Ką reiškia žodis gopota. Kas yra „gopnikai“ ir kaip su jais elgtis

Ir daug daugiau.
Žurnalas „Tremtis“ nusprendė parašyti apie juos straipsnį
Svetainė Inopressa.ru išvertė šį straipsnį
Ar gerbiame?

Jau keletą mėnesių užsienio skaitytojai mus kankina klausimu: "Kas tie gopnikai?" Dėl mūsų rubrikos „Face Control“ jie turi miglotą supratimą apie gopnikų išvaizdą: jie sako, kad tai tokie rusai, kaip „nekišk piršto į burną“ su spuoguota oda ir kvailais veidais, kuriuose atsispindi tik viena mintis. "Taip, aš jį tau uždėjau!". Šiems vaikinams patogiau pritūpti nei stovėti. Bet, svarbiausia, tai yra paskutiniai vyrai planetoje Žemėje, kuriems pavyksta nešioti 1920-ųjų odines gangsterių kepures su prašmatniais – visi kiti tokiomis kepuraitėmis atrodo kaip ne kas kita, kaip dramos mokyklos durneliai, repetuojantys kokiam nors miuziklui.

Gopnikai šaunūs, nes jų pasaulyje nėra vietos autoironijai. Kažkas, bet jūs negalite iš jų atimti „autentiškumo“. Epochoje, kai „autentiškumas“ yra pati vertingiausia ir rečiausia savybė, gopnikai užima aukščiausią vėsumo hierarchijos laiptelį pasaulyje. Gopnikų autentiškumo įrodymas yra fantastiškai drąsus jų skonis: blogo skonio, grėsmės ir „trečiajam pasauliui“ būdingo garsaus prašmatnumo mišinys, kurio įžūlumas net avangardiškiausias, neavangardiškiausias Vakarų „pažengę žmonės“ net sapne nesapnuosis – jų buržuaziškai baltose rankose jis akimirksniu pavirs nekenksmingu kiču. Netgi tai, kad gopnikai mėgsta iki galo įjungti techno, dainuoti šlykščias dainas pagal karaokę pigiose kavinėse, skambant spalvotai muzikai, arba avėti pigius smailius odinius batus, atitinkančius XX a. 20-ojo dešimtmečio ragtime stiliaus piliulių dangtelius, negali atimti jų, kaip labiausiai. pavojinga nuosėda iš viso pasaulio baltųjų gyventojų.

Tačiau rusų gopnikų istorija anaiptol nėra paprastas himnas tam tikram autentiškam niekšui, kurio buržuazija dar neatrado. Priešingai – tai savo masto verta tragedija. puiki literatūra. Kaip ir Folknerio Senieji pietai ar Tolstojaus blėstantys kilmingi žemvaldžiai, rusų gopnikai yra tragiškos pasakos apie mirštančią žmonių veislę, kuri kadaise taip didžiavosi savimi, herojai.

Charlesas Portisas pažymi, kad kai žmonės vadove vadinami „išdidžiais“, dažniausiai tai yra eufemizmas, reiškiantis „žvėrys, o ne žmonės“. Kalbant apie gopnikus, jie tikrai beveik nepasiekia žmonių, ir tai yra jų nepadorus žavesys. Paimkite patį žodį „gopnik“: yra nedaug terminų, kurie šimtu procentų atitinka nurodytą objektą. „Gop“ skamba piktai, kvailai ir juokingai, bet ne taip juokingai, kad išdrįstum juoktis gopniko akivaizdoje. Šis žodis smagus ir privačioje kelionėje – kai esi saugiai užbarikaduotas savo automobilyje, užkišti langai, užrakintos durys, koja ant dujų pedalo, o vaikai ir žmona iš siaubo šaukia: „Tik don't. Nesustok ties raudona!

Kaip ir kada atsirado gopnikų kultūra?

Žodis „gopnikas“ nebuvo šmaikštus poeto išradimas. Jis, kaip ir daugelis kitų nuostabių rusiškų žodžių, pagrįstas santrumpa: „Valstybinis proletariato nakvynės namai“. Pridėti prie "G.O.P." priesaga "nick" - ir naujos biologinės rūšys yra paruoštos.

O jis gimė, pasak legendų, po bolševikų perversmo. Remiantis patikimiausiais mūsų turimais šaltiniais (tai mano Leningrado grupės vokalistas Shnur), gopnikai į Petrogradą atvyko praėjusio amžiaus 2 dešimtmetyje ieškodami darbo. Pagal kilmę jie buvo valstiečiai arba visiškai bežemiai nevaisingi. Jie būriais iškrito iš traukinių ir, pasisekus, prieglobstį rado naujai atstatytuose nakvynės namuose, kur virto pirmaisiais vietiniais sovietų Rusijos getų gangstais.

Rūšis "paprastas gopnikas" netgi turėjo savo specifinę buveinę - Ligovskio prospekte, 10 name. Tiesą sakant, tai yra viešbutis, dabar vadinamas "Oktyabrskaya", kurį sovietų valdžia padarė nakvynės namais proletarams ir gopnikams savaip. virto kolektyvistiniu gangsterių klubu. Kadangi jie buvo pašaliniai savo kaimuose, dažnai vaikai iš nepilnų šeimų, ir daugelis jų jau turėjo smulkių, jei ne blogesnių, nusikaltimų, čiabuviai Petrogradas, o vėliau ir Leningradas, su gopnikus elgėsi bjauriai. Jie pateko į legendas kaip blatari ir laimingi, kurių net sovietinė sistema negalėjo sulaužyti. Jie turėjo savo garbės kodeksą, gyveno pagal savo taisykles, turėjo savo tatuiruotes ant pirštų, savo madas. Jie atstovavo kažką panašaus į „įstatymų vagių“ kastą nusikaltėlių „chuliganų“ pasaulyje.

Laikui bėgant, specifinei gopnikų madai, žargonui ir pasaulėžiūrai paplitus tarp žemesnių šalies gyventojų sluoksnių, kito žodžio reikšmė. Dabar posakis „gopnikas“ reiškė ne kietą kaimo vaikiną iš pastato, kuriame vėliau buvo viešbutis „Oktyabrskaya“, o bet kokį abejotiną tipą su nuskusta galva, stora odine striuke, kvailais odiniais batais ir nemirtingu piliulių dėžutės dangteliu. Taip pat būtų galima paskambinti bet kuriam vaikinui, kuris tupi kieme, apsirengęs sportiniu kostiumu ir šlepetėmis, gurkšnoja iš gerklės Žigulevskoją ir lukštena saulėgrąžų sėklas, o kartais šaukia žmonai, kad užsičiauptų, nes ji neturi rūpesčių. vaikas pasivaikščioti naudotu turkišku vežimėliu, kurį išsinešė iš svetimos trobelės ...

Dešimtajame dešimtmetyje atrodė, kad gopnikai greitai užvaldys jei ne visą pasaulį, tai bent šeštadalį mūsų planetos žemės. Gopnikai valdė nakvynės vietą visose garsiose Rusijos 11 laiko juostose – nuo ​​nugriauto viešbučio „Intourist“ vestibiulio vos už poros šimtų metrų nuo Raudonosios aikštės iki komerciniais kioskais išklotos krantinės Vladivostoke ir geografiniai taškai tarp jų. Gopnikai – arba rusų vyrai, priėmę gopnikų stilių – užplūdo visose gyvenimo srityse, pradedant verslu, kur jie atliko šešerių ir patrankų mėsą, iki politikos, kur, kaip LDPR deputatai, sudarė branduolį. pasipriešinimo Vakarų įtakai.

Visa tauta ėjo į gopnikus: nuskustos galvos, griežti veidai, ant kurių buvo parašyta: "Trypiu zoną!" ir nepaprasta dovana renkantis neskoningiausius drabužius, kad ir kiek jie kainuotų. Kai kurie odines striukes ir olimpines žaidynes iškeitė į rudus Hugo Boss švarkus. Tačiau jie neatsispyrė pagundai visa tai užbaigti blizgančiais mulkais: auksinėmis grandinėlėmis ant rankų ir kaklo, puošniais laikrodžiais, kurie, nepaisant visų savo autentiškumo, taip spindėjo auksu, kad atrodė labiau kaip vietnamietiškas padirbinys. Puiku yra tai, kad 1990-ieji atkartojo tobulą gopnikų garso takelį: siaubingas techno garsas be sustojimo iš kiekvieno restorano, kiekvieno shawarma kiosko, kiekvieno Žigulio ar pavogto mersedeso, kiekvieno viešbučio kambario, paversto „offis“. Kad ir kur 1990-aisiais beeitumėte Rusijoje, nuo blogo techno tiesiog nebuvo pabėgimo.

Bet tada niekas nesuvokė, o ir šiandien tik nedaugelis supranta, kad 1990-ieji buvo ne tiek gopnikų tautos iškilimas, kiek jos pabaigos pradžia.

Praėjusį savaitgalį nusprendėme surengti „Gopnik Safari“ – antropologinę lauko ekspediciją, skirtą supažindinti jus, eXile skaitytojai, su gopnikų pasauliu. Paklausėme savo draugų rusų, kur geriausia vykti stebėti gopnikus jų natūralioje buveinėje. Patarimai buvo labai skirtingi: „Taip, visur jų gausu!“, „Nuvažiuokite į bet kurį Rusijos miestą atsitiktinai!“, „Nereikia net palikti Maskvos: išlipkite iš metro bet kurioje stotelėje už rato ribų. liniją, ir jie patys tave suras“.

Įdomiausią atsakymą pateikė mūsų žurnalistė Vika Brook, kažkada mums parašiusi rubriką „Generation Elitny“: vyras alkoholikas, pusbrolis Maksimas – apsaugininkas, kitas pusbrolis Aleksejus – taip pat apsaugos darbuotojas, banke, o mano. pusbrolis Nataša - ji skiriasi su vyru, jis yra niekšas ir palaidūnas, mano dėdė Aleksandras - jis parduoda kiniškus batus turguje, o jo sūnus Aleksandras - jis tarnauja armijoje, o jo antrasis sūnus Edvardas - tai apskritai neaišku ką jis daro. Apskritai gopnikams nerūpi - aš turiu visus gopnikų giminaičius.

Deja, Bolshie Luka Heads yra Pskovo srityje, ir mums reikėjo kažko arčiau. Tarp Maskvos srities miestų nė vienas neprilygsta niūriai reputacijai Liubertų – darbininkų klasės priemiesčio Maskvos pietuose, visai šalia Maskvos žiedinio kelio. Dešimtajame dešimtmetyje Liubertsai buvo žinomas kaip gopnikų sostinė. Nusikalstamumas ten buvo toks pat įprastas kaip sportiniai kostiumai ir sėklų lukštai. Viena mergina, gimusi ir augusi Liubertsuose, 1990-ųjų pradžioje persikėlusi į Maskvą, pasakojo: „Visi vaikinai, kuriuos pažinojau, buvo gopnikai. tikras „Nuo tada aš ten nebuvau“. Pasiteiravus, ar galėtų paskambinti vienam iš savo vaikystės draugų, ji atsakė: "Negaliu. Beveik visi mirė, kas nuo narkotikų, kai kurie buvo sušaudyti, kai kurie buvo subadyti. Mane. Daugiau nieko ten nepažįstu."

Ankstų šeštadienio vakarą taksi nuvykome į Liubertsus. Lauke buvo karšta, karščiau nei įprastai šiuo metų laiku. Mes samprotavome, kad nors kai kurie gopnikai tikriausiai atsipalaiduoja kokioje nors įduboje, kur taškasi nuodingos pramoninės atliekos (vadinamos vietiniu „paplūdimiu“ arba „ežeru“), pamatysime pakankamai žmonių, tupinčių prie kioskų ir kiemuose, kad galėtume padaryti mūsų antropologiją. siekiai išsipildo. Tačiau padarėme netikėtą atradimą. Lėtai važiavome per Liubercų centrą, tikėdamiesi pamatyti, jei ne šviežius lavonus – medžiagą mūsų Mirties pornografijos stulpeliui, tai bent kraujo dėmes, bylojančias apie neseniai įvykusius tokio tipo įvykius. Bet iš tikrųjų miestas pasirodė esąs... uh... tegul kas nors mums trenkia šlapia žuvimi į veidą už tai, ką mes ketiname pasakyti, bet miestas pasirodė esąs... uh... visai dar malonus, šeimyninės idilės dvasia. Pavėsingos gatvės, daug žalumos, švarūs šaligatviai, vaikštinėjančios poros ir šeimos. Vienoje centrinių gatvių atkarpoje suskaičiavome mažiausiai keturis japonų restoranus, taip pat kelis standartinius Rosinter tinklo restoranus ir Torgovie Tsentri, aptvertus žiurkėnų narvais.

Tiesa, Liubertsuose buvo mažiau megabrangių užsienio automobilių, tačiau buvo daug nebrangių. Net „žiguliai“ buvo tvarkingi ir švarūs. Sutikome tik vieną „Ladą“ su tiuningu „diskomobilio“ stiliaus – su mirksinčiais raudonais žibintais. Jei Amerika turi „Ryžių raketas“, tai ši gopnikų tauta tikrai turi turėti savo „Shawarma Shuttles“ („Shawarma Shuttles“). Tačiau mes pastebėjome vieną „Shawarma Shuttle“ visoje buržuazinių automobilių jūroje. Buvo beprasmiška vaikščioti po Liubertsy. Jei norime rasti gopnikų, turime galvoti kaip gopnikai. Kur jie eis? Į parką! Ir ne tik į parką, bet ir į tą parko vietą, kur aplink kioską išdėlioti plastmasiniai sodo baldai, raugėję siautulingu 1990-ųjų techno. Tai, kalbant gopnikų kalba, „kavinė“. hm...

Nevilkinkime savo istorijos. Mes radome parką. Ir "kavinė" su plastikiniais sodo baldais irgi. Jie paėmė alų. Atsisėdo. Ir mes nukrisime per žemę, jei visą laiką, kai ten vėsinome, pamatysime aplink save bent vieną gopniką. Tiesą sakant, kavinė buvo labai civilizuota: techno negriaudėjo, alus šaltas, lankytojai nesikišo į svetimus reikalus – o tarp jų buvo net pora indie gotų. Iš pradžių ėmėme skųstis visu balsu, liūdėjome, kad likome be medžiagos. Tačiau vėliau nusivylimas ėmė peraugti į nerimą. Kas nutiko gopnikams? Gal jie visi kur nors išvyko savaitgaliui? O gal oras jiems per karštas? O gal jie paliko Liubertsus į blogesnes vietas?

Nusprendėme palikti civilizuotą „kavinę“ ir pasivaikščioti po parką, tarp nuobodžios surūdijusių sovietmečio vaikiškų atrakcionų kolekcijos, kurioje trūko tik iškabos: „Jei nori pasidaryti abortą, nors visi terminai jau praėjo, įdėk vaike ant šio atrakciono kėdės, pasitrauk, duok mums penkis rublius, o visa kita padarysime mes“. Parke pastebėjome prie gulsčios juostos gudraujančių pusnuogių vyrų kompaniją. Bet, priėję arčiau, jie suprato, kad tai visai ne gopnikai, o kaukaziečiai, „juodasiai“, diametraliai gopnikų priešingybė. Kelias valandas klajoję po Liubertsus, galiausiai pasidavėme. Jei čia nėra gopnikų, tai kur juos rasti, motiniškai dulkinančius kojas?

Tada pasirinkome vieną baisiausių Maskvos rajonų – Brateevo, kurio pats pavadinimas yra „gopniko“ sąvokos sinonimas. Tai viena iš tų atokių vietovių, kur kiekvienas kvadratinis colis žemės nusėtas 17 aukštų baltais skydiniais namais – didžiulėmis, košmariškomis, beveik baltomis betoninėmis plokštėmis. Kai Maskvos žiediniu keliu važiuojate iki Brateevo, atrodo, kad skydiniai namai ten įstrigę taip arti ir chaotiškai, kad neaišku, kaip išvis galima tarp jų įsispausti - tikrai čia saulė nešviečia ir visa augmenija nudžiūvo. Bet, deja, ne viskas, kas blizga, yra auksas.

Ir vėl, apsiginklavę alumi ir žengę į pačią šiugnę, atsidūrėme akis į akį su kažkuo, kur kas blogesniu nei tupinčių gopnikų brigados – tarp minių žmonių, neturinčių nieko bendro su gopnikais. Ir vėl šeimos, vaikiški vežimėliai, gražūs automobiliai, naujai apsirengę paaugliai – savotiški popso liejimo gotai, gražios merginos vedžiojami šunys. Tiesą sakant, Brateevo tapo toks kosmopolitiškas, kad nors mes sąmoningai garsiai kalbėjome angliškai, niekas į mus nekreipė dėmesio. Mus ignoravo net valkataujantys šunys. Belieka tik pažvelgti į vietinį biliardo kambarį. Jei kur ieškoti gopnikų – bent vienos senovės – tai tik ten. Na, tris kartus spėkite, kieno ten neradome.

Jei sekate Rusijos tinklaraščius, jums atrodys, kad Rusijoje gopnikai yra tokie visur, kad tuoj dauginsis per visas ribas, užplūs per sienas ir užvaldys Kiniją. Kur bekiši, svetainėse tyčiojasi iš rusų gopnikų arba tyčiojasi taip uoliai, kad tai jau virsta pagyrimais. Iš mūsų Vakarų patirties turėtume žinoti iš anksto, kas atsitinka, kai pažengę žmonės atranda kokią nors „autentišką“ žemesnės klasės subkultūrą. Pagalvokite, kad subkultūra yra mirusi, mirusi, nukritusi į dulkes. Tiesą sakant, tai yra mūsų straipsnio esmė: norime ne tik supažindinti pasaulį su Gopnik, bet ir tuo pačiu pranešti jam, Gopnik, tragiška mirtis. Nes kai tik kažkas tokio šaunaus ateis į madą, tikėkitės bėdų.

Kas nutiko gopnikams? Dauguma šaltinių sutinka, kad prie jų išnykimo prisidėjo du veiksniai. Pirma, devintajame ir dešimtajame dešimtmečiuose sunkieji narkotikai ir ginklai staiga tapo paplitę. Jų įtraukimas į tokią bebaimę ir primityvią kaip gopniakas kultūrą reiškė, kad per vieną dešimtmetį beveik pusė asmenų išvyko į kitą pasaulį.

Antroji priežastis labiau susijusi su aplinkos pokyčiais. Vakarų buržuazinių vertybių ir kultūrinių pirmenybių atėjimas, taip pat išorinio stabilumo, augimo ir blaivumo laikotarpio pradžia Putino valdymo laikais reiškia, kad atėjo 70 metų trukęs gopniko, kaip sukilėlių pasaulio karaliaus, viešpatavimas. staigi pabaiga: visų socialinių sluoksnių rusai greitai pradėjo neapkęsti gopnikų durnaus estetikos. Rusai gėdijosi gopnikų ir žiūrėjo į juos su pasibjaurėjimu, o tik prieš metus ar dvejus, kai jau buvo per vėlu, suprato, kad gopnikai yra didelis nacionalinis turtas, žmogaus pavidalo „rusiška idėja“, vienintelė. tie, kurie nenusileido pasipuikuoti.

Kadaise jaunieji rusai „atvėsina“ romantizuotus gopnikus, o dabar jie ima pavyzdį iš reperių (geriausia baltųjų). Putino eros neopatriotams irgi nebereikia gopnikų, nors gopnikai visada buvo aršiausi Rusijos patriotai. Putino laikais patriotiškai nusiteikęs jaunimas atrodo labiau europietiškas, rengiasi europietiškiau, klausosi europietiško ir net amerikietiško stiliaus muzikos. Vienintelis gopnikų geno likutis yra tas, kad net labiausiai vakarietiškai atrodantis jaunas rusų vaikinas (arba jauna rusė mergina) savo širdyje nešiojasi klasikinę gopnikų pasaulėžiūrą: aklą šovinizmą, antiamerikietiškumą, neapykantą juodaodžiams ir, žinoma. , pomėgis gopnikų išdaigoms skrydžiuose „Aeroflot“, kur net turtingiausias ir daugiausiai keliaujantis rusas įjungia recesyvinius gopnikų genus, priversdamas jį (ją) rengtis sportiniu kostiumu ir šlepetėmis, uogienės „Moskovskij“ konjaku, garsiai dainuoti dainas ir lenktis prie kaimynų. ' kėdės - jei nenukrenta ant pačių kaimynų.

Tačiau kaip galingasis tiranozauras reksas išsivystė į balandį, mūsų akyse, gopnikas sparčiai degraduoja į būtybę, kurią galima pavadinti tik „liesu vaikinu su skystu koksu, kuris visiems pristatomas kaip prekės ženklo vadovas, o iš tikrųjų. dirba „Euroset“ kioske, kur sugebėjo susidėti pakankamai pinigų, kad galėtų nusipirkti naudotą „Nissan Almera“, kurią myli labiau už viską“.

Niekas taip iškalbingai nekalba apie tragišką gopniko dingimą nuo žemės paviršiaus, kaip tai, kad Shnur iš Leningrado grupės, didelis gerbėjas gopnikų kultūrą, gimtajame Sankt Peterburge ketina atidaryti „gopnikų muziejų“. Shnur grupė romantizuoja gopnikus prieš viduriniosios klasės auditoriją, kuri pagaliau juos įvertina, nors ir pusiau ironiška dvasia, kuri nebūtų įmanoma, jei gopnikai nebūtų dingę. Netgi originalus gopnikų lopšys – 10 pastatas Ligovskio prospekte – šiandien yra ne kas kita, kaip trijų žvaigždučių viešbutis, kur nakvynė pigiausiame kambaryje kainuos 100 USD.

Kaip ir Folknerio Senųjų pietų ir Tolstojaus mirštančių žemvaldžių didikų atveju, mes šloviname ir apraudame rusų gopnikus tik šiandien, kai jau per vėlu, ir jie mums tegali būti estetiniai objektai, praeities eros, kuri buvo daug švaresnė už mūsiškę, simboliai. nekentėjo nuo liūdnai pagarsėjusios ironijos ir giliai antrinio šaltumo – eros, kai nebuvo nuobodu biuro gyvenimo, kuris vis labiau traukia rusus į Putino erą.

Ką politikai sako apie gopnikus

Olegas Lavrovas, LDPR Maskvos skyriaus vadovas:

"Manome, kad gopnikai yra galingiausia politinė jėga Rusijoje. Žmonės iš mūsų juokiasi, vadina mus atstumtųjų partija: gopnikai, vagys, valkatos ir girtuokliai. Bet, matote, tai visi žmonės, kurių interesams niekas kitas neatstovauja. Savo punktus kūrėme geležinkelio stotyse, o vienu metu turėjome milijoną narių.Kai 2004 metų rinkimuose iškėlėme Mališkiną kandidatu į prezidentus, žmonės buvo šokiruoti. Na taip, žinoma, jis ne intelektualas, o gopnikas. balsuosiu už jį“.

Gopnik anatomija

Dėžutės dangtelis yra pagrindinis gopnik aprangos elementas. Oda – už rimtas žmogžudystes, juosteles – už visokias smulkmenas, tokias kaip prievartavimas šalyje.

Ausys - dažniausiai išsikiša labiau nei vidutinis Homo sapiens dėl muštynių, taip pat nepakeičiamo kirpimo iki nulio.

Šašlykas – gopnikai (kaip ir visi rusai) tiki, kad mėsa skaniausia, kai ji kepama ant pagaliuko ant ugnies.

Sportinės kelnės vis dar išlieka pačios ergodinamiškiausios pritūpimui.

Batai – gopnikai labiau mėgsta a) smailius odinius batus arba b) šlepetes, tačiau dėl kultūrinės asimiliacijos kartais avi sportbačius.

Stiklas – visi žino, kad degtinė skaniausia, kai patiekiama šilta plastikiniai puodeliai. Labai svarbu, kad ant jo paviršiaus plūduriuotų keletas dygliuočių.

Striukė – jei ant jo buferio būtų lipdukas, ant jo būtų parašyta „Negalvok Odinis švarkas Aš turiu".

Kakta – išgaubtos priekinės skiltys yra paveldėtos iš tolimų protėvių – žmonių.

Gopnikų subkultūra išsiskiria tuo, kad ji atsirado SSRS, nors iš tikrųjų gopnikai- tai yra dirbančio jaunimo iš mažas pajamas gaunančių šeimų sluoksnis, ir panašių sluoksnių galima rasti bet kurioje šalyje tam tikru laikotarpiu. Pavyzdžiui, 1930-ųjų britų pankai (nepainioti su septintojo–septintojo dešimtmečio pankų subkultūra), apie kuriuos plačiau galite paskaityti pankams skirtame straipsnyje. Tačiau naminiai gopnikai yra tikrai unikalus reiškinys.

Yra kelios žodžio „gopnik“ kilmės versijos. Pagal pirmąjį iš jų terminas atsirado XIX eilė– XX amžių, bet situacija buvo tokia: Sankt Peterburge buvo įkurta Valstybinė labdaros draugija, kurioje buvo apgyvendinami vagystėmis ir chuliganizmu užsiimantys benamiai vaikai. Galbūt žodis „gopnik“ buvo pradėtas vartoti kalbant apie šiuos benamius vaikus. Kitas variantas: šios Valstybės draugijos pastate po 1917 metų revoliucijos buvo įkurti Proletariato civiliniai nakvynės namai, kurie buvo naudojami tiems patiems tikslams, kaip ir ankstesnė draugija. Abiem atvejais žodis „gopnik“ kilo iš šių įstaigų santrumpos. Kita versija sako, kad žodis „gopnikas“ kilo iš vagių žargono. Pagal šią versiją vagys, užsiimantys gop-stop, buvo vadinami gopnikais (pagal kitų nusikalstamų „specializacijų“ pavyzdį: kišenvagis - „plėšikas“, žudikas - „mokrushnik“ ir kt.). Kai kurie teigia, kad „gopnik“ kilęs iš santrumpos, reiškiančios „pavojingo elgesio pilietis“. Tačiau visais šiais atvejais bet koks asocialus tipas, pasižymintis vagių manieromis, vadinamas gopniku. Gop subkultūra ypač ryškiai pasireiškė septintajame ir devintajame dešimtmečiuose. Gopnikas pasiskelbė daugybėje muštynių su tuometiniais sovietų neformalais – pankais ir metalo apdirbėjais. Nuo tada žodis „gopnikas“ tvirtai įsiliejo į mūsų leksiką.

Tarp muzikinių gopnikų pageidavimų yra vagių šansonas, repas ir žemos kokybės popmuzika. Gopnikai neįsivaizduoja savo kolektyvinių pasivaikščiojimų nesiklausydami mėgstamos muzikos. Sovietiniai gopnikai klausėsi muzikos iš baterijų maitinamų kasetinių magnetofonų. „Mafoną“ su savimi nešiojantis Gopnikas buvo ypač garbingas tarp „Kentų“. Šiais laikais gopnikai klausosi muzikos su Mobilieji telefonai. Dabartiniai gopnikai yra aistringi tokių grupių kaip „Faktorius-2“, „Gazos ruožas“, „Butyrka“, „Leningradas“, „Kasta“, „Malchishnik“ ir atlikėjų „Noggano“, reperis „Syava“ ir kt., kūrybos gerbėjai.
Taigi, yra visi atskiros gopnikų subkultūros požymiai – savi ideologiniai principai, muzikinis skonis, savas aprangos stilius, taip pat neprilygstamas elgesio stilius. Žemas lygis moralinis ir estetinis vystymasis, žemas gopnikų dvasinis lygis lemia tinkamą elgesį. Jaunuoliai, norintys gyventi „pagal taisykles“, apsivelka „skaidrią“ sportinę aprangą ir eina gerti alaus su „berniukais“. O liūdniausia, kad tokių žmonių nė kiek nemažėja.

Gopnikai (taip pat gopy, gopari, kartu - gopota, gopoten, gopyo - rusų kalbos žargoninis žodis, reiškiantis žemo socialinio statuso, menkai išsilavinusių ir moralinių vertybių stokojančių miestų sluoksnio atstovus, agresyvų jaunimą (paauglius), turinčius nusikalstamo elgesio bruožų. (rečiau artimas kriminaliniam pasauliui), dažnai kilę iš disfunkcinių šeimų ir vienijančios kontrkultūros (neformalios subkultūros) pagrindu. Šis terminas plačiai vartojamas Rusijoje ir šalyse buvusi SSRS(nuo XX a. pabaigos).

Žodžio kilmė

Yra keletas žodžio „gopnik“ kilmės versijų.

1. Pasak vieno, jis kilęs iš žargono termino, reiškiančio plėšiką. Dahlio žodyne minimas žodis „Gop“, reiškiantis šuolį, šuolį ar smūgį; | įsiterpimas. trankyti, pliaukštelėti. Pasakyk gop, kaip šokinėti! ne prieš tai. Šokinėti, šokti, šokinėti, šokinėti; spardyti, šokti ar smūgiuoti. -Xia, antausi, griūti. Gop arba gopki! komandą. šokinėti, šokti. Kadangi gatvės plėšikai staigiai užpuldavo („šokinėja, šokinėja“) ant savo aukos, dažnai smogdami jai, kad apsvaigintų ir kad nebūtų įmanoma pabėgti / atsispirti, nusikaltėlyje jų nusikaltimas buvo pradėtas vadinti gop, gopstop arba gop-skok. aplinka. , o patys – gopnikai arba gopstopnikai. Nenuostabu, kad laikui bėgant taip imta vadinti sovietinio, o paskui ir posovietinio jaunimo kriminalizuotos dalies atstovus, kuriems gop-stop, t.y. netikėti išpuoliai prieš pašalinius asmenis apiplėšimo tikslais buvo įprasta praktika.
2. Yra ir kita versija. Dar XIX amžiuje Rusijoje veikė „Miestų kalėjimų draugijos“ (GOP), t.y. globa, globa, kurioje buvo prieglaudos benamiams, luošiems, našlaičiams ir kt. Tie, kurie buvo laikomi šiose prieglaudose, buvo pradėti vadinti gopnikais. GOP kontingentas buvo linkęs daryti nusikaltimus, t. žodžiai „gop“ ir „gopnik“ greitai įgavo neigiamą atspalvį. Gopais imta vadinti dviaukštes arba buvimą dviaukštėje, o gopnikais reiškė kilusius žmones iš žemesnių socialinių sluoksnių, linkusius valkatauti ir daryti nusikaltimus. Tarp tų, kurie buvo laikomi GOP, buvo nemažai paauglių ir jaunuolių. Nenuostabu, kad žodis gopnikas pamažu buvo siejamas su nusikalstama jaunimo dalimi.
3. Trečia versija. Kalbininkai, tyrinėjantys vagių tradicijas, yra įsitikinę, kad „gopnikas“ yra žmogus, kuris daro „gop-stop“. Kas tai yra? Taigi ant „plaukų džiovintuvo“ jie vadina žaibišką gatvės apiplėšimą, kai auka „išsigąsta“. Iš čia ir kilusi „vagių“ idioma – „imkis gop-stop“. Įdomu tai, kad dar XIX amžiuje „gop-stop“ buvo vadinamas „gop su uždarymu“. „Gop“ – reiškia šuolį, netikėtą smūgį, o „dūmai“ kilęs iš veiksmažodžio „smiknut“ („uostyti“) – „greitai judėti“. Kitaip tariant, „gopniko“ taktika susideda iš netikėto užpuolimo prieš auką ir greito pasitraukimo.
4. Kitas variantas – nuskriaustas girtuoklis ar bootlegger. Tačiau yra faktų, kad kai kuriose vagių bendruomenėse dar praėjusio amžiaus 20-30-aisiais gopnikai buvo vadinami visai ne gatvės plėšikais, o degraduojančiais girtuokliais. Šios versijos šalininkai teigia, kad žodis „gopnik“ kilęs iš žodžio „gop“, kuris imituoja spragtelėjimą ant kaklo. Kiekvienas rusas žino šį gestą - tai reiškia „kišti už apykaklės“. Įdomu tai, kad šį gestą naudojo alkoholinių gėrimų spekuliantai „sausojo įstatymo“, kurį Nikolajus II m. Rusijos imperija 1914 metais. Nemažai kalbininkų įsitikinę, kad iš pradžių jie buvo vadinami „gopnikais“, o vėliau žinia pasklido ir jų „klientams“.

Iš kur tu?

Tai suprasti nėra labai sunku – užtenka prisiminti, kad nemaža dalis Rusijos gyventojų bent kartą lankėsi ne tokiose atokiose vietose. Dabar pagalvokite patys, kokį „nuostabų“ auklėjimą gauna šių žmonių vaikai. Kartu su miestų pakraščių atmosfera sukuriama dirva vis naujoms paveldimų rifų ir nusikaltėlių kartoms. Kai 80-ųjų pabaigoje ekonomika ir socialinių vertybių sistema pradėjo sparčiai žlugti, tai padidino nusikalstamumą, įskaitant gatvės nusikalstamumą. Iki dešimtojo dešimtmečio vidurio buvusioje SSRS vyko intensyvus nuosavybės ir valdžios perskirstymas, įskaitant organizuoto nusikalstamumo grupuotes, kurios pernešė savo „kultūrą“ į mases ir apmokytus darbuotojus, kurių daugelis sugebėjo stažuotis kalėjimai ir kolonijos. Nemaža dalis šių banditų, aferistų ir jų globotinių vėliau tapo verslininkais, valstybės tarnautojais, deputatais, o tai lėmė didelę korupciją Rusijoje ir verslumo kriminalizavimą. Pergyvenę socializaciją, gavę administracinį resursą ir norintys išsaugoti „sąžiningai įgytus“ bei sumažinti konkurentų populiaciją, buvę sukčiai dar labiau prisidėjo prie nusikalstamumo, ypač smulkiojo ir jauno nusikalstamumo, slopinimo, o tai lėmė jo mažėjimą. 90-ųjų pabaiga. Prie gopotos didėjimo daug prisideda ir televizija, rodanti „Brigadą“ ir kitas „Sonkos auksines rankas“. Visų pirma, vienoje iš Pimanovo programų jie parodė, kaip 90-ųjų pradžioje filmas „Krikštatėvis“ buvo naudojamas Agijevo organizuotos nusikalstamos grupės personalui mokyti.

Subkultūros ypatybės

„Gopnikų“ subkultūros tyrinėtojas – Kazanės valstybinio technikos universiteto Sociologijos, politikos mokslų ir vadybos katedros darbuotojas. A. N. Tupoleva pažymi:„Sankt Peterburgo miesto nepilnamečių nepriežiūros ir narkomanijos prevencijos centras gopnikus priskiria „neformalioms asociacijoms“ ir įtraukia juos į „agresorių“ skyrių. Interneto forumų diskusijose apie šių neformalių susivienijimų išsivystymo lygį kalbama taip: „... nuo Kaliningrado iki Vladivostoko gopnikai iki šiol tebėra labiausiai paplitusi jaunimo susivienijimų forma“, o visuose panaudotuose šaltiniuose akcentuojamas ryškus nusikalstamas ir grupinis šios subkultūros pobūdis: „Dažniausiai tai yra muštynės, plėšimai, užpuolimai, kuriais siekiama gauti pinigų..., alkoholis ir cigaretės. neskyrė jokių vardų likusiai populiacijai ir nesiskyrė į atskirą grupę visos populiacijos atžvilgiu, iš to išplaukia, kad jie nerealizavo savęs kaip subkultūros. Dauguma jaunimo subkultūros tipiškas gopnikų atmetimas, pasiekiantis kraštutinį priešpriešą.

stereotipinė išvaizda

Taigi, pastebimos šios savybės:

• Sportinis kostiumas, kaip labiausiai paplitęs rūbas vasarą, apima kelnes ir striukę iš sintetinės medžiagos. Kaip minėta, dažniausiai tai yra netikri produktai, įsigyti vietinėje rinkoje. žinomų prekių ženklų(kaip Adidas ar Puma). Rečiau – klasikinės juodos kelnės, dažnai šiek tiek didesnio dydžio nei reikia;
• Trumpa odinė, dirbtinės odos ar audinio striukė arba tų pačių medžiagų liemenė virš sportinio kostiumo. Dažnai apykaklė yra nustatyta "stovas", taip pat dažnai sukišama į kelnes;
• Iš skrybėlių pirmenybė teikiama „piliulės“ dangteliui („aštuonių ašmenų“ kepuraitei arba beisbolo kepuraitei). Pastebima tokia savybė: patalpose kepurė nenuimama, o nešiojama viršugalvyje, kad iš užpakalio remtųsi į ausis ir jų neuždengtų.
• Tipiškas kirpimas yra "plikas" arba labai trumpas, kartais su kirpčiukais ("pusė dėžutė"). Taip pat būdinga nešioti „borsetą“. Dažnai subkultūros atstovai asocijuojasi su sėklų maišeliu, rožiniu ir balisongo peiliu.

Kiti skiriamieji bruožai

Gopnikas daug kam skyrė muzikos kūrinių. Vienas pirmųjų gopnikų paminėjimų įrašytas Leonido Utiosovo dainoje „Gop su uždarymu“ iš jo 1929–1933 metų repertuaro. Plačiausiai žinoma buvo Mike'o Naumenko ir grupės "Zoo" daina "Gopnik" (1984). Viena iš dainos eilučių apibūdina gopnikų elgesį:

Kas karštyje gurkšnoja portveiną, kas nešildo alaus žiemą, Kas spjauna kaip kupranugaris, kas juokiasi kaip naktinis stiklainis? Kas mėtosi į mūsų priekines duris, kas vemia į metro vagonus, Kas visada pasiruošęs išmušti mums akis ir įsmeigti tušinuką į šoną? Tai gopnikai! Jie trukdo mūsų gyvenimui! »

Vėliau įvairių atlikėjų dainai „Zoo“ buvo įrašytos kelios viršelio versijos: „DDT“, „Paskutiniai tankai Paryžiuje“, „ Skirtingi žmonės“, „Az“, „FRONT“ ir kt.

Tarp žinomų atlikėjų dainų, pasakojančių apie gopnikus:

• Bad Balance „Šėtono vaikai“.
• Grupės „Lumen“ „Eik į sūpynes“
• Grupės „No Good“ „Gatvės kova“ ir „Iki paskutinio kraujo lašo“
• Chaif ​​grupės „Šunys iš miesto pakraščio“ (dainos pavadinimas dažnai vartojamas kaip bendras daiktavardis, nurodantis jaunimo gatvės nusikaltimus)
• „Gop-stop“ grupė „Gas Attack Sector“
• Grupės „Ben Gunn“ „Gopnik“
• Grupės „Brigadny Contract“ „Down with the Gopot“ ir šios dainos koverinė versija, įrašyta grupės „Korol i Shut“ solisto Michailo Goršenevo (albumas „I am an Alcoholic Anarchist“). Kita vertus, vagių dainų žanre gopnikai ir jų veikla apibūdinami su užuojauta. Tarp šių dainų galima išskirti „Gop-stop“ (žino Aleksandras Rosenbaumas) ir „Gop with a closure“ (žino Andrejus Makarevičius ir Aleksejus Kozlovas).

2000-aisiais pasirodė menininkai, kurių visas darbas skirtas tipiškų velnių ir jų chuliganiško elgesio parodijavimui vadinamojo „berniukų repo“ stiliumi: grupės Gopota, Gopnik (Ukraina), Black GUN Dons, a.b.i.b.a.s, „Naktiniai šunys“ “, taip pat atlikėjas Reperis Syava. Davidas Brownas dedikavo naujas albumas Brazavilio „Paauglių vasaros dienos“ rusų gopnikams.

Kodėl gopnikai sėdi ant kojų?

Pritūpimo poza, kaip ir daugelis kitų gop stiliaus atributų, kilusi iš kalinių papročių ir žinoma nuo tada ikirevoliucinė Rusija. Perkeldami kalinius sargybiniai, siekdami išvengti nepageidaujamų kalinių veiksmų, tradiciškai liepdavo: „Rankas į kalną! Visi pritūpkite! Tupinčiojo ketinimus nuspėti lengviau, tačiau tokia laikysena suteikia kaliniams galimybę pailsėti, nes scenoje trumpomis dūmų pertraukėlės minutėmis pritūpti patogiau nei ant sušalusios žemės ar purve.

Perpildytoje SIZO kameroje taip pat gali būti sunku rasti vietą, todėl kaliniui nelieka nieko kito, kaip tik leisti laiką tupintis. Labai greitai ši pozicija tampa tokiu tvirtu įpročiu, kad net laisvėje gali būti sunku jos atsikratyti. Buvę kaliniai dažnai atpažįsta vienas kitą iš tolo būtent iš įpročio pritūpti.

Gopnikas(taip pat - gopy, gopari, bendrai - gopota, gopoten, taip pat savęs vardas - berniukai) - rusų kalbos žargoninis žodis, menkinantis miesto atstovų, artimų nusikalstamam pasauliui arba turintiems nusikalstamų elgesio bruožų, sluoksnių, pavadinimas. rusų jaunimas, taip pat jaunuoliai iš buvusios SSRS šalių (nuo XX a. pabaigos), dažnai menkai išsilavinę, kilę iš netinkamų šeimų

Žodžio "gopnik" kilmė ir reikšmės

Rusų rašytojas A. A. Sidorovas, rašantis slapyvardžiu Fima Žiganets, analizuodamas žodžio gopnik kilmę, remiasi Vladimiru Dahlu, kurio žodyne žodis gop „išreiškia šuolis, šuolis ar smūgis ..., gop, šuolis ar smūgis. “ Anot A. A. Sidorovo, žodis „gopnikas“ (arba „gopstopnik“) reiškia gatvės plėšiką. Tas pats išplaukia iš trumpas žodynas kriminalinis žargonas, sudarytas Yu. K. Aleksandrovo, kur žodis „gopnik“ reiškia plėšiką. Pasak Rusijos „Nuorodų ir informacijos portalo Gramota.ru“ informacijos tarnybos, žodis „gopnik“ reiškia rusų kalbos žargoninius žodžius ir reiškia „aferistas, plėšikas; pogromistas, chuliganas“.

A. A. Sidorovas pažymi, kad žodis „gopnikas“ taip pat vartojamas kalbant apie „elgetas, valkatas, benamius“. Anot Sidorovo, ši prasmė atsirado dar prieš 1917 m. revoliuciją, kai Rusijoje egzistavo „visuomeninės labdaros ordinai“ – provincijos komitetai, atsakingi už „vargšų, luošų, ligonių, našlaičių ir kt.“ specialybę. globos namai zemstvo lėšų lėšomis. Šia prasme žodis „gopnik“ kilęs iš žodžio GOP, kuris reiškia „ Miesto draugija Labdara “(iš žodžio prizor – rūpestis, rūpestis). Kadangi skurstantiems ir benamiams šelpti skirtų lėšų nepakako, labdaros namų gyventojai vertėsi valkatomis, elgetavimu, smulkiomis vagystėmis. Todėl žodis „gopnikas“ netrukus pradėtas vadinti „valkatautomis, ragamfinais ir elgetos“. Ši vertė išliko ir po to Spalio revoliucija 1917 m. Pasak Didžiojo žodynas Rusų kalba" ( Vyriausiasis redaktorius S. A. Kuznecovas) gopnikas - „žmogus iš žemesnių socialinių sluoksnių; valkata". Remiantis filologijos mokslų kandidatės T.F. Efremovos rusų kalbos aiškinamuoju ir išvestiniu žodynu, žodis „gopnikas“ reiškia „nuskriaustas žmogus, valkata“.

AT pabaigos XIX amžiuje modernaus viešbučio „Oktyabrskaja“, esančio Ligovskio prospekte, patalpose buvo suburta Valstybinė labdaros draugija, kurioje buvo pristatyti benamiai vaikai ir paaugliai, užsiimantys smulkiais plėšimais ir chuliganizmu. Po 1917 m. spalio revoliucijos šiame pastate tais pačiais tikslais buvo įkurti valstybiniai Proletariato nakvynės namai. Šioje vietovėje sumedžiojusių nepilnamečių nusikaltėlių skaičius išaugo kelis kartus. Tarp miesto gyventojų atsirado žodis „gopnikai“, kuriuo buvo vadinami GOP gyventojai iš Ligovkos. Pasirodė posakis „gopnikų skaičius matuojamas lygomis“, o tarp Petrogrado, tuometinio Leningrado, gyventojų buvo įprasta klausti netinkamo elgesio žmonių: „Ar jūs gyvenate Ligovkoje?

A. A. Sidorovas pažymi, kad XX amžiaus 20-ųjų pabaigoje „broliai niekšai“ naudojo žodį „gop“, vadindami gyvenamuosius namus, o jų gyventojai - „gopnikas“ arba „gopa“. Rusijos sociologai V. I. Dobrenkovas ir A. I. Kravčenka pažymėjo, kad žodis „gopnikas“ yra kilęs iš žodžio gop – žargoninio žodžio, reiškiančio elgetus, perėmusius kriminalinės kultūros elementus ir reiškiančio „buvimą kambariniame name“.

Sidorovas atkreipia dėmesį į L. Pantelejevo ir G. G. Belycho istorijos „ŠKID Respublika“ siužetą, kuriame mokytojas, norėdamas pagrasinti mokiniams, šaukia jiems: „Jūs tik mane trikdote. Aš tau sakau ... Gopa Kanavskaya! Kalbėdami apie vieno iš istorijos herojų klajones, autoriai rašo: geležinkeliai karių traukiniams važiuojant į frontą.

Analizuodamas žodžio kilmę, Sidorovas taip pat atkreipia dėmesį į paplitusią ir su žodžiu „gopnik“ siejamą posakį „gop-company“, reiškiantį „linksmą žmonių, kurie nėra per daug rimti ir patikimi, susibūrimą, kurių geriau nesivaržyti. pasikliaukite atsakingu verslu“.

Pasak E. N. Kaluginos (Stavropolio valstybinis agrarinis universitetas), žodį „gopnikas“ galima pavadinti „primityviu, menkai išsilavinusiu“. jaunas vyras“. Sociologė Albina Garifzyanova gopnikus supranta kaip „neišsilavinusius žmones, kultūriškai atsilikusius, absoliučiai netolerantiškus“.

Sąvokos artimos reikšme: chuliganai, pankai, gatvės berniukai, kiemo gaujos, lumpenas.

Žodis „gopnik“ turi analogą Anglų kalba: „chav“ (angl. – chav) – plačiai vartojamas pejoratyvinis žargoninis žodis žemo socialinio statuso jaunuoliui, dažniausiai dėvinčiam „firminę“ sportinę aprangą, kas būdinga ir gopnikams.
Atstovų charakteristikos

Kaip stabili posakis šis žodis atsirado devintojo dešimtmečio pabaigoje, kalbant apie jaunimo atstovus, kuriems turto vagystės gatvėje buvo ne tiek profesionalus amatas, kiek, kaip pažymi Saratovo tyrinėtoja Jelena Bessonova, „dalis kriminalizuotos bendruomenės įvaizdis, pramogų priemonė ir būdas išlaikyti autoritetą“. Tyrėjo teigimu, 1990-aisiais atsirado „gopos“, kuriems viskas, kas būdinga jų „protėvių“ gyvenimui, į ką autorius nurodo nusikaltėlius, tapo „savotiška gyvenimo filosofija, pasaulėžiūra, pozicijos keliu. save visuomenėje“. Bessonova pažymi, kad „šiuolaikiniam gopui iš esmės svarbiau išgąsdinti ir pažeminti žmogų, išbandyti jo valdžią, o paskui pasisavinti jo pinigus“. Artumas nusikalstamam pasauliui lėmė vagių žargono ir nešvankybių vartojimą.

Socialiniu požiūriu subkultūros atstovai daugiausia kilę iš pramoninių miestų pakraščių. Dauguma gopnikų buvo kilę iš neturtingų, disfunkcinių šeimų.

Tipiško gopniko įvaizdis ir elgesys – tai 1990-ųjų Rusijos ir kitų NVS šalių nusikalstamo pasaulio atstovų parodija. Juodą odinę striukę ir sportinius triko paaugliai perėmė tiesiai iš jų. Gopnikai užsiėmė smulkiomis vagystėmis ir pinigų prievartavimu.

Gopnikų sluoksnio atstovai išsiskiria ryškia agresija prieš visuomenės narius, orientuotus į vakarietiškas vertybes (paprastai prieš orientuotus į vakarietiškas vertybes). Vakarų kultūra„neformalai“), taip pat niekinamai nurodo vadinamuosius. loham – visiems, kurie nesilaiko „berniukų koncepcijų“ – nusikalstamoje aplinkoje susiformavusių neišpasakytų elgesio taisyklių.

Kaip Ramil Khanipov (Kazanės valstija Technikos universitetas juos. A.N. Tupolev), „Sankt Peterburgo miesto nepilnamečių nepriežiūros ir narkomanijos prevencijos centras gopnikus priskiria „neformalioms asociacijoms“ ir įtraukia juos į „agresorių“ skyrių. Interneto forumų diskusijose apie šių neformalių susivienijimų išsivystymo lygį kalbama taip: „... nuo Kaliningrado iki Vladivostoko gopnikai iki šiol tebėra labiausiai paplitusi jaunimo susivienijimų forma“, o visuose panaudotuose šaltiniuose akcentuojamas ryškus nusikalstamas ir grupinis šios subkultūros pobūdis: „Dažniausiai tai yra muštynės, plėšimai, reidai, kuriais siekiama išgauti pinigus..., alkoholį ir cigaretes.

LDPR Maskvos skyriaus vadovas O. Lavrovas pareiškė, kad gopnikai sudaro tam tikrą jo partijos rinkimų bazės dalį: Manome, kad gopnikai yra galingiausia politinė jėga Rusijoje. Žmonės iš mūsų juokiasi, vadina mus atstumtųjų partija: gopnikų, vagių, valkatų ir girtuoklių. Bet, matote, tai visi žmonės, kurių interesams niekas kitas neatstovauja. Savo punktus įkūrėme geležinkelio stotyse ir vienu metu turėjome milijoną narių. Kai 2004 m. rinkimuose iškėlėme Malyškiną kandidatu į prezidentus, žmonės buvo šokiruoti. Na taip, aišku, jis ne intelektualas, bet gopnikai už jį balsuos.

Sociologijos mokslų daktaras, fondo projekto „Nauja karta“ direktorius Vieša nuomonė 2009 m. Larisa Pautova manė, kad „gopota“ yra mažiausiai 25 procentai šiandieninio jaunimo. Šiuo žodžiu sociologas turi omenyje nieko nesiekiančius jaunuolius, atsidūrusius savųjų masėje.

Skirtingai nuo daugelio neformalių jaunimo asociacijų (pavyzdžiui, hipių, pankų, vaidmenų žaidėjų), gopnikai neskyrė jokių vardų likusiai populiacijai ir nesiskyrė kaip atskira grupė visų gyventojų atžvilgiu, o tai reiškia, kad jie tai padarė. nepripažįsta savęs kaip subkultūros.

Daugumai jaunimo subkultūrų būdingas priešiškas požiūris į gopnikus, pasiekiantis kraštutinį priešpriešą.

Mokslininkė Elena Bessonova pažymi, kad perestroikos pradžioje gopnikai buvo vieninteliai jaunimo aplinka kuris nemėgo jokios muzikos. Vėliau subkultūros atstovai buvo linkę į vagių muziką, rusišką šansoną (Michailas Krugas, grupė Butyrka). Taip pat daugelis renkasi popsą (popsinę muziką) ir „berniukų“ repą.

1990-aisiais atrodė, kad „ gopnikai" greitai jie užvaldys jei ne visą pasaulį, tai bent šeštadalį žemės. „Gopnikai“ viešpatavo visose 11 Rusijos laiko juostų. Gopnikai – arba rusų vyrai, priėmę gopnikų stilių – plūstelėjo į visas gyvenimo sritis – nuo ​​„verslo“, kur jie atliko šešerių vaidmenį, iki politikos, kur jie sudarė pasipriešinimo Vakarų įtakai šerdį...

Gopnikas(gop. lenktynės. normalus berniukas; goper, gopar, gop, gopota, pankai, gopsonas; porevoliuciniame Petrograde – Proletariato miesto nakvynės namų (dabartinis viešbutis „Oktyabrskaya“, anot amžininkų, visi vaikščiojo raudonomis kojinėmis ir buvo jų atpažįstami, iš ten jis išvyko) gyventojas.) - žemiausia daugialąstė, pikhotas iš nusikalstamo pasaulio, bet iš tikrųjų - pankas, smulkus gatvės nusikaltėlis ir žvėrių lerva, vienos iš gatvės gyvūnų rūšių (katės, šunys, gopnikai ir kt.) pavyzdys, kurio pagrindinis hobis yra atsispaudimai iš praeivių ir mobiliųjų telefonų, na ir žinoma fuck emo ir kt. Vakaruose gopnikai save vadina chuliganais.

Gopnikų atsiradimas mūsų skaitytojams nesudėtingas: tai rusų vyrukai, kaip „nekišk piršto į burną“, spuoguota oda ir kvailais veidais, kuriuose atsispindi tik viena mintis „Taip, aš tau įdėjau!

"Tiems vaikinams patogiau pritūpti nei stovėti. Bet svarbiausia, kad tai paskutiniai vyrai planetoje Žemėje, kurie sugeba dėvėti 1920-ųjų odines gangsterių kepuraites su prašmatnumu – visi kiti tokiomis kepuraitėmis atrodo kaip ne kas kita, kaip dramos mokyklos pelyčiai. repetuoti kažkokį miuziklą“, – rašo laikraštis.

Gopnikai šaunūs, nes jų pasaulyje nėra vietos autoironijai. Jie labai „autentiški“. Tai įrodo fantastiškai drąsus jų skonis: blogo skonio, grėsmės ir būdingo „trečiojo pasaulio“ triukšmingo prašmatnumo mišinys.

Netgi tai, kad gopnikai mėgsta iki galo įjungti techno, dainuoti niūrias dainas pagal karaokę pigiose kavinėse, skambant spalvotai muzikai, arba avėti pigius smailianosius odinius batus, atitinkančius XX a. 20-ojo dešimtmečio ragtime stiliaus piliulių dangtelius, negali atimti jų, kaip labiausiai. pavojingi nešvarumai pasaulyje.

Žodžio istorija, gopnikų kultūra

Apie žodį: yra nedaug terminų, kurie šimtu procentų atitinka nurodytą objektą. „Gop“ skamba piktai, kvailai ir juokingai, bet ne taip juokingai, kad išdrįstum juoktis gopniko akivaizdoje. Žodis „gopnikas“ pagrįstas santrumpa: „Valstybinis proletariato nakvynės namai“. Pridėti prie "G.O.P." priesaga "nick" - ir naujos biologinės rūšys yra paruoštos.

Po revoliucijos buvo gopnikų. Pirmieji gopnikai į Petrogradą atvyko 1920-aisiais ieškoti darbo. Pagal kilmę jie buvo valstiečiai arba visiškai bežemiai nevaisingi.

Rūšis „paprastas gopnikas“ netgi turėjo savo specifinę buveinę – Ligovskio prospekte, 10 name. Tiesą sakant, tai yra viešbutis, dabar vadinamas „Oktyabrskaya“, o gopnikai savaip virto kolektyvistiniu gangsterių klubu, rašo laikraštis.

Kadangi jie buvo pašaliniai savo kaimuose, dažnai vaikai iš nepilnų šeimų, o daugelis jau turėjo nedidelių nusikaltimų, jei ne dar blogiau, vietiniai Petrogrado, o vėliau ir Leningrado gyventojai su gopniku elgėsi bjauriai.

Jie pateko į legendas kaip blatari ir laimingi, kurių net sovietinė sistema negalėjo sulaužyti. Jie turėjo savo garbės kodeksą, gyveno pagal savo taisykles, turėjo savo tatuiruotes ant pirštų, savo madas. Jie atstovavo kažką panašaus į „įstatymų vagių“ kastą nusikaltėlių „chuliganų“ pasaulyje.

Vėliau žodžio reikšmė pasikeitė, o posakis „gopnikas“ reiškė bet kokį abejotiną tipą su nuskusta galva, stora odine striuke, kvailais odiniais batais ir „pillbox“ dangteliu.

1990-ieji – gopnikų klestėjimo laikas

Dešimtajame dešimtmetyje atrodė, kad gopnikai greitai užvaldys jei ne visą pasaulį, tai bent šeštadalį žemės. "Gopnikai valdė kamuolį visose 11 Rusijos laiko juostų. "Gopnikai - arba rusų vyrai, perėmę gopnikų stilių - plūstelėjo į visas gyvenimo sritis, nuo "verslo", kur jie atliko šešerių vaidmenį, iki politikos, kur , kaip Liberalų demokratų partijos deputatai, jie sudarė pasipriešinimo Vakarų įtakai branduolį.

Kai kurie gopnikai odines striukes ir megztinius iškeitė į rudus Hugo Boss švarkus, bet negalėjo atsispirti šiam puošnumui pridėti blizgančių mulų: auksinėmis grandinėlėmis ant rankų ir kaklo, sukrautais laikrodžiais ir kt. 90-ųjų gopnikų kultūrą lydėjo techno muzika. Tačiau dešimtasis dešimtmetis pasirodė esąs ne tiek Gopnikų tautos iškilimas, kiek jos pabaigos pradžia.

Ar gopnikai išliko iki šių dienų?

Norėdami ištirti šiuolaikinių gopnikų kultūrą, laikraščio korespondentai nuvyko į Liubertsį – miestą, kuris 10-ajame dešimtmetyje buvo žinomas kaip gopnikų sostinė. Nusikalstamumas ten buvo toks pat įprastas kaip sportiniai kostiumai ir sėklų lukštai.

Kuo nustebino žurnalistai, kai ten nepavyko rasti jokių gopnikų. Tada laikraščio atstovai nusprendė išvažiuoti į vieną baisiausių Maskvos rajonų Brateevo, bet ir ten gopnikų nerado.

Kas nutiko gopnikams? Dauguma šaltinių sutinka, kad prie jų išnykimo prisidėjo du veiksniai. Pirma, devintajame ir dešimtajame dešimtmečiuose sunkieji narkotikai ir ginklai staiga tapo paplitę.

Jų įtraukimas į tokią bebaimę ir primityvią kaip gopniakas kultūrą reiškė, kad per vieną dešimtmetį beveik pusė asmenų išvyko į kitą pasaulį.

„Antra priežastis labiau susijusi su buveinių pokyčiais. Vakarų buržuazinių vertybių ir kultūrinių pirmenybių atėjimas ir išorinio stabilumo, augimo ir blaivumo laikotarpio pradžia Putino valdymo laikais reiškia, kad 70 metų gopniko viešpatavimas sukilėlių pasaulio karaliui staiga atėjo galas: visų socialinių sluoksnių rusai greitai neapkentė gopnikų mužlaninės estetikos.

Niekas taip iškalbingai nekalba apie tragišką gopniko dingimą nuo žemės paviršiaus, kaip tai, kad Šnuras iš Leningrado grupės, didelis gopnikų kultūros gerbėjas, savo gimtajame Sankt Peterburge ketina atidaryti „Gopnikų muziejų“.

Shnur grupė romantizuoja gopnikus prieš viduriniosios klasės auditoriją, kuri pagaliau juos įvertina, nors ir pusiau ironiška dvasia, kuri nebūtų įmanoma, jei gopnikai nebūtų dingę. Net originalus gopnikų lopšys – Ligovskio prospekto 10 namas – šiandien yra ne kas kita, kaip trijų žvaigždučių viešbutis.

Gopnik anatomija

Dėžutės dangtelis yra pagrindinis gopnik aprangos elementas. Oda – už rimtas žmogžudystes, juosteles – už visokias smulkmenas, tokias kaip prievartavimas šalyje.

Ausys - dažniausiai išsikiša labiau nei vidutinis Homo sapiens dėl muštynių, taip pat nepakeičiamo kirpimo iki nulio.

Šašlykas – gopnikai (kaip ir visi rusai) tiki, kad mėsa skaniausia, kai ji kepama ant pagaliuko ant ugnies.

Sportinės kelnės vis dar išlieka pačios ergodinamiškiausios pritūpimui.

Batai – gopnikai labiau mėgsta a) smailius odinius batus arba b) šlepetes, tačiau dėl kultūrinės asimiliacijos kartais avi sportbačius.

Stiklas – visi žino, kad degtinė skaniausia, kai patiekiama šilta plastikiniuose puodeliuose. Labai svarbu, kad ant jo paviršiaus plūduriuotų keletas dygliuočių.

Striukė – jei ant buferio būtų lipdukas, ant jo būtų parašyta „Negalvok, aš turiu odinę striukę“.

Kakta – išgaubtos priekinės skiltys yra paveldėtos iš tolimų protėvių – žmonių.

Kaip netapti gopnikų auka - instrukcijos

„Kažkaip buvo atvejis 19 valandą... Su draugu paėmėme buteliuką toniko ir civilizuotai stovėjome, išgėrėme prie parduotuvės, tada staiga priėjo vienas vietinis, ištiesęs ranką pasisveikinti (kaip įprasta).

Ten nukeliavo įprasti klausimai: kas jie tokie, iš kur geriate, kokia proga geriate, tada atsitraukė dar aštuoni įvairaus amžiaus žmonės, visi pradėjo klausinėti, kas už ką, ​​kas apie pinigai, kas apie mobiliuosius telefonus, kas apie sąvokas (kas gyvenime)..."

Beveik kiekvienas žmogus bent kartą tai patyrė. Jie paima žmogų į erkes ir pradeda veistis – iš pradžių pokalbiui, paskui cigaretei, paskui „paskambučiui“, o galiausiai – dėl pinigų. Daugeliui tai sukelia baimę ir sumaištį. Ką daryti tokiose situacijose? Kaip elgtis susitikus su „gopnikais“?

Jų ginklas yra mūsų baimė

Mūsų baimė kyla iš to, kad nežinome taisyklių, pagal kurias veikia „tas“ pasaulis. Bet mes tikrai juos gerbiame. Nes tai yra stipriųjų taisyklės – sąvokos. Tikrai juos priimame, bet nežinome jų principų ir normų. Čia šuo palaidotas. Mes priimame žaidimo taisykles jų nežinodami.

Natūralu, kad daugiau ar mažiau „blogas“ keistuolis, net ir būdamas menkas pajamas, žinantis porą „įtaisų“, tave įveiks akimirksniu. Nes sutikote žaisti pagal jo taisykles. O žmogus, kuris savo noru sutiko žaisti pagal jam nežinomas taisykles, vadinamas čiulptuku.

Kas yra gopnikai

Šis žodis tikriausiai kilęs iš garsiojo „gop-stop“ – kas plaukų džiovintuve reiškia apiplėšimą arba apiplėšimą.
Gopnikai nėra visiškai nusikaltėliai. Jie laikosi plonos linijos - iš pradžių „sulenkia“ su auka „turguliu“, tiria. Be to, tai daroma be tiesioginės grėsmės smurtu – iš išorės atrodys, kad gopnikas yra pats mandagumas, o jūs, atvirkščiai, esate nervingas, nesubalansuotas ar net visiškai agresyvus tipas.

Dėl tokio reido nukentėjusysis, kaip taisyklė, pats atsisako savo turto – dažniausiai smulkių pinigų, mobiliųjų telefonų, laikrodžių.
Viskas dažnai yra ant „pokšto“, pokalbio „pagal sąvokas“ slenksčio, kad vėliau, išardant, visada būtų galima pasakyti – jis pats man padovanojo. Tai dažnai patvirtina ir pati nukentėjusioji.

Jei esate policininko kabinete, tada opera pradeda nervintis ar net siautėja ir galiausiai bando tavęs atsikratyti. Nėra teisinio pagrindo. Jei išardymas yra tarp vaikinų, tada jūs gaunate čiulptuko statusą. O gauti iš čiulptuko gopnikui yra šventas dalykas. Jis vaikas, tu šlykštus. Konceptualiai jis teisus. Pokalbis baigtas.

Ką atsakyti į tokius klausimus: "Ei, ateik čia!"

Tai „Loch“ kostiumo išbandymas. Siurblys tikrai atsigręžs ir skubės prieiti.

Sakykim, susisukote, t.y. sustojo ir pasuko, žodžiu, išreiškė tam tikrą susidomėjimą. Bet jie netiko.
- Ei, ateik čia, sakiau!
Atsakymai „ateik čia pats“ nėra geri, nebent esate bokso čempionas.
Stovi.
Jie ateina pas tave. Baugus.
„Ką, negirdi? (sušalęs, patinęs...)
Nekreipkite dėmesio, sustingkite, pavyzdžiui, toliau:

Mes nesame kvailiai

Tarkime, jūsų „pokalbis“ prasidėjo ne nuo tiesioginės provokacijos, kaip aprašyta aukščiau. Tokiu atveju dažniausiai gopnikas išties tau ranką susitikime – sveikinasi kaip su vaiku. Tai įpareigoja būti saikingai mandagiems, atsakyti į pirmuosius klausimus. Ko jis siekia.

Tai viena pagrindinių gopniko gudrybių – po tokio „geros valios“ gesto jis įgyja teisę „sąžiningai“ pasipiktinti tuo, kad jūs, pavyzdžiui, nenorite su juo bendrauti. Be to, jis iškart susikuria sau alibi - „Privažiavau kaip vaikas, purtiau jį nagais. Ar taip buvo!?" - „Na, taip...“ - „Ir žmonės tai pamatė. Ir tada jis pradėjo man rengti pasirodymus ... “. Dešimt taškų gopos naudai.

Mes nutrūkstame pačioje pradžioje. Labai sunku ištverti – žvilgsnis ir ištiesta ranka tau. Mandagumo modeliai giliai įsirėžę mumyse. Ranka išsitiesia. Mes laikomės. Žiūrime į veidą. Mes šypsomės.

Kas tu esi?

Dažniausias klausimas, užduodamas kandidatui į čiulptuką. Nereikia nieko atsakyti, antraip užklius ant kabliuko.
Svarbu! Jei esate netinkamas vaikas, tai yra, čiulptukas, tada tikrai paspausite gopai ranką net nežinodami, kas yra priešais jus. Pavyzdžiui, kalėjime jie nespaudžia rankų – o gopnikui skirto kalėjimo taisyklės yra šventos.

Atminkite, kad pokalbyje klausimai bus užduodami taip, kad į juos neįmanoma atsakyti. "Kodėl tu čia vaikštai?", "Ko tu šypsaisi?"

Pagrindinė jūsų, kaip tikro siurbčio, užduotis yra NE laikytis JO taisyklių rėmų, NEGALIMA nutraukti gopniko savo metodais. Geriau pabandyk apeliuoti į visuotinę moralę ir cituoti Konstituciją, o tada garantuotai grįšite namo sulaužyta nosimi ir išvalytomis kišenėmis.

Jei ši parinktis jums netinka ir norite sužinoti, kaip išeiti iš žaidimo kaip nugalėtojas, skaitykite toliau.

Patekimas į turgų

Jei jie akivaizdžiai neatėjo tavęs mušti, tada seka antroji dalis - „perbėgimas prie turgaus“. Bet kokiu atveju, jei tu dar neguli ant grindinio, o su tavimi kalbasi, vadinasi, viskas tvarkoje.
- Kas tu esi?
- Ir kas tu esi? Iš kur tu esi?
- Leisk pažiūrėti telefoną (ar turi pinigų? Kokia proga geriame?)
- Aš tavęs nepažįstu.
Eik (stovėk) toliau.
Jei tai nepadėjo (greičiausiai ne) ir klausimai išlieka, turite pereiti į puolimą:

Geriausia gynyba yra puolimas

Universalus atsakymas – visada veikia:
– Kokiu tikslu domitės?

Svarbu suprasti ir atsiminti pagrindinį dalyką – jums reikia priežasties jus pulti. Agresija be priežasties yra chaosas. Iš jūsų tikimasi priežasties. Kol neduodate, esate saugūs.

Jokiu būdu nedarykite nė menkiausios nuolaidos – nieko neatsakykite. NE VIENAM, net visiškai nekaltam, KLAUSIMUI.

Kai tik ką nors atsakai, net ir neutraliausią, ir vėliau nori nutraukti pokalbį, agresorius turi „moralinę teisę“ apkaltinti jus, kad negerbiate savęs. Juk „palaikei“ pokalbį, o paskui atsisakei tęsti. Bjaurus.

Žinoma, jūs negausite tiesioginio atsakymo į savo klausimą. Daugybė variantų tolimesnis vystymas:
- O ką, nešvanku kalbėti su berniukais? (Ar tu elgiesi nemandagiai? Tu manęs negerbi? Nesupratau...)

Neik į turgų

Negalite nukrypti nuo temos. Jokiu būdu neatsakykite į klausimus – „gerbiu tave, bet...“, „aš nesu grubus, bet...“. Jūsų „bet“ iš karto bus vertinama kaip silpnybė, todėl atsako tik čiulptukai. Tada frazė „Ko tu teisinasi? Ar jauti ką?"

Tai 100% triukas – nesvarbu, ką atsakysi ar tiesiog tylėsi, viskas bus pasukta kaip bandymas arba pasiteisinti, arba būti nemandagiai.

– Aš nesiteisinu – pažiūrėk į save iš šalies, pats supranti, kad tai tiesiog skamba kvailai.
-Pateisinkite.
Kodėl turėčiau teisintis?
Nes tu teisinasi.
- Aš nesiteisinu!
"Ką dabar veiki?"
„Aš... na... taip, tu! Aš nenoriu su tavimi kalbėtis.
„O, tu irgi žiaurus...

Sulaužyti situaciją

Ką, zapadlo kalbėtis su normaliais berniukais? yra tikėtina reakcija į jūsų kontrataką. Atsiminkite – jokių „ne“, „ne“, o juo labiau „bet“.
- Tu neatsakei į mano klausimą.
- O tu ant mano.
– Papulsi į chaosą?
Ar tu mane kažkuo kaltini?
- Atsakyk į mano klausimą. Ar turiu teisę klausti?

Atkreipkite dėmesį – tai „paklausti“. "Paklausk" turi dviguba prasmė ant plaukų džiovintuvo – jie ko nors prašo kažko, kas tuoj pat bus vertinama kaip susidūrimas – „Aš turiu teisę prašyti“. - "Ką? Paklausk manęs? Kam? Pateisinti“. Viskas, vėl aklavietė, tu maiše.

– Aš domiuosi savimi.
„Man pačiam įdomu“ yra pareiginė frazė-atsakymas į klausimą „kokiu tikslu domitės?“. Viskas gerai. Kai tik išgirdote kažką panašaus, priešas susvyravo - jūs privertėte „teisingą vaiką“ teisintis. Dabar svarbiausia nenueiti per toli.

- Aš tavęs nepažįstu.
Jokiu būdu neturėtumėte tęsti šios frazės: „Aš su tavimi nekalbėsiu“, „kodėl turėčiau tau atsakyti“, „tai ne tavo reikalas“. Tik kvailai neutralios frazės. Kol nepateikėte oficialaus casus belli, esate geresnėje padėtyje.

Laikykitės pozicijų

Ciklas gali būti kartojamas įvairiais variantais. Jūs tiesiog laikotės savo pozicijos, kurios prasmė ta, kad tas, kas pradėjo pokalbį, turi pagrįsti priežastį.

Tiesą sakant, yra VIENA priežastis, ir jūs turite apie tai atsiminti – provokuoti jus ir gauti moralinę teisę pulti, įžeisti, žeminti, mušti, plėšti. Bet, žinoma, „teisingas vaikas“ niekada to neišreikš, nes tada jis pats pripažins save neteisėtu.

Ir tai jau ne pagal sąvokas – tinkami vaikinai chaoso netaiso. Tie. jūs užduodate klausimą, į kurį jis negali atsakyti, bet pagal savo taisykles privalo. Šachmatuose tai vadinama „šakute“ – su viena figūra puolame du. Vienintelis varžovas gali pasirinkti, kurią figūrą prarasti.

Mes nesilenkiame

Jokiu būdu netenkinkite nedidelių prašymų – pagal bet kokią koncepciją galite reikalauti pradžioje nurodyti priežastį arba kvalifikuoti ją kaip tiesioginį susidūrimą. Ką jūs turite pasakyti tiesiai.

- Duok man stiklinę.
Mes tylime, šypsomės. Laukiam kaltinimų...

- Tu į niekšą, ar kaip?
ir eiti į kontrataką.
- Ar nori mane smogti?
- Klausiu tavęs kaip normalaus vaiko.
Uždirbote tašką, tai pateisina. Ir jis vadina tave „normaliu vaiku“ visų akivaizdoje. Dar vienas taškas.
— Ak. Atsiprašome, nesupratau. Ant.

Lygiosios svetimoje aikštelėje yra pergalė

Jei nenorite būti nugalėtas, gopui lieka tik vienas dalykas:

1. arba imti tave mušti, kas priskiria jį teisės požiūriu į pažeidėjų kategoriją arba sąvokų požiūriu į neteisėtų žmonių kategoriją. Jam to nereikia, nes gopas tiesiog nori pakilti jūsų pažeminimo sąskaita.

2. arba „prisipažinti“, kad tikslas buvo kitoks – susitikti, pabendrauti, kartu praleisti laiką. Tai yra, venkite pralaimėjimo. Ko ir reikėjo. Lygiosios svetimoje aikštelėje mums puikiai tinka.

„Šakutė“ – jis jau renkasi tik tarp kurio pralaimėjimo varianto priimti. Greičiausiai jis nėra kvailas.
– Tu manęs nepažįsti? Na, susipažinkime.
Galite pakratyti letenas.

Neapsigaukite laimėdami

Jei jaučiate lūžį, galite suteikti jam galimybę reabilituotis jūsų ir berniukų akyse. Taip ir reikia daryti – kitaip pralaimėjimo jausmas greičiausiai sukels naują agresijos bangą, kurios turgus nebegali sustabdyti.

Kaip tapti auka

Normalus visų noras normalus žmogus yra susidūrimų gatvėje išvengimas. Nors kai kuriais atvejais jos neišvengiamos, dažniausiai gopotos aukomis tampama dėl elementarių „to“ pasaulio taisyklių nežinojimo.

Taigi, ką reikia padaryti, kad būtumėte nepritaikomai sumuštas: Na, arba, blogiausiu atveju, tiesiog užauginti „močiutėms“. Mes išvardijame pagrindines klaidas:

teisintis.
Atsakykite į klausimus.
Suskirstykite į „aukštus“ tonus.
Neprašykite atsakymo į savo klausimą.
Sumurmėkite kažką neaiškio.
Viršyti leistiną smūgio dozę.
Išpildyk prašymus: „leiskit parūkyti (paskambink, pažiūrėk telefono numerį)“

Testas išlaikytas

Jei neklysite ir jūsų „priešininkas“ neiškris iš mūšio lauko, tuomet galite susirasti naujų draugų ir net geriausių Kentų.

O jei jau įvyko lūžis, tai gal ir nereikėtų pasiduoti tolesniems įvykiams – tikėtina, kad jums pasiūlys kartu išgerti alaus, pasilinksminti.

Taip nutinka dažnai – jei išlaikomas „berniškumo“ testas, tampi ne tik lygiu, bet ir gerbiamu lygiu. Gopnikų miniose dažniausiai būna vienas ar du „tikri“ berniukai, likusieji – lipnūs. Vadovas visada tai žino ir apskritai jomis nesidomi – tai jo apgailėtinos kopijos.

Todėl gana nuoširdžiai ir nuoširdžiai jie gali norėti tavęs kaip draugo. Tavo pasirinkimas. Jei ne, tai ne. Jie paglostė vienas kitam per petį ir net broliškai apsikabino. Rinka baigėsi, vartojimas.

Paskutinė ir pati svarbiausia taisyklė

Paskutinė ir pati svarbiausia taisyklė – nesisukti. Arba visai nepradėkite, arba kai tik pradėsite, nepasiduokite.

Prisimink rusiškas pasakas – nesisuk. Kas apsisuko – pasimetė.

Žinoma, tai tik drobė, jūsų kūrybiškumas visada bus reikalingas. Baimė padarys savo korekcijas, bet vis dėlto prisiminti galima.