Kas yra gopnikai. Kas yra gopnikai ir ką jie veikia

Dešimtajame dešimtmetyje atrodė, kad „gopnikai“ užvaldys jei ne visą pasaulį, tai bent šeštadalį žemės.

„Gopnikai“ viešpatavo visose 11 Rusijos laiko juostų. Gopnikai – arba rusai, priėmę gopnikų stilių – plūstelėjo į visas gyvenimo sritis – nuo „verslo“, kur jie atliko pėstininkų vaidmenį, iki politikos. jie sudarė pasipriešinimo Vakarų įtakai šerdį...

Gopnikas - (normalus vaikas, goperis, gopar, gop, gopota, pankai, gopsonas) porevoliuciniame Petrograde - Proletariato miesto nakvynės namų (dabartinis Oktyabrskaya viešbutis, amžininkų teigimu, jie visi vaikščiojo raudonomis kojinėmis) gyventojas. ir buvo jų atpažinti, iš ten nukeliavo ) – žemiausia daugialąstė, pėstininkai iš nusikalstamo pasaulio, bet iš tikrųjų – pankai, smulkus gatvės nusikaltėlis, kurio pagrindinis pomėgis yra pinigų ir mobiliųjų telefonų gniaužimas iš praeivių, ir, žinoma, kicking emo ir kiti mažiau agresyvių subkultūrų atstovai.

Gopnikų išvaizda tipiška ir nuspėjama: rusų vaikinai mėgsta „nekišti piršto į burną“ kvailais veidais, ant kurių atsispindi tik viena mintis: „Taip, aš tau įdėjau!

Šiems vaikinams patogiau pritūpti nei stovėti. Bet, svarbiausia, tai yra paskutiniai vyrai planetoje Žemėje, kurie sugeba dėvėti 1920-ųjų gangsterių kepuraites su prašmatniais, visi kiti tokiomis kepuraitėmis atrodo kaip ne kas kita, kaip dramos mokyklos durneliai, repetuojantys kokiam nors miuziklui.

Gopnikai šaunūs, nes jų pasaulyje nėra vietos autoironijai. Jie labai „autentiški“. Tai įrodo fantastiškai drąsus jų skonis: blogo skonio, grėsmės ir būdingo „trečiojo pasaulio“ triukšmingo prašmatnumo mišinys. Netgi tai, kad gopnikai mėgsta iki soties groti techno, dainuoti karaoke dainas pigiose kavinėse skambant spalvotai muzikai arba avėti pigius smailius odinius batus, kad jie atitiktų 1920-ųjų ragtime stiliaus dangtelius, negali atimti iš jų kaip pavojingiausių niekšų statuso. . pasaulyje.

Žodžio istorija, gopnikų kultūra. Apie žodį. Yra nedaug terminų, kurie šimtu procentų atitinka nurodytą objektą. „Gop“ skamba piktai, kvailai ir juokingai, bet ne taip juokingai, kad išdrįstum juoktis gopniko akivaizdoje. Žodis „gopnikas“ pagrįstas santrumpa: „Valstybinis proletariato nakvynės namai“. Pridėti prie "G.O.P." priesaga "nick" - ir naujos biologinės rūšys yra paruoštos. Po revoliucijos buvo gopnikų. Pirmieji gopnikai į Petrogradą atvyko 1920-aisiais ieškoti darbo. Pagal kilmę jie buvo valstiečiai arba visiškai bežemiai nevaisingi.

Rūšis "paprastas gopnikas" netgi turėjo savo specifinę buveinę - Ligovskio prospektą, 10 pastatą. Tiesą sakant, tai yra viešbutis, dabar vadinamas "Oktyabrskaya", o gopnikai savaip virto kolektyvistiniu gangsterių klubu. Kadangi jie buvo pašaliniai savo kaimuose, dažnai vaikai iš nepilnų šeimų, ir daugelis jų jau turėjo smulkių, jei ne blogesnių, nusikaltimų, čiabuviai Petrogradas, o vėliau ir Leningradas, su gopnikus elgėsi bjauriai.

Jie pateko į legendas kaip blatari ir laimingi, kurių net sovietinė sistema negalėjo sulaužyti. Jie turėjo savo garbės kodeksą, gyveno pagal savo taisykles, turėjo savo tatuiruotes ant pirštų, savo madas. Jie atstovavo kažką panašaus į „įstatymų vagių“ kastą nusikaltėlių „chuliganų“ pasaulyje. Vėliau žodžio reikšmė pasikeitė, o posakis „gopnikas“ reiškė bet kokį abejotiną tipą su nuskusta galva, stora odine striuke, kvailais odiniais batais ir dangteliu.

Kai kurie gopnikai odines striukes ir megztinius iškeitė į rudus Hugo Boss švarkus, bet negalėjo atsispirti šiam puošnumui pridėti blizgančių mulų: auksinėmis grandinėlėmis ant rankų ir kaklo, sukrautais laikrodžiais ir kt. 90-ųjų gopnikų kultūrą lydėjo techno muzika. Tačiau dešimtasis dešimtmetis pasirodė esąs ne tiek Gopnikų tautos iškilimas, kiek jos pabaigos pradžia.

Ar gopnikai išliko iki šių dienų?
Dauguma šaltinių sutinka, kad prie jų praktinio išnykimo prisidėjo du veiksniai. Pirma, devintajame ir dešimtajame dešimtmečiuose sunkieji narkotikai ir ginklai staiga tapo paplitę.
Jų įtraukimas į tokią bebaimę ir primityvią kaip gopnikas kultūrą reiškė, kad per vieną dešimtmetį beveik pusė asmenų išvyko į kitą pasaulį.

Antroji priežastis labiau susijusi su aplinkos pokyčiais. Vakarų buržuazinių vertybių ir kultūrinių pirmenybių atėjimas ir išorinio stabilumo, augimo ir blaivumo laikotarpio pradžia Putino valdymo laikais reiškė, kad 70 metų trukęs gopniko, kaip maištininkų pasaulio karaliaus, viešpatavimas staiga baigėsi. : Visų socialinių sluoksnių rusai greitai pradėjo neapkęsti gopnikų durnaus estetikos.

Niekas taip iškalbingai nekalba apie tragišką gopniko dingimą nuo žemės paviršiaus, kaip tai, kad Shnur iš Leningrado grupės, didelis gopnikų kultūros gerbėjas, ketina atidaryti (galbūt jau atidarytas, nežinau) jo gimtojo Sankt Peterburgo „Gopnikų muziejus“. Shnur grupė romantizuoja gopnikus prieš viduriniosios klasės auditoriją, kuri pagaliau juos įvertina, nors ir pusiau ironiška dvasia, kuri nebūtų įmanoma, jei gopnikai nebūtų dingę. Net originalus gopnikų lopšys – Ligovskio prospekto 10 namas – šiandien yra ne kas kita, kaip trijų žvaigždučių viešbutis.

Gopniko anatomija. Dėžutės dangtelis yra pagrindinis gopnik aprangos elementas. Oda – už rimtas žmogžudystes, dryžuotes – visokioms smulkmenoms. Ausys - dažniausiai išsikiša labiau nei vidutinis Homo sapiens dėl muštynių, taip pat nepakeičiamo kirpimo iki nulio. Šašlykas – gopnikai (kaip ir visi rusai) tiki, kad mėsa skaniausia, kai ji kepama ant pagaliuko ant ugnies. Sportinės kelnės vis dar išlieka pačios ergodinamiškiausios pritūpimui.

Avalynė. Gopnikai labiau mėgsta - a) smailius odinius batus arba b) šlepetes, bet dėl kultūrinės asimiliacijos kartais avi sportbačius. Stiklinė – visi žino, kad degtinė skaniausia, kai patiekiama šilta plastikiniai puodeliai. Labai svarbu, kad ant jo paviršiaus plūduriuotų keletas dygliuočių. Odinė striukė arba olimpinė striukė. Kakta – išgaubtos priekinės skiltys yra paveldėtos iš tolimų protėvių – žmonių.

Įvairių šalių gopnikų vadovas

Keliaudami į užsienį rusų turistai kartais nusprendžia, kad kitose šalyse yra išskirtinai protingų, draugiškų, stilingai apsirengusių įstatymų besilaikančių piliečių. Ar matėte gopnikus Japonijoje? Ar ne? Tiesą sakant, jūs jų pasiilgote tik todėl, kad nežinojote, kaip jie atrodo. Iš šios medžiagos sužinosite, ko bijoti arba, priešingai, šalia ko galima pritūpti ir kalbėti apie gyvenimą užsienyje...

Pradėkime nuo klasikos.

„Chav“ kilęs iš čigoniško žodžio „shavvi“, kuris reiškia „vaikas“. Paprastai tai yra neveikiančių šeimų, gyvenančių iš bedarbio pašalpų, atstovai. Dėl to jie tampa paniekos objektais: britai skundžiasi, kad dykininkai gyvena iš savo mokesčių, nenaudodami visuomenei. Drabužiuose čavai teikia pirmenybę sportiniam stiliui, nors sportuojančius matosi retai.
Chavetta merginos dėvi aptemptus marškinėlius su garsių prekės ženklų logotipais, aptemptus džinsus ar trumpus sijonus, ugg batus ar sportbačius, tačiau ypač išsiskiria savo šukuosenomis: išbalinti plaukai su ataugusiomis šaknimis sutraukiami į aptemptą kuoduką, o ausis puošia dideli žiedo formos auskarai. Chavettos paprastai mėgsta blizgančius papuošalus, kurie imituoja auksą. Tiek vyrai, tiek moterys retai išleidžia iš rankų alaus skardinę ir cigaretę, todėl juos drąsiai galima įskaityti tarp garderobo detalių.
Iš muzikos Chavai labiau mėgsta hiphopą ir R&B, nepaisant to, kad jie nevengia kasdienio rasizmo. Čavai labai mėgsta automobilius, bet nėra pakankamai kantrūs (arba pernelyg drąsūs), kad sutaupytų pakankamai pinigų, kad nusipirktų gražų automobilį. Jie mieliau renkasi labai naudotą ir skiria laiko bei pinigų jo derinimui. Jie bendrauja būdingu žargonu su stipriu akcentu, žodyne gausu keiksmažodžių.

Airiškas žodis „knacker“, be vietinio „knacker“ atitikmens, taip pat vartojamas apibūdinant asmenį, kuris perka senus ar sergančius galvijus, kad juos nužudytų ir mėsą parduotų. Galima daryti prielaidą, kad įžeidžianti konotacija apima visas jo reikšmes. Išskyrus tai, airių kaklaraiščiai mažai kuo skiriasi nuo britų chavų – tokia pati išvaizda ir gyvenimo būdas. Santrumpa „ned“ reiškia „neišsilavinęs nusikaltėlis“, išvertus iš anglų kalbos – „neišsilavinęs nusikaltėlis“. Nuo angliškų chavų jie skiriasi daugiausia savo akcentu ir polinkiu į netikrus Burberry kepures. Dažnai rūkomas hašišas, kuris susmulkinamas ir sukamas į cigaretes. Šis įprotis taip išplitęs, kad cigarečių pelenų išdegintoms skylėms drabužiuose su maišos gabalėliais prireikė specialaus žodžio – „bomeriai“.

Boganų išvaizda kardinaliai skiriasi nuo kitų gopnikų stiliaus: jie dėvi flanelinius marškinius, juodus džinsus ar antblauzdžius, juodus vilnonius megztinius ir ugg batus. Boganai važinėja naudotais Holden Commodores arba Ford Falcons. Skirtingai nuo kitų pasaulio gopnikų, boganai dėvi ilgi plaukai arba blogiausiu atveju ilgi kirpčiukai.
Negalima sakyti, kad jie būtų itin agresyvūs ar bandytų „išspausti mobilųjį“, tačiau australų galvose boganai užima neišsilavinusių, amoralių visuomenės elementų vietą. Boganai renkasi aludėse, kur su dievinimu žiūri Australijos futbolą ir retkarčiais įsivelia į muštynes. Bogan merginos laikomos daug agresyvesnėmis ir nekontroliuojamomis. Jie leidžia laiką vaikščiodami prekybos centrai ir prekybos centrai su alaus buteliu, nuolat rėkiantys ir tyčiojantys kitas moteris.

Skirtingose Ispanijos autonomijose darbininkų klasės jaunimo subkultūra vadinama skirtingai. Įprastas pavadinimas yra cani, tačiau iš tikrųjų jų yra daugiau nei dvi dešimtys: surmanito ir Willy Sevilijoje, burraco Malagoje, doncho Granadoje, garrullo Katalonijoje, ueso Almerijoje, maca Estremaduroje, pokero Madride ir daugelis kitų. pavadinimai įvairiose autonomijose, miestuose ir kaimuose. Jei kalbėtume apie aprangos stilių, tai viskas priklauso nuo kiekvieno individualaus šuns galimybių. Jei cani turi El Niño pūkinę striukę, tai jis jos nenusivilks net rugpjūtį. Po apatine striuke turi būti sportinis kostiumas. Jei vaikinas turi reljefinį liemenį, tuomet jį priverstinai vilkėti marškinėlius bus galima tik prieš Kalėdas. Abu dievina akinius nuo saulės ir nešioja juos nepriklausomai nuo sezono ir saulės spindulių kiekio.
Tas pats pasakytina apie beisbolo kepures. Viešajame transporte jie mėgsta iš mobiliojo telefono įsijungti muziką, dažniau flamenką, raggatoną ar bacalao – vietinį klubinės muzikos porūšį. Žinoma, viešajame transporte galima sutikti tik tuos, kurie neturi savo transporto priemonės. Paprastai tai yra Yamaha Jog-R motoroleris su pakeistu duslintuvu - gamyklinis per tylus. Manoma, kad ypatingas prašmatnumas yra pakeisti kuo daugiau paspirtuko dalių, kad jis važiuotų greičiau ir keltų didesnį triukšmą.

Nyero (dar žinomas kaip turro Argentinoje, nado Meksikoje ir tukki Venesueloje) nuo kani pirmiausia skiriasi savo šukuosena – Pietų Amerikos žemyne kefalės (arba „septynetukai“, kaip juos vadina kolumbiečiai) vis dar yra labai gerbiami. . Remiantis vietiniais liudijimais, didžiausia niero koncentracija stebima Medeljino mieste, kuris 2012 m pastaraisiais metais stiprina savo, kaip narkotikų prekybos sostinės, statusą.
Sektinu pavyzdžiu pasirinktas meksikiečių rašytojo Ignacio Manuelio Altamirano to paties pavadinimo romano ir pagal jį sukurto filmo herojus El Zarco. El Zarco yra nusikalstamos grupuotės lyderis, jaunas ir gražus, bet agresyvus ir negailestingas. Kaip ir kani, nyero uniformos yra netikri Nike, Puma ir Adidas sportiniai kostiumai. Kartais jį papildo amuletai ar atvaizdai, kurie kabinami ant kaklo, ir šuo, kuris sėdi prie kojų. Kuo piktesnis ir didesnis šuo, tuo geriau. Dažnai jie šaudo į praeivius cigarete, puse sąskaitos ir telefono. Jie klausosi įprasto Lotynų Amerikos pop, kartais Lotynų Amerikos hiphopo.
Be smulkių vagysčių ir narkotikų platinimo, kartais jie labai užsidirba pragyvenimui neįprastu būdu: autobusuose prekiauja saldainiais, sugalvodami sau tragišką istoriją arba skolindamiesi iš telenovelės (mano tėvo brolio dvynio žmona jį nužudė, šeima liko be maitintojo). Vyresni Nyoros dirba vairuotojo padėjėjais, sėdi ant šoninės taburetės ir renka pinigus iš keleivių, o vyresni tampa vairuotojais ir papuošia savo darbo vietą ikonomis, vėliavėlėmis ir raktų pakabukais. Laisvalaikiu Neronas mėgsta žaisti mini futbolą, visada nuoga krūtine, fotografuoti save mobiliuoju telefonu, kaip paprasti rusų jaunikliai.

Rakai išsiskiria iš minios Lacoste sportiniu kostiumu (kartais Sergio Tacchini arba Airness) ir įpročiu į kojines kištis kelnes. Virš sportinio kostiumo dėvima juosmens krepšys (taip pat Lacoste), o ant kaklo ant virvelės kabo mobilusis telefonas. Kaip ir ispanai, prancūzų gopnikai mėgsta klausytis muzikos viešose vietose nenaudodami ausinių, tačiau jų grojaraštis kiek kitoks: jiems labiau patinka hiphopas, R&B ir pamiršta tektonika.
Rakai juda mopedais, o tai leidžia kai kuriems važiuojant mikliai išplėšti krepšius iš praeivių rankų. Ypatinga Rakų zona – RER priemiestiniai traukiniai. Jos panašios į mūsų metro, tik vagonai dviaukščiai ir labai purvini, o stotys ilgesnės. Ten jie susirenka į didžiulius 15-20 žmonių būrius, čiumpa merginas, bėga į visą kompaniją ant kokio nors silpno prancūzo atimti pinigų ar telefono, supasi ant turėklų ir spjauna ant grindų.

Japonijoje „jankiais“ vadinami ne amerikiečiai, kaip visame pasaulyje, o japonų darbininkų klasės jaunimas, turintis asocialių įpročių. Apie juos dažnai kalbama kaip apie būsimus jakudzos narius, tačiau jankiai yra daug nekenksmingesni ir nusikaltimai apsiriboja smulkiomis vagystėmis, netvarka, vandalizmu ir muštynėmis. Jankiai puikiai sugyveno su paprastais rusų berniukais: abu mieliau bendrauja sėdėdami „teisme“.

Žodis „dres“ atsirado 1990-aisiais dėl rinkas užplūdusių sportinių kostiumų (dres). Spėjama, kad anksčiau suknelių niekas nejungdavo į vieną subkultūrą ir jos buvo tiesiog vadinamos chuliganais ar nusikaltėliais. Buveinė – didelių miestų miegamieji rajonai, taip pat ir mūsų, užstatyti daugiaaukščiais namais. Todėl kartais suknelės išdidžiai save vadina blokersi, tai yra „berniukais iš rajono“. Save gerbianti suknelė visada turi pseudoauksinę grandinėlę su kryžiumi ant kaklo. Kirpyklos nesižvalgo į kirpyklas, o mieliau nusiskuta plikai su draugų pagalba arba formuoja plaukus atgal, ant galvos gausiai užpilant gelio. Iš automobilių pirmenybė teikiama vokiečiams, iš esmės gali sau leisti tik seni Volkswagen, Opel, Audi. Kylantys karki (kaklas, bulių kaklas, broliai) važinėja naudotais BMW. Labai jauni, neturintys gatvių apiplėšimų patirties, yra priversti keliauti autobusu. Turi ir savo kultūrą: suknelės, nepaisant brolių skaičiaus, užima paskutines šešias vietas.
Tie, kurie neturi sėdėti ant lygmens, kabinasi ant turėklų, siūbuoja autobusą ir laikosi prie miestiečių. Kartais, jei yra ypač niūrus senelis, gali skirti jam vietą. Apskritai pagyvenę žmonės nepatenka į čiulptukų sąvoką, todėl nėra mušami ir „nemėtomi į mobilųjį telefoną“. Kas yra įdomu, suknelė, skirtingai nei mūsų ploni gopnikai, lanko supamas kėdes. Taip pat dažnai auginami kovinių veislių šunys (Stafordšyro terjerai ir pitbuliai).

Jei miestuose gopnikų garbę gina žinomi juodaodžiai gangstai, tai provincijose galioja plati „baltosios šiukšlės“ sąvoka visoms šiukšlėms. Jau XIX amžiuje „baltosios šiukšlės“ pradėtos vadinti vargšais baltaodžiais darbininkais, kurie kartu su juodaodžiais vergais skynė derlių plantacijose. Dabar balta šiukšlė vadinama menkai išsilavinusiais vargšais amerikiečiais, kurių elgesys netelpa į visuotinai priimtos moralės rėmus. Nors išoriškai jie nepanašūs į kitų šalių gopnikus, jie suvokiami kaip tik deklasuoti elementai.

Dažniausias baltų šiukšlių vaizdas yra baltaodis, gyvenantis priekaboje ar bent jau vairuojantis pikapą, turintis savo ginklą, kirpęs kefalę, turintis daug draugų namuose padarytų tatuiruočių ant kūno. Jei dirba, uždirba labai mažai, o gautus pinigus iš karto išleidžia „naujam televizoriui“, o ne maistui vaikams, o dažniau tiesiog gauna bedarbio pašalpą. Jam patinka lankytis „kaimo klube“, kur būtinai surengs muštynes. Buveinė yra visoje šalyje, tačiau didžiausia tokių žmonių koncentracija yra pietuose. Jis išsiskiria uoliu patriotizmu ir tarptautine neapykanta.

Mažuose miesteliuose dažnai formuojasi jaunų žmonių gaujos, kurias taip pat galima priskirti prie baltųjų šiukšlių. Kiekvienoje gyvenvietėje paprastai yra keletas kariaujančių grupuočių, kurios kovoja dėl valdžios ir įtakos gyventojams. Jie labai gerai organizuoti, paklūsta vyriausiam gaujos nariui, kuris paskirsto užduotis jaunesniems. Dažniausiai tai yra smulkus gatvės chuliganizmas, pinigų išspaudimas iš „berniukų ir čiulptukų“ arba vagystės. Stereosistemos ir ginklai dažniausiai išnešami iš namų. Kartais jie parduoda narkotikus ir ginklus. Įdomu tai, kad tokios gaujos turi savo kodus. Pavyzdžiui, viena iš taisyklių – viskas, kas vyksta gaujoje, neturėtų turėti įtakos narių šeimoms.

Žodis „ars“, matyt, kilęs iš marokietiško „pimp“. Asilai yra jauni žmonės, kurie nerūpestingai klajoja pulkais po kaitria Izraelio saule ir tvirkina mergaites. Jiems būdingas agresyvus elgesys viešose vietose, nevengia labai garsiai kalbėti telefonu tarp nepažįstami žmonės(matyt, kad parodytų savo pranašumą), jie mieliau raižo ratus po miestą automobilyje su atvirais langais, iš kurių visi girdi repą ar arabišką muziką.
Asilai renkasi pseudograikiškose kavinėse, kur geria pigų vyną ir ginčijasi su padavėjais ir vaikinais prie gretimų staliukų. Arsy dėvėkite kelnes su maišu ir dėvėkite milžiniškas auksines grandinėles – kuo daugiau grandinėlių ant kaklo, tuo geriau. Jie dėvi trumpas šukuosenas "po puodu". Asilai taip pat skiriasi savo itin atmestinančiu požiūriu į moteriška lytis, o kiekvienas arsas siekia įsigyti savo (arba bent vieną dviem) frekha. Žodis „freha“ iš arabų kalbos išverstas kaip „džiaugsmas“, jie vadina merginas, neturinčias išskirtinių protinių sugebėjimų. Izraelio „šviežiai“ pirmiausia išsiskiria išryškėjančia apranga.

Gopnikų subkultūra išsiskiria tuo, kad ji atsirado SSRS, nors iš tikrųjų gopnikai- tai yra dirbančio jaunimo iš mažas pajamas gaunančių šeimų sluoksnis, ir panašių sluoksnių galima rasti bet kurioje šalyje tam tikru laikotarpiu. Pavyzdžiui, 1930-ųjų britų pankai (nepainioti su septintojo–septintojo dešimtmečio pankų subkultūra), apie kuriuos plačiau galite paskaityti pankams skirtame straipsnyje. Tačiau naminiai gopnikai yra tikrai unikalus reiškinys.

Yra kelios žodžio „gopnik“ kilmės versijos. Pagal pirmąjį iš jų terminas atsirado XIX – XX amžių sandūroje, o situacija buvo tokia: Sankt Peterburge buvo įkurta Valstybinė labdaros draugija, kurioje buvo apgyvendinami vagystėmis ir chuliganizmu užsiimantys benamiai vaikai. . Galbūt žodis „gopnik“ buvo pradėtas vartoti kalbant apie šiuos benamius vaikus. Kitas variantas: šios Valstybės draugijos pastate po 1917 metų revoliucijos buvo įkurti Proletariato civiliniai nakvynės namai, kurie buvo naudojami tiems patiems tikslams, kaip ir ankstesnė draugija. Abiem atvejais žodis „gopnik“ kilo iš šių įstaigų santrumpos. Kita versija sako, kad žodis „gopnikas“ kilo iš vagių žargono. Pagal šią versiją vagys, užsiimantys gop-stop, buvo vadinami gopnikais (pagal kitų nusikalstamų „specializacijų“ pavyzdį: kišenvagis - „plėšikas“, žudikas - „mokrushnik“ ir kt.). Kai kurie teigia, kad „gopnik“ kilęs iš santrumpos, reiškiančios „pavojingo elgesio pilietis“. Tačiau visais šiais atvejais bet koks asocialus tipas, pasižymintis vagių manieromis, vadinamas gopniku. Gop subkultūra ypač ryškiai pasireiškė septintajame ir devintajame dešimtmečiuose. Gopnikas pasiskelbė daugybėje muštynių su tuometiniais sovietų neformalais – pankais ir metalo apdirbėjais. Nuo tada žodis „gopnikas“ tvirtai įsiliejo į mūsų leksiką.

Tarp muzikines nuostatas gopnikai turi vagių šansoną, repą ir žemą popsą. Gopnikai neįsivaizduoja savo kolektyvinių pasivaikščiojimų nesiklausydami mėgstamos muzikos. Sovietiniai gopnikai klausėsi muzikos iš baterijų maitinamų kasetinių magnetofonų. „Mafoną“ su savimi nešiojantis Gopnikas buvo ypač garbingas tarp „Kentų“. Šiais laikais gopnikai klausosi muzikos su Mobilieji telefonai. Dabartiniai gopnikai yra aistringi tokių grupių kaip „Faktorius-2“, „Gazos ruožas“, „Butyrka“, „Leningradas“, „Kasta“, „Malchishnik“ ir atlikėjų „Noggano“, reperis „Syava“ ir kt., kūrybos gerbėjai.
Taigi, yra visi atskiros gopnikų subkultūros požymiai – savi ideologiniai principai, muzikinis skonis, savas aprangos stilius, taip pat neprilygstamas elgesio stilius. Žema moralė ir estetinis vystymasis, žemas gopnikų dvasinis lygis lemia tinkamą elgesį. Jaunuoliai, norintys gyventi „pagal taisykles“, apsivelka „skaidrią“ sportinę aprangą ir eina gerti alaus su „berniukais“. O liūdniausia, kad tokių žmonių nė kiek nemažėja.

Ko gero, bet kuris posovietinėje erdvėje gyvenantis žmogus bent kartą yra girdėjęs žodį „gopnikai“. Subkultūra atsirado XX amžiuje ir labai išplito po žlugimo Sovietų Sąjunga.

Dažniausiai jaunuoliai vadinami gopnikais, tačiau tai pastebimi bruožai socialinė grupė galima pastebėti vyresnio amžiaus grupėse. Dėl aiškaus savęs identifikavimo stokos ir pačių gopnikų neigimo priklausyti tam tikrai subkultūrai, gana sunku įvardyti „gopovų“ skaičių NVS šalyse. Kai kurie Rusijos politikai buvo teigiama, kad ketvirtadalis Rusijos jaunimo yra gopai.

Kilmė

pradžioje atsirado tuo metu dar neaiškiai susiformavusi subkultūra, kuri buvo naudojama tik Sankt Peterburgo ribose. 20-ajame dešimtmetyje miesto (kuris jau buvo vadinamas Leningradu) pakraštyje buvo benamių vaikų ir paauglių chuliganų rajonas. „Miesto proletariato bendrabutis“ tarp miesto gyventojų buvo vadinamas santrumpa GOP. Iš čia kilo ir pavadinimas, kuris palaipsniui išplito visoje Sovietų Sąjungoje.

Sklaidymas

Jau devintojo dešimtmečio pabaigoje gopnikai pradėjo aiškiai išsiskirti tarp didžiųjų miestų jaunimo. Subkultūra buvo labiausiai paplitusi tarp jaunimo judėjimų. Tačiau jo išsamaus tyrimo sudėtingumas slypi tame, kad patys gopnikai nesieja savęs su priklausymu tam tikrai socialinei grupei. Be to, toks apibendrinimas sukelia juose agresiją. Gopovo atsiradimas siejamas su Sovietų Sąjungos žlugimu. Kartu su stipria ekonomine krize įvyko ir kardinalus vertybių sistemos pasikeitimas. Dešimtajame dešimtmetyje jis smarkiai pablogėjo.Daugelis mieliau užsidirbdavo nelegaliai. Ir dažniausiai jie buvo susiję su nusikalstamu pasauliu, gyvenant pagal vadinamąsias zonos sąvokas.

Noras įsitvirtinti paskatino menkai išsilavinusius ir skurdžius gyventojų sluoksnius stengtis būti kaip „autoritetai“, taip atsirado gopnikai. Subkultūra iš karto įgavo tam tikrų bruožų. Dažniausiai viskas jaunimo judėjimai turi tam tikrų išorinių bruožų, išskiriančių juos iš kitų visuomenės narių. Tai visų pirma aprangos stilius, šukuosena, slengas, manieros.

Kas yra gopnikai: išvaizda

Gopnikai turi tam tikrą drabužių stilių. Dėl masinio charakterio ir savęs, kaip tam tikros socialinės grupės nario, identifikavimo stokos gopnikams nėra specialių parduotuvių ar prekinių ženklų (kaip pankų, reperių ir kitų kultūrų atveju). Apranga yra kontrastas tarp tvarkingumo ir „intelekto“ – visuomenėje priimtų aprangos kanonų. Kiekvienas pernelyg apsirengęs žmogus, anot gopnikų, stilingais drabužiais sukelia jiems agresiją. Patys gopai dažniausiai dėvi sportinę aprangą. Tai kelnės ir olimpinė striukė (kartais su gobtuvu). Kaip batai – sportbačiai arba (dažnai po sportiniu kostiumu). Dėl menkos finansinės padėties jie negali sau leisti brangių žinomų prekių ženklų drabužių. Todėl dažniausiai dėvimi tokių prekių ženklų kaip Adidas, Nike, Reebok ir kitų netikri daiktai.

„Aiškumo“ simbolis taip pat yra klasikinė juoda Odinis švarkas dėvėtas ant sportinio kostiumo. Šis stilius kilo iš nusikalstamų sluoksnių, su kuriais gopai save sieja. gopnikas neigia ir niekina bet kokias madingas šukuosenas. Todėl kaip kirpimą jie pasirenka sau nesudėtingas šukuosenas. Dažniausiai tai būna „boksas“ arba tiesiog Merginos, atvirkščiai, rengiasi pernelyg kontrastingai ir iššaukiančiai, kad pabrėžtų savo lytį.

Elgesys

Kas yra gopnikai, tapo žinoma dėl jų elgesio bruožų. Dažniausiai jie būna gatvėje savo teritorijoje. AT didieji miestai dažnai tarp skirtingų regionų atstovų kildavo muštynės dėl tolimų priežasčių. Gopai vaikšto kelių žmonių grupėmis. Mėgstamiausios vietos – prastai apšviestos vietos su suolais ar stalais. Kaip pramoga gopnikai geria alkoholinius gėrimus ir rūko cigaretes. Plastikinis pigaus alaus butelis, saulėgrąžų sėklų pakuotė ir cigaretė už ausies – nepakeičiami tipiško gopniko atributai.

Gyvenimo būdas

Ypatinga pramoga yra muštynės ir smulkūs plėšimai. Gopai grupe puola vadinamuosius siurbtukus (ne marginalius visuomenės narius), siekdami pasisavinti jų turtą – mobiliuosius telefonus, kišenpinigius, brangius papuošalus. Dažniausiai išpuoliai vyksta ne siekiant pasipelnyti, o siekiant savęs patvirtinimo. Nestabili emocinė būsena tarp gopnikų dažnai sukelia konfliktus jų pačių grupėje. Pagrindinis dalykas gopams yra įsivaizduojama pagarba, kurią, jų nuomone, galima pasiekti demonstruojant savo fizinį pranašumą prieš kitus žmones.

Gopnikų gyvenimo būdas atsispindi Visų pirma, tai yra muzika, kurioje yra gopnikų žargonas. Mėgstamiausi žanrai – šansonas, „vaikiškas“ repas, primityvusis popsas.

Gopnikas(taip pat gopy, gopari, kolektyviai - gopota , gopoten, gopyo- slengo žodis rusų kalboje, reiškiantis žemo socialinio statuso, menkai išsilavinusių ir moralinių vertybių neturinčio miesto sluoksnio atstovus, agresyvų jaunimą (paauglius), turinčius nusikalstamo elgesio bruožus (rečiau artimus nusikalstamam pasauliui), dažnai kilusius iš. disfunkcinės šeimos, o vienijantis pagal ženklus kontrkultūra (neformali subkultūra). Šis terminas plačiai vartojamas Rusijoje ir buvusios SSRS šalyse (nuo XX a. pabaigos).

Enciklopedinis „YouTube“.

1 / 1

✪ Gopnikai: kaip jų atsikratyti? Paprasti patarimai

Subtitrai

Charakteristika

AT socialinius santykius subkultūros atstovai daugiausia kilę iš pramoninių miestų pakraščių. Dauguma gopnikų kilę iš disfunkcinių, neturtingų šeimų. Jiems svetimos tokios moralinės vertybės kaip sąžiningumas, atsidavimas, pagarba, mandagumas, darbštumas. Jie, kaip taisyklė, yra gudrūs ir prekybiški, nesąžiningi, linkę į niekšybę, išdavystę, niekšybę, veidmainystę ir nešvarius triukus. Tipiško gopniko įvaizdis ir elgesys – tai 1990-ųjų Rusijos ir kitų NVS šalių nusikalstamo pasaulio atstovų parodija. Juodą odinę striukę ir sportinį kostiumą paaugliai perėmė ir iš jų. Gopnikai užsiėmė smulkiomis vagystėmis, pinigų prievartavimu, plėšimais ir atsitiktinių praeivių mušimu (ypač naktimis).

Jie nevadina savęs „gopnikais“ ir dažniausiai jiems būdingi „normalūs berniukai“, „tikri berniukai“ arba „teisingi berniukai“. Žodis „gopnikas“ jų pačių atžvilgiu laikomas žeminančiu. Gopnikai priešinasi vadinamiesiems. „siurbliai“, tačiau tarp gopnikų nėra aiškaus „siurblio“ apibrėžimo. Šiuo atžvilgiu pavadinimą "loh" naudoja gopnikai, priklausomai nuo to, ar tai naudinga gopnikui, ar ne, ir netgi gali būti taikoma kitiems gopnikams. Be to, gopnikų sluoksnio atstovams būdinga ryški agresija prieš visuomenės narius, turinčius aukštesnę socialinę padėtį, palyginti su gopnikais, taip pat prieš kitus visuomenės atstovus, kurių pasaulėžiūra orientuota į progresyvų gyvenimo būdą, intelektą ir kt. „Vakarietiškos vertybės“ (pavyzdžiui, prieš orientuotas Vakarų kultūra„neformalai“, „opozicionieriai“).

Žodis plačiai paplito devintojo dešimtmečio pabaigoje apie tuos jaunimo atstovus, kuriems, kaip pažymi Saratovo tyrinėtoja Jelena Bessonova, turto vagystė gatvėje buvo „Įvaizdžio dalis, pramogų priemonė ir būdas išlaikyti autoritetą“. Tyrėjo teigimu, 1990-aisiais atsirado „gopos“, kurioms tapo viskas, kas būdinga jų „protėvių“ gyvenimui, apie ką autorius nurodo nusikaltėlius. "savotiška gyvenimo filosofija, pasaulėžiūra, būdas pozicionuoti save visuomenėje". Tačiau Bessonova pažymi, kad, skirtingai nei nusikaltėliai, šiuolaikiniam gopai daugeliui svarbiau yra bandyti išgąsdinti ir pažeminti žmogų, bandyti išbandyti jo valdžią, o tada pasisavinti jo pinigus.» . Artumas nusikalstamam pasauliui lėmė vagių žargono ir nešvankybių vartojimą.

Skirtingai nei dauguma neformalių jaunimo asociacijų (pavyzdžiui, hipiai, pankai, rokeriai), gopnikai neskyrė jokių vardų likusiai gyventojų daliai ir nesiskyrė į grupę, atskirtą nuo kitų gyventojų, o tai reiškia, kad jie tai padarė. nepripažįsta savęs kaip subkultūros.

Tyrinėtoja Jelena Bessonova pažymi, kad perestroikos pradžioje gopnikai buvo vienintelės subkultūros. jaunimo aplinka, kuris nemėgo jokios muzikos . Vėliau subkultūros atstovai tapo linkę į vagių muziką, rusišką šansoną (Michailas Krugas, grupė Butyrka, Sergejus Nagovicinas). Be to, daugelis žmonių renkasi „popsą“ (pop muzika), „siurblį“ (siurblį) ir „berniukų repą“.

Kaip pažymi sociologijos mokslų kandidatas Ramilas Khanipovas, „Nepilnamečių nepriežiūros ir narkomanijos prevencijos miesto centras Sankt Peterburge gopnikus priskiria „neformalioms asociacijoms“ ir įtraukia juos į „agresorių“ skyrių. Interneto forumų diskusijose apie šių neformalių susivienijimų išsivystymo lygį kalbama taip: „... nuo Kaliningrado iki Vladivostoko gopnikai iki šiol yra labiausiai paplitusi jaunimo susivienijimų forma“, o visuose panaudotuose šaltiniuose akcentuojamas ryškus nusikaltėlis ir grupuotė. šios subkultūros pobūdis: "Dažniausiai tai yra muštynės, plėšimai, reidai, kuriais siekiama išgauti pinigus ..., alkoholis ir cigaretės" .

Sociologijos mokslų daktarė, Visuomenės nuomonės fondo projekto „Nauja karta“ direktorė Larisa Pautova 2009 metais manė, kad „gopota“ yra bent 25 proc. šiuolaikinis jaunimas. Sociologas šiuo žodžiu reiškia nieko nesiekiančius žmones, neturinčius jokių moralinių vertybių, atsidūrusius savųjų masėje.

LDPR Maskvos skyriaus vadovas O. Lavrovas pareiškė, kad gopnikai sudaro tam tikrą jo partijos rinkimų bazės dalį:

Manome, kad gopnikai yra galingiausia politinė jėga Rusijoje. Žmonės iš mūsų juokiasi, vadina mus atstumtųjų partija: gopnikų, vagių, valkatų ir girtuoklių. Bet, matote, tai visi žmonės, kurių interesams niekas kitas neatstovauja. Savo punktus įkūrėme geležinkelio stotyse ir vienu metu turėjome milijoną narių. Kai 2004 m. rinkimuose iškėlėme Malyškiną kandidatu į prezidentus, žmonės buvo šokiruoti. Na taip, aišku, jis ne intelektualas, bet gopnikai už jį balsuos.

Charakterio bruožai

AT pabaigos XIX amžiuje Sankt Peterburgo Ligovskio prospekte įsikūrusio modernaus viešbučio „Oktyabrskaya“ patalpose buvo suorganizuota Valstybinė kalėjimų draugija (GOP), kurioje buvo pristatyti benamiai vaikai ir paaugliai, užsiimantys smulkiais plėšimais ir chuliganizmu. Po 1917 m. spalio revoliucijos šiame pastate tais pačiais tikslais buvo įkurti valstybiniai Proletariato nakvynės namai. Nepilnamečių nusikaltėlių skaičius rajone išaugo kelis kartus. Tarp miesto gyventojų atsirado žodis „gopnikai“, kuriuo buvo vadinami GOP gyventojai iš Ligovkos. Pasirodė posakis „gopnikų skaičius matuojamas lygomis“, o tarp Petrogrado, tuometinio Leningrado, gyventojų buvo įprasta klausti netinkamų žmonių: – Ar jūs gyvenate Ligovkoje? .

agresyvus paauglys
primityvus, neišsilavinęs jaunuolis
„G“ klasės mokinys (moksleivių žargonu)

Jai pritaria ir filologė E. N. Kalugina, kuri pažymi, kad žodį „gopnik“ galima vadinti „ primityvus, menkai išsilavinęs jaunuolis» . Sociologė Albina Garifzyanova gopnikus apibūdina kaip „neišsilavinusius žmones, kultūriškai atsilikusius, absoliučiai netolerantiškus“. Rusijos sociologai V. I. Dobrenkovas ir A. I. Kravčenka pažymėjo, kad žodis „gopnik“ yra kilęs iš žodžio gop– žargoninis žodis elgetams, perėmusiems kriminalinės kultūros elementus, reiškiantis „nakvoti kambariniame name“.

A. A. Sidorovas pažymi, kad žodis „gopnikas“ taip pat vartojamas kalbant apie „elgetas, valkatas, benamius“. Anot Sidorovo, ši prasmė atsirado dar prieš 1917 m. revoliuciją, kai Rusijoje buvo „visuomeninės labdaros ordinai“ – provincijų komitetai, atsakingi už „vargšų, luošų, ligonių, našlaičių ir kt.“ priežiūrą. globos namai zemstvo lėšų lėšomis. Šia prasme žodis „gopnik“ kilęs iš žodžio GOP, kuris reiškia " miesto visuomenė vaiduoklis“ (iš žodžio prizas- priežiūra, priežiūra). Dėl to, kad nepakako lėšų, skirtų šelpti vargšams ir benamiams, premijos namų gyventojai vertėsi valkatomis, elgetavimu, smulkiomis vagystėmis. Todėl žodis „gopnikas“ netrukus pradėtas vadinti „valkatautomis, ragamfinais ir elgetos“. Ši vertė išliko ir po to Spalio revoliucija 1917 m. Pagal Didįjį rusų kalbos žodyną (vyriausiasis redaktorius S. A. Kuznecovas), gopnikas yra „ asmuo iš žemesnių socialinių sluoksnių; valkata» . Filologas T. F. Efremova, žodis „gopnik“ reiškia „ nuskriaustas žmogus, valkata» .

Sąvokos artimos reikšme: urla, chuliganai, pankai, kiemo gaujos, lumpenas. [ ]

Žodis „gopnik“ turi analogą Anglų kalba: "chav" (angl. - chav)– plačiai vartojamas pejoratyvinis žargoninis žodis žemo socialinio statuso jaunuoliui, dažniausiai dėvinčiam „firminę“ sportinę aprangą, kas būdinga ir gopnikams posovietinėje erdvėje.

Be to, yra versija, kad žodis „gopnikai“ yra paimtas iš samizdato kulto fantastinės istorijos „Kelionė į juodąjį Ukhurą“, kurioje „gopnikų planeta“ apibūdinama kaip pasaulio blogio personifikacija. Šio žodžio populiarintojas XX amžiaus pabaigoje Mike'as Naumenko viename iš Interviu jis tiesiai pasakė, kad šį žodį gavo iš A.Starcevo ir A.Dideykino kūrybos. [ ]

Vartoti žodį kaip politinę klišę

Nuo pirmojo XXI amžiaus dešimtmečio pabaigos žiniasklaidoje, Rusijos žurnalistų, rašytojų, taip pat opozicijos politikų kalbose ėmė skambėti nauja ideologinė klišė „džiūgaujanti gopota“. Šiuo epitetu jie charakterizavo įvairių jaunimo masinių organizacijų, palaikančių valdžios politinį kursą, dalyvius. Pirmą kartą jis pasirodė 2008 m. sausio 29 d. Kommersant laikraštyje straipsnyje apie Naši judėjimą.

2008 m. vasario 2 d. rašytojas, televizijos ir radijo laidų vedėjas Viktoras Šenderovičius savo autorinėje radijo laidoje „Perdirbtas sūris“ ironizuoja naują epitetą:

„Greenpeace“ aktyvistai rimtai susirūpinę dėl padėties Rusijos užnugaryje, skaitytojus informuoja žurnalas „Hamsters on the March“. Prijaukinti, bet buvusių šeimininkų į gatvę išmesti vadinamieji „mūsiškiai“ dabar klaidžioja po miškus ir miestų pakraščius, glaudžiasi būriais ir pakraščiuose rengia triukšmingus mitingus. Klaidžiojančių gopotų gaudymas ir vėlesni bandymai juos pripratinti prie skaitymo, rašymo ir naudingo darbo dar nedavė rezultatų.

Vėliau šią frazę aktyviai naudojo žiniasklaida, politikai ir tinklaraštininkai, ir jei iš pradžių ji buvo vartojama tik neigiamai Naši judėjimo atžvilgiu, tada ji pradėta vartoti plačiau.

2009 m. rugsėjo 19 d. apžvalgininko Pavelo Svjatenkovo straipsnyje „džiūgaujanti gopota“ reiškia „reakcingą jėgą, trukdančią perversmui“.

2009 m. spalio 10 d. keliuose regioniniuose portaluose pasirodė straipsnis, skirtas Kaliningrado informacinės svetainės redaktorių ir Kaliningrado srities redaktorių konfliktui. buvęs vadovas vietinis filialas jaunimo judėjimas„Vaikštant kartu“ ir „Seliger 2009“ forumo, pavadinto „Kaliningrado kontrolė“, dalyvis Konstantinas Minichas. Ru“ bando gauti „džiūgaujančią gopotą“.

Refleksija populiariojoje kultūroje

Filme

„Berniukai“ yra 1983 m. filmas.
„Amerikietis“ – 1997 metų filmas.
„Mano vardas Arlekino“ – 1988 m. filmas.
„Odisėja 1989“ – 2003 m. filmas.
Boomer. Antrasis filmas „2006 m.
"Plieno berniukai" - Rusų serialas 2004 m.
„Reketininkas“ – 2007 m. filmas.
„Svetimas“ – 2010 m. filmas.
Tikri berniukai yra 2010 m. Rusijos televizijos serialas. Ši serija sukelia didelis skaičius ginčijasi, ar jis buvo nufilmuotas gopnikams, ar yra satyra apie jų gyvenimą. Serialo kūrėjai laikėsi neutralios pozicijos, teigdami, kad „tikri berniukai“ yra „tikri“, nes „gyvena pagal tikrus, o ne išgalvotus gyvenimo scenarijus“.
„Duok jaunimui! "- Rusijos eskizų laida (personažai Baška ir Rusty).
„Gop-stop“ – 2010 metų filmas.
„Univer. Nauji nakvynės namai "- 2011 m. serija (personažai Ivanychas (Maksimas Ivanovas) ir Kiselis (Aleksejus Kiseliovas)).
„Winter way“ – 2013 m. filmas.
„Akmenų džiunglių įstatymas“ – 2015 m. Rusijos kriminalinis televizijos serialas.
„Viskas iš karto“ – filmas 2014 m.
Dokumentinis filmas iš serijos „Tyrimas“ pavadinimu „Mirties troškimas“, skirtas kovotojui, žudžiusiam chuliganus ir gopnikus.

Literatūroje

„Gopnikai“ – baltarusių rašytojo Vladimiro Kozlovo knyga (apsakymas ir 6 istorijos).

Muzikoje

Daugelis muzikos kūrinių yra skirti gopnikams. Vienas pirmųjų gopnikų paminėjimų pažymėtas Leonido Utiosovo dainoje „Gop“ su „dūmu“ iš jo 1929–1933 m. repertuaro.

Plačiai išgarsėjo Mike Naumenko ir grupės Zoo () daina „Gopnikas“. Viena iš dainos eilučių apibūdina gopnikų elgesį:

Tarp dainų, pasakojančių apie gopnikus:

"Gopota" - vardas muzikinė grupė iš Sankt Peterburgo.

Užsienio analogai

Chav – JK
Dresiary - Lenkijoje
Azzi (sutrumpinimas iš asocialų) – Vokietijoje
Knackers – Airijoje
Bogans – Australijoje
Cani – Ispanijoje
Nyero – Kolumbijoje
Rakai – Prancūzijoje
Yankees – Japonijoje
Arsy – Izraelyje

taip pat žr

Pastabos

, Gopota, -s, f., surinkta. Agresyvūs paaugliai, p. 55.
, Gopnik, -a, m. 1. dažniau pl. Agresyvus paauglys. 2. Primityvus, neišsilavinęs jaunuolis. 3. Mokykla „G“ klasės mokinys, p. 55.
, Su. 114.
Jelena Bessonova. Nesakyk „gop“, kol neperšok jo... // www.rasklad.ru
Pavelas Kanyginas. Gopnikas // Novaja Gazeta, Nr. 33, 2008 m. gegužės 12 d.
Khanipovas R. A.„Gopnikai“ – „subkultūros“ sampratos prasmė ir elementai „Gopnikai“ Rusijoje // „Socialiniai identitetai transformuojančiose visuomenėse“
Šiuolaikinis jaunimas // Sako Maskva, 2009 m. spalio 16 d
Markas Amesas ir Yasha Levin.

Lurkmore interpretacija:
Gopnikas- žemesnė daugialąstė, eglė iš nusikalstamo pasaulio, smulkus gatvės nusikaltėlis, vienos iš gatvės gyvūnų rūšių kopija kartu su katėmis ir šunimis, kurių pagrindinė veikla yra lavos ir mobiliųjų telefonų stumdymas nuo praeivių, smulkios vagystės ir sukčiavimas, , žinoma, jo mėgstamiausias pomėgis yra daužyti čiulpus.

„gop-stop“ – kas ant plaukų džiovintuvo reiškia apiplėšimą arba apiplėšimą, t.y. atviras turėjimas materialines vertybes. Plėšimas – su ginklais, plėšimas – be.

Interpretacija pagal Vikipediją:
Gopnikas(taip pat - gopy, gopari, kartu - gopota, gopoten, gopyo) - rusų kalbos žargoninis žodis, menkinantis miesto jaunimo sluoksnio atstovų pavadinimas, artimas nusikalstamam pasauliui arba turintiems nusikalstamo elgesio bruožų, dažnai kilusių iš disfunkcinių. šeimos. Šis terminas plačiai naudojamas Rusijoje ir šalyse buvusi SSRS.

Taigi, kaip elgtis susitikus su „gopnikais“?

Triušiai ir boos: jų ginklai yra mūsų baimė.
Bijome, kad nežinome taisyklių, pagal kurias veikia „tas“ pasaulis. Bet mes tikrai juos gerbiame. Nes tai yra stipriųjų taisyklės – sąvokos. Mes gerbiame stipriųjų pasaulį, vagių ir autoritetų pasaulį. Bet tiesioginė prieiga ten uždaryta, paprastam mirtingajam nepasiekiamas visas sąvokų rinkinys. Tikrai juos priimame, bet nežinome jų principų ir normų. Čia šuo palaidotas. Mes priimame žaidimo taisykles jų nežinodami. Natūralu, kad šiek tiek „blogasis“ keistuolis, net ir būdamas menkas pajamas, žinodamas porą „dalykų“, tave įveiks akimirksniu. Nes sutikote žaisti pagal jo taisykles. O žmogus, kuris savo noru sutiko žaisti pagal jam nežinomas taisykles, vadinamas čiulptuku.

Kas yra gopnikai.
Žodis, kaip ir reikia suprasti, kilęs iš gerai žinomo „gop-stop“ – kas ant plaukų džiovintuvo reiškia apiplėšimą arba apiplėšimą, t.y. atviras materialinių vertybių turėjimas. Plėšimas – su ginklais, plėšimas – be.

Gopnikai nėra visiškai nusikaltėliai. Jie laikosi plonos linijos – iš pradžių „subėga“ į auką „turguliu“, zonduoja, sukelia baimę, sumaištį. Be to, tai daroma be tiesioginės grėsmės smurtu – iš išorės atrodys, kad gopnikas yra pats mandagumas, o jūs, atvirkščiai, esate nervingas, nesubalansuotas ar net visiškai agresyvus tipas. Dėl tokio įsibėgėjimo nukentėjusysis, kaip taisyklė, pats atsisako savo turto – dažniausiai smulkių pinigų, mobiliųjų telefonų, laikrodžių. Nors gopnikui tai nėra pagrindinis dalykas - jis gali nieko iš jūsų neatimti. Jis turi jaustis pranašesnis. Priversk tave jo bijoti.

Viskas dažnai būna ant „pokšto“, pokalbio „pagal sąvokas“ ribos, tad tada ardydamas visada gali pasakyti – jis pats man davė. Tai dažnai patvirtina pati auka:

Na, taip, aš pats juos daviau ...
- Kodėl?
- Nežinau...
- Ar jie tau grasino? Ar jie sakė, kad tave sumuš, atims?
Ne, jie negrasino. Na, ten..., na, jie pasakė, kas jie yra gyvenime...
– Tai kodėl tada jiems davei?
- Aš nežinau...

Jei esi policijoje, tada opera pradeda nervintis ar net siautėti ir galiausiai bando tavęs atsikratyti. Nėra teisinio pagrindo. Jei išardymas yra tarp vaikinų, tada jūs gaunate čiulptuko statusą. O gauti iš čiulptuko – gopnikui šventas reikalas. Jis vaikas, tu šlykštus. Konceptualiai jis teisus. Pokalbis baigtas.

Ką atsakyti į tokius klausimus: "Ei, ateik čia!"
Tai tiesioginis kvietimas į karą – t.y. karas jau vyksta. Psichologinis. Svarbiausia nebijoti ir neskubėti artintis, net jei esate aiškiai prastesnis. Vis dėlto neprivalote atvirai demonstruoti savo šaunumo. Kas pradeda, tas turi pateisinti savo veiksmus. Todėl, jei esate zonduojamas tik tokiu būdu, tuomet „pokalbį“ turite paversti kita kryptimi.

Taigi, pagal situaciją – sustokite arba pasukite, žodžiu, išreikškite kokį nors susidomėjimą. Neateini.

Ei, ateik čia, sakiau!

Tokie atsakymai kaip „ateik pats“ nėra geri, supranti, nebent esi bokso čempionas.
Stovi.

Jie ateina pas tave. Baugus.

Ką, negirdi? (sušalęs, patinęs...)

Nekreipkite dėmesio, sustingkite, pavyzdžiui, toliau:

Ar galiu tau padėti?

Mes nesame kvailiai
Jei jūsų „pokalbis“ neprasidėjo tiesiogine provokacija, kaip aprašyta aukščiau, tada dažniausiai gopnikas išties jums ranką susitikimo metu – sveikinasi kaip su vaiku. Tai įpareigoja būti saikingai mandagiems, atsakyti į pirmuosius klausimus. Ko jis siekia. Tai vienas pagrindinių gopniko gudrybių – po tokio „geros valios“ gesto jis įgyja teisę „sąžiningai“ pasipiktinti tuo, kad jūs, pavyzdžiui, nenorite su juo bendrauti. Be to, jis iš karto susikuria sau alibi - "Prisiriečiau kaip vaikas, purtiau jį nagais. Ar taip buvo!?" - "Na, taip..." - "Ir žmonės tai pamatė. Ir tada jis pradėjo man statyti demonstracijas...". 1:0 gopos naudai.

Mes nutrūkstame pačioje pradžioje. Labai sunku ištverti – žvilgsnis ir ištiesta ranka tau. Mandagumo modeliai giliai įsirėžę mumyse. Ranka išsitiesia. Mes laikomės. Žiūrime į veidą. Mes šypsomės.

Žinau, kad tai sunku, ypač jei jūsų varžovas yra aiškiai stipresnis už jus arba už jo yra minia. Bet tu TURI TEISĘ Į TAI. Tinkamas vaikas nepaspaus rankos pirmam sutiktam žmogui, prieš tai nežinodamas, kas yra priešais jį. Pavyzdžiui, kalėjime jie visai nespaudžia rankų - o gopnikui skirto kalėjimo taisyklės yra šventos. Ir jūs neprivalote skinti pirmos pasitaikiusios letenos. „O gal tu visai ne vaikas – kas tave pažįsta“ – užsimenate. Bet tu užsimeni taip, kad jis neturi teisės tavęs kažkuo apkaltinti. Be to, jis įtaria, kad tu žinai žaidimo taisykles.

Pagrindinė jūsų užduotis yra laikytis ITS taisyklių, savo metodais nutraukti gopniką - neturėtumėte apeliuoti į visuotinę moralę ir cituoti Konstituciją. Tai yra gopniko koziris, kad jis primeta tau savo taisykles ir verčia tave žaisti pagal jas savo aikštėje. Taip ir darome – siūlome žaidime žaidžiame rimtai.

Patekimas į turgų
Jei jie akivaizdžiai neatėjo tavęs mušti, tada seka antra dalis – „perbėgimas prie turgaus“. Bet kokiu atveju, jei tu dar neguli ant grindinio, o su tavimi kalbasi, vadinasi, viskas tvarkoje. Tiesą sakant, jūs, jei nebijote, tai bent jau bijojote.

Kas tu esi, iš kur tu?
-... leisk man pamatyti telefoną.
-...turėti pinigų?
-... kokia proga geriame?
-... kas tu esi gyvenime?

Sušalimas.(gali būti praleistas)
Taigi. VISADA šypsokis ir sakyk:

Jei tai nepadeda (greičiausiai ne) ir klausimai tęsiasi, o intonacija sustiprėja, tuomet reikia pereiti į puolimą:

Geriausia gynyba yra puolimas.
Universalus atsakymas – visada veikia:

Kokiu tikslu domitės?

Svarbu suprasti ir atsiminti pagrindinį dalyką – jums reikia priežasties jus pulti. Agresija be priežasties yra chaosas. Iš jūsų tikimasi priežasties. Kol neduodate, esate saugūs.

Jokiu būdu nedarykite nė menkiausios nuolaidos – nieko neatsakykite. NE VIENAM, net visiškai nekaltam, KLAUSIMUI. Kai tik atsakai į ką nors, net į patį neutraliausią, bet iš esmės į klausimą, o vėliau nori nutraukti pokalbį, agresorius turi „moralinę teisę“ apkaltinti tave nepagarba sau, t.y. įgyti tokią teisę pereiti prie sunkių veiksmų. Juk „palaikei“ pokalbį, o paskui atsisakei tęsti. Negražus.

Žinoma, jūs negausite tiesioginio atsakymo į savo klausimą. Daugybė variantų tolimesnis vystymas:

Ir ką, zapadlo pabendrauti su berniukais?
- Ar tu elgiesi šiurkščiai?
-Tu manęs negerbi?
- Nesupratau...

Niekada nesiteisink
Visais atvejais reikia „kvailai“ tęsti savo temą. Jokiu būdu vėlgi (žr. aukščiau) neatsakykite į klausimus – „gerbiu tave, bet...“, „aš nesu grubus, bet...“. Jūsų „bet“ iškart bus vertinama kaip silpnybė. Jei frazė "O kuo jūs teisinatės? Ar jauti kažką už savęs?" ar kažkas panašaus, tada neturėsi ką atsakyti. Tai 100% triukas – nesvarbu, ką atsakysi ar tiesiog tylėsi, viskas bus pasukta kaip bandymas arba pasiteisinti, arba būti nemandagiai.

Aš nesiteisinu – pažiūrėk į save iš šalies, tu pats supranti, kad tai tiesiog skamba kvailai. Bet vis tiek kalbėk.
-Pateisinkite.
Kodėl turėčiau teisintis?
Nes tu teisinasi.
- Aš nesiteisinu!
- Ką dabar veiki?
- Aš... na... taip gerai tu! Aš nenoriu su tavimi kalbėtis.
- O, tu vis tiek grubus...

Sulaužome situaciją.
- Ką, zapadlo su normaliais (!) Berniukais pasikalbėti? yra tikėtina reakcija į jūsų kontrataką.

Atsiminkite – jokių „ne“, „ne“, o juo labiau „bet“.

Tu neatsakei į mano klausimą.

Gerai ir toliau šypsotis.

O tu ant mano.
– Papulsi į chaosą?
Ar tu mane kažkuo kaltini?
- Atsakyk į mano klausimą. Ar turiu teisę klausti?

Atkreipkite dėmesį – tai yra „paklausti“. "Paklausk" turi dviguba prasmė ant plaukų džiovintuvo – jie ko nors prašo kažko, kas tuoj pat bus vertinama kaip susidūrimas – „Aš turiu teisę prašyti“. - "Ką? Paklausk manęs? Už ką? Pateisinkite." Viskas, vėl aklavietė, tu maiše.

Man pačiam įdomu.

„Man pačiam įdomu“ yra pareiginė frazė-atsakymas į klausimą „kokiu tikslu domitės?“. Viskas gerai. Vos išgirdęs kažką panašaus, priešas suklupo – privertei „teisingą vaiką“ teisintis. Dabar svarbiausia nenueiti per toli.

Aš tavęs nepažįstu.

Jokiu būdu netęskite šios frazės: „ir aš su tavimi nekalbėsiu“, „kodėl turėčiau tau atsakyti“, „tai ne tavo reikalas“. Tik kvailai neutralios frazės. Kol nepateikėte oficialaus casus belli, esate geresnėje padėtyje.

Nustojame šypsotis, visa išvaizda parodome, kad pokalbis baigtas.

Laikykitės pozicijų
Ciklas gali būti kartojamas įvairiais variantais. Jūs tiesiog laikotės savo pozicijos, kurios reikšmė – KAS PRADĖJO PALBĄ, TAS TURI PAKEISTI PRIEŽASTĮ.

Tiesą sakant, yra VIENA priežastis, ir jūs turite apie tai atsiminti – IŠPROVUOTI TAVE IR GAUTI MORALINĘ TEISĘ pulti, įžeisti, žeminti, mušti, atimti. Bet, žinoma, „teisingas vaikas“ niekada to neišreikš, nes tada jis pats save pripažįsta kaip neteisėtą asmenį. Ir tai jau ne pagal sąvokas – tinkami vaikinai chaoso netaiso. Tie. jūs užduodate klausimą, į kurį jis negali atsakyti, bet pagal savo taisykles privalo. Šachmatuose tai vadinama „šakute“ – su viena figūra puolame du. Vienintelis varžovas gali pasirinkti, kurią figūrą prarasti.

Faktas yra tai, kad neįmanoma pripažinti, kad kovos tikslas buvo pervažiuoti, kaip jūs suprantate. Gopnikas turi laikytis vagių diplomatijos įstatymų ir laikytis įstatymų. Tylėti arba išeiti – iš tikrųjų reiškia tyliai pripažinti, kad viskas buvo taip, kaip buvo. Ir tai – paskęsti savo bendražygių ir savo pačių akyse.

Tai jūsų aiški pergalė. Tačiau niekas nenori būti nugalėtas, nors toks įvykių posūkis yra gana tikėtinas. Pralaimėjimo pripažinimas, žinoma, gali būti kompensuotas įžeidinėjimais ar pažadais „dar susitikti“ – tai paskutinis bandymas jus provokuoti. Mes tiesiog tylime.

Nesidrovėkite
Jokiu būdu nevykdykite nedidelių užklausų – pagal bet kokias sąvokas galite reikalauti pradžioje nurodyti priežastį arba kvalifikuoti ją kaip tiesioginį susidūrimą. Ką jūs turite pasakyti tiesiai.

Duok man stiklinę.
-...

Mes tylime, šypsomės. Laukiam kaltinimų...

Tu turi bėdų, tiesa?

Ir mes einame į kontrataką.

Loch kostiumo čekis? (arba: - Ar nori su manimi susidurti?)
- Klausiu tavęs kaip normalaus vaiko.

Uždirbote tašką, tai pateisina. Ir jis vadina tave „normaliu vaiku“ visų akivaizdoje. Dar vienas taškas.

Ak. Atsiprašome, nesupratau. Ant.

Lygiosios svetimoje aikštelėje yra pergalė.
Jei nenorite būti nugalėtas, gopui lieka tik vienas dalykas -

1. arba imti tave mušti, kas priskiria jį teisės požiūriu į pažeidėjų kategoriją arba sąvokų požiūriu į neteisėtų žmonių kategoriją. Jam to nereikia, nes gopas tiesiog nori pakilti jūsų pažeminimo sąskaita.

2. arba „prisipažinti“, kad tikslas buvo kitoks – susitikti, pabendrauti, kartu praleisti laiką. Tai yra, venkite pralaimėjimo. Ko ir reikėjo. Lygiosios svetimoje aikštelėje mums puikiai tinka.

„Šakutė“ – jis jau renkasi tik tarp kurio pralaimėjimo varianto priimti. Greičiausiai jis nėra kvailas.

Manęs nepažįsti? Na, susipažinkime.

Galite pakratyti letenas.

Neapsigaukite laimėdami
Jei jaučiate lūžį, galite suteikti jam galimybę reabilituotis jūsų ir berniukų akyse. Taip ir reikia elgtis – antraip pralaimėjimo jausmas greičiausiai sukels naują agresijos bangą, kurios turgus nebegali sustabdyti.

Tačiau po pažinties vėl gali sekti tų pačių atsakymų ir klausimų ciklai, o pati pažintis buvo tik gudrybė – tereikia būti ĮSPĖJIMAS ir jokiu būdu neatsipalaiduoti. Kad ir kiek tokių ciklų būtų, jūsų užduotis ta pati – nepateikti priežasties. Vėlgi, tai reiškia:

Neieškok pasiteisinimų.
Neatsakinėk į klausimus.
Nevykdykite prašymų
Nesilaužykite į „aukštus“ tonus – išlikite mandagūs ir ramūs.
Nuolat klauskite atsakymo į savo klausimą.
Užduokite „nepatogių“ klausimų.

šypsomės
Atkreipkite dėmesį, kad mes šypsomės. Svarbu. Tai glumina, verčia užpuoliką nervintis. Tai verčia jį išsigąsti ir elgtis atsargiai – "kodėl jis gniuždo savo šypseną? Gal žino ką? O pats pjauna kaip kvailys..."

Netgi...
Jei sutikote visiškus niekšus, jums nereikės ilgai kalbėti. Tačiau iš tikrųjų tokie egzemplioriai yra labai reti - tai psichinė patologija. Beveik kiekvienas žmogus turi tabu dėl nepagrįstos agresijos. Tie. tau visada reikia priežasties, net pačios juokingiausios ar tolimiausios. Sąvokos yra maždaug tos pačios.

Net jei kenčiate, pirmiausia išsaugokite savo orumą, pagarbą draugų ir savęs akivaizdoje. Ir net priešų, o tai ilgainiui reiškia labai daug. Ir, antra, ir įstatymas, ir sąvokos yra jūsų pusėje, ir jūs galite reikalauti pasitenkinimo, įgavę jėgų, pavyzdžiui, draugų palaikymo forma. Tu jau nebe siurblys, o karys, tik mūšio, bet ne viso karo, pralaimėtojas.

Klaidos
Čia galimos dvi strateginės klaidos:
- apims baimė ir tu pasiduosi, pradėdamas kažką neartikuliuoto murmėti ir noriai atiduoti viską, ko tavęs „prašė“.
- pasijusite ant žirgo ir pasiryšite išvystyti sėkmę viršydami leistiną susidūrimo dozę – greičiausiai tokiu atveju būsite sumuštas.

Testas išlaikytas
Jei nedarote klaidų, o jūsų „priešininkas“ pats nepalieka mūšio lauko, tuomet galite susirasti naujų draugų ir net geriausių Kentų.

O jei jau įvyko lūžis, tai gal ir nereikėtų atsisakyti tolesnių įvykių – tikėtina, kad jums pasiūlys kartu išgerti alaus, pasilinksminti.

Nenuostabu, kad šis žmogus priėjo prie jūsų. Nieko atsitiktinio pasaulyje nevyksta.

Taip nutinka dažnai – jei išlaikomas „inkstų“ testas, tampi ne tik lygiu, bet ir gerbiamu lygiu. Gopnikų miniose dažniausiai būna vienas ar du „tikri“ berniukai, likusieji – lipnūs. Vadovas visada tai žino ir apskritai jomis nesidomi – tai jo apgailėtinos kopijos.

Todėl gana nuoširdžiai ir nuoširdžiai jie gali norėti tavęs kaip draugo.

Tavo pasirinkimas. Jei ne, tai ne. Jie paglostė vienas kitam per petį ir net broliškai apsikabino. Rinka baigėsi, vartojimas.

Paskutinė ir pati svarbiausia taisyklė
Net jei tai baisu, atsiminkite tai paprastos taisyklės ir neatsitrauk nuo jų. Nes paskutinė ir pati svarbiausia taisyklė – nesisukti. Arba visai nepradėkite, arba kai tik pradėsite, nepasiduokite.

Prisimink rusiškas pasakas – nesisuk. Kas atsigręžė – pasimetė.

Žinoma, tai tik drobė, jūsų kūrybiškumas visada bus reikalingas. Baimė padarys savo korekcijas, bet, nepaisant to, galima ATSIMINTI.

Vitalijus Lozovskis.
Vaizdas iš kalėjimo.
www.tyurem.net