Miklukho-Maklai Nikolajaus Nikolajevičiaus biografija. Miklukho-Maklai - ką garsusis keliautojas paliko Apie uždarus Rusijos miestus

Straipsnis skirtas antropologiniam N. N. kaukolės tyrimui. Miklouho-Maclay ir viso gyvenimo išvaizdos atkūrimas jo pagrindu. Pateikiamas trumpas jo gyvenimo kelio aprašymas, pagrindiniai biografiniai duomenys, kelionių ir mokslinių tyrimų metmenys.

Nikolajus Nikolajevičius paliko savo kaukolę mokslui. Jį autoriai gavo iš Etnologijos ir antropologijos instituto saugyklos. Petras Didysis, Peterburgo Kunstkamera. Pateikiama sudėtinga šio garsaus mokslininko ir keliautojo kaukolės radimo istorija.

Kaukolė buvo tiriama visa kraniometrine programa. Kaukolė yra kiaušinio formos, brachikranijinė, vidutinio aukščio. Kakta tiesi ir plati. Veidas siauras ir aukštas, nosis gerokai išsikišusi. Individualus bruožas yra plačios smegenų srities ir siauro veido derinys.

Buvo padaryta Miklouho-Maclay kaukolės kopija ir jos pagrindu padaryti du skulptūriniai portretai. Pirmasis portretas vaizduoja mokslininko išvaizdą be plaukų ant galvos ir veido ir buvo sukurtas siekiant pavaizduoti anatomines detales ir išvaizdos detales. Antrasis portretas artimas tikrajai didžiojo keliautojo išvaizdai (su tinkama šukuosena, barzda ir ūsais).

Išorinės išvaizdos bruožai rekonstruotame N. N. portrete. Miklouho-Maclay galima pavaizduoti taip. Smegenys yra didelio dydžio ir tarsi vyrauja prieš veido, veidas siauras, pailgos formos su dideliu apatiniu žandikauliu, gerokai profiliuotas, nosis aukšta, gerokai išsikišusi, kakta vertikali, plati ir aukštai, akys didelės.

Raktažodžiai: antropologinė rekonstrukcija, kraniologija, individualūs išvaizdos bruožai, N.N. Miklukho Maclay.

Įvadas

Idėja atkurti tikslią garsaus mokslininko kaukolės išvaizdą kilo autoriams apsilankius jo tėvynėje - Roždestvenskio dvare, esančiame Novgorodo srities Yazykovo-Okulovskio rajono kaime. Iki šiol dvaras neišsaugotas, o kaimo nebėra. Tačiau Okulovskio kraštotyros muziejaus pastangomis, remiant rajono administracijai, kasmet šioje vietoje rengiamos šventės, o 1986 m., minint Miklucho-Maclay 140-ąsias metines, buvo pastatytas paminklinis akmuo. pastatytas visuomenės su užrašu: „Gimęs čia puikus keliautojas, mokslininkas ir humanistas N.N. Miklukho-Maclay (17 (5). 1846 07 - 14 (2). 1888 04) ”(1 pav.). Kasmet Okulovskio rajone vyksta tarptautiniai Maklajevo skaitymai, kuriuose susirenka etnografai, antropologai, kraštotyrininkai, rašytojai ir poetai. Didžiojo mokslininko palikuonys – dažni svečiai.

Ryžiai. 2. K.G. Makovskis. N. N. portretas. Miklouho-Maclay. 1882 m.

Turimos Miklouho-Maclay nuotraukos ir portretai atspindi tam tikrą vaizdų spektrą, kurį vienija vešlūs plaukai ir gausūs veido plaukai. Tačiau nuotraukos ne visada aiškios, daug meninių ir skulptūrinių portretų padaryta po mirties, o informacijos apie apatinę veido dalį daugumoje vaizdų visiškai nėra (2, 3 pav.). Tai buvo pirmasis argumentas, palaikantis mokslininko išorinės išvaizdos atkūrimą. Antrąją priežastį iškėlė pats Nikolajus Nikolajevičius: savo palaikus jis atidavė mokslui. Šiame straipsnyje atskiras skyrius skirtas kaukolės radimo istorijai ir paskutinės mokslininko valios įvykdymui.

Ryžiai. 3. N.N. Miklukho-Maclay su broliu M.N. Miklukha. Vena. 1870-ieji?

Pradėdami darbą išsikeliame sau tokias užduotis. Pirmiausia atidžiai ištirkite ir apibūdinkite kaukolę. Tada, remdamiesi tikslia kaukolės kopija, atkurkite mokslininko visą gyvenimą trunkančią išvaizdą ir apibūdinkite individualius jo išvaizdos bruožus, kurie iki šiol buvo paslėpti už vešlios augmenijos. Žinoma, negalėjome ignoruoti didžiulio indėlio į mokslą ir mokslininko humanisto moralinio žygdarbio, šlovinusio jį visame pasaulyje – prieš straipsnį pateikiamas trumpas jo gyvenimo aprašymas. Įdomu tai, kad skulptūros rekonstrukciją įgyvendinti tapo įmanoma gavus Rusijos geografų draugijos (RGO) paramą – būtent RGS finansavo ne vieną mokslininko ekspediciją. Naudojamės proga ir nuoširdžiai dėkojame Rusijos geografijos draugijai už skirtas lėšas.

Nikolajus Nikolajevičius Miklukho-Maclay - gyvenimo kelias (1846-1888)

Didysis rusų keliautojas, plataus profilio gamtininkas (zoologas, antropologas, etnografas), Pietryčių Azijos ir Okeanijos aborigenų tautų gynėjas Nikolajus Nikolajevičius Miklukho-Maclay gimė 1846 m. ​​liepos 17 d. Roždestvenskio kaime, Novgorodo provincijoje. inžinieriaus kapitono Nikolajaus Iljičiaus Mikluchos, vieno iš Nikolajevo statytojų, šeimoje. geležinkelis(Sankt Peterburgas-Maskva) ir jo žmona Jekaterina Semjonovna (gim. Becker).

Nuo 1859 iki 1863 m Nikolajus Nikolajevičius mokėsi gimnazijoje. Dėl silpnos sveikatos dažnai praleisdavo pamokas, nebaigdavo vidurinės mokyklos. Nepaisant to, laisvai įstojo į Sankt Peterburgo universitetą Fizikos-matematikos fakultete, kur studijavo gamtos mokslus. Tačiau 1864 m., kaip studentų neramumų dalyvis, buvo pašalintas iš universiteto; Tais pačiais metais išvyko į Vokietiją. Čia Nikolajus Nikolajevičius lankė paskaitas apie visiškai skirtingus mokslus (nuo kai kurių matematikos, fizikos, chemijos skyrių iki filosofijos, politinės ekonomijos ir jurisprudencijos), iš pradžių Heidelbergo, vėliau Leipcigo universitete. Nikolajus Nikolajevičius intensyviai ieškojo savo intelektinių gebėjimų pritaikymo taško.

1865 m. rudenį įstojo į Jenos universiteto medicinos fakultetą, kur dirbo žymiu vokiečių biologu (vėliau garsiuoju Charleso Darwino evoliucinio mokymo pasekėju) Ernstu Heckeliu. Čia atsidūrė Nikolajus Nikolajevičius. Profesorius Haeckelis vertino protingą ir darbštų rusų studentą, visais įmanomais būdais globojo jį ir padarė jį savo padėjėju. 1866 m. dalyvavo Nikolajus Nikolajevičius mokslinė ekspedicija, organizuojamas Haeckel, apie. Madeira, o vėliau į Kanarų salas, kur studijavo jūrų bestuburių, žuvų, taip pat jūrinių kempinių biologiją. Viena iš šios ekspedicijos pasekmių buvo jo pirmasis mokslinis straipsnis apie tam tikrų rūšių kremzlinių žuvų anatomiją, paskelbtas 1867 m. Jena Journal of Medicine and Natural History. Čia pirmą kartą Nikolajus Nikolajevičius pasirašė pavarde Miklukho-Maclay, naudodamas seną savo protėvių slapyvardį. 1868-aisiais, universiteto baigimo metais, dar du jo mokslo straipsniai. Vienas buvo skirtas jūros kempinėms, kurios aprašytos naujos rūšies, kurį atrado jis, antrasis yra skirtas lyginamajai kremzlinių žuvų smegenų anatomijai ir buvo pagrįstas jo paties lauko medžiagomis. Šiame straipsnyje Nikolajus Nikolajevičius, patekęs į teorinės biologijos dirvą, atrado savo kovos entuziazmą ir susiginčijo su savo garbingais kolegomis - Ernstu Haeckel ir Karlu Maksimovičiumi Baeru. Tais pačiais metais išvyko į Italiją, kur lauko laboratorijoje tyrinėjo jūros kempinių morfologiją ir žuvų smegenis.

1869 m. Nikolajus Nikolajevičius, nepaisydamas sunkumų ir pavojų, vienas nuvyko prie Raudonosios jūros, kur tyrinėjo koralinių rifų jūrines biocenozes. Pasak D.D. Tumarkinas, geriausias vietinis Miklukho-Maclay gyvenimo ir kūrybos ekspertas, nuo to laiko Nikolajus Nikolajevičius rodė tendenciją lauko tyrimus atlikti vienas, apimdamas maksimalų tiriamo objekto reiškinių spektrą (Tumarkin 2012). Tai atitiko nepriklausomą ir vyrišką šio iš pažiūros silpno ir liguisto vyro prigimtį.

1869 m. liepą Nikolajus Nikolajevičius po ilgo nebuvimo atvyko į Rusiją. Tais pačiais metais dalyvavo II Rusijos gamtos tyrinėtojų kongrese Maskvoje ir buvo priimtas į Rusijos geografų draugijos (RGS) gretas, kur padarė pranešimą apie kelionę prie Raudonosios jūros.

Miklukho-Maclay siekė ištirti visiškai neištirtus Žemės regionus. Tokią salą pasirinko jis pats Naujoji Gvinėja(Lubčenkova 1999). 1870 metais Nikolajaus Nikolajevičiaus planus tirti Australiją ir Okeaniją patvirtino Rusijos geografų draugijos taryba, jis gavo finansinę paramą, o šių metų lapkritį išplaukė korvete Vityaz. Kelionė buvo sunki ir ilga, tik 1871 metų rugsėjo 20 dieną „Vityaz“ prisišvartavo Astrolabės įlankoje prie Naujosios Gvinėjos krantų. Miklukho-Maclay buvo pastatyta trobelė Garagasi kyšulyje tarp Papua kaimų Gorendu ir Gumbu, kur jis apsigyveno su savo tarnais - švedų jūreiviu Olsonu ir polineziečių berniuku Boy (kuris netrukus susirgo ir mirė). Pačiomis pirmosiomis viešnagės Naujosios Gvinėjos pakrantėje dienomis Nikolajus Nikolajevičius vienas ir be ginklų aplankė Papua kaimą Gorendu. Jo drąsa ir ramus neįkyrus elgesys davė teigiamą rezultatą. Kaip pats vėliau rašė: „Greitai supratau, kad mano didžiulis bejėgiškumas prieš šimtus, net tūkstančius žmonių buvo pagrindinis mano ginklas“ (Miklukho-Maclay 1950a: 634). Ir toliau: „Santykiuose su čiabuviais aš griežtai stebėjau save, kad net menkiausias pažadas visada būtų išpildytas, kad papuasai būtų įsitikinę, kad jie išsakė trimis žodžiais ir tapo savotišku jų posakiu. - „balal Maclai hoodie“, kuris vertime reiškia: Maclay žodis yra vienas“ (Miklukho-Maclay 1950a: 637).

Netrukus Papuanas Tui, po to, kai Nikolajus Nikolajevičius išgydė jį nuo sunkios galvos traumos, tapo jo draugu ir informatoriumi. Tokį šaltakraujišką, bet kartu ir geranorišką elgesį Nikolajus Nikolajevičius pademonstravo vėliau, susitikęs su bet kuriais tiek Naujosios Gvinėjos, tiek kitų didžiojo salų pasaulio tarp Azijos ir Australijos teritorijų vietiniais gyventojais. Miklouho-Maclay elgesys, visiškai priešingas daugelio kitų europiečių elgesiui, sukūrė jam šlovę tarp papuanų. didelis vyras(tamo boro-boro) ir gera dvasia. Jo asmenybės pagrindu ilgainiui pradėjo formuotis kultūros herojaus kultas.

Nikolajus Nikolajevičius kruopščiai užfiksavo ir aprašė visus vietinės gamtos aspektus – tyrinėjo originalią šios ypatingos tropikų dalies florą ir fauną, atliko meteorologinius stebėjimus. Šioje Naujosios Gvinėjos pakrantėje jis buvo pirmasis europietis, įsiskverbęs į vietinių gyventojų – klasikinės neolito kultūros gyventojų, visiškai nepaveiktų kitokio lygio kultūrų įtakos – gyvenimą. Štai kodėl Miklouho-Maclay ypač domėjosi visais vietinių papuasų vietinių gyventojų kultūrinio gyvenimo aspektais: namų tvarkymu, amatais, įrankiais, santykiais šeimoje, šventėmis, kaimyninių ir tolimesnių kaimų santykiais ir kt. Nikolajus Nikolajevičius studijavo artimiausių kaimų papuasų kalbą. Per pirmąjį apsilankymą Naujojoje Gvinėjoje jis ten gyveno 15 mėnesių. Vėliau ši teritorija buvo vadinama Maclay pakrante.

Ypatingas dėmesys Miklouho-Maclay prisidėjo prie savo antropologinių tyrimų. Čia ir tolimesnėse ekspedicinėse kelionėse Nikolajus Nikolajevičius dažniausiai matavo tiriamųjų ūgį (kūno ilgį) ir tiek vyrų, tiek moterų kūno struktūrines ypatybes – užfiksavo šiuos tirtos populiacijos ypatumus: formą ir spalvą. galvos odos plotas, jos paplitimas ant kūno, įvairių odos dangos vietų pigmentacijos laipsnis. Jis, pasisakydamas už tuometinę antropologijos kryptį, ypatingą dėmesį skyrė kaukolės formai, išryškindamas jo dolichokranines ir brachikranines formas. Nikolajus Nikolajevičius taip pat pažymėjo ir aprašė tradicines aborigenų kūno operacijas, tokias kaip tatuiravimas, vyrų apipjaustymas, dirbtinė galvos deformacija, kartais pasitaikanti specifinė operacija „mika“ ir kt. Būdamas griežtai objektyvus mokslininkas-tyrėjas, jis taip pat sutiko ir pastebėjo neigiamas, europiniu požiūriu, vietines tradicijas: per didelį moterų darbo krūvį šeimos gyvenime, dažnus (bet ne kruvinus) kaimų susirėmimus ir net kai kuriose vietovėse aptinkamą kanibalizmą. Naujosios Gvinėjos. Pats Miklouho-Maclay nematė priverstinio pagyvenusių tėvų laidojimo, tačiau, pasak kai kurių Europos misionierių, šis paprotys buvo rastas Melanezijos Naujuosiuose Hebriduose.

Kita Miklouho-Maclay ekspedicija į Naująją Gvinėją įvyko 1873 m. Šį kartą Nikolajus Nikolajevičius lankėsi vakarinėje Naujosios Gvinėjos pakrantėje – Kovių pakrantės teritorijoje, kur jau buvo jaučiama neigiama malajų ir moliukų pirklių bei piratų įtaka, kurie, be kita ko, nepaniekino ir vergų prekybos. Dėl to vietoj kaimų, apsuptų išpuoselėtų žemės ūkio sklypų, kaip Maclay pakrantėse, jis čia pastebėjo klajokliško vietinių gyventojų gyvenimo būdo dominavimą ir ūkinės žemės ūkio kultūros žlugimą. Nikolajus Nikolajevičius apie tai rašė: „Visi šie būstai yra tik laikinai apgyvendinti ir juose net retai pavyksta rasti gyventojų. Visi gyventojai klajoja po įlankas ir įlankas savo piroguose, vienoje vietovėje išbūdami tik kelias valandas ar dienas. To priežastis – nuolatiniai karai tarp gyventojų, Hongi puolimas. Lyginant Kovių papuasų gyvenimo būdą su Maklay pakrantės papuasų gyvenimo būdu, pastebimas didelis skirtumas tarp šių dviejų gyventojų. Nepaisant to, kad Kovių papuasai nuo seno buvo susipažinę su geležimi ir įvairiais įrankiais, nors susipažino su drabužiais ir šaunamieji ginklai, nors ir nešioja sidabrinius ir net auksinius papuošalus, išlieka ir lieka klajokliais. Maisto trūkumas dėl plantacijų ir naminių gyvūnų trūkumo verčia juos klaidžioti po įlankas, ieškodami jūros gyvūnų, gaudydami žuvis, klajodami po miškus, norėdami išgauti tam tikrus vaisius, lapus ir šaknis. Maklay pakrantės papuasai, nors ir gyvena visiškai izoliuoti nuo bendravimo su kitomis rasėmis, nors ir nebuvo susipažinę (prieš mano apsilankymą 1871 m.) su jokiu metalu, vis dėlto statė ir stato didelius kaimus su savo akmeniniais kirviais, su gana patogiais. , dažnai didelės trobos, jie kruopščiai puoselėja savo plantacijas, kurios aprūpina juos maistu ištisus metus, turi naminių gyvūnų – kiaulių, šunų ir vištų. Dėl sėslaus gyvenimo būdo ir daugelio kaimų susivienijimo jie turi palyginti daug mažiau karų nei tarp Kovių papuanų“ (Miklukho-Maclay 1950b.: 107–108). Čia Miklouho-Maclay savo akimis matė dramatiškas skirtingų civilizacijų susidūrimo pasekmes. Pažangesnės Malajų salyno civilizacijos atstovai niokojo, plėšė ir dažnai pavergė kultūriškai labiau atsilikusių Naujosios Gvinėjos gyventojų gyventojus, sukeldami atsakomąją papuasų agresiją. Tai lėmė ekonominį autochtoninių gyventojų regresą, grįžimą iš neolito tipo gamybinės ekonomikos prie ekonomiškai mažiau produktyvios pasisavinančios ekonomikos, o kaip tolimesnę to pasekmę – priverstinius tarpgentinius karus, kurie apsunkino ekonomikos nuosmukį. Čia Miklouho-Maclay, priešingai nei gyvenimas Maclay krantuose, nesiskyrė su savo ginklais ir kartais net panaudojo juos.

Matyt, pirmasis apsilankymas Naujojoje Gvinėjoje, jos šiaurės rytinėje dalyje, kur vietinių gyventojų būdas dar nebuvo deformuotas dėl išorinės įtakos, nes pirmosios meilės nepavyko ištrinti iš Nikolajaus Nikolajevičiaus atminties ir jis du kartus lankėsi savo pakrantėje. vardas. 1876–1877 m. jis čia praleido septyniolika mėnesių, apsigyvendamas netoli Bongu kaimo, toliau tyrinėdamas pakrančių ir kalnų papuasų kultūrines ir antropologines ypatybes.

Trečiasis ir paskutinis Nikolajaus Nikolajevičiaus vizitas Maclay pakrantėje buvo labai trumpas (1883 m. kovo 17–23 d.). Čia jo laukė liūdnos žinios – daugelis jo draugų, tarp jų ir Tui, mirė. Gorendu kaimas buvo apleistas, Bongu gerokai sumažėjo. Nepaisant to, Nikolajus Nikolajevičius amžinai įsimylėjo šią vietą, kur jis visiškai atskleidė savo, kaip tyrinėtojo ir malonaus žmogaus, talentą.

„Jaučiausi kaip namie, ir man pozityviai atrodo, kad nejaučiu tokio prisirišimo prie jokio pasaulio kampelio, kuriame atsitiktinai gyvenau savo klajonių metu, kaip prie šios Naujosios Gvinėjos pakrantės. Kiekvienas medis man atrodė kaip senas pažįstamas. (Mikluho-Maclay 1950v.: 582–595). Vietiniai paprašė jo pasilikti ten gyventi.

Miklouho-Maclay du kartus (1880 ir 1881 m.) taip pat lankėsi pietinėje Naujosios Gvinėjos pakrantėje, kur tyrinėjo vietinius papuasus, šiek tiek paveiktus paviršutiniškos Europos kultūros įtakos. Čia jau veikė kai kurios Europos krikščionių misijos. Torreso sąsiaurio regione, skiriančiame šiaurės rytų Australiją nuo Naujosios Gvinėjos, buvo kasami perlai, kurie pritraukė įvairiausių žmonių, tarp jų ir nuotykių ieškotojų. Be to, neseniai Australijos „aukso karštligė“ 40-ųjų pabaigoje ir 50-ųjų pradžioje lėmė aukso ieškotojų atsiradimą pietinėje Naujosios Gvinėjos pakrantėje, kur aukso vis dėlto nerasta. Visa tai tam tikru mastu deformavo vietos gyventojų socialinį gyvenimą. Šių vietų papuasų antropologiniai tyrimai parodė, kad Nikolajus Nikolajevičius čia yra svetimas, bet ne europietiškas, o polinezietis. Taigi paaiškėjo, kad iš visų Nikolajaus Nikolajevičiaus tyrinėtų Naujosios Gvinėjos salos regionų Maclay pakrantės gyventojai buvo mažiausiai paveikti bet kokios išorinės įtakos.

Antropologiniai ir etnologiniai Miklouho-Maclay tyrimai neapsiribojo Naujosios Gvinėjos papuasais. Jis studijavo daug, anksčiau mažai tyrinėtų arba visiškai neištirtų etninės grupės Melanezijos, Malajų pusiasalio ir Filipinų Luzono salos salynai. (Butinovas 1950).

Ypatingą dėmesį jis skyrė negritų (Aetų), trumpų, tamsiai pigmentuotų ir garbanotų plaukų rasės atstovų, antropologijai, kurių nedidelės populiacijos buvo mozaikiškai įsiterpusios į pagrindinį šiuolaikinį pietų mongoloidų masyvą, kuriame gyvena Malajų salyno populiacija. Filipinai ir Indokinija, ir kurios tikriausiai yra daugiau relikvijos senovės gyventojųšis regionas. Išoriškai jie buvo labai panašūs į Naujosios Gvinėjos papuasus. „Pakako pirmo žvilgsnio į negritus, kad atpažinčiau juos kaip vieną gentį su papuasais, kuriuos mačiau Ramiojo vandenyno salose ir su kuriais 15 mėnesių gyvenau Naujojoje Gvinėjoje...“, – rašė Nikolajus Nikolajevičius (Miklucho- Maklai 1950b: 8) .

Taigi, kiek negritai antropologiškai artimi Naujosios Gvinėjos papuasams? Šia proga Nikolajus Nikolajevičius ginčijosi su savo vyresniuoju kolega Karlu Maksimovičiumi Baeriu, kuris rašė: „Šios dvi kaukolės (Filipinų salų aeta) buvo teigiamai brachicefalinės, o papuasai – dolichocefalinės“ (Miklukho-Maclay 1951a.: 14). ). Miklouho-Maclay atlikti kraniologiniai matavimai parodė, kad tarp papuasų, taip pat tarp melaneziečių, dažnai randami brachicefaliniai asmenys: artėja prie brachicefalinės formos“ (Miklukho-Maclay 1950: 9). Iš mūsų pusės nėra ko prieštarauti – iš tiesų, bet koks antropometrinis tiriamosios populiacijos (arba kraniozijos) bruožas turi tam tikrą kintamumą, dažnai reikšmingą. Deja, mums prieinamuose Miklouho-Maclay straipsniuose jis pateikia tik atrankinius duomenis apie atskirų papuasų ir kitų populiacijų individų kaukolės ar galvos indekso reikšmes (nors remiantis jo įrašais, daug asmenų, buvo išmatuoti tiek vyrai, tiek moterys). Kartais buvo fiksuojamas šių antropologinių požymių kintamumo diapazonas, tačiau niekur nebuvo matomos vidutinės grupinės matavimo parametrų reikšmės, o tuo pačiu ir statistiniai požymių kintamumo rodikliai, t.y. dispersijos vertės. Pastarąjį savo laikais dar nebuvo įprasta cituoti tokio pobūdžio mokslinėse publikacijose.

Remiantis vėlesniais XX amžiaus antropologiniais tyrimais, Karlas Maksimovičius Baeris pasirodė esąs arčiau tiesos. Didžiuliai XX amžiaus antropologų kraniologiniai tyrimai parodė reikšmingą skirtumą tarp Aeta (Filipinų Negrito) cranioseria ir papuasų bei melaneziečių. Kaip paaiškėjo, pavyzdžiui, pagal labai išsamų informatyvų apibendrintą V.P. Aleksejevas, Aeta (taip pat andamanai) yra aiškiai brachikranai, o papuasai ir dauguma Melanezijos serijų yra dolichokranai, dažnai net ultradolichokranai (Alexejev 1973).

Kaukolės forma konkrečios teritorijos populiacijoje, įskaitant vieną iš jos parametrų - kaukolės indeksas, nors ir kinta laikui bėgant, yra gana stabilus, nes yra nulemtas genetiškai. Dabar tapo aišku, kad papuasai ir melaneziečiai priklauso kitam kraniotipui nei aetai ir andamanai. Pirmajai būdinga pailga ir aukšta kaukolės forma, o kitai – sutrumpinta, plati ir žemesnė forma (Pestryakov 1995; Pestryakov, Grigorieva 2004). Todėl šių dviejų Malajų ir Ramiojo vandenyno tropikų populiacijų genezė turi labai skirtis.

Australijoje Nikolajus Nikolajevičius, taip pat Naujojoje Gvinėjoje ir Okeanijoje toliau studijavo aborigenų antropologiją, įskaitant kraniologinės medžiagos rinkimą. Australijos muziejuje jis rado ir ištyrė vieną nuostabią kaukolę (tiksliau – kalvariją). Štai kaip jis tai apibūdina: „... Šiuolaikiniams antropologams kaukolės galvos indeksas neatrodo toks svarbus žmonių rasių klasifikavimo veiksnys kaip Retzeuso laikais, jis vis dar išlieka labai svarbiu bruožu. kraniologija.... Ši kaukolė išsiskiria savo ypatingu ilgiu. Ofrio-pakaušio ilgis 202 mm, ilgis tarp glabelos ir pakaušio 204 mm, plotis 119 mm. Taigi pločio indeksas, apskaičiuotas pagal pirmąjį matmenį, yra 58,9 (tas pats indeksas, apskaičiuotas iš antrojo matmens, yra 58,3). Ypač turėčiau atkreipti dėmesį į tai, kad ši kaukolė yra natūrali, tai yra, ji nerodo net menkiausio požymio apie bet kokią deformaciją ... Šios kaukolės aukščio indeksas (nuo pamato iki bregmos 131 mm) ... “(Miklukho- Maclay, 1951b: 417-418). Mūsų požiūriu, tikriausiai, santykinis šios kaukolės ilgis yra absoliutus maksimumas, o santykinis plotis yra absoliutus minimumas tarp visų žinomų šiuolaikinės žmonijos kaukolių.

Tačiau Miklouho-Maclay dėmesį patraukė ne tik antropologiniai tyrimai. Jis, būdamas plataus profilio gamtininkas, niekada neatsisakė grynai biologinių tyrimų, kur pagrindinis jo interesas buvo lyginamieji anatominiai stuburinių gyvūnų smegenų tyrimai – nuo ​​kremzlinių žuvų (ryklių) iki žmonių. 1878 m. atvykęs į Australiją jis susipažino, o paskui susidraugavo su Lino draugijos vadovu daktaru Williamu MacLeay (beveik visiškas pavardžių panašumas). Čia, netoli Sidnėjaus miesto, remiamas Australijos vyriausybės sluoksnių, jam pavyko atidaryti jūrų biologinę stotį autochtoninei faunai tirti. O štai Australijoje Nikolajus Nikolajevičius sutiko jauną našlę Margaret Emma Robertson, kuri jį, kaip sakoma, „iš pirmo žvilgsnio“ įsimylėjo. Meilė pasirodė abipusė ir, įveikus Margaret tėvo, turtingo ir įtakingo Johno Robertsono pasipriešinimą, 1884 metų vasario 27 dieną įvyko Nikolajaus Nikolajevičiaus vestuvės. Vestuvės vyko pagal protestantų apeigas, nors Miklukho-Maclay buvo ortodoksas ir savo religijos neišsižadėjo. Nikolajus Nikolajevičius gavo leidimą šiai santuokos ceremonijai iš paties Rusijos imperatoriaus. Aleksandras III kurie visaip palaikė rusų keliautoją.

Miklouho-Maclay veikla neapsiribojo moksliniais tyrimais, jis aktyviai ir nesavanaudiškai kovojo už humanistinį požiūrį į ekonomiškai atsilikusių atogrąžų Žemės regionų populiaciją. Lamarko ir Darvino evoliuciniai mokymai davė pradžią „neteisėtam vaikui“ – antropologiniam rasizmui. Ši kvazimokslinė reakcinė politinė srovė susiformavo XIX amžiaus viduryje dėl dviejų mokslinių sampratų dėl žmonijos kilmės kovos: a) monogenizmo (žmonija turi vieną pradinę evoliucinę liniją) ir b) poligenizmo (skirtingos žmonijos kilmės dalys). žmonija – rasės, kilusios iš skirtingų protėvių formų). Bet bet koks mokslinis taškas vizija įgauna ir savo politinius gerbėjus, ir politinius priešininkus. JAV, praėjusio amžiaus viduryje, poligenizmo teorija metė iššūkį biblinei tradicijai (visos žmonijos kilmė iš tų pačių protėvių – Adomo ir Ievos) ir tuo pat metu pasitarnavo kaip teorinis vergų savininkų ginklas prieš abolicionistus. (vergijos priešininkai). 1854 metais ten buvo išleista Notto ir Gliddono knyga „Žmonijos tipai“, kurios autoriai bando įrodyti, kad negrai ir europiečiai turi skirtingus evoliucinius (beždžionių) protėvius. Tokias pačias idėjas apie juodaodžių nepilnavertiškumą, apie ypatingą jų filogenetinę kilmę plėtojo anglų mokslininkai: paleontologas Agassiz ir Jamesas Gentas, Londono antropologų draugijos įkūrėjas ir kt.

Maždaug tuo pačiu metu Prancūzijoje iškilo dar viena reakcinga pseudomokslinė kryptis - „antroposociologija“, kurios pradininkas buvo grafas A. Gobineau. Jo mokymo, paskelbto Traktate apie žmonių rasių nelygybę, esmė yra ta, kad visų didžiųjų civilizacijų varomoji jėga buvo aukštesnės „arijų“ rasės dominavimas jose. Maišymas su „žemesnėmis“ užkariautomis rasėmis, tariamai nepajėgiančiomis savarankiško kultūrinio progreso, visada lėmė civilizacijos nuosmukį.

Mūsų Rusijos antropologijos mokslas visada laikėsi esminio antirasizmo pozicijų, o vienas iš jo pirmtakų šiuo klausimu buvo Miklouho-Maclay. Kaip antropologas Nikolajus Nikolajevičius laikėsi vienos žmonijos kilmės koncepcijos, įrodydamas poligenizmo nesuderinamumą su moksliniais argumentais ir atmesdamas mintį, kad kai kurios rasės (negroidai ir australoidai) yra tarsi pereinamieji variantai nuo protėvių formų iki šiuolaikinės žmonių rūšys. Jis gynė Pietryčių Azijos ir Okeanijos vietinių gyventojų teises, aktyviai kovojo su baisiausiu ir gėdingiausiu reiškiniu žmonijos istorijoje – prekyba vergais (Tumarkin 1981). Būdamas humanistas ir politinis idealistas, jis bandė Maklay pakrantę paversti savotišku etnografiniu draustiniu, kuriame pretendavo į valdovo vaidmenį. Šiuo atžvilgiu Nikolajus Nikolajevičius nesėkmingai paragino Rusijos administraciją kolonizuoti šią Naujosios Gvinėjos teritoriją. Vėliau jis kreipėsi į Didžiosios Britanijos ir jaunos Vokietijos imperijos vyriausybes su panašiais pasiūlymais. Tačiau Miklouho-Maclay svajonėms nebuvo lemta išsipildyti, 1884 metais Naujosios Gvinėjos šiaurės vakarų teritorijos kartu su dalimi Melanezijos archipelago buvo paverstos vokiečių kolonija. Morališkai prislėgtas, sunkiai sergantis Nikolajus Nikolajevičius kartu su žmona ir dviem mažais vaikais grįžo į Rusiją, kur 1988 metų balandžio 14 dieną mirė Sankt Peterburge.

Žemiau yra žemėlapis - pagrindinių N. N. ekspedicinių maršrutų schema. Miklouho-Maclay Pietryčių Azijoje ir Okeanijoje (4 pav.).

Ryžiai. 4. N. N. pagrindinių ekspedicinių maršrutų žemėlapis-schema. Miklouho-Maclay Pietryčių Azijoje ir Okeanijoje.

Nepaisant aštraus ir pastabaus proto bei didžiulio darbingumo, Nikolajus Nikolajevičius iš prigimties buvo idealistas ir labai nepraktiškas žmogus, visiškai neabejingas visuomenės garbei, o į savo akademinę mokslinę karjerą elgėsi niekingai. Mokslas buvo vienintelis dievas, kuriam jis tarnavo. Jo antropologinės ir etnografiniai darbai, skirtas tuomet mažai tyrinėtos Ramiojo vandenyno pietvakarių teritorijos tautoms, tapo aukso fondu kuriant mūsų šalies mokslą (Roginsky, Tokarev 1950).

Ryžiai. 5. Australas su bumerangu. 1880 (?). Nuotrauka iš kolekcijos N.N. Miklouho-Maclay.

Reikėtų visiškai sutikti su D. D. nuomone. Tumarkin, kad Miklukho-Maclay buvo vienas paskutiniųjų plataus profilio gamtininkų (Tumarkin 2012).

Sankt Peterburgo etnologas B.N. Butinovas rašė:

„Keliautojas – mokslininkas – humanistas: šie trys žodžiai geriausiai ir tiksliausiai išreiškia pagrindinį viso Nikolajaus Nikolajevičiaus Miklukho-Maclay gyvenimo turinį – gyvenimą, kuris yra įžeidžiamai trumpas, stebėtinai vientisas ir šviesus“. (Butinovas 1971).

Mūsų požiūriu, norvegų poliarinio tyrinėtojo Heraldo Sverdrupo apibūdinimas savo garsiam tautiečiui Fridtjofui Nansenui visiškai tinka Nikolajui Nikolajevičiui: „Jis buvo puikus kaip keliautojas, didesnis kaip mokslininkas ir dar didesnis kaip žmogus“ (Lobusov 2013). ).

Ryžiai. 6. Viršininkas iš Fidžio salos. 1870-ieji (?). Nuotrauka iš kolekcijos N.N. Miklouho-Maclay.

Pateikiame keletą mažai žinomų nuotraukų iš N. N. kolekcijos. Miklukho-Maclay (5-7 pav.).

N. N. valios vykdymo istorija. Miklukho-Maclay

Ar N.N. Miklukho-Maclay savo kaukolės pristatymas į Antropologijos ir etnografijos muziejų mūsų amžininkui atrodo gerai žinomas faktas, kuris, regis, nereikalauja atskiros diskusijos.

1874 m., būdamas Batavijoje (šiuolaikinis Džakartos miestas, Java), N.N. Miklukho-Maclay kaukolių kolekciją (Petro Didžiojo (Kunstkamera) pavadinto antropologijos ir etnografijos muziejaus kolekcija RAS Nr. 211), taip pat savo kaukolę paliko Sankt Peterburgo Antropologijos ir etnografijos muziejui, kad padidintų antropologijos pradininko Rusijoje kolekcija (Aleksejevas 1969: 11) Carl Ernst von Baer (1792–1876): „Stengsiuosi imtis reikiamų priemonių, kad mano galva būtų išsaugota ir išsiųsta ponui Ankersmitui, kurio prašau. nusiųsti jį į Sankt Peterburgo Imperatoriškosios mokslų akademijos Antropologijos muziejų, kuriam testamentu atiduodu“ ( Miklukho-Maclay 1953: 418).

Ryžiai. 7. Akhmatas, 12 metų berniukas. Manila. 1873. Nuotrauka iš kolekcijos N.N. Miklouho-Maclay.

Tačiau istorija susiklostė kiek kitaip.

Atsakymas į klausimą „Kodėl šuolė į muziejų pateko tik 1962 m.?“ nei muziejaus dokumentacija, nei Antropologijos ir etnografijos muziejaus senbuviai. Petras Didysis.

Paieškos atvedė mus į Rusijos geografijos draugijos archyvą (dėkojame archyvo darbuotojams ir archyvo vadovei M. F. Matvejevai).

Geografijos draugijos istorijos archyviniai dokumentai sovietinis laikotarpis prieš mus atsiskleidė netikėtas vaizdas.

1938 metų balandį SSRS mokslų akademijos Visasąjunginė geografų draugija minėjo keliautojo, antropologo, etnografo N. N. 50-ąsias mirties metines. Miklouho-Maclay (1846–1888). Komisija įamžino N. N. atminimą. Miklouho-Maclay Geografijos draugijoje buvo atliktas kruopštus, didelio masto darbas, siekiant nustatyti dokumentus apie Miklukho-Maclay gyvenimą ir kūrybą, jo dienoraščius, rankraščius archyvuose ir kitose SSRS mokslo, švietimo įstaigose.

Kreipdamasi dėl dokumentų, Geografijos draugija ne tik paminėjo mokslininko nuopelnus, bet ir pabrėžė Miklouho-Maclay darbų Europai 4-ojo dešimtmečio pabaigoje bei kovos su rasizmu aktualijas: „N.N. Miklouho-Maclay buvo ne tik puikus keliautojas ir geografas, bet ir didis humanistas, kuriam nebuvo pranašesnių ir žemesnių rasių. Įrodęs žmonių rasės vienybę, jis daugiau nei prieš 50 metų atskleidė rasistinę nepilnavertiškumo teoriją. skirtingų tautų, teorija, kuri šiuo metu yra viena iš pirmaujančių fašizmo šalyse “(Rusijos geografų draugijos archyvas. F. 1. Op. 1. Nr. 45. L. 155).

Buvo surengta archyvinių dokumentų paroda ir muziejaus eksponatai. Visos sąjungos geografų draugijos pirmininkas N.I. Vavilovas (1887–1943). Atrinkdamas dokumentus proginei parodai, Vavilovas atkreipė dėmesį į mokslininko testamentą, kuriuo jis savo kaukolę paliko Antropologijos ir etnografijos muziejaus antropologijos skyriui. Dokumentą atskleidė archyvo vedėja E.I. Remiantis amžininkų prisiminimais, Gleyberomi sukėlė tikrą spragą (Pomerancevas 1987: 323).

„Taip, tai tikras žygdarbis! - perteikia Vavilovo žodžius A.M. Černikovas (1907–2002), tais metais dirbęs SSRS mokslų akademijos archyvo inspektoriumi, „Jis net nesigailėjo atidavė savo kaukolę už mokslą! (Černikovas 1987: 329).

N. N. atminimo įamžinimo komisija. Miklukho-Maclay taip pat užsiėmė mokslininko ir jo artimųjų kriptos Leningrado Volkovo kapinėse sutvarkymu. 1938 m. rudenį Komisija gavo Leningrado miesto tarybos sprendimą dėl N. N. palaikų perlaidojimo, susijusio su kapinių rekonstrukcija. Miklukho-Maclay į Literatorskie Mostki kapines (Pomerantsev 1966: 108). Remdamasi mokslininko ir keliautojo testamentu, Geografijos draugijos komisija kreipėsi į komisiją dėl I. S. perlaidojimo. Turgenevas, M.S. Saltykovas-Ščedrinas, D.V. Grigorovičius ir N. N. Miklouho-Maclay su „atkakliu pasiūlymu“ perduoti Miklukho-Maclay kaukolę Geografijos draugijai (RGS.F. 1. Op. 1. Nr. 45. L. 155v. archyvas). 1938 m. spalio 8 d. Leningrado Volkovo kapinėse buvo atidaryta Mikluho kripta. Kriptoje buvo palaidoti ir mokslininko tėvas (1857 m.) ir sesuo (1880 m.). Buvo atliktas tyrimas dėl galimo kapo priklausomybės:

"vienas. Karstų vieta žemėje atitinka chronologinė tvarka palaidojimai, t.y. keliautojo karstas yra arčiausiai paviršiaus. Abu viršutiniai karstai, nors ir buvo uždengti plokštėmis, tačiau pastarieji nusmuko nuo nemažo žemės sluoksnio svorio.

2. Mažas kaulų dydis ir moteriško auskaro buvimas atmeta galimybę, kad pirmasis atviras karstas priklausė N.N.Miklukho-Maclay. Rastas auskaras panašus į auskarą, kuris matomas O. N. nuotraukoje. Miklukho-Maclay, esantis draugijos moksliniame archyve.

3. Antrojo karsto dekoracijų palyginimas su nuotrauka, kurioje pavaizduotas N.N. Miklouho-Maclay karste (nuotrauka yra draugijos moksliniame archyve) rodo visišką jų panašumą. Kad šis palaidojimas priklausė keliautojui, patvirtina ir vyriškų civilių drabužių liekanos bei kaulų dydis.

4. Trečiojo karsto priklausymą keliautojo tėvui patvirtina: A) šis karstas yra žemiausiame kapo lygyje, toje jo dalyje, kurią faktiškai galima vadinti kripta, nes viršutiniai karstai buvo palaidoti, nors ir po plokštėmis, bet, kaip minėta aukščiau, šios plokštės nusėdo, nes nebuvo tvirtai pritvirtinti prie pamatų. B) yra gana gerai išsilaikiusių karinių batų liekanų (tėvas N. N. Miklukho-Maclay, sprendžiant iš jo giminaičių turimos nuotraukos, buvo palaidotas m. karinė uniforma). C) kaulų dydis - tikslus keliautojo ūgis (pagal vieną iš jo laiškų, saugomų SSRS mokslų akademijos archyve) 1 m 60 cm, šie kaulai priklauso didesnio ūgio žmogui “( Archyvas RGS.F.6.Op.4.Nr. 18.L .3-4). Geografas kartografas P.P.Pomerancevas (1903–1979), matęs palaidojimo atidarymą, rašė:
draugijos archyvas iki perdavimo Mokslų akademijai“ (Pomerancevas 1966:128).
Centrinio mokslinio tyrimo geologinių tyrinėjimų muziejaus rengėjui ekshumavus. Akademikas F.N. Černyševa V.V. Lebedinskis atliko N. N. kaukolės paruošimą. Miklukho-Maclay (Rusijos geografų draugijos archyvas. F. 1. Op. 1. Nr. 45. L. 171). Paimta mokslininko kaukolė buvo perduota Geografijos draugijos archyvui, kaip Mokslų akademijos padaliniui. Geografijos draugijos prezidento N. I. atsiminimuose. Vavilovas rado vietą ir šį įvykį, kuris sukėlė tam tikrų gandų.

Ekshumacijos liudininkas kartografas P.P. Pomerancevas paminėjo viešą pasmerkimą: kaukolės pašalinimas buvo vadinamas kapo kasimu ir šventvagyste. Tačiau N.I. Vavilovas, atėjęs pas Archyvo vedėją ir testamento „atidarytoją“, N. N. Miklukho-Maklaya E.I. Remiantis Pomerancevo atsiminimais, jis Gleiberiui pasakė: „Turbūt niekada negalvojote, kad, iškasęs testamentą, teks atkasti Maclay kapą. Na, Jevgenijau Izrailevičiau, ačiū, kad sugebėjai įvykdyti keliautojo valią“ (Pomerancevas 1966:128).

ESU. Černikovas savo straipsnyje „Susidomėjimas mokslo istorija“ perpasakoja Geografijos draugijos prezidento N.I. Vavilovas: „Taigi mes priėmėme Miklukho-Maclay testamentą. Geografijos draugija yra Mokslų akademijoje, todėl dabar Miklouho-Maclay kaukolė bus Mokslų akademijoje“ (Chernikov 1987: 330).

Kaukolė N.N. Miklouho-Maclay daugelį metų buvo saugomas Geografijos draugijos archyve. 1962 m. gegužę Draugijos prezidiumas nutarė kaukolę „nesant reikiamų sąlygų jai saugoti“ perduoti Kraštotyros institutui. N.N. Miklukho-Maclay / Antropologijos ir etnografijos muziejus (Rusijos geografų draugijos archyvas F.31. Op.1. Nr. 134. L. 4). 1962 metų gegužės 31 dieną N.N. Miklouho-Maclay priėmė Antropologijos ir etnografijos muziejus (MAE kolekcijos inventorius Nr. 6499). Būtent iš ten 2015 m. buvo pašalinta didžiojo antropologo kaukolė šiam tyrimui.

Kraniologiniai tyrimai

Kaukolė N.N. Miklukho-Maclay turi didelį horizontalų apskritimą per ofrioną ir skersinį lanką. Sagitalinis lankas vyrams yra labai didelis, tai yra, kaukolė yra gana ilga.

Smegenų dėžutės aprašymas

Kaukolės forma žiūrint iš viršaus yra kiaušiniška – didžiausias kaukolės plotis pasislenka atgal ir krenta į nugarą. Nikolajaus Nikolajevičiaus kaukolė gali būti apibūdinta kaip sutrumpinta ir gana plati - brachikranijinė. Aukščio-išilginio indekso vidurkis rodo ortokraniją. Pagal aukščio ir skersinio indeksą jis patenka į metrinių kaukolių kategoriją. Abu rodikliai rodo gana vidutiniškai aukštą kaukolę.

Kakta tiesi ir vizualiai gana plati. Mažiausio ir didžiausio kaktos pločio absoliutūs matmenys priskiriami vidutinių ir labai didelių kategorijoms. Pagal fronto-skersinį indeksą kaukolė yra mezozeminė (kakta vidutinio pločio). Fronto-zigominis indeksas yra labai didelis. Pagal gana žemą priekinio kaulo kreivumo rodiklį galima daryti išvadą, kad jis turi gana stiprų lenkimą. Glabelos išsivystymas įvertintas trimis taškais pagal šešių balų Broko skalę. Viršutinės arkos (II tipas) – nepasiekia viršutinio orbitos krašto vidurio.

Parietaliniai gumbai išsidėstę aukštai. Palyginti mažas parietalinių kaulų kreivumo indeksas rodo mažą jų kreivio spindulį. Mastoidiniai ataugai gana dideli, apie 2 cm ilgio ir įvertinami 2 balais. Pakaušis vidutinio pločio.

Veido skeleto aprašymas

Kaukolės veido dalis siaura ir gana aukšta, pagal viršutinį veido indeksą – formuota (aukšto veido rodiklis). Horizontalieji profiliavimo kampai skirstomi į mažus ir labai mažus, t.y. veidas, net pagal europinius standartus, yra aštriai profiliuotas. Veido ortognatizmą patvirtina žemos veido iškilumo indekso (gėlių indekso) reikšmės. Kraniofacialinis vertikalus indeksas yra viduryje. Ir atvirkščiai, kaukolės ir veido skersinis indeksas yra labai mažas, o tai rodo siauro veido ir gana plataus smegenų korpuso derinį.

Orbitos yra vidutinio aukščio ir santykinai nepločios (mezokonchinės). Absoliučiais matavimais nosis aukšta ir gana siaura (leptorhinalinė), tą patį patvirtina ir nosies indeksas. Nosies išsikišimo kampas didelis. Simotinis ir žandikaulių indeksai priskiriami didelių ir labai didelių kategorijoms, o tai rodo reikšmingą nosies tiltelio aukštį. Apatinis kriaušės formos angos kraštas yra antropinas, tai yra, šoniniai kriaušės formos angos kraštai tiesiogiai pereina į apatinį kraštą, kuris turi aštrią formą. Priekinės stuburo dalies išsivystymas vertinamas 4 balais. 1-ojo Leningrado medicinos instituto Radiologijos ir radiologijos katedros vedėjas, SSRS medicinos mokslų akademijos narys korespondentas, vienas iš steigėjų 1962 m. Rentgeno anatomijos, Rusijos paleopatologijos mokyklos įkūrėjo D. G. Rokhlino (1895–1981) (Buzhilova 2009: 31–33) atliktas pirmasis rentgeno anatominis N. N. Miklukho-Maclay kaukolės ir apatinio žandikaulio tyrimas. . Tyrimo rezultatai publikuoti darbe „Senovės žmonių ligos (įvairių epochų žmonių kaulai – normalūs, ir patologiškai pakitę)“ (Rokhlin 1965: 151-154). Buvo nustatytos mokslininką kankinusios ligos priežastys. Rokhlinas rašė, kad tiek Vokietijos, tiek Sankt Peterburgo gydytojai manė, kad Miklukho-Maclay kenčia nuo sunkios maliarijos, reumato pasekmių, o stiprus skruosto skausmas buvo susijęs su ūmia neuralgija, kuri neturėjo anatominio pagrindo. 1962 m. atliktas rentgeno anatominis tyrimas parodė vėžinio pažeidimo vaizdą, lokalizuotą dešiniojo apatinio žandikaulio kanalo srityje, ir apatinės trišakio nervo šakos pažeidimą (Rokhlin 1965: 151–154).

Darbas atkuriant N. N. išvaizdą. Miklukho-Maclay

Atsižvelgiant į didelę kaukolės, su kuria teko dirbti, vertę, buvo nuspręsta iš jos pagaminti plastikinį liejinį, kuris buvo patikėtas Laboratorijos darbuotojui R.M.Galejevui. Tada buvo lyginami kopijos ir originalo dydžiai, kurie parodė visišką atitikimą. Tarptautinėje praktikoje primygtinai rekomenduojama ant gipsų atlikti veido rekonstrukciją, o kaip kontrolinę priemonę naudoti originalą (Damasetal. 2015). Siekiant maksimalaus rekonstrukcijos tikslumo, darbą atliko du šio straipsnio autoriai, kuriems priklauso veido atkūrimo iš kaukolės metodas: Veselovskaya E.V. ir Grigorjeva O.M.

Antropologinės rekonstrukcijos laboratorija daug metų tobulina metodus, leidžiančius tiksliai perteikti visą gyvenimą trunkančią išvaizdą rekonstruojant ją iš kaukolės. Sukurta unikali programa „Išvaizdos algoritmas“, leidžianti žingsnis po žingsnio nuosekliai skaičiuoti viso gyvenimo galvos charakteristikas, remiantis kaukolės dydžiu ir ypatumais (Veselovskaya 2015a). Mokslo pasiekimų taikymas Pastaraisiais metais praturtino antropologinę rekonstrukciją naujomis galimybėmis. Paleoantropologinės medžiagos tyrimas dabar pateikiamas informatyviau ir vaizdingiau (Veselovskaya et al. 2015). Sėkmingas Išvaizdos algoritmo panaudojimas tyrimo praktikoje identifikuojant asmenį atspindi plačias metodo galimybes ir jo privalumus (Abramov et al. 2015; Veselovskaya et al. 2013; Damasetal. 2015; Ibáñezetal. 2015). Vienas iš programos aspektų – išvaizdos elementų proporcijų apskaičiavimas ir žodinis išorinės išvaizdos aprašymas, palyginamas su teismo verbaliniu portretu (Veselovskaja 2015b).

Iš pradžių kaukolė buvo kruopščiai išmatuota ir aprašyta, ypač akcentuojant individualizavimą. Tada, naudojant Appearance Algorithm, buvo apskaičiuotos galvos matmenų charakteristikos.

Išsamūs kaukolės veido rekonstrukcijos proceso etapai pateikti daugelyje darbų (Veselovskaya, Balueva 2012; Veselovskaya 2015) ir jie yra maždaug vienodi visais atvejais. Čia tikslinga pasilikti ties darbo su šia konkrečia kaukole specifika. Svarbi savybė yra visų viršutinio žandikaulio dantų nebuvimas ir alveolinio proceso atrofija. Matyt, Nikolajui Nikolajevičiui buvo atlikta operacija, skirta pašalinti pažeistas kaulo vietas. Jis nešiojo išimamą geltono metalo protezą (9 pav.). Aptariant rekonstrukcijos detales, autorių kolektyvas nusprendė atkurti mokslininko išvaizdą ne jo mirties metu, kai jis buvo smarkiai išsekęs ligos, o maždaug 35 metų amžiaus. Viršutiniame žandikaulyje iš plastilino susidarė alveolinis ataugas su dantimis, kaip ir iki jų pačių dantų netekimo.

Nosies tiltelio forma pastatyta pagal kaukolės kontūrą, padarytą ant dioptografo (10 pav.). Paveikslėlyje parodyta veido kontūro rekonstrukcija profilyje. Matyti, kad nosies užpakalinė dalis beveik tiesi su nežymia kupra. Laikinųjų kaulų patinę mastoidiniai procesai yra susiję su ausies kaušelio išsikišimu.

Pirmasis portretas be plaukų ant veido ir galvos parodytas 11 paveiksle. Būtent ši rekonstrukcija neša mokslinę informaciją, nes čia matome apatinė dalis N.N.Mikluho-Maclay veidai, jo galvos formos, paslėpti daugumoje portretų. Iš karto akivaizdu, kad smegenų skyrius yra didelio dydžio ir tarsi vyrauja priekyje. Pastebima mezocefalija: priekinės pakaušio kryptimi galva yra vidutinio ilgio. Veidas pailgas, su dideliu apatiniu žandikauliu, stipriai profiliuotas. Nosis yra aukštai ir gerokai išsikiša. Kakta plati ir aukšta, jos kryptis vertikali, akys didelės, antakiai šiek tiek lūžę. Ausys išsikišusios, vidutinio aukščio.

12 paveiksle pavaizduotas meniškas skulptūrinis portretas, padarytas atsižvelgiant į smulkiausias detales, sukuriančias savitą vaizdo individualumą.

Ryžiai. 12. Meninis skulptūrinis portretas pagal N. N. kaukolę. Miklouho-Maclay. Autoriai E.V. Veselovskaja, O.M. Grigorjeva
(M.B. Leibovo nuotrauka).

© S.V. Vasiljevas, E.V. Veselovskaja, O.M. Grigorjeva, A.P. Pestryakovas, M.V. Hartanovičius

N.N.Miklukho-Maclay, Menininko A.Korzukhin portretas, Mitchell biblioteka NSW

165-osioms gimimo metinėms.

Sunku būti rusu, gyventi Australijoje ir neliesti Miklouho-Maclay vardo. Na, tik jei tau visai neįdomu. Patekęs į Pietų pusrutulį, su susidomėjimu žiūrite ir sutinkate informaciją apie Rusijos žmones, kuriuos likimas į šią Žemės rutulio dalį įmetė anksčiau. Ką jie padarė, ko pasiekė?
O štai toks pažįstamas iš mokyklinių vadovėlių, o kartu ir paslaptingas vardas!
Iš mokyklinių geografijos vadovėlių ir tolimųjų 1947-ųjų filmo Miklouho Maclay man atrodė nelabai tikra figūra, mitinė, tolima, kaip Don Kichotas ...
Ir kažkaip anksčiau arčiau prieiti neatsitiko. Byla padėjo.
Manęs paprašė pažiūrėti, kokie rusų mokslininko laiškai yra Sidnėjaus universiteto muziejuje. Na, o mane, kaip ir daugelį besidominčių keliautojo gyvenimu, kaip magnetą patraukė jo neįprastas likimas, nepaprasta, kryptinga Pasaulio piliečio asmenybė.
Labiausiai stebina jo mokslinė manija, kupina krikščioniško pasiaukojimo. Apie jį daug parašyta, bet amžininkų atsiminimai dar nesurinkti kartu, ne viskas dar ištirta ir patikrinta. Vaizdas atsiranda ryškus, talentingas, prieštaringas.

Svajonė apie Černorosiją
Nikolajus Nikolajevičius gimė 1846 m. ​​liepos 17 d. Jo tėvas, geležinkelių inžinierius, tuomet pirmasis Maskvos geležinkelio stoties Sankt Peterburge vadovas, mirė anksti, kai Nikolajui buvo 11 metų. Šeimos legenda byloja, kad žinomo keliautojo protėvis kazokas Mikluhas iš Bohdano Chmelnickio armijos sugavo škotų riterį Mikaelį Mac Lay, kovojusį lenkų Potockio armijoje. Škotas įsišaknijo Miklukha šeimoje, vedė savo seserį, o antroji dalis atsirado pavardėje, kurią aktyviai pradėjo naudoti tik Nikolajus Nikolajevičius ir jo šeima.
Mama pati užaugino penkis vaikus, visus atidavė Aukštasis išsilavinimas. Nikolajus Nikolajevičius Miklukho-Maclay studijavo Europoje, nes buvo pašalintas iš Sankt Peterburgo universiteto už dalyvavimą studentų neramume. Heidelbergo universiteto Filosofijos fakultetas, vėliau – Leipcigo ir Jenos universitetų Medicinos fakultetas. Baigęs mokslus, Nikolajus Nikolajevičius daug keliavo, dalyvavo keliose ekspedicijose rinkdamas zoologines kolekcijas, tirdamas kempines ir kremzlinių žuvų smegenis. Taip pat domisi lyginamuoju anatominiu darbu. Šis susidomėjimas išaugo į antropologinės ir etnografinės ekspedicijos į Okeaniją planą.
Kodėl Naujoji Gvinėja? Pasirinkta, greičiausiai, todėl, kad XIX amžiuje tai buvo viena iš labiausiai nežinomų šalių, o antropologui buvo nepaprastai įdomu patvirtinti arba paneigti esamas hipotezes apie vietinių papuasų genčių kilmę. Dvejus metus mokslininkas gyveno ir dirbo Naujojoje Gvinėjoje tarp papuasų. Jis tyrinėjo jų gyvenimą, antropologines ypatybes, gynė jų socialinius interesus, parengė planą ir bandė sukurti rusų gyvenvietę Naujojoje Gvinėjoje – Černorosijoje.

Tiesiog nuostabu, kai skaitai, kaip dažnai, jau nesveikas, karščiuojantis, du kartus per metus jis vykdavo ilgas jūros keliones iš Australijos - Okeanijos į Rusiją, pristatydamas tyrimų medžiagą Geografijos draugijai. Kiek krovinių, daugelio mėnesių darbo rezultatų, buvo prarasta, dingo amžiams. Per gaisrą Sidnėjuje buvo sunaikinta daug mokslininko darbų ir dokumentų. Ir vis dėlto surinktos medžiagos liko daug. Ne viskas buvo apdorota. Jis mirė 1888 m., ruošdamasis išleisti du tomus su dienoraščiais ir kelionių užrašais apie savo keliones.

Po jo mirties, tik 1923 m., žinomas mokslininkas D.N.Anuchinas sugebėjo išleisti pirmąjį Miklukho Maclay kelionių užrašų ir dienoraščių tomą. Tada, šeštajame dešimtmetyje, Miklukho Maclay vardu pavadinto Mokslų akademijos Etnografijos instituto darbuotojai parengė ir išleido 5 jo darbų tomus.

Tada iš naujo susipažinome su Miklouho-Maclay po to, kai jo figūrą „lakavo“ Stalino epocha. Iš dienoraščių puslapių išvydome gyvą, įdomų, prieštaringą, fanatiškai mokslui atsidavusį žmogų. Mokslo Don Kichotas!
O iki 2006 m., minint Miklouho-Maclay 150 metų jubiliejų, buvo išleisti 6 jo kūrinių tomai. Šio leidimo pratarmę parašė istorikė ir rašytoja Elena Govor (Australija) http://www.elena.id.au

Į Miklouho-Maclay Sidnėjaus adresus
Nikolajus Nikolajevičius gyveno Australijoje 5 metus. Jis atvyko čia gydytis po Naujosios Gvinėjos kolegos, gamtos mokslininko ir Naujojo Pietų Velso valstijos įstatymų leidžiamosios tarybos nario sero Williamo Maclay kvietimu. Tačiau nuo pat pirmųjų dienų jis tęsė mokslinį darbą, stengdamasis įgyvendinti savo ilgalaikius planus. Čia jis atidarė pirmąją jūrų biologinę stotį pietiniame pusrutulyje Vatsono įlankos srityje. Jis tyrinėjo jūrų florą ir fauną, Australijos aborigenų gyvenimą ir antropologiją, matavo žemės temperatūrą giliausioje kasykloje (Viktorija) ir iš ten toliau domėjosi savo mylima Naująja Gvinėja – žeme, kurios troško išsiskyrimas...
Gyvenant Sidnėjuje lengva nuvykti į adresus, kur gyveno ir dirbo Miklouho-Maclay, namai išlikę. Macleay name, kuriame Nikolajus Nikolajevičius gyveno atvykęs į Australiją, dabar yra Elizabeth Bay House muziejus. Puošia teritoriją ir namą prie vandens „Vajomingas“ dabartinėje Birchgrove vietovėje (Nr. 25 Wharf Road), kur Nikolajaus ir Margaret Miklouho-Maclay šeimoje gimė du sūnūs.

Nikolajus Nikolajevičius vedė savo dukterį buvęs ministras pirmininkas NSW valstija seras Johnas Robertsonas. Jų meilės istorija nepaliks abejingų. Žiūrėdamas į Mitchell bibliotekos nuotraukas, paliečiau jį kaip paslaptį. Užšifruoti užrašai nuotraukoje, o paskui ir antkapiniame paminkle Sankt Peterburgo Volkovo kapinėse. Tai buvo gilus jausmas, apsaugotas nuo pašalinių akių.
Žinoma, pagrindinės medžiagos ir kolekcijos buvo perkeltos į Rusiją ir ten saugomos. Tačiau daug dokumentų, laiškų, kai kurių kolekcijų saugoma Sidnėjaus universiteto muziejuje (Macleau Museum), Sidnėjaus universiteto bibliotekoje (Fisher biblioteka) ir NSW valstijos valstybinėje bibliotekoje (Mitchell biblioteka).

Vieno portreto istorija
Man labai patiko Macleay muziejus. Mažas, bet prasmingas. Įėjimas nemokamas. Fojė yra skulptoriaus Genadijaus Raspopovo Miklouho-Maclay biustas, įrengtas Nikolajaus Nikolajevičiaus 150-ųjų gimimo metinių proga. Muziejus pavadintas muziejaus įkūrėjo sero Williamo Maclay, australų mokslininko, kolegos ir Miklouho-Maclay draugo, vardu. Stovai su Maclay Naujojoje Gvinėjoje ir Australijoje surinktų medžiagų kolekcija, fotodokumentais, Maclay piešiniais, įvairiais indais, papuasų buities reikmenimis. Ne viskas eksponuojama, žinoma, daug kas yra sandėliuose. Miklouho-Maclay archyvo katalogas yra įspūdingas.
Sidnėjaus universiteto bibliotekos Retų knygų skyrius (Fišerio biblioteka) man pasakė, kad turi tik originalų mokslininko žmonos Margaret Miklouho-Maclay dienoraštį, datuotą 1888-aisiais, mokslininko mirties metais. Ir kad iš esmės popieriai, laiškai, nuotraukos yra saugomi Valstybės bibliotekoje (Mitchell bibliotekoje).

Allanas Daviesas, fotografijos archyvo kuratorius, anksčiau dirbo Sidnėjaus universiteto Maclay muziejuje ir yra susipažinęs su Miklouho-Maclay archyvų Australijoje likimu. Allanas man parodė originalias nuotraukas, tarp kurių buvo Margaret Robertson nuotraukos, pažymėtos 1881 m. Vestuvinis žiedas ant rankos ir su užrašu išvirkščia pusė: "Aš niekada niekam kitam nepriklausysiu".

Laikydamas rankoje tokį dokumentą, kažkieno gyvenimo dalelę, paslaptį, nevalingai apima priklausymo jausmas, tarsi laikytum laiką už rankos. O mes žinome, kad Nikolajus gavo leidimą vesti Margaretą iš caro Aleksandro lll tik 1884 m. Margaret buvo jauna našlė, ištekėjusi būdama aštuoniolikos, o po 3 metų neteko vyro. Kam ji parašė? Pirmą kartą Nikolajus Australijoje pasirodė 1878 metų liepos 18 dieną, tačiau daug keliavo ir ne visada būdavo vienoje vietoje. O 1882 m. liepos 14 d., pakeliui į Rusiją korvete Vestnik, jis laiške paklausė Margaret. Taigi šis užrašas skirtas jam ir žiedas nuo jo ..?.
-Ar tu žinai Alanas man pasakė kad turime nuostabaus Nikolajaus Nikolajevičiaus portreto originalą – Aleksejaus Korzukhino kūrinį?
Taip? Ir nuėjome į bibliotekos rūsius... Matosi, kad Alanui portretas labai patiko. Jis greitai rado vietą ir iš viršaus iš viršaus iš tamsos išplaukė didelis gražus Nikolajaus Nikolajevičiaus portretas aliejuje. Vėl buvo laiko jausmas rankose... Portretas priklauso Tretjakovo galerijai! Ir jis yra saugykloje, Sidnėjaus bibliotekos rūsyje.
Aleksejus Korzukhinas (1835 - 1894) buvo vienas iš žinomos Rusijos menininkų grupės „The Wanderers“ įkūrėjų. Menininkas draugavo su Miklukho-Maclay, o kai Nikolajus buvo savo motinos dvare Maline, 1886 m., jis jį aplankė. Čia buvo nutapytas portretas. 1886 m. gruodį Nikolajus padovanojo jį savo žmonai. Po vyro mirties Margaret šį gražų portretą padovanojo valstybinei bibliotekai.

Žmogus visur yra žmogus...
Amžininkų atsiminimuose Miklukho-Maclay atrodo kaip labai gabus žmogus, patrauklus bendraujant, nepaprastas. Žinoma, kaip šiltai jis rašė ir labai vertino N. N. veiklą. Miklouho-Maclay Levas Tolstojus laiške (1886 m. rugsėjis): „Kiek aš žinau, jūs pirmasis nepaneigiama patirtimi įrodėte, kad žmogus visur yra žmogus, tai yra gera atvira būtybė, bendraujanti, su kuria galima bendrauti. ir įeiti reikia tik su gėriu ir tiesa, o ne su ginklais ir alkoholiu.Ir tu tai įrodei tikros drąsos žygdarbiu, kuris mūsų visuomenėje toks retas, kad mūsų visuomenės žmonės to net nesupranta.

Daug medžiagos, straipsnių, knygų apie mokslininką parašė istorikai ir rašytojai Elena Govor, Aleksandras Massovas, Wendy Payton ir kt. Aš pažinojau Wendy. Gaila, kad šiais metais Wendy nebėra tarp mūsų. Ji daug nuveikė Miklouho-Maclay atminimui tiek tarp australų, tiek Rusijoje. Ji parašė labai reikalingą knygą: „Nikolajus ir jo ryšiai su Australija“, kurioje labai išsamiai aprašomi visi mokslininko gyvenimo įvykiai ir pasiekimai, ypač susiję su jo viešnage Australijoje. Taip pat yra plati bibliografija.

Etnografija, antropologija, geografija, zoologija, botanika – visa tai domino N.N. Miklouho-Maclay. Drąsus rusų keliautojas, pasaulinio lygio mokslininkas - enciklopedistas, paaukojęs savo gyvenimą mokslui, tiesiogine prasme, praradęs sveikatą sunkiomis europiečiui tropinės Okeanijos sąlygomis, tapo jauniausiu Rusijos geografų draugijos nariu,
Kaip tu gali tiek daug nuveikti per 41 gyvenimo metus?

Jaunystėje Miklouho-Maclay Veimare susitiko su Ivanu Sergeevičiumi Turgenevu. Tada jį pribloškė rašytojo žodžiai apie laimę: „Kai žmogus kažko nori, jis negali būti laimingas“. Ir nusprendė, kad iki senatvės kažko norės ir tuo džiaugsis.
1873 m., po pirmosios kelionės į Naująją Gvinėją, Nikolajus Nikolajevičius parašė savo draugui A. A. Meščerskis: „... Aš einu – nesakysiu garsus kelias..., bet gerai žinoma kryptimi, ir aš einu į bet ką, ir esu pasiruošęs viskam. Tai ne jaunatviška aistra idėjai, o gilus galios suvokimas.

Apie Australijos keliautojo giminaičius skaitykite Alla Mandrabi straipsnyje

Lygiai prieš 130 metų, 1888 m. balandžio 14 d., garsus rusų etnografas, biologas, antropologas ir keliautojas Nikolajus Nikolajevičius Miklukho-Maclay, didžiąją savo gyvenimo dalį skyręs Australijos, Okeanijos ir Pietryčių Azijos vietinių gyventojų, įskaitant papuasus, tyrinėjimui. Šiaurės Rytų Azija, mirė rytinė Naujosios Gvinėjos pakrantė, šiandien vadinama Maclay pakrante.

K. Makovskio Miklukho-Maclay portretas. Saugoma „Kunstkamera“.

Jo tyrimai buvo labai vertinami per jo gyvenimą. Atsižvelgiant į jo nuopelnus, Miklouho-Maclay gimtadienis liepos 17-ąją Rusijoje neoficialiai minimas kaip profesinė šventė – Etnografo diena.

Nikolajus Nikolajevičius Miklukho-Maclay gimė 1846 m. ​​liepos 17 d. (pagal senąjį stilių liepos 5 d.) Roždestvenskojės kaime (šiandien tai Yazykovo-Rozhdestvenskoye, Novgorodo srities Okulovskio savivaldybė) inžinieriaus šeimoje. Jo tėvas Nikolajus Iljičius Miklucha buvo geležinkelininkas. Būsimos etnografės motina buvo Jekaterina Semyonovna Becker, ji buvo herojaus dukra Tėvynės karas 1812 m. Priešingai gana paplitusiai klaidingai nuomonei, Miklouho-Maclay neturėjo jokių reikšmingų užsienio šaknų. Plačiai paplitusi legenda apie škotų samdinį Mikaelį Maclay, kuris, įleidęs šaknis Rusijoje, tapo klano įkūrėju, buvo tik legenda. Pats keliautojas buvo kilęs iš neaiškios kazokų šeimos Mikluh. Jei kalbėsime apie antrąją pavardės dalį, tai pirmą kartą ją pavartojo 1868 m., pasirašydamas pirmąją mokslinę publikaciją vokiečių kalba „Plaukimo pūslės užuomazgos selachuose“. Tuo pačiu metu istorikams nepavyko pasiekti bendro sutarimo dėl priežasties, kodėl atsirado ši dviguba pavardė Miklouho-Maclay. Kalbėdamas apie savo tautybę, savo mirštančioje autobiografijoje etnografas atkreipė dėmesį, kad jis yra elementų mišinys: rusų, vokiečių ir lenkų.

Nikolajaus Mikluchos - studento (iki 1866 m.) nuotrauka.

Keista, kad būsimasis etnografas mokykloje mokėsi gana prastai, dažnai praleisdavo pamokas. Kaip prisipažino po 20 metų, gimnazijoje pamokas praleido ne tik dėl sveikatos, bet ir tiesiog dėl to, kad nenorėjo mokytis. II Peterburgo gimnazijos 4 klasėje praleido dvejus metus, o 1860/61 m. mokslo metai pamokas lankė labai retai, iš viso praleido 414 pamokų. Vienintelis įvertinimas „geras“ buvo Miklukha Prancūzų kalba, įjungta vokiečių kalba jis stovėjo „patenkinamai“, kituose dalykuose – „prastai“ ir „vidutiniškai“. Dar būdamas vidurinės mokyklos moksleivis Miklukho-Maclay buvo kalinamas Petro ir Povilo tvirtovėje, kartu su broliu buvo išsiųstas ten už dalyvavimą studentų demonstracijoje, kurią sukėlė 1861 m. socialinis ir politinis pakilimas ir buvo siejamas su panaikinimu. baudžiavos šalyje.

Ernstas Haeckelis ir Miklouho-Maclay.

AT sovietinis laikas etnografo biografijoje buvo nurodyta, kad jis buvo pašalintas iš gimnazijos, o paskui iš Miklouho-Maclay universiteto už dalyvavimą politinėje veikloje. Bet tai netiesa. Būsimasis garsus keliautojas gimnaziją paliko savo noru, o iš universiteto pašalintas tiesiog negalėjo, nes jame buvo savanoris. Studijų nebaigė Sankt Peterburge, išvyko į Vokietiją. 1864 metais būsimasis etnografas studijavo Heidelbergo universiteto Filosofijos fakultete, 1865 metais – Leipcigo universiteto Medicinos fakultete. O 1866 metais persikėlė į Jeną (universitetinį miestą Vokietijoje), kur medicinos fakultete studijavo lyginamąją gyvūnų anatomiją. Kaip vokiečių gamtininko Ernsto Haeckelio asistentas lankėsi Maroke ir Kanarų salose. 1868 m. Miklouho-Maclay baigė studijas Jenos universitete. Pirmosios ekspedicijos į Kanarų salas metu būsimasis tyrinėtojas tyrinėjo jūros kempines ir atrado naujo tipo kalkingą kempinę, pavadinęs ją Guancha blanca vietinių šių salų gyventojų garbei. Įdomu tai, kad 1864–1869, 1870–1882 ir 1883–1886 Miklukho-Maclay gyveno už Rusijos ribų, niekada neišbuvo tėvynėje ilgiau nei vienerius metus.

1869 m. keliavo į Raudonosios jūros pakrantę, kelionės tikslas buvo ištirti vietinę jūrų fauną. Tais pačiais metais grįžo į Rusiją. Pirmieji moksliniai etnografo tyrimai buvo skirti lyginamajai jūros kempinių anatomijai, ryklių smegenims, taip pat kitiems zoologijos klausimams.

Miklouho-Maclay piešiniai ir užrašai.

Tačiau savo kelionių metu Miklouho-Maclay taip pat atliko vertingų geografinių stebėjimų. Nikolajus buvo linkęs prie versijos, kad pasaulio tautų kultūrinės ir rasinės savybės formuojasi veikiant socialinėms ir natūrali aplinka. Norėdamas pagrįsti šią teoriją, Miklouho-Maclay nusprendė leistis į ilgą kelionę į Ramiojo vandenyno salas, čia jis ketino studijuoti „Papua rasę“.

Korvetė „Vityaz“ po burėmis.

1870 m. spalio pabaigoje, padedamas Rusijos geografų draugijos, keliautojas gavo galimybę keliauti į Naująją Gvinėją. Čia jis įstojo į karinį laivą „Vityaz“. Jo ekspedicija buvo sukurta kelerius metus.

Miklukho-Maclay su Papuan Akhmat. Malaka, 1874 arba 1875 m.

1871 m. rugsėjo 20 d. „Vityaz“ išsilaipino „Maclay“ Naujosios Gvinėjos šiaurės rytinėje pakrantėje. Ateityje ši pakrantės sritis bus vadinama Maclay Coast. Priešingai klaidingoms idėjoms, jis keliavo ne vienas, o lydėjo du tarnai – jaunuolis iš Niue salos, vardu Bojus, ir švedų jūreivis Olsenas.

Miklukho-Maclay piešinys.

Tuo pačiu metu, padedant Vityaz įgulos nariams, buvo pastatyta trobelė, kuri Miklukho-Maclay tapo ne tik būstu, bet ir tinkama laboratorija. 1871–1872 m. jis gyveno tarp vietinių papuasų 15 mėnesių ir savo taktišku elgesiu bei draugiškumu sugebėjo pelnyti jų meilę ir pasitikėjimą.

Miklouho-Maclay dienoraščio iliustracija.

Tačiau iš pradžių Miklukho-Maclay tarp papuasų buvo laikomas ne dievu, kaip paprastai manoma, o priešingai, piktąja dvasia. Tokio požiūrio į jį priežastis buvo epizodas pirmąją jų pažinties dieną. Pamatę laivą ir baltuosius salos gyventojai pagalvojo, kad tai Rotei sugrįžo – jų didysis protėvis. Didelis skaičius Papuasai plaukė savo valtimis į laivą, norėdami įteikti atvykėliams dovanų. Laive „Vikingas“ jie taip pat buvo gerai sutikti ir įteikti dovanų, tačiau jau grįžtant atgal netikėtai iš laivo pasigirdo patrankos šūvis, įgulai pasveikinus atvykimo garbę. Tačiau salos gyventojai iš baimės tiesiog iššoko iš savų valčių, mėtė dovanas ir plaukę puolė į krantą, nusprendę, kad pas juos atėjo ne Rotei, o piktoji dvasia Buka.

Tui iš Gorendu kaimo. Miklukho-Maclay piešinys.

Papuasas vardu Tui, kuris buvo drąsesnis už likusius salos gyventojus, padėjo ateityje pakeisti situaciją ir sugebėjo susidraugauti su keliautoju. Kai Miklukho-Maclay pavyko išgydyti Tui nuo rimtos žaizdos, papuasai priėmė jį į savo visuomenę kaip sau lygų asmenį, įtraukdami jį į vietos visuomenę. Tu taip pat ilgas laikas išliko etnografo vertėju ir tarpininku santykiuose su kitais papuasais.

1873 m. Miklouho-Maclay lankėsi Filipinuose ir Indonezijoje, o kitais metais – pietvakarinėje Naujosios Gvinėjos pakrantėje. 1874–1875 m. jis vėl du kartus keliavo po Malajų pusiasalį, tyrinėdamas vietines sakų ir semangų gentis. 1876 ​​m. jis keliavo į Vakarų Mikroneziją (Okeanijos salas), taip pat Šiaurės Melaneziją (aplankė įvairias salų grupes Ramiajame vandenyne). 1876 ​​ir 1877 metais jis vėl lankėsi Maklay pakrantėje. Iš čia jis norėjo grįžti atgal į Rusiją, tačiau dėl sunkios ligos keliautojas buvo priverstas apsigyventi Sidnėjuje, Australijoje, kur gyveno iki 1882 m. Netoli Sidnėjaus Nikolajus įkūrė pirmąją Australijoje biologinę stotį. Per tą patį savo gyvenimo laikotarpį jis išvyko į Melanezijos salas (1879), taip pat apžiūrėjo pietinę Naujosios Gvinėjos pakrantę (1880), o po metų, 1881 m., aplankė pietinę Naujosios Gvinėjos pakrantę. antrą kartą.

Miklukho-Maclay piešinys.

Įdomu, kad Miklukho-Maclay ruošė Rusijos protektoratą virš papuanų. Jis surengė keletą ekspedicijų į Naująją Gvinėją, parengdamas vadinamąjį Maclay Coast plėtros projektą. Jo projektas numatė papuasų gyvenimo būdo išsaugojimą, bet kartu deklaravo aukštesnio lygio savivaldos pasiekimą remiantis jau egzistuojančiais vietos papročiais. Tuo pačiu metu Maclay Coast, pagal jo planus, turėjo gauti Rusijos imperijos protektoratą, taip pat tapdamas viena iš Rusijos laivyno bazių. Tačiau jo projektas buvo neįgyvendinamas. Trečiosios kelionės į Naująją Gvinėją metu dauguma jo draugų tarp papuasų, tarp jų ir Tui, jau buvo mirę, tuo pat metu kaimo gyventojai buvo įklimpę į tarpusavio konfliktus, o Rusijos laivyno karininkai, tyrinėję vietinius. sąlygomis, padarė išvadą, kad vietos pakrantė netinkama dislokuoti karo laivus. O jau 1885 metais Naujoji Gvinėja buvo padalinta tarp Didžiosios Britanijos ir Vokietijos. Taigi klausimas dėl galimybės šioje teritorijoje įdiegti Rusijos protektoratą buvo galutinai uždarytas.

Miklukho-Maclay grįžo į savo tėvynę po ilgo nebuvimo 1882 m. Grįžęs į Rusiją, jis perskaitė ne vieną viešą pranešimą apie savo keliones Geografijos draugijos nariams. Už atliktus tyrimus gamtos mokslų, antropologijos ir etnografijos mylėtojų draugija Nikolajų apdovanojo aukso medaliu. Aplankęs Europos sostines – Berlyną, Londoną ir Paryžių, jis supažindino visuomenę su savo kelionių ir tyrimų rezultatais. Tada jis vėl išvyko į Australiją, trečią kartą aplankęs Maklay pakrantę, tai atsitiko 1883 m.

1884–1886 keliautojas gyveno Sidnėjuje, o 1886 metais grįžo į tėvynę. Visą tą laiką jis sunkiai sirgo, bet tuo pat metu toliau ruošėsi savo mokslinės medžiagos ir dienoraščių leidybai. Tais pačiais 1886 metais jis perdavė Sankt Peterburgo mokslų akademijai visus etnografinius rinkinius, surinktus nuo 1870 iki 1885 metų. Šiandien šias kolekcijas galima pamatyti Sankt Peterburgo Antropologijos ir etnografijos muziejuje.

Į Sankt Peterburgą sugrįžęs keliautojas labai pasikeitė. Kaip pastebėjo jį pažinoję žmonės, 40-metis dar jaunas mokslininkas smarkiai išseno, nusilpo, plaukai papilkė. Vėl pasireiškė skausmas žandikaulyje, kuris sustiprėjo 1887 metų vasarį, atsirado auglys. Gydytojai negalėjo jam diagnozuoti ir nustatyti ligos priežasties. Tik XX amžiaus antroje pusėje gydytojams pavyko nuimti paslapties šydą nuo šio klausimo. Etnografą nužudė vėžys, lokalizuotas dešiniojo apatinio žandikaulio kanalo srityje. Lygiai prieš 130 metų, 1888 m. balandžio 14 d. (balandžio 2 d., senuoju stiliumi), mirė Nikolajus Nikolajevičius Miklukho-Maclay, jam buvo tik 41 metai. Keliautojas buvo palaidotas Sankt Peterburgo Volkovskojės kapinėse.

Miklukho-Maclay piešinys.

Svarbiausias mokslininko mokslinis nuopelnas buvo tai, kad jis iškėlė esamų žmonių rasių rūšių vienybės ir giminystės klausimą. Jis taip pat davė pirmąjį Išsamus aprašymas Melanezijos antropologinis tipas ir įrodė, kad jis yra labai paplitęs Pietryčių Azijos salose ir Vakarų Okeanijoje. Etnografijai didelę reikšmę turi jo papuasų ir kitų tautų, gyvenančių daugybėje Okeanijos ir Pietryčių Azijos salų, materialinės kultūros, ekonomikos ir gyvenimo aprašymai. Daugelis keliautojo pastebėjimų, išsiskiriančių dideliu tikslumu, šiuo metu išlieka praktiškai vienintele medžiaga apie kai kurių Okeanijos salų etnografiją.

N. N. Miklukho-Maclay kapas (Sankt Peterburgas).

Per Nikolajaus Nikolajevičiaus gyvenimą buvo paskelbta daugiau nei 100 jo mokslinių darbų apie antropologiją, etnografiją, geografiją, zoologiją ir kitus mokslus, iš viso jis parašė daugiau nei 160 tokių darbų. Tuo pačiu metu, per mokslininko gyvenimą, nebuvo paskelbtas nė vienas jo pagrindinis darbas, visi jie pasirodė tik po jo mirties. Taigi 1923 metais pirmą kartą buvo išleisti Miklouho-Maclay kelionių dienoraščiai, o dar vėliau, 1950-1954 metais, penkių tomų veikalų rinkinys.

Papua Naujoji Gvinėja.

Tyrėjo ir etnografo atminimas plačiai saugomas ne tik Rusijoje, bet ir visame pasaulyje. Jo biustą šiandien galima rasti Sidnėjuje, o Naujojoje Gvinėjoje jo vardu pavadintas kalnas ir upė, neatsižvelgiant į šiaurės rytų pakrantės atkarpą, kuri vadinama Maklay pakrante. 1947 metais Miklukho-Maclay vardas buvo suteiktas SSRS mokslų akademijos (RAS) Etnografijos institutui. Ir palyginti neseniai, 2014 m., Rusijos geografų draugija įsteigė specialų aukso medalį, pavadintą Nikolajaus Nikolajevičiaus Miklukho-Maclay vardu, kaip aukščiausią draugijos apdovanojimą. etnografiniai tyrimai ir keliauti. Pasaulinį šio tyrinėtojo pripažinimą liudija ir tai, kad 1996-uosius jo 150-ojo gimtadienio proga UNESCO paskelbė Miklouho-Maclay metais, tuo pačiu jis buvo pavadintas Pasaulio piliečiu.

Kaimas surado žmogų, kuris niekada nebuvo Europoje ir valstijose, bet apkeliavo pusę Rusijos – teksto paskelbimo metu – 626 miestus. Galbūt skaitant šis skaičius jau padidėjo. 33 metų Ivanas Širiajevas „The Village“ pasakojo, kodėl nori aplankyti kiekvieną Rusijos miestą ir ką apie šalį sužinojo keliaudamas.

Aplankiau 626 miestus, apie 56%, bet bus dar daugiau. Iš viso jų yra mažiausiai 1127 ("Wikipedia" rašo - 1117. - Apytiksliai Red.), Tačiau šis skaičius nuolat kinta: kiekvienais metais skirtingos gyvenvietės gauna miesto statusą. Po pasaulį išvis nekeliavau, tik Rusijoje. Jei buvo užsienio valstybių, tai tik iš NVS: Ukrainos, Baltarusijos, Abchazijos, Pietų Osetijos. Nežinau kodėl, bet tiesiog į užsienį kol kas netraukia. Be to, kuo daugiau keliauju, tuo lėčiau keliauju. Jei iš pradžių per metus pavykdavo aplankyti 120 ar net 150 miestų, tai dabar 70–80 vargu ar sulaukiu. Nes kai kurie miestai nori skirti daugiau dėmesio. Be to, reikia daug laiko ką nors parašyti, paskelbti, įkelti nuotraukas. Todėl sunku pasakyti, kiek dar reikia laiko.

Mano kelionė prasidėjo prieš septynerius metus. Tada palikau Jehovos liudytojus – vieną dieną tiesiog paėmiau ir dingau. Buvau visiškai pasinėrusi į religiją, todėl išeidama visiškai neįsivaizdavau, ką veiksiu ir kaip gyventi.

Tris mėnesius dirbau ir skaičiau įvairių patyrusių autostopininkų dienoraščius. Šios istorijos mane labai įkvėpė. Internete susiradau bendrakeleivę, išvykome į kelionę po Ukrainą ir Baltarusiją. Dvi savaites sustojome kartu, o paskui supratome, kad po vieną lengviau suspėti pasivažinėti ir susirasti nakvynę – taip ir išsiskyrėme.

Vienuolynai, Nepaprastųjų situacijų ministerija ir kiti būdai nemokamai nakvoti

Antono Krotovo knyga „Laisvų kelionių praktika“ man padėjo labiau nei kitiems. Jis duoda daug naudingų patarimų pradedantiesiems autostopu: svarbu ryški apranga – kad būtų matomas iš toli; reikia stovėti už kažkokio sankryžos ar policijos posto - kur automobiliai sulėtina; pokalbiuose su vairuotojais geriau vengti politinių ir religinių temų, kad nebūtų pagrindo ginčytis.

Iš esmės apsistojau vienuolynuose – specialiai susiplanavau savo maršrutą, kad nuo vieno iki kito nuvažiuočiau per dieną. Vienuoliai priima beveik visus, svarbiausia turėti pasą: perrašo duomenis, kad galėtų pranešti policijai – niekada nežinai, pabėgę kaliniai ar dar kas nors. Prisistačiau kaip piligrimas, keliaujantis į šventas Ukrainos vietas. Paprastai tokie piligrimai tikimasi pabūti keletą dienų, eiti į pamaldas, padėti prižiūrėti vienuolyną. Bet visada apsiribojau tik viena nakvyne, kad ilgai neužsibūčiau, nes visa tai man neįdomu. Piligrimai pamaitinami, suteikiama vieta miegoti, jiems padedama. Trumpai tariant, toks nemokamas įėjimas su visais pagrindiniais patogumais. Tik kartą manęs paprašė sumokėti už nakvynę vienuolyne, tai buvo Charkove. Nors ir pigu, mane tai nustebino.

Buvau įrašytas ir į vyrų, ir į moterų vienuolynus, netoli nuo Donecko budistai įleido. Tada tai buvo vienintelis budistų vienuolynas Ukrainoje, gana mažas, buvo tik trys ar keturi vienuoliai. Su jais buvo įdomu: jie ramūs, pasinėrę į savo mintis, bet kartu labai bendraujantys ir lengvai užmezgantys kontaktą. O Sudake buvau pakviestas apsistoti Krymo totorių mečetėje. Prisimenu, mes ilgai sėdėjome ir kalbėjomės apie islamą.

Tada autostopu nukeliavau į Tolimuosius Rytus. Trims savaitėms atvykau į Magadaną. Ten sutikau vietinį, kuris pažadėjo nuvežti į aukštą kalvą, nuo kurios atsiveria gražus vaizdas į kaimą. Taką užtvėrė upė, kurią įprastu metu galima nesunkiai išbristi. Bet kaip tik tada lijo, upė pakilo ir išsiliejo iš krantų. Srovė buvo tokia stipri, kad visi dokumentai ir pinigai išplaukė iš kišenių, net batai buvo nupūsti nuo kojų. Mano draugas buvo atkirstas mažoje saloje. Artimiausias tiltas buvo už septynių kilometrų. Bėgau pagalbos – atvažiavo gelbėtojai, viskas susitvarkė. Niekada nepatekome į kalną, bet šios progos dėka pirmą kartą apsilankiau ugniagesiuose ir susidraugavau su Nepaprastųjų situacijų ministerija. Po šios istorijos tapau dažnu jų svečiu. Dažniausiai nakvoju greitosios medicinos pagalbos skyriaus skyriuose. Tačiau, žinoma, tai ne vienintelis būdas sutaupyti nakvynei kelionėje.

Bet kuriame mieste yra svetingų žmonių, kurie pritaps be jokių problemų. Jūs tiesiog turite mokėti juos rasti. Pavyzdžiui, CouchSurfing svetainėje – tarp vietinių turistų klubų narių, dviratininkų ar dviratininkų. Tai leidžia ne tik sutaupyti pinigų, bet ir pamatyti miestą tokį, koks jis yra iš tikrųjų. Vietiniai beveik visada pasiruošę parodyti įdomias vietas, noriai pasakoja miesto pasakas: kur sprogo įėjimas, į kokį darželį įkrito lėktuvas, kaip rasti 90-aisiais nušauto nusikaltėlių boso kapą ar čigonų barono namą.

Murome prie manęs prisijungė asmuo, VKontakte turėjęs Aleksandro Dahmerio slapyvardį. O Dahmeris – toks garsus amerikiečių maniakas, kuris viliojo pas save berniukus, prievartavo, kankino, garsiai skaitė Evangeliją, žudė ir savo namo rūsyje sukrovė lavonus. Kambarys pas šį šeimininką buvo keistas – visas nusėtas kažkokiais užrašais, tik tada sužinojau, kad jis menininkas. Tą dieną norėjau miego, todėl, kai ryte nesusisiekiau, mama pradėjo man skambinti: bijojo, kad tas Dahmeras man ką nors nepadarė. Bet jis pasirodė esąs paprastas žmogus, draugiškas, svetingas. Tikiuosi, kad netrukus vėl jį aplankysiu.

Apie uždarytus Rusijos miestus

Mano kelionės tikslas – apkeliauti visus Rusijos miestus, taip pat ir uždarus. Aš jau aplankiau aštuonis iš jų: Mirny Archangelsko srityje, Viliučinską Kamčiatkoje, Zelenogorską ir Železnogorską Krasnojarsko srityje, Znamenską Astrachanės srityje, Šichanus Saratove, Fokiną Primorėje ir Radužną Vladimiro srityje.

Visi uždaryti miestai yra panašūs vienas į kitą. Dažniausiai ten gyvena jaunos kariškių šeimos, daug nėščiųjų ir moterų su vežimėliais. Ten dažniausiai gana švaru ir sutvarkyta, žmonės jaučiasi saugiau ir ramiau, nes pašaliniai negali patekti. Tačiau šiuos miestus skiria artumo laipsnis: gali nuvažiuoti kur be problemų, net nėra kontrolės punkto, kažkur yra, bet užtenka pasakyti, kur ir pas ką atvažiavai, o į kai kuriuos tiesiog nepateksi. miestai. Bet visada galima rasti vietinių gyventojų, kurie išduos leidimą, derėsis su miesto administracija ar su žurnalistais. Pavyzdžiui, kazokų atamanas padėjo man patekti į vieną miestą. Parašiau vietiniam motociklininkų klubui, ten pasirodė šio viršininko giminaitis. Išdavė oficialų leidimą, nors miesto administracija anksčiau manęs atsisakydavo, užrašė nakvynei bažnyčios namuose, vedžiojo po miestą, viską aprodė. Tai žmonės, kurie pasiruošę susitikti pusiaukelėje, visada padėti – tiek uždaruose, tiek atviruose miestuose.

Stereotipai apie miestus

Kiekviename mieste aš prašau vietinio antspaudo ar antspaudo savo sąsiuvinyje. Dažniausiai kreipiuosi į miesto administraciją, laikraščius, muziejus, paštą ar geležinkelio stotį. Kai kuriuose mažuose miesteliuose savaitgaliais spausdinimo nepavyksta rasti. Tada išsiunčiu sau atviruką ar laišką, kad galėčiau panaudoti pašto antspaudą. Tai mano pašto ženklų kolekcijai. Niekam jų specialiai nerodau, jie tiesiog sukaupti sąsiuvinyje, kad vėliau turėčiau į ką pasižiūrėti, prisiminti: buvau ir čia, ir čia, ir čia. O be to, kai užsibrėži tikslą uždėti antspaudą, daugiau vaikštai po miestą, nes tam reikia kur nors nuvažiuoti, su kuo nors susitikti, pasikalbėti – taip įdomiau.

Dažnai nutinka taip, kad į miestą atkeliauji su stereotipais, kuriuos aktyviai skleidžia šiame regione niekada nebuvę žmonės. Bet tai tarsi išgirsti pokštą apie čiukčius ir nuspręsti, kad visi čiukčiai yra kvaili, nors apskritai yra tokie patys kaip ir visi kiti. Todėl dabar viską, ką girdžiu apie konkretų regioną, padalinu per pusę.

Ir apskritai, mano patirtimi, šie stereotipai niekada nepasitvirtino. Žmonės visur skirtingi: tarp dagestaniečių yra, pavyzdžiui, vahabitų, ir apskritai netikinčių, bet yra tiesiog neadekvačių, galinčių pakenkti kitiems, kaip ir kitur. Bet tai nereiškia, kad Dagestane pavojinga ir jūs negalite ten vykti. Manau, kad Maskvoje daug pavojingiau nei Dagestane ar Čečėnijoje. Šiaurės Kaukaze policininkai mane sustabdė daug dažniau nei kituose regionuose. Bet jie ne tokie kaip mūsiškiai, jie draugiškesni ir stabdo mane ne tiek dėl tvarkos, kiek iš smalsumo. Pavyzdžiui, jei pas mus ateina policininkas, tai jau kažkaip nejauku, nežinai, ko iš jo tikėtis. O ten, atvirkščiai, problemų nekilo, nors pasitaikydavo, kad tame pačiame mieste mane stabdydavo septynis ar aštuonis kartus per dieną. Pamato, kad vaikšto nevietinis - su didele kuprine, fotoaparatu, prieina, ko nors pasiteirauja, vaišina arbata, padeda pavėžinti. Matyt, jiems ten nuobodu, tai viskas, ir jie norėjo susipažinti.

Žinoma, žmonės keičiasi priklausomai nuo regiono. Palyginti su svetingais ingušais, osetinais, kabardais ir balkarais, kurie iškart kviečia prie stalo, čerkesai atrodo nedraugiški ir net įtarūs. Tyvoje apskritai jautiesi užsienietis. Jie retai mato tokius svečius kaip aš. Turizmas ten apskritai nėra išplėtotas, o vietiniai kalba tik savo kalba ir nelinkę užmegzti kontaktų. Tačiau kaimyninėje Chakasijoje su tuo problemų nėra. Tolimuosiuose Rytuose žmonės labiau reaguoja, ypač atokiose vietovėse. Tikriausiai atšiauriomis sąlygomis, kaip ten, be jo neapsieisite. O priemiestyje, Obninske, kažkada turėjau krauti telefoną, apvažiavau visas prekybos centro parduotuves ir biurus - ir niekas neleido man naudotis lizdu.

Apie tarmes ir blogiausius kelius

Kai kuriuose regionuose pasitaiko, kad išgirsti tokius žodžius, kurių iš karto nesupranti, tenka klausti dar kartą. Kartą Archangelsko srityje atėjau į parduotuvę ir pasakiau: „Man reikia kilogramo cukraus“. Ir jie man atsako: „Nėra cukraus, tik smėlis“. Tiesiog cukrų jie vadina rafinuotu cukrumi, o birus cukrus yra smėlis. Ir jie taip pat sako „dabar“ ir „tuiems metams“. Pavyzdžiui, „šiemet grybų mažai, ne taip, kaip tais metais“. Permės teritorijoje skalbimo šluostė vadinama „vehotka“. O Kamyšine turime baltos ir tamsios duonos, o duonos „plyta“ vadinama „saika“. Pamenu, vienas iš mano apsilankiusių draugų smarkiai nusijuokė, kai parduotuvėje paprašiau „pusės mylios tamsos“.

Prasčiausi keliai, mano patirtimi, yra mano gimtojoje Volgogrado srityje ir gretimoje Saratovo srityje, kur jie beveik neremontuojami. Žinoma, sostinės regionai – Maskva, Sankt Peterburgas, Tatarstanas, Krasnodaro sritis – skiriasi kelių kokybe. Ir taip visur ir visame kame: centriniai miestai gyvena, klesti, o atokūs išmiršta, gyventojų sparčiai mažėja, lieka tik seni žmonės. Tačiau net ir užmiestyje žmonės sugeba gerai gyventi. Apskritai man atrodo, kad ne tiek daug priklauso nuo to, kur žmogus gyvena, kiek nuo to, ką jis veikia, kaip žiūri į pasaulį. Tad ir atokiuose regionuose yra gyvenančių linksmiau nei daugelis sostinės gyventojų: kas žvejoja, kažkas medžioja, grybauja, kažkas net užsiima moksline veikla ar rašo.

Labiau nei kitus Rusijos miestus prisimenu Petrą, Kazanę ir Novosibirską. Petrui patinka jo ypatinga dvasia. Man sunku tai apibūdinti žodžiais, bet ten jaučiuosi labai patogiai. Kazanėje, kaip ir apskritai Tatarstane, viskas labai patogu: švaru, gražu, vaikų parkai, skverai, žaidimų aikštelės – viskas žmonėms. Matyti, kad ne visi mokesčiai iš regiono patenka į Maskvą. Apskritai ten labai malonu būti. Kaip ir Novosibirske: iš visų Sibiro miestų jis išsiskiria kažkokia patogia miesto aplinka ir civilizacija, ar pan.

Kartais pasirenku savaitgalį, pailsėti nuo kelionių, pailsėti nuo naujų potyrių, nuo žmonių, nuo persikraustymo, nuo visko. Niekur neinu, nieko nematau, tiesiog pakankamai išsimiegu ir einu savo reikalais. Dažniausiai žiemai būnu Sankt Peterburge arba gimtajame Kamyšine. Apkeliavęs daugiau nei pusę Rusijos miestų, ėmiau kitaip žiūrėti į gimimo vietą, pastebėjau detales, į kurias anksčiau nekreipdavau dėmesio: architektūrą, neįprastos vietos ir vaizdai, įdomūs faktai iš miesto istorijos – dabar Kamyshin susidomėjau daug labiau nei anksčiau.

Dabar turiu pertrauką savo kelionėje, bet keliauju darbo reikalais: ką tik skridau iš Norilsko į Krasnojarską, po valandos turiu traukinį į Novosibirską, iš ten lėktuvas į Chanty-Mansijską, tada į Maskvą, tada į Šv. Sankt Peterburge, o iš ten į Vorkutą. Vykdydamas projektą „Nežinoma Rusija“ vadovauju turistų grupėms įvairiais išskirtiniais maršrutais.

Piešiniai N.N. Miklukho-Maclay daugiausia gaminama lauke. Iš viso yra per 700 piešinių. Remdamiesi tuo, galime pasakyti, kad Miklouho-Maclay turėjo nepaprastą menininko talentą. Vyrų namai (buamramra) ant Maclay kranto.

Piešimas studentų metais

Susidomėjimas piešimas pasirodė jame m studentų metų studijuodamas Vokietijoje. Be to, poreikis užsidirbti privertė jį pagal užsakymą daryti piešinius graviūroms. Studijuodamas Miklouho-Maclay ypatingą dėmesį skyrė grynai mokslinio, tiksliau, edukacinio pobūdžio piešiniams. Jo studentų sąsiuviniuose (paskaitų įrašuose) yra daugybė anatominių piešinių, žuvų, augalų atvaizdų ir kt. Visi jie padaryti labai kruopščiai, su dideliu menu. Piešia miesto peizažus, vaizdus į jūrą. 1870 m. Miklukho-Maclay paskelbė puikus darbas apie ryklių smegenis ir aprūpino ją savo piešiniais bei lentelėmis. Miklukho-Maclay tai buvo mokslinio piešimo mokykla. Juose jis sujungė įvaizdžio meniškumą su moksliniu tikslumu.

Kitų tautų kultūros studijų laikotarpis

Kai Miklouho-Maclay nuo gamtos studijų perėjo prie fizinio tipo ir tautų kultūros gyvendamas Australijoje, Malajų salyne ir Ramiojo vandenyno salose, jo piešinių tema radikaliai pasikeitė. Tarp jo šio laikotarpio piešinių kartais yra žuvų, paukščių, gyvūnų atvaizdų; tačiau didžiąją dalį piešinių sudaro čiabuvių portretai, jų būstų atvaizdai, įrankiai, drabužiai, papuošalai, tatuiruotės, papuošalai ir kt. Keliaudamas, tyrinėdamas tautų gyvenimą ir kultūrą, Miklouho-Maclay ne tik piešia, bet ir renka namų apyvokos daiktų, įrankių, vietos gyventojų plaukų, papuošalų kolekciją, (daugiau:).

Portretai ir piešiniai N. N. Miklukho-Maclay

Čia iki galo atsiskleidė Miklouho-Maclay talentas ir jo meninio stiliaus originalumas. portretai yra tikras meno kūrinys: kiekvienas iš jų perteikia originalo individualumą, kartu atspindi ir pabrėžia reikšmingiausius antropologinius ir etnografinius bruožus – gyventojų tipą. Gimtoji. vaikinas, Vyras, 28-29 m., Rotumos sala. Jo kraštovaizdžio eskizai, gyvenamųjų namų vaizdai ir kt. buvo sukurti su tuo pačiu meistriškumu. Namelis, Senaboy kaimas, Malo sala.
Senaboy kaimas, Malo sala.
Didelė trobelė, Senaboy kaimas, Malo sala.
Mėsos tvartas, Trobriand salos.
Tume kaimas, Trobriand salos. Miklukho-Maclay sąmoningai to siekė. 1874 m. balandžio 18 d. savo dienoraštyje jis rašė:

Jis piešė čiabuvių portretus, pasirinkdamas ne itin gražius ar bjaurius veidus, o labiausiai tinkančius bendrajam tipui.

1875 m. sausio 9 d.:

Nupieškite keletą būdingų veidų

ir tt Patagonka, 40-45 m. Patagonka, 40-50 m. Miklouho-Maclay savo piešinius dirbo labai sunkiomis sąlygomis, kaip matyti iš jo dienoraščių. Dideli piešimo sunkumai kilo dėl grynai išorinių sąlygų: atogrąžų lietus privertė nutraukti piešimą, kaitri saulė neleido nupiešti iki galo ir pan. Nemažai sunkumų sukėlė vietinių gyventojų nepasitikėjimas piešimu. Pateikime keletą pavyzdžių. 1872 m. liepos 16 d. (Maclay Coast) jis rašė:

Norėjau padaryti Nalai portretą, bet jis ir kiti šalia jo stovėję čiabuviai sakė, kad jei tai padarysiu, jis greitai mirs.

1874 m. kovo 27 d. (Papua Kovių pakrantė):

Deja, man nepavyko padaryti nė vieno portreto. Vietiniai nesėdėjo vietoje ir iškart pabėgo, kai tik pastebėjo, kad atkreipiu į juos dėmesį.

1879 m. rugpjūčio 22 d. (Admiraliteto salos):

... Ėmiau piešti moters portretą, ketindama ypač atsargiai nupiešti tatuiruotę. Tačiau šio troškimo išsipildymas nepavyko“ (moteris pabėgo).

Dažnai Miklouho-Maclay, norėdamas padaryti piešinį, turėdavo griebtis neįprastų priemonių: nupiešti vyrą tik tam, kad vėliau nupieštų žmoną; sumokėti trobelės savininkui už galimybę nupiešti šią trobelę. Pavyzdžiui, 1875 m. sausio 6 d. (Malajiečių pusiasalis):

Nupiešiau viršininko portretą... iš dalies tam, kad nupieščiau jo žmoną... Ji labai bijojo manęs arba savo vyro pavydo, kuris neatitraukė nuo jos akių.

Aruacan, 20 metų, Concepcion, Čilė. Aruacan, 30-40 metų, Concepcion, Čilė. Žmonės dažnai bijodavo žiūrėti į Miklouho-Maclay, nuolat nuo jo nusisukdavo (1874 m. gruodžio 25 d. įrašas). jauna mergina Moteris, 20-30 metų, Čilė, Nukopijavęs vietinį pastatą, Miklouho-Maclay turėjo sumokėti šio pastato savininkui tabako gabalą (1880 m. vasario 13 d.).
Tengum-mana kaimas. Galiausiai, jo rankų būklė gerokai trukdė piešti.

Apskritai dabartiniame gyvenime, tai yra, kai dažnai tenka būti ir medkirčiu, ir virėju, ir staliumi, o kartais ir skalbėja, ir jūreiviu, o ne tik gamtos mokslais užsiimančiu džentelmenu. rankos, tai labai blogai. Šiurkštėjo ne tik oda ant jų, bet ir pačios rankos padidėjo, ypač dešinės. Žinoma, ne plaštakos griaučiai, o jos raumenys, dėl kurių pirštai buvo storesni, o plaštaka – platesnė. Mano rankos anksčiau nebuvo ypač jautrios, bet dabar jos yra padengtos nuospaudomis, įpjovimais ir nudegimais; kasdien gyvena senieji, atsiranda naujų.

Piešiant smulkius daiktus, mano rankos, jau pripratusios prie gremėzdiško darbo, prie didelių raumenų sistemų įtempimo, nelabai paklūsta.

Pažymėtina, kad dažnai Miklouho-Maclay tekdavo naudoti piešimui netinkamą popierių, daryti eskizus ant mažų lapelių ir pan.

Popieriaus rašymui ir piešimui kasdien mažėja, ir bijau, kad jo neužteks kitiems mėnesiams,

– rašė 1872 02 12. Daugelio piešinių paraštėse yra įvairių įrašų, dažnai net nesusijusių su šiuo piešiniu. Portretuose dažniausiai nurodomi skaitmeniniai antropologinių matavimų duomenys, plaukų, akių, odos spalva ir kt. Piešimas užtruko Miklouho-Maclay daug laiko. Malanezietiškas su nosies puošmena. Leuneva salos. Malanezietis, dėvintis galvos apdangalą su nosies ir ausų papuošalais. Sow Village, Admiraliteto salos.

Piešimas kaip būdas perteikti tai, ką matote

Miklouho-Maclay stengėsi nupiešti kiek įmanoma daugiau eskizų. Pastebėjęs ornamento originalumą ant valties, rašo:

Aš nusprendžiau nukopijuoti visas jo rūšis, esančias vietiniuose produktuose. Piešė, ką turėjo: ir trobesius, ir pirogus, darė portretus, ėmė faksimiles iš raižytų papuasų ornamentų, išraižytų ant bambuko.

Drew

kas tau atrodo įdomiausia.

Visiškai ginkluotas karys Rurukau, Minahassa, Celebes sala. Miklukho-Maclay svarstė piešimas lengvesnis nei aprašyme, o kartais ir vienintelis būdas perteikti tai, ką matote. Kalbėdamas apie Papua telumus, jis rašė:

Net paviršutiniškas eskizas gali suteikti geresnę idėją nei išsamus aprašymas. Apie tatuiruotę jis rašė, kad nuotraukoje ji pozityviai neišeina, todėl varginantis ir ne toks tikslus, bet vienintelis būdas tai perteikti – piešti.

Tatuiruotės raštas. Vanua Lavos salos. Malaneziečių. Vanua Lavos salos. Kai kuriais atvejais Miklouho-Maclay piešimą laikė ne tik būdu perteikti tai, ką matė, bet ir vienu iš būdų tiksliau stebėti. Kario galvos apdangalas, Rurukau, Minahassa, Celebes sala. Taigi savo dienoraštyje 1875 m. sausio 7 d. jis rašė:

... Pamačiau galvą papuasų plaukais. Tai buvo netikėtas atradimas... Nekantrauju pažvelgti į šį asmenį iš arčiau. Už tai geriausia priemonė- nupiešti portretą.

(Malajiečių pusiasalis).

Miklukho-Maclay istorinio šaltinio brėžiniai

, be tikslumo ir aiškumo, kurių išsamiausias aprašymas negali suteikti, jie įgyja didelę reikšmę dar ir dėl to, kad atkuria tuos Miklouho-Maclay tyrinėtų tautų kultūros reiškinius, kurie iki šiol išnyko arba nyksta. Išraižytas stabas (telumas), Tengum-mana kaimas.
Magiškas daiktas „Manduri“, Bongu kaimas. Daugeliui tokių tautų praeities reiškinių šie piešiniai yra vertingiausi ir vieninteliai istorinis šaltinis . Miklouho-Maclay ketino publikuoti savo piešinius iliustruotame darbe Maklay pakrantėje, tačiau šis iliustruotas kūrinys, kaip žinoma, nepasirodė: priešlaikinė Miklouho-Maclay mirtis sutrukdė jam įgyvendinti savo ketinimą. Nedidelė Miklouho-Maclay piešinių dalis buvo paskelbta 1923 m., pirmajame jo „Kelionių“ tome. 1940 ir 1941 metais buvo išleistas pirmasis ir antrasis jo „Kelionių“ tomai (išleido SSRS mokslų akademija), kuriuose buvo atgaminti ir kai kurie jo piešiniai. Šis penkių tomų leidimas yra pirmasis, kuriame, išskyrus keletą išimčių (nebaigti eskizai, studentų edukaciniai piešiniai, taip pat keli piešiniai, saugomi Australijoje), atgaminti visi Miklouho-Maclay piešiniai. Miklouho-Maclay piešiniai yra nepriklausomi meniniai ir moksliniai interesai. Yra keturiolika piešinių skyrių temomis: „Žaliojo Kyšulio salos“, „ Pietų Amerika“, „Polinezija“, „Maklajaus pakrantė Naujojoje Gvinėjoje“, „Papua Kovių pakrantė“, „Pietinė Naujosios Gvinėjos pakrantė“, „Filipinų salos“, „Malajiečių salynas“, „Malakos pusiasalis“, „Mikronezija“, „Melanezija“ , „Australija“, „Piešiniai iš žuvies albumo“, „Ankstyvieji piešiniai“.