Rusijos stačiatikių bažnyčios patriarchalinis junginys yra Ortodoksų Bažnyčios atstovybė Amerikoje. Kunigas Glebas Grozovskis buvo „Zenit“ futbolininkų nuodėmklausys
Apibraukite vieną
„Visi mes kilę iš vaikystės“ – ši dažna frazė, taikoma kiekvienam likimui, turi savo reikšmę. Kai klausiausi kunigo Viktoro Grozovskio pasakojimo apie sunkią vaikystę, pagaliau supratau (o kunigą pažįstu jau seniai), kodėl jis toks kryptingas ir linksmas žmogus.
Priešingai nei vakarietiški psichologiniai receptai, Rusijos patirtis nuolat įtikina: ypač linksmi ir aktyvūs žmonės yra ne tie, kurie vaikystėje buvo išlepinti ir viskuo atsidūrę, o tie, kurie nuo pat pradžių. jaunų metų teko įveikti sunkumus.
Vitjai Grozovskiui šie sunkumai prasidėjo sulaukus dvejų metų. Jis gimė Nevos mieste 1934 m. Tėvas 1936 m. buvo suimtas kaip „liaudies priešas“, ištremtas į Norilską. Mano tėvas buvo „Izvestija“ Leningrado skyriaus vyriausiojo redaktoriaus pavaduotojas, tai yra gana iškilus asmuo, vienas iš tų, kurie 1930-aisiais buvo pirmieji represuoti. Tėvas Viktoras apie tai rašė eilėraštyje:
Vaikščiojo sielvartas ant kulnų
Gulagas ir požemiai,
„žmonių priešai“ šen bei ten,
Sūnus – nuogais keliais...
Motina su kūdikiu išvažiavo parsivežti vyro, jai buvo leista mažiau nei metus gyventi gyvenvietėje su dvejų metų sūnumi, o paskui liepta išvykti. Apie tėvo likimą Viktoras sužinojo tik po kelių dešimtmečių – reabilitacijos pažymoje buvo parašyta: „Mirė 1941 m.“. Mirties priežastis nebuvo nurodyta.
Baisiais 1937-aisiais mama su kūdikiu ant rankų iškeliavo pro šalį pas daugiavaitę mamą – į Pskovo sritį. Bet ir čia ilgai gyventi nereikėjo, senolė netrukus ėmė „užsiminti“ savo nelaimingajai dukrai: „Liudočka, pažiūrėk, kaip visi kreivai į tave žiūri. O žmonių požiūris į visą mūsų šeimą pasikeitė, bet vaikams dar reikia mokytis, išeiti į gyvenimą."Geriau eik pas tetą vidury niekur. Niekas ten tavęs nepažįsta, kažkaip gyvensi su Vitya."
Vėl teko ruoštis keliui – į Vyksos miestą, Gorkio sritį. Ten buvo sunku gyventi, mama dirbo „lentpjūvėje“, darbas buvo sunkus, bet menkai apmokamas... Ir taip prieš pat karą, išvaryta į neviltį, ji išvyko ieškoti vietos į platųjį pasaulį. kur ji galėtų susirasti normaliai apmokamą darbą ir išleisti sūnų į mokyklą. Ji pasiekė Ivanovo miestą, tada karas rado juos ir jų sūnų. Tada turėjau persikelti į Ležnevo kaimą, esantį netoli Ivanovo.
Ryškiausias Viktoro tėčio prisiminimas iš karo laikų: mama, eidama į darbą, paliko berniukui bendrą pietums duonos porciją saugoti – padėjo po pagalve. O išalkęs Vitiuša, kai motinos nebuvo, peiliu nuo šio krašto nukrapštė duonos trupinius. Tada jis prisipažino mamai, kad nenori ir jos atimti, o valgyti labai norėjo, todėl sugalvojo tokią „operaciją“.
Klausėme kunigo: kai jame buvo pasėtos tikėjimo sėklos, ir jis atsakė: „Vaikystėje per karą prisimenu, kad mama kasdien atsiklaupusi skaitydavo:“ Dievo Motina, Mergele, džiaukis, palaiminta. Marija, Viešpats yra su tavimi. Tai man įstrigo atmintyje, nors buvau pakrikštytas 13 metų, kai atvykau pas tetą į Pskovą."
Karas baigėsi, o motina vis dėlto nusprendė grįžti į tėvynę - į Pskovą. Čia vėl prasidėjo bėdos. Kaip rašė visą gyvenimą „karu sirgęs“ rašytojas Viktoras Astafjevas: Po karo „Rusija virto didžiuliu kapinynu“ – mirtis ir toliau šienavo žmones, dabar badas ir ligos buvo jos pagalbininkas.
Po daugelio dešimtmečių, apmąstydamas, kas atsitiko šaliai, tėvas Viktoras įžvelgė Dievo bausmę už tikėjimo atsimetimą ir parašė auskarą į skausmo eilėraštį „Tvarka“:
Dievo apleistame kaime
Sutikau vieną senelį.
Jis buvo altaristas bažnyčioje
Kurio jau nebėra.
Tolimoje plyšyje prisimenu vaikystę
Ji stovėjo ant kalvos
Bažnyčia kaip nuotaka
Taip mano mylima.
Dabar žiūriu aukštyn
Bažnyčia dingo be žinios.
Kas jį nugriovė ir kieno sprendimu? ..
Senis man tada pasakė:
„Tėve Demetrijau, tu neprisimeni
Tavo dienomis buvau tėvas,
Aš buvau tik tarnas -
Taigi tarnavome vieni.
Ir tada vieną dieną iš vietovės
Atėjo įsakymas: uždaryti mūsų šventyklą!
Mes esame stebuklinga ikona
Melskimės Gelbėtojo:
„Išgelbėjo Visagalį ir Viešpatį,
Apsaugokite nuo priešų! .. "
Staiga į vidų įsiveržė Andrejus Dadyko,
Ir su juo tamsiaplaukė už nugaros.
Andrius yra garsus piktžodžiautojas,
Kitą pamačiau pirmą kartą
Jie pagriebė Gelbėtoją ir į netikrą,
Jie išdūrė dešinę akį
Tada apie kelmą - piktogramą drožlėmis,
Tada žmonės šaukė
Bet demono letenos buvo atkaklios -
Ir šūvis užgesino audrą.
Juodaplaukis šovė, tas iš lauko,
Jis drebėjo iš baimės ir pykčio.
Ir tada aš pagalvojau apie nusidėjėlį:
„Netyčia nebūčiau pataikęs“...
Tada jie paėmė tėvą,
Paimta kur nors rajone
Ir netrukus šventoji šventykla buvo susprogdinta,
Mes sėdime tamsoje, net jei akis...
O kas tu esi, ar būsi?
O taip, Šibajevai, pamiršau...
Melskitės, jei nepamiršite
Tegul Viešpats suteikia man stiprybės.
Dabar Dievo pamirštas
Mes gyvename savo gyvenimą
Nežinau, kada buvome pilni
Štai ir viskas, brangus žmogau.
Ir jis, įkvėpęs, dejuodamas pakilo,
Jis paglostė kryžių ant kapo.
Tada jo veidas staiga nušvito.
Tai buvo tarsi išgirsti palaiminimą.
Ir pažvelgiau į viršų
Kur stovėjo nuostabi Dievo šventykla...
Pasakyk man: kieno tai sprendimas,
Kas susprogdino rusų sielą?
Šis eilėraštis, iš pažiūros aprašantis konkrečią situaciją, perauga į simbolį – neramią rusų gyvenimą. „Taip buvo ir su manimi, ir su šalimi“ – galėtų pasakyti kiekvienas tuo metu gyvenęs...
Viktoro mama buvo išsekusi, norėdama kažkaip suvesti galą su galu, bet vis dėlto alkis vis labiau jautėsi. Ir taip berniukas nusprendė, kaip jam atrodė, kilniam poelgiui – nusprendė „išlaisvinti mamą“ nuo savęs priežiūros ir pats „ieškoti vietos saulėje“ – pabėgo iš namų. Taigi nuo trylikos metų pradėjo savarankišką gyvenimą.
Pirmiausia jis atsidūrė vaikų namuose, kur badas buvo dar stipresnis nei namuose, o nusikalstamumo užteko... Tačiau Viktoras patraukė pedagogų dėmesį – jis labai norėjo mokytis. Tuo metu Taline buvo organizuojamas profesinis internatas našlaičiams, kurių tėvai ir motinos žuvo per karą. Ir Vitya ten pateko. Visus dalykus mokėsi „puikiai“. Už puikias studijas jis buvo apdovanotas didžiuliu Levo Tolstojaus „Karo ir taikos“ tomu. Tada jis nusprendė aplankyti savo motiną, - jos likimas numetė ją iki pat Šiaurės Kaukazo ...
Vitai Grozovskiui, baigusiam koledžą, buvo pasiūlyta vykti į Leningradą stoti į pramonės technikumą. Taigi jis grįžo į gimtasis miestas. Jis baigė technikos mokyklą... Išėjo per kariuomenę. Pradėjo dirbti pagal specialybę, neakivaizdžiai įgijo aukštąjį humanitarinį išsilavinimą, bet sielą skaudėjo: „Ne tai, viskas ne taip“. Nuo vaikystės Viktoras įsimylėjo teatrą, o galiausiai suprato, kad nori tapti aktoriumi.
Antrasis gyvenimo ratas
Aktorinis Viktoro likimas buvo labai įnoringas ir įvairus. Jis taip pat galėjo tapti cirko artistu (mokėsi cirko studija Maskvoje), galėjo tapti garsiu pramogautoju (jo balsas ir „socialiniai“ duomenys visada buvo puikūs) – ir jis toks buvo – Šiaurės laivyno ansamblyje, kai tarnavo armijoje, buvo Mariinskio teatro statistas, dramos aktorius Aleksandrinkoje ir Komissarževskajos teatre, pastatė pjeses Maykop mieste. Tada jis baigė aukštuosius režisūros kursus ir dirbo Leningrado televizijoje. Tėvas Viktoras geriausiai apie šį savo gyvenimo laikotarpį kalbėjo savo eilėraščiuose:
Aš buvau nužudytas šimtus kartų
Maždaug tiek pat žmonių yra susituokę.
Neatsitraukė atvirame mūšyje,
Jis buvo nugalėtas, bet taip pat buvo baigtas ...
Senovės Romoje buvau vergas
Ir karaliaus kardinolas,
Glostomas svetimų žmonų,
Jis gyveno dėl pinigų, bet ne dėl...
Žemė numatė judėjimą
Ir valdant karaliams jis lipo į vergus,
Dažnai norėdavau keršto,
Dažnai išeidavo be...
Su ietimi metėsi į malūnus
Ir "Idiotas" buvo gana
Ant sofos gulėjo gyvenimas,
Nusprendė klausimą: "Būti ar nebūti..."
Išgyvenau daug likimų
Jis buvo naivus ir gudrus...
Tegul man bus atlyginta už viską
Paprastas pavadinimas – Aktorius.
Viktoras Grozovskis teatrą visada traktavo gogoliškai, kaip „sakyklą, iš kurios žmonėms reikia priminti Tiesą“. Aktorius Grozovskis sąmoningai nedalyvavo vulgariuose ir šventvagiškuose spektakliuose. Pavyzdžiui, jis paliko Komissarževskajos teatrą, nes jam buvo svetimas modernizmas, o senasis klasikinis požiūris į teatro menas- taip jis grįžo į Aleksandrinką.
Tačiau net ir turint pakylėtą požiūrį į teatrą, nuolat slėgė vidinės tuštumos jausmas, jausmas, kad kažkas svarbaus dar neatėjo. Tai gražiai pasakyta eilėraštyje „Ieškoti“:
Aš ieškau Tavęs Viešpatie
Tarp šventųjų veidų.
Aš ieškau Tavęs Viešpatie
Tarp girto veidų,
Sausumoje ir jūroje
Ant aukšto kalno
Ar džiaugsme, ar liūdesyje,
Užpildytoje duobėje.
Tarp Antarktidos ledo
Ir Naujojoje Žemėje
Apmaudo kupinoje širdyje
O atvėsusiuose pelenuose...
Kur tu, Viešpatie, Viešpatie,
Perskambink, perskambink...
Aš girdžiu Tavo balsą, Viešpatie:
"Tu melskis, melskis!"
Aš vadinu tave Viešpatie
aplankyti, aplankyti,
Jūsų išminties vieta
Apšviesk, apšviesk...
Pirmas atsakas į Viešpaties paieškas buvo susitikimas su tuo, kuris jam buvo skirtas – būdamas keturiasdešimties vedė motiną (tada dar, žinoma, ne motiną) Zinaidą, kuri užpildė ir tebepildo gyvenimą. Tėvo Viktoro su žmogiška laime.
Pirmieji jų bendro gyvenimo metai prasidėjo išbandymais. Gimė pirmas vaikas, mergytė buvo pakrikštyta bažnyčioje. Televizija gavo įspėjimą apie atleidimą. Taigi mano tėvas neteko darbo. Jie su šeima gyveno už atsitiktinius mokesčius – už dainų tekstus, kuriuos kažkas paėmė atlikti.
trečiasis gyvenimo ratas
Kelias į kunigo Viktoro Grozovskio kunigystę, kaip ir daugelio tos kartos kunigų, ėjo per bažnyčios sargybos būdelę. Tiesa, Viktoras Grozovskis sargybiniu dirbo ne šventykloje, o teologijos mokyklose. Savo namelyje jis praleido metus buvęs aktorius ir direktorių, ir staiga išgirdo: „Parašyk pareiškimą, Vladyka palaimino tave trečius seminarijos metus priimti“. Tai buvo tikras stebuklas, nes į seminariją buvo priimta tik iki trisdešimt penkerių metų, o Viktorui jau buvo keturiasdešimt dveji.
Teologijos mokyklų rektorius tuo metu buvo dabartinis Smolensko metropolitas Kirilas (Gundjajevas), jis palaimino seminaristą Grozovskį surengti poezijos vakarus dvasinės institucijos sienose, į šiuos vakarus buvo kviečiami pasaulietiniai žiūrovai (pirmą kartą). praktikoje). Ryškiausias buvo vakaras, skirtas Aleksandro Bloko 100-osioms gimimo metinėms. Tėvo Viktoro požiūris į poeziją, kaip ir į teatrą, visada buvo didingas. Kolektyvinis vaizdas tikras poetas, sukurtas eilėraštyje „Poetas“:
Puikus poetas ant pjedestalo
Kai jis atsistojo ant žemės
Beveik visada jis buvo gėdoje
Ir šlovės, garbės nežinojo
Jo eilėraščiai yra žmonių sąžinė,
kurio jis nepaisė...
Baigęs dvasinę seminariją ir studijavęs akademijoje, kunigas Viktoras pradėjo kunigystę. Sankt Peterburgo parapijiečiai iškart atkreipė dėmesį į greitą, veržlų, labai gyvybingą ir, regis, labai jauną (o jam jau buvo gerokai per keturiasdešimt) kunigą. O Aleksandro Nevskio Lavroje ir Kunigaikščio Vladimiro katedroje kunigas pasakė tokius pamokslus, kurie palietė žmones iki širdies gelmių. Kai kurie iš šių pamokslų virto poezija.
Sumišęs, sutrikęs
Kokių schemų laikytis?
Na, kai pagalvoji
Visiškai sutrikęs.
Sekite Dievą – gėda:
Tiek daug pažangos aplinkui...
Ir mano širdis tokia liūdna
Ir aš noriu stebuklų.
Sekite demokratus
Kelias tiesiai į pragarą
Raudoniesiems vaikinams
Nuėjau – dabar nesidžiaugiu.
O gal mokslininkai
Ir eiti protingai?
Jų gretos nėra vieningos -
Laimės ten nerasi.
Seksiu paskui verslininkus
Turtas jų rankose
Prognozės buvo drąsios
Taip, jie sudužo.
Matyt, nepasisekė
Nėra jėgų kovoti
Kantrybės pabaiga
Melo dvasia nepakeliama.
Mes visą gyvenimą kovojame už gyvybę
Nu kokia nesąmonė...
Gal turėtume melstis?
Nėra laiko melstis.
Eik, gal atgailauti?
Taigi nuodėmių nėra – kodėl?
Taip žmonės triūsia -
Visiškai sutrikęs.
Tikėdamasis geriausio
Netikėdamas juo
O kiek kankintų sielų
Pasiklydo Rusijoje.
Už šviesią ateitį
Mūsų žmonės kovojo
Ir kaip rezultatas -
Na, yra atvirkščiai.
Kur kapinės, ten ir kapinės,
Kur šventykla, ten ir kazino...
Kokie mes monstrai
būčiau žinojęs jau seniai.
Atleisk, atleisk mums Viešpatie
Sumišęs, atsiprašau.
Šioje žemėje mes visi esame svečiai...
Gelbėtojas, suprask!
Tėvo Viktoro pamokslai-eilėraščiai stebina savo įvairove: čia apibendrintas kartos vaizdas, kaip ką tik cituotame eilėraštyje, parašytas Vysockio dvasia, „vaidmeniniai eilėraščiai“ – su „mūsų laikų herojais“. “, ir patriotiniai dainų tekstai, ir kelionių po pasaulį dienoraštis, ir filosofiniai pamąstymai, ir lyriniai apybraižai.
Sankt Peterburge išleistos dvi kun. Viktoro eilėraščių knygos, ruošiamasi spaudai trečioji. Kun. Viktoras savo eilėraščius skaito per radiją, pagal kunigo žodžius parašytos dainos. Taip pat kunigas rašo straipsnius, atsakinėja į klausimus, jo interviu pasirodo tiek periodinėje spaudoje, tiek atskiri leidiniai. Kunigaikščio Vladimiro katedroje Sankt Peterburge kunigaikštystę atlieka tėvas Viktoras – jį visada supa jį mylintys parapijiečiai, jaučiantys didžiulę žmogišką šilumą, kylančią iš kunigo.
Vakar, vasario 27 d., tėvui Viktorui sukako septyniasdešimt vieneri metai, o širdyje jis vis dar jaunas. Iš devynių jo vaikų du jau tarnauja Bažnyčiai. Ir labiausiai jauniausia dukra– Gelya, jai dvylika metų, atsiųsta kaip nuolatinė gyvenimo paguoda, ji sukaupė savyje ir motiniškų, ir tėviškų gabumų. Ji rašo muziką ir jau laimėjo pirmąją vietą tarptautinis konkursas– Aš esu kompozitorius.
Galima sakyti, kad tėvas Viktoras jau įžengė į ketvirtąjį gyvenimo ratą – savo vaikuose ir anūkuose. Ir pavadino paskutinę knygą: „Ei, ateik, Viešpatie!“.
Mes skelbiame oficialus adresas tėvas Glebas Grozovskis, paskelbtas savo asmeniniame puslapyje Socialinis tinklas„Vkontakte“, taip pat jam pažįstamų ir nepažįstamų žmonių, kurie dabartinėje situacijoje aplink baisia nuodėme apkaltintą kunigą, negalėjo tylėti.
: "Aš nesuprantu, kaip galėjo atsirasti toks siaubingas melas"
Brangūs broliai ir seserys! Kreipiuosi į jus visus: į tuos, kurie man ištiesė neįkainojamos pagalbos ranką šią labai liūdną akimirką, ir į tuos, kurie abejoja mano nuoširdumu, ir net į tuos, kurie sąmoningai ar nesąmoningai trokšta mano greito suėmimo ir pasmerkimo. Gaunu tūkstančius žinučių iš Rusijos, NVS šalių ir tolimojo užsienio su palaikymo ir pastiprinimo žodžiais. Žinutės ateina iš pažįstamų ir man visiškai nepažįstamų žmonių. Nuo stačiatikių, nuo katalikų ir protestantų, nuo musulmonų ir iš viso netikinčiųjų. Ačiū jums visiems! Vėl ir vėl prašau jūsų maldų, prašau jūsų pasitikėjimo. Taip pat gaunu laiškų su suglumusiais klausimais ir abejonėmis, žinutėmis, kupinomis šėtoniško piktumo, mano kraujo ir mirties troškimo. Nuolankiai juos priimu, nelaikau pykčio ir nelaikau nė menkiausio pykčio ir noro atkeršyti.
Aš nei vienas nedalyvauju menkiausio laipsnio Nenoriu žaisti politikos, nenoriu dirbtinai atkreipti į save dėmesio, nieko neieškau – tik prašau teisybės ir tiesos. Prieš Dievą, prieš žmones, prieš savo valdantįjį vyskupą, prieš kolegas dvasininkus, prieš savo šeimą, prieš savo sveiką motiną ir velionį tėvą arkivyskupą Viktorą Grozovskį, prieš savo draugus ir priešus aš visiškai nuoširdžiai, sąžine, su visa atsakomybe dar kartą liudiju ir dar kartą: aš nesu kaltas dėl tų baisių nusikaltimų, kuriuos man priskiria nesąžiningi šmeižikai ir jų suklaidinti patiklūs žmonės.
Nesuprantu, kaip galėjo atsirasti toks monstriškas melas, kaip galėjo atsitikti, kad buvau apkaltintas smurtaudamas prieš 9 ir 12 metų mergaitę. Man tai netelpa į galvą. Niekada net neįsivaizdavau tokio nusikaltimo! Niekada net negalėjau pagalvoti apie galimybę susimąstyti apie tokią bjaurybę! Ir aš esu visiškai tikras, kad visi, kurie mane pažįsta asmeniškai, tai siaubingas melas jie niekada nepatikės!
Tačiau po to, kai buvo priimtas sprendimas mane suimti, tapo akivaizdu, kad bedvasis tyrimo aparatas surinko numerį Pilnas greitis, o jo sustabdymas reiškia sumenkinti kažkieno reputaciją, sugriauti kažkieno karjerą. Tačiau, ranka ant širdies, pripažįstame: kaip gali skaudėti tiesa – net jei ji neatskleidžiama iš karto? Tikiu, kad tiesa nugalės.
Žinoma, meluočiau, jei įžūliai išdrįsčiau pareikšti, kad nebijau neteisingo pasmerkimo, nors Kristus Gelbėtojas ragina krikščionis parodyti tvirtumą ir bebaimiškumą bet kokio šmeižto ir neteisingo teismo akivaizdoje. Aš, kaip žmogus, esu silpnas ir silpnas. Bet, patikinu, daug labiau nei mano pasmerkimas, bijau, kad šis pasmerkimas padarys didelę žalą Motinos Bažnyčios autoritetui, leis jos priešams visais įmanomais būdais kištis į vaikų ugdymo programų įgyvendinimą, Pastaruoju metu pradėta sėkmingai vykdyti daugumoje Rusijos stačiatikių bažnyčios vyskupijų ir kurios plėtrai dešimtmetį be pėdsakų skyriau visas savo jėgas ir pastangas. To aš tikrai bijau, nes tokiu atveju aš pasirodysiu tas labai nevertas vergas, aplaidus kunigas, kuris, užuot davęs naudos Bažnyčiai, padarė jai rimtų žaizdų.
Kreipiuosi į jus visus mieli broliai ir seserys! Kad ir kaip baigtųsi mano darbas, netrukdyk vaikams ateiti pas Kristų, nesek velnio, kuris yra „viso melo tėvas“, pavyzdžiu, nevesk vaikų į Bažnyčią, žinok, kad yra daug nenuilstamų darbininkų. Bažnyčia, kuri padės mūsų vaikams rasti kelią, tiesą ir gyvenimą šiame melo ir netiesos pilname pasaulyje.
„Kiekvienas iš mūsų gali būti Glebo Grozovskio tėvo vietoje“
Tėvą Glebą Grozovskį ir jo šeimą pažįstu daugiau nei 10 metų. Situacija su tėvu Glebu plačiai pristatoma žiniasklaidoje, kuri š Dar kartąįrodo, kaip lengvai ir net lengvabūdiškai žiniasklaida, siekdama sensacijos, gali sugriauti žmogaus gyvenimą. Aš daug žinau apie jį ir jo šeimą. Jie, kaip ir bet kuri kita šeima, turi savo problemų. Žinoma, tėvas Glebas nėra be nuodėmės, kaip ir mes visi. Bet esu tikras, kad jis nekaltas dėl to, kuo yra kaltinamas, internete ir televizijoje demaskuodamas savo asmenybę su šūkiu: „Sensacija!!! Kunigas yra pedofilas!!!
Pirma, Bažnyčia Jėzaus Kristaus lūpomis moko smerkti nuodėmę, bet ne smerkti nusidėjėlį (Mt 7, 1-2). Nereikia kabinti etikečių žmogui, kurio kaltė neįrodyta. Jei žmogus tikrai nusidėjo, tai yra proga už jį melstis (Mt 5, 44). Jei jis padarė nuodėmę, kuri yra kriminalinis nusikaltimas, jis turi būti nubaustas pagal įstatymą. Pakabinti etiketes nekaltam žmogui Dievo akyse yra didelė nuodėmė. Žinokite, kad jūs taip pat vieną dieną gali būti paženklinti dar labiau nei kam nors kitam.
Antra, žmogus neprivalo įrodinėti savo nekaltumo, jo kaltę turi įrodyti kaltintojai. Jūs esate nekaltas, kol jūsų kaltė neįrodyta. Panašu, kad šiais laikais šis principas pažįstamas visiems. Jau nekalbant apie tai, kaip veikia mūsų „nepriklausomi ir nekorumpuoti“ teismai: net jei žmogus ir pripažįstamas kaltu, tai nėra faktas, kad jis kaltas 100 proc.
Iki šiol ne vienas teismas pasmerkė Glebo tėvą, tačiau jo veidas jau parodytas visam pasauliui, o jo vardas apšmeižtas nešvankiu šmeižtu. Kiekvienas iš mūsų gali būti Glebo Grozovskio tėvo vietoje. Todėl šiandien Sankt Peterburgo visuomenės vardu parašėme atvirą laišką Rusijos prezidentui su prašymu perimti tėvo Glebo baudžiamosios bylos tyrimą savo žinion.
„Miru, paskendęs nešvarume, tyrumas nepakeliamas “
Apgaulingas, įžūlus, netikintis pasaulis keršija. Priešingu atveju jis tiesiog negali. Ontologiškai, dėl savo esminės prigimties. Sergantis regėjimas negali pakęsti saulės. Nepakenčiama, kad ne visi yra vienodi išsigimę, godūs, pikti. Kas dar yra tyrumas, meilė, nesavanaudiškumas. Ir todėl stebėtis nėra ko. Nebent tik sau... Kaip šio pasaulio daiktus.
Kai žinia apie kun. Ką tik pasirodė Gleba Grozovskis, pagalvojo, – na, štai ir vėl... Atrodytų, mums užteks ir kitų dalykų. Šventoji kankinystė dabar prisidengia ištvirkimu – dažniausiai šokėja. Bažnyčia kalta... jau dėl savo egzistavimo fakto. Tai trukdo, nes kalba apie tai, kaip gyventi. Kad reikia gyventi taip, kaip nori, o ne taip, kaip nori. Ji erzina, o ypač kai nėra ką atsakyti. Be to, pyktis užgniaužia... Nes kunigai ant mersedeso avarijose būna ne kasdien. Kad statomos šventyklos, gimsta vaikai, kunigai skelbia Evangeliją. Tada, kad pyktis neužspringtų, sugalvojamos jo išsiliejimo priežastys. Dirbtinai, bet ne visada meistriškai. Įžūlumas ir kvailumas yra seserys dvyniai. Ir jau todėl, kad kaip puikybės vediniai sprendžia tik pagal save. Kai tik vienuolis, tai reiškia „mėlynas“, o jei su vaikais – pedofilas. Pirma, tai, ko anksčiau buvo išmokta tik po vestuvių, mokoma nuo penkerių metų, o paskui stebisi, kad į jų nepilnametes dukras ir mokytojus žiūrima išskirtinai kaip į seksualinio potraukio objektą.
Ištvirkėliai linkę klysti. Nuodėmių viename dalyke jie pasiklysta visame kame, painioja juodą su baltu, „gerą“ su „blogu“. Kituose jie mato tik save ir yra pasirengę būti tolerantiški tik bjaurybėms. Pasauliui, įklimpusiam į nešvarumus, tyrumas yra nepakeliamas, todėl jis priskiria jam bjaurybes, kurių jis pats kol kas tik siekia. Tačiau gudrumas ir sumanumas nėra sinonimai. O pinigai viską apsprendžia tik taip manančių galvose. Ačiū Dievui, pasaulyje vis dar yra pakankamai žmonių, kurie negali nusisukti, kai trypia purvą priešais jus. Pakanka kunigo liudijimo prieš Dievą, kad juo patikėtum. Ir tas, kuris stovi prieš Jo sostą, tai žino.
„Juokinga, kai, brangioji, mano akys atsiveria į kunigus“
Iš karto padarysiu išlygą: aš nepažįstu tėvo Glebo Grozovskio nei asmeniškai, nei nedalyvaujant, ir nežinau su jam iškelta byla susijusių faktų, išskyrus viešus. Šiame straipsnyje nebus faktų. Tai mano mintys šia tema.
Kai tik iš giminaičių lūpų išgirdau apie „kunigą pedofilą“, pirmoji mano reakcija buvo: „Gelbėk mus, Viešpatie, nuo tvirkintojų“. Žinioje pamačius pavardę „Grozovskis“, kilo miglotų teigiamų asociacijų. Prieš pasirodant kunigo straipsniams, nuo jų buvo geras jausmas.
Perskaičius naujienas, perskaičius kelis interviu su žmonėmis, gerai pažįstančiais kunigą, taip pat ir jo
„Tėtis visada sakydavo: „Siek dėl Dievo“. Jo žodžiai, tokie iškalbingi, išliks atmintyje amžinai. Mums, kaip ir jo dvasiniams vaikams, jis buvo atrama, viltis, tikėjimo tvirtovė. Toks žmogus negali mirti. Jo žodžiai yra mūsų atmintyje, jo mintys yra mūsų širdyse, jo verksmas ir skausmas yra mūsų verksmas ir mūsų skausmas sielai, mūsų nemirtingoms sieloms.
Tėtis pastaruoju metu daug rašo. Dabar, paėmęs jo eilėraščių knygą, suprantu, kodėl jis tiek daug rašė prieš mirtį. Jis rašė mums, savo šeimai ir savo dvasiniams vaikams.
Tėtis mus visus labai mylėjo. Kartais, žiūrėdamas į mus, jis buvo atkaklus savo žodžiuose. Ne visada galėjome suprasti jo meilės gilumą. Jis nežinojo, kaip ir negalėjo mums parodyti visko, ką jaučia. Tačiau jo eilėraščiai persmelkti šios meilės. Juose yra visos jo pervargusios sielos mintys. Juose – skausmas mums ir paguoda, juose – jo viltis sulaukti Viešpaties pagalbos.
Jis visada norėjo, kad visi jo sūnūs sektų jo meilės Viešpatį pavyzdžiu. Jis svajojo, kad jo vaikai, kaip ir jis pats, pasirinktų tarnavimo Dievui kelią.
Garbė tau, Viešpatie, kad tu taip mus myli ir atsiuntė mums tokią meilę bei tokią stiprią maldaknygę popiežiaus akivaizdoje!
Iš atminimo žodis vyriausia dukra
Arkivyskupas Viktoras Grozovskis Liubovas
2007 metų gruodžio 30 dieną mirė garsus Sankt Peterburgo kunigas, Kunigaikščio Vladimiro katedros dvasininkas, arkivyskupas Viktoras Grozovskis.
Viktoras Iosifovičius Grozovskis gimė 1934 m. vasario 27 d. Leningrade. Mokėsi pramonės technikos mokykloje, vėliau cirko studijoje, rašė poeziją, dirbo aktoriumi Aleksandrinskio teatras ir Leningrado televizijos režisuotas Komissarževskajos teatras. Tėvas Viktoras savo bažnytinį kelią pradėjo kaip bažnyčios sargas Leningrado teologijos mokyklose, kur vėliau įgijo dvasinį išsilavinimą. Teologijos mokyklų rektoriaus, Vyborgo arkivyskupo Kirilo (Gundjajevo) sprendimu, iš karto buvo įrašytas į trečią seminarijos klasę. 1980 m. gegužės 18 d. buvo įšventintas į diakoną ir tarnavo Šv. Serafimo iš Sarovo bažnyčiose Serafimų kapinėse, Spaso-Pargolovskio ir Smolensko ikonose. Dievo Motina prie Smolensko kapinių.
1985 m. baigė Dvasinę akademiją, o 1986 m. sausio 6 d. Nikolo-Epifanijos katedroje Leningrado vyskupijos vikaro Tihvino arkivyskupo Melitono (Solovjovo) įšventino į presbiterį ir paskyrė kunigaikščiu. Vladimiro katedra, kurioje tarnavo nuo 1986 m. sausio iki 1987 m. rugsėjo mėn. Tada iki 1999 m. jis tarnavo Aleksandro Nevskio Lavros Šventosios Trejybės katedroje, o nuo 1999 m. iki savo dienų pabaigos - vėl kunigaikščio Vladimiro katedroje.
2004 m., 70-mečio proga, arkivyskupas Viktoras Grozovskis buvo apdovanotas Jo Šventenybės Maskvos ir visos Rusijos patriarcho Aleksijaus II ordinu už uolią tarnystę Rusijos stačiatikių bažnyčiai. Gerbiamas Sergijus Radonežas III laipsnis.
Jau būdamas dvasininku, tėvas Viktoras toliau rašė poeziją ir išleido tris poezijos rinkinius. Devynių vaikų tėvas arkivyskupas Viktoras kartu su mama Zinaida buvo pavyzdys šeimos gyvenimas daugeliui Peterburgiečių.
Tėvo Viktoro laidotuvės įvyko 2008 m. sausio 2 d. Kunigaikščio Vladimiro katedroje. Laidotuvių apeigoms vadovavo Aleksandro Nevskio lavros abatas archimandritas Nazarijus, kuriam kartu tarnavo kunigaikščio Vladimiro katedros rektorius arkivyskupas Vladimiras Sorokinas ir daugybė Šv. Tėvas Viktoras buvo palaidotas Smolensko kapinėse.
Ilsėkis, Viešpatie, mirusio Tavo arkivyskupo Viktoro tarno siela!
2016 m. spalio 6 d., būdama 65 metų, Matushka Zinaida Nikolaevna Grozovskaya, arkivyskupo Viktoro Grozovskio († 2007) našlė, ilsėjosi Viešpatyje.
Dangaus karalystė, amžinas poilsis...
Žemiau yra pokalbis su mama,
Jis įrašytas laikraščiui „Ortodoksų Sankt Peterburgas“ 2001 m.
Šiame susiskaldymo amžiuje retai galima rasti nesavanaudiškos tarnystės artimui pavyzdį. Deja, ir tarp tikinčiųjų.
Daugelis iš mūsų brangina save ir nenori pasiduoti. Todėl kiekvienas krikščioniškojo savęs išsižadėjimo pavyzdys mums yra labai naudingas.
Taigi nusprendėme supažindinti jus su motina Zinaida Grozovskiu, kurios visas gyvenimas yra ištirpęs šeimos tėvo – arkivyskupo Viktoro Grozovskio – ir jų devynių vaikų gyvenime.
„Žinai, – sako mama Zinaida, – dar jaunystėje, kai mama, atėjusi pas mus, sėdėjo ir verkė, paklausiau jos: „Mama, kodėl tu verki? - „Tau nerūpi Dievo palyda...“, - mato jis, aplinkui - sauskelnės, apatiniai marškiniai, skalbimas, vakarienės - namų viesulas. Aš jai sakau: „Mama, taip, aš džiaugiuosi dėl to: aš padariau tai dėl to, tai dėl to. Visi kartu, kartu. Tai mano gyvenimas, aš jį myliu“. ..
Mes su Batiuška namuose atlikome maldos pamaldas už mokinius. Vasilisa pasakė: „Mama, buvo taip lengva ir džiugu atsakyti, aš jaučiau, kad tu meldžiatės“.
Kai ištekėjau, tėvas dar nebuvo tėvas, o aš mažai tikėjau. Dar prieš vedybas pastebėjau, kad Viktoras visada vaikšto su knyga. Susidomėjau tuo ir vieną dieną pažvelgęs jam per petį pamačiau, kad tai maldaknygė. Viešpatie, atleisk man, nusidėjėlei, bet tada aš nusijuokiau. Pagalvojau: toks suaugęs, ir tiki Dievą. Bet jis pažvelgė į mane taip nuoširdžiai, kad juokas įstrigo gerklėje. Jis pasakė: „Aš melsiuosi už tave ir už savo mamą“. Supratau, kad tai rimta, bet tada nežinojau, kad tai pasikeis, apvers visą mano gyvenimą. Kai pakrikštijome savo pirmąją dukrą, mano vyras buvo atleistas iš darbo. Nuo tada savo likimą patikiname Viešpačiui. Mūsų šeimyninio gyvenimo pradžioje mano vyras sekmadienio rytais dingdavo iš namų nepasakydamas kur. Tylėjau, neklausiau, bet, žinoma, nerimavau. Ir vieną dieną išgirdau žodžius: „Ar nori ateiti su manimi? Ir nuėjome į bažnyčią. Kaip ten buvo gera... Sakau: „Aš irgi eisiu“. Nuo tada mes esame bažnyčioje.
Kaip padarėte šį perėjimą nuo pasaulietinis gyvenimasį bažnyčią? Ištekėjote už pasaulietiško žmogaus ir tapote motina, kuri turėtų būti paklusnumo ir nuolankumo pavyzdys. Ar buvo sunku pasikeisti?
Žinote, mano mama buvo tikinti, nors ikoną slėpė. Ji visada sakydavo: „Be Dievo – ne iki slenksčio“, „Šlovė tau, Viešpatie“. Tai nepastebimai įsiliejo į mano sielą. Žinojo, kad meldžiasi atsiskyrusi. Tėtis buvo komunistas, todėl ji nėjo į bažnyčią, kad nepakenktų vyrui. Gyveno matomoje vietoje, kaime. Mama išmokė galvoti, kad vyras ir žmona yra kaip siūlas su adata. Neturėtų kilti painiavos. Tėvų šeima buvo labai taiki ir rami. Tarp jų niekada nebėgo pelė, jie gyveno kaip du balandžiai. Aš pripratau ir norėjau, kad mano šeima būtų tokia pat gera. Draugiškas, geras, draugiškas, be trinties. Gal kokiu klausimu turėjau kitokią nuomonę, bet supratau, kad dėl meilės, sutikimo turiu pasiduoti. Matyt, Viešpats taip pasakė: paklusti, išklausyti, būti pagalbininku. Batiuška visada sako: „Turime vaikinų. Jie pabėgs, tada nepagausi. Turime apsaugoti bandą. Nors ir nedidelė, bet banda. Tik kartą mes nesutarėme. Kai gimė mūsų pirmas sūnus Glebas, ji vieną kartą ėmė jį prausti vonioje, ir jis kažką cypė. Batiuška pašoko: „Vaikas buvo nuplikytas! Aptaškiau jį šiuo vandeniu, jis iškart suprato, kad jo nenuplikė, nusijuokė. Taigi mes sutvarkėme santykius.
Prieš gimstant pirmajai dukrai, vyras mane įspėjo: „Kai pagimdysi, sakyk: „Viešpatie, pasigailėk manęs, nusidėjėlio“. O aš, mokoma jau pagimdžiusių merginų, žinojau, kad per gimdymą šen bei ten skaudės... Atvažiavau į gimdymo namus, aplink moteris rėkia, keikiasi, keikia savo vyrus. Laukiu, kada prasidės skausmas, bet sakau: „Viešpatie, pasigailėk manęs, nusidėjėlio“, ir nieko neskauda, tik bandymai. Taigi ji pagimdė su malda, be skausmo. Visus vaikus ji pagimdė lengvai, su malda. Išskyrus paskutinę merginą. Kad su ja bus kitaip, supratau iš anksto. Ji pradėjo muštis kitoje vietoje nei kiti vaikai. Kai atvykau į nėščiųjų kliniką, o ėjau nuo antrosios nėštumo pusės, gydytojai nustatė, kad man labai aukštas kraujospūdis. Turiu pasakyti, kad niekada anksčiau nesirgau. Tikriausiai, kad galėčiau prižiūrėti vaikus, Viešpats davė sveikatos. Tik po aštunto vaiko prasidėjo stiprūs galvos skausmai, iki vėmimo. Bet pastebėjau: jei dieną nevalgai ir negeri, skausmas praeina, ir viskas. Pagulėsiu dieną, tada dirbsiu. Taigi gydytojai nėščiųjų klinikoje pamatavo spaudimą, pasakė, kad vaiko pagimdyti neįmanoma. „Arba vaikas miršta, arba tu“, – sako jie. Jie prašė parašyti atsisakymą darytis abortą, parašiau. Grįžtu po dviejų savaičių, spaudimas dar didesnis. Ji vėl atrašė. Jie perspėjo, kad už pasekmes neatsako. Trečią kartą sako: mes nežinome, ką su tavimi daryti, spaudimas yra nuo 280 iki 130... Ji pasakė: gerai, aš eisiu į šventyklą, kaip kunigas palaimina, aš tai padarysiu. . Nuėjau į artimiausią bažnyčią, pas nepažįstamą kunigą. Kunigas pasakė: „Viešpats neleis, kad aštuoni vaikai liktų be motinos. Gimdymo namai netoli, ar turi telefona? - "Taip". – „Palauk savo laiko“. Ir viskas pavyko. Batuška buvo namuose ir iškart nuvežė mane į ligoninę. Iškart pradėjau gimdyti, visada gimdydavau greitai. Vaikas išėjo pusiaukelėje į priekį. IR... bendroji veikla sustojo. Kad ir ką jie darė, niekas neveikė. Ir tada dvi akušerės išspaudė kūdikį. Bet jis nepratarė nė žodžio, o aš supratau, kad gimiau negyvas... Turiu pasakyti, kad, kaip ir anksčiau, viską dariau su malda: „Viešpatie, pasigailėk manęs, nusidėjėlio“. Bet tą akimirką, kai neišgirdau vaiko šauksmo, meldžiausi Dievo Motinai. Jai, kaip paskutinę viltį, ji meldėsi: „Padėk, Dievo Motina... Dievo Motina, Mergele, džiaukis...“ Vaikas buvo sučiuptas, kažkur išneštas. Ateina gydytojas, sako: „Pogimdymas tavęs nepalieka, nuplėšim rankiniu būdu“, „Daryk, ką nori“, – sakau, meldžiuosi pati. „Dabar ateis anesteziologas, uždės kaukę, pamatysi košmaras , Nebijok". Jie užsidėjo kaukę, man pradėjo suktis galva, ir aš skridau sniego baltumo koridoriumi. Aš skrendu ir meldžiuosi. Ir atsiduriu baltame, tarsi iš šilko, labai gražiame kupoliniame pastate. Viduryje – kažkas panašaus į areną. Negaliu suprasti, kur nuėjau. Niekur nėra foninio apšvietimo, bet šviesa liejasi iš visur. Kažkoks neįprastas lengvas, švelnus, nerėžiantis akių. Debesio dugne, galvoju, turbūt patekau į koncertą. Toliau meldžiuosi, atsisuku ir matau: ant pakylos sėdi neapsakomo grožio moteris su Dieviškuoju Kūdikiu. Supratau, kad tai Dievo Motina... Jos galva buvo palenkta žemyn, Pažvelgė pro debesis. Blakstienos ilgos, akių nesimato... O Dieviškasis Kūdikis atrodo kaip mano Kešenka, tik baltas. Jis atidžiai žiūri į mane. Puoliau prie Jos: „Theotokos, mama, vaikas miršta...“ Ji pažiūrėjo į mane ir aš pamačiau tai, kas vadinama meile ir malone... Iš Jos sklido tokia šiluma, toks visiškas mano skausmo ir kančios supratimas. Su švelnumu balse Ji atsakė: „Nesijaudink, Zinaida, viskas bus gerai“. O Dieviškasis Kūdikis man mojuoja rankomis... Nuskridau žemyn. Aš skrendu, o Ji stovi prieš mano akis. Pabudau koridoriuje. Matau, ateina akušerė. Suimu jos ranką ir klausiu: „Kas gimė ir ar jis gyvas? Atsakymai: „Nesijaudink, mergaite, ji gyva“. Su tokiu dėkingumu kreipiausi į Dievo Motiną... Manau, kad tiek kartų gimdžiau, bet niekada jos neprisiminiau. Taigi, matyt, Viešpats apšvietė: be Gelbėtojo klausimo, reikia kreiptis ir į mūsų Gelbėtoją. ...Praėjo septyneri metai, bet lyg tai būtų ką tik nutikę. Toks nepamirštamas, ryškus įspūdis visam gyvenimui. Mano požiūris į Dievo Motiną dabar toks pagarbus, mes neturime artimesnio žmogaus... Aš visada kreipiuosi į ją. Šis neapsakomas vaizdas iki šiol stovi prieš akis, net bandžiau jį nupiešti... Su paskutine dukra mums buvo sunku. Tris dienas vaikas nebuvo atvežtas. Ketvirtą dieną man buvo leista įeiti į vaikų kambarį. Žiūriu, maišai guli eilėmis. Aš sakau: „Tas yra mano“. - "Iš kur tu žinai?" – Taip, man jie visi vienodi. Mano sesuo priėjo, perskaitė etiketę: „Iš tiesų, Grozovskaja“. Apsuko, oi, abu raktikauliai sulaužyti, kaklas lūžo, rankos ir kojos nejuda... Visi sutvarstyti kaip negyvas, suvystyti vytiniais. Supratau, kad mes negalime taip lengvai iš ten išeiti. Mus iš karto nuvežė į ligoninę. O septintą dieną, kai atėjo tėvelis su Kolia, buvo pakrikštyta ne tik mano Angelina, bet ir apie dvidešimt sergančių kūdikių, kuriuos mamos sutiko pakrikštyti. Dievo malone ji nuėjo prieš visus mūsų vaikus ir pradėjo kalbėti. Kai jai dar nebuvo metukų, per Velykas ji vedė Velykų giesmes. Ji dar negalėjo ištarti žodžių, bet dainavo melodiją.
Viešpats yra gailestingas. Ne veltui Jis siuntė man ligas, bet norėdamas įspėti mano vaikus. Kai Gelei buvo metukai, vėl susirgau. Ir tėvas nusprendė man suorganizuoti atostogas. Tai buvo pirmas kartas, nes visą gyvenimą mano atostogos buvo pasirodymai gimdymo namuose. Su savimi pasiėmėme du jaunesnius vaikus, o vyresniuosius tėvas patikėjo savo dvasinei dukrai. Tėvas nuvedė mus prie jūros. Mes gyvenome ant kranto, toks grožis, aš mačiau pakankamai visam gyvenimui. Prisimenu kaip sapną. Tačiau įdomiausia manęs laukė namuose. Ateinu – savo vaikų neatpažįstu. Matyti, kad Svetlana Ippolitovna nukreipė juos teisingu keliu, paaiškino, kad mama juos nuleidžia, gailisi, bet tai atsispindi jos sveikatai. Dabar pareigos paskirstytos tarp vaikų: kas ką daro, kas už ką atsakingas. Sudarytas darbo grafikas. Nustojau plauti viryklę, indus, išnešti šiukšles. Man belieka gaminti maistą ir skalbti. Kartais, jei merginos neturi laiko, būna ir lyginimas. Ji viską darė anksčiau. Vaikinai, žinoma, padėjo, bet dabar viskas tvarkoje. Viešpats savo gailestingumu per mokytoją mums padėjo. Dabar mano vaikai net neleidžia man pasilenkti. Jei mato, mama blogai jaučiasi, tyliai pasišneka, mažesnius ves į pamokas. Dievo malone viskas sutvarkyta.
Tėvo Viktoro palaiminimu nusprendėme išspausdinti Matushka Zinaida eilėraštį, skirtą tėvui. Tai asmeniška, bet manau, kad šios kelios eilutės jaunoms šeimoms suteiks ne ką mažiau nei kiti kelių puslapių darbai. Tėtis Viktoras ir mama Zinaida kartu jau dvidešimt penkerius metus.
Atleisk man, mano meile, dar vienas sielvartas ...
Kaskart atsiprašau
Bet aš nusiminu vėl ir vėl.
Atleisk man, mano meile,
Svajoju būti paklusni visame kame.
Atleisk man maloniai...
Suprantu, kad gadinu kraują.
Atleisk man, mano meile!
Miestą užlieja skausmo ašaros.
Melskis! Ir galbūt Dievas paliks jums kantrybės ir meilės.
Ateiti! Grįžk mano meile!
Tegul atstumas sumažėja.
Dar kartą pažadu...
Ar patikėtum, mažute, dar kartą?
Kunigas
Viktoras Iosifovičius Grozovskis(1934-2007), arkivyskupas, poetas.
1936 m. jo tėvas, „Izvestija“ Leningrado skyriaus vyriausiojo redaktoriaus pavaduotojas, buvo suimtas kaip „liaudies priešas“ ir ištremtas į Norilską. Motina su kūdikiu išvažiavo parsivežti vyro, jai buvo leista mažiau nei metus gyventi gyvenvietėje su dvejų metų sūnumi, o paskui liepta išvykti. 1937 metais mama su sūnumi Viktoru ant rankų per šalį išvažiavo pas daugiavaitę mamą į Pskovo sritį, paskui į Vyksos miestą, Gorkio sritį. Toliau – netoli Ivanovo esantis Ležnevo kaimas, kuriame šeima išgyveno Didžiojo metus Tėvynės karas. Karo pabaigoje Viktoras su mama grįžo į Pskovą.
Būdamas trylikos metų jis pabėgo iš namų. Iš pradžių jis atsidūrė našlaičių prieglaudoje, paskui Taline profesinėje internatinėje našlaičių mokykloje, kurią baigė 1950 m., o vėliau įstojo į Leningrado pramonės kolegiją.
Pabaigus technikumą – tarnyba kariuomenėje, darbas pagal specialybę, bet sielą skaudėjo: „ne tas, viskas ne tas“. Nuo vaikystės Viktoras įsimylėjo teatrą, o paskui pagaliau suprato: nori tapti aktoriumi.
Mokėsi cirko studijoje Maskvoje, dirbo pramogautoju Šiaurės laivyno ansamblyje. Baigė 1960 m teatro studija Jaroslavlio dramos teatre. F. G. Volkova. Dirbo aktoriumi provincijose, buvo statistas Leningrado valstybiniame akademiniame operos ir baleto teatre. S. M. Kirovas. Nuo 1962 m. - Leningrado aktorius akademinis teatras drama juos. A. S. Puškinas, tada - Leningrado valstybinis akademikas dramos teatras juos. V. F. Komissarževskaja. 1966 m. įstojo į Leningrado kultūros institutą. N. K. Krupskaja, baigusi 1971 m., gavusi direktoriaus specialybę. 1975 m. GITIS (Maskva) baigė aukštuosius direktoriaus kursus. Dirbo režisieriumi Maikopo mieste, vėliau – Leningrado televizijoje. Ir vėl – supratimas, kad reikalas, kuriam jis tarnauja, jam nepatinka.
Bažnytinį kelią pradėjo kaip bažnyčios sargas Leningrado teologinėse mokyklose, kur vėliau įgijo dvasinį išsilavinimą (Teologijos mokyklų rektoriaus arkivyskupo Kirilo (Gundjajevo) sprendimu iškart buvo įrašytas į III kursą. Leningrado dvasinė seminarija).
1980 m. gegužės 18 d. arkivyskupo Kirilo įšventintas į diakoną ir tarnavo Šv. Serafimo iš Sarovo bažnyčiose Serafimų kapinėse, Spaso-Pargolovskio ir Smolensko Dievo Motinos ikonos Smolensko kapinėse.
1985 m. baigė Leningrado dvasinę akademiją.
1987 metų sausio 6 dieną arkivyskupas Melitonas (Solovjovas) Nikolo-Bogoyavlensky katedroje buvo įšventintas kunigu.
Nuo 1987 m. sausio iki rugsėjo tarnavo kunigaikščio Vladimiro katedroje, vėliau iki 1999 m. - Aleksandro Nevskio Lavros Šventosios Trejybės katedroje, o nuo 1999 m. - vėl Kunigaikščio Vladimiro katedroje.
Jau būdamas dvasininku, tėvas Viktoras toliau rašė poeziją, išleido tris poezijos rinkinius, buvo Rusijos tarpregioninės rašytojų sąjungos narys.
Devynių vaikų tėvas. Jo sūnus Glebas taip pat tapo kunigu.
„Kol siela vis dar gyva“ (2001),
"Ei, Viešpatie, ateik!" (2003 m.)
"Aš dainuosiu tau" (2004),
„Dar kartą apie meilę“ (2007).
„Jei įeitų Stačiatikių šeima vaikas susirgo (kunigo patarimas),
„Televizija, vaikai ir stačiatikių šeima“,
„Koks turėtų būti nuotaka ir jaunikis (apie ikivedybinius santykius)“,
„Apie stačiatikių švietimą ir knygas“,
„Vaikas stačiatikių šeimoje“,
Kaip praleisti sekmadienius ir šventes
„Paauglystės berniukų ortodoksinis ugdymas (kunigų patarimai)“,
„Pereinamojo amžiaus mergaičių ortodoksinis ugdymas“.
2000 metais buvo išleista garso kasetė kun. Viktoras Grozovskis „Rimuoti pamokslai“.
Eilėraščiai apie. Viktoras Grozovskis dažnai buvo girdimas vyskupijos radijo „Grad Petrov“ bangose ir „Peterburgo stačiatikių radijo“ eteryje, jo straipsniai ir interviu pasirodė žiniasklaidoje.