Bulgakovo meistras ir Margarita mistiniai faktai. Įdomūs faktai iš filmavimo „Meistras ir Margarita“

Prieš 74 metus Michailas Bulgakovas paskutinį kartą pakeitė savo puiki romantika„Meistras ir Margarita“, dėl kurio interpretacijos tyrinėtojai vis dar kovoja. Šio įvykio garbei siūlome septynis šio nemirtingo kūrinio supratimo raktus.

1. Literatūrinė apgaulė
Kodėl garsusis Bulgakovo romanas vadinasi „Meistras ir Margarita“ ir apie ką iš tikrųjų ši knyga? Žinoma, kad kūrybos idėją autorius pagimdė po aistros XIX amžiaus vokiečių mistikai: legendos apie velnią, žydų ir krikščionių demonologija, traktatai apie Dievą – visa tai kūrinyje yra. Svarbiausi šaltiniai, kuriais rėmėsi autorius, buvo Michailo Orlovo „Žmogaus santykių su velniu istorija“ ir Amfiteatrovo knyga „Velnias gyvenime, viduramžių legendoje ir literatūroje“. Kaip žinote, „Meistras ir Margarita“ turėjo keletą leidimų. Sakoma, kad pirmasis, prie kurio autorius dirbo 1928–29 m., neturėjo nieko bendra nei su Meistru, nei su Margarita ir vadinosi „Juodasis magas“, „Žonglierius su kanopa“. Tai yra, velnias, tokia rusiška Fausto versija, buvo pagrindinė romano figūra ir esmė. Bulgakovas asmeniškai sudegino pirmąjį rankraštį po to, kai buvo uždrausta jo pjesė „Kabala Šventoji“. Rašytojas apie tai informavo vyriausybę: „Ir asmeniškai savo rankomis į krosnį įmečiau romano apie velnią juodraštį ...“! Antrasis leidimas taip pat buvo skirtas puolusiam angelui ir vadinosi „Šėtonas“ arba „Didysis kancleris“. Čia jau pasirodė Margarita ir meistras, o Volandas įsigijo jo palydą. Tačiau dabartinį pavadinimą gavo tik trečiasis rankraštis, kurio, tiesą sakant, autorius taip ir nebaigė.

2. Daugiapusis Volandas
Tamsos princas yra bene populiariausias „Meistras ir Margarita“ personažas. Paviršutiniškai skaitant skaitytojui susidaro įspūdis, kad Volandas yra „pats teisingumas“, teisėjas, kovojantis su žmogaus ydomis ir globojantis meilę bei kūrybą. Kažkas net mano, kad Bulgakovas šiame paveiksle pavaizdavo Staliną! Volandas yra daugialypis ir sudėtingas, kaip ir dera gundytojui. Jis vertinamas kaip klasikinis Šėtonas, ką autorius ir ketino ankstyvosiose knygos versijose, kaip naujas Mesijas, pergalvotas Kristus, kurio atėjimas aprašytas romane.
Tiesą sakant, Volandas nėra tik velnias – jis turi daugybę prototipų. Tai yra aukščiausias pagonių dievas – Votanas tarp senovės germanų arba Odinas tarp skandinavų, kuriuos krikščioniška tradicija pavertė velniu; tai didysis „magas“ ir masonas grafas Cagliostro, prisiminęs tūkstantmetės praeities įvykius, numatęs ateitį ir portretiškai panašus į Volandą. Taip pat tai „tamsusis arklys“ Volandas iš Goethe's „Fausto“, kuris kūrinyje minimas tik vieną kartą, rusiškame vertime praleistame epizode. Beje, Vokietijoje velnias buvo vadinamas „Falandu“. Ar pamenate epizodą iš romano, kai tarnai negali prisiminti mago vardo: „...Gal Falandas?“.

3. Šėtono palyda
Kaip žmogus negali egzistuoti be šešėlio, taip Volandas nėra Volandas be savo palydos. Azazello, Begemotas ir Korovjevas-Fagotas – velniško teisingumo įrankiai, ryškiausi romano herojai, už kurių nugarų anaiptol ne vienareikšmė praeitis.
Pavyzdžiui, Azazello – „bevandenės dykumos demonas, demonas žudikas“. Bulgakovas pasiskolino šį vaizdą iš Senojo Testamento knygų, kur toks pavadinimas kritęs angelas kurie mokė žmones gaminti ginklus ir papuošalus. Jo dėka moterys įvaldė veido piešimo „gašlų meną“. Todėl būtent Azazello duoda Margaritai kremą, nustumia ją į „tamsų kelią“. Romane jis dešinė ranka Wolandas atlieka „nešvarius darbus“. Jis nužudo baroną Meigelį, nuodija įsimylėjėlius. Jo esmė yra bekūnis, absoliutus blogis gryniausiu pavidalu.
Koroviev-Fagot yra vienintelis asmuo Wolando palydoje. Visiškai neaišku, kas tapo jo prototipu, tačiau tyrinėtojai jo šaknis sieja su actekų dievu Vitsliputsliu, kurio vardas minimas Berliozo pokalbyje su Bezdomniu. Tai karo dievas, kuriam buvo aukojamos aukos, o pagal daktaro Fausto legendas – pragaro dvasia ir pirmasis šėtono pagalbininkas. Jo vardas, nerūpestingai ištartas MASSOLIT pirmininko, yra Wolando pasirodymo signalas.
Begemotas – katinas ir mėgstamiausias Volando juokdarys, tiesą sakant, kilęs iš legendų apie rijimo velnią ir mitologinį Senojo Testamento žvėrį. I. Ya. Porfirjevo studijoje „Apokrifiniai pasakojimai apie Senojo Testamento asmenis ir įvykius“, kuri buvo aiškiai pažįstama Bulgakovui, paminėtas jūros pabaisa Begemotas kartu su Leviatanu, gyvenančiu nematomoje dykumoje „į rytus nuo sodo“. kur gyveno išrinktieji ir teisieji“. Informacijos apie Begemotą autorius sužinojo ir iš pasakojimo apie tam tikrą Aną Dezange, gyvenusią XVII a. ir apsėstas septynių velnių, tarp kurių minimas Begemotas, demonas iš sostų. Šis demonas buvo vaizduojamas kaip pabaisa su dramblio galva, kamienu ir iltimis. Jo rankos buvo žmogaus, o jo didžiulis pilvas, Trumpa uodega ir storos užpakalinės kojos – kaip begemotas, kuris priminė jo vardą.

4. Juodoji karalienė Margo
Margarita dažnai laikoma moteriškumo modeliu, savotiška XX amžiaus Puškino Tatjana. Tačiau „Karalienės Margo“ prototipas akivaizdžiai nebuvo kukli mergina iš Rusijos užmiesčio. Be akivaizdaus herojės panašumo į paskutinė žmona rašytoja, romane akcentuojamas Margaritos ryšys su dviem prancūzų karalienėmis. Viena iš jų – ta pati „karalienė Margo“, Henriko IV žmona, kurios vestuvės virto kruvina Baltramiejaus naktimi. Šis įvykis minimas pakeliui į Didįjį balių su šėtonu. Storulis, atpažinęs Margaritą, vadina ją „šviesia karaliene Margot“ ir murma „kažkokiu nesąmone apie kruvinas jo draugo Gesaro vestuves Paryžiuje“. Gessaras yra Paryžiaus Marguerite Valois, kurią Bulgakovas padarė Baltramiejaus nakties dalyve, korespondencijos leidėjas Paryžiuje. Marguerite atvaizde tyrinėtojai randa panašumų ir su kita karaliene – Margaret Navariete, viena pirmųjų prancūzų rašytojų. Abi istorinės Margaritos globojo rašytojus ir poetus, Bulgakovo Margarita ją myli genialus rašytojas- Meistrai.

5. Maskva – Jeršalaimas
Vienas is labiausiai įdomių mįslių„Meistras ir Margarita“ – tai laikas, kai vyksta įvykiai. Romane nėra absoliučios datos, nuo kurios būtų galima skaičiuoti. Veiksmas priklauso Didžioji Savaitė nuo 1929 metų gegužės pirmos iki septintos. Šis pasimatymas lyginamas su Piloto kapitulos pasauliu, kuris vyko Jeršalaime 29 ar 30 metų per savaitę, kuri vėliau tapo šventa. „... virš Maskvos 1929 m. ir Jeršalaimo 29 d. tas pats apokaliptinis oras, ta pati tamsa artėja prie nuodėmių miesto su griausminga siena, tas pats Velykų pilnaties mėnulis užlieja Senojo Testamento Jeršalaimo takelius ir Naujasis Testamentas Maskva“. Pirmoje romano dalyje abi šios istorijos vystosi lygiagrečiai, antrojoje – vis labiau persipynusios, galiausiai susilieja, įgauna vientisumą ir iš mūsų pasaulio pereina į kitą pasaulį. Jeršalaimas „perkelia“ į Maskvos gatves.

6. Kabalistinės šaknys
Yra nuomonė, kad rašydamas romaną Bulgakovas neturėjo tiek įtakos kabalistiniams mokymams. Žydų mistikos sąvokos įdėtos į Volando burną:
1. „Niekada nieko neklausk. Niekada ir nieko, ypač tiems, kurie stipresni už tave. Jie patys viską pasiūlys ir duos. Kaip žinote, kabala Torą interpretuoja kaip draudimą priimti bet ką ne iš kūrėjo, o tai prieštarauja krikščionybei, kurioje, priešingai, nedraudžiama „prašyti kažkieno malonės“. Hasidai (mistinės judaizmo šakos, paremtos kabala, atstovai) aiškina teiginį, kad Dievas sukūrė žmogų pagal savo paveikslą, todėl žmogus kūryboje turi tapti panašus į Kūrėją. Tai yra, turėtų veikti.
2. Sąvoka „apie šviesą“. Šviesa lydi Wolandą viso romano metu. Kai Šėtonas dingsta su savo palyda, mėnulio kelias. Iš pirmo žvilgsnio „šviesos doktrina“ grįžta į Kalno pamokslą: „Tu esi pasaulio šviesa“. Kita vertus, šis kontekstas stulbinamai sutampa su pagrindine kabalos idėja apie „Ar Chaim“ – „gyvybės šviesą“, kuri teigia, kad pati Tora yra „šviesa“. Jo pasiekimas priklauso nuo paties žmogaus noro, kuris, matai, atitinka romano idėją, kur iškyla savarankiškas žmogaus pasirinkimas.

7. Paskutinis rankraštis
Paskutinis romano leidimas, kuris vėliau pasiekė skaitytoją, buvo pradėtas 1937 m. Autorius su ja dirbo iki pat mirties. Kodėl jis negalėjo užbaigti knygos, kurią rašė 12 metų? Ar jis manė, kad jis nėra pakankamai išmanantis dalyką, kurio ėmėsi, ir jo supratimas apie žydų demonologiją ir ankstyvuosius krikščioniškus tekstus buvo pernelyg mėgėjiškas? Kad ir kaip būtų, romanas praktiškai „išsiurbė“ autoriaus gyvybę. Paskutinis pataisymas, kurį jis padarė 1940 m. vasario 13 d., buvo Margaritos frazė: „Taigi, ar rašytojai seka karstą? Po mėnesio jis mirė. Paskutiniai žodžiai Bulgakovo žinutės, skirtos romanui, buvo: „Žinoti, žinoti ...“.

„Meistro ir Margaritos“ paslaptys

Manoma, kad garsiausią Michailo Bulgakovo romaną „Meistras ir Margarita“ gaubia savotiška mistiška aureole. Niekas negali to įrodyti ar paneigti. Televizijos serialą „Meistras ir Margarita“ sukūręs rusų kino režisierius Vladimiras Bortko ne viename interviu teigė, kad filmuojant ir montuojant serialą nebuvo jokios mistikos.

Tačiau jo kolega Jurijus Kara, anksčiau filmavęs Bulgakovo romano kino versiją, teigia kaip tik priešingai. Taip, ir pats faktas, kad jis nepasirodė plačioje jo filmo kasoje, išskyrus kaip demoniškų jėgų apraišką, ko gero, negali būti vadinamas. Daugelis šio romano aktorių ir režisierių teatro scena teigia, kad per repeticijas ar jau vaidinant spektaklyje jiems kartais nutikdavo keistų dalykų – pamiršdavo tekstą, susižalodavo, pamesdavo jiems reikalingus daiktus konkrečioje mizanscenoje, o kai kurie net atsidūrė ligoninės lovoje. rimta liga.

Tokie mistiniai dalykai nutinka ne tik bandant filmuoti ar inscenizuoti Bulgakovo romaną, bet ir kuriant jam iliustracijas. Tai istorija, kurią pasakoja garsus Donecko tapytojas ir grafikas, tautodailininkas Ukraina Vladimiras Šendelis.

Pirmą kartą romaną „Meistras ir Margarita“ perskaičiau 1971 m., dar būdamas I. Repino vardo Leningrado tapybos, skulptūros ir architektūros instituto studentas. Man davė du „Moskva“ žurnalus su juose išspausdintu romanu tik vienai nakčiai. Bulgakovo darbas sukrėtė mano vaizduotę. Tai nebuvo baisu, greičiausiai atsirado jaunatviškas domėjimasis viskuo, kas draudžiama ir neįprasta.

Lenkiškas filmas „Meistras ir Margarita“ mane įskaudino iki širdies gelmių. Jos kūrėjai iškraipė viską – epochą, tipus, atmosferą, net idėją. Ir tada man gimė, iš pirmo žvilgsnio, beprotiška mintis: parodyti save ir kitus žmones, tokius, kokius matau šį kūrinį ir jo personažus.
Medžiagą pradėjo rinkti apie 1975 m.: lankėsi muziejuose, bibliotekose, studijavo 20-30-ųjų Maskvą – kostiumus, gyvenimą, transportą, architektūrą, biografiją ir Bulgakovo kūrybą. Atvykau į Maskvą specialiai pažiūrėti savo akimis kur vyko romano įvykiai. Būdavo, kad visą dieną vaikščiojau ratais, bet nerasdavau tinkamos vietos: lyg kas neleistų į ją eiti. Tik trečią apsilankymą kojos nuvedė į namą, kuriame buvo butas, kuriame gyveno Meistras.

Taip pat iš užgaidos radau Patriarcho tvenkinius. Ilgai važinėjausi ratu, kai staiga atsidūriau ant išpuoselėto tvenkinio kranto, kur stovėjo paminklas fabulistui I. Krylovui. Paklausiau moters, vaikštančios su vaiku, kur yra patriarchai. „Taigi jie tokie“, – išgirdau atsakymą. Net neįsivaizdavau, kad Patriarcho tvenkiniai iš tikrųjų yra vienas tvenkinys. Žiūrėjau į vandens paviršių ir iškart įsivaizdavau bufetą, tramvajaus liniją, baisią Berliozo mirtį. Stengiausi nugyventi kiekvieno romano veikėjo gyvenimą. Nuėjau visą Ivano Bezdomnio trejybės siekimo kelią, buvau Gribojedovo namuose, radau aikštę, kurioje buvo Massolitas. Aplankiau Michailo Afanasjevičiaus kapą Novodevičiaus kapinės. Ten nutiko ta pati istorija: nesunkiai radau kapą, tarsi iš anksto žinočiau, kur eiti.

„Meistras ir Margarita“ perskaitė dešimt kartų ir kaskart atrasdavo kažką naujo, anksčiau nepastebėto. Apėmė jausmas, kad romano autorius man nepastebimai padeda. Mano namų biblioteka knygos pradėjo atsirasti savaime, turinčios vienokį ar kitokį ryšį su rašytoju, bet esmė ta, kad aš jų nepirkau. Kai pažįstami man davė knygas, tai buvo būtent tos knygos, kuriose atsivertė naujos romano „Meistras ir Margarita“ herojų pusės, jo autorius ir tas laikmetis.

Esu menininkė, o personažo įvaizdžio atkūrimo tikslumui labai svarbus jo aprašymas. Tačiau skaitydama knygą ne visada ją rasdavau. Tačiau įdomiausia tai, kad veikėjų aprašymas, kurio šiandien neradau, rytoj staiga atsirado puslapyje, o jau kitą dieną man absoliučiai nesuprantamu būdu vėl dingo.

Tik 1995 metais pradėjau kurti iliustracijas Bulgakovo romanui. Staiga – ir tai iki šiol man liko paslaptis – dingo penkios oforto lentos. Jie nebuvo baigti – pritaikiau piešinį, išgraviravau azoto rūgštimi ir palikau dirbtuvėje. Kai jis nusprendė dirbti toliau, jų niekur nebuvo. Turėjau viską pradėti iš naujo.

Kai pusė baigta grafikos darbai, pradėjo skaudėti dešinę ranką. Kasdien skausmas stiprėjo ir stiprėjo: norint išlaikyti adatą ir rašiklį, reikėjo įdėti neįtikėtinų pastangų. Gatvėje atsitiktinai sutiktas ekstrasensas, išgirdęs, ką darau, pasakė: „Tu nesupranti, į ką įsivėlė. Atsisakyk, kol nevėlu, kitaip tavo ranka bus visiškai atimta“. Teko sustabdyti darbus, bet buvau įpratęs viską suvesti iki galo, tad kai po kurio laiko pasijutau geriau, nusprendžiau: tebūnie, kas bus. Tikriausiai anapusinės jėgos įvertino mano ryžtą ir užsispyrimą ir leido sėkmingai užbaigti darbą.

Užbaigtos iliustracijos namo neparnešė: bijojo iškviesti bėdą. Vieną ofortą iš „Meistro ir Margaritos“ padovanojau savo draugei, kuri užsiėmė Bulgakovo kūrybos studijomis. Kartą šis ant jos sienos kabėjęs kūrinys trenkėsi. Blogas ženklas pasiteisino: netrukus šiai moteriai buvo diagnozuotas vėžys ir ji mirė.

Tikiu, kad aplink šį kūrinį slypi galinga energija, kuri skirtingai reaguoja į tuos, kurie bando pasigilinti. „Meistro ir Margaritos“ likimas dramatiškas, paslaptingas ir iki šiol nėra iki galo žinomas. Bulgakovas pradėjo dirbti su romanu 1929 m., o paskutinį teksto pataisymą atliko likus keturioms savaitėms iki mirties, 1940 m. Romanas liko nebaigtas.

Keistas incidentas įvyko gegužės 15 d., Michailo Bulgakovo gimimo dieną. Iki šios datos Donecko kultūros darbuotojų namų darbuotojai paprašė manęs sukurti rašytojo portretą. Kai prie to dirbau, nuolat jautėsi jo buvimo studijoje jausmas. O kai portretas buvo eksponuojamas, visi stebėjosi skvarbiu žvilgsniu, į kurį Bulgakovas žvelgė iš susirinkusiųjų drobės.

Tačiau reikalas tuo nesibaigė. Parodos lankytojai atvežė puiki suma gėlių, kurias vėliau Kultūros darbuotojų namų darbuotojai padėjo visoje salėje. Prie Michailo Afanasjevičiaus portreto buvo padėta raudonų rožių puokštė, beje, tai buvo jo mėgstamiausios gėlės. Ryte nustebome pamatę, kad būtent prie šio portreto gėlės nuvyto, o visos kitos puokštės liko šviežios ir kvapnios. Netgi skambino į gėlių parduotuvę su skundais, bet jie patikino, kad absoliučiai visos gėlės šviežios.

Meistras ir Margarita. Įdomūs faktai.

Meistras ir Margarita. Įdomūs faktai. „Žinoti...“ (M.A. Bulgakovas)

Bulgakovas datavo darbo „Meistras ir Margarita“ pradžią įvairiuose rankraščiuose 1928 arba 1929 m. Pirmajame leidime romanas turėjo pavadinimų „Juodasis magas“, „Inžinieriaus kanopa“, „Žonglierius su kanopa“, „V. sūnus“, „Turas“ variantus. Pirmąjį „Meistro ir Margaritos“ leidimą autorius sunaikino 1930 m. kovo 18 d., gavęs žinią apie pjesės „Šventųjų kabina“ uždraudimą. Bulgakovas apie tai pranešė laiške vyriausybei: „Ir aš asmeniškai savo rankomis įmečiau į krosnį romano apie velnią juodraštį ...“.

„Meistras ir Margarita“ darbas buvo atnaujintas 1931 m. Romanui buvo padaryti grubūs eskizai, čia jau pasirodė Margarita ir jos tuomet bevardis bendražygis - būsimasis meistras, o Volandas įgijo savo smurtinę palydą. Antrasis leidimas, sukurtas iki 1936 m., turėjo paantraštę „Fantastinis romanas“ ir pavadinimų „Didysis kancleris“, „Šėtonas“, „Čia aš“, „Juodasis magas“, „Inžinieriaus kanopa“ variantus.

Ir galiausiai trečiasis leidimas, pradėtas leisti 1936 metų antroje pusėje, iš pradžių vadinosi „Tamsos princas“, tačiau jau 1937 metais pasirodė pavadinimas „Meistras ir Margarita“. 1938 metų birželio 25 d pilnas tekstas pirmą kartą buvo perspausdintas (spausdino O. S. Bokšanskaja, E. S. Bulgakovos sesuo). Autoriaus redagavimas tęsėsi beveik iki rašytojo mirties, Bulgakovas jį sustabdė Margaritos fraze: „Taigi, ar rašytojai seka karstą?

Bulgakovas rašė „Meistrą ir Margaritą“ iš viso daugiau nei 10 metų.

Taip pat yra vienas įdomus meteorologinis korespondencija, patvirtinanti vidinę „Meistro ir Margaritos“ chronologiją – Sprendžiant iš spaudos pranešimų, 1929 m. gegužės 1 d. Maskvoje buvo pastebėtas staigus, neįprastas šiam metų laikui atšilimas, dėl kurio temperatūra per vieną dieną pakilo nuo nulio iki trisdešimties laipsnių. Kitomis dienomis buvo stebimas taip pat staigus atšalimas, pasibaigęs lietumi ir perkūnija.Bulgakovo romane gegužės 1-osios vakaras pasirodo neįprastai karštas, o išvakarėse paskutinis skrydis, kaip kadaise virš Jeršalaimo, Maskvą užklupo stipri perkūnija su liūtimi.

Paslėptas pasimatymas taip pat yra nurodant Meistro amžių - patį autobiografiškiausią iš visų romano herojų. Meistras yra „vyras maždaug trisdešimt aštuonerių metų“. Pats Bulgakovas 1929 m. gegužės 15 d. sukako tokio pat amžiaus. 1929 m. Bulgakovas taip pat pradėjo kurti „Meistrą ir Margaritą“.

Jei kalbėsime apie pirmtakus, tada pirmasis postūmis Šėtono įvaizdžio idėjai, kaip savo kūryboje siūlo A. Zerkalovas, buvo muzika - Charleso Gounod opera, parašyta pagal I. V. siužetą. Goethe ir sumušė Bulgakovą vaikystėje visam gyvenimui. Wolando idėja buvo paimta iš I. V. eilėraščio. Goethe's „Faustas“, kur ji minima tik vieną kartą ir rusiškuose vertimuose praleista.

Manoma, kad Bulgakovo bute NKVD ne kartą atliko kratas, jiems buvo žinoma apie „Meistro ir Margaritos“ juodraštinės versijos egzistavimą ir turinį. Su Stalinu Bulgakovas taip pat telefonu kalbėjosi 1937 m. (kurio turinys niekam nežinomas). Nepaisant masinių 1937–1938 m. represijų, nei Bulgakovas, nei jokie jo šeimos nariai nebuvo suimti.

Romane Ješua Ha-Notsri mirties metu, skirtingai nei Evangelijoje, jis taria ne Dievo, o Poncijaus Piloto vardą. Pasak diakono Andrejaus Kurajevo, dėl šios priežasties (ir ne tik dėl to) Jeršalaimo istorija (romanas romane) krikščionybės požiūriu turėtų būti suvokiama kaip šventvagiška, tačiau tai, anot jo, nereiškia. kad visas romanas taip pat turėtų būti laikomas šventvagišku.„Meistras ir Margarita“.

Volandas ankstyvieji leidimai romano vardas buvo Astarotas. Tačiau vėliau šis pavadinimas buvo pakeistas, matyt, dėl to, kad pavadinimas „Astaroth“ siejamas su konkrečiu to paties pavadinimo demonu, ne šėtonu.

Varjetės teatras Maskvoje neegzistuoja ir niekada neegzistavo. Tačiau dabar dėl titulo kartais varžosi keli teatrai iš karto.

Priešpaskutiniame romano leidime Wolandas sako žodžius „Jis turi drąsų veidą, savo darbą atlieka tinkamai ir apskritai čia viskas baigta. Turime eiti!", kalbėdamas apie pilotą, veikėją, kuris vėliau buvo praleistas iš romano.

Pasak rašytojo našlės Elenos Sergejevnos, paskutiniai Bulgakovo žodžiai apie romaną „Meistras ir Margarita“ prieš mirtį buvo: „Žinoti... žinoti“.

Maskvoje yra namas-muziejus " Bulgakovo namas“. Jis įsikūręs Šv. Bolšaja Sadovaja, 10. Bute Nr. 50 yra muziejus, pasakojantis apie rašytojo gyvenimą ir kūrybą. Taip pat yra teatro spektakliai, originalios improvizacijos pagal Michailo Bulgakovo kūrybą.

Kai kurios keistenybės prasideda net kuriant romaną. Įdomus faktas yra tai, kad Bulgakovą parašyti „Meistrą ir Margaritą“ paskatino Chajanovo A.V. jam pristatytas romanas. pavadinimu „Venediktovas arba įsimintini mano gyvenimo įvykiai“. Pagrindinis veikėjas romanas – Bulgakovas, susidūręs su velniškomis jėgomis. M. A. žmona Bulgakova, Elena Belozerova savo atsiminimuose rašė apie stiprią pavardžių sutapimo įtaką rašytojai.

Bulgakovas savo romaną parašė Maskvos atmosferoje praėjusio amžiaus trečiajame dešimtmetyje: religijos ir religinių institucijų sunaikinimas ir dėl to dvasinio bei moralinio gyvenimo žlugimas. Natūralu, kad tokiais metais romanas su bibliniais motyvais nebuvo priimtas publikuoti, o Bulgakovas bandė sudeginti savo kūrybą. Darbo su romanu atnaujinimas siejamas su rašytojo susidūrimu su velnio jėgomis, būtent Michailo Afanasjevičiaus ir Stalino pokalbiu telefonu. Po to per 1937-1938 metų masines represijas nei Bulgakovas, nei jo šeimos nariai nebuvo suimti.

Michailo Afanasjevičiaus Bulgakovo romanas „Meistras ir Margarita“ nebuvo baigtas ir nebuvo išleistas per autoriaus gyvenimą. Pirmą kartą jis buvo paskelbtas tik 1966 m., praėjus 26 metams po Bulgakovo mirties, o vėliau – sutrumpinta žurnalo versija. Nes tai yra didžiausia literatūrinis kūrinys pasiekė skaitytoją, esame dėkingi rašytojo žmonai Jelenai Sergejevnai Bulgakovai, kuri sunkiais stalininiais laikais sugebėjo išsaugoti romano rankraštį.

2005 metais režisierius Vladimiras Bortko pamėgino nufilmuoti Bulgakovo meninę drobę. Dešimties serijų serialas buvo rodomas Rusijos televizijos kanale, o jį žiūrėjo 40 mln. Štai keletas įdomių faktų apie filmą.

Valentinas Gaftas, atlikęs keletą nedideli vaidmenys, dar neišleistame filme Kara vaidino patį Wolandą. Savo ruožtu Aleksandras Filippenko, tame filme atlikęs Azazello vaidmenį, buvo kitas tamsiųjų jėgų atstovas – Korovjevas.

Vyriškis su švarku pagrindinio filmo veiksmo metu vilki valstybės saugumo majoro uniformą (laipsnis atitiko Raudonosios armijos brigados vado laipsnį) ir vyresniojo valstybės saugumo majoro uniformą (atitinka Raudonosios armijos vadas) finale. Ši forma nešiojo GUGB NKVD darbuotojai 1937-1943 m. Vyras su švarku romane neminimas, visi epizodai, kuriuose jis dalyvauja, yra autorių Dievo dovana.

Pagrindinio filmo veiksmo metu tyrėjas vilki valstybės saugumo jaunesniojo puskarininkio uniformą (atitinka Raudonosios armijos vyresnįjį leitenantą). Finale jis turi skiriamuosius ženklus – keturis kauliukus sagose, kurių niekada nebuvo nei Raudonojoje armijoje, nei NKVD GUGB per visą jų gyvavimo istoriją.

Ješua vaidinęs Sergejus Bezrukovas įgarsino Meistro vaidmenį, todėl aktorius Aleksandras Galibinas viso filmo metu nekalba savo balsu.

Wolandą suvaidinęs Olegas Basilašvilis įgarsino Judėjos Afranijaus prokuratoriaus slaptosios sargybos vado vaidmenį, kurį įkūnijo Lubomiras Laucevičius.

Nepaisant gana plataus rodymo laiko, filme buvo praleisti kai kurie originalaus romano epizodai, pavyzdžiui, Poncijaus Piloto mirties nuosprendžio paskelbimas minios akivaizdoje, Nikanoro Ivanovičiaus svajonė, barmeno konsultacija su gydytojas po apsilankymo „blogame bute“, epizodas su Margarita troleibuse pakeliui į Aleksandrovskio sodą, Margaritos susidūrimas su šviečiančiu disku skrydžio metu, Margaritos pokalbis su berniuku po Latunskio buto sunaikinimo (dauguma smulkmenų Margaritos skrydis iš Latunskio buto prie ežero taip pat buvo praleistas, išskyrus susitikimą su Nataša ant šerno), pokalbis su Kozlonogy prie šampano taurės (buvo pateiktos kuklios šabo scenos detalės, pavyzdžiui, nebuvo riebalų. -veido varlės, šviečiančios supuvusios, Margaritos skrydis į kitą pusę.

Margaritos įvedimo į ragana epizodo romane nėra, tai filmo autorių radinys), Volando ir Katino Begemoto žaidimas šachmatais (šachmatų figūrėlės, pasak Bulgakovo romano, gyvos), Wolando ir Margaritos stebėjimo, kas vyksta žemės rutulyje epizodas, miškas su papūgomis ir Margaritos skrydis į šėtono balių, epizodai su Abaddonna, entuziastingas Begemoto, Gelos ir Volando pokalbis po baliaus, Afranijaus susitikimas su Nisa, pokalbis tarp Volando, Korovjevo ir Begemoto po gaisro Griboedove.

Wolandui romane ne daugiau kaip 50 metų, o Olegui Basilashviliui ~75. Azazello plaukų spalva yra raudona, o Aleksandras Filippenko šiame vaidmenyje yra tamsi. Volando akys skirtinga spalva ir vienas iš jų visada atrodo tiesiai, Basilashvili šiame vaidmenyje turi sveikas akis ir tokios pat spalvos.

Kai kurie nedideli teksto pakeitimai. 9-oje serijoje Pilotas kalbasi su Matu: „O dabar man reikia pergamento...“, „Ir tu nori atimti paskutinį?“, „Aš nesakiau – duok atgal, aš pasakiau. parodyk." Semplijarovo tardymo scenoje jis kalba apie kaukėtą magą (kaip buvo romane), nors filme Volandas teatre pasirodo be jo.

Ješua tardymo scenoje jis prisistato Ga Nozri, o ne Ga Nozri.

8 epizode Korovjevas duoda Meistrui aiškiai metalinę taurę (pagal tekstą – stiklinę taurę), Meistras numeta ją ant kilimo, Korovjevas pastebi: „laimei, laimei...“, nors niekas nebuvo sulaužyta.

Iliustracija: Aleksandro slovikas

Kūrinys „Meistras ir Margarita“ tokia forma, kokią mes žinome dabar, pasikeitė nuo pat pradžių. Michailas Bulgakovas pradėjo dirbti su romanu 1928 m. Knyga buvo parašyta keliomis versijomis. Mistika buvo prisotinta kiekviena iš pasirinkimų.

Nr. 1. Bulgakovo mistika

Daugelis žino faktą, kad rašytoją sužavėjo okultiniai mokslai. Ypač jis domėjosi XIX amžiaus vokiečių mistika. Būtent šiuo laikotarpiu rašytojas imasi savo garsaus kūrinio kūrimo.

Pirmajame rankraštyje nebuvo nė pėdsako nei mūsų mylimo Mokytojo, nei gražiosios Margaritos. Istorijos priekyje buvo pats Velnias, o kūrinys labai priminė Faustą, tik rusiškai. Be to, pagrindinio veikėjo, tai yra paties Velnio, aprašymui buvo skirta 15 ranka rašytų puslapių. Atrodė, kad autorius buvo asmeniškai pažįstamas su veikėju.

Kas buvo parašyta šiuose 15 puslapių, mes nebežinosime, nes pirmoji romano versija buvo sudeginta.

Antrojoje romano versijoje, kuri vadinosi „Šėtonas, arba Didysis kancleris“, pagrindinis veikėjas yra angelas, kurį Dievas pasiuntė iš savęs į nuodėmingą žemę. Šioje versijoje jau yra vieta ir Meistrui, ir gražuolei Margaritai, ir Volandui su jo paslaptinga palyda. Bet ir šio romano skaitytojas nepamatys.

Ir galiausiai kūrinys „Meistras ir Margarita“ tokia forma, kokią jį žino visas pasaulis, yra tik trečias variantas. Rašytojas to niekada nebaigė.

Nr. 2. Volandas savo įvairove

Skaitant romaną galima manyti, kad Volando visai nėra neigiamas personažas, nors tai yra paties Velnio prototipas. Jis yra kūrybos ir meilės globėjas romane. Tačiau ne viskas taip paprasta.

Rašytojas savo personaže viename asmenyje įkūnijo gundytoją šėtoną, skandinavą Odiną, senovės vokiečių dievą Votaną. Wolandas sujungia įvairiapusį vaizdą, kuris, išoriniais duomenimis, labai panašus į galingą magą grafą Cagliostro.

Kitas įdomus momentas: Vokietijoje velnias vadinamas tik Falandu. Ar tiesa, kad garsu jis artimas Wolandui?

3 numeris. Volando pakalikai

Kūrinyje Volandas pasirodo su savo palyda. Visiems skaitytojams labiausiai įsiminė tokie ryškūs personažai kaip Azazello, Koroviev-Fagot ir katinas Begemotas.

Azazello atvaizdą rašytojas paėmė iš Biblijos, tiksliau – iš Senas testamentas. Taip vadinosi angelas, kuris planetoje sukūrė tokį blogį kaip ginklai ir papuošalai. Azazello taip pat išmokė gražiąją žmonijos pusę dailinti veidą, o tai, pasak Biblijos, yra niekšiška nuodėmė. Būtent Azazello tapo Margaritos gundytoju. Būtent jis davė stebuklingo kremo ir nukreipė ją tamsiu keliu.

Mėgstamiausias Volando juokdarys yra katinas Begemotas. Rašytojas supažindino su šio veikėjo įvaizdžiu perskaitęs XVII amžiuje gyvenusios septynių demonų apsėstos Luuduno vienuolyno abatės Annos Desange istoriją. Vienas iš jų tapo Begemoto katės personažo prototipu. Beje, rašytojas gyvenime turėjo ir savo Begemotą. Taip vadinosi rašytojo šuo.

Vienintelis žmogaus atvaizdas palydoje suteiktas Korovjevui-Fagotui. Remiantis prielaidomis, šis veikėjas yra actekų karo dievo Vitzliputzli prototipas.

Nr. 4. Nuostabi Margarita

Margaritos įvaizdis labai primena trečiąją Bulgakovo žmoną Eleną Sergeevną Šilovskają. Romane minimas ir tam tikras ryšys tarp Margaritos ir Prancūzijos karalienės Margot. Jei prisimenate istoriją, karalienė Margo mėgo rašytojus ir poetus. O pačiame romane atsekama Margaritos meilė Meistrui.

Nr.5. paslaptingas laikas

Romane smalsu tai, kad nėra nė vieno paminėjimo apie laiką, kuriuo vyksta įvykiai. Apima jausmas, kad skrendame iš vieno šimtmečio į kitą. Taip pat įvykiai persikelia iš vieno miesto į kitą – nuo ​​paslaptingojo Jeršalaimo iki Maskvos.

Nr. 6. Bulgakovo savižudybių „sąrašas“

Jelena Šilovskaja ir Michailas Bulgakovas

Trečioji Michailo Afanasjevičiaus žmona Jelena Sergejevna Šilovskaja paliko raštelį. asmeninis dienoraštis likus kelioms dienoms iki rašytojo mirties. To užrašo eilutėse buvo pasakyta, kad vyras prašė sąrašo, sąrašo dalykų, kuriuos jis padarė. Bulgakovas to paprašė, kad žmonės žinotų. Jelena Sergeevna manė, kad tai buvo savotiška sergančio žmogaus nesąmonė, ir jai atrodė, kad rašytojo neįmanoma suprasti. Tačiau ji davė pažadą savo vyrui, kad pataisys romaną ir išsiųs knygą spausdinti.

Šilovskaja pastebi, kad jos vyras klausėsi kiekvieno jos žodžio, o paskui ištarė gana prasmingą frazę „Žinoti“.

Bulgakovo biografai tvirtina, kad tai buvo rašytojo priešų – tiek literatūrinių, tiek ideologinių – sąrašas. Nepaisant to, Michailas Afanasjevičius aistringai troško išleisti savo romaną. Manoma, kad paskutinė pokalbio su žmona frazė reiškė, kad skaitytojai per jo kūrybą sulauks tam tikro rašytojo įspėjimo.

Sunaikintas leidinys, pokalbis su Stalinu, paskutiniai Michailo Bulgakovo žodžiai ir kiti pasakojimai apie legendinę knygą.

Lapkričio 11 dieną Runetėje vyko kultinio Michailo Bulgakovo romano „Meistras ir Margarita“ ištraukų skaitymai internetu. Projekte dalyvavo garsios figūros kultūros, verslininkų ir sportininkų, tokių kaip Diana Arbenina, Alena Chmelnicka, Maksimas Tretjakovas, taip pat Rusijos Federacijos kultūros ministras Vladimiras Medinskis. Skaitymai buvo laikomi taip, kad sutaptų su 50-osiomis pirmosios knygos išleidimo ir Michailo Afanasjevičiaus 125-osiomis metinėmis. Soyuz.Ru parengė medžiagą apie puikų romaną ir dalijasi ja su skaitytojais įdomios istorijos apie Meistrą ir Margaritą.

Knygos darbas

Pirmasis „Meistro ir Margaritos“ leidinys buvo sunaikintas. Pats autorius jo atsikratė, gavęs telegramą apie pjesės „Šventųjų kabala“ uždraudimą. Bulgakovas atnaujino romano darbą vėliau 1931 m. ir iš pradžių planavo jį pavadinti „Šėtonu“, „Čia aš“, „Juoduoju magas“ arba „Didžiuoju kancleriu“. Iš viso rankraštiui sukurti rašytojas užtruko apie 10 metų.

Manoma, kad „Meistras ir Margarita“ pačiam Bulgakovui visada buvo svarbiausias romanas. Paskutiniai rašytojo žodžiai, kuriuos jis pasakė apie savo „velniopą“, buvo: „Žinoti... žinoti!“.

Begemoto katė

Begemoto katė jau seniai tapo populiariu įvaizdžiu kasdieniame gyvenime – bet kokia didelė juoda katė su „Meistro“ ir Margaritos skaitytojais siejasi su Bulgakovo personažu. Daugelis rusų vis dar mano, kad romano herojus yra mielas ir šiek tiek juokingas.

Ar Michailas Afanasjevičius, kurdamas šį įvaizdį, galvojo apie tikrą begemotą? Ar norėtumėte, kad jūsų katė būtų didžiulė?

Reikia manyti, kad taip nėra. Juk begemotas – ne tik gyvūnas, kurį bent kasdien galime stebėti miesto zoologijos sode, bet ir mitologinė būtybė, kūniškų troškimų demonas. Ir ne veltui filme „Meistras ir Margarita“ jis tampa Volando juokdariu. Taigi neturėtumėte įsivaizduoti romano herojaus kaip storo katino, jis gali būti lieknas, bet tikrai demoniškas.

Pokalbis su Stalinu

Yra žinoma, kad 1937 metais autorius telefonu kalbėjosi su Josifu Stalinu. Niekas nežino to pokalbio detalių. Tačiau per laikotarpį masines egzekucijas Bulgakovas ir jo šeima liko sveiki ir sveiki, nors NKVD pareigūnai žinojo apie velniško romano rankraščio egzistavimą ir ne kartą atliko kratas rašytojo bute. Daugelis literatūros mokslininkų mano, kad kai kurios ištartos frazės skirtingi herojai„Meistrai ir Margarita“ skirta būtent generaliniam sekretoriui. Ką tiksliai jie vienas kitam pasakė telefonu, liks paslaptimi.

Meistras Bulgakovas