Kaip Odisėjas įrodo, kad yra gudrus perpasakojimas. Gudrus Odisėjas – pasaulietinės išminties nešėjas
„Daugiaprotingo“ ir „ilgai kenčiančio“ Odisėjo įvaizdis
Odisėjas yra ryškiausia Jonijos epo figūra. Tai ne tik diplomatas ir praktikas, ir tikrai ne tik gudrus, veidmainis. Praktinis ir dalykinis jo prigimties polinkis įgyja tikrąją reikšmę tik ryšium su jo nesavanaudiška meilė prie židinio ir besilaukiančios žmonos, o taip pat ir nuolat sunkaus likimo, verčiančio nuolat kentėti ir lieti ašaras nuo tėvynės.
Odisėjas yra ypač kenčiantis. Jo nuolatinis epitetas „Odisėjoje“ yra „ilgai kantrybė“. Atėnė su dideliu jausmu pasakoja Dzeusui apie nuolatines jo kančias, Poseidonas nuolat ant jo pyksta ir jis tai puikiai žino. Jei ne Poseidonas, tai Dzeusas ir Helios sulaužo jo laivą ir palieka jį vieną jūroje. Jo auklė stebisi, kodėl dievai nuolat piktinasi juo dėl nuolatinio pamaldumo ir paklusnumo dievų valiai.
Jo senelis davė jam vardą kaip „dieviškojo rūstybės žmogus“. Meilės tėvynei motyvas „Iliadoje“ 10-oje dainoje Odisėjas šlovinamas kare. Iliadoje jis narsiai kovoja ir net susižeidžia, bet Diomedas stengiasi neleisti jam pabėgti ir priekaištauja bailumu.
Gudrus, fantastinis gudrumas. Tada jis išlipa iš olos po avino pilvu, sugriebdamas jo vilną ir taip apgaudinėja aklo Polifemo budrumą.Tada pagirdo kiklopą ir kanibalą ir išrauna vienintelę akį. Dabar jis praslysta pro sirenas, kur dar niekas nepraėjo gyvas ir sveikas, tada patenka į savo rūmus ir juos užvaldo. Jis pats kalba apie savo subtilų gudrumą, o Polifemas spėjo, kad jį nužudė ne jėga, o Odisėjo gudrumas. Odisėjas – visiškas nuotykis, išradingumas. Jis meluoja net tada, kai to nereikia, bet už tai jį globojanti Atėnė giria:
Būtų labai vagys ir gudrus, kas galėtų su tavimi konkuruoti Galėtų visokiais triukais; būtų sunku net Dievui. Amžinai tas pats: gudrus, nepasotinamas apgaule! Tikrai, net gimtajame krašte negali sustabdyti melagingų kalbų ir apgavysčių, mylimų nuo vaikystės?
Prisistatydamas Achilui, jis praneša apie save: Aš esu Odisėjas Laertidas. Aš žaviuosi gudriais išradimais tarp visų žmonių. Mano šlovė pasiekia dangų.
Visi giria Odisėjo meilę Penelopei. Jis buvo ir Calypso vyras, ir, be to, mažiausiai septynerius metus, ir Kirko sutuoktinis, o, remiantis kitais šaltiniais, net susilaukė iš jų vaikų. Tačiau jis nori nemirtingumo, kad sugrįžtų į savo gimtąjį židinį. Jis nakvodavo su Calypso, o dienomis verkdavo ant jūros kranto.
Odisėjas iki šiol mėgsta apsimesti prekeiviu ir verslininku: labai apdairus šeimininkas, atvykęs į Itaką, pirmiausia puola skaičiuoti dovanas, kurias jam paliko išmatos. Galiausiai prie visko, kas pasakyta, pridėkime žiaurų žiaurumą, kurį demonstruoja šis humaniškas ir jautrus žmogus. Susekdamas piršlius, jis pasirenka patogų momentą su jais susidoroti ir užpildo visus rūmus jų lavonais. Aukotojas Leodas bando prašyti jo pasigailėjimo, bet jis nuskrenda galvą. Melantijus buvo supjaustytas gabalais ir duotas suėsti šunims, neištikimi tarnai Telemachas, tėvo įsakymu, pakabinti ant virvės. Po šio laukinio atpildo Odisėjas, lyg nieko nebūtų atsitikę, apkabina tarnaites ir net apsiverkia ašaromis, o vėliau – laimingas susitikimas su žmona.
Taigi Homero Odisėjas yra giliausias patriotas, drąsiausias karys, kančia, diplomatas, pirklys, verslininkas, gudrus nuotykių ieškotojas, moterų ieškotojas, nuostabus šeimos vyras ir žiaurus budelis.
Gudrus Odisėjas- pasaulietinės išminties nešėjas. Belinskis apie Odisėją.
Odisėjas yra vienas iš labiausiai ryškūs personažai Homero epas (nenuostabu, kad poetas jam skiria visą eilėraštį, kuriame pasakoja apie savo nuotykius). Homeras suteikė Odisėjui naujų bruožų. Taigi, Odisėją – darbininką, dailidė, statybininką, ūkininką matome eilėraščio pradžioje, vėliau jis pasirodo visai kitoks – narsaus galiūno vaidmenyje.
1) smalsumas (skirtingai nei Iliados herojai, jis ypač pasireiškia ne Kiklopų žemėje: vertina žemės derlingumą, žavisi ganyklomis. Odisėjas – kolonistas, tyrinėja naujas teritorijas. Smalsumas jį vilioja į olą į Polifemą.
2) išradingumas ir nuovokumas. (Kai Polifemas paklausia Odisėjo, kas jis toks, Odisėjas atsako: Niekas. Ir tai jį išgelbėja) Proto pagalba Odisėjas sugeba išlipti iš olos, protas nugalėjo žiaurią jėgą.
3) Odisėjas yra atsargus (net ir bendraudamas su dievais pasitiki tik savo jėgomis ir protu.) Odisėjas yra žmogus nauja era. Homero Odisėjas yra epinis personažas. Belinskis apie Odisėją: „Odisėjas yra žmogaus išminties apoteozė“.
4) karšta meilė tėvynei - dar viena charakteristika Odisėjas (jis daro viską, kas įmanoma, kad sugrįžtų į tėvynę į gimtąjį židinį ir mylimą žmoną)
5) pagyras, Odisėjas nepraleidžia progos papasakoti apie savo herojiškus nuotykius.
6) Odisėjas yra žiaurus, aplink savo namus kabina jį išdavusius vergus. Jis pasirenka patogų momentą susidoroti su piršliais ir jų lavonais, kurie užpildo visus rūmus.
7) Odisėjas visada seka savo „aš“. Gudrus ir išradingumas: jis išlipa iš olos po avino pilvu, nugirsta kiklopą ir ogrę ir išrauna vienintelę akį. Jis praplaukia pro Sirenas ir lieka gyvas, nepastebimai įsiskverbia į savo stovyklą ir ją užvaldo.
Odisėjas – visiškas nuotykis, išradingumas, jis pats apie save sako: „Esu šlovingas tarp visų žmonių su gudriais išradimais“. Plg.: Odisėjas ir Iliada - geras karys, karinis vadas, turintis didelį autoritetą, moka pajungti tersitus karinei drausmei, įgudęs kalbėtojas ir diplomatas. „Odisėjoje“ jis virsta nuotykių ieškotoju, tampa žmogumi, kuris „klaidžiojo“ po herojų.
Odisėjas („ilgai iškentęs“) kovoja su klastingomis spąstais, su žmoną apgulusiais piršliais, kiekviename žingsnyje jo tyko pavojai: audros, perkūnijos, piratai, pabaisos, kiklopai, milžinai. Odisėjas nori įsiskverbti į gamtos paslaptis ir jas įvaldyti, jam reikia pajungti gamtą ir joje dominuoti.
Norėdami susigrąžinti savo laimės dalį žemėje. Odisėjas taip pat kovoja su savo likimu, šioje kovoje kartu su drąsa yra ir protas, jo protas turi grynai praktinių savybių: geba panaudoti žmones savo naudai, dovanoja feakams, moka laimėti. su meilikavimu ir gudrumu.
(Mvhahahaha! Radau, kad jis rašė apie Odisėją)
Nuolatinis Odisėjo epitetas „Odisėjoje“ – „ilgai ištvėręs“, „daugaprotis“. Odisėjas labai skiriasi nuo kitų herojų (taip pat ir Iliados herojų) Odisėjo atvaizdas vaizduoja aukščiausią praktinio išradingumo laipsnį, gudrumą. Jis nepasitiki dievais, puikiai žino jų apgaulę ir gudrų nusiteikimą. Patekęs į kitą laivo avariją, Odisėjas priima dovaną iš nimfos Levkotėjos (apsiaustas), bet rąsto iš rankų nepaleidžia, nes. supranta, kad negalima pasikliauti dievais (Patinka, pasitikėk Dievu, bet pats nesuklysi)
Odisėjo įvaizdis persmelktas patriotizmo, meilės tėvynei. Svajoja sugrįžti į Itakę, pas žmoną Penelopę, Telemacho sūnų, praktiškas ir dalykiškas prigimties polinkis įgyja tikrąją prasmę tik dėl nesavanaudiškos meilės namams ir jo laukiančiai žmonai, taip pat jo nuolat sunkus likimas, verčiantis jį nuolat kentėti ir lieti ašaras nuo tėvynės. Atėnė su dideliu jausmu kalba Dzeusui dievų taryboje apie jo nuolatines kančias ir prašo grąžinti Odisėją namo.Poseidonas nuolat ant jo pyksta. Jo auklė stebisi, kodėl dievai nuolat piktinasi juo dėl nuolatinio pamaldumo ir paklusnumo dievų valiai. Jo senelis davė jam vardą kaip „dieviškojo rūstybės žmogus“.
Nenuostabu, kad jis dažnai griebiasi gudrybės. Tada jis išlipa iš olos po avino pilvu, sugriebdamas jo vilną ir taip apgaudinėja aklo Polifemo budrumą.Tada pagirdo kiklopą ir kanibalą ir išrauna vienintelę akį. Dabar jis praslysta pro sirenas, kur dar niekas nepraėjo gyvas ir sveikas, tada patenka į savo rūmus ir juos užvaldo. Jis pats kalba apie savo subtilų gudrumą, o Polifemas spėjo, kad jį nužudė ne jėga, o Odisėjo gudrumas.
Odisėjas yra labai atsargus, iš tikrųjų niekuo nepasitiki, yra gudrus ir apdairus. Jis pasireiškia skirtingos sritys gyvenimą. Jis ir stalius, ir artojas, ir šturmanas. Jis sujungia beveik visas savo eros žinias. Odisėjas taip pat turi bruožų, dėl kurių jis yra susijęs su kitais herojais. Jis yra kovotojas, nepaprastai žiaurus (žudo visus piršlius), jam būdingas bendravimas su dievais (Atėnė, Hermis), Vis dėlto gudrumas, sumanumas ir įžvalgumas jį išskiria iš visų kitų.
VG Belinskis rašė: „Odisėjas yra žmogaus išminties apoteozė; bet kokia jo išmintis? Gudrus, dažnai šiurkštus ir lėkštas, tai, kas mūsų prozinėje kalboje vadinama „apgaule“. O tuo tarpu kūdikių akyse šis gudrumas negalėjo neatrodyti kraštutinės galimos išminties.
Vienas „ilgai iškentęs“, „daugaprotis“. Gudrus.Išradingas. Nepasitiki dievais (ima Levkotėjos apsiaustą, bet rąsto nemeta) Patriotas. Nepaisant visų bėdų, jis siekia žmonos ir sūnaus į Itaką. Postas ant jo pyksta.Poseidonas, nes jis apakino savo sūnų Polifemą. Sujungia visas epochos, dailidės, navigatoriaus, kario žinias. Tačiau žiaurus (piršlių nužudymas), bendrauja su dievais (Atėnė)
Super trumpas
Odisėjas yra labai gudrus, nepasitiki dievais ir visada išsisukinėja iš įvairių dievų jam sukurtų situacijų. O Belinskis pasakė, kad užsiima sukčiavimu.
Santrauka"Odisėja":
Homeras prašo Musos papasakoti jam apie Odisėjo klajones. Per dievų susitikimą Olimpe Dzeusas prisimena Egisto beprotybę, kuris nepaisė perspėjimų iš viršaus, suviliojo Agamemnono žmoną Klitemnestrą ir planavo pastarąją nužudyti. Vėliau jį nužudo Agamemnono sūnus Orestas.
Deivė Atėnė įtikina Dzeusą, kad Odisėjas turi grįžti namo, nepaisant jūros dievo Poseidono rūstybės, kuris supyko ant Odisėjo, nes jis apakino jo sūnų Kiklopą Polifemą. Atėnė išvyksta į Itaką patarti Odisėjo sūnui Telemachui. Ji reikalauja, kad jis aplankytų Graikijos karalius Nestorą ir Menelają, ieškodamas naujienų apie Odisėją. Kitą dieną Telemachas sušaukia susirinkimą ir pagrasina išvaryti iš namų jo motinos Penelopės piršlius.
2 KNYGA Telemachas skundžiasi asamblėjai dėl piršlių elgesio ir prašo pastarųjų grįžti į savo namus. Du pagrindiniai piršliai – Antinojus ir Eurimachas – kaltina Penelopę nepasirinkus jos vyro. Antinousas pasakoja, kaip Penelopė apgavo ir delsė apsispręsti, dieną ausdama drabužius Odisėjo tėvui Laertui ir išsukdama tai, kas buvo daroma naktį. Padedamas Atėnės, Telemachas susiranda sau laivą ir išplaukia į Pylos, Nestoro miestą, vieną iš Trojos karo dalyvių.
3 KNYGA Pilose Telemachą pasitinka karalius Nestoras, kuris pasakoja, kaip graikai paliko Troją, Agamemnono nužudymą ir Menelaus grįžimą namo. Telemacho prašymu Nestoras labai išsamiai pasakoja apie Egistą ir Klitemnestrą, jų sąmokslą prieš Agamemnoną ir Oresto kerštą. Nestoras siunčia savo sūnų Pisistratą lydėti Telemachą į Spartą pas karalių Menelają.
4 KNYGA Telemachas ir Peisistratas atvyksta į Spartą. Karalius Menelajas švenčia savo vaikų Hermionos ir Megapentos vestuves. Menelajas sveikina atvykusius; Elena prisijungia prie jų. Jie prisimena Odisėjo žygdarbius Trojoje. Menelajas pasakoja apie savo susitikimą su jūros seniūnu Proteusu, kuris jam papasakojo apie Ajaxo mirtį jūroje, apie Menelaus brolio Agamemnono nužudymą ir apie Odisėjo paėmimą Ogigijoje, nimfos Kalipso saloje. Tuo pačiu metu Itakos piršliai sužino apie Telemacho išvykimą ir planuoja jį nužudyti.
5 KNYGA Atėnės prašymu Dzeusas siunčia pasiuntinį Hermį pas nimfą Kalipsę, reikalaudamas, kad Odisėjas būtų leistas namo. Odisėjas pasistato plaustą ir išplaukia į Šeriją – fajiečių žemę. Poseidonas, vis dar supykęs ant Odisėjo, sulaužo savo plaustą, bet, padedamas Atėnės ir jūrų nimfos Ino, Odisėjas išplaukia į krantą.
6 KNYGA Kitą rytą Nausicaa, fajiečių karaliaus dukra, eina į pajūrį išsiskalbti drabužių, kaip jai įsakė Atėnė. Pasirodo Odisėjas, kuris išgąsdina Nausicaa ir jos tarnaites. Nes jis prašo pagalbos, Nausicaa duoda jam drabužių ir paaiškina, kaip geriausia pasirodyti jos tėvo Alcinouso namuose.
7 KNYGA Odisėjo atvykimas į Alkinojaus rūmus. Jam skiriama vieta šventėje. Alkina pažada, kad padės Odisėjui grįžti į tėvynę. Neatskleisdamas savo vardo, Odisėjas pasakoja apie savo viešnagę Kalipse ir apie kelionę į Šeriją. Alkinoi paprašo Odisėjo pasilikti ir pasiūlo jam dukterį Nauziką į žmonas. Tačiau jei Odisėjas norės grįžti namo, feakijos jam padės.
8 KNYGA Per puotą Feacians dainininkas Demodokas dainuoja apie Troją; organizuojamos lengvosios atletikos varžybos. Alkinojaus sūnus Laodamas prašo Odisėjo dalyvauti konkurse. Odisėjas parodo savo įgūdžius disko metime. Demodokas dainuoja apie Areso, karo dievo, ir Afroditės, meilės deivės, meilę ir apie tai, kaip Afroditės vyras Hefaistas juos pagavo ir iškėlė visiems dievams. Teakiečiai dovanoja Odisėjui turtingas dovanas. Pastarojo prašymu Demodokas dainuoja apie Trojos arklį. Odisėjas sujaudintas iki ašarų; jo prašoma atskleisti, kas jis yra ir kodėl jis verkia, kai pasakoja apie Troją.
9 KNYGA Odisėjas pasako savo vardą ir pradeda savo kelionių istoriją. Jis aprašo plaukimą iš Trojos, pradedant Kikonų ataka, per kurią daugelis jo vyrų žuvo iš pasiutimo. Tada Odisėjas pasakoja apie apsilankymą Lotoso valgytojų saloje; paragavę maisto daugelis Odisėjo žmonių pamiršo namus. Odisėjas pasakoja ir apie nuotykius Kiklopų žemėje: juos užėmė Polifemas; jis suvalgė kelis karius; likusieji jį apsvaigino, apakino ir pabėgo iš olos. Po to, kai Odisėjas gyrėsi savo sėkme, Polifemas kreipėsi į savo tėvą Poseidoną, prašydamas jam atkeršyti, ir tai buvo Poseidono pykčio ant Odisėjo priežastis.
10 KNYGA Odisėjas pasakoja, kaip jis ir jo vyrai pateko į Eolo salą, karalių, kuriam dievai suteikė valdžią per vėjus. Eolas duoda Odisėjui maišelį su vėjais, kurie turėtų padėti Odisėjui grįžti namo. Tačiau Odisėjo vyrai manė, kad maiše yra lobis. Jau prie Itakos krantų Odisėjo žmonės, jam miegodami, atidarė maišelį. Dėl to jie vėl išplovė Eolo salos pakrantes, tačiau antrą kartą jis atsisakė jiems padėti. Plaukdami toliau keliautojai pasiekė Laestrigonų žemę. Šie milžinai juos užpuolė ir sunaikino visus Odisėjo laivus, išskyrus vieną. Tada Odisėjas nusileido burtininkės Kirkos saloje, kuri savo žmones pavertė kiaulėmis. Padedamas Hermes, Odisėjas išvengė to paties likimo ir privertė Kirką nutraukti savo žmonių kerus. Odisėjas ir jo vyrai išbuvo su Kirk ištisus metus. Prieš jiems išvykstant, Kirkas pasakė Odisėjui, kad jis turėtų aplankyti mirusiųjų karalystę ir pasitarti su pranašautoju Tiresiasu.
11 KNYGA Mirusiųjų karalystėje Tiresias perspėja Odisėją neliesti Helios, saulės dievo, bandų. Odisėjas taip pat susitiko su savo motina Antikle. Čia Odisėjas nutrūksta: jį giria Feacianų karalienė Areta. Alkinojus prašo Odisėjo tęsti ir papasakoti apie susitikimą su šešėliais graikų herojai. Odisėjas pasakoja apie susitikimą su Agamemnonu, Achilu ir kitais herojais.
12 KNYGA Odisėjas pasakoja, kaip jis ir jo vyrai grįžo į Kirkio salą. Keliautojai plaukia pro sirenas ir Odisėjas, pririštas prie stiebo, girdėjo jų dainas. Tada jie praėjo pro Charibdės sūkurį ir pabaisą Scilą, kuri suvalgė šešis Odisėjo vyrus. Eurilocho, vieno iš Odisėjo bendražygių, prašymu, jie išsilaipino Trinacijoje, saulės dievo Helijo saloje. Audros juos čia atidėdavo mėnesiui ir, nepaisant Odisėjo įspėjimo, jo vyrai išžudė dievo kaimenes, kol Odisėjas miegojo. Dzeusas nubaudė juos audra jūroje, per kurią buvo išgelbėtas tik Odisėjas. Jis pasiekė Calypso salą ir tuo Odisėjas baigia istoriją.
13 KNYGA Teakai lydi Odisėją į Itaką ir palieka jį miegoti saloje. Grįždamas Poseidonas paverčia jų laivą akmeniu. Atėnė pataria Odisėjui, kaip nugalėti piršlius, ir paverčia jį senu žmogumi.
14 KNYGA Odisėjas eina į savo seno tarno Eumeus namus, kurie jį gerai priima. Odisėjas jam pasakoja išgalvotą istoriją apie savo gyvenimą: jis, Kretos karys, kovojo Trojoje; paskui keliavo į Egiptą, Finikiją ir kitas šalis. 15 KNYGA Atėnės prašymu Telemachas palieka Menelaus rūmus Spartoje. Itakoje Eumėjas atsako į Odisėjo klausimus; jis pasakoja, kaip finikietis tarnas jį pagrobė, kaip Laertesas jį išpirko. Šiuo metu Telemachas išvengia piršlių pasalų ir saugiai nusileidžia Itakoje.
16 KNYGA Telemachas aplanko Eumėjų ir siunčia jį pranešti Penelopei apie jo atvykimą. Odisėjas atsiskleidžia Telemachui ir jie planuoja atkeršyti piršliams. Penelopė ir piršliai sužino, kad Telemachas grįžo. Piršliai tariasi, ar jie turėtų nužudyti Telemachą. Penelopė juos už tai priekaištauja.
17 KNYGA Telemachas grįžta namo ir pasakoja Penelopei apie savo kelionę. Odisėjas, persirengęs elgeta, eina į rūmus, lydimas Eumėjaus. Kai jie artėja prie namo, Argosas, senas Odisėjo šuo, atpažįsta jį ir miršta. Odisėjas maldauja piršlių ir pasakoja jiems išgalvotą istoriją apie savo nuotykius. Antinojus, vyriausiasis piršlys, įžeidžia Odisėją ir meta į jį taburetę. Eumeusas pasakoja Penelopei apie „nepažįstamąjį“.
18 KNYGA Penelopė skundžiasi piršlių elgesiu. Puota virsta kova, kai Odisėjas supykdo vieną iš piršlių Eurimachą.
19 KNYGA Odisėjas ir Telemachas išneša iš salės ginklus ir šarvus. Penelope klausia Odisėjo. Jis pasakoja jai išgalvotą istoriją. Seselė Euriklėja nuplauna Odisėjo kojas ir atpažįsta jį iš rando. Ji beveik išduoda Odisėją. Penelopė kviečia piršlius surengti konkursą su Odisėjo lanku. Ji ištekės už nugalėtojo.
20 KNYGA Kitą dieną piršliai susirenka Odisėjo namuose. Odisėjas susitinka Filoetijų, savo ištikimą ganytoją, ir išpranašauja jo paties sugrįžimą. Piršliai nusprendžia nežudyti Telemacho.
21 KNYGA Penelopė skelbia konkursą, bet niekas negali suverti lanko. Odisėjas atsiskleidžia dviem ištikimiems tarnams: Eumeus ir Philoetius. Nepaisant piršlių protestų, Odisėjas nusilenkia. Jis prisitraukia jį ir iššauna strėlę per ašių eilę.
22 KNYGA Odisėjas nužudo Antinojų ir atsidaro. Įvyksta mūšis ir, Atėnei padedant, visi piršliai žūva. Neištikimos tarnaitės yra griežtai baudžiamos.
23 KNYGA Euriklėja praneša Penelopei, kad Odisėjas sugrįžo ir nugalėjo piršlius. Penelopė netiki ir išbando Odisėją. Ji atpažįsta jį, nes jis teisingai atsako į visus klausimus. Džiaugsmingas susitikimas.
24 KNYGA Piršlių šešėliai nusileidžia į mirusiųjų karalystę ir pasakoja herojams apie jų likimą. Odisėjas susitinka su savo tėvu Laertesu. Nužudytų piršlių artimieji nusprendžia atkeršyti. Kai vienas iš jų žuvo, Atėnė įsikiša ir atneša taiką.
12. Chronotopas Homero epe.
Homeras neturi absoliučios erdvės ir laiko. Homero epe nėra vieno ir vienodo dabartinio laiko. Kaip rodo B. Helvigas, pirmas planas yra įvykis, veiksmas,
prieš kurį pradeda aiškėti tik laikas ir erdvė. Viskas, kas kurį laiką pasitraukia iš Homero regėjimo lauko, tarsi išeina už pasaulio rėmų, nustoja egzistuoti ir vystosi laike.
Tačiau tuo pat metu yra dvi erdvės ir laiko dimensijos: vienas – žmonėms, kitas – dievams. Dievų erdvė ir laikas yra platesni nei kitų herojų erdvė ir laikas, ir yra tarsi kitoje plotmėje. Virš jo Homero epiniame bokšte stovi pats poetas ir jo kūrybinė valia, kuri, tiesą sakant, nusprendžia, kaip pasisuks pasakojimas (erdviniu ir laiko požiūriu). Poetas, paversdamas savo pasakojimo pasaulį labai vizualų erdvine ir laiko prasme, iš tikrųjų kuria pats, galiausiai kyla ne iš laiko ir erdvės logikos, o iš veiksmų logika ir visapusiško jo tobulinimo reikalavimus.
Todėl laiko atspindys yra specifinis, nutolęs nuo tikrovės, tikrovės. Tai daugiausia lemia sąmonės archajiškumas. Eilėraščiuose negali vykti du įvykiai vienu metu – „chronologinio nesuderinamumo dėsnis“ yra Paryžiaus ir Menelaus dvikova. Pats veiksmo koncentracijos siekimas kartais sukelia situacijų nenuoseklumą. Taigi, 3-iosios „Iliados“ knygos scenos (Paryžiaus mūšis su Menelaju, žiūrint nuo sienos) labiau tiktų Trojos apgulties pradžioje nei dešimtaisiais karo metais, kuriems veiksmas. Iliados laikas. Homero pasakojime dažnai galima aptikti ankstesnių siužeto etapų liekanų, kurios nebuvo pašalintos vėlesnio peržiūrėjimo metu; Pavyzdžiui, pasakiškos Odisėjos pagrindo medžiagos buvo gerokai pakeistos, siekiant sušvelninti nepaprastai nuostabias akimirkas, bet nuo buvusi forma išsaugoti siužeto pėdsakai, jaučiami dabartinės Odisėjos kontekste kaip „prieštaravimas“.
Homeras dažnai kreipiasi į priėmimą pertradicija- vilkinti veiksmą įtemptu momentu. Palyginimų rinkinys. Istorijos lūžis ir perėjimas į prisiminimus (Odisėjo randas). Priėmimas prisiminimai- ilgesnis, pratęstas grįžimas į praeitį. Pavyzdžiui, Agamemnono lazda prieš karių kalbą. Arba Achilo ietis. istorinis atokumas. Laikas kuriamas perdedant tai, kas daroma – tai technika, kuri neprieinama šiuolaikinis žmogus. Detalės senovės gyvenimas+ skaičiuojant artumą tarp herojų ir dievų.
Mitologija yra labai specifinė sistema, turinti savitą laiko suvokimą. Cikliškumas. Prisiminti praeitį kaip individų kovą – istorija suvokiama organiškai, personifikuota. Laikas nerodo amžiaus. Bet psichologizmas nėra tipiškas. Dieviškojo įsikišimo įstatymas.
Trumpa versija
Realaus laiko ir erdvės nėra. Yra du erdvėlaikio sluoksniai: dievai ir žmonės. Be to, net visų pirma poetas. Poetas sprendžia, kaip elgtis su erdve, laiku. Dėl to daug painiavos. Paryžiaus-Menelaus mūšis logiškesnis ne 10 karo metų, o pradžioje. Bet to autorius nori. Retradicija – tai veiksmų delsimas tam tikru momentu. Flashback – grįžimas į praeitį.
Super trumpas
Homeras neturi realaus laiko ir erdvės, daug kas sutampa. Tačiau viskas yra taip, kaip nori Homeras ir paaiškinama archajišku mąstymu.
Panaši informacija.
Senovės graikų mitologijos herojus, Itakės salos karalius, Trojos karo dalyvis, narsus karys ir įgudęs kalbėtojas. Iliadoje jis yra pagrindinis veikėjas. Eilėraštyje „Odisėja“ - Pagrindinis veikėjas. Odisėjo bruožas – gudrus charakteris, gebėjimas gudriai išsisukti iš pavojingų situacijų, gelbsti save ir savo bendražygius. Todėl „gudrumas“ tapo vienu iš nuolatiniai epitetai herojus.
Kūrybos istorija
Odisėjo įvaizdis tapo graikų jūros vystymosi eros atspindžiu. Situacijos, kai kariai išplaukia į savo laivus ir jų santykiai su artimaisiais ilgas laikas pasirodė atkirsti, jie atrado savo mitologinį įsikūnijimą pasakojime apie Odisėjo klajones. Homeras (Iliada, Odisėja), Hekuba, Kiklopas, Ajaksas, Filoktetas ir kiti autoriai rašė apie herojaus nuotykius ir kelionę namo pas žmoną Penelopę.
Įvairūs herojaus gyvenimo epizodai užfiksuoti piešiniais ant graikiškų vazų. Anot jų, galite atkurti tariamą herojaus išvaizdą. Odisėjas – subrendęs barzdotas vyras, dažnai vaizduojamas su ovalia kepuraite, kurią dėvėjo graikų jūreiviai.
Biografija
Odisėjas gimė iš Itakės karaliaus argonauto Laerteso ir dievo Hermio anūkės – Antiklės santuokos. Didvyrio Autolyko senelis nešiojo išdidų „vagišiausio žmonių“ titulą, buvo sumanus aferistas ir asmeniškai iš savo tėvo Hermio gavo leidimą prisiekti šio dievo vardu ir sulaužyti priesaikas. Pats Odisėjas yra vedęs Penelopę, kuri pagimdė herojaus sūnų Telemachą.
Odisėjas sutiko savo būsimą žmoną Penelopę Spartoje, kur, be kitų piršlių, atvyko pavilioti Eleną Gražuolę. Norinčiųjų tuoktis buvo daug, tačiau Elenos tėvas bijojo rinktis vieno žmogaus naudai, kad nesukeltų kitų pykčio. Gudrus Odisėjas davė šviežią mintį – suteikti mergaitei balsavimo teisę, kad ji pati išsirinktų jaunikį, o piršlius surišti su priesaika, kad prireikus jie visi padės būsimam Elenos vyrui.
Elena pasirinko Mikėnų karaliaus sūnų Menelają. Odisėjas pažvelgė į Penelopę. Penelopės tėvas davė žodį, kad atiduos savo dukrą tam, kuris laimės lenktynes. Kai Odisėjas tapo nugalėtoju, jo tėvas bandė atkalbėti Penelopę nuo šios santuokos ir likti namuose. Odisėjas pakartojo savo triuką ir leido nuotakai pačiai pasirinkti – likti su tėvu ar eiti su juo, o ji, nepaisydama tėvų įtikinėjimo, pasirinko herojų. Sužaidęs vestuves, Odisėjas ir jo jauna žmona grįžo į Itaką.
Kai Paryžius pagrobė Heleną, buvę piršliai rinkosi į Trojos karą. Orakulas pranašavo Odisėjui, kad jei jis pateks po Troja, po 20 metų jis grįš namo vargšas ir be palydovų. Herojus bandė „nulipti“ nuo šio įvykio. Odisėjas bandė apsimesti išprotėjęs, bet buvo atskleistas.
Vyriškis ėmė lauką apsėti druska, prie plūgo pakinkęs jautį ir arklį, bet ką tik gimusį sūnų pakliuvus po plūgu, buvo priverstas sustoti. Taigi tapo aišku, kad Odisėjas puikiai suvokė savo veiksmus, ir herojus turėjo eiti į karą. Anot Homero, herojus buvo įtikintas eiti po Trojos karaliaus Agamemnono, kuris dėl to atvyko į Itaką.
Valdant Trojai, Odisėjas ateina su 12 laivų. Kai laivai išplaukia į krantą, niekas nenori išlipti. Kita prognozė žada, kad pirmasis žmogus, įkėlęs koją į Trojos žemę, tikrai žus. Niekas nenori būti pirmas, todėl Odisėjas iššoka iš laivo, o žmonės seka jį. Gudrus herojus atlieka apgaulingą manevrą ir meta skydą po kojomis, kad paaiškėtų, jog ne jis pirmasis įkėlė koją į Trojos žemę, o tas, kuris toliau nušoko.
Karo metu Odisėjas sugeba sutvarkyti asmeninius balus, atskleisdamas išdaviku vyrą, kuris metė sūnų po plūgu, taip priversdamas didvyrį kariauti. Pergalei būtinos kelios sąlygos, kurias Odisėjas po vieną įvykdo. Gamina lanką, kuris liko Filoktetui, apleistas karo pradžioje saloje ir supykęs ant kitų. Kartu su Diomedu jis pavagia deivės Atėnės statulą iš Trojos. Galiausiai Odisėjas pateikia idėją su garsiuoju Trojos arkliu, kurio dėka jis kartu su kitais kariais patenka už miesto sienų.
Po pergalės prie Trojos laivai pasuka atgal ir prasideda Odisėjo klajonės jūra. Herojus patiria daugybę nesėkmių, kurių metu praranda laivus ir įgulą ir grįžta į Itaką praėjus 10 metų po išplaukimo iš Trojos pakrantės. Tuo tarpu Itakoje piršliai apgula Penelopę, teigdami, kad Odisėjas seniai mirė ir tektų iš naujo vesti, pasirenkant vieną iš jų. Herojus, Atėnės paverstas senu žmogumi, ateina į savo rūmus, kur jo niekas neatpažįsta, išskyrus seną auklę ir šunį.
Penelopė siūlo piršliams konkuruoti už jų ranką – ištraukti Odisėjo lanką ir iššauti strėle per 12 žiedų. Jaunikiai įžeidinėja Odisėją prisidengdami seno žmogaus pavidalu, tačiau nė vienas iš jų negali susidoroti su lanku. Tada pats Odisėjas iššauna strėlę, taip atsiskleisdamas, o tada kartu su jau suaugusiu sūnumi Telemachu surengia kruviną mūšį ir nužudo piršlius.
Tačiau tuo herojaus kelionė nesibaigia. Jo nužudytų piršlių artimieji reikalauja teismo. Odisėjas arbitro sprendimu 10 metų pašalinamas iš Itakos, kur karaliumi lieka herojaus Telemacho sūnus. Be to, dievas pyksta ant herojaus, kurį herojus įžeidė apakindamas dievo Polifemo sūnų milžiną Kiklopą.
Norėdamas nuraminti dievą, Odisėjas turi eiti per kalnus su irklu ant pečių, kad surastų kraštą, kuriame žmonės niekada negirdėjo apie jūrą. Odisėjas randa žemę, kur jo irklas painiojamas su kastuvu, ir ten sustoja. Poseidonas atleidžia herojui po to, kai jis paaukojo, o pats Odisėjas veda vietinę karalienę.
Tolesnis likimas herojus skirtingų šaltinių aprašyti įvairiais būdais. Odisėjas arba mirė svetimose šalyse (m skirtingos versijos- Etolijoje, Etrurijoje, Arkadijoje ir kt.), negrįžęs namo arba grįžęs pasibaigus tremčiai į Itaką, kur jį per klaidą nužudė jo paties sūnus, gimęs iš burtininkės Circės. Yra net versija, pagal kurią Odisėjas buvo paverstas arkliu ir mirė tokiu pavidalu nuo senatvės.
legendos
Garsiausi herojaus nuotykiai įvyko keliaujant namo iš Trojos ir aprašyti Homero poemoje „Odisėja“. Grįžtant, Odisėjo laivai prisišvartuoja dabar prie vienos, paskui į kitą apgyvendintą salą mitologinės būtybės, ir kiekvieną kartą herojus praranda dalį žmonių. Lotosai auga lotofagų saloje, užmiršdami tuos, kurie juos valgo. Kiklopų saloje gyvena vienaakis ogre Polifemas, Poseidono sūnus. Herojai bando rasti prieglobstį nakčiai Polifemo oloje, o jis suvalgo kai kuriuos Odisėjo vyrus.
Herojus ir likę gyvi kompanionai apakina Polifemą, smailiu kuolu išrėžia vienintelę milžino akį, o paskui pabėga padedami avių. Aklas milžinas, prieš paleisdamas jas iš olos, apžiūri avis prisilietimu, tačiau neranda herojų, prilipusių prie gyvūno kailio iš apačios, ir taip jie išlipa iš olos. Tačiau Odisėjas milžiną vadina tikruoju vardu ir pagalbos šauksmu kreipiasi į tėvą Poseidoną. Nuo tada Poseidonas pyksta ant Odisėjo, o tai nepalengvina herojaus kelionės namo jūra.
Pabėgę nuo Polifemo herojai atsiduria vėjo dievo Eolo saloje. Jis padovanoja Odisėjui kailį, kurio viduje slepiasi vėjai. Herojus neturi atrišti šio kailio, kol nepamato gimtosios Itakos krantų. Odisėjas ir jo komanda vos negrįžta namo, tačiau jo žmonės, manydami, kad kailyje slypi lobis, atriša jį, kol herojus miega, paleidžia vėjus į gamtą, o laivas neša toli į jūrą.
Burtininkės Circės saloje Odisėjo kompanionai paragavę skanėstų virsta gyvūnais, o pats herojus su burtininke susilaukia sūnaus, kuris, pagal vieną versiją, sukels jo mirtį. Kartu su Circe herojus praleidžia metus, o paskui eina toliau ir praeina sirenų salą, kuri dainuodami užburia ir naikina jūreivius, o tada plaukia tarp didžiulio sūkurio Charybdis ir šešiagalvės pabaisos Scilos, kuri praryja dar šešis įgulos narius. .
Palaipsniui Odisėjas netenka visų savo palydovų ir nimfos Kalipso saloje atsiduria vienas. Nimfa įsimyli Odisėją, o herojus su ja praleidžia 7 metus, nes saloje nėra nei vieno laivo, kuris galėtų išplaukti. Galų gale Hermis pasirodo nimfai ir įsako paleisti herojų. Odisėjas pagaliau sugeba pastatyti plaustą ir išplaukti.
- Herojaus vardas tapo buitiniu vardu. Žodis „odisėja“ reiškia ilgą kelionę su daugybe kliūčių ir nuotykių ir dažnai sutinkamas kontekste, nutolusiame nuo senovės Graikijos tikrovės. Pavyzdžiui, filmo „2001: Kosminė odisėja“, nufilmuoto 1968 metais pagal Arthuro C. Clarke'o istoriją, pavadinime arba pavadinime. nuotykių romanas„Odisėja“.
- Naujųjų amžių literatūroje dažnai galima rasti Odisėjo įvaizdį – perdirbtą ar paimtą „kaip yra“. Knygoje Erikas pasirodo personažas, vardu Windrisseus, ironiškai pergalvota Odisėjo temos variacija. 2000 m. buvo išleistas dviejų tomų Henry Lyon Oldie romanas „Odisėjas, Laerto sūnus“, kuriame istorija pasakojama iš herojaus perspektyvos.
- Odisėjo įvaizdis prasiskverbė ir į kiną. 2013 metais buvo išleistas prancūzų-italų televizijos serialas „Odisėjas“, kur Mes kalbame ne apie herojaus klajones, o apie šeimą, kuri laukia jo sugrįžimo, apie sostą norinčių užgrobti piršlių intrigas ir sąmokslus bei apie įvykius, vykstančius karaliui sugrįžus į salą. 2008 m. pasirodė Terry Ingram nuotykių filmas „Odisėjas: kelionė į“. požemio pasaulis“, kur herojų vaidino aktorius.
- Odisėjas yra vienas iš veikėjų kompiuterinis žaidimas strategijos žanre „Mitologijos amžius“, išleistas 2002 m.
442 0
Apie gudrų, išradingą žmogų. - Ką tu nori apgauti? Aš?.. Dar nebuvo tokio gudraus Odisėjo, kuris(F. Gladkovas. Beržynas). – Iš mitinio herojaus Homero poemos „Odisėja », Itakos salos karalius, išsiskiriantis gudrumu, proto išradingumu. Frazė rusų literatūrinė kalba. - M.: Astrel, AST A. I. Fiodorovas 2008 m
Reikšmės kituose žodynuose
Galinis vamzdis
Prost. Express. Gerai padaryta, pasitikinti savimi (išsaugoti save). Jis nustojo miegoti namuose. Pasirodys, apsirengs ir eis – uodega pypkė (N. Lyashko. Saldus katorga). „Na, kol kas gyveni ramiai. Julija visiškai vienuolė – viskas namie, skaito ir siuva, – o aš vakare nublizginau batus, pypke pudravau nosį ir uodegą (M. Zoščenka. Iš laiškų ir dienoraščio įrašų). Rusų literatūros frazeologinis žodynas ...
Sudėtinga smulkmena
Pasenęs Express. Apie gudrų, gudrų žmogų. [Zvoncovas:] Jūsų sesuo gudri smulkmena, iš jos (M. Gorkio, Jegoro Bulychovo ir kitų) galima tikėtis labai rimtų bėdų. - Jis pergudraus mus visus kartu, apves pirštą ir išlips sausas iš vandens. Sudėtinga smulkmena (A. Stepanovas. Port Arturas). Rusų literatūrinės kalbos frazeologinis žodynas. - M.: Astrel, AST A. I. Fiodorovas 2008 m.
Gudrus kaip lapė
Sly AS A FOX kas. Razg. Express. Labai gudrus, gudrus, gudrus žmogus. Ji tik apsimeta tokia, bet pati gudri, kaip lapė (G. Matvejevas. Septyniolikmetis). - Apvyniok tave, Varvara, kad tik spjaudytum... Ir šitas žvėris kaip lapė. Gudrus žmogus (Yu. Bragul. Nauja diena). Rusų literatūrinės kalbos frazeologinis žodynas. - M.: Astrel, AST A. I. Fiodorovas 2008 m.
Gudrus Odisėjas Apie gudrų, išradingą žmogų. - Ką tu nori apgauti? Aš?.. Dar nebuvo tokio gudraus Odisėjo, kuris(F. Gladkovas. Beržynas). – Iš mitinio herojaus Homero poemos „Odisėja »,
Itakos salos karalius, išsiskiriantis gudrumu, proto išradingumu.
Rusų literatūrinės kalbos frazeologinis žodynas. - M.: Astrel, AST. A. I. Fiodorovas. 2008 m.
Pažiūrėkite, kas yra „gudrus Odisėjas“ kituose žodynuose:
ODISĖJA 12 RAGANIŲ KIRKO SALOJE– Ilgą laiką plaukėme beribe jūra, liedami ašaras už žuvusius bendražygius. Galiausiai pasiekėme Eei salą (1), kurioje gyveno gražiaplaukė burtininkė Kirk, dievo Helios dukra. Dvi dienas praleidome ant ramios įlankos kranto. Trečią dieną apjuostas...... Mitologijos enciklopedija
Odisėjas (TV filmas)- Odisėja Odisėjos žanras istorinis nuotykis Režisierius Andrejus Konchalovskis Prodiuseris Dysonas Lovelas ... Vikipedija
Odisėjas– Šis puslapis skirtas senovės graikų mitologiniam karaliui Odisėjui. Apie kitas šio vardo reikšmes žr. Odisėjas (nurodymas). Odisėjas (Όδυσσεύς) G ... Vikipedija
Odisėjas (mitologija)– Šis puslapis skirtas senovės graikų mitologiniam karaliui Odisėjui. Apie kitas šio vardo reikšmes žr. Odisėjas (nurodymas). Odisėjas (Όδυσσεύς) Marmurinės Odisėjo statulos galva, II a. pr. Kr. e. Mitologija: ... ... Vikipedija
Odisėjas- (graikų k., lot. Ulisas) in senovės graikų mitologija Itakos karalius, išgarsėjęs kaip Trojos karo dalyvis (žr. Trojos karą), eilėraščio „Odisėja“, pasakojančio apie ilgus metus klajonių ir O. grįžimo į tėvynę. O. skyrėsi ne... Didžioji sovietinė enciklopedija
Odisėjas- (lot. Odisėjas ir Uliksas), graikų k. mitologijos drąsus, „gudrus“ herojus Trojos arklys mitai, Itakos karalius, Laerteso (todėl vadinamas Laertidu) ir Antikleos sūnus. Posthomerinėje mitologijoje jis taip pat buvo laikomas Sizifo sūnumi. O. paragino visus...... Antikos žodynas
gudrus- oi, oi; aš, aš, daug. 1. Persmelktas gudrumo, subtilumo, išradingumo. X ketinimai. X-oji idėja, fantastika. H. planas. H. judėti. 2. Sudėtinga ir meistriškai padaryta, gudriai sugalvota. X-oji medžio drožyba. X-asis įrenginys, įrenginys. Oho…… enciklopedinis žodynas
Odisėjas– (graikų k.) – iš „pykti“, Ulisas (rom.) – Itakės karalius, Laerto ir Antiklėjos sūnus, Autoliko anūkas, Hermio proanūkis iš motinos pusės. (Pagal kai kurias mito versijas, O. laikomas garsiojo apgaviko Sizifo, suviliojusio jai Antiklę, sūnumi ... ... Mitologinis žodynas
gudrus- oi, oi; aš, aš, daug. taip pat žr gudriai 1) Persmelktas gudrumo, subtilumo, išradingumo. X ketinimai. X-oji idėja, fantastika. Heathrow/daug planas. Heathrow / daugelis juda. 2) Sudėtingas ir sumaniai pagamintas, gudriai sugalvotas ... Daugelio posakių žodynas
TROJA 12 PIRMIEJI DEŠIMT TROJOS APSAUGOS METŲ– Graikai džiaugėsi, kad jų ilga kelionė baigėsi. Bet priplaukę arčiau krantų pamatė, kad jų jau laukia stipri trojėnų armija, vadovaujama Hektoro, galingas sūnus pagyvenęs Trojos karalius Priamas. Kaip graikai laikėsi ... Mitologijos enciklopedija
Knygos
- Odisėjas. Gudrus herojus Pommo Ivanas. Po devynerių metų trukusios Trojos apgulties ir jos žlugimo visi Graikijos karaliai grįžo namo. Tik Odisėjas, Itakos karalius, nepadarė...