Miesto labdaros draugija. Kas yra gopnikai

Pakraštys. Žinoma, gatvių apšvietimas išjungtas, o jūs laikote telefoną ir juo apšviečiate betoninį kelią. Pasidarė tamsu, tuščia, šalta – noras būti šiltame, jaukiame bute kaip niekad didesnis. Staiga iš žaidimų aikštelės vidurių pasigirsta veržlus švilpukas. — Lakštingala plėšikas? tu manai. Bet pažiūrėkime atidžiau: kas mus šaukia užkimusiu balsu ir nedraugiškais reikalavimais prie jo prieiti?

Gopnikai, gopai, goparai. Bendrai – gopota, gopyo. Susitikdavome kiemuose, viešojo transporto stotelėse, požeminėse perėjose. Laikui bėgant, iš labiausiai paplitusios subkultūros pavadinimo, jis tapo buitiniu pavadinimu. Jis mikroautobuse prisiekė nešvankybėmis – gopnik. Neišmetė nuorūko į šiukšlių dėžę – gopnikas. Gatvėje gerti alkoholį, viešai juoktis – gopnikas. Tačiau mažai žmonių susimąsto, kokia yra šios kultūros istorija, kokias taisykles ji turi ir charakteristikos. Mes nusprendėme išsklaidyti netikrumo miglą savo istorinis nukrypimas ir papasakoti viską.

KILMĖS ISTORIJA

Gopnikų istorija prasideda ne nuo veržlaus 90-ųjų, kaip daugelis galvoja, o nuo XIX amžiaus pabaigos. Lietingame ir vėsiame Petrograde, Ligovskio prospekte, kuriama Valstybinė kalėjimų draugija. Sutrumpintas kaip GOP. Į jį atvyksta benamiai ir smulkaus chuliganizmo bei vagysčių užklupti vaikai. Šiek tiek vėliau, po Spalio revoliucija 1917 metais Prizų kalėjimo draugija buvo pervadinta į valstybinius Proletariato nakvynės namus. Funkcija nepasikeitė, tik kelis kartus išaugo jaunųjų įstatymų pažeidėjų skaičius. Miesto gyventojai nakvynės namų auklėtinius pradėjo vadinti „gopnikais“, o kasdienybėje atsirado posakis: „Gopnikų skaičius matuojamas lygomis“. Ir jie klausė netinkamų žmonių: „Ar jūs gyvenate Ligovkoje?

Po Didžiojo Tėvynės karas, kai gopnikai dar nebuvo tapę tikrai didelio masto reiškiniu, užmiesčių kiemuose veikė sovietiniai pankai. Jų gaujos buvo suskirstytos į rajonus ir priešinosi viena kitai, nuolat rengdamos masines muštynes. Policija nesikišo, nes pankai apsiėjo be rimto nusikaltimo ir nepalaikė ryšių su nusikalstamumo pasauliu.

Terminas „gopnikas“ tapo plačiai žinomas devintojo dešimtmečio pabaigoje, perestroikos laikotarpiu. Tai buvo vienintelė subkultūra, kuri „neįmušė“ tam tikrų muzikos žanrų už savęs ir nepriešino savęs masėms. Tačiau galiausiai kultūrinis poveikis padarė savo – gopnikai ėmė naudoti „gangsterių šlamštą“, laikėsi „kalėjimo koncepcijų“ ir širdyje jautė vagių romantiką – nešvarią, bet sąžiningą ir berniukišką. Iki veržlaus 90-ųjų jie tapo visateise kultūros dalimi - su šansonu, pasiskolintu iš sėdinčiųjų, sportine apranga dėl pigumo ir daugybės padirbinių regioninėse rinkose, taip pat dėl ​​autentiškų taisyklių ir įpročių. .

REGLAMENTAS

Gopnikas Gopnik nesantaika, ne visi laikėsi nustatytų kanonų. Tik keli svarbūs dalykai skiria gopniką nuo paprasto gatvės chuligano ir beteisiško asmens:

  • 1 taisyklė: „Priešininkai kovoja vienas prieš vieną“. Minios ataka buvo daroma išskirtiniais atvejais.
  • 2 taisyklė: „Neskambinkite vyresniųjų pagalbos ir nesiskųskite jiems“. Kadangi tai yra silpnumo ir bailumo pasireiškimas, kuris buvo pasmerktas ir nubaustas.
  • 3 taisyklė: „Kova turi turėti priežastį“. Mušti be priežasties yra neteisėtumas, už kurį baudžiami vyresnieji.
  • 4 taisyklė: „Tu gali mušti, tu negali suluošinti“. Jie kovojo iki kraujo ir niekada nemušė žmogaus, kuris nusprendė atskirti muštynes.
  • 5 taisyklė: „Negalite girtis tuo, ko nepadarei“. Iš žmogaus visada buvo galima reikalauti įrodyti savo herojiškus darbus. Apgaulės atveju girtuokliui garantuojama visuotinė panieka.
  • 6 taisyklė: „Nelieskite įsimylėjėlių“. Net jei „nepažįstamasis“ iš kitos vietovės išlydi savo merginą per svetimą teritoriją. Tačiau vos tik mergina peržengia namo slenkstį, prasideda išmontavimas.
  • 7 taisyklė: „Jūs negalite merginų mušti ar įžeisti“. Tačiau ši taisyklė negaliojo „lengvos dorybės“ merginoms ar rūkančioms cigaretes.
  • 8 taisyklė: „Jūs negalite atsisakyti draugų“ – niekada, jokiu pretekstu.

CHARAKTERIO BRUOŽAI

  • Sportinė apranga, ežiuko šukuosena, rožinis, kepurė su skydeliu arba juoda sportinė kepurė pakaušyje (labiausiai tikėtina versija, kad gopnikai kopijuoja demobilizacijų įprotį, kuris dėvėjo kepures prieš pilietį panašiai; kita legenda sako, kad kartais Kijevo Rusė vyrai taip parodė, kad yra pasirengę kautis).
  • Iškreiptos "kalėjimo koncepcijos" - pagal "kalėjimo koncepcijas" negali būti vadinamos netradicinių seksualinė orientacija jai nepriklausantis asmuo. Be to, homoseksualų negalima liesti, kad „nesusiteptų“.
  • Įžūli kalba, deviantinis elgesys, „patriotizmas“ - gopnikai iš esmės teikia pirmenybę vietinio gamintojo automobiliams.
  • Pritūpimai – ir labai svarbu, kad kulniukai neatsiplėštų nuo žemės. Taigi kaliniai laisvės atėmimo vietose ilsėjosi vaikščiodami po kiemą, kad nesėdėtų ant šalto betono.

Kaip elgtis su gopniku, kuris nori išprovokuoti konfliktą?

Kaip minėta straipsnyje, kad nepatektų į „neteisėtą asmenį“, negalima kovoti be priežasties. Todėl reikia sukurti konfliktą. Toliau seka arba paprastas šachmatų žaidimas, arba žodinė dvikova. Ir kiekvienas gali jį laimėti vadovaudamasis paprastais patarimais:

  1. Nesiartink, jei tavo vardas: kodėl turėtum vykdyti jo nurodymus?
  2. Nespauskite rankos: pagal „kalėjimo koncepcijas“ neturėtumėte spausti rankos nepažįstamam žmogui. Ir jei tai ne tinkamas vaikas, o gaidys - ir jūs susirgsite?
  3. Neieškokite pasiteisinimų: jūsų „bet“ bus vertinama kaip silpnybė.
  4. Nesijaudinkite: silpnumas tik provokuoja juos agresijai.

Kur dingo gopnikai?

Galbūt jūs uždavėte sau šį klausimą. Atsakydami į jį, pacituosime satyrinį žurnalą, skirtą gopnikams ir vaikinams:

„Kaip galingas tiranozauras per evoliuciją virto balandžiu, taip gopnikas mūsų akyse degradavo į liesą, kvailo kirpimo bičiulį, kuris visiems prisistato prekės ženklo vadybininku, bet iš tikrųjų dirba Euroset kioske, kur jam pavyko kišenė pakankamai pinigų, kad nusipirktų naudotą Nissan Almera, kurią jis myli labiau už viską pasaulyje.

Gopnikų kultūra atsirado pokario vaikystės, skurdo ir tautinę vienybę kai buvo ugdoma broliškumo ir savitarpio pagalbos dvasia. Savotiškas garbės kodeksas, aprangos stilius, pirmenybės muzikai ir gyvenimo būdui – visa tai formavosi per šimtmetį, transformavosi ir mutavo, kol išnyko pagal šiuolaikines, dažniausiai politizuotas tendencijas. O kas bus toliau – parodys laikas.

1990-aisiais atrodė, kad „ gopnikai" greitai jie užvaldys jei ne visą pasaulį, tai bent šeštadalį žemės. „Gopnikai“ valdė kamuolį visose 11 Rusijos laiko juostų.Gopnikai – arba Rusijos vyrai kurie perėmė gopnikų stilių – užplūdo visas gyvenimo sritis, nuo „verslo“, kur jie atliko šešerių vaidmenį, iki politikos, kur jie sudarė pasipriešinimo Vakarų įtakai šerdį...

Gopnikas(gop. lenktynės. normalus berniukas; goper, gopar, gop, gopota, pankai, gopsonas; porevoliuciniame Petrograde - Proletariato miesto nakvynės namų (dabartinis viešbutis "Oktyabrskaya", amžininkų teigimu, visi vaikščiojo raudonomis kojinėmis ir buvo jų atpažinti, iš ten jis išvyko) gyventojas.) - žemiausia daugialąstė, pikhotas iš nusikalstamo pasaulio, bet iš tikrųjų - pankas, smulkus gatvės nusikaltėlis ir žvėrių lerva, vienos iš gatvės gyvūnų rūšių (katės, šunys, gopnikai ir kt.) pavyzdys, kurio pagrindinis hobis yra atsispaudimai iš praeivių ir mobiliųjų telefonų, na ir žinoma fuck emo ir kt. Vakaruose gopnikai save vadina chuliganais.


Gopnikų atsiradimas mūsų skaitytojams nesudėtingas: tai rusų vyrukai, kaip „nedėk piršto į burną“, spuoguota oda ir kvailais veidais, kuriuose atsispindi tik viena mintis „Taip, aš tau įdėjau!

"Tiems vaikinams patogiau pritūpti nei stovėti. Bet svarbiausia, kad tai paskutiniai vyrai planetoje Žemėje, kurie sugeba dėvėti 1920-ųjų odines gangsterių kepuraites su prašmatnumu – visi kiti tokiomis kepuraitėmis atrodo kaip ne kas kita, kaip dramos mokyklos pelyčiai. repetuoti kažkokį miuziklą“, – rašo laikraštis.

Gopnikai šaunūs, nes jų pasaulyje nėra vietos autoironijai. Jie labai „autentiški“. Tai įrodo fantastiškai drąsus jų skonis: blogo skonio, grėsmės ir būdingo „trečiojo pasaulio“ triukšmingo prašmatnumo mišinys.

Netgi tai, kad gopnikai mėgsta iki galo įjungti techno, dainuoti niūrias dainas pagal karaokę pigiose kavinėse, skambant spalvotai muzikai, arba avėti pigius smailianosius odinius batus, atitinkančius XX a. 20-ojo dešimtmečio ragtime stiliaus piliulių dangtelius, negali atimti jų, kaip labiausiai. pavojingi nešvarumai pasaulyje.

Žodžio istorija, gopnikų kultūra

Apie žodį: yra nedaug terminų, kurie šimtu procentų atitinka nurodytą objektą. „Gop“ skamba piktai, kvailai ir juokingai, bet ne taip juokingai, kad išdrįstum juoktis gopniko akivaizdoje. Žodis „gopnikas“ pagrįstas santrumpa: „Valstybinis proletariato nakvynės namai“. Pridėti prie "G.O.P." priesaga "nick" - ir naujos biologinės rūšys yra paruoštos.

Po revoliucijos buvo gopnikų. Pirmieji gopnikai į Petrogradą atvyko 1920-aisiais ieškoti darbo. Pagal kilmę jie buvo valstiečiai arba visiškai bežemiai nevaisingi.


Rūšis „paprastas gopnikas“ netgi turėjo savo specifinę buveinę – Ligovskio prospekte, 10 name. Tiesą sakant, tai yra viešbutis, dabar vadinamas „Oktyabrskaya“, o gopnikai savaip virto kolektyvistiniu gangsterių klubu, rašo laikraštis.

Kadangi jie buvo pašaliniai savo kaimuose, dažnai vaikai iš nepilnų šeimų, ir daugelis jų jau turėjo smulkių, jei ne blogesnių, nusikaltimų, čiabuviai Petrogradas, o vėliau ir Leningradas, su gopnikus elgėsi bjauriai.

Jie pateko į legendas kaip blatari ir laimingi, kurių net sovietinė sistema negalėjo sulaužyti. Jie turėjo savo garbės kodeksą, gyveno pagal savo taisykles, turėjo savo tatuiruotes ant pirštų, savo madas. Jie atstovavo kažką panašaus į „įstatymų vagių“ kastą nusikaltėlių „chuliganų“ pasaulyje.

Vėliau žodžio reikšmė pasikeitė, o posakis „gopnikas“ reiškė bet kokį abejotiną tipą su nuskusta galva, stora odine striuke, kvailais odiniais batais ir dangteliu.

1990-ieji – gopnikų klestėjimo laikas

Dešimtajame dešimtmetyje atrodė, kad gopnikai greitai užvaldys jei ne visą pasaulį, tai bent šeštadalį žemės. "Gopnikai valdė kamuolį visose 11 Rusijos laiko juostų. "Gopnikai - arba rusų vyrai, priėmę gopnikų stilių - plūstelėjo į visas gyvenimo sritis, nuo "verslo", kur jie atliko šešerių vaidmenį, iki politikos, kur , kaip Liberalų demokratų partijos deputatai, jie sudarė pasipriešinimo Vakarų įtakai branduolį.


Kai kurie gopnikai iškeitė odines striukes ir megztinius į rudus Hugo Boss švarkus, bet negalėjo atsispirti šiam puošnumui pridėti blizgančių mulų: auksinės grandinėlės aplink rankas ir kaklą, sukrauti laikrodžiai ir kt. 90-ųjų gopnikų kultūrą lydėjo techno muzika. Tačiau dešimtasis dešimtmetis pasirodė esąs ne tiek Gopnikų tautos iškilimas, kiek jos pabaigos pradžia.

Ar gopnikai išliko iki šių dienų?

Norėdami ištirti kultūrą šiuolaikiniai gopnikai, laikraščio korespondentai nuvyko į Liubertsą – miestą, kuris 10-ajame dešimtmetyje buvo žinomas kaip gopnikų sostinė. Nusikalstamumas ten buvo toks pat įprastas kaip sportiniai kostiumai ir sėklų lukštai.

Kuo nustebino žurnalistai, kai ten nepavyko rasti gopnikų. Tada laikraščio atstovai nusprendė išvažiuoti į vieną baisiausių Maskvos rajonų Brateevo, bet ir ten gopnikų nerado.

Kas nutiko gopnikams? Dauguma šaltinių sutinka, kad prie jų išnykimo prisidėjo du veiksniai. Pirma, devintajame ir dešimtajame dešimtmečiuose sunkieji narkotikai ir ginklai staiga tapo paplitę.


Jų įtraukimas į tokią bebaimę ir primityvią kaip gopnikas kultūrą reiškė, kad per vieną dešimtmetį beveik pusė asmenų išvyko į kitą pasaulį.

„Antra priežastis labiau susijusi su buveinių pokyčiais. Vakarų buržuazinių vertybių ir kultūrinių pirmenybių atėjimas ir išorinio stabilumo, augimo ir blaivumo laikotarpio pradžia Putino valdymo laikais reiškia, kad 70 metų trukęs gopniko viešpatavimas. sukilėlių pasaulio karaliui staiga atėjo galas: visų socialinių sluoksnių rusai greitai neapkentė gopnikų mužlaninės estetikos.

Niekas taip iškalbingai nekalba apie tragišką gopniko dingimą nuo žemės paviršiaus, kaip tai, kad Shnur iš Leningrado grupės, didelis gerbėjas gopnikų kultūrą, gimtajame Sankt Peterburge ketina atidaryti „gopnikų muziejų“

Shnur grupė romantizuoja gopnikus prieš viduriniosios klasės auditoriją, kuri pagaliau juos įvertina, nors ir pusiau ironiška dvasia, kuri nebūtų įmanoma, jei gopnikai nebūtų dingę. Net originalus gopnikų lopšys – Ligovskio prospekto 10 namas – šiandien yra ne kas kita, kaip trijų žvaigždučių viešbutis.


Gopnik anatomija

Dėžutės dangtelis yra pagrindinis gopnik aprangos elementas. Oda – už rimtas žmogžudystes, juosteles – už visokias smulkmenas, tokias kaip prievartavimas šalyje.

Ausys - dažniausiai išsikiša labiau nei vidutinis Homo sapiens dėl muštynių, taip pat nepakeičiamo kirpimo iki nulio.

Šašlykas – gopnikai (kaip ir visi rusai) tiki, kad mėsa skaniausia, kai ji kepama ant pagaliuko ant ugnies.

Sportinės kelnės vis dar išlieka pačios ergodinamiškiausios pritūpimui.

Batai – gopnikai labiau mėgsta a) smailius odinius batus arba b) šlepetes, tačiau dėl kultūrinės asimiliacijos kartais avi sportbačius.

Stiklinė – visi žino, kad degtinė skaniausia, kai patiekiama šilta plastikiniai puodeliai. Labai svarbu, kad ant jo paviršiaus plūduriuotų keletas dygliuočių.

Striukė – jei ant jo buferio būtų lipdukas, ant jo būtų parašyta „Negalvok Odinis švarkas Aš turiu".

Kakta – išgaubtos priekinės skiltys yra paveldėtos iš tolimų protėvių – žmonių.

Kaip netapti gopnikų auka - instrukcijos


„Kažkaip buvo atvejis 7 valandą vakaro... Paėmėme su draugu buteliuką toniko ir civiliai stovėjome, išgėrėme prie parduotuvės, tada staiga priėjo vienas vietinis, ištiesė ranką pasakyti. labas (kaip visada).

Ten nukeliavo įprasti klausimai: kas jie tokie, iš kur geriate, kokia proga geriate, tada atsitraukė dar aštuoni įvairaus amžiaus žmonės, visi pradėjo klausinėti, kas už ką, ​​kas apie pinigai, kas apie mobiliuosius telefonus, kas apie sąvokas (kas gyvenime)..."

Beveik kiekvienas žmogus bent kartą tai patyrė. Jie paima žmogų į erkes ir pradeda veistis – iš pradžių pokalbiui, paskui cigaretei, paskui „paskambučiui“, o galiausiai – dėl pinigų. Daugeliui tai sukelia baimę ir sumaištį. Ką daryti tokiose situacijose? Kaip elgtis susitikus su „gopnikais“?

Jų ginklas yra mūsų baimė

Mūsų baimė kyla iš to, kad nežinome taisyklių, pagal kurias veikia „tas“ pasaulis. Bet mes tikrai juos gerbiame. Nes tai yra stipriųjų taisyklės – sąvokos. Tikrai juos priimame, bet nežinome jų principų ir normų. Čia šuo palaidotas. Mes priimame žaidimo taisykles jų nežinodami.

Natūralu, kad daugiau ar mažiau „blogas“ keistuolis, net ir būdamas menkas pajamas, žinodamas porą „daiktų“, tave įveiks akimirksniu. Nes sutikote žaisti pagal jo taisykles. O žmogus, kuris savo noru sutiko žaisti pagal jam nežinomas taisykles, vadinamas čiulptuku.

Kas yra gopnikai

Šis žodis tikriausiai kilęs iš garsiojo „gop-stop“ – kas plaukų džiovintuve reiškia apiplėšimą arba apiplėšimą.
Gopnikai nėra visiškai nusikaltėliai. Jie laikosi plonos linijos - iš pradžių „sulenkia“ su auka „turguliu“, tiria. Be to, tai daroma be tiesioginės grėsmės smurtu – iš išorės atrodys, kad gopnikas yra pats mandagumas, o jūs, atvirkščiai, esate nervingas, nesubalansuotas ar net visiškai agresyvus tipas.


Dėl tokio reido nukentėjusysis, kaip taisyklė, pats atsisako savo turto – dažniausiai smulkių pinigų, mobiliųjų telefonų, laikrodžių.
Viskas dažnai yra ant „pokšto“, pokalbio „pagal sąvokas“ slenksčio, tad tada ardydamas visada gali pasakyti - jis pats man davė. Tai dažnai patvirtina ir pati nukentėjusioji.

Jei esate policininko kabinete, tada opera pradeda nervintis ar net siautėja ir galiausiai bando tavęs atsikratyti. Nėra teisinio pagrindo. Jei išardymas yra tarp vaikinų, tada jūs gaunate čiulptuko statusą. O gauti iš čiulptuko gopnikui yra šventas dalykas. Jis vaikas, tu šlykštus. Konceptualiai jis teisus. Pokalbis baigtas.

Ką atsakyti į tokius klausimus: "Ei, ateik čia!"

Tai „Loch“ kostiumo išbandymas. Siurblys tikrai atsigręžs ir skubės prieiti.

Sakykim, susisukote, t.y. sustojo ir pasuko, žodžiu, išreiškė tam tikrą susidomėjimą. Bet jie netiko.
- Ei, ateik čia, sakiau!
Atsakymai „ateik čia pats“ nėra geri, nebent esate bokso čempionas.
Stovi.
Jie ateina pas tave. Baugus.
„Ką, negirdi? (sušalęs, patinęs...)
Nekreipkite dėmesio, sustingkite, pavyzdžiui, toliau:

Mes nesame kvailiai

Tarkime, jūsų „pokalbis“ prasidėjo ne nuo tiesioginės provokacijos, kaip aprašyta aukščiau. Tokiu atveju dažniausiai gopnikas išties tau ranką susitikime – sveikinasi kaip su vaiku. Tai įpareigoja būti saikingai mandagiems, atsakyti į pirmuosius klausimus. Ko jis siekia.

Tai viena pagrindinių gopniko gudrybių – po tokio „geros valios“ gesto jis įgyja teisę „sąžiningai“ pasipiktinti tuo, kad jūs, pavyzdžiui, nenorite su juo bendrauti. Be to, jis iškart susikuria sau alibi - „Privažiavau kaip vaikas, purtiau jį nagais. Ar taip buvo!?" - „Na, taip...“ - „Ir žmonės tai pamatė. Ir tada jis pradėjo man rengti pasirodymus ... “. Dešimt taškų gopos naudai.

Mes nutrūkstame pačioje pradžioje. Labai sunku ištverti – žvilgsnis ir ištiesta ranka tau. Mandagumo modeliai giliai įsirėžę mumyse. Ranka išsitiesia. Mes laikomės. Žiūrime į veidą. Mes šypsomės.


Kas tu esi?

Dažniausias klausimas, užduodamas kandidatui į čiulptuką. Nereikia nieko atsakyti, antraip užklius ant kabliuko.
Svarbu! Jei esate netinkamas vaikas, tai yra, čiulptukas, tada tikrai paspausite gopai ranką net nežinodami, kas yra priešais jus. Pavyzdžiui, kalėjime jie nespaudžia rankų – o gopnikui skirto kalėjimo taisyklės yra šventos.

Atminkite, kad pokalbyje klausimai bus užduodami taip, kad į juos neįmanoma atsakyti. "Kodėl tu čia vaikštai?", "Ko tu šypsaisi?"

Tavo pagrindinė užduotis kaip tikras siurblys - NELIEKIS JO taisyklių rėmuose, NENAUDOK gopniko jo paties metodais. Geriau pabandyk apeliuoti į visuotinę moralę ir cituoti Konstituciją, o tada garantuotai grįšite namo sulaužyta nosimi ir išvalytomis kišenėmis.

Jei ši parinktis jums netinka ir norite sužinoti, kaip išeiti iš žaidimo kaip nugalėtojas, skaitykite toliau.

Patekimas į turgų

Jei jie akivaizdžiai neatėjo tavęs mušti, tada seka antroji dalis - „perbėgimas prie turgaus“. Bet kokiu atveju, jei tu dar neguli ant grindinio, o su tavimi kalbasi, vadinasi, viskas tvarkoje.
- Kas tu esi?
- Ir kas tu esi? Iš kur tu esi?
- Leisk pažiūrėti telefoną (ar turi pinigų? Kokia proga geriame?)
- Aš tavęs nepažįstu.
Eik (stovėk) toliau.
Jei tai nepadėjo (greičiausiai ne) ir klausimai išlieka, turite pereiti į puolimą:

Geriausia gynyba yra puolimas

Universalus atsakymas – visada veikia:
– Kokiu tikslu domitės?

Svarbu suprasti ir atsiminti pagrindinį dalyką – jums reikia priežasties jus pulti. Agresija be priežasties yra chaosas. Iš jūsų tikimasi priežasties. Kol neduodate, esate saugūs.

Jokiu būdu nedarykite nė menkiausios nuolaidos – nieko neatsakykite. NE VIENAM, net visiškai nekaltam, KLAUSIMUI.

Kai tik ką nors atsakai, net ir neutraliausią, ir vėliau nori nutraukti pokalbį, agresorius turi „moralinę teisę“ apkaltinti jus, kad negerbiate savęs. Juk „palaikei“ pokalbį, o paskui atsisakei tęsti. Bjaurus.

Žinoma, jūs negausite tiesioginio atsakymo į savo klausimą. Daugybė variantų tolimesnis vystymas:
- O ką, nešvanku kalbėti su berniukais? (Ar tu elgiesi nemandagiai? Tu manęs negerbi? Nesupratau...)


Neik į turgų

Negalite nukrypti nuo temos. Jokiu būdu neatsakykite į klausimus – „gerbiu tave, bet...“, „aš nesu grubus, bet...“. Jūsų „bet“ iš karto bus vertinama kaip silpnybė, todėl atsako tik čiulptukai. Tada frazė „Ko tu teisinasi? Ar jauti ką?"

Tai 100% triukas – nesvarbu, ką atsakysi ar tiesiog tylėsi, viskas bus pasukta kaip bandymas arba pasiteisinti, arba būti nemandagiai.

– Aš nesiteisinu – pažiūrėk į save iš šalies, pats supranti, kad tai tiesiog skamba kvailai.
-Pateisinkite.
Kodėl turėčiau teisintis?
Nes tu teisinasi.
- Aš nesiteisinu!
"Ką dabar veiki?"
„Aš... na... taip, tu! Aš nenoriu su tavimi kalbėtis.
„O, tu irgi žiaurus...

Sulaužyti situaciją

Ką, zapadlo kalbėtis su normaliais berniukais? yra tikėtina reakcija į jūsų kontrataką. Atsiminkite – jokių „ne“, „ne“, o juo labiau „bet“.
- Tu neatsakei į mano klausimą.
- O tu ant mano.
– Papulsi į chaosą?
Ar tu mane kažkuo kaltini?
- Atsakyk į mano klausimą. Ar turiu teisę klausti?

Atkreipkite dėmesį – tai yra „paklausti“. „Klauskite“ plaukų džiovintuve turi dvigubą reikšmę – jie ko nors prašo kažko, kas tuoj pat bus vertinama kaip susidūrimas – „Aš turiu teisę prašyti“. - "Ką? Paklausk manęs? Kam? Pateisinti“. Viskas, vėl aklavietė, tu maiše.

– Aš domiuosi savimi.
„Man pačiam įdomu“ yra pareiginė frazė-atsakymas į klausimą „kokiu tikslu domitės?“. Viskas gerai. Kai tik išgirdote kažką panašaus, priešas susvyravo - jūs privertėte „teisingą vaiką“ teisintis. Dabar svarbiausia nenueiti per toli.

- Aš tavęs nepažįstu.
Jokiu būdu neturėtumėte tęsti šios frazės: „Aš su tavimi nekalbėsiu“, „kodėl turėčiau tau atsakyti“, „tai ne tavo reikalas“. Tik kvailai neutralios frazės. Kol nepateikėte oficialaus casus belli, esate geresnėje padėtyje.


Laikykitės pozicijų

Ciklas gali būti kartojamas įvairiais variantais. Jūs tiesiog laikotės savo pozicijos, kurios prasmė ta, kad tas, kas pradėjo pokalbį, turi pagrįsti priežastį.

Tiesą sakant, yra VIENA priežastis, ir jūs turite apie tai atsiminti – provokuoti jus ir gauti moralinę teisę pulti, įžeisti, žeminti, mušti, plėšti. Bet, žinoma, „teisingas vaikas“ niekada to neišreikš, nes tada jis pats pripažins save neteisėtu.

Ir tai jau ne pagal sąvokas – tinkami vaikinai chaoso netaiso. Tie. jūs užduodate klausimą, į kurį jis negali atsakyti, bet pagal savo taisykles privalo. Šachmatuose tai vadinama „šakute“ – su viena figūra puolame du. Vienintelis varžovas gali pasirinkti, kurią figūrą prarasti.

Mes nesilenkiame

Jokiu būdu netenkinkite nedidelių užklausų – pagal bet kokią koncepciją galite reikalauti pradžioje nurodyti priežastį arba kvalifikuoti ją kaip tiesioginį susidūrimą. Ką jūs turite pasakyti tiesiai.

- Duok man stiklinę.
Mes tylime, šypsomės. Laukiam kaltinimų...

- Tu į niekšą, ar kaip?
ir eiti į kontrataką.
- Ar nori mane smogti?
- Klausiu tavęs kaip normalaus vaiko.
Uždirbote tašką, tai pateisina. Ir jis vadina tave „normaliu vaiku“ visų akivaizdoje. Dar vienas taškas.
— Ak. Aš atsiprašau Aš nesuprantu. Ant.


Lygiosios svetimoje aikštelėje yra pergalė

Jei nenorite būti nugalėtas, gopui lieka tik vienas dalykas:

1. arba imti tave mušti, kas priskiria jį teisės požiūriu į pažeidėjų kategoriją arba sąvokų požiūriu į neteisėtų žmonių kategoriją. Jam to nereikia, nes gopas tiesiog nori pakilti jūsų pažeminimo sąskaita.

2. arba „prisipažinti“, kad tikslas buvo kitoks – susitikti, pabendrauti, kartu praleisti laiką. Tai yra, venkite pralaimėjimo. Ko ir reikėjo. Lygiosios svetimoje aikštelėje mums puikiai tinka.

„Šakutė“ – jis jau renkasi tik tarp kurio pralaimėjimo varianto priimti. Greičiausiai jis nėra kvailas.
– Tu manęs nepažįsti? Na, susipažinkime.
Galite pakratyti letenas.

Neapsigaukite laimėdami

Jei jaučiate lūžį, galite suteikti jam galimybę reabilituotis jūsų ir berniukų akyse. Taip ir reikia daryti – kitaip pralaimėjimo jausmas greičiausiai sukels naują agresijos bangą, kurios turgus nebegali sustabdyti.

Kaip tapti auka

Normalus visų noras normalus žmogus yra susidūrimų gatvėje išvengimas. Nors kai kuriais atvejais jos neišvengiamos, dažniausiai gopotos aukomis tampama dėl elementarių „to“ pasaulio taisyklių nežinojimo.

Taigi, ką reikia padaryti, kad būtumėte nepritaikomai sumuštas: Na, arba, blogiausiu atveju, tiesiog užauginti „močiutėms“. Mes išvardijame pagrindines klaidas:

teisintis.
Atsakykite į klausimus.
Sulaužykite „aukštus“ tonus.
Neprašykite atsakymo į savo klausimą.
Sumurmėkite kažką neaiškio.
Viršyti leistiną smūgio dozę.
Išpildyk prašymus: „leiskit parūkyti (paskambink, pažiūrėk telefono numerį)“


Testas išlaikytas

Jei neklysite ir jūsų „priešininkas“ neiškris iš mūšio lauko, tuomet galite susirasti naujų draugų ir net geriausių Kentų.

O jei jau įvyko lūžis, tai gal ir nereikėtų pasiduoti tolesniems įvykiams – tikėtina, kad jums pasiūlys kartu išgerti alaus, pasilinksminti.

Taip nutinka dažnai – jei išlaikomas „berniškumo“ testas, tampi ne tik lygiu, bet ir gerbiamu lygiu. Gopnikų miniose dažniausiai būna vienas ar du „tikri“ berniukai, likusieji – lipnūs. Vadovas visada tai žino ir apskritai jomis nesidomi – tai jo apgailėtinos kopijos.

Todėl gana nuoširdžiai ir nuoširdžiai jie gali norėti tavęs kaip draugo. Tavo pasirinkimas. Jei ne, tai ne. Jie paglostė vienas kitam per petį ir net broliškai apsikabino. Rinka baigėsi, vartojimas.

Paskutinė ir pati svarbiausia taisyklė

Paskutinė ir pati svarbiausia taisyklė – nesisukti. Arba visai nepradėkite, arba kai tik pradėsite, nepasiduokite.

Prisimink rusiškas pasakas – nesisuk. Kas apsisuko – pasimetė.

Žinoma, tai tik drobė, jūsų kūrybiškumas visada bus reikalingas. Baimė padarys savo korekcijas, bet vis dėlto prisiminti galima.

Gopnikas(taip pat gopy, gopari, kolektyviai - gopota , gopoten, gopyo, gopna, gopsha, dažnai gali būti pakeistas bendresne sąvoka raudonkaklis, ar net klyksmas) - slengo žodis rusų kalboje, žymintis žemo socialinio statuso, menkai išsilavinusių ir moralinių vertybių neturinčio miesto sluoksnio atstovus, agresyvų jaunimą (paauglius), turinčius nusikalstamo elgesio bruožus (rečiau artimus nusikalstamam pasauliui), dažnai ateinančius. iš disfunkcinių šeimų ir vienijantis pagal kontrkultūros požymius (neformali subkultūra), atsižvelgiant į poreikį kompensuoti savo nepilnavertiškumo kompleksą. Šis terminas plačiai vartojamas Rusijoje ir buvusios SSRS šalyse (nuo XX a. pabaigos).

Charakteristika

IN socialinius santykius subkultūros atstovai daugiausia kilę iš pramoninių miestų pakraščių. Dauguma gopnikų kilę iš disfunkcinių, neturtingų šeimų. Jiems svetimos tokios moralinės vertybės kaip sąžiningumas, atsidavimas, pagarba, mandagumas, darbštumas. Jie yra gudrūs ir prekybiški, gudrūs, linkę į niekšybę, išdavystę, niekšybę, veidmainystę ir nešvarius triukus. Tipiško gopniko įvaizdis ir elgesys – tai 1990-ųjų Rusijos ir kitų NVS šalių nusikalstamo pasaulio atstovų parodija. Juodą odinę striukę ir sportinį kostiumą paaugliai taip pat priėmė tiesiai iš jų. Gopnikai užsiėmė smulkiomis vagystėmis, pinigų prievartavimu, plėšimais ir atsitiktinių praeivių mušimu (ypač naktimis).

Jie nevadina savęs „gopnikais“ ir dažniausiai jiems būdingi „normalūs berniukai“, „tikri berniukai“ arba „teisingi berniukai“. Žodis „gopnikas“ savęs atžvilgiu laikomas žeminančiu. Gopnikai priešinasi vadinamiesiems. „siurbliai“, tačiau tarp gopnikų nėra aiškaus „siurblio“ apibrėžimo. Šiuo atžvilgiu pavadinimą "loh" naudoja gopnikai, priklausomai nuo to, ar tai naudinga gopnikui, ar ne, ir netgi gali būti taikoma kitiems gopnikams. Be to, gopnikų sluoksnio atstovai išsiskiria ryškia agresija prieš visuomenės narius, turinčius aukštesnę socialinę padėtį, palyginti su gopnikų, taip pat kitus visuomenės atstovus, kurių pasaulėžiūra orientuota į progresyvų gyvenimo būdą, inteligentiją ir kt. - paskambino. „Vakarietiškos vertybės“ (pavyzdžiui, prieš orientuotas Vakarų kultūra„neformalai“, „opozicionieriai“).

Žodis plačiai paplito devintojo dešimtmečio pabaigoje apie tuos jaunimo atstovus, kuriems, kaip pažymi Saratovo tyrinėtoja Jelena Bessonova, turto vagystė gatvėje buvo „Įvaizdžio dalis, pramogų priemonė ir būdas išlaikyti autoritetą“. Tyrėjo teigimu, 1990-aisiais atsirado „gopos“, kurioms tapo viskas, kas būdinga jų „protėvių“ gyvenimui, apie ką autorius nurodo nusikaltėlius. "savotiška gyvenimo filosofija, pasaulėžiūra, būdas pozicionuoti save visuomenėje". Tačiau Bessonova pažymi, kad, skirtingai nei nusikaltėliai, šiuolaikiniam gopai daugeliui svarbiau yra bandyti išgąsdinti ir pažeminti žmogų, bandyti išbandyti jo valdžią, o tada pasisavinti jo pinigus.» . Artumas nusikalstamam pasauliui lėmė vagių žargono ir nešvankybių vartojimą.

Skirtingai nei dauguma neformalių jaunimo asociacijų (pavyzdžiui, hipiai, pankai, rokeriai), gopnikai neskyrė jokių vardų likusiai gyventojų daliai ir nesiskyrė į atskirą grupę visų gyventojų atžvilgiu, o tai reiškia, atpažįsta save kaip subkultūrą.

Tyrinėtoja Jelena Bessonova pažymi, kad perestroikos pradžioje gopnikai buvo vienintelės subkultūros. jaunimo aplinka, kuris nemėgo jokios muzikos . Vėliau subkultūros atstovai buvo linkę į vagių muziką, rusišką šansoną (Michailas Krugas, grupė Butyrka, Sergejus Nagovicinas). Be to, daugelis žmonių renkasi „popsą“ (pop muzika), „siurblį“ (siurblį) ir „berniukų repą“.

Kaip pažymi sociologijos mokslų kandidatas Ramilas Khanipovas, „Sankt Peterburgo miesto nepilnamečių nepriežiūros ir narkomanijos prevencijos centras gopnikus priskiria „neformalioms asociacijoms“ ir įtraukia juos į „agresorių“ skyrių. Interneto forumų diskusijose apie šių neformalių susivienijimų išsivystymo lygį kalbama taip: „... nuo Kaliningrado iki Vladivostoko gopnikai iki šiol tebėra labiausiai paplitusi jaunimo susivienijimų forma“, o visuose panaudotuose šaltiniuose akcentuojamas ryškus nusikalstamas ir grupinis šios subkultūros pobūdis: „Dažniausiai tai yra muštynės, plėšimai, reidai, kuriais siekiama išgauti pinigus..., alkoholis ir cigaretės“ .

Sociologijos mokslų daktarė, Visuomenės nuomonės fondo projekto „Nauja karta“ direktorė Larisa Pautova 2009 metais manė, kad „gopota“ yra bent 25 proc. šiuolaikinis jaunimas. Sociologas šiuo žodžiu reiškia nieko nesiekiančius žmones, neturinčius jokių moralinių vertybių, atsidūrusius savųjų masėje.

LDPR Maskvos skyriaus vadovas O. Lavrovas pareiškė, kad gopnikai sudaro tam tikrą jo partijos rinkimų bazės dalį:

Manome, kad gopnikai yra galingiausia politinė jėga Rusijoje. Žmonės iš mūsų juokiasi, vadina mus atstumtųjų partija: gopnikų, vagių, valkatų ir girtuoklių. Bet, matote, tai visi žmonės, kurių interesams niekas kitas neatstovauja. Savo punktus įkūrėme geležinkelio stotyse ir vienu metu turėjome milijoną narių. Kai 2004 m. rinkimuose iškėlėme Malyškiną kandidatu į prezidentus, žmonės buvo šokiruoti. Na taip, aišku, jis ne intelektualas, bet gopnikai už jį balsuos.

Charakterio bruožai

IN pabaigos XIX amžiuje, modernaus viešbučio „Oktyabrskaya“, esančio Ligovskio prospekte, patalpose buvo organizuota Valstybinė kalėjimų draugija (GOP), kurioje buvo pristatyti benamiai vaikai ir paaugliai, užsiimantys smulkiais plėšimais ir chuliganizmu. Po 1917 m. spalio revoliucijos šiame pastate tais pačiais tikslais buvo įkurti valstybiniai Proletariato nakvynės namai. Nepilnamečių nusikaltėlių skaičius rajone išaugo kelis kartus. Tarp miesto gyventojų atsirado žodis „gopnikai“, kuriuo buvo vadinami GOP gyventojai iš Ligovkos. Pasirodė posakis „gopnikų skaičius matuojamas lygomis“, o tarp Petrogrado, tuometinio Leningrado, gyventojų buvo įprasta klausti netinkamų žmonių: – Ar jūs gyvenate Ligovkoje? .

  1. agresyvus paauglys
  2. primityvus, neišsilavinęs jaunuolis
  3. „G“ klasės mokinys (moksleivių žargonu)

Jai pritaria ir filologė E. N. Kalugina, kuri pažymi, kad žodį „gopnik“ galima vadinti „ primityvus, neišsilavinęs jaunas vyras » . Sociologė Albina Garifzyanova gopnikus apibūdina kaip „neišsilavinusius žmones, kultūriškai atsilikusius, absoliučiai netolerantiškus“. Rusijos sociologai V. I. Dobrenkovas ir A. I. Kravčenka pažymėjo, kad žodis „gopnik“ yra kilęs iš žodžio gop– žargoninis žodis elgetams, perėmusiems kriminalinės kultūros elementus, reiškiantis „nakvoti kambariniame name“.

A. A. Sidorovas pažymi, kad žodis „gopnikas“ taip pat vartojamas kalbant apie „elgetas, valkatas, benamius“. Anot Sidorovo, ši prasmė atsirado dar prieš 1917 m. revoliuciją, kai Rusijoje egzistavo „visuomeninės labdaros ordinai“ – provincijos komitetai, atsakingi už „vargšų, luošų, ligonių, našlaičių ir kt.“ specialybę. globos namai zemstvo lėšų lėšomis. Šia prasme žodis „gopnik“ kilęs iš žodžio GOP, kuris reiškia „Miesto kalėjimo draugija“ (iš žodžio prizas- priežiūra, priežiūra). Dėl to, kad skurstantiems ir benamiams šelpti skirtų lėšų nepakako, premijos namų gyventojai vertėsi valkatavimu, elgetavimu, smulkiomis vagystėmis. Todėl žodis „gopnikas“ netrukus pradėtas vadinti „valkatautomis, ragamfinais ir elgetos“. Ši reikšmė buvo išsaugota po 1917 m. Spalio revoliucijos. Remiantis leidiniu „Didysis“ aiškinamasis rusų kalbos „žodynas“ Vyriausiasis redaktorius S. A. Kuznecovas) gopnikas - “ asmuo iš žemesnių socialinių sluoksnių; valkata» . Filologas T. F. Efremova, žodis „gopnik“ reiškia „ nuskriaustas žmogus, valkata» .

Sąvokos artimos reikšme: urla, chuliganai, pankai, kiemo gaujos, lumpenas. [ ]

Žodis „gopnik“ turi analogą Anglų kalba: "chav" (angl. - chav)– plačiai vartojamas pejoratyvus žargoninis žodis žemo socialinio statuso jaunuoliui, dažniausiai dėvinčiam „firminę“ sportinę aprangą, kas būdinga ir gopnikams posovietinėje erdvėje.

Be to, yra versija, kad žodis „gopnikai“ yra paimtas iš samizdato kulto fantastinės istorijos „Kelionė į juodąjį Ukhurą“, kurioje „gopnikų planeta“ apibūdinama kaip pasaulio blogio personifikacija. Šio žodžio populiarintojas XX amžiaus pabaigoje Mike'as Naumenko viename iš Interviu jis tiesiai pasakė, kad šį žodį gavo iš A.Starcevo ir A.Dideykino kūrybos. [ ]

Vartoti žodį kaip politinę klišę

Nuo pirmojo XXI amžiaus dešimtmečio pabaigos žiniasklaidoje, Rusijos žurnalistų, rašytojų, taip pat opozicijos politikų kalbose, ėmė skambėti nauja ideologinė klišė „džiūgaujanti gopota“. Šiuo epitetu jie charakterizavo įvairių jaunimo masinių organizacijų, palaikančių valdžios politinį kursą, dalyvius. Pirmą kartą jis pasirodė 2008 m. sausio 29 d. Kommersant laikraštyje straipsnyje apie Naši judėjimą.

2008 m. vasario 2 d. rašytojas, televizijos ir radijo laidų vedėjas Viktoras Šenderovičius savo autorinėje radijo laidoje „Perdirbtas sūris“ ironizuoja naują epitetą:

„Greenpeace“ aktyvistai rimtai susirūpinę dėl padėties Rusijos užnugaryje, skaitytojus informuoja žurnalas „Hamsters on the March“. Prijaukinti, bet buvusių šeimininkų į gatvę išmesti vadinamieji „mūsiškiai“ dabar klaidžioja po miškus ir miestų pakraščius, glaudžiasi būriais ir pakraščiuose rengia triukšmingus mitingus. Klaidžiojančių gopotų gaudymas ir vėlesni bandymai juos pripratinti prie skaitymo, rašymo ir naudingo darbo dar nedavė rezultatų.

Vėliau šią frazę aktyviai naudojo žiniasklaida, politikai ir tinklaraštininkai, o jei iš pradžių ji buvo vartojama tik neigiamai Nashi judėjimo atžvilgiu, tada ji pradėta vartoti plačiau.

2009 m. rugsėjo 19 d. apžvalgininko Pavelo Svjatenkovo ​​straipsnyje „džiūgaujanti gopota“ reiškia „reakcingą jėgą, trukdančią perversmui“.

2009 m. spalio 10 d. keliuose regioniniuose portaluose pasirodė straipsnis, skirtas Kaliningrado informacinės svetainės redaktorių ir Kaliningrado srities redaktorių konfliktui. buvęs vadovas vietinis filialas jaunimo judėjimas„Pasivaikščiojimas kartu“ ir Konstantinas Minichas, „Seliger 2009“ forumo, pavadinto „Kaliningrado kontrolė, dalyvis. Ru“ bando gauti „džiūgaujančią gopotą“.

Refleksija populiariojoje kultūroje

Filme

  • „Berniukai“ yra 1983 m. filmas.
  • „Amerikietiškas“ – 1997 metų filmas.
  • „Mano vardas Arlekino“ – 1988 m. filmas.
  • „Odisėja 1989“ – 2003 m. filmas.
  • Boomer. Antrasis filmas „2006 m.
  • "Plieno berniukai" - Rusų serialas 2004 m.
  • „Reketininkas“ – 2007 m. filmas.
  • „Svetimas“ – 2010 metų filmas.
  • Tikri berniukai yra 2010 m. Rusijos televizijos serialas. Ši serija sukelia didelis skaičius ginčijasi, ar jis buvo nufilmuotas gopnikams, ar yra satyra apie jų gyvenimą. Serialo kūrėjai laikėsi neutralios pozicijos, teigdami, kad „tikri berniukai“ yra „tikri“, nes „gyvena pagal tikrus, o ne išgalvotus gyvenimo scenarijus“.
  • „Duok jaunimui! "- Rusijos eskizų laida (personažai Baška ir Rusty).
  • „Gop-stop“ – 2010 metų filmas.
  • „Winter way“ – 2013 m. filmas.
  • „Akmenų džiunglių įstatymas“ – 2015 m. Rusijos kriminalinis televizijos serialas.
  • „Viskas iš karto“ – filmas 2014 m.
  • Dokumentinis filmas iš serijos „Tyrimas“ pavadinimu „Mirties troškimas“, skirtas kovotojui, žudžiusiam chuliganus ir gopnikus.

Literatūroje

  • „Gopnikai“ – baltarusių rašytojo Vladimiro Kozlovo knyga (apsakymas ir 6 istorijos).

Muzikoje

Gopnikas daug kam skyrė muzikos kūrinių. Vienas pirmųjų gopnikų paminėjimų pažymėtas Leonido Utiosovo dainoje „Gop“ su „dūmu“ iš jo 1929–1933 m. repertuaro.

Plačiai išgarsėjo Mike Naumenko ir grupės Zoo () daina „Gopnikas“. Viena iš dainos eilučių apibūdina gopnikų elgesį:

Tarp dainų, pasakojančių apie gopnikus:

"Gopota" - vardas muzikinė grupė iš Sankt Peterburgo.

Užsienio analogai

  • Chav – JK
  • Dresiary - Lenkijoje
  • Azzi (sutrumpinimas iš asocialų) – Vokietijoje
  • Knackers – Airijoje
  • Bogans – Australijoje
  • Cani – Ispanijoje
  • Nyero – Kolumbijoje
  • Rakai – Prancūzijoje
  • Yankees – Japonijoje
  • Arsy – Izraelyje

taip pat žr

Pastabos

  1. , Gopota, -s, f., surinkta. Agresyvūs paaugliai, p. 55.
  2. , Gopnik, -a, m. 1. dažniau pl. Agresyvus paauglys. 2. Primityvus, neišsilavinęs jaunuolis. 3. Mokykla „G“ klasės mokinys, p. 55.
  3. , nuo. 114.
  4. Jelena Bessonova. Nesakyk „gop“, kol neperšok jo... // www.rasklad.ru
  5. Pavelas Kanyginas. Gopnikas // Novaja Gazeta, Nr. 33, 2008 m. gegužės 12 d.
  6. Khanipovas R. A.„Gopnikai“ – „subkultūros“ sampratos prasmė ir elementai „Gopnikai“ Rusijoje // „Socialiniai identitetai transformuojančiose visuomenėse“
  7. Šiuolaikinis jaunimas // Sako Maskva, 2009 m. spalio 16 d
  8. Markas Amesas ir Yasha Levin. Ieškant gopnikų: Tremtis rengia safari Rusijoje // Tremtis, vertė InoPressa.ru, 2007 m. birželio 07 d.

Dešimtajame dešimtmetyje atrodė, kad „gopnikai“ užvaldys jei ne visą pasaulį, tai bent šeštadalį žemės.

„Gopnikai“ viešpatavo visose 11 Rusijos laiko juostų. Gopnikai – arba rusai, priėmę gopnikų stilių – plūstelėjo į visas gyvenimo sritis – nuo ​​„verslo“, kur jie atliko pėstininkų vaidmenį, iki politikos. jie sudarė pasipriešinimo Vakarų įtakai šerdį...

Gopnikas - (normalus vaikas, goperis, gopar, gop, gopota, pankai, gopsonas) porevoliuciniame Petrograde - Proletariato miesto nakvynės namų (dabartinis Oktyabrskaya viešbutis, amžininkų teigimu, jie visi vaikščiojo raudonomis kojinėmis) gyventojas. ir buvo jų atpažinti, iš ten nukeliavo ) – žemiausia daugialąstė, pėstininkai iš nusikalstamo pasaulio, bet iš tikrųjų – pankai, smulkus gatvės nusikaltėlis, kurio pagrindinis pomėgis yra pinigų ir mobiliųjų telefonų gniaužimas iš praeivių, ir, žinoma, kicking emo ir kiti mažiau agresyvių subkultūrų atstovai.

Gopnikų išvaizda tipiška ir nuspėjama: rusų vaikinai mėgsta „nekišti piršto į burną“ kvailais veidais, ant kurių atsispindi tik viena mintis: „Taip, aš tau įdėjau!

Šiems vaikinams patogiau pritūpti nei stovėti. Bet, svarbiausia, tai yra paskutiniai vyrai planetoje Žemėje, kurie sugeba dėvėti 1920-ųjų gangsterių kepuraites su prašmatniais, visi kiti tokiomis kepuraitėmis atrodo kaip ne kas kita, kaip dramos mokyklos durneliai, repetuojantys kokiam nors miuziklui.

Gopnikai šaunūs, nes jų pasaulyje nėra vietos autoironijai. Jie labai „autentiški“. Tai įrodo fantastiškai drąsus jų skonis: blogo skonio, grėsmės ir būdingo „trečiojo pasaulio“ triukšmingo prašmatnumo mišinys. Netgi tai, kad gopnikai mėgsta iki soties groti techno, dainuoti karaoke dainas pigiose kavinėse skambant spalvotai muzikai arba avėti pigius smailius odinius batus, kad jie atitiktų 1920-ųjų ragtime stiliaus dangtelius, negali atimti iš jų kaip pavojingiausių niekšų statuso. . pasaulyje.

Žodžio istorija, gopnikų kultūra. Apie žodį. Yra nedaug terminų, kurie šimtu procentų atitinka nurodytą objektą. „Gop“ skamba piktai, kvailai ir juokingai, bet ne taip juokingai, kad išdrįstum juoktis gopniko akivaizdoje. Žodis „gopnikas“ pagrįstas santrumpa: „Valstybinis proletariato nakvynės namai“. Pridėti prie "G.O.P." priesaga "nick" - ir naujos biologinės rūšys yra paruoštos. Po revoliucijos buvo gopnikų. Pirmieji gopnikai į Petrogradą atvyko 1920-aisiais ieškoti darbo. Pagal kilmę jie buvo valstiečiai arba visiškai bežemiai nevaisingi.

Rūšis "paprastas gopnikas" netgi turėjo savo specifinę buveinę - Ligovskio prospektą, 10 pastatą. Tiesą sakant, tai yra viešbutis, dabar vadinamas "Oktyabrskaya", o gopnikai savaip virto kolektyvistiniu gangsterių klubu. Kadangi jie buvo pašaliniai savo kaimuose, dažnai vaikai iš nepilnų šeimų, o daugelis jau turėjo nedidelių nusikaltimų, jei ne dar blogiau, vietiniai Petrogrado, o vėliau ir Leningrado gyventojai su gopniku elgėsi bjauriai.

Jie pateko į legendas kaip blatari ir laimingi, kurių net sovietinė sistema negalėjo sulaužyti. Jie turėjo savo garbės kodeksą, gyveno pagal savo taisykles, turėjo savo tatuiruotes ant pirštų, savo madas. Jie atstovavo kažką panašaus į „įstatymų vagių“ kastą nusikaltėlių „chuliganų“ pasaulyje. Vėliau žodžio reikšmė pasikeitė, o posakis „gopnikas“ reiškė bet kokį abejotiną tipą su nuskusta galva, stora odine striuke, kvailais odiniais batais ir dangteliu.

Kai kurie gopnikai iškeitė odines striukes ir megztinius į rudus Hugo Boss švarkus, bet negalėjo atsispirti šiam puošnumui pridėti blizgančių mulų: auksinės grandinėlės aplink rankas ir kaklą, sukrauti laikrodžiai ir kt. 90-ųjų gopnikų kultūrą lydėjo techno muzika. Tačiau dešimtasis dešimtmetis pasirodė esąs ne tiek Gopnikų tautos iškilimas, kiek jos pabaigos pradžia.

Ar gopnikai išliko iki šių dienų?
Dauguma šaltinių sutinka, kad prie jų praktinio išnykimo prisidėjo du veiksniai. Pirma, devintajame ir dešimtajame dešimtmečiuose sunkieji narkotikai ir ginklai staiga tapo paplitę.
Jų įtraukimas į tokią bebaimę ir primityvią kaip gopnikas kultūrą reiškė, kad per vieną dešimtmetį beveik pusė asmenų išvyko į kitą pasaulį.

Antroji priežastis labiau susijusi su aplinkos pokyčiais. Vakarų buržuazinių vertybių ir kultūrinių pirmenybių atėjimas, taip pat išorinio stabilumo, augimo ir blaivumo laikotarpio pradžia Putino valdymo laikais reiškia, kad atėjo 70 metų trukęs gopniko, kaip sukilėlių pasaulio karaliaus, viešpatavimas. staigi pabaiga: visų socialinių sluoksnių rusai greitai pradėjo neapkęsti gopnikų durnaus estetikos.

Niekas taip iškalbingai nekalba apie tragišką gopniko dingimą nuo žemės paviršiaus, kaip tai, kad Shnur iš Leningrado grupės, didelis gopnikų kultūros gerbėjas, ketina atidaryti (galbūt jau atidarytas, nežinau) jo gimtojo Sankt Peterburgo „Gopnikų muziejus“. Shnur grupė romantizuoja gopnikus prieš viduriniosios klasės auditoriją, kuri pagaliau juos įvertina, nors ir pusiau ironiška dvasia, kuri nebūtų įmanoma, jei gopnikai nebūtų dingę. Net originalus gopnikų lopšys – Ligovskio prospekto 10 namas – šiandien yra ne kas kita, kaip trijų žvaigždučių viešbutis.

Gopniko anatomija. Dėžutės dangtelis yra pagrindinis gopnik aprangos elementas. Oda – už rimtas žmogžudystes, dryžuotes – visokioms smulkmenoms. Ausys - dažniausiai išsikiša labiau nei vidutinis Homo sapiens dėl muštynių, taip pat nepakeičiamo kirpimo iki nulio. Šašlykas – gopnikai (kaip ir visi rusai) tiki, kad mėsa skaniausia, kai ji kepama ant pagaliuko ant ugnies. Sportinės kelnės vis dar išlieka pačios ergodinamiškiausios pritūpimui.


Avalynė. Gopnikai labiau mėgsta - a) smailius odinius batus arba b) šlepetes, bet dėl ​​kultūrinės asimiliacijos kartais avi sportbačius. Stiklas – visi žino, kad degtinė skaniausia, kai patiekiama šilta plastikiniuose puodeliuose. Labai svarbu, kad ant jo paviršiaus plūduriuotų keletas dygliuočių. Odinė striukė arba olimpinė striukė. Kakta – išgaubtos priekinės skiltys yra paveldėtos iš tolimų protėvių – žmonių.

Įvairių šalių gopnikų vadovas

Keliaudami į užsienį rusų turistai kartais nusprendžia, kad kitose šalyse yra išskirtinai protingų, draugiškų, stilingai apsirengusių įstatymų paisančių piliečių. Ar matėte gopnikus Japonijoje? Ar ne? Tiesą sakant, jūs jų pasiilgote tik todėl, kad nežinojote, kaip jie atrodo. Iš šios medžiagos sužinosite, ko bijoti arba, priešingai, šalia ko galima pritūpti ir kalbėti apie gyvenimą užsienyje...

Pradėkime nuo klasikos.

„Chav“ kilęs iš čigoniško žodžio „shavvi“, kuris reiškia „vaikas“. Paprastai tai yra neveikiančių šeimų, gyvenančių iš bedarbio pašalpų, atstovai. Dėl to jie tampa paniekos objektais: britai skundžiasi, kad dykininkai gyvena iš savo mokesčių, nenaudodami visuomenei. Drabužiuose čavai teikia pirmenybę sportiniam stiliui, nors sportuojančius matosi retai.
Chavetta merginos dėvi aptemptus marškinėlius su garsių prekės ženklų logotipais, aptemptus džinsus ar trumpus sijonus, ugg batus ar sportbačius, tačiau ypač išsiskiria savo šukuosenomis: išbalinti plaukai su ataugusiomis šaknimis sutraukiami į aptemptą kuoduką, o ausis puošia dideli žiedo formos auskarai. Chavettos paprastai mėgsta blizgančius papuošalus, kurie imituoja auksą. Tiek vyrai, tiek moterys retai išleidžia iš rankų alaus skardinę ir cigaretę, todėl juos drąsiai galima įskaityti tarp garderobo detalių.
Iš muzikos Chavai labiau mėgsta hiphopą ir R&B, nepaisant to, kad jie nevengia kasdienio rasizmo. Čavai labai mėgsta automobilius, bet nėra pakankamai kantrūs (arba pernelyg drąsūs), kad sutaupytų pakankamai pinigų, kad nusipirktų gražų automobilį. Jie mieliau renkasi labai naudotą ir skiria laiko bei pinigų jo derinimui. Jie bendrauja būdingu žargonu su stipriu akcentu, žodyne gausu keiksmažodžių.


Airiškas žodis „knacker“, be vietinio „knacker“ atitikmens, taip pat vartojamas apibūdinant asmenį, kuris perka senus ar sergančius galvijus, kad juos nužudytų ir mėsą parduotų. Galima daryti prielaidą, kad įžeidžianti konotacija apima visas jo reikšmes. Išskyrus tai, airių kaklaraiščiai mažai kuo skiriasi nuo britų chavų – tokia pati išvaizda ir gyvenimo būdas. Santrumpa „ned“ reiškia „neišsilavinęs nusikaltėlis“, išvertus iš anglų kalbos – „neišsilavinęs nusikaltėlis“. Nuo angliškų chavų jie skiriasi daugiausia savo akcentu ir polinkiu į netikrus Burberry kepures. Dažnai rūkomas hašišas, kuris susmulkinamas ir sukamas į cigaretes. Šis įprotis taip išplitęs, kad cigarečių pelenų išdegintoms skylėms drabužiuose su maišos gabalėliais prireikė specialaus žodžio – „bomeriai“.


Boganų išvaizda kardinaliai skiriasi nuo kitų gopnikų stiliaus: jie dėvi flanelinius marškinius, juodus džinsus ar antblauzdžius, juodus vilnonius megztinius ir ugg batus. Boganai važinėja naudotais Holden Commodores arba Ford Falcons. Skirtingai nuo kitų pasaulio gopnikų, boganai dėvi ilgus plaukus arba, blogiausiu atveju, ilgus kirpčiukus.
Negalima sakyti, kad jie būtų itin agresyvūs ar bandytų „išspausti mobilųjį“, tačiau australų galvose boganai užima neišsilavinusių, amoralių visuomenės elementų vietą. Boganai renkasi aludėse, kur su dievinimu žiūri Australijos futbolą ir retkarčiais įsivelia į muštynes. Bogan merginos laikomos daug agresyvesnėmis ir nekontroliuojamomis. Jie leidžia laiką vaikščiodami prekybos centrai ir prekybos centrai su alaus buteliu, nuolat rėkiantys ir tyčiojantys kitas moteris.


Skirtingose ​​Ispanijos autonomijose darbininkų klasės jaunimo subkultūra vadinama skirtingai. Įprastas pavadinimas yra cani, tačiau iš tikrųjų jų yra daugiau nei dvi dešimtys: surmanito ir Willy Sevilijoje, burraco Malagoje, doncho Granadoje, garrullo Katalonijoje, ueso Almerijoje, maca Estremaduroje, pokero Madride ir daugelis kitų. pavadinimai įvairiose autonomijose, miestuose ir kaimuose. Jei kalbėtume apie aprangos stilių, tai viskas priklauso nuo kiekvieno individualaus šuns galimybių. Jei cani turi El Niño pūkinę striukę, tai jis jos nenusivilks net rugpjūtį. Po apatine striuke turi būti sportinis kostiumas. Jei vaikinas turi reljefinį liemenį, tuomet jį priverstinai vilkėti marškinėlius bus galima tik prieš Kalėdas. Abu dievina akinius nuo saulės ir nešioja juos nepriklausomai nuo sezono ir saulės spindulių kiekio.
Tas pats pasakytina apie beisbolo kepures. Viešajame transporte jie mėgsta iš mobiliojo telefono įsijungti muziką, dažniau flamenką, raggatoną ar bacalao – vietinį klubinės muzikos porūšį. Žinoma, viešajame transporte galima sutikti tik tuos, kurie neturi savo transporto priemonės. Paprastai tai yra Yamaha Jog-R motoroleris su pakeistu duslintuvu - gamyklinis per tylus. Manoma, kad ypatingas prašmatnumas yra pakeisti kuo daugiau paspirtuko dalių, kad jis važiuotų greičiau ir keltų didesnį triukšmą.


Nyero (dar žinomas kaip turro Argentinoje, nado Meksikoje ir tukki Venesueloje) nuo kani pirmiausia skiriasi savo šukuosena – Pietų Amerikos žemyne ​​kefalės (arba „septynetės“, kaip juos vadina kolumbiečiai) vis dar yra labai gerbiamos. . Pasak vietinių, didžiausia niero koncentracija stebima Medeljino mieste, kuris pastaraisiais metais stiprina savo, kaip narkotikų prekybos sostinės, statusą.
Sektinu pavyzdžiu pasirinktas meksikiečių rašytojo Ignacio Manuelio Altamirano to paties pavadinimo romano ir pagal jį sukurto filmo herojus El Zarco. El Zarco yra nusikalstamos grupuotės lyderis, jaunas ir gražus, bet agresyvus ir negailestingas. Kaip ir kani, nyero uniformos yra netikri Nike, Puma ir Adidas sportiniai kostiumai. Kartais jį papildo amuletai ar atvaizdai, kurie kabinami ant kaklo, ir šuo, kuris sėdi prie kojų. Kuo piktesnis ir didesnis šuo, tuo geriau. Dažnai jie šaudo į praeivius cigarete, puse sąskaitos ir telefono. Jie klausosi įprasto Lotynų Amerikos pop, kartais Lotynų Amerikos hiphopo.
Be smulkių vagysčių ir narkotikų platinimo, kartais jie labai užsidirba pragyvenimui neįprastu būdu: autobusuose pardavinėja saldainius, sugalvodami sau tragišką istoriją arba skolindamiesi iš telenovelės (mano tėvo brolio dvynio žmona jį nužudė, šeima liko be maitintojo). Vyresni Nyoros dirba vairuotojo padėjėjais, sėdi ant šoninės taburetės ir renka pinigus iš keleivių, o vyresni tampa vairuotojais ir papuošia savo darbo vietą ikonomis, vėliavėlėmis ir raktų pakabukais. Laisvalaikiu Neronas mėgsta žaisti mini futbolą, visada nuoga krūtine, fotografuoti save mobiliuoju telefonu, kaip paprasti rusų jaunikliai.


Rakai išsiskiria iš minios Lacoste sportiniu kostiumu (kartais Sergio Tacchini arba Airness) ir įpročiu į kojines kištis kelnes. Virš sportinio kostiumo dėvima juosmens krepšys (taip pat Lacoste), o ant kaklo ant virvelės kabo mobilusis telefonas. Kaip ir ispanai, prancūzų gopnikai mėgsta klausytis muzikos viešose vietose nenaudodami ausinių, tačiau jų grojaraštis kiek kitoks: jiems labiau patinka hiphopas, R&B ir pamiršta tektonika.
Rakai juda mopedais, o tai leidžia kai kuriems važiuojant mikliai išplėšti krepšius iš praeivių rankų. Ypatinga Rakų zona – RER priemiestiniai traukiniai. Jos panašios į mūsų metro, tik vagonai dviaukščiai ir labai purvini, o stotys ilgesnės. Ten jie susirenka didžiulėmis 15-20 žmonių grupėmis, čiumpa merginas, bėga į visą kompaniją ant kokio nors silpno prancūzo atimti pinigų ar telefono, supasi ant turėklų ir spjauna ant grindų.

Japonijoje „jankiais“ vadinami ne amerikiečiai, kaip visame pasaulyje, o japonų darbininkų klasės jaunimas, turintis asocialių įpročių. Apie juos dažnai kalbama kaip apie būsimus jakudzos narius, tačiau jankiai yra daug nekenksmingesni ir nusikaltimai apsiriboja smulkiomis vagystėmis, netvarka, vandalizmu ir muštynėmis. Jankiai puikiai sugyveno su paprastais rusų berniukais: abu mieliau bendrauja sėdėdami „teisme“.


Žodis „dres“ atsirado 1990-aisiais dėl rinkas užplūdusių sportinių kostiumų (dres). Spėjama, kad anksčiau suknelių niekas nejungdavo į vieną subkultūrą ir jos buvo tiesiog vadinamos chuliganais ar nusikaltėliais. Buveinė – miegamosios vietos dideli miestai, taip pat mūsų pastatytus daugiaaukščius pastatus. Todėl kartais suknelės išdidžiai save vadina blokersi, tai yra „berniukais iš rajono“. Save gerbianti suknelė visada turi pseudoauksinę grandinėlę su kryžiumi ant kaklo. Kirpyklos nesižvalgo į kirpyklas, o mieliau nusiskuta plikai su draugų pagalba arba formuoja plaukus atgal, ant galvos gausiai pilant gelį. Iš automobilių pirmenybė teikiama vokiečiams, iš esmės gali sau leisti tik seni Volkswagen, Opel, Audi. Kylantys karki (kaklas, bulių kaklas, broliai) važinėja naudotais BMW. Labai jauni, neturintys gatvių apiplėšimų patirties, yra priversti keliauti autobusu. Turi ir savo kultūrą: suknelės, nepaisant brolių skaičiaus, užima paskutines šešias vietas.
Tie, kurie neturi sėdėti ant lygmens, kabinasi ant turėklų, siūbuoja autobusą ir laikosi prie miestiečių. Kartais, jei yra ypač niūrus senelis, gali skirti jam vietą. Apskritai pagyvenę žmonės nepatenka į čiulptukų sąvoką, todėl nėra mušami ir „nemėtomi į mobilųjį telefoną“. Kas yra įdomu, suknelė, skirtingai nei mūsų ploni gopnikai, lanko supamas kėdes. Taip pat dažnai auginami kovinių veislių šunys (Stafordšyro terjerai ir pitbuliai).


Jei miestuose gopnikų garbę gina žinomi juodaodžiai gangstai, tai provincijose galioja plati „baltosios šiukšlės“ sąvoka visoms šiukšlėms. Jau XIX amžiuje „baltosios šiukšlės“ pradėtos vadinti vargšais baltaodžiais darbininkais, kurie kartu su juodaodžiais vergais skynė derlių plantacijose. Dabar balta šiukšlė vadinama menkai išsilavinusiais vargšais amerikiečiais, kurių elgesys netelpa į visuotinai priimtos moralės rėmus. Nors išoriškai jie nepanašūs į kitų šalių gopnikus, jie suvokiami kaip tik deklasuoti elementai.

Dažniausias baltų šiukšlių vaizdas yra baltaodis, gyvenantis priekaboje ar bent jau vairuojantis pikapą, turintis savo ginklą, kirpęs kefalę, turintis daug draugų namuose padarytų tatuiruočių ant kūno. Jei dirba, uždirba labai mažai, o gautus pinigus iš karto išleidžia „naujam televizoriui“, o ne maistui vaikams, o dažniau tiesiog gauna bedarbio pašalpą. Jam patinka lankytis „kaimo klube“, kur būtinai surengs muštynes. Buveinė yra visoje šalyje, tačiau didžiausia tokių žmonių koncentracija yra pietuose. Jis išsiskiria uoliu patriotizmu ir tarptautine neapykanta.

Mažuose miesteliuose dažnai formuojasi jaunų žmonių gaujos, kurias taip pat galima priskirti prie baltųjų šiukšlių. Kiekvienoje gyvenvietėje paprastai yra keletas kariaujančių grupuočių, kurios kovoja dėl valdžios ir įtakos gyventojams. Jie labai gerai organizuoti, paklūsta vyriausiam gaujos nariui, kuris paskirsto užduotis jaunesniems. Dažniausiai tai yra smulkus gatvės chuliganizmas, pinigų išspaudimas iš „berniukų ir čiulptukų“ arba vagystės. Stereosistemos ir ginklai dažniausiai išnešami iš namų. Kartais jie parduoda narkotikus ir ginklus. Įdomu tai, kad tokios gaujos turi savo kodus. Pavyzdžiui, viena iš taisyklių – viskas, kas vyksta gaujoje, neturėtų turėti įtakos narių šeimoms.


Žodis „ars“, matyt, kilęs iš marokietiško „pimp“. Asilai yra jauni žmonės, kurie nerūpestingai klajoja pulkais po kaitria Izraelio saule ir tvirkina mergaites. Jiems būdingas agresyvus elgesys viešose vietose, nevengia labai garsiai kalbėti telefonu tarp nepažįstami žmonės(matyt, kad parodytų savo pranašumą), jie mieliau raižo ratus po miestą automobilyje su atvirais langais, iš kurių visi girdi repą ar arabišką muziką.
Asilai renkasi pseudograikiškose kavinėse, kur geria pigų vyną ir ginčijasi su padavėjais ir vaikinais prie gretimų staliukų. Arsy dėvėkite kelnes su maišu ir dėvėkite milžiniškas auksines grandinėles – kuo daugiau grandinėlių ant kaklo, tuo geriau. Jie dėvi trumpas šukuosenas "po puodu". Asilai taip pat skiriasi savo itin atmestinančiu požiūriu į moteriška lytis, o kiekvienas arsas siekia įsigyti savo (arba bent vieną dviem) frekha. Žodis „freha“ iš arabų kalbos išverstas kaip „džiaugsmas“, jie vadina merginas, neturinčias išskirtinių protinių sugebėjimų. Izraelio „šviežiai“ pirmiausia išsiskiria išryškėjančia apranga.

1990-aisiais atrodė, kad „ gopnikai" greitai jie užvaldys jei ne visą pasaulį, tai bent šeštadalį žemės. „Gopnikai“ viešpatavo visose 11 Rusijos laiko juostų. Gopnikai – arba rusų vyrai, priėmę gopnikų stilių – plūstelėjo į visas gyvenimo sritis – nuo ​​„verslo“, kur jie atliko šešerių vaidmenį, iki politikos, kur jie sudarė pasipriešinimo Vakarų įtakai šerdį...

Gopnikas(gop. lenktynės. normalus berniukas; goper, gopar, gop, gopota, pankai, gopsonas; porevoliuciniame Petrograde - Proletariato miesto nakvynės namų (dabartinis viešbutis "Oktyabrskaya", amžininkų teigimu, visi vaikščiojo raudonomis kojinėmis ir buvo jų atpažinti, iš ten jis išvyko) gyventojas.) - žemiausia daugialąstė, pikhotas iš nusikalstamo pasaulio, bet iš tikrųjų - pankas, smulkus gatvės nusikaltėlis ir žvėrių lerva, vienos iš gatvės gyvūnų rūšių (katės, šunys, gopnikai ir kt.) pavyzdys, kurio pagrindinis hobis yra atsispaudimai iš praeivių ir mobiliųjų telefonų, na ir žinoma fuck emo ir kt. Vakaruose gopnikai save vadina chuliganais.


Gopnikų atsiradimas mūsų skaitytojams nesudėtingas: tai rusų vyrukai, kaip „nedėk piršto į burną“, spuoguota oda ir kvailais veidais, kuriuose atsispindi tik viena mintis „Taip, aš tau įdėjau!

"Tiems vaikinams patogiau pritūpti nei stovėti. Bet svarbiausia, kad tai paskutiniai vyrai planetoje Žemėje, kurie sugeba dėvėti 1920-ųjų odines gangsterių kepuraites su prašmatnumu – visi kiti tokiomis kepuraitėmis atrodo kaip ne kas kita, kaip dramos mokyklos pelyčiai. repetuoti kažkokį miuziklą“, – rašo laikraštis.

Gopnikai šaunūs, nes jų pasaulyje nėra vietos autoironijai. Jie labai „autentiški“. Tai įrodo fantastiškai drąsus jų skonis: blogo skonio, grėsmės ir būdingo „trečiojo pasaulio“ triukšmingo prašmatnumo mišinys.

Netgi tai, kad gopnikai mėgsta iki galo įjungti techno, dainuoti niūrias dainas pagal karaokę pigiose kavinėse, skambant spalvotai muzikai, arba avėti pigius smailianosius odinius batus, atitinkančius XX a. 20-ojo dešimtmečio ragtime stiliaus piliulių dangtelius, negali atimti jų, kaip labiausiai. pavojingi nešvarumai pasaulyje.

Žodžio istorija, gopnikų kultūra

Apie žodį: yra nedaug terminų, kurie šimtu procentų atitinka nurodytą objektą. „Gop“ skamba piktai, kvailai ir juokingai, bet ne taip juokingai, kad išdrįstum juoktis gopniko akivaizdoje. Žodis „gopnikas“ pagrįstas santrumpa: „Valstybinis proletariato nakvynės namai“. Pridėti prie "G.O.P." priesaga "nick" - ir naujos biologinės rūšys yra paruoštos.

Po revoliucijos buvo gopnikų. Pirmieji gopnikai į Petrogradą atvyko 1920-aisiais ieškoti darbo. Pagal kilmę jie buvo valstiečiai arba visiškai bežemiai nevaisingi.


Rūšis „paprastas gopnikas“ netgi turėjo savo specifinę buveinę – Ligovskio prospekte, 10 name. Tiesą sakant, tai yra viešbutis, dabar vadinamas „Oktyabrskaya“, o gopnikai savaip virto kolektyvistiniu gangsterių klubu, rašo laikraštis.

Kadangi jie buvo pašaliniai savo kaimuose, dažnai vaikai iš nepilnų šeimų, o daugelis jau turėjo nedidelių nusikaltimų, jei ne dar blogiau, vietiniai Petrogrado, o vėliau ir Leningrado gyventojai su gopniku elgėsi bjauriai.

Jie pateko į legendas kaip blatari ir laimingi, kurių net sovietinė sistema negalėjo sulaužyti. Jie turėjo savo garbės kodeksą, gyveno pagal savo taisykles, turėjo savo tatuiruotes ant pirštų, savo madas. Jie atstovavo kažką panašaus į „įstatymų vagių“ kastą nusikaltėlių „chuliganų“ pasaulyje.

Vėliau žodžio reikšmė pasikeitė, o posakis „gopnikas“ reiškė bet kokį abejotiną tipą su nuskusta galva, stora odine striuke, kvailais odiniais batais ir dangteliu.

1990-ieji – gopnikų klestėjimo laikas

Dešimtajame dešimtmetyje atrodė, kad gopnikai greitai užvaldys jei ne visą pasaulį, tai bent šeštadalį žemės. "Gopnikai valdė kamuolį visose 11 Rusijos laiko juostų. "Gopnikai - arba rusų vyrai, priėmę gopnikų stilių - plūstelėjo į visas gyvenimo sritis, nuo "verslo", kur jie atliko šešerių vaidmenį, iki politikos, kur , kaip Liberalų demokratų partijos deputatai, jie sudarė pasipriešinimo Vakarų įtakai branduolį.


Kai kurie gopnikai iškeitė odines striukes ir megztinius į rudus Hugo Boss švarkus, bet negalėjo atsispirti šiam puošnumui pridėti blizgančių mulų: auksinės grandinėlės aplink rankas ir kaklą, sukrauti laikrodžiai ir kt. 90-ųjų gopnikų kultūrą lydėjo techno muzika. Tačiau dešimtasis dešimtmetis pasirodė esąs ne tiek Gopnikų tautos iškilimas, kiek jos pabaigos pradžia.

Ar gopnikai išliko iki šių dienų?

Norėdami ištirti šiuolaikinių gopnikų kultūrą, laikraščio korespondentai nuvyko į Liubertsį – miestą, kuris dešimtajame dešimtmetyje buvo žinomas kaip gopnikų sostinė. Nusikalstamumas ten buvo toks pat įprastas kaip sportiniai kostiumai ir sėklų lukštai.

Kuo nustebino žurnalistai, kai ten nepavyko rasti gopnikų. Tada laikraščio atstovai nusprendė išvažiuoti į vieną baisiausių Maskvos rajonų Brateevo, bet ir ten gopnikų nerado.

Kas nutiko gopnikams? Dauguma šaltinių sutinka, kad prie jų išnykimo prisidėjo du veiksniai. Pirma, devintajame ir dešimtajame dešimtmečiuose sunkieji narkotikai ir ginklai staiga tapo paplitę.


Jų įtraukimas į tokią bebaimę ir primityvią kaip gopnikas kultūrą reiškė, kad per vieną dešimtmetį beveik pusė asmenų išvyko į kitą pasaulį.

„Antra priežastis labiau susijusi su buveinių pokyčiais. Vakarų buržuazinių vertybių ir kultūrinių pirmenybių atėjimas ir išorinio stabilumo, augimo ir blaivumo laikotarpio pradžia Putino valdymo laikais reiškia, kad 70 metų trukęs gopniko viešpatavimas. sukilėlių pasaulio karaliui staiga atėjo galas: visų socialinių sluoksnių rusai greitai neapkentė gopnikų mužlaninės estetikos.

Niekas taip iškalbingai nekalba apie tragišką gopniko dingimą nuo žemės paviršiaus, kaip tai, kad Šnuras iš Leningrado grupės, didelis gopnikų kultūros gerbėjas, savo gimtajame Sankt Peterburge ketina atidaryti „Gopnikų muziejų“.

Shnur grupė romantizuoja gopnikus prieš viduriniosios klasės auditoriją, kuri pagaliau juos įvertina, nors ir pusiau ironiška dvasia, kuri nebūtų įmanoma, jei gopnikai nebūtų dingę. Net originalus gopnikų lopšys – Ligovskio prospekto 10 namas – šiandien yra ne kas kita, kaip trijų žvaigždučių viešbutis.


Gopnik anatomija

Dėžutės dangtelis yra pagrindinis gopnik aprangos elementas. Oda – už rimtas žmogžudystes, juosteles – už visokias smulkmenas, tokias kaip prievartavimas šalyje.

Ausys - dažniausiai išsikiša labiau nei vidutinis Homo sapiens dėl muštynių, taip pat nepakeičiamo kirpimo iki nulio.

Šašlykas – gopnikai (kaip ir visi rusai) tiki, kad mėsa skaniausia, kai ji kepama ant pagaliuko ant ugnies.

Sportinės kelnės vis dar išlieka pačios ergodinamiškiausios pritūpimui.

Batai – gopnikai labiau mėgsta a) smailius odinius batus arba b) šlepetes, tačiau dėl kultūrinės asimiliacijos kartais avi sportbačius.

Stiklas – visi žino, kad degtinė skaniausia, kai patiekiama šilta plastikiniuose puodeliuose. Labai svarbu, kad ant jo paviršiaus plūduriuotų keletas dygliuočių.

Striukė – jei ant buferio būtų lipdukas, ant jo būtų parašyta „Negalvok, aš turiu odinę striukę“.

Kakta – išgaubtos priekinės skiltys yra paveldėtos iš tolimų protėvių – žmonių.

Kaip netapti gopnikų auka - instrukcijos


„Kažkaip buvo atvejis 7 valandą vakaro... Paėmėme su draugu buteliuką toniko ir civiliai stovėjome, išgėrėme prie parduotuvės, tada staiga priėjo vienas vietinis, ištiesė ranką pasakyti. labas (kaip visada).

Ten nukeliavo įprasti klausimai: kas jie tokie, iš kur geriate, kokia proga geriate, tada atsitraukė dar aštuoni įvairaus amžiaus žmonės, visi pradėjo klausinėti, kas už ką, ​​kas apie pinigai, kas apie mobiliuosius telefonus, kas apie sąvokas (kas gyvenime)..."

Beveik kiekvienas žmogus bent kartą tai patyrė. Jie paima žmogų į erkes ir pradeda veistis – iš pradžių pokalbiui, paskui cigaretei, paskui „paskambučiui“, o galiausiai – dėl pinigų. Daugeliui tai sukelia baimę ir sumaištį. Ką daryti tokiose situacijose? Kaip elgtis susitikus su „gopnikais“?

Jų ginklas yra mūsų baimė

Mūsų baimė kyla iš to, kad nežinome taisyklių, pagal kurias veikia „tas“ pasaulis. Bet mes tikrai juos gerbiame. Nes tai yra stipriųjų taisyklės – sąvokos. Tikrai juos priimame, bet nežinome jų principų ir normų. Čia šuo palaidotas. Mes priimame žaidimo taisykles jų nežinodami.

Natūralu, kad daugiau ar mažiau „blogas“ keistuolis, net ir būdamas menkas pajamas, žinodamas porą „daiktų“, tave įveiks akimirksniu. Nes sutikote žaisti pagal jo taisykles. O žmogus, kuris savo noru sutiko žaisti pagal jam nežinomas taisykles, vadinamas čiulptuku.

Kas yra gopnikai

Šis žodis tikriausiai kilęs iš garsiojo „gop-stop“ – kas plaukų džiovintuve reiškia apiplėšimą arba apiplėšimą.
Gopnikai nėra visiškai nusikaltėliai. Jie laikosi plonos linijos - iš pradžių „sulenkia“ su auka „turguliu“, tiria. Be to, tai daroma be tiesioginės grėsmės smurtu – iš išorės atrodys, kad gopnikas yra pats mandagumas, o jūs, atvirkščiai, esate nervingas, nesubalansuotas ar net visiškai agresyvus tipas.


Dėl tokio reido nukentėjusysis, kaip taisyklė, pats atsisako savo turto – dažniausiai smulkių pinigų, mobiliųjų telefonų, laikrodžių.
Viskas dažnai yra ant „pokšto“, pokalbio „pagal sąvokas“ slenksčio, tad tada ardydamas visada gali pasakyti - jis pats man davė. Tai dažnai patvirtina ir pati nukentėjusioji.

Jei esate policininko kabinete, tada opera pradeda nervintis ar net siautėja ir galiausiai bando tavęs atsikratyti. Nėra teisinio pagrindo. Jei išardymas yra tarp vaikinų, tada jūs gaunate čiulptuko statusą. O gauti iš čiulptuko gopnikui yra šventas dalykas. Jis vaikas, tu šlykštus. Konceptualiai jis teisus. Pokalbis baigtas.

Ką atsakyti į tokius klausimus: "Ei, ateik čia!"

Tai „Loch“ kostiumo išbandymas. Siurblys tikrai atsigręžs ir skubės prieiti.

Sakykim, susisukote, t.y. sustojo ir pasuko, žodžiu, išreiškė tam tikrą susidomėjimą. Bet jie netiko.
- Ei, ateik čia, sakiau!
Atsakymai „ateik čia pats“ nėra geri, nebent esate bokso čempionas.
Stovi.
Jie ateina pas tave. Baugus.
„Ką, negirdi? (sušalęs, patinęs...)
Nekreipkite dėmesio, sustingkite, pavyzdžiui, toliau:

Mes nesame kvailiai

Tarkime, jūsų „pokalbis“ prasidėjo ne nuo tiesioginės provokacijos, kaip aprašyta aukščiau. Tokiu atveju dažniausiai gopnikas išties tau ranką susitikime – sveikinasi kaip su vaiku. Tai įpareigoja būti saikingai mandagiems, atsakyti į pirmuosius klausimus. Ko jis siekia.

Tai viena pagrindinių gopniko gudrybių – po tokio „geros valios“ gesto jis įgyja teisę „sąžiningai“ pasipiktinti tuo, kad jūs, pavyzdžiui, nenorite su juo bendrauti. Be to, jis iškart susikuria sau alibi - „Privažiavau kaip vaikas, purtiau jį nagais. Ar taip buvo!?" - „Na, taip...“ - „Ir žmonės tai pamatė. Ir tada jis pradėjo man rengti pasirodymus ... “. Dešimt taškų gopos naudai.

Mes nutrūkstame pačioje pradžioje. Labai sunku ištverti – žvilgsnis ir ištiesta ranka tau. Mandagumo modeliai giliai įsirėžę mumyse. Ranka išsitiesia. Mes laikomės. Žiūrime į veidą. Mes šypsomės.


Kas tu esi?

Dažniausias klausimas, užduodamas kandidatui į čiulptuką. Nereikia nieko atsakyti, antraip užklius ant kabliuko.
Svarbu! Jei esate netinkamas vaikas, tai yra, čiulptukas, tada tikrai paspausite gopai ranką net nežinodami, kas yra priešais jus. Pavyzdžiui, kalėjime jie nespaudžia rankų – o gopnikui skirto kalėjimo taisyklės yra šventos.

Atminkite, kad pokalbyje klausimai bus užduodami taip, kad į juos neįmanoma atsakyti. "Kodėl tu čia vaikštai?", "Ko tu šypsaisi?"

Pagrindinė jūsų, kaip tikro siurbčio, užduotis yra NE laikytis JO taisyklių rėmų, NEGALIMA nutraukti gopniko savo metodais. Geriau pabandyk apeliuoti į visuotinę moralę ir cituoti Konstituciją, o tada garantuotai grįšite namo sulaužyta nosimi ir išvalytomis kišenėmis.

Jei ši parinktis jums netinka ir norite sužinoti, kaip išeiti iš žaidimo kaip nugalėtojas, skaitykite toliau.

Patekimas į turgų

Jei jie akivaizdžiai neatėjo tavęs mušti, tada seka antroji dalis - „perbėgimas prie turgaus“. Bet kokiu atveju, jei tu dar neguli ant grindinio, o su tavimi kalbasi, vadinasi, viskas tvarkoje.
- Kas tu esi?
- Ir kas tu esi? Iš kur tu esi?
- Leisk pažiūrėti telefoną (ar turi pinigų? Kokia proga geriame?)
- Aš tavęs nepažįstu.
Eik (stovėk) toliau.
Jei tai nepadėjo (greičiausiai ne) ir klausimai išlieka, turite pereiti į puolimą:

Geriausia gynyba yra puolimas

Universalus atsakymas – visada veikia:
– Kokiu tikslu domitės?

Svarbu suprasti ir atsiminti pagrindinį dalyką – jums reikia priežasties jus pulti. Agresija be priežasties yra chaosas. Iš jūsų tikimasi priežasties. Kol neduodate, esate saugūs.

Jokiu būdu nedarykite nė menkiausios nuolaidos – nieko neatsakykite. NE VIENAM, net visiškai nekaltam, KLAUSIMUI.

Kai tik ką nors atsakai, net ir neutraliausią, ir vėliau nori nutraukti pokalbį, agresorius turi „moralinę teisę“ apkaltinti jus, kad negerbiate savęs. Juk „palaikei“ pokalbį, o paskui atsisakei tęsti. Bjaurus.

Žinoma, jūs negausite tiesioginio atsakymo į savo klausimą. Daug tolesnio tobulinimo galimybių:
- O ką, nešvanku kalbėti su berniukais? (Ar tu elgiesi nemandagiai? Tu manęs negerbi? Nesupratau...)


Neik į turgų

Negalite nukrypti nuo temos. Jokiu būdu neatsakykite į klausimus – „gerbiu tave, bet...“, „aš nesu grubus, bet...“. Jūsų „bet“ iš karto bus vertinama kaip silpnybė, todėl atsako tik čiulptukai. Tada frazė „Ko tu teisinasi? Ar jauti ką?"

Tai 100% triukas – nesvarbu, ką atsakysi ar tiesiog tylėsi, viskas bus pasukta kaip bandymas arba pasiteisinti, arba būti nemandagiai.

– Aš nesiteisinu – pažiūrėk į save iš šalies, pats supranti, kad tai tiesiog skamba kvailai.
-Pateisinkite.
Kodėl turėčiau teisintis?
Nes tu teisinasi.
- Aš nesiteisinu!
"Ką dabar veiki?"
„Aš... na... taip, tu! Aš nenoriu su tavimi kalbėtis.
„O, tu irgi žiaurus...

Sulaužyti situaciją

Ką, zapadlo kalbėtis su normaliais berniukais? yra tikėtina reakcija į jūsų kontrataką. Atsiminkite – jokių „ne“, „ne“, o juo labiau „bet“.
- Tu neatsakei į mano klausimą.
- O tu ant mano.
– Papulsi į chaosą?
Ar tu mane kažkuo kaltini?
- Atsakyk į mano klausimą. Ar turiu teisę klausti?

Atkreipkite dėmesį – tai yra „paklausti“. „Klauskite“ plaukų džiovintuve turi dvigubą reikšmę – jie ko nors prašo kažko, kas tuoj pat bus vertinama kaip susidūrimas – „Aš turiu teisę prašyti“. - "Ką? Paklausk manęs? Kam? Pateisinti“. Viskas, vėl aklavietė, tu maiše.

– Aš domiuosi savimi.
„Man pačiam įdomu“ yra pareiginė frazė-atsakymas į klausimą „kokiu tikslu domitės?“. Viskas gerai. Kai tik išgirdote kažką panašaus, priešas susvyravo - jūs privertėte „teisingą vaiką“ teisintis. Dabar svarbiausia nenueiti per toli.

- Aš tavęs nepažįstu.
Jokiu būdu neturėtumėte tęsti šios frazės: „Aš su tavimi nekalbėsiu“, „kodėl turėčiau tau atsakyti“, „tai ne tavo reikalas“. Tik kvailai neutralios frazės. Kol nepateikėte oficialaus casus belli, esate geresnėje padėtyje.


Laikykitės pozicijų

Ciklas gali būti kartojamas įvairiais variantais. Jūs tiesiog laikotės savo pozicijos, kurios prasmė ta, kad tas, kas pradėjo pokalbį, turi pagrįsti priežastį.

Tiesą sakant, yra VIENA priežastis, ir jūs turite apie tai atsiminti – provokuoti jus ir gauti moralinę teisę pulti, įžeisti, žeminti, mušti, plėšti. Bet, žinoma, „teisingas vaikas“ niekada to neišreikš, nes tada jis pats pripažins save neteisėtu.

Ir tai jau ne pagal sąvokas – tinkami vaikinai chaoso netaiso. Tie. jūs užduodate klausimą, į kurį jis negali atsakyti, bet pagal savo taisykles privalo. Šachmatuose tai vadinama „šakute“ – su viena figūra puolame du. Vienintelis varžovas gali pasirinkti, kurią figūrą prarasti.

Mes nesilenkiame

Jokiu būdu netenkinkite nedidelių užklausų – pagal bet kokią koncepciją galite reikalauti pradžioje nurodyti priežastį arba kvalifikuoti ją kaip tiesioginį susidūrimą. Ką jūs turite pasakyti tiesiai.

- Duok man stiklinę.
Mes tylime, šypsomės. Laukiam kaltinimų...

- Tu į niekšą, ar kaip?
ir eiti į kontrataką.
- Ar nori mane smogti?
- Klausiu tavęs kaip normalaus vaiko.
Uždirbote tašką, tai pateisina. Ir jis vadina tave „normaliu vaiku“ visų akivaizdoje. Dar vienas taškas.
— Ak. Aš atsiprašau Aš nesuprantu. Ant.


Lygiosios svetimoje aikštelėje yra pergalė

Jei nenorite būti nugalėtas, gopui lieka tik vienas dalykas:

1. arba imti tave mušti, kas priskiria jį teisės požiūriu į pažeidėjų kategoriją arba sąvokų požiūriu į neteisėtų žmonių kategoriją. Jam to nereikia, nes gopas tiesiog nori pakilti jūsų pažeminimo sąskaita.

2. arba „prisipažinti“, kad tikslas buvo kitoks – susitikti, pabendrauti, kartu praleisti laiką. Tai yra, venkite pralaimėjimo. Ko ir reikėjo. Lygiosios svetimoje aikštelėje mums puikiai tinka.

„Šakutė“ – jis jau renkasi tik tarp kurio pralaimėjimo varianto priimti. Greičiausiai jis nėra kvailas.
– Tu manęs nepažįsti? Na, susipažinkime.
Galite pakratyti letenas.

Neapsigaukite laimėdami

Jei jaučiate lūžį, galite suteikti jam galimybę reabilituotis jūsų ir berniukų akyse. Taip ir reikia daryti – kitaip pralaimėjimo jausmas greičiausiai sukels naują agresijos bangą, kurios turgus nebegali sustabdyti.

Kaip tapti auka

Normalus kiekvieno normalaus žmogaus noras yra išvengti susidūrimų gatvėje. Nors kai kuriais atvejais jos neišvengiamos, dažniausiai gopotos aukomis tampama dėl elementarių „to“ pasaulio taisyklių nežinojimo.

Taigi, ką reikia padaryti, kad būtumėte nepritaikomai sumuštas: Na, arba, blogiausiu atveju, tiesiog užauginti „močiutėms“. Mes išvardijame pagrindines klaidas:

teisintis.
Atsakykite į klausimus.
Sulaužykite „aukštus“ tonus.
Neprašykite atsakymo į savo klausimą.
Sumurmėkite kažką neaiškio.
Viršyti leistiną smūgio dozę.
Išpildyk prašymus: „leiskit parūkyti (paskambink, pažiūrėk telefono numerį)“


Testas išlaikytas

Jei neklysite ir jūsų „priešininkas“ neiškris iš mūšio lauko, tuomet galite susirasti naujų draugų ir net geriausių Kentų.

O jei jau įvyko lūžis, tai gal ir nereikėtų pasiduoti tolesniems įvykiams – tikėtina, kad jums pasiūlys kartu išgerti alaus, pasilinksminti.

Taip nutinka dažnai – jei išlaikomas „berniškumo“ testas, tampi ne tik lygiu, bet ir gerbiamu lygiu. Gopnikų miniose dažniausiai būna vienas ar du „tikri“ berniukai, likusieji – lipnūs. Vadovas visada tai žino ir apskritai jomis nesidomi – tai jo apgailėtinos kopijos.

Todėl gana nuoširdžiai ir nuoširdžiai jie gali norėti tavęs kaip draugo. Tavo pasirinkimas. Jei ne, tai ne. Jie paglostė vienas kitam per petį ir net broliškai apsikabino. Rinka baigėsi, vartojimas.

Paskutinė ir pati svarbiausia taisyklė

Paskutinė ir pati svarbiausia taisyklė – nesisukti. Arba visai nepradėkite, arba kai tik pradėsite, nepasiduokite.

Prisimink rusiškas pasakas – nesisuk. Kas apsisuko – pasimetė.

Žinoma, tai tik drobė, jūsų kūrybiškumas visada bus reikalingas. Baimė padarys savo korekcijas, bet vis dėlto prisiminti galima.