Paminklas nacių koncentracijos stovyklų kaliniams ant Poklonnaya kalno. Liūdnai pagarsėję Zurabo Tsereteli paminklai
TĖVYNĖ (KIENO?) NUGALĖJO (PRIEŠ KĄ?)
Vieną pavasarį ant Poklonnaya kalvos iškilo dar vienas Zurabo Tsereteli paminklas – „Tautų tragedija“, kuri buvo iš kapo išlipusių ir link Kutuzovskio prospekto prie Triumfo arkos eilė.
Tada Olegas Davydovas dirbo „Nezavisimaya Gazeta“ ir dar negalvojo rašyti savo , bet nuvyko į Poklonnaya Gora. Jis ištraukė kompasą, nustatė, kaip Tsereteli darbai, išdėstyti palei Poklonnaya kalną, buvo orientuoti kardinaliomis kryptimis. Jis visa tai palygino su kitais sovietiniais karo memorialais ir padarė tokias įdomias išvadas, kad netrukus po jo straipsnio paskelbimo „Nezavisimaya gazeta“ redakciją pasiekė Maskvos rotušės laiškas su pažadu išvežti žuvusiuosius. Ir jie tikrai buvo pašalinti, bet – nelabai toli. Net ir šiandien praeivis gali netikėtai papilkėti ar net visiškai apsisukti, naktį užkliūdamas ant didžiulių šmėklų, kurie išlindo iš žemės viename iš Poklonnaya Gora užkampių. Šitas straipsnis , aktualus šiandien.
Pradėsiu nuo toli. Bene garsiausias memorialinės šeimos darbas yra Stalingrado mūšio didvyrių paminklo ansamblis Volgograde ant Mamajevo Kurgano. Autorius Vuchetich. Žymiausia skulptūra – Tėvynė. Kai eini po juo, apima kažkoks nemalonus, sunkus jausmas. Kažkas negerai. Kai kas sako, kad taip yra dėl baimės – kad šis kolosas jį paims ir užgrius ant tavęs. Ir traiškyti (beje, kai neseniai klaidžiojau tarp žmonių ant Poklonnaya kalno, taip pat nuolat buvo kalbama apie „traiškyti“). Tačiau šis nepasitikėjimas technologijomis yra daugiau nei tik fundamentalesnio siaubo racionalizavimas, siaubo, kuris slypi mūsų kraujyje ir kuris tarsi pabunda, kai šliaužiojame kaip šliaužiojantys po monstriškų statulų kojomis. Ir reikalas yra ne tik (ir net ne tiek) mastelyje, bet ir kažkas kita. į ką? Bet išsiaiškinkime.
Prisiminkite: Volgograde ant Volgos kranto stovi Tėvynė su kardu. Fasadas į upę. Ir šiek tiek atsisuka. Skambina savo sūnums. Viskas lyg ir normaliai. Mes taip pripratę prie šio paminklo, kad nebepastebime jo akivaizdaus absurdo. Tačiau pažvelgus nešališku žvilgsniu, galvoje neišvengiamai šmėžuoja siautulingos mintys: kieno čia mama ir apskritai kam ir kam čia paminklas? Stalingrade išgyvenusių karių didvyriškumas? Tačiau tuomet moters figūra turėjo sulaikyti priešo puolimą, besiveržiantį į Volgą, o ne vaizduoti nesustabdomą impulsą Volgai. Kadangi Vucheticho tėvynės tautybės nustatyti jokiu būdu neįmanoma, belieka manyti, kad tai yra Vokietijos galia, pasiekusi Volgą, kuri išėjo (kaip buvo iš tikrųjų) į patį kranto krantą. didžioji Rusijos upė. Bet kaip gali būti kitaip, jei simbolinė moteris visa veržiasi į rytus ir tarsi kviečia savo ištikimuosius sūnus sekti paskui save.
Tačiau priešais moterį su kardu (Valkirijos?) stovi ir kulkosvaidžiu bei granata ginkluotas vyras. Jis taip pat stovi veidu į Volgą ir vaizduoja save tarsi pažangų kovotoją. Kokia armija? Tai nelabai aišku, nes jis nuogas, o antropologinis tipas totalitarinės skulptūros lygmenyje tarp rusų ir vokiečių (vidurio europiečių su šiaurietiškais elementais) nesiskiria. Jei būtų apsirengęs bent rusišką karinę uniformą, būtų galima ginčytis, kodėl šis rusų kareivis siūbavo granata į Volgą? Ir taip išeina, kad Fritzas atėmė iš Ivano kulkosvaidį (mūsų PPSh su disko formos dėtuve – ginklas vis tiek galingesnis už vokišką Schmeiserį) ir išvažiavo į Volgą. Šis kareivis, beje, stovi pačiame vandenyje, kažkokiame specialiame tvenkinyje, matyt, vaizduojančiame Volgą, jis sukrautas ant bloko, nukloto grafičiais, pavyzdžiui, „Stovėk iki mirties“, bet - kareivio figūra. vis dar yra aukščiau visų šių įprastų mūsų herojiškų grafičių...
Tai yra, galime sakyti, kad kareivis trypia šį rusų širdžiai šventą dalyką „atsistodamas“ kojomis. Tačiau ryškiausia tai, kad kairėje ir dešinėje nuogo kareivio ir jo motinos judėjimo link Volgos kryptimi stovi tikrai rusų kareiviai, apsirengę rusiškomis uniformomis, bet – didžiąja dalimi klūpantys ir sulinkę. Jie tarsi užleidžia kelią galingam judėjimui į rytus nuo nesavanaudiško berserkerio, lydimi siaubingos Valkirijos, sudaro koridorių laisvam priešo judėjimui prie upės. Bet tai jau, galima sakyti, monumentalus šmeižtas. Visi žino: sovietų kariuomenė išgyveno Stalingrado mūšį, nors kai kur priešas pasiekė pačią Volgą, joje išplovė, galima sakyti, batus.
Apskritai, kažkokį dviprasmišką memorialą sukūrė skulptorius Vuchetichas. Bet, beje, šiuo atžvilgiu stebėtina, kad prieš keletą metų Volgogradą sukrėtė protestai prieš nedidelio paminklo pastatymą Stalingrade žuvusiems austrų kariams. Ir tada niekam neatėjo į galvą, kad Rusijos karinės šlovės mieste jau seniai buvo pastatytas didžiulis paminklas vokiečiams ir jų sąjungininkams.
Tačiau Mamajevo Kurgano memorialo simboliką galima interpretuoti šiek tiek kitaip. Moteris su kardu – besitraukiančios sovietų armijos (arba, plačiau – Rusijos) simbolis, mūsų mėgstamo „skitų karo“ (pirmyn, gilyn į Rusiją), kai priešas vilioja į šalies gilumą, alegorija. ir ten sėkmingai sunaikinta. Tada tai yra paminklas rusų mazochizmui, kurį (mazochizmą), žinoma, verta įamžinti grubiame gelžbetonyje, bet - juk tokius dalykus reikia aiškiai suprasti ir atitinkamai traktuoti: čia nevalia kalbėti apie didvyriškumą, bet apie kažkokį skausmingą nukrypimą nuo normos . Tuo tarpu neabejotina, kad tiek Stalingrado gynyba, tiek pergalė Didžiojo karo visumoje yra būtent didvyriški poelgiai. Tačiau sovietų skulptoriai juos piktybiškai permąsto.
Volgogrado tėvynė nėra vienintelė. Pavyzdžiui, moteris, personifikuojanti Tėvynę ir pergalę Kijevo mieste (taip pat paliko Vuchetich dirbtuves) yra dešiniajame Dniepro krante ir atitinkamai žvelgia į rytus. Tai reiškia, kad čia galima pakartoti beveik viską, kas buvo pasakyta apie Tėvynę Mamaev Kurgan. Na, nebent pridursime, kad galbūt tai yra kažkokia specialiai Chochliato tėvynė, dieviškoji karių globėja, tarkime, SS divizija „Galicija“, kurioje daugiausia dirba Vakarų ukrainiečiai, o gal ir Banderos gaujos. Beje, šios Kijevo motinos pakeltos rankos (vienoje - skydas, kitoje - kardas) kartu su galva sudaro „trišakį“, kuris dabar tapo Ukrainos herbu.
Tačiau grįžkime į Maskvą, į Poklonnaya Gora, prie Tseretel memorialo. Čia irgi, žinoma, yra moteris. Jis vadinamas Nike (rusiškai - Pobeda). Jis yra aukštai, ant kažko panašaus į adatą. Veidas pasuktas – ne visai į rytus. Atvirkščiai, į šiaurės rytus, tiksliai - iki Triumfo arkos, bet, bet kokiu atveju, visai ne į vakarus. Kaip matote, tendencija tęsiasi. Žinoma, moteris ant adatos šiuo atveju nėra vadinama Tėvyne ir dešinėje rankoje laiko ne kardą, o vainiką, tai yra, tarsi ką nors vainikuotų šiuo vainiku. Akivaizdus skirtumas.
Bet jei pažvelgsite atidžiau, išryškės Maskvos paminklo tipologinis panašumas į Mamajevo Kurgano memorialą. Įprasta šen bei ten yra moteris dideliame aukštyje, o po ja, šiek tiek priekyje, tam tikras karys. Poklonnaya Gora jis vis dar apsirengęs - kažkokiais šarvais, kuriuos galima lengvai supainioti su senovės rusu. Sėdi ant augančio žirgo, dešinėje rankoje laiko ne granatą, o ietį, besiremiantį drakono kaklu. Drakonas milžiniškas, tarnauja kaip pjedestalas palyginti nedideliam raiteliui, visas išmargintas fašistiniais simboliais ir jau suskaldytas į gabalus (kai raitelis sugebėjo atlikti šį mėsininko darbą, galima tik spėlioti).
Jei palygintume dvi monumentalias kompozicijas, akivaizdu, kad Maskvos drakonas (semantiškai) yra tas pats herojiškais šūkiais apipintas blokas, kuriuo remiasi nuogas kareivis Volgograde. O George'as su Poklonnaya šiuo atveju atitinka nuogą kareivį šiaurietišku veidu, sumontuotą ant Mamajevo Kurgano. Už kiekvienos iš šių dviejų karingų figūrų slypi gigantiška moteris: vienu atveju ji svaiginamo ūgio, kitu – svaiginančio ūgio. Šios skirtingų vardų moterys, įkvepiančios (varančios, skatinančios, šaukiančios) kovoti monumentalias kares, nėra tik Tėvynės ar Pergalės alegorijos, tai skulptūriniai tam tikros moteriškos dievybės atvaizdai, išnyrantys iš nesąmoningų skulptoriaus sielos gelmių. ant jo skulptūros, jie yra skirtingi vieno archetipo įsikūnijimai...
Tiesą sakant, trikampis yra archetipinis: Moteris – Gyvatė (Drakonas) – Gyvatės kovotoja. To esmė yra indoeuropiečių mitas apie dangiškojo griaustinio dvikovą ir jos užkluptą chtonišką roplių dievybę. Moteris, dėl kurios vyksta kova, vainikuoja nugalėtoją (gauna arba išduoda). Tai yra bendrais bruožais, detalės gali būti labai skirtingos. Kai kurie iš jų išsamiai aptariami mano straipsniuose „Kalvarijos žaltys“ ir „Patyčios iš dangaus virš žemės“ ( žiūrėti knygą „Rašymo demonas“, leidykla „Limbus press“, Sankt Peterburgas-Maskva, 2005 m.). Čia neverta leistis į smulkmenas, tačiau verta pasakyti, kad rusų mitologijoje (nuo Nestoro iki) Žalčio Raitelis visada asocijuojasi su kažkokiu ateiviu, o Drakonas – su vietine dievybe ( Apie tai tik daug kalba Olegas Davydovas. — Raudona . )
Žinoma, Drakoną galima nupiešti svastikomis nuo galvos iki uodegos (taip vaikai piešia ir rašo ant tvorų visokias nesąmones), bet mito esmė nuo to nepasikeis: Drakonas yra vietinė dievybė, kuri yra lemta būti perdurta ateiviu, ir net moteris, kuri pritraukia (ir tuo stumia) nepažįstamąjį, kad ir kas ji būtų, vainikuos nugalėtoją. Tai, galima sakyti, yra bendras gyvatės kovos mito pagrindas, tačiau pasakojant tai žodžiais ar skulptūra, dažniausiai į jį įnešama kažkas naujo ir įdomaus. Tsereteli į mitą įtraukė išskaidymą. Tai originalus motyvas, ir nors, žinoma, galima rasti vaizdų, kuriuose nuo Žalčio kažkas yra nupjauta, bet tiek – tiesiai pjaustyta dešra (galūnės taip pat natūraliai atskirtos) ant šventinio stalo ... šito neatsimenu, štai garsiojo paminklo sovietų tautų vienybei (pamenate, toks fališkas dalykas prie Danilovskio turgaus?) autorius sugebėjo pasakyti naują žodį.
Neabejoju, kad skaitytojas jau atspėjo, ką simbolizuoja suskaldytas Drakonas. Žinoma – išardytos Sovietų Sąjungos simbolis. O tai, kad Drakonas vaizduojamas su svastikomis, yra įprasta perestroikos metų metafora, kai komunistinė „suštuko“ ideologija buvo tapatinama su fašizmu ir išrastas terminas „raudonai ruda“. Tai yra, paminklas ant Poklonnaya Gora jokiu būdu nėra skirtas pergalei prieš nacistinę Vokietiją (kaip mums sakoma), o visiškai priešingai - pergalei prieš komunistinę Sovietų Sąjungą. Ir atitinkamai ši moteris svetimu Nike vardu neturi nieko bendra su Pergale prieš nacistinę Vokietiją, bet yra tiesiogiai susijusi su pergale prieš komunizmą ir Sovietų Sąjungą. Kas jį nugalėjo? Na, tarkime, koks nors Vakarų įtakos agentas viduramžių šarvuose ir ant žirgo. Raitelis ruošiasi nušokti nuo išardyto Drakono ir pajudėti link triumfo arkos (į ją taikosi), bet kol kas dar laukia Maskvos raktų, kaip kadaise Napoleonas ant tos pačios Poklonnajos kalno.
Dabar manęs visiškai nedomina klausimas – ar viskas gerai, ar blogai. Vieniems tai gali būti gerai, kitiems – blogai. Tačiau dalykus vis tiek reikia vadinti tinkamais vardais: Tsereteli pastatė paminklą Sovietų Sąjungos išardymui (kaip Vuchetich pastatė paminklą nacistinės Vokietijos išėjimui į Volgą). Ir šis glaudžios tautų šeimos dainininkas negalėjo pastatyti kito paminklo (beje, jo paminklas draugystei primena Draugystės fontaną prie VDNKh). Jis negalėjo, nes visai nesijaudino dėl pergalės Didžiajame Tėvynės kare, o dėl Sovietų Sąjungos sunaikinimo, vykstančio jo akyse.
Paprastai tariant, lipdyti paminklus toli gražu nėra nekenksminga. Jau vien dėl to, kad jie labai brangūs, matomi visiems, bet pagaminti, kaip ir bet kuris meno kūrinys, tam tikrame karštligiškame pusiau kliedesyje. Lygiai taip pat, kaip rašomi eilėraščiai ar romanai, kažkas iš žmogaus sielos veržiasi ir virsta tekstu. O tai, kas ten iš tavęs išėjo – juodumas ar dieviškasis giesmė – vėliau pamatys kiti. Ir galbūt labai greitai. Bet, šiaip ar taip, eilėraščiai ar piešiniai yra dalykai, kuriems nereikia tokių materialinių išlaidų kaip paminklai ir ne taip skauda akis. Parašė blogą eilėraštį – na, nesėkmė: jie juokėsi ir pamiršo. Bet paminklas išlieka. Ir ką su juo daryti? Ardyti kaip paminklą Dzeržinskiui? Arba palikite jį kaip paminklą laiko beprotybei, kuri taip prarado elementarų sveiką protą, kad nesugeba atskirti dešinės rankos nuo kairės ir rudos nuo raudonos.
Trumpai tariant, kokie laikai, tokie atminimo ženklai. Galų gale net pagirtina, kad taip greitai atsirado paminklas Blogio imperijos sunaikinimui. Blogai tik tai, kad įvyko nelemtas sumaištis, atsitiktinis pakeitimas (net neleidžiu pagalvoti, kad Ceretelis supranta, ką iš tikrųjų sugalvojo). Ir dėl to nelaimingieji veteranai dar kartą buvo apgauti – jiems buvo pasiūlyta nusilenkti ne savo pergalei, o pergalei prieš save (nes jie kovojo už Sovietų Sąjungą ir vėliau nieko prieš ją kaip valstybę neturėjo).
O tada atėjo laikas suprasti, kokie suglebę nuogi žmonės kilnoja antkapius ir palieka kapus... Ką autorius norėjo tuo pasakyti, daugmaž aišku: niekas neužmirštas, mirusieji prisikels iš kapų ir t.t. įjungta. Galbūt, vadovaudamasis naujos politinės konjunktūros ir religijos mados dvasia, jis net norėjo pavaizduoti Mirusiųjų prisikėlimą. Bet aš nesivarginau išsiaiškinti, ką tai reiškia ir kaip tai turėtų įvykti. Nesu girdėjęs, kad „yra dvasinis kūnas, yra kūnas ir dvasinis“. Neskaičiau iš apaštalo Pauliaus, kad „ne visi mirsime, bet visi pasikeisime staiga, akies mirksniu, paskutiniam trimitui; nes trimitas skambės, ir mirusieji bus prikelti negendantys, o mes pasikeisime. Nes šis gendantis turi apsivilkti nemirtingumu, o šis mirtingasis – nemirtingumu. Kai šis gendantis apsirengia nemirtingumu, o šis mirtingasis apsirengia nemirtingumu, tada išsipildys užrašytas posakis: „Pergalė praryja mirtį“.
Sutikite, šiame tekste yra šioks toks panašumas į Tsereteli kliedesines fantazijas, bet kartu – kaip kitaip, net visiškai priešingai... Tseretel mirusieji prisikelia iš kapų nepersikeitę, visiškai sunykę. Tai ne visai prikelti iš numirusių, o vaiduokliai, šmėklos, netgi, galbūt, šmėklos, maitinančios gyvu žmogaus krauju. Čia viešpatauti ateina pats pragaras, o ne prisikėlęs iš numirusių. Kokia liguista fantazija Ir kokią reikšmę tai turi?
Atsižvelgiant į viską, ką jau žinome apie Tseretel memorialą, viskas yra labai logiška. Pažvelkite: ghouls eina link Kutuzovskio prospekto ir turi kirsti jį priešais Triumfo arką. Kam? Ar tikrai vėl leistis po žeme ten, kur statoma Park Pobedy metro stotis? Ne, jie greitai kaip siena kliudys raitininkui Victoriousui, kuris sukapojo Drakoną, pasiruošusiam įžengti per triumfo arką į Maskvą. Šie žmonės čia jau kartą žuvo ir dabar vėl gina sostinę. Taigi Tsereteli įkvėpė visai ne apaštalas Paulius, o Galichas: „Jei Rusija vadina savo mirusiuosius, tai reiškia bėdą“.
Tačiau visa tai neaiškios užuominos. Tikro gyvenimo tikroviškumas slypi tame, kad Vakarų reformų pergalingam žygiui kelią stoja konkretūs žmonės – tai labiausiai apgauti veteranai ir pensininkai, kuriuos daugelis radikalių bendražygių linkę laikyti mirusiais, graibančius gyvuosius. Ir kaip tik šitą seno susidūrimo su nauja susidūrimą memorialo statytojas nevalingai įkūnijo savo nuostabioje kūryboje. Juk mintis, kad kol miršta seni žmonės, reformos neįmanomos, kai kuriuose sluoksniuose buvo labai populiari, kai paminklas dar buvo kuriamas. Dabar jis mažiau populiarus, bet vis dėlto buvo įamžintas paminkle. Tačiau atkreipkite dėmesį: freskas vis dar nežino, kas laimės, mirusieji vis dar juda į gynybinę poziciją, raitelis, kuris sunaikino Drakoną, dar nepajudėjo (galbūt, beje, jis išaugo iš Drakono) , atsistoja ant lavono ir laukia "Maskva ant kelių". Jis tikisi: o jei šie nuogi vargšai dabar įteiks jam miesto raktus? Nelauks. Memorialo kompozicija neleidžia. Taigi šis esminis netikrumas, užsispyrimas išliks mūsų kolektyvinėje sieloje...
O gal kas nors mano, kad bronziniai žmonės ant kelių taip pat gali būti pastatyti priešais Triumfo arką, nukreiptą į vakarus?
Kiti Olego Davydovo publikacijos „Change“. galima rasti.
Miestas su neįtikėtinai įdomia istorija, senoviniais architektūros paminklais, moderniais prekybos centrais ir verdančiu gyvenimu, apie kurį svajoja daugelis provincijos gyventojų. Maskvą pelnytai galima vadinti viena didele atrakcija. Čia, kur bepažvelgsi – visur yra turistams itin įdomi vieta: Kremlius, Raudonoji aikštė, Arbatas, Tretjakovo galerija ir daug daug kitų objektų. Vienas iš jų yra "Tautų tragedija" - paminklas, esantis ant Poklonnaya kalno. Būtent čia mes ir keliausime šiandien.
Poklonnaya Gora
Maskvoje yra vieta, skirta pergalei prieš vokiečių fašistus. Jo vardas Poklonnaya Gora. Tai švelni kalva, esanti vakarinėje sostinės dalyje, tarp dviejų upių – Setunijos ir Filkos. Jau XVI amžiuje pirmą kartą paminėtas Poklonnaya Gora egzistavimas. Tačiau tais tolimais laikais jis buvo ne pačioje Maskvoje, o toli už jos sienų.
Šiandien mokslininkai ir toliau stengiasi išsiaiškinti atrakcijos pavadinimo kilmę. Su pavadinimu „kalnas“ viskas daugmaž aišku: Centrinėje Rusijos zonoje taip buvo vadinama bet kuri vieta, kuri pakilo bent šiek tiek virš žemės. O apie žodį „lankas“ keliamos įvairios teorijos: viena iš labiausiai paplitusių versijų yra nuosprendis, kad pavadinimas „lankas“ kilo iš žodžio „lankas“. Būtent lanku tais šimtmečiais buvo įprasta reikšti pagarbą ir pagarbą. Keliautojai, atvykę ar išvykdami iš Maskvos, nusilenkė miestui toje vietoje, kur stovi paminklas.
Poklonnaya Gora per savo gyvenimą patyrė daug: ir Krymo chano Mengli Girėjaus ambasadorių susitikimą 1508 m., ir lenkų kariuomenės stovyklą 1612 m., kai jie ruošėsi šturmuoti Maskvą. O 1812 metais čia Napoleonas laukė Rusijos sostinės raktų.
Šiandien čia yra daug paminklų, skirtų pergalei Didžiajame Tėvynės kare. „Žmonių tragedija“ yra paminklas, esantis ant Poklonnaya kalno ir vertas didžiausios pagarbos.
Tsereteli ir jo palikuonys
Prieš pasirodant paminklo „Žmonių tragedija“ aprašymui mūsų straipsnyje, norėčiau pasakyti keletą žodžių apie jo kūrėją Zurabą Tsereteli. Paminklas skirtas milijonams žmonių, žuvusių dujų kamerose, koncentracijos stovyklose ir grioviuose. Tsereteli nusprendė įamžinti Holokausto aukų atminimą. Skulptorius savo šedevrą kūrė vien iš savo motyvų. Tokios statulos sukurti skulptoriui neįsakė nei valstybė, nei Maskvos savivaldybė. Tsereteli šią kompoziciją iš bronzos išliejo tik savo lėšomis ir savo sielos bei atminties užsakymu. Zurabas vaikystėje išgyveno karą, matė ir prisiminė tuos karius, kuriems nebuvo lemta grįžti namo.
Dirbdamas Brazilijoje Tsereteli nusprendė pastatyti paminklą ant Poklonnaya kalvos.
Paminklo aprašymas
Skulptūrinė kompozicija siekia beveik aštuonių metrų aukštį. Jis buvo įrengtas 1997 m. „Tautų tragedija“ – paminklas, vaizduojantis nesibaigiančią eilę mirčiai nuteistų žmonių. Pilka eilė – nuogos ir išsekusios moterys ir vyrai, seni žmonės ir vaikai. Šie žmonės skiriasi ūgiu, juos supanašina nuskustos galvos, sustingę veidai, nematančios ir nuleistos rankos. Visi jie yra pasmerkti ir tyliai stovi mirties eilėje.
Paminklas ant Poklonnaya kalno prasideda trimis figūromis. Tai vyras, moteris ir jų paauglys sūnus. Šeima turi pirma priimti mirtį. Vyras ir žmona bando kažkaip apsaugoti savo vaiką: mama uždengė ranka akis, tėtis taip pat bandė jį apsaugoti. Bet viskas veltui: niekas negalės išgyventi. Likusi eilės dalis seka vienas kito nepastebėdami. Kiekvienas galvoja apie savo – tai paskutinės sekundės Žemėje.
Paskutines figūras traukia žemė, jos tampa sąlyginės ir primena akmenis bei susilieja su granitinėmis stelelėmis. Šiose 15-oje plokščių skirtingomis respublikų kalbomis, kuriose buvo išraižyti žodžiai „Tebūna jų atminimas šventas, tebūna saugomas šimtmečius! Ir paskutinėje, 16-oje steloje, šie žodžiai užrašyti hebrajų kalba.
Skandalas dėl kompozicijos
„Tautų tragedija“ yra paminklas, sukėlęs prieštaringas Maskvos gyventojų nuomones. Netgi parašė kreipimąsi į tuometinį miesto merą Lužkovą su prašymu perkelti paminklą į kitą vietą. Savo troškimą piliečiai motyvavo tuo, kad skulptūra sukelia melancholiją, kelia liūdnus jausmus ir apskritai sukelia slegiančius jausmus.
Žmonės tiesiog reikalavo, kad pastatas būtų pašalintas nuo žmogaus akių, jei jo niekaip nepavyksta sunaikinti. Kaip naujus paminklo namus jie vadino muziejaus kiemu. Jų nuomone, jam vieta yra, nes ne visi svečiai šioje teritorijoje aplankys.
Jis gyvens amžinai
„Poklonnaya Gora“ (paminklas „Tautų tragedija“), nepaisant maskvėnų nepasitenkinimo, ir toliau stebina sostinės svečių protus savo monumentalumu ir didingumu. Galingas Tsereteli darbas skirtas gyventi amžinai. Stipri kompozicija atlaikė sunkius išbandymus, taip pat žmones, kuriems ji skirta, ir tebeegzistuoja, nepaisant visos priespaudos ir ketinimų ją sunaikinti bei sulaužyti.
Sausio 4 dieną skulptoriui Zurabui Tsereteli sukanka 82 metai. Meistras gimtadienį švenčia statybvietėje. Atlanto vandenyno pakrantėje Puerto Rike, kur prasideda paskutinis aukščiausio paminklo žmogui Žemėje statybos etapas. Pasaulis dar negirdėjo apie šį paminklą, todėl nusprendėme prisiminti 10 garsiausių Zurabo Konstantinovičiaus darbų.
1. Paminklas „Tautų draugystė“
1983 m., minint 200-ąsias Gruzijos susijungimo su Rusija metines, Maskvoje buvo pastatytas „porinis“ paminklas – Tautų draugystės paminklas, vienas žymiausių ankstyvųjų Tsereteli darbų.
2. Paminklas "Gėris nugali blogį"
Skulptūra 1990 metais buvo įrengta priešais JT pastatą Niujorke ir simbolizuoja Šaltojo karo pabaigą.
3. Pergalės paminklas
Ši stela buvo pastatyta kaip memorialinio komplekso dalis ant Poklonnaya kalno Maskvoje, atidaryto 1995 m. Obelisko aukštis 141,8 metro – kiekvienai karo dienai po 1 decimetrą.
4. Jurgio Nugalėtojo statula ant Poklonnaya kalno
Pergalės paminklo papėdėje įrengtas dar vienas Zurabo Tsereteli kūrinys - Jurgio Nugalėtojo statula, vienas iš svarbių simbolių skulptoriaus kūryboje.
Sevilijos mieste 1995 metais buvo įrengtas vienas žinomiausių Tsereteli kūrinių pasaulyje – paminklas „Naujo žmogaus gimimas“, siekiantis 45 metrų aukštį. Mažesnė šios skulptūros kopija yra Paryžiuje.
6. Paminklas Petrui I
Pastatytas 1997 m. Maskvos vyriausybės įsakymu dirbtinėje saloje prie Maskvos upės ir Vodootvodny kanalo išsišakojimo. Bendras paminklo aukštis – 98 metrai.
7. „Šv. Jurgis Nugalėtojas“
Ši skulptūra įtaisyta ant 30 metrų kolonos Laisvės aikštėje Tbilisyje – Gruzijos globėjas yra Šv. Paminklas buvo atidengtas 2006 m. balandį.
8. „Liūdesio ašara“
2006 m. rugsėjo 11 d. JAV buvo atidengtas Liūdesio ašaros paminklas – dovana Amerikos žmonėms Rugsėjo 11-osios aukų atminimui. Atidarymo ceremonijoje dalyvavo JAV prezidentas Billas Clintonas ir Rusijos prezidentas Vladimiras Putinas.
2010 m., Soljankos ir Podkolokolny Lane sankryžoje, buvo pastatytas paminklas žuvusiems per 2004 m. Beslano mokyklos apgultį.
Įrengtas prie Tbilisio jūros. Kompoziciją sudaro trys 35 metrų kolonų eilės, ant kurių bareljefų pavidalu pavaizduoti Gruzijos karaliai ir poetai. Darbas prie jo tęsiamas.
Arch. M. Posokhinas, V. Bogdanovas, skulptoriai Ju. Aleksandrovas, V. Klykovas, O. Komovas;
1979
Įdomią informaciją apie Pergalės paminklo Polkonnaya Gora projektavimo istoriją savo atsiminimuose pateikia V. V. Grišinas, kuris buvo 1967–1985 m. Maskvos miesto partijos komiteto pirmasis sekretorius. Pateiksiu ištrauką iš jo knygos, pateikdamas pasakojimą su mano surinktais projektais iš įvairių šaltinių.
„Sprendimą pastatyti paminklą sovietų žmonių pergalei 1941–1945 m. Didžiajame Tėvynės kare garbei ir muziejų SSRS Vyriausybė priėmė 1952 m. rugsėjį. Tada buvo surengtas atviras konkursas projektui parengti. Architekto L. Rudnevo pasiūlytas projektas pripažintas geriausiu Tėvynės karo muziejaus vidaus dalis iškilmingoje atmosferoje užbaigta architekto Ya. m., ant Poklonnaya kalno vyko paminklo padėjimas būtent prie šio kalno), kuriame kartu su partinių ir visuomeninių organizacijų atstovais Maskvos darbininkai, Maskvos garnizono kariai, taip pat garsūs kariniai vadai – Sovietų Sąjungos maršalai R. Ja. Malinovskis, dalyvavo, I. S. Konev, V. D. Sokolovskis, S. M. Budyonny, ma Aviacijos viršininkas K.A. Veršininas, SSRS laivyno admirolas S.G. Gorškovas ir kiti. Maskviečiai atliko darbus, sodindami medžius ir krūmus būsimame Pergalės parke. 
Taip pat
Antrajam sąjunginiam Pergalės paminklo projektų konkursui buvo pateikti 153 pasiūlymai su piešiniais ir piešiniais, kurie buvo eksponuojami viešai apžiūrėti ir aptarti Centrinio kultūros ir poilsio parko paviljono Parodų rūmuose. Gorkis. Konkurso žiuri, kurioje dalyvavo žymūs menininkai, skulptoriai, architektai, visuomenės ir kariuomenės veikėjai (E. V. Vuchetich, I. S. Konev ir kt.), nustatė, kad nė vienas iš pateiktų projektų negali būti priimtas. Vėlesniais metais buvo surengta daug (apie 20) visos Sąjungos ir Maskvos atvirų, papročių, uždarų ir kitų konkursų dėl geriausio paminklo pergalei. Bet jiems visiems nepavyko.
1980 m. Maniežo Parodų rūmuose buvo surengta dar viena konkursinių paminklų projektų paroda. Ją nagrinėjo daug žmonių, Maskvos darbo kolektyvų atstovų. Paramos sulaukė architektų, skulptorių ir menininkų M. Posokhino, B. Bogdanovo, Ju. Aleksandrovo, N. Tomskio, L. Golubovskio, E. Rusakovo, V. Klykovo ir kitų projektai. Remiantis vertinimo komisijos projektų svarstymo rezultatais, SSRS kultūros ministerijai, SSRS Gosstroy ir Maskvos miesto vykdomajam komitetui atrinktą projektą buvo pavesta užbaigti dviem architektų ir skulptorių grupėms, kurioms vadovauja M. Posokhinas ir N. Tomskis. Galutinį projektą patvirtino žiuri, TSRS kultūros ministerija, SSRS Gosstroy ir Maskvos miesto vykdomasis komitetas. Jis buvo derinamas su Dailininkų, architektų sąjungomis ir kitomis kompetentingomis organizacijomis, peržiūrėtas ir patvirtintas darbininkų kolektyvų atstovų, pateiktas tvirtinti TSKP CK ir SSRS Ministrų Tarybai.
Pergalės paminklo ant Poklonnaya kalno projektas;
Skulptorius N. Tomskis, architektas. L. Golubovskis, A. Korabelnikovas, dailininkas Ju. Korolevas, skulptorius V. Edunovas;
1979
1983 m. vasario 11 d., CK politinio biuro nariams, Ministrų Tarybos prezidiumo nariams peržiūrėjęs projektą, TSKP CK politinis biuras patvirtino skulptoriaus N. Tomskio Pergalės paminklo projektą. , architektas M. Posokhinas. Paminklo kompleksą sudarė: pagrindinis Pergalės paminklas (tema „Sovietų žmonės po V. I. Lenino raudona vėliava, vadovaujami komunistų partijos iškovojo Didžiąją pergalę Tėvynės kare prieš vokiečių fašizmą“). Toliau – Tėvynės karo muziejus su Šlovės muziejumi ir galiausiai Pergalės parkas. Statybvietė yra netoli Poklonnaya kalvos.
Tada buvo priimti du SSRS Ministrų Tarybos nutarimai 1983-04-21 Nr.349 ir 1984-09-14 Nr.972. (O prieš juos buvo du 1983 m. vasario 11 d. ir balandžio 14 d. TSRS CK nutarimai , 1983). Šiais dekretais buvo patvirtintas Pergalės paminklo projektas. Paminklo statybas buvo pavesta SSRS kultūros ministerijai ir Maskvos miesto vykdomajam komitetui. Statybos užbaigimo terminas buvo 1989 m. Pergalės paminklo projektas ne kartą buvo svarstomas bendruose Maskvos miesto planavimo tarybos, SSRS kultūros ministerijos meno ir ekspertų tarybos, SSRS menininkų sąjungos, SSRS architektų sąjungos, SSRS kultūros ministerijos posėdžiuose. Gynyba ir kt. Jį patvirtino ir patvirtino šios organizacijos. Paminklo projektas buvo eksponuojamas Maneže, Krymskaya krantinėje esančiame parodų komplekse, publikuotas laikraščiuose, rodomas per televiziją, plačiai aptarinėjamas Maskvos ir kitų šalies regionų gyventojų.
Taip pat
Apie 150 kūrybinių organizacijų vadovų ir atstovų, tarp jų ir Architektų sąjungos valdybos pirmininkas A.G. Ročegovas, „Gosgrazhdanstroy“ pirmininkas I. N. Ponomarevas, Dailės akademijos prezidentas B.S. Ugarovas, SSRS dailininkų sąjungos pirmasis sekretorius N.A. Ponomarevas, SSRS dailininkų sąjungos valdybos sekretoriai, t. Salachovas, A.E. Kovaliovas, I.P. Abrosovas, V.V. Goryainovas, RSFSR menininkų sąjungos valdybos pirmininkas S.P. Tkačiovas, Dailininkų sąjungos sekretoriai V.M. Sidorovas, O.K. Komovas, M.N. Smirnovas, SSRS liaudies menininkai L.E. Kerbel, Yu.K. Korolevas, SSRS gynybos ministerijos Karo istorijos instituto direktorius P.A. Žilinas ir daugelis kitų.
1984 m. pradžioje buvo pradėti Pergalės paminklo statybos darbai už lėšas, kurias Maskvos darbo žmonės uždirbo iš komunistinių subbotnikų ir savanoriškų piliečių įnašų (iš viso apie 200 mln. rublių).
1986 m. SSRS rašytojų suvažiavime poetas Voznesenskis pasakė kalbą apie statomą paminklą („Važiuosiu naktį Minsko plentu ir pamatysiu juodą kirvį ant Poklonnaya Gora ...“) Tada. laikraščiuose ir žurnaluose („Tarybų Rusija“, „Moskovskaja Pravda“, „Kibirkštis“) surengta plati paminklo projekto kritika. Parodų salėje Krymskaya krantinėje vėl buvo eksponuojama projekto medžiaga ir pagrindinio paminklo maketas. Radijas, televizija, spauda primygtinai ragino žmones apsilankyti parodoje ir išreikšti neigiamą požiūrį į projektą. Parodos metu buvo surinkti visi neigiami atsiliepimai apie projektą. Kritiką atvirai kurstė būrys suinteresuotų asmenų, žiniasklaidos atstovų. Šiomis pastangomis paminklo projektas buvo priblokštas. Centrinė ir Maskvos valdymo organai nusprendė sustabdyti komplekso statybas. 
Taip pat. Išdėstymas
1986 metų rudenį buvo paskelbtas atviras sąjunginis konkursas paminklui Pergalės paminklui. Tada projektiniai pasiūlymai buvo pateikti Manieže peržiūrėti. Peržiūrint ir aptariant pasiūlymus, dėl neteisingos ir neobjektyvios informacijos buvo pasiūlyta „atstatyti“ Poklonnaya Gora, tariamai iškastą Pergalės paminklo statybos metu, atstatyti Pergalės parką tarsi statytojų sunaikintą, išardyti. viskas, kas jau buvo pastatyta, ir panašiai – ekstremistiniai ir provokuojantys reikalavimai. Ypač aktyvūs šiuo klausimu buvo vadinamosios asociacijos „Atmintis“ nariai, žurnalistai ir rašytojai – Voznesenskis, Korotičius, Rojus Medvedevas ir panašiai, taip pat laikraštis „Moscow News“, žurnalas „Ogonyok“ ir kt. Šių teiginių neatsakingumas akivaizdus. Pergalės paminklas buvo pradėtas statyti viename iš daugiaaukščių pastatų (su 170,5 ženklu), esančiu už kilometro nuo Poklonnaya kalno. Žemė, kurioje buvo pradėta statyti, nebuvo nuplėšta (priešingai, įterpta grunto). Pergalės parko kaip tokio nebuvo. Sodinamosios medžiagos auginimui buvo suorganizuotas staigus miško medelynas.
1986–1987 m. vykusio konkurso metu nebuvo priimtas nė vienas paminklo pasiūlymas. Paskelbtas naujas konkursas. Maskvos miesto Vykdomasis komitetas, spaudžiamas ekstremistų – „pagriovių“, nusprendė sustabdyti paminklo statybos darbus. 
Pergalės paminklas ant Poklonnaya kalno;
Skulptoriai N. Tomskis, O. Kiriuchinas, Ju. Černovas; arka. Ja. Belopolskis, L. Golubovskis, A. Polianskis, B. Rubanenko; freską Y. Korolevas;
Projektinis pasiūlymas, 1983-86
Taip pat. Išdėstymas
Iki to laiko į paminklo statybą buvo investuota 32 mln. Be to, 13 milijonų rublių iš Maskvos tarybos lėšų buvo išleista Minsko plentui plėsti ir įvairių lygių atšakoms iki Fili tiesti. Muziejaus pastatas buvo baigtas 86 proc. Daugelio administracinės ir ekonominės zonos statinių statybos darbai buvo baigiami. Didelis darbas atliktas tiesiant pagrindines ir kitas parko alėjas, klojant kolektorius objekto šilumos ir elektros tiekimui. Vyko vertingų medžių rūšių sodinimo darbai. Vykdomas Pergalės paminklo projektas daug kam neprieštaravo, ypač karo veteranams. Svarstant projektą ir statant kompleksą miesto organizacijos sulaukė daug laiškų, buvo daug publikacijų su pritarimu projektuojamam ir pastatytam paminklui bei prašymų paspartinti jo statybas. 
Pagrindinis paminklas yra Pergalės memorialas Maskvoje. Konkurencinis projektas;
Arch. E. Rozanovas, V. Šestopalovas, E. Šumovas, skulptorius L. Kerbel;
1986
Didžiulį pasipiktinimą, ypač tarp karo veteranų, sukėlė paminklo statybos nutraukimas. Ta proga buvo išsiųsta daug laiškų centrinei ir Maskvos partijos bei sovietų organams. Taigi, pavyzdžiui, didelė karo veteranų grupė, atstovaujanti 4,5 tūkst. žmonių, kreipėsi į partijos centrinį komitetą ir TSKP Maskvos miesto komitetą raštu, kuriame sakoma: „Paminklo statybos nutraukimas, to reikalauja asmenys, tai smūgis visų pirma darbo jėgai... "Jie paprašė užbaigti paminklo, skirto 45-osioms pergalės Didžiojo Tėvynės karo metinėms, statybą. 183 1-osios gvardijos tankų armijos veteranai laiške prašė TSKP MGK neužšaldyti Pergalės paminklo statybos ir taip suteikti galimybę veteranams pamatyti memorialą jiems esant gyvam. 28 karo veteranai, karinių paradų Raudonojoje aikštėje Maskvoje dalyviai 1941 ir 1945 m., rašė: „Turime paspartinti Pergalės memorialinio komplekso statybą (o ne sustabdyti)...“ Didelė Tėvynės karo veteranų grupė. 1987 m. balandžio 1 d. laikraštyje „Sovetskaja Rossija“ rašė: „Prarasti 30 metų. Bet tai ne tik laikas. Juk pergalę iškovojo tarybiniai žmonės savo krauju... Ar gali būti, kad nė vienas iš tų, kurie gynė savo tėvynę ir visą pasaulį nuo rudojo maro, niekada negalės pamatyti nacionalinio paminklo mūsų Pergalės garbei Mes tikime, kad Maskvos partiniai organai, kūrybinės sąjungos turėtų dėti visas pastangas, kad padėtis būtų ištaisyta ir keturiasdešimt penktųjų pergalės metinių proga atidarytų memorialą. Šie ir daugelis kitų laiškų yra Didžiojo Tėvynės karo muziejuje.
Taigi pergalės 1941–1945 m. Didžiajame Tėvynės kare muziejų kompleksas Maskvoje, kurį planuota pastatyti ir atidaryti iki 45-ųjų pergalės metinių, piktavališkai daugelio žmonių pastangomis, jų noras ir kiti diskredituoti viską, kas buvo padaryta 70-80 metais, nebuvo laiku pastatyta...“
Iš knygos: Viktoras Grišinas. Katastrofa. Nuo Chruščiovo iki Gorbačiovo". M.: Algoritmas: Eksmo, 2010. - 272 p. (
Pergalės parkas yra Maskvos vakaruose, tarp Kutuzovskio prospekto ir Maskvos geležinkelio atšakos Kijevo kryptimi.
Pasivaikščiojimo metu pamatysime Triumfo vartus, Poklonnajos kalvą su gėlių laikrodžiu, Šv. Jurgio Nugalėtojo bažnyčią, taip pat daugiametrinę Pergalės paminklo stelą.
O jei pažvelgsime atgal, pamatysime Kutuzovskio prospekte arkiškai išsidėsčiusius Triumfo vartus.
Į jį būtinai sugrįšime, bet pirmiausia nukeliausime į Pergalės parką.
Dabar sunku įsivaizduoti sostinę be memorialinio komplekso ant Poklonnaya kalno, tačiau jis atsirado palyginti neseniai, 1995 m., Pergalės 50-mečio garbei. Iki tol 1958 metais įkurtas Pergalės parkas buvo viena iš daugelio sodų ir parko zonų mieste.
Poklonnaya Gora yra Totorių aukštumos dalis, kuriai taip pat priklauso Krylatsky kalvos ir Filevskio miško parko aukštumos. Anksčiau Poklonnaya kalnas buvo daug aukštesnis ir didesnio ploto, nuo jo atsivėrė miesto ir jo apylinkių panorama. Keliautojai čia sustojo apžiūrėti miesto ir nusilenkti jo bažnyčioms, todėl ir atsirado kalno pavadinimas. Čia buvo iškilmingai sutikti miesto svečiai. Žinodamas šį faktą, Napoleonas Bonapartas būtent Poklonnaja Goroje laukė Maskvos raktų 1812 m.
1966 metais didžioji Poklonnaya Gora dalis buvo nugriauta. Iš jo liko tik nedidelė kalva, esanti rytinėje Pergalės parko dalyje, tiesiai prie išvažiavimo iš metro.
Kalvą puošia gėlių laikrodis – vienintelis Maskvoje. Jie buvo pastatyti 2001 m. ir buvo įtraukti į Gineso rekordų knygą kaip didžiausi pasaulyje. Bet dėl to, kad techniniai laikrodžių sistemos elementai nuolat yra didelės drėgmės ir užterštumo sąlygomis, jie ne visada veikia, kartais tai tiesiog didelis gėlynas.
Kalno viršūnėje matosi nedidelis medinis kryžius. Jis buvo įrengtas 1991 metais visų ortodoksų karių – Didžiojo Tėvynės karo dalyvių – garbei, numatant Šv. Jurgio Nugalėtojo bažnyčios statybą, pastatytą iki 1995 m.
Į patį kalną lipti nebūtina, kadangi nėra nei laiptelių, nei kitų įrenginių, teks lipti tiesiai ant žolės, o jei žiemą, tai ant sniego. Bet jei esate įsitikinęs savo sugebėjimais, galite pakilti. Nuo kalno viršūnės atsiveria geras vaizdas į miestą.
Alėją „Karo metai“ puošia to paties pavadinimo fontanų kompleksas. Jį sudaro 15 dubenėlių, iš kurių kiekvienas iššauna po 15 čiurkšlių, taip suformuodamas skaičių 255 – tiek savaičių tęsėsi karas. Naktį fontanai apšviečiami, apšvietimas daromas raudonais tonais, dėl kurių fontanai kartais net vadinami „kruvinais fontanais“.
Kairėje fontanų pusėje yra skulptūrinis ansamblis, susidedantis iš 15 kolonų, skirtų sovietų kariuomenės frontams ir kitiems daliniams.
Iš tolo skulptūros atrodo vienodai: ant granito postamento sumontuota kolona, viršų puošia penkiakampė žvaigždė ir kareiviški transparantai.
Kiekvienos kolonos apačioje yra bareljefas, skirtas vienam iš vienetų.
Tai savo ruožtu: Namų fronto darbuotojai; Partizanai ir pogrindžio darbuotojai; Juodosios jūros, Baltijos ir Šiaurės laivynai; 3-asis, 2-asis, 4-asis ir 1-asis Ukrainos frontai; 1-asis, 2-asis ir 3-asis Baltarusijos frontai; 1-Baltijos frontas; Leningrado frontas.
Iš alėjos „Karo metai“ pasukite į kairę, į Šv. Jurgio bažnyčią. Jis, kaip ir dauguma paminklų, įtrauktų į memorialinį kompleksą, iškilo 1995 m., minint 50-ąsias pergalės metines.
Šventyklos fasadą puošia bareljefai su Išganytojo, Mergelės ir Šv. Jurgio veidais.
Netoli įėjimo į Šventyklą pamatysime skulptūrą, vaizduojančią sužeistą karį. Tai paminklas dingusiems kariams be kapų. Ją kaip dovaną Maskvai įteikė Ukrainos Respublika.
Iš Šventyklos galite grįžti į pagrindinę parko alėją arba, jei jau ten viską apžiūrėjome, tiesiai iki Pergalės paminklo. Iš karto nuo paminklo dingusiems prasideda laiptai.
Architektūrinis kompleksas, įskaitant Pergalės paminklą ir didingą Didžiojo Tėvynės karo muziejaus pastatą, daro neišdildomą įspūdį. Stela yra vienas aukščiausių paminklų Maskvoje, jo aukštis siekia 142 metrus. Viršūnę vainikuoja pergalės deivės Nikės skulptūra.
O jo bazėje stovi paminklas Jurgiui Nugalėtojui, žudančiam drakoną – gėrio pergalės prieš blogį simbolis, paimtas iš stačiatikybės.
Šiek tiek nukrypę nuo karinės temos ir apsidairę pamatysime, kad nuo kalvos, ant kurios stovi paminklas, atsiveria nuostabus vaizdas į miestą. Kairėje - Maskvos miesto verslo centro dangoraižiai.
Dešinėje – vienas garsiausių Stalino dangoraižių – pagrindinis Maskvos valstybinio universiteto pastatas ant Žvirblio kalvų.
Amžinoji liepsna dega tarp paminklo ir įėjimo į muziejų.
Pergalės parke jis pasirodė palyginti neseniai, daug vėliau nei buvo pastatytas Poklonnaya kalno skulptūrinis ansamblis. 2009 m. gruodį Amžinoji Liepsna čia buvo perkelta iš Nežinomo kareivio kapo. Aleksandro sode buvo tvarkomos inžinerinės ir techninės komunikacijos, o kadangi Amžinoji liepsna neturėtų užgesti nė minutei, nuspręsta ją laikinai perkelti. O 2010 m. balandį, pergalės 65-ųjų metinių minėjimo išvakarėse, Rusijos Federacijos prezidento dekretu Amžinoji liepsna nuolat pateko į Pergalės parko memorialą ir tapo trečiąja sostinėje po šviesos Aleksandro sode ir Preobraženskio kapinėse.
Praėję amžinąją liepsną, ateiname į Didžiojo Tėvynės karo muziejų. Muziejaus ekspozicijų apžiūra gali užtrukti visą dieną, todėl šiandien į vidų neisime, muziejaus lankymą paliksime kitai dienai. Apžiūrėję prie įėjimo stovinčius Didžiojo Tėvynės karo laikų artilerijos gabalus, vyksime į perėją tarp pastato kolonų.
Eikime į dešinįjį pastato sparną. Čia yra paminklas fronto šuniui, pastatytas karo metais kariams padėjusiems keturkojams atminti. Šunys tarnavo medicinos būriuose (gabeno vaistus, kartais traukė sužeistuosius iš mūšio lauko), sargyboje, rado sprogmenų, padėjo žvalgams. Griovimo šunys, pakabinti sprogmenimis, puolė po priešo tankais. Tokiu būdu buvo sunaikinta apie 350 karinės technikos vienetų.
Už medžių pamatysime dar vieną paminklą. Net ir iš toli tai daro slegiantį įspūdį.
Priėję arčiau įsitikinsime savo emocijų teisingumu. Ši skulptūrinė kompozicija vadinama „Tautų tragedija“, ji skirta visoms nacių koncentracijos stovyklų aukoms.
Centre – išsekusių be drabužių skulptūros, o dešinėje ir kairėje – chaotiškai išmėtytos knygos, vaikiški žaislai, drabužiai, batai ir kiti buities daiktai.
Dešinėje kompozicijos pusėje iškalta granitinė plokštė, ant kurios iškaltas užrašas „Tebūna šventas jų atminimas, tebūna saugomas šimtmečius“.
O jei prieisime arčiau ir eisime siauru praėjimu tarp paminklo fragmentų, pamatysime, kad tokių plokščių yra daug. Ant jų užrašyti tie patys žodžiai įvairiomis kalbomis – ukrainiečių, totorių, armėnų, hebrajų ir kt., simbolizuojantys fašizmo aukų daugiatautiškumą.
Šalia „Tautų tragedijos“ yra dar vienas memorialinis ženklas – nedidelė granitinė lenta su bronziniu bareljefu, esanti tiesiai ant žemės, vadinama „Elbės dvasia“. Jis skirtas sovietų ir amerikiečių kariuomenės susitikimui prie Elbės upės 1945 m. balandžio mėn.
Praeidami pro galinį fasadą, tolumoje pamatysime dar vieną paminklą, stovintį nugara į mus.
Pas jį būtinai ateisime, bet vėliau. Jei eisime ten dabar, galime nukrypti nuo kelio ir praleisti kitus ne mažiau svarbius lankytinus objektus.
Įėjimas į teritoriją mokamas, tačiau kaina grynai simbolinė (70 rublių). Galima pasivaikščioti ir palei ekspozicijos tvorą, ji sumūryta iš metalinių strypų, pro kuriuos daugumą eksponatų galima apžiūrėti neįėjus į muziejų, o judant palei tvorą.
Pirmoje ekspozicijos dalyje, esančioje prie pagrindinio įėjimo, pristatoma mūšio rekonstrukcija nuo karo pradžios, kai sovietų kariuomenė gynė savo teritorijas. Vienoje įsivaizduojamos fronto linijos pusėje yra tankai, nacių armijos artilerijos įrenginiai,
iš kitos – sovietinės technologijos.
Priekinę liniją personifikuoja apkasai, prieštankiniai ežiai ir kitos gynybinės konstrukcijos. Galima nusileisti į apkasą ir apžiūrėti ekspoziciją iš apačios į viršų, kaip turėjo daryti apkasuose sėdintys kariai.
Artilerijos ginklai:
Geležinkelio technologija:
Ir net aviacija.
Kolekcijoje – ne tik mažieji naikintuvai, bet ir galingesnės sparnuotos transporto priemonės.
Iš tolo nuo nepažįstamų žmonių aptverta teritorija atrodo kaip metalo laužo sąvartynas, tačiau priėję arčiau pamatysime, kad tai mūšio laukuose rastos karinės technikos dalys, iš kurių renkami eksponatai. Juk ekspozicijoje nėra nei vieno manekeno, visa pateikta technika tikrai dalyvavo Didžiojo Tėvynės karo mūšiuose.
Įveikę pagrindinę ekspozicijos dalį atsidursime mažame guolyje. Čia įrengtas partizanų stovyklos maketas: iškastai, sargybos bokštas ir kitos medinės konstrukcijos.
Kita parodos dalis skirta kariniam jūrų laivynui: yra laivų varikliai, pabūklai, povandeninio laivo kabina:
Ir net ištisos laivų dalys:
Prie išėjimo iš ekspozicijos teritorijos yra vienos pagrindinių Vokietijos sąjungininkų – Japonijos – karinės technikos kolekcija.
Iš parodos teritorijos aiškiai matosi rytietiško stiliaus pastatas su pusmėnuliais ant kupolų. Tai memorialinė mečetė, skirta Didžiojo Tėvynės karo metu žuvusių musulmonų karių garbei.
Išėję pro parodos vartus atsidursime kryžkelėje, iš kurios į skirtingas puses nukrypsta keturi keliai. Centre yra nedidelis paminklas, pagamintas katalikų koplyčios stiliumi.
Asociaciją, sukurtą per Antrąjį pasaulinį karą, siekdama susidoroti su nacistine Vokietija ir jos palydovais (pirmiausia Italija ir Japonija), 1945 m. sudarė 53 valstybės. Kažkas tikrai dalyvavo karo veiksmuose, kažkas padėjo maistu ir ginklais. Žinoma, prie pergalės didžiausią indėlį įnešė SSRS, o iš kitų šalių įprasta išskirti JAV, Didžiosios Britanijos ir Prancūzijos kariuomenes. Todėl granitinės stelos, vainikuotos paauksuotu JT simboliu, fone – keturios šių šalių kariuomenių pavidalo karių figūros.
Grįžkime nuo paminklo į sankryžą. Stovėdami nugara į Didžiojo Tėvynės karo muziejų ir priešais karinės technikos ekspoziciją, pasukite į kairę, gilyn į parką. Paėję kelias dešimtis metrų pamatysime dar vieną skulptūrinę kompoziciją.
Jo centre – sovietų karių Jegorovo ir Kantaros skulptūra, iškelianti Pergalės vėliavą virš Reichstago. Sugriauto Reichstago sienų dvasia buvo padarytas ir postamentas po skulptūra, ant jo ištapyti įvairių Sovietų Sąjungos miestų pavadinimai: Jerevanas, Dušanbė, Tbilisis, Taškentas ir kt. Pjedestalo šonuose yra du bronziniai bareljefai. Viename rodomas sovietų karių triumfas to paties Reichstago fone:
Kita vertus - Pergalės paradas Raudonojoje aikštėje 1945 m. su nacių regalijų deginimu.
O ant granito plokštės už paminklo – žodžiai: „Mes buvome kartu kovoje su fašizmu!
Ši skulptūrinė kompozicija Pergalės parke atsirado 2010 m. Jį sukurti paskatino liūdnai pagarsėję įvykiai Gruzijoje metais anksčiau, kai panašus paminklas buvo sunaikintas Kutaisio mieste.
Paminklas skirtas simbolizuoti, kad tik skirtingų tautybių ir nuolaidų žmonių vienybės ir santarvės dėka mūsų šalis iškovojo šią Didžiąją pergalę. Jos sukūrimas yra raginimas, kad šiandien broliškos tautos turi gyventi taikiai.
Nuo paminklo matome už medžių tvora aptvertą statybų aikštelę. Čia dar nieko įdomaus, bet šis reiškinys laikinas. Čia įsibėgėja Armėnijos apaštalų bažnyčios koplyčios, skirtos Didžiojoje Tėvynės kare dalyvavusių armėnų karių garbei, statybos.
Vėl grįžkime į sankryžą ir eikime likusiu iš keturių kelių, kurie veda į Kutuzovskio prospektą (jau matosi iš tolo). Pasivaikščioję juo prieisime neįprastą pastatą su trikampiu kupolu, papuoštą šešiakampe Dovydo žvaigžde. Tai žydų memorialinė sinagoga, taip pat įrengta Didžiojo Tėvynės karo atminimui.
Prisiminus visus religinius objektus, kuriuos matėme savo kelyje, galima teigti, kad Pergalės parke atstovaujamos beveik visos pagrindinės Didžiajame Tėvynės kare dalyvavusių tautų religijos: islamo Šv. Jurgio Nugalėtojo stačiatikių bažnyčia. mečetė, katalikų koplyčia ir žydų sinagoga.
Prie išėjimo iš parko stovi skulptūra, vaizduojanti sovietų karį. Įdėmiai įsižiūrėjus, net iš tolo matyti, kad forma ant jos daug modernesnė už tą. Kas buvo dėvėta Didžiojo Tėvynės karo metu. Paminklas skirtas kariams – internacionalistams, žuvusiems Afganistane.
Paminklas iškilo 2004 m., o po penkerių metų šalia jo atsirado dar vienas: savaeigis pistoletas BMD-1 (Airborne Fighting Vehicle) buvo įrengtas tiesiog parko alėjoje.
Atminimo plokštelėje ant šarvų rašoma, kad 2009-aisiais vienu metu buvo minimos dvi metinės: sovietų kariuomenės išvedimo iš Afganistano 20-osios metinės, taip pat 100-osios V. F. gimimo metinės. Margelovas, sovietų kariuomenės vadas, laikomas šiuolaikinių oro desantininkų įkūrėju. Tarp pačių desantininkų net juokaujama, kad santrumpa „Oro pajėgos“ reiškia ne „Oro desantininkų kariai“, o „Dėdės Vasios kariai“ – Vasilijaus Margelovo garbei.
Išėję iš Pergalės parko teritorijos atsidursime Kutuzovskio prospekte. Tačiau pirmiausia pasukime ne į dešinę, link metro, o į kairę. Paėję porą dešimčių metrų pamatysime dar vieną paminklą, esantį ant nedidelės kalvos. Kompoziciją sudaro trys skirtingų epochų karių figūros: senovės rusų didvyris, 1812 m. Tėvynės karo grenadierius ir sovietų armijos karys.
Paminklas vadinamas „Rusijos žemės bogatyrams“ ir simbolizuoja laikų ryšį bei pergalės kare neišvengiamumą, jei šis karas yra išlaisvinančio pobūdžio.
Tuo mūsų pasivaikščiojimas beveik baigtas, bet buvome gana toli nuo metro. Jei nesate pavargę ir oras leidžia, galite grįžti į parką ir tiesiog pasivaikščioti viena iš alėjų, einančių lygiagrečiai Kutuzovskio prospektui. Ir jūs galite važiuoti bet kokiu viešuoju transportu, kuris važiuoja palei prospektą ir patekti į metro stotį „Park Pobedy“, nuo kurios pradėjome savo pasivaikščiojimą.
Čia verta atkreipti dėmesį į paminklą, kurį kelionės pradžioje matėme tik iš toli – Triumfo vartus. Arka, esanti tiesiai virš Kutuzovskio prospekto (automobiliai važiuoja tarp jos kolonų), buvo pastatyta pergalės 1812 m. Tėvynės kare garbei.
Triumfo vartų įrengimo tradicija gyvuoja nuo seniausių laikų. Tokie vartai, tuomet dar mediniai, buvo įrengti Tverskaja Zastavoje 1814 m. Būtent Tverskajos keliu į miestą įžengė Rusijos kariuomenė, grįžusi iš Europos po pergalės prieš Napoleoną. 1834 m. jie buvo pakeisti akmeniniais.
1936 m., Vykdant Maskvos centro rekonstrukcijos bendrąjį planą, Triumfo vartai buvo išmontuoti, jų komponentai buvo patalpinti Architektūros muziejuje, esančiame Donskojaus vienuolyno teritorijoje. Pagal planą, užbaigus Tverskaja Zastavos aikštės rekonstrukciją, vartus buvo numatyta grąžinti į pradinę vietą. Tačiau dėl daugelio priežasčių tai nebuvo padaryta ir paminklas pusę amžiaus išgulėjo saugykloje. Tik 1966 metais buvo nuspręsta jį įrengti Kutuzovskio prospekte, netoli nuo Borodino mūšio panoramos muziejaus. Taigi iki 1968 m. Kutuzovskio prospekte pasirodė Triumfo vartai.
2012 m., per 1812 m. pergalės Tėvynės kare 200-ųjų metinių minėjimą, vartai buvo kapitaliai rekonstruoti, todėl šiandien jie atrodo puikiai.
Tai užbaigia mūsų žygį.