Mamos sibirietės Alyonuškos pasakos pilkas kaklas. Trumpa mano motinos Sibiro biografija

1852 m. lapkričio 6 d. (spalio 25 d.) gimė Dmitrijus Narkisovičius Maminas-Sibiryakas (tikrasis vardas - Maminas) - didysis rusų prozininkas ir dramaturgas.

Rusijoje nėra tokio žmogaus, kuris nebūtų girdėjęs Mamin-Sibiryako vardo ir nebūtų skaitęs bent vienos jo knygos.

Porevoliuciniais metais šis vardas buvo padengtas tokiu storu „vadovėlinio blizgesio“ sluoksniu, kad daugelis nežino nei tikrojo žymaus rašytojo likimo, nei daugelio jo kūrinių. Verta sakyti „Dmitrijus Narkisovičius Maminas-Sibiryakas“, nes prieš akis iškyla gerai žinoma fotografija, kurioje jis atrodo patenkintas gyvenimu, garbingas žmogus, su sodriu kailiu, su astrachanės skrybėle.

D.N. Maminas-Sibiryakas

Bičiulių prisiminimais rašytojas buvo vidutinio ūgio, bet tvirto kūno sudėjimo, žavus, gražiomis juodomis akimis, nekintamo vamzdžio. Nepaisant savo temperamento, jis išsiskyrė gerumu ir bendravimu, buvo žinomas kaip puikus pasakotojas ir dažnai buvo kompanijos siela. Kartu jis netoleravo neteisybės, buvo tiesioginis, vientisas žmogus, nemokėjo meluoti ir apsimetinėti. Kaip ir kiekvienas geras žmogus, „senoliai, vaikai jį mylėjo ir gyvūnai nebijojo“. Spalvinga Mamin-Sibiryako figūra buvo tokia pastebima, kad pats Ilja Repinas nutapė iš jo vieną iš kazokų savo garsiajam paveikslui.

Tačiau asmeninis Mamin-Sibiryako likimas buvo sunkus ir nelaimingas. Tik ankstyvą vaikystę ir penkiolika laimingos santuokos mėnesių galima vadinti klestinčia. Žinomo rašytojo kūrybinis kelias taip pat nebuvo lengvas. Gyvenimo pabaigoje jis rašė leidykloms, kad jo raštai „bus atspausdinti į 100 tomų, o išleisti tik 36“. Literatūrinės sėkmės, kurios jis nusipelnė, nebuvo, o rusų prozininko šeimos drama visiškai primena meksikietiško serialo siužetą ...

Vaikystė ir jaunystė

Dmitrijus Narkisovičius Maminas gimė Visimo kaime (Visimo-Shaitansky gamykla, priklausanti Demidovai), 40 kilometrų nuo Nižnij Tagilo, esančio Europos ir Azijos pasienyje. Būsimo rašytojo tėvas – paveldimas kunigas. Šeima didelė (keturi vaikai), draugiška, darbšti ("be darbo nemačiau nei tėčio, nei mamos"), skaitanti. Šeima turėjo didelę biblioteką: žurnalus ir knygas užsakydavo iš Sankt Peterburgo. Mama mėgo garsiai skaityti savo vaikams. Mėgstamiausia Dmitrijaus knyga vaikystėje buvo „Bagrovo anūko vaikystė“ (Aksakovas).

Apie ankstyvą vaikystę ir apie tėvus rašytojas sakė: „Nebuvo nei vieno karčiojo prisiminimo, nei vieno vaikystės priekaišto“. Išsaugota šimtai nuostabių Dmitrijaus Narkisovičiaus laiškų tėvams, kur jis „mama“ ir „tėtis“ visada rašo didžiąja raide. Tačiau atėjo laikas rimtai mokytis, o vargšas kunigas Maminas neturėjo pinigų gimnazijai. Dmitrijus ir jo vyresnysis brolis Nikolajus buvo nuvežti į Jekaterinburgo teologinę mokyklą (Bursa), kur kadaise mokėsi jų tėvas. Tai buvo sunkus laikas Mitijai. Metus bursoje jis laikė prarastais ir net žalingais: „... mokykla man nieko nedavė, neperskaitė nė vienos knygos... ir neįgijo jokių žinių“. (Vėliau Pavelas Petrovičius Bažovas baigė tą pačią mokyklą).

Po teologijos mokyklos kunigo sūnus turėjo tiesioginį kelią į Permės dvasinę seminariją. Ten Dmitrijus Maminas pradėjo savo pirmąjį literatūrinį darbą. Tačiau seminarijoje jam buvo „ankšta“, o būsimasis rašytojas kurso nebaigė. 1872 metais Maminas įstojo į Sankt Peterburgo medicinos ir chirurgijos akademijos veterinarijos skyrių. 1876 ​​m., nebaigęs akademijos, perstojo į Sankt Peterburgo universiteto Teisės fakultetą. Jam buvo be galo sunku mokytis, tėvas negalėjo siųsti pinigų. Studentas dažnai badavo ir buvo prastai apsirengęs. Dmitrijus duoną uždirbo rašydamas laikraščiams. O tada jau sunki liga – tuberkuliozė. Turėjau mesti mokslus ir grįžti namo į Uralą (1878 m.), bet jau į Nižniaja Saldos miestą, kur persikėlė jo šeima. Tėvas greitai miršta. Dmitrijus rūpinasi visa šeima.

Uralo dainininkas

Dmitrijus Narkisovičius turėjo labai sunkiai dirbti, vesti pamokas: „Trejus metus po 12 valandų per dieną vaikščiojau po privačias pamokas“. Rašė straipsnius ir mokėsi. Persikėlė į Jekaterinburgą. Rašė knygas. Rašytojas keliavo daugybe Uralo kelių, plaukė plaustais Uralo upėmis, sutiko daug įdomių žmonių, studijavo archyvus, užsiėmė archeologiniais kasinėjimais. Jis žinojo Uralo istoriją, ekonomiką, gamtą, liaudies pasakas ir legendas. „Uralas! Uralas! Kūnas – akmuo, širdis – ugninė“ – tokia buvo jo mėgstamiausia išraiška.

Būsimasis „klasikas“ pasirašė pirmuosius savo žurnalistinius darbus D. Sibiryakas. Tais laikais viskas, kas buvo už Uralo kalnų, buvo vadinama Sibiru. Jis pradėjo pasirašyti romanus dviguba pavarde Mamin-Sibiryak. Dabar jis vadintų save Maminu-Uralu.

Pripažinimas rašytoją ištiko ne iš karto. 9 metus jis siųsdavo savo kūrinius įvairiems leidimams ir visada gaudavo atsisakymą. Tik 1881-1882 metais Maskvos laikraštyje „Russkiye Vedomosti“ buvo išspausdinta D.Sibiriako esė serija „Nuo Uralo iki Maskvos“. Talentingą provincialą pastebėjo ne leidėjai, o radikalūs žurnalistai. Nemažai jo esė apie Uralo kraštą buvo išspausdinta Sankt Peterburgo cenzūruojamame žurnale „Delo“, vėliau – garsiausias romanas „Privalovskių milijonai“. Tačiau rimtam rašytojui būti publikuotam devintojo dešimtmečio „Byloje“ nebuvo didelė garbė: žurnalas išgyveno paskutines dienas ir paėmė bet kokią cenzūros leistiną medžiagą (iki bulvarinių romanų). Mamin-Sibiryako darbai nusipelnė daugiau. Tačiau šis leidinys talentingam rašytojui leido pagaliau „prasibrauti“ iki sostinės leidyklų ir išgarsėti ne tik Urale, bet ir europinėje didžiosios šalies dalyje.

Mamin-Sibiryakas atvėrė pasauliui Uralą su visais turtais ir istorija. Apie jo romanus reikia vesti atskirą ir rimtą pokalbį, kuris nepateks į šios esė apimtį. Romanai pareikalavo iš Mamin-Sibiryako daug darbo. Rašytojas neturėjo padėjėjų ir sekretorių: teko daug kartų perrašyti ir redaguoti rankraščius, daryti intarpus, atlikti techninį tekstų apdorojimą. Maminas-Sibiryakas pasižymėjo dideliu rašytojo darbingumu ir buvo talentingas daugeliui literatūros žanrų: romanų, apsakymų, apsakymų, pasakų, legendų ir esė. Jo kūrybos perlai – „Privalovskio milijonai“, „Kalnų lizdas“, „Auksas“, „Trys galai“ – labai prisidėjo prie rusų literatūros ir rusų literatūrinės kalbos raidos.

Apie šių kūrinių kalbą Čechovas rašė: „Visi Mamino žodžiai yra tikri, jis pats juos kalba ir kitų nepažįsta“.

Gyvenimas lūžio taške

Dmitrijus Narkisovičius artėjo prie keturiasdešimtojo gimtadienio. Atėjo lyginamoji gerovė. Autorinis atlyginimas už romanų leidybą suteikė jam galimybę nusipirkti namą Jekaterinburgo centre savo motinai ir seseriai. Jis susituokė civilinėje santuokoje su Marija Alekseeva, kuri paliko jam vyrą ir tris vaikus. Ji buvo už jį vyresnė, žinoma visuomenės veikėja, rašymo asistentė.

Atrodytų, kad gyventi ramiai, laimingai yra visko, tačiau Dmitrijus Narkisovičius pradėjo „vidutinio amžiaus“ krizę, po kurios sekė visiška dvasinė nesantaikos. Jo darbų nepastebėjo didmiesčių kritikai. Skaitančiajai publikai jis vis tiek liko mažai žinomas „talentingas provincialas“. Uralo „grynuolio“ kūrybiškumo originalumas nerado tinkamo supratimo tarp skaitytojų. 1889 m. Maminas-Sibiryakas viename iš savo laiškų draugui rašo:

„... padovanojau jiems visą regioną su žmonėmis, gamta ir visais turtais, o jie net nežiūri į mano dovaną“.

Mane kankino nepasitenkinimas savimi. Santuoka nebuvo labai sėkminga. Vaikų nebuvo. Atrodė, kad gyvenimas baigiasi. Dmitrijus Narkisovičius pradėjo gerti.

Tačiau naujam 1890 m. teatro sezonui iš Sankt Peterburgo atvyko graži jauna aktorė Maria Moritsevna Heinrikh (jos vyras ir scena - Abramova). Jie negalėjo nesusipažinti: Marija atnešė Maminui-Sibiryakui dovaną iš Korolenko (jo portretas). Jie įsimylėjo vienas kitą. Jai 25 metai, jam beveik 40. Viskas nebuvo lengva. Rašytoją kankino skola žmonai. Vyras Marijai skyrybų nedavė. Mamin-Sibiryako šeima ir draugai buvo prieš šią sąjungą. Apkalbos ir apkalbos pasklido po visą miestą. Aktorei nebuvo leista dirbti, gyvenimo nebuvo ir rašytojui. Įsimylėjėliams neliko nieko kito, kaip tik bėgti į Sankt Peterburgą.

1892 metų kovo 20 dieną Marija pagimdė dukrą, tačiau ji pati kitą dieną po sunkaus gimdymo mirė. Dmitrijus Narkisovičius beveik nusižudė. Nuo patirto šoko naktimis verkė, eidavo melstis į Šv.Izaoko katedrą, sielvartą bandė užpildyti degtine. Iš laiškų seseriai: „Turiu vieną mintį apie Marusya... Einu pasivaikščioti, kad garsiai pasikalbėčiau su Marusya“. Iš laiško mamai: „... laimė blykstelėjo kaip šviesi kometa, palikdama sunkų ir kartoką poskonį... Liūdna, sunki, vieniša. Mūsų mergina liko ant rankų, Elena – visa mano laimė.

„Alyonuškos pasakos“

Elena-Alyonushka gimė sergantis vaikas (infantilus cerebrinis paralyžius). Gydytojai sakė – „ne nuomininkas“. Tačiau tėvas, tėvo draugai, auklė-auklėtoja - "teta Olya" (Olga Frantsevna Guvale vėliau tapo Mamin-Sibiryako žmona) ištraukė Alyonušką iš kito pasaulio. Kol Alyonuška buvo maža, jos tėvas dieną ir naktį sėdėjo prie jos lovos. Nenuostabu, kad ji buvo vadinama „tėvo dukra“. Galima sakyti, kad Maminas-Sibiryakas atliko tėvystės žygdarbį. Atvirkščiai, jis padarė tris žygdarbius: rado jėgų išgyventi, neleido vaikui mirti ir vėl pradėjo rašyti.

Tėvas pasakojo mergaitei pasakas. Iš pradžių jis pasakojo tiems, kad žino, tada, kai jie baigėsi, pradėjo kurti savo. Draugų patarimu Mamin-Sibiryak pradėjo juos įrašyti ir rinkti. Alyonushka, kaip ir visi vaikai, turėjo gerą atmintį, todėl rašytojas-tėtis negalėjo savęs pakartoti.

1896 m. Alyonuškos pasakos buvo išleistos atskiru leidimu. Mamin-Sibiryak rašė: „... Publikacija labai graži. Tai mano mėgstamiausia knyga – ją parašė pati meilė, todėl ji pergyvens visa kita. Šie žodžiai pasirodė pranašiški. Jo „Alyonuškos pasakos“ kasmet perspausdinamos, verčiamos į įvairias kalbas. Apie juos daug rašyta, jie siejami su tautosakos tradicijomis, rašytojo gebėjimu linksminti vaiką svarbiomis moralinėmis sąvokomis, ypač gerumo jausmu. Neatsitiktinai „Alionuškos pasakų“ kalbą amžininkai vadino „Motinos skiemenu“. Kuprinas apie juos rašė: „Šios pasakos yra eilėraščiai prozoje, meniškesni nei Turgenevo“.

Maminas-Sibiryakas per šiuos metus redaktoriui rašo: „Jei būčiau turtingas, atsiduočiau būtent vaikų literatūrai. Juk laimė rašyti vaikams.

Mama-Sibiryak su dukra

Reikia tik įsivaizduoti, kokia dvasios būsena jis parašė šias pasakas! Faktas yra tas, kad Dmitrijus Narkisovičius neturėjo jokių teisių į savo vaiką. Alyonuška buvo laikoma „neteisėta smulkiosios buržuazės Abramovos dukra“, o pirmasis Marijos Moritsevnos vyras iš keršto nedavė leidimo ją įvaikinti. Maminas-Sibiryakas apėmė neviltį, net ketino nužudyti Abramovą. Tik po dešimties metų rašytojo žmonos Olgos Frantsevnos pastangomis leidimas buvo gautas.

„Laimė rašyti vaikams“

Maminas-Sibiryakas šią laimę žinojo gerokai anksčiau nei Alyonuškos pasakos. Net Jekaterinburge buvo parašyta pirmoji istorija-esė vaikams „Sibiro užkariavimas“ (o iš viso jis turi apie 150 vaikiškų kūrinių!). Savo istorijas rašytojas siuntė sostinės žurnalams „Vaikų skaitymas“, „Rodnik“ ir kt.

Visi žino pasaką „Pilkas kaklas“. Ji kartu su „Alyonuškos pasakomis“ buvo įtraukta į rinkinį „Rusų rašytojų pasakos“ (seriale „Pasaulio literatūros biblioteka vaikams“). Kai buvo rašoma pasaka, ji turėjo liūdną pabaigą, bet vėliau Maminas-Sibiryakas baigė skyrių apie pilko kaklo išgelbėjimą. Pasaka publikuota daug kartų – ir atskirai, ir rinkiniuose. Daugelis pasakų buvo paskelbtos tik pastaraisiais metais. Dabar jie grįžta pas skaitytojus. Dabar galime skaityti „Senojo Peterburgo katino Vaskos išpažintį“, parašytą dar 1903 m., ir kt.

Nuo ankstyvos vaikystės visi žino istorijas apie D.N. Kai kurios iš šių istorijų rašytojo gyvenime buvo labai vertinamos. „Medžiotoja Emelya“ buvo apdovanota Sankt Peterburgo pedagogų draugijos premija, o 1884 m. gavo tarptautinę premiją. Pasakojimas „Žiemoja Studenoje“ buvo apdovanotas Sankt Peterburgo raštingumo komiteto aukso medaliu (1892 m.).

Legendos Mamin-Sibiryako kūryboje

Rašytojas ilgą laiką domėjosi liaudies legendomis, ypač tomis, kurias sukūrė vietiniai Uralo ir Trans-Uralo gyventojai: baškirai, totoriai. Anksčiau dalis vietinių gyventojų buvo vadinami kirgizais (jie minimi Mamin-Sibiryako legendose). 1889 metais jis rašė Rusų literatūros draugijai: „Norėčiau pradėti rinkti dainas, pasakas, tikėjimus ir kitus tautodailės kūrinius“, – prašė tam leidimo. Leidimas – „Atviras sąrašas“ – buvo išduotas Maminui-Sibiryakui.

Jis norėjo parašyti istorinę tragediją apie Chaną Kuchumą, bet neturėjo laiko. Parašė tik penkias legendas. Jie išėjo kaip atskira knyga 1898 m., kuri vėliau nebuvo išspausdinta. Kai kurios legendos buvo įtrauktos į surinktus Mamin-Sibiryako kūrinius, iš kurių garsiausias yra „Ak-Bozat“. Legendos turi stiprius, ryškius herojus, jų meilę laisvei, tiesiog meilę. Legenda „Maja“ aiškiai autobiografinė, joje ankstyva herojės mirtis, palikusios mažą vaiką, begalinis veikėjos sielvartas, labai mylėjęs savo žmoną, ir vardų sąskambis – Maja, Marija. Tai asmeninė daina apie karčią meilę, apie mirusio mylimojo ilgesį.

Kalėdinės istorijos ir Mamin-Sibiryako pasakos

Kunigo sūnus, tikintis, Mamin-Sibiryakas rašė kalėdines, kalėdines istorijas ir pasakas tiek suaugusiems, tiek vaikams. Po 1917 metų jie, žinoma, nebuvo spausdinami. Kovos su religija laikais šių kūrinių nebuvo galima susieti su demokratinio rašytojo vardu. Dabar jie paskelbti. Kalėdinėse istorijose ir pasakose Mamin-Sibiryakas skelbia taikos ir santarvės idėjas tarp skirtingų tautybių, skirtingų socialinių sluoksnių, įvairaus amžiaus žmonių. Jie parašyti su humoru ir optimizmu.

Paskutinis gyvenimo laikotarpis

Paskutiniai rašytojo metai buvo ypač sunkūs. Jis pats daug sirgo ir labai nerimavo dėl dukters likimo. Jis palaidojo savo artimiausius draugus: Čechovą, Glebą Uspenskį, Staniukovičių, Gariną-Michailovskį. Jis buvo beveik pasibaigęs. 1910 m. kovo 21 d. (lemtinga Maminui-Sibiryakui diena) miršta jo motina. Jam tai buvo didžiulė netektis. 1911 metais rašytojas buvo paralyžiuotas.

Prieš pat mirtį jis rašė draugui: „... Greitai baigsis... Literatūroje neturiu ko gailėtis, ji man visada buvo pamotė... Na, po velnių, ypač nes jai asmeniškai persipynė kartaus poreikis, apie kurį nekalba net artimiausi draugai.

Artėjo rašytojo jubiliejus: 60 metų nuo gimimo ir 40 literatūrinio darbo metų. Jie jį prisiminė, atėjo pasveikinti. O Maminas-Sibiryakas buvo tokios būklės, kad nieko nebegirdėjo. Sulaukęs 60 metų, jis atrodė kaip suglebęs senukas nuobodu akimis. Jubiliejus buvo tarsi atminimo ceremonija. Buvo ištarti geri žodžiai: „rusų literatūros pasididžiavimas“, „žodžio menininkas“... Įteikė prabangų albumą su sveikinimais ir linkėjimais. Šiame albume taip pat buvo žodžiai apie jo kūrybą vaikams: „Jūs atvėrėte savo sielą mūsų vaikams. Tu supratai ir mylėjai juos, o jie tave suprato ir mylėjo...“

Tačiau „atpažinimas“ atėjo per vėlai: Dmitrijus Narkisovičius mirė po šešių dienų (1912 m. lapkričio mėn.). Po jo mirties telegramos su sveikinimais jubiliejaus proga vis tiek tęsėsi. Sostinės spauda nepastebėjo Mamin-Sibiryako išvykimo. Tik Jekaterinburge draugai ir jo talento gerbėjai rinkosi į laidotuvių vakarą. Jie palaidojo Maminą-Sibiryaką šalia jo žmonos Aleksandro Nevskio lavros kapinėse Sankt Peterburge.

Alyonuškos likimas

Elena išgyveno savo tėvą dvejus metus. Po jo mirties ji reikalavo kelionės į Jekaterinburgą. Apžiūrėjau miestą, apylinkes, susitikau su artimaisiais. Elena Mamina testamente rašė, kad po paskutinio šeimininko mirties jos tėvo namas taps muziejumi, „kurį skubiai prašau sutvarkyti šiame mieste ir, esant galimybei, paliktame name ar name, kuris bus pastatytas jo vietoje“.

Jos valia buvo įvykdyta: Jekaterinburgo centre yra nuostabus Literatūrinis kvartalas, kuriame yra išlikęs Mamin-Sibiryako namas (Puškinskaja g. 27) su visais tų metų baldais, knygomis, nuotraukomis, piešiniais ir rankraščiais. rašytojas.

Alyonuška mirė sulaukęs 22 metų nuo trumpalaikio vartojimo 1914 m. rudenį, Pirmojo pasaulinio karo metu. Dingo visi jos archyvai, eilėraščiai, piešiniai, dalis tėvo darbų. Alyonushka buvo palaidota šalia savo tėvų. Po metų visiems trims buvo pastatytas paminklas. Ant jo iškalti Mamin-Sibiryako žodžiai: „Nugyventi tūkstantį gyvenimų, kentėti ir džiaugtis tūkstančiais širdžių – štai kur tikras gyvenimas ir tikroji laimė“.

Jelena Širokova

remiantis straipsniu: Kapitonova, N.A. Mamin-Sibiryak D.N. // Literatūrinė vietos istorija: Čeliabinsko sritis / N.A. Kapitonovas. - Čeliabinskas: ABRIS, 2008. - S. 18-29.

Pastaruoju metu svetainės svetainė vis dažniau atsako į tą pačią paieškos užklausą: „Kodėl pasakos herojus D.N. Mamin-Sibiryak "Ak-Bozat" paliko savo žmoną?

Šio prašymo dažnumas ir bauginantis dėsningumas mus iš pradžių nustebino, o paskui suglumino: „Ar tikrai tik ši globali problema šiandien jaudina jaunąją visos posovietinės erdvės kartą? - mes manėme.

Paaiškėjo, kad šis neišsprendžiamas klausimas kankina tik dabartinės vidurinio ugdymo sistemos aukas – moksleivius ir studentus, kuriems, užuot skaitę rusišką literatūrą, dabar siūlomi paruošti atsakymai į paprastus klausimus, kaip balsavimo biuletenyje („taip“). , „taip“, „ne“, „taip“ – būtinai užbraukti!). Vieningo valstybinio egzamino netobulumą apsunkina absoliutus studentų pasitikėjimas, kad žiniatinklyje nesunku rasti visų neišsprendžiamų problemų, kurias žmonija kada nors iškėlė sau, sprendimą.

Šio pavydėtino pasitikėjimo nesudaužysime į šipulius, nes viltis miršta paskutinė. Į šį klausimą atsakysime nenaudodami „per daug raidžių“, kad atsakymą galėtų „pasisavinti“ kiekvienas „Pepsi kartos“ atstovas, t.y. - pagal USE testą.

Klausimas: „Kodėl pasakos herojus D.N. Mamin-Sibiryak "Ak-Bozat" paliko savo žmoną?
Atsakymo variantai:

1. Jis įsimylėjo moterį iš kaimyninio haremo;
2. Jį pakurstė aistra kumelei, vardu Ak-Bozat (diagnozė – žvėriškumas);
3. Mano žmona prastai tvarkė buitį, netvarkė vagono ir nemokėjo melžti kumelių, o visą dieną sėdėjo svetainėje vkontakte.ru.

Dabar pabandykite, mano brangieji, vartotojai, kurie iš esmės nieko neskaito, parodykite pirštu į dangų ir pasirinkite teisingą atsakymą. Rekomenduotume tai padaryti švietimo pareigūnams, kurie rengia panašius rusų literatūros testus. Vienintelis jų tikslas – paversti rusų moksleivius kvailomis, klusniomis avelėmis, galinčiomis be nereikalingo mąstymo ir varginančio skaitymo pasirinkti kažkieno jau pasiūlytus atsakymus.

Visiems kitiems studentams patariame atsigręžti į pirminį šaltinį ir perskaityti labai vertą (nepainioti su žodžiu „siurbia“!) literatūrinį rusų rašytojo D. N. pasakos tekstą. Maminas-Sibiras. „Ak-Bozat“ skaitymas užtruks ne daugiau kaip 10–15 minučių, o tai bet kokiu atveju yra mažiau nei laikas, praleistas ieškant paruošto atsakymo internete.

Taigi,

„Kodėl pasakos herojus D.N. Mamin-Sibiryak "Ak-Bozat" paliko savo žmoną?
(svetainės autorių nuomonė, susipažinę su tekstu „Ak-Bozat“)

Pasakos herojus Bucharbajus, praeityje buvęs labai turtingas žmogus, dėl savo kaltės prarado (žaidė, gėrė, iššvaistė) visą savo turtą. Vienintelis dalykas, kurį jam pavyko išgelbėti, buvo grynakraujis kumeliukas, vardu Ak-Bozat (Žvaigždė). Daugelį metų Bukharbay augino kumeliuką, o kumelė Ak-Bozat tapo pagrindiniu jo gyvenimo dalyku: tuo pat metu tėvo ir motinos atmintis ir viltis dėl savo geresnės ateities, savęs pažinimo objektu. realizavimas.

Sunkus darbas duoda vaisių: turtingo vyro dukra atkreipia dėmesį į Bucharbėjų, kuriam patinka pats Bucharbėjus. Tačiau kaip nuotakos kainą už dukrą jos tėvas prašo Ak-Bozat! Atrodytų, kumelė yra visiškai priimtinas atlygis už šeimos laimę su mylinčia žmona.

Tačiau arklys buvo pavogtas! Ir tai atsitinka kaip tik tą akimirką, kai Bukharbay „pakeitė“ savo likimą – sutiko Ak-Bozat iškeisti į šeimos laimę, namus ir materialinę gerovę. Dėl to gyvenimas be Ak-Bozat, be svajonės, kurią jis kažkada pakeitė ir prarado amžiams, jam pasirodė nepakeliamas. Todėl herojus palieka savo žmoną(!) ir skuba pakeliui į savo kelrodę žvaigždę – Ak-Bozatą, kurios turėjimas, kaip jis supranta, buvo tikroji jo gyvenimo prasmė.

„Juk laimė rašyti vaikams“

Šiandien, lapkričio 6 d., Dmitrijui Narkisovičiui Maminui-Sibiriakui (1852 - 1912) sukanka 160 metų.

Jis gimė Visimo-Shaitansky pramoninėje gyvenvietėje Verkhotursky rajone (Permės provincija). „Maža kasybos gamykla... buvo tiksliai pastatyta į dantytą amžinai žaliuojančių kalnų rėmą. Dmitrijaus Mamino tėvas tarnavo kunigu, jis buvo neturtingas žmogus, bet iš vidaus nepriklausomas ir gerai skaitomas: jo namuose knygų lentynose buvo Karamzino, Puškino, Gogolio, Nekrasovo, Turgenevo, Gončarovo darbai. Pats mėgo skaityti ir nuo mažens vaikams skiepijo meilę knygoms ir literatūrai. Vakarais kukliuose Maminų namuose vykdavo balsinis skaitymas, kuris pasitarnavo kaip poilsis po dienos darbų. Mėgstamiausia mažojo Dmitrijaus knyga buvo S.Aksakov „Bagrovo anūko vaikystė“, kurią jam perskaitė mama. Kaip dažnai pažymėjo pats rašytojas, jo šeimos gyvenimas buvo labai kuklus, tačiau išsiskyrė neįprasta šeimos santykių atmosfera, pagrįsta gilia visų meile.

Tačiau vaikystė greitai baigėsi. Būdamas 14 metų Dmitrijus turėjo atsisveikinti su mylinčių tėvų ir gerų knygų pasauliu ir pradėti savarankišką gyvenimą. Dvejus metus jis praleido teologinėje mokykloje, po to ketverius metus – Permės dvasinėje seminarijoje. Toliau – Peterburgas. Dmitrijus studijavo veterinarijos gydytoju, teisininku, dirbo reporteriu. Susirgus ir mirus tėvui teko rūpintis šeima: reikėjo išlaikyti mamą ir jaunąjį brolį bei seserį. Persikėlęs į Jekaterinburgą, Dmitrijus užsiima dėstymu, žurnalistika, visiškai pasinėręs į Uralo gyvenimo studijas. Kelionės į vaizdingas Uralo vietas, palei Chusovaya upę, nauji pastebėjimai, pažintys. Naktimis jis rašo knygas: romanus „Privalovskio milijonai“, „Kalnų lizdas“, „Laukinė laimė“, „Auksas“. Niekas tuo metu taip gerai netyrinėjo Rusijos kapitalizmo ir Rusijos korupcijos ypatumų, kaip jis. Sėkmė ateina tik po devynerių metų. Su pirmosiomis knygomis literatūroje pasirodė šlovingas pavadinimas „Mamin-Sibiryak“ (tiksliau „Mamin-Uralets“. Tuo metu viskas, kas buvo už Uralo kalnų, buvo vadinama Sibiru). Ne veltui jis buvo vadinamas „Uralo dainininku“: dėl regiono, jo istorijos, gamtos, žmonių ir gyvenimo būdo išmanymo. Uralietis buvo ne tik gimimu, bet ir širdimi: „Kai man liūdna, mintys nuneša į gimtuosius žalius kalnus, man ima atrodyti, kad ten dangus aukščiau ir giedresnis, o žmonės Esu tokie malonūs, o aš pats tampu geresnis ... »

Romanai D. N. Mamin-Sibiryak „Trys galai“, „Duona“ ir „Auksas“, dviejų tomų „Uralo istorijos“. A.P. Čechovas labai vertino Mamin-Sibiryako kūrybą, jo kūrinių kalbą: „Mamino žodžiai visi tikri, bet jis pats juos kalba ir kitų nepažįsta“.

Kaip vaikų rašytojas, Mamin-Sibiryak gimė 1892 m. kovo 21 d. Šią dieną gimė jo dukra Alyonushka. Po dienos jo žmona mirė, o Dmitrijus liko vienas su kūdikiu, kuris sirgo sunkia liga (kūdikių paralyžius). Jis jai tapo viskuo: ir mama, ir močiute, ir seneliu, ir aukle, ir mokytoja. Kai Alionuškai dar nebuvo trijų savaičių, jis apsibrėžė savo gyvenimo tikslą: „Aš gyvensiu dėl šio mažo padaro, dirbsiu jam ir būsiu su juo laimingas“. Jis buvo tikras, kad jo dukra užaugs graži ir protinga. Jei Maminas-Sibiryakas būtų gydytojas, jis gydytų savo mergaitę stipriausiais vaistais. Bet jis buvo rašytojas. Ir jis pradėjo gydyti Lenočką pačiais stipriausiais žodžiais. Jis įkvėpė ją, kad tinginystė, bejėgiškumas, bailumas ją sunaikins. Kad ji gyvens, jei taps darbšti, linksma, energinga. Apie visa tai jis parašė visą knygą, kurią pavadino: „Alyonuškos pasakos“. Mergina negalėjo užmigti, kol jos tėvas nepapasakojo istorijos. Jis valandų valandas sėdėjo prie jos lovos ir pasakojo pasakas, o paskui pradėjo jas užrašinėti. „Tai mano mėgstamiausia knyga – ją parašė pati meilė, todėl ji pergyvens visas kitas“. Jis sukuria keletą romanų ir istorijų, kur paukščiai ir gyvūnai, apdovanoti žmogaus charakteriu, slėpė Alionuškos silpnumą ir trapumą, kovojo už gyvybę, įveikdami silpnumą.

Giliausi iš Mamin-Sibiryako vaikiškų kūrinių, pasirodžiusių praėjus pusantrų metų po Alyonuškos gimimo, dažniausiai pateikiami pasakojimuose apie gyvūnus. Bet ar Pilkas kaklas pasakoja apie vandens paukščius? „... Pilka Šeika jie vadino savo suluošintą dukrą, kuriai dar pavasarį buvo nulaužtas sparnas...“ Žurnalinėje versijoje Pilkosios Šeikos istorija baigėsi tragiškai. Tačiau, sužinojęs apie vaikų ašarų jūrą, Maminas skubiai perrašo finalą. Kokia laimė – sužinoti apie Pilkosios Šeikos išganymą, kartu su vaikais tikėti stebuklu! Tokios empatijos ir džiaugsmo akimirkos brangios ir vaikui, ir suaugusiam. Vaikams patiko, kad medžiotojai jo pasakojimuose lengvai susikalba su gyvūnais, juos supranta ir gelbsti. Arba gulbė, kaip apsakyme „The Foster“, arba kiškis, pravarde Černoukh, arba mažytis elnias – jį susekė senelis Emelya, bet nužudyti negali – ranka nekyla.

Taip pat gerai žinomi vaikų Mamin-Sibiryako pasakojimai: „Medžiotoja Emelya“, „Žiemoja Studenoje“, „Nerija“, „Turtuolis ir Jeremka“. Kai kurie iš jų buvo labai vertinami rašytojo gyvenime. „Medžiotojas Emelya“ buvo apdovanotas Peterburgo pedagogų draugijos premija, 1884 m. gavo tarptautinę premiją. Pasakojimas „Žiemoja Studenoje“ buvo apdovanotas Sankt Peterburgo raštingumo komiteto aukso medaliu (1892 m.).

Mamin-Sibiryako istorijos vaikams skiepija gerumo ir gailestingumo jausmą, humanišką požiūrį į gamtą. Šie kūriniai įkvepia tikėti supančio pasaulio grožio galia, sukelia gamtos harmonijos pasigėrėjimo jausmą. Gerosios rašytojo knygos tarsi sako: „Gyvenkime kartu!“ Perskaitykite jo žodžius: „Jei būčiau turtingas, atsiduočiau būtent vaikų literatūrai. Juk laimė rašyti vaikams ir jausti intensyvų tūkstančių vaikų galvų dėmesį, kuris pagaus kiekvieną žodį ir padovanos autoriui jų tyras vaikiškas šypsenas.

Alyonushka išmoko savo tėvo pamokas. Ji skaitė, piešė, studijavo Uralo istoriją, rašė poeziją. 1912 m. rudenį Maminas-Sibiryakas mirė. Tėvo atminimui Alyonushka išvyko į kelionę į Uralą. Jis padarė jai didžiulį įspūdį. Tačiau plaučių uždegimas, peraugęs į vartojimą, nutraukė jos trumpą gyvenimą. 1914 metų rugsėjį Elena mirė. Ji sugebėjo palikti testamentą dėl Mamin-Sibiryako muziejaus Jekaterinburge. Jei keliai veda į Jekaterinburgą, būtinai suraskite ir aplankykite namą Pushkinskaya, 27 - D. N. namą-muziejų. Maminas-Sibiras.

Dmitrijus Narkisovičius lankėsi mūsų vietose, Pietų Urale. Jis keliavo žirgais iš Jekaterinburgo per Kasli, Kyshtym, Zlatoust, Miass... Kelionių užrašuose „Per Uralą“ (taip jis vadino mūsų kraštą) ne tik entuziastingai aprašinėjo gamtą, miestus, bet ir kalbėjo apie pramonę, žemės ūkį. , aukso kasyba.

Gaila, kad Maminas-Sibiryakas apie Čeliabinską nepaliko labai šviesių įspūdžių. Apsakyme „Naktis“ jis pasakoja apie nesėkmingą nakvynę Čeliabinske, kai miestas jam atrodė purvinas, pilkas, piktas, kai blakės neleido miegoti, loja šunys. Tačiau nepamirškime, kad istorija parašyta 1891 m., matyt, tai buvo mūsų miestas.

Ypač didžiuojamės, kad mūsų centralizuotoje bibliotekų sistemoje yra biblioteka, pavadinta D. N. Mamin-Sibiryako vardu. Tai biblioteka Čeliabinsko Leninsko rajone, kurios prioritetinė kryptis – literatūrinė vietos istorija.

Rašytojų sąjunga ir Uralo rašytojų asociacija Dmitrijaus Narkisovičiaus Mamino-Sibiryako atminimui įsteigė jo vardu pavadintą apdovanojimą keliose kategorijose. Nominacijoje „Vaikų literatūra“ diplomas turi paantraštę „Alyonuška“.

Iš visų romanų, apsakymų, Mamin-Sibiryako istorijų atkakliausios pasirodė Alionuškos pasakos. Savotiškos aukštosios gyvenimo pamokos, gerumas, meilė žmogui, viskam, kas gyva, gamtai. Už kiekvienos linijos slypi tokia nesavanaudiška tėviška meilė, kuri negali nepaliesti širdies. Paskaitykite vaikams Alionuškos pasakas, Pilka šeika, duok jiems tą patį „gerumo ir džiaugsmo vitaminą“, be kurio vaikui taip sunku augti.

„Bayu-bayu-bayu ... Alyonushka viena akis miega, kita žiūri; viena Alionuškos ausis miega, kita klauso. Miegok, Alyonuška, miegok, gražuolė, o tėtis pasakos. Atrodo, čia visko: ir Sibiro katinas Vaska, ir gauruotas kaimo šuo Postoiko, ir pilka Pelytė utėlė, ir Svirplys už krosnies, ir margas Starkas narve, ir chuliganas Gaidys. Miegok, Alyonushka, dabar prasideda pasaka "...

, ) ir daugybė kitų gerai žinomų pasakų, įskaitant visas.

Mamino-Sibiro pasakos

pasakos

Alionuškos pasakos

Biografija Mamin-Sibiryak Dmitrijus Narkisovičius

Mamin-Sibiryakas Dmitrijus Narkisovičius (1852 - 1912) - garsus rusų rašytojas, etnografas, prozininkas, dramaturgas ir pasakotojas.

Maminas-Sibirjakas (tikrasis vardas Maminas) gimė 1852 m. lapkričio 6 d. Visimo-Shaitansky pramoninėje gyvenvietėje Verchotursky rajone, Permės provincijoje, 140 km nuo Nižnij Tagilo. Šį kaimą, esantį Uralo kalnų gilumoje, įkūrė Petras I, o turtingas pirklys Demidovas čia pastatė geležies gamyklą. Būsimo rašytojo tėvas buvo fabriko kunigas Narkis Matvejevičius Maminas (1827-1878). Šeimoje augo keturi vaikai. Jie gyveno kukliai: tėvas gaudavo nedidelį atlyginimą, šiek tiek didesnį nei gamyklos darbuotojas. Daug metų nemokamai mokė vaikus gamyklos mokykloje. „Be darbo nemačiau nei tėvo, nei mamos. Jų diena visada buvo kupina darbo “, - prisiminė Dmitrijus Narkisovičius.

1860–1864 m. Maminas-Sibirjakas mokėsi Visim kaimo pradinėje darbininkų vaikų mokykloje, kuri buvo apgyvendinta didelėje trobelėje. Kai berniukui buvo 12 metų, tėvas jį ir vyresnįjį brolį Nikolajų nuvežė į Jekaterinburgą ir išsiuntė į religinę mokyklą. Tiesa, laukinė studentų moralė taip paveikė įspūdingą vaiką, kad jis susirgo, o tėvas jį paėmė iš mokyklos. Maminas-Sibiryakas grįžo namo su dideliu džiaugsmu ir dvejus metus jautėsi visiškai laimingas: skaitymas kaitaliodavosi su klajonėmis po kalnus, nakvodamas miške ir kasyklų darbininkų namuose. Dveji metai prabėgo greitai. Tėvas neturėjo galimybių išleisti sūnaus į gimnaziją ir vėl buvo išvežtas į tą pačią bursą.

Mokėsi namuose, vėliau mokėsi Visimo mokykloje darbininkų vaikams, vėliau Jekaterinburgo dvasinėje mokykloje (1866-1868) ir Permės dvasinėje seminarijoje (1868-1872).
Pirmieji jo kūrybiniai bandymai priklauso jo viešnagei čia.

1871 m. pavasarį Maminas persikėlė į Sankt Peterburgą ir įstojo į Medicinos ir chirurgijos akademiją veterinarijos skyriuje, o vėliau perėjo į medicinos skyrių. 1874 m. Maminas išlaikė universiteto egzaminą ir, maždaug dvejus metus praleidęs gamtos fakultete.

Pradėtas spausdinti 1875 m.
Šiame darbe matyti ir talento užuomazgos, gera pažintis su gamta ir krašto gyvenimu.
Juose jau aiškiai nubrėžtas autoriaus stilius: noras pavaizduoti gamtą ir jos įtaką žmogui, jautrumas aplink vykstantiems pokyčiams.

1876 ​​m. Maminas-Sibiryakas perstojo į teisės mokyklą, tačiau kurso ir ten nebaigė. Teisės fakultete studijavo apie metus. Per didelis darbas, prasta mityba, poilsio trūkumas palaužė jauną organizmą. Jam išsivystė vartojimas (tuberkuliozė). Be to, dėl finansinių sunkumų ir tėvo ligos Maminas-Sibiryakas negalėjo įnešti įnašo į dėstymo mokestį ir netrukus buvo pašalintas iš universiteto. 1877 metų pavasarį rašytojas išvyko iš Sankt Peterburgo. Iš visos širdies jaunuolis ištiesė ranką į Uralą. Ten jis pasveiko po ligos ir rado jėgų naujiems darbams.

Gimtosiose vietose Maminas-Sibiryakas renka medžiagą naujam romanui iš Uralo gyvenimo. Kelionės po Uralą ir Uralą praplėtė ir pagilino liaudies gyvenimo žinias. Tačiau naujasis romanas, sumanytas dar Sankt Peterburge, turėjo būti atidėtas. Jis susirgo ir 1878 m. sausį mirė jo tėvas. Dmitrijus liko vienintelis didelės šeimos maitintojas. Ieškodama darbo, taip pat mokydama brolius ir seserį, šeima 1878 m. balandį persikėlė į Jekaterinburgą. Tačiau net dideliame pramoniniame mieste pusiau išsilavinusiam studentui nepavyko įsidarbinti. Dmitrijus pradėjo vesti pamokas atsiliekantiems gimnazistams. Varginantis darbas buvo prastai apmokamas, tačiau Mamino mokytojas pasirodė geras ir netrukus išgarsėjo kaip geriausias miesto mokytojas. Jis nepaliko naujoje vietoje ir literatūrinio darbo; kai dienos metu pritrūkdavo laiko, rašydavo naktį. Nepaisydamas finansinių sunkumų, knygų užsakinėjo iš Sankt Peterburgo.

Jekaterinburge prabėga 14 rašytojo gyvenimo metų (1877-1891). Jis veda Mariją Jakimovną Aleksejevą, kuri tapo ne tik žmona ir draugu, bet ir puikia literatūros patarėja. Per šiuos metus jis daug keliauja po Uralą, studijuoja literatūrą apie Uralo istoriją, ekonomiką, etnografiją, pasineria į liaudies gyvenimą, bendrauja su „paprastais“ žmonėmis, turinčiais didžiulę gyvenimo patirtį, netgi yra renkamas nariu. Jekaterinburgo miesto Dūma. Dvi ilgos kelionės į sostinę (1881-1882, 1885-1886) sustiprino rašytojo literatūrinius ryšius: jis susitiko su Korolenko, Zlatovratsky, Goltsev ir kitais. Per šiuos metus jis rašo ir išleidžia daug apsakymų ir esė.

Tačiau 1890 metais Maminas-Sibiryakas išsiskyrė su pirmąja žmona, o 1891 metų sausį vedė talentingą Jekaterinburgo dramos teatro aktorę Mariją Moritsovną Abramovą ir kartu su ja persikėlė į Sankt Peterburgą, kur vyko paskutinis jo gyvenimo etapas. Čia jis netrukus susidraugavo su rašytojais populistais – N. Michailovskiu, G. Uspenskiu ir kitais, o vėliau, amžių sandūroje, su didžiausiais naujosios kartos rašytojais – A. Čechovu, A. Kuprinu, M. Gorkiu. , I. Buninas labai vertino jo darbą. Po metų (1892 m. kovo 22 d.) miršta jo mylima žmona Marija Moritsevna Abramova, palikusi sergančią dukrą Alyonušką ant tėvo rankų, sukrėsta šios mirties.

Maminas-Sibiryakas labai rimtai žiūrėjo į vaikų literatūrą. Vaikų knygelę jis pavadino „gyva gija“, kuri išveda vaiką iš darželio ir susieja su plačiu gyvenimo pasauliu. Kreipdamasis į rašytojus, savo amžininkus, Maminas-Sibiryakas ragino juos nuoširdžiai papasakoti vaikams apie žmonių gyvenimą ir darbus. Jis dažnai sakydavo, kad tik sąžininga ir nuoširdi knyga yra naudinga: „Knyga vaikams – tai pavasario saulės spindulys, pažadinantis snaudžiančias vaiko sielos jėgas ir priverčiantis augti į šią derlingą žemę išmestas sėklas“.

Vaikų darbeliai labai įvairūs ir skirti įvairaus amžiaus vaikams. Jaunesni vaikinai gerai žino Alyonuškos pasakas. Juose linksmai gyvena ir kalbasi gyvūnai, paukščiai, žuvys, vabzdžiai, augalai ir žaislai. Pavyzdžiui: Komar Komarovič - ilga nosis, Shaggy Misha - trumpa uodega, Brave Hare - ilgos ausys - nuožulnios akys - trumpa uodega, Sparrow Vorobeich ir Ruff Ershovich. Kalbėdamas apie juokingus gyvūnų ir žaislų nuotykius, autorius meistriškai derina patrauklų turinį su naudinga informacija, vaikai mokosi stebėti gyvenimą, ugdo draugiškumo ir draugystės jausmus, kuklumą ir sunkų darbą. Mamin-Sibiryako kūriniai vyresniems vaikams pasakoja apie Uralo ir Sibiro darbininkų ir valstiečių gyvenimą ir darbus, apie vaikų, dirbančių gamyklose, amatuose ir kasyklose, likimus, apie jaunus keliautojus vaizdingais Uralo kalnų šlaitais. Šiuose kūriniuose jauniesiems skaitytojams atsiskleidžia platus ir įvairus pasaulis, žmogaus ir gamtos gyvenimas. Skaitytojai labai vertino Mamin-Sibiryako istoriją „Medžiotoja Emelya“, 1884 m. pažymėtą tarptautiniu prizu.

Daugelis Mamin-Sibiryako kūrinių tapo pasaulinės literatūros vaikams klasika, atskleidžiančia didelį autoriaus paprastumą, kilnų jausmų natūralumą ir meilę gyvenimui, kuris poetiškai įkvepia augintinius, paukščius, gėles, vabzdžius (pasakojimų rinkinys Vaikų šešėliai , 1894; Emelya- hunter vadovėlių pasakojimai, 1884; Wintering on Studenaya, 1892; Pilka šeika, 1893; Alionuškos pasakos, 1894-1896).

Paskutiniais gyvenimo metais rašytojas sunkiai sirgo. 1912 m. spalio 26 d. Sankt Peterburge buvo švenčiamas jo kūrybinės veiklos keturiasdešimtmetis, tačiau Maminas jau blogai suvokė atėjusius jo pasveikinti – po savaitės, 1912 m. lapkričio 15 d., jis mirė. Daugelis laikraščių skelbė nekrologus. Bolševikų laikraštis „Pravda“ Maminui-Sibiryakui skyrė specialų straipsnį, kuriame pažymėjo didžiulę revoliucinę jo kūrinių reikšmę: „Mirė šviesus, talentingas, šiltas rašytojas, po kurio plunksna atgijo praeities Uralo puslapiai. ištisa kapitalo eisenos era, grobuoniškas, godus, nemokantis nieko tramdyti“. „Pravda“ labai įvertino rašytojo nuopelnus vaikų literatūrai: „Jį traukė tyra vaikiška siela, šioje srityje jis parašė nemažai puikių esė ir apsakymų“.

D.N. Mamin-Sibiryakas buvo palaidotas Aleksandro Nevskio Lavros Nikolskio kapinėse; po dvejų metų netoliese buvo palaidota netikėtai mirusi rašytojo Alionuškos dukra Elena Dmitrievna Mamina (1892-1914). 1915 metais ant kapo buvo pastatytas granitinis paminklas su bronziniu bareljefu. O 1956 metais rašytojo, jo dukters ir žmonos M.M. pelenai ir paminklas. Abramova, buvo perkelti į Volkovskio kapinių literatūrinius tiltus. Ant Mamin-Sibiryako antkapio paminklo iškalti žodžiai: „Nugyventi tūkstantį gyvenimų, kentėti ir džiaugtis tūkstančiais širdžių – štai kur tikras gyvenimas ir tikroji laimė“.

2012 metų lapkritį sukanka 160 metų nuo gimimo ir 100 metų nuo mirties
Dmitrijus Narkisovičius Maminas-Sibiryakas (1852 m. lapkričio 6 d. – 1912 m. lapkričio 15 d.)

Dmitrijus Narkisovičius Maminas-Sibiryakas(tikrasis vardas Maminas; 1852 m. spalio 25 d. (lapkričio 6 d.), Visimo-Šaitanskio gamykla, Permės gubernija, dab. Visimo kaimas, Sverdlovsko sritis – 1912 m. lapkričio 2 (15) d., Sankt Peterburgas – rusų prozininkas ir dramaturgas.

Verta ištarti „Dmitrijus Narkisovičius Mamin-Sibiryakas“, kaip prisimenama garsi nuotrauka, kurioje jis atrodo patenkintas gyvenimu, garbingas žmogus, su sodriu kailiu, su astrachanės skrybėle. Pasak draugų prisiminimų, jis buvo kompanijos siela, linksmas žmogus, puikus pasakotojas. Kaip ir kiekvienas geras žmogus, jį mylėjo vaikai, seni žmonės ir gyvūnai.
Tačiau iš tikrųjų Mamin-Sibiryako gyvenimas buvo labai sunkus, klestėjo tik ankstyva vaikystė ir penkiolika laimingos santuokos mėnesių. Nebuvo jokios literatūrinės sėkmės, kurios jis nusipelnė. Ne viskas buvo paskelbta. Gyvenimo pabaigoje jis rašė leidykloms, kad jo raštai „bus spausdinami iki 100 tomų, o išleisti tik 36“.

Dmitrijus Narkisovičius Maminas gimė 1852 m. lapkričio 6 d. Visimo kaime (Visimo-Shaitansky gamykla, priklausanti Demidovai), 40 km nuo Nižnij Tagilo, kaimo kunigo šeimoje. Šeima didelė (keturi vaikai), draugiška, darbšti ("be darbo nemačiau nei tėčio, nei mamos"), skaitanti (šeima turėjo savo biblioteką, vaikams skaitė balsu). Jie gyveno prastai. Tėvas dažnai sakydavo: „Pavalgęs, apsirengęs, šiltas – visa kita užgaida“. Daug laiko skyrė savo ir svetimiems vaikams, nemokamai mokė kaimo vaikus.
Apie ankstyvą vaikystę ir apie tėvus rašytojas sakė: „Nebuvo nei vieno karčiojo prisiminimo, nei vieno vaikystės priekaišto“.
1860–1864 m. Mitya mokėsi Visimsko kaimo pradinėje darbininkų vaikų mokykloje, kuri buvo apgyvendinta didelėje trobelėje.

Bet laikas pradėti rimtai. Narkis Maminas neturėjo pinigų savo sūnums gimnazijai. Kai berniukui buvo 12 metų, tėvas jį ir vyresnįjį brolį Nikolajų nuvežė į Jekaterinburgą ir išsiuntė į religinę mokyklą. kur kadaise mokėsi. Dmitrijui tai buvo sunkus laikas. Laukinė bursatinė moralė taip paveikė įspūdingą vaiką, kad jis susirgo, o tėvas jį paėmė iš mokyklos. Mitya grįžo namo su dideliu džiaugsmu ir dvejus metus jautėsi visiškai laimingas: skaitymas kaitaliodavosi su klajonėmis po kalnus, nakvodamas miške ir kasyklų darbininkų namuose. Dveji metai prabėgo greitai. Tėvas neturėjo galimybių išleisti sūnaus į gimnaziją ir vėl buvo išvežtas į tą pačią bursą.
Atsiminimų knygoje „Iš tolimos praeities“ D.N. Maminas-Sibiryakas aprašė savo įspūdžius apie mokymus bursoje. Kalbėjo apie beprasmišką kibimą, fizines bausmes, mokytojų neišmanymą ir mokinių grubumą. Mokykla nesuteikė tikrų žinių, o mokiniai buvo priversti mintinai mokytis ištisus Biblijos puslapius, giedoti maldas ir psalmes. Knygų skaitymas buvo laikomas nevertu „tikro“ studento. Bursoje buvo vertinama tik žiauri jėga. Vyresni mokiniai įžeidė jaunesniuosius, žiauriai šaipėsi iš „naujokų“. Maminas-Sibiryakas mokykloje praleistus metus laikė ne tik prarastais, bet ir žalingais. Jis rašė: „Prireikė daug metų, daug baisaus darbo, kad išnaikinčiau visą blogį, kurį išnešiau iš bursos, ir kad išdygtų tos sėklos, kurias seniai apleido mano šeima“.

Baigęs Bursą 1868 m., Mamin-Sibiryakas įstojo į Permės seminariją – dvasinę įstaigą, kuri suteikė vidurinį išsilavinimą. Seminarija nedaug kuo skyrėsi nuo bursos. Tas pats moralės šiurkštumas ir blogas mokymas. Šventasis Raštas, teologijos mokslai, senovės kalbos – graikų ir lotynų – tai buvo pagrindiniai dalykai, kuriuos seminaristai turėjo mokytis. Tačiau geriausi iš jų siekė mokslo žinių.
1860-ųjų pradžioje Permės teologinėje seminarijoje veikė slaptas revoliucinis ratas. Mokytojai ir seminaristai – būrelio nariai – platino revoliucinę literatūrą Uralo gamyklose ir atvirai ragino imtis veiksmų prieš savininkus. Tuo metu, kai Maminas įstojo į seminariją, būrelis buvo sugriautas, daug seminaristų buvo suimta ir pašalinta, tačiau pogrindžio biblioteka buvo išgelbėta. Jame buvo draudžiami Herzeno kūriniai, Dobroliubovo kūriniai, Černyševskio romanas „Ką daryti? ir gamtos mokslų knygos (Ch.Darwin, I.M. Sechenov, K.A. Timiryazev). Nepaisant visų persekiojimų, Permės seminarijoje buvo išsaugota laisvo mąstymo dvasia, studentai protestavo prieš veidmainystę ir veidmainystę. Stengdamasis įgyti žinių, kad būtų naudinga žmonėms, Dmitrijus Maminas paliko seminariją po 4 klasės, jos nebaigęs: nebenorėjo būti kunigu. Tačiau pirmieji jo kūrybiniai bandymai buvo susiję su jo viešnage Permės teologinėje seminarijoje.

1871 metų pavasarį Maminas išvyko į Sankt Peterburgą, o 1872 metų rugpjūtį įstojo į Medicinos ir chirurgijos akademijos veterinarijos skyrių. Jį nunešė audringas 1870-ųjų socialinis judėjimas, lankė revoliucinius studentų ratus, skaitė Markso veikalus, dalyvavo politiniuose ginčuose. Netrukus jį sekė policija. Jo gyvenimas buvo sunkus. Teko taupyti viskam: butui, vakarienei, drabužiams, knygoms. Kartu su draugu Dmitrijus išsinuomojo šaltą, nepatogų kambarį dideliame name, kuriame gyveno studentai ir miesto vargšai. D.N. Maminui simpatizavo populistinių propagandistų judėjimas, tačiau jis pasirinko sau kitą kelią – rašymą.
Nuo 1874 m. užsidirbti rašė pranešimus laikraščiams apie mokslo draugijų susirinkimus. 1875 m. laikraščiuose „Russkiy Mir“ ir „Novosti“ jis pradėjo reporterio darbą, kuris, jo žodžiais, suteikė žinių apie gyvenimo „vidinius dalykus“, „gebėjimą atpažinti žmones ir aistrą pasinerti į gyvenimą“. kasdienio gyvenimo tirštas“. Žurnaluose „Tėvynės sūnus“ ir „Krugozor“ jis publikavo veiksmo kupinas istorijas, ne be to, P.I. Melnikovas-Pečerskis, etnografinis stebėjimas, pasakojimai apie plėšikus, Uralo sentikius, paslaptingus žmones ir atsitikimus („Seniūnai“, 1875 m.; „Senis“, „Kalnuose“, „Raudonoji kepurė“, „Undinės“, visi – 1876 m.), ir tt.).

Bohemišką gyvenimo būdą vedantis studentas Maminas rimtai mokėsi, daug skaitė, klausėsi paskaitų, lankėsi muziejuose. Tačiau, nusprendęs tapti rašytoju, 1876 m. rudenį, nebaigęs Medicinos ir chirurgijos akademijos kursų, perstojo į Sankt Peterburgo universiteto Teisės fakultetą, manydamas, kad jam reikia studijuoti socialinius mokslus, kurie padėti jam geriau suprasti jį supantį gyvenimą.

Jo pirmasis išgalvotas kūrinys“ Žaliojo miško paslaptys„Išspausdintas be parašo žurnale" Krugozoras" 1877 m. ir skirtas Uralui. Šiame darbe matyti talento užuomazgos, pažintis su gamta ir krašto gyvenimu. Jis nori gyventi kiekvienam, kad patirtų. viską ir viską jausti.Tęsdamas studijas Teisės fakultete Maminas E.Tomskio slapyvardžiu rašo ilgą romaną „Aistrų sūkuryje“ – pretenzingas ir visais atžvilgiais labai silpnas romanas.Paėmė romano rankraštį. į žurnalą „Butinės pastabos“, kurį redagavo M.E.Saltykovas-Ščedrinas. Didelis smūgis pradedančiajam rašytojui buvo neigiamas šio romano įvertinimas, kurį pateikė Saltykovas-Ščedrinas. Tačiau Maminas teisingai suprato, kad jam trūksta ne tik literatūrinių įgūdžių, bet ir , visų pirma – gyvenimo pažinimas.Todėl pirmasis jo romanas buvo išspausdintas tik viename mažai žinomame žurnale.
Ir šį kartą Maminui nepavyko baigti studijų. Teisės fakultete studijavo apie metus. Per didelis darbas, prasta mityba, poilsio trūkumas palaužė jauną organizmą. Jis susirgo pleuritu. Be to, dėl finansinių sunkumų ir tėvo ligos Maminas negalėjo įnešti įnašo į dėstymo mokestį ir netrukus buvo pašalintas iš universiteto. 1877 metų pavasarį rašytojas išvyko iš Sankt Peterburgo. Iš visos širdies jaunuolis ištiesė ranką į Uralą. Ten jis pasveiko po ligos ir rado jėgų naujiems darbams.

Gimtojoje vietoje Dmitrijus Narkisovičius renka medžiagą naujam romanui iš Uralo gyvenimo. Kelionės po Uralą ir Uralą praplėtė ir pagilino liaudies gyvenimo žinias. Tačiau naujasis romanas, sumanytas dar Sankt Peterburge, turėjo būti atidėtas. Jis susirgo ir 1878 m. sausį mirė jo tėvas. Dmitrijus liko vienintelis didelės šeimos maitintojas. Ieškodama darbo, taip pat mokydama brolius ir seserį, šeima 1878 m. balandį persikėlė į Jekaterinburgą. Tačiau net dideliame pramoniniame mieste pusiau išsilavinusiam studentui nepavyko įsidarbinti. Dmitrijus pradėjo vesti pamokas atsiliekantiems gimnazistams. Varginantis darbas buvo prastai apmokamas, tačiau Mamino mokytojas pasirodė geras ir netrukus išgarsėjo kaip geriausias miesto mokytojas. Jis nepaliko naujoje vietoje ir literatūrinio darbo; kai dienos metu pritrūkdavo laiko, rašydavo naktį. Nepaisydamas finansinių sunkumų, knygų užsakinėjo iš Sankt Peterburgo.

Devintojo dešimtmečio pradžioje Sankt Peterburgo ir Maskvos žurnalai pradėjo spausdinti vis dar nežinomo rašytojo D. Sibiriako apsakymus, esė ir apsakymus. Netrukus, 1882 m., buvo išleistas pirmasis kelionių esė rinkinys „Nuo Uralo iki Maskvos“ („Uralo istorijos“). Rašiniai buvo publikuoti Maskvos laikraštyje „Rusijos Vedomosti“, o paskui žurnale „Delo“ buvo publikuojami jo rašiniai „Akmenose“, pasakojimai („Azijos posūkyje“, „Plonose sielose“ ir kt.). . Pasakojimų herojai buvo gamyklų darbuotojai, Uralo ieškotojai, Chusovoy baržų vežėjai, esė atgijo Uralo gamta. Šie kūriniai pritraukė skaitytojus. Kolekcija greitai išparduota. Taip rašytojas D.N. Maminas-Sibiras. Jo darbai priartėjo prie demokratinio žurnalo „Otechestvennye Zapiski“ reikalavimų, o Saltykovas-Ščedrinas juos jau noriai publikavo. Taigi 1882 metais prasideda antrasis Mamino literatūrinės veiklos laikotarpis. Jo istorijos ir esė iš Uralo reguliariai pasirodo fonduose, Delo, Vestnik Evropy, Russkaya Mysl, Otechestvennye Zapiski. Šiose istorijose jau galite pajusti originalų Uralo gyvenimo ir papročių vaizduotoją, laisvą menininką, kuris žino, kaip įsivaizduoti milžinišką žmogaus darbą, pavaizduoti visokius kontrastus. Viena vertus, nuostabi gamta, didinga, pilna harmonijos, kita vertus, žmogiška suirutė, sunki kova už būvį. Prie savo vardo pridėjęs pseudonimą, rašytojas greitai išpopuliarėjo, o parašas Maminas-Sibiryakas liko jam amžinai.

Pirmasis didelis rašytojo darbas buvo romanas " Privalovo milijonai"(1883), kuris metus spausdintas žurnale "Delo". Šis dar 1872 metais pradėtas kurti romanas šiandien yra populiariausias iš jo kūrinių, pasirodant buvo visiškai nepastebėtas kritikų. Romano herojus , jaunas idealistas, bando gauti globojamą palikimą, kad sumokėtų žmonėms už žiaurią šeimyninę priespaudos ir išnaudojimo nuodėmę, tačiau herojaus valios stoka (genetinės degradacijos pasekmė), utopinis pats socialinis projektas pasmerkia įmonę žlugti. „visuomenės“, valdininkų, teisininkų, aukso kalnakasių vaizdai, raznochintsy, reljefas ir rašymo tikslumas, kupinas liaudies posakių ir patarlių, patikimumas atkuriant įvairius Uralo gyvenimo aspektus pavertė šį kūrinį kartu su kitais Mamin-Sibiryako „Uraliniais“ romanais didelės apimties realistiniu epu, įspūdingu buitinės socialinės-analitinės prozos pavyzdžiu.

1884 m. žurnale „Otechestvennye Zapiski“ pasirodė šis „Ural“ ciklo romanas - „ kalnų lizdas", kuris užsitikrino Mamin-Sibiryako, kaip išskirtinio rašytojo realisto, reputaciją. Antrasis romanas taip pat iš visų pusių piešia Uralo kalnakasį. Tai puikus puslapis iš kapitalizmo kaupimosi istorijos, aštriai satyrinis kūrinys apie nesėkmę " Uralo kalnakasybos gamyklų magnatai" kaip pramonės organizatoriai. Romane talentingas pavaizduotas kalnų karalius Laptevas, vienodas išsigimimas, „nuostabus tipas viso to, kas buvo tik mūsų literatūroje", pasak Skabičevskio, kuris puikiai įvertino. romaną „Kalnų lizdas“ ir išsiaiškino, kad „Laptevus drąsiai galima prilyginti tokiems amžių tipams kaip Tartuffe, Harpagon, Judas Golovlev, Oblomov.
Romane, sumanytame kaip „Kalnų lizdo“ tęsinys Gatvėje„(1886 m.; iš pradžių vadinosi „Audringa srovė“) Maminas-Sibiryakas savo „Uralo“ herojus perkelia į Sankt Peterburgą ir, kalbėdamas apie tam tikros laikraščio įmonės iškilimą ir žlugimą, pabrėžia neigiamą socialinės atrankos „rinkoje“ pobūdį. "visuomenė, kurioje geriausi ("moraliausi") yra pasmerkti skurdui ir mirčiai. Sąžiningo intelektualo gyvenimo prasmės radimo problemą romane iškelia Maminas-Sibiryakas" Gimtadienio berniukas"(1888), kuriame pasakojama apie zemstvos lyderio savižudybę. Tuo pat metu Mamin-Sibiryakas aiškiai traukia į populistinę literatūrą, bandydamas parašyti G. I. Uspenskio ir N. N. stiliumi jos apibrėžimą, formą. 1885 m. D. N. Maminas parašė pjesę „Aukso kalnakasiai“ (“ Auksinę dieną"), kuris neturėjo didelės sėkmės. 1886 m. buvo priimtas į Rusų literatūros mylėtojų draugiją. Literatūrinės bendruomenės dėmesį patraukė Mamin-Sibiryako kolekcija" Uralo istorijos„(t. 1-2; 1888-1889), kuriame etnografinių ir pažintinių elementų susiliejimas (kaip vėliau su P.P. Bažovu) buvo suvokiamas rašytojo meninės būdo originalumo aspektu, jo, kaip kraštovaizdžio tapytojo, meistriškumas. pažymėjo.

Dmitrijus Narkisovičius (centre) ir jo kolegos Dūmos nariai.

Jekaterinburge prabėga 14 rašytojo gyvenimo metų (1877-1891). Jis veda Marija Jakimovna Alekseeva, kuri tapo ne tik žmona ir drauge, bet ir puikia literatūros patarėja. Ji buvo iš Nižnij Tagilo, o jos tėvas -
pagrindinis gamyklos darbuotojas Demidovo namų ūkyje. Ji pati galėtų būti priskirta labiausiai išsilavinusių, protingiausių ir labai drąsių Uralo moterų skaičiui. Nepaisydama sudėtingo tėvo šeimos būdo Keržatskij ir iš pradžių kunigiško Maminų šeimos būdo, ji paliko teisėtą vyrą su trimis vaikais ir patikėjo savo likimą tuomet jaunam pradedančiajam rašytojui. Ji padėjo jam tapti tikru rašytoju.
Nelegalioje civilinėje santuokoje jie gyveno 12 metų. O 1890 metais apie nedidelę jo tėvynę – Visimą – buvo išleistas vienas didžiausių rašytojo romanų „Trys galai“. Jis skirtas Marijai Jakimovnai.

Per šiuos metus jis daug keliavo po Uralą, studijavo literatūrą apie Uralo istoriją, ekonomiką, etnografiją, pasinėrė į liaudies gyvenimą, bendravo su „paprastais“ žmonėmis, turinčiais didžiulę gyvenimo patirtį. Dvi ilgos kelionės į sostinę (1881-1882, 1885-1886) sustiprino rašytojo literatūrinius ryšius: jis susitiko su Korolenko, Zlatovratsky, Goltsev ir kitais. Per šiuos metus jis rašo ir išleidžia daug apsakymų ir esė. Nepaisant intensyvaus literatūrinio darbo, jis randa laiko visuomeninei ir valstybinei veiklai: Jekaterinburgo miesto Dūmos balsis, Jekaterinburgo apygardos teismo prisiekusysis, garsios Sibiro-Uralo mokslo ir pramonės parodos organizatorius ir organizatorius ...

Maminas-Sibiryakas artėjo prie keturiasdešimtojo gimtadienio. Romanų leidimas suteikė jam galimybę nusipirkti namą Jekaterinburge savo motinai ir artimiesiems.

Literatūrinis ir memorialinis D. N. Mamin-Sibiryako namas-muziejus. Nuotrauka 1999 Įsikūręs buvusiuose rašytojo namuose. Adresas: Jekaterinburgas, g. Puškinas, 27 m.

Jis vedęs. Atrodytų, kad laimingam gyvenimui yra visko. Tačiau prasidėjo dvasinės nesantaikos. Jo darbų nepastebėjo didmiesčių kritikai, skaitytojų atsakymų buvo mažai. Rašytojas rašo draugui: „Padovanojau jiems visą kraštą su žmonėmis, gamta ir visais turtais, o jie į mano dovaną net nežiūri“. Santuoka taip pat nebuvo labai sėkminga. Vaikų nebuvo. Mane kankino nepasitenkinimas savimi. Atrodė, kad gyvenimas baigiasi.

Tačiau gražuolė jauna aktorė Maria Moritsevna Heinrikh atvyko iš Sankt Peterburgo naujam teatro sezonui.

Marija Moritsovna Abramova(1865-1892). Rusų aktorė ir verslininkė gimė Permėje. Jos tėvas buvo vengras, apsigyvenęs Rusijoje
Moritzas Heinrichas Rotonis. Sakoma, kad jis buvo sena bajorų šeima, dalyvavo 1848 m. madjarų sukilime ir buvo sužeistas; už jo gaudymą buvo pasiūlytas didelis atlygis.
Iš pradžių ilgai gyveno Orenburge, vedė sibirietę, pavardę pasikeitęs į Heinrichą. Vėliau persikėlė į Permę, kur atidarė fotostudiją. Jis turėjo didelę šeimą. Marija Moritsovna buvo vyriausia, tada dešimt berniukų, o galiausiai paskutinė, mergaitė Liza (1882), buvo mano mama.
1880 m. jaunasis V. G. Korolenko buvo ištremtas gyventi į Permę. Laisvalaikiu vertėsi pedagogine veikla, buvo mokytojas gausioje Heinrichų šeimoje.
Po kivirčo su tėvu Marija Moritsovna palieka Permę ir persikelia į Kazanę. Ten ji kurį laiką lankė paramedikų kursus. Tada jis įeina į teatrą kaip aktorė ir veda aktorių Abramovą. Tačiau jų gyvenimas kartu truko neilgai ir baigėsi skyrybomis.
Ji žaidė provincijose (Orenburgas, Samara, Rybinskas, Saratovas, Minskas, Nižnij Novgorodas, Taganrogas, Mariupolis).
Kelioninis gyvenimas jai sunkus. „Nors ir galvų baseine, bet gyvenimas, kurį nevalingai tenka vesti, yra tokia vulgari, purvina, negraži, šiukšlių duobė. O žmonės, kurie gyvena šį gyvenimą, apie juos nėra ką pasakyti. Žodis žmogus, geras per penkerius metus niekada negirdėtas. Tas pats ir už scenos. Kas susitinka su aktorėmis? Pirmoje eilėje visokios moteriškos lyties atstovės, kurios į aktorę žiūri taip, lyg ji būtų aukščiausio rango koketė “, - rašo ji V. G. Korolenko.
1889 m., Gavusi turtingą palikimą, Abramova išsinuomojo Šelaputino teatrą Maskvoje ir suorganizavo savąjį pavadinimu „Abramovos teatras“. Šiame teatre, be pačios Abramovos, N. N. Solovcovas, N. P. Roščinas-Insarovas, I. P. Kiselevskis, V. V. Čarskis, N. A. Mičurinas-Samoilovas, M. M. Glebova ir kt. Teatras pastatė: „Vargas iš sąmojo“, „Inspektorius“, „Mirusis“. Sielos“, „Užtenka paprastumo kiekvienam išmintingam žmogui“.
Kartu su šiais spektakliais buvo statomos ir įspūdingos melodramos. „Laikraščiai šlovina Abramovos teatrą“, – rašė poetas Pleščejevas Čechovui ir sutiko, kad taip, sakoma: „Abramovai sekasi gerai“.
Pastačius Leshy (1889), Abramovos teatras pradėjo Čechovo pjesių scenos istoriją. Premjera įvyko 1889 metų gruodžio 27 dieną ir buvo visiška nesėkmė. „Čechovas pabėgo iš Maskvos, kelias dienas jo nebuvo namuose net pas artimus draugus“, – prisiminė vienas iš tokių draugų, rašytojas Lazarevas-Gruzinskis.
Netinkamas finansinių reikalų tvarkymas netrukus privedė Abramovos teatrą prie bankroto slenksčio. Nepadėjo ir teatro perėjimas nuo 1889 m. gruodžio į „Partnerystės“, kuriai vadovavo Kiselevskis ir Charskis, pareigas. Teatras buvo uždarytas 1890 m.
Bėda, kaip žinote, ateina ne viena: būtent tuo metu mirė Abramovos motina, o jauna moteris, turėjusi ant rankų penkerių metų seserį (būsima Kuprino žmona), buvo priversta pasirašyk sutartį ir važiuok į Uralą jau ne kaip teatro savininkė, o kaip aktorė. 1890–1891 m. Abramova grojo P. M. Medvedevo Jekaterinburgo trupėje. Geriausi vaidmenys: Medėja (A. S. Suvorino ir V. P. Burenino „Medėja“), Vasilisa Melentyeva (Ostrovskio ir S. A. Gedeonovo „Vasilisa Melentyeva“, A. Dumas-sono „Kamelijų dama“), Adrienne Lecouvre. (E. Scribe ir E. Legouve Adrienne Lecouvreur). „Gražioji Medėja, Delila, Vasilisa Melentyeva, Katerina padarė didelį įspūdį visuomenei“, – savo atsiminimuose rašė B. D. Udintsevas.
Jekaterinburge Marija Abramova susitinka su rašytoju Dmitrijumi Narkisovičiumi Maminu-Sibiryaku. Vėliau ji prisiminė: „Pirmą atvykimo dieną pasakiau, kad norėčiau su juo susitikti, jie jį perdavė, o dabar jis mane aplankė – ir man tai labai patiko, taip miela, paprasta“.

Jie susitiko ir įsimylėjo. Jai 25 metai, jam 39 metai.

Apie pirmąjį Abramovos jam padarytą įspūdį Maminas-Sibiryak rašo: „Pirmasis įspūdis apie Mariją Moritsovną pasirodė visiškai kitoks nei aš buvau pasiruošęs. Ji man neatrodė graži, o tada joje nebuvo nieko, kas valstybės būtų priskirta net mažoms įžymybėms: ji nelūžta, neatrodo į nieką, o tokia, kokia yra iš tikrųjų. Yra tokių ypatingų žmonių, kurie iš pirmo susitikimo daro tokį įspūdį, lyg būtum juos seniai gerai pažinojęs.

Tarp aktorės ir rašytojo užsimezga romanas. Aistringa Dmitrijaus Mamino-Sibiryako ir Marijos Moritsovnos Abramovos meilė „sukėlė daug kalbų“. Amžininkas prisimena: „Mano akyse Maminas atgimė kitu žmogumi... Kur dingo jo tulžį pašiepianti žvilgsnis, liūdna akių išraiška ir būdas spjaudyti žodžius per dantis, kai norėjo išreikšti savo panieką pašnekovas eiti. Jo akys spindėjo, atspindėdamos vidinio gyvenimo pilnatvę, burna maloniai šypsojosi. Jis atjaunėjo prieš mano akis. Kai Abramova pasirodė scenoje, jis visiškai pavirto į klausą ir regėjimą, nieko aplinkui nepastebėdamas. Stipriosiose savo vaidmens pusėse Abramova atsisuko į jį, jų žvilgsniai susitiko, o Maminas kažkaip palinko į priekį, užsidegdamas vidine ugnimi, o jo veide pasirodė net skaistalai. Mamin nepraleido nė vieno pasirodymo su savo dalyvavimu.

Tačiau viskas buvo labai sunku, Marijos vyras skyrybų neišdavė. Apkalbos ir apkalbos pasklido po visą miestą. Įsimylėjėliams neliko nieko kito, kaip tik bėgti į Sankt Peterburgą. 1891 m. kovo 21 d. jie išvyko (Mamin-Sibiryakas Urale nebegyveno).

Ten jie, anot vieno memuaristo, susikūrė „savo jaukų lizdelį Millionnaya gatvėje, kur buvo tiek daug šilumos iš širdies ir kur žvilgsnis su meile nukrypo į šią gražią porą iš literatūros ir meno pasaulio, prieš kurią toks platus, šviesus gyvenimo kelias tarsi atsivėrė“.

Čia jis netrukus susidraugavo su rašytojais populistais – N. Michailovskiu, G. Uspenskiu ir kitais, o vėliau, amžių sandūroje, su didžiausiais naujosios kartos rašytojais – A. Čechovu, A. Kuprinu, M. Gorkiu. , I. Buninas labai vertino jo darbą.

Čechovas A.P., Maminas-Sibiryak D.N., Potapenko I.N. (1894–1896)

ESU. Gorkis, D.N. Mamin-Sibiryak, N.D. Teleshov, I.A. Buninas. Jalta, 1902 m

Rašytojai yra dažni svečiai Čechovo namuose Jaltoje. Iš kairės į dešinę: I. A. Buninas, D. N. Maminas-Sibiryakas, M. Gorkis, N. D. Teleshovas

Dailininkas I. Repinas iš jo nutapė kazokų eskizus savo garsiajam paveikslui. D. N. Maminas-Sibiryakas sakė: „Įdomiausia mano pažintis su Repinu, kurio studijoje buvau ir jis iš manęs piešė savo būsimam paveikslui „Kazokai“ ištisas dvi valandas – reikėjo pasiskolinti akis vienai. , o kitam vokui akiai ir trečiam kazokui taisykite nosį.

Naujos šeimos laimė Sankt Peterburge buvo trumpalaikė. Marija pagimdė dukrą ir kitą dieną (1892 m. kovo 21 d.) mirė. Dmitrijus Narkisovičius beveik nusižudė iš sielvarto. Iš laiško mamai: "Laimė blykstelėjo kaip šviesi kometa, palikdama sunkų ir kartoką poskonį. Liūdna, sunki, vieniša. Mūsų mergina liko mano glėbyje, Elena - visa mano laimė."
Mamin-Sibiryak liko su dviem vaikais: naujagimiu Alyonushka ir dešimties metų Liza, Marusya seserimi. 1892 m. balandžio 10 d. jis parašė Moritzui Heinrichui, mergaitės tėvui, mano seneliui, kuris tuo metu buvo labai nukritęs: „Palikau tavo dukrą Lizą ant rankų, tu rašai, kad susitarsi dėl jos su vyresniuoju. brolis. Faktas yra tas, kad aš taip pat norėčiau suteikti Lizai gerą išsilavinimą Marijos Moritsovnos atminimui, kurio provincijose nėra. Patalpinsiu ją arba į institutą, arba į moterų gimnaziją.
Po kurio laiko Dmitrijus Narkisovičius pranešė Lizos tėvui, kad po Marijos Moritsovnos mirties apgyvendino Lizą į gerą šeimą – A. A. Davydovai, Sankt Peterburgo konservatorijos direktoriaus Karlo Julijevičiaus Davydovo našlei (K. Yu. Davydovas buvo taip pat kompozitorius ir puikus violončelininkas). Pati Davydova buvo žinoma kaip gražuolė ir protinga mergina. Ji buvo literatūros žurnalo „Dievo pasaulis“ leidėja. Aleksandra Arkadievna turėjo vienintelę dukrą Lidiją Karlovną, kuri ištekėjo už žinomo mokslininko ir ekonomisto M. I. Tugan-Baranovskio. Šeimoje gyveno ir įvaikinta dukra – Marija Karlovna, būsimoji pirmoji Kuprino žmona, kuri po Aleksandros Arkadjevnos ir Lidijos Karlovnos mirties paveldėjo žurnalą „Dievo pasaulis“. Davydovų namuose lankėsi įdomūs ir talentingi Sankt Peterburgo žmonės.
Su didele užuojauta A. A. Davydova reagavo į Dmitrijaus Narkisovičiaus sielvartą.
Ji priglaudė Alyonušką ir Lizą, o kai Maminas apsigyveno Carskoje Selo mieste, Davydova jam rekomendavo su jais gyvenusią buvusią guvernantę Mariją Karlovną. Olga Frantsevna Guvala vadovauti jo namams ir prižiūrėti vaikus.
Mamin-Sibiryakas dar ilgai sielvartauja. 1892 m. spalio 25 d. jis rašė savo mamai: „Brangioji mama, šiandien man pagaliau sukanka keturiasdešimt metų... Lemtinga diena... laikau tai mirtimi, nors jis mirė šešiais mėnesiais anksčiau... Tada kas metai bus savotiška premija. Taip ir gyvensime.
Taip, keturiasdešimt metų.
Žvelgdamas atgal ir apibendrindamas turiu pripažinti, kad iš tikrųjų nebuvo verta gyventi, nepaisant išorinės sėkmės ir vardo... Laimė blykstelėjo kaip ryški kometa, palikdama sunkų kartoką poskonį. Dėkoju vardui to, kuris atnešė šią laimę, trumpą, trumpalaikę, bet tikrą.
Mano ateitis – kape šalia jos.
Tegul mano dukra Alyonushka atleidžia man šiuos bailius žodžius: kai ji pati taps mama, ji supras jų reikšmę. Liūdna, sunku, vieniša.
Ruduo atėjo per anksti. Aš vis dar stiprus ir galbūt dar ilgai gyvensiu, bet koks čia gyvenimas: šešėlis, vaiduoklis.
Santuoka su Maria Moritsovna nebuvo oficialiai įregistruota, nes Abramovas nesutiko su skyrybomis ir tik 1902 m. Maminas galėjo įvaikinti Alyonušką. Po truputį Olga Frantsevna tvirtai perėmė valdžią mažoje Maminų šeimoje. Liza jai nepatiko. Mama dažnai pasakodavo apie savo sunkią vaikystę. Iš pasididžiavimo ji nesiskundė Dmitrijui Narkisovičiui. Nuolat, net ir smulkmenose, Olga Frantsevna jautė, kad iš tikrųjų ji yra svetima ir gyvena iš gailestingumo. Buvo tiek daug nuoskaudų, kad kelis kartus Liza pabėgo. Pirmą kartą – į „Dievo pasaulio“ redakciją, antrą kartą – į cirką, kur ji nusprendė stoti. Mamin-Sibiryakas ją sugrąžino.
Dmitrijus Narkisovičius buvo beprotiškai įsimylėjęs Alyonušką. Ji buvo ligota, trapi, labai nervinga mergina. Norėdamas ją nuraminti, prieš miegą pasakodavo jai istorijas. Taip gimė mielieji“ Alionuškos pasakos».
Palaipsniui visi Marijos Moritsovnos portretai dingo iš Mamin-Sibiryako biuro. Griežta tvarka, pedantiškumas, apdairumas, besiribojantis su šykštumu – visa tai Maminui buvo labai svetima. Dažnai kildavo skandalai.
Ir vis dėlto jis buvo visiškai paveiktas Guvalės, kuri po kelerių metų tapo jo žmona.
Pavydas velionei jos neapleido. Net po Mamin mirties ji pasakė Fiodorui Fedorovičiui Fidleriui, kad Maminas su Marusya gyveno tik pusantrų metų, tačiau tas laikas jam buvo gyvas pragaras, kurį jis prisiminė su siaubu – velionio charakteris buvo toks nepakeliamas: kietas, gudrus, piktas ir kerštingas“. Visa tai aiškiai prieštarauja Mamino laiškams ir atsiminimams. Jis visada mylėjo Marusiją ir išugdė šią meilę Alionuškoje.
Marija Karlovna dažnai lankydavosi pas savo buvusią guvernantę. Ji elgėsi su Liza taip, kaip vyresnė aukšto išsilavinimo mergina elgiasi su maža nemylima našlaite.
Po truputį Liza virto miela mergina su reta šypsena. Ji buvo labai maža, miniatiūrinėmis kojomis ir rankomis, proporcinga, kaip Tanagros figūrėlė. Veidas blyškiai matinis, raižytas, didelėmis, rimtomis rudomis akimis ir labai tamsiais plaukais. Jai dažnai sakydavo, kad ji atrodo kaip jos sesuo Marija Moritsovna.

Elizaveta Moritsovna Heinrich (Kuprina)

Pradėjo sklisti paskalos, kad Maminas Lizai nebuvo abejingas. Jai tapo dar sunkiau, nes Olga Frantsevna pradėjo pavydėti be jokios priežasties. Liza nusprendė pagaliau palikti Maminų namus ir pateko į Jevgenievo gailestingumo seserų bendruomenę.
Fidleris prisimena šį 1902 metų spalio įvykį: „Motina jo vardadienį šventė Carskoje Selo naujame bute (Malaya g., 33), apšviestame elektros šviesa. Svečių buvo daug, tačiau pats progos herojus beveik nieko negėrė ir buvo neįprastai niūrios išvaizdos, tikriausiai prislėgtas ryžtingo Lizos pareiškimo, kad ji nepaliks gailestingųjų seserų bendruomenės.
Rūpinimasis ligoniais, žmonių gelbėjimas nuo mirties pasirodė tikrasis Lisos pašaukimas, visos jos būties esmė. Ji svajojo apie pasiaukojimą.
Mamin kelis kartus lankėsi bendruomenėje, prašydama Lisos sugrįžti, tačiau šį kartą jos sprendimas buvo neatšaukiamas. Prasidėjo Rusijos ir Japonijos karas. Liza, kaip gailestingumo sesuo, 1904 m. vasarį savo noru paprašė vykti į Tolimuosius Rytus. Maminas-Sibiryakas siaubingai dėl jos jaudinosi, darė viską, kad neleistų jai išvykti, veltui maldavo pasilikti, net išgerdavo iš sielvarto.
Išvykstančiųjų į frontą išlydėjimas buvo iškilmingas: vėliavos ir muzika. Dmitrijus Narkisovičius atėjo išlydėti Lizą į Nikolajevskio geležinkelio stotį. Išvykęs jis apie ją kalbėjo Fiedleriui su grynai tėviška meile ir jaudinančiu rūpestį.
Pagal trumpus mamos užrašus, žinoma, kad kelionė į frontą pasirodė labai sunki: traukiniai buvo perpildyti, vagonai perkrauti. Ir štai Irkutsko tunelyje su traukiniu, kuriuo keliavo Liza, įvyko avarija: pirmieji sunkūs įspūdžiai, pirmieji žuvę ir sužeisti.
Irkutske mama sutiko vieną iš savo brolių, likusieji išvyko į Tolimuosius Rytus, kas į Harbiną, kas į Kiniją. Tada ji turėjo ilgą kelią iki Baikalo, tada Harbino, Mukdeno (Port Arturas jau buvo atiduotas). Kareiviai sirgo šiltine, dizenterija, atsirado net maras. Traukiniai buvo apšaudomi.
Liza elgėsi nesavanaudiškai ir buvo apdovanota keliais medaliais.
Netrukus ji vėl atvyko į Irkutską, kur sutiko savo pirmąją meilę – jauną gydytoją gruziną. Jie susižadėjo. Visą gyvenimą Liza turėjo tvirtų idėjų apie sąžiningumą, gerumą ir garbę. Juo baisiau jai atrodė tikėjimo mylimu žmogumi žlugimas. Ji netyčia pamatė, kad jos sužadėtinis žiauriai sumušė neapsaugotą kareivį ir iškart išsiskyrė su juo, tačiau buvo taip sukrėstas, kad vos nenusižudė. Kad daugiau su juo nesusitiktų, Lisa atostogavo ir grįžo į Sankt Peterburgą pas mamą, kur atmosfera jai netapo lengvesnė.

Elena-Alyonushka gimė sergantis vaikas. Gydytojai sakė „ne nuomininkas“. Alionuškos silpnumas kėlė nuolatines baimes, o, tiesa, vėliau gydytojai atrado nepagydomą nervų sistemos ligą – Šventojo Vito šokį: merginos veidas visą laiką trūkčiojo, prasidėjo ir traukuliai. Ši nelaimė dar labiau sustiprino tėvo priežiūrą. Tačiau tėvas, tėvo draugai, auklė-auklėtoja - „teta Olya“ ištraukė Alyonušką iš „kito pasaulio“. Kol Alionuška buvo maža, jos tėvas dienas ir valandas sėdėjo prie jos lovos. Nenuostabu, kad ji buvo vadinama „tėvo dukra“.

Kai mergina pradėjo suprasti, tėtis pradėjo pasakoti jai pasakas, iš pradžių tas, kurias žinojo, paskui pradėjo kurti savo pasakas, jas užrašinėti, rinkti.

1897 m. Alyonuškos pasakos išėjo atskiru leidimu. Mamin-Sibiryak rašė: "Leidimas labai gražus. Tai mano mėgstamiausia knyga – ją parašė pati meilė, todėl ji pergyvens visas kitas." Šie žodžiai pasirodė pranašiški. Jo Alyonuškos pasakos išleidžiamos kasmet ir verčiamos į kitas kalbas. Apie juos daug parašyta, jie siejami su folkloro tradicijomis, rašytojo gebėjimu linksmai pateikti moralės pamokas. Kuprinas apie juos rašė: „Šios pasakos yra eilėraščiai prozoje, meniškesni nei Turgenevo“.
Maminas-Sibiryakas per šiuos metus redaktoriui rašo: "Jei būčiau turtingas, atsiduočiau vaikų literatūrai. Juk rašyti vaikams yra laimė."

Kai Alyonushka užaugo, dėl ligos negalėjo eiti į mokyklą, ji buvo mokoma namuose. Tėvas daug dėmesio skyrė dukros raidai, vežė ją į muziejus, skaitydavo. Alyonuška gerai piešė, rašė poeziją, lankė muzikos pamokas. Dmitrijus Narkisovičius svajojo nuvykti į gimtąsias vietas ir parodyti dukrai Uralą. Tačiau gydytojai uždraudė Alyonuškai iš ilgų kelionių.

1900 m. Dmitrijus Narkisovičius oficialiai vedė Alionuškos mokytoją Olgą Frantsevną Guvalą, prie kurios mergina labai prisirišo. Šiuo gyvenimo periodu (antrasis Carskoje Selo – 1902-1908 m.) mamos daug dėmesio skyrė trapiam vaikučiui, kuris virsta mergaite.

Kai Liza grįžo iš karo, Kuprinų nebuvo. Jų dukra Liuluša, palikta auklei, susirgo difterija. Liza, kuri aistringai mylėjo vaikus, dieną ir naktį budėjo prie Liulušos lovos ir labai prie jos prisirišo. Grįžusi į Sankt Peterburgą, Marija Karlovna džiaugėsi dukters meile Lizai ir pakvietė pastarąją vykti su jais į Danilovskoję, Fiodoro Dmitrievičiaus Batiuškovo dvarą. Lisa sutiko, nes tuo metu jautėsi nerami ir nežinojo, ką su savimi daryti.

Pirmą kartą Kuprinas atkreipė dėmesį į griežtą Lizos grožį N. K. Michailovskio vardo dieną. Tai liudija trumpas mamos raštas, kuriame nenurodyta šio susitikimo data. Ji tik prisimena, kad jaunimas dainavo su gitara, kad Kachalovas dar buvo jaunas tarp svečių.
Danilovskyje Kuprinas jau buvo tikrai įsimylėjęs Lizą. Manau, kad ji turėjo tą tikrą tyrumą, tą išskirtinį gerumą, kurio Aleksandrui Ivanovičiui tuo metu labai reikėjo. Kartą per perkūniją jis su ja kalbėjosi. Pirmasis Lizos jausmas buvo panika. Ji buvo per daug sąžininga, nebuvo koketiška. Sugriauti šeimą, atimti Liulušą iš tėvo jai atrodė visiškai neįsivaizduojama, nors jai irgi gimė ta didžiulė, nesavanaudiška meilė, kuriai vėliau paskyrė visą savo gyvenimą.
Lisa vėl pakilo į skrydį. Paslėpusi nuo visų savo adresą, ji pateko į kažkokią tolimą ligoninę, užkrečiamųjų ligonių skyrių, kad būtų visiškai atskirta nuo pasaulio.
1907 metų pradžioje Kuprinų draugams tapo aišku, kad sutuoktiniai nelaimingi, o lūžis neišvengiamas.
Kuprinui buvo svetimas pasaulietinis nenuoširdumas, koketiškumas, saloninio etiketo taisyklių laikymasis. Prisimenu, kaip jis išvarė iš mūsų namų kažkokį nelaimingą jaunuolį vien dėl to, kad, kaip manė, žiūrėjo į mane „nešvariomis akimis“. Jis visada mane pavydžiai stebėjo, kai šokau.
Nesunku įsivaizduoti jo įsiutusią reakciją, kai Marija Karlovna jam užsiminė, kad suprastų, kas ja rūpinasi ir kaip. Tuo pačiu metu Kuprinas negalėjo nuolat būti su ja po vienu stogu. Sprendžiant iš pačios Marijos Karlovnos atsiminimų, atrodo, kad jos tėvas apskritai negalėjo dirbti namuose. Keista pagalvoti, kad, gyvendamas viename mieste su žmona ir vaiku, jis išsinuomojo kambarį viešbutyje arba išvyko rašyti į Lavrą, Danilovskoję ar Gačiną.
1907 metų vasarį Kuprinas paliko namus; jis apsigyveno Sankt Peterburgo viešbutyje „Palais-Royal“ ir pradėjo stipriai gerti. Fiodoras Dmitrievichas Batiuškovas, matydamas, kaip Aleksandras Ivanovičius griauna savo geležinę sveikatą ir talentą, ėmėsi surasti Lisą. Jis surado ją ir pradėjo įtikinėti, nurodydamas būtent tokius argumentus, kurie vien tik galėjo supurtyti Lisą. Jis jai pasakė, kad bet kokiu atveju pertrauka su Marija Karlovna yra galutinė, kad Kuprinas žlugdo save ir kad jam šalia jo reikia būtent tokio žmogaus kaip ji. Tai buvo Lisa raginimas gelbėti, ir ji sutiko, bet iškėlė sąlygą, kad Aleksandras Ivanovičius nustotų gerti ir vyktų gydytis į Helsingforsą. Kovo 19 d. Aleksandras Ivanovičius ir Liza išvyksta į Suomiją, o 31 dieną pertrauka su Maria Karlovna tampa oficiali.

Šiuo metu Marija Karlovna ir jos buvusi guvernantė Olga Frantsevna atkūrė Liubovą Aleksejevną, motiną Kupriną, vyresniąją seserį Sofiją Ivanovną Mozharovą ir Maminą-Sibiryaką, kuris visiškai pateko į žmonos įtaką, prieš mūsų šeimą.
Vienu metu Maminas buvo ypač blogai nusiteikęs prieš Kupriną, bet vėliau suprato, kad jis buvo nesąžiningas.
Literatūriniuose atsiminimuose „Fragmentai garsiai“ Mamin-Sibiryak teigia: „O štai Kuprinas. Kodėl jis puikus rašytojas? Taip, nes jis gyvas. Jis gyvas, gyvas kiekvienoje smulkmenoje. Jis turi vieną mažą prisilietimą ir – jau paruošta: štai jis čia, Ivanai Ivanovičiau. Ir kodėl? Nes Kuprinas taip pat buvo reporteris. Mačiau, užuosčiau žmones tokius, kokie jie yra. Beje, žinote, jis turi įprotį tikrai, kaip šuo, uostyti žmones. Daugelis, ypač damos, įsižeidžia. Viešpats yra su jais, jei Kuprinui to reikia ... “F.F. Fidleris rašo apie Mamin-Sibiryako požiūrį į Lizą tuo metu:„ Kai Liza ištekėjo už Kuprino, Mamino namų durys jai buvo uždarytos amžiams. Pats Maminas ir toliau ją mylėjo kaip ir anksčiau (augino nuo 10 iki 18 metų), tačiau „teta Olya“ negalėjo jai atleisti, kad dėl jos Kuprino skyrybų su pirmąja žmona Marija Karlovna Davydova, buvusia jos mokine. ; be to, tai buvo blogas pavyzdys Alyonuškai.
Taigi pati Olga Frantsevna man skundėsi... Bėgant mėnesiams, Liza toliau mylėjo Maminą, savo antrąjį tėvą, ir stengėsi jį pamatyti. Susitikimas nepavyko, nepaisant to, kad pasiūliau už tai savo butą. Maminas noriai sutiko su mano pasiūlymu, tačiau dėl jo gąsdinimo („o kas, jei teta Olya sužinos?“) pokalbis baigėsi niekuo. „Neseniai Lisa buvo itin neatsargi: registruotame voke ji man atsiuntė kortelę, kurioje buvo paimta su savo kūdikiu. Portretą turėjau įdėti į kitą voką ir grąžinti Lizai be nė vieno postraščio žodžio. – Kodėl parodei tai savo žmonai? „Ji atidarė be manęs“.
Maminas kartais susitikdavo su Kuprinu restorane. Tačiau jis mirė nepamatęs to, prie kurio buvo meiliai prisirišęs prie savo tėvo ir kuris, nors ir toli, priminė jam jo „Marusiją“.
Nepaisant išskirtinio gerumo, mama neatleido Olgai Frantsevnai jos karčios vaikystės ir to, kad negalėjo atsisveikinti su vyru, kuris ją mylėjo kaip tėvą. Alyonushka, nervinga, poetiška mergina, atvyko į Gatčiną ir ne kartą bandė sutaikyti Lisą ir tetą Olya. Bet pasirodė, kad tai neįmanoma.

iš knygos Kuprina K.A. "Kuprinas yra mano tėvas"

Metams bėgant Maminą vis labiau užsiima liaudies gyvenimo procesai, jis traukia romanus, kuriuose pagrindinis veikėjas – ne išskirtinis žmogus, o visa darbo aplinka. Romanai D. N. Mamin-Sibiryakas trys galai"(1890), skirta sudėtingiems procesams Urale po 1861 m. valstiečių reformos" Auksas(1892), griežtai natūralistiškai aprašantis aukso gavybos sezoną ir " duona"(1895) apie badą Uralo kaime 1891-1892 m. Rašytojas ilgai dirbo prie kiekvieno kūrinio, rinkdamas didžiulę istorinę ir šiuolaikinę medžiagą. Gilus liaudies gyvenimo išmanymas padėjo autoriui aiškiai ir teisingai parodyti vargus darbininkus ir valstiečius bei pasipiktinusius smerkia turtingus selekcininkus ir gamintojus, pasisavinusius gamtos turtus regione ir išnaudojusius žmones. Niūri drama, savižudybių ir katastrofų gausa Mamin-Sibiryako, „Rusijos Zolos“ darbuose, pripažinta kaip vienas iš buitinio sociologinio romano kūrėjų, atskleidė vieną iš svarbių amžiaus pabaigos Rusijos visuomenės mąstysenos bruožų: sensacinę visišką žmogaus priklausomybę nuo socialinių ir ekonominių aplinkybių, kurios šiuolaikinėmis sąlygomis atlieka nenuspėjamumo funkciją. ir nenumaldoma senovinė uola.
Istoriniai Mamin-Sibiryako romanai „Broliai Gordejevai“ (1891; apie Demidovo baudžiauninkus, kurie studijavo Prancūzijoje) ir „Okhonino antakiai“ (1892; apie Uralo gamyklos gyventojų sukilimą Pugačiovos epochoje), taip pat legendos iš baškirų gyvenimą, išsiskiria spalvinga kalba ir pagrindine tonacija. , kazachai, kirgizai ("Gulbė Khantygal", "Maya" ir kt.). „Dumply“, „stiprus ir drąsus“, pagal amžininkų atsiminimus, tipiškas „Uralo žmogus“, Maminas-Sibiryakas nuo 1892 m.

Viena geriausių Mamin-Sibiryako knygų yra autobiografinis romanas – Sankt Peterburgo jaunimo prisiminimai. Bruožai iš Pepko gyvenimo"(1894), kuriame pasakojama apie pirmuosius Mamino žingsnius literatūroje, apie baisaus poreikio priepuolius ir nuobodžios nevilties akimirkas. Jis aiškiai nubrėžė rašytojo pasaulėžiūrą, jo tikėjimo dogmas, pažiūras, idėjas, kurios sudarė geriausių jo kūrinių pagrindą: " gilus altruizmas, pasibjaurėjimas grubia jėga, meilė gyvenimui ir kartu jo netobulumų ilgesys, „liūdesio ir ašarų jūros“, kur tiek daug baisybių, žiaurumo, netiesos. tu tikrai būsi patenkintas vien savo gyvenimu. Ne, gyventi tūkstantį gyvenimų, kentėti ir džiaugtis tūkstančiais širdžių – štai kur gyvenimas ir tikroji laimė!“ – sako Maminas knygoje „Pepko gyvenimo bruožai“. Paskutiniai pagrindiniai rašytojo kūriniai yra romanas. Krintančios žvaigždės„(1899) ir apsakymas „Mama“ (1907).

D. N. Maminas-Sibiryakas. W. Carricko karikatūrinis portretas

Paskutiniai Mamin-Sibiryako metai buvo ypač sunkūs. Ligos. Baimė dėl dukters likimo. Išeina draugai: Čechovas, Glebas Uspenskis, Staniukovičius, Garinas-Michailovskis. Jis buvo beveik pasibaigęs. 1910 m. kovo 21 d. (lemtinga Mamin-Sibiryako diena), miršta Dmitrijaus Narkisovičiaus motina. Jam tai buvo didžiulė netektis. 1911 metais rašytoją „sumušė“ paralyžius. Prieš pat išvykimą jis parašė draugui: „- tuoj baigsis – literatūroje neturiu ko gailėtis, ji man visada buvo pamotė – Na, po velnių, juolab kad man asmeniškai ji buvo susipynusi su karčiu poreikiu, o ko nesako net artimiausi draugai“.
Tačiau jubiliejus artėjo: 60 metų nuo Mamin-Sibiryako gimimo ir 40 jo rašymo metų. Jie jį prisiminė, atėjo pasveikinti. O Maminas-Sibiryakas buvo tokios būklės, kad nieko nebegirdėjo. Sulaukęs 60 metų, jis atrodė išsekęs, žilaplaukis senukas nuobodu akimis. Jubiliejus buvo tarsi atminimo ceremonija. Ištarti geri žodžiai: „Rusų literatūros pasididžiavimas..“, „Žodžio menininkas“, pristatė prabangų albumą su sveikinimais.
Bet jau buvo per vėlu. Dmitrijus Narkisovičius mirė po šešių dienų (1912 m. lapkričio mėn.), o po jo mirties vis dar buvo telegramos su sveikinimais ir linkėjimais.
Sostinės spauda nepastebėjo Mamin-Sibiryako išvykimo. Tik Jekaterinburge draugai rinkosi į laidotuvių vakarą. Jie palaidojo Maminą-Sibiryaką šalia jo žmonos Aleksandro Nevskio lavroje Sankt Peterburge.

Dmitrijus Narkisovičius Maminas-Sibiryakas (tikras vardasMama ; 1852–1912) – rusų prozininkas ir dramaturgas.

Gimė kunigo šeimoje Visimo-Shaitansky Zavod, dabar Visimo kaime, Sverdlovsko srityje. Mokėsi Permės dvasinėje seminarijoje (1868-1872). 1872 metais įstojo į Sankt Peterburgo medicinos ir chirurgijos akademijos veterinarijos fakultetą; jo nebaigęs perėjo į Sankt Peterburgo universiteto teisės fakultetą. 1877 m. dėl skurdo buvo priverstas palikti mokslus ir išvykti į Uralą, kur išbuvo iki 1891 m. Tada gyveno Sankt Peterburge ir Carskoje Sele. Jis pradėjo spausdinti 1875 m. Pirmasis kūrinys „Žaliojo miško paslaptys“ skirtas Uralui.

Nuo 1882 m. prasideda antrasis jo literatūrinės veiklos laikotarpis. Pasirodžius esė iš kasyklos „Ieškotojai“ gyvenimo, Maminas, pradėjęs pasirašyti slapyvardžiu Sibiryak, patraukia visuomenės ir kritikų dėmesį ir greitai išgarsėja. Skelbiami jo Uralo pasakojimai ir esė: „Azijos posūkyje“, „Akmenimis“, „Visi valgome duoną“, „Plonomis sielomis“, „Scrofula“, „Kovotojai“, „Vertėjas kasyklose“, „ Laukinė laimė“, „Abba“, „On Shikhan“, „Baška“, „Perkūnas“, „Palaimintasis“ ir kt. Juose jau aiškiai nubrėžtas autoriaus stilius: noras pavaizduoti gamtą ir jos įtaką žmogui, jautrumas aplink vykstantiems pokyčiams. Viena vertus, autorius vaizdavo didingą, harmonijos kupiną gamtą, kita vertus, žmogaus bėdas, sunkią kovą už būvį. Mamin-Sibiryako parašas liko rašytojui amžinai. Tačiau daugelį savo dalykų, ypač etnografinių straipsnių, jis pasirašinėjo Bash-Kurt ir Onik slapyvardžiais. 1883 m. pasirodė jo pirmasis romanas iš gamyklos gyvenimo Urale: „Privalovskio milijonai“. Autorius charakterizuoja dirbančius žmones, tipus, figūras, naujienas rusų literatūroje. Antrasis romanas „Kalnų lizdas“ (1884) aprašo kalnakasybos ir gamyklų regioną skirtingais kampais. Čia Maminas išsakė savo mintį apie elementariąsias jėgas, veikiančias aklai gyvenime. Natūralus „Kalnų lizdo“ tęsinys – romanas „Gatvėje“, kuriame veiksmas vyksta Sankt Peterburge. Tai rodo kapitalizmo formavimąsi, lydimą senojo gyvenimo būdo, senų idealų laužymo, ideologinių svyravimų ir inteligentijos ieškojimų. Romane „Trys galai“ (1890) autorius pasakoja apie schizmatikų gyvenimą Urale.

1891 metais Mamin-Sibiryakas pagaliau persikėlė į Sankt Peterburgą. Iki to laiko priklauso jo didysis romanas „Duona“ (1895) ir istorija „Broliai Gordejevai“. Romanu jis užbaigė eilę darbų, vaizduojančių Mažąją Tėvynę, jos papročius, papročius, visuomeninį gyvenimą, gyvenimą prieš reformą ir po reformos. Daug istorijų yra skirta tam pačiam regionui. Mamin-Sibiryak taip pat veikia kaip rašytojas apie vaikus ir vaikams. Jo kolekcija „Vaikų šešėliai“ sulaukė didelio pasisekimo. Alionuškos pasakos (1894–1896), pasakojimai „Emelija medžiotoja“ (1884), „Žiemoja Studenenoje“ (1892), „Pilkas kaklas“ (1893) ir kiti pasižymėjo vaikų psichologijos supratimu. Mamin-Sibiryak yra romano „Auksas“, apsakymų ir esė „Tėvų kraujas“, „Skrydis“, „Miškas“, „Nuodai“, „Paskutinė Treba“, „Gervė“, rinkinio „Apie meistrus“ autorius. . Jo plunksna taip pat apima dramos kūrinius, legendas, istorines istorijas. Kai kurie darbai pažymėti natūralizmo bruožais. Savo pirmuosius žingsnius literatūroje, lydimus ūmaus poreikio ir nevilties, autorius aprašė romane „Pepko gyvenimo bruožai“ (1894). Joje atskleidžiama rašytojo pasaulėžiūra, jo tikėjimo principai, pažiūros, idėjos; altruizmas greta pasibjaurėjimo žmogaus piktavališkumu, žiauria jėga, pesimizmas - su meile gyvenimui ir jo netobulumų ilgesiu.
Meninį Mamin-Sibiryako talentą labai vertino N. S. Leskovas (1831-1895), A. P. Čechovas (1860-1904), I. A. Buninas (1870-1953).