Abortas

Patarlės ir posakiai. Išmatuokite septynis kartus

Prieš šimtą metų Rusija turėjo savo standartus, kitokius nei europietiški, nei amerikietiški. Jie vis dar juda. Mes jas naudojame tik kitiems tikslams – senosios rusiškos priemonės fiksuotos patarlių ir priežodžių lygmenyje.

„Jūs negalite suprasti Rusijos protu, negalite išmatuoti jos bendru aršinu ...“
Tyutčevo, šių eilučių autoriaus, laikais buvo keli aršinai. Standartas buvo tiesiog „bendras“, kurio ilgis audinių parduotuvėse buvo griežtai stebimas, kad prekeiviai nesimatuotų ir nekeistų pirkėjų.

Eilėraščio prasmė ta, kad nenaudinga pritaikyti plačią rusų sielą pagal kai kuriuos standartus. Pats žodis kilęs iš lotyniško „arcus“ – „lankas“. Tai buvo 71 cm stygos įtempimas, kuris tada buvo laikomas norma.

"Maža ritė, bet brangi"
Iš pradžių taip buvo pavadinta Vladimiro Raudonosios saulės laikų auksinė moneta.

Jis svėrė 4,26 g Skaičiavimams vis dažniau buvo naudojamos sidabrinės grivinos, kurių kiekviena svėrė po 204,75 g.

Pagal svorį ten tilptų lygiai 48 ritės. Ir už griviną, ir už ritę galėjai nusipirkti karo žirgą. Arba 10 gyvų melžiamų karvių. Arba 30 paskersta, skerdenose.

"Septyni tarpsniai kaktoje"
Žodžiu – „aukšto proto“ žmogus. Tačiau visi gali įsitikinti, kad tų pačių „septynių tarpatramių“ nesuskaičiuoja net Sokratas ar Leninas, aukščiausios kaktos žmonijos istorijoje savininkai. Net neskaičiuok vieno. Tarpatramis, senovės rusų ilgio matas, yra maždaug 17,8 cm. Tai atstumas tarp ištempto rodyklės ir nykščio dešinė ranka. Britai, beje, irgi turėjo panašų matą, atstumą, tik atstumas buvo matuojamas ištiestu nykščiu ir mažuoju pirštu.

Versta Kolomenskaja
Šio ilgio mato pavadinimas kilęs iš žodžių „pasukti“, „sukti plūgą“, tai yra, kokio ilgio jautis suars nepavargdamas. Paprastai verstas yra 500 saženų, t. y. 1066 m. Tačiau caras Aleksejus Michailovičius, keliaudamas iš Kremliaus į savo vasarnamį, į Kolomenskoje kaimą, nusprendė, kad jo asmeninės verstos bus po 1000 saženų.

Ir liepė pažymėti kelią keturių jardų atkarpomis, kurios dar buvo vadinamos „myliomis“. Posakis taip pat reiškia nepaprastai ilgą, labai aukštą žmogų.

„Iš puodo du coliai“
Gerasimas iš Ivano Turgenevo apsakymo „Mumu“: „Dvylikos centimetrų ūgio vyras, pastatytas herojaus“. Viršūnė yra 4,5 cm ties rodomojo piršto galiuku.

Pasirodo, herojus buvo pusės metro ūgio? Faktas yra tas, kad senais laikais augimo skaičiavimo „nulinis taškas“ buvo du aršinai. Tai yra 142 cm, prie kurių dar buvo pridėtos viršūnėlės. Taigi Gerasimas yra milžinas - net 196 cm.. Posakis buvo suprastas kaip įžeidimas, neva kažkas būtų pavadintas per anksti

„Pasviręs gylis pečiuose“
Tuo metu sazhenų buvo net daugiau nei aršinų. Išsiskiria keliolika ar du. Policininkas buvo laikomas ilgiausiu – beveik 285 cm.Musės pėda naudojamas ir dabar, tačiau tik žvejai, rodydami, kokį grobį turėjo nuo kabliuko, atstumas tarp ištiestų rankų pirštų yra apie 178 cm.

Įstrižas buvo viduryje ir buvo matuojamas nuo dešinės rankos pirštų, pakeltų iki kairės pėdos pirštų, tai yra, įstrižai. Tai 248 cm Tik Terminatorius galėjo turėti tiek daug savo pečių.

IKIMOKYKLINIS AMŽIAUS
ŽMONĖS
PATARLĖ
PATARLĖ
KALBOS PLĖTRA

Straipsnyje išsamiai analizuojamos kai kurios patarlių ir priežodžių ypatybės. Patarlė ir posakis – trumpas pamokančio turinio liaudies posakis.

Psichologinių charakteristikų vaidmuo naudojant technines mokymo priemones
Komunikacijos adekvatumo problema sinchroninio vertimo teorijoje

Nuo neatmenamų laikų žmonės patarles ir posakius suvokė kaip tikrą savo protėvių išminties saugyklą. Tarlanovas Z.K. mano, kad patarlės „organiškai sujungia liaudies enciklopedijos, poetinių šedevrų ir oratorijos figūrų, nenugalimų savo elegancija, nuopelnus“, nes parodo mums liaudies idėjas apie gėrį ir blogį, apie mus supantį pasaulį ir visuomenę, žmonių santykius jame ir išreikšti visą šią labai aiškią formuluotę.

Patarlės – tai ypatinga kalbinių posakių rūšis, nusakanti elgesio taisykles ir duodanti normatyvų įvykių bei veiksmų vertinimą šiandieninės praktikos požiūriu. Galima sakyti, kad patarlės yra ypatingo kultūros vertybinio kodo nešėjai visai kalbų bendruomenei, patarlės veikia kaip savotiški moraliniai žmogaus elgesio ir pasaulėžiūros reguliatoriai. Daugelis žmonių pasitiki patarlėse išdėstytomis taisyklėmis ir jų laikosi, jaunosios kartos ugdymo sistema yra pagrįsta šiuose senoviniuose modeliuose esančiais patarimais. liaudies išmintis. Daugumos žmonių sąmonėje patarlės kartu su šventomis įvairių religijų knygomis yra pagrindinis žinių apie moralės ir etikos normas šaltinis.

NUO mokslinis taškas regėjimo, patarlė yra stabilus kalboje, ritmiškai ir gramatiškai sutvarkytas posakis, kuriame Praktinė patirtisžmonių ir jų vertinimas tam tikrų gyvenimo reiškiniai. Kalboje, skirtingai nei posakiai, pasirodo kaip savarankiškas sprendimas. Ši interpretacijaįrašyta į Rusų kalbos enciklopediją, kurioje taip pat pažymima meninė, ideologinė ir kalbinė rusų vertė liaudies patarlės.

Svarbus aspektas yra tai, kad patarlės tekstas aprengiamas tam tikra išraiškinga fiksuota forma, kuri savo tiesioginę išraišką randa patarlės sintaksėje, žodyne ir semantikoje. Tuo pačiu metu patarlių išraiškingumas nublanksta į antrą planą, o pirmame plane yra Bendras rezultatas patarlėje aprašyta situacija, sufleruojantis patarimas ar bendra pamokanti reikšmė.

Panagrinėkime pagrindinius rusų patarlių kalbinius bruožus gramatinės struktūros, leksinių ir fonetinių ypatybių požiūriu.

Gramatinės struktūros ypatybės:

Dažnas junginio vardinio predikato vartojimas;

Doktrinos šaknis karti, bet jos vaisius saldus
Skurdas nėra yda
Gimtoji pusė – motina, svetimoji – pamotė.
Septynios bėdos – vienas atsakymas.
Abėcėlė – žingsnio išmintis.
Prekė gera ir kaina gera.
Atvėsinkite išminkytą, bet neiškeptą.

Dažnas imperatyvo vartojimas;

Nespjauk į šulinį – reikės atsigerti vandens.
Valgykite grybų pyragą ir užmerkite burną.
Gyvenk pagal savo jėgas, pasitempk pagal gerovę.
Smūgiuokite, kol lygintuvas karštas.
Nežinant fordo, nekiškite galvos į vandenį.
Neteisk, kad nebūtum teisiamas.
Tikėk, bet pasitikrink.
Septynis kartus išmatuokite vieną kartą.

Naudojant sintaksės lygiagretumą:

Po perkūnijos, kibiras, po sielvarto, džiaugsmas
Nei stalius be kirvio, nei siuvėjas be adatos
Raudona mergina apvaliame šokyje: kokios spalvos aguonos sode
Jūsiškiai žaidžia, o mūsiškiai verkia
Turtingieji švenčia darbo dienomis, vargšai liūdi per šventes
Tiesa yra gera, o tiesa nėra bloga.

Leksinės struktūros ypatybės:

Dažnas vaizdinės kalbos priemonių naudojimas;

Vienu ypu šimtas sumušimų, o likusių neskaičiuojant.
Neišneškite iš trobelės nešvarių baltinių.

Dažnas vertinamojo žodyno vartojimas;

Miela žmona mėgsta minkštą pagalvę.
Burną jau skauda, bet pilvas liepia valgyti.
Mano mergina protinga, plonai sukasi, švariai pagaląsta, baltai balina.
Vaiko veidas, bet žvėries protas.
Mažas lašelis, bet akmeninis plaktukas.
Lūpa – ne kvailys, liežuvis – ne mentelė: ji žino, kas kartaus, kas saldu.

Dažnas kalbinių žaidimų naudojimas.

Mes gyvename be suktumo: nėra malkų, nėra skaldos.
Kol storasis numeta svorio, lieknas mirs iš bado.
Dievas duos ir duos prie lango.
Ką Dievas duos: arba jis padės, arba išmoks.

Fonetinės savybės:

Įvairių garsų pakartojimų (aliteracijos, asonanso, sąskambių, rimo) naudojimas;

Nugriovė, sumušė – štai ratas, atsisėdo ir nuvažiavo – o, gerai! Atsigręžiau – guli kažkokie mezgimo virbalai!
Shchi ir košė yra mūsų maistas.
Ir garbė ne garbė, jei nėra ko valgyti.
Du coliai nuo puodo.
Pasauliniai gandai yra jūros banga.

Aiškus silabo-toninis raštas.

Taip pat pagrindiniai patarlių, kaip rusų kalbos frazeologinių vienetų, bruožai yra pateikimo trumpumas, minties aiškumas, gana platus vartojimas kalboje, klišinių formų naudojimas, leksinės sudėties pastovumas ir patarlės komponentų vieta, atgaminimas. šnekamojoje kalboje, dažniausiai baigta forma, stabilumas, vaizdingumas ir išraiškingumas.

Rusų liaudies patarlės turi didelę mokslinę psichologinę vertę pedagoginė veikla. Išskirtinis rusų kalbos mokytojas K.D. Ušinskis pareiškė savo mokslo darbai: „Rusų patarlės svarbios pradiniame gimtosios kalbos mokyme, pirma, savo forma, antra, turiniu“. Knygelėje „Gimtasis žodis“, skirtoje mokiniams pradinė mokykla, K.D. Ušinskis įdėjo apie 300 patarlių ir posakių bei keletą istorijų, kurios atskleidžia kai kurių iš jų prasmę. L.N. Tolstojus, vykdydamas savo pedagoginę veiklą, taip pat parašė keletą apsakymų, paremtų rusų patarlėmis raštingiesiems. Šiuo metu liaudies patarlių tyrimas yra privalomas struktūrinis kalbos raidos elementas studijoje Gimtoji kalba, taip pat studijoje užsienio kalbos siekiant praturtinti mokinių žodyną.

Patarlės vaidina svarbų vaidmenį plėtojant asmens dvasinę ir dorovinę kultūrą. šiuolaikinis žmogus. Kreipkitės į joje įtvirtintus moralės principus folkloro žanras, atstovauja gairės individo pasaulėžiūros formavimasis ir raida.

Taigi rusų kalbos patarlės turi didelę mokslinę vertę ne tik nagrinėjant kalbos sistemą, bet ir kaip psichologinę ir pedagoginę priemonę supažindinant įvairaus amžiaus (dažnai ikimokyklinio ir mokyklinio amžiaus) savo tėvynės kultūrinėms ir moralinėms vertybėms.

Bibliografija

Grichenko, L.V. Patarlė kaip ypatingas teksto tipas: statuso problema // Piatigorsko valstybinio kalbotyros universiteto biuletenis. -2010 m. - Nr.1. - S. 144–147.
Dahl, V.I. Rusų žmonių patarlės / V.I. Dal. - M., 1957 m.
Demidenko, S. O. Vyresnių vaikų savigarba ikimokyklinio amžiaus kaip struktūrinis asmenybės ugdymas / S. O. Demidenko, O. V. Yakubenko // Pedagoginė patirtis Raktiniai žodžiai: teorija, metodika, praktika. - 2015. - V. 1. Nr.3 (4). - S. 112-113.
Dimidenko, E. N. Studentų kalbos leksinės struktūros formavimasis ir raida / E. N. Dimidenko // Faktinės problemos mokslas ir technologijos jaunųjų mokslininkų akimis: Mat. Tarpt. mokslinis ir praktinis. konf. - 2016. - S. 601-604.
Ivanova, Yu. S. Šūkis, patarlė ir aforizmas / Yu. S. Ivanova // Maskvos valstybinio regioninio universiteto biuletenis. - Serija: Lingvistika. - 2011. - Nr. 5. - S. 130-133.
Prokhorovas, Yu.E. Patarlė / Yu.E. Prokhorovas // Rusų kalba. Enciklopedija / Ch. red. Yu.N.Karaulov. - M.: Bolšaja Rusų enciklopedija; Bustard. - 1997. - S. 355.
Psichologija ir pedagogika pradinis išsilavinimas: pamoka universiteto studentams švietimo įstaigos mokiniai link " Mokytojų rengimas» / N.P. Murzina, E.V. Cherdyntseva, M.V. Myakisheva ir kt., Omskas: OmGPU, 2015. – 484 p.
Tarlanovas, Z.K. Rusų patarlės: sintaksė ir poetika / Z.K. Tarlanovas. - Petrozavodskas: PGU. - 1999. - 448 p.
Felitsina V. P., Prokhorov Yu. E. Rusų patarlės, posakiai ir idiomos: Kalbos ir kultūros žodynas / Rusų kalbos institutas. A. S. Puškinas; Red. E. M. Vereshchagina, V. P. Kostomarova. - M .: Rusų kalba, 1979. - 240 p.
Frolova, O. E. Pasaulis už teksto: patarlės, anekdoto referenciniai mechanizmai, pasaka ir autoriaus pasakojimas meninis tekstas/ O. E. Frolova. - M., 2007 m.
Frolova, O. E. Patarlė kalboje ir kalboje / O. E. Frolova // Permės universiteto biuletenis. - Serija: Filologija. - 2008. - Nr. 3. - S. 93-98.
Frolova, P.I. Aksiomos verslo laiškas ir Verslo komunikacijos: mokymo priemonė/ P.I. Frolova. - Omskas, 2012. - 80 p.
Frolova, P.I. Rusų kalba ir kalbos kultūra: vadovėlis / P.I. Frolova. - Omskas: Maskvos valstybinio technologijos ir vadybos universiteto filialas. KILOGRAMAS. Razumovskis (PKU) Omske, 2012. - 83 p.
Frolova, P.I. Rusų kalba ir kalbos kultūra: Užduočių knygelė skirta savarankiškas darbas visų bakalauro studijų programų studijų sričių studentai / P.I. Frolova. -2-asis leidimas, red. ir papildomas -Omskas: FGBOU VPO „Maskva“ filialas Valstijos universitetas technologijos ir valdymas. KILOGRAMAS. Razumovskis", 2013. -70 p.
Frolova, P. I. Žaidimas kaip asmenybės raidos veiksnys / P. I .. 2016. V. 3. Nr. 53. P. 250-255.
Frolova, P. I. Į klausimą istorinė raida„funkcinio raštingumo“ sampratos pedagogikos teorijoje ir praktikoje / P. I. Frolova // Mokslas apie žmogų: humanitariniai tyrimai. -2016 m. -Nr.1 (23). -NUO. 179-185.
Frolova, P. I. Psichologinio pasirengimo ir adaptacijos problemos ruošiant vaikus mokytis / P. I .. 2016. V. 3. Nr. 54. P. 264-269.
Frolova, P.I. Ikimokyklinio amžiaus vaikų kalbos formavimo problemos / P.I.. 2016. V. 1. Nr. 54. P. 295-300.
Frolova, P. I. Psichologinė ir pedagoginė žmogaus asmenybės raida in šiuolaikinės sąlygos: vadovėlis / P. I. Frolova, A. V. Gorina, M. G. Dubynina. - Omskas: SibADI, 2014. - 403 p.
Frolova, P.I. Esminiai vaikų žaidimo kaip ugdymo priemonės bruožai / P. I .. 2016. V. 2. Nr. 52. P. 197-203.
Yakubenko, O. V. Studentų psicho-disadaptyvių sutrikimų prevencija / O. V. Yakubenko // Mokslas ir edukacinė erdvė: tarpvalstybinio bendravimo vektorius: mat. tarpt. forumas. - Omskas, OmGPU, 2015. - S. 108-113.
Yakubenko, O.V. Ikimokyklinio amžiaus vaikų socialinių emocijų raida kaip asmens dvasinės ir moralinės kultūros formavimo veiksnys / Yakubenko O.V. // Gerovės valstybės teorija ir praktika in Rusijos Federacija: mokslinis ir gamybinis potencialas bei socialinės technologijos: mat. III visos Rusijos. mokslinis ir praktinis. konf. nuo tarpt. dalyvavimas. - Omskas: OmGUPS. -2015 m. -NUO. 196-200.

„Nestandartinio standarto“ diena... Ką padarė federalinė valstybė išsilavinimo standartas nauja karta? Žinoma, tai tam tikras laikotarpis, jei nekalbant apie „gyvenimo fenomeną“, profesinį gyvenimą ...
Bet atsitiko taip, kad reikšmingiausi mūsų gyvenimo reiškiniai, charakterio bruožai, įvairūs žmonių poelgiai į istoriją pateko per patarles ir priežodžius.
Patarlė - frazė, kalbos posūkis, atspindintis bet kokį gyvenimo reiškinį, vienas iš mažųjų tautosakos žanrų. Dažnai humoristinis.
Patarlė - maža forma liaudies poezija, apipavidalinta trumpu, ritmingu posakiu, nešanti apibendrintą mintį, išvadą, alegoriją su didaktiniu šališkumu.

Pabandykime perskaityti rimčiausią mūsų dokumentą ir įžvelgti jame tam tikrą „didaktinį šališkumą“ (cituojame Vikipediją!), Bet mes jį perskaitysime ir perpasakosime „kitaip“.

Alegorija - išraiška, kurioje yra paslėpta prasmė; naudojamas kaip literatūrinė priemonė.

Pavyzdžiui, gerai žinoma patarlė
O kokias dar patarles ir posakius galima pacituoti apie asmeninių rezultatų ir perdėminės veiklos, reikalingos sėkmingai savirealizacijai, reikšmę...

Taigi, MES LYDYJAMEtas pats standartas… Apie ką universalus mokymosi veikla sakoma labiausiai paplitusiose patarlėse ir posakiuose? ...

Gerai žinoma patarlė"Išmatuokite 7 kartus, supjaustykite vieną kartą” vienareikšmiškai moko planuoti ir organizuoti savo veiklą, įvertinti sąlygas, kuriomis priimamas sprendimas. Štai ką sako patarlė:Patys prisiimkite naštą, kad vaikščiojant nemurktumėte“. Standarte tai skamba taip: „įsivertinimo, sprendimų priėmimo ir pagrįsto pasirinkimo įgyvendinimo pagrindų turėjimas“.

Kovoti vienam – gyvenimo negalima apversti
Labai perkeltine prasme kalbama apie įgūdžių svarbą organizuoti bendradarbiavimą ir bendra veikla! Yra dar daug aforizmų, patarlių, posakių apie KOMANDOS reikšmę.

„Žodis ne žvirblis – išskris, nepagausi“
Niekada anksčiau nebūčiau pasakęs taip MOKSLINGAI, kaip rašoma federalinio valstybinio išsilavinimo standarto tekste: gebėjimas sąmoningai naudoti kalbos priemones pagal bendravimo užduotį.

Daug patarlių yra skirta reguliavimo UUD. Pavyzdžiui, vienas iš jų:
Roges ruoškite vasarą, o vežimą – žiemą.
UUD – planavimas – tarpinių tikslų eilės nustatymas, atsižvelgiant į galutinį rezultatą; plano ir veiksmų sekos sudarymas.

Kas yra daug raštingas - tai nebus bedugnė.Mano nuomone, šioje patarlėje yra užuomina apie asmeninį UUD (jausmų formavimąsi, t. y. studentų užmegztą ryšį tarp tikslo). mokymosi veikla ir jo motyvas, tarp mokymo rezultato ir to, kas skatina veiklą, dėl kurios ji vykdoma).

Daugiau mokslo – protingesnės rankos.
Man atrodo, kad ši patarlė tinka tam, ką mes sužinosime ir išmoksime konferencijoje. Mokytojas turi išmanyti IKT ir neatsilikti nuo naujų informacinių technologijų.

Gyvenimas gyventi – ne laukas, kurį reikia eiti
Mes visi gerai žinome šią patarlę!
Ir mes visų pirma kalbame apie gebėjimą sudaryti logišką išvadą, pagrįstą savo pastebėjimais ir išvadomis. GEF aiškiai orientuojasi į refleksijos įgūdžių formavimą.

Ekologinio mąstymo formavimas ir ugdymas, gebėjimas jį taikyti socialinėje praktikoje:
Nespjauk į šulinį: pravers atsigerti vandens
Daug miško – nesunaikink, mažai miško – rūpinkis, miško nėra – sodink
Nėra blogos žemės, yra blogi šeimininkai b

Asmeniniai rezultatai
Šeimos svarbos žmogaus ir visuomenės gyvenime suvokimas, vertės priėmimas šeimos gyvenimas pagarbus ir rūpestingas požiūris į šeimos narius
Šeimoje košė tirštesnė.
Žemė be vandens negyva, žmogus be šeimos – tuščia gėlė.
Medis remiasi šaknimis, o žmogus yra šeima.
Močiutė – tik vienas senelis nėra anūkas.
Kas per lobis, jei šeimoje darna.
Anūkui senelis yra protas, o močiutė – siela.
Neslėpkite savo nesėkmių nuo tėvų.
Gera šeima yra uostas audroje, bloga šeima yra audra uoste.

Būti svečiu yra gerai, bet geriau būti namuose.
Jūsų namuose ir sienos padeda
Namuose nešildo orkaitė, o meilė ir harmonija
šeimos svarbos žmogaus ir visuomenės gyvenime suvokimas, šeimos gyvenimo vertės pripažinimas, pagarbus ir rūpestingas požiūris į šeimos narius

Santykiai kaip sveikatos veiksnys.
Būti sveikam - būtina sąlyga GEF įgyvendinimas:

Ginčas yra sveikatos priešas
Nekovok – pasenk
Kas pykdo žmones dėl nieko, tam viskas skauda
Bitė įgelia nuodais, o žmogus – su žodžiu
Nepyk – sugadinsi kepenis
Pyktis sausina kaulus, sveikatą
Kas į pyktį neatsako pykčiu, gelbsti save ir kitą nuo nelaimės.
Kai supyksi, suskaičiuok iki šimto
Liga myli bailius
Žmogus žmogui medicina
Linksma liga bijo
Sveika pramoga – išsigelbėjimas nuo bet kokių rūpesčių
Kas gyvena laimėje, džiaugsme, to liga neima
Šypsena mums žada šimtmečio pratęsimą, o pyktis tik sendina žmogų.

Gyvenk ir mokykis!
Motyvacija mokytis ir saviugda visą gyvenimą.

motyvuoti kūrybiškumui ir naujovėms:
bloga galva neduoda ramybės kojoms
pasiruošę sąmoningam profesijos pasirinkimui, suvokdami prasmę profesinę veiklą asmeniui ir visuomenei:
reikėjo ten, kur gimė

Mokykis iš klaidų- gebėjimas koreguoti savo veiksmus pagal besikeičiančią situaciją;
Kas nori – tas ieško galimybių, kas nenori – ieško priežasčių- gebėjimas nustatyti priežastinius ryšius
Bijokite priešo - nelikite gyvi- rasti bendras sprendimas ir spręsti konfliktus, remdamiesi pozicijų derinimu ir atsižvelgdami į interesus

„Daryk tai paskubomis – tyčiokis“. Visi žino šią patarlę. O federalinio valstybinio išsilavinimo standarto kalba tai reiškia, kad reikia kontroliuoti savo veiklą siekiant rezultatų.

Neimkite didelio reikalo vienas: susilaužysite nugarą.
Ši patarlė sako, ką daryti puikus darbas komandoje, o ne vienas. Darbas komandoje ugdo bendradarbiavimo su suaugusiais ir bendraamžiais įvairiose socialinėse situacijose įgūdžius, gebėjimą nekelti konfliktų ir ieškoti išeities iš ginčytinų situacijų.

„Pažiūrėk į savo kojas: nieko nerasi, tai bent jau nosies nesulaužysi“.- kontroliuoti savo veiklą rezultatų siekimo procese

Visko imtis – nieko nedaryti
Gebėjimas susieti savo veiksmus su planuojamais rezultatais. Tai apie ir apie refleksiją: kaip svarbu mokėti objektyviai įvertinti savo galimybes!

Kepkite blynus! – Mielai iškepčiau, bet nėra miltų. – Na, miltų nėra, taip ir taip kepame. Absolventai išmoks suvokti ir analizuoti. pranešimai – pažintinis UUD.
Abėcėlė yra mokslas, o vaikinai yra bukas (miltai)- tema UUD. Asmeninės universalios mokymosi veiklos srityjebus formuojama vidinė mokinio padėtis, adekvati motyvacija ugdomajai veiklai, įskaitant ugdomąją irpažinimo motyvai.

Ko negali padaryti žmogus, tai lengva komandai.
bendravimo ir bendradarbiavimo komunikacinės kompetencijos formavimas

Sveikata yra visa ko galva, viskas brangiau.
sveikos ir saugios gyvensenos vertės formavimas

Mokslas neduodamas veltui – mokslas imamas sunkiai.
atsakingo požiūrio į mokymąsi formavimas

„Su aksominiu medumi negalima gerti blogo žodžio“.
„Arklys išsilaisvins – pasivysi, bet ištarto žodžio neatsuksi“.
Gebėjimas sąmoningai naudoti kalbos priemones pagal bendravimo užduotį išreikšti savo jausmus, mintis ir poreikius.

Kas nevaldo savęs, tas protu nenurodys kito.
Ir tai apie šiuolaikinius mokytojus!

Mokymas formuoja protą, o auklėjimas – moralę.
Standartu siekiama užtikrinti: dvasinį ir dorovinį mokinių vystymąsi ir ugdymą pradinio bendrojo ugdymo lygmeniu
ugdymas, jų pilietinio tapatumo formavimasis kaip pilietinio ugdymo pagrindas
visuomenė.

Jie moko ne tik sakydami, bet ir rodydami.
Standartas yra pagrįstas sistemos veiklos metodu.

Kur plona – ten lūžta.- patarlė aiškiai parodo priežastinį ryšį.
Jei taip, jei grybai augo burnoje- tada būtų ne burna, o pilnas sodas.- kaip ir ankstesnėje patarlėje, atsiskleidžia priežastinis ryšys.
Kiekvienas įsivaizduoja save strategu, mato mūšį iš šalies.- tiriamų objektų esmės ir savybių identifikavimas ir supratimas.

„Mėgti kalbėti – mylėk ir klausyk“ moko atsižvelgti skirtingos nuomonės ir stengtis bendradarbiaujant derinti įvairias pozicijas.

Reguliavimo UUD:
Priežasties laikas, linksmybių valanda- gebėjimas planuoti savo veiklą.
Septyni atvejai į vieną ranką nepaima- gebėjimas paskirstyti jėgas ir siekti tikslų palaipsniui
Nepradėk – galvok, o pradėk – daryk- mąstymo veiklos požiūris.

Redakcinis atsakymas

Spalio 14-ąją visas pasaulis mini Standartizacijos dieną. Tai geras dalykas, bet tai tik standartai kiekvienam yra skirtingi – svarai, gramai, coliai, Farenheito laipsniai, Celsijaus laipsniai.

Prieš šimtą metų Rusija turėjo savo standartus, kitokius nei europietiški, nei amerikietiški.

Jie vis dar juda. Mes jas naudojame tik kitiems tikslams – senosios rusiškos priemonės fiksuotos patarlių ir priežodžių lygmenyje. Mes sudarėme tipiškiausių pavyzdžių pasirinkimą.

Kaip nacionalinis charakteris galima atpažinti iš patarlių, posakių ir pasakų,

„Jūs negalite suprasti Rusijos protu, negalite išmatuoti jos bendru aršinu ...“

"Maža ritė, bet brangi"

Iš pradžių taip buvo pavadinta Vladimiro Raudonosios saulės laikų auksinė moneta.

Jis svėrė 4,26 g Skaičiavimams vis dažniau buvo naudojamos sidabrinės grivinos, kurių kiekviena svėrė po 204,75 g.

Pagal svorį ten tilptų lygiai 48 ritės. Ir už griviną, ir už ritę galėjai nusipirkti karo žirgą. Arba 10 gyvų melžiamų karvių. Arba 30 paskersta, skerdenose.

"Septyni tarpsniai kaktoje"

Žodžiu – „aukšto proto“ žmogus. Tačiau visi gali įsitikinti, kad tų pačių „septynių tarpatramių“ nesuskaičiuoja net Sokratas ar Leninas, aukščiausios kaktos žmonijos istorijoje savininkai. Net neskaičiuok vieno. Tarpatramis, senovės rusiškas ilgio matas, yra maždaug 17,8 cm. Tai atstumas tarp ištempto dešinės rankos rodyklės ir nykščio. Britai, beje, irgi turėjo panašų matą, atstumą, tik atstumas buvo matuojamas ištiestu nykščiu ir mažuoju pirštu.

Versta Kolomenskaja

Šio ilgio mato pavadinimas kilęs iš žodžių „pasukti“, „sukti plūgą“, tai yra, kokio ilgio jautis suars nepavargdamas. Paprastai verstas yra 500 saženų, t. y. 1066 m. Tačiau caras Aleksejus Michailovičius, keliaudamas iš Kremliaus į savo vasarnamį, į Kolomenskoje kaimą, nusprendė, kad jo asmeninės verstos bus po 1000 saženų.

Ir liepė pažymėti kelią keturių jardų atkarpomis, kurios dar buvo vadinamos „verstais“. Posakis reiškia neprotingai ilgą, labai aukštą žmogų.

„Iš puodo du coliai“

Gerasimas iš Ivano Turgenevo apsakymo „Mumu“: „Dvylikos centimetrų ūgio vyras, pastatytas herojaus“. Galiukas yra 4,5 cm ties rodomojo piršto galiuku.

„Pasviręs gylis pečiuose“

Tuo metu sazhenų buvo net daugiau nei aršinų. Išsiskiria keliolika ar du. Policininkas buvo laikomas ilgiausiu – beveik 285 cm.Musės pėda naudojamas ir dabar, tačiau tik žvejai, rodydami, kokį grobį turėjo nuo kabliuko, atstumas tarp ištiestų rankų pirštų yra apie 178 cm.

"Puodą druskos valgyti"

Tai yra pažinti draugą. Iš esmės dabar vienas žmogus per metus suvalgo apie 5 kg druskos. Svaras yra maždaug 16 kg, todėl 2 metus jį galima nesunkiai paskersti kartu.

Pavadinimas kilęs iš lotyniško „poundus“, reiškiančio „svoris“. Būtent pudams senovės slavai prekiavo duona su senovės pasauliu.

Septynis penktadienius per savaitę. (Patarlė kalba apie nepastovų žmogų, asmenį, kuris per dažnai keičia savo ketinimus ir nuomonę.)

Septynis kartus išmatuokite, vieną kartą supjaustykite. (Patarlės prasmė ta, kad prieš ką nors darydami atidžiai viską patikrinkite ir lėtai, lėtai pagalvokite, ar į viską atsižvelgėte.)

Širdis kraujuoja. (Paprastai sakoma, kai jie nerimauja dėl kitų žmonių sielvarto arba kai yra nusiminę dėl kokios nors netekties.)

Sėdi kaip antkaklis ant karvės. (Posakis apie žmogų, kuris netinka prie savo drabužių.)

Sėdėdamas ant krosnies neuždirbsi net už žvakes. (Apie darbą ir tinginystę. Jei sumaišysi, būsi vargšas, jei būsi užsispyręs ir darbštus – pavyks.)

Jėga, kuri nežino tikslo, yra tinginystės motina. (Patarlė reiškia, kad jeigu žmogus turi galimybių, bet niekur negali arba nenori šių galimybių panaudoti gėriui, tai sukelia tingėjimą. Šios galimybės neduoda jokios naudos, o išnyksta iš dykinėjimo ir tingėjimo.)

Stiprusis nugalės vieną, žinantis – tūkstantį. (Patarlė reiškia, kad pasitelkus žinias ir mokslą bet koks verslas bus daug efektyvesnis ir geresnis nei be jų.)

Pasaka yra melas, bet joje yra užuomina. Geri bičiuliai pamoka! (Išraiška iš A. S. Puškino kūrinio „Pasaka apie auksinį gaidį“. Tai reiškia, kad kiekvienoje pasakoje yra pamokanti, paslėpta prasmė, kuri moko, kaip elgtis teisingai, kaip neklysti, kaip atskirti geri darbai nuo blogio. Kiekvienas vaikas turėtų pabandyti suvokti šią prasmę ir padaryti teisingas išvadas.)

Kad ir kiek maitintum vilką, jis vis žiūri į mišką. (Laisvės vilkas į nieką neiškeis, jį labai sunku prisijaukinti, visada traukia į mišką. Taip pat ir žmonės: jei žmogus labai nori kur nors eiti, ar ką nors pakeisti, tai niekas jo negali sulaikyti ir atgrasyti jį.)

Su kieta širdimi. (Posakis vartojamas, kai koks nors poelgis padaromas prieš valią, kai to daryti nesinori, bet aplinkybės to reikia arba verčia.)

Šykštuolis moka du kartus. (Patarlė reiškia, kad dažnai žmogus taupo ten, kur to daryti nereikia, o vėliau šis taupymas kainuoja daug kartų brangiau. Taip pat dažnai perka pigius ir nekokybiškus daiktus, kurie iš karto sugenda ar tampa nebetinkami naudoti, tenka pirkti iš naujo. )

Sekti gėriu – tai kopti į kalną, sekti blogiu – slysti į bedugnę. (Patarlė aiškiai parodo: kas bus su žmogumi, priklausomai nuo jo veiksmų. Gėris pakels, blogis nuleis į dugną.)

Per daug virėjų tiesiog sugadina košę. (Vokiečių patarlė. Sakoma, kai svarbu nepersistengti ir viską daryti saikingai.)

Žodžiai yra geri, kai iš širdies. (Ispanų patarlė. Patarlė reiškia, kad kai žmogus nuoširdžiai kalba geri žodžiai, jie skamba ypatingai ir ypač maloniai.)

Žodis ne žvirblis: išskris – nepagausi. (Patarlė moko vyras: jei jau ką nors pasakei, tai atsakyk už savo žodžius. Taip pat, jei nori kam nors pasakyti blogus ir įžeidžiančius žodžius, šimtą kartų pagalvok, ar verta tai sakyti. Tada padėties niekada nepavyks ištaisyti ar sukelti problemų.)

Derva nėra vanduo, piktnaudžiavimas nėra sveikas. (Patarlė, kad keiktis yra blogai.)

Sniegas žemės maitintojui yra šiltas apvalkalas. (Patarlės prasmė ta, kad sniegas yra augalų prieglobstis nuo šalčio. Žiemą sniego nebus, žiemkenčių pasėlis ir augalai gali nušalti.)

Suvalgė šunį. (Rusų patarlė. Reiškia, kad žmogus ką nors įsigijo puiki patirtis, pasiekė meistriškumą ir daug apie tai žino.)

Konsultuotis su žmonėmis niekada nekenkia. (Baltarusų patarlė. Reiškia, jei tau labai sunku apsispręsti, tuomet reikėtų pasitarti su labiau patyrusiais ir išmintingesniais žmonėmis. Bet išklausius jų patarimus, sprendimas vis tiek priklauso tau.)

Lakštingalos pasakomis nemaitinamos. (Patarlė sakoma, kai žmogui nuolat kažkas žadama, bet pažado jis neįvykdo. Sakoma žmogui, pavargusiam nuo melo ir neįvykdytų pažadų. Reiškia, jei lakštingalą pamaitinsi pasakomis, o ne pasakomis. maisto, tada jis neišgyvens.)