Autoriaus pozicija pastabų darbe – triumfo arka. Remarkas „Triumfo arka“ – diskutuoti? Grožinė literatūra kaip istorinis šaltinis

Tiesą sakant, du trečdalius knygos maniau, kad parašysiu pirmą piktą Triumfo arkos apžvalgą. Taigi eikime pirmi neigiama dalis atsiliepimai...
Visi giria, na, tik viską, bet aš esu "Baba Yaga prieš!" Taip, buvo akimirkų, kurias galėčiau pavadinti stipriomis ir sėkmingomis, bet apskritai knyga paliko teatrališkumo ir apsimetimo įspūdį. Ji buvo panaši į filmus, kuriuose vaidino Marlene Dietrich, Joan Madu prototipas – toks pat kontrastas ir apgailėtinas. Ji perskaitė ir įtikinėjo save: "Na, kodėl tu taip reaguoji? Knyga yra autobiografinė, o jei žmogus aprašo savo jausmus, jis negali per toli nueiti, jis tikrai taip jautėsi! Taigi tu tiesiog negali suprasti kitų žmonių jausmai, tai viskas! Taip pat buvo prisiminta, kad Remarkas netgi pasirašė savo laiškus Dietrichui kaip Ravikas. Trumpai tariant, bandžiau save įtikinti, kad neturiu teisės kritikuoti kažkieno kito gyvenimo.
Kas man nepatiko? Beveik drebėjau nuo to, kad autorė „pabarsto įprastas tiesas, kaip koks mokyklos mentorius“. Nemanau, kad žmonės gali taip kalbėti. Na, spręskite patys – prisiminkite epizodą, kai Ravikas stovėjo lietuje prie Džoanos namų. Prisimeni, ką jis pasakė?

- O tu - ten, viršuje, - pasakė jis juokdamasis ir atsisukęs į apšviestą langą nepastebėdamas, kad juokiasi. „Tu, mažoji liepsna, Fata Morgana, žmogus, kuris įgijo man tokią keistą galią; tave, kurį sutikau planetoje, kur yra šimtai tūkstančių kitų, geresnių, gražesnių, protingesnių, malonių, ištikimų, protingų... Čia aš stoviu, esu apgailėtinas, o pavydo nagai plėšo viską manyje. ; o aš tavęs noriu ir niekinu, tavimi žaviuosi ir dievinu, nes tu metei žaibą, kuris mane uždegė, žaibą, tykantį kiekvienoje krūtinėje, tu nuleidai į mane gyvybės kibirkštį, tamsią ugnį.

Hmm... Arba Remarkas aprašo Paryžių, kuriame gyvena tik filosofai, arba prieškarinę tikrovę. Tai vienas iš dviejų dalykų. Ir taip – ​​kiekviena frazė yra paruošta citata. Pakabinkite jį į rėmą!
Kitas... Buvau nepakeliamai susierzinęs Pagrindinis veikėjas. Tikiu, kad jei personažas, gyvenantis tik knygos puslapiuose, daro tau tokį įspūdį (nors ir neigiamą), tai tai turi būti pripažinta aukščiausiu autoriaus įgūdžiu. Pripažystu. Bet vis tiek nemalonu skaityti, kai norisi nušauti heroję kiekviename puslapyje ir palengvinti gyvenimą visiems. Ir, beje, taip pat. Joana – ne žmogus, tai augalas, kuris pagal savo prigimtį visada atsisuka į saulę. Atsakykite man į klausimą – kodėl Joana buvo nelaiminga? Ar įmanoma taip greitai tapti laimingu? "Vos prieš kelias savaites tu buvai nelaimingas, pagalvojo Ravikas. O tu manęs nepažinai. Laimė tau ateina lengvai!" Remarkas rašo. Kur čia, kaip perskaičiau vienoje recenzijoje, yra „skausmingiausia meilės istorija“? Joana mylėjo Raviką? Atleisk man Viešpatie! Ar jis mylėjo Joaną? Čia klausimas yra prieštaringesnis. Man atrodo, kad ne. Visa tai buvo „dėl paprasto, laukinio, žiauraus dviejų žmonių patrauklumo žmonių kūnai vienas kitam". Ravikas įžvelgė Joanoje prarastą gyvenimo troškulį. Meile jis vadino priklausomybę nuo narkotikų, kuri suteikė jam tai, ko iš tikrųjų yra atimta. Joana yra „maža šviesa" tamsoje. Štai viskas! Noriu gyventi nakties tamsoje.Ką manote?Ar tai meilė?
Tačiau laikas ir garbė žinoti – turime pereiti prie to teigiama dalis . Man lūžis įvyko kažkur apie pirmąjį Raviko ir Haake pokalbį. Kodėl tai yra, negaliu paaiškinti. Pajutau, kad man įdomu būti autoriaus sukurtame pasaulyje. Jaučiausi įtrauktas į veiksmą. Tačiau ši dalis bus daug mažesnė nei pirmoji, nes teigiami jausmai yra mažiau analizuojami nei neigiami, tačiau pabandysiu pabrėžti pagrindinius dalykus.
"Triumfo arka“, mano požiūriu, tai puikių epizodų knyga antriniai simboliai. Tikrai žinau, kad niekada nepamiršiu berniuko, kuriam buvo nupjauta koja, emigranto, kuris persirengęs agentu „apgavo“ pasą iš policijos, ir daugelio kitų. O pagrindinę liniją laikau tik tvirtinimo medžiaga.
Tačiau teisybės dėlei turiu pasakyti, kad tas pats Joanos vaizdas privertė mane šiek tiek susimąstyti apie savo elgesį. Visų pirma, istorija apie bangą ir skardį praplovė smegenis. Manau, kad nuo to kenčia visos moterys. Šlifuojame, „pjauname“, o paskui verkiame, kai skardis subyra į mažus gabalėlius. Pavyzdinė istorija...
Aš taip pat įsimylėjau kai kurias frazes. Turiu reikalą už liežuvio „gėrybes“. Štai, pavyzdžiui, „vakaras švelnus kaip moters krūtys“... Sausumo ir filosofinio aforizmo fone tokie išsireiškimai buvo tarsi balzamas sielai.
Bet bet kokiu atveju, jei kartais padėčiau knygą į šalį tam, kad išgyvenčiau manyje tvyrančias emocijas (tiek teigiamas, tiek neigiamas), jei dienas vaikščiočiau ir nešiojau šiuos epizodus galvoje, jei mano apžvalga jau palaipsniui Pradedu atrodyti kaip aš savo dydžio romantika, tai reiškia gera knyga. Ir greičiausiai labai gerai.

Kur ta riba, kurios nevalia peržengti? Ir kodėl Remarque'o kūryba ir toliau jaudina vis naujų kartų protus, kurie lenkia jo gebėjimą atspindėti tikrovę, susijusią su karu, jo pasekmėmis ir žmonių atmetimu žmogaus atžvilgiu? Kodėl pasaulis nenori būti nudažytas ryškiomis spalvomis, o anksčiau geri žmonės Ar yra viena kliūtis po kitos? Atsakymus į tokius klausimus galima rasti ir Remarque'e, tačiau Remarque'as juos paverčia savo knygų centru, leisdamas skaitytojui asmeniškai patirti įvairiausius liūdesius mėgaujantis vienų palaiminimais ir kitų kančia, priverstu likti priklausomas. dėl aplinkybių, kol gimimo ir priklausymo kitai vietai principas bus lemiamas. Deja, Triumfo arka yra iškilus atstovas Pagrindinės Remarko idėjos, bet vienas didelis Bet stovi prieš akis skaitytojui, kuris nusprendė susipažinti su šiuo sunkiu Remarque'o darbu ilgus metus Antrasis pasaulinis karas apie įvykius prieš pat jį. Tačiau kodėl, deja? Viskas paaiškinama labai paprastai, „Triumfo arka“ yra logiškas ankstesnės autorės knygos „Mylėk savo artimą“ tęsinys (nuo kurios tikrai norisi verkti, putoti virvę, užsirišti mazgą ant kilpos ir pasistatyti taburetę – depresinis komponentas prasiskverbia taip stipriai, kad jokia kita Remarque'o knyga jau neatrodo verta būti laikoma geresne).

Žinoma, žmogus su viskuo siejasi iš jam jau žinomų tiesų aukštumos. Ir jei skaitytojui nepasiseka susipažinti su „Trimis bendražygiais“ prieš „Gyvenimą paskolint“, o už „Mylėk savo artimą“ pasirodė „Triumfo arka“, tai pirmiausia nusivylimas kyla dėl neišsipildžiusių vilčių. kažkas naujo, galinčio sukelti tokias pačias emocijas. Turime pripažinti – Remarque’as turi pasikartojančių knygų, kurių siužetas iš esmės panašus. Ir tai jau neminint daugybės motyvų, lėmusių įvairių personažų iš viso Remarque'o kūrybos elgseną, tiesą sakant, visada panašių vienas į kitą kaip broliai dvyniai, apdovanoti bendromis savybėmis, bet keliaujantys iš knygos į knygą su nedideliais skirtumais ir dar daugiau panašumų.

Kažkas kalbės apie visuomenės atstūmimo jausmą - „prarastąją kartą“, kažkas paminės per didelį tokių žmonių potraukį ekstravagancijai ir alkoholiui, kai tiesiog nėra kitos išeities pagerinti nuotaiką. Turėdamas visa tai, Remarque'as niekada nesileidžia per daug detalius aprašymus, mieliau sustodamas tik tam tikromis akimirkomis, kartojamas su pavydėtinu reguliarumu, kas turėtų įvykti mūsų gyvenime, kai kiekviena nauja diena tampa ankstesnės kartojimu. Jei herojus pradėjo gerti keturiasdešimties laipsnių kalvadosą (sidro distiliavimo produktą), tada jis gers jį reguliariai, net nenorėdamas ko valgyti. Maisto Remarko knygose paprastai yra mažai, tačiau alkoholio yra daugiau nei pakankamai. Įsitikinkite, kad herojus bus dalinis automobiliuose ir bent kartą, tačiau automobilis taps pagrindiniu objektu. Apie kazino ir greitą pinigų išmetimą užsimenama tik kartojama.

Remarque'as visada priverčia personažus labai jaustis stipri meilė be kurių jie negali tinkamai veikti. Jie per daug nesimėgauja gyvenimu iš meilės patirties, nes yra visiškai prisisotinę partnerio, įsileidžiantys į jį ir nepaleidžiantys savęs, nepriimdami jokių prieštaravimų. Triumfo arkoje Remarque'as nebus be reikalo žiaurus – visų jo knygų herojų dažnai laukia toks pat likimas. Klausimas tik vienas – ar tai bus tuberkuliozė, ar dar kokia galimybė. Dažniausiai, sutvarkęs reikalus su herojė, herojus patenka į itin didelį atitrūkimą nuo gyvenimo (su retomis išimtimis). „Triumfo arka“ šiuo atžvilgiu tampa didžiule išimtimi.

Jei pirmoji knygos dalis užpildyta vyro ir moters santykiais, tarp kurių – intarpai chirurginės operacijos, arba atvirkščiai, antroji dalis visiškai atmeta pirmąją, paversdama įsimylėjusį žmogų kerštingu automatu su visiškai atsijungusiu suvokimu apie tai, kas vyksta, kurio protas aptemęs iki kraštutinumų. Nuo skaitytojo iki paskutinė akimirka slepiamas ankstesnis herojaus gyvenimas, kurio, greičiausiai, visą gerą istorijos pusę neįtarė ir pats Remarque'as, nusprendęs supurtyti skaitytoją neįprastu kūrybos elementu, įvesdamas tikrai naują elgesio liniją. Tačiau dėl nepatyrimo kuriant keršto plano įgyvendinimą Remarque'as daro keiksmažodžius, kurie knygos pabaigą paverčia pasaka apie paranoiką, atmetusį meilę žmonėms, apie kurią jis nuolat galvojo nuo pat pradžių. Ir darosi labai nesuprantama, kodėl Remarkas verčia herojų atkeršyti už asmeninius įžeidimus, bet atleisti įžeidimus už jam artimų žmonių nužudymą, taikiai paleidžiant tą, kuris atnešė galutinę nesantaiką už viską, kas vyksta.

Sunku paneigti Remarko įgūdžius kuriant aprašytas scenas smulkiausios detalės kur dėmesys skiriamas absoliučiai viskam. Tarsi pats esi šalia, stebi ne tik kiekvieną operaciją, bet ir stebi šuolį aplink lavoną viešbutyje. Remarque'as negailėjo puslapių, „Triumfo arką“ užpildydamas įdomiais personažais. Kokie gydytojai, slaugytoja, pabėgėlių valdymo skyriaus vedėja, kiekvienas pacientas individualiai. Nereikia sureikšminti medicininių detalių aprašymo, tačiau faktas, kad neigiama būtinybė pranešti apie atrastą vėžį, atskleidžia šios ligos problemas, kai ir dabar nėra visuotinai priimtos nuomonės šiuo klausimu. Prieš Antrąjį pasaulinį karą apie tai tiesiog nebuvo pranešama – tiek.

... už rūko nesimato didžiosios Triumfo arkos dalies. Viskas, kas nebuvo pasakyta papildomai, visa tai yra atspindint nuomonę apie romaną „Mylėk savo artimą“.

„Karo“ leidyklos iliustracija

Labai trumpai: Likus keleriems metams iki Antrojo pasaulinio karo, represuotas vokiečių chirurgas, atkaklus antimilitaristas, pabėga iš fašistinė koncentracijos stovykla ir atsiduria Paryžiuje, kur įsimyli, netenka mylimosios ir atkeršija priešui.

Ravikas sutiko ją vėlų lapkričio vakarą ant Almos tilto. Jam atrodė, kad moteris ruošiasi nusižudyti – ji buvo tokio išblyškusio veido. Ravikas buvo labai pavargęs po darbo dienos, bet negalėjo palikti moters. Nuvežė ją į nedidelį rūsį prie Triumfo arkos, vaišino kalvadosu (obuolių brendžiu) ir laukė, kol moteris nurims. Jos išvaizda Raviko netraukė. Moteris turėjo išnykusį, blyškų veidą ir pilnas, bet bespalves lūpas. Ravikui patiko tik natūraliai auksinės spalvos plaukai.

Išgėrę kalvadoso, jie išėjo iš kavinės. Ravikui buvo nuobodu, bet vėl negalėjo paleisti nelaimingojo lyjant ir rūke. Jie kirto Place de l'Etoile priešais Triumfo arką, pasuko į eismo juostą ir priartėjo prie viešbučio „Enternacional“, kuriame gyveno Ravikas. Viešbutyje nebuvo laisvo kambario, o moterį jis turėjo priglausti pas save. Jis nespėjo eiti miegoti – buvo skubiai iškviestas į darbą.

Ravikas buvo talentingas chirurgas. Prieš kelerius metus jam pavyko pabėgti iš nacių koncentracijos stovyklos į Paryžių. Nuo tada jis nelegaliai operavo gydytojo Vėberio klinikoje. Tą vakarą pacientė – mergina po nesėkmingo aborto – mirė ant operacinio stalo. Raviką labai nuliūdino tokios nesėkmės. Namo jis grįžo pavargęs ir palūžęs, tikėdamasis, kad moteris jau išėjo, bet, matyt, neturėjo kur dėtis. Pakeliui Ravikas gėrė, ir jam „staiga viskas pasidarė paprasta – rytas, moterie“. Jis pakvietė ją miegoti, ir ji sutiko.

Po to, kai jis užmigo ir pabudęs, pamatė, kad moteris vis dar yra ten. Ji sakė, kad gyvena netoliese, „Verdun“ viešbutyje. Vyras, su kuriuo ji atvyko į Paryžių, staiga mirė, o moterį apėmė panika. Ravikas nuvežė ją į viešbutį, paskambino daktarui Vėberiui, kuris padėjo sutvarkyti visus formalumus su policija ir išgelbėjo jos daiktus iš godžių viešbučio savininko gniaužtų. Tada jis padėjo jai gauti kambarį Milano viešbutyje. Ten ji užrašų knygelėje užrašė savo vardą – Joan Madou. Vos išėjęs iš viešbučio jį suplėšė.

Laikas praėjo. Ravikas vis dar veikė klinikoje ir gyveno „Enternacionale“, kurios savininkas dokumentų iš pabėgėlių nereikalavo. Jis negalėjo išsinuomoti buto - tam jam reikėjo paso, kurio Ravikas neturėjo. Pirmą kartą patekęs į policiją, jis galėjo sėsti į kalėjimą kelioms savaitėms, antrą kartą – šešiems mėnesiams. Jis ne kartą perėjo šį užburtą ratą ir daug išmoko. Jis nenorėjo nieko turėti ir prie kažko prisirišti. Ravikui tereikėjo dirbti. Klinikos „vadovaujantis“ chirurgas buvo senas ir nekompetentingas profesorius Duranas. Jis užmigdė pacientą, o tada atėjo Ravikas ir atliko operaciją, kurios profesorius nesirengė. Duranas išgarsėjo sumokėdamas Ravikui nedidelę honoraro dalį. Ravikas neprieštaravo – jis negalėjo neoperuoti. Be to, kad „padėjo“ profesoriui, Ravikas kiekvieną ketvirtadienį turėdavo apžiūrėti merginas iš Osirio viešnamio, kurių paslaugomis dažnai naudodavosi.

Vienintelis Raviko draugas buvo rusų emigrantas Borisas Morozovas, dirbantis durininku Rusijos naktiniame klube „Scheherazade“. Jie dažnai susitikdavo Internacionalo valgomajame, kurį svečiai pavadino „katakomba“. Kambarys buvo viešbučio rūsyje, iš jo buvo galima patekti į kiemą, kuris buvo naudojamas policijos reidų metu. Ravikas ir Borisas sėdėjo „katakombos“ kampe po sustingusia palme kubile ir žaidė šachmatais, kai gydytojui iš nepažįstamos ponios buvo atneštas paketas, kuriame buvo maža medinė Madona. Ravikas prisiminė matęs tokią figūrėlę Džoanos Madu kambaryje. Morozovas figūrėlę laikė „pagalbos šauksmu“, nes moteris svetimame mieste liko visiškai viena. Jis įtikino Raviką eiti pas ją.

Ravikas rado Joaną sunkioje depresijoje. Vakarą praleido su ja, vis dar nesidomėdamas moterimi. Paaiškėjo, kad Joana yra aktorė, o Ravikas jai davė Morozovo adresą – jis galėjo gauti darbą „Scheherazade“. Tai padaręs Ravikui palengvėjo – „dingo silpnas atsakomybės jausmas, kurį jis vis dar jautė“. Moteris nenorėjo būti viena, o Ravikas nakvojo jos kambaryje ant siauros ir drebančios šezlongo.

Ravikas pastebėjo šį vyrą po kelių dienų, kai jis sėdėjo užkandinėje Rue Boissière. Už lietaus permerkto stiklo blykstelėjo žmogus, o Ravikas puolė jam iš paskos, bet nepasivijo. Jis prisiminė 1934-ųjų Berlyną, gestapo kambarį be langų, kankinimų skausmą, budelių sulaikytą „beviltišką Sibilės veidą“ ir kitą veidą – gerai pavalgytą, besišypsantį. Ravikas prisiminė šio vyro balsą, aiškinantį Sibilei, kas jai nutiks. Po trijų dienų mergina pasikorė koncentracijos stovykloje. To vyro vardas buvo Khaake, ir būtent jį Ravikas pamatė už šlapio stiklo. Pasikalbėjęs su Morozovu Ravikas nusprendė, kad apsijuokė.

Kitą vakarą Ravikas su amerikiete Kat Hegstrom atvyko į Scheherazade Švedijos kilmės, jo pirmoji paryžietė pacientė – prieš dvejus metus jai išpjovė apendicitą. Nuo tada Raviko verslas klostėsi gerai, o Kat jis laikė savo talismanu. Ji grįžo į Paryžių pasidaryti aborto ir paprašė Raviko šiek tiek ją pralinksminti.

Joana dainavo Scheherazade. Jame „nebuvo nė pėdsako Ravikui pažįstamos bespalvės, ištrintos išraiškos“. Dabar moters veidą „apšvietė kažkoks jaudinantis, mirtinas grožis“. Ravikas praleido vakarą klausydamas, kaip Kat kuria ateities planus. Dabar ji negalėjo gimdyti dėl kraujavimo, bet norėjo vaikų. Kitą dieną per operaciją Ravikas sužinojo, kad Kat serga neoperuojamu vėžiu.

Bandydamas su tuo susitaikyti, Ravikas prisiminė „vieną iš didžiausios pamokos savo gyvenimo“, kurį gavo Pirmojo pasaulinio karo fronte netoli Ypro. Tada per staigų artilerijos reidą žuvo trys jo draugai, o pats Ravikas stebuklingai liko nepaliestas ir išmoko: padėk, kol gali, bet jei nieko negali padaryti, pamiršk ir gyvenk toliau. Tai vienintelis būdas išgyventi.

Vakare jis nuėjo į Scheherazade ir susitiko su Joana. Dabar Ravikas žavėjosi jos „šviesiu, paslaptingu veidu“. Jų romantika prasidėjo po tviskančia sidabrine Triumfo arkos dalimi.

Joan pasinėrė į savo meilę galva, „ji visiškai atsidavė tam, ką darė šiuo metu“. Kita vertus, Ravikas laikėsi nuošalyje – bijojo prie ko nors prisirišti, jo gyvenimas buvo labai nestabilus. Tačiau kuo toliau jų santykiai, tuo labiau jis įsimylėjo Joaną ir jautė, kad praranda nepriklausomybę. Jis buvo penkiolika metų už ją vyresnis ir jautė, kad anksčiau ar vėliau ji jį paliks. Morozovas nemėgo Joanos, laikydamas ją kale, ir ji tai jautė.

Netrukus, sėdėdamas su Morozovu prie staliuko priešais restoraną Fouquet, Ravikas vėl pamatė vyrą, kuris atrodė kaip Khaake, ir vėl pametė jį minioje Etoile aikštėje. Morozovas bandė nuraminti Raviką. Jis patarė draugui sudaryti keršto planą ir griežtai jo laikytis. Taip elgėsi ir pats Morozovas, svajojęs susitikti su žmonėmis, kurie per Rusijos revoliuciją sunaikino jo šeimą. Ravikas ilgai sėdėjo priešais restoraną, ieškodamas Khaake ir prisimindamas Sibilę. Ji buvo „išlepinta graži būtybė, pripratusi prie išsibarsčiusio, lengvo gyvenimo“. Jie buvo sugauti bandydami išvykti iš Vokietijos ir tris dienas kankinami. Haake pareikalavo Raviko pripažinimo, bet jis neturėjo ką prisipažinti. Po gestapo buvo išsiųstas į koncentracijos stovyklą, vėliau atsidūrė ligoninėje, iš kur pabėgo. Dabar jo sapnai buvo pilni „fašistinių požemių siaubo, sustingusių kankinamų draugų veidų“. Niekada nematęs Haake'o, Ravikas nusprendė nesikrapštyti „mirusių metų šlakuose, kurie atgijo dėl absurdiško, prakeikto panašumo“ ir neaukoti Joan meilės kaip aukos atsitiktinai iliuzijai.

Po kurio laiko ji pasikalbėjo su juo apie savo namus. Joana nežinojo, kad Ravikas buvo neteisėtas. Jis informavo Joaną, kad bet kurią akimirką gali būti suimtas. Norėdamas nuraminti išsigandusią moterį, Ravikas pasiūlė jai išvykti trumpų atostogų į Prancūzijos pietus, į Viduržemio jūra. Ravikas gavo du tūkstančius frankų už atostogas iš profesoriaus Durando, grasindamas palikti kliniką, kai pacientas jau gulės ant operacinio stalo. Pacientas pasirodė esąs „tam tikras Levalas, kuravęs emigrantų reikalus“, neabejingas pabėgėlių likimui žmogus. Operuodamas Ravikas manė, kad savo rankose laiko Lavalio gyvybę, kaip ir tūkstančių nelegalių imigrantų gyvybes. Prieš išvykdamas Ravikas susitiko su Kat. Ji išvyko į Italiją, nežinodama, kad serga mirtinai – gydytojas negalėjo apie tai jai pasakyti.

Jie gyveno Antibuose jau aštuonias dienas, ir Ravikui atrodė, kad jis šiame saulės nutviektame pasaulyje praleido tik aštuonias valandas. Norėdamas pratęsti poilsį, Ravikas kartais laimėdavo nedidelę sumą kazino. Joanai patiko šis gyvenimas, ir Ravikas jautė, kad anksčiau ar vėliau ji suras vyrą, kuris galėtų ją aprūpinti. Nenorėdamas būti apleistas, Ravikas nusprendė pirmas išsiskirti su Džoana atvykęs į Paryžių.

Jis neturėjo laiko tai padaryti. Praėjus maždaug savaitei po grįžimo, pakeliui į kliniką Ravikas pamatė, kaip griuvo pastoliai prie statomo pastato. Kai kuri moteris buvo sunkiai sužeista, o gydytojas negalėjo atsitraukti. Kai Ravikas padėjo, atvyko policija. Greitai paaiškėjo, kad gydytoja neturi dokumentų. Ravikas sugebėjo pranešti daktarui Weberiui, Morozovui ir Joanai, kad buvo sučiuptas. Weberis bandė padėti Ravikui per profesorių Duraną, kuriam Lavalas buvo labai dėkingas už sėkmingą operaciją. Tačiau Durandas negalėjo atleisti dviejų tūkstančių frankų ir tik pablogino Raviko padėtį. Kalėjime jis praleido dvi savaites, o vėliau buvo išsiųstas iš Prancūzijos.

Po trijų mėnesių grįžo į Paryžių. Per tą laiką Vokietija okupavo Čekoslovakiją, o jis pats sirgo plaučių uždegimu ir du kartus buvo įkliuvęs į policiją. Raviko pavardę jis paliko sau – ji jam patiko labiau nei kitiems. „Enternacionale“ apie jo bėdas nežinojo: Morozovas visiems pasakė, kad gydytojas išvyko į Ruaną. Jis taip pat pasakė Ravikui, kad Joana nebedirba „Scheherazade“. Ji nustojo klausinėti apie Raviką maždaug prieš penkias savaites. Iš ausies kampo Morozovas išgirdo, kad Joana vaidina filmuose.

Visą vakarą kentėjęs Ravikas nuvyko į Milano viešbutį, tačiau Joana ten nebegyveno. Jis suprato, kad jau viskas, ir paskambino Weberiui – jam reikėjo mėgstamo darbo, kad nusiramintų ir užsimirštų. Ravikas susitiko su Joana po dviejų savaičių restorane „Cloche d'Or“. Ji buvo su dviem nepažįstamų vyrų, o jos pečius spėjo pasidengti pietietišku įdegiu. Jie susikivirčijo. Joana apkaltino Raviką, kad jis negalvojo jos ieškoti, ir pažvelgė į jos pietietišką įdegį. Ji atėjo pas jį naktį, ir jis neturėjo jėgų jos išvaryti. Džoana užmigo, prisiglaudusi prie Raviko.

Ryte Džoana išėjo ir nepasirodė keletą dienų, o Ravikas ilgesingai laukė jos skambučio. Jis toliau dirbo klinikoje, operavo ir tai palengvino jo gyvenimą. Ravikas, kaip ir anksčiau, apžiūrėjo merginas iš Osirio, kur, nepaisant „negyvo“ sezono, kilo sujudimas.

Džoana paskambino į kliniką ir pakvietė Raviką pas save. Dabar ji gyveno ne pigiame viešbutyje. Naujas draugas Aktorė Joana jai išnuomojo neskoningai įrengtą butą. Galiausiai Ravikas suprato, kad Džoana jam skiria ateinančio meilužio vaidmenį. Tai jam netiko, Ravika, gražus vyras siauru veidu ir gudriomis, giliai įmerktomis akimis jis buvo perkopęs keturiasdešimt ir norėjo visko arba nieko. Po ilgo ir sunkaus pokalbio jis išėjo. Praleidęs su ja dar vieną naktį, Ravikas suprato, kad pasiklys, jei tai darys dar kartą.

Netrukus Kat Hagström grįžo iš Italijos. Ji jau žinojo, kad miršta, ir ketina „paimti iš gyvenimo viską, kas įmanoma“. Ravikas pasiūlė jai pagalbą. Jis bandė atitraukti dėmesį darbu ar ilgais pasivaikščiojimais, bet negalėjo pamiršti Joanos – ji buvo jo kraujyje. Vieną dieną jo kojos atvedė jį į mylimosios namus. Jis ilgai žiūrėjo į jos langus, jausdamas nepakeliamą aštrų skausmą, lyg kas draskotų jam širdį. Staiga pradėjo lyti. Stovėdamas lietuje Ravikas staiga pajuto gyvybės plakimą. Tarsi jo sielą surišęs apvalkalas sprogo ir išsiveržė „geidžiama ir palaiminta“ gyvybė. Nežiūrėdamas atgal, jis nuėjo.

Po kurio laiko, sėdėdamas Fouquet restorane, Ravikas vėl pamatė Haake. Šį kartą gydytojas nesiruošė jo paleisti, bet vytis jam nereikėjo – prie jo priėjo pats Haake, supainiodamas jį su tautiečiu. Stebuklingai išlaikęs ramybę, Ravikas pasivadino fon Hornu ir pasisiūlė parodyti Haackui Paryžiaus vietoves. Ravikui labai apgailestavo, kad jo priešas skubėjo spėti į traukinį į Berlyną. Tačiau jis pažadėjo susisiekti su „von Hornu“ po dviejų savaičių, kai grįš į Prancūziją.

Šias dvi savaites Ravikas ruošėsi kerštui. Jis nebuvo nusiteikęs Joanai, bet ji vis tiek nepaliko jo vieno, atėjo į jo namus, surengė pavydo scenas. Ravikas nepasidavė, suprasdamas, kad laimėjusi Joana paliks jį kaip nereikalingą daiktą. Vieną naktį ji jam paskambino ir iškvietė pagalbą. Nusprendęs, kad Džoana turi bėdų, Ravikas susikrovė gydytojo lagaminą ir nuėjo pas ją, tačiau signalizacija pasirodė klaidinga. Kitas meilužis-aktorius jai sukėlė skandalą, grasino nužudyti, ji išsigando ir paskambino Ravikui. Joana prisipažino, kad per daug skuba gyventi, keičia meilužius, draugus ir negali sustoti. Ravikas suprato, kad prarado ją amžiams, ir jo širdis tapo lengva: dabar niekas netrukdys jam atkeršyti.

Ryte jis persikėlė į Velso princo viešbutį, adresą, kurį nurodė Haake. Ravikas suprato, kad jo priešas, „mažas valdininkas baimės skyriuje, pats savaime mažai ką reiškia, ir vis dėlto buvo be galo svarbu jį nužudyti“. Ravikui atrodė, kad Khaake gali paskambinti operacijos metu. Ši mintis jį taip sujaudino, kad kuriam laikui teko mesti darbą.

Padedamas Morozovo, Ravikas išsinuomojo automobilį ir sudarė planą, tačiau Haake'as vis tiek nepaskambino. Galiausiai Ravikas nusivylė: nacis negalėjo atvykti ar pamiršti adreso. Vieną vakarą jis pamatė priešą, netyčia virstantį Ozyriu, ir užpuolė jį prie įėjimo – niekas neturėjo matyti, kad jie išvyko kartu. Haake'as apsidžiaugė susitikęs. Neskambino, nes sumaišė viešbučio pavadinimą. Ravikas pažadėjo Khaakui pasivaikščioti po pigius, bet prabangius viešnamius, nuvežė į Bois de Boulogne, apsvaigino smūgiu į galvą ir pasmaugė. Jis palaidojo kūną ir drabužius skirtingos vietos Sen Žermeno mišką ir sudegino dokumentus. Khaake'as net nesuprato, kodėl buvo nužudytas, ir tai kurį laiką kankino Raviką, bet paskui jis nurimo ir patyrė nepaprastą palengvėjimą. „Pleištos, sandariai uždarytos, slogos apimtos durys į jo praeitį staiga, lengvai ir tyliai atsivėrė, o už jų vėl išplito. žydintis sodas o ne gestapo požemius. Ravike kažkas tirpo, pripildydamas jį gyvybės.

Morozovas įtikino Raviką palikti Paryžių, bet šis atsisakė – neturėjo kur dėtis. Jis žinojo, kad paskelbus karą bus išsiųstas į Prancūzijos koncentracijos stovyklą, ir buvo tam pasiruošęs. Netrukus jis pamatė Kate Hagström išvykstančią į Šerbūrą: ji didžiuliu baltu garlaiviu išvyko į JAV mirti. Grįžęs į Paryžių Ravikas pastebėjo, kad miestas aptemęs. Buvo apšviesta tik Etoile aikštė su Triumfo arka ir Eliziejaus laukai už jos.

Tą pačią naktį Džoana vėl paskambino Ravikui ir paprašė atvykti. Šį kartą jis ja nepatikėjo ir apsistojo Internacionale. Netrukus į jo duris pasibeldė išsigandusi meilužė Džoana. Jis šovė į ją, sunkiai sužeidė, o dabar nežinojo, kaip ją išgelbėti. Ravikas atskubėjo pas ją ir nuvežė Vėberį į kliniką. Pradėjęs operaciją pamatė, kad kulka įstrigo kaklinėje stuburo dalyje, Joanos išgelbėti nepavyko. Su bejėgišku skausmu Ravikas stebėjo, kaip paralyžius užvaldo kūną, kurį jis taip mylėjo. Kai Joana pradėjo dusti, jis suleido vaistų, kurie palengvino jos mirtį – ji pati jo paklausė, kada dar galės kalbėti.

Joanos mirties metu Antrasis Pasaulinis karas. Kai Ravikas grįžo į Internacionalą, policija jo jau laukė pasmerkus vieną iš klinikos slaugytojų. Šį kartą jis davė savo tikrąjį vardą – Ludwig Fresenburg. Jis paliko Paryžių pilka tamsa, nebuvo matyti net Triumfo arkos.

Romanas „Triumfo arka“ pirmą kartą buvo išleistas 1945 metais JAV. Jame Remarque’as nagrinėjo Europai aktualią žmoniškumo problemą, pasireiškiančią arba, priešingai, nykstančią žmoguje augančių nacistinių idėjų fone – iš pradžių Vokietijoje, vėliau Italijoje, Austrijoje ir kitose šalyse, lėtai, bet tikrai patenka į niūrią fašizmo galią.

Romano sceną – Prancūziją, Paryžių – autorė pristato kaip paskutinę tvirtovę ramus gyvenimas, kuriame palyginti ramiai gali sugyventi ir eiliniai pabėgėliai, ir Vokietijos gestape nužudyti žydai. Visi jie nelegaliai gyvena tuose Paryžiaus viešbučiuose, kurių savininkai simpatizuoja neapsaugotiems, nekaltiems žmonėms, turi aukštus globėjus vyriausybės ar policijos sluoksniuose ir tuo naudojasi tiek stabilioms pajamoms gauti, tiek natūralaus gerumo demonstravimui.

Pagrindinis romano veikėjas, vokietis pabėgėlis, buvęs vienas žymiausių šalies chirurgų, turintis išgalvotą Raviko pavardę, yra būdingas pavyzdys vyras su didžiąja raide. Jo problemos su Vokietijos valdžia prasideda nuo dviejų gestapo ieškomų žmonių – ne draugų, ne giminaičių, bet paprasti žmonės, kurį jis gerai pažinojo ir nesuprato, kodėl jie turėjo eiti į kankinimus ir mirtį. Nepaklusnumas fašistiniams įstatymams atvedė Raviką į gestapo požemius, kur jis patyrė sunkių kankinimų, savo mylimosios Sybil mirtį ir ištremimą į koncentracijos stovyklą. Pabėgimas nuo paskutinio pagrindiniam veikėjui tapo žingsniu naujas gyvenimas, užpildytas jam pažįstamomis operacijomis, atliekamomis vietoj nelabai kvalifikuotų prancūzų gydytojų, bei periodiškais išsiuntimais iš Prancūzijos. Šiuo režimu Ravikas gyvena penkerius metus. Triumfo arka mums rodo Praeitais metais nuo taikiųjų Paryžietiškas gyvenimas gydytojas, kuris prasidėjo pažintimi su italų dainininke ir aktore Joan Madu ir baigėsi mylimos moters mirtimi, vokiečių kariuomenės įsiveržimu į Lenkiją ir karo paskelbimu.

Romano pradžioje matome Raviką – pavargusį, gyvenantį pagal inerciją, nieko gero iš gyvenimo nesitikintį, visiškai susikoncentravusį į mėgstamą kūrinį. Sutikimas beviltiškos moters ant Almos tilto iš karto apibrėžia Pagrindinis bruožas chirurgas – filantropija. Nepaisant nuovargio, nusivylimo, susvetimėjimo viskam ir visiems bei suvokimo, kad padėti visiems neįmanoma, Ravikas žingsnis po žingsnio laiko šalia savęs nepažįstamą žmogų, padėdamas jai išgyventi ne tik labiausiai. baisi naktis jos gyvenime, bet ir išspręsti problemas – su mirusiu meilužiu, persikėlimas į kitą viešbutį, radimas naujas darbas. Joan Madu į gydytojo gyvenimą patenka nepastebėta. Iš pradžių Ravikas neteikia reikšmės nakčiai, praleistai su ja: nemato Joanos veido, neprisimena jos išvaizdos – jam ji yra tik moteris, su kuria gali patenkinti savo fizinius poreikius, kad trumpam pamirštum. , gauti "gabalėlį kažkieno kito gyvenimo", užpildydamas savo džiaugsmingą "lašelį svetimos šilumos".

Meilė tarp veikėjų prasideda nuo fizinio potraukio, tačiau gimsta vidinio dvasinio santykio įtakoje. Joana, kaip ir Ravikas, yra be šaknų. Ji neturi nei namų, nei draugų, nei prisirišimų. Jos gyvenimas prasideda nuo tos akimirkos, kai ji įsimyli. Kaip ir Ravikas, Joana labai jaučia savo vienatvę ir visą gyvenimo, pripildyto paprastų fizinių veiksmų, beprasmybę, pavyzdžiui, kasdienį apsirengimą ir nusirengimą. Pagrindinis veikėjas mato „prakeiktą paklusnumą, graužiantį sielą“.

Raviko ir Joan meilės istorija praeina po beribio vienas kito įsisavinimo ženklu. Iš pradžių gydytojas priešinasi jausmams, bet kai supranta, kad neturi ypatingo pasirinkimo, nusprendžia pasiduoti jų valiai. Tuo pačiu metu Ravikas nuo pat pradžių žino, kad anksčiau ar vėliau jo santykiai su Džoana nutrūks. Kol jie susitikdavo kaip vieniši, nepriklausomi žmonės, tarp jų viskas buvo paprasta ir aišku. Kai tik Joana norėjo stabilumo savo namuose ir padėties visuomenėje pavidalu, Ravikas suprato, kad paliks jį. Antibuose susikurti nauji draugai Joan tapo būsimų įsimylėjėlių prototipu, kurį ji įsigijo praėjus porai mėnesių po to, kai gydytojas buvo išsiųstas iš Prancūzijos. Ravikas pateko į tą pačią filantropiją, kai negalėjo aplenkti avarijos statybvietėje aukų.

Pagrindinių veikėjų santykių nutrūkimas – ilgas ir skausmingas. Nepaisant sprendimas kad nesidalintų mylima moterimi su kitu, gydytojas negali atsisakyti nei jos artumo, nei meilės, dėl kurios jis bet kuriuo paros ar nakties metu bėga padėti Joanai. Tik mirties akivaizdoje Ravikas suvokia, koks stiprus buvo jo prisirišimas prie šios moters, kuri jam buvo kažkas daug daugiau nei tik meilė – Džoana gydytojui tapo gyvybe.

Kaip meilė prikėlė Raviką, neapykanta padėjo jam įveikti skausmingą praeities prisiminimą. Gydytoją kankinusio ir Sibilės savižudybės kaltininke tapusio gestapo Haake nužudymą pagrindinė veikėja suvokia kaip kažką natūralaus. Ravikas naikina ne žmogų, o gyvūną. Jis neatima gyvybės, o atiduoda ją dešimtims, jei ne šimtams nekaltų žmonių, kurių egzistavimui kelia grėsmę tokie, kaip Haake. Raviko draugas – iš Rusijos kilęs Borisas Morozovas padeda jam susekti ir parengti planą nužudyti gestapą. Šeherezados durininkas jau dvidešimt metų gyvena laukdamas keršto savo tėvo žudikams ir visapusiškai palaiko gydytojo troškimą susidoroti su priešu. Ravikas nužudo Haake prieš pat karo paskelbimą. Istorinė aplinka yra papildomas pagrindinio veikėjo veiksmų pagrindimas.

Raviko gyvenimą Paryžiuje supa pabėgėliai ir paprasti prancūzai. Pirmieji slepiasi nuo valdžios ir svajoja pabėgti Hitlerį į Ameriką; pastarieji mieliau užmerkia akis į savo politikų nuoširdumą ir atkakliai atsisako tikėti artėjančiu karu. Kol miesto gatvėmis žygiuoja demonstrantų kolonos, viena iš Raviko pacientų, vėžiu serganti Kat Hagstrom, nusiveda jį į kasmetinį kostiumų balių į Monfortą. Didingą šventę sugriauna smarki liūtis – tai simbolinis romano gyvenimo būdas. Per naktis, kurias Ravikas praleido su Joana, lyja; per lietų jis supranta, kad meilė jį atgaivino. Dar vieną simbolinis vaizdas„Triumfo arka“ – naktis – siejama su dviem ribinėmis konstantomis: meile (pažintis ir pagrindinių veikėjų susitikimai vyksta m. tamsus laikas dienos) ir karas (Ravik nužudo Haake prieš aušrą, po vokiečių kariuomenės invazijos į Lenkiją Paryžius aptemsta laukiant oro atakų).

Romanas buvo išleistas 1945 metais JAV. Vokiškas leidimas pasirodė po metų. 1948 m. pirmą kartą buvo nufilmuota Triumfo arka, kurioje pagrindinį vaidmenį atliko Ingrid Bergman. 1985 metais romanas buvo nufilmuotas antrą kartą. pagrindinis vaidmuo atitenka Anthony Hopkinsui. 1948 m. ekranizacija buvo laikoma sėkmingesne.

Romano veiksmas vyksta Prancūzijoje Antrojo pasaulinio karo išvakarėse. Vokiečių chirurgas ir Pirmojo pasaulinio karo dalyvis Ravikas gyvena Paryžiuje be pilietybės ir dokumentų, jam nuolat gresia išsiuntimas iš šalies. Chirurgas operuoja pacientus, pakeisdamas žemesnės kvalifikacijos kolegas prancūzus. Ravikas buvo priverstas bėgti iš Vokietijos, nes organizavo dviejų nekaltų žmonių pabėgimą. Už tai chirurgas atsidūrė gestape, kur išgyveno siaubingus kankinimus. Chirurgo draugė Sibilė taip pat buvo suimta ir vėliau mirė kalėjime. Ravikas slapstosi Prancūzijoje. Buvo tikima, kad emigrantams šioje šalyje gyventi daug lengviau.

Vieną lapkričio naktį chirurgas sutinka nepažįstamą žmogų. Moteris apimta nevilties. Ravikas atveda ją pas jį. Nepažįstamosios vardas Joan Madu, pagal profesiją ji yra aktorė. Joanos meilužis mirė. Chirurgas padeda moteriai gauti mirties liudijimą, pinigus ir daiktus bei apmokėti kambario sąskaitą.

Ravikas sako savo kolegai Weberiui, kad jis yra nelegalus imigrantas iš Vokietijos. Prancūzijoje jis neturi teisės ne tik dirbti, bet tiesiog būti. Chirurgas gyvena viešbutyje, kuriame registruotis nereikia, nes negali išsinuomoti buto. Ravikas taip pat praneša, kad namuose jis užėmė svarbias pareigas vienoje iš pagrindinių ligoninių. Jis slepia savo tikrąjį vardą.

Joana ir Ravikas tampa meilužiais. Moteris prisipažįsta, kad yra labai pavargusi nuo gyvenimo, kurį yra priversta gyventi, ir norėtų ramiai gyventi nuosavame name su mylimu žmogumi. Chirurgas aiškina, kad tai neįmanoma: jis šalyje yra nelegalus ir neturi jokių teisių. Per visą istoriją įsimylėjėliai pakaitomis ginčijasi, o paskui susitaiko. Vienas didžiausių kivirčų kilo po to, kai Ravikas buvo suimtas, išsiųstas iš šalies, o po to grįžo į Paryžių. trys mėnesiai vyko Šveicarijoje.

Prancūzijos sostinės gatvėse chirurgas sutinka savo seną priešą Gestapo Haake. Ravikas ilgai ieško Haake, kol galiausiai jie susitinka. Fašistas chirurgo nepripažįsta, bet labai džiaugiasi, kad svečioje šalyje sutiko tautietį. Vėliau Ravikui pavyko vėl susitikti su savo priešu. Chirurgas siūlo gestapui kartu apsilankyti elitiniame viešnamyje, o pats nuveža jį į Bois de Boulogne, kur jį nužudo. Tada chirurgas nuveža Haacke į Sen Žermeno mišką. Ravikas subjaurojo savo priešo kūną, sunaikino dokumentus ir daiktus.

Romano pabaigoje Joaną nušauna kitas jos mylimasis. Moteris mirtinai sužeista, tačiau kulkos ištraukimas tik pagreitins jos mirtį. Joana ir Ravikas Paskutinį kartą prisipažino vienas kitam meilę, tada gydytojas suleidžia jai mirtiną injekciją, kad išgelbėtų nuo tolesnių kankinimų. Kito sulaikymo metu Ravikas nesipriešina policijai ir netgi nurodo savo tikrąjį vardą.

Charakterio savybės

Tikrasis chirurgo vardas yra Ludwig Fresenburg. Tai labai dviprasmiškas personažas, skaitytojui atskleidžiamas iš skirtingų kampų.

Viena vertus, Ravikas, dar žinomas kaip Ludwig Fresenburg, pristatomas kaip labas. Nacistinėje Vokietijoje Ravikas užėmė aukštas pareigas. Norėdami išsaugoti savo aukšta padėtis jam užteko tiesiog sutikti su naujųjų valdžios institucijų politika ar bent pažvelgti į jų veiksmus „pro pirštus“. Tačiau Ravikas negalėjo susitarti su savo sąžine. Jis nenorėjo leisti kentėti ir mirti nekaltiems žmonėms. Chirurgas rizikuoja slėpdamas nelaimingąjį. Ravikas puikiai žino, kuo jam tai gali baigtis, bet neatsitraukia. Dėl to pagrindinis veikėjas praranda viską: aukštas pareigas, valdžios vietą, savo merginą ir tėvynę.

Stebuklingai išgyvenęs Ravikas pradeda naują gyvenimą Paryžiuje. Kankinimai, kuriuos chirurgui teko iškęsti Vokietijoje, pagrindinio veikėjo neužgrūdino, nepakeitė jo charakterio. Ravikas vis dar lieka sąžiningas žmogus galintis nesavanaudiškai padėti tiems, kuriems jos reikia. Naktį sutikęs nepažįstamą žmogų, Ravikas bando spręsti visas jos problemas, nieko nesitikėdamas.

Vis dėlto autorius neneigia: kankinimai, koncentracijos stovyklos ir klajonės negalėjo nepalikti savo pėdsakų. Remarkas parodo vokiečių chirurgą iš kitos, ne tokios malonios pusės. Skaitytojas sužino, kad Ravikas yra kerštingas ir kerštingas. Paryžiuje sutikęs savo seną priešą, chirurgas pradeda kurti žmogžudystės planą. Neapykanta, kurią jis jautė Haakai, neišnyko net po kelerių metų. Ravikas šaltakraujiškai ir be gailesčio šešėlio žudo gestapininką, žaloja jo lavoną. Autorius nepalaiko savo herojaus jo veiksmuose, bet ir nesmerkia. Žmogui, praradusiam brangiausią daiktą, visiškai natūralu jausti neapykantą tam, kuris iš jo viską atėmė.

Joana Madu

Tikėtina, kad Marlene Dietrich įkvėpė autorę sukurti Joanos įvaizdį. Prieš pat Antrojo pasaulinio karo pradžią Remarque'as ir Dietrichas gyveno Paryžiuje.

Ravikas neduoda ypatingą reikšmę susitikimas su nepažįstama moterimi, kuriai reikia jo pagalbos. Chirurgas padeda žmonėms kiekvieną dieną. Pagalba nepažįstamam žmogui jam gana natūralu. Tačiau pamažu Madu įžengia į jo gyvenimą. Joanos ir Raviko suartėjimas prasidėjo nuo abipusio seksualinio potraukio. Tačiau pamažu chirurgas pradeda suprasti, kad Joana gali būti ne tik aistringa meilužė, bet ir dvasinė palydovė. Madu, kaip ir Ravikas, neturi nei tėvynės, nei giminių. Joana užaugo Italijoje, o jos tėvas buvo rumunas, o mama – anglė. Jau nuo vaikystės Mada buvo apsupta „svetimų žmonių“. Dabar ji vėl atsiduria tarp „svetimų“, šį kartą kitoje šalyje.

Atkreipiame jūsų dėmesį į dar vieną išskirtinis darbas Erich Maria Jūsų dėmesiui pristatome dar vieną išskirtinį Ericho Maria Remarque kūrinį „Svajonių prieglauda“, pasakojantį apie ramų pensioną, kuriame pacientai gyvena išmatuotą gyvenimą, nesigilindami į juos supančio pasaulio problemas.

Kitas mūsų straipsnis yra skirtas garsaus prozininko Ericho Marijos Remarko, rašytojų atstovo, biografijai. Prarasta karta“, sukūręs daug talentingų kūrinių, kurie populiarūs ir šiandien.

Abiejų pagrindinių veikėjų gyvenimas ilgą laiką neturi prasmės ir tapo įprasta kova dėl išlikimo. Abu neteko savo meilužių. Tik susitikę vienas kitą Ravikas ir Madu pajunta, kad jų gyvenimas pagaliau turi prasmę. Jie be pėdsakų pasiduoda naujam jausmui. Tačiau po trumpo laiko tarp įsimylėjėlių prasideda nesantaika. Džoana pavargo nuo netikrumo. Ji nori rasti stabilią vietą šiame pasaulyje, nepaisant to, kad Europoje prasidedantis karas stumia pasaulį į chaosą. Džoana per ilgai laukė, kol jos laimė dar laukti. Ji nori turėti šeimą ir būti legalia žmona, su kuria galėtum parodyti save pasaulyje, o ne atsitiktine meiluže, kurią bandoma nuslėpti nuo pašalinių akių.

Pagrindinis romano simbolis – Triumfo arka. Šis Paryžiaus orientyras nėra toks populiarus kaip Eifelio bokštas, tačiau jis taip pat yra plačiai žinomas. Ne visi skaitytojai supranta, kodėl autorius pasirinko Triumfo arką, kad suteiktų romanui pavadinimą. Ji nėra aktorius ir kūrinyje nevaidina itin reikšmingo vaidmens. Tačiau Remarkas pasirinko ją, o ne labiau pažįstamą Eifelio bokštas. Vardui jis taip pat nepanaudojo vieno iš pagrindinių veikėjų vardo.

Visų pirma, autorė bando nukreipti visuomenės dėmesį nuo stereotipinio Paryžiaus įvaizdžio. Net ir tiems skaitytojams, kurie niekada nebuvo Prancūzijos sostinėje, šis miestas asocijuojasi su malonumu, nevaržoma linksmybėmis ir uždraustais malonumais. Būtent tokias asociacijas gali sukelti Eifelio bokštas. Autorius nori parodyti Paryžių iš visiškai kitos pusės. Antrojo pasaulinio karo išvakarėse Prancūzijos sostinė ir toliau išlieka svajonių miestu. Tačiau dabar jie ateina į jį ne dėl malonumo, o dėl to, kad išgelbėtų gyvybes. Čia prieglobstį randa emigrantai iš Vokietijos. Tai daugiausia žydai, taip pat tie, kurie nepritarė į valdžią atėjusių nacių pažiūroms.

Savo romaną pavadinęs „Triumfo arka“, Remarque'as atsargiai leidžia suprasti, kad, nepaisant visų nacių pastangų, pergalė nebus jų.

Ericho Maria Remarque romanas „Triumfo arka“: santrauka

5 (100%) 1 balsas