Buranovskių močiutės mokykloje. Iš kur yra Buranovskiye Babushki? Kolektyvo istorija, veikla, sudėtis

Udmurtijos dainininkai, priversti eiti „užtarnauto poilsio“, nori dainuoti bent savo gimtojoje respublikoje.

Šių metų rugpjūčio pabaigoje pasirodė informacija, kad kolektyvo „Buranovskiye Babushki“ prodiuserė Ksenija Rubcova nusprendė atnaujinti garsaus folkloro ansamblio sudėtį. Ji išsiuntė į „užtarnauto poilsio“ tas močiutes, kurios laimėjo antrąją vietą muzikos konkursas„Eurovizija 2012“ Baku. Vietoj to jie subūrė visiškai naują komandą.

„MK“ išsiaiškino šios istorijos detales.

Nauja komandos sudėtis. Nuotrauka: pateikė spaudos tarnyba

„Apie mūsų pakeitimą sužinojome iš interneto“

Žinia, kad rastas pakaitalas močiutėms iš Buranovo, tapo žaibu iš giedro dangaus. Ir ne tik dainininkų gerbėjams, bet ir patiems vyresnio amžiaus atlikėjams. Nors buvęs meno vadovas komanda ir jauniausia iš močiučių Olga Tuktareva patvirtino, kad kalbos apie komandos atnaujinimą vyksta jau seniai:

– Ksenija Rubcova man pasakė, kad reikėtų šiek tiek atnaujinti sąstatą, nes krūvis mūsų solistams buvo labai didelis. Nuolatiniai koncertai ir gastrolės, žinoma, atėmė daug jėgų. Iš pradžių ji norėjo iš Buranovo kaimo pasiimti bent kelias naujas močiutes, kad jos bet kurią akimirką galėtų pakeisti „senąsias“ dalyvius, susirgus ar susirgus kitoms nenumatytoms situacijoms. Bet po kurio laiko supratau, kad mūsų ansamblis „Buranovskiye Babushki“ yra unikalus kolektyvas, kurio negalima tiesiog ištraukti ir pašalinti. Todėl buvau prieš jo atnaujinimą.

Pati Olga Tuktareva apie Buranovsky Babushki sudėties pasikeitimą sužinojo iš interneto.

Jei tik paskambintų ir pasakytų, kad vietoj mūsų pasiima kitus. Galbūt tada mes taip neįsižeistume. Juk gyvename toje pačioje respublikoje ir pažįstame šias naujas „močiutes“. Tarp jų yra net mano. geras draugas kurią žinome daug metų.

Aišku, kad gyvename greičio amžiuje, bet reikia susėsti, pasikalbėti ir aptarti situaciją. Juk mūsų močiutės jau ne jaunos moterys, joms jau gerokai per 70 metų. Todėl reikėjo su jais pasikalbėti kaip su žmogumi ir eiti toliau, – mintimis dalijasi Olga Nikolaevna.

Buvę komandos nariai

Ji prisipažįsta, kad bandė pasikalbėti su prodiusere Ksenia Rubtsova, kuri nusprendė atnaujinti sudėtį. Bet Ksenija visą mėnesį tiesiog nepakėlė ragelio. Bet tada pokalbis įvyko.

Sakiau, kad mums neprieštarauja nauja kompozicija keliavo ir koncertavo kaip „Buranovskiye Babushki“. Bet tuo metu jie atliko mūsų dainas, pagal mūsų fonogramas, ir tai nebuvo labai malonu. Todėl paprašėme jų bent jau pasirodyti su savo dainomis“, – tęsia Olga Tuktareva.

Atgal į įprastas gyvenimas

Galima sakyti, kad po aktyvių gastrolių, koncertų ir filmavimų per televiziją patys Buranovskiye Babushki, tapę konkurso „Eurovizija 2012“ sidabro medalininkais, grįžo į įprastą gyvenimą. kaimo gyvenimas. Kaip ir anksčiau, jie atlieka namų ruošos darbus. Rugsėjo mėnesį jie nuėmė derlių, iškasė bulves, morkas, kasė žemę, sutvarkė sodus ir net pasodino naujus sodinukus ...

Jauniausioji iš „Buranovskiye Babushki“, grupės meno vadovė Olga Tuktareva (dabar 46 m.), toliau dirba Buranovskio kultūros namuose. Ji yra vaikų skyriaus direktorė teatro grupė„Kuzylikar“. Vietiniai vaikai mielai sugalvoja pasakas ir gamina maistą teatro spektakliai. Dabar jie rašo scenarijų naujam spektakliui Udmurtų kalba„Stebuklinga skrynia“.

Nepaisant to, kas atsitiko, „Buranovskiye Babushki“, kaip ir anksčiau, dažnai susirenka kaimo namas kultūra. Dainuokite mėgstamas dainas ir išmokite naujų.

„Dabar pas mus nuolat atvyksta moksleivių iš gretimų kaimų“, – sako Olga Tuktareva. „Vaikai nori pamatyti mūsų močiutes, pamatyti, kur jos gyvena, ką veikia. Močiutės puikiai dirba: dovanoja savo šilumą ir rūpestį mūsų udmurtų vaikams.

Žinoma, amžius jaučiasi. Visgi jiems jau per 70 metų, tad pasitaiko, kad šokteli spaudimas, skauda galvą ar sunkumas kojose. Tačiau atvykus svečiams negalavimas nuima kaip iš rankos.

– Nepaisant visko, kas įvyko, mūsų močiutės nori atlikti ir dainuoti savo dainas. Prašėme Ksenijos Rubcovos, kad leistų mums bent pakeliauti po Udmurtiją ir koncertuoti kaimo klubuose. Faktas yra tas, kad jam yra priskirtos visos autorių teisės. Todėl mes neturime teisės koncertuoti patys, be jos leidimo“, – sako Olga Tuktareva.

Iš tiesų, pagal sutartį, kuri buvo pasirašyta prieš penkerius metus, visos autorių teisės priklauso Liudmilos Zykinos namams, kuriam vadovauja Rubcova. Taigi močiutės iš Buranovo kaimo neturi jokių teisių į savo dainas ir įrašus. Ir net pavadinimas „Buranovskiye Babushki“ jiems nepriklauso. Tai patvirtina ir spaudos sekretorius. kūrybinė komanda Svetlana Syrygina:

– Pagal sutarties sąlygas, kurias močiutės pasirašė prieš penkerius metus, prodiuseris turi teisę nuspręsti dėl asortimento papildymo ir išplėtimo. Aišku, kad vyresni žmonės arba susirgs, arba turės kokių nors neatidėliotinų buities darbų. Ir Ksenia kelis kartus pasiūlė į komandą paimti ką nors kitą. Tačiau močiutės atsisakė: „Mums niekam nereikia! Ir iš principo, jei sutiktų paimti bent kelis žmones, tai jokių revoliucinių pokyčių, kurie dabar vyksta, nebūtų.

Anot Svetlanos Syryginos, močiutės iš Buranovo savo dainas gali atlikti nenaudodamos fonogramų, tai yra dainuoti „gyvai“, akordeonui ar gitara arba įrašyti naujus pritariančius kūrinius.

Nauja komanda

Taigi, pakeisti močiutes iš Buranovo kaimo atvyko nauja komanda. Ji, be kita ko, apėmė buvę solistai valstybė akademinis ansamblis Anos Prokopjevos Udmurtijos daina ir šokis „Italmas“, Valentino Serebrenikovo Respublikinis liaudies dainų teatras „Aikay“, taip pat buvęs vadovas Malopurginskio rajono harmonistų ansamblis „Arganchi“ Jekaterina Antonova. Į naują sudėtį buvo pakviesti ir dainininkai mėgėjai iš Ludorvajaus kaimo, esančio netoli Iževsko. Iš senosios komandos liko tik Natalija Pugačiova, kuriai šiemet buvo atlikta rimta operacija.

Pasak spaudos sekretorės Svetlanos Syryginos, per tą laiką nauji atlikėjai sugebėjo išmokti naujų dainų, padaryti keletą įrašų ir pasirodyti keliuose dideliuose koncertuose. Praeitą mėnesį buvo labai užimtas. Močiutės Kremliaus rūmų scenoje koncertavo tris kartus: per Nadeždos Kadyševos ir Aleksandros Pakhmutovos jubiliejų, taip pat koncerte, skirta dienai tautinę vienybę. Be to, jie keliavo į Austriją, kur koncertavo folkloro festivalis.

Pasak Svetlanos, atsinaujinusi komanda dabar atlieka visiškai kitokias dainas. Iš senosios sudėties repertuaro liko daina „Veterok“ ir garsusis hitas „Party for everybody dance“, be kurių jau nebegalima. Bet taip pat skamba nauja versija.

Mokesčiai – bažnyčiai

Buranovos močiutės nuo pat pradžių pasakojo, kad koncertuoja ne dėl pinigų ir šlovės, o tam, kad užsidirbtų bažnyčios statybai gimtajame kaime. Ir, išties, visus gautus pinigus investavo į šį verslą, tad sau mažai beliko. Tiesa, anot gandų, močiutės buvo mokamos gana kukliai. Kaip Iževsko MK pasakojo buvusi komandos administratorė Marija Tolstuchina, jiems buvo sumokėta už kelionę, apgyvendinimą, nedideli dienpinigiai, tačiau mokesčiai už pasirodymus buvo labai maži:

– Už koncertą kartais gaudavome po 30 tūkstančių rublių už visus. Bet kadangi mūsų buvo 9, kiekvienas turėjo po 3000 rublių, o likusius 3000 atidėjome atskirai bažnyčiai. Kadangi mokesčiai buvo nedideli, stengėsi sutaupyti visko. Su savimi į kelią pasiimdavo net duonos, bulvių, mėsos konservų. O ekskursijos metu močiutės virė sau sriubą ir dribsnius.

Marija Tolstukhina prisipažįsta, kad per tą laiką močiutės jai tapo šeima:

– Per ketverius metus jie man nustojo būti „projektu“. Jie man tapo artimais žmonėmis, galima sakyti, giminėmis. Tačiau pernai palikau komandą ir pradėjau dirbti savo projektus.

Galbūt svarbiausia, kad Buranove buvo pastatyta bažnyčia. Tiesa, kaimo gyventojai tikėjosi, kad rudenį visi darbai bus baigti, o šventykla bus atidaryta lapkritį. Tačiau ne viskas gyvenime vyksta taip, kaip planuota.

„Dar sunku pasakyti, kada šventykla bus atidaryta“, – sako Olga Tuktareva. – Reikia sumokėti skolą statybininkams už bažnyčios išorės apdailą – pusantro milijono rublių. Be to, dar apie tris milijonus reikia rasti, kad statybininkai galėtų atlikti vidaus apdailą ir įrengti tvorą. Esame tikri, kad šventykla tikrai bus atidaryta.

Nuotrauka: pateikė komandos spaudos tarnyba

Objektyvumo dėlei priduriame, kad „Liudmilos Zykinos namai“ skyrė pinigų ir Buranovo bažnyčios statybai. Kaip prodiuseris sakė Iževsko MK žurnalistui, nuo 2009 metų statyboms buvo išleista 12 milijonų rublių.

Žinoma, Ksenija Rubcova, kaip prodiuserė, daug padarė, kad Buranovskiye Babushki ir Udmurtija žinotų visą pasaulį. Ji derėjosi su įvairių koncertų ir festivalių organizatoriais, mokėjo už keliones, apgyvendinimą ir dalyvavimą filmavime. Jos pastangų ir entuziazmo dėka močiutės apkeliavo pusę šalies ir aplankė daugybę pasaulio šalių.

Pasak Udmurtų Respublikos Vyriausybės vicepremjerės Svetlanos Smirnovos, šiandien turime kartu ieškoti išeities iš to konfliktinė situacija:

- Močiutės, žinoma, gerai padarė. Jie daug padarė mūsų respublikai. Ir aš juos labai myliu. Šiandien turime didinti Udmurtijos žinomumą ir gerinti jos įvaizdį. Tačiau esu tikras, kad prekės ženklas „Buranovskiye Babushki“ tinka ne Ksenijai Rubcovai, o visai Udmurtijos Respublikai. Žinoma, Ksenia investavo daug jėgų, jėgų ir pinigų, kad buranovo močiutės būtų pripažintos ne tik Rusijoje, bet ir daugelyje pasaulio šalių. Todėl šios situacijos negalima vertinti tik iš vienos pusės.

– Aišku, kad „Buranovskiye Babushki“ prekės ženklas atneša daug pinigų. O Ksenijos noras tai toliau reklamuoti yra suprantamas. Ir leisk jai tai padaryti. Tačiau neįsivaizduojame savo gyvenimo be dainų. Todėl dabar mums labai svarbu, kad prodiuseris leistų mums koncertuoti gimtojoje Udmurtijoje “, - atvirai sako Olga Tuktareva.

Ji nuoširdžiai tai pripažįsta sena kompozicija„Buranovskiye Babushki“ nepasirengusi susitikti su tais, kurie dabar vaidina vietoj jų:

„Turite atleisti ir paleisti. Kol kas dar blogai. Manau, prireiks šiek tiek laiko, kol močiutės nurims. Tada galėsime susitikti su nauja sudėtimi ir normaliai pasikalbėti.

Galima sakyti, kad pagyvenę dainininkai iš Buranovo kaimo ėjo per ugnį, vandenį ir varinius vamzdžius. Tačiau gyvenimas jiems pateikė naują išbandymą.

- Tai mums. gera pamoka- sako Olga Tuktareva. – Matyt, šou versle, kaip žmogui, nieko negalima padaryti. Bet viskas gerai, mes įveiksime. Duok Dieve, kad iš šios padėties išeitume oriai. Mes visada esame darbe ir neturime laiko blogoms mintims.

Jie jau turėjo idėją Buranove surengti tautinę vaikų šventę, kurioje dalyvautų vaikų kolektyvai iš įvairių Udmurtijos regionų.

Udmurtijos Malopurginskio rajono, Buranovo kaimo folkloro grupė, atliekanti įvairius šlagerius udmurtų kalba, dainuojanti garsias rusų ir užsienio atlikėjai. Komanda buvo išrinkta Rusijos atstove 2012 m. „Eurovizijos“ dainų konkurse.

Ansamblis susikūrė daugiau nei prieš 40 metų. Pirmą kartą komanda su perrašymais udmurtų kalba pradėjo atlikti 2008 m. Apačioje Gimtoji kalba močiutės koncertavo Udmurtų filharmonijoje žinomų dainų Borisas Grebenščikovas ir Viktoras Cojus udmurtų kalba. Nuo tada jis ne kartą tapo objektu

spaudos ir televizijos manija.

Komanda dalyvavo rusiškoje kvalifikacinis turas„Eurovizija-2010“ su daina „Ilga, ilga beržinė žievė ir kaip iš jos padaryti aishoną“ (užėmė 3 vietą) ir „Eurovizija-2012“ su daina „Party for Everybody“. Pagal paskutinio „Buranovskiye Babushki“ rezultatus laimėjo ir atstovavo

vyat šalį 2012 m. Eurovizijos dainų konkurse Baku.

Junginys

Sąrašas (sąrašas, įskaitant dalyvių amžių, 2012 m.):

Granya Ivanovna Baysarova (62 metai)

Alevtina Gennadievna Begisheva (pagal įvairius šaltinius, nuo 53 iki 56 metų)

Zoja Sergeevna Dorodova (71 m.)

Galina Nikolaevna Koneva (73 metai

Net pakeliui į Buranovą jaučiau, kad pokalbis nebus lengvas. Sunku paklausti. Skauda kalbėti. Liūdna vien pagalvojus, kad daugiau niekada nebegirdėsime mylimų močiučių atliekamų dainų. Ir viskas todėl.

Močiutes, tas pačias, kurios savo darbu, užsispyrimu ir žavesiu užkariavo visą pasaulį Eurovizijoje, Buranovo kaimo kultūros rūmuose, sutikau. Močiutės tai vadina savo antraisiais namais. Deja, su visais susikalbėti nepavyko – daugelis buvo užsiėmę namų ruošos darbais.

„Mane vos nepatyriau širdies smūgio...“

Sužinojusi, kad atsinaujinusi grupė „Buranovskiye Babushki“ važinėja po miestus ir dainuoja pagal ankstesnės kompozicijos garso takelį, Galina Nikolaevna Koneva vos neištiko širdies smūgio.

Paklausta, ar Galiną Nikolajevną neįžeidė prodiuseris, močiutė atsakė: „Nesakysiu“. Tik ašaros klastingai riedėjo jos skruostais...

Jei tik ji paskambintų ir pasakytų: kadangi tu negali važiuoti į turą, tu atsisakai, tada vėl rinksime grupę ir apvažiuosime miestus. Ir mes būtume tam pasiruošę, – sako Olga Nikolaevna Tuktareva. – Bet viskas buvo padaryta gudriai. Ir tai labiausiai erzina. Bet kokiu atveju esu labai dėkingas Ksenijai. Išties, be jos pagalbos nebūtume išvydę pasaulio, o kultūros namai mums nebūtų suremontuoti, o apie šventyklą ir toliau tik svajotume. Aš jos nekaltinu. Aš tiesiog nesuprantu, kodėl ji padarė taip, kaip padarė.

Žaizda dar šviežia ir neužgijusi. Apmaudas – kaip trofinė opa ant kojos, kuri ilgai negyja. Ir aš turiu su ja gyventi, – atsidūsta Galina Koneva. – Dabar naujai komandai tenka nešti sunkų kryžių, kaip ir mes penkerius metus.

Prodiuserė Ksenija Rubcova prisipažįsta, kad sprendimas atnaujinti komandą jai taip pat nebuvo lengvas.

Ksenija Rubcova,

Pirmiausia tokį sprendimą lėmė emocinis močiučių nuovargis. Per penkerius mūsų bendradarbiavimo metus jie dalyvavo dešimtyse koncertų ir televizijos laidų. Jie apkeliavo beveik visą Rusiją, aplankė daugybę šalių. Ne kiekvienas jaunas žmogus gali atlaikyti tokius krūvius, o močiutėms niekas nedarė jokių nuolaidų pagal amžių. Jie, kaip ir visi menininkai, skraidė naktinius ir rytinius skrydžius, trūko miego, pavargo. Ir aš neturiu moralinės teisės toliau varginti močiutes vardan populiarumo. Nors visada esu pasiruošęs ir toliau su jais bendradarbiauti, jei tik jie turės tam noro, jėgų ir galimybių.

Gerbiu didžiulį darbą, kurį atliko močiutės, bet nereikia pamiršti ir tų žmonių, kurie yra užkulisiuose. Suprantu šių žmonių jausmus. Bet noriu pabrėžti, kad iš pradžių nekėliau sau tikslo reklamuoti konkrečias močiutes iš udmurtų Buranovo kaimo. Mano misija buvo didesnė. Norėjau suvienyti žmones, kurie vadinami šiltu žodžiu „močiutė“, – aiškina Ksenia. – Ir, žinoma, visai Rusijai, pasauliui pasakoti apie mažuosius udmurtus, jų kultūrą ir tradicijas. Džiaugiuosi, kad dabar Udmurtija, iš kurios esu kilusi, žinoma toli už mūsų šalies sienų. Ir šiandien „Buranovskiye Babushki“ yra ne viena komanda, o visas judėjimas, prie kurio gali prisijungti visi jauni širdyje.

„Nėra laiko nuobodžiauti“

Nepaisant susiklosčiusios situacijos, močiutės nepasileidžia. Ekskursiją jie prisimena su šypsena. Sakoma, kad iš visų šventyklų namo buvo parsinešti varpai, o kaip miestų atminimas – stiklinės, magnetai ir net akmenukai.

Močiučių gastrolių gyvenimas baigėsi, bet laisvo laiko nebeturi. Jie vis dar koncertuoja Buranove.

Beveik kasdien pas mus atvažiuoja žmonės iš kitų miestų. Jie praeina pro šalį, pamato Buranovą ir sustoja“, – pasakoja Alevtina Begiševa. – Neseniai svečiai buvo iš Maskvos. Todėl gyvename turtingai, nenuobodžiaujame, juolab kad tokie turtingas gyvenimas jau priprato. Kada Laisvalaikisįsikūrę, žinoma, užsiimame žemdirbyste ir sodininkyste.

Ar tai kaimas ar miestas? manęs klausia močiutės.

Miestas, bet ir močiutė gyvena kaime, – atsakau.

Tada ji turi žinoti, kiek mes turime darbo! Galvijai, daržas, gėlės – visu tuo reikia pasirūpinti! O jei einate į parduotuvę, tuomet turite išeiti iš anksto. Nes vienam pasisveikinsi, antram kalbėsi. Ir taip gali praeiti dvi valandos.

30 tūkstančių rublių - už spektaklį?

„Eurovizijos“ dalyviai ne kartą yra sakę, kad pagrindinis jų tikslas – atgaivinti gimtojo kaimo bažnyčią, kuri buvo uždaryta XX amžiaus trečiojo dešimtmečio pabaigoje, o ketvirtojo dešimtmečio pabaigoje – visiškai sugriauta iki žemės. Štai kodėl dauguma jie mokėjo savo mokesčius būtent už jo statybą, kuri prasidėjo 2012 m. gegužės mėn. Metų pradžioje skola rangovui siekė 2 milijonus 800 tūkstančių rublių. Dabar savo jėgomis, pasirodymais ir aukomis močiutėms beliko padovanoti 1,4 mln. Beje, kaip vėliau paaiškėjo, Ksenia uždirbtų pinigų Buranovskio babuškams nepervedė jau metus. O tai, tuo tarpu, yra padori suma – jos užtektų skoloms padengti.

Žinoma, mes neimsime šventyklai pinigų, kuriuos dabar uždirba kita komanda. Tai svetimi pinigai. Jie, sako, irgi stato kaime šventyklą. Tegul jie baigia. Ir mes susitvarkysime patys, - sako Alevtina Gennadievna Begisheva. – Ksenia už pasirodymą iš viso mums davė 30 tūkstančių rublių. Likusių pinigų nematėme. Jie paėmė po tūkstantį rublių, o likusi dalis buvo skirta šventyklai. Gerbėjai, atėję, irgi aukoja, taip ir statome plyta po plytos. Vakar teta mums atsiuntė 10 tūkstančių rublių. Ji sakė, kad šiuos pinigus paruošė specialiai šventyklai.

Nuo tada, kai kilo mintis statyti šventyklą, kurią močiutės išsakė 2009 m., „Liudmilos Zykinos namai“ surinko apie 12 milijonų rublių, o tai patvirtina atitinkami dokumentai. Ir toliau dirbame su generaliniu rangovu“, – sako Ksenia. – Statybininkai jau pasiruošę šių metų spalį atidaryti šventyklą ir tęsti vidaus apdailos bei apželdinimo darbus. Visiems darbams atlikti reikia dar 5 milijonų 30 tūkstančių rublių.

Spalio 12 dieną numatytas šventyklos atidarymas Buranove. Svečių ir gerbėjų atvyks ne tik iš Udmurtijos, bet ir iš kitų Rusijos miestų. Kaip sakė močiutės, šią dieną vyks ekspromtas koncertas, kuriame kiekvienas galės atlikti bet kokią dainą. O per pertraukas koncertuos pačios močiutės. Be to, laukiama svečių nauja daina iš komandos.

Kaip pasakojo Ksenija Rubcova, ji negalės atvykti į šventyklos atidarymą.

Ksenija Rubcova, kolektyvo „Buranovskiye Babushki“ prodiuseris, Liudmilos Zykina namų direktorius:

Gavau kvietimą iš Olgos Nikolajevnos Tuktarevos. O močiutėms džiaugiuosi, kad pildosi jų svajonė gimtajame kaime pastatyti šventyklą. Bet, deja, spalio 12 d. negalėsiu atvykti į Udmurtiją šventyklos atidarymui. Dabar gaminu didelį koncertinė programa skirta Aleksandros Pakhmutovos jubiliejui. Koncertas vyks Lapkričio 3 d. Kremliuje, aš esu jo prodiuseris. Todėl kiekvieną dieną turiu minučių tvarkaraštį. Bet aš tikrai atvyksiu į Buranovą, kai tik turėsiu tokią galimybę.

Jei Ksenija ateis į šventyklos atidarymą, aš nutempsiu ją kur nors į tamsų kampą ir sumušsiu be liudininkų! – juokaudama, bet su apmaudu balse sako Galina Koneva.

Tuo tarpu

Kas dabar pasirodys „Buranovskie Babushki“

Kaip sakė Ksenia Rubcova, atnaujintos sudėties stuburas – trys profesionalūs artistai: Anna Prokopeva, Valentina Serebrenikova – buvusios ansamblių Italmas ir Aikai solistės, gerai žinomos Udmurtijoje ir ne tik – ir Jekaterina Antonova, buvusi Arganchi vadovė. harmonistų ansamblis iš Malopurginskio rajono.

Jekaterina Antonova, Anna Prokopieva ir Valentina Serebrennikova

Pirmuosius du pažinojau seniai, o anksčiau ne kartą ar du siūliau sustiprinti Buranovsky Babushki kompoziciją. Todėl, priimdamas naujus menininkus, aš visiškai pasitikėjau Anna Nikolaevna ir Valentina Michailovna. Jie – savo srities profesionalai, daug nuveikę udmurtų kultūros plėtrai. Jie pasiūlė pritraukti menininkus mėgėjus iš Liudorvajaus, o aš jų pasirinkimui pritariau, – pasakoja Ksenia. – Buvau keliuose atnaujinto kolektyvo koncertuose ir esu jais labai patenkintas. Ir ne tik aš. Jūs turite pamatyti, kaip publika juos priima!

Daugelį jų močiutės atlieka Jekaterinos Antonovos armonika. Be to, skambėjo senos dainos, kurias publika pamėgo ir kurios yra nepamainomos koncertuose.

Kalbant apie Nataliją Jakovlevną Pugačiovą, kuri scenoje jau kelis kartus pasirodė nauja sudėtimi - pirmą kartą po operacijos kovo mėnesį, tada, pasak prodiuserės, tai buvo tik jos noras, ji pasiilgo scenos ir bendravimo. .

Niekas nieko neprivertė. Akivaizdu, kad Natalija Jakovlevna šiuose koncertuose dalyvavo švelniu režimu - ji į sceną lipo tik dviem ar trimis numeriais. Suprantu, kad ji nebegalės taip aktyviai gastroliuoti kaip anksčiau – spalio 28 dieną jai sukaks 79 metai, – sako Ksenia. – Bet ji šaunuolė, aš ją labai myliu ir visada laukiu. Tačiau aš, kaip ir visos kitos močiutės, esu pasirengusi bendradarbiauti su visais įstatymų rėmuose.

Buranovskiye močiutės kompozicija.

Galina Nikolaevna Koneva , 73 metai. Ji vadinama „komandos mama“. Ji dirbo visą savo gyvenimą darželis auklėtojas. Namuose renka lėles ir pati joms siuva drabužius. Galina Nikolaevna yra aistringa slidininkė, ji turi pirmąją suaugusiųjų slidinėjimo kategoriją. Du sūnūs ir dukra.

Granya Ivanovna Baysarova , 62 metai, mėgsta gaminti daiktus savo rankomis. 1975 m. ji su visa šeima persikėlė gyventi į Buranovą. Prieš tai ji dirbo vienoje iš gamyklųIževskas. Pagal profesiją – tinkuotojas-dažytojas. Ji dirbo ūkyje melžėja. Jam patinka megzti. Ji užaugino šešis vaikus, o dabar turi aštuonis anūkus.

Natalija Jakovlevna Pugačiova , 76 metai – vyriausias ir mažiausias komandos narys. Ji vadinama Pugačiovos komanda. Išsilavinimas – tai tik kelios mokyklos klasės. Ji visą gyvenimą gyveno Buranovo kaime. Ji dirbo vietiniame kolūkyje. Ji turi keturis vaikus, keturis anūkus ir šešis proanūkius. Rusų kalbą ji mokėjo labai prastai, bet kai pradėjo koncertuoti su „bobelėmis“, jis jai buvo duotas tiesiog. Būtent ji yra pagrindinė „Buranovsky Babushki“ žvaigždė. Ir šoka, ir dainuoja.

Valentina Semjonovna Piatčenko , 74 metai - filologas "Buranovskiye Babushki". Valentina Semjonovna turi 21 metų patirtį kaip rusų kalbos ir literatūros mokytoja Turkmėnistane. Bet atsitiko taip, kad su vaikais teko grįžti į gimtąjį Buranovą. Ji pradėjo dirbti mokytoja mokykloje. prarado dešinė ranka- atsitrenkė į diskinį pjūklą. Prieš lipdamas į sceną jis užsideda protezą. Tačiau tuo pat metu jis niekuo neprašo pagalbos. Ji pati apsirengia sceniniais drabužiais, pati sodo sodą ir dirba aplink namus. Iš moliūgų ir cukinijų gamina skaniausią uogienę.

Jekaterina Semjonovna Shklyaeva , 74 metai – ramiausia ir paklusniausia dainininkė. Gimė Buranove. Ilgi metai dirbo tinkuotoju Iževsko gamykloje. Po vyro mirties ji grįžo į gimtąjį kaimą. Įsidarbinau kolūkyje. Išėjusi į pensiją ji pradėjo dainuoti. Jekaterina Semjonovna turi tris vaikus, penkis anūkus ir vieną proanūkį. Paruošia skaniausius raugintus kopūstus. Komandoje jie žiūri į ją aukštyn. Ji yra Buranovskiye Babushki kamertonas.

Alevtina Gennadievna Begiševa , 53 metai - „Buranovskiye Babushki“ šeimininkė. Pagal išsilavinimą yra buhalteris, todėl kolektyve palaiko tvarką. Būtent jos sugebėjimų dėka dainininkams pavyko surinkti daugybę kostiumų. Pastaruosius 4 metus jis vadovauja Buranovo kultūros centre esančiam muziejui. Per šį laiką kolekcija pasipildė senais retais eksponatais. Aleftinos Gennadievnos vyras, žmonos prašymu, išmoko megzti batus ir apauti visas „močiutes“. Kartu jie augina tris vaikus.

Zoja Sergeevna Dorodova , 71 m. – vyriausiasis komandos šefas. Zoja Sergeevna grįžo į Buranovą po vyro mirties. Visą gyvenimą ji dirbo virėja. Iš pradžių mokyklos valgykloje, paskui privačiame kabinete. Buranove apie Zoją Sergeevną sako, kad skanesnių kepinių visame kaime rasti neįmanoma.

Olga Nikolaevna Tuktareva , 43 metai. „Buranovskiye Babushki“ komandos vadovas. Olga Nikolaevna yra visų vertimų autorė žinomų dainų atlieka „močiutės“. Gyvenime jis – kultūros namų direktorius, sieloje – masinis pramogautojas.

Respublikos vadovas Aleksandras Volkovas pasirašė dekretą, kuriuo pasisavino garbės titulas « Nacionalinis menininkas Udmurtijos Respublika“ dalyviams kūrybinė komanda Buranovskie močiutės. Dekrete rašoma, kad menininkams šis titulas suteiktas „už didelį indėlį ugdant meną ir aukštus atlikimo įgūdžius“. Titulai įteikti pensininkėms Natalijai Pugačiovai, Granijai Baysarovai, Zojai Dorodovai, Galinai Konevai, Jekaterina Škliajevai, Valentinai Pjačenko, metodininkei Buranovskiui. kaimo namas kultūra Alevtina Begiševa, grupės meno vadovė ir Buranovskio kaimo kultūros namų direktorė Olga Tuktareva.

IA SakhaNews. Po kelių dienų „Eurovizijos“ konkurse Baku labai senos ir visai nespalvingos moterys iš Rusijos atliks dainą „Party for Everybody“. Varžybose jie buvo nuvertę jei ne aiškią pergalę, tai vieną aukščiausių vietų – tai tikrai. O apstulbęs pasaulis, gūžtelėjęs pečiais iš sutrikimo, jau šiandien vienas kito klausia: kas jie tokie?

Tai kas gi jie, „Buranovskiye Babushki“?

KUR RUSIJOJE

Ne kiekvienas europietis ras Udmurtiją žemėlapyje. Jei paklausite, jie atsakys: taip, kažkur ten, didžiulėje ir paslaptingoje Rusijoje.

Rusai arčiau, nors irgi ne visi žino. Jei žiūrėtum iš Maskvos – už Volgos, bet prieš Uralą. Susiorientuoti galima taip: antrą kelionės dieną traukinio Maskva-Neryungri keleiviai pravažiuoja Argyzo stotį. Keli kilometrai nuo Argizo yra Malajos Purgos kaimas, rajono centras, visai netoli, 30 kilometrų nuo Udmurtijos sostinės Iževsko yra Buranovo kaimas.

Įprastas rusų užkampis. Buranovo kaime niekas neskuba. Mobilusis telefonas veikia tik kalnuose. Purvinos gatvės, mediniai privatūs namai, kurių kiekvienas turi savo apsodintą ir pasėtą sodą. Iš vienos pusės – nuobodu ir vargana, iš kitos – kaimo malonė.

Taip pat, žinoma, kultūros namai. Buranovskio direktorius kaimo klubas Olga Tuktareva(ji taip pat yra „Buranovskiye Babushki“ ansamblio vadovė), pasakoja, kad Buranove visada dainuodavo moterys. Ji pati vietinė, nuo vaikystės prisimena melžėjas, kurios atvirais sunkvežimiais eidavo į vasaros ganyklas ir visada dainuodavo. Udmurtai apskritai yra muzikaliai išsiskiriantys, turtingi muzikinis folkloras. Tokių ansamblių kaip „bobutės“ kaimuose gausu. Bet koks vietinis offhand pavadins keliolika kaimo folkloro grupių – „Zarni shep“ iš Malajos Purgos kaimo, „Marzhan“ iš Zavyalovsky rajono, „Zardon“ iš Debessky rajono ir kt.

KIEK PASAULYJE MOČIŲ

Dabar niekas negali pasakyti, kiek ansambliui metų. Gal 25 metus, o gal visus 40. Jie kartu dainuoja labai ilgai. Niekas niekada negalvojo apie profesionalią sceną, tiesiog ketino dainuoti – taip, kaip dainavo jų prosenelės daug amžių iš eilės.

Net ir jie patys nežino tikslaus šių dienų „Buranovo močiučių“ skaičiaus. Kažkas kaime tiki, kad jų yra vienuolika. Iš esmės jie dainuoja aštuonis. „Eurovizijoje“, pagal konkurso taisykles, dalyvaus šeši atlikėjai.

Olga Nikolaevna Tuktareva yra Buranovskio kultūros rūmų direktorė ir ansamblio meno vadovė, o ne močiutė. Ji tinka "močiutėms" kaip dukra, jai tik 43 metai.

Seniausias -. Ji yra pagrindinė kompozitorė, nors ir nepažįsta natų. Jai 85 metai, ji dainuoja tik Buranove ir gastrolėse nedalyvauja. Todėl „Eurovizijoje 2012“ jis nedalyvaus.

„Kai išvažiuoju, samdau moterį, kuri išmaitintų visus mano galvijus. O galvų turiu 18 – ožka, dvi katės, vištos, gaidžiai, perlinės vištos. Moku jai 100 rublių per dieną. Kaip kitaip? Dabar visi pinigai supranta“, - apgailestauja Galina Nikolajevna.

BABA LISA - KOMOTORĖ

Dainą „Ilgai ilga beržo košė ir kaip iš jos padaryti aisoną“, su kuria močiutės pasirodė Eurovizijos atrankos etape, prieš 10 metų parašė komandos narys. Elizaveta Filippovna Zarbatova. Visi ją vadina tik Baba Lisa. Tuo metu Buranovskiye Babushki komandos niekas nežinojo. Baba Liza prisipažino, kad džiaugiasi, kad jos dainą girdėjo daug žmonių. Ji pati mielai vyktų į Maskvą, bet metai nevienodi – 85 metai ne juokai.

Daina dainuoja apie sunkumus moteriška skiltis: udmurtė, išėjusi į lauką, pasisuka į beržą: „Kaip iš beržo žievės pasigaminti aisoną? Kaip susiūti diržą iš lino? Namuose septynios parduotuvės – kaip jas pamaitinti? Gardelyje – jauna kumelė – kaip išmokyti ją arti? Išeinu į lauką – atstumas beribis – kaip man, nemokytam, arti žemę ir pasėti sėklas?. Visa tai – udmurtų kalba.

Pirmą kartą kompozitoriaus dovana Elizaveta Filippovna pasireiškė būdama 14 metų, tai yra 1941 m. Karas, tėvas yra fronte, o visos moterys – kolūkyje. Liza ruošė medieną Argizo sankryžos lokomotyvų parkui, o dainos jos galvoje gimė pačios.

Taip yra iki šiol – dainos gimsta spontaniškai be perstojo. Nesvarbu, ar ji eina gatve, ar sėdi namuose, ar atlieka namų ruošos darbus, jos galva – muzika seka žodžius, ar atvirkščiai. Sukūrusi dainą ji garsiai dainuoja kitoms chorvedžiams, jos prisimena, užrašo žodžius ir lipa į sceną.

BET muzikinė notacija Elizaveta Filippovna niekada nežino. Taip, ir ji jai nenaudinga.

IŠ TURKMENŲ KAZOKO

At Valentina Semjonovna Piatčenko viena ranka negyva. O aš jau seniai netekau rankos- Valentina Semjonovna šypsosi ir mojuoja kelmu kaip žaislinio vėjo malūno sparnu, - bet dabar yra nemokama kelionė autobusu į Iževską“.

Gyvenimas irgi sunkus. Ji gyveno su vyru Krasnovodske, prie Kaspijos jūros. „Visi mūsų seneliai ir močiutės yra vietiniai Buranovskiai, o aš kaip paukštis skridau į mergelių žemes ir ten sutikau savo kazoką. Nuvežė mane į Krasnovodską. O Turkmėnijos mokykloje ji dirbo 21 metus. Mokyta rusų kalba. Ji jodinėjo arkliu per visas stepes. Mačiau miražus! Ir grįžo", – sako „Buranovskajos močiutė“.

Ji paliko vyrą 1984 m., kai suprato, kad jis ją apgaudinėja. Ji išėjo su vaikais. Ji paliko jam butą Turkmėnistane, o pati grįžo į Buranovą pas seną mamą. 1998 m., dirbdama aplinkraštį, ji neteko rankos. Dabar, lipdamas į sceną, užsideda protezą.

Vienas iš sūnų mirė, antrasis su šeima negyvena gerai.

Taigi dainos ir draugės – „Buranovsky močiutės“ – gelbsti. Kai jis išvyksta į turą, jo marti prižiūri namus ir vištas.

Patriotinių dainų atlikėjas Ramilas Nurimanovas Internete sužinojau, kad Valentina Semjonovna neturi rankos, o ją kankina fantominiai skausmai. Ramilas pasiūlė pažįstamą gydytoją – akupunktūrininką. Valentinos Semjonovnos gydymas kol kas nepadėjo. Tačiau gydytojas ir dainininkė skaldė malkas. Tai irgi neblogai.

RAUDONAI BALTAI Įžeidžia

pagal močiutę" Ivanovnos Baysarovos veidai- turtingas sodas: lysvės aukštos, kaip čiužiniai. Šiltnamyje auga baklažanai, pomidorai, agurkai. Gėlės yra tarsi sodas Rotšildo viloje Monake.

Viščiukai dera prie sodo – stori ir gražūs. Tik „raudonplaukiai įžeidžia baltuosius“, nes baltieji mažesni.

Granya Ivanovna mezga iškilmingas kojines su raštais visoms "Buranovo močiutėms".

Zoja Sergeevna Dorodova Melžėja ji dirbo 36 metus. Vieną pavasarį vyras, apsvaigęs nuo alkoholio, ėjo kartu plonas ledas per tvenkinį, atsidūrė vandenyje netoli kranto, tačiau nemokėjo plaukti. Moters karalystėje liko gyventi jie trys: močiutė, pati Zoja Sergeevna ir dukra Olya.

Bet tuo pačiu metu jie patys pasistatė namą. „Man nereikėjo naujo vyro, aš pati turėjau vyriškos jėgos“– sako dainininkė.

Šikšnosparniai SENELĖMS

Buranovskio DK yra muziejus, kuriame gyvena „močiutės“. tautinė kultūra, ir jį valdo Alevtina Gennadievna Begiševa. Ji taip pat dainuoja kartu su visais. Muziejuje nedulkėja eksponatai: verpia siūlus, audžia juostas, groja arfa – pasimokyti liaudies gudrybių ateina ir jaunimas, ir vyresnio amžiaus žmonės.

Močiutės kostiumai taip pat gyvoji istorija. Pavyzdžiui, Alevtinos Gennadievnos monistas yra iš XIX amžiaus vidurio monetų. Šią spintos detalę dėvėjo jos prosenelė.

O Alevtinos Begiševos vyras, mašinistė, laisvalaikiu audo batus Ilja. Mokėsi pas senelį iš tolimo kaimo, kuris parodė, kaip apvynioti kraštus. Kai jis eina skinti žievės į mišką, svarbu rasti jaunus, nė vieno mazgo neturinčius pagaliukus, kurie auga tankmėje – tankiai, kaip nendrės. Iš dešimties galų, nupjautų į vakarą, galite austi porą karūninių batų.

Batai ant kojų, ir - į Euroviziją!

AR SUNKU GYVENTI SU ŽVAIGŽDE?

Pas mažą, gražią močiutę Natalija Jakovlevna Pugačiova, kuri apibarsto pokštais, pokštais, taip pat vyras gyvas ir sveikas. Kaip jūs susitikot? „Aš dirbau melžėja, jis – meistru. Kartą ūkyje jis mane pagavo". Tai, kad jos vyras nuolat žiūrėjo į šoną, Natalija Jakovlevna bandė nepastebėti. „Buvo keturi vaikai, bet mano charakteris silpnas“- juokiasi senolė.

Dabar viskas atvirkščiai: močiutė išvyksta į gastroles, ir Afanasijus Afanasjevičius priverstas rūpintis ekonomika. Kiekvieną kartą su skandalu jis leidžia savo žmoną eiti į spektaklius. Sunku gyventi su „žvaigžde“.

Natalijos Jakovlevnos monisto paprastesnis – viskas iš... sovietinių rublių. Savo senus šešių eilių papuošalus ji atidavė draugei pasipuošti vestuvėse, tačiau brangaus vėrinio ji negrąžino. „Tada ji pati nuėjo į drėgną žemę. Kur ieškoti galų? - klausia močiutė-kūdikis.

Tačiau močiutė nepraranda širdies: „Dievas mane auklėja. gyvenu gerai! Yra karvių, vištų, kalakutų! Aš dainuoju - ir širdis plaka geriau ".

VISI KARTU STATYKITE ŠVENTYKLĄ

Buranovskių močiučių pensija yra nuo 6 700 iki 10 000 rublių. Daugelis keliasi 5.30 ryto, bet ką jau kalbėti apie buitį! Jie melžia ir šeria galvijus, o dainos padeda susidoroti su buities darbais.

„Tiems, kurie neturi dujų, vis tiek reikia išlydyti viryklę. Sukapoti malkas, atnešti vandens: ne visi turi vandens namuose. Tvarkykimės buitį – ir eikime į parduotuvę. O ten dešimtą valandą – į klubą. Repetuojame, tada kalbamės: kas ką pasėjo, kokias kojines numezgė, keisimės raštais, gersime arbatą...

Amžius toks, kad, jų pačių prisipažinimu, senolės, draugauja kaip darželyje.

Žiemą visos močiutės stengiasi keltis ant slidžių. Ateina į mišką, užsikuria laužą, verda koldūnus, verda arbatą. „Mes kebabų nevalgome, mėgstame savo patiekalą, udmurtą, kaip koldūnus. Pel udmurtų ausyje, auklė - duona “.

Kartu jie renka pinigus šventyklai. Pavasarį bus išlieti pamatai ir prasidės statybos. Ten bus trijų galvų šventykla, sumūryta iš raudonų plytų.

PUCHEKO, PUCHEKO...

Taigi kokia yra „Buranovsky močiučių“ paslaptis? Kodėl jie tokie populiarūs? Japonijos žurnalistai filmavo istoriją apie močiutes, ruošiasi Suomijos televizija didelė pavara, RTR nufilmuoja klipą. Eurovizija eina iš proto.

Jie net nežino muzikos.

Sakoma, kad kadaise Uralo papėdėje gyveno gentis, iš kurios susiformavo daug finougrų tautų, tarp jų ir udmurtai. Finougrų tautų protėviai buvo pastabūs, išmanė pasaulio ir gamtos dėsnius. Jų palikuonys išsiskirstė po Europą, kalbėjo skirtingomis kalbomis. Visi jie šiandien sudaro didelį finougrų pasaulį. Kas žino, gal dėl to toks pažengusio Europos jaunimo susidomėjimas nedidele Udmurtijos komanda? Juk iš tikrųjų jos yra daugelio europiečių genetinės močiutės?

Yra ir mažiau romantiška versija. Keletas Pastaraisiais metais Europa išgyvena bumą – folkloro madas. Bet tai ne folkloras. Šiandien šou versle nėra „Buranovsky močiučių“ analogų. Nė vienas iš ekspertų negali aiškiai apibrėžti, kokiu stiliumi ar žanru močiutės dainuoja.

Muzikos kritikai turi dar žemiškesnę versiją apie tai, kas vyksta. „Faktas, kad Buranovskiye Babushki laimėjo Rusijos išankstinę atranką į Euroviziją, veikiau yra nevilties gestas. Rusijos popsas yra toks monstriškas, toks beviltiškas ir nekonkurencingas, kad, manau, ir šiame nacionaliniame finale balsavę ekspertai, ir žiūrovai, taip sakant, balsavo protestuodami, balsuodami prieš popsą, o ne už etninę muziką., – svarsto Artemy Troitsky. Bet tai yra kritikas su savo labai protingomis teorijomis. O gal viskas daug paprasčiau?

Pagalvokite – apie ką dainuoja šios močiutės? Štai dainos, su kuria jie pateko į Eurovizijos finalą, vertimas: „Nėra vyro. Kaip kasti sodą vienam? Kaip išmokyti jauną kumeliuką arti? Kaip plonai austi? Kaip maitinti vaikus? Kaip gyventi toliau? Pucheco ... pucheco ... "(„Pucheko“ – udmurtiškai, nelygus, su mazgais, siūlai. In perkeltine prasme- sunkus, su klaidomis, ne viskas sėkmingas gyvenimas).

Scenoje Buranovskių močiutės neturi imituotų ir orkestruotų jausmų. Už kiekvieno – sunkus likimas. Jie dainuoja apie tai, kas neįsivaizduojama.

Tai visa paslaptis.

Jie yra tikri!

Remiantis parengta žiniasklaidos medžiaga Olegas SOLODUKHINAS.

Nuotrauka iš svetainės "Buranovskiye Babushki".