Rusų liaudies pasaka Ivanas kvailys. Ivanas Kvailys

Kažkada buvo Ivanuška kvailys, gražus vyras, ir kad ir ką jis bedarytų, jam viskas pasirodo juokinga – ne kaip su žmonėmis.

Vienas valstietis pasamdė jį darbininku, ir jis su žmona važiavo į miestą; žmona ir sako Ivanuškai:

Liksi su vaikais, prižiūrėsi, maitinsi!

Su kuo? – klausia Ivanuška.

Imkite vandens, miltų, bulvių, sutrupinkite ir virkite – bus troškinys!

Vyras įsako:

Saugokite duris, kad vaikai nepabėgtų į mišką!

Vyras išvyko su žmona; Ivanuška užlipo ant lovos, pažadino vaikus, nutempė juos ant grindų, pats atsisėdo už jų ir pasakė:

Na, štai aš tave stebiu!

Vaikai kurį laiką sėdėjo ant grindų, - prašė maisto: Ivanuška nusitempė į trobelę vandens kubilą, įpylė pusę maišo miltų, bulvių saią, viską supylė jungu ir garsiai galvoja:

Kas turi būti sutraiškytas?

Vaikai išgirdo – išsigando:

Jis tikriausiai mus sutraiškys!

Ir tyliai išbėgo iš trobelės.

Ivanuška prižiūrėjo juos, pasikasė pakaušį, galvodamas: „Kaip aš dabar juos prižiūrėsiu? Be to, durys turi būti apsaugotos, kad ji nepabėgtų!

Jis pažvelgė į vonią ir pasakė:

Virkite, troškinkite, o aš eisiu prižiūrėti vaikų!

Jis nuėmė duris nuo vyrių, užsidėjo jas ant pečių ir nuėjo į mišką; staiga prie jo žengia Meškiukas - nustebo, urzgia:

Ei, kodėl tu neši medį į mišką?

Ivanuška papasakojo, kas jam atsitiko, - lokys atsisėdo ant užpakalinių kojų ir juokėsi:

Koks tu kvailys! Aš tave už tai suvalgysiu!

Ir Ivanuška sako:

Geriau suvalgyk vaikus, kad kitą kartą paklustų tėčiui-mamai, nebėgtų į mišką!

Meška juokiasi dar stipriau, o iš juoko rieda žeme!

Tokio kvailio dar nemačiau! Nagi, aš tau parodysiu savo žmonai!

Jis nusivedė jį į savo guolį. Ivanuška eina, durimis liesdamas pušis.

Taip, numesk ją! - sako Meškiukas.

Ne, aš ištikimas savo žodžiui: pažadėjau saugoti, todėl saugosiu!

Jie atėjo į guolį. Meška sako savo žmonai:

Žiūrėk, Maša, kokį kvailį tau atvedžiau! Juokas!

Ir Ivanuška klausia lokio:

Teta, ar matei vaikus?

Manieji namie, miega.

Na, parodyk, ar tai mano?

Meška jam parodė tris jauniklius; Jis sako:

Ne šie, aš turėjau du.

Štai Lokys pamato, kad jis kvailas, taip pat juokiasi:

Tu turėjai žmonių vaikų!

Na, taip, - tarė Ivanuška, - galite juos sutvarkyti, mažučiai, kas kieno!

Štai juokingas! - nustebo Meškiukas ir sako vyrui: - Michailai Potapyčiau, mes jo nevalgysime, tegul gyvena tarp mūsų darbininkų!

Gerai, - sutiko Meškiukas, - nors ir vyras, bet skausmingai nepavojingas!

Meška davė Ivanuškai krepšį, įsako:

Nagi, nuskink laukinių aviečių – vaikai pabus, aš juos pavaišinsiu gardžiais skanėstais!

Gerai, aš galiu tai padaryti! - tarė Ivanuška.- O tu saugo duris!

Ivanuška nuėjo prie miško aviečių, pasiėmė pilną krepšį aviečių, sočiai pavalgė, grįžo pas meškas ir iš visų jėgų dainavo:

Oi kaip gėda
Ladybugs!
Ar taip – skruzdėlės
Arba driežai!
Priėjo prie guolio ir šaukė:

Štai, aviete!

Jaunikliai pribėgo prie krepšio, urzgdami, stumdydami vienas kitą, salto – jie labai laimingi!

Ir Ivanuška, žiūrėdamas į juos, sako:

Ehma, gaila, kad aš ne Meška, kitaip turėčiau vaikų!

Meška ir jo žmona juokiasi.

O, mano tėvai! - urzgia lokys. - Taip, tu negali su juo gyventi, mirsi iš juoko!

Štai ką, - sako Ivanuška, - tu čia saugok duris, o aš eisiu ieškoti vaikų, kitaip manęs paprašys savininkas!

Ir Meška klausia savo vyro:

Misha, ar tu jam padėtum!

Mums reikia padėti, - sutiko Meškiukas, - jis labai juokingas!

Meška ėjo su Ivanuška miško takais, jie eina - draugiškai kalbasi.

Na, tu kvailas! - nustebęs lokys, o Ivanuška jo klausia:

Ar tu protingas?

Nežinau.

Ir aš nežinau. Tu piktas?

Nr. Kam?

Ir mano nuomone – kas pyksta, tas kvailas. Aš irgi nesu pikta. Taigi, mes abu nebūsime kvailiai!

Pažiūrėk, kaip tu jį ištraukei! - nustebo Meškiukas.

Staiga pamato: po krūmu sėdi du vaikai, užmigo. Meškiukas klausia:

Tai tavo, tiesa?

Aš nežinau, sako Ivanuška, jūs turite jų paklausti. Mano – jie norėjo valgyti.

Jie pažadino vaikus ir paklausė:

Norėti valgyti?

Jie rėkia:

Mes norime ilgai!

Na, - tarė Ivanuška, - vadinasi, tai mano! Dabar aš juos nuvesiu į kaimą, o tu, dėde, prašau atnešk duris, kitaip aš pats neturiu laiko, dar reikia troškinį virti!

Gerai! - tarė Meškiukas.- Aš atnešiu!

Ivanuška vaikšto už vaikų, žiūri į juos į žemę, kaip jam buvo liepta, ir pats dainuoja:

Ak, kokie stebuklai!
Vabalai gaudo triušį
Po krūmu sėdi lapė
Labai nustebintas!
Atėjo į trobelę, o jau šeimininkai grįžo iš miesto, mato: trobelės viduryje yra kubilas, iki kraštų pripildytas vandens, apibarstytas bulvėmis ir miltais, vaikų nėra, durų irgi nebėra. , jie sėdėjo ant suolo ir graudžiai verkė.

ko tu verki? – paklausė jų Ivanuška.

Tada jie pamatė vaikus, apsidžiaugė, apkabino juos ir paklausė Ivanuškos, rodydami į jo virimą kubile:

Ką tu vilki?

Chowder!

Ar tikrai reikia?

Kodėl aš žinau kaip?

Kur dingo durys?

Dabar atneš, – štai!

Šeimininkai žiūrėjo pro langą, o Meškiukas ėjo gatve, tempdamas duris, žmonės bėgo nuo jo į visas puses, lipo ant stogų, ant medžių; šunys buvo išsigandę - įstrigo, su baime, tvorose, po vartais; tik vienas raudonas gaidys drąsiai stovi vidury gatvės ir šaukia Meškiuką.

Tikriausiai nėra nė vieno rusakalbio, kuris iš karto negalėtų prisiminti bent vieno iš jų - Ivanas yra kvailys. Ir kiekvienas gali apibūdinti šį herojų: Ivanas yra jauniausias sūnus šeimoje, nelaimingas, tingus ir geraširdis. Geriau nieko jo neprašyti, kitaip ir net tada tik po ilgo įtikinėjimo Ivanuška viską padarys blogiau nei bet kada! Bet kodėl tada pasakos pabaigoje būtent jis gaus viską, kas geriausia, ir dar pusę karalystės? Pabandykime tai išsiaiškinti.

Pasakos apie Ivaną kvailį: sąrašas

Geriausias būdas mums padėti suprasti herojaus charakterį yra pačios pasakos, tiksliau, jų perpasakojimas. Paimkime tik tris iš jų, taip sakant, tipiškiausius.

"Druska". Pasaka apie pirklio sūnų Ivaną, kuris kartą išplaukė į laivą su lentomis ir lentomis, per audrą pateko į nežinomą kraštą ir, ten radęs druskos, nuėjo ja prekiauti. Sėkmingai viską pardavęs, jam pavyko atimti ir karališkąją dukrą. Tačiau vyresni broliai nežiovojo, įmetė Ivaną į vandenyną, o patys dalijo grobį. Tik taip geras herojus ir tada jam pasisekė: jis parsivežė jį namo, tiesiai iš paskos šventinis stalas, milžinas. O tėvas, sužinojęs apie netinkamą vyresniųjų brolių elgesį, išvijo juos iš akių, o jauniausią vedė princesę.
„Pasakojimas apie Ivaną kvailį“. Šioje pasakoje Ivanas Kvailys suseko tris arklius, kurie trypia žolę karališkajame sode. Pelė jam padeda tai padaryti. geras vaikis dosniai pamaitinta. Trys arkliai – sidabras, auksas ir deimantas – tampa Ivanuškos nuosavybe. Bet! Kaip buvo už visus kvailius už krosnies, liko: niekam neprisipažino savo grobio! Vėliau, kai reikėjo karaliaus įsakymu šokti į princesės balkoną, jis pradėjo tai daryti paeiliui ant kiekvieno arklio. Ir vėl grįžo prie viryklės: ką tu gali padaryti - kvailys ?! Tik suradę jį ir atnešę pas Ivaną Kvailį, princesė pradėjo gyventi kartu. Tiesa, ne pačiose palatose, o žąsų tvarte. Ir tik trys karai, kuriuos Ivanas laimėjo ant savo stebuklingų žirgų, visai karalystei įrodė, kad jis visai ne kvailys, o tiesiog labai kuklus ir kuklus. tikras herojus! Už tai Ivanas tapo karaliumi.
„Kvailys ir beržas“. Šioje pasakoje kvailys tikras, nes paveldėtą jautį bandė parduoti miške sutiktam senam išdžiūvusiam beržui. Ir jis davė jai paskolą! Ir dvi dienas ėjau pinigų, visi laukiau grąžos. Ir tik trečią - neištvėrė, kirviu trenkė į kamieną, o ten - plėšikų paslėptas lobis! Na, kvailiai - laimė!

Taip pat yra pasakų apie Ivaną Kvailį, jų pavadinimus galima tęsti be galo: „Arklys, staltiesė ir ragas“, „Ivanas Bykovičius“, „Kuprotas arklys“, „Sivka-Burka“, „Ivanas valstiečio sūnus ir stebuklas Yudo“ ir kt.

Kodėl žmonėms taip patiko Ivano įvaizdis?

Kodėl Ivanas Kvailys yra pasakų herojus? Kodėl Rusijos žmonės yra persmelkti tokia meile jam? Ar dėl to, kad slavams apskritai būdinga užuojauta našlaičiams ir vargšams, savotiškas krikščioniškas gailestis? Apie tai galima kalbėti ilgai.

Juk žmonės, ilgus šimtmečius gyvenę skurde ir beviltiškai, tikriausiai jautėsi taip pat nemylimi jaunesnis sūnus- Ivanas Kvailys, likimo apgautas. Nors, nepaisydamas to, mokė ne tik pasaka, bet ir pats gyvenimas - ne tas, kuris sėdėdamas ant krosnies skrybėle pelenus matuoja, spjauna į lubas ar parduoda jautį beržui, o kuris pasipūtęs negirdi jį supančio pasaulio, nesusijęs su juo kartu. Puikybė yra nuodėmė ir bus nubausta!

Tikėjimas stebuklais kuria stebuklus

Ivanas savo veiksmuose vadovaujasi ne logika, o tik intuicija. Kur gali pasisemti intuicijos žmogui, kuris visada žino ko, kur ir kiek? Kaip jį plėtoti siauruose padorumo ir kanonų rėmuose? Įstatymas parašytas ne kvailiui, o jei parašytas, tai neskaitomas ir taip toliau... Tai reiškia, kad mūsų Ivanas iš visų variantų pasirinks patį nelogiškiausią, patį „laukiškiausią“, bet, kaip vėliau paaiškėja, vedantis į sėkmę. Juk niekas netrukdo jam klausytis intuicijos, o svarbiausia – išgirsti!

Prisimenate pasaką, kur Ivanas trejus metus dirbo kunigu, o kai jam už darbą buvo pasiūlytas maišas monetų ar smėlio maišas, mūsų herojus, remdamasis tik savo suprantama logika, pasirinko smėlį? Kvailys, ir tik!

Tačiau pakeliui namo jis miške sutiko gaisrą, kuriame degė gražuolė, o tada smėlis pravertė! Ivanas uždengė juos ugnimi, išgelbėjo mergaitę, o ji, būdama burtininkė, tapo jo atsidavusia žmona ir padėjėja.

Beje, kodėl, jūsų manymu, burtininkė pasirinko Ivaną? Taip, tikriausiai, dėl tos pačios priežasties: šis žmogus žino, kaip elgtis ne pagal taisykles, o klausytis širdies. Kas, jei ne burtininkė, gali įvertinti tokį talentą!

Pasakų herojaus charakterio bruožai

Atkreipkite dėmesį į svarbias mūsų veikėjo charakterio savybes. Visos rusų pasakos apie Ivaną Kvailį apibūdina jį ne tik kvailu, bet ir naivu. Kiekviena nauja diena jam yra galimybė gyventi iš naujo, tai yra ne be galo priekaištauti sau dėl valingų ir nevalingų ankstesnių klaidų (o jis jų neprisimena!), o pradėti viską iš naujo lapo. Argi ne to siekia visokių filosofinių ir religinių judėjimų pasekėjai?

Kitaip tariant, Ivanas Kvailys kiekvieną kartą įrodo, kad nuo žmogaus žinių ir įgūdžių gyvenime labai mažai priklauso, tai yra, jie yra antraeiliai ir negali atlikti pagrindinio, lemiamo vaidmens žmogaus likime. Prisiminkite didžiausio Lao Tzu posakį: „Protingi žmonės nėra mokslininkai, o mokslininkai nėra protingi“.

Ir Ivanas pasakose visada yra absoliučiai atviras aukštesnėms žinioms. Jis, net leisdamasis į kelionę, paprastai „eina ten, kur jo kojos“ arba „ten, kur žiūri akys“. Taigi jis iš karto atsisako sveiko proto (su kuriuo vyresnieji broliai nesiskiria iki pasakos pabaigos) ir iš to belieka tik pasipelnyti. Pasirodo, ne viskas mūsų gyvenime paklūsta šiam sveikam protui!

Atspindys pagoniškų tradicijų Ivano Kvailio įvaizdyje

Kai kurie tyrinėtojai Ivano įvaizdį glaudžiai susiejo su pagoniškomis tautosakoje išsaugotomis tradicijomis. Pavyzdžiui, A. A. Durovas savo disertacijoje pabrėžė, kad Ivanas Kvailys rusų liaudies pasakas puošia savimi ne tik dėl savo siaurumo, bet todėl, kad pagonys, pasirodo, taip vadino visus, vykstančius iniciacijos apeigoje.

O esmė čia buvo būtent neofito elgesio ypatumai: jis turėjo pamiršti savo buvęs gyvenimas, atsisakykite racionalumo veiksmuose. Būtent ši „kvailybė“ tapo skiriamuoju bruožu žmogaus, kuris norėjo iš „kepinio buko“ pavirsti tikru vyru.

Prisiminkite: pasakoje, jos pradžioje Ivanas yra juokas, kuris sėdėdamas prie krosnies, atsiprašau už citatą, „vėja snarglius ant kumščio“. Ir galų gale - tai sėkmingas, laimingas jaunuolis. Taigi iniciacija baigėsi!

O jei pažiūrėtum iš kitos pusės?

Galbūt paprastojo Ivano Kvailio įvaizdis atskleidžia tik žmonių svajonę apie antgamtines galias, galinčias padėti bet kam? Ir kai kurie tyrinėtojai mano, kad Ivanuška yra poetinė svajonė, atspindinti svajonę apie nerūpestingą, linksmą gyvenimą, kuris vis tiek atves ir į laimę, ir į turtus.

Esė „Ivanas Kvailys. Rusų liaudies tikėjimo šaknys“ A. Sinyavskis net sielvartauja dėl žmonių, kurie sau išsirinko tokį veikėją. Juk kvailiai pasakose yra nešvarūs, nulupti, nesiprausę, neturintys nė cento savo sielai ir tingūs iki išprotėjimo. Bet groti vamzdžiu ar kurti dainas – tai daug daugiau. Toks visiškas tinginystė rašinio autorių gąsdina, nes neva įrodo, kad rusas, laukdamas gyvenimo palaimos iš viršaus, pamiršta savo asmeninę atsakomybę.

Evg. Trubetskoy, aptardamas pasakišką Kvailį, teigia, kad įprotis perkelti atsakomybę ant „plačių Nikola Ugodniko pečių“ yra slaviško charakterio rykštė, užliūliuojanti jo energiją ir atimanti norą laimėti.

Gyvų būtybių pasakos požiūris į Ivaną Kvailį

Tačiau reikia pastebėti, kad ištikimus Ivano gerbėjus per tiek amžių traukia ne tingumas ar siaurumas, o jo gerumas, patiklumas ir tiesmukiškumas. Šis herojus negaili geras žodis o poelgis: jis paleis, išgelbėjęs iš bėdos, gyvą būtybę, pasigailės klajoklio ar senolės, ir visi po to jam atsilygins ta pačia moneta.

Toks herojus kaip Ivanas Kvailys ir pilkas Vilkas padės, ir lydeka, ir šuo, ir katė. Prieš jį visos kliūtys prasilenkia – nes jis nebijo, kad taip gali nenutikti!

Prisimenate filme „Magai“ nurodytą kelią į sėkmę: „Matau tikslą – nematau kliūčių“? Būtent taip nutinka Ivanuška kiekvienoje pasakoje. Jis nemato kliūčių nupjauti dvylika žalčio Gorynyčiaus galvų arba pavirsti gražiu princu, panardinus į indą su jauninančiu vandeniu. Jis pasitiki Dievu ir gauna pagal savo tikėjimą!

Yra ir daugiau įžeidžiančio slapyvardžio Ivano kilmės variantų

O gal ne dėl savo proto ypatumų Ivanas buvo žinomas kaip kvailys? Vaikinui tiesiog nepasisekė – jis šeimoje gimė trečias, o tai reiškia, kad vyresnieji sūnūs pasiims visą iš tėvo likusį palikimą, o jauniausias liks be nieko. Ar dėl to, kad Ivanas kvailys, jį jau nuo mažens aplenkė?

Yra dar vienas variantas, kodėl Ivanuška turi tokią įžeidžiančią slapyvardį. Esmė ta, kad į Senovės Rusija vaikams buvo suteikti du vardai. Vienas, gautas krikšto metu, buvo laikomas paslaptyje (prisiminkite patarlę: „vadina tai vardu, bet vadina antis“?), o antrasis buvo sąmoningai neišvaizdus, net bauginantis, kad piktosios dvasios nenorėtų imti. vaikui ar padaryti jam ką nors blogo: juk ir taip kūdikiui nebegera! Ir Rusijos kaimuose gyveno vaikai, kurie turėjo keistus vardus iki 13 metų: Strashko, Ailment, Gnilozub, Chernorot ir kt.

Dažnai vaikai buvo vadinami gimimo tvarka: Pervak (arba pirmasis), Drugak (antras, kitas), Tretyak, Chetvertak ir pan., atsižvelgiant į įpėdinių skaičių. Taigi, kai kurie tyrinėtojai mano, kad kvailys yra pakeistas, modifikuotas pavadinimas Drugak. Na, gal kvailiai tokie buvo tik gimimo tvarka...

Ivano Kvailio įvaizdis vaikų psichologijoje

Kalbant apie tokį dviprasmišką įvaizdį rusų kultūroje, svarbu pažymėti, kad pasakos apie Ivaną Kvailį taip pat yra efektyvus metodas vaikų psichoterapija. Juk vaikas natūraliai jaučiasi nedrąsus prieš ateitį: kaip jis tilps pilnametystė? Juk jis tiek mažai žino ir gali! Ir pasaka jį nuramina: „Nebijok, o viršuje jie pasirodė ne tokie! Pasakoje sakoma: „Svarbiausia žengti pirmąjį žingsnį pasitikint vidinis balsas ir tada gausi dar daugiau nei tikiesi!“

O vaikas, pastūmėtas tokio herojaus kaip Ivanas Kvailys sėkmės, nebebijodamas, eina į pilnametystę, aprūpintas svarbia patirtimi: nėra tokio dugno, iš kurio nebūtų įmanoma išlipti, nėra tokio. nelaimė, kurios nepavyko įveikti.

Beje, kiekvienas vaikas ir pasakiškasis Ivanas visada atviri stebuklui. Gal todėl jiems nuolat vyksta stebuklai? O pasaka apie Kvailį, tiesą sakant, yra ir apie tai, kaip pamiršti pernelyg didelį „gudrumą“, jei siekiate laimėti.

Taigi, kas yra šis meilužis

Tyrėjai mano, kad pasakos apie Ivaną Kvailį turi tam tikrą strategiją, kuri kyla ne iš standartinių postulatų, raginančių visada elgtis protingai, o, priešingai, yra paremta originalumo, nelogiško ir netikėtų sprendimų. Bet jiems sekasi!

Paslėptas Ivane Kvailyje idealus žmogus- ištikimas savo žodžiui, sąžiningas ir neturintis asmeninių interesų. Galų gale, jis taip pat turi neigiamą požiūrį į turtą (gautą kaip priedą žmonai), nepaisant to, kad pasakos pabaigoje jis visada priklauso jam.

Tokia padėtis visiškai suprantama tuo, kad turtų troškimas, Rusijos žmonių požiūriu, visada yra savanaudiškumo, godumo ženklas, todėl negali būti savybė. pozityvus žmogus. Ir kadangi Ivanuška yra kažko idealaus įsikūnijimas, tai jis tiesiog turi būti nesamdinis, kuris nežino pinigų vertės ir nesiekia jų uždirbti.

Kodėl Dievas myli kvailius?

Nors paantraštėje pateiktas teiginys iš pirmo žvilgsnio atrodo nelogiškas, logikos jame vis tiek yra. Spręskite patys: juk Kvailys neturi kuo daugiau pasikliauti! Niekas kitas negali jam padėti! Ir jis pats sau nepadės. Lieka tik Dievo apvaizdos viltis.

Be to, Ivanas Kvailys, kuriose pasakose jis nepasirodytų, visada kupinas nepaprasto pasitikėjimo tik tuo. Jis neklauso žmogaus patarimų ir nieko nesimoko iš savo patirties, tačiau yra visiškai atviras Apvaizdai – ir tokio herojaus ji niekada neapgauna!

Ir ne tik Kvailiai, bet ir visai protingi herojai pasakos Viešpats išveda juos iš sunkios padėties, kai tik jie atsiduria kryžkelėje – jie nežino, kur eiti. Tai yra, už kiekvieno iš jų slypi nematomas Ivano Kvailio vaizdas, jo pasyvi, atvira suvokimui būsena, padedanti padaryti vienintelį teisingą pasirinkimą ir laimėti kovoje už gyvybę.

Kvailio įvaizdis literatūroje ir kine

Ivanas Kvailys, galintis „sulaužyti“ visus rėmus ir padorumą, taip glaudžiai apsuptas paprastas žmogus, giliai įleido šaknis rusų literatūroje ir kine. F. M. Dostojevskis ir A. N. Ostrovskis, ir N. S. Leskovas, ir M. Gorkis ir daugelis kitų savo laiku naudojo šį įvaizdį. žinomų rašytojų ir poetai.

Iš tiesų, jam į burną galima įdėti tai, ko „kilnusis“ herojus niekada nepasakys, o jo veiksmai priverčia žiūrovą įsijausti. nuolatinė įtampa ir stebėkite, kaip klostysis istorija.

Menas mums įrodo: kvailiai yra tikrai laisvi žmonės. Jie nesaistomi susitarimų, jų veiksmai prieštarauja logikai ir viskas, ką jie daro, yra teisingas kelias į stebuklą.

Ir ačiū Dievui, kad Kvailiai yra nesunaikinami! Priešingu atveju stebuklai mus tiesiog paliktų, o pasaulis atitinkamai išdžiūtų „išminčių“ ir pragmatikų pastangomis.

Jei norint, kad pasaulyje būtų vieta magijai, jie yra būtini, tai kiekvienas iš mūsų gali ir turime karts nuo karto užsidėti pasakos apie Ivaną Kvailį veikėjo kepuraitę. Vardai, kuriuos suteikiame šiam veiksmui, visada yra vienodi – tai gyvenimas!

Kadaise gyveno senas vyras ir sena moteris; jie turėjo tris sūnus: du protingus, trečią - Ivaną Kvailį. Protingieji ganė avis lauke, bet kvailys nieko nedarė, sėdėjo ant krosnies ir gaudė muses.

Kažkada sena moteris virė ruginius kukulius ir pasakė kvailiui:

Nagi, nunešk šiuos koldūnus broliams; tegul valgo.

Ji išpylė pilną puodą ir davė jam; jis nuėjo pas savo brolius. Diena buvo saulėta; Kai tik Ivanuška išėjo iš kaimo, jis pamatė savo šešėlį iš šono ir galvoja:

Koks žmogus vaikšto šalia manęs, neatsilikęs nė žingsnio: ar tiesa, kad norėjo koldūnų? Ir jis pradėjo mėtyti koldūnus į savo šešėlį, todėl visus išmetė; atrodo, o šešėlis eina iki galo.

Eka nepasotinamos gimdos! - pasakė kvailys su širdimi ir paleido į ją puodą - šukės išsibarstė į skirtingas puses.

Čia ateina tuščiomis rankomis pas brolius; jie jo klausia:

kodel tu kvailys?

Atnešiau tau pietus.

Kur pietūs? Nagi gyvai.

Taip, matote, broliai, aš nežinau, koks žmogus pakeliui prie manęs prisirišo ir viską suvalgė!

Koks žmogus?

Štai jis! O dabar jis stovi visai šalia!

Broliai, gerai, barkite jį, muškite, muškite; sumušė juos ir privertė avis ganytis, o jie patys eidavo į kaimą pietauti.

Kvailys pradėjo ganytis; pamato, kad avys išsibarstę po lauką, gaudykime jas ir išdraskykime akis. Jis sugavo visus, išdaužė akis, surinko bandą į vieną krūvą ir sėdi sau radёhonek, tarsi būtų atlikęs darbą. Broliai papietavo ir grįžo į lauką.

Ką tu padarei, kvaily? Kodėl banda akla?

O kaip jų akys? Kai išėjote, broliai, avys išsisklaidė, ir aš sugalvojau: pradėjau jas gaudyti, rinkti į krūvą, išplėšti akis - kaip aš pavargau!

Palauk, tu dar ne toks protingas! - sako broliai, o pasigydykime kumščiais; užsakymas buvo kvailas!

Nepraėjo daug laiko, seni žmonės išsiuntė Ivanušką kvailį į miestą pirkti namų ruošos šventei. Ivanuška pirko viską: ir stalą, ir šaukštus, ir puodelius, ir druską; visas vežimas sukrovė visokius daiktus. Jis eina namo, o arklys buvo toks, žinote, nesėkmingas: pasisekė - nepasisekė!

Ir ką, - galvoja sau Ivanuška, - juk arklys turi keturias kojas, o stalas irgi keturias, tai stalas pats bėgs.

Jis paėmė stalą ir padėjo ant kelio. Jis joja ir joja, nesvarbu, arti ar toli, o varnos sklando virš jo ir visi kūkčioja.

Žinokit, seserys nori valgyti ir valgyti, nes jos taip šaukė! - pagalvojo kvailys. Jis padėjo indus su indais ant žemės ir pradėjo pykti:

Balandžių seserys! Valgyk dėl sveikatos.

Ir jis vis juda pirmyn ir pirmyn.

Ivanuška joja per klampą; pakeliui visi kelmai apdeginti.

Ech, - pagalvoja, vaikinai be kepurių; juk jie bus šalti, nuoširdūs!

Paėmiau ant jų puodus ir puodus. Štai Ivanuška nuvažiavo prie upės, pagirdykime arklį, bet ji negeria.

Jis nenori žinoti be druskos! - Na, pasūdykite vandenį. Pilną maišą druskos išpylė, arklys vis tiek negeria.

Kodėl tu negeri, vilko mėsa? Ar už dyką išpyliau maišą druskos?

Jis sugriebė ją rąstu, bet tiesiai į galvą – ir nužudė vietoje. Ivanuška turėjo vieną piniginę su šaukštais, ją nešiojosi ant savęs. Eina – šaukštai taip barška: burzgia, burzgia, barška! Ir jis mano, kad šaukštai sako: „Ivanuška kvailys!“ - metė šaukštus ir, gerai, trypčioja ir sako:

Štai Ivanuška kvailys! Štai Ivanuška kvailys! Jie net galvojo apie erzinančius, nenaudingus! Jis grįžo namo ir pasakė savo broliams:

Viską išpirkau, broliai!

Ačiū, kvaily, bet kur tavo pirkiniai?

Ir stalas bėga, taip, žinai, atsiliko, seserys valgo iš indų, puodus ir puodus uždėjo ant galvų vaikinams miške, pasūdė arklio slankų; o šaukštai erzina – todėl palikau juos kelyje.

Eik, kvaily, paskubėk! Pasiimk viską, ką išsklaidei pakeliui!

Ivanuška nuėjo į mišką, iš apdegusių kelmų ištraukė lovius, išmušė dugną ir uždėjo keliolika skirtingų lovių – didelių ir mažų. Neša namo. Jo broliai jį sulaužė; patys važiavome į miestą apsipirkti, o kvailį palikome namų tvarkymui. Kvailys klauso, bet alus kubile rūgsta ir rūgsta.

Alus, neklaidžiok! Neerzink kvailio! Ivanuška sako.

Ne, alus nepaklūsta; paėmė ir paleido viską iš kubilo, pats atsisėdo į lovytę, važinėjo po trobelę ir dainavo dainas.

Atvažiavo broliai, labai supyko, paėmė Ivanušką, įsiuvo į maišą ir nutempė prie upės. Padėjo ant kranto maišą, o patys nuėjo apžiūrėti skylės.

Tuo metu kažkoks džentelmenas važiavo pro šalį rudųjų trejetu; Ivanuška ir gerai sušuk:

Mane pasodino į vaivadiją teisti ir rengtis, bet aš negaliu nei teisti, nei apsirengti!

Palauk, kvaily, - tarė meistras, - aš moku teisti ir puoštis; lipk iš gaubto!

Ivanuška išlipo iš maišo, ten susiuvo meistrą, o jis pats įsėdo į vežimą ir nuvažiavo iš akių. Atėjo broliai, nuleido maišą po ledu ir klausėsi; o jis šniokščia vandenyje.

Broliai klausėsi ir klajojo namo.

Link jų, iš niekur, Ivanuška važiuoja trejetu ir giriasi:

Štai keli žirgai, kuriuos pagavau! Ir vis tiek buvo Sivko - toks šlovingas!

Broliai pavydėjo; pasakyk kvailiui:

Dabar įsiūkite mus į maišą ir nuleiskite į skylę! Sivko mūsų nepaliks...

Kvailys Ivanuška nuleido juos į duobę ir parvažiavo namo gerti alaus ir paminėti brolius.

Ivanuška turėjo šulinį, o šulinyje buvo žuvis, ir mano pasaka baigėsi.

0 puslapis iš 0

rusų liaudies pasaka Ivanas Kvailys, jis sako, kad kvailiams visada pasiseka, Nors Ivanas buvo kvailys, jis nugalėjo Dobryną ir vedė caro dukrą, o jam pavyko įsakinėti rusų didvyriams Iljai ir Fedkai. Skaityti įdomi pasaka apie Ivaną Kvailį.

„Ivanas kvailys“ rusų liaudies pasaka

Tam tikroje karalystėje, tam tikroje valstybėje gyveno senas vyras su sena moterimi. Jie turėjo tris sūnus, trečiasis buvo vardu Ivanas Kvailys. Pirmieji du yra vedę, o Ivanas Kvailys yra vienišas; du broliai darė verslą, tvarkė namą, arė ir sėjo, trečias nieko nedarė. Kartą jo tėvas ir marti pradėjo siųsti Ivaną į lauką suarti dar ariamos žemės. Nuvažiavo vaikinas, atvažiavo į dirbamą žemę, pakinkė arklį, vieną ar du kartus pajojo su plūgu, mato: sąskaitoje nėra uodų ir ūsų; griebė botagą, trinktelėjo arkliui į šoną, nužudė juos be citatos; smogė kitam, nužudė keturiasdešimt pokštų ir galvoja:
– Juk vienu sūpuku nužudžiau keturiasdešimt herojų, bet mažam mailiui sąmatos nėra!
Jis paėmė juos visus, sudėjo į krūvą ir apibarstė arklio išmatomis; pats nearė, atsikabino arklį, parėjo namo. Jis grįžta namo ir sako savo marčiai bei motinai:
- Duok man baldakimą ir balną, o tu, tėve, duok kardą, kuris kabo ant tavo sienos - surūdijęs ant sienos. Koks aš vyras! Aš nieko neturiu.
Jie juokėsi iš jo ir vietoj balno davė kažkokį skeltą tiuriką; mūsų vaikinas pritvirtino prie jo diržus ir uždėjo ant plonos kumelės. Vietoj baldakimo motina davė keletą senų dubų; paėmė ir tai, bet paėmė iš tėvo kardą, nuėjo, pasuko, susiruošė ir nuėjo. Pasiekęs rosstanus – o dar buvo šiek tiek raštingas – parašė ant stulpo: stiprūs herojai Ilja Murometsas ir Fiodoras Lyžnikovas ateis į tokią ir tokią būseną pas stiprų ir galingą herojų, vienu siūbavimu nužudžiusį keturiasdešimt herojų, bet yra. ne maža mailiaus sąmata, ir visus nuvertė akmeniu.
Būtent po jo atvyksta herojus Ilja Murometsas, pamatęs ant stulpo užrašą:
- Ba, - sako jis, - važiavo stiprus, galingas herojus: negerai nepaklusti.
Aš nuėjau, jie pasivys Vanyukha; toli nenuėjo, nusiėmė kepurę ir nusilenkė:

Bet Vanyukha nesulaužo skrybėlės, sako:
- Labas, Ilyukha!
Eime kartu. Neilgai trukus prie to paties stulpo priėjo Fiodoras Lyžnikovas, mato, kad ant stulpo parašyta, nedera nepaklusti: Ilja Murometsas praėjo! - ir jis ten nuėjo; Toli iki Vanyukhos taip pat nenuėjau - jie nusiima kepures, sako:
- Sveikas, stiprus, galingas herojau!
Tačiau Vanyukha nesilaužo skrybėlių.
- Puiku, - sako, - Fedyunka!
Visi trys ėjo kartu; atvyko į vieną valstiją, sustojo prie karališkųjų pievų. Bogatyrai pasistatė sau palapines, o Vanyukha išvyniojo savo klubą; du herojai supainiojo arklius šilkinėmis pančiais, o Vaniukha iš medžio išplėšė meškerę, susuko ir supainiojo savo kumelę. Čia jie gyvena. Karalius iš savo bokšto matė, kad kai kurie žmonės nuodija jo mylimas pievas, tuoj išsiunčia kaimyną paklausti, kokie žmonės? Jis atėjo į pievas, priėjo prie Iljos Murometso, jie paklausė, kokie jie žmonės ir kaip jie išdrįso trypti karališkąsias pievas neklausdami? Ilja Murometsas atsakė:
- Ne mūsų reikalas! Paklausk vyriausiojo – stipraus, galingo herojaus.
Ambasadorius priėjo prie Vaniukhos. Jis šaukė ant jo, nedavė nė žodžio:
- Išeik, kol gyvas, ir pasakyk karaliui, kad į jo pievas atėjo stiprus, galingas didvyris, kuris vienu sūpuodžiu nužudė keturiasdešimt didvyrių, bet mažo mailiaus sąmatos nebuvo, ir rideno akmeniu, bet Ilja Murometas ir Fiodoras Lyžnikovas kartu su juo ir reikalauja iš karaliaus dukters ištekėti.
Jis tai pasakė karaliui. Carui pagal įrašus pakako: yra Ilja Murometsas ir Fiodoras Lyžnikovas, o trečiojo, vienu siūbavimu nužudančio keturiasdešimt herojų, įrašuose nėra. Tada karalius įsakė surinkti kariuomenę, sugauti tris didvyrius ir atvesti pas jį. Kur patraukti? Vanyukha pamatė, kaip kariuomenė pradėjo artėti arčiau; jis rėkė:
- Ilyukha! Eik, vyk juos šalin, kokie žmonės? - jis guli, išsitiesęs ir atrodo kaip pelėda.

Ilja Murometsas tuo žodžiu užšoko ant žirgo, važiavo, ne tiek mušė rankomis, kiek trypė žirgu; prikalė juos visus, palikdamas karaliui tik pagonis. Karalius išgirdo šią nelaimę, sukaupė daugiau jėgų ir pasiuntė gaudyti didvyrių. Ivanas Kvailys sušuko:
- Fedyunka! Eik, išvesk tą niekšą!
Užšoko ant žirgo, visus prikalė vinimis, liko tik pagonys.
Ką daryti karaliui? Viskas blogai, herojai nugali jėgą; caras susimąstė ir prisiminė, kad jo karalystėje gyvena stiprus didvyris Dobrynya. Jis siunčia jam laišką, prašydamas ateiti ir nugalėti tris herojus. Dobrynya atvyko; caras pasitiko jį trečiame balkone, o Dobrynya jojo į balkoną lygiai su caru: toks jis buvo! Sveiki, kalbėjomės. Jis nuėjo į karališkąsias pievas. Ilja Murometsas ir Fiodoras Lyžnikovas pamatė, kad Dobrynya artėja prie jų, išsigando, nušoko nuo arklių ir nuėjo iš ten - pavogė. Tačiau Vanyukha neturėjo laiko. Kol jis turėjo savo kumelę, Dobrynya jojo prie jo, o jis juokiasi, koks čia stiprus, galingas herojus? Mažas, liesas! Jis palenkė galvą į Vaniukhą, žiūrėjo į jį ir žavėjosi juo. Vaniukha kažkodėl nepasidarė baikštus, išsitraukė kardą ir nukirto galvą.
Karalius tai pamatė ir išsigando:
- O, - sako jis, - herojus nužudė Dobrynę; bėda dabar! Greitai eik, pakviesk herojų į rūmus.
Vaniukhai atiteko tokia garbė, kad kunigai draudžia! Vežimai geriausi, žmonės visi skundžiasi. Pasodino ir atvežė karaliui. Karalius gydė jį ir davė jo dukterį; jie susituokė, o dabar gyvena, kramto duoną.
Buvau čia, gėriau medų; nutekėjo ūsais, į burną nepateko. Jie davė man kepurę ir pradėjo stumdytis; jie man davė kaftaną, aš einu namo, o zylė skrenda ir sako:
- Xin da yra geras!
As maniau:
- Padėk!
Nuėmiau ir padėjau. Tai ne pasaka, o posakis, pasaka į priekį!

IR arba, buvo senas vyras ir sena moteris, jie turėjo tris sūnus: du yra protingi, trečias yra Ivanuška kvailys. Protingieji ganė avis lauke, bet kvailys nieko nedarė, sėdėjo ant krosnies ir gaudė muses.

Kažkada sena moteris virė ruginius kukulius ir pasakė kvailiui:

- Nagi, nunešk šiuos koldūnus broliams; tegul valgo.

Ji išpylė pilną puodą ir davė jam; jis nuėjo pas savo brolius. Diena buvo saulėta, tik Ivanuška išėjo iš kaimo, pamatė savo šešėlį šone ir galvoja:

„Koks žmogus vaikšto šalia manęs, nė žingsnio neatsilikęs: tiesa, jis norėjo koldūnų? Ir jis pradėjo mėtyti koldūnus į savo šešėlį, todėl visus išmetė; atrodo, o šešėlis eina iki galo.

- Eka nepasotinamos gimdos! - tarė kvailė su širdimi ir metė į ją puodą - į skirtingas puses išsibarstė šukės.

Čia ateina tuščiomis rankomis pas brolius; jie jo klausia:

– Kvailys, kodėl?

- Atnešiau tau pietus.

- Kur pietūs? Nagi gyvai.

- Taip, matai, broliai, aš nežinau, koks žmogus pakeliui prie manęs prisirišo ir viską suvalgė!

- Koks žmogus?

- Štai jis! O dabar jis stovi visai šalia!

Broliai, gerai, barkite jį, muškite, muškite; sumušė juos ir privertė avis ganytis, o jie patys eidavo į kaimą pietauti.

Ką tu padarei, kvaily? Kodėl banda akla?

- O jų akys? Kai išėjote, broliai, avys išsisklaidė, ir aš sugalvojau: pradėjau jas gaudyti, rinkti į krūvą, išplėšti akis - kaip aš pavargau!

– Palauk, tu vis tiek ne toks protingas! - sako broliai, o pasigydykime kumščiais; užsakymas buvo kvailas!

„Bet kas, – galvoja sau Ivanuška, – juk arklys turi keturias kojas, o stalas taip pat keturias, tad stalas bėgs pats.

Jis paėmė stalą ir padėjo ant kelio. Jis joja ir joja, nesvarbu, arti ar toli, o varnos sklando virš jo ir visi kūkčioja.

„Žinokite, seserys nori valgyti ir valgyti, nes jos taip šaukė! pagalvojo kvailys. Jis padėjo indus su indais ant žemės ir pradėjo pykti:

- Balandžių seserys! Valgyk dėl sveikatos.

Ir jis vis juda pirmyn ir pirmyn.

Ivanuška joja per klampą; pakeliui visi kelmai apdeginti.

„O“, – galvoja jis, vaikinai be kepurių; juk jie sušals, širdingi!

Paėmiau ant jų puodus ir puodus. Štai Ivanuška nuvažiavo prie upės, pagirdykime arklį, bet ji negeria.

„Žinokite, jis nenori būti be druskos!“ - ir gerai, pasūdykite vandenį. Pilną maišą druskos išpylė, arklys vis tiek negeria.

Kodėl negeriate vilko mėsos? Ar už dyką išpyliau maišą druskos?

- Štai Ivanuška kvailys! Štai Ivanuška kvailys! Jie net galvojo apie erzinančius, nenaudingus! Jis grįžo namo ir pasakė savo broliams:

- Viską išpirkau, broliai!

— Ačiū, kvaily, bet kur tavo pirkiniai?

- Ir stalas bėga, taip, žinai, atsiliko, seserys valgo iš indų, puodus ir puodus uždėjo ant galvų vaikinams miške, sūdė arklio sūdytus; o šaukštai erzina – todėl palikau juos kelyje.

— Eik, kvaily, paskubėk! Pasiimk viską, ką išsklaidei pakeliui!

- Alus, neklaidžiok! Neerzink kvailio! Ivanuška sako.

Ne, alus nepaklūsta; paėmė ir paleido viską iš kubilo, pats atsisėdo į lovytę, važinėjo po trobelę ir dainavo dainas.

Atvažiavo broliai, labai supyko, paėmė Ivanušką, įsiuvo į maišą ir nutempė prie upės. Padėjo ant kranto maišą, o patys nuėjo apžiūrėti skylės.

Tuo metu kažkoks džentelmenas važiavo pro šalį rudųjų trejetu; Ivanuška ir gerai sušuk:

„Mane pasodino į vaivadiją teisti ir rengtis, bet aš negaliu nei teisti, nei rengtis!

- Palauk, kvaily, - tarė meistras, - aš moku teisti ir rengtis; lipk iš gaubto!