Pareiškimai apie Gončarovo kūrybą. Rašytojai, kritikai, tyrinėtojai apie Gončarovą: pasirinktos citatos

Aš pasikėsinau į bučinį... ir tai yra kriminalinis nusikaltimas pagal moralės kodeksą, ir ne pirmas, nesvarbu!

O priekyje matai tik niūrumą; laimė nepriklauso nuo tavo valios... Tai nedėkingumas, tai ne meilė, tai... - Savanaudiškumas!

Negaliu norėti to, ko nežinau.

Ar nori, kad dainuočiau? ji paklausė. „Ne, jis to nori“, - atsakė Oblomovas, rodydamas į Stolzą. - Ir tu? Oblomovas neigiamai purto galvą: „Aš negaliu norėti to, ko nežinau“.

Ką kažkada pavadinau savo, negrąžinsiu, nebent jie atims.
O mylėti be kančios neįmanoma.
Koks gi vaikas, jeigu jis niekada nėra susilaužęs nei sau, nei kitam nosies?
Aleksandras išbalo ir nulenkė galvą. Šie garsai, tarsi tyčia, aiškiai nupasakojo jam praeitį, visą jo gyvenimą, kartėlį ir apgautą. „Pažiūrėkite, kokia ši kasykla! kažkas pasakė, rodydamas į Aleksandrą: „Aš nesuprantu, kaip galima taip pasirodyti: išgirdau Paganinį, bet mano antakis net nepajudėjo.
Apsukrų žmonių gudrybė aukoti nereikalingas ar negalinčias aukas, kad nebūtų reikalingų.
Be tikėjimo nėra išganymo niekur ir nieko.
Jau seniai įrodyta, kad moters širdis be meilės negyvena.
Namuose stojo gili tyla; žmonėms nebuvo įsakyta trypti ir triukšmauti. — Barinas rašo! jie visi sakė tuo nedrąsiai pagarbiu balsu, kad kalbama, kai namuose yra miręs žmogus.
Jūs neturite teisės gulėti ant šono, kai galite ką nors padaryti, kol turite jėgų.
Veide buvo pastebėtas ir santūrumas, tai yra gebėjimas susivaldyti, neleisti veidui būti sielos veidrodžiu.
Jo sugebėjimai greiti, nuostabūs, bet tinginystė – dar nuostabesnė.
Mūsų amžiuje be nieko nieko nepadarysi.
Jūsų paties sąžinė daug griežtesnė nei priekaištai.
Juk tai ne vien meilė, juk visas gyvenimas toks... - staiga jam pasirodė, - o jei kiekvienas atvejis bus atstumtas kaip klaida, kada tai bus - ne klaida?
Meilė sau yra tik forma; viskas priklausys nuo medžiagos, kurią į jį pilsite.
Įsimylėjėlis staiga pasiima į galvą tai, apie ką kitas net sapne nebūtų susapnavęs, tada nemato, kas darosi jam po nosimi, tada yra įžvalgus aiškiaregiui, tada trumparegis iki aklumo.
Su Adomu ir Ieva visi turi tą pačią istoriją su mažais skirtumais. Susipažinkite su veikėjais aktoriai, išsiaiškinsi variantus... Mylėsi, kaip ir kiti, nei giliau, nei stipriau.
Yra ši dėžutė ir dabar yra ant mano komodos. Nors destruktyvi dešinioji Faddejevo ranka jį jau palietė, jis, ko gero, gali pasiekti Rusiją.
Suprasdami ir gerbdami jūs ir jūsų draugas galėsite tiesiai ir atvirai pasakyti viską, ką galvojate, arba iš jo išgirsti gryną tiesą apie save.
Tu esi ideali moteris! - Tiesiog moteris.
Kol Rusijoje nebeliks bobų, kad jie pasirašinėja popierius neskaitydami, mūsų brolis gali gyventi.
Pažiūrėk, atrodo, kad gyventi šiame pasaulyje neįmanoma, bet jei geri, gali gyventi!
Ji atrodė kaip sužeistas žmogus, kuris suspaudė ranką už žaizdos, norėdamas pasakyti, ko reikia, ir tada mirė.
Grafas, bet jis valgo rūgpienį! - sušnibždėjo Adujevas, su neapykanta žvelgdamas į grafą.
Ji miela ir gudri moteris, o savo reikaluose mintyse, kaip ir visos moterys, kai jos kaip žuvys nelipa iš vandens į krantą, o lieka vandenyje, tai yra savo sferoje. ...
O kaip tu gali būti protingesnis už savo vyrą? Tai nuodėmė!
Jis priartėjo prie Agafjos Matvejevnos - tarsi judėdamas link ugnies, nuo kurios darosi vis šilčiau, bet kurios negalima mylėti.
Abi pusės ėjo lygiagrečiai, susikirsdamos ir sukdamosi pakeliui, bet niekada nebuvo įsipainiojusios į sunkius, netirpius mazgus.

Ar apgausi moterį aistra, kai jos nėra?
Jai mylėti reiškė kvėpuoti, gyventi, o ne mylėti – nustoti kvėpuoti ir gyventi.
Oblomovas priekaištingai pažvelgė į jį, papurtė galvą ir atsiduso, o Zacharas abejingai pažvelgė pro langą ir taip pat atsiduso. Atrodo, meistras pagalvojo: „Na, broli, tu dar labiau oblomovas nei aš pats“, o Zacharas beveik pagalvojo: „Tu meluoji! tu tik moki kalbėti sudėtingus ir apgailėtinus žodžius, bet tau nerūpi dulkės ir voratinkliai.
Draugystė krauna lizdą ne nervuose, ne kraujyje, o galvoje, galvoje.
O, mums reikia sudėtingos ir sunkios mokyklos, o ši mokykla yra protingas ir patyręs žmogus ...
Draugais vadinu tuos, su kuriais dažniau matau, kurie man teikia arba naudos, arba malonumo.
Bet tu, dėde, pametei tik vieną dalyką: laimę. Pamiršote, kad žmogus džiaugiasi kliedesiais, svajonėmis ir viltimis; Realybė nedžiugina...
Moteris tikrai myli tik vieną kartą.
Niekada neįžeisk moters asmenybės nei žodžiais, nei darbais. Ginklas prieš moterį yra atlaidumas, o galiausiai žiauriausias dalykas yra užmarštis ...
Moterys myli kitaip nei vyrai, švelniau, stipriau. Jiems meilė yra viskas...
Trūkumų galima rasti visur, jei nori jų ieškoti.
Gyvenimas „sau ir sau“ yra ne gyvenimas, o pasyvi būsena: reikia žodžio ir poelgio, kovos.
Netrikdykite šios laimės tuščiomis abejonėmis, kitaip ji nuskris.
O tu kalbi apie meilę taip šaltai kaip velniškai! „Čia kaip velniškai šalta – tai nauja! Pragaras karštas, sako jie.
Ar nepametėte Krylovo nuo tada, kai pamatėte jame savo portretą?
O protingos moterys mėgsta, kai už jas daromos kvailystės, ypač brangios. Tik jie myli didžiąja dalimi o ne tas, kuris juos gamina, o kitas...
Neieškokite nereikalingos patirties: ji neatveda į laimę.
Ir gal aš ištekėsiu! Aleksandras pasakė dėdei į ausį. Piotras Ivanovičius nebaigė rašyti laiško ir pažvelgė į jį labai rimtai. - Uždarykite vožtuvą, Aleksandrai! - jis pasakė.
Vyrą ir žmoną sieja bendri interesai, aplinkybės, vienas likimas – taip jie gyvena kartu; bet jei taip nėra, jie išsiskirsto, myli kitus – vieną anksčiau, kitą po: tai vadinama išdavyste!
Menas pats savaime, amatas savaime ir kūrybiškumas gali būti abiejuose, lygiai taip pat, kaip ir nebūti. Jeigu jo nėra, tai amatininkas vadinamas amatininku, o ne kūrėju, o poetas be kūrybos jau nebe poetas, o rašytojas.
Meilė kažkada turi baigtis: ji negali tęstis amžinai. - Ne, gal. Jaučiu savyje šią širdies stiprybę: mylėčiau amžina meile.
Mylėti – tai gyventi idealiame pasaulyje...
Myliu! Bet juk galima mylėti mamą, tėtį, slaugę, net šunį: visa tai apima bendra, kolektyvinė sąvoka „myliu“.
Žinių šaltinis yra neišsemiamas: kad ir kokią sėkmę žmonija pasiektų šiame kelyje, visi žmonės turės ieškoti, atrasti ir mokytis.
Išmintis – tai proto, stebėjimo ir patirties gautų tiesų rinkinys, pritaikomas gyvenime... Tai idėjų harmonija su gyvenimu!
Kitiems meilė sekėsi iš pirmo karto, todėl šaukia, kad mylėti galima tik vieną kartą.
Mulatai manęs nemėgsta. Jei juodaodis, tai juodas kaip anglis, kad oda spindėtų kaip gerai išvalytas batas. Tai vis dar turi jei ne grožį, tai originalumą. O į šiuos blyškiai juodus, matinius kūnus nemalonu žiūrėti.
O kokios bedugnės: visai nebaisios, - pasakė, - pas mus, Pskovo gubernijoje, tiek, kiek nori!
Jie nemyli du kartus gyvenime, pagalvojo ji, tai, anot jų, amoralu...
Ir mėgavosi džiaugsmu kaip pakeliui nuskinta gėlė, kol nuvyto rankose, niekad neišgerdamas taurės iki to kartėlio lašelio, kuris slypi viso malonumo pabaigoje.
Ar nekeista, kad ir sielvarte, ir laimėje kūne tas pats procesas: sunku, beveik skausminga kvėpuoti, norisi verkti!
O tie, kurie tiki amžina ir nekintančia meile, daro tą patį, ką ir netikintieji, tik nepastebi arba nenori prisipažinti; mes, sako, esame aukščiau už tai, ne žmonės, o angelai - kvailystė!
Kūrėjų kūrybos technikų išmokti neįmanoma. Bus galima tik imituoti geriausias technikas, tačiau darbo eigoje kūrybinė dvasia negalima įvesti.
Gyvenimas yra kova, kovoje – laimė.
Jūs negalite žaisti gyvenimo kaip lėlės! Nesižeisk su ja – sumokėsi!
Moteris atšąla, kai vyras viską ištaria.
Bet močiutė pakabino veidrodį. „Tai trukdo rašyti, kai matai priešingą veidą“, - sakė ji.
Kvėpuokite ten ištisus metus grynas oras, o štai šis malonumas kainuoja – ir viskas!
O jei mano nelaimė būtų tik pinigų stygius, aš palaiminčiau savo likimą!

Ivano Aleksandrovičiaus Gončarovo frazės ir citatos – (1812 m. birželio 6 (18) d., Simbirskas, Rusijos imperija– 1891 m. rugsėjo 15 (27) d., Sankt Peterburgas, ten pat) – rusų rašytojas, narys korespondentas Sankt Peterburgo akademija mokslai rusų kalbos ir literatūros kategorijoje (1860), tikrasis valstybės patarėjas.

(Dar nėra įvertinimų)

Pasakyk savo draugams:

Įdomios naujienos:

10 geriausių dauguma įdomių straipsnių:

"Oblomovas" - santrauka

Neįmanoma atlikti savo pareigos iki galo nemylint jo.

(pareiga)

Išmintingi tampame savo protu ir pastebėjimais įgavę tiesą, pritaikydami juos gyvenime ir kurdami idėjų ir tikrovės harmoniją.

(išmintis)

Platus protas būdingas gilios širdies žmonėms, todėl šalia puikaus proto stovi didelė meilė. Štai kodėl tik didelės širdys, puikūs protai gali pasiekti aukščiausias žmonijos viršūnes.

(protas, širdis, didybė)

Senos tiesos niekada nesugėdins nauja – ji užsikraus šią naštą ant savo pečių. Tik sergantys, pasenę bijo žengti žingsnį į priekį.

(tiesa)

Yra bendrų požymių protingi žmonės o visi kvailiai yra panašūs vienas į kitą, neanalizuoja tautų, kalbų, šalių, religijų.

(protingas, kvailas)

Gyventi sau – tai ne gyventi, o egzistuoti pasyviai: reikia kovoti.

(kova)

Fantazija primena tokios galios garo mašiną, kad katilas gali sprogti.

(fantazija)

Labai sunku būti protingam ir tuo pat metu nuoširdžiam, o tai ypač pasakytina apie jausmus ...

(protingas, nuoširdus)

Kol gyvuos garbės troškimas, kol bus medžiotojų, kuriems patikti, kol apkalbos ir dykinėjimas viešpataus ne kaip trūkumai, o kaip elementai mūsų visuomenėje, kol mirgės Famusovai, Molchalinai.

(garbės, paskalos)

Meilė prisimena visas smulkmenas. Įsimylėjusio žmogaus galvoje iš stebėjimų, minčių, spėliojimų apie mylimojo aplinką, tai, kas vyksta jo sferoje, susidaro sudėtingas audinys.

(meilė)

Suprasdami ir gerbdami jūs ir jūsų draugas galėsite tiesiai ir atvirai pasakyti viską, ką galvojate, arba iš jo išgirsti gryną tiesą apie save.

Grožis negali būti kvailas. Pažvelk į blankią gražuolę, atidžiai pažiūrėk į jos bruožus, į šypseną, į akis – ir tuoj jos grožis pavirs bjaurumu.

(grožis, kvailumas)

Gyvenimą visada lydi pastangos, nepritekliai ir sunkus darbas, nes tai ne sodas su gražiais žiedais.

(gyvenimas)

Draugystėje nėra vergų ar šeimininkų. Ji yra už lygius.

(Draugystė)

Gyvenimas neįmanomas be kovos, laimė slypi kovoje.

(kova)

Jis netiki nekintamu ir amžina meilė, kaip pyragaičiuose ir mums to daryti nepataria.

Meilė sau yra variklis ir valdo valią.

(savęs meilė, valia)

Puškinas yra didžiulis, galingas, stiprus, turtingas. Jis mūsų menui toks pat svarbus kaip Lomonosovas nušvitimui.

Kūrėjų kūrybos technikų išmokti neįmanoma. Bus galima tik mėgdžioti geriausius metodus, bet neįmanoma įsiskverbti į kūrybinės dvasios darbo procesą.

(kūrimas)

Žmonės visada turės ką rasti, atrasti, išrasti, nes pats šių žinių šaltinis yra neišsenkantis.

Ivanas Aleksandrovičius Gončarovas, 1812-1891, rašytojas.

Norint giliau patirti naują, kitaip nei bet ką kitą, reikia, kad visai šalia, palyginimui, būtų paralelė su kitu, išvystytu gyvenimu.

Protingos moterys mėgsta, kai už jas padaroma kvailysčių, ypač brangių. Tik jie tuo pačiu myli ne tą, kuris daro kvailystes, o kitą.

Ak, jei tik patirti šią meilės šilumą ir nepatirti jos nerimo!

Trumparegio gudrybė: jis gerai mato tik po nosimi, o ne toli, todėl dažnai ji pati patenka į tuos pačius spąstus, kuriuos pasinėrė kitiems.

Meilė sau yra kone vienintelis variklis, valdantis valią.

Be aukų, be pastangų ir nepritekliaus negali gyventi pasaulyje: gyvenimas nėra sodas, kuriame auga tik gėlės.

Didelė meilė neatsiejama nuo gilaus proto; proto plotis prilygsta širdies gyliui. Štai kodėl didelės širdys, tai puikūs protai, pasiekia kraštutines žmonijos viršūnes.

Kvailas grožis nėra grožis. Pažvelkite į kvailą gražuolę, įsigilinkite į kiekvieną jos veido bruožą, į jos šypseną, pažiūrėkite – jos grožis pamažu virs stulbinančiu bjaurumu.

Jei negalite tiesiogiai, atvirai, net aštriai pasakyti savo draugui visko, ką galvojate apie jį, apie jo veiksmus, arba iš jo išgirsti tos pačios tiesos apie save, vadinasi, jūs tikrai nepasitikite vienas kitu, nesuprantate ir negerbiate vienas kito. kitas draugas.

Gyvenimas yra kova, kovoje – laimė.

Gyvenimas „sau ir sau“ yra ne gyvenimas, o pasyvi būsena: reikia žodžio ir poelgio, kovos.

Žinių šaltinis yra neišsemiamas: kad ir kokią sėkmę žmonija pasiektų šiame kelyje, visi žmonės turės ieškoti, atrasti ir mokytis.

Išmintis – proto, stebėjimo ir patirties gautų ir gyvenime pritaikomų tiesų visuma, tai idėjų dermė su gyvenimu.

Jei nemyli savo pareigos, negali jos įvykdyti.

Draugystei nereikia vergo ar šeimininko. Draugystė mėgsta lygybę.

Jūs negalite išmokti būti kūrybingi. Kiekvienas menininkas turi savo gudrybių. Galima tik mėgdžioti aukščiausius metodus, bet tai nieko nepriveda, o prasiskverbti į kūrybinės dvasios darbą neįmanoma.

Sunku būti protingam ir nuoširdžiam tuo pačiu metu, ypač jausmais ...

Protas visur vienodas: protingi žmonės turi tam tikrų bendrų bruožų, kaip ir visi kvailiai, nepaisant skirtingų tautų, drabužių, kalbos, religijų, net požiūrio į gyvenimą skirtumo.

Fantasy yra savotiškas toks garo variklis, kad neduok Dieve, kad katilas nesprogtų.

„Oblomovo svajonė“... – epizodas, kuris vis dėlto turi tiek vientisumo ir išbaigtumo, kad jį galima pavadinti atskira istorija – yra pavyzdys to naujo kūrinio, kuris, be jokios abejonės, atnaujins, jei ne sustiprins. , nuostabūs įspūdžiai, kuriuos skaitytojai paliko dvejus metus iki publikacijos „Sovremennik“ Įprasta istorija“. Šiame epizode vėl visu meniniu tobulumu vėl pasirodo pono Gončarovo rašiklio teptukas, toks nuostabus smulkiausių Rusijos gyvenimo detalių, gamtos paveikslų ir įvairių gyvų scenų skyriuje.

Nekrasovas N.A.<Сон Обломова>. SPb., 1849. // Šiuolaikinis. 1849. Nr.4. Dep. 3.

Oblomovas ir oblomovizmas: ne veltui šie žodžiai pasklido visoje Rusijoje ir tapo žodžiais, amžinai įsišaknijusiais mūsų kalboje. Jie mums paaiškino daugybę reiškinių šiuolaikinė visuomenė, jie iškėlė prieš mus visą pasaulį idėjų, vaizdų ir detalių, dar visai neseniai mes iki galo nežinojome... Oblomovą tyrinėjo ir pripažino visa tauta, daugiausia turtinga oblomovizmo... Ponas Gončarovas taip nenusileido. giliai į oblomovizmo vidurius, tas pats oblomovizmas... ar galėtume atrodyti liūdni, vargšai, apgailėtini, verti tuščio juoko. Dabar galite juoktis iš oblomovizmo, bet šis juokas yra pilnas tyra meilė ir nuoširdžios ašaros, galima gailėtis jos aukų, bet toks apgailestavimas bus poetiškas ir šviesus, niekam nežeminantis, o daugeliui kilnus ir išmintingas gailestis.

Družininas A.V. "Oblomovas". Romanas I.A. Gončarova. SPb., 1859. // Gražus ir amžinas. M., 1988. S. 445.

„Eilinė istorija“ – pirmasis Gončarovo kūrinys – didžiulis daigas, ką tik išsiveržęs iš žemės, dar nestiprus, žalias, bet perpildytas šviežių sulčių. Tada ant galingo ūglio viena po kitos pražysta dvi nuostabios gėlės – „Oblomovas“ ir „Uolas“. Visi trys kūriniai yra vienas epas, vienas gyvenimas, vienas augalas. Priėjus prie jos pamatai, kad ant kolosalinių žiedlapių išsibarsčiusi visa rasa vos pastebimų lašelių, brangių meninių smulkmenų. Ir nežinai, kuo labiau grožėtis – ar viso milžiniško augalo grožiu, ar šiais mažais lašeliais, kuriuose atsispindi saulė, žemė ir dangus.

Merežkovskis D.S. Gončarovas. SPb., 1890. // Romanas „Oblomovas“ rusų kritikoje. S. 179.

Kaip matote, prieš mus yra įprasta istorija, kuri yra baisi, kaip ir pats gyvenimas, jei suvokiate ją giliai. O Gončarovas atkakliai seka medžiagą, kaip ir visi rusai, kurie savo analitiniu siekiu smulkiausią ir neapsakomą veiksmą ištirpdo subtiliausiuose pasakojimo srautuose. Tačiau rusų kalba pirmiausia yra pats tipažas – visais savo bruožais, kurių poetas slapta atidžiai stebėjo. Niekas su tokiu psichologiniu pedantiškumu nevaizdavo tų mažų patogumų, kuriais herojus save supo, savo pabudimo letargiją. Jo savęs pateisinimo ir savihipnozės menas vardan tinginystės; Oblomovą būtų galima laikyti vieninteliu tokio pobūdžio genijumi dykinėjimo meno srityje, jei nebūtų žinoma, kad rusai... net į paprasčiausius ir menkiausius dalykus gali sukelti tūkstančiai komplikacijų...

Stefanas Zweigas. Inercijos šventė. 1902 m.

Kaip Ostrovskis apibūdino pirklį tamsioji karalystė, todėl Gončarovas pavaizdavo viešpatišką oblomovizmą didžiuliame paveiksle... Paprastumas ir tikrumas Gončarovo romano konstrukcijoje dera su architektūrine harmonija, sukuriant stiprų estetinį įspūdį. Ypač tokia yra „Oblomovo“ kompozicija - herojaus trijų pakilimų ir trijų gedimų drama. Gončarovo peizažas taip pat paprastas ir teisingas. Paprasta ir meniška kalba...

Piksanovas N.K. Kritinio realizmo magistras I.A. Gončarovas. L., 1952. S. 22-24.

Menas pats savaime, amatas savaime ir kūrybiškumas gali būti abiejuose, lygiai taip pat, kaip ir nebūti.
(„Įprasta istorija“)

Paprastumas ir tikrumas Gončarovo romano konstrukcijoje dera su architektūrine harmonija, kuri sukuria stiprų estetinį įspūdį.
Nikolajus Piksanovas

Ivanas Aleksandrovičius Gončarovas – R Rusų rašytojas ir literatūros kritikas.

Skaityti litrų bibliotekoje*

Ivanas Aleksandrovičius Gončarovas gimė 1812 m. birželio 6 (18) d. Simbirsko pirklio Aleksandro Ivanovičiaus Gončarovo ir jo žmonos Avdotijos Matvejevnos šeimoje.

Dideliame akmeniniame Gončarovų name, esančiame pačiame miesto centre, su didžiuliu kiemu, sodu, daugybe pastatų, prabėgo būsimojo rašytojo vaikystė. Didžioji dalis to, ką Gončarovas sužinojo ir pamatė šiame „kaimelyje“, buvo tarsi pradinis impulsas pažinti vietinį, aristokratišką ikireforminės Rusijos gyvenimą, kuris taip ryškiai ir teisingai atsispindėjo jo „Įprastoje istorijoje“. „Oblomovas“ ir „Uolas“.

Kai Gončarovui buvo tik septyneri metai, mirė jo tėvas. Vėlesniame berniuko likime jo dvasiniame tobulėjime svarbų vaidmenį vaidino jo krikštatėvis Nikolajus Nikolajevičius Tregubovas. Tai buvo į pensiją išėjęs jūreivis. Jis išsiskyrė savo pažiūrų platumu ir kritiškai vertino kai kuriuos šiuolaikinio gyvenimo reiškinius.

Pradinį išsilavinimą Gončarovas įgijo namuose, prižiūrimas Tregubovo, vėliau privačioje internatinėje mokykloje. Būdamas dešimties buvo išsiųstas į Maskvą mokytis komercinėje mokykloje. Pasirinkimas švietimo įstaiga buvo padaryta motinos reikalavimu.

Gončarovas mokykloje praleido aštuonerius metus. Šie metai jam buvo sunkūs ir neįdomūs. Dvasinės ir moralinis vystymasis Tačiau Gončarovas tęsė kaip įprasta. Jis daug skaitė. Jo tikrasis mentorius buvo buitinė literatūra.

Didelis Gončarovo ir jo bendražygių apreiškimas buvo Puškinas su savo „Eugenijus Oneginas“, išleistas atskirais skyriais. Gončarovas visą likusį gyvenimą išlaikė beveik maldingą pagarbą Puškino vardui.

Tuo tarpu mokymasis mokykloje tapo visiškai nepakeliamas. Gončarovui pavyko įtikinti savo motiną parašyti peticiją, kad jis būtų išbrauktas iš pasiuntinių sąrašo. Net vaikystėje aistra rašyti, domėjimasis humanitariniai mokslai, ypač literatūros literatūrai, - visa tai sustiprino jame mintį baigti mokslus Maskvos universiteto verbalinėje katedroje. Po metų, 1831-ųjų rugpjūtį, sėkmingai išlaikęs egzaminus, buvo ten įrašytas.

Treji metai, praleisti Maskvos universitete, buvo svarbus etapas Gončarovo biografijoje. Tai buvo intensyvių apmąstymų metas – apie gyvenimą, apie žmones, apie save. Kartu su Gončarovu universitete studijavo Baryševas, Belinskis, Herzenas, Ogariovas, Stankevičius, Lermontovas, Turgenevas, Aksakovas ir daugelis kitų talentingų jaunuolių, kurie vėliau paliko pėdsaką rusų literatūros istorijoje.

1834 m. vasarą baigęs universitetą, Gončarovas, jo paties pripažinimu, pasijuto „laisvu piliečiu“, prieš kurį buvo atviri visi gyvenimo keliai. Pirmiausia jis nusprendė aplankyti gimtuosius kraštus, kur jo laukė mama, seserys, Tregubovas. Simbirskas, kur viskas buvo taip pažįstama nuo vaikystės, subrendusį ir subrendusį Gončarovą pribloškė pirmiausia tuo, kad niekas nepasikeitė. Viskas čia atrodė kaip didžiulis apsnūdęs kaimas.

Dar prieš baigdamas universitetą Gončarovas nusprendė nebegrįžti į nuolatinę gyvenamąją vietą Simbirske. Jį patraukė intensyvaus dvasinio gyvenimo perspektyva sostinėse (Maskvoje, Sankt Peterburge), bendravimas ten su įdomių žmonių. Jis nusprendė neabejotinai palikti apsnūdusį, nuobodų Simbirską, bet negalėjo iš karto išvykti. Simbirsko gubernatorius atkakliai prašė Gončarovą užimti jo sekretoriaus pareigas. Kiek pagalvojęs ir dvejojęs, Gončarovas priima šį pasiūlymą, tačiau reikalas pasirodė nuobodus ir nedėkingas. Tačiau ryškūs biurokratinės sistemos mechanizmo įspūdžiai vėliau rašytojui Gončarovui pravertė. Po vienuolikos mėnesių Simbirske jis išvyksta į Sankt Peterburgą. Gončarovas nusprendė savo rankomis, be niekieno pagalbos kuriant savo ateitį. Atvykęs į sostinę nuėjo į skyrių užsienio prekyba Finansų ministerija, kur jam buvo pasiūlytos užsienio korespondencijos vertėjo pareigos. Aptarnavimas nebuvo labai apsunkintas. Tam tikru mastu ji finansiškai rėmė Gončarovą ir paliko laiko savarankiškoms literatūros studijoms ir skaitymui.

Sankt Peterburge jis tapo artimas Maykovų šeimai. Gončarovas buvo pristatytas į šią šeimą kaip dviejų vyriausių šeimos galvos Nikolajaus Apollonovičiaus Maykovo sūnų mokytojas. dėstė lotynų ir rusų literatūrą. Šis namas buvo įdomus Sankt Peterburgo kultūros centras. Čia susirinkdavo kone kasdien žinomų rašytojų, muzikantai, dailininkai.

Pamažu prasideda rimtas rašytojo darbas. Ji susiformavo veikiant tų nuotaikų, kurios paskatino jaunąjį autorių vis ironiškiau traktuoti Maikovų namuose viešpatavusį romantišką meno kultą. 40-ieji - Gončarovo kūrybos žydėjimo pradžia. Tai buvo svarbus laikas tiek rusų literatūros raidai, tiek visos Rusijos visuomenės gyvenime. Gončarovas susitinka su Belinskiu, dažnai jį aplanko Nevskio prospekte, Rašytojų namuose. Čia 1846 m. Gončarovas perskaitė kritiką savo romanui „Įprasta istorija“. Bendravo su didžiuoju kritiku svarbą jauno rašytojo dvasiniam tobulėjimui.

1847 m. pavasarį „Paprastoji istorija“ buvo paskelbta „Sovremennik“ puslapiuose. Romane „realizmo“ ir „romantizmo“ konfliktas pasirodo kaip esminis rusiško gyvenimo susidūrimas. Gončarovas savo romaną pavadino „Įprasta istorija“, taip pabrėždamas šiame kūrinyje atsispindinčių procesų tipiškumą.

1852 m. spalį Ivanas Gončarovas, dirbęs vertėju Finansų ministerijos Užsienio prekybos departamente, buvo paskirtas Admirolo Putiatino sekretoriumi, su kuriuo jis fregata „Pallada“ išvyko į Japonijos krantus vesti taikos derybų. Nuo pat pirmųjų kelionės dienų Gončarovas pradėjo vesti išsamų kelionių žurnalą (kurio medžiaga buvo būsimos knygos „Frigata“ „Pallada“ pagrindas). Ekspedicija truko beveik dvejus su puse metų. Gončarovas lankėsi Anglijoje, pietų Afrika, Indonezija, Japonija, Kinija, Filipinai ir daugelis mažų Atlanto vandenyno salų bei salynų, Indijos ir Ramusis vandenynas. Nusileidęs ant Ochotsko jūros kranto, Ajane, Gončarovas keliavo sausuma per visą Rusiją ir 1855 metų vasario 13 dieną grįžo į Sankt Peterburgą.

Jau balandžio mėnesio knygoje „Tėvynės užrašai“, skirta 1855 m., pasirodė pirmasis esė apie kelionę. Vėlesni fragmentai trejus metus buvo spausdinami Jūrų kolekcijoje ir įvairiuose žurnaluose, o 1858 m. atskiras leidimas. Kelionių esė ciklas „Frigata“ Pallada „“ (1855 m - 1857) - tarsi rašytojo dienoraštis. Knyga iš karto tapo didelė literatūrinis renginys, stebinantis skaitytojus faktinės medžiagos turtingumu ir įvairove bei jos literatūriniais privalumais. Tai buvo suvokiama kaip rašytojo įžengimas į didelį rusų skaitytojui mažai pažįstamą pasaulį, kurį mato smalsus stebėtojas ir apibūdinamas aštriu, talentingu rašikliu. Dėl Rusija XIX amžiuje tokia knyga buvo beveik beprecedentė.

Po kelionės Gončarovas grįžo į Finansų ministerijos skyrių, tačiau čia ilgai neužsibuvo. Netrukus jam pavyko užimti cenzoriaus pareigas. 1867 m. Gončarovas išėjo į pensiją, nes sunki ir varginanti tarnyba trukdė paties rašytojo literatūrinei veiklai. Gončarovas jau buvo išleidęs romaną „Oblomovas“ 1859 m.

1859 metais Rusijoje pirmą kartą išgirstas žodis „oblomovizmas“. Per savo naujojo romano veikėjo likimą Gončarovas parodė socialinis reiškinys. Tačiau daugelis Oblomovo įvaizdyje matė ir filosofinį rusų supratimą nacionalinis charakteris, taip pat nuoroda apie galimybę speciali moralinis kelias prieštaraujantis viską ryjančiam „pažangos“ šurmuliui. Gončarovas padarė meninis atradimas. Jis sukūrė didelės apibendrinančios galios kūrinį.

Oblomovo publikacija ir didžiulė sėkmė skaitytojų tarpe atnešė Gončarovui vieno ryškiausių rusų rašytojų šlovę. Jis pradėjo kurti naują kūrinį - romanas „Pertrauka“. 1862 m. viduryje jis buvo pakviestas į naujai įsteigto laikraščio „Severnaja pochta“, kuris buvo Vidaus reikalų ministerijos organas, redaktoriaus pareigas. Gončarovas čia dirbo apie metus, o vėliau buvo paskirtas į spaudos tarybos nario pareigas. Vėl prasidėjo jo cenzūrinė veikla, kuri naujomis politinėmis sąlygomis įgavo aiškiai konservatyvų pobūdį. Gončarovas pridarė daug rūpesčių Nekrasovo „Sovremennik“ ir Pisarevo „Russkoje Slovo“, kariavo atvirą karą prieš „nihilizmą“, rašė apie „apgailėtinas ir priklausomas materializmo, socializmo ir komunizmo doktrinas“, tai yra aktyviai gynė valdžios pagrindus. Tai tęsėsi iki 1867 m. pabaigos, kai savo prašymu išėjo į pensiją.

Dabar vėl buvo galima energingai imtis „Praskyto“. Gončarovas kartą pasakė apie „Uolą“: „tai mano širdies vaikas“. Autorius prie jo dirbo dvidešimt metų. Didžiulių pastangų, įveikęs fizinius ir moralinius negalavimus, kaina jis atvedė romaną iki galo. „Cliff“ taip užbaigė trilogiją. Kiekvienas Gončarovo romanas atspindėjo tam tikrą etapą istorinė raida Rusija. Pirmajam iš jų būdingas Aleksandras Adujevas, antrajam - Oblomovas, trečiam - Rojus. Ir visi šie įvaizdžiai buvo sudėtiniai vieno bendro holistinio nykstančios baudžiavos eros paveikslo elementai.

„Cliff“ buvo paskutinis pagrindinis meno kūrinys Gončarova. Sergantis, vienišas Gončarovas dažnai pasidavė psichinei depresijai. Vienu metu jis net svajojo imtis naujas romanas, „jei senatvė netrukdo“, kaip rašė P. V. Annenkovui. Bet jis nesusitvarkė. Visi trys Gončarovo romanai buvo skirti pavaizduoti ikireforminę Rusiją, kurią jis gerai pažinojo ir suprato. Tuos procesus, kurie vyko vėlesniais metais, paties rašytojo prisipažinimu, jis suprato prasčiau, o pasinerti į jų studiją jam nepritrūko nei fizinių, nei moralinių jėgų.

Gončarovas ir toliau gyveno literatūrinių interesų atmosferoje, intensyviai susirašinėdamas su kai kuriais rašytojais, asmeniškai bendraudamas su kitais, neišeidamas. kūrybinė veikla. Jis rašo keletą esė: Literatūrinis vakaras”,„ Senatvės tarnai “,„ Kelionė palei Volgą “,„ By Rytų Sibiras“, „Gegužės mėnuo Sankt Peterburge“. Kai kurie iš jų buvo paskelbti po mirties. Reikėtų pažymėti keletą nuostabių Gončarovo kalbų kritikos srityje. Pavyzdžiui, jo studijos „Milijonas kančių“, „Pastabos apie Belinskio asmenybę“, „Geriau vėliau nei niekada“ jau seniai ir tvirtai įėjo į Rusijos kritikos istoriją kaip klasikiniai literatūrinės ir estetinės minties pavyzdžiai.

1891 m. rugsėjo 15 d. Gončarovas mirė nuo plaučių uždegimo, būdamas aštuoniasdešimties metų. Ivanas Aleksandrovičius buvo palaidotas Aleksandro Nevskio lavros Naujosiose Nikolskio kapinėse (1956 m. buvo perlaidotas, rašytojo pelenai perkelti į Volkovo kapines). „Vestnik Evropy“ puslapiuose paskelbtame nekrologe buvo pažymėta: „Kaip Turgenevas, Herzenas, Ostrovskis, Saltykovas, Gončarovas visada užims vieną ryškiausių vietų mūsų literatūroje“.

Pareiškimai apie Gončarovą:

Gončarovo teksto specifika slypi tame, kad per mobilumą geografiniai taškai vizija persišviečia per autoriaus pozicijos pastovumą.

Jurijus Lotmanas

Niekas su tokiu psichologiniu pedantiškumu nevaizdavo tų mažų patogumų, kuriais herojus save supo, savo pabudimo letargiją. Jo savęs pateisinimo ir savihipnozės menas vardan tinginystės; Oblomovą būtų galima laikyti vieninteliu tokio pobūdžio genijumi dykinėjimo meno srityje, jei nebūtų žinoma, kad rusai... net ir paprasčiausi ir menkiausi dalykai gali sukelti tūkstanteriopus komplikacijas.

Stefanas Zweigas apie romaną „Oblomovas“

Dmitrijus Merežkovskis

Oblomovas ir oblomovizmas: ne veltui šie žodžiai pasklido visoje Rusijoje ir tapo žodžiais, amžinai įsišaknijusiais mūsų kalboje. Jie mums paaiškino daugybę šiuolaikinės visuomenės reiškinių, pateikė prieš mus visą idėjų, vaizdų ir detalių pasaulį, kurių dar visai neseniai mes nežinojome. Jei Gončarovas nebūtų taip giliai nusileidęs į oblomovizmo vidurius, tas pats oblomovizmas... galėjo mums atrodyti liūdnas, vargšas, apgailėtinas, vertas tuščio juoko. Dabar galima juoktis iš oblomovizmo, bet šis juokas kupinas tyros meilės ir nuoširdžių ašarų, galima gailėtis savo aukų, bet toks apgailestavimas bus poetiškas ir šviesus, niekam nežeminantis, o daugeliui kilnus ir išmintingas gailestis.

Aleksandras Družininas

„Oblomovo svajonė“... – epizodas, kuris vis dėlto turi tiek vientisumo ir išbaigtumo, kad jį galima pavadinti atskira istorija – yra pavyzdys to naujo kūrinio, kuris, be jokios abejonės, atsinaujins, jei ne sustiprins. , nuostabius įspūdžius, kuriuos skaitytojai paliko dveji metai prieš tai, publikuotas „Sovremennik“, „Įprasta istorija“. Šiame epizode vėl visu meniniu tobulumu vėl pasirodo pono Gončarovo rašiklio teptukas, toks nuostabus smulkiausių Rusijos gyvenimo detalių, gamtos paveikslų ir įvairių gyvų scenų skyriuje.

Nikolajus Nekrasovas

Citatos:

Kai kurie žmonės neturi nieko geriau nei kalbėti. Yra toks pašaukimas.

Trumpas, kasdienis suartėjimas su žmogumi nei vienam, nei kitam dovanos nekainuoja: iš abiejų pusių reikia daug. gyvenimo patirtis, logika ir širdies šiluma, kad, mėgaujantis tik nuopelnais, nedurtų ir nedurtų abipusiais trūkumais.

Jau seniai įrodyta, kad moters širdis be meilės negyvena.

Draugystė paskendo meilėje. Bet neduok Dieve, jei, viena vertus, tai draugystė, kita vertus - meilė.

Mylėsiu paprastai, be šurmulio, seksiu paskui vyrą kaip auklė, paklusiu jam visame kame ir niekada neatrodysiu už jį protingesnė; o kaip tu gali būti protingesnis už savo vyrą? Tai nuodėmė! elektroninių išteklių skyriaus bibliotekininkė