William Blake: Biografija ir darbai. Nuostabus Williamo Blake'o pasaulis
Williamas Blake'as - anglų rašytojas, gravierius ir dailininkas, gyvenęs XVIII amžiaus pabaigoje ir XIX amžiaus pradžioje. Šiandien jis laikomas vienu reikšmingiausių kūrybingų žmonių romantiška era. Per savo gyvenimą jis nebuvo pripažintas, tačiau šiandien jo indėlis vertinamas ir niekas kitas jo nelaiko bepročiu. Apie šio gyvenimą ir darbą nuostabus žmogus kalbėsime šiame straipsnyje.
William Blake: biografija. Vaikystė
Vaikystėje tėvas sūnui pirko piešinius graikiškomis temomis, ir berniukas greitai susidomėjo juos kopijuoti. Būtent Mikelandželo, Rafaelio, Durerio darbai supažindino jį su klasikinėmis formomis. Viljamas vis labiau ėmė domėtis tapyba, o tėvai nusprendė pasisamdyti menininką pamokoms. Tačiau šiose klasėse berniukas mokėsi tik tai, kas jam patiko, nekreipdamas dėmesio į visa kita.
Studijos
1772 m. Williamas Blake'as tapo garsaus graverio Jameso Besayer mokiniu. Mokymai baigėsi po 7 metų, šiais metais pradedančiajam menininkui jau buvo 21 metai. Mokymai suteikė jam teisę būti laikomas profesionaliu gravieriumi. Per šį laiką jis įgijo neįkainojamos patirties, kopijuodamas gotikines Londono bažnyčių freskas, tarp jų ir Vestminsterio abatiją.
1779 m. Blay pradėjo studijas Karališkojoje akademijoje, esančioje netoli Strando. Mokymas buvo nemokamas, tačiau mokiniai turėjo įsigyti savo įrankius ir reikmenis. Čia Blake'as pradeda prieštarauti „neužbaigtam mados menininkų stiliui“ (puikus pavyzdys yra Rubenso kūryba). Pats jaunasis menininkas pirmenybę teikė klasikiniam aiškumui ir tikslumui. ankstyvas kūrybiškumas Rafaelis ir Mikelandželas.
Santuoka
1780 m., kai Londone prasidėjo liūdnai pagarsėjusios miesto riaušės, Blake'as, pasak liudininkų, jose dalyvavo ir buvo tarp tų, kurie šturmavo Niugeito kalėjimą. Nors kai kurie menininko biografai teigia, kad jis į minią pateko atsitiktinai.
Praėjus dvejiems metams po šių įvykių, Blake'as sutinka Catherine Boucher, kuriai lemta tapti jo žmona. Šiuo metu menininkas bando atsigauti po nesėkmingų santykių, kurių pabaiga buvo merginos atsisakymas ištekėti. Blake'as pasakoja apie savo nelaimingą meilę Katherine, o tada klausia, ar jo mergina nesigaili. Atsakydamas jis išgirsta „taip“ ir atsako – „tada aš tave myliu“. Jų vestuvės įvyko Šv. Marijos bažnyčioje (Battersea). Katherine buvo neraštinga ir santuokos liudijime vietoj paveikslo uždėjo kryžių. Šio popieriaus originalas iki šiol saugomas bažnyčioje. Žmona taps atrama ir atrama vyrui, kuri neleis jam pasiduoti, nepaisant dažnų nesėkmių.
1783 m. Williamas Blake'as išleido savo pirmąjį rinkinį pavadinimu „Poetiniai eskizai“. Į jį įtraukti eilėraščiai dažnai apima biblinės istorijos ir vaizdai.
Po metų miršta menininko tėvas, o Williamas už paveldėtus pinigus atidaro spaustuvę ir pradeda bendradarbiavimą su leidėju J. Johnsonu. Šio žmogaus namai buvo nuolatinių inteligentijos, taip pat ir disidentų, susitikimų vieta. Blake'as susipažino su daugeliu iš jų.
Naujas įspūdžio metodas
1788 metais Williamas Blake'as pradėjo eksperimentuoti su reljefiniu ofortu. Menininkas ištobulina naują metodą, kurį vėliau panaudos kurdamas savo knygas, taip pat iliustruodamas Bibliją – pagrindinį savo šedevrą.
Tiesą sakant, Blake'as padarė tikrą revoliuciją įspūdžio srityje, pakeisdamas jo gamybos procesą. Be to, menininko sugalvotas reljefinis ofortas atnešė jo kūrėjui komercinę sėkmę ir šlovę.
Tačiau jo Blake'o darbas neapsiribojo tik šiuo graviravimo būdu ir naudojo tokius populiarius kaip giliaspaudė.
Problemos su valdžia
Williamas Blake'as, kurio poezija per savo gyvenimą buvo mažiau populiari nei piešiniai, 1800 m. su žmona persikėlė į Felhamą, Sasekso valstijoje. Netrukus prieš tai porai gimė mergaitė, kuri buvo pavadinta Tel, tačiau vaikas neišgyveno. Taigi Blake'as neturėjo įpėdinių.
Kartu prastėja menininko santykiai su valdžia. 1803 m. konfliktas pasiekia kulminaciją, kai Bleikas susimuša su kariu Johnu Scofieldu. Po to Williamas buvo apkaltintas ne tik užpuolimu, bet ir maištingų bei kurstančių kalbų, menkinančių karaliaus vardą, sakymu. Scofieldas patvirtino šiuos kaltinimus. Tačiau prisiekusieji pripažino, kad Blake'as nėra kaltas, o laikraščiai šią bylą pavadino prasimanymu.
1804 metais menininkas grįžo į Londoną ir ėmėsi iliustruoti „Jeruzalę“ – ambicingiausią savo darbą. Šiuo metu jis atidaro savo parodą, kurioje kiekvienas gali įsigyti jo populiarių knygų iliustracijas. Tačiau ši įmonė baigėsi nesėkme – nebuvo parduotas nei vienas paveikslas.
1818 m. Blake'as pradėjo kurti Jobo knygos iliustraciją. Vėliau būtent šie piešiniai pradžiugins Ruskiną.
Paskutiniai metai ir mirtis
Williamo Blake'o knygos parduodamos su skirtingu pasisekimu ir nėra labai populiarios puikus ratas skaitytojų, nors jais žavisi pavieniai menininkai. Tokia situacija tęsėsi visą kūrėjo gyvenimą.
Paskutiniai Blake'o metai buvo praleisti Fountain Court ir toliau dirbo. Net savo mirties dieną jis užsiėmė Dantės iliustracijomis. Šalia jo sėdėjo žmona ir liejo ašaras. Tai pastebėjęs menininkas paprašė moters sustingti ir nutapė jos portretą, sakydamas, kad ji amžinai liks jam angelu. Baigęs piešti, Bleikas padėjo jį ir pradėjo dainuoti eiles bei giesmes. Jis mirė 18 val., pažadėjęs žmonai, kad liks su ja amžinai. Menininkas buvo palaidotas tose pačiose kapinėse, kur ramybę rado jo tėvai. Tai buvo vieta, vadinama Bunhill Fields.
Po vyro mirties Katherine tapo namų tvarkytoja Tathamo namuose. Būtent šis vyras po jos mirties gavo daug Blake'o rankraščių ir piešinių. Kai kuriuos namo šeimininkas laikė eretikais ir sudegino.
Šiandien tiksli menininko palaidojimo vieta nežinoma, nes kapinės buvo išlygintos, o jų vietoje liko tik pievelė. Nepaisant to, būtent ji tapo gerbėjų ir Blake'o talento gerbėjų piligrimystės vieta.
Kūrimas
Visada išsiskyrė dideliu polinkiu mitologizuoti Williamą Blake'ą. Jo kūrybiškumas ankstyvas laikotarpis apeliavo į biblinius vaizdinius, bet pamažu pradėjo nuo jų tolti, kurdamas savo mitus ir simbolius.
Kuriame ankstyvas darbas poetas ir menininkas tiesiogine prasme kvėpuoja maištu ir maištu prieš pagrindinius religinius principus. Puikus pavyzdys Tai „Dangaus ir pragaro santuoka“, kur Šėtonas pasirodo kaip pagrindinis veikėjas, kovojantis su Dievo valdžia. Pamažu Bleiko kūryboje ima vyrauti humanistinės idėjos, taip pat atpirkimo, pasiaukojimo, atleidimo temos. Nepaisant to, tradicinės religijos autoritarizmo atmetimas išlieka.
Tokios pažiūros negalėjo patikti jo dievobaimingiems amžininkams, todėl poeto ir menininko kūryba buvo tokia menka populiari.
Meno kūriniai
Nepaisant visuomenės atmetimo, Williamas Blake'as ir toliau dirba. Jo darbai pamažu leidžiami. Produktyviausi šiuo atžvilgiu yra 1793 m., kai iš karto išleidžiamos 5 jo knygos: „Rojaus vartai“, „Amerika“, „Albiono dukterų vizijos“, „Europa“, „Urizeno knyga“. Vėliau pasirodo rinkinys „Patyrimo dainos“. Šių knygų puslapiuose poetas aktyviai ginčijasi su Visagaliu, nukrypdamas nuo religinių dogmų, bet aktyviai kreipiasi į Biblijos simboliai. Nenuostabu, kad šie kūriniai gerbėjų jam nepridėjo. Tačiau nesėkmė poeto nesustabdė ir Blake'as toliau rašė.
Visiems savo darbams iliustracijas darė pats, sukurtu metodu. Šios graviūros vėliau taps ne mažiau populiarios nei poeto eilėraščiai, tačiau Blake'ui to pamatyti nelemta.
„Komedija“ Dante
1826 m. menininkas gavo didelį užsakymą graviūrų serijai naujam „Dieviškosios komedijos“ leidimui. Deja, dėl savo mirties 1827 m. Blake'as negalėjo užbaigti darbo. Vos per metus jis spėjo padaryti kelis akvarelės eskizus ir 7 spaudinius. Tačiau net jie sukėlė susižavėjimą ir buvo pavadinti vienu iš didžiausi pasiekimai menininkas.
Verta pažymėti, kad šios iliustracijos nėra tiesioginis to, kas vyksta eilėraštyje, vaizdavimas. Atvirkščiai, jie kritiškai permąsto šiuos įvykius, leisdami pamatyti naujus moralinius ir dvasinius Komedijos aspektus.
Dėl to, kad projektas nebuvo baigtas, galutinis Blake'o ketinimas liko nežinomas. Ir, pasak daugumos tyrinėtojų, kai kurias išvadas apie tai galima padaryti tik perskaičius visą brėžinių seriją.
Sukurtuose estampuose ir eskizuose vaizduojama tik pirmoji Komedijos dalis, skirta pragarui. Menininkas neturėjo laiko imtis skaistyklos ir rojaus iliustracijos. Ši aplinkybė dar labiau apsunkina viso kūrinio prasmės suvokimą. Nepaisant to, būtent darbas „Dieviškoji komedija“ atnešė Blake'ui didžiausią šlovę ir šlovino jį kaip menininką.
Neįprasta ir nuostabi asmenybė
Poetas Williamas Blake'as patraukia dėmesį ne tik savo neįprastas kūrybiškumas, bet ir labai paslaptingas žmogus. Keista, bet jo negalima vadinti nei pasiekusiu menininku, nei poetu, nei filosofu. Faktas yra tas, kad jo tapyba prieštarauja visuotinai priimtam kanonui, poezija pažeidžia normas angliškai o filosofija yra nenuosekli ir ne visada logiška.
Tačiau visa tai kartu sukūrė grandiozinį ir didingą kūrėją. Blake'as nenuilstamai bandė suvokti visatos dėsnius, taip pat suprasti ir apibūdinti dvasingumą. Jo kūriniai yra poezijos, filosofijos ir piešimo derinys. Žmonių mene to dar niekada nebuvo.
Bet šis neįprastu būdu saviraiška leido rašytojui aiškiausiai ir aiškiausiai išreikšti savo požiūrį į pasaulį, religiją ir žmogų. Blake'o raštai rodo, kad jam buvo suteiktas labai subtilus ir gilus vidinis pasaulis. Realybės suvokimas išskyrė jį iš amžininkų. Jis subtiliai jautė šį pasaulį ir bandė šį jausmą perteikti kitiems. Deja, dėl to, kad jis buvo puikus kūrėjas, kitiems buvo sunku jį suprasti. Blake'o požiūriai buvo tokie skirtingi, kad jo tiesiog nebuvo galima suprasti ir priimti.
Williamo Blake'o citatos
Štai keletas iš labiausiai paplitusių žinomi posakiai rašytojas:
- „Niekamam reikia paniekos, kaip žuviai reikia vandens, kaip paukščiui oro“.
- „Varyk plūgą ir vežimą per mirusiųjų kaulus“.
- „Moters nuogumą sukūrė Dievas“.
- "Kas nori, bet neveikia, tas augina marą".
Vardas: Viljamas Bleikas Viljamas Bleikas
Amžius: 69 metai
Veikla: poetas, dailininkas, graveris
Šeimos statusas: buvo vedęs
William Blake: biografija
Didysis matomas iš tolo. Šie Yesenino žodžiai visiškai apibūdina amžininkų ir palikuonių požiūrį į Williamą Blake'ą. Tik XX amžiuje menininkui, poetui ir filosofui buvo suteiktas iškilios Anglijos meno ir literatūros figūros vardas. Per savo gyvenimą jis buvo laikomas velnio apsėstu.
Pagrindinis Blake'o kūrybiškumo šaltinis buvo Biblija. Tačiau epochoje gyvenusio simbolinio „Didžiojo visatos architekto“ autorius mokslo proveržis, nemėgo jokios bažnyčios ir ilgainiui sukūrė savo mitologiją – Apšvietos epochos principų derinį su religinėmis dogmomis.
Vaikystė ir jaunystė
Williamas Blake'as gimė Londone 1757 metų lapkritį ir visą gyvenimą gyveno Didžiosios Britanijos sostinėje, nereikalaujant išorinės aplinkos įtakos – meistras tenkinosi vidiniais išgyvenimais.
Savo biografijos raidą Williamas skolingas savo tėvams, kurie nevaržė įpėdinių laisvės. Mano tėvas Soho mieste laikė parduotuvę, kurioje pardavinėjo audinius. Mama augino vaikus, kurių gimė 7, tačiau du mirė būdami kūdikiais. Šeima tuo metu buvo gana išsilavinusi, nors ir su tam tikrais ypatumais. Jei kalbėtume apie knygas, tai namuose buvo skaitomi gamtininko Emmanuelio Swedenborgo ir mistiko Jacobo Boehme kūriniai. Blake'o aistra tapybai prasidėjo nuo paveikslų reprodukcijų, kurios buvo nupirktos specialiai jo sūnui.
Būdamas 10 metų Williamas išvyko į meno mokykla, vėliau ne visą darbo dieną dirbo graviravimo dirbtuvėse, tuo pat metu mokydamasi piešti piešinį kietus paviršius. Eskizai Vestminsterio abatijoje amžiams įsitvirtino būsimojo genijaus širdyje – meilė religiniams motyvams ir gotikinei krypčiai.
1778 m. Blake'as įstojo į Karališkąją menų akademiją, bet švietimo įstaiga nebaigė. Priežastis – jaunos menininkės atmetimas mokytojų skelbiamam eklektiškumui ir noras mokinius įvaryti į griežtus rėmus. Jaunuolis buvo arčiau klasikos Aukštasis Renesansas. Palikęs akademijos sienas, Viljamas pradėjo užsidirbti darydamas graviūras pagal kitų žmonių piešinius. Blake'as šiai meno rūšiai atidavė 40 savo gyvenimo metų.
1784 m., gavę palikimą po tėvo Williamo mirties, brolis Robertas ir partneris Jamesas Parkeris atidarė spaustuvę, kuri gamino knygų iliustracijas.
Tapyba
Williamo Blake'o paveiksluose, be religingumo, yra potraukis mitologijai ir simbolikai, besiribojančiam su fantazija. Menininkas brėžė paraleles tarp Šventosios Trejybės ir religijos, vaizduotės ir meno sąjungos: ir ten, ir ten vienos visumos dalys atskirai neegzistuoja.
Norėdami iššifruoti paveiksluose slypinčias žinutes, žiūrovui reikės žinių apie kūrėjo gyvenimo laiką ir Šventąjį Raštą. Pasak legendos, Viljamas pamatė Dievą ankstyva vaikystė. Kai pagyveno, jis kalbėjo apie angelus, kurie įstrigo aplink medį. Vėliau prie vizijų prisijungė balsai. Galbūt tai paskatino Blake'ą išrasti šviesiąją spaudą, kurioje vaizdą lydėjo poezija.
Garsiojo brito kūriniai pasižymi uždarais tūriais ir formomis, vietomis aiškiai grafiški, pažeidžiantys visuotinai priimtus kompozicijos konstravimo dėsnius. To pavyzdys yra Apreiškimo iliustracijos.
Apaštalo raštuose buvo pasakojama apie velnio skaičių 666, 4 raitelius ir Apokalipsės žvėrį, Babilono paleistuvę ir antrąjį atėjimą. Nenuostabu, kad toks spalvingas pasakojimas ne vieną menininką paskatino vizualizuoti veikėjus.
Blake'as taip pat pristatė savo viziją. 1805 ir 1810 m. jis parašė 2 „Didžiojo raudonojo drakono“ ir „Moteris, apsirengusi saule“ versijas. Pirma nuotrauka saugoma Nacionalinė galerija Vašingtone, antrasis – Bruklino muziejuje. Tačiau abiejuose pabaisos kūnas iškart patraukia akį Pagrindinis veikėjas, jei sekate „Apokalipsės“ turinį, – apatinėje drobės dalyje gulinti moteris, kažkam personifikuojanti – Bažnyčią, o kažkam – Dievo Motiną.
Pasak Williamo, „kitų pasaulių šviesa“ padėjo sukurti Jokūbo svajonę. Paveikslo „Linksmoji diena, arba Albiono šokis“ centrinė figūra yra Kristaus ir Vitruvijos žmogaus įvaizdžio derinys. Naudodamas akvarelę ir tušą, 1805 m. Blake'as nutapė nepaprastai subtilų, beveik vienspalvį kūrinį „Angelai, saugantys Kristų kape“. „Adam Names Animals“, eksponuojamas Pollocko muziejuje Glazge, jau atliktas ant medinės lentos temperos technika.
Antrasis paveikslo pavadinimas „Didysis architektas“ yra „Dienų senovės“, kaip Dievas buvo vadinamas pasaulio religijose. Autorius jam suteikė vardą Urizen. Graviruotė yra iliustracija knygai „Europa: pranašystė“. Blake'o mitologijoje Urizenas yra neigiamos juodos jėgos, siekiančios žmoniją suvienodinti, nešėjas, be priežasties, nes jis kažką matuoja kompasu.
Psichoanalitikai, nagrinėdami drobę „Hekatė“, joje įžvelgia atsisakymą turėti savo erdvę, sumaištį, o meno kritikai – dar vieną tapybos kanonų pažeidimą: raganavimo deivė vaizduojama kaip 3 atskiros figūros vietoj tradicinių sujungtų nugarų. Ir visur slapti ženklai: pelėda, laikoma išminties, o vėliau ir blogio simboliu, klastinga gyvatė su žiniomis, pati Hekatė, žvelgianti gundytojui į akis, bet laiko ranką ant Biblijos.
Literatūra
Williamo Blake'o poezija ir proza, daugelio ekspertų nuomone, taip pat netelpa į visuotinai priimtas taisykles, šiuo metu anglų filologijos. Nepaisant to, jau du šimtmečius romantizmo gerbėjai jas skaito, analizuoja į citatas, o ypač spalvingos eilės virto aforizmais:
"Gurus yra bailio galia"
"Kiekvienas užduotas klausimas turi atsakymą"Williamo Blake'o eilėraštis „Tigras, tigras...“
Pirmasis eilėraščių rinkinys „Poetiniai eskizai“ buvo išleistas 1783 m. Tada pasirodė optimistinės „Nekaltybės dainos“ ir „Patyrimo dainos“, aptemdytos tikrovės kartėlio. Viljamas savo ranka kūrė iliustracijas knygoms, abu šie darbai taip pat buvo vienoje knygoje, kaip priešingų psichikos būsenų simbolis. Eilėraštis „Džiaugsmas-vaikas“ buvo kontrastuojamas su „Sergančios rožės“ įvaizdžiu, „Aidas žalumoje“ – „Nuodų medžiu“, „Avinėlis“ – su „Tigru“.
Kūrinys „Dangaus ir pragaro vedybos“ – tai savotiškas atsakymas poetui ir mąstytojui Johnui Miltonui į netiesiogiai eilėraštyje užduodamus klausimus apie „Prarastasis rojus“. Jai Williamas išleido ciklą akvarelės darbai. Aukščiausią žmogui būdingą gebėjimą, anot Blake'o – vaizduotę, suteikia Pragaras.
Rojus simbolizuoja racionalumą ir tvarką. Blogis tampa jėga, keičiančia pasaulį, o Gėris tradicine prasme yra pasyvus ir reakcingas. Tačiau jie negali egzistuoti vieni, o tik jų vienybė, ta pati „santuoka“ sukuria holistinę, dvasingą asmenybę.
Pakrikštytas anglikonų bažnyčios, Williamas Blake'as priešinosi religinėms dogmoms, išjuokė nuolankumą ir atgailą. Kita vertus, eilėraščiai „Apie artimo sielvartą“ ir „Dieviškasis paveikslas“ – tai himnas Dievo buvimui kiekvieno žmogaus likime, džiaugsmingomis ir liūdnomis akimirkomis.
Asmeninis gyvenimas
Asmeniniame Williamo Blake'o gyvenime paieškų ir metimų buvo daug mažiau nei kūryboje. Su žmona Catherine Boucher poetas susipažino tuo metu, kai išgyveno ankstesnių santykių griūtį – mergina atsisakė tekėti. Blake'as vedė savo išrinktąją 1782 m.
Savo žmonos asmenyje Williamas susirado mylintį ir ištikimą draugą, kuris užjautė tai, kad jos vyras
„Yra daug minčių, dvasios malonumų, sveiko proto... Bet žemiškasis lobis skurdus“.
Katherine, kuri net negalėjo pasirašyti santuokos liudijimo, Viljamo prižiūrima išmoko skaityti ir rašyti, daryti graviūras. Moteris taps Blake'o įkvėpėja nesėkmių metu ir pagalbininke iliustruojant knygas.
Mirtis
Williamas Blake'as mirė skurde 1827 m. rugpjūčio mėn. Prieš Paskutinės dienos dailininkas dirbo prie iliustracijų eilėraščiui „Dieviškoji komedija“. Šiam italų mąstytojo darbui Blake'as iš viso skyrė 102 piešinius, daug preliminarių eskizų.
kaip tu, paskutinė išeitis Britų genijus tapo bendras kapas Bunhill Fields kapinėse Londone. Po Antrojo pasaulinio karo valdžia nusprendė šioje vietoje įrengti parką. Kadangi niekas nežinojo tikslios palaidojimo vietos, jie apsiribojo atminimo plokšte, ant kurios parašė, kad „netoli yra Blake'o ir jo žmonos palaikai“.
21-ajame amžiuje Williamo kūrybos gerbėjai 2 metus praleido įkurdami konkrečią laidojimo vietą. Senoliai atėjo į pagalbą bažnyčios knygos ir šiuolaikinės kraštovaizdžio dizainerės Carol Garrido žinios. Naršydami kiekvieną centimetrą entuziastai rado tikslią vietą.
Londono Blake'o draugija paskelbė apie aukų rinkimą paminklui poetui, rūpestingi žmonės pervedė beveik 40 tūkst.. O 2018-ųjų rugpjūtį romantizmo žinovai rado piligrimystės vietą. Ant Viljamo Bleiko kapo yra balto marmuro plokštė su vardu, gyvenimo ir mirties datomis ir užrašu: „Poetas. Menininkas. Pranašas". Antkapio nuotrauką paskelbė „The Guardian“.
- 1949 m. Australijos valdžia įsteigė Williamo Blake'o apdovanojimą už indėlį į religinį meną.
- Daug metų po mirties Blake'ą kanonizavo gnostikų katalikų bažnyčia, nepaisant jo antireliginės pozicijos.
- 1931 m. Londono Old Vic buvo pastatytas baletas „Job: A Maskque for Dancing“ – pirmasis baletas, sukurtas tik britų. kūrybinė komanda. Baletas sukurtas pagal Jobo knygą iš Biblijos ir įkvėptas Williamo Blake'o iliustruoto leidimo, išleisto 1826 m.
- Eilės „Tigre, tigrai, dega baime, Tu degai naktiniuose miškuose. Kieno nemirtingas žvilgsnis, mylintis, sukūrė baisų tave? skamba seriale „Mentalistas“ su ir.
Citatos
„Graviravimas yra amatas, kurio išmokau, neturėjau bandyti gyventi kitu darbu. Mano dangus yra žalvaris, o žemė geležinė“.
„Mano darbai garsesni danguje nei žemėje“.
"Gyvenimas yra veiksmas ir kyla iš kūno, o mintis yra prijungta prie veiksmo ir tarnauja kaip jo apvalkalas."
„Nemanykite, kad esate protingesnis už kitus, nors kiti mano, kad jie yra protingesni už jus – ir tai jūsų pranašumas prieš juos“.
„Keisdami į smulkmenas rizikuojate prarasti visumą.
Tapyba
- 1786 – „Oberonas, Titanija ir Pukas su šokančiomis fėjomis
- 1793 – Rojaus vartai. Iliustracijų serija poemai „Prarastas rojus“
- 1794 m. – „Džiaugsminga Albiono diena arba šokis“
- 1795 – „Izaokas Niutonas“
- 1805 – „Didysis raudonasis drakonas ir moteris, apsirengusi saule“
- 1810 – „Bleiko kotedžas“
- 1820 – „Blusos vaiduoklis“
- 1820 – „Saulė pykčioje“
- 1827 m. – „Antėjas nuleidžia Dantę ir Vergilijų į paskutinį pragaro ratą“
- 1827 – „Įsimylėjėlių sūkurys“
Bibliografija
- 1783 – „Poetiniai eskizai“
- 1789 – „Nekaltybės dainos“
- 1792 – „Laisvės daina“
- 1793 – „Dangaus ir pragaro santuoka“
- 1794 – „Patyrimo dainos“
- 1794 – „Europa. pranašystė"
- 1809 – „Miltonas“
Viljamas Bleikas (angl. William Blake; 1757 m. lapkričio 28 d., Londonas – 1827 m. rugpjūčio 12 d., Londonas) – anglų poetas, dailininkas ir graveris. Per savo gyvenimą beveik nepripažintas Blake'as dabar laikomas svarbia figūra poezijos istorijoje ir vaizdiniai menai romantiška era. Visą gyvenimą jis gyveno Londone (išskyrus trejus metus Felfame).
Nors amžininkai Blake'ą laikė bepročiu, vėliau kritikai atkreipė dėmesį į jo ekspresyvumą ir filosofinį bei mistinį jo kūrybos gilumą. Jo paveikslai ir eilėraščiai buvo apibūdinami kaip romantiški arba ikiromantiniai. Biblinis, bet priešingas Anglijos bažnyčiai (kaip ir visoms organizuotos religijos formoms apskritai), Blake'as buvo paveiktas Prancūzijos ir Amerikos revoliucijos idealų. Nors vėliau jis nusivylė daugeliu šių politinių įsitikinimų, palaikė draugiškus santykius su politiniu aktyvistu Thomasu Paine'u; paveiktas ir filosofo Emmanuelio Swedenborgo. Nepaisant visų įtakų, Blake'o kūrybą sunku vienareikšmiškai klasifikuoti. XIX amžiaus rašytojas Williamas Rossetti pavadino jį „šlovingu šviesuliu“ ir „žmogumi, kurio nei pirmtakai nenumatė, nei amžininkai įslaptino, nei pakeitė žinomi ar tariami įpėdiniai“.
Blake'as gimė 1757 m. lapkričio 28 d. Londone, Soho rajone, parduotuvės savininko Jameso Blake'o šeimoje. Jis buvo trečias iš septynių vaikų, iš kurių du mirė kūdikystėje. Viljamas mokyklą lankė tik iki dešimties metų, ten mokėsi tik rašyti ir skaityti, o išsilavinimą gavo namuose – jį mokė mama Katherine Blake (gim. Wright). Nors jo tėvai buvo protestantai – Moravijos bažnyčios disidentai, Vilhelmą jie pakrikštijo Anglikonų bažnyčia Jokūbo (anglų k.) Pikadilyje. Visą gyvenimą Bleiko pasaulėžiūrą stipriai veikė Biblija. Visą gyvenimą ji išliks pagrindiniu jo įkvėpimo šaltiniu.
Dar vaikystėje Blake'as susidomėjo kopijuoti graikiškas istorijas iš piešinių, kuriuos jam įsigijo jo tėvas. Rafaelio, Mikelandželo, Maarteno van Hemskerio ir Albrechto Diurerio kūriniai įskiepijo jam meilę klasikinėms formoms. Sprendžiant iš Viljamo tėvų nupirktų gerai įrištų paveikslų ir knygų, galima daryti prielaidą, kad šeima bent kurį laiką klestėjo. Pamažu šis užsiėmimas peraugo į aistrą tapybai. Tėvai, žinodami karštą berniuko temperamentą ir apgailestaudami, kad jis neina į mokyklą, vedė jam tapybos pamokas. Tiesa, per šias studijas Blake'as studijavo tik tai, kas jam buvo įdomu. Jo ankstyvieji darbai rodo susipažinimą su Beno Jonsono ir Edmundo Spenserio darbais.
1772 m. rugpjūčio 4 d. Blake'as įstojo į 7 metų graviūros stažuotę pas gravierių Jamesą Besayerį iš Great Queen Street. Šios kadencijos pabaigoje, sulaukęs 21-erių, jis tapo profesionaliu gravieriumi. Nėra pranešimų apie rimtus kivirčus ar konfliktus tarp jų, tačiau Blake'o biografas Peteris Ackroydas pažymi, kad Blake'as vėliau įtrauks Basier vardą į savo meno varžovų sąrašą, tačiau netrukus jį išbrauks. To priežastis buvo ta, kad Basier graviravimo stilius jau tuo metu buvo laikomas senamadišku ir mokyti savo mokinį taip negalėjo geriausiu būdu paveikti įgūdžius, kuriuos jis įgyja šiame darbe, taip pat būsimą pripažinimą. Ir Bleikas tai žinojo.
Trečiaisiais studijų metais Basyeris išsiuntė Blake'ą į Londoną kopijuoti vaizdingų gotikinių bažnyčių freskų (visai įmanoma, kad ši užduotis Blake'ui buvo suteikta siekiant paaštrinti konfliktą tarp jo ir kito Basyerio mokinio Jameso Parkerio). Patirtis, įgyta dirbant Vestminsterio abatijoje, prisidėjo prie paties Blake'o sukūrimo meninis stilius ir idėjos. Tuometinė abatija buvo papuošta kariniais šarvais ir įranga, memorialinių pamaldų vaizdais, taip pat daugybe vaško figūrėlės. Ackroydas pažymi, kad „labiausiai stiprūs įspūdžiai buvo kuriamos kintant ryškioms spalvoms, dabar atsirandančioms, dabar tarsi išnykstančioms. ilgi vakarai Bleikas sekė abatijos eskizais. Vieną dieną jį sutrukdė vaikinai iš Vestminsterio mokyklos (anglų k.), vienas jų taip kankino Blake'ą, kad Jamesas smarkiai nustūmė jį nuo pastolių ant žemės, kur jis baisiai trenksmu nukrito. Blake'as turėjo vizijų abatijoje, pavyzdžiui, matė Kristų ir apaštalus, bažnytinę procesiją su vienuoliais ir kunigais, kurios metu įsivaizdavo psalmių ir giesmių giedojimą.
Tai dalis Vikipedijos straipsnio, naudojamo pagal CC-BY-SA licenciją. Pilnas tekstas straipsniai čia →
Blake'as Williamas
(1757 11 28 – 1827 12 08), anglų tapytojas, graveris, poetas. Studijavo tapybos ir graviūros meną Londone pas graviūrą J. Bezire'ą (nuo 1771 m.), įstojo į Dailės akademiją (1778 m.), buvo paveiktas J. Flaxmano. Blake'as, kuris savo eilėraščius iliustravo akvarele ir graviūromis (Giesmės apie nežinojimą, 1789; Songs of Knowledge, 1794; Jobo knyga, 1818-1825; Dantės dieviškoji komedija, 1825-1827 ir kiti kūriniai), aiškiai atspindėjo romantizmo tendencijas. pabaigos – XIX amžiaus pirmojo ketvirčio anglų dailėje: meistro trauka vizionieriškai fantazijai, alegorizmui ir mistinei simbolikai, apeliacija į drąsų, beveik savavališką linijų žaismą, aštrius kompozicinius sprendimus.
mistikas menininkas
Amžininkai neįvertino Blake'o talento, o jis pats buvo laikomas „pusiau beprotišku vizionieriumi“. Praėjus vos šimtui metų po meistro mirties, jis buvo pripažintas viena didžiausių Anglijos meno figūrų.Įsimylėjėlių tornadas
Williamas Blake'as buvo vienas originaliausių menininkų pasaulio meno istorijoje, nors gyveno iš pirmo žvilgsnio prozišką ir nuobodų gyvenimą. Jis net niekur neišvyko iš Londono (neskaičiuojant trejų metų, kol gyveno vieno iš savo globėjų dvare). Galima rasti vieną paaiškinimą - Blake'ui nereikėjo išorinių įspūdžių, nes jo siela visada buvo perpildyta vidinių įspūdžių.
Menininko asmenybės formavimuisi daugiausia įtakos turėjo jo tėvai. Blake'o tėvas buvo labai išsilavinęs žmogus. Tiesa, šis išsilavinimas buvo ypatingo pobūdžio – Blake'as vyresnysis skaitė Swedenborg ir Boehme, mėgo mistinius traktatus ir vizionieriškus apreiškimus. Vaikų laisvės jis niekaip nevaržė. Taigi mažasis Williamas gana anksti pradėjo skaityti viską, kas pateko į rankas - tai yra, Boehme ir Swedenborg. Netrukus įspūdingas berniukas pasakė savo motinai, kad jis „matė angelus medžių vainikuose ir pranašą Ezechielį pievelėje“. Mama pliaukštelėjo jaunajam vizionieriui (Bleikų šeima neabejotinai buvo ne visai įprasta, tačiau vaikams vis tiek nebuvo leista joje „kalbėti nesąmonių“).
Pamatykite pasaulį viename smėlio grūdelyje
Ir visas kosmosas yra miško žolės juostoje,
Sutalpink begalybę delne
Ir trumpą akimirką – amžinybė...
Viljamas Bleikas
ADMAS IR IEVA
PRASTOMAS DANGUS
Menininko Blake'o „mistinis stilius“ neatsirado nuo nulio.Amžininkų teigimu, Blake'as visą gyvenimą išliko labai religingas žmogus. Jis tikėjo, kad menas, religija ir vaizduotė yra neatsiejami dalykai, kaip ir Šventoji Trejybė. Ir meistras nuosekliai įgyvendino šią idėją. Kiti jo laikų menininkai – pavyzdžiui, Flaxmanas ir Fuseli – taip pat pirmenybę teikė įsivaizduojamoms temoms, o ne „iš gyvenimo“ paimtoms temoms. Tačiau jei jiems tai buvo žaidimas, Blake'as į savo paveikslus žiūrėjo daugiau nei rimtai.
ADMAS IR IEVA
Jo kūrinius ne visada galima vienareikšmiškai iššifruoti, kartais jie slepia keletą semantinių sluoksnių, jų simbolika sudėtinga ir daugialypė. Tuo Blake'o paveikslai skiriasi nuo jo amžininkų paveikslų, nes jei pastarųjų darbuose buvo kokių nors „paslaptingų simbolių“, tai visa tai buvo labai naivi simbolika. Išspręsti „paslaptį“ nebuvo sunku. Ne taip – Blake'as, kurio mažo formato paveiksluose (čia dar vienas skirtumas nuo jo šiuolaikinių tapytojų – „didelės apimties“ drobių jis beveik niekada netapė) slypi labai daug simbolinių žinučių, kurių ne visas galima pamatyti iš karto.
NAVOHUDONOSER
Blake'as išskyrė Mikelandželą tarp praeities tapytojų, žavėdamasis jo atvaizdų galia. Kitas Blake'o kūrybos bruožas – joje menininkas dažnai vadovavosi vizijomis. Laikui bėgant, jam darėsi vis sunkiau juos atskirti Tikras gyvenimas. Pats Blake'as sakė, kad šios vizijos „nėra tik rūko debesis; jos yra tokios ryškios, kad nuolat primena apie egzistavimą. požemio pasaulis ne mažiau tikras nei šis mirtingasis pasaulis“.
PUIKUS ANCHITEKTAS
Tik XIX amžiaus antroje pusėje susidomėjo kūrybinis paveldas menininkas. Vienas iš Blake'o gerbėjų buvo Dante'as Gabrielis Rossetti. Būdamas dešimties metų berniukas (1847 m.) jis netyčia nusipirko Blake'o eskizų albumą ir nuo to momento užsimezgė meilė šiam (tuo metu jau visiškai pamirštam) atlikėjui. 1893 metais mūsų herojaus kūryba susidomėjo dabar žinomas poetas Williamas Butleris Yeatsas, o 1920 metais apie jį parašė Thomas Stearnsas Eliotas. Tačiau, kad susidomėjimas Blake'u taptų tik angliškas, prireikė dar kelerių metų. Tik 1927 m., kai buvo minimos šimtosios tapytojo ir poeto mirties metinės, Blake'as pagaliau buvo pripažintas „vienu didžiausių Didžiosios Britanijos menininkų“.
Dantė ir Vergilijus prie pragaro vartų
Blake'o pasaulio neįprastumą pajus kiekvienas, atsivertęs graviūromis iliustruotą jo eilėraščių tomą.Eilėraščiai ir piešiniai nuo pat pradžių sudarė vientisą meninį kompleksą – tai daug ką paaiškina jų vaizdiniais. Dar reikšmingesnis faktas, kad Blake'as buvo priverstas laikytis atokiai nuo savo amžiaus literatūrinių kovų, nuo skonių, pomėgių, ginčų. Iš jo įprastų sampratų. Net iš jo kasdieninės poetinės kalbos.
1826 m. Lynell paskatino Blake'ą domėtis Dantės „Dieviškąja komedija“. Darbas įkvepia Williamą sukurti visą seriją graviūrų. Tačiau Blake'o mirtis 1827 m. neleidžia jam įgyvendinti savo drąsios idėjos ir liko tik keli darbai akvarele ir tik 7 bandomieji atspaudai. Bet net jie buvo pagerbti susižavėjimu:
„Nepaisant Dieviškosios komedijos turinio sudėtingumo, talentingos Blake'o akvarelės iliustracijos yra vieni didžiausių menininko laimėjimų. Meistriškumas šioje srityje tapyba akvarele jo darbuose pakyla iki visiškai naujas lygis, tai liudija efektas, kurį Blake'as pasiekė sugebėjęs atkurti absoliučiai unikalią kiekvieno iš trijų „pasaulių“, kuriuose herojus klajoja savo iliustracijose, atmosferą.
Blake'o eilėraščio iliustracijos ne pažodžiui lydi tai, kas aprašoma, o verčia kritiškai peržvelgti tai, kas vyksta, kartais suteikia naują viziją apie dvasinius ir moralinius kūrinio aspektus.
Šiandien numatau: Žemė sapną nupurtys (Sielos gelmėse Užsirašyk), Kad pagaliau būtų rastas Kūrėjas Ir dykumoje sodas Po visų netekčių. Toje tolimoje šalyje, Kur be pabaigos pavasariui, Mergaitė guli apie septynerius metus. Lika ilgai vaikščiojo. Paukščių yra nesuskaičiuojama. Balsai dykumoje nuostabiai geri. "Tyloje girdžiu: Ir tėtis, ir mama verkia dėl manęs. Kaip aš galiu užsnūsti? Atėjo naktis. Tavo dukra dykumoje. Ar galima miegoti, jei mama verkia? Niūri naktis! Lika gali Nemiegok. Žiūrėdamas į mėnulį, užmerksiu akis. Jai ateina sapnas, Ir iš visų pusių virš jos susirinko daugybė gyvūnų. Senas liūtas šoka, Veidą pamatęs, Visas miškas džiūgauja: Vieta čia šventa. Ir aplink ją romus žvėris, kad liūtas senis prieš ją nusviro. Jis ją laižė, pabučiavo. Raudona ašara degina Žvėries akis. Švelnumo liūtas. Nurengusi merginą Liūtė nuneša Miegantįjį į tamsią grotą. V. B. Mikuševičiaus vertimas VISAS BABILONAS
PARYŽIAUS SPRENDIMAS
Parduotuvės savininko šeimoje. Jis buvo trečias iš septynių vaikų, iš kurių du mirė kūdikystėje. Viljamas niekada nelankė mokyklos, mokėsi namuose – jį mokė mama. Jo tėvai buvo protestantai ir labai religingi žmonės, todėl Biblija visą gyvenimą stipriai paveikė Blake'o pasaulėžiūrą.
Dar vaikystėje Blake'as susidomėjo kopijuoti graikiškas istorijas iš piešinių, kuriuos jam įsigijo jo tėvas. Rafaelio, Mikelandželo, Martino van Heemskerko ir Albrechto Diurerio darbai įskiepijo jam meilę klasikinėms formoms. Pamažu šis užsiėmimas peraugo į aistrą tapybai. Tėvai, žinodami karštą berniuko temperamentą ir apgailestaudami, kad jis neina į mokyklą, vedė jam tapybos pamokas. Tiesa, per šias studijas Blake'as studijavo tik tai, kas jam buvo įdomu. Tada jis susidomėjo poezija.
DIDELIS RAUDONAS DRAKONAS
Kūrėjo archetipas yra įvaizdis, dažnai sutinkamas Blake'o kūryboje. Taigi demiurgas Urizenas meldžiasi prieš kurdamas pasaulį. „Siaubingas Losas“ yra trečioji knyga, kurią iliustravo Blake'as ir jo žmona, geriau žinomi kaip Užsienio pranašai. Bleikai buvo „sektantai“ ir turėjo priklausyti Moravijos bažnyčiai. Su Ankstyvieji metai Biblija padarė didelį poveikį Blake'ui. Visą gyvenimą ji išliks pagrindiniu jo įkvėpimo šaltiniu.
KRISTAUS GIMIMAS
Savo mirties dieną Blake'as nenuilstamai dirbo kurdamas Dantės iliustracijas. Kalbama, kad jis pagaliau atidėjo darbus ir atsisuko į žmoną, kuri visą tą laiką sėdėjo šalia jo lovoje ir negalėjo sulaikyti ašarų. Žvelgdamas į ją, jis sušuko: „O, Kate, prašau, nejudėk, aš dabar nutapysiu tavo portretą. Tu visada man buvai angelas“. Baigęs portretą (dabar prarastą ir neišlikusį), Blake'as padėjo į šalį visus savo teptukus ir priedus ir pradėjo dainuoti himnus ir dainas. Tą pačią dieną 18 val., pažadėjęs žmonai, kad bus su ja amžinai, Blake'as iškeliavo į kitą pasaulį. Gilchristas sakė, kad moteris, gyvenusi tame pačiame name ir dalyvavusi Blake'o mirties metu, sakė: „Mačiau ne vyro, o palaimintojo angelo mirtį“.
ILIUZIJA eilėraščiui „PRARASTAS ROJAUS“
