Senovės Rusijos gyventojai: Bosporos karalystės tautos. Antropologai mano, kad ši tauta, genetiškai izoliuota nuo artimiausių kaimynų – tungusų, yra seniausias poliarinio Sibiro autochtoninės populiacijos sluoksnis.
Įdomiausia tautų kilmės versija etruskai ir umbrai, taip pat jų kalba ir raštas yra jų kilmė iš „jūrų žmonių“ – pelasgų, lelegų, dardanių, trojėnų ir danų.
« Egiptiečiai jūros tautas vadino XII amžiaus (pr. Kr. – aut.) visuotinių neramumų kaltininkais. Tačiau, remiantis Egipto duomenimis, nuo šio margaus genčių konglomerato iš tikrųjų galima atskirti Pelasgai. Kai kuriuose paminkluose jie vadinami tiesiogiai Pelasgami (Pulasati), kitose rodomi po pavadinimais Trojos pelasgai-dardanai (Dardna), pelasgai-tevkrovai (takkara) arba Argive Pelasgians – Danaans (dainiuna).
Dainiunos paminėjimas egiptiečių užrašuose sukėlė ištisą literatūrą, daugiausia orientuotą į klausimą: ar Dainiunai buvo garsieji homero graikai-danai? Tačiau atrodo abejotinas paties tokių klausimų formulavimo teisėtumas, nes dananai buvo ne graikai, o tie patys pelasgai. .
Tyrėjas atliko nepaprastai svarbų ir visavertį tyrimą apie pelazgus ir kitas Viduržemio jūros ikigraikijos epochos tautas. Sergejus Darda knygoje „Taikos diržas“. Jis atkreipė dėmesį į tokias vardo „Pelasg“ interpretacijas:
"PELASGA (PELASGA) arba PELASGUS (PELASGUS - Πελασγις).
Naudotas kaip antras Tesaliečių Heros ir Demetros vardas. Demetra šiuo vardu turėjo Šventykla Argose ir, remiantis esamu įsitikinimu, šį vardą ji gavo iš Triopo sūnaus Pelasgo, kuris įkūrė jai skirtą šventovę.
PELASGI (PELASGI – Πελασγoι) – d uolūs žmonės, gyvenę priešistoriniais laikais visa Graikija ir pakrantė su Egėjo jūros salomis. Jų pėdsakai taip pat Mažojoje Azijoje (Turkija) ir Italijoje. Graikų ir romėnų geografijos žodynas“.
Visiškai geniali, mano nuomone, prielaida dėl kilmės pelasgų ir lelegų vardas Sergejus Darda pateikė: „ Pasak senovės legendų, pelasgai buvo vadinami pelasgais, nes jie buvo klajokliai, kurie kaip gandrai skraidė iš vienos vietos į kitą. Ant graikųgandras - πελαργoς, pelargos - pelargos, ir, anot senovės autorių, būtent iš šio žodžio kilęs etnonimas pelasgai. Antros dažniausiai minimos ikigraikų tautos vardas, Lelegovas, labai panašus su ukrainietišku žodžiu "leleka" - gandras, turkų - leylekas, albanų - lejlek.
„Atikos istorikas pasakoja apie jų gyvenimą ten ir sako, kad dėl polinkio migruoti Atikos gyventojai juos vadino Πελαργoι (gandrai), (Strabo, 5.R.221) “.
« Be to, Antiklidai pasakoja, kad pelasgai pirmieji apsigyveno aplinkiniuose regionuose Lemnos ir Imbros, ir, tiesą sakant, kai kurie iš jų, vadovaujami Tyrrhenus, Ačio sūnus, persikėlė į Italiją. O apie viešnagę praneša ir „Atfis istorijos“ kolektoriai Pelasgai Atėnuose, bet kadangi tai buvo klajoklių gentis, kuri, kaip ir paukščiai, skraidė bet kur, Atikos gyventojai juos vadino „pelargais“ (pažodžiui „gandrais“).)» .
Kitas vardo aiškinimas siejamas su žodžiu Πελαγoς – jūra (graikų kalba). Pelasgai Istorijoje žinomi kaip žmonės, gyvenę Palestinoje tokiu vardu filistinai :
"Terminas filistinai- būdingas Biblijos vertime į graikų kalbą, hebrajų kalbos pakeitimas pelishtim. Savo ruožtu biblinis pelishtimas yra pelasgiško žodžio perdarymas, būdingas šio etnonimo permąstymas, kuris įgijo klajoklio reikšmę, naujakuriai» .
Remiantis istoriniais duomenimis apie pelasgus Sergejų Dardą daro tokią išvadą: „Atsižvelgiant į tai, kad Mažojoje Azijoje tuo metu daugiausia gyveno pelasgų tautos, galima daryti prielaidą, kad Mažosios Azijos autoriai turėjo tiesioginę prieigą prie informacijos apie pelasgus, o tai padidina duomenų apie pelasgus patikimumą. Remdamiesi antikos autorių mums pateikta informacija, galime padaryti tokias išvadas dėl pelasgų.
1. Pasak legendos, pelasgai buvo seniausi metraščiai, kas gyveno ten, kas yra dabar Graikija, rytinė pakrantė Anatolija(graikų ἀνατολή) (šiuolaikinė Turkija) ir teritorijoje Italija.
2. Vietovės, kuriose pelasgai gyveno, tikrai yraArkadija, Argolis, Atika, Bojotija, Tesalija, Epyras, Jonija, Samotrakė, Lemnosas, Imbrosas, Lesbas , kuris pagal legendą anksčiau buvo vadinamas Pelasgia ir Kreta, taip pat dalis Italijos.
3. Dėl senovės graikų genčių atvykimo Pelasgai buvo išvaryti iš Graikijos į rytus, į Mažąją Aziją ir gretimose salose. Likę pelasgai buvo asimiliuoti graikų kolonistų. Nepaisant skirtumų tarp graikų ir pelasgų, abu priklausė indoeuropiečių tautų grupei. .
Kitos ikigraikiškos Viduržemio jūros tautos, kuris dažnai randamas istoriniuose šaltiniuose LELEGI. Sergejus Darda apie „Lelegs“ praneša taip: "AT bendrais bruožais Remiantis informacija apie „Lelegs“, galima padaryti tokias išvadas:
1. Antikos istorikai tikėjo lelegai, kaip ir pelasgai, seniausi Graikijoje gyvenę žmonės. 
2. Antikos istorikų teigimu, gyveno Lelegai dideliame plote Graikija, būtent: ant Leuko, Akarnijos, Lokrio, Bojotijos, Mesenijos, Lakonijos, Argolio, Jonijos Mažosios Azijos pakrantėje, netoli Trojos, Karijos, Halikarnaso, Pisidijos, Chijo ir Samose.
3. Lelegos buvo laikomos gimininga tauta Kariai, Lydiečiai ir Misiečiai.
4. Jeigu Lydai buvo su lelegais gimininga tauta, todėl tai įmanoma ir Pelasgam, tada legenda perpasakota Herodotas apie etruskų protėvius, kolonistus nuo Lydijos iki Italijos, netiesiogiai patvirtina priklausymą Etruskai pelasgų tautoms kurie gyveno Viduržemio jūroje prieš atvykstant graikams.
5. Homeras skaičiuoja Lelegovas tautoms, sąjungininkams Trojos arkliams.
6. Buvo legenda, pagal kurią Lelegų protėvis Lelegas buvo kilęs iš Egipto.
7. Lelegi(gr. λελεκι – Leleks) buvo išstumti iš Graikijos, o vėliau iš Mažosios Azijos graikų genčių.» .
Tarp slavų tautų gandras (gr. λελεκι – Leleks) tai šventas gyvūnas, apie kurią surašyta daug legendų, tikėjimų ir istorijų, gandro nužudymas yra mirtina nuodėmė, manoma, kad gandrai kadaise buvo senovės slavų toteminis gyvūnas. Vienoje iš slavų legendų pasakojama, kad gandras rudenį išskrenda į paslaptingą tolimą kraštą. Vyry arba Irey ( "į arijų šalį"), į rojų kur gyvena mirusių protėvių sielos. Pasak vienos iš legendų apie gandrus, rudenį gandras išskrenda į pasaulio galą, kur ir jis pasineria į ežerą ir virsta žmogumi; pavasarį panyra į kitą ežerą, vėl virsta gandru ir grįžta namo. Žodžio etimologija Irey siejamas su tolima jūra: „Pagal šią versiją Z.-Rus. iškirpti, ukrainietė viry, viry, baltos spalvos vyray, grindys. rinkti. Wyraj„mitologinė žemė, kurioje žiemoja migruojantys paukščiai“ (protoslavų forma *irijь arba vyrijь) grįžta į I.-e. *iur„vandens telkinys, jūra“, liet. Jura"jūra". (F. Bezlay, Slavų senovės, T2, p. 423). Tai patvirtina daugybė rusiškų hidronimų: Vyry, Vyrya, Vyra, toponimai Vyrya, Vyrets ir senosios rusų leksemos vyr, vir sūkurinė vonia, ukrainietiška Virey, virij, „ratas, sūkurys, sūkurys“, slovėnų k. virij „pelkė“, ir „gylis, gylis“, taip pat Slovėnijos kaimo pavadinimas Verjana stovintis dviejų upių santakoje, rekonstruotas kaip *vyr(üj)ane – „gyvenantis šalia vyrio“.
Dauguma gandrų iš slavų kraštų skrenda žiemoti į Afriką. Tarp senovės egiptiečių 3-2 tūkstantmečių prieš Kristų artefaktų randami gandrų atvaizdai, senovės egiptiečių tarpe buvo vadinamas požemis arba rojus. Iar.
Galima manyti, kad Pelazgai ir lelegai– giminingos tautos, turėjusios vieną totemą – gandrą.
Įtraukta Viduržemio jūros regiono ikigraikų tautų sudėtis DARDANAS (graikų Δαρδανος). Kalbėdamas apie dardaną, Sergejus Darda rašo: „ Ant Šis momentas galima padaryti tokias išvadas:
1. Biblinės Dardos ir Dardano Viduržemio jūros gyvenimo laikotarpis maždaug sutampa pagal laiko skalę.
2. Viduržemio jūros Dardano gyvenimo trukmė apytiksliai patenka į laikotarpį Deucalion potvynis.Šiuo atžvilgiu įdomu prisiminti, kad, pasak legendos, Dardanas paliko Arkadiją dėl potvynio ir po to kilusias riaušes.
3. Kadangi, pasak legendų, Pelasgai buvo pirmieji Arkadijos gyventojai., tada į Mažąją Aziją imigravusį Dardaną su didele tikimybe galima laikyti pelasgu.
4. Kadešo mūšis kuriame dardanai minimi kaip hetitų sąjungininkai, įvyko praėjus maždaug šimtui metų nuo įkūrimo Dardanija Mažojoje Azijoje; taigi šie du faktai (Kadešo mūšis ir Dardanijos įkūrimas) yra tarpusavyje susiję chronologine prasme.
5. Trojos karas (1240-1230 m. pr. Kr.) maždaug sutampa su Ramzeso III mūšiu su filistinais (pelasgais). Atsižvelgiant į tai, kad Mažoji Azija pralaimėjo Trojos karą, o filistinai, pasak legendos, užplūdo iš Mažosios Azijos ir gretimų salų, tikėtina, kad filistinai priverstinai persikėlė iš Mažosios Azijos, nebent, žinoma, galime juos tapatinti su Trojos arkliais ir jų sąjungininkais.
6. Peleg iš Biblijos ir Pelasg iš Viduržemio jūros, jei mūsų pažintys teisingos, jie gyveno skirtingais laikais.
7. Mažosios Azijos Dardanija ir Darados šalis šiaurės Indijoje, tačiau tikriausiai egzistavo lygiagrečiai laike Indijos Darada, greičiausiai atsirado prieš Mažosios Azijos Dardaniją.
Sergejus Darda nepaminėjo DANATSEV ( Dainiuna - egiptietis) - Viduržemio jūros žmonės, žinomi dėl daugybės istorinių legendų, įskaitant senovės graikų mitą apie karalių Danae ir jo dukteris Danaidas. Tiesa, pasak Euripido pasakojimo, danai privertė pelasgus priimti danaanų vardą:
„Penkiasdešimties dukterų tėvas Danai,
Atvykę į Argosą, įkūrė Inahos miestą
Ir visiems, kurie nešiojo pelasgų vardą,
Danajevas liepė pasivadinti Hellas».
Nepaisant to, danai turi teisę būti minimi istorijoje savo vardu tarp „jūrų tautų“, taip pat pelasgai.
Kita Egipto kronikose minima tauta kaip „jūros žmonių“ dalis – TEVCRAS (takkara -Egipt.) arba TROJANAI. Trojos arklys, kaip ir danai, negali pretenduoti į nepriklausomybę, nes jie yra dardaniečių genčių ir Mažosios Azijos tautų asociacija.
Visi aukščiau išvardinti „jūros žmonės“, kurie buvo žinomų senovės civilizacijų tėvai, istoriniu požiūriu turi paslaptingą mitinių ar išnykusių tautų statusą, nors iš fizikos dėsnių žinome, kad niekas nedingsta be pėdsakų ir taip pat neatsiranda iš nieko. Ir metraštininko Nestoro frazė: „ Dingo kaip obra "šiuo atveju yra nesąžininga.
„Kitose Italijos vietose mes nuolat suklumpame“, - Schwegleris sutrikęs, - “ tais pačiais bendriniais vardais. Taigi, jie taip sako Guernicah kadaise gyveno pelasgai. Pichenum taip pat kadaise jų gyveno. Yra įrodymų, kad Noceria, Herculaneum ir Pompėja buvo jų įkurtos arba kurį laiką ten gyveno. Jau buvo pateikti kitų miestų, kuriuos istorija sieja, pavyzdžiai su pelasgų vardu».
Remiantis tuo ir tokiomis legendomis, pasak Sergejaus Dardos, Bartholdas-Georgas Niebuhras, iškėlė hipotezę, kuri dabar yra visuotinai pripažinta ir kuriai prieštaravimai gali būti išreikšti tik lyginamosios filologijos požiūriu. Pagal Niebuhr y, Pelasgai buvo patys pirmieji žmonės, gyvenę ne tik Graikijoje, bet ir Italijoje. Kartą praeityje jis sako: Pelasgai – gausiausia žmonių, gyvenusių visose šalyse, pradedant Arnu ir Padusu ir baigiant Bosforo sąsiauriu; ir jie nebuvo klajokliai, kaip daugelis istorikų įsivaizduoja, bet kaip nusistovėjęs, galingas ir gerbiamas čiabuviai. Tai buvo tolimoje praeityje, seniai iki Graikijos istorijos pradžios jo klasikine prasme. Tačiau vėliau, mūsų istorikų laikais, iš šios didžiulės tautos išliko tik pavienės, išsibarsčiusios dalys – kaip nutiko keltams Ispanijoje – kurie tarsi kalnų viršūnės kyla salose, pavertus sausumą. į ežerą po potvynio. „Senovė gali būti lyginama su didžiuliu griuvėsių miestu, kuriame net nėra plano, kuriame kiekvienas turi išsiaiškinti ir suprasti visumą iš dalių, o dalis – nuo kruopštaus palyginimo ir pastarųjų santykių tyrimo. pirmasis“, – rašė Bartholdas-Georgas Niebuhras .
Sergejus Darda teigia: „Galime visiškai patikėti, kad vardas „pelasgai“ kažkada reiškė egzistuojančią tautą; bet negalime suformuoti nė vieno istorinė koncepcijažmonės, kurie Herodotas vadina sėsliais, kitus - klajokliais, ir kurio seniausia gyvenamoji vieta buvo kažkur tarp Osos ir Olimpo kalnuose, taip pat Arkadijoje ir Argolyje«
Ir jei šiandien daugiau dėmesio skirsime pelasgams nei kitiems iš tikrųjų esamų rasių , ne todėl, kad jie paliko daug teisingų savo egzistavimo įrodymų, bet nes jie užėmė tokią tikrai svarbią vietą Graikijos ir Italijos mituose“. .
Pirmas dalykas, kurį noriu pasakyti, yra tai, kad koncepcija iš tikrųjų jau buvo pateikta autoriaus darbe „Bijokite danų, kurie neša dovanas“. Antra, neabejotinai siūlomą koncepciją reikia tobulinti. Prieš pristatydami koncepciją indoeuropiečių etninės grupės raida Apibendrinkime įvairių tyrinėtojų išvadas šiuo klausimu Jūrų tautų kilmė, jų vieta, bendriniai vardai, papročiai, kultūra, ekonominiai santykiai.
-ne \-na
Bendrosios išvados apie „jūrų žmones“ rodo:
1. "Jūros žmonės" teritoriškai lokalizuota viename Viduržemio jūros regione (žr. pelasgų ir lelegų rezidencijos S. Dardos Viduržemio jūroje žemėlapį).
2. Dardane,šaltinių teigimu, yra iš Samotrakės salos ir toliau persikėlė į Mažąją Aziją, įkūrė Troadą.
3. Lelegišaltinių teigimu, jie persikėlė iš Egipto į Mažąją Aziją kaimynystėje su karijais ir lydiečiais.
4. Pelasgų kilmė nežinoma.
5. Dananas pasisavinta Argoliniai pelasgai savo vardą. Iš istorinių šaltinių žinoma, kad pelasgai persikėlė iš Egipto į Argolį ir paėmė daanų vardą karaliaus Danae priverstinai, pasak Euripido, tačiau senovės graikų mite apie danaidus sakoma, kad Argoso Pelasgo karalius priglaudė nuo egiptiečių persekiojimo pabėgusius danaidus, vadovaujamus karaliaus Danajaus. Egipto kronikose minima „jūrų tautų“ pelasgų ir danų invazija. Matyt, mitinis dananų bėgimas iš Egipto yra istorinių duomenų apie „jūrų tautų“ įsiveržimą į Egiptą interpretacija.
: -ssos \-ssa; -sos\ -sa.
6. Pelasgai ir Lelegai gyveno Kretoje ir Egėjo jūros salose.
7. Pelazgai, Lelegaišaltiniuose jie vadinami klajoklių tautomis (gandrais).
8. Etnonimas Leleg rytų slavų kalbomis reiškia „gandras“.
9. Vienas iš vėlesnės formos simbolių Kretos laiškus(XV-XII a. pr. Kr.), vadinamasis "Tiesinė B" yra simbolis, labai panašus į gandras – ai.
10. Pelazgai ir lelegai iš dalies persikėlė į Apeninų pusiasalį po stichinės nelaimės ar dėl kitų priežasčių.
11. Jūros tautos buvo karingos(Ataka prieš Egiptą), sukūrė aukštą žemės ūkio kultūra, amatai, urbanistika, kurios pasiskolintas autochtoninės Viduržemio jūros ekumeno gentys ir graikai.
12. Pelasgai ir lelegai kalbėjo barbarų kalba, kuri nebuvo žinoma graikams.
13. Pelasgai atnešė raštą į Italiją.
Ant - nthos/-ntha; -ndos / -nda; -nza / -nzos Rytų Anatolijoje
14. Pelasgai ir lelegai neturėjo topografinių ir toponiminių pavadinimų iš savo vardo, nors jie statė ir gyveno daugelyje miestų ir skirtingose teritorijose.
15. Dardani ir Danaans(nuo žodžio šaknies dan – upė, upelis) turėjo topografinius ir toponiminius pavadinimus ( Dardanas, Dardanelai, Dunojus, Dunojus, Dniepras, Dniestras, Donas, Donecas ir kt..).
16. Etnonimai Dardani ir Danai turi vieną šaknį "-dan-".
17. Pelasgai, pasivadinę filistinais, gyveno Palestinoje, kovojo ir sugyveno su žydais kaip dominuojanti etninė grupė.
18. Pelasgai aukojo žmones(pirmagimiai) savo dievams. Zagrebo mumijoje etruskų kalba aprašomas žmonių aukojimo paprotys (Tuzinas – suvystytas vaikas), kuris, beje, buvo būdingas ir žydams (nekaltųjų žudynių Biblijos epizodas).
19. Šaltinių teigimu, pelasgai buvo puikūs jūreiviai.
20. „Jūros žmonės“ netikėtai atsiranda metraštininkų ir istorikų akiratyje, taip pat staiga išnyksta.
21. Etruskų tekstai, Zagrebo mumija, Iguvos lentelės verčiamos tik slavų kalbų pagalba.
Daugelio „jūrų tautų“ ypatybių, tokių kaip migracija, atsiradimas, išnykimas, graikams nesuprantama barbariška kalba, sutapimas kartu su aukštu civilizacijos lygiu, rodo, kad Pelasgai, lelegai, dananai, dardanai yra viena tauta, egzistavusi prieš graikus skirtingais pavadinimais.
Šios tautos vardas DANIAI. Tik ši daugybė žmonių yra ne „jūros žmonės“, o „upių žmonės“ šaknyje "dan, d-n", sanskrito kalba: (susiję žodžiai rusų kalba: DON, Dnepr, DONets, Dniesteris, Dono upė buvo vadinama " Ramus Donas“, ty „Tikhaya upė“). Danai atkeliavo iš Europos šiaurės į kažkurį Balkanų pusiasalį 4 tūkst.pr.Kr. o vėliau apsigyveno Viduržemio jūroje.
Iš tikrųjų egiptiečiams nerūpėjo, iš kur atsirado ši tauta, svarbiausia, kad jie atvyko iš jūros laivuose, todėl jie vadino jį kaip vieną "jūros žmones" - Danai, plieniniai kolektyviai„Jūros žmonės“. Danaanai buvo apdovanoti visais epitetais, kuriuos turėjo Viduržemio jūros gyventojai: Pelasgai – „klajokliai“, lelegai – „gandrai“, dardani – „sulaiko upelį“ ty Hellispontas.
Iš kur Viduržemio jūros baseine atsirado danai?
Kalbinės indoeuropiečių bendruomenės žlugimas datuojamas IV tūkstantmetis prieš Kristų indoeuropiečių gentys, gyvenantis šiauriniame Juodosios jūros regione, apsigyveno prie pagrindinių Rytų Europos upių – Dunojaus, Dniepro, Dniestro, Dono ir persikėlė į Vakarų Europą bei Skandinavijos pusiasalį. Tai buvo vieninga indoeuropiečių etninė grupė, dar nepaskirstyta į keltus, germanus, slavus. Vėliau, per 2 tūkstantmečiai į rytų Europa prie upių susiformavo etnosas danai(upių žmonės), Vakarų Europoje susiformavo keltų gentys. Skandinavijoje gimė nauja etninė grupė, kuri pavadinimu grįžo į senosios Europos krantus vokiečiai.
Daugybė danų genčiųįvaldę ne tik Dunojaus, bet ir Adrijos jūros pakrantė bei Balkanų pusiasalis, o vėliau ir Viduržemio jūros baseinas. Saloje Kreta danams ir buvo sukurta, atsirado senovės pažangi civilizacija linijinis rašymas BET.
Invazija Graikų gentys II tūkstantmetyje pr iš Mažosios Azijos sustabdė Dananų ekspansiją Viduržemio jūroje. Žemyninėje Graikijoje graikai pamažu išstūmė danaanus ir sukūrė savuosius Mikėnų civilizacija. Saloje Kreta buvo pirmoji parašyta Mino civilizacija – tiesinė B. II tūkstantmečio prieš Kristų viduryje. Teros saloje įvyko stichinė nelaimė, kuri praktiškai sunaikino Mino ir Mikėnų civilizacijas. Išgyvenusieji Danaanai iš Kretos persikėlė į Apeninų pusiasalį, kur jie susiliejo su autochtoniniais gyventojais ir vėliau tapo žinomi kaip etruskai ir umbrai (lot. Umbri) – senovės italų tauta, susiformavusi Šiaurės Italijoje bronzos amžiaus pabaigoje. Po Trojos karo įvykių ir vėliau įvykusios stichinės nelaimės II tūkstantmečio pr. n. e. Danai praktiškai grįžo į savo buvusias buveines, tai yra į Rytų Europą. Maršrutai:
- - Balkanų pusiasalis, kur jie tapo žinomi tokiu pavadinimu Venetija ir dardaniečiai;
- — Panonija- žinomas vardu aplaistytas;
- - Vidurio Europa - Vakarų slavai(čekai, slovakai, lenkai);
- - Rytų Europa - Rytų slavai (ukrainiečiai, baltarusiai, rusai.).
Rusijos teritorijoje gyvena apie 200 žmonių. Kai kurių iš jų istorija siekia tolimus tūkstantmečius prieš Kristų. Sužinojome, kurios Rusijos vietinės tautos yra seniausios ir iš ko jos kilę.
slavai
Yra daug hipotezių apie slavų kilmę - kažkas jas nurodo skitų gentims nuo Centrine Azija, kažkas paslaptingiesiems arijonams, kažkas germanų tautoms. Iš čia ir kilo skirtingos idėjos apie etnoso amžių, prie kurio įprasta „už tvirtumą“ pridėti porą papildomų tūkstantmečių.
Pirmasis, kuris bandė nustatyti slavų žmonių amžių, buvo vienuolis Nestoras, remdamasis bibline tradicija, jis pradėjo slavų istoriją nuo Babilono pandemonijos, padalijusios žmoniją į 72 tautas:
Archeologijos požiūriu pirmoji kultūra, kurią galima pavadinti protoslaviška, buvo vadinamoji podklošinių laidojimų kultūra, kuri savo pavadinimą gavo iš papročio kremuotus palaikus uždengti dideliu indu, lenkiškai „flyksnis“. tai yra „aukštyn kojom“. Ji atsirado tarp Vyslos ir Dniepro V amžiuje prieš Kristų. Tam tikru mastu galime manyti, kad jo atstovai buvo protoslavai.
baškirai
Pietų Uralas ir greta esančios stepės – teritorijos, kuriose formavosi baškirų etnosas, nuo seno buvo svarbus kultūrų sąveikos centras. Regiono archeologinė įvairovė glumina tyrinėtojus ir žmonių kilmės klausimą surašo į ilgą „istorijos paslapčių“ sąrašą.
Iki šiol yra trys pagrindinės kilmės versijos Baškirų žmonės. „Archaiškiausias“ – indoiranietis teigia, kad pagrindinis etnoso formavimosi elementas buvo ankstyvojo geležies amžiaus (III-IV a. pr. Kr.) indoiraniečių sako-sarmatų, dakho-masagetų gentys, apsigyvenimo vieta. iš kurių buvo Pietų Uralas. Pagal kitą, suomių-ugrų versiją, baškirai yra dabartinių vengrų „broliai“, nes jie kartu kilę iš madjarų ir jenų genties (Vengrijoje – Eno). Tai patvirtina XIII amžiuje užfiksuota vengrų tradicija apie vengrų kelią iš Rytų į Panoniją (šiuolaikinė Vengrija), kurią jie padarė siekdami užgrobti Atilos palikimą.
Remdamiesi viduramžių šaltiniais, kuriuose arabų ir Centrinės Azijos autoriai tapatina baškirus ir turkus, nemažai istorikų mano, kad šios tautos yra giminingos.
Istoriko G. Kuzejevo teigimu, senovės baškirų gentys (burzyan, usergan, Baylar, Surash ir kt.) atsirado tiurkų ankstyvųjų viduramžių bendruomenių pagrindu VII amžiuje po Kr., o vėliau susimaišė su finougrų gentimis ir genčių grupėmis. sarmatiškos kilmės. XIII amžiuje klajoklių kipchakized gentys įsiveržė į Istorinį Baškiriją, kuri suformavo šiuolaikinių baškirų išvaizdą.
Baškirų kilmės versijos tuo neapsiriboja. Susižavėjęs filologija ir archeologija, visuomenės veikėjas Salavat Gallyamov, iškėlė hipotezę, pagal kurią baškirų protėviai kadaise išėjo iš senovės Mesopotamija ir per Turkmėnistaną pasiekė Pietų Uralą. Tačiau mokslo bendruomenėje ši versija laikoma „pasaka“.
Mariarba čeremisija
Suomių-ugrų marių istorija prasideda I tūkstantmečio pr. Kr. pradžioje, kartu su vadinamosios Ananyin archeologinės kultūros formavimu Volgos-Kamos regione (VIII-II a. pr. Kr.).
Kai kurie istorikai juos tapatina su pusiau legendiniais fissagetais – senovės žmonėmis, kurie, pasak Herodoto, gyveno netoli skitų žemių. Iš jų vėliau išsiskyrė mariai, apsigyvenę dešiniajame Volgos krante tarp Suros ir Tsivilo žiočių.
Ankstyvaisiais viduramžiais jie glaudžiai bendradarbiavo su gotų, chazarų gentimis ir Volgos Bulgarija. Mariai buvo prijungti prie Rusijos 1552 m., užkariavus Kazanės chanatą.
Samių
Protėviai šiaurės žmonės Samiai – komsų kultūra, į šiaurę atkeliavo neolito epochoje, kai šios žemės buvo išlaisvintos nuo ledyno. Samių etnosas, kurio pavadinimas verčiamas kaip „žemė“, yra kilęs iš senovės Volgos kultūros nešėjų ir Dofinų kaukazoidų populiacijos. Pastaroji, mokslo pasaulyje žinoma kaip tinklinės keramikos kultūra, II-I tūkstantmetyje prieš mūsų erą gyveno plačioje teritorijoje nuo Volgos vidurio srities iki Fennoskandijos šiaurės, įskaitant Kareliją.
Pasak istoriko I. Manyukhino, susimaišę su Volgų gentimis, jos suformavo senovės samių istorinę bendruomenę iš trijų giminingų kultūrų: vėlyvojo Kargopolio Belozeryje, Kargopolio ir Pietryčių Karelijos, Luukonsaari Rytų Suomijoje ir Vakarų Karelijoje, Kjelmo ir „Arkties“ , Šiaurės Karelijoje, Suomijoje, Švedijoje, Norvegijoje ir Kolos pusiasalyje.
Kartu atsiranda samių kalba ir formuojasi fizinė lapų išvaizda (rusiškas samių pavadinimas), kuri šiandien būdinga šioms tautoms – žemo ūgio, plačiai apsodinta. Mėlynos akys ir šviesūs plaukai.
Tikriausiai pirmasis rašytinis samių paminėjimas datuojamas 325 m. pr. Kr. ir yra randamas senovės graikų istoriko Pitėjo, kuris paminėjo tam tikrą tautą „Fenni“ (finoi). Vėliau Tacitas apie juos rašė I mūsų eros amžiuje, kalbėdamas apie laukinius fenianus, gyvenančius Ladogos ežero regione. Šiandien samiai gyvena Rusijoje, Murmansko srities teritorijoje vietinių gyventojų statusu.
tautų Dagestanas
Dagestano teritorijoje, kur randamos 6 tūkstantmečio pr. Kr. gyvenvietės liekanos, daugelis tautų gali pasigirti savo senovės kilme. Tai ypač pasakytina apie Kaukazo tipo tautas – darginus, lakus. Pasak istoriko V. Aleksejevo, kaukaziečių grupė susikūrė toje pačioje teritorijoje, kurią dabar užima, remiantis seniausiais vėlyvojo akmens amžiaus vietiniais gyventojais.
Vainakhi
Vainakų tautos, tarp kurių yra čečėnai („nokhčiai“) ir ingušai („galgajai“), taip pat daugelis Dagestano tautų, priklauso senovės Kaukazo antropologiniams tipams, kaip teigia sovietų antropologas prof. Debetas, „labiausiai kaukazietis iš visų kaukaziečių“. Jų šaknų reikėtų ieškoti Kuro-Araks archeologinėje kultūroje, gyvenusioje Šiaurės Kaukazo teritorijoje IV ir III tūkstantmečio pradžioje pr. laikotarpį.
Nuorodos į vainachus in rašytiniai šaltiniai su jais pirmą kartą susiduria Strabonas, savo „Geografijoje“ minintis kai kuriuos „Gargarei“, gyvenančius mažose Vidurio Kaukazo papėdėse ir lygumose.
Viduramžiais vainachų tautų formavimuisi didelę įtaką turėjo Alanijos valstybė Šiaurės Kaukazo papėdėje, kuri XIII amžiuje pateko po mongolų kavalerijos kanopomis.
Jukagirai
Maži jukgirų sibiriečiai („Mezlotos žmonės“ arba „tolimieji žmonės“) gali būti vadinami seniausiais Rusijoje. Pasak istoriko A. Okladnikovo, šis etnosas išsiskyrė akmens amžiuje, maždaug VII tūkstantmetyje prieš Kristų, į rytus nuo Jenisiejaus.
Antropologai mano, kad ši tauta, genetiškai izoliuota nuo artimiausių kaimynų – tungusų, yra seniausias poliarinio Sibiro autochtoninės populiacijos sluoksnis. Jų archajiškumą liudija ir ilgai išlikęs matrilokalinės santuokos paprotys, kai po santuokos vyras gyvena žmonos teritorijoje.
Iki XIX amžiaus daugybė jukagyrų genčių (Alai, Anaul, Kogime, Lavrentsy ir kt.) užėmė didžiulę teritoriją nuo Lenos upės iki Anadyro upės žiočių. XIX amžiuje jų skaičius pradėjo smarkiai mažėti dėl epidemijų ir pilietinių nesutarimų. Kai kurias gentis asimiliavo jakutai, evenai ir rusai. 2002 m. surašymo duomenimis, jukagirų skaičius sumažėjo iki 1509 žmonių.
Radote klaidą? Pasirinkite jį ir spustelėkite kairiuoju pelės mygtuku Ctrl+Enter.
Maždaug VII a pr. Kr e. visoje Europoje keičiasi bronza, kaip pagrindinė medžiaga, iš kurios buvo gaminami gamybos įrankiai, su geležimi. Tai buvo didelės istorinės reikšmės įvykis ne tik dėl to, kad geležis davė didesnį ekonominį efektą, bet ir dėl to, kad geležies rūdos paplitimo sritis yra daug platesnė nei kitų metalų rūdos. Perėjimą prie geležies palengvino tai, kad šiek tiek drėkino ir atvėso klimatas. Plačias bronzos amžiaus stepes (miškų stepėms pasiekus liniją Leningradas – Jaroslavlis) pakeitė lapuočių miškai, susiformavo ir šiandien išlikusios kraštovaizdžio zonos, pagausėjo žemdirbystei tinkamų salpų, daugėjo ežerų ir pelkių, kur mikroorganizmai kaupė geležies telkinius – pelkių rūdą.
Atsiradus geležiui, pagausėjo genčių, naudojančių metalinius įrankius ir ginklus. Slavų, lietuvių, latvių, estų, šiaurės rytų finougrų protėviai, gyvenę didžiuliuose plotuose Vidurio ir Rytų Europoje, atradę geležį gavo galimybę spartesniam vystymuisi. Geležis prisidėjo prie žemės ūkio augimo; geležinis kirvis leido išvalyti mišką dirbamai žemei. Labai sumažėjo medžioklės ir žvejybos ūkio zona. Plačiai paplito žemdirbystė ir sėsli galvijų auginimas. Slavų gentys supažindino savo kaimynus su žemdirbyste – matuoju, visi, karelai, čudai. Estų kalboje (senovės čudų) yra slaviškos kilmės žodžių, susijusių su žemdirbyste.
Gyvenviečių atsiradimas
Iki I tūkstantmečio prieš Kristų vidurio. e. Yra dar vienas reiškinys, kurį galima atsekti visame pasaulyje Šiaurės Europa nuo Anglijos iki Uralo, – miško juostoje atsirado įtvirtintos genčių gyvenvietės, kurias slavai vadino „firmamentais“ arba „gradais“ (gyvenviete vadinamas apleistas miestas). Tokios gyvenvietės Rytų Europoje egzistavo apie tūkstantį metų iki maždaug V – VI a. n. e., o kai kurie net ilgiau. Genčių tvirtovių-įtvirtinimų buvimas liudija paaštrėjusius giminių santykius ir suaktyvėjusį primityvių santykių irimą.
Senovės slavai
Pagal savo kalbą slavai priklauso didelei grupei vadinamųjų indoeuropiečių tautų, gyvenančių Europoje ir dalyje Azijos iki Indijos imtinai. Indoeuropiečių kalbos yra susijusios viena su kita ir sudaro keletą kalbų šeimų: slavų, germanų, keltų, romanų, iraniečių, indų ir kt. Visos šios kalbos turi panašius žodžius, kurie, matyt, priklauso primityviajai erai. Senovėje tolimi indoeuropiečių tautų protėviai kalbėjo joms artimomis kalbomis, tačiau pamažu šios kalbos ėmė atsiskirti viena nuo kitos.
Slavų gentys jau seniai užėmė Centrinę Rytų Europos dalį.
Istorinės raidos eigoje slavai apsigyveno įvairiomis kryptimis, asimiliuodami daugybę kaimyninių genčių.
Slavų kilmės ir senovės istorijos klausimu buvo daug klaidingų idėjų. Metraštininkas Nestoras teisingai manė, kad slavai iš pradžių gyveno Vidurio ir Rytų Europoje maždaug nuo Elbės iki Dniepro ir tik pirmaisiais mūsų eros amžiais apsigyveno Dunojaus baseine ir Balkanų pusiasalyje.
Buržuaziniai mokslininkai dažnai apibrėždavo slavų „protėvių namus“ kaip labai nereikšmingą teritoriją kažkur prie Vyslos ir Karpatų, o tai netiesa.
Schematiškai slavų kilmę galima įsivaizduoti taip.
Tolimoje eroje Europoje gyveno giminingos gentys – indoeuropiečių tautų protėviai. Jų bendravimo priemonė buvo primityvi kalba, turinti nedaug žodžių. Vėliau (neolito laikotarpiu ir bronzos amžiuje) šios gentys pradėjo kurtis, susilpnėjo ryšys tarp jų ir atsirado kai kurių, iš pradžių labai nereikšmingų kalboje bruožų, buvo kuriamos kalbų šeimos, atspindinčios skirtingą senovės genčių grupavimą. Manoma, kad slavų protėvius galima rasti tarp bronzos amžiaus genčių, gyvenusių Odros, Vyslos ir Dniepro baseinuose. Tuo pačiu metu slavai vis dar nebuvo skirstomi pagal kalbą į Vakarų ir Rytų. Slavų kilmės problema yra labai sudėtinga; yra daug prieštaringų klausimų, kuriuos tiria istorikai, kalbininkai, antropologai ir archeologai.
Slavų gentys I tūkstantmečio prieš Kristų antroje pusėje. e.
Senovės autoriai I–VI a. n. e. slavus jie pažįsta bendru vendų, venetų, antų ir slavų pavadinimu, vadindami juos „didžiaisiais žmonėmis“, „daugybėmis gentimis“. Net ankstyviausių slavų gyvenviečių eroje, IV a. pr. Kr e., graikai žinojo kolektyvinį pavadinimą „veneti“, tiesa, kiek iškreipta forma – „eneti“. Numatoma didžiausia slavų protėvių teritorija vakaruose siekė Labą (Elbą), šiaurėje - iki Baltijos jūros ("Venedžio įlanka"), rytuose - iki Seimo ir Okos, o pietuose - iki jų. siena buvo plati miško stepių juosta, einanti nuo kairiojo Dunojaus kranto toliau į rytus Charkovo link. Šiose didžiulėse žemėse gyveno tikriausiai keli šimtai slavų žemdirbių genčių. Miško stepių zonoje, pasak Tacito (I a. po Kr.), slavai maišėsi su sarmatais. Graikų autoriai, apibūdindami Rytų Europą, paprastai įtraukdavo į sąvoką „Skitija“. skirtingos tautosįskaitant slavus. Gali būti, kad „skitų artojų“ ir „skitų ūkininkų“, gyvenusių, pasak Herodoto (5 a. pr. Kr.), kažkur Vidurio Dniepro, vardais slepiasi ir slavų gentys, turinčios seną žemės ūkio kultūrą. Galima daryti prielaidą, kad grūdų eksporte į Graikiją dalyvavo pietrytinė slavų genčių dalis, gyvenusi miško stepių Dniepro srityje.
Šiaurės Rytų Europos gentys
Su slavais giminingos lietuvių-latvių gentys I tūkstantmečio prieš Kristų antroje pusėje. e. vis dar mažai kuo skyrėsi nuo slavų kalba ir gyvenimo būdu.
Šiauriniai ir rytiniai slavų kaimynai – finougrų gentys kalbų šeima(estų, suomių, karelų, marių, mordovų, vepsų protėviai), tuo metu buvo tos pačios įtvirtintos gyvenvietės, tačiau jų ūkio sistemoje žirgininkystė tam tikrą laiką vyravo prieš žemdirbystę. Kama genčių kultūra išsivystė bronzos amžiuje. Kamos ir Uralo regionai buvo glaudžiai susiję su skitų pasauliu. Herodotas gentis prie Uralo, gyvenusias palei Kamą, vadina tisagetais.
skitai ir sarmatai
Iš išnykusių tautų didelį pėdsaką Rytų Europos istorijoje paliko skitai ir sarmatai, kurių kalba priklauso indoeuropiečių tautų šiaurinei Irano atšakai. Klajoklių genčių kultūra, žinoma VI-III a. pr. Kr e. teritorijoje nuo Vengrijos iki Altajaus (skitai, sarmatai, sakai, masatai), turėjo tam tikrų panašumų, tačiau šios gentys niekada nesudarė vieno politinio darinio. Primityvių bendruomeninių santykių irimas tarp jų gana aiškiai išryškėjo jau VII–VI a. pr. Kr e., tuo metu, kai skitai nugalėjo Juodosios jūros kimerų gentis ir surengė daugybę žygių Balkanų pusiasalyje, Mažojoje Azijoje ir Užkaukazėje. Vakaruose skitai pasiekė Lusatijos slavų žemes (netoli šiuolaikinio Berlyno).
Apie VI amžiaus skitų vadų turtus. pr. Kr liudija apie didžiulį piliakalnį netoli Ulskajos kaimo Kuboje, kur per „karaliaus“ laidotuves buvo nužudyti vergai ir apie 500 arklių. Daug aukso randama skitų „karališkuose“ piliakalniuose, o tai rodo ir toli siekiantį nuosavybės stratifikacijos procesą. Į rytus nuo Dniepro gyveno skitų klajoklių gentys, į vakarus nuo Dniepro – skitų ūkininkai. Tarp Juodosios jūros klajoklių genčių vyravo karališkųjų skitų gentis, klajojusi tarp Dniepro ir Žemutinio Dono. Jam priklauso turtingi pilkapiai ir įtvirtintos gyvenvietės prie Dniepro slenksčių.
Didžiulėje skitų-sarmatų gyvenviečių teritorijoje m skirtingos vietos susikūrė genčių sąjungos valstybines asociacijas vergo charakteris. 5 amžiuje pr. Kr e. tarp Sindų genčių, gyvenančių Tamano pusiasalyje ir Azovo jūroje, atsirado valstybė. Dar viena valstybė susiformavo stepėse prie Dunojaus žiočių IV amžiaus viduryje. pr. Kr e. Jos galva buvo karalius Atey, kuris kovojo su trakiečių gentimis ir Makedonija. Patvaresnė buvo skitų valstybė, susiformavusi apie II! in. pr. Kr e. centras yra Kryme. Žinomi skitų karalių vardai – Skiluras ir jo sūnus Palakas. Kasinėjant Simferopolio apylinkėse buvo atskleista skitų karalystės sostinė – Neapolio miestas su galingomis akmeninėmis sienomis ir turtingais kapais; taip pat buvo aptikti dideli grūdų sandėliai, o tai rodo, kad yra didelis grūdų ūkis. Skitų karalystė, kuriai vadovavo Skilur, apėmė ir žemdirbių, ir ganytojų gentis. Šiuo metu gautas kūrimas ir amatas. Skitai ir kitos gentys iš pietų europinės mūsų Tėvynės dalies per šimtmečius sukūrė gyvybingą ir originalią kultūrą, gerai žinomą dėl daugybės muziejuose saugomų meno kūrinių.
Skitų genčių iki galo nenušlavė nuo žemės paviršiaus audringi įvykiai, lydėję vergijos krizę. Kai kuriuos iš jų akivaizdžiai asimiliavo slavai. Rusų kalba iškovojo pergalę iš kontakto su skitų-sarmatų palikuonių kalba, tačiau buvo praturtinta keliais skitų ir iraniečių žodžiais („geras“ - kartu su įprastu slavų „geras“, „tas-por“) su „kirviu“; „šuo“ - kartu su įprastu slavų „šuo“ ir kt.). Rusiškai liaudies menas atsekami ryšiai su skitų daile. Tačiau požiūris į skitus kaip tiesioginius slavų protėvius turėtų būti laikomas klaidingu. Vėliau skitų genčių likučiai susiliejo su slavais.
Graikijos miestai Juodosios jūros pakrantėje VII-I a. pr. Kr e.
VII-VI a. pr. Kr e. Šiaurinė ir rytinė Juodosios jūros pakrantė patraukė tuo metu po visą Viduržemio jūrą plaukiojusių graikų prekybos ir plėšikų būrių dėmesį. Žemės trūkumas Atikoje, salyno salose ir Mažojoje Azijoje privertė ieškoti naujų žemių. Prekybos ryšiams plėtoti reikėjo naujų prekybos postų. Visoje Juodosios jūros pakrantėje (Pontus Euxinus - „svetinga jūra“) iškilo Graikijos miestai (Thira, Olbija, Chersonesos, Panticapaeum, Phanagorig, Fasis ir kt.), Savo išvaizda arti metropolijos miestų. Čia susiklostė tipiški vergvaldžių santykiai.
Graikijos kolonijos atsirado senovės gyvenviečių, sukurtų vietinių gyventojų darbu, vietose, kurios tuo metu pasiekė reikšmingą išsivystymo lygį. Graikijos kolonijose buvo žemdirbystė, vyndarystė, sūdomos žuvys, čia buvo atvežti grūdų atsargos iš skitų ir slavų kraštų, vystėsi amatai, ypač keramika. Tokie miestai kaip Olbija, Chersonese ir Panticapaeum vykdė didelę užsienio prekybą. Vienas iš prekybos straipsnių buvo vergai, kuriuos graikai pirko iš vietinių kunigaikščių. Daugelis miestų kaldino savo monetas. Graikijos prabangos prekės atiteko skitų karaliams, tačiau neišstūmė vietinių skitų gaminių.
Graikijos miestai turėjo labai aukštą kultūrą, kuri buvo beveik tokio pat lygio kaip ir didmiestyje. Čia stovėjo akmeniniai vergų savininkų namai, šventyklos, teatrai, puošti skulptūromis ir tapyba. Gatvėse stovėjo akmeniniai stulpai su iškaltais valstybinių dokumentų tekstais (pavyzdžiui, „chersoneziečių priesaika“). Juodosios jūros miestų gyventojai – ir helenai, ir „barbarai“ – žinojo Homero epą ir klasikinių autorių kūrinius. Miesto gyventojų sudėtis pamažu keitėsi – miestuose vis daugiau atsirasdavo „barbarų pasaulio“ atstovų kaip amatininkai ar pasiturintys piliečiai.
Bosforo karalystė. Savmako sukilimas
Vienintelė didžioji vergams priklausanti valstybė šiauriniame Juodosios jūros regione buvo Bosporos karalystė su centru Pantikapėjuje – Bosforu (dabar Kerčė), iškilusi V a. pr. Kr e. ir truko iki IV a. n. e., prieš hunų invaziją. Jis užėmė Kerčės pusiasalio teritoriją. Tamano pusiasalis ir Dono žemupys. Rytinė karalystės dalis buvo ypač tankiai apgyvendinta vietinių genčių, kurių aristokratija susiliejo su graikų vergų savininkais.
II amžiaus pabaigoje. pr. Kr e. čia įvyko Savmako vadovaujamas vergų sukilimas, numalšinamas dalyvaujant Ponto (Valstybės Mažojoje Azijoje) karaliaus Mitridato kariuomenei. Informacija apie šį sukilimą buvo išsaugota, nes Chersonese buvo pastatyta triumfo statula vadui Diofantui, vergų judėjimo Bosfore ramintojui ir Chersoneso išlaisvintojui iš skitų. Savmak pasirodymas buvo viena iš grandžių bendroje vergų sukilimų grandinėje, apėmusioje Viduržemio jūrą.
drebančia ranka užsidedame šarvus. Nuožmus priešas, ginkluotas lanku ir nuodų prisotintomis strėlėmis, apžiūrinėja sienas ant alsuojančio žirgo... Tačiau kartais būna ramybė, bet niekada pasaulyje tikėjimo...“
Vergams priklausanti miestų politika (valstybės) buvo bejėgė atsispirti getų ir sarmatų invazijai ir apsaugoti jiems pavaldžias mažas žemes nuo niokojimo. Romėnų okupacija Juodosios jūros regione nuo I a. pr. Kr e. o daugumos miestų įtraukimas į Romos imperiją padėties iš esmės pakeisti negalėjo, nes romėnai šiuos miestus laikė tik maisto ir vergų šaltiniu, prekybos ir diplomatinių santykių su didžiuliu „barbarų“ pasauliu, kuris 2007 m. tas laikas artėjo prie siauros graikų kolonijų pakrantės juostos.
B.A. Rybakovas - „SSRS istorija nuo seniausių laikų iki XVIII amžiaus pabaigos“. – M.“, baigti mokyklą“, 1975 m.
Slaptoji žmonijos istorija visiškai skiriasi nuo tos, kurios mus moko mokyklose. Ir šiai istorijai, kaip ir visai žmonijai, nesvarbu, kad šios dvi istorijos nesutampa. Juk šiuolaikinis istorijos mokslas gyvuoja tik šimtus metų, o žmonės Žemėje gyvena milijonus metų. Ateina naujos kartos ir sako: „Mes to nežinome, mes tuo netikime“. Bet tai nekeičia praeities. Be to, mokslininkai klysta ne rečiau nei paprasti žmonės.
Kartą jie atsisakė pripažinti meteoritų egzistavimą, sakydami, kad dangus yra oro vandenynas, nėra dangaus skliauto ošimo (apie kurį kalbėjo religija), todėl akmenims nėra iš kur atsirasti. Dar XX amžiuje mūsų šalyje kibernetika ir genetika buvo laikomi pseudomokslais. Ir taip toliau, visame pasaulyje yra tūkstančiai mokslinių klaidingų nuomonių pavyzdžių...
Istorijoje žmonės semiasi tautos orumo ir galingos dvasios, ieško tiesos, nenorėdami virsti „Ivanais bešaknių“. Turime suprasti, kas yra dabartinė. pilietinės nesantaikos, tautų susiskaldymo niekam naudos neduos, nes visi slavai, kad ir kaip jie skirtųsi vienas nuo kito papročiais ir išvaizda, iš esmės yra vienos senovės tautos vaikai. Jei Mozė ir žydai kelio į Pažadėtąją žemę ieškojo tik 40 metų, tai rusai po pasaulį kraustėsi milijonus metų! Ne veltui kaip straipsnio epigrafą citavau Puškino žodžius. Niekas nesusimąstė, kaip šis „svetimos“ rasės ir kultūros vaikas „staiga“ tapo genijumi Rusijos imperija? Netrukus suprasite, kad tai atsitiko neatsitiktinai.
Tikriausiai nereikia sakyti, kad toliau aprašyta istorijos versija yra viena iš daugelio šiandien egzistuojančių. Kiekviena tauta laiko save išrinktąja ir didele bei stengiasi savaip interpretuoti istorinius faktus. Štai kodėl istorija tokia paini. Kur pažvelgsi, visur yra didžiulės karalystės, imperijos, kunigaikštystės...
Žinau, kad parnešiu apie jus informacijos jūrą, bet nebijokite į ją pasinerti, net perskaitę straipsnį paprastai suprasite, kad rusų procesija aplink planetą yra daug didingesnis reginys nei susitikimas su NSO.
Ukrainiečių ezoterikas V. Kandyba knygoje „Rusų tautos istorija“ joje išskiria septynis pagrindinius laikotarpius:
1. Arktis – neatmenamu laiku.
2. Sibiro – nuo III tūkstantmečio pr.
3. Uralas, arba Arkaimas, – nuo 200 tūkst. pr. e.
4. Arijų – nuo 120 tūkstantmečio pr. e.
5. Trojos arklys – nuo XI tūkstantmečio pr. e.
6. Kijevas – nuo VIII tūkstantmečio pr. e.
7. Bėdų metas.
Nešališkas senovės istorijos aprašymas, pagrįstas tikra faktine medžiaga, atskleidžia pagrindinį slavų vaidmenį pasaulio civilizacijos raidoje.
Senoviniai protėvių namai – Arktida
Slavų Vedų tradicija praneša (ir tai patvirtina šiuolaikiniai archeologiniai kasinėjimai), kad klimato kaita ir apledėjimas privertė mūsų protėvius palikti mūsų protėvių namus Arktidą (Arkgogea) maždaug prieš tris milijonus metų ir visus žmones, vadovaujant legendiniam karaliui. Aš migruoju per vienintelę Arkties vandenyno sąsmauką į žemę, dabar vadinamą Sibiru. Rusijos istorijos mokslas dar iki galo neatskleidė šio seniausio mūsų istorijos laikotarpio, todėl vadina jį mitiniu, nes apie tų tolimų laikų Rusijos gyvenimą žinome labai mažai. Volterio draugas Abbé Bagli XV!!! amžiuje paskelbė pasakojimą, kad dalis Rusios iš Arktidos prasiskverbė į Atlantą ir vėliau sukūrė garsiąją atlantų civilizaciją – Atlantidą. Mokslas žino tik tiek, kad maždaug prieš 15-18 tūkstančių metų Pasaulio vandenyno lygis buvo žemesnis už šiuolaikinį apie 135 m. Vadinasi, daug kas atrodė kitaip, o pasaulio šelfų tyrimai, kuriuos atliko 2010 m. mokslininkai gali daug paaiškinti apie Arktidos ir Atlantidos likimą.
„Laikotarpiu maždaug prieš 3 milijonus metų, – rašo istorikas R. Korenas, – kai prorusai jau buvo apsigyvenę palei Ruso upės (Urus arba Orus), dabar vadinamos Lena, baseine, vietoje, į šiaurę nuo Jakutsko miestas, Žemėje jau egzistavo du žmonijos centrai – šiaurės ir pietų. Šiaurinę sudarė geltonieji žmonės - Proto-Rusijos etnosas, pabėgęs po Arktidos mirties, kuris, įvaldęs Rusų upės baseiną, per Beringiją prasiskverbė į Ameriką, pasiekdamas šiuolaikinę Patagoniją. Tuo pačiu metu ji pradėjo plisti ir vystytis visose teritorijose iki Uralo, Vidurinės Azijos ir Japonijos salų. Pietinė buvo Afrikoje ir ją atstovavo per mažo dydžio juodaodžiai.
Sibiro Rusija
Rusai tuo laikotarpiu gyveno galingais klanais, susibūrusiais į kaimus po 20-50 šeimų. bendra jėga vidutiniškai 1-2 tūkst. Giminaičiai iki 9 kartos buvo laikomi senosios Rusijos klano nariais. Santuokos klanų viduje buvo griežtai draudžiamos ir dažniausiai vykdavo tarp kaimyninių klanų. Klano galva buvo įkūrėjas ir seniūnų taryba. Didžiausi klanai jungėsi į karines-teritorines genčių sąjungas (laikinas ir nuolatines), kurias kontroliavo išrinktas gubernatorius. Didžiausiose ir stipriausiose genčių sąjungose buvo sukurta nuolatinė paveldima valdžios struktūra, kuriai vadovavo karalius.
Rusai nuo pat gimimo buvo labai karingi ir niekam nenorėjo paklusti, išskyrus griežtą discipliną klano viduje, todėl visur vyko nuolatiniai tarpusavio karai. Senovės Rusai turėjo labai išvystytą savo ir savo artimųjų garbės jausmą. Buvo labai išplėtotas klano narių solidarumas ir tarpusavio atsakomybė tiek už gerus, tiek už blogus darbus.
Uralo Rusija
Apie milijoną metų prieš Kristų mūsų protėviai dėl stipraus šalčio pradėjo palikti Rus (Lenos) upės baseiną ir įsikurti pietuose visoje erdvėje nuo Ramusis vandenynas iki Ra upės (Volgos). Šiuolaikinio Pietų Uralo, Kazachstano, Centrinės Azijos, Šiaurės Indijos ir Šiaurės Kinijos teritorijos tapo naujomis kompaktiškiausios Rusijos rezidencijos vietomis. Laikui bėgant naujose teritorijose Afrikos juodaodžiai buvo visiškai išstumti į dar daugiau pietinių regionų, o didelės rusų gyvenvietės pradėjo atsirasti ir kurtis visoje Centrinėje Eurazijoje. Arianos miestas prie Ranhe upės (Uralas) tapo šventa visos Rusijos sostine.Iš pradžių pirmųjų naujakurių klanai ir sąjungos neturėjo bendro vieno valdovo, bet paskui atsirado valdovas iš toli. Rusų upė. Karalius Yima su visais žmonėmis atvyko prie Uro upės ir Arianos vietoje pirmojo Rusijos protėvio garbei pastatė didelį Orėjaus miestą, paversdamas jį nauja visos Rusijos sostine nuo Ramiojo vandenyno iki Ra (Volgos) upė. Po karaliaus Yimo mirties jo vyriausias sūnus Parikshit tapo visos Rusios karaliumi, kuris žymiai išplėtė Rusijos žemes toliau į pietus. Per nuolatinius karus Parikshit sujungė visą Rusiją į vieną imperiją, tačiau tragiškai žuvo kitoje karinėje kampanijoje į Rytus prie Gango upės (šiuolaikinės Indijos teritorija).
Archeologiniai kasinėjimai parodyta, kad Uralo Rusijos epochos rusų gyvenvietes sudarė dideli, vienodi namai, skirti gausioms neskaidomoms šeimoms, kurių visų namų inventorius buvo maždaug toks pat. Karietos karietos mediniais ratais, traukiamos arklių, buvo naudojamos karo žygiuose. Senovės Rusijos mieste prie Sintašta upės (Čeliabinsko srityje) neseniai buvo atkasta dalis šių seniausių pasaulyje vežimų.
Arijų Rusė
Maždaug prieš 200 tūkstančių metų senovės Rusė buvo padalinta į šiaurinę ir pietinę. Šiauriniai jau įvaldė arba Tolimuosius Rytus, Sibirą, Uralą ir Volgą, o pietiniai pradėjo migruoti į pietus ir pietvakarius į Viduržemio (Surožo) jūrą. Mūsų protėviai buvo vadinami kaimyninių tautų kalbomis: Orus, Urus, Rus, Or, Ur, Sura. Po tūkstantmečių kai kurios Rytų Rusios tautos pradėtos vadinti: Sakaliba, Saka, Šaka, Sacha, o Vakarų Rusios: oriais, arais, arijais, indoeuropiečiais.
Maždaug prieš 90 000 metų rusai beveik visur pakeitė juodąją rasę ir pradėjo apgyvendinti didelę Europos dalį, suformuodamos šiuolaikines baltųjų žmonių rases. Be to, per šią epochą susiformavo pereinamosios rasės: malajai (nuo juodaodžių iki geltonųjų), semitai (nuo juodaodžių iki baltųjų) ir japonai (nuo geltonųjų iki baltųjų). Maždaug prieš 80 tūkstančių metų Hu (Tigro) upės aukštupyje pasirodė pirmosios šiuolaikinio tipo rusės. Maždaug prieš 40 tūkstančių metų pagaliau susiformavo šiuolaikinis rusų etnoso tipas, kuris, skirtingai nei jo protėviai, vedęs klajoklišką gyvenimo būdą, apsigyveno Hu (Tigro) upės aukštupyje, labai turtingose augmenijos ir žvėrienos vietose. Ši vieta yra mūsų tikrieji protėvių namai, mūsų protėvių žemė, kuri ilgainiui tapo motina visai indoeuropiečių civilizacijai. Vedų tradicijos pradininkas Afetas praneša, kad senovės rusų žyniai jam perdavė labai seną legendą apie pirmąjį kosminį dievą žmogų, iš kurio kilo visi žmonės ir visos gentys – Orii. Todėl laikui bėgant kitos tautos ir gentys pradėjo vadinti mus „orijais“, šiuolaikiniame istorijos moksle – „arijais“.
Rusų kalbos formavimasis ir dizainas baigėsi 40-ajame tūkstantmetyje prieš Kristų. e., o jo padalijimas į indoeuropietiškas šakas įvyko neseniai, V tūkstantmetyje pr. e. Iki indoeuropiečių, be rusų kalbos, egzistavo afroaziečių kalbos ( semito-hamitų ), kartvelų kalbų šeima, dravidų, altajų, tačiau dauguma žmonių kalbėjo senąja rusų kalba. Naujausių laikų rusų istorikai – N. M. Karamzinas, S. M. Solovjovas, L. N. Gumiliovas – pagarbiai traktavo senąją rusų Vedų tradiciją ir mūsų senovės Azijos kilmę laikė neginčijamu faktu.
Pirmasis Rusijos persikėlimas įvyko dabartinio Irano užimtoje teritorijoje, vėliau į Indiją, o vėliau į Artimuosius Rytus ir Europą. Didžiausia karinė-teritorinė rusų genčių sąjunga susikūrė 38 tūkstantmetyje pr. e. vadovaujama Rus. Rusija išplėtė sąjungos įtaką visoms rusų gentims palei Hu (Tigro) upę ir įkūrė mūsų pirmąją, jau pietinę, sostinę – Rusų tvirtovę. Miestas buvo pavadintas Ruso, kuris buvo legendinio vyresniojo Nojaus proanūkis, vardu. Ruso senelis buvo vyriausias Nojaus sūnus Afetas, kuris tarnavo kaip aukščiausia rusų genčių šeima. Istorija byloja, kad būtent Afetas tapo didžiosios Vedų Rusijos vyriausiųjų kunigų tradicijos, kuri per visus tūkstantmečius išliko iki šių dienų tiesioginėje Rusijos aukštųjų kunigų grandinėje, įkūrėjas.
Sukūrę didžiulę karinę-teritorinę genčių sąjungą, rusai tapo sėslesni ir ėmėsi žemės ūkio. Nusistovėjęs žemės ūkis smarkiai paspartino tolesnę ūkio ir būsto statybos plėtrą. Rusijos gyvenvietės arba „miestai“ užėmė iki 20 hektarų plotą. Centre buvo dideli mūriniai kompleksai ant aukštų molinių platformų, juos supo medinės sienos ir griovys.
Pirmoji rašytinė kalba atsirado ant molinių lentelių plytų kompleksuose, kurios tarnavo kaip šventykla ir viešasis sandėlis, kur buvo visos rusų bendruomenės atsargos ir visas viešasis turtas. Rašymas atsirado kaip poreikis atsiskaityti už viešąjį turtą. Todėl seniausi rusų rašytiniai šaltiniai ant molinių lentelių atrodo kaip sandėlio ataskaitos.
Paskutiniai 35 000 ledynmečio metų visai Rusijai tapo neįprastai ryškaus ir greito vystymosi laiku.
Daugybė senovės rusų simbolių ir ženklų ant išlikusių to meto namų apyvokos daiktų liudija apie tokį senovės Rusijos mąstymo išsivystymo laipsnį, kai jau pradeda klestėti abstraktus mąstymas, gebėjimą išreikšti sudėtingą sąvoką glaustu grafiniu simboliu, dauguma suaugusių gyventojų turėjo gebėjimą rašyti simbolius ir skaityti. Geros sąlygos gyvenimas laikui bėgant lėmė staigų Pietų Rusijos sąjungos gyventojų skaičiaus padidėjimą, o rusai pradėjo vėl įsikurti žemės ūkiui ir gyvulininkystei tinkamose srityse: pirmiausia derlingų Mesopotamijos ir Artimųjų Rytų upių slėnių srityse, tada į rytus iki Indijos, tada išilgai Viduržemio jūros ir Šiaurės Afrikos pakrantės. Pamažu per Mažosios Azijos sąsmauką (dabar jo nėra) rusai pradėjo iš naujo tyrinėti Balkanus, Rytų Europą ir Europos Viduržemio jūrą. Tuo pačiu metu vyko Irano, Centrinės Azijos ir Pietų Uralo atkūrimas.
Rusų perkėlimas į didžiules teritorijas sunaikino anksčiau buvusias galingas ir vieningas tarpklanų sąjungas. Rusijos genčių sąjungos buvo grindžiamos trimis ramsčiais: neatskiriamumu bendra nuosavybė sąjunga, viena karinė-teritorinė princo ar karaliaus valdžia, kurią renka genčių vyresniųjų taryba, ir bendras vieno pirmojo protėvio – Orijos – kulto garbinimas.
Dešimtajame tūkstantmetyje įvyko nauja didelė rusų migracija iš Mesopotamijos į šiaurę – per Kaukazą ir Balkanus, taip pat į pietus – palei jūrą į Didžiosios upės deltą, kuri buvo pavadinta Saulės dievas Sur (Nilas). Todėl jūra buvo vadinama Surožu. Čia, Suros (Nilo) deltoje, buvo pastatyta seniausia rusų tvirtovė šioje žemėje Sur. Kariniais tikslais didelės Rusijos gyvenvietės buvo aptvertos sienomis ir pylimais, už kurių prireikus galėjo pasislėpti iki kelių tūkstančių karių ir civilių. O pagrindiniai civiliai gyventojai gyveno rajone, kaip taisyklė, prie upių. Didžiausios Rusijos tvirtovės miestai tuo metu buvo Suras (prie Nilo), Nova Rusa (prie Tigro), Russka Oselija (Jeruzalė), Trejybė (Mažosios Azijos pakrantėje), Asgardas (prie Volgos), Belogradas (ant Dniestras), Novogradas (Sevastopolis), Kijevas (prie Dunojaus), Naujasis Kijevas (prie Dniepro). Suras buvo didžiausias Večės miestas-valstybė. Tradicija byloja, kad būtent tais laikais rusai pastatė garsųjį Vedų paminklą – Sfinksą, ant kurio iki šiol aiškiai matomas seniausias išlikęs užrašas senąja rusų kalba.
Antikos istorija liudija, kad Egipto civilizacija niekada nebuvo „jauna“, nes nuo pirmųjų faraonų dinastijų atsiradimo (III tūkstantmečio pr. Kr.), tai yra, nuo pat atsiradimo momento, ji jau buvo susiformavusi aukštųjų šalių civilizacija. kultūra ir branda, perėmusias žinias apie Rusiją baigtoje formoje ir fiksuojant jas kaip galutines išvadas instrukcijų forma.
Reikšmingų tiksliųjų mokslų žinių ne tik egiptiečiai, bet ir šumerai, persai, induistai ir kinai galėjo įgyti tik per ilgus šimtmečius sukauptos mokslinių tyrimų patirties, senovės arijų, kurie pastatė miestas-šventykla-observatorija Arkaimas Pietų Urale (kuris išvertus reiškia "dangaus dvigubas"), o aplinkui kiti senoviniai miestai (iš viso 21 miestas) ir jau prieš 18 tūkst. metų jie turėjo tobuliausią mėnulio kalendorių.
XIII tūkstantmetyje pr. e., anot istoriko R. Koreno, prasidėjo paskutinis ledynų traukimasis (paskutinis ledynmetis), kurį, anot Vedų, lydėjo greitas visuotinis atšilimas. Nuo to laiko iki maždaug 5000 metų klimatas Šiaurės pusrutulyje paprastai buvo švelnesnis nei dabar. Subarktiniai miškai pasislinko apie 300 km į šiaurę nuo dabartinės poliarinės sienos, o žemes nuo Kaukazo iki Egipto degino saulė. Būtent tuo metu rytinėje Viduržemio jūros pakrantėje esanti žemė senovės Rusų buvo pervadinta į Paleny Stan (Palestina).
Dėl potvynio, įvykusio maždaug prieš 12 000 metų, senovės Rusijos civilizacija visiškai žuvo, viskas regresavo ir grįžo į senovės genčių santykius ir papročius. Didžiausias Rusijos miestas-tvirtovė buvo naujai pastatyta Troja, esanti šalia senovinio Trejybės miesto, kuris buvo po vandeniu (Mapoazijos pusiasalio vakarinėje dalyje).
Iki VIII tūkstantmečio pr. e. Troja tapo didžiausios Rusijos karinės-teritorinės sąjungos sostine. Sostinė padalino visą Rusiją į pietinę ir šiaurinę. Rusijos genčių sąjungos Rytų Europoje, Šiaurės Juodosios jūros regione, prie Dunojaus, Dniepro, Volgos, Pietų Uralo ir Vidurinės Azijos buvo pradėtos priskirti šiaurinei Rusijai. Pietuose - visi Rusijos aljansai rytuose ir pietuose nuo Trojos iki Egipto. Dėl daugiakalbystės ir augančio kultūrų bei kalbų skirtumo pietinė, vidurinė ir šiaurinė rusai visiškai nustojo būti panašūs. Tautos, gyvenančios didžiulėse teritorijose ir mokančios duoklę rusams, nustojo vadintis rusais, bet visos žemės, nepaisant to, kokios tautos ir valstybės jose buvo, vis tiek buvo vadinamos Rusijos žeme.
Didžiulėse Trojos Rusios platybėse nuo Nilo iki Dniepro ir nuo Europos iki Indijos gyveno įvairiausios tautos, kuriose rusai tapo karine ir kunigų linija (kasta). Nebuvo ryškaus centrinio pavaldumo Trojai. Demokratinis sambūvis skirtingos kultūros, nepajudinami, seniausi demokratijos principai žemėje ir sunkus profesinis tarpusavio karas – tai pagrindinės Trojos Rusijos savybės.
Per šią epochą senoji rusų kalba smarkiai pasikeitė ir niekur nebuvo gryna forma neišsaugotas. Iš senovės Rusijos civilizacijos išliko tik archeologiniai radiniai, išsibarstę po didžiules teritorijas. Tai kasinėjimai Mesopotamijoje (Tigre ir Eufrate), Trojos regione, Mažojoje Azijoje, Kijevo Rusioje ir kt. AT paskutiniais laikais vėl imta kalbėti apie archeologinę kolekciją, pavadintą „caro Priamo lobiais“, kurią Šlimanas 1873 m. atkasė mitinės ir tikrai egzistuojančios Trojos vietoje, kas dar kartą patvirtina aukštus senovės Rusijos įgūdžius, meną ir kultūrą.
To meto rusai sukūrė abėcėlinį raštą, kurio pėdsakai išliko archeologų radiniuose. Seniausi rusų rašto paminklai, mokslininkų vadinami „slavų runomis“, buvo aptikti 1961 m. Terterijos kaime šiuolaikinėje teritorijoje.
Rumunija ir yra pavaizduotos trimis molio lentelėmis, datuotomis V tūkstantmečiu prieš Kristų. e. Tuo pačiu metu paaiškėjo, kad Šumero (laikomos seniausiomis) lentelės yra visu tūkstantmečiu jaunesnės nei terterinės. Panašūs raštai buvo rasti ir Turdaši Vincos kaime Jugoslavijoje. Remdamiesi šiais netikėtais atradimais, mokslininkai padarė išvadą, kad Terterijos raštas atsirado ne nuo nulio, o buvo neatsiejama plačiai paplitusio 5-ojo tūkstantmečio prieš Kristų viduryje – IV tūkstantmečio pradžioje dalis. e. Balkanų Vinco kultūra. Į Vinchas panašių runų užrašų rasta Tripilijoje III tūkstantmečio pradžios kloduose, vėliau – Trojoje ir Kretoje, Etrurijoje ir Partijoje, prie Jenisejaus ir Skandinavijoje. Toks pat laiškas egzistavo ir Kaukaze. Šis raštas atkeliavo ir į kitus žemynus – į Šiaurės Afriką ir Ameriką. Galų gale tai buvo pagrindas gerai žinomoms abėcėlėms: finikiečių ir senovės graikų, keltų ir gotų, proindėnų ir lotynų, hebrajų ir kirilicos su glagolita. Pasaulio įtaka Trojos Rusiją kaimyninėse tautose patvirtina 1887 m. Egipte aptiktas Tel-Amarin archyvas. Taip pat Biblijos pasakojimas apie Mozės pakilimą, pasibaigus ilgiems žydų klajonių metams dykumoje į kalną senoviniu rusišku pavadinimu „Dangus“, esantį ant pietinių Trojos Rusios sienų. , Paleny Stan rajone.
Visi slavai iš esmės yra vienos senovės tautos vaikai 2
VI ir V tūkstantmečių Trojos Rusė iš esmės buvo kariai, ganytojai ir ūkininkai, o ūkininkų daugėjo, ypač išsivysčiusiose šiaurinėse teritorijose, įveikus galingą Alpių-Rūdų kalnų-Karpatų kalnų barjerą ir apsigyvenus dideliuose. Reino, Elbės, Oderio ir Vyslos upių slėniai. Rusų persikėlimas į rytus nuo Karpatų vystėsi kiek kitaip: nebeliko kalnų barjero, Trojos Rusė lengvai ir greitai asimiliavosi su vietine Rusios palei Dniestrą ir Pietų Bugą, kurie šiose vietose apsigyveno anksčiau (migracijos srautas). čia buvo lėtas ir pastovus, nesiliaujantis nuo neatmenamų laikų).
Dėl šios migracijos didžiulėje Europos teritorijoje susiformavo daugiau ar mažiau vieninga kultūra (archeologija ją vadina „linijinės juostos keramikos kultūra“), kurią lydi Balkanų Vincų kultūra. Naujos Trojos rusų žemės pradėjo plisti nuo Reino iki Dniestro ir dešiniųjų Dniepro intakų, nuo Pamario žemumos iki Dunojaus, glaudžiai susijungdamos su motininėmis žemėmis prie Dniepro, Šiaurės Juodosios jūros regione, prie Dunojaus ir Balkanai. Šioje didžiulėje Novorussijos teritorijoje naujakuriai daugiausia apsigyveno prie upių.
Aktyviausios Trojos Rusijos gyventojų dalies nutekėjimas ją natūraliai susilpnino. Graikai iš žemyninių regionų tuo pasinaudojo ir dvi invazijos bangos priartino Trojos Rusijos galą. III – II tūkstantmečių sandūroje pr. e. achajų graikai užėmė dabartinės Graikijos teritoriją, sugriovė pelasgų (taip graikų ateiviai vadino slavų gentį) miestus, jų tvirtoves. Daugelis pelasgų, bėgdami nuo invazijos, persikėlė į Kretos salą, kur dar klestėjo pelasgų-minojiečių (etruskų) miestai. Iki II tūkstantmečio prieš Kristų vidurio. e. Graikai pasiekė ir Kretą. Achajų kultūra graikai galėjo daug pasiskolinti iš minoiečių, įskaitant linijinį skiemenų raštą, religines apeigas ir dievybes, santechniką, freskų tapybą, drabužių stilius ir daug daugiau.
Maždaug po 700 metų įvyko antrasis graikų įsiveržimas, žinomas kaip doriečiai. Po jo prasidėjo naujas Graikijos istorijos laikotarpis – Homerikas, pavadintas aklo dainininko Homero vardu. Dorianų užkariavimas keliais šimtmečiais sugrąžino Graikijos kultūrinį vystymąsi. Po dešimties metų trukusios apgulties doriečiai užėmė ir sunaikino Trojos miestą. Rusijos kariuomenės likučiai, vadovaujami gubernatoriaus Enėjo, 20 laivų išplaukė į vakarus ir apsigyveno Italijos pusiasalyje. Kitas rusų būrys, vadovaujamas Aptenoro, išvyko į Vidurio Europą ir, dar kartą užkariavęs žemes tarp Dniepro ir Šprė iki Užšalusios (Baltijos) jūros, apsigyveno jose, pastatęs daug mažų miestų tvirtovės, jis pats. apsigyveno Ruge saloje.
Vėliau romėnai, pasiryžę įrodyti savo kilmę iš dievų, bandė ištrinti etruskų pėdsakus iš žmonijos atminties. Todėl dabar mokslo pasaulis mano, kad senovės romėnai buvo mokytojai Vakarų Europa. Nepaisant to, senovės istorikai puikiai žinojo, kad šių mokytojų mokytojai buvo etruskai. Tai liudija Helaniko, Stepono Bizantiečio, Ptolemėjaus, Tito Livijaus, Strabono, Diodoro Sikulu, Plinijaus ir daugelio kitų ikikrikščioniškų autorių darbai. Pasak senovės istorikų, etruskai dovanojo romėnams muzikos instrumentus, tribūną (laivo lanką) ir inkarą, teatrą, kasybą, keramiką ir metalo apdirbimą, vaistažoles, melioraciją, miestus Italijoje, būrimo meną ir taip toliau. Pirmieji Romos karaliai buvo etruskai: Tarquius, Search, Servijus (Serbija) Tullius, Tarkvinijus Išdidusis. Etruskų kovotojai kumščiais dalyvavo romėnų šventėse. Etruskų skydą, ietį ir šarvus taip pat perėmė romėnai.
Šiek tiek kalbėta apie rašytinių paminklų skolinimąsi aukščiau. Prie to reikėtų pridėti štai ką.
E. I. Klassenas XX amžiaus vidurio veikale „Naujausia medžiaga apie senovės slavų istoriją apskritai ir iki Ruriko laikų slavų rusų istoriją, ypač su lengvu Rusijos istorijos prieš gimimą kontūru Kristaus“ rašo: „Kad visos senovės slavų gentys turėjo savo runų raštus, jau dabar yra neabejotinas dalykas, kurį suvokė net vokiečiai, ginčijantys kiekvieną slavų šviesėjimo žingsnį. Tik mūsų vietiniai skeptikai, baigę istorijos studijas mokykloje, tvirtina, kad visos runos turi būti skandinaviškos. Bet ar šie išmintingi vertėjai perskaitė bent vieną runų užrašą? Ar matėte nors vieną? Tai vis dar kelia abejonių. O pats Šliceris – šis atmetėjas visko, kas slavus iškelia aukščiau kitų tautų – dėl Herodoto ir kitų graikų rašytojų liudijimo nedrįso nesutikti, kad daugelis skitų genčių buvo raštingos ir kad patys graikai abėcėlę perėmė iš pelasgų. - skitų tauta irgi, arba, kas bebūtų, slavų-rusų kilmė. Iš visko, kas čia buvo išvesta, aišku, kad slavai turėjo laišką ne tik pirmiausia Vakarų tautos Europa, bet ir prieš pačius romėnus ir net graikus, ir kad nušvitimo rezultatas buvo iš Rusijos į vakarus, o ne iš ten pas mus.
Ypatingo dėmesio reikalauja ir toks slavų rašto paminklas kaip „Veles knyga“ („Didžioji šviesa“), parašyta IX amžiuje prieš Kristų. e. Sovietmečiu istorikai, žinoma, jo išsižadėjo, paskelbdami Veleso knygą netikra. Veleso knygos tekstai pasakoja apie senovės slavus ir apima laiką nuo V amžiaus prieš Kristų iki V a. e. iki VII amžiaus. Kalbama apie slavų žmogiškumą, jų aukštoji kultūra, apie protėvių garbinimą, apie meilę gimtajam kraštui.
Indijos rus
Pagrindinis Rusijos įsikūrimas iš Trojos Rusios vyko palei tuo metu egzistavusią sausumos sąsmauką, jungiančią Mažąją Aziją ir Balkanus dabartinio Bosforo sąsiaurio teritorijoje. V tūkstantmetyje pr. e. jūros vandenys ardė sąsmauką, o senovės Rusai buvo atskirti nuo pirmųjų ir antrųjų protėvių namų, nors bendravimas tęsėsi ir tapo intensyvesnis. Taip rusams tapo Dunojaus-Bapkano sritis, Vidurio ir Pietryčių Europa nauji protėvių namai(po Mesopotamijos ir Mažosios Azijos). Didžiausios pietinės genčių sąjungos sostinė buvo Kijevo miestas, įkurtas gubernatoriaus Kijaus 4211 m.pr.Kr.Rusų genčių Dniepro sąjunga, įsitvirtinusi giliausioje senovėje (prieš potvynį) nuo Šiaurės Juodosios jūros regiono iki Baltijos šalis ir toliau buvo stipri karine ir ekonomine prasme.
VII tūkstantmetyje pr. e. čia jau apdirbo metalus, augino galvijus ir augino javus. Būtent čia archeologai atkasė išsivysčiusią senovės Rusijos civilizaciją (vadinamąją Trypilijos kultūrą). Reikšmingi kultūros laimėjimai čia įvyko V tūkstantmetyje prieš Kristų. e. Šiuo metu senovės Rusija buvo aiškiai suskirstyta į pietų pastoracines karines sąjungas ir šiaurines žemės ūkio karines sąjungas. Sąjungų gyventojai buvo suskirstyti į kunigų, karių, amatininkų ir galvijų augintojų ar ūkininkų vervi (kastas). Senovės Rusijos gentiniai bajorai visą laiką įtraukdavo gentainius į įvairias tarpusavio karines kampanijas, kartais labai tolimas, nuo Atlanto iki Ramiojo vandenyno. Tuo pačiu metu Rusijos kelyje sutikti vietiniai gyventojai buvo išnaikinti arba išstumti iš šių kraštų. Garsiausia – kampanija į Rytus, kurios ėmėsi senovės rusų kunigas Ramas, pasiekęs Tibetą ir įkūręs naują šalį – Indiją, pavadintą senovės Rusijos upės Indo (Dnepro) vardu.
Štai kaip aprašomos šios kampanijos ir pačios kampanijos pagrindas. Prieš penkis tūkstančius metų jaunas Kijevo kunigas Ramas, labai išsilavinęs žmogus, gerai studijavęs mediciną, labai padėjo savo žmonėms kovojant su sunkia iš Afrikos atgabenta užkrečiama liga. Tampa įžymus asmuo, Ram galvojo apie humanizavimo ir Rusijos gyvenimo supaprastinimo klausimus. Transo praktika leido Ramai gauti atsakymus į visus savo klausimus per vizijas. Ramas šias žinias susistemino kaip naują mokymą, kurį pristatė savo pasekėjams ir mokiniams.
Kadangi naujojo mokymo priešininkų buvo rasta vakarinėse šalies dalyse, kad šalis neatsidurtų brolžudiškam karui, Ramas nusprendė išvežti dalį savo šalininkų ir mokinių į rytus ir ten pristatyti naująjį mokymą. Perėjęs Rusijos stepę per Kaukazą, Ramas pateko į šiuolaikinio Irano teritoriją ir pastatė Vero miestą. Susimaišę su vietos gyventojais, rusai pradėjo juos mokyti reformuotų Vedų ir įvesti vervi (kastas): kunigus, karius, ūkininkus, pirklius ir amatininkus.
Ramas uždraudė žudyti ir bet kokį žmogaus pavergimą kaip visų blogybių šaltinį, įvedė teisėjų ir valdovų rinkimo principą, iškėlė visuomenės interesus aukščiau už interesus. individualus asmuo. Įstatymo pažeidėjai buvo pašalinti iš vervi (kastos). Ramas, kaip ir visi Rusijos valdovai ir carai, buvo išmintingas ir vedė dvasinį gyvenimo būdą. Jis nusprendė supaprastinti senąją rusų kalbą ir sukūrė patobulintą kalbą, kurią indėnai vėliau pavadino „sanskritu“, o tai reiškia „užsakyta“. Įvaldęs būsimos senovės Irano civilizacijos žemes, Ramas pasitraukė toliau į rytus ir, perėjęs Hindukušą, atvyko į Indiją. Čia Ramas įvedė kastų sistemą, kad nesimaišytų su juodaodžiais, ir mokė vietos gyventojus reformuotų Vedų. Indijoje Ramas paseno ir mirė, nebegrįždamas namo, o jo reformos pakeistos Vedos tvirtai įsitvirtino tame krašte ir išliko iki šių dienų.
Nuo V tūkstantmečio Kijevo Rusios pasienyje ir viduje pradėjo vykti sudėtingi rusų genčių diferenciacijos, kovos ir daugialypės migracijos į šiuolaikinės Europos teritoriją procesai. XXIV amžiuje prieš Kristų. e. Rusas vėl, kaip ir prieš potvynį, privedė visą pasaulį į paklusnumą ir apmokestino visas tautas: nuo Ramiojo vandenyno iki Atlanto ir nuo Egipto iki Arkties (ką patvirtina archeologų rasti šios eros rusų karių palaidojimai). visame pasaulyje), rusų dėka užkariautose šalyse diegiama ekonomika, metalurgija, ratinis transportas, raštas ir kt. Apsigyvenkime tik ties kai kuriais indoeuropietiškos Rusijos atšakos raidos procesų fragmentais, kurie tiesiogiai susiję su mūsų tyrimo tema. Pamario ir Kijevo Rusios slavų istoriją ne kartą buvo bandoma susieti su Skandinavijos tautų istorija. Vieną pirmųjų tokių bandymų iškraipyti rusų istoriją M. V. Lomonosovas atmetė. E. I. Klassenas, tyrinėdamas senovės slavų kalbos raidą, daro išvadą, kad kalbos turtingumą lemia kūrybinio gyvenimo raida, kuri tarp slavų išsivystė daug anksčiau nei tarp germanų ir skandinavų. Tuo pačiu metu skandinavai pasiskolino daug žodžių, kurie egzistuoja tarp išsilavinusių slavų žmonių, o tai rodo, kad slavai buvo labiau išsilavinę nei skandinavų tautos. Be to, Klassenas pažymi, kad slavai savo dievus vadino vardais, kurie „reikšmingi gimtojoje slavų kalboje, o skandinavai iš jų pasiskolino visą savo mitologiją, pridėdami tik slavų vardus, kuriuos jie patys iškėlė į pusdievių orumą. Iš to visi skandinavų dievai gyveno ant Idos kalno, tai yra senovės Trojos Rusijoje, o Asgarde yra netoli Azovo jūros, tarp Azovo ir Ide genčių. Skandinavijos didvyriai ir Dievo įkvėpti žmonės išvyko į Veneciją (įskaitant Pskovą ir Novgorodą) mokytis išminties. Tą patvirtinimą galima rasti daugumoje skandinaviškų sagų. Kyla klausimas: kas pas ką mokėsi?
Kijevo Rusė
XII amžiuje prieš Kristų. e. Europoje Kijevo kunigaikštis Bogumiras bandė sujungti visą šiaurinę Rusiją į vieną valstybę Semirechie (Reino, Labos, Vyslos, Oderio, Nemuno, Vakarų Dvinos ir Nevos upių baseinai). Iki to laiko Vakarų rusai pamažu virto šiuolaikinėmis tautomis: vokiečiais, švedais, danais ir kitomis, jų tikrasis (seniausias) vardas buvo išsaugotas seniausiuose rašytiniuose šaltiniuose: Russland. Dažnai praeities ir dabarties istorikai bendrinį senovės rusų tautų savivardį – „Rus“ pakeičia „indoeuropiečiais“. Žodis „indoeuropiečiai“ yra geografinė sąvoka, teigianti, kad kažkada vieniša tauta – rusai gyveno visur nuo Indijos iki Europos. Kaip žinote, žodis „vokiečiai“ kilęs iš slavų šaknies „nebylys“, tai yra tų, kurie nemoka rusų kalbos, kuri galėjo turėti inicialą. perkeltine prasme- laksto, pamiršdami savo kalbą.
Tacitas sako, kad vokiečiai miestų dar nežinojo, o slavai jų turėjo gausiai. „Bavarijos geografe“ arba Konstantine Porfirogenite nurodoma, kad slavai dabartinės Vokietijos teritorijoje, dar gerokai prieš varangiečių pašaukimą, turėjo įtvirtintus ir gausius miestus, kurių kiekvienas buvo apsuptas grioviu, pylimas ir palisadai. Beveik visi istoriniai duomenys rodo, kad reikšmingi Rusijos miestai savo spindesyje buvo dar gerokai prieš krikščionybę.
Tyrėjas Leonidas Ryžkovas teigia, kad „... iki pat dabartinės Prancūzijos sienų plito vienos etninės grupės slavų „jūra“, kalbanti beveik viena kalba, dar nesugadinta vokiečių, turkų, ugrų-dzungarų. tai yra mongolai), arabai ir kiti užkariautojai. Leipcigas tais laikais buvo vadinamas Lipsku ir buvo slaviškojo lusatų regiono centras, kurio palikuonys čia gyvena iki šiol. Drezdenas buvo Drozdyans, Meisenas buvo mišanai, Merisenburgas buvo Mežiboras, ir visose šiose žemėse gyveno nišanai, milčanai, selichai, dechanai ir chugichai; o šiaurėje garsusis Brandenburgas buvo vadinamas Braniboru – didžiulių slavų kunigaikštysčių centru, kurias vokiečiai užkariavo tik XI amžiaus viduryje! amžiaus. Visa tai yra dabartinės Vokietijos ribose, jau nekalbant apie Lenkiją... Ir toliau į pietus, iki pat Červonajos (Raudonosios) Rusijos, kuri 981 m. tapo Rusijos valstybės dalimi, Didžiosios Moravijos slavų valstybe. , kurią ukrainiečiai iki šiol vadina Ugorščina, driekėsi Dunojaus krantuose, stovėjo Vyšegradas, Novgorodas ir Peči (šiuolaikinis Pestas). Ši Vengrijos sritis iki 1400-1600 m. vadinamas Novogradu. Khungarai (džungarai, uigūrai) užkariavo ir pradėjo pavergti šią šalį tik 10 amžiuje. O toliau į pietus buvo Valachija ir Bulgarijos karalystė. Net Austriją (Ostriją), kuri iki tol dar nebuvo patyrusi gilios germanizacijos, valdė slavų kunigaikščiai, su miestais Vindebozh (Viena), Svetla (Zvel), Rakousy ir kitais... Galima tvirtai teigti. kad I amžiuje egzistavo viena slavų tauta, be to, dar nepaskirstyta į vakarinę, rytinę ir pietinę, viena vendų-slavų etninė grupė.
Kaip visos šios žemės buvo prarastos? P. Lukaševičius studijoje „Charmancy, arba šventoji magų, magų ir kunigų kalba“ rašo, kad nuo mongolų ir arabų smūgių žuvo visi Persijos ir Mažosios Azijos slavai, dalis Trakijos ir dalis Makedonijos. Laukinė stepė buvo ištuštėjusi, į Panoniją „migravo“ kalmukų, arba mongolų, orda, dabartiniai madjarai. Slavų-rusų gentys, saugomos dievų nuo visokio melo ir nešvarumų, labiau nei bet kas priešinosi laukiniams mongolams ir uždengė Pietvakarių Europą nuo sunaikinimo. Pusiau laukiniai, pusiau apsišvietę vokiečiai, išėję iš tamsaus Europos kampelio, padedami galų, kuriuos nugalėjo, pradėjo užkariauti slavus, arba pasinaudodami jų nesutarimais, arba suviliodami slavų karalius ir kunigaikščius savo ištikimybe. ir uolumą, todėl slavų valdovai su dideliu malonumu atidavė jiems savo žemes apsigyventi, kurias naujakuriai naudojo tik savo naudai, nepasidalydami nė trupinėlio su slavais. O kai šios vietovės pateko į tiesioginę vokiečių valdžią, naujakuriai tapo aktyviais vietinių, tai yra slavų, priespaudos pagalbininkais. Dėl to Silezija buvo visiškai germanizuota. Taigi, pradėję nuo Olandijos sienų ir abiejų Reino krantų, jie vis labiau traukėsi į rytus ir per tūkstantmetį įkūrė vieną dešinę (imperiją, keturias karalystes ir daug smulkių valdų) slavų žemėse. .
AT modernioji istorija net neužsimenama apie vieną slavų valstybę, kuri iki Kijevo laikais vienijo, vadovaujama tam tikro karaliaus Macho, gausias ir įvairias slavų gentis, nes tai prieštarautų „normanų teorijai“. Pripažindami, kad rusai jau priešistoriniais laikais sujungė visas vienos valstybės dalis buvusias slavų tautas, teks pripažinti, kad šiandien jos turi teisę pretenduoti į tą patį vaidmenį. Todėl rusų-arijų teorijos apie žemiškosios civilizacijos kilmę priešininkai ir toliau teigia, kad tais laikais slavai gyveno miškuose, kaip ir gyvūnai bei paukščiai.
Bandymas paneigti „Normanų teoriją“ nuo pat pradžių rusų žmonių iki didžiojo kunigaikščio Jaroslavo Išmintingojo mirties, arba iki 1054 m., ėmėsi M. Lomonosovas „Senovėje“. Rusijos istorija» 1766 m. E. I. Klassenas (XIX a. rusų istorikas) savo studijoje „Naujos medžiagos senajai slavų istorijai“ rašė: „Norint rasti neabejotinų slavų pėdsakų m. pasaulio istorija, reikia iš jo išmesti visas sugadintas tautų slapyvardžius ir vietoj jų naudoti vieną bendrą visų jų gentinį vardą... Akivaizdu, kad graikai ir romėnai norėjo, kad slavai jiems paklustų, žinoma. , paaukojo jiems ne tik savo orumą, bet ir veiksmų laisvę, netgi – patį gyvenimą, todėl prieš juos ginklavo svetimšalius, bendraminčius, o tuos, kurie tam priešinosi, vadino barbarais. Tai suteikia pagrindo netikėti nei graikų, nei romėnų istorikų žodžiais iš šių dviejų tautų vyravimo laikų, todėl visose jų sudarytose legendose apie slavus reikėtų atsižvelgti į engėjų ir engiamųjų bei engiamųjų aplinkybes. , pagal pagrįstą kritiką, išvalykite juos nuo šmeižto, tulžies, pajuokos . Sąžiningai atlikę šią užduotį, gausime tikrą vaizdą apie slavų istoriją ... "
Bėdų metas
Ir pabaigai labai trumpai apie paskutinis laikotarpis Rusijos istorija, pirmame straipsnyje vadinama vargo laiku. Pasak V. M. Kandybos, tai Rusijos valstybės istorija, prasidedanti nuo XII a. e. iki šių dienų. Kartu jis cituoja istorinius faktus, kurie rengė vargo laiką, praneša apie žinomus istorinius įvykius ir daro išvadą: „Sumažėjus Rusijos dvasiniam ir moraliniam spaudimui pasaulio bendruomenei visame pasaulyje ir mūsų šalyje, statybos naujos, ekonomiškos civilizacijos absoliučiai nusikalstamais pagrindais įgauna pagreitį ir visiškai nesant pagrįstos prasmės. Silpnėjimas senovės galia o „Didžiosios Rusijos idėjos“ tikslai formuojant ir plėtojant pasaulio bendruomenę sukels nenuspėjamas katastrofiškas pasekmes, kurias mes ir kitos Žemės tautos pajus artimiausiais metais.
Kaip susieti su slapta žmonijos istorija, išdėstyta trijuose straipsniuose, spręskite patys. Juk tokių istorijų („vienintelių tikrų“) yra daug. Visada naudinga išjudinti nusistovėjusius požiūrius ir pažvelgti į pasaulį naujomis akimis. Bet ar jums tai patinka nauja forma, ar jūs taip priimate, kitas klausimas...