Ovuliacija 

Komedijos tema yra sielvartas iš Griboedovo proto. Vargas dėl sąmojingumo analizės

Proto tema yra pagrindinė kūrinio tema, nurodyta pavadinime. Yra žinoma, kad iš pradžių Griboedovas norėjo pavadinti komediją „Vargas protui“. Šis titulas atspindėjo faktą, kad proto nešėjas ištveria kitų persekiojimą. Tačiau tada jis pakeitė jį į „Vargas iš sąmojo“. Čia jau yra kita prasmė: sielvartą ištveria ne tik proto nešėjas, bet ir visa jo aplinka. Iš tiesų, antrasis pavadinimas giliau atspindi tai, kas vyksta siužeto eigoje: Chatskiui nėra lengva, bet nelengva ir Maskvos aukštuomenės atstovams, kurie su juo bendrauja ...

Jei jis kalba apie protą, tai komedijoje yra nuolatinis žaidimas su šio žodžio reikšme. Yra dvi proto sąvokos: Chatsky protas ir protas. Famus draugija».

Chatsky protas slypi jo gebėjime laisvai mąstyti, matyti aplinkinių reiškinių esmę. Jis yra pažangių idėjų nešėjas: valstiečių išlaisvinimas iš vergijos, naujos gyvenimo vertybės (išskyrus vergiškumą, tuščią pramogą). Be to, Chatsky išsiskiria išraiškinga kalba, mėgsta mėtyti taiklias frazes („jis kalba taip, kaip rašo“). Iš šios pusės Chatsky yra protingas. Kita vertus, jis (kaip pažymėjo Puškinas) atrodo kvailai, kai bando perteikti savo idėjas žmonėms, kurie nenori jų klausytis. O yra kvailas viskuo, kas liečia žmones, taip pat tai, kas susiję su kasdieniu praktiškumu (kuris taip vertinamas „famus visuomenėje“).

Jei mes kalbame apie Maskvos visuomenės atstovus, jie yra kvaili tuo, ką Chatskis yra protingas. Jie gyvena tik tam, kad užsidirbtų pinigų ir pasiektų padėtį visuomenėje, visiškai negalvoja apie tai, kas vyksta aplinkui. Tačiau jie turi savo „pasaulietišką išmintį“, kuria vadovaujasi gyvenime. Tai yra galimybė rasti požiūrį į tinkamas žmogusžinoti savo vietą visuomenėje ir atitinkamai elgtis, taigi užtikrinti ramų gyvenimą. Famusovas bando išmokyti Chatskį, papasakodamas jam apie savo gyvenimo pažiūras. Molchalinas taip pat turi šią „pasaulinę išmintį“ (jis yra labai gudrus) ir žino, kaip nuolat įeiti į jam reikalingą vaidmenį (su Sofija, kad atrodytų romantiškas įsimylėjęs jaunuolis, su Famusovu ir baliaus svečiais - paklusnus ir nuolankus, su Liza tapo įžūlus, su Chatsky - abejingu). Sofija apie jį sako:

Žinoma, jis neturi tokio proto,

Koks genijus kitiems, o kitiems maras,

Kuris yra greitas, puikus ir greitai prieštarauja,

Kuri šviesa bara vietoje,

Kad pasaulis bent ką nors apie jį pasakytų;

Ar toks protas padarys šeimą laimingą?

Šiose eilutėse Sophia priešpastato Molchalin ir Chatsky protą. Ir traukia į pirmąjį (kaip ir visi Maskvos visuomenė). Dėl to komedijos autorius parodo, kad tikroji protingi žmonės retai vertinamas kvailių visuomenėje. Ir dar daugiau, jų protas gali atrodyti beprotiškas – kaip tai atsitiko su Chatsky.

/AT. Belinskis. „Vargas iš sąmojų“. Komedija 4 veiksmais, eilėraščiu. Sudėtis A.S. Gribojedovas. Antrasis leidimas. S.-P.-burg. 1839/

Taigi, komedijoje nėra visumos, nes nėra idėjos. Mums bus pasakyta, kad idėja, priešingai, egzistuoja ir kad tai protingo ir gilaus žmogaus prieštaravimas visuomenei, kurioje jis gyvena. Atleiskite: koks čia naujas Anacharsis, aplankęs Atėnus ir grįžęs pas skitus? .. Ar visi Rusijos visuomenės atstovai - Famusovai, Molchalinai, Sofijos, Zagoreckiai, Chlestovai, Tugoukhovskiai ir panašiai ? Jei taip, jie teisūs išvarydami Chatskį iš savo tarpo, su kuriuo jie neturi nieko bendro, taip pat jis neturi nieko bendro su jais.<...>Ne, šie žmonės buvo ne Rusijos visuomenės atstovai, o tik vienos jos pusės atstovai, vadinasi, buvo ir kitų visuomenės sluoksnių, artimesnių ir labiau susijusių su Chatskiu. Kodėl tokiu atveju jis lipo prie jų ir daugiau savarankiškai neieškojo rato? Todėl Chatsky prieštaravimas yra atsitiktinis, o ne tikras; ne prieštaravimas visuomenei, o prieštaravimas visuomenės ratui.

Kur mintis? Pagrindine meno kūrinio idėja gali būti tik filosofine kalba vadinama „konkreti“ idėja, tai yra tokia idėja, kuri savyje turi ir savo vystymąsi, ir priežastį, ir pagrindimą, ir kuri vienintelė. gali tapti racionaliu reiškiniu lygiagrečiai savo dialektikai.plėtra. Akivaizdu, kad Griboedovo sumanymas jam buvo nenuoseklus ir neaiškus, todėl buvo įgyvendintas kaip kažkoks pusgalvis. Ir tada: koks gilus žmogus yra Chatskis? Tai tik rėkėjas, frazių skelbėjas, idealus bufas, kuris kiekviename žingsnyje išniekina viską, kas šventa, apie ką kalba. Ar tikrai tai reiškia įeiti į visuomenę ir pradėti barti visiems į veidą kaip kvailiams ir žvėrims – ar tai reiškia būti giliu žmogumi? Ką pasakytumėte apie žmogų, kuris, įėjęs į smuklę, entuziastingai ir karštai įrodytų girtiems valstiečiams, kad malonumas yra didesnis už vyną – yra šlovė, meilė, mokslas, poezija, Šileris ir Jeanas-Paulis Richteris? .. Tai yra naujas Donas - Kichotas, berniukas ant lazdos, kuris įsivaizduoja, kad sėdi ant žirgo... Kažkas, sakęs, kad tai sielvartas, tik ne iš proto, o iš sumanumo, giliai įvertino šią komediją. Menas taip pat gali pasirinkti tokį asmenį kaip Chatskis kaip savo subjektą, bet tada vaizdas turėtų būti objektyvus, o Chatsky turėtų būti komiškas veidas; bet mes aiškiai matome, kad poetas rimtai norėjo pavaizduoti Chatsky gilaus žmogaus idealą, prieštaraujantį visuomenei, ir Dievas žino, kas atsitiko.

<...>Bet jei išbrauksime monologų ištraukas, kuriose veikėjai pasisako prieš save, kad patiktų autoriui, tai, išskyrus Sofiją, bus tipiški veidai, meniškai sukurti personažai, nors savo tarpusavio santykiais nesudaro komedijos. ; – nekalbėkime apie Repetilovą, šį amžinąjį prototipą, kuris duotas vardas tapo buitiniu vardu ir atskleidžia milžinišką autoriaus talento galią.

Apskritai „Vargas iš sąmojo“ nėra komedija meninės kūrybos prasme ir prasme, visas vientisas, ypatingas ir savarankiškas pasaulis, kuriame viskas kyla iš vieno šaltinio – pagrindinė idėja ir viskas ten grįžta, kuriame todėl kiekvienas žodis yra būtinas, nekintamas ir nepakeičiamas; kuriame viskas puiku ir nėra nieko silpno, perteklinio, nereikalingo, žodžiu - kurioje nėra privalumų ir trūkumų, o tik privalumai. Meno kūrinys yra savitikslis ir neturi tikslo už savęs ribų, o „Vargas iš sąmojų“ autorius aiškiai turėjo išorinį tikslą – pajuokti. šiuolaikinė visuomenė piktojoje satyroje ir tam pasirinko komediją. Štai kodėl jos veikėjai taip aiškiai ir taip dažnai išsiveržia prieš save, kalbėdami ne savo, o autoriaus kalba; štai kodėl Chatskio meilė nuėjo tuo keliu, nes ji reikalinga ne šiaip sau, o komedijos pradžiai, kaip kažkas jai išorinio; Štai kodėl pats Chatskis yra kažkoks vaizdas be veido, vaiduoklis, fantomas, kažkas beprecedenčio ir nenatūralaus.

Tačiau kaip ne meniškai sukurtas komedijos veidas, o jos autoriaus minčių ir jausmų išraiška, nors ir netinkamai, keistai ir pašėlusiai įsiterpianti į komediją, pats Chatskis pasirodo kitu požiūriu. Jis turi daug juokingų ir klaidingų sampratų, tačiau visos jos kyla iš kilnios pradžios, iš gyvybės šaltinio, kuris burbuliuoja su degiąja spyruokle. Jo sąmojis kyla iš kilnaus ir energingo pasipiktinimo prieš tai, ką jis teisingai ar neteisingai laiko blogu ir žeminančiu. žmogaus orumas, - ir todėl jo sąmojis toks aštrus, stiprus ir reiškiasi ne kalambūromis, o sarkazmais. Ir todėl visi bara Chatskį, suprasdami jo melą kaip poetinį kūrinį, kaip komedijos veidą - ir visi mintinai žino jo monologus, kalbas, paverstas patarlėmis, posakiais, aplikacijomis, epigrafais, aforizmais. pasaulietinė išmintis. Yra žmonių, kurių nusivylusios ar iš prigimties silpnos galvos nesugeba suvirškinti šio prieštaravimo ir todėl arba iškelia Griboedovo komediją į dangų, arba mano, kad ji tinkama tik ginti kai kuriuos bokalus, linkusius į antausį.

Taip pat skaitykite kitų kritikų straipsnius apie komediją „Vargas iš sąmojo“:

  • Aforizmai, sparnuoti žodžiai ir posakiai Gribojedovo komedijoje „Vargas iš sąmojo“

V. Belinskis. „Vargas iš sąmojų“. Komedija 4 veiksmais, eilėraščiu. Sudėtis A.S. Gribojedovas

  • Komedijos „Vargas iš sąmojo“ idėja ir prasmė

V.A. Ušakovas. Maskvos kamuolys. Trečiasis veiksmas iš komedijos „Vargas iš sąmojo“

Gribojedovas pjesę rašė dvejus metus (1822-1824). Kadangi Aleksandras Sergejevičius dirbo diplomatu ir buvo laikomas įtakingu asmeniu, jis tikėjosi, kad jo kūryba lengvai pereis cenzūrą ir netrukus taps visaverčiu spektakliu. Tačiau netrukus jis suprato: komedija „nėra praeiti“. Buvo galima publikuoti tik fragmentus (1825 m. almanache „Rusų talija“). Visas pjesės tekstas buvo paskelbtas gerokai vėliau – 1862 m. Pirmas teatro spektaklisįvyko 1831 m. Tačiau ranka rašytuose sąrašuose (to meto samizdatas) knyga sparčiai plito ir tapo labai populiari tarp skaitančios visuomenės.

komedijos funkcija

Teatras yra konservatyviausia meno rūšis, todėl kol literatūroje kūrėsi romantizmas ir realizmas, scenoje vis dar dominavo klasicizmas. Griboedovo pjesėje dera visų trijų krypčių bruožai: „Vargas iš sąmojų“ yra klasikinis formos kūrinys, tačiau realistiški dialogai ir problemos, susijusios su XIX amžiaus Rusijos realijomis, priartina ją prie realizmo, o romantiškas herojus(Chatsky) ir šio herojaus konfliktas su visuomene yra būdinga romantizmo priešprieša. Kaip „Woe from Wit“ derina klasicistinį kanoną, romantiškus motyvus ir bendrą realistinę orientaciją į gyvybingumą? Autorius sugebėjo harmoningai supinti prieštaringus komponentus dėl to, kad jis buvo puikiai išsilavinęs pagal savo laikmečio standartus, dažnai keliavo po pasaulį ir skaitė kitomis kalbomis, todėl naujas literatūros tendencijas įsisavino anksčiau nei kiti dramaturgai. Jis nesikeitė tarp rašytojų, tarnavo diplomatinėje misijoje, todėl jo protas buvo laisvas nuo daugybės stereotipų, trukdančių autoriams eksperimentuoti.

Dramos žanras „Vargas iš sąmojo“. Komedija ar drama?

Griboedovas manė, kad „Vargas iš sąmojo“ yra komedija, tačiau kadangi joje labai išplėtoti tragiški ir dramatiški elementai, pjesės negalima priskirti vien komedijos žanrui. Visų pirma reikia atkreipti dėmesį į kūrinio pabaigą: ji tragiška. Šiandien „Vargas iš sąmojo“ įprasta apibrėžti kaip dramą, tačiau XIX amžiuje tokio skirstymo nebuvo, todėl ji buvo pavadinta „aukštąja komedija“ pagal analogiją su Lomonosovo aukšta ir žema ramybe. Šioje formuluotėje yra prieštaravimas: tik tragedija gali būti „aukšta“, o komedija pagal nutylėjimą yra „žema“ rami. Pjesė nebuvo vienareikšmiška ir tipiška, išsiveržė iš esamų teatrinių ir literatūrinių klišių, todėl buvo taip puikiai įvertinta tiek amžininkų, tiek dabartinės skaitytojų kartos.

Konfliktas. Sudėtis. Problemos

Spektaklis tradiciškai išsiskiria dviejų tipų konfliktai: privatus (meilės drama) ir viešas (senųjų ir naujųjų laikų priešprieša, „Famus Society“ ir Chatsky). Kadangi šis kūrinys iš dalies susijęs su romantizmu, galime teigti, kad spektaklyje yra romantiškas konfliktas tarp individo (Chatsky) ir visuomenės (Famusovskio visuomenė).

Vienas iš griežtų klasicizmo kanonų yra veiksmo vienovė, implikuojanti priežastinį įvykių ir epizodų ryšį. „Vargas iš sąmojo“ šis ryšys jau gerokai susilpnėjęs, žiūrovui ir skaitytojui atrodo, kad nieko reikšmingo nevyksta: veikėjai vaikšto pirmyn atgal, kalbasi, tai yra, išorinis veiksmas gana monotoniškas. Tačiau dinamika ir dramatizmas klostosi būtent personažų dialoguose, pjesę pirmiausia reikia klausytis, kad pagautum vykstančio įtampą ir pastatymo prasmę.

Kompozicijos ypatumas tas, kad ji pastatyta pagal klasicizmo kanonus, su ja nesutampa aktų skaičius.

Jei XVIII amžiaus pabaigos ir XIX amžiaus pradžios rašytojų komedijose buvo pasmerktos atskiros ydos, tai Griboedovo satyra krito ant viso konservatyvaus gyvenimo būdo, prisotinto šių ydų. Nežinojimas, karjerizmas, martinetizmas, žiaurumas ir biurokratinė inercija – visa tai yra tikrovė Rusijos imperija. Maskvos aukštuomenei su demonstratyvia puritoniška morale ir nesąžiningumu versle atstovauja Famusovas, kvailam kariniam karjerizmui ir mirksėjusiai sąmonei - Skalozubas, valdininkų paklusnumui ir veidmainiavimui - Molchalinas. Epizodinių personažų dėka žiūrovas ir skaitytojas susipažįsta su visais „garsios visuomenės“ tipais ir pamato, kad jų sanglauda yra piktų žmonių solidarumo rezultatas. Įvairiapusė ir marga klika sugėrė visą vulgarumą, melą ir kvailumą, kurį visuomenė yra įpratusi garbinti ir kuriam pasiduoti. Personažai ne tik scenoje, bet ir už scenos, minimi replikose aktoriai(madų kūrėja princesė Marya Aleksevna, „pavyzdinių nesąmonių“ rašytoja Foma Fomich, įtakinga ir visagalė Tatjana Jurjevna ir kt.).

Spektaklio „Vargas iš sąmojo“ prasmė ir naujovė

Pjesėje, kurią pats autorius laikė komedija, kaip bebūtų keista, daugiausia tikrosios problemos to laikotarpio: baudžiavos neteisybė, netobulas valstybės aparatas, neišmanymas, švietimo problema ir kt. Atrodytų, į linksmą kūrinį Griboedovas įtraukė ir degančius ginčus dėl pensionų, prisiekusiųjų teismų, cenzūros ir institucijų.

Dramaturgui ne mažiau svarbūs moraliniai aspektai iškelia humanistinį kūrinio patosą. Autorius parodo, kaip miršta spaudžiama „garsios visuomenės“. geriausios savybės asmenyje. Pavyzdžiui, Molchalinas nėra atimtas teigiamų savybių, bet jis yra priverstas gyventi pagal Famusovo ir panašių į jį įstatymus, kitaip jam niekada nepasiseks. Štai kodėl „Vargas iš sąmojų“ rusų dramaturgijoje užima ypatingą vietą: atspindi tikrus konfliktus ir neišgalvotas gyvenimo aplinkybes.

Dramos kompozicija išlaikoma klasikiniu stiliumi: trijų vienybių laikymasis, didelių monologų buvimas, kalbančias pavardes aktoriai ir kt. Turinys tikroviškas, todėl spektaklis vis dar išparduotas daugelyje Rusijos teatrų. Herojai neįasmenina vienos ydos ar vienos dorybės, kaip buvo įprasta klasicizme, juos paįvairina autorius, jų personažai nestokoja ir neigiamų, ir teigiamų savybių. Pavyzdžiui, kritikai Chatskį dažnai vadina kvailiu arba pernelyg impulsyviu herojumi. Sophia nėra kalta dėl to, kad per ilgą jo nebuvimą ji įsimylėjo tą, kuris buvo šalia, o Chatsky iškart įsižeidžia, pavydi ir isteriškai smerkia viską aplinkui vien todėl, kad mylimoji jį pamiršo. Greitai nusiteikęs ir absurdiškas personažas netapo pagrindinio veikėjo.

Verta atkreipti dėmesį į pjesės šnekamąją kalbą, kur kiekvienas veikėjas turi savo kalbos posūkius. Šią idėją apsunkino tai, kad kūrinys buvo parašytas eilėraščiu (jambinis daugiakojis), tačiau Griboedovui pavyko atkurti atsitiktinio pokalbio efektą. Jau 1825 metais rašytojas V.F. Odojevskis teigė: „Beveik visos Griboedovo komedijos eilutės tapo patarlėmis, ir aš dažnai girdėjau visuomenėje ištisus pokalbius apie tai dauguma sukūrė eilėraščius iš Vargas iš sąmojų.

Tai nieko neverta kalbantys vardai „Vargas iš sąmojų“: pavyzdžiui, „Molchalin“ reiškia paslėptą ir veidmainišką herojaus prigimtį, „Skalozub“ yra apverstas žodis „graužimas“, reiškiantis niekšišką elgesį visuomenėje.

Kodėl Griboedovo komedija „Vargas iš sąmojo“ dabar skaitoma?

Šiuo metu žmonės dažnai vartoja Gribojedovo citatas, patys to nežinodami. Frazeologizmai "nauja legenda, bet sunku patikėti", " laimingos valandos nepastebėk“, „o tėvynės dūmai mums saldūs ir malonūs“ – visa tai frazės visiems pažįstamas. Pjesė ir šiandien aktuali dėl Griboedovo lengvo aforistinio autorinio braižo. Jis vienas pirmųjų parašė dramą tikra rusų kalba, kuria žmonės kalba ir mąsto iki šiol. Apmąstytos ir pompastiškos savo laikų leksikos amžininkas niekaip neprisiminė, tačiau novatoriškas Gribojedovo stilius rado savo vietą rusų tautos kalbinėje atmintyje. Ar galima spektaklį „Vargas iš sąmojo“ pavadinti aktualia XXI amžiuje? Taip, jei tik todėl, kad jo citatas naudojame kasdieniame gyvenime.

Įdomus? Išsaugokite jį savo sienoje!

Būtų pagunda viena trumpa, glausta, kandžia fraze išreikšti komedijos pavadinimo „Vargas iš sąmojo“ prasmę. Tačiau vargu ar įmanoma tai padaryti tokiu būdu. Paaiškinkime, kas buvo pasakyta.

Ieškokite idėjos „Vargas iš sąmojo“

Aleksandro Sergejevičiaus Gribojedovo dramaturgija šioje pjesėje yra naujoviška ir daugialypė. Todėl vienareikšmiškai nustatyti, kuris iš kūrinio herojų (atstovaujantis „senatvei“ ar pristatantis naują) nugalėjo, o kuris pralaimėjo.

Spektaklyje yra filosofinė prasmė ir todėl palankiai skiriasi nuo imituojamų scenų iš klasikinės XIX a. saloninės dramaturgijos. Gribojedovas jame demonstravo visavertį Rusijos „pusės pasaulio“ modelį.

Komedijos pavadinimas „Vargas iš sąmojo“ klaidinantis: nors, pasak paties autoriaus, išreiškiama kūrinio idėja, taip neįvyksta. Reikalas yra Griboedovo talentas. Tiesą sakant, jis padarė kūrinį daug giliau, nei jis pats sugebėjo jį apibūdinti. Šią idėją galima paaiškinti tik pagal analogiją su Michailo Šolochovo „Tyliuoju Donu“.

Menininkas Gribojedovas yra stipresnis už dramaturgą Griboedovą

Abstrahuojamės nuo epochų skirtumo. Svarbus ir kitas dalykas: rašytojas Šolohovas pasirodė stipresnis už komunistą Šolochovą (kuris stigmatizavo Pasternaką). Michailas Aleksandrovičius netapo " Ramus Donas“, kad atskleistų komisijos narių „teisingumą“, bet nuoširdžiai pasakojęs apie A, jau tuo remdamasis skaitytojas pamatė teisingą nesveikos visuomenės modelį.

Grįžtant prie Aleksandro Sergejevičiaus Griboedovo darbo, taip pat galime pasakyti visiškai teisingai: autorius parodė eilę daugiau nei pats pasakė supaprastintame modelyje „25 kvailiai už vieną protingą“.

Spektaklis be laimėtojų ir pralaimėtojų

Už aktualius klausimus pradžios XIX amžiuje, savo kūryboje iškėlė diplomatas Gribojedovas, žmogus, be jokios abejonės, įžvalgus, reikėtų žiūrėti plačiau. Civilizacinis seno ir naujojo konfliktas nubrėžia šio kūrinio prasmę. „Vargas iš sąmojo“ – dviejų pasaulėžiūrų susidūrimo arena: senoji, baudžiavinė (praėjusio šimtmečio) ir nauja, buržuazinė-raznočinskė, gimusi būsimų dekabristų galvose po Rusijos pergalės prieš Napoleoną.

Iš tiesų, Aleksandras Andrejevičius Chatskis, kuris po atvykimo iš Europos reiškia aštrius ir pagrįstus sprendimus, pjesės metu susiduria su Maskvos aristokratų visuomenės nesusipratimo siena.

Bet už jaunas vyras Skaudžiausia tai, kad žlunga jo viltys dėl abipusio jausmo su jauna netekėjusia Famusovo dukra Sofija Pavlovna. Be to, jis „nedaro karjeros“ ir, aišku, nepasiseks. Ar manote, kad jis visiškai prarado? Ar manote, kad žodį „vargas“ autorius pasakė apie Chatsky?

Kodėl net Famusovas negali tapti „tūzu“!

Dviejų pasaulių atstovai: Chatsky ir Famusov

Kuris autorius aprašo konflikto pasekmes? „Vargas iš sąmojų“ finale yra scena, kai Aleksandras Andrejevičius nutolsta, apimdamas apmaudą dėl „įžeistų jausmų“. Tačiau Pavelas Afanasjevičius Famusovas, „tvarkietis valstybinėje vietoje“, Chatskio priėmimo „šaltas kaip ledas“ savo namuose organizatorius, taip pat neatrodo kaip laimėtojas. Tai taip pat nėra laimėjusi konflikto pusė. Jis gauna savo „milijonus kančių“. Famusovas esamoje hierarchijoje negali „peršokti per galvą“ karjeros prasme. Pasižymi labai vidutinėmis dalykinėmis savybėmis (tinginys, nemoka dirbti su dokumentais). Vienintelė jo viltis – padidinti šeimos kapitalą per dukters santuoką su pulkininku Sergejumi Sergejevičiumi Skalozubu. Tačiau tai taip pat yra problematiška. Sofija supranta tėvo sukurtos aistros idiotiškumą.

„Vargas iš sąmojo“ – pasakojimas apie prieškambristinę Rusiją

Taigi komedijos pavadinimo „Vargas iš sąmojo“ prasmė visiškai kitokia. Tai nėra vien Chatskio „sielvartas“ dėl to, kad visuomenė neįvertino jo pažiūrų. (Spektaklio metu teigiamas herojus susiduria su 25 veikėjais, kurie yra senosios biurokratinės visuomenės apologetai.) Į šią problemą reikėtų pažvelgti plačiau.

Tai visos pokario feodalinės Rusijos sielvartas, kur „čatskiai“ (būsimi dekabristai) jau suprato: reikia pakeisti socialinę visuomenės matricą, karjeros laiptai remdamiesi paslaugumu ir meilikavimu, pradėti kurti naujus projektus visuomenėje. Ir visuomenė (įskaitant aristokratišką) ir toliau gyvena “ senas gyvenimas“, sprendžiant jų smulkius prekybinės karjeros siekius, gimdant Molchalinus.

Kūrinio prasmė

Paties autoriaus asmenybė yra raktas, lemiantis jo kūrinių prasmę. „Vargas iš sąmojo“ - Griboedovo bandymas viešai, rezonansiškai, garsiai rėkti (čia neapsieina be grubaus atvirumo) dėl visko. Rusijos visuomenė kad jo raidoje yra problema. Protingas diplomatas jautė ne tik aktualias „dabartinės dienos“ problemas, galbūt numatė artėjantį visuomenės skilimą (kuris, kaip žinome iš istorijos, Nikolajaus I laikais sukėlė žiaurią reakciją).

Ar manote, kad girdėjote jį? Net Puškinas reagavo su ironija, kad jo nesuprato. Ką čia pasakyti toliau?

„Vargas iš sąmojo“ – naujoviška pjesė

Kūrinį puikų padaro ryškūs vaizdai. „Vargas iš sąmojo“ – tai ne tik 26 žmonės, kurie pasirodo scenoje. Juk yra ir ne scenos veikėjų. Princas Fiodoras, "botanikas ir chemikas", Skalozubo pusbrolis, kartu su Pedagoginio instituto profesoriais, "praktikuojančiais skilimo ir netikėjimo praktika", yra potencialūs Chatsky sąjungininkai.

Pagarbos nusipelno ir tai, kad autorė bando perteikti komedijos pavadinimo „Vargas iš sąmojo“ prasmę, visiškai „nulauždama“ senąją dramaturgiją. Inovatorius Gribojedovas kurdamas kūrinį nukrypo nuo klasicizmo, jo kūryba gana tikroviška. Autorius kuria pilną visuomenės modelį su 26 tikrais, būdingi personažai vietoj 5-6 (įprastas klasicizmo veikėjų ratas). Galiausiai Aleksandras Sergejevičius nenaudoja klasikinės Aleksandrijos eilėraščių, o pereina prie „laisvosios jambikos“.

Vietoj išvados

Mes, kalbėdami apie spektaklį, pagaliau atėjome prie progos suprasti komedijos pavadinimo „Vargas iš sąmojo“ prasmę. Atkreipkite dėmesį, kad į darbą pristatomi ne idealūs personažai:

  • laisvamanis, melancholikas, „juokingas bičiulis“ (pagal Puškino apžvalgą) Chatskis;
  • prekybinis šeimos tėvas ir vidutinių gabumų pareigūnas Famusovas;
  • gudrus karjeristas ir apgavikas Molchalinas;
  • savimi patenkintas ir siauro mąstymo kampanijos dalyvis – pulkininkas Skalozubas;
  • Sofija, įsipainiojusi tarp laimės troškimo ir gebančios niekšybės;
  • vis dar padori, bet atimta tarnaitė Liza.

Visi jie padeda komedijos skaitytojui rasti joje gilią filosofinę potekstę.

Apibrėžkime pagrindinį „Woe from Wit“ dalyką - kūrinio idėją. Ar galima sakyti, kad Chatsky yra protingas? Taip ir ne. Jis supranta progreso dinamiką, bet neturi kontakto su žmonėmis. Būkime atviri: jis intelektualiai negali tapti šių idėjų donoru visuomenei.

Aleksandrui ideologiškai priešinasi Famusovas. Ar galima sakyti, kad jis protingas? Taip ir ne. Jis nesupranta, kad baudžiava valstybė juda nelaimės link, visomis išgalėmis palaiko pasenusią tvarką. Bet ar jis kvailas? Vargu ar. Greičiausiai jis gyvena šia diena. Be to, jis, skirtingai nei Chatsky, turi tam tikrą šeimos tėvą, gyvena darnoje su visuomene, tai yra, yra orientuotas į žmones. Jo namai artimiausiai aristokratų bendruomenei yra socialinio gyvenimo centras.

Išvada: kiekvienas iš šių herojų turi savo protą. Tačiau jų dėmesys yra visiškai priešingas. Žmogus supranta daug žadančius kelius ir negali jų realizuoti. Kitas iš principo gali (jei norės, ras žodžių, įtikinančių savo „vidinį ratą“), bet Chatsky provakarietiško mąstymo nelaiko teisingu, pirmenybę teikia „patriarchalinei senovei“.

Problema ta, kad šių dviejų žmonių protas yra nukreiptas į abipusę konfrontaciją, o ne į visuomenės vystymąsi. Tokia ir yra kūrinio pavadinime įkūnytos idėjos esmė. Klasikas kalbėjo teisingai: „Rusijos problema yra kvailiai ir keliai!

Idėjinė komedijos „Vargas iš sąmojo“ prasmė – pavaizduoti dviejų socialinių-politinių stovyklų susidūrimą. Spektaklio konfliktas atskleidžia tipinius kilmingojo išsivadavimo sąjūdžio bruožus, socialinę-istorinę esmę, stiprybę ir silpnumą.
Chatsky drama buvo dar platesnio visos Europos reiškinio atspindys. Jis kenčia sielvartą iš savo proto, giliai jo viduje kritiškas požiūris egoistams ir garsiųjų bei pūkelių pasauliui, bet vis dar silpnai nustatant teisingus kovos už tikrovės virsmą būdus.

Jis buvo tikras Apšvietos epochos atstovas ir matė gyvenimo bjaurumo bei visuomenės neprotingumo priežastis. Jis tikėjo, kad tvirtovės sistemą galima pakeisti ir koreguoti kilnių humaniškų idėjų įtaka. Gyvenimas šioms viltims ir svajonėms sudavė siaubingą smūgį, atskleisdamas idealistinį šviečiančio tikrovės supratimo pobūdį, kurį apsunkino romantiškos svajonės. Taigi kilnaus išsivadavimo judėjimo silpnumas atsispindėjo socialinėje Chatsky dramoje. Tuo pačiu metu Griboedovas tam tikru mastu užfiksavo svarbų istorinį Europos tautų dvasinio vystymosi momentą - racionalistinės Apšvietos filosofijos krizę.

Komedijos patosas nuteikia optimistiškai. Vargas iš proto patiria ne tik Chatsky. Chatskys padaro baisų smūgį savo šlovės ir tylos pasmerkimu. Ramus ir nerūpestingas Famus draugijos egzistavimas baigėsi. Jo parazitinis egoizmas buvo pasmerktas, jo gyvenimo filosofija buvo pasmerkta ir prieš jį maištavo. Jei čatskiai vis dar silpni savo kovoje, tai Famusovai irgi bejėgiai sustabdyti apšvietos ir pažangių idėjų raidą.Kova su Famusovais nesibaigė komedija. Ji tik pradėjo gyventi rusiškai. Dekabristai ir jų atstovas Chatskis buvo pirmojo ankstyvojo Rusijos išsivadavimo judėjimo etapo atstovai.