Baisumas. Protingų žmonių mintys apie bailumą

FIPI komentaras: „Ši kryptis paremta priešingų žmogaus „aš“ apraiškų palyginimu: pasirengimu ryžtingiems veiksmams ir noru pasislėpti nuo pavojų, išvengti sudėtingų, kartais ekstremalių gyvenimo situacijų sprendimo. Daugelio puslapiuose literatūros kūriniai pristatomi kaip herojai, galintys drąsiems veiksmams, taip pat veikėjai, demonstruojantys dvasios silpnumą ir valios stoką.

1. Drąsa ir bailumas kaip abstrakčios sąvokos ir žmogaus savybės (plačiąja prasme).Šioje skiltyje galite apmąstyti šias temas: Drąsa ir bailumas kaip asmenybės bruožai, kaip dvi tos pačios monetos pusės. Drąsa/bailumas kaip refleksų sąlygojami asmenybės bruožai. Tikra ir netikra drąsa / bailumas. Drąsa kaip perdėto pasitikėjimo savimi apraiška. Drąsos ir rizikos prisiėmimas. Drąsa/bailumas ir pasitikėjimas savimi. Santykis tarp bailumo ir savanaudiškumo. Skirtumas tarp racionalios baimės ir bailumo. Ryšys tarp drąsos ir filantropijos, filantropijos ir kt.

2. Drąsa/bailumas mintyse, sielose, charakteriuose.Šiame skyriuje galite apmąstyti sąvokas: valios jėga, tvirtumas, gebėjimas pasakyti „ne“, drąsa ginti savo idealus, drąsa, būtina ginti tai, kuo tiki. Taip pat galima kalbėti apie bailumą, kaip apie nesugebėjimą apginti savo idealų ir principų. Drąsa ar bailumas priimant sprendimus. Drąsa ir bailumas priimant ką nors naujo. Drąsa ir bailumas bandant išeiti iš komforto zonos. Drąsa pripažinti tiesą arba pripažinti savo klaidas. Drąsos ir bailumo įtaka asmenybės formavimuisi. Dviejų tipų žmonių kontrastas.

3. Drąsa/bailumas gyvenime. Smulkmena, nesugebėjimas parodyti drąsos konkrečiame gyvenimo situacija.

4. Drąsa / bailumas kare ir ekstremaliomis sąlygomis. Karas atskleidžia pagrindines žmogaus baimes. Karo metu žmogus sugeba parodyti anksčiau nežinotus charakterio bruožus. Kartais žmogus pats save nustebina parodydamas didvyriškumą ir iki šiol neregėtą tvirtumą. O kartais net geri žmonės, priešingai nei tikėjosi, rodo bailumą. Šio skyriaus rėmuose heroizmo, didvyriškumo, taip pat dezertyravimo, išdavystės ir kt. sąvokos siejamos su drąsa / bailumu.

5. Drąsa ir bailumas meilėje.

DRĄSA- teigiamas moralinis-valinis asmenybės bruožas, pasireiškiantis ryžtu, bebaimis, drąsa atliekant veiksmus, susijusius su rizika ir pavojumi. Drąsa leidžia žmogui valios jėga įveikti kažko nežinomo, sudėtingo, naujo baimę ir pasiekti sėkmės siekiant tikslo. Ne veltui ši savybė yra labai gerbiama tarp žmonių: „Dievui priklauso drąsūs“, „Miesto drąsa ima“. Tai taip pat gerbiama kaip gebėjimas sakyti tiesą („Išdrįsk priimti savo sprendimą“). Drąsa leidžia pažvelgti į tiesą ir objektyviai įvertinti savo galimybes, nebijoti tamsos, vienatvės, vandens, aukščio ir kitų sunkumų bei kliūčių. Drąsa suteikia žmogui orumo, atsakomybės, saugumo ir gyvenimo patikimumo jausmą.

Drąsos sinonimai: drąsa, ryžtas, drąsa, didvyriškumas, verslumas, arogancija, pasitikėjimas savimi, energija; buvimas, dvasios pakėlimas; dvasia, drąsa, noras (sakyti tiesą), įžūlumas, drąsa; bebaimis, bebaimis, bebaimis, bebaimis; bebaimis, ryžtingumas, drąsa, didvyriškumas, drąsa, rizikingumas, neviltis, įžūlumas, naujovės, drąsa, įžūlumas, įžūlumas, drąsa, bėdos, narsumas, naujumas, drąsa, vyriškumas.

BAILUMAS- viena iš bailumo išraiškų; neigiamas moralinė kokybė, kuris apibūdina elgesį žmogaus, kuris negali atlikti veiksmų, atitinkančių moralinius reikalavimus (arba, priešingai, susilaikyti nuo amoralių veiksmų), dėl nesugebėjimo įveikti gamtos ar socialinių jėgų baimės. Baisumas gali būti apdairios meilės sau pasireiškimas, kai jis grindžiamas baime patirti neigiamų pasekmių, kažkieno pykčiu, baime prarasti turimas pašalpas ar socialinę padėtį. Tai taip pat gali būti pasąmonė, spontaniškos nežinomų reiškinių baimės, nežinomų ir nekontroliuojamų socialinių ir gamtos dėsniai. Abiem atvejais bailumas yra ne tik individuali to ar kito žmogaus psichikos savybė, bet socialinis reiškinys. Tai susiję arba su savanaudiškumu, įsišaknijusiu žmonių psichologijoje šimtmečių istoriją privati ​​nuosavybė arba su impotencija ir depresine asmens padėtimi, kurią sukelia susvetimėjimo būsena (net gamtos reiškinių baimė perauga į bailumą tik tam tikromis socialinio gyvenimo ir atitinkamo žmogaus auklėjimo sąlygomis). Komunistinė moralė smerkia bailumą, nes ji veda į amoralius veiksmus: nesąžiningumą, oportunizmą, principo stoką, atima iš žmogaus gebėjimą kovoti už teisingą tikslą, reiškia susitaikymą su blogiu ir neteisybe. Komunistinis individo ir masių ugdymas, pritraukiantis žmones aktyvus dalyvavimas kuriant ateities visuomenę, žmogaus suvokimas apie savo vietą pasaulyje, savo tikslą ir galimybes, prigimtinių ir socialinių dėsnių pajungimas jam prisideda prie laipsniško bailumo iš gyvenimo išnaikinimo. atskiri žmonės ir visa visuomenė.

Bailumo sinonimai: nedrąsumas, nedrąsumas, bailumas, įtarumas, neryžtingumas, dvejonės, baimė; baimingumas, baimė, drovumas, bailumas, nedrąsumas, baimingumas, kapituliacija, bailumas, bailumas.

Ernestas Renanas

Yra tokių žmogaus elgesio formų, kurios visada buvo būdingos tam tikrai žmonių daliai ir kurių, su visu troškimu, neįmanoma atsisakyti, nesugadinant pačios žmogaus prigimties. Galime nurodyti vieną iš šių bailumo formų, kurios vienaip ar kitaip būdingos visiems sveikiems žmonėms, tačiau kai kuriose iš jų gali ypač stipriai išsiskirti ir dėl to sukelti neigiamą požiūrį į save. Žinoma, bailumas yra negraži elgesio forma ir dažnai kenkia jį demonstruojančiam asmeniui. Manoma, kad būti bailiu yra blogai, nes tokį žmogų apima baimė, kuri arba pastūmėja į kvailus poelgius, arba atvirkščiai, sukausto jo veiksmus. Tačiau šiame straipsnyje aš nebūsiu toks kategoriškas tokio psichinio silpnumo atžvilgiu, o pažvelgsiu į jį plačiau, kad pamatyčiau jame ir parodyčiau teigiamas ir net naudingas puses. Būtent toks požiūris į tokią elgesio formą ir dvasios būseną leido ir leidžia man padėti žmonėms, kurie kreipiasi į mane pagalbos dėl šios problemos. Tikimės, kad šis straipsnis taip pat padės tiems, kuriems to reikia, permąstyti savo bailumą, kad galėtų jį panaudoti savo naudai, kai neįmanoma tapti šiek tiek drąsesniu.

Kas yra bailumas?

Trumpai apie tai, kas yra bailumas. Baisumas yra nesugebėjimas susidoroti su savo baime, nesugebėjimas peržengti jos, kai reikia. Arba galite pasakyti, kad tai yra nesugebėjimas kompetentingai reaguoti į baimę. Tarkime, yra situacija, kai galite ir turėtumėte tai padaryti tam tikru būdu išspręsti problemą, užduotį ir kažko išvengti arba gauti, o žmogus elgiasi kitaip arba visai nesielgia, dėl savo bailumo. Tai yra iš tikrųjų jis elgiasi ne visai adekvačiai aplinkybėms ir todėl atima iš savęs tam tikras galimybes arba nesprendžia svarbius klausimus taip jas tik paaštrindamas. Tačiau reikia pažymėti ir tai, kad kai kuriose situacijose bailus elgesys gali padėti žmogui išvengti nereikalingų rūpesčių ir pavojų, išgelbėti jį nuo nereikalingų problemų. Toliau paaiškinsiu, apie kokias situacijas kalbu.

Požiūris į bailumą

Pirmiausia, tarkime, bailumas mūsų visuomenėje nepagrįstai niekinamas, smerkiamas ir pristatomas vien kaip silpnybė. Tai, pasakysiu jums, nėra visiškai objektyvu, žiūrint iš gamtos, žmonių padėties šios žmogaus elgesio formos atžvilgiu, tai labiau kultūringa, nes nuo vaikystės mus moko, kad būti blogai. bailys. Žinoma, bailūs žmonės dažniausiai jie nėra labai įsitvirtinę gyvenime, todėl jų požiūryje į jį sunku įžvelgti kokių nors teigiamų aspektų. Tačiau bailys nebūtinai yra silpnas žmogus, kuris niekada nieko nepasiekia dėl savo bailaus elgesio. Tokiu elgesio modeliu jis gali vengti įvairių grėsmių, bėgti nuo pavojų, sunkumų, problemų, užuot su jais kovojęs, vardan savo išlikimo ir gerovės. Jis netgi gali tokiu būdu apginti savo interesus. Čia tereikia prisiminti, kad bailys yra varomas baimės, o tai yra labai galingas stimulas, ir jei sujungsite galvą, galite sugalvoti daugybę naudingų derinių, kaip atsakymą į įvairius gyvenimo iššūkius. ir kiti žmonės meta į mus. Kai drąsus gali elgtis neapgalvotai, bailus žmogus elgsis atsargiai ir apdairiai ir nekels pernelyg didelės rizikos. Taigi kai kuriose situacijose bailus elgesys padeda, o kai kuriose – trukdo. Svarbiausia yra ne tik ko nors bijoti ir dėl to pasiduoti emocijų įtakai, bet ir susitvarkyti įvairūs deriniai jų veiksmai, reaguodami į tai, kas sukelia baimę – štai ką svarbu sugebėti daryti bailiems žmonėms. Jei bijai kopti į kalną – aplenk jį. Jūs neprivalote įveikti baimės – jums svarbu pasiekti norimą rezultatą.

O neigiamas požiūris į bailumą paaiškinamas tuo, kad žmonėms nepatinka tie, kurie patys neprisiima atsakomybės už kai kurių problemų sprendimą, kurie nerizikuoja savo interesais, sveikata ir net gyvybe kovodami su įvairiomis grėsmėmis, o tai reiškia tai turės būti padaryta, jie, šie žmonės. Bet tu nenori. Norite, kad kažkas kitas būtų herojus pavojingose ​​ir sudėtingose ​​situacijose, ir jums tai tiesiog naudinga. Todėl drąsus, bet pavojingas, rizikingas elgesys yra pritariamas, o apdairesnis ir atsargesnis elgesys, suvokiamas kaip bailus, – smerkiamas. Daugeliu atvejų tai yra nesąmoningas momentas, susijęs su bailumu, jis yra susijęs su savanaudiškais žmogaus, kuris nori, kad kažkas kitas nuspręstų už jį, interesais. įvairių problemų ir paaukojo šiek tiek. Pavyzdžiui, jei tu pasimetai po tanku su krūva granatų – esi didvyris, drąsus žmogus, tave, o tiksliau tavo elgesį, giria. Kodėl? Kadangi tu tai padarei, paaukojote savo gyvybę dėl kitų žmonių, todėl jie neprivalo to daryti – atiduokite savo gyvybes. Bet bailys to nepadarys – jis išsigelbės. Taigi kažkas kitas turės tai padaryti už jį – paaukoti savo gyvybę dėl kitų. Natūralu, kad niekas nenori to daryti, todėl bailūs žmonės žiūrima į neigiamą šviesą. Tokie yra, galima sakyti, savanaudiški interesai, kuriuos rizikuojame, bailumo pasmerkimo klausimu. Viskas dėl mūsų egoizmo.

Galite paklausti, kaip žmonės gali to nesuvokdami girti drąsą kituose už savo savanaudiškus interesus, kai beveik kiekvienas žmogus nori būti laikomas drąsiu, stipriu, drąsiu savyje. Čia, draugai, reikia atskirti žmonių norą atrodyti drąsiems, stipriems, drąsiems ir gebėjimą tokiais būti. Žinoma, yra ir visada buvo žmonių, kurie elgiasi drąsiai, rizikingai, demonstruoja drąsą ir drąsą ir už tai gauna tam tikrą atlygį, o kartu ir kitų žmonių pripažinimą bei pagarbą. Tačiau drąsa ne visada veda žmogų į pergales, daug dažniau link jos veda gudrumas. Manau, ne drąsa, o miesto gudrumas. Ir tada, kai žmogus pasiekia tam tikrą sėkmę, kažko pasiekia, jis pradeda kurti gražias legendas apie save, atskleisdamas save palankiausioje šviesoje. Tai dažnai daro bailiai, kurie gudrumo ir apgaulės pagalba sugebėjo ką nors pasiekti, prie ko nors ateiti, pavyzdžiui, į valdžią. Arba žmogus gali save pristatyti kaip didvyrį, tiesą sakant, nebūdamas juo, bet kadangi neįmanoma įrodyti priešingai, jis gali pasakyti apie save daug gero. Pavyzdžiui, kol vieni metėsi po kulkomis ir tankais, kiti sėdėjo būstinėje, gulėjo ligoninėse, o paskui, kai viskas nurimo, pradėjo pasakoti istorijas apie tai, kokie jie buvo drąsūs ir drąsūs, kiek daug herojiškų darbų padarė. . Čia svarbų vaidmenį atlieka ne tiesa, o iškalba ir gebėjimas rišliai meluoti. Taigi noras būti drąsiam ir būti juo yra visiškai skirtingi dalykai. Ir todėl dauguma nori atrodyti drąsiai, bet tegul kaštonus nuo laužo neša kiti.

Yra ir kita neigiamo žmonių požiūrio į bailumą priežastis – tai jų pačių bailumas, trukdantis apginti savo interesus. Iš tiesų, kituose žmonėse mes dažnai niekiname tai, ko nekenčiame savyje. O mūsų pačių silpnumas mums ypač nemalonus, jaučiame jai genetinį pasibjaurėjimą. Nors tie kiti žmonės gali visai nesijaudinti dėl problemų, kurios mums trukdo ir kurias mes matome jame. Grubiai tariant, jei esate bailys ir dėl to jaučiatės blogai, tai visiškai nereiškia, kad kitas bailys yra toks pat blogas kaip jūs. Jis gali viskuo džiaugtis ir visai nenori tapti drąsesnis, jau išmoko gerai spręsti savo problemas. Galite jį niekinti, matydami jame savo atspindį, tačiau tai bus išskirtinai jūsų pozicija, kito žmogaus vizija.

Nėra ką pasakyti apie įsitikinimus, kurie gyvenime gali neturėti tikrų patvirtinimų. Žmogus gali būti įsitikinęs bet kuo, tai yra jo silpnybė ir stiprybė. Jei nuo vaikystės buvote mokomi, kad būti bailiu yra blogai, tuomet reikia ieškoti joje, bailyje, ko nors gero, naudingo, reikalingo, kaip darau šiame straipsnyje, kad susidarytumėte savo požiūrį į ją. Tada gali ateiti supratimas, kad taip, kai kuriose situacijose būti bailiu yra blogai. Tačiau būna ir situacijų, kai reikia ar reikia būti bailiu. Juk, pavyzdžiui, jei tave apkaltina bailumu, nes nenori šokti nuo tilto į upę, nors tai padarė kiti, o tu net nemoki plaukti, tada sąžiningai, geriau pripažinti savo bailumą, nei bandyti jį paneigti nusprendus daryti tai, kam esi pašauktas. Tokia drąsa tau nenaudinga. Prisiminkite, kaip kažkada tai dariau – šiame gyvenime yra efektyvus ir neefektyvus elgesys, vienas veda į pergales ir sėkmę, kitas – į pralaimėjimus ir nesėkmes. Ir nesvarbu, ar tai drąsu, ar bailu, teisinga ar neteisinga, gera ar bloga, žiūrint žmogaus požiūriu, tai yra mažiau reikšmingų veiksnių jo įvertinimui.

Drąsa ir bailumas

Tai, kas išdėstyta aukščiau, žinoma, nereiškia, kad bailumas yra naudingas ir reikalingas ir kad su juo reikia taikstytis nebandant tapti drąsesniu. Tiesiog čia reikia suprasti tuos, kurie dėl to kenčia, kad su juo galite pasiekti savo tikslus. Ir kai žmonės ateina pas mane su tokia problema, kai skundžiasi savo bailiu elgesiu, trukdančiu gyventi normalų gyvenimą, aš visada žiūriu į jų galimybes, į jų galimybes. gyvenimo patirtis apie jų stipriąsias ir silpnąsias puses prieš pasiūlant įvairių variantųšios problemos sprendimai. Ne visi žmonės gali tiesiog eiti į priekį ir tapti drąsiais ir drąsiais, net ir palaipsniui, net ir gerai prižiūrint bei deramai stropiai. Netgi sakyčiau, kad daugelis žmonių to negali padaryti. Todėl vieniems žmonėms reikia išmokti drąsiau elgtis vienose situacijose, kitiems – kitose, o kitiems visiškai patogiau savo bailumą pritaikyti prie savo norų ir poreikių, kad, kaip minėta aukščiau, būtų galima ieškoti įvairių variantų, kaip pasiekti. savo tikslus nesivaržydami su savo bailumu, o naudodami jį kaip motyvaciją ir apeinant aštrius kampus.

Pavyzdžiui, kai kurie žmonės negali būti drąsūs konfliktines situacijas ir atsižvelgiant į jų protines galimybes, jie neturėtų to daryti, kad nepablogintų savo padėties. Nes jų prigimtis neleidžia jiems būti tuo, kuo idealiu atveju turėtų būti konfliktuose. Jie ilgą laiką negalės atlikti jiems nenatūralaus vaidmens, negalės grąžinti smūgio už smūgį. Todėl, norėdami nepalaužti savęs ir neskirti daug laiko įvaldydami drąsaus, arogantiško, stipraus ir, kai reikia, vaidmens, agresyvus žmogus, jiems lengviau griebtis įvairiausių gudrybių ir su jų pagalba pasiekti savo tikslus. Todėl niekada nesiekiau, kad visi, kuriems padėjau, susidorotų su bailumu, taip sakant, šaunūs, nes visi negali būti kieti. Bet kiekvienas gali tapti produktyvesnis, sėkmingesnis, praktiškesnis. Ir jei jūs, būdamas bailys, vis dėlto pasiekiate savo tikslus, kodėl turėtumėte dėl to jaudintis, tiesiog daryti tai, ką galite, ir už tai gauti tam tikrą atlygį. Svarbiausia netapti šlubuoti, nebūti neveikliam. Bailumą reikia papildyti proto lankstumu, kad dėl jo neprarastume.

Žinoma, ilgainiui bet kurį žmogų galima neatpažįstamai pakeisti dirbant su juo kompetentingai, atkakliai, individualiai. Tačiau turime suprasti, kad ilgalaikėje perspektyvoje galime laikyti labai ilgą laiką. Todėl kur kas išmintingiau iš pradžių išmokti susitaikyti su tuo, ką jau turi, net jei tai yra neišvaizdus bailumas, verčiantis visko bijoti.

Ir jei mes kalbame apie drąsą, tai, be jokios abejonės, ji dažniau naudinga tam, kuris ją parodo, palyginti su bailumu. Tačiau turime suprasti, kad drąsa ir bailumas yra skirtingos tos pačios monetos pusės. Būti drąsiam visada ir visur taip pat yra blogai, galite puikiai skristi tose situacijose, kuriose drąsus elgesys yra netinkamas veltui. Todėl čia labiau kalbama apie žmogaus konkrečios grėsmės, pavojaus, rizikos įvertinimą, o ne apie elgesio modelį. Tiesiog būti drąsiam, neatsižvelgiant į išorinius veiksnius ir savo galimybes, reiškia būti neapdairiems. Taip išeina, kad vienas kraštutinumas verčia žmones bijoti visko, o kitas – nieko nebijoti, o tai gali sukelti absoliučiai nepagrįstą riziką ir visko bei visko praradimą. Todėl parodyti bailumą ar drąsą ir tuo pačiu gauti naudos iš vienokio ar kitokio savo sprendimo gali žmogus, kuris moka įvertinti riziką, supranta savo galimybes ir, svarbiausia, moka valdyti savo būklę, o ne. elgtis iš įpročio. Bet tai yra proto požiūriu. Tačiau kalbant apie emocijas ir jausmus, kuriais dauguma iš mūsų vadovaujasi, žmogaus elgesys yra mažiau kontroliuojamas ir apgalvotas. Daugeliu atvejų tai stereotipinė, pagrįsta per daugelį metų susiformavusiais įpročiais. Todėl kartais matau, kad žmogus tikrai nėra bailys, o laiko save tokiu vien dėl to, kad kažkada buvo įpratęs elgtis taip, kaip elgiasi bailiai, bijojo, nors neturi ko bijoti, įprato trauktis, nors jis gali ginti jų interesus tam tikrose situacijose. Kitaip tariant, kai kurie žmonės nepakankamai supranta save ir todėl turi problemų dėl to paties bailumo arba drąsos, jei yra neapgalvoti.

Kad geriau suprastume, kodėl žmonės kartais daro klaidų, pakalbėkime apie tai, kas daro žmones bailius ir kaip tada tokia dvasios, kūno ir sielos būsena jiems tampa įprasta.

Kas daro žmones bailius?

Taigi, kas daro žmones bailius ir kaip tuomet pakeisti šį elgsenos ir ideologinį požiūrio į gyvenimą modelį, perkeliant jį į adekvatesnę ir efektyvesnę būseną? Čia, draugai, reikia suprasti, kad žmogus visada laikosi tokio elgesio modelio, kuris daugeliu atvejų leidžia jam ko nors gauti ar kažko išvengti. Paprasčiau tariant, žmogus nori gauti malonumą ir išvengti skausmo. O savo galimybių ribas, ribas, kas leistina, tiria pasitelkdamas vienokį ar kitokį elgesio modelį. Dažniausiai iš pradžių tai yra savanaudiškas elgesio modelis, kurio apraiška – arogancija, agresija, užgaidos, kitų žmonių raginimas bet kokia kaina daryti, ką pats nori. Ir jei toks įžūlus, agresyvus, atkaklus elgesys leidžia jam pasiekti užsibrėžtus tikslus, tai, natūralu, jis taip elgsis nuolat, kol kažkas ar kažkas nesustabdys, leisdamas suprasti, kad ne viską šiame gyvenime galima gauti. .

Ir mūsų atveju Mes kalbame apie bailų elgesį, kurio žmogus priverstas griebtis. Tai todėl dauguma jo bandymai parodyti drąsų, drąsų ir iniciatyvų elgesį baigėsi nesėkmingai. Gyvenimas ir kiti žmonės jį nubaudė už drąsą, todėl buvo priverstas pasirinkti tokį elgesio modelį, kuris leistų išvengti skausmo, kovoti su baime ir net kažko gauti iš šio pasaulio. Baisumas padeda bailiui išgyventi. Ar tai tinkama, ar ne, yra kitas klausimas.

Todėl jei šis pasaulis kažkaip palaužė ir užgniaužė žmogų, neleisdamas jam būti drąsiam, aktyviam, drąsiam, arogantiškam, agresyviam, tai jam belieka būti bailiu, kuris gali kažkaip apsisaugoti nuo įvairių grėsmių, bent kažkaip. gali pasiekti savo kuklius tikslus, prisitaikydamas prie aplinkybių. Pagalvokite, ką dar tokiu atveju galima padaryti, kaip prisitaikyti prie šio pasaulio, jei ne bailumo pagalba? Jei žmogaus gyvenime buvo daug smurto, sustingimo, skausmo, kančios, dėl ko jis nuolat jautė baimę, jei žmogus neturi vidinio branduolio, kuris neatsiranda savaime, jį reikia ugdyti, jei šis žmogus neturi galimybės demonstruoti drąsaus elgesio, nes tai prives jį prie mirties ar labai rimtų problemų, tai kokios drąsos iš jo galima tikėtis? Pabandykite, pavyzdžiui, parodyti drąsų elgesį situacijoje, kai visi nesutinkantys yra statomi į sieną ir šaudomi, ką pasieksite? Didvyriška mirtis? Ir kam to reikia? Po visko pagrindinė užduotisžmogus šiame pasaulyje – išgyventi, o ne mirti iškelta galva.

Todėl viskas priklauso nuo to, kaip susiklostė žmogaus gyvenimas, kaip su juo elgėsi kiti žmonės, ypač artimieji, ką jam buvo leista daryti ir kas buvo apribota, ar jis patyrė smurtą prieš save ar ne ir pan. Gyvenimas nebūtinai palaužia bailius žmones, jis gali išmokyti juos gyventi tam tikromis sąlygomis, kai tavo galimybės ribotos, kai negali kovoti su tam tikromis jėgomis. Čia pasidavė, paskui pasidavė, nuo šito pabėgo, su tuo nesikišo, čia atsisakė savo interesų, kad tik nepaaštrėtų situacijos - taip elgiasi bailys. Iš prigimties jis ne kovotojas, nes neišugdęs kovotojo įgūdžių, neužgrūdintas charakteris, neturi reikiamų kovinių savybių. Tiksliau, jis turi kovotojo savybių, tačiau jos jame sugniuždytos. Taigi žmogus gyvena taip, kaip išmano, kaip yra įpratęs gyventi, pirmenybę teikdamas polėkiui, o ne kovai, o nuolaidoms, o ne tvirtumui. Iš prigimties jis nėra bailys, tiesiog jo gyvenimas susiklostė taip, kad drąsos, drąsos, agresyvumo jis tiesiog nepatrauks nei fiziškai, nei morališkai. Tiesą sakant, viskas sveikų žmonių, tam tikrose situacijose gali parodyti bailumą. Niekas, būdamas sveiko proto, negali visada ir visur būti stiprus ir drąsus, tai neįmanoma. Kartais reikia ir net reikia būti bailiam, kad išvengtum kažkokių itin neigiamų pasekmių ar ką nors gautum, pasisektų. Pavyzdžiui, jei norite judėti į priekį karjeros laiptai, tarnyboje žmogus turi mokėti prisitaikyti prie viršininko, o ne konfliktuoti su juo.

Taigi iš esmės žmonių agresyvumas ir žiaurumas daro žmogų bailų. Rečiau tam įtakos turi ligos, kai žmogus jaučia savo fizinį ir dvasinį silpnumą, todėl mieliau nelipa ant siautėjimo ir nešokinėja virš galvos, suprasdamas, kad tai jam brangiai kainuos. O pasiūlymai irgi gali iš žmogaus padaryti bailį – tai savotiškas smegenų plovimas, kai, pavyzdžiui, gali įbauginti žmogų kokiomis nors siaubo istorijomis, tarkime, religinio pobūdžio ir taip priversti jį bijoti bausmės už tam tikri jo veiksmai. Taigi žmogus gali tapti bailus, nesusidurdamas su tikru smurtu prieš save, o tik įsivaizduodamas jį sau.

Norint padėti žmogui eiti kitu keliu – drąsaus, stipraus, savimi pasitikinčio žmogaus keliu – reikia pamažu pratinti jį prie šio jam naujo elgesio modelio, parodant jo praktiškumą, efektyvumą, efektyvumą, o svarbiausia prieinamumas jam, kad žmogus patikėtų, kad gali pradėti drąsesnį gyvenimą. Tačiau pirmiausia, jei žmogus gyvena su baimėmis, kurios jį slopina, jis turi jų atsikratyti. Norėdami tai padaryti, turite suskaidyti į chronologinė tvarka visus jo asmenybės formavimosi etapus, siekiant pamatyti, kada ir kaip buvo įtvirtintas dabartinis bailaus elgesio modelis ir suprasti, į kokius išorinius veiksnius jis tapo atsaku. Daug ką žmogui gali tekti permąstyti, kad nebijotų to, ko bijojo anksčiau, jam reikės pakeisti požiūrį į kažką, kad nesijaudintų ir nesinervintų, o dėl kažko, dėl kažko baimes, jam reikės rasti geresnius atsakymus.

Pavyzdžiui, bailus žmogus gali vengti priimti drąsius sprendimus situacijose, kurios jam tikrai negresia, todėl juose rodoma drąsa ir ryžtas yra riešutėlis, kuris šiuo metu jam yra sunkus. Bet jis to nesupranta, todėl mieliau laikosi savo įprasto elgesio, tai yra bailaus, nedrąsaus ir šiuo konkrečiu atveju absoliučiai beprasmiško, nes yra lėtinis bailys, kuris pavojų mato net savo šešėlyje. Kad suprastų, kokias galimybes jis turi, kokį ryžtą gali parodyti ir drąsių veiksmų dėka peržengti įprasto elgesio ribas, žmogui reikia žmogaus iš išorės, kuris pastūmėtų jį ryžtingiems veiksmams, kuris prireikus paskatins jį būti drąsiu. tinkamu laiku. Ir kai šios pašalinės pagalbos dėka jis imasi reikiamų veiksmų ir pamatys, kad nieko baisaus neįvyko, o atvirkščiai, jam viskas pasirodė labai gerai - jis laimėjo, pasiekė sėkmės, dėl parodytos drąsos, tada tai bus jo pirmas žingsnis nauju keliu – drąsaus žmogaus keliu. Žengęs kelis tokius žingsnius, būtinai sėkmingus, jis konsoliduos naujas modelis elgseną savo mintyse ir tada sugebėti jį ugdyti, parodydamas drąsą tais atvejais, kai tai tinkama, kai tai yra jo galioje.

Yra dar vienas svarbus punktasšiuo klausimu. Kai kurie žmonės gali bijoti to, ką daro visą laiką, tik priverstinai, kai kas nors priverčia juos įveikti baimę ir atlikti drąsų, drąsų veiksmą. Tai yra, jie yra drąsūs tik tada, kai šalia yra kitas žmogus, dažniausiai stiprus, drąsus, pasitikintis savimi, protingas, kuris juos palaiko ir vadovauja arba tiesiog verčia kažką daryti. Dėl to jie drąsūs ne dėl savęs, o dėl kažkieno. Taip pat būtina atsikratyti tokios priklausomybės, kitaip bailumo visiškai įveikti nepavyks. Todėl būtina užtikrinti, kad žmogus būtų drąsus savo iniciatyva, iškeldamas jį prieš pasirinkimą: parodyk drąsą arba išdrįsk tam tikroje situacijoje. Žinoma, šios konkrečios situacijos turi būti tokios, kad žmogus jose galėtų veikti drąsiai ir savarankiškai, nereikalaujant pašalinės pagalbos ir paramos. Tada jis taps savarankiškesnis šiuo klausimu.

Tokį pasirinkimą, reikia pastebėti, gyvenimas nuolat iškelia prieš kiekvieną iš mūsų. Tačiau situacijos, kuriose ji atsiranda spontaniškai, ne visada leidžia priimti drąsius sprendimus ir atlikti ryžtingus veiksmus, siekiant įtvirtinti tinkamą elgesio modelį. Štai kodėl vieni įgyja tokią gyvenimo patirtį, kuri leidžia būti drąsiems, drąsiems, iniciatyviems ir pasitikintiems savimi, o kiti priversti tapti bailiais ir veikti iš silpno žmogaus pozicijų. Stenkitės, draugai, dažniau rodyti drąsą, ryždamiesi šiai situacijai, kurioje ji yra tinkama ir reikalinga. Tai naudingiau nei bailumas. Drąsūs žmonės šiame gyvenime pasiekia daugiau nei bailūs. Tačiau nepamirškite, kad būti bailiu pravartu ir tada, kai pasiduoti ir trauktis verčianti baimė signalizuoja apie tikrai rimtą pavojų, būtent taip ir reikia reaguoti.

Visi argumentai baigiamajam rašiniui „Drąsos ir bailumo“ kryptimi. Ar reikia drąsos pasakyti „ne“?

Kai kurie žmonės yra drovūs. Tokie žmonės labai dažnai nemoka atsisakyti, tuo naudojasi kiti. Istorijos herojė A.P. Čechovas “. Julija Vasiljevna dirba pasakotojo guvernante. Jai būdingas drovumas, tačiau ši jos savybė pasiekia absurdo tašką. Net ir būdama atvirai engiama, nesąžiningai atimta iš uždarbio, ji tyli, nes charakteris neleidžia atsikirsti ir pasakyti „ne“. Herojės elgesys rodo, kad drąsos reikia ne tik kritinėse situacijose, bet ir kritinėse situacijose Kasdienybė kai reikia pasirūpinti savimi.

Kaip kare parodoma drąsa?

Ekstremalios sąlygos, kaip taisyklė, atskleidžia tikrąją žmogaus esmę. Tą patvirtinimą galima rasti pasakojime apie M.A. Šolokhovas „Žmogaus likimas“. Karo metu Andrejus Sokolovas buvo paimtas į vokiečių nelaisvę, badavo, už bandymą pabėgti buvo laikomas pataisos kameroje, bet neprarado savo. žmogaus orumas, nesielgė kaip bailys. Situacija yra orientacinė, kai už neatsargius žodžius stovyklos komendantas pasikvietė jį į savo vietą nušauti. Tačiau Sokolovas savo žodžių neatsiėmė, nepasirodė vokiečių kareiviai tavo baimė. Jis buvo pasirengęs oriai pasitikti mirtį, už tai jam buvo nepagailėta gyvybės. Tačiau po karo jo laukė rimtesnis išbandymas: sužinojo, kad mirė žmona ir dukros, o namo vietoje liko tik piltuvas. Sūnus išgyveno, bet tėvo laimė buvo trumpalaikė: paskutinę karo dieną Anatolijų nužudė snaiperis. Neviltis nepalaužė jo dvasios, jis rado drąsos tęsti gyvenimą. Jis įvaikino berniuką, kuris per karą taip pat prarado visą šeimą. Taigi Andrejus Sokolovas rodo nuostabų pavyzdį, kaip išlaikyti orumą, garbę ir išlikti drąsiam sunkiausiose gyvenimo situacijose. Tokie žmonės daro pasaulį geresnį ir malonesnį.

Kaip kare parodoma drąsa? Kokį žmogų galima pavadinti drąsiu?

Karas - baisus įvykis bet kurio žmogaus gyvenime. Tai atima draugus ir artimuosius, padaro vaikus našlaičiais, griauna viltis. Karas vienus žmones palaužia, kitus sustiprina. Ryškus drąsios, stiprios valios asmenybės pavyzdys yra Aleksejus Meresjevas, pagrindinis B. N. veikėjas. Laukas. Visą gyvenimą profesionaliu naikintuvo pilotu svajojęs Meresjevas mūšyje buvo sunkiai sužeistas, ligoninėje amputuotos abi kojos. Herojui atrodo, kad jo gyvenimas baigėsi, jis negali skristi, vaikščioti, praranda viltį sukurti šeimą. Būdamas karo ligoninėje ir matydamas kitų sužeistųjų drąsos pavyzdį, jis supranta, kad privalo kovoti. Kiekvieną dieną, įveikdamas fizinį skausmą, Aleksejus atlieka pratimus. Netrukus jis galės vaikščioti ir net šokti. Iš visų jėgų Meresjevas bando patekti į skrydžio mokyklą, nes tik danguje jaučiasi savo vietoje. Nepaisant rimtų reikalavimų pilotams, Aleksejus sulaukia teigiamo atsakymo. Jo mylima mergina jo neatsisako: po karo susituokia ir susilaukia sūnaus. Aleksejus Meresjevas yra nepalenkiamos valios žmogaus, kurio drąsos nesugebėjo palaužti net karas, pavyzdys.

„Mūšyje labiausiai gresia tie, kurie yra labiausiai apsėsti baimės; drąsa yra kaip siena“ G.S. Traškus
Ar sutinkate su L. Lagerlöfo teiginiu: „Bėgdami visada žūsta daugiau karių nei mūšyje“.

Epiniame romane „“ galite rasti daug žmonių elgesio karo metu pavyzdžių. Taigi karininkas Žerkovas pasireiškia kaip žmogus, kuris nėra pasirengęs paaukoti savęs vardan pergalės. Šengrabeno mūšio metu jis demonstruoja bailumą, dėl kurio miršta daugybė kareivių. Bagrationo įsakymu jis turi eiti į kairįjį flangą su labai svarbia žinia – įsakymu trauktis. Tačiau Žerkovas yra bailus ir neperduoda žinios. Šiuo metu prancūzai puola kairįjį flangą, o valdžia nežino, ką daryti, nes įsakymų negavo. Prasideda chaosas: pėstininkai bėga į mišką, o husarai eina į puolimą. Dėl Žerkovo veiksmų jis miršta puiki suma kareivis. Šio mūšio metu jis yra sužeistas. jaunasis Nikolajus Rostovas, jis kartu su husarais drąsiai puola į puolimą, o kiti kareiviai yra netvarkingi. Skirtingai nei Žerkovas, jis nepasiteisino, už ką buvo paaukštintas pareigūnu. Vieno kūrinio epizodo pavyzdyje galime įžvelgti drąsos ir bailumo pasekmes kare. Baimė vienus paralyžiuoja, kitus verčia veikti. Nei skrydis, nei kova negarantuoja gyvybės išgelbėjimo, tačiau drąsus elgesys ne tik išsaugo garbę, bet ir suteikia jėgų mūšyje, o tai padidina tikimybę išgyventi.

Kaip yra susijusios drąsos ir pasitikėjimo savimi sąvokos? Drąsa pripažinti neteisingą. Kuo skiriasi tikroji drąsa nuo netikros? Kuo skiriasi drąsa ir rizikavimas? Ar reikia drąsos pripažinti savo klaidas? Kas gali būti vadinamas bailiu?

Drąsa, išreikšta perdėtu pasitikėjimu savimi, gali sukelti nepataisomų pasekmių. Manoma, kad drąsa teigiama kokybė charakteris. Šis teiginys yra teisingas, jei jis siejamas su intelektu. bet kvailys kartais pavojingas. Taigi, romane „Mūsų laikų herojus“ M.Yu. Lermontovas gali rasti tam patvirtinimą. Jaunasis kariūnas Grušnickis, vienas iš skyriaus „Princesė Marija“ veikėjų, yra pavyzdys žmogaus, kuris daug dėmesio skiria išorinėms drąsos apraiškoms. Mėgsta daryti poveikį žmonėms, kalba pompastiškomis frazėmis ir atsiduoda savo karinė uniforma per didelis dėmesys. Bailiu jo pavadinti negalima, tačiau jo drąsa demonstratyvi, nesiekiama į realius grasinimus. Grushnitsky ir Pechorin konfliktuoja, o įžeistas išdidumas reikalauja dvikovos su Grigorijumi. Tačiau Grushnitsky nusprendžia niekšybę ir neužtaiso priešo pistoleto. Sužinojęs apie tai, jis atsiduria sunkioje situacijoje: prašyti atleidimo arba būti nužudytas. Deja, kariūnas negali nugalėti savo išdidumo, yra pasirengęs drąsiai pasitikti mirtį, nes pripažinimas jam neįsivaizduojamas. Jo „drąsa“ niekam neduoda naudos. Jis miršta, nes nesuvokia, kad drąsa pripažinti savo klaidas kartais yra svarbiausia.

Kaip yra susijusios drąsos ir rizikingumo, pasitikėjimo savimi, kvailumo sąvokos? Kuo skiriasi arogancija ir drąsa?

Kitas veikėjas, kurio drąsa buvo kvaila, yra Azamatas, jaunesnysis Belos brolis. Jis nebijo rizikos ir virš galvos švilpiančių kulkų, tačiau drąsa kvaila, net mirtina. Jis pavagia iš namų seserį, rizikuodamas ne tik santykiais su tėvu ir saugumu, bet ir Belos laime. Jo drąsa nėra skirta nei savigynai, nei gyvybių gelbėjimui, todėl veda prie liūdnų pasekmių: nuo plėšiko, iš kurio pavogė arklį, rankos miršta jo tėvas ir sesuo, o jis pats yra priverstas bėgti į kalnus. . Taigi drąsa gali sukelti siaubingų pasekmių, jei ją naudos žmogus siekdamas tikslų ar apginti savo ego.

Drąsa meilėje. Ar meilė gali įkvėpti žmones dideliems darbams?

Meilė įkvepia žmones dideliems darbams. Taigi pagrindiniai O. Henry istorijos „“ veikėjai parodė skaitytojams drąsos pavyzdį. Dėl meilės jie paaukojo brangiausią dalyką: Della jai padovanojo gražius plaukus, o Džimas – laikrodį, kurį paveldėjo iš tėvo. Reikia daug drąsos suvokti, kas gyvenime iš tiesų svarbu. Dar daugiau drąsos reikia ką nors paaukoti dėl mylimo žmogaus.

Ar gali drąsus žmogus bijoti? Kodėl neturėtumėte bijoti pripažinti savo jausmų? Koks yra neapsisprendimo meilėje pavojus?

A. Morois pasakojime „“ parodo skaitytojams, koks pavojingas yra neryžtingumas meilėje. Pagrindinis veikėjas istorija Andre įsimyli aktorę, vardu Jenny. Kiekvieną trečiadienį jis nešioja jai žibuokles, bet net nedrįsta prieiti prie jos. Jo sieloje verda aistros, jo kambario sienos nukabinėtos jo mylimosios portretais, bet Tikras gyvenimas jis net negali parašyti jai laiško. Tokio elgesio priežastis yra jo baimė būti atstumtam, taip pat nepasitikėjimas savimi. Savo aistrą aktorei jis laiko „beviltiška“ ir iškelia Jenny į nepasiekiamą idealą. Tačiau šio žmogaus negalima vadinti „bailiu“. Jo galvoje kyla planas: stoti į karą, kad įvykdytų žygdarbį, kuris „suartins“ jį su Jenny. Deja, jis ten miršta, nespėjęs jai papasakoti apie savo jausmus. Po jo mirties Jenny iš savo tėvo sužino, kad jis parašė daug laiškų, bet neišsiuntė nė vieno. Jei Andre būtų bent kartą priartėjęs prie jos, jis būtų žinojęs, kad jai „kuklumas, pastovumas ir kilnumas yra geriau už bet kokį žygdarbį“. Šis pavyzdys įrodo, kad neryžtingumas meilėje yra pavojingas, nes neleidžia žmogui tapti laimingam. Tikėtina, kad Andre drąsa galėtų pradžiuginti du žmones ir niekam nereikėtų liūdėti dėl nereikalingo žygdarbio, kuris nepriartino jo prie pagrindinio tikslo.

Kokius veiksmus galima pavadinti drąsiais? Koks yra gydytojo žygdarbis? Kodėl gyvenime svarbu būti drąsiam? Ką reiškia būti drąsiam kasdieniame gyvenime?

Daktaras Dymovas – kilnus žmogus, savo profesija pasirinkęs tarnauti žmonėms. Tik abejingumas kitiems, jų bėdoms ir ligoms gali būti tokio pasirinkimo priežastis. Nepaisant sunkumų šeimos gyvenime, Dymovas daugiau galvoja apie savo pacientus nei apie save. Jo atsidavimas darbui jam dažnai gresia pavojais, todėl jis miršta, išgelbėdamas berniuką nuo difterijos. Jis pasireiškia kaip herojus darydamas tai, ko neprivalėjo. Drąsa, ištikimybė profesijai ir pareiga neleidžia daryti kitaip. Norėdami būti gydytoju didžiąja raide, turite būti drąsus ir ryžtingas, pavyzdžiui, Osipas Ivanovičius Dymovas.

Prie ko veda bailumas? Kokiems veiksmams žmogų priverčia bailumas? Kodėl bailumas pavojingas? Kuo skiriasi baimė ir bailumas? Kas gali būti vadinamas bailiu? Ar gali drąsus žmogus bijoti? Ar galima sakyti, kad nuo baimės iki bailumo yra tik vienas žingsnis? Baisumas yra sakinys? Kaip ekstremalios sąlygos veikia drąsą? Kodėl svarbu turėti drąsos priimant sprendimus? Ar bailumas gali trukdyti asmenybės vystymuisi? Ar sutinkate su Didero teiginiu: „Mes laikome bailiuku, leidusiu įžeidinėti savo draugą jo akivaizdoje“? Ar sutinkate su Konfucijaus teiginiu: „Bailumas yra žinojimas, ką daryti ir nedaryti?

Sunku visą laiką būti drąsiam. Kartais net stiprus sąžiningi žmonės su aukštais moralės principais gali išsigąsti, kaip, pavyzdžiui, istorijos herojus V.V. Železnikova Dima Somov.Jo charakterio bruožai, tokie kaip „drąsa“, „korektiškumas“ nuo pat pradžių išskiria jį iš kitų vaikinų, jis skaitytojams atrodo kaip herojus, kuris neleidžia įžeisti silpnųjų, saugo gyvūnus, siekia savarankiškumo ir mėgsta darbą. Akcijos metu Dima gelbsti Leną nuo klasės draugų, kurie pradėjo ją gąsdinti užsidėję gyvūnų „snukučius“. Būtent dėl ​​šios priežasties Lenochka Bessoltseva jį įsimyli.

Tačiau laikui bėgant stebime „herojaus“ Dimos moralinį nuosmukį. Iš pradžių jis išsigąsta problemos su klasės draugo broliu ir pažeidžia jo principą. Jis nekalba apie tai, kad jo klasės draugė Valya yra plekšnė, nes bijo brolio. Tačiau kitas veiksmas parodė visiškai kitą Dimo ​​Somovo pusę. Jis sąmoningai leido visai klasei galvoti apie tai, ką Lena pasakė mokytojai apie pamokos sutrikimą, nors tai padarė pats. Šio poelgio priežastis buvo bailumas. Toliau Dima Somovas vis giliau pasineria į baimės bedugnę. Net kai Lena buvo boikotuojama, jie tyčiojosi iš jos, Somovas negalėjo prisipažinti, nors turėjo daug progų. Šį herojų paralyžiavo baimė, pavertusi jį iš „herojaus“ eiliniu „bailiu“, nuvertinusiu visas teigiamas jo savybes.

Šis herojus mums parodo dar vieną tiesą: visi esame austi iš prieštaravimų. Kartais esame drąsūs, kartais bijome. Tačiau tarp baimės ir bailumo yra didžiulis atotrūkis. Baisumas niekada nenaudingas, jis pavojingas, nes stumia žmogų į blogus darbus, žadina niekšiškus instinktus.O baimė yra kažkas, kas būdinga kiekvienam. Žygdarbį atliekantis žmogus gali bijoti. Herojai bijo paprasti žmonės bijo, ir tai yra normalu, pati baimė yra rūšies išlikimo sąlyga. Tačiau bailumas – jau susiformavęs charakterio bruožas.

Ką reiškia būti drąsiam? Kaip drąsa veikia asmenybės formavimąsi? Kokiose gyvenimo situacijose drąsa geriausiai pasireiškia? Kas yra tikroji drąsa? Kokius veiksmus galima pavadinti drąsiais? Drąsa yra pasipriešinimas baimei, o ne jos nebuvimas. Ar gali drąsus žmogus bijoti?

Lena Bessoltseva yra vienas galingiausių rusų literatūros personažų. Jos pavyzdyje matome didžiulį atotrūkį tarp baimės ir bailumo. Tai maža mergaitė, kuri atsiduria nesąžiningoje situacijoje. Baimė jai būdinga: ją gąsdina vaikų žiaurumas, naktimis bijo gyvūnų iškamšų. Tačiau iš tikrųjų ji iš visų herojų pasirodo pati drąsiausia, nes sugeba atsistoti už silpnesnius, nebijo bendro pasmerkimo, nebijo būti ypatinga, ne tokia kaip kiti. Lena daug kartų įrodo savo drąsą, pavyzdžiui, skuba Dimai į pagalbą, kai jam gresia pavojus, nors jis ją išdavė. Jos pavyzdys išmokė visą klasę gerumo, parodė, kad ne visada viskas pasaulyje sprendžiama jėga. „Ir ilgesys, toks beviltiškas žmogaus tyrumo, nesavanaudiškos drąsos ir kilnumo ilgesys vis labiau pavergė jų širdis ir reikalavo išeities.

Ar reikia ginti tiesą, kovoti už teisybę? Ar sutinkate su Didero teiginiu: „Mes laikome bailiuku, leidusiu įžeidinėti savo draugą jo akivaizdoje“? Kodėl svarbu turėti drąsos ginti savo idealus? Kodėl žmonės bijo pasakyti savo nuomonę? Ar sutinkate su Konfucijaus teiginiu: „Bailumas yra žinojimas, ką daryti ir nedaryti?

Reikia drąsos kovoti su neteisybe. Istorijos herojus Vasiljevas įžvelgė neteisybę, tačiau dėl savo charakterio silpnumo negalėjo atsispirti komandai ir jos lyderiui Geležiniam mygtukui. Šis herojus stengiasi neįžeisti Lenos Bessoltsevos, atsisako ją mušti, bet tuo pačiu stengiasi išlikti neutralus. Vasiljevas bando apsaugoti Leną, tačiau jam trūksta charakterio ir drąsos. Viena vertus, yra vilties, kad šis personažas tobulės. Galbūt drąsiosios Lenos Bessoltsevos pavyzdys padės jam įveikti baimes ir išmokys stoti už tiesą, net jei visi aplinkiniai tam prieštarauja. Kita vertus, Vasiljevo elgesys ir jo neveiklumas mus moko, kad negalima stovėti nuošalyje, jei suprantate, kad vyksta neteisybė. Nebylus Vasiljevo sutikimas yra pamokantis, nes daugelis iš mūsų gyvenime susiduriame su panašiomis situacijomis. Tačiau kyla klausimas, kurį kiekvienas žmogus, prieš pasirinkdamas, turi užduoti sau: ar yra kas nors blogiau, nei žinoti apie neteisybę, būti jos liudininku ir tiesiog tylėti? Drąsa, kaip ir bailumas, yra pasirinkimo reikalas.

Ar sutinkate su posakiu: „Niekada negali gyventi laimingai, kai visą laiką drebi iš baimės“? Kaip veidmainystė susijusi su bailumu? Kodėl baimė pavojinga? Ar baimė gali sutrukdyti žmogui gyventi? Kaip jūs suprantate Helvecijaus posakį: „Kad visiškai netektum drąsos, žmogus turi būti visiškai be troškimų“? Kaip suprantate stabilų posakį: „baimė turi dideles akis“? Ar galima ginčytis, kad žmogus bijo to, ko nepažįsta? Kaip suprasti Šekspyro posakį: „Baliai miršta daug kartų prieš mirtį, drąsūs miršta tik vieną kartą“?

„Išmintingasis Piskaras“ – tai pamokanti istorija apie tai, kaip baimė pavojinga. Piskaras gyveno ir drebėjo visą gyvenimą. Jis laikė save labai protingu, nes padarė urvą, kur galėjo būti saugus, bet išvirkščia pusė toks egzistavimas buvo visiškas tikrojo gyvenimo nebuvimas. Jis nesukūrė šeimos, nerado draugų, giliai nekvėpavo, sočiai nevalgė, negyveno, tiesiog sėdėjo savo duobėje. Kartais pagalvodavo, ar iš jo egzistavimo kam nors yra naudos, suprato, kad nėra, bet baimė neleido išeiti iš komforto ir saugumo zonos. Taigi Piskar mirė nepažinęs jokio gyvenimo džiaugsmo. Šioje pamokančioje alegorijoje daugelis žmonių gali pamatyti save. Ši istorija moko nebijoti gyvenimo. Taip, jis pilnas pavojų ir nusivylimų, bet jei visko bijai, tai kada gyvensi?

Ar sutinkate su Plutarcho žodžiais: „Drąsa – pergalės pradžia“? Ar svarbu sugebėti nugalėti savo baimes? Kam kovoti su baimėmis? Ką reiškia būti drąsiam? Ar galite ugdyti drąsą? Ar sutinkate su Balzako teiginiu: „Baimė gali padaryti drąsuolį nedrąsų, bet neryžtingiesiems ji suteikia drąsos“? Ar gali drąsus žmogus bijoti?

Baimės įveikimo problema atskleidžiama ir Veronicos Roth romane „Divergentė“. Beatrice Pryor - Pagrindinis veikėjas dirba, palieka savo namus, Forsaken frakciją, kad taptų Nedrąsia. Ji bijo tėvų reakcijos, bijo nepraeiti inicijavimo apeigų, būti atstumta naujoje vietoje. Tačiau pagrindinė jos stiprybė slypi tame, kad ji meta iššūkį visoms savo baimėms, žiūri joms į veidą. Tris atsiduria didžiuliame pavojuje, būdama Bedrąsių draugijoje, nes ji „kitokia“, tokie kaip ji yra sunaikinti. Tai ją siaubingai gąsdina, bet daug labiau bijo savęs. Ji nesuvokia savo skirtumo nuo kitų prigimties, ją gąsdina mintis, kad jos egzistavimas gali būti pavojingas žmonėms.

Kova su baimėmis yra viena iš pagrindinių romano problemų. Taigi, mylimas Beatričės vardas yra For, išvertus iš anglų kalbos reiškia „keturi“. Tiek baimių jis turi įveikti. Tris ir Keturi be baimės kovoja už savo gyvybes, už teisingumą ir taiką mieste, kuriuos vadina namais. Jie laimi kaip išorės priešai, ir vidinis, o tai neabejotinai apibūdina juos kaip drąsius žmones.

Ar meilėje reikia drąsos? Ar sutinkate su Russello teiginiu: „Bijoti meilės reiškia bijoti gyvenimo, o bijoti gyvenimo – tai būti dviem trečdaliais mirusio“?

A.I. Kuprin "Granatinė apyrankė"
Georgijus Želtkovas yra smulkus pareigūnas, kurio gyvenimas skirtas nelaimingai meilei princesei Verai. Kaip žinia, jo meilė gimė gerokai prieš jos vedybas, tačiau jis mieliau rašė jai laiškus, siekė jos. Tokio elgesio priežastis buvo jo nepasitikėjimas savimi ir baimė būti atstumtam. Galbūt, jei jis būtų drąsesnis, jis galėtų tapti laimingas su mylima moterimi.

Ar gali žmogus bijoti laimės? Ar reikia drąsos pakeisti savo gyvenimą? Ar būtina rizikuoti?

Vera Šeina bijojo būti laiminga ir norėjo ramios santuokos, be sukrėtimų, todėl ištekėjo už linksmo ir gražaus Vasilijaus, su kuriuo viskas buvo labai paprasta, bet didi meilė ji nepatyrė. Tik mirus savo gerbėjui, pažvelgusi į jo negyvą kūną, Vera suprato, kad meilė, apie kurią svajoja kiekviena moteris, ją aplenkė. Šios istorijos moralas toks: reikia būti drąsiam ne tik kasdienybėje, bet ir meilėje, reikia rizikuoti, nebijant būti atstumtam. Tik drąsa gali sukelti laimę, bailumą ir dėl to konformizmą, veda į didelį nusivylimą, kaip atsitiko su Vera Sheina.

Kaip suprantate Tveno teiginį: „Drąsa yra pasipriešinimas baimei, o ne jos nebuvimas?“ Kaip valios jėga susijusi su drąsa? Ar sutinkate su Plutarcho žodžiais: „Drąsa – pergalės pradžia“? Ar svarbu sugebėti nugalėti savo baimes? Kam kovoti su baimėmis? Ką reiškia būti drąsiam? Ar galite ugdyti drąsą? Ar sutinkate su Balzako teiginiu: „Baimė gali padaryti drąsuolį nedrąsų, bet neryžtingiesiems ji suteikia drąsos“? Ar gali drąsus žmogus bijoti?

Šią temą nagrinėjo daugybė rašytojų. Taigi, E. Iljinos istorija „Ketvirtasis aukštis“ skirta baimių įveikimui. Gulya Koroleva yra drąsos pavyzdys visomis savo apraiškomis. Visas jos gyvenimas yra kova su baime, o kiekviena pergalė yra naujas aukštumas. Kūrinyje matome vieno žmogaus gyvenimo istoriją, tikros asmenybės formavimąsi. Kiekvienas jos žingsnis yra ryžto manifestas. Nuo pirmųjų pasakojimo eilučių mažoji Gulia parodo tikrą drąsą įvairiose gyvenimo situacijose. Įveikęs vaikų baimes, jis plikomis rankomis išima iš dėžės gyvatę, įsliūkina į narvą iš zoologijos sodo dramblių. Herojė auga, o gyvenime patiriami išbandymai rimtėja: pirmasis vaidmuo kine, pripažinimas klydo, gebėjimas atsakyti už savo veiksmus. Viso darbo metu ji kovoja su savo baimėmis, daro tai, ko bijo. Jau suaugusi Gulia Koroleva tuokiasi, gimė sūnus, atrodo, kad baimės nugalėjo, galite gyventi ramiai šeimos gyvenimas bet jos laukia didžiausias išbandymas. Prasideda karas, o jos vyras išeina į frontą. Ji bijo dėl vyro, dėl sūnaus, dėl šalies ateities. Tačiau baimė jos neparalyžiuoja, neverčia slapstytis. Mergina eina dirbti slaugytoja į ligoninę, kad kažkaip padėtų. Deja, jos vyras miršta, o Gulia yra priversta toliau kovoti viena. Ji eina į frontą, negalėdama pažvelgti į baisumus, kurie nutinka jos artimiesiems. Herojė užima ketvirtą aukštį, ji miršta, nugalėjusi paskutinę žmoguje gyvenančią baimę – mirties baimę. Istorijos puslapiuose matome, kaip pagrindinė veikėja bijo, bet ji įveikia visas savo baimes, tokį žmogų neabejotinai galima pavadinti drąsiu vyru.

Žmogus, kaip ir bet kuris būtybė, paklūsta baimei. Tai visiškai normalus reiškinys, atspindintis savisaugos instinktą. Tik gyvenime pasitaiko aplinkybių, kurios reikalauja, kad žmogus nugalėtų šią baimę, tai yra nuslopintų savyje primityvų instinktą. Tokia užduotis visai nelengva, todėl nenuostabu, kad žmonės demonstruoja bailumą. Būtent šią koncepciją mes šiandien ir svarstysime.

Ką reiškia bailumas?

Baisumas – tai žmogaus elgesys tam tikroje situacijoje, kai jis atsisako priimti sprendimus ar aktyviai veikti dėl baimės ar kitų fobijų. Bailumą neabejotinai skatina baimė, ir šią sąvoką reikia skirti nuo atsargumo ar apdairumo. Kartą V. Rumjancevas pažymėjo, kad bailumas – tai pabėgimas nuo galimo pavojaus be išankstinio adekvačios jo įvertinimo.

Psichologijoje bailumas laikomas neigiama savybe. silpnumas, kuris neleidžia atlikti tinkamų veiksmų.

Bailumo supratimas pagal Teofrastas

Senovės graikų filosofas Teofrastas sakė, kad bailumas yra psichinė silpnybė, neleidžianti žmogui susidoroti su savo baime. Bailus žmogus gali lengvai supainioti uolas su piratų laivais arba pasiruošti mirti, kai tik pradės kilti bangos. Jei bailys staiga įsitraukia į karą, tada, matydamas, kaip miršta jo bendražygiai, jis tikrai apsimes, kad pamiršo ginklą ir grįš į stovyklą. Ten bailys paslėps kardą ir apsimes intensyvesnėmis paieškomis. Jis padarys viską, kad išvengtų kovos su priešais. Net jei vienas iš jo bendražygių bus sužeistas, jis jį prižiūrės, bet kai kareiviai pradės grįžti iš mūšio lauko, be jokios abejonės, bailys išbėgs jų pasitikti, visi sutepti draugo krauju ir pasakys. kad jis asmeniškai jį išnešė iš pragariškos kovos.

kaip šitas puikus pavyzdys bailumas veda Teofrastas, bandydamas atskleisti šios koncepcijos esmę. Bet nesvarbu dabar ar prieš tūkstančius metų, žmogaus prigimtis liko nepakitęs – taip pat elgiasi bailiai.

Baisumas ir drąsa

Baimės jausmas yra žinomas visiems žmonėms. Niekada nebuvo, nėra ir nebus žmogaus, kuris nieko nebijotų. Tik vieni pavojaus akivaizdoje traukiasi, kiti laužo save ir eina link savo baimės. Tokie žmonės vadinami drąsiais. Bet jei žmogus to nepadarys, o po kurio laiko jį privers kiti atlikti tam tikrą veiksmą, tada, be jokios abejonės, jis gaus bailio pravardę. Nesugebėjimas ir nenoras susidoroti su savo baimėmis amžinai užkraus atitinkamą stigmą žmogui.

Nugalėti bailumą nėra lengva. Drąsos sukaupimas, drąsos demonstravimas – kiekvienas žmogus potencialiai yra pajėgus tokiems veiksmams, tačiau jei bailumas jame jau tvirtai įsišaknijęs, jis tampa bejėgiu jos vergu. Baisumas daro viską, kad nepasirodytų, tai nepastebimas šešėlis, turintis didelę griaunančią galią.

Galima prisiminti daugybę bailumo pavyzdžių: draugas neužstojo už draugą, nes bijojo muštynių; žmogus nekeičia nekenčiamo darbo, bijodamas prarasti stabilumą; arba iš mūšio lauko bėgantis karys. Bailumas slypi už taisyklių daugybe priedų.

Po velnių Dante

Dantės vadove pomirtinis gyvenimas pateikiamas klasikinis bailių apibūdinimas. Pačiame požemio slenkstyje būriavosi beveidės sielos, kadaise tai buvo bailumo ištikti žmonės. Tai abejingi gyvenimo šventės stebėtojai, nepažino nei šlovės, nei gėdos, ir pasaulis neturėtų jų prisiminti.

Jei žmogus, patekęs į pavojingą situaciją, galvoja tik apie skrydį, nekreipdamas dėmesio į proto balsą, jį ištinka bailumas. Baisumas visada renkasi tai, kas patogu ir saugu. Ne spręsti problemą, o nuo jos slėptis – tai yra pagrindas, kuriuo remiasi bailumo samprata.

Efektai

Norėdami pasislėpti nuo gyvenimo problemos ir sprendimų priėmimas, bailumas atsipalaiduoja pramoginėje veikloje. Pasislėpęs už nesibaigiančių puotų serijos, žiūrint juokingus vaizdo įrašus, bailumas nuolat kaupia daugybę nemalonių situacijų, kurioms reikia sprendimo. Taigi prie ko priveda bailumas?

Jeigu tai jau tapo asmenybės apraiška, tuomet drąsiai galima teigti, kad toks žmogus nėra pajėgus nei drąsos, nei nesavanaudiškumo. Jis tampa nedrąsus ir nedrąsus, o jo sąžinė visam laikui nutyla. Tik bepročiai nepatiria baimės. Pavojaus vengimas yra protingas veiksmas, tačiau bėgti nuo konkrečios problemos yra bailumas.

Bailys prieš priimdamas sprendimą pagalvos dešimt tūkstančių kartų. Jo šūkis yra: „Kad ir kas nutiktų“. Vadovaudamasis šiuo principu, žmogus virsta tikru egoistu, kuris daro viską, kad pasislėptų nuo išorinio pasaulio grėsmių. Baisumas yra uždaras savo vienatvėje, o išsigandęs ego, kuriam svarbiausia jo paties saugumas, yra pasirengęs eiti į bet kokią niekšybę. Taip gimsta išdavystė. Suporuotas su bailumu, bet kas įgauna perdėtą žvilgsnį: kvailas virsta nepataisomu durniu, klastingas – šmeižiku. Štai prie ko priveda bailumas.

baisi yda

Dauguma bailių žmonių yra žiaurūs. Jie tyčiojasi iš silpnųjų, taip bandydami nuslėpti savo „drovią ligą“ nuo visuomenės. Sukauptą pyktį ir apmaudą bailys išlieja ant aukos. Baisumas atima iš žmogaus galimybę racionaliai mąstyti. Žiaurios žudynės kad net patyrusius kriminalistus išpila šaltas prakaitas, dažniausiai daromas iš baimės. Štai kodėl bailumas yra pati baisiausia yda.

Dėl savo perdėto baimės žmogus gali gyventi visą gyvenimą nežinodamas, ką sugeba. Kiekvienas turi potencialo būti drąsiu žmogumi, tačiau atsisako priimti sprendimus ar įsipareigoti būtinus veiksmus, žmogus pamažu virsta apgailėtinu bailiu. Baimė nėra nuodėmė, ji atskleidžia žmogiškąsias silpnybes, su kuriomis galima gana sėkmingai susidoroti, tačiau bailumas jau yra yda, kuriai nėra jokio pasiteisinimo.

Prie ko veda bailumas? Režisūra: Lojalumas ir bailumas (2017)

Prie ko veda bailumas? Deja, tai veda tik prie nesąžiningų, žemų poelgių. Kiekvienas išgyvena baimę skirtingais gyvenimo momentais, tačiau reikia mokėti ją įveikti. Ir tam reikia suprasti savo baimės priežastį ir jos pasekmes. Bailus, bailus žmogus pats nežino, kaip elgsis konkrečioje situacijoje, o kiti žmonės juo labiau. Jūs negalite pasikliauti tokiu žmogumi. Dėl bailumo jis gali pereiti į niekšybę, išdavystę. Labai dažnai net nežinome, ar esame bailūs? Tačiau bet kokia nestandartinė pavojinga situacija iškelia mus prieš pasirinkimą: drąsiai elgtis ar būti bailiu. Bet net jei bijote kokioje nors gyvenimo situacijoje, tai suprasdami, daug ką galima ištaisyti. Pabandysiu prisiminti meno kūriniai kur veikėjai patiria baimę ir parodo bailumą.

Su bailumo pavyzdžiu susitinkame šiuolaikinės rašytojos Liudmilos Ulitskajos apsakyme „Bucharos dukra“. Jaunasis kapitonas Dmitrijus, grįžęs iš karo, į savo tėvo gydytojo namus atvežė „grožį“ iš Rytų Bucharos. Ji pagimdė jo dukrą Milą. Vaikas sirgo. Buchara nusprendžia palikti merginą ir paskiria savo gyvenimą. O Dmitrijus palieka šeimą, neatlaikęs išbandymo, bandydamas išvengti nemalonių žmonių gandų. Jis parodė bailumą. Kas mes tokie, kad jį teistum. Jo laukia dar daugiau pabaigos diena- sąžinės teismas.

Tačiau kitas herojus, kuris taip pat bijo palikti savo postą, bijo neišvengiamai laukiančios bausmės. Tai yra N. S. Leskovo istorijos „Ant laikrodio“, kurią sukūrė Postnikovas, herojus. Jis stovi sargyboje, o prieš jo akis skęsta žmogus. Postnikovas kankinasi, jis laukia, kol nutrūks širdį draskantys pagalbos šauksmai. Jis nežino, ką daryti. Kaip žmogus, jis nori padėti, bet chartijos baimė jį sulaiko. Jaučiame, kokia nepakeliama ši kova. Žmogus laimi, Postnikovas metasi ant ledo ir, rizikuodamas gyvybe, išgelbėja skęstantįjį. Jis nugalėjo savo baimę. Dabar jam nesvarbu, ar jis bus nubaustas ir kaip. Jis padarė pagrindinį dalyką: išgelbėjo žmogų. Ir tai stipresnė už bausmės baimę. Herojus jaučiasi palengvėjęs, nes jo sąžinė švari. O kas jam nutiktų, jeigu jis atliktų tarnybinę pareigą, bet neįvykdytų žmogiškosios?

Taigi bailumas veda į žemus, niekšiškus darbus, už kuriuos bus gėda visą gyvenimą. Bailus žmogus pavojingas, nes nežinai, ko iš jo tikėtis sunkią akimirką, kaip jis elgsis. Todėl, žinoma, su bailumu reikia kovoti, jį reikia nugalėti savyje. Kad sunkiu pasirinkimo momentu ji nelaimėtų.