saulgrįža“ (neišsaugotas) darbas. Kitų metų vasarą jis susitiko su M. A. Vološinu, o 1931 metų liepos 29 dieną Nerusos pakrantėje Andrejevas patyrė tai, ką jis vadino Kosminės sąmonės proveržiu.

  Nuo 1932 m. vasario iki kovo Andrejevas iš pradžių dirbo literatūros korektoriumi, o vėliau vadovu. laikraščio socialinio aprūpinimo skyrius Maskvos gamykloje „Dinamo“, iš kur jis išeina savo valia. Tų pačių metų vasarą baigė eilėraščių rinkinį „Poeto dienoraštis“ (kurią autorius sunaikino ne vėliau kaip 1933 m.). 1933 m. Andrejevas pradėjo dirbti su esė „Preliminarios doktrinos metmenys“, kuri liko nebaigta, ir prie ciklo „Papėdės“. 1934 10 20 lankosi Koktebelyje, rašo eilėraštį „M. Vološino kapas“.

  1935 m. Andrejevas įstojo į Maskvos miesto grafikos dizainerių komitetą. Rugsėjo 8 d. pasirodo eilėraščio „Giesmė apie Monsalvatą“ „Daina“ (pilnas eilėraštis baigtas 1938 m.). 1937 m., E. P. Peškovos patarimu, jis parašė laišką I. V. Stalinui su prašymu palengvinti brolio V. L. Andrejevo grįžimą iš tremties. 1937 m. rudenį Andrejevas pradėjo kurti romaną apie šių metų dvasinius inteligentijos ieškojimus „Nakties klajokliai“, sumanytą kaip „dvasios epopėją“ ir epochos portretą; nutrauktas karo, darbai beveik baigti 1947 m.

  1937 m. kovo pradžioje Andrejevas susitiko su Alla Aleksandrovna Ivaševa-Musatova (gim. Bruzhes; 1915–2005), kuri po 8 metų tapo jo žmona. Kartu su vyru nuteista ir metais anksčiau už jį paleista A. A. Andreeva tapo Andrejevo atrama m. pastaraisiais metaisįkalinimo ir sunkiais metais po jo. Išsaugojusi vyro palikimą, A. A. Andreeva XX amžiaus pabaigoje leido išleisti pagrindinius jo kūrinius, įskaitant „Pasaulio rožę“. Vėliau 15 metų ji buvo rašytojo I. A. Belousovo sūnaus Jevgenijaus (1907-1977) žmona.

  1941 m. balandžio pabaigoje miršta F. A. Dobrovas, kurį Andrejevas laikė savo įtėviu. Didžiojo Tėvynės karo metais Andrejevas dirbo prie eilėraščių „Gintarai“ (1942 m.) ir „Vokiečiai“ (nebaigtas), baigė eilėraščių ciklą „Katakombos“ (1928–1941). 1942 m. liepos mėn. mirė E. M. Dobrova (gim. Veligorskaja).

  1942 m. spalį Andrejevas buvo pašauktas į armiją. 1943 m. sausio mėn., būdamas 196-osios Raudonosios vėliavos šaulių divizijos dalimi ant Ladogos ežero ledo, Andrejevas įžengė į apgultą Leningradą. Buvo laidotuvių komandos narys, buvo medicinos sesuo, grafikos dizaineris. Apdovanotas medaliu „Už Leningrado gynybą“. 1945 m. birželio 25 d. buvo pripažintas Antros grupės Didžiojo Tėvynės karo invalidu su 300 rublių pensija.

  Areštas. Kalėjimo metai

  paskutiniai gyvenimo metai

  1958 metų pavasarį, paūmėjus krūtinės anginai ir aterosklerozei, Andrejevas buvo paguldytas į SSRS medicinos mokslų akademijos Terapijos instituto ligoninę. Birželio 4 d. arkivyskupas Nikolajus Golubcovas veda Danieliaus ir Alos Andrejevų vestuves

  Pirmą kartą Rusijoje 1991 m. išleistas vizionieriškas romanas „Pasaulio rožė“ sukėlė didelis susidomėjimas bet oi tragiškas likimas pats autorius buvo žinomas įžeidžiamai mažai. Vėliau pasirodė jo eilėraščių rinkinys „Geležinis maršas“. Galima sakyti, kad posovietinė vieša nuomonė, atpažinęs poetą Daniilą Andrejevą, atmetė jam teisę vadintis pranašu: jo terminija rėžė ausį neįprastumu, vizijomis. požemio pasaulis atrodė subjektyvūs ir neįtikinami, praeities ir ateities interpretacijos istorinių įvykių fantastinis. Ateinančios Šviesos pasiuntinys „netilpo“ prie perestroikos realijų. Rašytojo našlė Alla Andreeva „Literaturnaya gazeta“ puslapiuose, sulygindama savo vyrą su ezoterinės minties genijais, tvirtino, kad jis nėra mokslo mėgėjas ir ne tamsuolis: „Neįmanoma, neverta apsimesti, kad Hermisas Trismegistas, Orfėjas, Sokratas, Platonas, Dantė, Boehme, Swedenborgas, Vl. Solovjovas buvo visai ne galingos ezoterinės tradicijos atstovai, o tiesiog elgėsi kaip nuoširdžiai klydę mistikai...

  Po metų „Pasaulio rožės“ pratarmėje ji turėjo paaiškinti Andrejevo idėjas, kurios netilpo į kanonus. Stačiatikių bažnyčia: „Knygoje, žinoma, yra vietų, kurios neatitinka ortodoksinių stačiatikybės nuostatų... Knygoje yra koncepcija, viena iš pagrindinių, griežtai nepriimtina. Ortodoksų žmonių: tarpreligija“.

  

  Taigi, kas buvo Daniilas Andrejevas – poetas ar pranašas, ir ką reikėtų suprasti šiuo keistu žodžiu „tarpreligija“?

  ... Jis gimė po Skorpiono ženklu lapkričio 2 dieną ir, anot Rytų kalendorius Ugnies arklio metais, 1906. Šie simboliai žadėjo jaunesnis sūnus garsaus rusų rašytojo Leonido Andrejevo, sunkaus ir didingo gyvenimo.

  Garsus astrologas Luisas Hamonas apie Lapkričio skorpionus rašo: „Kaip taisyklė, anksčiau ar vėliau „skorpioniniai“ asmenys pradeda domėtis okultizmu, susiejant pasąmonėje slypinčias galimybes; vienodai sėkmingi jie skelbiasi esą rašytojai, menininkai, poetai ar muzikantai. Jie yra gimę filosofai, gilūs ir mąstantys gamtos tyrinėtojai apskritai ir žmogaus prigimtis ypač... Nedaug iš tų, kurie gimė po šiuo Zodiaku, gali išvengti šmeižto ir šmeižto, kuris juos kada nors užklumpa... Visur jie demonstruoja išskirtinį efektyvumą. Jie niekada negaišta laiko. Ryžtingi ir stiprios valios jie vėl ir vėl kaip rykštė varo į darbą. Bet kokiu atveju jie rodo nepaprastą mąstymą ir išradingumą.

  Lapkričio 2 d. gimė Egipto karalienė Kleopatra, o lapkričio 11 d. (iš viso 1 + 1 duoda „dviką“) - Fiodoras Michailovičius Dostojevskis.

  Kinų horoskopas taip pat pažymi tragišką Ugnies arklio metais gimusių žmonių likimą: „Arklys po ugnies ženklu“ yra apdovanotas nepaprastu, net genialiu protu, tačiau yra per daug nervingas, ... turi nelaimingą atsitikimą. likimas.

  

  IN tam tikra prasme Kuzmos Petrovo-Vodkino paveikslas „Maudantis raudoną žirgą“, nutapytas 1912 m., gali būti laikomas jauno Daniilo Andrejevo likimo vaizdavimu.

  Gimdymo metu mirė jo motina, visų mylima Aleksandra Michailovna Veligorskaya. Tėvas visiškai nedalyvavo auginant vaiką, o teta Elizaveta Michailovna juo rūpinosi. Patriarchalinėje Maskvos šeimoje Daniilas užaugo kaip sūnus, nuo vaikystės įsisavinęs stačiatikybę ne tik kaip tikėjimą, bet ir kaip gyvenimo bei pasaulėžiūros tradiciją. Lankiau gimnaziją, baigiau ją jau kaip tarybinę mokyklą. Jam, „neproletarinio“ rašytojo sūnui, buvo įsakyta stoti į universitetą: Daniilas Leonidovičius baigė Aukštuosius literatūros kursus ir tapo profesionaliu bedarbiu. Kad sudurtų galą su galu, įvaldė tipo menininko specialybę. Visas savo naktis jis skyrė poezijai, kuri jaunoje sovietų žemėje negalėjo būti spausdinama, todėl gyveno alinantį dvigubą gyvenimą. Prieškario metais jis pradėjo rašyti romaną apie 1937 metų totalinį genocidą. Rankraštis pateko į NKVD ir buvo sunaikintas. Fragmentai buvo išsaugoti tik rašytojo našlės atsiminimuose: „Lubyankoje 1937 m. pilna nevienalyčių žmonių celė. Tardymai. Visiškai beviltiška ateitis – visiems vienoda. Toje pačioje kameroje kartu su Glinskiu (indologu, pogrindinės Maskvos svajotojų grupės, statančios nematomą dvasinį opozicijos epochai pastatą, lyderis) Ortodoksų kunigas ir mula. Netardami vienas kitam nė žodžio, jie trys pakaitomis meldžiasi už visus kitus. Tyliai. Kai tas, kuris dabar meldžiasi, yra išvežamas tardymui arba jis visiškai išsekęs, savo maldos sargą žvilgsniu perduoda vienam iš dviejų likusių.

  „Nusikaltimas“ prieš Stalino karingą ateizmą, o iš tikrųjų – satanizmą, buvo atidėtas: prasidėjo karas. 1942 m. žiemos pradžioje poetas buvo mobilizuotas, tačiau dėl sveikatos tarnavo nekovojančiu kariu. „Brangus gyvenimas“ per Ladogą nukeliavo į apgultą Leningradą, palaidojo mirusiuosius masinėse kapavietėse, virš jų skaitydamas maldas už mirusiuosius. Karo pabaigoje jis grįžo į Maskvą, kad galėtų tęsti literatūrinis kūrinys, tačiau jau 1947 metais Tamsos jėgos jį aplenkė: už prieškarinį romaną apie represijas Andrejevas buvo nuteistas 25 metams lagerio. Tiesą sakant, tai buvo mirties nuosprendis, skausmingai ištemptas laike. Vladimiro kalėjime Daniilas Leonidovičius pradėjo apibūdinti savo vizionierišką romaną: „Šią knygą pradėjau kurti pačiais kurčiausiais tironijos metais, kurie dominavo du šimtus milijonų žmonių. Pradėjau tai kalėjime... Rašiau paslapčia. Rankraštį paslėpiau, o geros jėgos – žmonės, o ne žmonės – jį paslėpė per kratas.

  

  Chruščiovo politinių kalinių bylų nagrinėjimo komisija laisvės atėmimo terminą sumažino nuo 25 iki 10 metų – nepagydomai sergantis regėtojas 1957 metų balandį buvo paleistas „laisvėje“. Likusius dvejus metus jis praleido perrašydamas „Pasaulio rožės“ juodraščius.

  „Chruščiovo atšilimas“ šviesių vilčių nesukėlė: dvasingumo stokos, politinio agresyvumo ir aktyvaus kitokios nuomonės persekiojimo laipsnis išliko toks pat, kaip ir anksčiau. Be to, pasaulis, vos išgyvenęs Antrąjį karą, Nikitos Sergejevičiaus pastangomis aktyviai ruošėsi kitam kataklizmui, kuris žmonijai galėjo būti paskutinis. Andrejevas rašė: „Pasaulio rožės rankraštį baigiu laisvėje, auksu rudens sodas. Jis, po kurio jungu merdėjo šalis, jau seniai kituose pasauliuose skina vaisius to, ką pasėjo šiame.

  Nepaisant to, paskutinius rankraščio puslapius slepiu taip, kaip slėpiau pirmuosius, ir nedrįstu jo turiniui skirti nė žodžio. gyva siela, ir vis tiek aš netikiu, kad knyga nebus sunaikinta, kad dvasinė patirtis, kurios ji yra prisotinta, bus perduota bent kam nors.

  Iš šio gyvenimo jis pasitraukė 1959 m. kovo 30 d., o jo kūnas rado poilsį Novodevičiaus kapinėse šalia savo motinos. „Pasaulio rožė“ buvo išleista tik po ilgų trisdešimt dvejų metų. Rusijos inteligentija, kuri niekada neprarado Viešpaties savo sieloje, bet liko už tam tikrų tradicinių įsitikinimų ribų, Andrejevo knygą suvokė kaip gyvybę teikiančio oro gurkšnį. nauja biblija. Ir beveik iš karto iškilo naujas pavojus, kad knyga bus atmesta dėl transkonfesionalumo ir niūrios praeities priminimų, dėl samprotavimų apie Amžinąjį, kai greitame dabarties mirgėjime vertę įgyja tik materiali ir momentinė. Numatydama tai, Alla Andreeva rašė: „Poeto ir mąstytojo Daniilo Andrejevo asmenybė amžinai nešioja tos eros antspaudą.

  Kitu laiku skaitydami „Pasaulio rožę“ turime to nepamiršti.

  Nepaisant to, vizionieriškas romanas negali tapti praeities dalyku - viskas nukreipta į ateitį, kurios pasiuntiniu Daniilas Leonidovičius teisėtai pripažino save: „Pasiuntinys yra menininkas pačioje plačiąja prasmešis žodis, kuris meno metodais įgalina žmones prisijungti prie aukščiausios tiesos ir į aukštesnę Šviesą liejantis iš kitų pasaulių.