Argi Rusija nėra žvali. Gogolio lyrinis nukrypimas poemoje „Mirusios sielos

Selifanas tik pamojavo ir sušuko: „Eh! eh! eh!" - sklandžiai šokinėja ant ožkų, nes trejetas arba pakilo į kalną, tada dvasia puolė nuo kalvos, kuria buvo nusėtas visas aukštas kelias, stengdamasis šiek tiek pastebimu riedėjimu žemyn. Čičikovas tik šyptelėjo, šiek tiek pakilęs ant odinės pagalvėlės, nes jam patiko greitas vairavimas. O koks rusas nemėgsta greitai važiuoti? Ar tai jo siela, siekianti suktis, pasivaikščioti, kartais pasakyti: „Velniop! Ar gali jo siela jos nemylėti? Ar galima jos nemylėti, kai joje pasigirsta kažkas keistai nuostabaus? Atrodo, kad nežinoma jėga paėmė tave ant sparno pas save, o tu pats skrendi, ir viskas lekia: verstos lekia, prekybininkai lekia link jų savo vagonų sparnais, iš abiejų pusių skrenda miškas su tamsūs eglių ir pušų dariniai, su nerangiu beldimu ir varnos šauksmu, lekiantys visą kelią, Dievas žino kur, į nykstantį tolį, ir kažkas baisaus glūdi šiame greitame mirgėjime, kur nykstantis objektas nespėja pasirodyti - Tik dangus virš galvos ir šviesūs debesys, ir pro pro šalį trykštantis mėnulis atrodo nejudantys. Ech, trijulė! paukščių trejetas, kas tave išrado? žinoti, kad gali gimti tik tarp gyvų žmonių, tame krašte, kuris nemėgsta juokauti, o išsibarsčiusi po pusę pasaulio, ir eiti skaičiuoti mylias, kol pripildys tavo akis. Ir ne gudrus, rodos, kelių sviedinys, ne geležiniu sraigtu pagautas, o paskubomis, gyvas vienu kirviu ir kaltu, tave įtaisė ir surinko protingas Jaroslavlio valstietis. Kučeris ne vokiškais batais: barzda ir kumštinės pirštinės, o velnias žino, ant ko sėdi; bet jis atsistojo, siūbavo ir pradėjo dainuoti - arkliai sūkuriuoja, stipinai ratuose susimaišė į vieną lygų ratą, tik kelias drebėjo, o sustojusi pėsčioji rėkė iš baimės - ir ten ji puolė, puolė, puolė!.. Ir jau matosi tolumoje, kaip kažkas dulka ir gręžia orą.

Ar ne tiesa, kad ir tu, Rusai, skubi žvalus, nepralenkiamas trejetas? Kelias po tavimi rūko, tiltai burzgia, viskas atsilieka ir palieka. Kontempliatyvusis, apstulbęs Dievo stebuklo, sustojo: ar tai ne žaibas, išmestas iš dangaus? ką reiškia šis baisus judėjimas? ir kokia nežinoma galia slypi šiuose šviesai nežinomuose arkliuose? O, arkliai, arkliai, kokie arkliai! Ar jūsų karčiuose sėdi viesulai? Ar jautri ausis dega visose jūsų venose? Jie išgirdo pažįstamą dainą iš viršaus, kartu ir iš karto įtempė varines krūtis ir, beveik neliesdami kanopomis žemės, virto tik pailgomis, oru skraidančiomis linijomis, ir visi Dievo įkvėpti veržiasi! .. Rusija, kur yra! tu skubi? Duok atsakymą. Atsakymo neduoda. Varpas alsuoja nuostabiu skambesiu; į gabalus suplėšytas oras burzgia ir tampa vėju; viskas, kas yra žemėje, praskrieja pro šalį ir, pažvelgę į šoną, pasitraukite ir užleiskite vietą kitoms tautoms ir valstybėms.

„Rusai, rusai! Matau tave iš savo nuostabaus
gražu, toli aš tave matau"
„Negyvos sielos“ yra enciklopedinis kūrinys, apimantis gyvybiškai svarbią medžiagą. Tai esminių šiuolaikinio viešojo gyvenimo problemų meninė studija rašytojui. Kompozicine prasme pagrindinę vietą eilėraštyje užima dvarininko ir biurokratinio pasaulio įvaizdis. Tačiau jo ideologinė esmė – mintis apie tragišką žmonių likimą. Ši tema beribė, kaip ir visos Rusijos pažinimo tema beribė.

Pradėdamas kurti antrąjį tomą, Gogolis (tuomet gyvenęs užsienyje) kreipiasi į draugus su nenuilstamais prašymais atsiųsti jam medžiagos ir knygų apie Rusijos istoriją, geografiją, tautosaką, etnografiją, Rusijos statistiką, Rusijos kronikas ir ypač „atsiminimus“. tų personažų ir veidų, su kuriais teko susitikti visą gyvenimą, vaizdai tų atvejų, kai kvepia Rusija.
Tačiau pagrindinis būdas suprasti Rusiją yra Rusijos žmonių prigimties pažinimas.
Koks, anot Gogolio, yra šių žinių kelias?
Šis kelias neįmanomas be savęs pažinimo. Kaip Gogolis rašė grafui Aleksandrui Petrovičiui Tolstojui, „tik pirmiausia surask raktą į savo sielą, kai jį surasi, tada tuo pačiu raktu atrakinsi visų sielas“.
Šį kelią Gogolis nuėjo įgyvendindamas savo planą: pažinti Rusiją per rusų tautinį charakterį, žmogaus sielą apskritai ir konkrečiai savo. Pačią Rusiją Gogolis sugalvojo ir vystymosi, ir nacionalinio pobūdžio. Judėjimo, kelio, kelio motyvas persmelkia visą eilėraštį. Veiksmas vystosi keliaujant Čičikovui.

„Puškinas pastebėjo, kad „Negyvų sielų“ siužetas man buvo geras, nes, – prisiminė Gogolis, – jis suteikia man visišką laisvę keliauti po visą Rusiją su herojumi ir išryškinti įvairiausius personažus.
Kelias eilėraštyje pirmiausia pasirodo tiesiogine, tikra prasme - tai kaimo keliai, kuriais keliauja Chichikovskaya britzka - kartais duobės, kartais dulkės, kartais nepravažiuojamas purvas.

Garsiojoje 11-ojo skyriaus lyrinėje nuokrypyje šis kelias su skubančiu gultu nepastebimai virsta fantastišku keliu, kuriuo Rusija skraido tarp kitų tautų ir valstybių. neaprėpiami Rusijos istorijos keliai („Rusai, kur tu skubi, duok man atsakymą? Neduoda atsakymo“) susikerta su pasaulio raidos keliais. Atrodo, kad tai yra tie keliai, kuriais klajoja Čičikovas. Simboliška, kad neraštinga mergina Pelageja, kuri nežino, kur dešinė, kur kairė, išveda Čičikovą iš Korobočkos miškų į kelią. Taigi kelio galas ir jo tikslas yra nežinomi pačiai Rusijai, o niekas nežinia kur juda dėl kažkokios nuojautos („skuba, visa įkvėpta Dievo!“)
Taigi, ne tik Rusija juda, vystosi, bet ir pats autorius. Jo likimas yra neatsiejamai susijęs su eilėraščio likimu ir šalies likimu. „Mirusios sielos“ turėjo įminti Rusijos istorinio likimo mįslę ir jų autoriaus gyvenimo mįslę. Iš čia ir apgailėtinas Gogolio kreipimasis į Rusiją: „Rus! Ko tu nori iš manęs? Koks nesuprantamas ryšys slypi tarp mūsų? Kodėl tu taip atrodai ir kodėl viskas, kas yra tavyje, atkreipia į mane lūkesčius?
Rusija, žmonės, jų likimas... „Gyvos sielos“ – tai reikia suprasti plačiai. Kalbame apie eilėraštyje pavaizduotus „žemos klasės žmones“ ne iš arti bendroje įvykių panoramoje. Tačiau tų kelių epizodų, kuriuose tiesiogiai vaizduojamas žmonių gyvenimas, reikšmė bendroje kūrinio sistemoje yra nepaprastai didelė.
Rusijai atstovaujantis tipas yra labai įvairus. Nuo jaunos mergaitės Pelagejos iki bevardžių, mirusių ar pabėgusių Sobakevičiaus ir Pliuškino darbininkų, kurie nevaidina, o minimi tik prabėgomis, priešais mus yra didžiulė personažų galerija, įvairiaspalvis žmonių Rusijos vaizdas.
Platus sielos apimtys, prigimtinis sumanumas, meistriškumas, herojiškas meistriškumas, jautrumas žodžiui, įspūdingas, taiklus – tokiu ir daugeliu kitų būdų Gogolyje pasireiškia tikroji žmonių siela. Žmonių proto stiprumas ir aštrumas atsispindėjo, anot Gogolio, rusiško žodžio žvalumu ir tikslumu (penktas skyrius); liaudies jausmo gilumas ir vientisumas yra rusiškos dainos nuoširdumas (vienuoliktas skyrius); sielos platumas ir dosnumas liaudies švenčių šviesoje, nevaržomas linksmybės (septintas skyrius).

Plastinina N.V. Paukščių troika Rus

**********************************************8

Triukšmingą šėlsmą piešdamas ant grūdų molo, Gogolis pakyla į poetišką liaudies buities skandavimą: „Baržos gauja linksminasi, atsisveikina su meilužėmis ir žmonomis, aukšta, liekna, vienuoliuose ir juostose, apvalūs šokiai, dainos, visa. aikštė įsibėgėja“.
Gyvybišką žmonių jėgą pabrėžia ir valstiečių nenoras kęsti priespaudą. Asesoriaus Drobjakino nužudymas, pasitraukimas iš dvarininkų, ironiškas pasityčiojimas iš „ordinų“ – visos šios liaudies protesto apraiškos trumpai, bet atkakliai minimos eilėraštyje.
Dainuodamas liaudį ir tautinį charakterį, rašytojas nenusileidžia tuštybei, apakimui. Ir šiame tikslume jo žvilgsnio nuoširdumas slypi aktyvus požiūris į Rusijos gyvenimą, energingas, o ne kontempliatyvus patriotizmas. Gogolis mato, kaip mirusių sielų karalystėje iškreipiamos aukštos ir geros savybės, kaip žūva į neviltį varomi valstiečiai. Vieno valstiečio likimas priverčia autorių sušukti: „O, rusų tauta! Jis nemėgsta mirti natūralia mirtimi! Žmogaus gerų polinkių sunaikinimas pabrėžia, kaip šiuolaikinis Gogolio gyvenimas, vis dar nepanaikinta baudžiava, naikina žmones. Didingų, beribių Rusijos platybių, eilėraštį persmelkiančių lyriškų peizažų fone tikri gyvenimo paveikslai atrodo ypač karčiai. „Ar ne čia, tavyje, gimsta begalinė mintis, kai tu pats esi be galo? Argi čia nėra herojaus, kai yra kur apsisukti ir eiti už jo? - sušunka Gogolis, galvodamas apie Tėvynės galimybes.
Apmąstydamas Rusijos įvaizdį eilėraštyje „Mirusios sielos“, padaryčiau tokią išvadą: atmetus visus „lyrinius momentus“, šis kūrinys yra puikus vadovas tyrinėjant Rusiją XIX a. pradžioje. pilietinis, politinis, religinis, filosofinis ir ekonominis. Nereikia storų istorinių enciklopedijų tomų. Viskas, ką jums reikia padaryti, tai perskaityti „Dead Souls“.

UNIVERSITETAS – FLAERTIANA

Permės valstybinė žemės ūkio akademija

PROGRAMA

Rusija, kur tu eini?

Ar ne tiesa, kad ir tu, Rusai, skubi žvalus, nepralenkiamas trejetas? Kelias po tavimi rūko, tiltai burzgia, viskas atsilieka ir palieka. Kontempliatorius, ištiktas Dievo stebuklo, sustojo: ar tai ne žaibas, išmestas iš dangaus? ką reiškia šis baisus judėjimas? ir kokia nežinoma galia slypi šiuose šviesai nežinomuose arkliuose? O, arkliai, arkliai, kokie arkliai! Ar jūsų karčiuose sėdi viesulai? Ar jautri ausis dega visose jūsų venose? Jie išgirdo pažįstamą dainą iš viršaus, kartu ir iš karto įtempė savo varines krūtis ir, beveik neliesdami kanopomis žemės, virto tik pailgomis, oru skraidančiomis linijomis, ir visi Dievo įkvėpti skuba! .. Rusija, kur yra tu skubi? Duok atsakymą. Atsakymo neduoda. Varpas alsuoja nuostabiu skambesiu; į gabalus suplėšytas oras burzgia ir tampa vėju; viskas, kas yra ant žemės, praskrenda pro šalį, ir, kreivai žvelgdamas, pasitrauk į šalį ir užleis kelią kitas tautos ir valstybės.

N. V. Gogolis. Mirusios sielos

Beveik 20 metų nebuvo valstybės, vadinamos Sovietų Socialistinių Respublikų Sąjunga. Nedažnai taip nutinka gyvenime: gimti vienoje šalyje, o praverčia kitoje. Mūsų karta patyrė tokią „laimę“. Tačiau yra paradoksas: tokios šalies žemėlapyje nebėra, o „sovietinė“ išlieka. Bet kuri socialinė sistema turi praeities epochų „gimdymo ženklus“. Kada nors juos aptiks tik specialistai: istorikai, sociologai, ekonomistai. Šiandien Rusijoje „sovietinis“ išgyvena savotišką renesansą. „Mano adresas – ne namas ir ne gatvė, mano adresas – Sovietų Sąjunga“, – iš aukštų tribūnų pasigirsta žodžiai apie „didžiausią modernizavimo projektą“, kuris buvo SSRS. Apie sovietų vadovus kuriami filmai, leidžiamos monografijos, kai kur restauruojami paminklai jiems. Jaunimas šoka pagal „karštą aštuntą dešimtmetį“, o pats himnas yra pusiau sovietinis. Kaip paaiškinti tokį grįžimą į SSRS? Kaip sovietinė patirtis gali mums padėti šiandien? Atsakymų į šiuos klausimus ieškome kartu su jumis ir mūsų ekspertais.

Diskusijos po filmo metu siūloma aptarti šiuos klausimus:

1. Kokios priežastys lėmė istorinių klausimų aktualizavimą šiuolaikinėje Rusijoje?

2. Kaip reikėtų susitaikyti su savo istorija?

3. „Kuo mažiau žinosime sunkią tiesą apie savo praeitį, tuo geriau“ (režisierius V. Chotinenko)?

4. Ar istorija gali padėti suprasti dabartį ir numatyti ateitį?

5. Kokio palikimo atsisakome?

6. „Rusijos praeitis buvo nuostabi, jos dabartis daugiau nei didinga, o ateities atžvilgiu ji yra aukščiau už viską, ką gali įsivaizduoti drąsiausia vaizduotė“ (grafas A.Kh. Benkendorfas)?

7. Kokius kelius renkamės?

"Traukinio atvykimas"

Rusija, 1995 m., m/m, 35 mm 9 min.

Režisierius Andrejus Železnyakovas

Operatorius Jurijus Ermolinas

Kompozitorius Andrejus Šonovas

Valentino Starokozhevo garsas

Montažas S.Bobrovas

Montažas apie metafizinį „Rusijos istorijos traukinį“, pajudėjusį iš caro laikų, pergyvenusį revoliucinius kataklizmus, tris karus, stalinizmo ir „atšilimo“ laikus, galiausiai atkeliavusį į mūsų laikų platformą. Tai laukinio pirminio kapitalizmo platforma, o jos geografinė padėtis yra Rusijos ir Kinijos siena.

"TSRS - Rusija - tranzitas"

Rusija, Jekaterinburgas, 2005, spalvota, Beta SP, 52 min.

Režisierius Andrejus Titovas

Kino operatorius Egenijus Tsigelis

Kompozitorius Sergejus Sidelnikovas

Trys provincijos vyrai, ieškantys gyvenimo prasmės. Jo dvasinis pašaukimas matomas renkant žlugusios imperijos retenybes,

kita – kuriant žemės savininko valdą, trečia – tikintis kosminės pagalbos žemiečiams. Kiekvienas klajoja savaip....

Aleksandras Černyševas, vyresnysis lektorius

PSAA istorijos ir sociologijos katedra

Peržiūra:

PROGRAMOS SCENARIAUS PAVYZDYS

FILMAS „TRAUKINIO ATVYKIMAS“

Diskusijos klausimai:

Ar tai filmas apie dabartį ar apie praeitį?
Ar autorius pateikia savo nacionalinės istorijos sampratą?
Kokia bendra filmo idėja?
Ar pasirinkti kronikos kadrai perteikia to meto dvasią ir charakterį?
Ar esate laiko traukinio keleivis, kur norėtumėte sustoti?

„Rusijos praeitis buvo nuostabi, jos dabartis yra daugiau nei didinga, o ateities atžvilgiu ji yra aukščiau už viską, ką gali įsivaizduoti drąsiausia vaizduotė; čia, mano drauge, yra tas požiūris, kuriuo reikia mąstyti ir rašyti Rusijos istoriją“ (grafas A.Kh. Benkendorfas).

Diskusijos klausimai:

Kaip manote apie mūsų istoriją?
Kokios Rusijos istorijos epochos jus ypač domina?
Kokiais pasiekimais Rusijos istorijoje, jūsų nuomone, galima didžiuotis?
Kokie įvykiai Rusijos istorijoje kelia jums kartėlį ir gėdą?
„Žmonių nugalėtoja“ ar pralaimėjusių tauta?

„Tomsko srities gyventojų patriotizmas daugiausia pasireiškia gėda už dabartinę šalies būklę. Mažiau nei 10% apklaustųjų didžiuojasi savo tauta ir savo šalies praeitimi... Dauguma gyventojų vienodai nepatinka ir apie perestroikos laikotarpį, ir apie Jelcino epochą, ir apie revoliuciją, ir apie pilietinį karą, ir apie Stalino epochą. Kalbant apie istorijos laikotarpius, keliančius žmonių pasididžiavimą, išryškėjo Petro Didžiojo era, kurios negalima pavadinti tradicijų atgimimo laikotarpiu. Antroje vietoje – Didysis Tėvynės karas ir pokario metai. Aišku, kad tai nostalgija ne tiek tradicijoms, kiek stipriai valstybei, gebančiai kurti ir laimėti“ // Galia. 19.03 val. 2002. S.52-53.

„Kai klausiame savo respondentų, kas jiems yra nacionalinio pasididžiavimo objektas, už ką galima mylėti savo tėvynę ir jos istoriją, visas pirmas vietas užima faktai, susiję su sovietmečiu. Pergalė Didžiajame Tėvynės kare, Gagarino skrydis į kosmosą, mokslo ir technikos pasiekimai, puikūs sovietų sportininkai, menininkai. Tik 15-17 perestroikos pasiekimo vietoje - apie jas kalba pusantro - du procentai žmonių. Pažvelkime į amžiaus grupes. Tokį pasididžiavimą dalijasi 65 procentai jaunimo ir 90 procentų vyresnės kartos atstovų. Tai yra, galime kalbėti apie „bendrą nuomonę“. Tad kai sūnus apsivelka marškinėlius su užrašu „TSRS“, nesistebiu, kad jam tai patinka. Apie tą šalį jis žino daugiau nei apie dabartinę Rusiją. Jis žino, kokia ji buvo stipri – ir šios sąmonės žmonėms dabar neužtenka. Jis žino, kokia ji buvo didžiulė – ir piliečiai nori, kad jų tėvynė būtų didelė. Jis žino, kad niekas niekada neleido sau jos įžeisti viešai ir priekaištauti mūsų veteranams „kujos gabalėliu laikraštyje“. Kai jaunuoliai dabar išgirsta tokius pareiškimus, jie įsižeidžia“.

M. Gorškovas, Rusijos mokslų akademijos Sociologijos instituto direktorius

VTsIOM duomenimis, beveik pusė rusų (47 proc.) mano, kad Rusija turėtų ne susigrąžinti SSRS turėtą supervalstybės statusą, o likti tarp 10-15 ekonomiškai išsivysčiusių ir politiškai įtakingų pasaulio valstybių. Tuo pačiu metu 46% yra įsitikinę, kad Rusija per artimiausius 15–20 metų greičiausiai taps didžiąja galia. Pagrindinės sąlygos tam yra: išvystyta moderni ekonomika (55 proc.) ir aukštas piliečių gerovės lygis (36 proc.). 34% norėtų grąžinti supervalstybės, kuri buvo SSRS, statusą.

Klausimas "Kas mes tokie?" filme.

Anatolijus Šikmanas, istorijos mokytojas // Novaja Gazeta. 2006. Nr. 60. P. 17:

„Net ir protingas moksleivis žino, kad istorija vertinga būtent dėl to, kad leidžia suprasti, kaip mes tapome tokiais, kokie esame, o ne kaip fantazijos, pagrįstos tariamai istorine medžiaga, kurios vertė tik ta, kad jų negalima nei patvirtinti, nei paneigti.

12) Ar turėtume gėdytis ar didžiuotis savo istorija?

„Manau, kad šiuo metu mums, rusams, reikalinga klioterapija – blaivus savo stipriųjų ir silpnųjų pusių žinojimas... Istorikai gali tapti socialiniais gydytojais. Kaip psichoanalitikas gelbsti pacientus nuo įvairių kompleksų, trukdančių gyventi, analizuodamas asmeninę istoriją, taip istorikai gali išgelbėti savo žmones nuo kompleksų, susiformavusių nacionalinės istorijos eigoje...“ (BN Mironovas. „Rusijos socialinė istorija “).

13) Kokia istorija turėtų būti ugdoma jaunoji karta?

„Kuo mažiau žinosime sunkią tiesą apie savo praeitį, tuo geriau“ (V. Chotinenko)

„Mikelandželas pavadino savo amžių gėdingu, Šekspyras Hamleto lūpomis sako: „Amžius sukrėtė“. Svarbiausias dalykas, kurį išmokau skaitydamas istoriją, yra tai, kad istorijoje nėra gerų laikų. Sklando mitas apie šviesią praeitį arba iliuzinę šviesios ateities viltį. Ir pats procesas dažnai yra bjaurus ir nešvarus dalykas. Ir negalvokite apie tai, jei negalite pakęsti, geriau pagalvokite, kaip elgtis tokiomis aplinkybėmis, ir tada turėsite galimybę išlaikyti orumą, nepaisant to, kada mes nepasirenkame.

V. Kantoras, filosofas // Novaja Gazeta. 2006.№2. p.14-15.

14) Ar traukinys Pekinas-Maskva yra laikina stotelė ar „istorijos pabaiga“?

15) Kur šiandien važiuoja Rusijos istorijos traukinys?

FILMAS "TSRS - RUSIJA - TRANZITAS"

Filmo diskusija sukasi aplink pagrindinį klausimą:

„Kokia yra filmo veikėjų gyvenimo istorija?

Konovalovas, verslininkas. Naujojo amžiaus žmogus?

Kaip šalis uždirbo pinigų istorijai ir kaip Konovalovas uždirbo pinigų iš jos? Istorija kaip interjero dalis.
„Centro komiteto nariai valgė iš Romanovo porceliano. Jie nesirgo“. Istorija vartojimui, pašmaikštavimui ir sarkazmui.
Praeitis žvelgia iš tuščių socialistinio konkurso Garbės tarybos akiduobių. Jam dangaus karalystė ar tai istorinis vandalizmas? Istorija tinka tik metalo laužui.
Vietiniai kultūros rūmai – tarsi nugalėtas Reichstagas. Oficialumo ir pompastiškumo ilgesys kaip valstybės didybės simbolių, kurių bijoma. Vėl šaltąjį karą pralaimėjusios tautos istorinis nepilnavertiškumo kompleksas?
Konovalovo darbininkai. Kas jiems yra istorija? Nemokamų gėrimų ir valgymo priežastis.
Scena muziejuje. Nostalgija tikrovės atmetimo fone.
Istorijos privatizavimas. Istorija kaip PR naujo baro atidarymui.

M. Rvačiovas, jo paties žodžiais tariant, „dvarininkas“. Grįžti iš praeities?

1) Bandymas iš tikrųjų grąžinti praeitį: dvarą, „vyšnių sodą“, bažnyčią. Modelis – ne modernus ūkininkavimas, o baudžiauninko dvarininko ekonomika?

2) Atvaizdo atitikimas originalui. Ar arti? (Samprotavimas apie negalėjimą jį perrinkti, tarsi jis pats atėjo į žemę, apie gyvenimo raktą, kurį jis neva turi su savimi ir atveria bet kokias duris). Rusijos žemės savininkas: kas jis buvo Rusijos istorijoje?

3) „Žemės savininko“ žlugimas ir žlugimas: praeitis liko praeityje. „Michailas Ivanovičius kartoja šalies kelią“. Ar šis kelias griuvėsiai ir varna virš jo?

4) Ar Šventyklos vaizdas yra miražas, ar yra kelias? Ką dar reikėjo sieti, be norų?

5) Šiuolaikiniai Lopakhins ant užsienio automobilių padarys tašką šiuolaikiniam nuomotojui?

6) Kas jis, Rvačiovas - nesėkmingas dvarininkas, ūkininkas ar paprastas rusų valstietis, nepritapęs naujoje Rusijoje?

POŽODŽIS Į FILMUS

„Nepamirškime, kad gyvename iš Sovietų Sąjungos paveldėto palikimo, kurio patys dar nedaug nuveikėme. Mūsų geležinkeliai, mūsų vamzdynai, mūsų būsto ir komunalinės paslaugos, mūsų gamyklos, mūsų branduolinės pajėgos yra Sovietų Sąjungos palikimas.

Rusijos prezidento administracijos vadovo pavaduotojas V. Surkovas

Man atrodo, kad paskutinis Rusijos prezidento padėjėjo pareiškimas yra raktas į supratimą, kodėl esame pasmerkti nuolat grįžti į sovietinę patirtį ir net į tolimesnę praeitį. Problema ta, kad šiandieninė kapitalistinė Rusija dar neturi savo šlovingos istorijos. Nepavyko! Dėl jos nebuvimo V. Surkovas apgailestauja: „Man atrodo, kad mūsų kartos problema yra ta, kad mes dar neįdėjome rimto indėlio. Mes tik pereiname nuo stabilizavimo politikos prie vystymosi politikos. Nėra nė vieno didelio ekonominio ar socialinio laimėjimo, kurį būtų pasiekusi mūsų karta. Tai reikia atsiminti. Aplombas jau pasirodė, o milijardierius jau sėdi ant milijardieriaus ir vairuoja milijardierių ir sako: „Mes patys protingiausi ir viską suprantame“. Milijonieriai paprastai neturi kur eiti. Žmonės taip didžiuojasi, tarsi parakas būtų išrastas. Bet jie nieko nesugalvojo“. Kartas, bet nuoširdus prisipažinimas! Kol Rusija nepasieks kažko panašaus į sovietų pasiekimus, pavyzdžiui, skrydžio į kosmosą, esame pasmerkti jausti nostalgiją SSRS ir net Rusijai, kurią kadaise praradome.

Skaidrių antraštės:

PROGRAMA Rus, kur tu skubi?.. Ar ne tiesa, kad tu, Rus, skubi kaip žvalus, nepralenkiamas trijulė? Kelias po tavimi rūko, tiltai burzgia, viskas atsilieka ir palieka. Kontempliatorius, ištiktas Dievo stebuklo, sustojo: ar tai ne žaibas, išmestas iš dangaus? ką reiškia šis baisus judėjimas? ir kokia nežinoma galia slypi šiuose šviesai nežinomuose arkliuose? O, arkliai, arkliai, kokie arkliai! Ar jūsų karčiuose sėdi viesulai? Ar jautri ausis dega visose jūsų venose? Jie išgirdo pažįstamą dainą iš viršaus, kartu ir iš karto įtempė varines krūtis ir, beveik neliesdami kanopomis žemės, virto tik pailgomis, oru skraidančiomis linijomis, ir visi Dievo įkvėpti veržiasi! .. Rusija, kur yra! tu skubi? Duok atsakymą. Atsakymo neduoda. Varpas alsuoja nuostabiu skambesiu; į gabalus suplėšytas oras burzgia ir tampa vėju; viskas, kas yra žemėje, praskrenda pro šalį ir, kreivai žvelgdamas, pasitrauk ir užleis vietą kitoms tautoms ir valstybėms. N. V. Gogolis. Mirusios sielos

10-11 klasės

Darbas su tekstu,
sudaryta iš įvairių šaltinių

Rusų kalbos pamokose dažnai atsigręžiame į tekstus – gimnazistai, vadovaujami mokytojo, analizuoja jų turinį. Paprastai tokio darbo metu tiriamas vienas vieno autoriaus tekstas. Siūlome sunkesnę užduotį: dirbti su „melagingu“ tekstu, sudarytu iš dviejų kūrinių ištraukų.

1 pseudotekstas

Perskaityk tekstą.

aš atgailauju. Antraštė, kurią sugalvojau „Nepanaši, bet lygiavertė“, toli gražu nėra mokslinis nekintamumas. Jis tėra siluetas, grubus kitokio žodinio santykio – sinonimijos fenomeno – kontūras. koncepcija sinonimai ilgą laiką buvo įvairių kalbinių interpretacijų objektas. Apie tai, kas yra sinonimas, kas yra sinonimai, kiek ši sąvoka apskritai yra reali ir pan., kalbotyrinėje literatūroje buvo išsakyta pačių įvairiausių, dažnai prieštaringų samprotavimų. Net senovės graikai atkreipė dėmesį į tų pačių žodžių savybę išreikšti tą pačią mintį. Romėnai pajudėjo toliau. Sinonimuose jie matė ne tik priemonę pakeisti vieną žodį kitu nepažeidžiant reikšmės, bet ir suvokė skirtumą tarp jų...

Taip pat yra įvairių sinonimų apibrėžimų. Sinonimai apibrėžiami kaip žodžiai, turintys tą pačią reikšmę, kaip žodžiai, reiškiantys tą pačią sąvoką arba galintys žymėti tą patį objektą... Kai kurie sinonimais laiko žodžius, kurie, įvardydami tą patį tikrovės reiškinį, vadina jį kitaip, suteikia kažkokią naują semantinę reikšmę. arba emocinių atspalvių.

Klausimai ir užduotys

1. Apie kokį kalbinį reiškinį kalba autoriai?

2. Kuriuose fragmentuose yra ta pati informacija, todėl jie negali priklausyti tam pačiam tekstui?

3. Nustatyti reikšmingus stilistinius skirtumus tarp šių fragmentų.

4. Sujunkite stilistiškai panašius fragmentus, kad atskleistumėte du originalius tekstus.

Paaiškinimas mokytojui.

Pavyzdžiui, 3 pastraipos 1 ir 2 sakiniai parašyti moksliniu stiliumi, o kiti trys sakiniai – daug laisviau (iki žodžio vartojimo vienuoliktoji).

Dėl savęs patikrinimo

Net senovės graikai atkreipė dėmesį į tų pačių žodžių savybę išreikšti tą pačią mintį. Romėnai pajudėjo toliau. Sinonimuose jie matė ne tik priemonę pakeisti vieną žodį kitu nepažeidžiant reikšmės, bet ir suvokė skirtumą tarp jų...

Ir vis dėlto iki šiol mokslininkai nesukūrė vieningo požiūrio į žodžio sinonimą.

Kai kas sinonimais laiko žodžius, kurie, įvardindami tą patį tikrovės reiškinį, kitaip jį vadina, suteikia naujų semantinių ar emocinių atspalvių.

Kiti į sinonimų rangą kelia tik tvirtą semantinę tapatybę turinčius žodžius, pvz begemotas - begemotas, lingvistika - kalbotyra ...

Vienuoliktokai mano, kad sinonimų gausa yra kalbos nelaimė, nes dėl to sunku ją vartoti...

Ką reiškia sinonimai? galite pagrįstai paklausti.

(E. Varatyanas. Kelionė vienu žodžiu)

koncepcija sinonimai ilgą laiką buvo įvairių kalbinių interpretacijų objektas. Apie tai, kas yra sinonimas, kas yra sinonimai, kiek ši sąvoka apskritai yra reali ir pan., kalbotyrinėje literatūroje buvo išsakyta pačių įvairiausių, dažnai prieštaringų samprotavimų.

(D.N. Šmelevas.Šiuolaikinė rusų kalba. Žodynas)

2 pseudotekstas

2 pseudotekste susipina eilutės iš N.V. Gogolis ir A.A. dienoraščio įrašas. Blokas. „Atsipalaiduokite“ šį tekstą, prieš tai atsakę į klausimus.

Klausimai

1. Kam skirti skirtingi fragmentai?

2. Kokie fragmentai skiriasi autorių požiūriu į nesustabdomą trejeto bėgimą?

... Nejaugi tu, Rusija, skubi žvalus, nepralenkiamas trejetas? Kelias po tavimi rūko, tiltai burzgia, viskas atsilieka ir palieka. Kontempliatorius, ištiktas Dievo stebuklo, sustojo: ar tai ne žaibas, išmestas iš dangaus? ką reiškia šis baisus judėjimas? ir kokia nežinoma galia slypi šiuose šviesai nežinomuose arkliuose? ... O dabar pakyla tyli mūsų abejonių, prieštaravimų, nuopuolių ir beprotybės uždanga: ar girdi dusinantį trejeto provėžą? Ar matai, kaip ji nardo per mirusiųjų sniego pusnis ir apleistą lygumą? O, arkliai, arkliai, kokie arkliai! Ar jūsų karčiuose sėdi viesulai? Ar jautri ausis dega visose jūsų venose? Jie išgirdo pažįstamą dainą iš viršaus, vienbalsiai ir iš karto įtempė varines krūtis ir, beveik neliesdami kanopomis žemės, virto tik pailgomis, oru skraidančiomis linijomis, o viskas, įkvėpta Dievo, skuba!laikai – ant jo išardytų ir papuoštas trejetas. Ar matai jos žvaigždėtas naktis su mums skirta malda: – Mylėk mane, mylėk mano grožį! Rusija, kur tu eini? Duok atsakymą. Atsakymo neduoda. Varpas alsuoja nuostabiu skambesiu; į gabalus suplėšytas oras burzgia ir tampa vėju; viskas, kas yra žemėje, praskrenda pro šalį, ir, kreivai žvelgdamos, kitos tautos ir valstybės pasitraukia į šalį ir duoda jai kelią... – Bet nuo jo mus skiria ši begalinė laiko atstumas, ši mėlyna šalta migla, šis snieguotas žvaigždžių tinklas. - Kas slaptais ir išmintingais keliais eis link skraidančio trejeto, švelniu žodžiu sustabdys putojančius arklius, drąsia ranka parvers demonišką vairuotoją ...

Dėl savęs patikrinimo

(N.V. Gogolis. Mirusios sielos)

... O dabar pakyla tyli mūsų abejonių, prieštaravimų, nuopuolių ir beprotybės uždanga: ar girdi duslų trejeto provėžą? Ar matai, kaip ji nardo per mirusiųjų sniego pusnis ir apleistą lygumą? Tai Rusija, skrendanti į nežinia kur – į mėlynai mėlyną laiko bedugnę – savo išardyta ir papuošta troika. Ar matai jos žvaigždėtas akis su mums adresuota malda: – Mylėk mane, mylėk mano grožį! „Tačiau šis begalinis laiko atstumas skiria mus nuo jo, šito mėlyno šerkšno miglos, šio snieguoto žvaigždžių tinklo. - Kas slaptais ir išmintingais keliais eis link skraidančio trejeto, švelniu žodžiu sustabdys putojančius arklius, drąsia ranka parvers demonišką vairuotoją ...

(A.A. Blokuoti. Fragmentas iš dienoraščio įrašų)

TAIP. KHAUSTOVAS,
mokyklos numeris 553,
Maskvos miestas

Troika

Ar ne tiesa, kad ir tu, Rusai, skubi žvalus, nepralenkiamas trejetas?

„Ar ne tiesa, kad ir jūs, Rusija, skubate žvalus, nepralenkiamas trejetas? Kelias po tavimi rūko, tiltai burzgia, viskas atsilieka ir palieka. Kontempliatorius, ištiktas Dievo stebuklo, sustojo: ar tai ne žaibas, išmestas iš dangaus? ką reiškia šis baisus judėjimas? ir kokia nežinoma galia slypi šiuose šviesai nežinomuose arkliuose? O, arkliai, arkliai, kokie arkliai! Ar jūsų karčiuose sėdi viesulai? Ar jautri ausis dega visose jūsų venose? Jie išgirdo pažįstamą dainą iš viršaus, kartu ir iš karto įtempė savo varines krūtis ir, beveik neliesdami kanopomis žemės, virto tik pailgomis, oru skraidančiomis linijomis, ir visi Dievo įkvėpti skuba! .. Rusija, kur yra tu skubi? Duok atsakymą. Atsakymo neduoda. Varpas alsuoja nuostabiu skambesiu; į gabalus suplėšytas oras burzgia ir tampa vėju; viskas, kas yra žemėje, praskrenda pro šalį, ir, kreivai žvelgdamos, kitos tautos pasitraukia ir duoda jai kelią“ (“ Mirusios sielos. 11 skyrius)