Buranovskie močiutės vadovas. Iš kur yra Buranovskiye Babushki? Kolektyvo istorija, veikla, sudėtis

„Buranovskiye Babushki“ prodiuserė ir spaudos sekretorės Ksenija Rubcova ir Svetlana Syrygina kalbėjo apie tai, kas lėmė radikalius komandos narių pokyčius ir kokios bus naujosios močiutės.

- Ksenia, kas lėmė staigų Buranovskio Babuškio sudėties pasikeitimą?

Tokie sprendimai nepriimami „staiga“. Ir man nebuvo lengva. Visų pirma, kompozicijos atsinaujinimą lemia emocinis močiučių nuovargis. Per penkerius mūsų bendradarbiavimo metus močiutės dalyvavo dešimtyse koncertų ir televizijos laidų. Jie apkeliavo beveik visą Rusiją, daug aplankė užsienio šalys. Ne kiekvienas jaunas žmogus gali atlaikyti tokius krūvius, o močiutėms niekas nedarė jokių nuolaidų pagal amžių.

Jie, kaip ir visi menininkai, skraidė naktinius ir rytinius skrydžius, trūko miego, pavargo. Ir aš neturiu moralinės teisės toliau varginti močiutes vardan populiarumo. Tačiau svarbiausia vis tiek ne tai, o tai, kad iš pradžių nekėliau sau tikslo reklamuoti konkrečias močiutes iš udmurtų Buranovo kaimo. Mano misija buvo didesnė. Norėjau suvienyti žmones, kurie vadinami šiltu žodžiu „močiutė“, ir, žinoma, visai Rusijai, pasauliui papasakoti apie mažuosius udmurtus, jų kultūrą ir tradicijas. Džiaugiuosi, kad dabar Udmurtija, iš kurios esu kilusi, žinoma toli už mūsų šalies sienų. Ir šiandien „Buranovskiye Babushki“ yra ne viena komanda, o visas judėjimas, prie kurio gali prisijungti visi jauni širdyje.

– Močiutės palaikė jūsų idėją apie savo atsistatydinimą?

Niekas nebuvo atleistas. Esu pasirengęs ir toliau su jais bendradarbiauti, jei jie tam turės noro, jėgų ir galimybių. Gerbiu didžiulį darbą, kurį atliko močiutės, bet nereikia pamiršti ir tų žmonių, kurie yra užkulisiuose. Dar kartą pabrėžiu, neturėjau tikslo iš vienos komandos padaryti „žvaigždes“. kaimo klubas. „Buranovskiye Babushki“ projektas turėtų augti toliau, tai normalu. Mūsų požiūriu, nėra normalu griauti visuomenės, žiūrovo reikalaujamą idėją ir kūrybiškumą.

– Ar močiutėms pavyko įgyvendinti seną svajonę – pastatyti šventyklą gimtajame Buranove?

Apskritai šventykla buvo pastatyta, liko tik nedideli vidaus apdailos darbai. Šventyklos pristatymas vyks spalio 12 d.

– Naujoje komandoje taip pat bus aštuonios močiutės?

Ne, naujajame „Buranovskiye Babushki“ bus apie 20 dalyvių: 8 pagrindiniai ir 12 atsarginių. Visi jie gyvena skirtinguose kaimuose, o kai kurie – Udmurtijos sostinėje – Iževske. Bet jie labai judrūs ir iš pirmos komandos „atskrenda“ į koncertą.

– O kas nors iš senos močiučių sudėties nėra atplėštas į komandą?

Bet kuri močiutė iš senos kompozicijos, jei turi laiko, noro ir leidžia emocinė būklė, galima lengvai įterpti nauja komanda ir koncertuoti su juo. Beje, vyriausia iš močiučių Natalija Pugačiova, kuriai spalio pabaigoje sukaks 79-eri, po šių metų kovą atliktos vėžinio auglio pašalinimo operacijos, jau keletą kartų pasirodė scenoje su naujomis „močiutėmis“. . Taigi, mes visada džiaugiamės galėdami vienytis ir koncertuoti kartu. Sukūriau komandą ne tiek, kiek komercinis projektas, bet kaip savotišką iššūkį, žinią visoms močiutėms, norėjau įrodyti, kad ir senatvėje galima gyventi visavertiškai ir laimingas gyvenimas. Ir tas amžius, nepaisant „skausmų“ ir nuovargio, nėra sakinys.

– O kokiu pagrindu juos atrinkote į grupę? Ar buvo kastingas?

Ne, skambutis buvo išmestas ir beveik visus atsiliepusius paėmėme į komandą.

Svetlana Syrygina, Buranovskiye Babushki spaudos sekretorė

– Kas jos, naujos močiutės?

Atnaujintoje „Buranovskiye Babushki“ kompozicijoje buvo trys profesionalūs menininkai. tai buvę solistai populiarūs Udmurtijoje ansambliai „Italmas“ ir „Aikay“, taip pat Jekaterina Antonova, buvęs vadovas Udmurtijos Malopurginskio rajono harmonistų ansamblis „Arganchi“. Likusieji yra menininkai mėgėjai. Dalis jų dirba auklėtoja darželyje, yra pensininkų, valytojų. Sudėtis įvairi.

– Ar naujosios močiutės bendrauja su senomis kolegėmis?

Naujos močiutės su dėkingumu ir didelė pagarba priklauso senajai kompozicijai. Juk būtent jų dėka visa šalis ir visas muzikinis pasaulis sužinojo apie močiutes iš udmurtų kaimo Buranovo.

– Sveta, kaip žiūrovas reaguoja į naujus močiučių veidus komandoje?

Pirmąsias porą dainų publika į jas žiūri iš arti. Tuo tarpu publika juos studijuoja, močiutės „įjungia“ savo įgūdžius ir iškart užkariauja publiką. Nors iš esmės visuomenė ne visada gali atskirti naujas močiutes nuo senų. Juolab kad jie visi turi tą pačią aprangą. Vienintelė, kuri išsiskyrė bendrame jų fone, buvo mažiausia ir žavingiausia iš močiučių – Natalija Pugačiova. Žiūrovas iškart pastebėjo jos nebuvimą.

– Ar „naujųjų“ močiučių repertuaras toks pat kaip „senųjų“?

Jis buvo atnaujintas 80-90 proc. Yra daug naujų dainų. Natūralu, kad buvo dainų, kurias pamėgo publika ir kurios yra nepamainomos koncertuose. Močiutės akordeonui dainuoja daug naujų dainelių.

– Sakykite, ar senosios sudėties močiutės turi teisę dainuoti dainas iš senojo repertuaro?

Grupės pavadinimą „Buranovskiye Babushki“ užpatentavo „Liudmilos Zykinos namai“, dainų autorinės teisės taip pat priklauso jam. Todėl pagal įstatymą jie negali naudoti senojo repertuaro dainų fonogramų. Senų dainų atlikimas gyvai nėra draudžiamas, tačiau garso takeliai „pliusas“ ir „minusas“ yra draudžiami.

– O „senųjų“ močiučių apdarus paveldėjo ir „naujosios“ močiutės?

Naujos močiutės vaidina su tais pačiais kostiumais, tik vietoj bastinių batų turi batus. Kiekvienos udmurtės močiutės skrynioje – senos tautinės suknelės ir papuošalai. Jie džiaugiasi, kad pagaliau turi galimybę jas pritaikyti praktiškai.

– Ar naujosios močiutės taip pat laiko galvijus ir paukščius?

Beveik viskas. O gyvenantys mieste turi užmiesčio sklypus, kuriuose augina daržoves. Taigi močiutės savo senų tradicijų nekeičia.

NUOMONĖ

Močiučių prie kasos nėra

Kolektyvo autorius Julija Volosataya

Na, kaip tai atrodytų? Pakeistas „Buranovskiye Babushki“. Atnaujinta kompozicija. Apskritai, žinoma, galite suprasti. Rezultatas reikalingas. Reitingai ten, kasos mokesčiai.

Prodiuseris paaiškina. Pavargusios, sako, močiutės. Kelionės, įspūdžiai. Nėra normalaus poilsio. Ir jau amžius.

Ir apskritai, pasirodo, tikslas nebuvo reklamuoti konkrečias močiutes (prodiuseris taip formuluoja). Jie, sako, ne visi išsiskyrė veidais.
Atrodo, kad ten buvo padėtas kitoks mastas. liaudies kultūra, pavyzdžiui, šlovinti visą pasaulį (bet kas tam prieš?). Arba taip, kad šiltas žodis „močiutė“ visus vienytų (irgi puiku).

Na, apskritai - vakarėlis visiems!* Nepriklausomai nuo amžiaus. ()

Liaudies grupė iš Udmurtijos Malopurginskio rajono, Buranovo kaimo, koncertuoja Udmurtų kalbaįvairių hitų, dainuojančių žinomų rusų ir užsienio atlikėjai. Komanda buvo išrinkta Rusijos atstove 2012 m. „Eurovizijos“ dainų konkurse.

Ansamblis susikūrė daugiau nei prieš 40 metų. Pirmą kartą komanda su perrašymais udmurtų kalba pradėjo atlikti 2008 m. Gimtosios kalbos dienoje Udmurtų filharmonijoje koncertavo močiutės žinomų dainų Borisas Grebenščikovas ir Viktoras Cojus udmurtų kalba. Nuo tada jis ne kartą tapo objektu

spaudos ir televizijos manija.

Komanda dalyvavo Rusijos atrankos etape „Eurovizijoje-2010“ su daina „Long-long beržo žievė ir kaip iš jos padaryti aisoną“ (užėmė 3 vietą) ir „Eurovizijoje-2012“ su daina „Party for Everybody“. Pagal paskutinio „Buranovskiye Babushki“ rezultatus laimėjo ir atstovavo

vyat šalį 2012 m. Eurovizijos dainų konkurse Baku.

Junginys

Sąrašas (sąrašas, įskaitant dalyvių amžių, 2012 m.):

Granya Ivanovna Baysarova (62 metai)

Alevtina Gennadievna Begisheva (pagal įvairius šaltinius, nuo 53 iki 56 metų)

Zoja Sergeevna Dorodova (71 m.)

Galina Nikolaevna Koneva (73 metai

Po komandos dalyvavimo Eurovizijoje daugeliui Žemės gyventojų kilo klausimas: iš kur atsirado Buranovskiye Babushki? Atsakymas paprastas – iš Rusijos. Mūsų šalis tokia didelė, kad jos teritorijoje gyvena daugybė talentingų žmonių, galinčių įrodyti save nepaisant amžiaus ir socialinės padėties.

Mažas kaimas, didelis populiarumas

Mažas Buranovo kaimas itin išpopuliarėjo po 2012-ųjų Eurovizijos. Iki tol ne visi žinojo apie kaimą, dabar tai turistų mėgstamiausia vieta. Rusijos valstybėje Udmurtija yra jos subjektas. Buranovo net negalima pavadinti kaimu, tai kaimas, kuriame gyvena 658 žmonės. Kaimas gyvuoja nuo 1710 m.

Nuo bažnyčios pastatymo Buranove ji tapo lankomiausia: kitų kaimų gyventojams buvo rengiami turgeliai. Bažnyčia iki šių dienų neišliko. Dabar statoma nauja šventykla, o jo statybai pinigus renka paprastos močiutės. Ir būtent toks noras padaryti kaimo žmonėms prieinamą vietą, kur jie galėtų tapti arčiau Dievo, verčia atlikėjus vėl ir vėl lipti į sceną.

Iš kur jos, šios talentingos senos moterys

Iš kur „Buranovskiye Babushki“ gauna pinigų? Kas jie tokie? Koks jų populiarumas? „Buranovskiye Babushki“ komanda atlieka dainas ne tik udmurtų kalba, bet ir rusų liaudies dainas, taip pat garsių hitų. šiuolaikiniai atlikėjai verčiant juos į gimtąją udmurtų kalbą.

Ansamblis susikūrė daugiau nei prieš keturiasdešimt metų. Galima suskaičiuoti Vidutinis amžius močiutės, tai lygu septyniasdešimčiai metų. Pirmą kartą atlikėjai pasirodė 2008 m., švenčiant Gimtosios kalbos dieną. Šventė vyko m Valstybinė filharmonija Udmurtija. Senolės visus nustebino savo repertuaru. Jie atliko Viktoro Cojaus ir Boriso Grebenščikovo dainas. Prie dainų turinio žinomi muzikantai buvo suprantami visiems klausytojams, komanda atliko darbus Gimtoji kalba. Tai sudomino visą spaudą ir televiziją.

Geriausias iš geriausių

Ir tada įvyko stebuklas: Rusijai varžybose atstovaujanti komanda turėjo pavadinimą „Buranovskiye Babushki“. Eurovizija jiems prasidėjo nuo kvalifikacinis turas konkurse 2010 m. Garbingą trečiąją vietą užėmė močiutės, savo kalba dainavusios dainelę apie beržyną. 2012 metais kitame atrankos ture močiutės dainavo dainą, atnešusią neįtikėtiną populiarumą, teisę kalbėti visos Rusijos vardu, o vėliau konkurse Baku pretenduoti į antrąją vietą.

Jaunimas, Įžymūs žmonės ir garbingi prodiuseriai, susirinkę į „Eurovizijos“ dainų konkursą, močiutes sveikino atsistoję. Visus pakerėjo ne tik garbingas scenoje pasirodančių senolių amžius, bet ir nuostabus muzikos jausmas bei talentas. Įrašas su grupės „Buranovskiye Babushki“ pasirodymu tapo tikru hitu internete. Ansambliui įžengus į sceną, interneto svetainės ir naujienų linijos tiesiog sprogo. Komentarų buvo daugiausia Puikūs atsiliepimai. Jie atkreipė dėmesį į dainos ir pačios grupės originalumą ir originalumą.

Talentų funkcija

Šis išskirtinumas slypi tame, kad močiutės atliko savo kūrinius sava kompozicija. Taigi, žiūrovų akį sukėlusią dainą apie beržo tošę parašė vyriausia komandos narė Zarbatova Elizaveta Filippovna. apie ka daina? Apie sunkią paprastos udmurtės moters padėtį Ji galvoja, kaip aprengti ir išmaitinti savo vaikus, padaryti ją vieną, be vyrų pagalbos. stiprios rankos. Ši daina aktuali ir šiandien. Kiek vienišų moterų, turinčių tas pačias problemas, augina vaikus, uždirba pinigų, daro karjerą. Daina parašyta seniai, o moters dalis nė kiek nepagerėjo.

Įžymybių tėvynė

Gimtajame kaime, iš kurio kilęs „Buranovskiye Babushki“, nėra tokių lankytinų vietų, dėl kurių verta atvykti už tūkstančių kilometrų. Bet čia jie susitinka su geru žodžiu, grynu oru, gražus peizažas. O žinomi atlikėjai su visais kalbins ir autografus duos. Udmurtijos gamta turtinga neįtikėtinomis platybėmis ir talentingais žmonėmis. Iš čia ir atsirado „Buranovskiye Babushki“. Ten skamba jų skambūs balsai ir sielos kupinos dainos.

Komanda „Buranovskiye Babushki“ jau pakeitė savo sudėtį. Šiuo metu iš ankstesnio, laimėjusio šalies prizą, liko tik vienas dalyvis. Tai Natalija Pugačiova, Liaudies menininkas Atnaujintame sąraše – solistai iš Valstybinis ansamblis„Italmas“, respublikinis teatras „Aikay“, akordeonistų grupės „Arganchi“ vadovas ir paprasti artistai mėgėjai.

nusipelnęs apdovanojimas

„Buranovskiye Babushki“ savo pasirodymo Eurovizijoje metus paminėjo nuostabiu apdovanojimu. Nacionalinis menininkas"Udmurtų Respublikos prezidento dekretu. Pagal šį dokumentą aštuoni ansamblio nariai pasižymėjo dideliu indėliu į meno ugdymą ir aukštais atlikimo gebėjimais.

Atnešė neįtikėtiną populiarumą „Eurovizijos“ komandai „Buranovskiye Babushki“. Per savo darbo metus moterys įgijo įgūdžių iš koncerto į koncertą, išpopuliarėjo. O dalyvavimas tokio masto konkurse tapo tik jų talentingų pasirodymų dėsningumu. Tačiau iki šiol neatsirado nė vieno specialisto, kuris galėtų nustatyti, kuriam žanrui priskirtinas močiučių atlikimas jų dainomis.

Komanda susirado gerbėjų ne tik savo gimtajame kaime, respublikoje ir visoje Rusijoje. Visame pasaulyje jie susidomėjo udmurtų senolių fenomenu. Japonijoje kreipimasis į tautines tradicijas ir menas. Šioje šalyje jie nufilmavo mažą dokumentinis filmas apie močiutes.

Dėl Dievo meilės

„Buranovskie močiutės“ dainuoja labai nuoširdžias dainas, mielai padeda kiekvienam patarimu ir darbu, yra labai svetingos. Todėl jų svajonės tokios pat šviesios ir tyros, kaip ir jos. Močiutės visada norėjo, kad jų kaime būtų atstatyta Švenčiausios Trejybės bažnyčia. Visi pinigai, kuriuos komandai pavyko uždirbti koncertuose, buvo paaukoti kaimo šventovės fondui. 2012 m. gegužę buvo padėti šventyklos pamatai.

Neturėtumėte būti tokie naivūs, kad manytumėte, jog pinigų, kuriuos močiutės sugebėjo uždirbti, turėjo pakakti bažnyčiai pastatyti. Tačiau neįtikėtina meilė ansambliui ištirpdė ledus tų žmonių, kurie toli nuo meno, širdyse. Taigi Udmurtijos vadovas Aleksandras Volkovas skyrė lėšų ne tik šventyklos atstatymui, bet ir Buranovo kaimo kelių remontui bei vandentiekiui. Be to, dalyviais tapo dvi ansamblio Tuktareva solistės Olga Nikolaevna ir Koneva Galina Nikolaevna TV žaidimas"Kas nori būti milijonieriumi?". Jie laimėjo aštuonis šimtus tūkstančių rublių ir išsiuntė visus pinigus šventyklai savo gimtajame kaime pastatyti.

Neįtikėtinas populiarumas

Žavios močiutės užkariavo daugelį. Jie pradėjo filmuoti reklamos populiarus maistas ir kitos medžiagos. Garsios senolės aktyviai propaguoja saugumą eismo. Jie yra laisvai samdomi Udmurtijos kelių policijos skyriaus darbuotojai. Vienas iš „Buranovskiye Babushki“ dalyvių prisijungė prie Sočio žiemos olimpinių žaidynių deglo nešėjų komandos.

Komandoje ne visada viskas klostėsi gerai, tačiau gebėjimas išgyventi, eiti į kompromisus išskiria visus dainų kolektyvo narius. Ekskursijose močiutės visada pasikliauja tik savimi. Jie kaupia konservų atsargas, pasiima keptos duonos ir patys gamina maistą.

„House of Liudmila Zykina“ pasirašė penkerių metų bendradarbiavimo sutartį su „Buranovskiye Babushki“ komanda. 2014 metų gegužę jo kadencija baigėsi. Ansamblis atsisakė toliau dirbti, nes jo nariai nesutiko su prodiuserio sprendimu. Buvo pasiūlyta atnaujinti kompoziciją, įdarbinant jaunus atlikėjus. Visi buvę ansamblio nariai buvo atleisti iš darbo, iškeliant sąlygą uždrausti atlikti dainas, kurias jie dainavo grupėje Buranovskiye Babushki, nes net ansamblio pavadinimas, kaip ir visų fonogramų, buvo apribotas Zykinos autorių teisių. Namas.

Niekas nenumanė, kad paprasta mėgėjų komanda visame pasaulyje sukels tokią emocijų audrą. O apie profesionalią sceną nė vienas ansamblio narys net negalvojo. Jie tiesiog norėjo susiburti dainuoti taip, kaip dainavo jų seneliai. Dainos padėjo darbe, kurį laiką atitraukė nuo problemų ir kasdienių gyvenimo sunkumų. Šioms paprastoms dirbančioms moterims išlieka pagrindiniai kaimo gyventojo rūpesčiai: laiku pasodinti ir nuimti derlių, paruošti maistą augintiniams žiemai. Jiems nekyla pasirinkimo tarp kūrybos ir šeimos problemos. Jie visada rinksis pastarąjį.

Jėgos kyla iš gamtos

Su atlikėjais „Eurovizijos“ dainų konkurse buvo elgiamasi labai atsargiai ir dėmesingai. Organizatoriai nerimavo dėl močiučių sveikatos. Kartu su komanda nuolatos buvo reanimatologas. Gydytojai atliko specialų tyrimą, kurio rezultatas buvo išvada, kad su kiekvieno atlikėjo sveikata viskas tvarkoje. Reikalas tas, kad močiutės gyvena harmonijoje su laukine gamta, maitinasi energija iš jos šaltinių.

Močiutėms muzika yra ištikimas gyvenimo palydovas.

Daugelis Buranovo atlikėjų yra nepatenkinti asmeniniu gyvenimu. Kai kurie yra gana vieniši. Muzika jiems – vienintelė susitikimų ir bendravimo galimybė, ji suteikia papildomos energijos ir egzistencijos prasmės. Moterys viską stengiasi daryti savo rankomis, dirbdamos sunkų vyrišką darbą. Tačiau nė vienas iš jų neparodo, kad jiems sunku. Į sceną jie lipa šypsodamiesi, suteikdami visiems klausytojams ir žiūrovams gerą nuotaiką.

Visoje Rusijoje kiekvienas gyventojas tiksliai žino, kurioje respublikoje atsirado „Buranovskiye Babushki“. Tai Udmurtijos Respublika, ji visada garsėjo ginklų gamyklomis. Jos teritoriją šlovino genialus dizaineris, visame pasaulyje žinomo kulkosvaidžio kūrėjas Michailas Kalašnikovas. O dabar „Buranovskiye Babushki“ komanda savo gimtajai Udmurtijai suteikė dalelę šlovės. Ne kiekvienas Rusijos kaimas gali pasigirti, kad juose gyvena rūpestingi talentingi žmonės.

Maždaug už 30 kilometrų nuo Iževsko tarp kalvų slėpėsi nedidelis Buranovo kaimas, kuriame gyvena 670 žmonių.

8 iš jų šeštadienį pasirodys „Eurovizijos“ finale Baku. Jiems teks ginti Rusijos garbę šiame prestižiniame konkurse.

„Buranovskiye Babushki“ Buranove gyveno visą gyvenimą, o kai kurie ir didžiąją jo dalį. Dainavo, kaip sakoma, tol, kol save prisimena. Kompozicija žvaigždės vardu buvo sukurta palyginti neseniai, 2000 m. Jie dainavo Tsoi ir Grebenščikovą udmurtų kalba, vėliau - dainas iš „The Beatles“, „Eagles“ repertuaro ir sulaukė pripažinimo visoje šalyje.

Tiesą sakant, pagrindinė paslaptis„Buranovskiye Babushki“ sėkmė – jų originalumas, nuoširdumas ir vaizdų grynumas – matosi, kaip sakoma, plika akimi. Kokie artistai yra scenoje, tokie ir gyvenime – paprasti, malonūs ir tikri.

Svarbiausių pasirodymų Buranovskio Babuškio karjeroje išvakarėse RG korespondentai aplankė dainininkus, klausinėjo apie jų gyvenimą, šeimas ir pomėgius.

Svetingos močiutės (apie kai kurias RG-Nedelya pasakojo šių metų kovo 22 d. numeryje) noriai veikė kaip pašnekovės ir pasakojo visas apie save paslaptis.

Daugiametė mama dainuoja, siuvinėja, mezga

Granya Ivanovna Baysarova gimė 1949 m. birželio 12 d. Pagal profesiją - tinkuotojas-dažytojas, plytelių klojėjas. Baigusi koledžą, ji kurį laiką dirbo Iževsko mašinų gamykloje.

Mes visada mėgome dainuoti. Kai jie dirbo dailininkais, dainos skambėjo prie viso įėjimo, kuriame jie darė remontą! - prisimena Granya Ivanovna ir priduria: - Dabar jie tikriausiai taip nedainuoja.

1976 m. ji su šeima persikėlė į Buranovą, kur 20 metų dirbo melžėja. Granya Ivanovna turėjo didelę pertrauką darbe, kai du sūnūs vienas po kito išvyko tarnauti į armiją, Čečėnijoje. Jie grįžo sveiki ir sveiki, o mama vėl dainavo.

Visų profesijų amatininkė - mezga, siuvinėja, audžia. Ji visada su savimi turi verpalų ir mezgimo adatų. Beveik visos močiutės pasirodymams mezga spalvotas kojines.

Ji užaugino šešis vaikus, auga aštuoni anūkai ir proanūkė.

Bastiniai batai iš Begiševų

Visą gyvenimą ji dirbo buhaltere Buranovskio valstybiniame ūkyje. Išėjusi iš valstybinio ūkio, ji vietos kultūros namuose sukūrė muziejų. Nors muziejus yra neoficialus, Alevtina Gennadievna saugo visus eksponatus, kuriuos renka pati ir padedama savo kaimo gyventojų. Toks charakteris – viskas turėtų būti tvarkoje.

Vienas berniukas atnešė seną lygintuvą, – pasakoja Alevtina Begiševa, – galvojo, kad duosime pinigų, o sužinojęs, kad kultūros namai neturi pinigų, labai susinervino, bet lygintuvo neatsiėmė. O vienas vyras atnešė tris kilogramus sveriantį mamuto dantį. Nors jis neturi nieko bendra su senuoju gyvenimo būdu, bet paskyriau jam numerį ir visiems parodau.

O Alevtinos Gennadievnos vyras visai komandai audo batus. Begiševai užaugino tris vaikus.

Virėjas visam kolektyvui

Zoja Sergeevna Dorodova gimė 1940 m. balandžio 15 d. Buranove. Ji dirbo kepėja Buranovskio kepykloje. Ištekėjo ir išvyko į Babino kaimą (taip pat į Udmurtiją). Ten ji dirbo virėja ir mokyklos valgyklos vedėja. Po vyro mirties ji grįžo į Buranovą ir iki išėjimo į pensiją dirbo virėja geologų valgykloje.

Ramiausias ir lakoniškiausias komandos narys. Kelionėse jis visada visiems gamina pietus. Jis gyvena Buranove su dukra ir dviem anūkais.

Idėjos generatorius

Galina Nikolaevna Koneva gimė 1938 m. spalio 15 d. Ji baigė Sarapul ikimokyklinio ugdymo pedagoginę kolegiją. Dirbo kelerius metus našlaičių prieglauda. grįžo į gimtasis kaimas ir nebegalėjo išeiti – sugriežtino Darželis. Iki 60 metų dirbo mokytoja. Tada ji nenoriai išėjo į pensiją ir susirado sau naujų pomėgių: pradėjo siūti drabužius lėlėms, ėmėsi kaimo „senjoro“ vaidmens. Jis prisimena, kaip prieš porą metų kaime jie vos neatsidarė “. naktinis klubas“. Turėdami aiškų edukacinė idėja ir tvirtumo, Galina Nikolaevna pasiekė draudimą atidaryti kavinę.

Geriau pasistatykime šventyklą, tai svarbu jaunosios kartos auklėjimui. Mums nereikia jokių kavinių, kad girtume žmones! Tegul jaunimas meldžiasi Dievui, sako Koneva. Galina Nikolaevna yra komandos branduolys ir idėjų generatorius. Ji užaugino tris vaikus, aštuonis anūkus ir du proanūkius.

Seniausios veislės „šaltkalviai“

Natalijai Jakovlevna Pugačiovai, vyriausiai iš Buranovskio Babuškų, šiemet sukaks 77 metai. Ji gimė 1935 m. lapkričio 28 d., netoli nuo Buranovo, Chutožmono kaime (iš udmurtų kalbos pažodžiui išvertus kaip „aš atėjau iš karo luošas“). Prasidėjus karui, ji sugebėjo baigti tik pirmąją mokyklos klasę. Tada nebuvo laiko mokytis. Ji visą gyvenimą dirbo Buranovskio kolūkyje. Natalija-apai (išvertus iš udmurtų kalbos - močiutė Natalija), kaip ją vadina kolektyve, labai myli augintinius ir gėles. Dabar ji su vyru laiko karvę ir augina vištas su perlinėmis vištomis, kurias Natalija Jakovlevna vadina „mano šaltkalviai“.

Natalija Pugačiova yra puiki kulinarė. Ant jos stalo visada puikūs pyragai, kepiniai ir sausainiai. Ji turi nuostabų humoro jausmą, visada šypsosi ir judri.

Keturi vaikai, trys anūkai ir šeši proanūkiai.

Kamertonas ansambliui

Jekaterina Semyonovna Shklyaeva gimė 1937 m. lapkričio 2 d., netoli Buranovo, kaime, kurio nebėra. Studijas baigiau tik iki 4 klasės, nes broliams ir seserims teko tapti vyriausia, kai sunkiai susirgo mama, o tėtis buvo išvežtas į frontą.

Tada ji dirbo Iževsko mechanikos gamykloje tinkuotoja-dažytoja statybvietėje m. Permės regionas. Po 6 metų, kai mirė jos vyras, ji grįžo į Buranovą.

Komandoje ant jo tikrinama tonacija.

Ji užaugino tris vaikus, penkis anūkus ir vieną proanūkį.

Liko vienas

Valentina Semjonovna Pyatchenko gimė 1937 m. spalio 21 d. Buranove. Ji baigė aštuonmetę mokyklą ir išvyko į Sarapulį mokytis siuvėjos. Baigusi koledžą, ji tęsė mokslus Udmurtijos pedagoginiame institute. Įgijo filologinį išsilavinimą, ištekėjo ir išvyko į Krasnovodską, kur pagal paskyrimą buvo paskirtas jos vyras kariškis.

Po skyrybų ji grįžo į Buranovą su dviem sūnumis, iš kurių vienas mirė būdamas 17 metų.

Valentina Semjonovna pralaimėjo dešinė ranka, dirbantis diskiniu pjūklu (į sceną įžengia su protezu). Nepaisant to, ji puikiai atlieka namų ruošos darbus ir viena ranka: kasa sodą, skina uogas, verda skanią uogienę ir net siuva siuvimo mašiną. Anksčiau būtent ji siūdavo sukneles komandai.

Valentina Pyatchenko ypač didžiuojasi savo braškių „plantacija“: uogų užtenka pardavimui ir uogienei, kurią gamina m. didžiuliais kiekiais ir išdalina visiems miesto draugams, kolegoms, giminėms.

Valentina Semyonovna turi sūnų ir du anūkus.

Sėkmės direktorius

Olga Nikolaevna Tuktareva - meno vadovas„Buranovskiye Babushki“, Buranovskio kultūros namų direktorius, dainų vertimų į udmurtų kalbą autorius.

Ji gimė 1968 m. balandžio 26 d. Puro-Mozhga kaime netoli Buranovo. Baigė Permės kultūros institutą. Be to, atėjusi įeiti, ji labai prastai kalbėjo rusiškai. Nusprendžiau studijuoti režisieriaus specialybę, net nežinodama, ką šis žodis reiškia.

Man pasiūlė stoti į metodininkę, bibliotekininkę ir direktorę. Pasirinkau pastarąjį – žodis man labai patiko! - sakė Olga Tuktareva.

Jos pagrindinis pomėgis, be ansamblio „Buranovskiye Babushki“, yra vaikiškas teatro studija, kurį Olga Nikolaevna organizavo vietos kultūros namuose. DC meno vadovas praktiškai praleidžia dieną ir miega. O vyras šiuo metu užsiima šiltnamiais ir balandį visą šeimą vaišins šviežiais agurkais. Pora augina du vaikus.

Udmurtijos dainininkai, priversti eiti „užtarnauto poilsio“, nori dainuoti bent savo gimtojoje respublikoje.

Šių metų rugpjūčio pabaigoje pasirodė informacija, kad kolektyvo „Buranovskiye Babushki“ prodiuserė Ksenija Rubcova nusprendė atnaujinti garsaus folkloro ansamblio sudėtį. Ji išsiuntė į „užtarnauto poilsio“ tas močiutes, kurios laimėjo antrąją vietą muzikos konkursas„Eurovizija 2012“ Baku. Vietoj to jie subūrė visiškai naują komandą.

„MK“ išsiaiškino šios istorijos detales.

Nauja komandos sudėtis. Nuotrauka: pateikė spaudos tarnyba

„Apie mūsų pakeitimą sužinojome iš interneto“

Žinia, kad rastas pakaitalas močiutėms iš Buranovo, tapo žaibu iš giedro dangaus. Ir ne tik dainininkų gerbėjams, bet ir patiems vyresnio amžiaus atlikėjams. Nors buvusi kolektyvo meno vadovė ir jauniausia iš močiučių Olga Tuktareva patvirtino, kad kalbos apie kolektyvo atnaujinimą netyla jau seniai:

– Ksenija Rubcova man pasakė, kad reikėtų šiek tiek atnaujinti sąstatą, nes krūvis mūsų solistams buvo labai didelis. Nuolatiniai koncertai ir gastrolės, žinoma, atėmė daug jėgų. Iš pradžių jai norėjosi iš Buranovo kaimo pasiimti bent kelias naujas močiutes, kad jos bet kurią akimirką galėtų pakeisti „senas“ dalyvius susirgus ar kitoms nenumatytoms situacijoms. Bet po kurio laiko supratau, kad mūsų ansamblis „Buranovskiye Babushki“ yra unikalus kolektyvas, kurio negalima tiesiog ištraukti ir pašalinti. Todėl buvau prieš jo atnaujinimą.

Pati Olga Tuktareva apie Buranovsky Babushki sudėties pasikeitimą sužinojo iš interneto.

Jei tik paskambintų ir pasakytų, kad vietoj mūsų pasiima kitus. Galbūt tada mes taip neįsižeistume. Juk gyvename toje pačioje respublikoje ir pažįstame šias naujas „močiutes“. Tarp jų yra net mano. geras draugas kurią žinome daug metų.

Aišku, kad gyvename greičio amžiuje, bet reikia susėsti, pasikalbėti ir aptarti situaciją. Juk mūsų močiutės jau ne jaunos moterys, joms jau gerokai per 70 metų. Todėl reikėjo su jais pasikalbėti kaip su žmogumi ir eiti toliau, – mintimis dalijasi Olga Nikolaevna.

Buvę komandos nariai

Ji prisipažįsta, kad bandė pasikalbėti su prodiusere Ksenia Rubtsova, kuri nusprendė atnaujinti sudėtį. Bet Ksenija visą mėnesį tiesiog nepakėlė ragelio. Bet tada pokalbis įvyko.

– Sakiau, kad nesame prieš tai, kad naujoji sudėtis keliauja ir koncertuoja kaip Buranovskiye Babushki. Bet tuo metu jie atliko mūsų dainas, pagal mūsų fonogramas, ir tai nebuvo labai malonu. Todėl paprašėme jų bent jau pasirodyti su savo dainomis“, – tęsia Olga Tuktareva.

Atgal į įprastas gyvenimas

Galima sakyti, kad po aktyvių gastrolių, koncertų ir filmavimų per televiziją patys Buranovskiye Babushki, tapę konkurso „Eurovizija 2012“ sidabro medalininkais, grįžo į įprastą gyvenimą. kaimo gyvenimas. Kaip ir anksčiau, jie atlieka namų ruošos darbus. Rugsėjo mėnesį jie nuėmė derlių, iškasė bulves, morkas, kasė žemę, sutvarkė sodus ir net pasodino naujus sodinukus ...

Jauniausioji iš „Buranovskiye Babushki“, grupės meno vadovė Olga Tuktareva (dabar 46 m.), toliau dirba Buranovskio kultūros namuose. Ji yra vaikų teatro būrelio „Kuzylikar“ vadovė. Vietiniai vaikai mielai sugalvoja pasakas ir gamina maistą teatro spektakliai. Dabar jie rašo scenarijų naujam spektakliui udmurtų kalba „Stebuklingoji skrynia“.

Nepaisant to, kas atsitiko, „Buranovskiye Babushki“, kaip ir anksčiau, dažnai susirenka kaimo namas kultūra. Dainuokite mėgstamas dainas ir išmokite naujų.

„Dabar pas mus nuolat atvyksta moksleivių iš gretimų kaimų“, – sako Olga Tuktareva. „Vaikai nori pamatyti mūsų močiutes, pamatyti, kur jos gyvena, ką veikia. Močiutės puikiai dirba: dovanoja savo šilumą ir rūpestį mūsų udmurtų vaikams.

Žinoma, amžius jaučiasi. Visgi jiems jau per 70 metų, tad pasitaiko, kad šokteli spaudimas, skauda galvą ar sunkumas kojose. Tačiau atvykus svečiams negalavimas nuima kaip iš rankos.

– Nepaisant visko, kas įvyko, mūsų močiutės nori atlikti ir dainuoti savo dainas. Prašėme Ksenijos Rubcovos, kad leistų mums bent pakeliauti po Udmurtiją ir koncertuoti kaimo klubuose. Faktas yra tas, kad jam yra priskirtos visos autorių teisės. Todėl mes neturime teisės koncertuoti patys, be jos leidimo“, – sako Olga Tuktareva.

Iš tiesų, pagal sutartį, kuri buvo pasirašyta prieš penkerius metus, visos autorių teisės priklauso Liudmilos Zykinos namams, kuriam vadovauja Rubcova. Taigi močiutės iš Buranovo kaimo neturi jokių teisių į savo dainas ir įrašus. Ir net pavadinimas „Buranovskiye Babushki“ jiems nepriklauso. Tai patvirtina ir spaudos sekretorius. kūrybinė komanda Svetlana Syrygina:

– Pagal sutarties sąlygas, kurias močiutės pasirašė prieš penkerius metus, prodiuseris turi teisę nuspręsti dėl asortimento papildymo ir išplėtimo. Aišku, kad vyresni žmonės arba susirgs, arba turės kokių nors neatidėliotinų buities darbų. Ir Ksenia kelis kartus pasiūlė į komandą paimti ką nors kitą. Tačiau močiutės atsisakė: „Mums niekam nereikia! Ir iš principo, jei sutiktų paimti bent kelis žmones, tai jokių revoliucinių pokyčių, kurie dabar vyksta, nebūtų.

Anot Svetlanos Syryginos, močiutės iš Buranovo savo dainas gali atlikti nenaudodamos fonogramų, tai yra dainuoti „gyvai“, akordeonui ar gitara arba įrašyti naujus pritariančius kūrinius.

Nauja komanda

Taigi, pakeisti močiutes iš Buranovo kaimo atvyko nauja komanda. Jame, be kita ko, buvo buvę Valstybės solistai akademinis ansamblis Udmurtijos „Italmos“ daina ir šokis Anna Prokopieva, Respublikinis liaudies dainų teatras „Aikai“ Valentina Serebrennikova, taip pat buvusi Malopurginskio rajono akordeonistų ansamblio „Arganchi“ vadovė Jekaterina Antonova. Į naują sudėtį buvo pakviesti ir dainininkai mėgėjai iš Ludorvajaus kaimo, esančio netoli Iževsko. Iš senosios komandos liko tik Natalija Pugačiova, kuriai šiemet buvo atlikta rimta operacija.

Pasak spaudos sekretorės Svetlanos Syryginos, per šį laiką nauji atlikėjai sugebėjo išmokti naujų dainų, padaryti keletą įrašų ir pasirodyti keliuose dideliuose koncertuose. Praeitą mėnesį buvo labai užimtas. Močiutės Kremliaus rūmų scenoje koncertavo tris kartus: per Nadeždos Kadyševos ir Aleksandros Pakhmutovos jubiliejų, taip pat koncerte, skirta dienai tautinę vienybę. Be to, jie keliavo į Austriją, kur koncertavo folkloro festivalis.

Pasak Svetlanos, atsinaujinusi komanda dabar atlieka visiškai kitokias dainas. Iš senosios sudėties repertuaro liko daina „Veterok“ ir garsusis hitas „Party for everybody dance“, be kurių jau nebegalima. Bet taip pat skamba nauja versija.

Mokesčiai – už bažnyčią

Buranovos močiutės nuo pat pradžių pasakojo, kad koncertuoja ne dėl pinigų ir šlovės, o tam, kad užsidirbtų bažnyčios statybai gimtajame kaime. Ir, išties, visus gautus pinigus investavo į šį verslą, tad sau mažai beliko. Tiesa, anot gandų, močiutės buvo mokamos gana kukliai. Kaip Iževsko MK pasakojo buvusi komandos administratorė Marija Tolstuchina, jiems buvo sumokėta už kelionę, apgyvendinimą, nedideli dienpinigiai, tačiau mokesčiai už pasirodymus buvo labai maži:

– Už koncertą kartais gaudavome po 30 tūkstančių rublių už visus. Bet kadangi mūsų buvo 9, kiekvienas turėjo po 3000 rublių, o likusius 3000 atidėjome atskirai bažnyčiai. Kadangi mokesčiai buvo nedideli, stengėsi sutaupyti visko. Su savimi į kelią pasiimdavo net duonos, bulvių, mėsos konservų. O ekskursijos metu močiutės virė sau sriubą ir dribsnius.

Marija Tolstukhina prisipažįsta, kad per tą laiką močiutės jai tapo šeima:

– Per ketverius metus jie man nustojo būti „projektu“. Jie man tapo artimais žmonėmis, galima sakyti, giminėmis. Tačiau pernai palikau komandą ir pradėjau dirbti savo projektus.

Galbūt svarbiausia, kad Buranove buvo pastatyta bažnyčia. Tiesa, kaimo gyventojai tikėjosi, kad rudenį visi darbai bus baigti, o šventykla bus atidaryta lapkritį. Tačiau ne viskas gyvenime vyksta taip, kaip planuota.

„Dar sunku pasakyti, kada šventykla bus atidaryta“, – sako Olga Tuktareva. – Reikia sumokėti skolą statybininkams už bažnyčios išorės apdailą – pusantro milijono rublių. Be to, dar apie tris milijonus reikia rasti, kad statybininkai galėtų atlikti vidaus apdailą ir įrengti tvorą. Esame tikri, kad šventykla tikrai bus atidaryta.

Nuotrauka: pateikė komandos spaudos tarnyba

Objektyvumo dėlei priduriame, kad „Liudmilos Zykinos namai“ skyrė pinigų ir Buranovo bažnyčios statybai. Kaip prodiuseris sakė Iževsko MK žurnalistui, nuo 2009 metų statyboms buvo išleista 12 milijonų rublių.

Žinoma, Ksenija Rubcova, kaip prodiuserė, daug padarė, kad Buranovskiye Babushki ir Udmurtija žinotų visą pasaulį. Ji derėjosi su įvairių koncertų ir festivalių organizatoriais, mokėjo už keliones, apgyvendinimą ir dalyvavimą filmavime. Jos pastangų ir entuziazmo dėka močiutės apkeliavo pusę šalies ir aplankė daugybę pasaulio šalių.

Pasak Udmurtų Respublikos Vyriausybės vicepremjerės Svetlanos Smirnovos, šiandien turime kartu ieškoti išeities iš to konfliktinė situacija:

- Močiutės, žinoma, gerai padarė. Jie daug padarė mūsų respublikai. Ir aš juos labai myliu. Šiandien turime didinti Udmurtijos žinomumą ir gerinti jos įvaizdį. Tačiau esu tikras, kad prekės ženklas „Buranovskiye Babushki“ tinka ne Ksenijai Rubcovai, o visai Udmurtijos Respublikai. Žinoma, Ksenia investavo daug jėgų, jėgų ir pinigų, kad buranovo močiutės būtų pripažintos ne tik Rusijoje, bet ir daugelyje pasaulio šalių. Todėl šios situacijos negalima vertinti tik iš vienos pusės.

– Aišku, kad „Buranovskiye Babushki“ prekės ženklas atneša daug pinigų. O Ksenijos noras tai toliau reklamuoti yra suprantamas. Ir leisk jai tai padaryti. Tačiau neįsivaizduojame savo gyvenimo be dainų. Todėl dabar mums labai svarbu, kad prodiuseris leistų mums koncertuoti gimtojoje Udmurtijoje “, - atvirai sako Olga Tuktareva.

Ji nuoširdžiai tai pripažįsta sena kompozicija„Buranovskiye Babushki“ nepasirengusi susitikti su tais, kurie dabar vaidina vietoj jų:

„Turite atleisti ir paleisti. Kol kas dar blogai. Manau, prireiks šiek tiek laiko, kol močiutės nurims. Tada galėsime susitikti su nauja sudėtimi ir normaliai pasikalbėti.

Galima sakyti, kad pagyvenę dainininkai iš Buranovo kaimo ėjo per ugnį, vandenį ir varinius vamzdžius. Tačiau gyvenimas jiems pateikė naują išbandymą.

- Tai mums. gera pamoka- sako Olga Tuktareva. – Matyt, šou versle, kaip žmogui, nieko negalima padaryti. Bet viskas gerai, mes įveiksime. Duok Dieve, kad iš šios padėties išeitume oriai. Mes visada esame darbe ir neturime laiko blogoms mintims.

Jiems jau kilo mintis Buranove surengti tautinę vaikų šventę, kurioje dalyvautų vaikų kolektyvai iš įvairių Udmurtijos regionų.