Kas yra laikoma nacių simboliais ir atributika. Svastika – ką tai iš tikrųjų reiškia
miesto legenda Sovietų pionieriai teigė, kad svastika yra keturios G raidės, sujungtos apskritime: Hitleris, Goebbelsas, Goeringas, Himmleris. Vaikai nemanė, kad vokiečių G raidės iš tikrųjų yra skirtingos raidės – H ir G. Nors pirmaujančių nacių skaičius ant G tikrai sumažėjo – taip pat galite prisiminti Groe, Hess ir daugelį kitų. Bet geriau neprisiminti.
Vokiečių naciai naudojo šį ženklą dar prieš Hitleriui atėjus į valdžią. Ir kodėl jie rodė tokį susidomėjimą svastika, visai nenuostabu: jiems tai buvo mistiškos galios objektas, kilęs iš Indijos, iš pirminių arijų teritorijų. Na, irgi atrodė gražiai, o nacionalsocialistų judėjimo lyderiai visada teikė didelę reikšmę estetikai.
Indijos dramblio statula su svastika ant senosios Carlsberg alaus daryklos Kopenhagoje. Statula neturi nieko bendra su nacizmu: atkreipkite dėmesį į taškus šalia centro
Jei laikytume svastiką ne kaip raštų ir piešinių dalį, o kaip savarankišką objektą, tada pirmasis jos pasirodymas datuojamas 6–5 amžiais prieš Kristų. Jį galima pamatyti ant objektų, rastų per kasinėjimus Artimuosiuose Rytuose. Kodėl Indiją įprasta vadinti svastikos gimtine? Mat pats žodis „svastika“ yra paimtas iš sanskrito (literatūrinės senovės indų kalbos), reiškia „gerovė“, o grynai grafiškai (pagal labiausiai paplitusią teoriją) simbolizuoja Saulę. Keturkampis jai toli gražu neprivalomas, čia taip pat įvairiausių sukimosi kampų, spindulių pasvirimo ir papildomų raštų. Klasikine induizmo forma ji dažniausiai vaizduojama taip, kaip paveikslėlyje žemiau.
Yra daug aiškinimų, kokiu būdu svastika turėtų suktis. Aptariamas net jų skirstymas į moteriškus ir vyriškus, priklausomai nuo krypties
Dėl didelio Saulės populiarumo tarp visų rasių žmonių, logiškai susiklostė, kad svastika yra šimtų ir šimtų senovės tautų, išsibarsčiusių po visą planetą, simbolizmo, rašto ir grafikos elementas. Net krikščionybėje ji rado savo vietą, ir yra nuomonė, kad krikščionių kryžius yra tiesioginis jos palikuonis. Šeimos bruožus įžvelgti tikrai lengva. Mūsų brangioje stačiatikybėje į svastiką panašūs elementai buvo vadinami „gama kryžiumi“ ir dažnai buvo naudojami kuriant šventyklas. Tiesa, dabar rasti jų pėdsakus Rusijoje nėra taip paprasta, nes prasidėjus Didžiajam Tėvynės karui net nekenksmingos stačiatikių svastikos buvo panaikintos.
Stačiatikių gama kryžius
Svastika yra toks plačiai paplitęs pasaulio kultūros ir religijos objektas, kad stebina tai, kad šiuolaikiniame pasaulyje ji pasirodo retai. Logiškai mąstant, ji turėtų sekti mus visur. Atsakymas tikrai paprastas: po Trečiojo Reicho žlugimo ji ėmė kelti tokias nemalonias asociacijas, kad jos atsikratė su neregėtu uolumu. Tai smagiai primena istoriją apie visais laikais Vokietijoje itin populiarų, bet po 1945-ųjų beveik išnykusį Adolfo vardą.
Amatininkai prisitaikė svastiką rasti netikėčiausiose vietose. Atsiradus atvira prieiga kosminiai Žemės vaizdai, gamtos ir architektūrinių incidentų paieška tapo savotiška sporto šaka. Populiariausias sąmokslo teoretikų ir svastikofilų objektas yra karinio jūrų laivyno bazės pastatas San Diege, Kalifornijoje, suprojektuotas 1967 m.
JAV karinis jūrų laivynas išleido 600 tūkstančių dolerių, kad kažkaip išlaisvintų šį pastatą nuo panašumo į svastiką, tačiau galutinis rezultatas nuvilia.
Rusijos internetas ir kai kurie geležinkelio stočių prekystaliai prigrūsti visokių slaviškų pagoniškų svastikų interpretatorių, kur nuotraukomis kruopščiai paaiškinama, ką reiškia „yarovrat“, „svitovit“ ar „sūdymas“. Skamba ir atrodo jaudinančiai, tačiau atminkite, kad šiems mitams visiškai nėra jokio mokslinio pagrindo. Net terminas „Kolovrat“, kuris tariamai yra pradėtas vartoti slaviškas svastikos pavadinimas, yra spėlionių ir mitų kūrimo produktas.
Gražus turtingos slavofilų fantazijos pavyzdys. Ypatingą dėmesį atkreipkite į pirmosios svastikos pavadinimą antrame puslapyje.
Svastikai priskiriamos nepaprastos mistinės galios, todėl suprantama, kad ja domisi žmonės, kurie yra įtarūs, prietaringi ar linkę į okultizmą. Ar tai suteikia laimės dėvėtojui? Pagalvokite patys: Hitleris jai naudojosi ir į uodegą, ir į karčius, ir baigėsi taip, kad priešui nelinkėsite.
Imperatorienė Aleksandra Fedorovna buvo didelė svastikos mėgėja. Simbolį ji piešė visur, kur pasiekdavo jos pieštukai ir dažai, ypač savo vaikų kambariuose, kad jie augtų sveiki ir dėl nieko neliūdėtų. Tačiau imperatorę bolševikai sušaudė kartu su visa šeima. Išvados akivaizdžios.
Svastikos simbolis yra kryžius su išlenktais galais, nukreiptais pagal arba prieš laikrodžio rodyklę. Paprastai dabar visi svastikos simboliai vadinami vienu žodžiu - SWASTIKA, o tai iš esmės neteisinga, nes. kiekvienas svastikos simbolis senovėje turėjo savo pavadinimą, globėjo galią ir perkeltinę reikšmę.
Archeologinių kasinėjimų metu svastikos simboliai dažniausiai buvo aptikti ant įvairių architektūros detalių, daugelio Eurazijos tautų ginklų, drabužių, namų apyvokos reikmenų. Svastikos simbolika yra visur paplitusi ornamentuose kaip Šviesos, Saulės, Gyvybės ženklas. Seniausi archeologiniai artefaktai, vaizduojantys svastiką, datuojami maždaug 10-15 tūkstantmečio prieš Kristų. Archeologinių kasinėjimų duomenimis, Rusija yra turtingiausia svastikos – tiek religinio, tiek kultūrinio ir kasdieninio simbolio – naudojimo teritorija – nei Europa, nei Indija negali prilygti Rusijai pagal gausybę dengiančių svastikos simbolių. Rusiški ginklai, plakatai, tautinis kostiumas, namai, kasdieniai daiktai ir šventyklos. Senovės piliakalnių ir gyvenviečių kasinėjimai kalba patys už save – daugelis senovės slavų gyvenviečių turėjo aiškią svastikos formą, orientuotą į keturis pagrindinius taškus. Svastikos simboliai žymėjo kalendorinius ženklus Didžiosios skitų karalystės laikais ( pavaizduotas indas iš skitų karalystės 3-4 tūkst.pr.Kr.)
Svastika ir svastikos simboliai buvo pagrindiniai ir, galima sakyti, beveik vieninteliai seniausių elementų elementai. Protoslaviški ornamentai. Bet tai visai nereiškia, kad slavai ir arijai buvo blogi menininkai. Pirma, buvo daugybė svastikos simbolių atvaizdų. Antra, senovėje nebuvo taikomas vienas raštas tiesiog taip, kiekvienas rašto elementas atitiko tam tikrą kulto ar saugumo (amuleto) vertę.
Tačiau tuo tikėjo ne tik arijai ir slavai magiška galiašis modelis. Šis simbolis buvo rastas ant molinių indų iš Samaros (šiuolaikinio Irako teritorijos), kurie datuojami V tūkstantmečiu prieš Kristų. Svastikos simboliai kairiarankiais ir dešiniarankiais aptinkami ikiarijų kultūroje Mohenjo-Daro (Indo upės baseinas) ir senovės Kinijoje apie 2000 m. pr. Kr. Šiaurės rytų Afrikoje archeologai aptiko Merozo karalystės laidojimo stelą, egzistavusią II–III mūsų eros amžiuje. Ant stelos esančioje freskoje pavaizduota moteris, patenkanti į pomirtinį pasaulį, o svastika puikuojasi ant mirusiojo drabužių. Besisukantis kryžius puošia ir Ašantos (Gana) gyventojams priklausiusius auksinius svarmenis svarstyklėms, molinius senovės indėnų indus, gražius persų ir keltų austus kilimus.
Svastika tikėjimuose ir religijose
Svastikos simbolika buvo amuletas beveik visoms Europos ir Azijos tautoms: slavams, germanams, pomorams, skalviams, kuršiams, skitams, sarmatams, mordovams, udmurtams, baškirams, čiuvašams, indams, islandams, škotams ir daugeliui kitų tautų.
Daugelyje senovės tikėjimų ir religijų svastika yra svarbiausias ir ryškiausias kulto simbolis. Taigi senovės Indijos filosofijoje ir budizmas(Pav. Budos pėda kairėje) Svastika – amžinojo visatos ciklo simbolis, Budos dėsnio, kuriam priklauso viskas, kas egzistuoja, simbolis. (Žodynas „Budizmas“, M., „Respublika“, 1992); in Tibeto lamaizmas Svastika yra saugumo simbolis, laimės simbolis ir talismanas. Indijoje ir Tibete svastika vaizduojama visur: ant šventyklų vartų, ant kiekvieno gyvenamojo pastato, ant audinių, į kuriuos viskas suvyniota. šventieji tekstai ant laidojimo viršelių.
Lama Beru-Kinze-Rimpoche, mūsų laikais vienas didžiausių oficialaus budizmo mokytojų. Nuotraukoje parodyta jo ritualinės mandalos kūrimo apeiga, tai yra gryna erdvė, Maskvoje 1993 m. Fotografijos pirmame plane yra tanka, ant audinio nupieštas šventas atvaizdas, vaizduojantis dieviškąją mandalos erdvę. Kampuose yra svastikos simboliai, saugantys šventą dieviškąją erdvę.
Kaip religinį simbolį (!!!) svastiką visada naudojo pasekėjai Induizmas, džainizmas ir budizmas Rytuose, Airijos, Škotijos, Skandinavijos druidai, atstovai Natur-religinės konfesijos Europa ir Amerika Vakaruose.
Kairėje yra Ganeša, Dievo Šivos sūnus, Dievas iš indų Vedų panteono, jo veidą apšviečia du svastikos simboliai.
Dešinėje yra mistinė sakralinė diagrama, paimta iš Jain maldaknygės. Diagramos centre taip pat matome svastiką.
Rusijoje svastikos simboliai ir elementai randami tarp senovės protėvių šalininkų ir Vedų kultai, taip pat tarp stačiatikių sentikių-ynglingų, kurie išpažįsta pirmųjų protėvių tikėjimą - jaunystę, šeimos rato slavų ir arijų bendruomenėse ir, kur tik manote, krikščionys…
Svastika ant pranašiško Olego skydo
Daugelį tūkstantmečių slavai naudojo svastikos simbolį. Mūsų protėviai šį simbolį vaizdavo ant ginklų, plakatų, drabužių, namų apyvokos daiktų ir garbinimo. Visi žino, kad pranašas Olegas prikalė savo skydą prie Konstantinopolio (Konstantinopolio) vartų, tačiau retas iš šiuolaikinės kartos žino, kas buvo pavaizduota ant skydo. Tačiau jo skydo ir šarvų simbolikos aprašymą galima rasti istorinėse kronikose. Pranašiškus žmones, t.y. turinčius dvasinio įžvalgumo dovaną ir žinančius senovės išmintį, kurią dievai ir protėviai paliko žmonėms, kunigai apdovanojo įvairiais simboliais. Vienas iš šių žymiausių žmonių istorijoje buvo slavų princas - Pranašiškas Olegas. Be to, kad buvo princas ir puikus karinis strategas, jis taip pat buvo Aukštosios iniciacijos kunigas. Simbolika, kuri buvo pavaizduota ant jo drabužių, ginklų, šarvų ir kunigaikščio vėliavos, pasakoja apie tai visuose išsamiuose vaizduose. 
Ugnies svastika(simbolizuojanti protėvių žemę) devyniakampės Inglijos žvaigždės (pirmųjų protėvių tikėjimo simbolio) centre buvo apsupta Didžiojo Kolo (Dievų globėjų rato), kuris spinduliavo aštuonis dvasinės šviesos spindulius. (aštuntasis kunigiškos iniciacijos laipsnis) į Svarogo ratą. Visa ši simbolika bylojo apie didžiulę dvasinę ir fizinę jėgą, nukreiptą ginti gimtąją žemę ir šventąjį tikėjimą. Kai pranašas Olegas prikalė savo skydą su tokiais simboliais ant Konstantinopolio vartų, jis norėjo perkeltine prasme, aiškiai parodyti klastingus ir dviveidžius bizantininkus, kuriuos vėliau kitas slavų kunigaikštis Aleksandras Jaroslavovičius (Nevskis) paaiškins kryžiuočių riteriams žodžiais: „ Kas ateis pas mus su kardu, mirs nuo kalavijo! Ant to stovėjo, stovės ir stovės Rusijos žemė!»
Svastika ant pinigų ir armijoje
Valdant carui Petrui I, jo užmiesčio rezidencijos sienos buvo puoštos svastikos raštais. Šiais šventais simboliais dengtos ir Ermitaže esančios sosto patalpos lubos.
XIX amžiaus pabaigoje ir XX amžiaus pradžioje tarp Europos valstybių aukštesniųjų klasių Vakarų ir XX a. rytų Europa, taip pat Rusijoje, Svastika(kairėje) tapo labiausiai paplitusiu ir net madingu simboliu. Tam įtakos turėjo H.P. „Slaptoji doktrina“. Blavatsky ir jos teosofinė draugija; Guido fon Listo, vokiečių riterių ordino Tulės ir kitų spiritistinių sluoksnių okultiniai-mistiniai mokymai.
Tiek Europos, tiek Azijos paprasti žmonės svastikos ornamentus kasdieniame gyvenime naudoja jau tūkstančius metų, o tik šio amžiaus pradžioje tarp valdančiųjų atsirado susidomėjimas svastikos simboliais.
Jaunoje Sovietų Rusijoje rankovių pleistrai nuo 1918 metų Pietryčių fronto Raudonosios armijos kovotojai buvo puošiami svastika, su santrumpa R.S.F.S.R. viduje. Pvz.: vadas ir administracinio personalo ženklas buvo išsiuvinėtas auksu ir sidabru, o Raudonajai armijai – šilkografija.
Nuvertus autokratiją Rusijoje, ant naujų Laikinosios vyriausybės banknotų atsiranda svastikos ornamentas, o po 1917 m. spalio 26 d. perversmo – ant bolševikų banknotų.
Dabar nedaugelis žino, kad 250 rublių nominalo banknoto matricos su svastikos simbolio atvaizdu - Kolovratas dvigalvio erelio fone, specialiu užsakymu buvo padaryti paskutinio Rusijos caro Nikolajaus II eskizai.
Nuo 1918 m. bolševikai į apyvartą įvedė naujus 1000, 5000 ir 10 000 rublių nominalo banknotus, kuriuose pavaizduotas ne vienas Kolovratas, o trys. Du mažesni Kolovratai šoniniuose kaklaraiščiuose yra susipynę su dideliais skaičiais 1000 ir dideliu Kolovratu viduryje.
Pinigai su svastika-Kolovratu buvo spausdinami bolševikų ir buvo naudojami iki 1923 m., o tik susikūrus Sovietų Socialistinių Respublikų sąjungai jie buvo išimti iš apyvartos.
Tautiniuose: rusiškuose, ukrainietiškuose ir baltarusiškuose kostiumuose, ant sarafanų, rankšluosčių ir kitų dalykų svastikos simbolika buvo pagrindinis ir praktiškai vienintelis seniausių egzistuojančių amuletų ir papuošalų iki XX amžiaus pirmosios pusės.
Mūsų protėviai labai mėgo kada nors vasaros vakarą susirinkti kaimo pakraštyje ir pasiklausyti skambančių melodijų. šokti ... svastiką. Rusijos šokių kultūroje taip pat buvo simbolio analogas - Kolovrato šokis. Peruno šventę slavai važiavo ir vis dar vairuoja, apvalūs šokiai aplink dvi degančias svastikas: „Fash“ ir „Agni“ išdėlioti ant žemės.
Svastika krikščionybėje
„Kolovrato“ gausiai dekoruotos bažnyčios rusų žemėse; ji ryškiai švietė ant pirmųjų protėvių senovės Saulės kulto sakralinių objektų; taip pat ant baltų senojo tikėjimo dvasininkų rūbų. Ir net ant krikščioniškojo kulto tarnų rūbų IX-XVI a. Buvo pavaizduoti svastikos simboliai. Jie puošė dievų atvaizdus ir kummirus, freskas, sienas, ikonas ir kt.
Pavyzdžiui, freskoje, vaizduojančioje Kristų Pantokratorių – Visagalį, Novgorodo Kremliaus Šv. Sofijos katedroje, vadinamosios kairiosios ir dešinės svastikos trumpais lenktais spinduliais, bet teisingai. „Charovratas“ ir „Sūdymas“, dedami tiesiai ant krikščionių Dievo krūtinės, kaip visų dalykų pradžios ir pabaigos simboliai.
Sofijos katedroje Kijeve, seniausioje krikščionių bažnyčioje, Rusijos žemėje pastatytoje Jaroslovo Išmintingojo, pavaizduoti diržai, kuriuose pakaitomis: „Svastika“, „Suasti“ ir tiesūs kryžiai. Viduramžių krikščionių teologai šį paveikslą komentavo taip: „Svastika“ simbolizuoja pirmąjį Dievo Sūnaus Jėzaus Kristaus atėjimą į pasaulį, išgelbėti žmones iš nuodėmių; toliau tiesioginis Kryžius yra jo žemiškasis kelias, besibaigiantis kančia prie Golgotos; ir, galiausiai kairioji svastika– „Suasti“, simbolizuoja Jėzaus Kristaus prisikėlimą ir jo antrąjį atėjimą į Žemę Galybėje ir Šlovėje.
Maskvoje, Kolomnos Jono Krikštytojo galvos nukirtimo bažnyčioje, caro Nikolajaus II atsižadėjimo nuo sosto dieną, buvo aptiktas šventyklos rūsyje. ikona „Suvereno Dievo Motina“(fragmentas kairėje) ant krikščioniškos Dievo Motinos galvos apdangalo pavaizduotas svastikos amuleto simbolis - „Fash“.
Apie tai senovės ikona sugalvojo daugybę legendų ir gandų, pavyzdžiui: tariamai asmeniniu I. V. užsakymu. Stalino maldos tarnyba buvo atlikta fronto linijoje, procesija, ir dėl to Trečiojo Reicho kariuomenė nepaėmė Maskvos. Visiškas absurdas. Vokiečių kariuomenė į Maskvą neįžengė dėl visiškai kitos priežasties. Kelią į Maskvą jie užtvėrė dvasinės stiprybės ir tikėjimo pergale kupinomis liaudies milicijos ir sibiriečių divizijomis, o ne stipriais šalčiais, vadovaujančia partijos ir vyriausybės jėga ar kokia nors ikona. Sibiriečiai ne tik atmušė visus priešo puolimus, bet ir perėjo į puolimą bei laimėjo karą, nes širdyje gyvena senovinis principas: „Kas pas mus ateis su kardu, tas nuo kardo mirs“.
Viduramžių krikščionybėje svastika taip pat simbolizavo ugnį ir vėją.– elementai, įkūnijantys Šventąją Dvasią. Jei svastika net krikščionybėje tikrai buvo laikoma dievišku ženklu, tai tik neprotingi žmonės gali pasakyti, kad svastika yra fašizmo simbolis!
* Nuoroda: Fašizmas Europoje egzistavo tik Italijoje ir Ispanijoje. O šių valstybių fašistai svastikos simbolių neturėjo. Svastiką kaip partijos ir valstybės simbolius naudojo hitlerinė Vokietija, kuri buvo ne fašistinė, kaip dabar aiškinama, o nacionalsocialistinė. Tiems, kurie abejoja, skaitykite I.V. Stalino „Rankos nuo socialistinės Vokietijos“. Šis straipsnis buvo paskelbtas praėjusio amžiaus ketvirtajame dešimtmetyje laikraščiuose „Pravda“ ir „Izvestija“.
Svastika kaip talismanas
Jie tikėjo Swatika kaip talismanu, „pritraukiančiu“ sėkmę ir laimę. Senovės Rusijoje buvo tikima, kad jei ant delno nupiešite Kolovratą, jums tikrai pasiseks. Net šiuolaikiniai studentai prieš egzaminus ant delno piešia svastiką. Svastika buvo nupiešta ir ant namų sienų, tad ir ten, ir Rusijoje, ir Sibire, ir Indijoje karaliavo laimė.
Ipatievo namuose, kur buvo sušaudyta paskutinio Rusijos imperatoriaus Nikolajaus II šeima, imperatorienė Aleksandra Fiodorovna išdažė visas sienas šiuo dievišku simboliu, tačiau svastika nepadėjo Romanovams prieš ateistus, ši dinastija sukūrė per daug blogio rusams. dirvožemis.
Šiandien siūlo filosofai, dorai ir ekstrasensai statyti miesto kvartalus svastikos pavidalu– tokios konfigūracijos turėtų generuoti teigiamą energiją, beje, šias išvadas jau patvirtino šiuolaikinis mokslas.
Žodžio „svastika“ kilmė
Visuotinai priimtas Saulės simbolio pavadinimas - Svastika, pagal vieną versiją, kilęs iš sanskrito žodžio Suasti. Su- gražus, geras ir asti- būti, tai yra „Būk geras!“, Arba, mūsų nuomone, „Viso geriausio!“. Pagal kitą versiją šis žodis turi Senoji slavų kilmė, kas yra labiau tikėtina (ką patvirtina Senosios Rusijos stačiatikių sentikių bažnyčios archyvai), nes yra žinoma, kad svastikos simbolika įvairiais variantais ir jos pavadinimas buvo atneštas į Indiją, Tibetą, Kiniją. , Europoje senovės arijų ir slavų. Tibetiečiai ir indėnai iki šiol tvirtina, kad svastiką – šį visuotinį klestėjimo ir laimės simbolį – jiems atnešė baltieji mokytojai dėl aukštų šiaurinių kalnų (Himalajų).
Senovėje, kai mūsų protėviai naudojo Kh'arijos runas, žodis svastika ( žiūrėti kairėje) buvo išverstas kaip atėjęs iš dangaus. Nuo runos SVA reiškė dangų (taigi Svarogas - dangiškasis Dievas), NUO- krypties rune; Rune TIKA[paskutinės dvi runos] – judėjimas, atėjimas, srautas, bėgimas. Mūsų vaikai dar taria žodį varnelė, t.y. pabėgti, o mes jį sutinkame žodžiais Arktis, Antarktis, mistikas ir kt.
Senovės Vedų šaltiniai byloja, kad net mūsų galaktika turi svastikos formą, o mūsų Yarila-Saulės sistema yra vienoje iš šios Dangiškosios svastikos šakų. Ir kadangi mes esame galaktikos rankoje, visa mūsų galaktika, jos senovinis pavadinimas svastika, yra suvokiamas kaip Perunovo kelias arba Paukščių takas.
Senoviniai svastikos simbolių pavadinimai Rusijoje daugiausia saugomi stačiatikių sentikių jauntikių ir teisuolių sentikių schizmatikų gyvenime. Rytuose, tarp Vedų religijos pasekėjų, kur Šventajame Rašte senovės kalbomis įrašyta Senovės Išmintis: ir kh'arijų. Naudojamas kh'arijų raštas Svastikos formos runos(žr. tekstą kairėje).
Sanskritas, teisingesnis Samhiddenas(Samskrita), t.y. Savarankiškas slaptas, kurį naudojo šiuolaikiniai indėnai, išsivystė iš senovės kalba Arijai ir slavai, jis buvo sukurtas kaip supaprastinta Kh'Aryan Karuna versija, kad Dravidijos (senovės Indija) gyventojai išsaugotų senovės Vedas, todėl dabar yra dviprasmiškos žodžio „svastika“ kilmės interpretacijos. įmanoma, tačiau perskaitęs šiame straipsnyje cituojamas medžiagas, protingas žmogus, kurio sąmonė dar nėra visiškai užpildyta klaidingais stereotipais, įsitikins neabejotina senovės slavų ir senovės arijų, kurie iš tikrųjų yra tas pats, kilme. žodį.
Jei beveik visi užsienio kalbosįvairūs Saulės kryžiaus užrašai su lenktais spinduliais vadinami vienu žodžiu svastika - „svastika“, tada rusiškai egzistavo ir vis dar egzistuoja įvairūs svastikos simbolių variantai. 144 (!!!) pavadinimai, kuri taip pat nurodo šio Saulės simbolio kilmės šalį. Pavyzdžiui: Svastika, Kolovratas, Sūdymas, Šventoji dovana, Svasti, Svaor, Svaor-Solntsevrat, Agni, Fash, Mara; Anglija, Saulės kryžius, Solard, Vedara, Svetolet, Paparčio gėlė, Perunov spalva, Swati, Rasė, Bogovnik, Svarozhich, Yarovrat, Odolen-Grass, Rodimich, Charovrat ir tt Tarp slavų, priklausomai nuo Saulės kryžiaus lenktų galų spalvos, ilgio, krypties, šis simbolis buvo vadinamas skirtingai ir turėjo skirtingas perkeltines ir apsaugines reikšmes (žr.).
Svastikos runos
Įvairios svastikos simbolių variacijos, turinčios ne mažiau skirtingas reikšmes, aptinkamos ne tik kulto ir apsaugos simboliuose, bet ir Runų pavidalu, kurios, kaip ir raidės senovėje, turėjo savo perkeltinę reikšmę. Taigi, pavyzdžiui, senovės kh`arijų karunoje, t.y. Runų abėcėlė, buvo keturios runos, vaizduojančios svastikos elementus.
Rune Fash- turėjo perkeltinę reikšmę: galingas, nukreiptas, griaunantis Ugninis srautas (termobranduolinė ugnis) ...
Rune Agni- turėjo perkeltines reikšmes: šventoji židinio ugnis, taip pat Šventoji gyvybės ugnis žmogaus kūne ir kitos reikšmės ...
Rune Mara– turėjo perkeltinę reikšmę: Ledo Liepsna, sauganti Visatos Taiką. Perėjimo iš Apreiškimo pasaulio į Šviesos Pasaulį Navi (Šlovės) runa, įsikūnijimas naujame gyvenime... Žiemos ir miego simbolis.
Rune Inglia- turėjo perkeltinę pirminės Visatos sukūrimo ugnies reikšmę, iš šios ugnies atsirado daugybė įvairių visatų ir įvairių gyvybės formų ...
Svastikos simboliai turi didžiulį slapta prasmė. Jie turi didelę išmintį. Kiekvienas svastikos simbolis atsiveria prieš mus puiki nuotrauka visata. Senovės slavų-arijų išmintis sako, kad mūsų galaktika yra svastikos formos ir vadinama SWATI, o Yarila-Saulės sistema, į kurią patenka mūsų Midgardas-Žemė, yra vienoje iš šios Dangiškosios svastikos šakų.
Senovės išminties pažinimas nepriima stereotipinio požiūrio. Į senovės simbolių, runų raštų ir senovės tradicijų studijas reikia žiūrėti atvira širdimi ir tyra siela. Ne dėl savo interesų, o dėl žinių!
Ar svastika yra fašistinis simbolis?
Svastikos simbolius Rusijoje politiniais tikslais naudojo ne tik bolševikai ir menševikai, daug anksčiau už juos svastiką pradėjo naudoti ir Juodojo šimto atstovai. Dabar svastikos simboliką naudoja Rusijos nacionalinė vienybė. Išmanantis žmogus niekada nesako, kad svastika yra vokiška arba fašizmo simbolis
. Taigi jie sako tik neprotingų ir neišmanančių žmonių esmę, nes jie atmeta tai, ko nesugeba suprasti ir žinoti, taip pat bando svajoti apie norus. Bet jei neišmanėliai atmeta kokį nors simbolį ar bet kokią informaciją, tai dar nereiškia, kad šio simbolio ar informacijos nėra. Tiesos neigimas arba iškraipymas vardan kai kurių pažeidžia harmoningą vystymąsi kiti. Netgi senovinis Žalios Žemės Motinos vaisingumo didybės simbolis, senovėje vadinamas SOLARD (žr. aukščiau), o dabar naudojamas Rusijos nacionalinės vienybės, kai kurie nekompetentingi žmonės priskiriami vokiečių fašistų simboliams, simbolis, atsiradęs prieš daugelį šimtų tūkstančių metų iki Vokietijos nacionalsocializmo iškilimo. Tuo pačiu metu net neatsižvelgiama į tai, kad Rusijos nacionalinės vienybės SOLARD yra derinamas su aštuonkampiu Lada-Mergelės Marijos žvaigždė (2 vaizdas), kur susijungė dieviškosios jėgos (auksinis laukas), pirminės ugnies pajėgos (raudona), dangiškosios (mėlyna) ir gamtos jėgos (žalia). Vienintelis skirtumas tarp originalaus Motinos gamtos simbolio ir socialinio judėjimo „Rusų tautinė vienybė“ naudojamo ženklo yra daugiaspalvis Pradinis Motinos gamtos simbolis ir dvispalvis, skirtas Rusijos tautinės vienybės atstovams.
Svastika - plunksnų žolė, kiškis, arklys ...
Paprasti žmonės svastikos simboliams turėjo savo vardus. Riazanės provincijos kaimuose ji buvo vadinama " plunksnų žolė"- Vėjo įsikūnijimas; ant Pechoros kiškis"- čia grafinis simbolis buvo suvokiamas kaip saulės šviesos gabalas, spindulys, saulės zuikis; kai kuriose vietose buvo vadinamas Saulės kryžius arkliu“, „arklio blauzdas“ (arklio galva), nes seniai žirgas buvo laikomas Saulės ir Vėjo simboliu; buvo vadinami svastikomis-solarnikais ir " titnaginiai“, Vėlgi, Yarila-Sun garbei. Žmonės labai teisingai pajuto ir Ugninę, Ugninę simbolio prigimtį (Saulė), ir jo dvasinę esmę (Vėjas).
Seniausias Khokhlomos tapybos meistras Stepanas Pavlovičius Veselovas (1903-1993) iš Mogushino kaimo Nižnij Novgorodo sritis, laikydamasis tradicijų, nupiešė svastiką ant medinių lėkščių ir dubenėlių, vadindamas „ camelina“, „Saulė“ ir paaiškino: „Tai yra žolės ašmenų vėjas, dreba, jaudina“. Ant aukščiau pateiktų fragmentų galite pamatyti svastikos simbolius net ant tokių buitinių prietaisų, kuriuos rusų žmonės naudoja kaip verpimo ratą ir pjaustymo lentą.
Iki šiol kaime moterys švenčių proga dėvi elegantiškus sarafanus ir marškinius, o vyrai – įvairių formų svastikos simboliais išsiuvinėtas palaidines. Kepami vešlūs kepalai ir saldūs sausainiai, iš viršaus puošiami Kolovrat, Salting, Solstice ir kiti svastikos raštai.
Draudimas naudoti svastiką
Kaip minėta anksčiau, iki XX amžiaus antrosios pusės pagrindiniai ir beveik vieninteliai slavų siuvinėjimų raštai ir simboliai buvo svastikos ornamentai. Bet arijų ir slavų priešai antroje pusėje jie pradėjo ryžtingai naikinti šį Saulės simbolį, ir išnaikino ją taip pat, kaip ir anksčiau: senovės liaudies slavų ir arijų; Senovės tikėjimas ir liaudies tradicijos; Tikroji istorija, neiškraipyta valdovų, ir pati ilgai kentėjusi slavų tauta, senovės slavų-arijų kultūros nešėja.
Ir dabar vyriausybėje ir vietos lygmeniu daugelis pareigūnų bando uždrausti bet kokius besisukančius Saulės kryžius – daugeliu atžvilgių tie patys žmonės ar jų palikuonys, bet naudojasi skirtingais pretekstu: jei anksčiau tai buvo daroma klasių kovos pretekstu ir antisovietiniai sąmokslai, tada dabar jie yra priešininkai viskam, kas slaviška ir arija, vadinami fašistiniais simboliais ir rusišku šovinizmu.
Tiems, kurie neabejingi senovės kultūrai, yra keletas (labai mažas paveikslėlių skaičius, dėl straipsnio apribojimo) būdingi slavų siuvinėjimo raštai, ant visų padidintų fragmentų galite patys pamatyti svastikos simbolius ir ornamentus. .
Svastikos simbolių naudojimas ornamentuose slavų kraštuose yra tiesiog neapskaičiuojamas. Akademikas B.A. Rybakovas saulės simbolį pavadino Kolovratu, jungiančiu paleolitą, kur jis pirmą kartą pasirodė, ir šiuolaikinės etnografijos, pateikiančios daugybę svastikos raštų audinių, siuvinėjimų ir audimo pavyzdžių.
Tačiau po Antrojo pasaulinio karo, kurio metu Rusija, taip pat visos slavų ir arijų tautos patyrė didžiulius nuostolius, arijų ir slavų kultūros priešai pradėjo tapatinti fašizmą ir svastiką. Tuo pačiu jie visiškai pamiršo (?!), kad fašizmas, kaip politinė ir valstybinė santvarka Europoje, egzistavo tik Italijoje ir Ispanijoje, kur svastikos simbolis nebuvo naudojamas. Svastika, kaip partijos ir valstybės simbolis, buvo priimta tik nacionalsocialistinėje Vokietijoje, kuri tuo metu buvo vadinama Trečiuoju Reichu.
Slavai šį Saulės ženklą naudojo visą savo egzistavimą (pagal naujausius mokslinius duomenis tai mažiausiai 15 tūkst. metų), o Trečiojo Reicho prezidentui Adolfui Hitleriui tebuvo apie 25 metus. Melo ir fikcijų srautas apie svastiką perpildė absurdo taurę. „Mokytojai“ šiuolaikinėse Rusijos mokyklose, licėjuose ir gimnazijose moko vaikus visiškų nesąmonių, kad svastika ir bet koks svastikos simbolis yra vokiški fašistiniai kryžiai, sudaryti iš keturių raidžių „G“, žyminčių pirmąsias nacistinės Vokietijos vadų: Hitlerio, vadų raides. Himmleris, Goeringas ir Goebbelsas (kartais jį pakeičia Hessas). Klausantis tokių „mokytojų“ galima pagalvoti, kad Adolfo Hitlerio laikais Vokietija vartojo tik rusišką abėcėlę, o visai ne lotynišką raštą ir vokišką runą. Ar vokiškose pavardėse yra bent viena rusiška raidė „G“: HITLER, HIMMLER, GERING, GEBELS (HESS) - ne! Tačiau melo srautas nesiliauja.
Svastikos raštus ir elementus naudoja tautos, tai patvirtina archeologai per pastaruosius 5-6 tūkstančius metų. O dabar prie žmogaus, dėvinčio senovinius Slavų amuletai ar kumštinės pirštinės su svastikos simbolių atvaizdu, sarafanas ar palaidinė su svastikos siuvinėjimu, sovietinių „mokytojų“ apmokyti žmonės yra nemokšiškai atsargūs, o kartais net agresyvūs. Senovės mąstytojai ne veltui sakė: Žmogaus vystymuisi trukdo dvi bėdos: nežinojimas ir nežinojimas“. Mūsų protėviai buvo išmanantys ir išmanantys, todėl kasdieniame gyvenime naudojo įvairius svastikos elementus ir papuošalus, laikydami juos Yarila-Saulės, Gyvybės, Laimės ir klestėjimo simboliais.
Tik siauri ir neišmanantys žmonės gali sumenkinti viską, kas tyra, šviesu ir gera, kas liko tarp slavų ir arijų tautų. Nebūkime tokie kaip jie! Nepieškite svastikos simbolių senovės slavų šventyklose ir krikščionių šventyklose, Šviesos dievų kummiruose ir Išmintingųjų protėvių atvaizduose, taip pat ant seniausių krikščionių Dievo Motinos ir Kristaus ikonų. Nesunaikinkite neišmanėlių ir slavų nekenčių užgaidos vadinamųjų „sovietinių laiptų“ ir Ermitažo lubų ar Maskvos Šv.Vazilijaus katedros kupolų tik todėl, kad jie ant jų buvo ištapyti. šimtus metų įvairių variantų Svastikos.
Viena karta keičia kitą, valstybės santvarkos ir santvarkos žlunga, bet kol Tauta atsimena savo senąsias šaknis, gerbia savo didžiųjų protėvių tradicijas, išsaugos savo Senovinę kultūrą ir simbolius, tol Tauta GYVA ir GYVENS!
Žodis „svastika“ sanskrito kalboje reiškia: „svastika“ (स्वस्ति) – sveikinimas, sėkmė, „su“ (सु) vertime reiškia „geras, geras“, o „asti“ (अस्ति) reiškia „to“. valgyti, būti“.
Mažai kas dabar prisimena, kad 1917–1923 metais svastika buvo vaizduojama ant sovietinių pinigų, kaip įteisintas valstybės simbolis; kad ant Raudonosios armijos karių ir karininkų rankovių lopinėlių tuo pačiu laikotarpiu buvo ir svastika m. Laurų vainikas, o svastikos viduje buvo raidės R.S.F.S.R. Netgi yra nuomonė, kad „Auksinę svastiką-Kolovratą“, kaip partijos simbolį, Adolfui Hitleriui padovanojo draugas I. V. Stalinas 1920 m. Apie šį senovinį simbolį susikaupė tiek daug legendų ir spėjimų, kad nusprendėme plačiau papasakoti apie šį seniausią Saulės kulto simbolį Žemėje.
Svastikos simbolis yra besisukantis kryžius su išlenktais galais, nukreiptais pagal arba prieš laikrodžio rodyklę. Paprastai dabar visame pasaulyje visi svastikos simboliai vadinami vienu žodžiu - SWASTIKA, o tai iš esmės neteisinga, nes. kiekvienas svastikos simbolis senovėje turėjo savo pavadinimą, paskirtį, globėjo galią ir vaizdinę reikšmę.
Svastikos simbolika, kaip seniausia, dažniausiai aptinkama archeologinių kasinėjimų metu. Dažniau nei kiti simboliai buvo randami senoviniuose pilkapiuose, ant senovės miestų ir gyvenviečių griuvėsių. Be to, jie buvo vaizduojami ant įvairių architektūros detalių, daugelio pasaulio tautų ginklų, namų apyvokos reikmenų. Svastikos simbolika yra visur ornamentuose, kaip šviesos, saulės, meilės, gyvybės ženklas. Vakaruose netgi buvo aiškinama, kad svastikos simbolis turi būti suprantamas kaip keturių žodžių santrumpa, prasidedanti lotyniška raide „L“: Šviesa - Šviesa, Saulė; Meilė meilė; Gyvenimas – Gyvenimas; Sėkmė – likimas, sėkmė, laimė (žr. atviruką žemiau).
XX amžiaus pradžios sveikinimo atvirukas anglų kalba
Seniausi archeologiniai artefaktai, vaizduojantys svastikos simbolius, dabar datuojami maždaug 4–15 tūkstantmečio prieš Kristų. (apačioje yra indas iš skitų karalystės 3-4 tūkst. pr. Kr.). Remiantis archeologinių kasinėjimų medžiaga, turtingiausia svastikos panaudojimo teritorija tiek religiniams, tiek kultūriniams tikslams yra Rusija ir Sibiras.
Nei Europa, nei Indija, nei Azija negali lygintis su Rusija ar Sibiru dėl gausybės svastikos simbolių, dengiančių rusiškus ginklus, plakatus, Tautiniai kostiumai, namų apyvokos reikmenys, buities ir žemės ūkio reikmenys, taip pat namai ir šventyklos. Senovės piliakalnių, miestų ir gyvenviečių kasinėjimai kalba patys už save – daugelis senovės slavų miestų turėjo aiškią svastikos formą, orientuotą į keturis pagrindinius taškus. Tai matyti Vendogardo ir kitų pavyzdyje (žemiau Arkaimo rekonstrukcijos planas).
Planas-rekonstrukcija Arkaim L.L. Gurevičius
Svastika ir svastika-saulės simboliai buvo pagrindiniai ir, galima sakyti, beveik vieninteliai seniausių protoslavų ornamentų elementai. Bet tai visai nereiškia, kad slavai ir arijai buvo blogi menininkai.
Pirma, buvo labai daug svastikos simbolių atvaizdų. Antra, senovėje jokiam daiktui nebuvo taikomas vienas raštas tiesiog taip, nes kiekvienas rašto elementas atitiko tam tikrą kulto ar saugumo (amuleto) vertę, nes. kiekvienas rašto simbolis turėjo savo mistinę galią.
Sujungdami įvairias mistines jėgas, baltaodžiai aplink save ir savo artimuosius kūrė palankią atmosferą, kurioje buvo lengviausia gyventi ir kurti. Tai buvo raižyti raštai, tinkas, tapyba, gražūs kilimai, išausti darbščių rankų (žr. nuotrauką apačioje).
Tradicinis keltų kilimas su svastikos raštu
Tačiau ne tik arijai ir slavai tikėjo mistiška svastikos raštų galia. Tie patys simboliai buvo rasti ant molinių indų iš Samaros (šiuolaikinio Irako teritorijos), kurie datuojami V tūkstantmečiu prieš Kristų.
Svastikos simboliai kairiarankiais ir dešiniarankiais aptinkami ikiarijų kultūroje Mohenjo-Daro (Indo upės baseinas) ir senovės Kinijoje apie 2000 m. pr. Kr.
Šiaurės rytų Afrikoje archeologai aptiko Merozo karalystės laidojimo stelą, egzistavusią II–III mūsų eros amžiuje. Ant stelos esančioje freskoje pavaizduota moteris, patenkanti į pomirtinį pasaulį, o svastika puikuojasi ant mirusiojo drabužių.
Besisukantis kryžius puošia ir Ašantos (Gana) gyventojams priklausiusius auksinius svarmenis svarstyklėms, molinius senovės indėnų indus, gražius persų ir keltų austus kilimus.
Komių, rusų, samių, latvių, lietuvių ir kitų tautų sukurti dirbtiniai diržai taip pat užpildyti svastikos simboliais, o šiuo metu net etnografui sunku suprasti, kuriai iš tautų šiuos papuošalus priskirti. Spręskite patys.
Svastikos simbolika nuo seno buvo pagrindinė ir vyraujanti beveik visų tautų Eurazijos teritorijoje: slavų, germanų, marių, pomorų, skalvių, kuršių, skitų, sarmatų, mordovų, udmurtų, baškirų, čiuvašų, induistų, islandų, škotai ir daugelis kitų.
Daugelyje senovės tikėjimų ir religijų svastika yra svarbiausias ir ryškiausias kulto simbolis. Taigi, senovės Indijos filosofijoje ir budizme (žemiau Budos pėda). Svastika yra amžinojo visatos ciklo simbolis, Budos įstatymo, kuriam priklauso viskas, kas egzistuoja, simbolis. (Žodynas „Budizmas“, M., „Respublika“, 1992); Tibeto lamaizme – saugumo simbolis, laimės simbolis ir talismanas.
Indijoje ir Tibete svastika vaizduojama visur: ant šventyklų sienų ir vartų (žr. nuotrauką žemiau), ant gyvenamųjų pastatų, taip pat ant audinių, į kuriuos suvynioti visi šventieji tekstai ir lentelės. Labai dažnai sakraliniai tekstai iš Mirusiųjų knygos įrėminti svastikos ornamentais, kurie užrašomi ant laidojimo viršelių prieš krodingą (kremavimą).
Prie Vedų šventyklos vartų. Šiaurės Indija, 2000 m
Karo laivai reide (vidaus jūroje). 18-ojo amžiaus
Daugelio svastikų atvaizdą galite stebėti tiek ant senos japoniškos XVIII amžiaus graviūros (nuotrauka viršuje), tiek ant neprilygstamų mozaikinių grindų Sankt Peterburgo Ermitažo salėse ir kitose vietose (nuotrauka apačioje).
Ermitažo paviljono salė. Mozaikinės grindys. 2001 metai
Tačiau žiniasklaidoje nerasite jokių pranešimų apie tai, nes jie neįsivaizduoja, kas yra svastika, kokią senovės perkeltinę reikšmę ji turi, ką ji reiškė daugelį tūkstantmečių ir dabar reiškia slavams ir arijams bei daugeliui mūsų šalyje gyvenančių tautų. Žemė.
Šiose slavams svetimose žiniasklaidos priemonėse svastika vadinama arba vokišku kryžiumi, arba fašistiniu ženklu ir savo įvaizdį bei prasmę perkelia tik Adolfui Hitleriui, Vokietija 1933–1945 m., fašizmui (nacionalsocializmui) ir Antrajam pasauliniam karui.
Šiuolaikiniai „žurnalistai“, „istorikai“ ir „visuotinių vertybių“ sergėtojai, regis, pamiršo, kad svastika yra seniausias Rusijos simbolis, kad anksčiau aukščiausių valdžios institucijų atstovai, norėdami sulaukti žmonių paramos, visada svastiką pavertė valstybės simboliu ir jos atvaizdą dėdavo ant pinigų.
Laikinosios vyriausybės 250 rublių banknotas. 1917 m
Laikinosios vyriausybės 1000 rublių banknotas. 1917 m
Sovietų vyriausybės 5000 rublių banknotas. 1918 m
Sovietų vyriausybės 10 000 rublių banknotas. 1918 m
Taip elgėsi ir kunigaikščiai bei carai, Laikinoji vyriausybė ir vėliau valdžią iš jų atėmę bolševikai.
Dabar tik nedaugelis žino, kad 250 rublių nominalo banknoto matricos su svastikos simbolio - Kolovrato - atvaizdu dvigalvio erelio fone buvo pagamintos pagal specialų paskutinio Rusijos caro Nikolajaus užsakymą ir eskizus. II.
Laikinoji vyriausybė naudojo šias matricas išleisdama 250, o vėliau ir 1000 rublių nominalo banknotus.
Nuo 1918 m. bolševikai į apyvartą išleido naujus 5 000 ir 10 000 rublių nominalo banknotus, kuriuose pavaizduotos trys Kolovrato svastikos: dvi mažesnės kolovratės šoninėse raištelėse susipynusios su dideliais skaičiais 5000, 10 000, o į vidurį įdėtas didelis kolovratas.
Tačiau, skirtingai nei 1000 Laikinosios vyriausybės rublių, kurių kitoje pusėje buvo pavaizduota Valstybės Dūma, bolševikai ant banknotų uždėjo dvigalvį erelį. Pinigai su svastika-Kolovratu buvo spausdinami bolševikų ir buvo naudojami iki 1923 m., o tik pasirodžius SSRS banknotams, jie buvo išimti iš apyvartos.
Sovietų Rusijos valdžia, siekdama gauti paramą Sibire, 1918 metais sukūrė Pietryčių fronto Raudonosios armijos karių rankovių lopinėlius, pavaizdavo svastiką su santrumpa R.S.F.S.R. viduje.
Bet taip pat veikė: Rusijos vyriausybė A.V. Kolchakas, skambinęs po Sibiro savanorių korpuso vėliava; Rusų emigrantai Harbine ir Paryžiuje, o vėliau – nacionalsocialistai Vokietijoje.
1921 m. sukurta pagal Adolfo Hitlerio eskizus, partijos simboliai ir NSDAP (Nacionalsocialistinės Vokietijos darbininkų partijos) vėliava vėliau tapo Vokietijos valstybiniais simboliais (1933–1945).
Dabar mažai kas žino, kad Vokietijoje nacionalsocialistai naudojo ne svastiką (svastiką), o į ją panašų simbolį – Hakenkreuzą, turintį visai kitą perkeltinę reikšmę – supančio pasaulio ir žmogaus pasaulėžiūros pasikeitimą.
Daugelį tūkstantmečių skirtingi svastikos simbolių užrašai darė galingą įtaką žmonių gyvenimo būdui, jų psichikai (Sielai) ir pasąmonei, vienijantys įvairių genčių atstovus vardan kokio nors šviesaus tikslo; davė galingą lengvų dieviškų jėgų antplūdį, atskleidusią žmonių vidinius rezervus visapusiškai kūrybai savo klanų labui, vardan teisingumo, klestėjimo ir Tėvynės gerovės.
Iš pradžių juo naudojosi tik įvairių genčių kultų, religijų ir religijų dvasininkai, vėliau svastikos simbolius pradėjo naudoti aukščiausios valstybės valdžios atstovai – kunigaikščiai, karaliai ir kt., o po jų į svastiką pasuko visokie okultistai ir politikai. .
Bolševikams visiškai užgrobus visus valdžios lygius, sovietinio režimo paramos iš Rusijos žmonių poreikis išnyko, nes lengviau perimti tų pačių rusų žmonių sukurtas vertybes. Todėl 1923 metais bolševikai atsisakė svastikos, valstybės simboliais palikdami tik penkiakampę žvaigždę – kūjį ir pjautuvą.
AT senovės laikai kai mūsų protėviai vartojo, žodis svastika buvo išverstas kaip kilęs iš dangaus. Kadangi Rune - SVA reiškė dangų (taigi Svarogas - dangiškasis Dievas), - C - krypties rune; Runos - TIKA - judėjimas, atėjimas, srautas, bėgimas. Mūsų vaikai ir anūkai iki šiol taria žodį varnelė, t.y. paleisti. Be to, vaizdinė forma – TIKA ir dabar randama kasdieniuose žodžiuose Arktika, Antarktida, mistika, homiletika, politika ir kt.
Senovės Vedų šaltiniai byloja, kad net mūsų galaktika turi svastikos formą, o mūsų Yarila-Saulės sistema yra vienoje iš šios Dangiškosios svastikos šakų. Ir kadangi esame galaktikos rankoje, visa mūsų galaktika (senovinis jos pavadinimas Svastis) yra suvokiamas kaip Perunovo kelias arba Paukščių takas.
Kiekvienas, mėgstantis žiūrėti į naktinį žvaigždžių sklaidą, gali pamatyti svastikos žvaigždyną kairėje nuo Makosh (B. Ursa) žvaigždyno (žr. toliau). Jis šviečia danguje, bet buvo pašalintas iš šiuolaikinių žvaigždžių diagramų ir atlasų.
Kaip kultinis ir kasdienis saulės simbolis, nešantis laimę, sėkmę, klestėjimą, džiaugsmą ir klestėjimą, svastika iš pradžių buvo naudojama tik tarp baltųjų žmonių. Puikios lenktynės išpažįstantys senąjį pirmųjų protėvių tikėjimą – ynglizmą, Airijos, Škotijos, Skandinavijos druidų kultus.
Protėvių palikimas atnešė žinią, kad daugelį tūkstantmečių slavai naudojo svastikos simbolius. Jų buvo 144 rūšys: Svastika, Kolovratas, Sūdymas, Šventoji Dovana, Svasti, Svaor, Saulėgrįža, Agni, Fash, Mara; Inglia, Saulės kryžius, Solardas, Vedara, Svetolet, Paparčio gėlė, Perunovo spalva, Swati, Rasė, Bogovnik, Svarozhich, Svyatoch, Yarovrat, Odolen-Grass, Rodimich, Charovrat ir kt.
Galima būtų išvardinti ir daugiau, bet geriau trumpai panagrinėti kelis Saulės svastikos simbolius: jų kontūrą ir perkeltinę reikšmę.
Vediniai slavų-arijų simboliai ir jų reikšmė
| Svastika- Amžinojo Visatos ciklo simbolis; jis simbolizuoja Aukščiausiąjį Dangaus Įstatymą, kuriam priklauso viskas, kas egzistuoja. Žmonės naudojo šį Ugnies ženklą kaip žavesį, kuris saugojo esamą Įstatymą ir tvarką. Nuo jų neliečiamumo priklausė pats gyvenimas. | |
| Suasti- Judėjimo, Gyvybės Žemėje ciklo ir Midgardo-Žemės sukimosi simbolis. Keturių šiaurinių upių simbolis, padalijantis senovės Šventąją Daariją į keturis „regionus“ arba „šalis“, kuriose iš pradžių gyveno keturi Didžiosios rasės klanai. | |
| Agni(Ugnis) – Šventosios aukuro ir židinio ugnies simbolis. Aukštesniųjų šviesos dievų globėjo simbolis, saugantis būstus ir šventyklas, taip pat senovės dievų išmintis, tai yra, senovės slavų-arijų vedos. | |
| Mada(Liepsna) – Apsauginės globėjos dvasinės ugnies simbolis. Ši dvasinė ugnis išvalo žmogaus Dvasią nuo egoizmo ir žemų minčių. Tai yra kario dvasios galios ir vienybės simbolis, šviesos proto jėgų pergalė prieš tamsos ir nežinojimo jėgas. | |
| altaristas- Dangiškasis visų klanų simbolis, reiškiantis Didžiąją Šviesos klanų vienybę, gyvenančią gryniausioje Svargoje, salėse ir buveinėse apreiškime, šlovėje ir valdžioje. Šis simbolis pavaizduotas ant Aukuro akmens, šalia altoriaus, ant kurio atnešamos Dovanos ir Reikalavimai Didžiosios Rasės klanams. | |
| piršlybos- Žavinga simbolika, kuri taikoma šventiesiems šydams ir rankšluosčiams. Šventieji šydai dengia šventuosius stalus, ant kurių atnešamos dovanos ir poreikiai pašventinti. Rankšluosčiai su Swatka rišami aplink šventus medžius ir stabus. | |
| Bogodaras- Simbolizuoja nuolatinį Dangaus dievų globą, kurie žmonėms suteikia senovės tikrąją išmintį ir teisingumą. Šį simbolį ypač gerbia Kunigai sargai, kuriems Dangaus dievai patikėjo saugoti aukščiausią dovaną – dangiškąją išmintį. | |
| Swati- Dangaus simbolika, perteikianti išorinį struktūrinį mūsų gimtosios žvaigždžių sistemos Swati įvaizdį, dar vadinamą Peruno keliu arba Dangiškuoju Iriju. Raudonas taškas, esantis vienos iš Swati Star System rankos apačioje, simbolizuoja mūsų Yarilo-Sun. | |
| vaiga- Saulės gamtos ženklas, kuriuo įasmeniname deivę Tarą. Ši Išmintingoji deivė saugo keturis aukščiausius dvasinius kelius, kuriais eidama vaikšto vyras. Tačiau šie takai atviri ir keturiems Didžiams Vėjams, kurie siekia neleisti žmogui pasiekti savo tikslo. | |
| Valkirija- Senovinis amuletas, saugantis išmintį, teisingumą, kilnumą ir garbę. Šį ženklą ypač gerbia kariai, kurie ginasi gimtoji žemė, jūsų senovės šeima ir tikėjimas. Kaip saugumo simbolį kunigai jį naudojo Vedoms išsaugoti. | |
| Vedamanas- Kunigo sargo simbolis, saugantis senovinę Didžiosios rasės klanų išmintį, nes šioje Išmintyje saugomos bendruomenių tradicijos, santykių kultūra, protėvių atmintis ir klanų dievai globėjai. . | |
| Vedaras- Pirmųjų protėvių senovės tikėjimo kunigo-saugotojo (Kapen-Ynglinga) simbolis, saugantis spindinčią senovės dievų išmintį. Šis simbolis padeda išmokti ir panaudoti senovės žinias klanų klestėjimo ir pirmųjų protėvių senovės tikėjimo labui. | |
| Velesovikas- Dangaus simbolika, kuri buvo naudojama kaip apsauginis amuletas. Manoma, kad jo pagalba tampa įmanoma apsaugoti mylimąjį nuo natūralaus blogo oro ir bet kokių nelaimių, kai mylimasis yra toli nuo namų, medžioja ar žvejoja. | |
| Radinets- Apsauginis dangaus simbolis. Vaizduojamas ant lopšių ir lopšių, kuriuose miegodavo naujagimiai. Manoma, kad Radinets suteikia džiaugsmo ir ramybės mažiems vaikams, taip pat apsaugo juos nuo piktos akies ir vaiduoklių. | |
| Vseslavecas- Ugninis apsauginis simbolis, gelbstintis klėtis ir būstus nuo gaisrų, Šeimos sąjungas - nuo karštų ginčų ir nesutarimų, Senovės klanus - nuo kivirčų ir nesutarimų. Manoma, kad Vseslavecų simbolis veda visus klanus į harmoniją ir visuotinę šlovę. | |
| fejerverkai- Ugninis apsauginis simbolis, suteikiantis visokeriopą pagalbą ir veiksmingą apsaugą ištekėjusioms moterims nuo tamsių jėgų iš Dangiškosios Dievo Motinos pusės. Jis buvo išsiuvinėtas ant marškinių, sarafanų, ponevų ir labai dažnai maišomas su kitais Saulės ir Amuleto simboliais. | |
| Slavetai- Dangaus saulės simbolis, saugantis mergaičių ir moterų sveikatą. Jis suteikia sveikatos visoms mergaitėms ir moterims, o ištekėjusioms moterims padeda pagimdyti stiprius ir sveikus vaikus. Moterys, o ypač merginos, labai dažnai naudojo slavus savo drabužių siuvinėjimui. | |
| Garuda- Dangiškasis dieviškasis ženklas, simbolizuojantis didįjį dangiškąjį ugningą vežimą (Waitmaru), ant kurio Dievas Aukščiausiasis klajoja po Svargą tyriausią. Vaizdingai Garuda vadinamas paukščiu, skrendančiu tarp Žvaigždžių. Garuda vaizduojama ant Aukščiausiojo Dievo kulto objektų. | |
| Grozovikas- Ugninė simbolika, kurios pagalba tapo įmanoma valdyti natūralius oro elementus, taip pat perkūnija buvo naudojama kaip žavesys, apsaugantis Didžiosios rasės klanų būstus ir šventyklas nuo blogo oro. | |
| Perkūnas- Dangiškasis Dievo Indros simbolis, saugantis senovės dangiškąją dievų išmintį, tai yra, senovės Vedas. Kaip amuletas, vaizduojamas ant kariniai ginklai ir šarvus, taip pat virš įėjimų į Skliautus, kad kas į juos įeina su piktomis mintimis, nutrenktų Perkūnas. | |
| dunia- Žemiškos ir dangiškos gyvosios ugnies ryšio simbolis. Jos tikslas: išlaikyti nuolatinės genties vienybės kelius. Todėl šio simbolio pavidalu buvo pastatyti visi Ugniniai altoriai bekraujų reikalavimų krikštui, atnešti į Dievų ir protėvių šlovę. | |
| Dangaus šernas- salės ženklas Svarogo rate; Salės Dievo globėjo simbolis yra Ramhatas. Šis ženklas reiškia praeities ir ateities ryšį, žemiškąją ir dangiškąją išmintį. Žavesnio pavidalu šią simboliką naudojo žmonės, žengę dvasinio savęs tobulėjimo keliu. | |
| Dvasinė svastika- Mėgavosi didžiausiu dėmesiu tarp burtininkų, magų, vedūnų, ji simbolizavo harmoniją ir vienybę: teles, sielą, dvasią ir sąžinę, taip pat dvasinę jėgą. Magai naudojo dvasinę galią, kad valdytų gamtos elementus. | |
| Sielos svastika- Naudojamas aukštesnėms gydymo jėgoms sutelkti. Tik kunigai, pakilę į aukštą dvasinio ir moralinio tobulumo lygį, turėjo teisę įtraukti Sielos svastiką į drabužių ornamentą. | |
| Doukhoboras- Simbolizuoja originalią vidinę Gyvybės Ugnį. Ši Didžioji Dieviškoji Ugnis žmoguje sunaikina visus kūniškus negalavimus ir Sielos bei Dvasios ligas. Šis simbolis buvo uždėtas ant audinio, kuriuo buvo uždengtas ligonis. | |
| Zuikis- Saulės simbolis, apibūdina atsinaujinimą šeimos gyvenime. Buvo tikima, kad jei savo sutuoktinį nėštumo metu susijuosite diržu su Kiškučio atvaizdu, tada ji pagimdys tik berniukus – Šeimos įpėdinius. | |
| Dvasinė stiprybė- Nuolatinio Žmogaus Dvasios Transformacijos simbolis buvo naudojamas stiprinti ir sutelkti visas Žmogaus dvasines vidines jėgas, reikalingas kūrybiniam darbui savo senovės Šeimos palikuonių ar Didžiosios Tautos labui. | |
| Dhata- Dieviškasis Ugnies ženklas, simbolizuojantis vidinę ir išorinę žmogaus sandarą. Dhata žymi keturis pagrindinius elementus, kuriuos dovanoja dievai Kūrėjai, iš kurių yra sukurtas kiekvienas Didžiosios rasės žmogus: kūnas, siela, dvasia ir sąžinė. | |
| Znichas- Simbolizuoja Ugninį dangiškąjį Dievą, saugantį Šventą neužgesinamą Gyvąją Ugnį, kuri gerbiama visuose stačiatikių sentikių klanuose, kaip Amžinasis neišsenkantis Gyvybės Šaltinis. | |
| Anglija- Tai simbolizuoja Pirminę gyvybę teikiančią dieviškąją kūrybos ugnį, iš kurios atsirado visos Visatos ir mūsų Yarila-Saulės sistema. Amuletuose Inglija yra pirmapradžio dieviškojo grynumo simbolis, saugantis Pasaulį nuo tamsos jėgų. | |
| Kolovratas- Kylančios Yarila-Saulės simbolis yra amžinos Šviesos pergalės prieš tamsą ir Amžinojo gyvenimo prieš mirtį simbolis. Kolovrato spalva taip pat vaidina svarbų vaidmenį: Ugninė, simbolizuoja dangiškąjį atgimimą - Atnaujinkite juodą - Pakeiskite. | |
| Charovratas– Tai amuleto simbolis, saugantis žmogų ar daiktą nuo užmetimo ant jo Juodųjų kerų. Charovratas buvo vaizduojamas kaip Ugninis besisukantis kryžius, tikėdamas, kad Ugnis naikina tamsiąsias jėgas ir įvairius burtus. | |
| Sūdymas- nustatymo simbolis, tai yra, išeinančios Yarila-Sun; Kūrybinio darbo, skirto Šeimos ir Didžiosios rasės labui, užbaigimo simbolis; Žmogaus dvasinės tvirtybės ir motinos gamtos ramybės simbolis. | |
| Colardas- Ugninio atsinaujinimo ir virsmo simbolis. Šį simbolį naudojo jaunuoliai, kurie įstojo į Šeimos sąjungą ir tikėjosi sveikų palikuonių pasirodymo. Vestuvėse nuotakai buvo įteikti papuošalai su Colardu ir Solardu. | |
| Solardas- Žalios Žemės Motinos vaisingumo didybės simbolis, gaunantis šviesą, šilumą ir meilę iš Yarila-Saulės; Protėvių žemės klestėjimo simbolis. Ugnies simbolis, suteikiantis klestėjimą ir klestėjimą klanams, kuriantis jų palikuonims šviesos dievų ir daugelio išmintingų protėvių šlovei. | |
| Šaltinis- Simbolizuoja pirmykštę žmogaus sielos tėvynę. Deivės Dživos dangiškosios salės, kur Dieviškoje šviesoje pasirodo neįkūnytos žmonių sielos. Pažengusi Auksiniu dvasinio tobulėjimo keliu, Siela eina į Žemę. | |
| Kolokhortas- Simbolizuoja dvejopą pasaulėžiūros sistemą: nuolatinį Šviesos ir tamsos, Gyvenimo ir mirties, Gėrio ir blogio, Tiesos ir melo, Išminties ir kvailumo sambūvį. Šis simbolis buvo naudojamas prašant dievų išspręsti ginčą. | |
| Molvinetsas- Globėjo simbolis, saugantis kiekvieną žmogų nuo Didžiosios rasės klanų: nuo pikto, blogo žodžio, nuo piktos akies ir bendro prakeiksmo, nuo šmeižto ir šmeižto, nuo šmeižto ir prievartavimo. Manoma, kad Molvinets yra didžioji šeimos Dievo dovana. | |
| Navnikas- Simbolizuoja žmogaus iš Didžiosios rasės klanų dvasinius kelius po mirties Midgarde-Earth. Kiekvienam keturių Didžiosios Rasės klanų atstovui sukurti keturi dvasiniai keliai. Jie veda žmogų į gimtąjį dangiškąjį pasaulį, iš kurio Soul-Navya atkeliavo į Midgard-Earth. | |
| Narajana- Dangiškoji simbolika, kuri žymi Didžiosios rasės klanų žmonių lengvąjį dvasinį kelią. Ynglisme Narajana ne tik simbolizuoja dvasinį žmogaus tobulėjimą, bet ir yra tam tikras vaizdas tikinčiojo gyvenimas, jo elgesys. | |
| Saulės kryžius- Yarila-Saulės dvasinės galios ir Šeimos klestėjimo simbolis. Naudojamas kaip kūno amuletas. Paprastai Saulės kryžius didžiausia galia suteikė miško kunigams Gridney ir Kmetey, kurie jį pavaizdavo ant drabužių, ginklų ir kulto aksesuarų. | |
| Dangaus kryžius- Dangiškos dvasinės galios ir genties vienybės jėgos simbolis. Jis buvo naudojamas kaip nešiojamas amuletas, apsaugantis jį nešiojantįjį, suteikdamas jam visų jo senovės Šeimos protėvių ir Dangiškosios šeimos pagalbą. | |
| Naujagimis- Simbolizuoja dangiškąją jėgą, kuri padeda pasiekti transformaciją ir dauginimąsi senovės šeima. Kaip galingas apsauginis ir vaisingas simbolis Naujagimis buvo vaizduojamas ornamentais ant moteriškų marškinių, ponių ir diržų. | |
| Imbieras- Dangiškasis grynos šviesos, sklindančios iš mūsų šviestuvo, Yarila-Saulės, simbolis. Žemės vaisingumo ir gero, gausaus derliaus simbolis. Šis simbolis buvo taikomas visiems žemės ūkio įrankiams. Imbieras buvo vaizduojamas prie įėjimų į klėtis, tvartus, platformas ir kt. | |
| gaisrininkas- Ugninis gerumo Dievo simbolis. Jo atvaizdas randamas ant Šeimos stabo, ant lentų ir „rankšluosčių“ ant namų stogų šlaitų ir ant langų langinių. Kaip amuletas buvo pritaikytas prie lubų. Netgi Šv.Vazilijaus katedroje (Maskva), po vienu iš kupolų, galima pamatyti Ugniagesį. | |
| Jarovikas- Šis simbolis buvo naudojamas kaip žavesys, siekiant išsaugoti nuimtą derlių ir išvengti gyvulių praradimo. Todėl jis labai dažnai buvo vaizduojamas virš įėjimo į tvartus, rūsius, avytes, tvartus, arklides, karvides, tvartus ir kt. | |
| Nugalėti žolę- Šis simbolis buvo pagrindinis apsaugos nuo įvairių ligų amuletas. Liaudyje buvo tikima, kad piktosios jėgos siunčia žmogui ligas, o dvigubas Ugnies ženklas gali sudeginti bet kokią ligą ir ligą, išvalyti kūną ir sielą. | |
| Paparčio gėlė- Ugninis Dvasios tyrumo simbolis, turi galingų gydomųjų galių. Žmonės jį vadina Perunov Tsvet. Manoma, kad jis sugeba atverti žemėje paslėptus lobius, išpildyti troškimus. Tiesą sakant, tai suteikia žmogui galimybę atskleisti Dvasines jėgas. | |
| Rubežnikas- Simbolizuoja visuotinę sieną, skiriančią žemiškąjį gyvenimą Apreiškimo pasaulyje ir pomirtinį gyvenimą Aukštesni pasauliai. Kasdieniame gyvenime Rubežnikas buvo vaizduojamas ant įėjimo į šventyklas ir šventoves vartų, nurodant, kad šie vartai yra siena. | |
| Rysichas- Senovės amuletų protėvių simboliai. Ši simbolika iš pradžių buvo vaizduojama ant šventyklų ir šventovių sienų, ant alatyro akmenų prie altorių. Vėliau Rysichas buvo pradėtas vaizduoti ant visų pastatų, nes manoma, kad nėra geresnio Tamsiųjų jėgų amuleto nei Rasichas. | |
| rodovik- Simbolizuoja šviesią tėvų klano jėgą, padeda Didžiosios Rasės tautoms, teikia nuolatinę paramą Senovės Daugybei Išmintingų Protėvių žmonėms, kurie dirba savo klano labui ir kuria savo klano palikuonims. | |
| bogovnikas- Tai įasmenina amžinąją šviesos dievų galią ir globą žmogui, žengusiam į dvasinio tobulėjimo ir tobulėjimo kelią. Mandala su šio simbolio atvaizdu padeda žmogui suvokti keturių pirminių mūsų Visatos elementų įsiskverbimą ir vienybę. | |
| Rodimichas- Visuotinės giminės galios simbolis, originalia forma išsaugantis Visatoje genties išminties žinių paveldėjimo įstatymą nuo senatvės iki jaunystės, nuo protėvių iki palikuonių. Simbolis-Amuletas, kuris patikimai išsaugo šeimos atmintį iš kartos į kartą. | |
| Svarožičius- Dievo Svarogo dangiškosios galios simbolis, originalia forma išsaugantis visą gyvybės formų įvairovę Visatoje. Simbolis, saugantis įvairias egzistuojančias Protingas gyvybės formas nuo psichikos ir dvasinės degradacijos, taip pat nuo visiško sunaikinimo kaip protingos rūšies. | |
| sologne– Senovinis saulės simbolis, saugantis žmogų ir jo gerumą nuo tamsių jėgų. Paprastai jis buvo vaizduojamas ant drabužių ir namų apyvokos daiktų. Labai dažnai Soloni atvaizdas aptinkamas ant šaukštų, puodų ir kitų virtuvės reikmenų. | |
| Jarovratas- Ugninis Yaro-Dievo simbolis, kuris kontroliuoja pavasario žydėjimą ir visas palankias oro sąlygas. Liaudis manyta, kad norint gauti gerą derlių, šį simbolį būtina nupiešti ant žemės ūkio padargų: plūgų, dalgių ir kt. | |
| Šviesa- Šis simbolis reiškia dviejų didžiųjų ugninių srautų sąjungą: žemiškąją ir dieviškąją. Iš šio ryšio kyla Visuotinis virsmo sūkurys, padedantis žmogui per Senųjų pamatų pažinimo šviesą atskleisti Egzistencijos esmę. | |
| Svitovitas- Amžinų žemiškų vandenų ir dangiškos ugnies santykio simbolis. Iš šio ryšio gimsta naujos Tyros Sielos, kurios ruošiasi įsikūnijimui Žemėje aiškiame pasaulyje. Nėščios moterys šį amuletą siuvinėjo ant suknelių ir sarafanų, kad gimtų sveiki vaikai. | |
| Koliadnikas- Dievo Kolyados simbolis, kuris žemėje atnaujina ir keičia į gerąją pusę; tai Šviesos pergalės prieš tamsą ir Šviesios dienos prieš naktį simbolis. Be to, suteikiant vyrams stiprybės kūrybiniame darbe ir mūšyje su aršiu priešu. | |
| Lada-Mergelės Marijos kryžius– Meilės, Darnos ir Laimės simbolis šeimoje, liaudyje jį vadino Ladinets. Kaip amuletą, jį daugiausia dėvėjo merginos, kad apsisaugotų nuo „blogos akies“. Ir taip, kad Ladino jėgos stiprumas būtų pastovus, jis buvo įrašytas į Didįjį Kolo (apskritimą). | |
| Svaor- Simbolizuoja nesibaigiantį, nuolatinį Dangaus judėjimą, vadinamą - Svaga ir amžinuoju Visatos gyvybinių jėgų ciklu. Manoma, kad jei Svaoras pavaizduotas ant namų apyvokos daiktų, namuose visada bus gerovė ir laimė. | |
| Svaor-Solntsevratas- Simbolizuoja nuolatinį Yarila-Saulės judėjimą per dangų. Žmogui šio simbolio naudojimas reiškė: minčių ir veiksmų grynumą, gėrį ir dvasinio apšvietimo šviesą. | |
| Šventoji dovana- Simbolizuoja senovės šventus šiaurinius baltų tautų protėvių namus - Daaria, dabar vadinama: Hiperborėja, Arktida, Severija, Rojaus žemė, kuri buvo Šiaurės vandenyne ir mirė dėl Pirmojo potvynio. | |
| Sadhana– Saulės kulto ženklas, simbolizuojantis sėkmės troškimą, tobulumą, užsibrėžto tikslo pasiekimą. Šiuo simboliu sentikiai įvardijo senovės apeigų sistemą, kurios pagalba buvo pasiektas bendravimas su dievais. | |
| Ratiboretai- Ugningas karinio narsumo, drąsos ir drąsos simbolis. Paprastai jis buvo vaizduojamas ant karinių šarvų, ginklų, taip pat ant kunigaikščių būrių karinių standartų (baneriai, plakatai). Manoma, kad Ratiborets simbolis apakina priešų akis ir priverčia juos bėgti iš mūšio lauko. | |
| Marichka- Dangiškasis dieviškosios šviesos, nusileidžiančios į Midgard-Earth, simbolis, tai yra, Dievo Kibirkštis. Žmonės iš Didžiosios Rasės klanų gauna šią Šviesą dieną iš Yarila-Saulės, o naktį iš Žvaigždžių. Kartais Marichka vadinama „krintančia žvaigžde“. | |
| Lenktynių simbolis- Keturių didžiųjų tautų, arijų ir slavų Visuotinės sąjungos simbolis. Arijų tautos suvienijo klanus ir gentis: taip arijai ir kh'arijai, o slavų tautos - Svyatorus ir Rassen. Ši keturių tautų vienybė buvo pažymėta Anglijos simboliu dangiškoje erdvėje. Saulės Ingliją kerta sidabrinis kardas (rasė ir sąžinė) su ugnine rankena (grynos mintys) ir žemyn nukreiptu kardo ašmenų kraštu, kuris simbolizuoja Didžiosios rasės senovės išminties išsaugojimą ir apsaugą nuo įvairių tamsos jėgų. . | |
| Rasic- Didžiosios rasės galios ir vienybės simbolis. Anglijos ženklas, įrašytas į Daugiamatiškumą, turi ne vieną, o keturias spalvas pagal Rasės klanų akių rainelės spalvą: Sidabras tarp da'arijų; Žalia – kh'arijai; Dangaus prie Svyatorus ir Fiery prie Rassen. | |
| Svjatochas- Didžiosios rasės dvasinio atgimimo ir nušvitimo simbolis. Šis simbolis susijungė savaime: ugninis Kolovratas (Renesansas), judantis daugiamatiškumu (žmogaus gyvenimas), kuris sujungė dieviškąjį auksinį kryžių (apšvietimą) ir dangiškąjį kryžių (dvasingumą). | |
| Stribožičas– Dievo, valdančio visus vėjus ir uraganus, simbolis – Stribogas. Šis simbolis padėjo žmonėms apsaugoti savo namus ir laukus nuo blogo oro. Jūreiviai ir žvejai suteikė ramų vandens paviršių. Malūnininkai pastatė vėjo malūnus, primenančius Stribogo ženklą, kad malūnai nestovėtų. | |
| Vestuvių palydovė- Galingiausias šeimos amuletas, simbolizuojantis dviejų klanų susijungimą. Dviejų elementarių svastikos sistemų (kūno, sielos, dvasios ir sąžinės) susijungimas į naują vieningą gyvybės sistemą, kurioje vyriškasis (ugninis) principas susijungia su moteriškuoju (vandeniu). | |
| Šeimos simbolis— Dieviškoji dangaus simbolika. Šeimos stabai, taip pat Amuletai, amuletai ir amuletai buvo papuošti iš šių simbolių iškirpta ligatūra. Manoma, kad jei žmogus ant kūno ar drabužių nešioja Šeimos simbolį, jokia jėga jo neįveikia. | |
| Swadha- Dangaus ugnies simbolis, kuris pavaizduotas ant akmeninio aukuro sienų, kuriame visų Dangaus dievų garbei dega negęstanti Gyvoji ugnis. Svadha yra ugninis raktas, kuris atveria Dangaus vartus, kad Dievai galėtų priimti jiems atneštas dovanas. | |
| Svarga- Skyway simbolis, taip pat simbolis Dvasinis kilimas per daugybę harmoningų dvasinio tobulumo pasaulių, per daugiamates vietoves ir realijas, esančias Auksiniame kelyje, iki galutinio Sielos klajonių taško, kuris vadinamas Reguliavimo pasauliu. | |
| Oberežnikas- Inglijos žvaigždė, susieta su centre esančiu Saulės simboliu, kurį mūsų protėviai iš pradžių vadino pasiuntiniu, neša sveikatą, laimę ir džiaugsmą. Globėjas laikomas senoviniu simboliu, saugančiu laimę. Bendrine kalba žmonės jį vadina Mati-Gotka, t.y. Motina pasiruošusi. | |
| Austinetsas- Dangaus apsaugos simbolis. Populiarus naudojimas ir Kasdienybė iš pradžių jis buvo vadinamas ne kas kita, o Herald. Šis amuletas saugojo ne tik žmones nuo Didžiosios lenktynės, bet ir naminius gyvulius bei paukščius, taip pat naminius žemės ūkio įrankius. | |
| Rusijos žvaigždė- šis svastikos simbolis dar vadinamas Svarogo aikšte arba Lada-Mergelės Marijos žvaigžde. Ir pavadinimas turi savo paaiškinimą. Deivė Lada tarp slavų yra Didžioji Motina, pradžios, šaltinio, tai yra kilmės, simbolis. Kiti dievai ėjo iš Motinos Lados ir Svarogo. Kiekvienas, kuris laiko save slavų palikuonimi, turi visiška teisė turėti panašų amuletą, bylojantį apie savo žmonių, viso Pasaulio kultūros įvairiapusiškumą ir visada su savimi nešiotis „Rusijos žvaigždę“. |
Įvairios svastikos simbolių variacijos, turinčios ne mažiau skirtingas reikšmes, aptinkamos ne tik kulto ir apsaugos simboliuose, bet ir Runų pavidalu, kurios, kaip ir raidės senovėje, turėjo savo perkeltinę reikšmę. Taigi, pavyzdžiui, senovės kh’arijų karunoje, t.y. Runų abėcėlė, buvo keturios runos, vaizduojančios svastikos elementus:
Rune Fash - turėjo perkeltinę reikšmę: galingas, nukreiptas, destruktyvus Ugninis srautas (termobranduolinė ugnis) ...
Rune Agni - turėjo perkeltines reikšmes: šventoji židinio ugnis, taip pat Šventoji gyvybės ugnis, esanti žmogaus kūne, ir kitos reikšmės ...
Rune Mara – turėjo perkeltinę reikšmę: Ledo liepsna, sauganti Visatos taiką. Perėjimo iš Apreiškimo pasaulio į šviesos pasaulį Navi (Šlovės) runos, įsikūnijimas naujame gyvenime ... Žiemos ir miego simbolis.
Rune Inglia - turėjo perkeltinę pirminės Visatos sukūrimo ugnies reikšmę, iš šios ugnies atsirado daugybė skirtingų visatų ir įvairių gyvybės formų ...
Svastikos simboliai turi didžiulę slaptą reikšmę. Jie turi didelę išmintį. Kiekvienas svastikos simbolis atveria prieš mus Didįjį visatos paveikslą.
Protėvių palikimas sako, kad Senovės Išminties žinios nepriima stereotipinio požiūrio. Į senovės simbolių ir senovės Tradicijų studijas reikia žiūrėti atvira širdimi ir tyra siela.
Ne dėl savo interesų, o dėl žinių!
Svastikos simbolius Rusijoje politiniais tikslais naudojo visi ir visi: monarchistai, bolševikai, menševikai, bet daug anksčiau savo svastiką pradėjo naudoti Juodojo šimto atstovai, tada estafetę perėmė Rusijos fašistų partija Harbine. XX amžiaus pabaigoje Rusijos nacionalinės vienybės organizacija pradėjo naudoti svastikos simboliką (žr. toliau).
Išmanantis žmogus niekada nesako, kad svastika yra vokiškas ar fašistinis simbolis. Taigi jie sako tik neprotingų ir neišmanančių žmonių esmę, nes jie atmeta tai, ko nesugeba suprasti ir žinoti, taip pat bando svajoti apie norus.
Bet jei neišmanėliai atmeta kokį nors simbolį ar bet kokią informaciją, tai dar nereiškia, kad šio simbolio ar informacijos nėra.
Tiesos neigimas ar iškraipymas vienų naudai pažeidžia harmoningą kitų vystymąsi. Netgi senovinis Žaliosios Žemės Motinos vaisingumo didybės simbolis, senovėje vadinamas SOLARD, kai kurių nekompetentingų žmonių laikomas fašistiniais simboliais. Simbolis, atsiradęs daugelį tūkstančių metų prieš nacionalsocializmo iškilimą.
Tuo pačiu metu net neatsižvelgiama į tai, kad RNU SOLARD yra sujungtas su Lada-Mergelės Marijos žvaigžde, kur yra dieviškosios jėgos (auksinis laukas), pirminės ugnies jėgos (raudona), dangiškosios jėgos. (mėlyna) ir Gamtos jėgos (žalia) susivienijo. Vienintelis skirtumas tarp originalaus Motinos gamtos simbolio ir RNU naudojamo ženklo yra daugiaspalvis Originalus Motinos gamtos simbolis ir dviejų spalvų Rusijos nacionalinės vienybės simbolis.
Paprasti žmonės svastikos simboliams turėjo savo vardus. Riazanės provincijos kaimuose ji buvo vadinama „plunksnų žole“ – Vėjo įsikūnijimu; ant Pechora - „kiškis“, čia grafinis simbolis buvo suvokiamas kaip saulės šviesos gabalas, spindulys, saulės spindulys; kai kur Saulės kryžius buvo vadinamas „arkliu“, „arklio blauzdu“ (arklio galva), nes seniai žirgas buvo laikomas Saulės ir Vėjo simboliu; buvo vadinami svastikomis-Solyarniki ir „fliteriais“, vėlgi, Yarilos-Saulės garbei. Žmonės labai teisingai pajuto ir Ugninę, Ugninę simbolio prigimtį (Saulė), ir jo dvasinę esmę (Vėjas).
Seniausias Chokhlomos tapybos meistras Stepanas Pavlovičius Veseloe (1903-1993) iš Mogušino kaimo, Nižnij Novgorodo srityje, laikydamasis tradicijų, svastiką nupiešė ant medinių lėkščių ir dubenėlių, pavadinęs ją „šafrano pieno kokteiliu“, Saule ir paaiškino: „Tai žolės stiebo vėjas, siūbuojantis, judantis“.
Nuotraukoje net ant raižytos pjaustymo lentos matosi svastikos simboliai.
Kaime iki šių dienų merginos ir moterys šventėms puošiasi puošniais drabužiais ir marškiniais, o vyrai – įvairių formų svastikos simboliais išsiuvinėtomis palaidinėmis. Kepami vešlūs kepalai ir saldūs sausainiai, papuošti viršuje Kolovrat, Salting, Solstice ir kitais svastikos raštais.
Kaip minėta anksčiau, iki XX amžiaus antrosios pusės pagrindiniai ir beveik vieninteliai slavų siuvinėjimų raštai ir simboliai buvo svastikos ornamentai.
Tačiau XX amžiaus antroje pusėje Amerikoje, Europoje ir SSRS jie pradėjo ryžtingai naikinti šį Saulės simbolį ir išnaikino jį taip pat, kaip ir anksčiau: senovės liaudies slavų ir arijų kultūrą; senovės tikėjimas ir liaudies tradicijos tikrasis Protėvių Paveldas, neiškreiptas valdovų ir pačios ilgametės slavų tautos, senovės slavų-arijų kultūros nešėjos.
Ir net dabar tie patys žmonės ar jų palikuonys bando uždrausti bet kokius besisukančius Saulės kryžius, bet pasitelkdami skirtingus pretekstus: jei anksčiau tai buvo daroma klasių kovos ir antisovietinių sąmokslų dingstimi, tai dabar tai yra kova su ekstremistinės veiklos pasireiškimas.
Tiems, kurie neabejingi senovės vietinei didžiajai rusų kultūrai, pateikiami keli tipiški XVIII–XX amžiaus slavų siuvinėjimo modeliai. Ant visų padidintų fragmentų galite patys pamatyti svastikos simbolius ir ornamentus.
Svastikos simbolių naudojimas ornamentuose slavų kraštuose yra tiesiog neapskaičiuojamas. Jie naudojami Baltijos šalyse, Baltarusijoje, Volgos regione, Pomorėje, Permėje, Sibire, Kaukaze, Urale, Altajuje ir Tolimuosiuose Rytuose bei kituose regionuose.
Akademikas B.A. Rybakovas saulės simbolį pavadino Kolovratu - jungtimi tarp paleolito, kur jis pirmą kartą pasirodė, ir šiuolaikinės etnografijos, pateikiančios daugybę audinių, siuvinėjimų ir audimo svastikos raštų pavyzdžių.
Tačiau po Antrojo pasaulinio karo, kurio metu Rusija, taip pat visos slavų ir arijų tautos patyrė didžiulius nuostolius, arijų ir slavų kultūros priešai pradėjo tapatinti fašizmą ir svastiką.
Slavai šį Saulės ženklą naudojo visą savo egzistavimą
Melo ir fikcijų srautai apie svastiką perpildė absurdo taurę. „Rusų mokytojai“ šiuolaikinėse Rusijos mokyklose, licėjuose ir gimnazijose moko vaikus, kad svastika yra vokiškas fašistinis kryžius, sudarytas iš keturių raidžių „G“, žyminčių pirmąsias nacistinės Vokietijos vadų: Hitlerio, Himmlerio, Göringo ir Goebbelsas (kartais jį pakeičia Hessas).
Klausantis mokytojų galima pagalvoti, kad Adolfo Hitlerio laikais Vokietija naudojo tik rusišką abėcėlę, o visai ne lotynišką raštą ir vokišką runą.
Ar vokiškose pavardėse yra bent viena rusiška raidė „G“: HITLER, HIMMLER, GERING, GEBELS (HESS) – ne! Tačiau melo srautas nesiliauja.
Svastikos raštus ir elementus Žemės tautos naudojo per pastaruosius 10-15 tūkstančių metų, tai patvirtina net archeologai.
Senovės mąstytojai ne kartą sakė: „Žmogaus vystymuisi trukdo dvi nelaimės: nežinojimas ir neišmanymas“. Mūsų protėviai buvo išmanantys ir išmanantys, todėl kasdieniame gyvenime naudojo įvairius svastikos elementus ir papuošalus, laikydami juos Yarila-Saulės, Gyvybės, Laimės ir klestėjimo simboliais.
Apskritai tik vienas simbolis buvo vadinamas svastika. Tai lygiakraštis kryžius su išlenktais trumpais spinduliais. Kiekvieno pluošto santykis yra 2:1.
Tik siauri ir neišmanantys žmonės gali sumenkinti viską, kas tyra, šviesu ir brangu, kas liko tarp slavų ir arijų.
Nebūkime tokie kaip jie! Nepieškite svastikos simbolių senovės slavų šventyklose ir krikščionių šventyklose, ant Išmintingųjų protėvių atvaizdų.
Nesunaikinkite neišmanėlių ir slavų nekenčių užgaidos vadinamųjų „sovietinių laiptų“, Ermitažo mozaikinių grindų ir lubų ar Maskvos Šv.Vazilijaus katedros kupolų vien dėl to, kad jie buvo dažyti šimtus metų. metų įvairios svastikos versijos.
Visi žino, kad slavų kunigaikštis Pranašas Olegas prikalė savo skydą prie Cargrado (Konstantinopolio) vartų, tačiau mažai kas dabar žino, kas buvo pavaizduota ant skydo. Tačiau jo skydo ir šarvų simbolikos aprašymą galima rasti istorinėse kronikose (Pranašiško Olego skydo paveikslas žemiau).
Pranašiškus žmones, t. y. turinčius dvasinio įžvalgumo dovaną ir žinančius žmonėms paliktą senovės išmintį, kunigai apdovanojo įvairiais simboliais. Vienas iš šių žymiausių žmonių buvo slavų princas - pranašas Olegas.
Be to, kad buvo princas ir puikus karinis strategas, jis taip pat buvo aukšto lygio kunigas. Simbolika, kuri buvo pavaizduota ant jo drabužių, ginklų, šarvų ir kunigaikščio vėliavos, pasakoja apie tai visuose išsamiuose vaizduose.
Ugninė svastika (simbolizuojanti protėvių žemę) devyniakampės Inglijos žvaigždės (pirmųjų protėvių tikėjimo simbolio) centre buvo apsupta Didžiojo Kolo (Dievų globėjų rato), kuris spinduliavo aštuonis spindulius. dvasinės šviesos (aštuntasis kunigystės iniciacijos laipsnis) į Svarogo ratą. Visa ši simbolika bylojo apie didžiulę dvasinę ir fizinę jėgą, skirtą apsaugoti gimtąją žemę ir šventąjį senąjį tikėjimą.
Jie tikėjo svastika kaip talismanu, kuris „pritraukia“ sėkmę ir laimę. Senovės Rusijoje buvo tikima, kad jei nupiešite Kolovratą ant delno, jums tikrai pasiseks. Net šiuolaikiniai studentai prieš egzaminus ant delno piešia svastiką. Svastika buvo nupiešta ir ant namo sienų, kad ten viešpatavo laimė, tokia egzistuoja ir Rusijoje, ir Sibire, ir Indijoje.
Tiems skaitytojams, kurie nori gauti daugiau informacijos apie svastiką, rekomenduojame Romano Vladimirovičiaus Bagdasarovo Etnoreligijos studijas „SWASTIKA: A Sacred Symbol“.
Viena karta keičia kitą, valstybės santvarkos ir santvarkos žlunga, bet kol Tauta prisimins savo Senąsias šaknis, gerbs savo didžiųjų protėvių tradicijas, išsaugos savo Senovinę kultūrą ir simbolius, tol Tauta GYVA ir GYVENS!
Peržiūrų: 15 009
Svastika (Skt. स्वस्तिक iš Skt. स्वस्ति , rungtynės, sveikinimas, sėkmės) – kryžius lenktais galais („sukantis“), nukreiptas pagal laikrodžio rodyklę (卐) arba prieš laikrodžio rodyklę (卍). Svastika yra vienas iš seniausių ir labiausiai paplitusių grafinių simbolių.
Svastiką naudojo daugelis pasaulio tautų - ji buvo ant ginklų, kasdienių daiktų, drabužių, vėliavų ir herbų, taip pat buvo naudojama kuriant bažnyčias ir namus. Seniausi archeologiniai radiniai su svastikos atvaizdu datuojami maždaug 10-15 tūkstantmečio prieš Kristų.
Svastika kaip simbolis turi daug reikšmių, daugumai žmonių jos buvo teigiamos. Daugumos senovės tautų svastika buvo gyvybės judėjimo, saulės, šviesos ir klestėjimo simbolis.
Retkarčiais svastika naudojama ir heraldikoje, daugiausia anglų kalboje, kur ji vadinama fylfot ir dažniausiai vaizduojama sutrumpintais galais.
Vologdos srityje, kur itin paplitę svastikos raštai ir ženklai, šeštojo dešimtmečio kaimo senbuviai sakė, kad žodis svastika yra rusiškas žodis, kilęs iš sva- (savas, piršlio, svainio pavyzdžiu. , ir pan.) -isti- arba yra, aš egzistuoju, pridėjus dalelę -ka, kurią reikia suprasti kaip mažybinę pagrindinio žodžio reikšmę (upė - upė, krosnis - viryklė ir pan.), tai yra , ženklas. Taigi žodis svastika tokia etimologija reiškia ženklą „savas“, o ne svetimas. Kaip buvo mūsų seneliams iš to paties Vologdos krašto matyti ženklą „yra vienas“ savo pikčiausio priešo vėliavose.
Netoli Ursa Major žvaigždyno (dr. Makosh) paskirti žvaigždyną svastikos, iki šiol neįtrauktas į jokį astronominį atlasą.
Žvaigždynas svastikos viršutiniame kairiajame Žemės dangaus žvaigždžių žemėlapio vaizdo kampe
Pagrindiniai žmogaus energijos centrai, vadinami Rytų čakromis, anksčiau - šiuolaikinės Rusijos teritorijoje - buvo vadinami svastikomis: seniausiu slavų ir arijų amuleto simboliu, amžinojo Visatos ciklo simboliu. Svastika atspindi Aukščiausiąjį Dangaus Įstatymą, kuriam priklauso viskas, kas egzistuoja. Šį ugningą ženklą žmonės naudojo kaip talismaną, saugantį esamą tvarką visatoje.
Svastika šalių ir tautų kultūrose
Svastika yra vienas iš archajiškiausių sakralinių simbolių, jau randamas viršutiniame paleolite tarp daugelio pasaulio tautų. Indija, senovės Rusija, Kinija, Senovės Egiptas, majų valstybė Centrinėje Amerikoje – tai neišsami šio simbolio geografija. Svastikos simboliai žymėjo kalendorinius ženklus dar skitų karalystės laikais. Svastiką galima pamatyti ant senų stačiatikių ikonų. Svastika yra Saulės, sėkmės, laimės, kūrybos simbolis („teisinga“ svastika). Ir atitinkamai priešingos krypties svastika tarp senovės rusų simbolizuoja tamsą, sunaikinimą, „naktinę saulę“. Kaip matyti iš senovinių ornamentų, ypač ant Arkaimo apylinkėse rastų ąsočių, buvo naudojamos abi svastikos. Tai turi gilią prasmę. Diena pakeičia naktį, šviesa pakeičia tamsą, naujas gimimas pakeičia mirtį – ir tokia yra natūrali dalykų tvarka Visatoje. Todėl senovėje nebuvo „blogų“ ir „gerų“ svastikų – jos buvo suvokiamos vienybėje.
Šis simbolis buvo rastas ant molinių indų iš Samaros (šiuolaikinio Irako teritorijos), kurie datuojami V tūkstantmečiu prieš Kristų. Kairėje ir dešinėje sukimosi formos svastika randama iki arijų Mohenjo-Daro kultūroje (Indo upės baseinas) ir senovės Kinijoje apie 2000 m. pr. Kr. Šiaurės rytų Afrikoje archeologai aptiko Merozo karalystės laidojimo stelą, egzistavusią II–III mūsų eros amžiuje. Ant stelos esančioje freskoje pavaizduota moteris, patenkanti į pomirtinį pasaulį, o ant mirusiojo drabužių puikuojasi ir svastika. Besisukantis kryžius puošia ir Ašantos (Gana) gyventojams priklausiusius auksinius svarelius svarstyklėms, senovės indėnų molinius indus, persų kilimus. Svastika buvo beveik ant visų amuletų tarp slavų, germanų, pomorų, skalvių, kuršių, skitų, sarmatų, mordovų, udmurtų, baškirų, čiuvašų ir daugelio kitų tautų. Daugelyje religijų svastika yra svarbus religinis simbolis.
Naujųjų metų išvakarėse Diwali vaikai uždega aliejines lempas.
Svastika Indijoje tradiciškai buvo laikoma saulės ženklu – gyvybės, šviesos, dosnumo ir gausos simboliu. Jis buvo glaudžiai susijęs su dievo Agnio kultu. Ji minima Ramajanoje. Svastikos pavidalu buvo pagamintas medinis įrankis šventajai ugniai sukurti. Jie paguldė jį ant žemės; viduryje esanti įduba tarnavo lazdelei, kuri buvo sukama iki ugnies atsiradimo, uždegama ant dievybės aukuro. Jis buvo iškaltas daugelyje šventyklų, ant uolų, ant senovės Indijos paminklų. Taip pat ezoterinio budizmo simbolis. Šiuo aspektu jis vadinamas „Širdies antspaudu“ ir, pasak legendos, buvo įspaustas Budos širdyje. Jos atvaizdas įdedamas į iniciatorių širdis po jų mirties. Žinomas kaip budistų kryžius (ji savo forma primena Maltos kryžių). Svastika randama visur, kur yra budizmo kultūros pėdsakų – ant uolų, šventyklose, stupose ir ant Budos statulų. Kartu su budizmu jis prasiskverbė iš Indijos į Kiniją, Tibetą, Siamą ir Japoniją.
Kinijoje svastika naudojama kaip visų Lotoso mokykloje garbinamų dievybių ženklas, taip pat Tibete ir Siame. Senovės kinų rankraščiuose jis apėmė tokias sąvokas kaip „regionas“, „šalis“. Žinomi svastikos pavidalu yra du lenkti, tarpusavyje sutrumpinti dvigubos spiralės fragmentai, išreiškiantys santykio „Yin“ ir „Yang“ simboliką. Jūrinėse civilizacijose dvigubos spiralės motyvas buvo priešingybių santykio išraiška, Aukštutinio ir Žemutinio Vandenų ženklas, taip pat reiškė gyvybės tapsmo procesą. Plačiai naudojamas džainų ir Višnu pasekėjų. Džainizme keturios svastikos rankos reiškia keturis egzistencijos lygius. Ant vienos iš budistų svastikų kiekvienas kryžiaus ašmenys baigiasi trikampiu, nurodančiu judėjimo kryptį ir vainikuojamą ydingo mėnulio arka, kurioje, kaip valtyje, patalpinta saulė. Šis ženklas reprezentuoja mistinio arba, kūrybinio kvartero, dar vadinamo Toro plaktuku, ženklą. Panašų kryžių Schliemannas rado kasinėdamas Troją.
Graikiškas šalmas su svastika, 350-325 m. pr. Kr. iš Taranto, rastas Herculanum. Medalių kabinetas. Paryžius.
Svastika Rusijoje
Buvo vadinama ypatinga svastikos rūšis, simbolizuojanti kylančią Saulę-Yarilu, Šviesos pergalę prieš Tamsą, Amžinąjį gyvenimą prieš mirtį. petnešomis(liet. „rato sukimas“, senoji bažnytinė slavų forma kolovrat buvo vartojama ir senojoje rusų kalboje).
Svastika buvo naudojama ritualuose ir statybose. Taigi, visų pirma, daugelis senovės slavų gyvenviečių turėjo svastikos formą, orientuotą į keturis pagrindinius taškus. Svastika dažnai buvo pagrindinis protoslavų ornamentų elementas.
Pagal archeologiniai kasinėjimai, kai kurie senovės miestai Rusijos teritorijoje buvo pastatyti tokiu būdu. Tokią apskritą struktūrą galima pastebėti, pavyzdžiui, Arkaime – viename garsiausių ir seniausių Rusijos statinių. Arkaimas buvo pastatytas pagal iš anksto parengtą planą kaip vientisas kompleksas, be to, didžiausiu tikslumu orientuotas į astronominius objektus. Iš keturių įėjimų Arkaimo išorinėje sienoje suformuotas raštas – svastika. Be to, svastika yra „teisinga“, tai yra, nukreipta į saulę.
Svastiką naudojo ir Rusijos tautos gamindamos naminius drabužius: siuvinėdami drabužius, ant kilimų. Svastika buvo puošiami namų apyvokos reikmenys. Ji taip pat dalyvavo piktogramose.
Atsižvelgiant į audringas ir prieštaringas diskusijas, kurios dabar dažnai kyla dėl senovinio Rusijos nacionalinės kultūros simbolio - Gama kryžiaus (Yarga-Svastika), reikia priminti, kad būtent ji buvo vienas iš kovos su simbolių. sena rusų žmonių priespauda. Nedaug žmonių žino, kad prieš daugelį šimtmečių „Viešpats Dievas nurodė imperatoriui Konstantinui Didžiajam, kad su kryžiumi jis laimės... tik su Kristumi ir būtent kryžiumi rusų tauta nugalės visus savo priešus ir galiausiai atstums nekenčiamas žydų jungas! Tačiau kryžius, kuriuo laimės Rusijos žmonės, yra ne paprastas, o, kaip įprasta, auksinis, tačiau kol kas nuo daugelio Rusijos patriotų paslėptas po melo ir šmeižto griuvėsiais. Žinių reportažuose, parengtuose pagal Kuznecovo V.P. knygas „Kryžiaus formos raidos istorija“. M.1997; Kutenkova P. I. "Yarga-svastika - rusų kalbos ženklas liaudies kultūra" Sankt Peterburgas. 2008 m.; Bagdasarovas R. „Ugninio kryžiaus mistika“ M. 2005, pasakoja apie vaisingiausio kryžiaus – svastikos – vietą rusų tautos kultūroje. Svastikos kryžius turi vieną iš tobuliausių formų ir grafine forma savyje talpina visą mistinę Dievo Apvaizdos slėpinį ir visą dogminę Bažnyčios doktrinos pilnatvę.
Piktograma „Tikėjimo simbolis“
Svastika RSFSR
Būtina priminti ir prisiminti ateityje, kad „rusai yra trečioji Dievo išrinktoji tauta“ „Trečioji Roma – Maskva, ketvirta – neįvyks“); svastika - grafinis vaizdas visi mistinė paslaptis Dievo apvaizda ir visa dogminė Bažnyčios doktrinos pilnatvė; Rusijos tauta, pavaldi suverenia pergalingo caro iš Karališkųjų Romanovų rūmų, kurie 1613 m. prisiekė Dievui būti ištikimi iki laikų pabaigos, ir ši tauta nugalės visus savo priešus po vėliavomis, ant kurių po veidu Gelbėtojas, nesukurtas rankomis, išsivystys svastika - gama kryžius! AT Valstybės herbas svastika taip pat bus dedama ant didelės karūnos, kuri simbolizuoja Dievo Pateptojo caro galią tiek žemiškoje Kristaus bažnyčioje, tiek Dievo išrinktosios Rusijos tautos karalystėje“.
3-2 tūkstantmečiais prieš Kristų. e. svastikos pynė randama ant Tomsko-Čulimo srities eneolito keramikos ir ant Kubano Stavropolio pilkapiuose rastų slavų aukso ir bronzos dirbinių. IV tūkstantmečio prieš Kristų antroje pusėje. e. svastikos simboliai paplitę Šiaurės Kaukaze (iš kur kilę šumerai – protoslavai) didžiulių Saulės piliakalnių modelių pavidalu. Kalbant apie piliakalnius, tai jau žinomos svastikos atmainos. Tik tūkstantį kartų padidinta. Tuo pačiu metu svastikos ornamentas pynimo pavidalu dažnai randamas Kamos regiono ir Šiaurės Volgos regiono neolito vietose. Samaroje rasto molio indo svastika taip pat datuojama 4000 m. pr. Kr. e. Tuo pačiu metu ant laivo, kilusio tarp Pruto ir Dniestro upių, pavaizduota keturių smailių zoomorfinė svastika. 5 tūkstantmetyje pr. e. Slavų religiniai simboliai – svastikos – paplitę visur. Anatolijos patiekaluose yra įcentrinė stačiakampė svastika, kurią supa du žuvų ir ilgauodegių paukščių apskritimai. Spiralės formos svastikos aptiktos Šiaurės Moldavijoje, taip pat teritorijoje tarp Sereto ir Strypos upių bei Moldavijos Karpatų regione. VI tūkstantmetyje pr. e. svastikos yra paplitusios ant sruogelių Mesopotamijoje, neolito Tripilijos-Kukuteni kultūroje, Samaros dubenyse ir kt. VII tūkstantmetyje pr. e. Slaviškos svastikos iškaltos ant Anatolijos ir Mesopotamijos molinių antspaudų.
Dekoratyvinis svastikos tinklelis rastas antspauduose ir ant apyrankės iš mamuto kaulo Myozyne, Černigovo srityje. Ir tai radinys iš 23 tūkstantmečio pr. O prieš 35-40 tūkstančių metų Sibire gyvenantys neandertaliečiai dėl dviejų ar trijų milijonų metų prisitaikymo įgavo kaukazoidų išvaizdą, ką liudija paauglių dantys, rasti Altajaus Denisovo urvuose, pavadintuose Okladčikovo vardu ir Sibiryachikha kaimas. O šiuos antropologinius tyrimus atliko amerikiečių antropologas K. Turneris.
Svastika poimperinėje Rusijoje
Rusijoje svastika oficialiuose simboliuose pirmą kartą pasirodė 1917 m. – būtent tada, balandžio 24 d., Laikinoji vyriausybė išleido dekretą dėl naujų 250 ir 1000 rublių nominalo banknotų išleidimo. Šių banknotų ypatumas buvo tas, kad ant jų buvo svastikos atvaizdas. Štai 1000 rublių banknoto priekinės pusės aprašymas, pateiktas 1917 m. birželio 6 d. Senato nutarimo 128 punkte:
„Pagrindinį tinklelio raštą sudaro dvi didelės ovalios giljoštinės rozetės - dešinė ir kairė... Kiekvienos iš dviejų didelių rozečių centre yra geometrinis ornamentas, suformuotas kryžminant plačias stačiu kampu išlenktas juosteles, viename. galas į dešinę, o prie kito - į kairę... Tarpinis fonas tarp abiejų didelių rozečių užpildytas giljošiniu raštu, o šio fono centrą užima tokio pat rašto geometrinis ornamentas kaip ir abiejose rozetėse. , bet didesnio dydžio.
Skirtingai nuo 1000 rublių banknoto, 250 rublių banknote buvo tik viena svastika - centre už erelio. Iš Laikinosios vyriausybės banknotų svastika persikėlė ir į pirmuosius sovietinius banknotus. Tiesa, šiuo atveju tai lėmė gamybinė būtinybė, o ne ideologiniai sumetimai: tiesiog bolševikai, užsiėmę savo pinigų leidimu 1918 m., tiesiog pasiėmė paruoštas, Laikinosios vyriausybės įsakymu sukurtas klišes. naujų banknotų (5000 ir 10000 rublių), kurie buvo ruošiami išleisti 1918 m. Kerenskis ir jo bendražygiai dėl tam tikrų aplinkybių negalėjo atspausdinti šių banknotų, tačiau klišės buvo naudingos RSFSR vadovybei. Taigi svastikos buvo ir ant sovietinių 5000 ir 10 000 rublių nominalo banknotų. Šie banknotai buvo apyvartoje iki 1922 m.
Ne be svastikos naudojimo Raudonojoje armijoje. 1919 m. lapkritį Pietryčių fronto vadas V. I. Šorinas išleido įsakymą Nr. 213, kuriuo buvo įvestas naujas kalmukų junginių rankovių ženklas. Įsakymo priede buvo ir naujojo ženklo aprašymas: „15x11 centimetrų dydžio rombas iš raudono audinio. Viršutiniame kampe yra penkiakampė žvaigždė, centre - vainikas, kurio viduryje yra „LYUNGTN“ su užrašu „R. S. F. S. R. „Žvaigždės skersmuo 15 mm, vainikas 6 cm, „LYUNGTN“ dydis 27 mm, raidė 6 mm. Ženklas vadovybei ir administraciniam personalui išsiuvinėtas auksu ir sidabru, o Raudonosios armijos kariams – šilkografija. Žvaigždė, „lyungtn“ ir vainiko juostelė išsiuvinėtos auksu (Raudonajai armijai – geltonais dažais), pats vainikas ir užrašas – sidabru (Raudonajai armijai – baltais dažais). Paslaptinga santrumpa (jei, žinoma, tai apskritai yra santrumpa) LYUNGTN tiesiog reiškė svastiką.
Per eilę metų autoriaus kolekcija buvo papildyta, o 1971 metais buvo parengta visavertė veksilologijos knyga, papildyta istorine informacine informacija, aiškinančia vėliavų raidą. Knygoje buvo pateikta abėcėlinė šalių pavadinimų rodyklė rusų ir anglų kalbomis. Knygą apipavidalino dailininkai B. P. Kabaškinas, I. G. Baryševas ir V. V. Borodinas, specialiai šiam leidimui nupiešę vėliavas.
Nors nuo jos įdėjimo į spausdinimą (1969 m. gruodžio 17 d.) iki pasirašymo spaudai (1971 m. rugsėjo 15 d.) praėjo beveik dveji metai, o knygos tekstas buvo kiek įmanoma ideologiškai patikrintas, įvyko katastrofa. Iš spaustuvės gavus jau baigto tiražo (75 tūkst. egz.) signalinius egzempliorius, nustatyta, kad kai kurių istorinės dalies puslapių iliustracijose yra vėliavų su svastika atvaizdai (b. l. 5-8; 79- 80; 85-86 ir 155-156). Buvo imtasi skubių priemonių, kad šie puslapiai būtų perspausdinti redaguota forma, tai yra be šių iliustracijų. Tada buvo daromi rankiniai (visam tiražui!) iškarpomi ideologiškai žalingi, „antisovietiniai“ lapai ir komunistinės ideologijos dvasia klijuojami nauji.
Jaunieji teigia, kad senovės slavai naudojo 144 svastikos simbolius. Taip pat jie siūlo iššifruoti žodį „Svastika“: „Sva“ - „arka“, „dangus“, „C“ - sukimosi kryptis, „Tika“ - „bėgimas“, „judėjimas“, kuris lemia: „ Ateis iš dangaus“.
Svastika Indijoje
Svastika ant Budos statulos
Ikibudistinėje senovės Indijos ir kai kuriose kitose kultūrose svastika dažniausiai aiškinama kaip palankių likimų ženklas, saulės simbolis. Šis simbolis vis dar plačiai naudojamas Indijoje ir Pietų Korėjoje, o dauguma vestuvių, švenčių ir švenčių be jo neapsieina.
Svastika Suomijoje
Nuo 1918 m. svastika buvo dalis valstybės simboliai Suomija (dabar vaizduojama ant prezidento standarto, taip pat ginkluotųjų pajėgų vėliavėlėse).
Svastika Lenkijoje
Lenkijos kariuomenėje svastika buvo naudojama emblemoje ant Podhalio šaulių (21 ir 22 kalnų šaulių divizijų) apykaklių.
Svastika Latvijoje
Latvijoje svastika, kuri vietinėje tradicijoje turėjo pavadinimą „ugninis kryžius“, buvo oro pajėgų emblema 1919–1940 m.
Svastika Vokietijoje
- Rudyardas Kiplingas, kurio surinktus darbus visada puošdavo svastika, paskutiniame leidime įsakė ją pašalinti, kad būtų išvengta asociacijos su nacizmu.
Po Antrojo pasaulinio karo svastikos atvaizdas buvo uždraustas daugelyje šalių ir gali būti kriminalizuotas.
Svastika kaip nacių ir fašistinių organizacijų emblema
Dar prieš išleidžiant nacius politinė arena Vokietijoje svastiką kaip vokiečių nacionalizmo simbolį naudojo įvairios sukarintos organizacijos. Jį ypač dėvėjo G. Erhardto būrių nariai.
|
Paties Hitlerio nuomone, ji simbolizavo „kovą dėl arijų rasės triumfo“. Šis pasirinkimas apjungė ir mistinę okultinę svastikos reikšmę, ir svastikos kaip „arijų“ simbolio idėją (dėl jos paplitimo Indijoje), ir jau nusistovėjusį svastikos naudojimą Vokietijos kraštutinės dešiniosios tradicijose: jį naudojo kai kurios austrų antisemitinės partijos, o 1920 m. kovo mėn. Kapo pučo metu buvo pavaizduotas ant Erhardto brigados, įžengusios į Berlyną, šalmų (čia gal būt Baltijos šalių įtaka, nes daug kovotojų Savanorių korpuso atstovas Latvijoje ir Suomijoje susidūrė su svastika). 1923 m. nacių kongrese Hitleris pranešė, kad juodoji svastika yra raginimas negailestingai kovoti su komunistais ir žydais. Jau 1920-aisiais svastika vis labiau buvo siejama su nacizmu; po 1933 m. jis pagaliau pradėtas suvokti kaip nacių simbolis par excellence, dėl ko, pavyzdžiui, buvo pašalintas iš skautų judėjimo emblemų.
Tačiau griežtai tariant, nacių simbolis buvo ne bet kokia svastika, o keturkampė, kurios galai buvo nukreipti į dešinioji pusė, ir pasuktas 45°. Tuo pačiu metu jis turėtų būti baltame apskritime, kuris savo ruožtu pavaizduotas raudoname stačiakampyje. Būtent šis ženklas buvo ant nacionalsocialistinės Vokietijos valstybinės vėliavos 1933–1945 m., taip pat ant šios šalies civilinių ir karinių tarnybų herbų (nors, žinoma, dekoratyviniais tikslais buvo naudojamos kitos galimybės, įskaitant naciai).
1931-1943 metais svastika buvo Rusijos fašistų partijos vėliavoje, kurią organizavo rusų emigrantai Mandžukuo (Kinija).
Šiuo metu svastiką naudoja daugybė rasistinių organizacijų.
Svastika sovietinių paauglių nuorašuose
Trečiojo Reicho nacistinės svastikos reikšmės akrofoninis susitarimas, - įprastas sovietų vaikams ir paaugliams iššifruoti iš filmų ir pasakojimų apie Didįjį Tėvynės karą (II pasaulinį karą), - užšifruotas valstybės politinių veikėjų, lyderių ir narių vardas. Vokietijos socialistinė darbininkų partija Vokietijoje, pagal pirmąsias žinomų istorijoje vardų raides: Hitleris ( vokiečių kalba Adolfas Hitleris), Himmleris ( vokiečių kalba Heinrichas Himmleris), Gebelsas ( vokiečių kalba Josephas Goebbelsas), Goeringas ( vokiečių kalba Hermanas Goringas).
Svastika JAV
Nuo Antrojo pasaulinio karo pabaigos praėjo pusė amžiaus, tačiau iki šiol dvi raidės SS (tiksliau, žinoma, SS), daugumai yra siaubo ir teroro sinonimai. Dėl masinės Holivudo gamybos ir nuo jos neatsilikti bandančių sovietinių kino gamyklų beveik visi esame susipažinę su esesininkų uniformomis ir jų mirties galvos emblema. Tačiau tikroji SS istorija yra daug sudėtingesnė ir daugialypesnė. Joje galima aptikti didvyriškumo ir žiaurumo, kilnumo ir niekšybės, nesavanaudiškumo ir intrigų, gilių mokslinių interesų ir aistringo potraukio senovės tolimųjų protėvių žinioms.
SS Himmlerio vadovas, nuoširdžiai tikėjęs, kad jame dvasiškai persikūnijo Saksonijos karalius Henrikas I „Paukščių gaudytojas“ – Pirmojo Reicho įkūrėjas, 919 metais išrinktas visų vokiečių karaliumi. Vienoje iš savo kalbų 1943 m. jis pasakė:
"Mūsų tvarka įeis į ateitį kaip elito sąjunga, vienijanti aplink save Vokietijos žmones ir visą Europą. Ji suteiks pasaulio pramonės, žemės ūkio lyderius, taip pat politinius ir dvasinius lyderius. Mes visada laikysimės įstatymų. elitizmo, pasirenkant aukščiausią ir atmetant žemiausią. Jei nustosime vadovautis šia pagrindine taisykle, mes pasmerksime save ir išnyksime nuo žemės paviršiaus, kaip ir bet kuri kita žmonių organizacija.
Jo svajonėms, kaip žinia, nebuvo lemta išsipildyti dėl visiškai kitų priežasčių. Nuo pat mažens Himmleris rodė didesnį susidomėjimą „senoviniu mūsų protėvių paveldu“. Susijęs su Tulės draugija, jis žavėjosi pagoniška vokiečių kultūra ir svajojo apie jos atgimimą – apie laiką, kai ji pakeis „dvokiančią krikščionybę“. Intelektinėse SS gelmėse vystėsi nauja „moralė“, pagrįsta pagoniškomis idėjomis.
Himmleris laikė save naujos pagoniškos santvarkos įkūrėju, kuriai „lemta pakeisti istorijos eigą“, atlikti „per tūkstantmečius sukauptų šiukšlių apvalymą“ ir grąžinti žmoniją į „Apvaizdos paruoštą kelią“. Kalbant apie tokius grandiozinius „sugrįžimo“ planus, nenuostabu, kad senovinis buvo plačiai naudojamas SS įsakymu. Ant esesininkų uniformų jos išsiskyrė, liudijančios organizacijoje vyraujantį elitiškumą ir bičiuliškumą. Nuo 1939 m. jie išvyko į karą giedodami himną, kuriame buvo tokia eilutė: „Mes visi pasiruošę mūšiui, mus įkvepia runos ir negyva galva“.
Kaip sumanė reichsfiureris SS, runos turėjo atlikti ypatingą vaidmenį SS simboliuose: jo asmenine iniciatyva, pagal Ahnenerbe programą – „Studijų ir sklaidos draugiją“. kultūros paveldas protėviai" – buvo įkurtas Runų rašymo institutas. Iki 1940 m. visi SS ordino naujokai buvo privalomai instruktuojami dėl runų simbolikos. Iki 1945 m. SS buvo panaudota 14 pagrindinių runų simbolių. Žodis „runa" reiškia „slaptąjį raštą". Runos yra abėcėlės, išraižytos ant akmens, metalo ir kaulų, pagrindas, išplitusios daugiausia ikikrikščioniškajame amžiuje. Šiaurės Europa tarp senovės germanų genčių.
"... Didieji dievai - Odinas, Ve ir Vilis iš uosio išdrožė vyrą, o iš gluosnio - moterį. Vyriausias iš Boro vaikų Odinas įkvėpė žmonėms sielą ir suteikė gyvybę. Kad suteiktų jiems naujų žinių, Odinas nuvyko į Utgardą, blogio šalį", prie Pasaulio medžio. Ten ištraukė akį ir privedė prie jos, bet medžio sergėtojams to atrodė nepakankamai. Tada jis atidavė gyvybę – nusprendė mirti įsakymas prisikelti. Devynias dienas jis kabojo ant ieties perdurtos šakos. Kiekviena iš aštuonių Iniciacijos naktų jam atvėrė vis naujas būties paslaptis. Devintą rytą Odinas pamatė ant akmens iškaltas runas-raites. Jo motinos tėvas, milžinas Belthornas, išmokė jį raižyti ir spalvinti runas, o nuo tada Pasaulio medis tapo žinomas - Yggdrasil ... "
Taip pasakojama apie senovės germanų „Snorrieva Edda“ (1222–1225) įsigytas runas, bene vienintelę išsamią senovės germanų herojinio epo apžvalgą, paremtą legendomis, būrimais, burtais, posakiais, kultu ir ritualais. germanų gentys. Eddoje Odinas buvo gerbiamas kaip karo dievas ir žuvusių Valhalos herojų globėjas. Jis taip pat buvo laikomas nekromantu.
Žymus romėnų istorikas Tacitas savo knygoje „Germany“ (98 m. pr. Kr.) išsamiai aprašė, kaip germanai runų pagalba numatė ateitį.
Kiekviena runa turėjo pavadinimą ir magišką reikšmę, kuri peržengė grynai kalbines ribas. Užrašas ir kompozicija laikui bėgant keitėsi ir įgavo magišką reikšmę teutonų astrologijoje. XIX amžiaus pabaigoje – XX amžiaus pradžioje. runas prisiminė įvairios Šiaurės Europoje išplitusios „folkische“ (liaudies) grupės. Tarp jų buvo ir Tulės draugija, suvaidinusi reikšmingą vaidmenį nacių judėjimo pradžioje.
Hakenkreutzas
SWASTIKA – sanskritiškas kablio kryžių vaizduojančio ženklo pavadinimas (senovės graikai šis iš Mažosios Azijos tautų jiems tapęs ženklas buvo vadinamas „tetraskele“ – „keturkojis“, „voras“). Šis ženklas tarp daugelio tautų buvo siejamas su Saulės kultu ir aptinkamas jau aukštutinio paleolito epochoje ir dar dažniau neolito epochoje, pirmiausia Azijoje (kitų šaltinių duomenimis, seniausias svastikos atvaizdas buvo rastas Transilvanijoje , tai datuojama vėlai akmens amžius; svastika buvo rasta ir legendinės Trojos griuvėsiuose, tai bronzos amžius). Jau nuo VII-VI a.pr.Kr. e. ji patenka į simboliką, kur tai reiškia slaptą Budos doktriną. Žaidžiama svastika senovinės monetos Indija ir Iranas (kol mūsų era iš ten prasiskverbia); Centrinėje Amerikoje tarp tautų žinomas ir kaip Saulės ciklą nurodantis ženklas.Europoje šio ženklo paplitimas reiškia gana vėlyvą laiką – bronzos ir geležies amžius. Tautų kraustymosi epochoje jis prasiskverbia per finougrų gentis į Europos šiaurę, į Skandinaviją ir Pabaltijį ir tampa vienu iš aukščiausių skandinavų dievų Odinų (vokiečių mitologijoje Wotan), kuris slopino ir absorbavo ankstesni saulės (saulės) kultai. Taigi, svastika, kaip viena iš saulės apskritimo atvaizdo atmainų, buvo praktiškai randama visose pasaulio vietose, nes saulės ženklas tarnavo kaip Saulės sukimosi krypties (iš kairės į dešinę) nuoroda. ir taip pat buvo naudojamas kaip gerovės ženklas, „atsisukantis iš kairės pusės“.
Kaip tik dėl to senovės graikai, apie šį ženklą sužinoję iš Mažosios Azijos tautų, pakeitė savo „voro“ posūkį į kairę ir tuo pačiu pakeitė jo reikšmę, paversdami jį blogio ženklu. , saulėlydis, mirtis, nes jiems tai buvo „svetimas“. Nuo viduramžių svastika buvo visiškai užmiršta ir tik retkarčiais sutinkama kaip grynai ornamentinis motyvas, neturintis jokios prasmės ir reikšmės.
Tik pačioje XIX amžiaus pabaigoje, tikriausiai remiantis klaidinga ir skubota kai kurių vokiečių archeologų ir etnografų išvada, kad svastikos ženklas gali būti rodiklis, leidžiantis nustatyti. arijų tautos, kadangi tariamai aptinkama tik tarp jų, Vokietijoje XX amžiaus pradžioje svastiką pradėta naudoti kaip antisemitinį ženklą (pirmą kartą 1910 m.), nors vėliau, XX amžiaus pabaigoje, buvo paskelbti anglų ir danų archeologų darbai, kurie svastiką aptiko ne tik semitų tautų apgyvendintose teritorijose (Mesopotamijoje ir Palestinoje), bet ir tiesiai ant hebrajų sarkofagų.
Pirmą kartą kaip politinis ženklas-simbolis svastika buvo panaudota 1920 m. kovo 10–13 d. ant vadinamosios „Erhardo brigados“, sudarančios „savanorių korpuso“ branduolį, šalmų. monarchistinė sukarinta organizacija, vadovaujama generolų Ludendorffo, Seeckto ir Lutzovo, įvykdžiusių Kapo pučą – kontrrevoliucinį perversmą, dėl kurio dvarininkas V. Kapas tapo Berlyno „premjeru“. Nors Bauerio socialdemokratų vyriausybė niekinamai pabėgo, Kapo pučą per penkias dienas likvidavo 100 000 karių vokiečių armija, sukurta vadovaujant Vokietijos komunistų partijai. Tada militaristinių sluoksnių autoritetas buvo smarkiai pakirstas, o svastikos ženklas nuo to laiko pradėjo reikšti dešiniojo ekstremizmo ženklą. Nuo 1923 m., Hitlerio „alaus perversmo“ Miunchene išvakarėse, svastika tapo oficialia nacių partijos emblema, o nuo 1935 m. rugsėjo mėn. – pagrindine nacistinės Vokietijos valstybės herbu, įtraukta į jos herbą ir vėliavą. taip pat Vermachto emblemoje – erelis, laikantis savo naguose vainiką su svastika.
Pagal „nacių“ simbolių apibrėžimą gali tilpti tik svastika, stovinti ant krašto 45 ° kampu, o galai nukreipti į dešinę. Būtent šis ženklas 1933–1945 m. buvo ant nacionalsocialistinės Vokietijos vėliavos, taip pat šios šalies civilinių ir karinių tarnybų emblemose. Taip pat pageidautina jį vadinti ne „svastika“, o Hakenkreuz, kaip tai darė patys naciai. Tiksliausi žinynai nuosekliai atskiria Hakenkreuz („nacių svastika“) ir Azijoje bei Amerikoje tradicines svastikas, kurios ant paviršiaus stovi 90° kampu.
Pasidalinkite straipsniu su draugais!
Trečiojo Reicho simboliai
https://website/wp-content/uploads/2016/05/ger-axn-150x150.png
Nuo Antrojo pasaulinio karo pabaigos praėjo pusė amžiaus, tačiau iki šiol dvi raidės SS (tiksliau, žinoma, SS), daugumai yra siaubo ir teroro sinonimai. Dėl masinės Holivudo gamybos ir nuo jos neatsilikti bandančių sovietinių kino gamyklų beveik visi esame susipažinę su juodomis SS vyrų uniformomis ir jų mirties galvos emblema. Tačiau tikroji SS istorija yra daug...