Asmuo, turintis antgamtinės įžvalgos dovaną 11 raidžių. Asmuo, turintis antgamtinės įžvalgos dovaną

tyra širdis
Siddhi: grynumas
Dovana: Įžvalga
Šešėlis: Tuštybė
Programos partneris: 11-asis geno raktas, kodono žiedas: paslapčių žiedas (bandymų žiedas – 12, 33, 56)
Fiziologija: Skydliaukė, aminorūgštis: nėra (terminatoriaus kodonas)

12-asis šešėlis – tuštybė

Paskutinis testas
12-asis geno raktas kartu su šešėliu ir sidhi yra vienas ryškiausių ir reikšmingiausių archetipų žmogaus genetinėje matricoje. Kiekvienas iš 64 raktų atitinka tam tikrą kodoną – cheminį genetinio kodo komponentą. Norėdami iššifruoti genetinį kodą, DNR užkoduotoje informacijos masėje mokslininkai turi rasti cheminius žymenis, vadinamus „pradžios kodonais“ ir „stop kodonais“. Tokie cheminiai skyrybos ženklai atlieka ypatingą vaidmenį genetiniame kode. 12-asis geno raktas, kartu su 56-uoju ir 33-iuoju, mokslinėje terminijoje vadinami „nutraukiančiais“ arba „stop“ kodonais. Iš pradžių trys stabdymo kodonai, sudarantys Bandymų žiedą, gali būti vertinami kaip trys dideli mitiniai išbandymai, kuriuos žmogus patiria savęs realizavimo kelyje. 12-asis tuštybės šešėlis yra „Išbandymų žiedo“ šerdis ir yra trečiasis ir paskutinis aspektas šioje bandymų su žmonėmis trilogijoje.

12-asis geno raktas yra ypatingas. 21 kodono žiedo paslaptyje jis atstovauja savo paslapčių žiedui išbandymų žiede. Tačiau šios paslaptys nebus atskleistos tol, kol suaktyvinsite aukščiausią jo dažnį 12-ajame Siddhi.

Tuštybė, kaip puikybė (26-asis šešėlis), persekioja mus iki pačių sąmonės aukštumų. Daugeliui iš mūsų tai nemalonus žodis, o tuštybėje dažniausiai visai nemėgstame savęs su juo sieti. Skirtingai nuo viešo pasididžiavimo, Tuštybės šešėlis slypi giliai viduje. Atrodo kaip kerpė, prilipusi prie aukščiausios kalnų grandinės uolų. Kad ir kaip toli būtų pažengęs jūsų sąmoningumas, subtiliame lygmenyje tuštybė prilips prie jūsų net esant aukščiausiems vibracijų dažniams. Tam tikra prasme tuštybė yra pati pirmoji žmogaus yda, bet kartu ir paskutinis Šešėlis, kuris paleis tave.

12-asis šešėlis yra jūsų unikalumo meilė. Ir būtent mokantis mylėti save slypi tikrasis tuštybės apibrėžimas. Tačiau tuštybė nustoja būti tuštybe tik tada, kai supranti, kad mylėti save iš tikrųjų reiškia mylėti visus kitus – tai atradimas, dėl kurio tau reikia padaryti didžiulį šuolį nuo savęs. Todėl 12-asis Šešėlis glaudžiai susijęs su asmeninės galios klausimais, taip pat su žmogaus noru išreikšti tyriausias latentines sielos savybes. Tai leidžia vis labiau tobulinti savo intelektą ir įgūdžius, bet tuo pačiu neleidžia širdžiai plėstis. Tuštybė bijo, kad ateidama iš širdies tu prarasi savo galią.

Darant prielaidą apie sielos ar širdies išraišką, šis Genų raktas yra glaudžiai susijęs su gebėjimu panaudoti savo kvėpavimo ir emocijų galią. Tai pažeidžia skydliaukę ir prieskydines liaukas, o ypač svarbiausią kalbos organą – gerklas. Būtent vertikalios gerklos skiria žmogų nuo gyvūnų. Tradiciniuose ezoteriniuose mokymuose teigiama, kad gyvūnai, turintys horizontalias gerklas, veikia bandos instinktu, o vertikalių gerklų išsivystymas padarė ego įmanomą. Iš tiesų, būtent 12-asis genų raktas leidžia paversti mintis garsiniais kalbos virpesiais, sukuriančiais nepriklausomos žodžių galios iliuziją. Iš šios nepriklausomybės atsirado du charakterio bruožai vyras - tuštybė ir ego. Senovės jogos sistemos mato gilų ryšį tarp gerklų, atstovaujamų gerklės čakros, ir lytinių liaukų, kurios atstovauja sekso centrui. Tai taip pat įrodoma greitas augimas gerklų brendimo metu. Senoliai sakė, kad kažkada šie du centrai iš tikrųjų buvo vienas, tačiau laikui bėgant jie atsiskyrė, o gerklos palaipsniui užsidarė. Jau pats pavadinimas „skydliaukė“ rodo, kad gerklos yra gynybos mechanizmas, slepiantis didelę paslaptį. Įdomu tai Angliškas pavadinimasŠios liaukos „skydliaukė“ taip pat kilusi iš graikiško žodžio, reiškiančio skydą.

Didžioji 12-ojo šešėlio paslaptis yra kalba. Sakoma, kad Edeno sode Adomas prarijo jam gerklėje įstrigusį obuolį ir iki šiol ten išliko Adomo obuolio (Adomo obuolio) pavidalu pas visus žmones. Adomo obuolys dovanoja vyriškumas protas, tapatinamas su žodžiais, mintimis ir veiksmais, o gerklos sukuria liežuvio galios iliuziją. 12-asis šešėlis – tai meilė savo balso skambesiui, kuris iš esmės yra kalbos esmė. Tačiau, kaip matysime aukštesniuose lygmenyse, svarbu ne tai, ką tu sakai, o dažnis už tavo balso. Tuštybė gali pasirinkti daugiausiai nuostabūs žodžiai, bet niekada negali paslėpti jo tono dažnio.

Svarbu atsiminti, kad nė vienas iš 64 šešėlių iš prigimties nėra blogas. Skelbdami ką nors blogo ar pikto, pasigendate jame paslėptos dovanos. Tuštybė yra tiesiog žemiausias 12-ojo geno rakto dažnis, juk sukuriantis grynumo Siddhi pagrindą.

Tuštybė gali slėptis ir tyloje. Kartais tai slypi ne žodžiuose, o mintyse ir jausmuose. Kur tik yra savęs identifikavimas, ten yra tuštybė. Kaip tik todėl, kad tuštybė pranoksta ego, ji žmogui tampa tokiu išbandymu. Jums gali kilti klausimas, ką su juo galima padaryti? Kaip pakeisti šią šešėlinę būseną? Na, o dėl tokio šio šešėlio išradingumo geriau apie tai visai negalvoti. Net mintis, kad tu gali nugalėti savo tuštybę, veda į tuštybę! Viskas, ką jums reikia žinoti, yra tai, kad tol, kol jausitės atskirti nuo gyvenimo, tol, kol jausitės stiprūs ir žavisi savo individualumu, tuštybė jus lydės. Tik vėlesniame jūsų vystymosi etape, kai priartėsite prie aukščiausių Siddhi dažnių, tuštybė pagaliau jus paleis.

Tačiau tuštybė turi prisiekusį priešą – meilę. Išlaikant izoliaciją, tuštybė neleidžia nuoširdžiai mylėti kitą. Net jei esate gražus, protingas ir doras, dėl tuštybės laikysitės atokiau nuo kitų. Kuo labiau vystosi jūsų sąmonė, tuo plonesnė, taigi ir stipresnė, tuštybė. „Vanity“ kartu su savo programavimo partneriu „11th Shadow of Delusion“ slepia nuo jūsų tiesą. Kiekvienam, skaitančiam šią medžiagą, tuštybė yra viena iš labiausiai paplitusių didelių problemų. Kai jūsų dažnis didėja, jūs natūraliai patenkate į iliuziją, kad jūs kažkaip skiriasi nuo kitų ir tampate švaresni už likusį pasaulį. Jūs pradedate labiau susitapatinti su savo Aukštesniuoju Aš, kuris jūsų žemesniajam „aš“ nepaprastai mėgaujasi! Tai pats klastingiausias dvasinio tobulėjimo etapas, nes čia taip lengva pasilikti gana dažnai. Jautiesi galingas, nepakartojamas, išmintingas ir geranoriškas. Tačiau vis tiek turite žengti didžiausią šuolį į tikrąjį tyrumą, šuolį į savo mirtį.

Represinis charakteris – elitinis
Yra dviejų rūšių tuštybė – grubi ir subtili. 12-ojo šešėlio represinis pobūdis yra subtilus variantas, kuris kai kuriuose individuose pasireiškia elitizmo forma. Tai tuštybė, kuri veikia slaptai. Tokie žmonės išoriškai gali su tavimi sutikti, tačiau viduje jaučiasi visiškai kitaip nei sako. Dažnai jie visai susilaiko nuo komentarų, mieliau būdami „virš ginčo“. Tai yra „dvasiškai išsivysčiusių“ – tų nedaugelio, kurie „daug dirbo su savimi“ – veiklos sritis. Šie žmonės viduje jaučiasi švaresni nei dauguma aplink juos. Jie gali didžiuotis tuo, kad skiriasi nuo kitų arba yra už bet kokios pasaulėžiūros ar sistemos ribų. Tokia tuštybė patikimai išlaiko žmogų nuo perėjimo į aukštesnį sąmonės lygį, o tai taip pageidautina jo vidinei esmei. Tai įvyks tik tada, kai pagaliau suvoksime savo tuštybę.

Reaktyvi prigimtis – piktybiška
Pyktis yra baime pagrįsto pykčio rezultatas. Reaktyvioji tuštybės prigimtis gali panaudoti šio geno rakto dovaną, diskriminaciją, pakenkdama kitiems. Nors elitinis veikėjas tyli, bijodamas būti laikomas silpnu, šie žmonės nedvejodami naudoja savo kalbos galią, kad įskaudintų kitus. Kaip ir visi klasikiniai aukų modeliai, tokie žmonės dažniausiai jaučiasi apgauti ir reaguoja piktybiškai, negalvodami apie žalą, kurią gali sukelti jų žodžiai ar veiksmai. 12-asis geno raktas turi tikrą emocinę galią ir Dievo duotą talentą kalbėti ir bendrauti. Šie žmonės tikrai žino, kaip savo balso jėga daryti spaudimą pašnekovo silpnybėms ir kaip niekas kitas negali pakenkti. Jų piktumas gali būti netyčinis, bet dažniausiai žiaurus ir jiems patiems pritraukia nelaimę.

12-oji dovana – įžvalga

Aukštojo meno paslaptys
Diskriminacija gali atrodyti ne kaip dovana, bet kai tikrai suprasite 12-ąjį geno raktą, pamatysite, koks jis galingas. Diskriminuoti reiškia iš anksto žinoti, kas ir kas tau yra naudinga gyvenime. Tuštybės energija lengvai tampa save naikinanti, nebent jos randama teisingas pritaikymas. Toks yra skirtumo tikslas. Tai virsta menu tavo tuštybe – noru būti geresniam ar kažkaip švaresniam už kitus. 12-oji dovana yra stipriai susijusi su menais – muzika, kalba, šokiu, drama ir, svarbiausia, meile. 12-osios dovanos meilė nėra visuotinė meilė (kaip 25-ajame geno rakte), tai yra įsimylėjimas. Tai žmogaus meilė su visa savo drama, manija, grožiu ir pavojais. Tuštybės esmė yra meilė sau, o diskriminacija pirmiausia yra meilė žmonėms ir dalykams, kurie jums teikia malonumą.

12-osios dovanos esmė slypi jausmuose. Jei ši dovana bus akcentuojama hologenetiniame profilyje, visas jūsų gyvenimas bus paveiktas jausmų ir emocijų. Jūsų dovana yra dalintis šiais jausmais, ir jūs galite tai padaryti įvairiais būdais. Su visa šios dovanos galia atpažįstate tikrosios išraiškos grožį, taip pat galite atpažinti, kai kažkas ar kažkas neišreiškia tikrosios sielos. Tai gali tapti puikiu kritiku. Tačiau ši dovana nėra skirta kritikuoti kitų trūkumus ir ypatybes (tai reiškia žemiausią 18-ojo geno rakto dažnį) – jos tikslas yra atskleisti netiesą. Diskriminacija suderina jus su aukštesniu dažniu, o tai reiškia jo gebėjimą metaforiškai matyti pro sienas. Kai kas nors apsimetinėja ar sugalvoja paslėptą darbotvarkę, asmuo, turintis diskriminacijos dovaną, iš karto tai pajus kaip didelį diskomfortą. Jis nepasitiki niekuo, ko neįsimyli, įskaitant žmones savo gyvenime. Tokiam žmogui autentiškumas yra viskas.

12-osios dovanos turėtojų negali apgauti burtininkai ar idealistai. Jie labai gerbia švarą, pagrįstą natūraliu apdairumu. 12-osios dovanos programavimo partneris yra 11-oji idealizmo dovana, todėl šie žmonės taip pat yra idealistai, tačiau supranta, kad idealizmas reikalauja pragmatizmo ir diskriminacijos pusiausvyros; kitaip tai lieka tik svajone. Diskriminacijos dovana iš tikrųjų išskiria jus iš minios – ji neturi pasirinkimo, nes natūraliai siekia aukštesnio dažnio. Tai yra DNR aspektas, kuris nuolat siekia kažko aukštesnio ir grynesnio, todėl atvirai meta iššūkį viskam, kas yra kompromisų įtakoje. Diskriminacija suteikia žmonijai paragauti aukštesnės tvarkos, veikiančios gyvenimo užkulisiuose. Štai kodėl ji taip dažnai pasireiškia tikru menu, o šios Dovanos savininkai yra tikrieji jo žinovai. 12-oji dovana nepraleidžia nieko, kas yra tiesa, kad ir koks amoralus būtų. Šie žmonės puikiai išmano maistą, muziką ir kalbą. Jie gali tapti puikiais menininkais, virtuoziškais muzikantais, poetais, aktoriais ir žmonijos mentoriais. Jų dovana – be baimės įsilieti į gyvenimo dramą, perduodant ją gyslomis ir išreiškiant jausmais.

Šios dovanos sukeltų jausmų gilumas mums pasako kai ką labai svarbaus apie žmonijos vystymosi kryptį. Esame čia tam, kad išmoktume išreikšti giliausius savo sielos troškimus ir jausmus. Štai kodėl turime įvaldyti kalbą ir menus, kurie yra transformacijos sfera, per kurią galime peržengti emocijas ir pasiekti aukštesnius lygius. 12-oji dovana išaugina didingus žmonijos ugdytojus, tuos retus asmenis, kurie geba paimti meną į savo širdis ir tuo pačiu savo kalbos išraiškingumu perteikti jo esmę kitiems. Visas tikrosios aistros apraiškas sukelia 12-oji dovana. Ši aistra yra visa apimanti ir viską suryjanti, bet kartu itin rafinuota. Galiausiai šiuos žmones skatina mitas apie tikra meilė- būtent jai jie siekia savo sielos gelmių, todėl jų veiksmai ir žodžiai aukštas pasireiškimas, atspindi visą šio aistringo žmogaus troškimo grožį ir skausmą.

12-oji dovana, susijusi su skydliaukės sistema, yra puikus mokymas apie transformaciją ir mirtį. Visas aukštasis menas turi tuos pačius kodus kaip ir 12-oji dovana – kad gyvenimas yra apie transformaciją, o mirtis yra simbolinis judėjimas iš vienos sąmonės pakopos į kitą. Šios tiesos šimtmečius buvo užkoduotos didelėse tragedijose ir komedijose, jos įsisavinamos ir perduodamos dėl emocinės žmogaus prigimties. Tai skydliaukės sistema, kuri kontroliuoja medžiagų apykaitą ir turi didžiulę įtaką energijai, nuotaikai ir kvėpavimui. Juokdamiesi ar verkdami patenkate į šventą transformacijos sferą. Būtent per juoką ir ašaras transcendentas patenka į kūną, pakeisdamas jo chemiją ir kvėpavimo modelius. Iš visų genų raktų 12-oji dovana reiškia mitinį perėjimą iš vienos būsenos į kitą, aukštesnę, kurioje stop kodonas nutraukia tapatybę su praeitimi ir amžiams paverčia jus kažkuo visiškai kitu.

12-asis Siddhi – grynumas

Sunaudoja Tuštuma
Žmogaus tikros meilės ilgesys iš tikrųjų yra žemo dažnio būdingos būsenos apraiška aukštas lygis sąmonė. Ši būsena daugelyje kultūrų žinoma įvairiais pavadinimais ir iš esmės yra jūsų gryna prigimtis, nesutepta žmogaus troškimų ir už dualistinių proto mechanizmų ribų. Tik aukštesnis protas – dar viena mūsų širdies išraiška – gali suvokti tikrąjį 12-ojo sidhi grynumą.

Tuštybė ir tyrumas yra priešingų žmogaus sąmonės spektro galų atspindžiai. Tuštybėje jūsų žemesnysis „aš“ įsimyli save, o tyrumas – jūsų Aukštesnysis „aš“ įsimyli save. Galime sakyti, kad tyrumas yra tada, kai dieviškasis tave įsimyli. Tai gali atsitikti tik tada, kai įeini į Dieviškosios meilės sferą. Jūsų elgesys, mintys, jausmai, pats oras, kuriuo kvėpuojate, turi atitikti vieną tikslą – tai, ką sufijai vadina „Meile mylimam žmogui“. Mylimasis nėra kažkas „ten“ – tai jūsų tikrosios prigimties esmė, ir jūs tiesiogine prasme skęstate savo gelmėje.

Kaip matėme, tuštybė lydi tave iki pat kelionės pabaigos. Net ir esant aukštesniam Dovanos dažniui, tuštybė vis dar yra su jumis. Tik pasiekus aukščiausią sąmonės viršūnę įvyksta mistinis įvykis – paleidžiate viską, ką pasiekėte. Turite visiškai sunaikinti viską, kas buvo pasiekta. Tai paskutinis išbandymų žiedo išbandymas. Tada atsidarymas iš viršaus ir apačios įvyksta vienu metu, ir jūs patenkate į vidinio kodono žiedo – paslapčių žiedo – šventovę. Bet kad šis stebuklas įvyktų, jūsų indas turi būti visiškai švarus ir nepriekaištingas. Žodis „grynumas“ dažnai nesuprantamas. Žmonių kalboje jis gali būti naudojamas kaip būdvardis beveik bet kokiam žodžiui, tačiau dažniausiai jis reiškia tik „širdį“. Tik tada, kai jūsų širdis pagaliau prisimins savo pirminį grynumą, jūs galutinai ir savo noru atsisakysite savo egzistencijos.

Viskas Visatoje paremta pirmykščiu grynumu – visi esame Dieviškojo kristalo fragmentai, o nugludinus kraštus, mūsų sąmonė pradeda bunda. Net ir pačios piktiausios pasaulio būtybės giliausia esmė yra švytinti tyra širdis, todėl iš tikrųjų blogio nėra. Tik didėja tankio lygis. Tai didžioji paslaptis, kurį turite atskleisti Paslapčių žiede. Senovės alcheminėse sistemose gerklės centras buvo laikomas didžiausia iniciacija. Induizmo sistemoje gerklės čakra arba „Vishuddha“ yra aukštesnės sąmonės valdymo centras. Visų žemesnių čakrų, įskaitant širdį, energija sintezuojama ir išvaloma gerklėje. Šiuo atžvilgiu tai yra riba tarp žinomo ir nežinomo. Panašiai žydų kabaloje gerklę simbolizuoja nematoma sefira, vadinama Daat, bedugnė. Aukštesnės sąmonės aušrai būtina peržengti šią bedugnę, o perėjimas per mirtį yra simbolinis visų sunkiai įgytų žinių atsisakymas. Tai yra galutinis apsivalymas, kurio metu jūs sutinkate savo mirtį ir atgimstate aukštesnėje sferoje.

Tie, kurie perėjo šią bedugnę ir pateko į 12-osios Siddhi sferą, vėl tampa kaip vaikai. Širdimi jie gali jausti Dieviškumą – anapus troškimų, sąvokų ir vis dėlto giliai žmogišką, kalbantis balsu be žodžių. Aplinkiniai juos suvokia kaip „ne šio pasaulio“ žmones, nors natūraliausiai išreiškia, ką reiškia būti žmogumi. Šioje būsenoje niekas negali užteršti jų grynumo. Šių žmonių kūnai gali būti suglebę, net bjaurūs, bet jų širdys dainuoja apie jų tikrosios prigimties Tiesą. Tie, kuriuose pasireiškia šis Siddhi, dažnai gyvena kukliausiai, nepastebimai. Jie tyliai eina per pasaulį, gyvendami paprastai ir vis dėlto visiems sutinkantiems primena, kad žmoguje tikrai gali egzistuoti grynumas.

Jei norite žaisti 12-ojo Siddhi dažniu, tereikia turėti omenyje savo širdį. Reikia prisiminti didžiosios visuotinės Širdies tyrumą, plakančios po karmos klodais, protėvių baimę ir neišvengiamą sąlygotumą vaikystėje. Jo spalva baltesnė už baltą, nes tai amžinas vaikas tavyje. Tai yra jūsų Aš, kurio neįmanoma neįsimylėti. Žiūrėti į pasaulį iš 12-ojo Siddhi reiškia žiūrėti pro tą krištolo skaidrumo indą, ir tai yra vienintelis, kurį galite pamatyti kiekviename, kurį sutinkate. Tačiau tereikia akimirkai pamiršti savo širdį ir pažvelgti nemandagiai, nes šis buvimas jūsų viduje akimirksniu išnyks.

Kalboje grynumas tampa poezija. Mintyse grynumas tampa esme. Sujungę kalbą ir mintį, gauname pagrindinius pakilimo virš mentalinio lygio kodus. Patys žodžiai, žymintys kiekvieną iš 64 Siddhis, nėra žodžiai įprastine prasme – jie yra durys į aukštesnių dažnių karalystę. Žodis „grynumas“ iš esmės yra garsi tam tikro vibracijos lygio išraiška. Kitaip tariant, savo širdyje ir mintyse vėl ir vėl kartodami žodį „Grynumas“, iš tikrųjų patirsite savo širdies tyrumą. Tai neatrodo kaip teiginiai. Neužtenka vien padaryti technika tai pajusti. Turite būti pasiruošę širdyje – turite mylėti žodį ir visa, ką jis reiškia, kad patirtumėte šį stebuklą. Poetiškai vartojami ir širdyje virpantys žodžiai turi galią prasiskverbti į baimės klodus, gaubiančius kitų širdis.

Išgryninta mintis turi dar galingesnį poveikį. Šnekamojoje kalboje naudojamas garsas, o tai riboja jo poveikį mūsų saulės sistema (garso bangos, galiausiai išsisklaidys), tačiau mintis išplinta beveik akimirksniu ir tiesiogine to žodžio prasme atsimuša nuo mūsų visatos ribų (tik tyra meilė galintis prasiveržti pro Visatos sienas – žr. 25-ąjį geno raktą). Todėl gryna mintis beveik akimirksniu paveikia visus lygius ir visas visatos būtybes. Gryna mintis yra kaip cukraus gabaliukas, įmestas į arbatos puodelį. Labai greitai viską sugeria. Laikui bėgant minčių grynumas nuves jus į hipererdvės kraštą. Leisdami savo mintims prisipildyti dieviškos esmės, jūs pasiekiate savotišką „išsilaisvinimo greitį“. Tam tikru dažnio lygiu jūs tiesiog ištirpstate dideliame „arbatos puodelyje“! Jūs peržengiate protą, tapdami vienu su juo. Paradoksas yra tas, kad kai tampi protu, protas nustoja egzistuoti. Tai yra tikroji stop kodono simbolika – jis užbaigia susiskaldžiusią egzistenciją, išsklaidydamas tuštybės kuriamą atskirumo iliuziją. Jūs esate toks tyras, kad galite gyventi vienybėje su viskuo, kas egzistuoja. Kai kertate didįjį kosminį gerklės centrą, jūs įsisavinate patį gyvenimą.

Pdf failas paimtas iš http://www.btrudy.ru/archive/archive.html

Autorių teisių turėtojui leidžiama skelbti tik mūsų svetainėje.

Pateikiamas puslapių spausdinimas e-knyga atitinka originalą.

TREČIASIS PRANEŠIMAS. APIE DOVANĄ[Dvasinis] ĮŽVALGA

IR APIE KĄ TURĖTŲ PAŠALINTI IŠ [BROLIŲ] ATLEISTŲ

Linkiu jums geros kloties, mylimi broliai Kristuje!

1. Jūs žinote, kad rašau jums kaip savo mylimiems vaikams, kaip „pažado vaikams“ (Gal. 4:28) ir karalystės vaikams, todėl prisimenu jus naktį ir dieną, kad Dievas jus išgelbėtų. nuo visokio blogio ir kad jūs prašėte [maldose] ir nuolat kepėte suteikti jums [dvasinio] įžvalgumo ir regėjimo gebėjimą, kad išmoktumėte aiškiai matyti ir visame kame atskirti gėrį nuo blogio 20. Nes parašyta: „Kietas maistas priklauso tobuliesiems, kurių juslės praktikoje įprato atskirti gėrį nuo blogio“ (Žyd 5,14). Jie tapo Karalystės sūnumis ir yra laikomi įvaikintais vaikais 21 , kuriems Dievas suteikė tokią [dvasinę] viziją 22 visuose jų reikaluose, kad niekas negalėtų jų suklaidinti. Juk žmogų pagauna [piktas] apsimetant gėriu ir daugelis taip yra suklaidinami, nes dar negavo tokio [dvasinio] regėjimo iš Dievo. Todėl palaimintasis Paulius, žinodamas, kad tai didžiulis tikinčiųjų turtas, sako: „Dėl to aš dieną ir naktį lenkiu kelius už jus prieš mūsų Viešpatį Jėzų Kristų, kad duotų jums apreiškimą Jo pažinime. , apšviesdamas jūsų širdies akis, kad suprastumėte plotį ir ilgumą, gylį ir aukštį ir suprastumėte Kristaus meilę, kuri pranoksta supratimą. (Ef. 3:14-19) 23 ir pan. Kadangi Paulius mylėjo juos visa širdimi, jis troško, kad dideli turtai, apie kuriuos jis žinojo ir kurie yra [dvasinis] regėjimas Kristuje, būtų padovanoti jo mylimiems vaikams. Juk jis žinojo, kad jei jiems tai bus duota, jie daugiau nieko nevargins ir nebijo jokios baimės, bet Dievo džiaugsmas bus su jais dieną ir naktį, o Dievo darbas džiugink juos „daugiau nei medus ir koris“ (Ps 18:11). Ir Dievas visada bus su jais ir duos jiems apreiškimų bei didelių paslapčių, kurių negalima ištarti [žmonių] kalba.

2. Taigi, mylimieji [broliai], kadangi esate laikomi mano sūnumis, nuoširdžiai prašykite [Dievo] naktimis ir dienomis, su tikėjimu ir ašaromis, kad gautumėte už jus šią dvasinio įžvalgumo dovaną 24 , kurią jūs, pradėję. asketizmo kelias, dar neįgijo . Ir aš, nereikšminga, meldžiu už jus, kad pasiektumėte tokį klestėjimą ir [dvasinį] amžių, kurio nepasiekia daugelis vienuolių, išskyrus kelias Dievui brangias sielas [skirtingose] vietose. Jei norite pasiekti tokį [dvasinio augimo] matą, nepripraskite prie [bet kurio] vienuolio, kuris, kaip teigiama, yra aplaidus, apsilankymų, bet atsitraukite nuo jų, nes jie neleis jums pasiekti sėkmės Dieve, bet, priešingai, atvės jūsų šilumą. Juk patys aplaidiausi [vienuoliai] neturi šilumos [savyje], o seka savo

Nauji troškimai 25 ir susitikę su tavimi jie kalba apie šio amžiaus [dalykus]. Tokiu pokalbiu jie užgesina jūsų šilumą ir atima ją, neleidžiant jums pasisekti. Parašyta: „Negesinkite Dvasios“ (1 Tim. 5:19). Ją užgesina tuščios kalbos ir pramogos. Pamatęs tokius [vienuolius], padaryk jiems paslaugą ir bėk nuo jų, nebendraudamas su jais. Nes jie yra tie, kurie neleidžia žmogui klestėti per šį gyvenimą.

Būkite stiprūs Viešpatyje, mylimieji [broliai], romumo dvasia.

PASTABOS

20 Šventasis Amonas čia kalba apie „dvasinio įžvalgumo“ dovaną (διάκρισισ, diskretio); ši sąvoka kartais verčiama kaip „apdairumas“. Paprastai tai reiškia dorybę, kuri yra „esminė ir svarbus punktas„blaivumas“ arba konkrečiau – dėmesys. Šventojo Makarijaus iš Egipto teigimu, „Dorybės mylėtojas turi rūpintis apdairumu (τῆς διακρίσεως ), kad neapgautumei atskiriant gėrį nuo blogio.“ „Iš visų dorybių apdairumas yra didžiausias.“ Abba Pimen teigimu, „sandėliavimas, dėmesys sau ir samprotavimai – tai trys sielos veiksmai“. Zarin S. Asketizmas pagal stačiatikių krikščionių mokymą, 1 v., 2 knyga. Sankt Peterburgas, 1907, p.585.

21 trečia Romiečiams 8:15. Šv. Grigalius Dialogas apie tai pažymi: [viso] regimo ir nematomo Kūrėjas, Viengimis Tėvo Sūnus, atėjo išgelbėti žmonių giminės. (ad humani generis redemptionem) ir atsiuntė Šventąją Dvasią į mūsų širdis. Animuoti(gyvinimas) Jiems mes tikėjimu supratome tai, ko vis dar negalime pažinti iš patirties(scire experimento). Ir tiek, kiek „gavome įsūnystės Dvasią“ (Rom. 8:15), nebeabejojame, kad [pasaulis] egzistuoja nematomų tvarinių.(de vita invisibilem). N e. Gregoire le Grand. Dialogai, III t. Red. par A.de Vogue et P.Antin // Šaltiniai chretiennes, Nr.265. Paryžius, 1980, p.21.

22 Tokiai vizijai apibūdinti šv. Amonas vartoja terminą ἀνάβλεψις (liet. „žvilgsnis nukreiptas į sielvartą“). Pastebėtina, kad šv.Makarijus, kalbėdamas apie dvasinis atgimimasŽmogus, siejamas su „proto atnaujinimu“, taip pat kalba apie „sveikatą ir minties viziją“.(ὑ γιότητα καὶ ἀ νάβλεψιν διανοίας ). Cm . Makariosas / Simeonas. Reden ir Briefen, Bd.II, S.121.

23 šv. Amonas cituoja labai laisvai, tikriausiai iš atminties; mes verčiame taip, kaip jis cituoja. Žodžiai „plotis“ ir kt. „esmė yra vaizdinis ne žinių platumo ir visapusiškumo, o pažinimo objekto amžinumo ir neišmatuojamumo įvardijimas“, t.y. „Neišmatuojamas krikščioniškojo pažinimo objektas yra Kristaus meilė, pasireiškusi ant kryžiaus, taigi ir meilė Dievo, kuris atsiuntė savo Sūnų pasaulio išgelbėjimui“. Žr.: Bogdaševskis D. Šventojo apaštalo Pauliaus laiškas efeziečiams. Izagoginis-egzegetinis tyrimas. Kijevas, 1904, 479-481 p.

24 Dvasiniam regėjimui apibūdinti šventasis Amonas šį kartą vartoja posakį τό διορατικόν τοῠτο χάρισμα , kas čia tikriausiai reiškia „dvasinę įžvalgą“. Ją turėjo, pavyzdžiui, šv.Pachomijus Didysis. Pasak archimandrito Palladijaus, „didžiuliame dvasinio vadovavimo darbe daugelyje brolijų, išsibarsčiusių devyniuose vienuolynuose, Pachomijus galėjo pasisekti būtent todėl, kad Viešpats suteikė jam ypatingą įžvalgą. Jis vis labiau ugdė šią dovaną savyje. Jis mokėjo atpažinti asmuo nuo pirmojo susitikimo“. Archimandritas Palady. Šventasis Pachomijus Didysis ir pirmoji vienuolinė bendruomenė pagal naujai atrastus koptų dokumentus. Kazanė, 1899, p. 137.

25 Išraiška: τοἶς θελήμασιν ἑαυτᾧν ἀκολοῠθουσιν sufleruoja savanaudiškumą (savanaudiškumą), kurį stačiatikių asketai laikė visų nuodėmių šaknimi ir pagrindu, nes „savanaudiškas „aš“ iškėlimas į savo gyvenimo tikslą“ lėmė „pasaulio harmonijos iširimą, sąjungos su Dievu ir žmonėmis nutraukimą ir nuolatinė kova už būvį.Tokia yra nuodėmingo gyvenimo esmė.Labai aišku,kad gyvenimas pagal Dievą,tikrai žmogiškas ir krikščioniškas gyvenimas turi būti priešingybė nuodėmingam.Jei ten,nuodėmėje,padėsime savo "aš" kaip gyvenimo principas - visų pirma ir mūsų valia kaip pasaulinis įstatymas, vienintelis mums privalomas tada čia, stiprybės ir dvasios gyvenime, - turime įdėti gyvenimo principas savo „aš“ ir savo valios, abiejų išsižadėjimas-

Priimti ir prisiimti Kristaus jungą, priimti Jo valią kaip savo gyvenimo įstatymą. Nuodėmingame gyvenime mes kovojome su žmonėmis dėl savo „aš“, skatinamo abipusės neapykantos; čia, dvasiniame krikščioniškame gyvenime, turime stengtis vienytis su žmonėmis, vedami ne neapykantos, o meilės jiems. Taigi, štai du principai, sudarantys dvasinį gyvenimą: savo „aš“ ir savo valios išsižadėjimas yra neigiama pradžia, meilė Dievui ir artimui – teigiamas, kūrybingas pradas.“ Sokolovas L. Psichologinis elementas asketiškoje kūryboje ir jo reikšmė Bažnyčios ganytojams. Vologda, 1898, 45-46 p.

Puslapis sugeneruotas per 0.31 sekundės!

Sherry Dillard

Intuicijos dovana arba kaip lavinti šeštąjį jausmą

Atraskite savo psichikos tipą. Natūralios intuicijos ugdymas ir naudojimas

* * *

Mano vyrui Kenny ir mano vaikams Aidanui ir Mariai už kantrybę, meilę ir palaikymą.

Pratarmė

Scottas mėgsta skaičius. Jis yra kūrėjas programinė įranga, ir į Laisvalaikis užsiima numerologija. Jis labai dėmesingas sistemoms ir sutapimams. tam tikrus skaičius kurie atsiranda jo asmeniniuose ir darbo reikaluose. Scottas susidomėjo numerologija, kai jis pradėjo pastebėti, kad tris kartus kartojamas skaičius keturi patraukė jo dėmesį visą dieną, įskaitant telefono numerius, automobilio spidometrą ir registracijos numerius. Jis dažnai atsibunda anksti ryte ir skaitmeniniame laikrodyje mato tą pačią seką – 4:44. Žvelgdamas į šiuos skaičius, Scottas jaučia, kad kažkas jam vadovauja ir kad jis eina teisingu keliu.

Kai Skotas kuria būsimo šeimos susijungimo planus, jis ieško tos pačios keturių sekos. Jis analizuoja šio įvykio datas, tyrinėja vietas žemėlapyje, galimus viešbučių ir parkų adresus, o tada ieško skaičiaus keturi. Suradęs šį skaičių, Skotas užsirašo. Kai tik pasirodo trijų ketvertų seka, jis užsimerkia ir įsivaizduoja vietą, susijusią su šiais skaičiais. Jei jo vizualizavimo patirtis kupina teigiamos energijos, o vaizdas pakankamai ryškus, jis žino, kad sukūrė teisingą planą.

Scottas žino, kad skaičius keturi simbolizuoja praktiškumą. Puiku, mano jis, aš esu praktiškas žmogus.

Liza susilanksto marškinėlius ir kelnaites ir tvarkingai susideda juos į lagaminą. Ji jau kelerius metus nesilankė giminės susitikime, o dabar galvoja apie ką tik gimusią brolio dukrą ir susitikimą su kitais, tolimesniais giminaičiais, kurie atvyks šiemet. Ji pasiilgs praėjusį rudenį mirusios šeimos galvos močiutės Eleonoros. Močiutė Eleonora ilgus metus palaikė taiką šeimoje. Dvi tetos negalėjo rasti savęs bendra kalba finansiniuose reikaluose dėl to šeimoje augo įtampa, dažniau kildavo kivirčai ir tik močiutė Eleonora sugebėjo sutaikyti „kariaujančias puses“. Dabar, kai jos nebėra gyva, Lisa susimąsto, ar trapi taika, užsimezgusi tarp dviejų moterų, nenutrūks per šeimos susijungimą.

Liza užsimerkia, galvodama apie savo tetas ir galimą jųdviejų konfliktą, ir įsivaizduoja, kad jos stovi viena priešais kitą. Abi moterys viduje įsitempusios, ginčijasi. Lisa giliai įkvepia ir sutelkia dėmesį į savo meilę jiems abiem. Ji aiškiai įsivaizduoja, kaip siunčia šią meilę savo tetoms, o dabar aplink jas kyla šilumos, meilės ir ramybės jausmas. Lisa išsiaiškino, kad kai ji nerimauja dėl savo vaikų ar vyro, ši meilės kupina meditacija nuramina jos nervus ir padeda palengvinti jos šeimą užgriuvusių problemų naštą. Ji pasiryžusi kiekvieną dieną prieš šeimos susitikimą skirti kelias minutes, kad tetoms pasiųstų meilę ir harmonijos jausmą.

Bilas kiekvieną rytą atsibunda auštant. Jam patinka pradėti darbą anksti ryte, kol dar vėsu. Pervažiavęs automobilį per kedrų ir pušų giraitę, jis įeina pro parko vartus ir apsidairo. Oras geras ir parkas daugiau žmonių nei paprastai būna šiuo metų laiku. Bilas žino, kad netrukus išgirs skaidrioje upėje besipliuškenančių ir žalioje pievelėje žaidžiančių vaikų juoką, užuos ramų rytą užpildantį ant grotelių keptų kepsnių aromatą. Bilas atstovauja savo protėviams, išdidžiams čerokių indėnams, kurie kadaise gyveno šioje žemėje ir džiaugėsi laime. Štai kodėl Billas pasirinko darbą parke. Jis jaučiasi artimesnis savo žmonėms ir jų paveldui, vien žinodamas, kad čia tebegyvena protėvių dvasios ir jų nevargina daugumą aplinkinių teritorijų užvaldžiusios buldozeriai ir statybos.

Bilas lėtai eina link upės ir pastebi vanagą, sėdintį medyje netoli vandens krašto. Pasisukdamas Bilas žiūri į kiekvieną iš keturių krypčių – šiaurę, pietus, rytus ir vakarus – ir prašo Didžiosios Dvasios palaiminimo. Jis skiria laiko padėkoti Didžiajai Dvasiai už jo džiaugsmo ir pasitenkinimo gyvenimą. Tada jis eina į parko prižiūrėtojo trobelę pasiimti vejapjovės ir genėjimo. Pakeliui yra didelis iškylų ​​​​paviljonas. Eidamas pro šalį Bilas prisimena, kad netrukus čia bus pilna giminaičių, atvykusių susitikti. Jis galvoja apie savo šeima, vaikai – jaunuoliai, skinantys savo kelią šiame pasaulyje, ir vyresni žmonės, kurie didžiuojasi savo pasiekimais ir meile, kuria dalijasi su kitais. Bilas jaučia meilę savo šeimai ir priklausomybę kiekvienam jos nariui.

Bilas įsikiša į odinę kišenę, užpildytą kedro spygliais ir tabako lapais. Jis nešiojasi juos su savimi, kad ir kur eitų: spygliukai ir lapai labai pravers, kai tik atsiras galimybė melstis ir prašyti Didžiosios Dvasios palaiminimo. Dabar atrodo, kad taip Tikslus laikas! Bilas vėl pasisuka ir žiūri į kiekvieną iš keturių krypčių – šiaurę, pietus, rytus ir vakarus. Jis meldžiasi ir aukoja tabaką protėviams ir kalvų dvasioms, prašydamas nusiųsti ramybę, santarvę ir meilę šeimai, kuri netrukus pateks į paviljoną.

Cathy didžiuoju pirštu paliečia vėsų vandenį. Ji mato saulės ir debesų atspindį vandenyje ir įsivaizduoja save aukštai danguje, plūduriuojančią virš medžių ir žmonių. Ji pusbroliai pakvieskite ją žaisti slėpynių. Ji bėga slėptis. Jai tik šešeri metai ir ji pakankamai maža, kad galėtų lengvai lįsti po krūmais ir tinkamai pasislėpti. Tačiau nespėjusi slėptis išgirsta, kaip mama ją kviečia valgyti.

Kathy susijaudinęs; čia yra jos senelis, pusbroliai, tetos ir dėdės. Kai kuriuos iš jų ji beveik neprisimena iš praėjusių metų. Cathy ryškiaspalvėse lėkštėse matė melionus, pyragus ir dešrainius, o dabar nekantrauja pradėti valgyti. Tačiau užuot iš karto pradėjusi valgyti, šeima pirmiausia sustoja į ratą ir visi paima vienas kitą už rankų. Jie sako, kad atėjo laikas sukalbėti maldą dėkingai už kiekvieną iš susirinkusiųjų ir už gyvenimo klestėjimą. Kai kurių suaugusiųjų akyse tvenkiasi ašaros, kai jie meldžiasi už prosenelę Eleonorą, kuri mirė praėjusį rudenį. Bet Katy neverkia. Ji mato prosenelę Eleonorą! Ji stovi šalia savo prosenelio, atrodo žaviai, šypsosi, o aplinkui šviesu. Cathy švelniai pamoja prosenelei Eleonorai ir mirkteli jai.

Ar Scottui pasisekė pasirinkus vietą ir laiką kasmetiniam šeimos susibūrimui? Ar tai tik sutapimas, kad nuo tada, kai jis ėmėsi to, susirinkime buvo mažiau ginčų ir konfliktų? O gal jo domėjimasis skaičiais tėra keistas pomėgis? Ar Scottas tikrai gali priimti nežinomą informaciją, paslėptą skaičiais ir skaitinėse sistemose?

O Liza? Ar ji tikrai jaučia tai, ką jaučia jos tetos už tūkstančių kilometrų? Kodėl ji tokia tikra, kad per šeimos susitikimą tarp jų kils konfliktas? Arba Liza tėra pesimistė, todėl jai atrodo, kad viskas bus blogiau, nei gali būti realybėje. O gal ji tikrai gali siųsti meilę ir harmoniją savo tetoms ir taip paveikti jų jausmus bei santykius?

Ar Bilas gali pajusti savo protėvių buvimą tose kalvose, kur kadaise gyveno jų gentis? O gal jis tiesiog dosnus žmogus, galvojantis apie kitus? Ar jo tabako aukojimas Didžiajai Dvasiai tikrai gali būti naudingas šeimai, kurios jis niekada nebuvo sutikęs?

Ar mažoji Katie tiesiog turi laukinę vaizduotę – ar ji tikrai turi galimybę pamatyti savo velionę prosenelę ir užmegzti su ja kontaktą? Ir jei taip, ar bėgant metams ji išsaugos galimybę susisiekti su mirusiaisiais?

Tai, kas atrodo atsitiktinumas, gali būti, priešingai, kruopščiai suplanuotas reikšmingų įvykių ir įtakų rinkinys. Daugelis šių įtakų kyla iš nefizinių sferų, kurias aš vadinu dvasine. Dvasinė (subtili) ir fizinė tikrovės nuolat bendrauja viena su kita ir daro įtaką viena kitai.

Mes domimės kitais žmonėmis ir padedame vieni kitiems įvairiais būdais. Net kai mums atrodo, kad nėra realios galimybės suteikti tokią pagalbą, mes vis tiek tai darome. Egzistuoja protinga, mylinti energija – aš tai vadinu Dvasia, Dievu ir Dieviška Dvasia – kuria galime pasitikėti ir dirbti su ja vieningai.

Nemažai dvasinių dovanų patenka į Evangelijos tarnybos dovanų kategoriją. Jos naudojamos tiesiogiai sieloms atversti. Šios dovanos dažniausiai matomos, o tie, kurie jas turi, visada matomi savo tarnyboje. Šiame skyriuje apžvelgsime dvasines Evangelijos tarnybos dovanas. liežuviai ir kalbų aiškinimas, dvasių atskyrimas ar atskyrimas bei misionieriška dovana Gali atrodyti keista, kad kalbų dovanos ir kalbų aiškinimas yra įtrauktos į šią kategoriją, tačiau iš toliau pateikto paaiškinimo paaiškės, kodėl jos čia yra

Evangelizacija: Bažnyčios gyvybės šaltinis

Viešpats pavedė Bažnyčiai laimėti sielas. Jei Bažnyčia nepriims naujų atsivertusių, tai ilgai neišliks. Ellen White pabrėžia, kad didysis Kristaus pavedimas yra skirtas visiems visų laikų krikščionims, kurie dirba Karalystės darbą remdamiesi savo dvasinėmis dovanomis. Ši komisija apima visas rases, tautybes ir visuomenės klases, panaikina visus tautinius susiskaldymus ir prietarus, buria tikinčiuosius į vieną Bažnyčią, yra lydima ženklų ir stebuklų, patvirtinančių tikėjimą, atveria duris į neišsenkamus dangaus turtus ir nėra pagrįsta patvirtintais įstatymais. tik bažnyčios valdžia. Jei šis užsakymas neįvykdytas. Bažnyčia tampa izoliuota, nes negali tekėti dieviškosios energijos srautas. Bažnyčia pasmerkia save dvasiniam silpnumui ir nuosmukiui, meilė atšąla, tikėjimas nuskursta, Dievas nusivilia.

Jei Evangelijos dovanos naudojamos bendruomenėje, tada ji sėkmingai laimi sielas Kristui.

Didžioji komisija

Pagrindinis krikščionių bažnyčios mandatas yra didysis pavedimas (Mt 28, 18-20). Jame išdėstytas bendras planas, apimantis skaičių augimą, dvasinę brandą ir Bažnyčios atliekamų tarnybų skaičių. Evangelijose tai kartojama keturis kartus ir kaskart pabrėžiami skirtingi dalykai (Mt 28,16-20;

Mk. 16:14-20; GERAI. 24:44-47; Į. 20:21).

Kai kurie mano, kad didysis pavedimas taikomas tik ankstyvajai bažnyčiai. Martynas Liuteris taip manė (2), Jonas Kalvinas panaudojo didžiulį pavedimą daugiausia paneigti Romos Katalikų Bažnyčios apaštališkojo paveldėjimo idėją ir kaip argumentą anabaptistams, kurie atmetė kūdikių krikštą, ir tik tada pridūrė: „Kristus. trokšta, kad amžinojo išganymo misija būtų skirta visiems pagonims“ (3) Kai Williamas Carey, šiuolaikinio misionierių judėjimo tėvas, pareiškė, kad tiki, kad didysis pavedimas vis dar galioja (tai įvyko ministrų konferencijoje XX amžiaus dešimtojo dešimtmečio pabaigoje). , amžiuje), jis buvo vadinamas "apgailėtinu entuziastu". "Jei Dievas nori atversti pagonis", jam buvo pasakyta, "jis tai padarys be jūsų ar mano pagalbos!" (4)

Adventistai tiki, kad didysis pavedimas galioja visada (5) rašė Ellen White. „Pats Bažnyčios gyvenimas priklauso nuo jos ištikimybės vykdant Viešpaties pavedimą“ (6) Nors didysis pavedimas apima daugiau nei atsivertusiųjų skaičių, tai rodo, kad augimas yra visuotinė Bažnyčios užduotis. Tik šiltakraujai būtybei gali būti mokomi, krikštijami ir mokomi Amžiaus troškimas, p. 822 Ellen White padarė didžiojo užsakymo santrauką:

„Gelbėtojo pavedimas mokiniams galioja visiems tikintiesiems. Tai taikoma visiems tikintiems Kristų iki laikų pabaigos. Lemtinga klaida manyti, kad sielų išganymas yra tik įšventinto tarno darbas. Visiems, kuriuos aplankė dangiškas įkvėpimas, taip pat patikėta Evangelija. Visi, kurie gavo gyvenimą Kristuje, yra pašaukti dirbti savo artimųjų išganymui. Tam buvo sukurta Bažnyčia ir prisiimdami jos šventus įžadus, mes pažadame tapti Kristaus bendradarbiais.

Kas yra evangelinis darbas?

Evangelijos darbas yra laimėti atsivertusius, o Evangelijos Dvasios dovanos yra skirtos šiai užduočiai atlikti. Žodis evangelizacija kilęs iš sudėtinio graikiško žodžio evangelisein, kurį sudaro du žodžiai: ey, reiškiantis „geras“ ir angeleinas, reiškiantis „paskleisti žinią“ arba „ką nors skelbti“. 132 kartus Naujajame Testamente jis išverstas kaip „evangelija“. Žodis evangeliso (reiškia „evangelizuoti“) yra vartojamas dvidešimt septynis kartus, daugiausia jį vartojo Lukas, o Paulius Lukas naudoja jį kaip sinonimą gerosios naujienos skelbimui. ; Paulius – paaiškinti Jėzaus, atėjusio skelbti „gerąją naujieną“, misiją.

Graikiškas žodis evangelistes – gerosios naujienos skelbėjas – pasitaiko tik tris kartus, galbūt dėl ​​to, kad tą patį titulą nešiojo pagonių kunigai. Biblijos rašytojai naudojosi nenoriai. Pilypas (Apd 21:8) ir Timotiejus (2 Tim. 4:5) vadinami evangelistais, o Ef. 4:11 šis žodis reiškia konkrečią dvasinę dovaną.

Evangelizavimo dovana

Evangelizavimo dovana yra unikali. Tie, kurie turi šią dovaną, gali paskatinti žmones priimti sprendimus dėl atsivertimo taip, kad kiti beveik nepasiekiami. Viešpats įdeda žodžius jiems į burną ir įdeda į aplinkybes, kuriose jie susitinka su reaguojančiais žmonėmis, pasiruošusiais priimti kvietimą.

Apibrėžimas: Evangelizavimo dovana yra unikalus gebėjimas, kurį Dievas suteikia kai kuriems Kristaus Bažnyčios nariams, dalintis Evangelija su netikinčiaisiais taip, kad vyrai ir moterys taptų Kristaus mokiniais ir atsakingais Kristaus kūno nariais.

Evangelistui labai rūpi amžina žmonių gerovė ir amžini klausimai. Jis drąsiai ir užtikrintai kalba kitiems apie Viešpatį. Žmonės, turintys šią dovaną, visada yra bažnyčios tarnybos priešakyje, ieškodami sielų. Tai žmonės, kurie mėgsta belstis į duris, bendrauti su žmonėmis autobusuose ir lėktuvuose, lankyti žmones jų namuose, studijuoti su jais Bibliją ir tiesiogiai klausti žmonių, ar jie nori priimti Viešpatį.

Pasaulinės apklausos rodo, kad 5–10 procentų aktyvių bažnyčios narių paprastai turi dvasinę evangelizacijos dovaną. Kodėl tiek mažai? Esmė ta, kad evangelizavimo dovana yra ypatinga dovana. Turintys šią dovaną lavina įgūdžius sumaniai ir subtiliai užmegzti pokalbį, taip pat įtikinti žmones priimti sprendimą. Tiesą sakant, jie atlieka evangelisto darbą (2 Tim. 4:5).

Tyli 90 proc

Jei tik dešimt procentų bendruomenės narių turi evangelizacijos dovaną, ką daro kiti 90 procentų? Ar jie neturėtų nieko daryti, kad laimėtų sielas? Jokiu būdu. Štai principas:

Ne visi krikščionys yra evangelistai, bet visi krikščionys yra liudytojai.

Evangelizacija yra ypatinga dovana, kuri iškelia žmogų į priešakinę liniją; jie tarsi kareiviai, tiesiogiai puolantys priešo pozicijas. Liudijimas yra įgūdis, kurį turėtų įgyti visi krikščionys. Kiekvienas gali pasakyti, ką Viešpats dėl jo padarė. Kiekvienas gali atlikti įvairiausias užduotis, vienaip ar kitaip susijusias su mokininimu ir sielų laimėjimu Kristui.

Evangelijos dovanos svarba

Evangelizavimo dovana yra pagrindinė priemonė, kurią Šventoji Dvasia naudoja siekdama sutaikyti vyrus ir moteris su Dievu. Jis užtikrina skaitinį Bažnyčios augimą ir įtraukia žmones į mokinystės procesą. Štai keletas šios dovanos požymių:

Gebėjimas kalbėti priešais didelės grupėsžmonėms, laisvai kalbėtis su nepažįstamais žmonėmis ir su tais, kuriuos neseniai sutiko;

Gebėjimas įtikinti žmones priimti Viešpatį arba daryti jiems įtaką;

Jaučiamės nesmagiai, galvodami apie visus neišgelbėtus žmones mūsų pasaulyje;

Gebėjimas išsiaiškinti dvasines tiesas įprastame pokalbyje su neišgelbėtais žmonėmis ir gebėjimas pasirinkti tam tinkamą momentą;

Džiaugsmingas, laisvas, natūralus ir nevaržomas pokalbis su žmonėmis apie krikščioniškas vertybes,

Neišgelbėti žmonės, su kuriais bendrauji, pokalbio su tavimi pabaigoje dažnai atsiduoda Viešpačiui.

Evangelijos darbų įvairovė

Vienas iš sunkumų, su kuriais susiduriame, kaip septintosios dienos adventistai, gavę evangelizacijos dovaną, yra paties žodžio evangelizacija vartojimas. Septintosios dienos adventistui evangelizacija beveik visada asocijuojasi su „socialiniais susibūrimais“. Tačiau ten skirtingi tipai Evangelijos darbas. Vienas rašytojas įtraukė jį į šią lentelę: (7)

Santūriai

Emocinis

Sprendimas

Tie, kurie turi dvasinę evangelizacijos dovaną, dažniausiai pasiekia didžiausios sėkmės karingoje, mokymo ir bendruomenės evangelizacijoje. Šiuo atveju evangelizavimo mokymas apima tokias formas kaip Biblijos seminarai ir nedidelės grupės Biblijos studijos.

Kalbų dovana

Kalbėjimo dovana, be abejo, yra pati prieštaringiausia iš visų dovanų, daugiausia dėl to, kaip dažnai ja piktnaudžiaujama, taip pat dėl ​​klaidingų teologinių prielaidų, susijusių su šia dovana. Kalbų dovana pirmą kartą pasireiškė Sekminių dieną – kaip byloja Biblija – ir vėl pateko į krikščionybės akiratį (bent jau Šiaurės Amerikoje) mūsų dienomis, kai mažoje Los Andželo bažnyčioje prasidėjo atgimimas. amžiaus pradžioje. Iki šiol kalbėjimo kalbomis pliūpsniai buvo pastebėti Anglijoje, Edvardo Irvingo bažnyčioje (8) . XIX amžiaus metodizmas ir ankstyvasis adventizmas (9) taip pat žinojo šį reiškinį.

Kas yra kalbų dovana?

Remiantis apaštalo Pauliaus teiginiu 1 Kor. 14:22: „Todėl liežuviai yra ženklas ne tikintiesiems, o netikintiems“, galima daryti išvadą, kad liežuviai yra ir evangeliška, ir stebuklinga dovana. Jei Paulius nebūtų parašęs savo paaiškinimo 1 Kor. 14:13-18, galima nesunkiai atsakyti į klausimą:

"Kas yra kalbų dovana?" Tai gebėjimas perduoti Evangeliją užsienio kalbos.

Problema kyla todėl, kad Paulius, atrodo, kalba apie kažkokią kitą bendravimo formą, neturinčią nieko bendra su užsienio kalbomis.

Tie, kurie skaičiuoja kalbas 1 Kor. 14 kažkas kita, nei stebuklingai išmoktos užsienio kalbos, kalba apie maldos kalbą arba „dangiškąją“, „angelišką“ kalbą.(10) Septintosios dienos adventistų Biblijos komentaras pateikia abiejų pusių argumentų.

Dvi neseniai išleistos adventistų knygos ginčija priešingas nuomones šiuo klausimu. IN Pastaruoju metu Gerhardas Hazelis ėmė įrodinėti, kad Naujojo Testamento kalbos yra unikalus reiškinys, nežinomas kitose religijose. „Kalbėjimas kalbomis Korinte, – rašo jis, – yra stebuklingas kalbėjimas užsienio kalbomis, kurio šie žmonės specialiai nemokėjo. mokytis." William E. Richardson laikosi kitokios nuomonės ir teigia, kad kalbų fenomenas nėra būdingas tik krikščionybei ir kad liežuviai 1 Kor. 14 faktiškai buvo duota asmeninėms dvasinėms pratyboms (12) .

Rolandas Hegstedas nagrinėja abu požiūrius ir remiasi specialaus komiteto, kurį 1973 m. įsteigė Generalinė konferencija, nuomone. charizmatiškas judėjimas. Komitetas teikė pasiūlymus dėl pamaldų Bažnyčioje ir perspėjo apie netvarkingo elgesio pamaldų metu pasekmes, tačiau susilaikė nuo bet kokių teiginių apie kalbų dovanos prigimtį 1 Kor. 14. Šis dviprasmiškumas paskatino Hegstedą pavadinti savo skyrių „Biblinė kalbų dovana yra ____“ (pabandykite užpildyti spragą patys) (13).

Charizmotų nuomonė

Sekmininkų pažiūrų šalininkai dažniausiai kalbas laiko ženklu tikintiesiems, rodančiais, kad žmogus prisipildė Šventosios Dvasios. Bet tai yra visiškai priešinga tam, ką sako apaštalas Paulius 1 Kor. 14:22 val. Štai ką, pavyzdžiui, rašo Kennethas Haginas:

„Tada kaip ženklas ar patvirtinimas, kad esi pripildytas Šventosios Dvasios, tau bus duota kalbėti kita kalba. Jei esate pakankamai paprastas tikėjimu ir pakankamai drąsus bei stiprus, galite iš karto pradėti transliuoti kita kalba “(14) . Bandydamas įrodyti, kad kalbų dovana yra suteikta visiems krikščionims kaip krikšto Šventąja Dvasia įrodymas, Haginas skiria tarnystės dovanas ir dvasines dovanas. Tarnybos dovanos, jo nuomone, yra penkios dovanos: apaštalas, mokytojas, evangelistas, pranašas ir pastorius. Tai dvasininkų arba „pateptųjų“ dovanos. Paprasti nariai bažnyčios šių tarnystės dovanų negauna. Tokios pat nuomonės apie dvasininkų ir pasauliečių skirtumus laikosi ir Romos Katalikų Bažnyčios (15). Tačiau Haginas visiškai savavališkai skiria tarnystės dovanas ir dvasines dovanas, neturėdamas jokio biblinio pagrindo.

Tačiau dar turime išsiaiškinti šių Pauliaus žodžių prasmę: „Dėkoju savo Dievui: kalbu kalbomis labiau nei jūs visi“ ir „nedrausk kalbėti kalbomis“. Kad ir kokia dovana būtų pasireiškusi Korinto bažnyčioje, tai buvo nukrypimas nuo tikrosios dovanos, nors, anot Pauliaus, ne itin pavojinga (19 eil.). Bent jau šiuo atveju šis nukrypimas nuo normos buvo krikščioniškojo nebrandumo požymis (20 eil.). Tačiau labiausiai paplitęs kalbų dovanos pasireiškimas, kaip matyti iš misionieriško darbo istorijos, yra gebėjimas kalbėti užsienio kalbomis, kurios nebuvo specialiai studijuotos, nes to reikalavo aplinkybės, į kurias atsidūrė misionieriai. Viešpats supranta, kad šis stebuklas kai kuriuos žmones gali įtikinti Evangelijos tikrumu.

Kalbų vertimo dovana

Kalbų vertimo dovana yra glaudžiai susijusi su pačia kalbų dovana. Kai kalbų dovana pasireiškia viešose vietose, ją turi lydėti interpretacija, kitaip ji bus nenaudinga.

Apibrėžimas: aiškinimo dovana yra unikalus gebėjimas, kurį Dievas suteikia kai kuriems Kristaus Bažnyčios nariams, atskleisti žmonėms jų Gimtoji kalbažinia, kuri ateina iš žmogaus, kuris kalba kalbomis.

Matyt, vertimas žodžiu yra daugiau nei tik vertimas iš vienos kalbos į kitą; veikiau tai yra pranašystės dovanos funkcinis atitikmuo. Tai gebėjimas įkvėptą žinią perteikti savo kalba, kad žmonės suprastų jos prasmę. Šią dovaną gaubia ta pati mistika, kaip ir kalbų dovaną.Šios dovanos retai pasirodo, nebent sekmininkų ir charizmatiškuose sluoksniuose vykstančios anomalijas. Jie išlaiko įvairių dovanų, skirtų įtikinti netikinčiuosius, kad Dievo Dvasia yra tikra ir veikianti jėga, savybes.

Atpažinimo dovana arba dvasių įžvalga

Atpažinimo dovana pateko į Evangelijos dovanų kategoriją, nes ji leidžia atskirti tiesą nuo melo pateikiant Evangeliją. Ji taip pat vadinama „dvasių atpažinimo“ dovana (1 Kor. 12:10). Kai kurie vis dar mieliau tai vadina įžvalgos dovana.

Apibrėžimas: Dvasių atpažinimo dovana yra unikalus gebėjimas, kurį Dievas suteikia kai kuriems Kristaus Bažnyčios nariams, kad jie tiksliai žinotų, ar tam tikri veiksmai, tariamai esantys Šventosios Dvasios apraiška, iš tikrųjų yra dieviški, žmogiški ar šėtoniški.

1 Jono 4:1 „dvasias“ rekomenduojama išbandyti. Tam tikra prasme šią dovaną galima priskirti prie stebuklingų dovanų, nes matomos „dvasios“ dažnai pasirodo šėtoniškos. Tai neįprasta dovana ir ją reikia naudoti protingai. Tam taip pat reikia drąsos; daugelis ją turinčių žmonių bijo juo naudotis, nes pasekmės gali būti nenuspėjamos. 1 Kor. 14:29, aptardamas garbinimo tvarkos klausimą, Paulius pataria: „Tekalba du ar trys pranašai, o likusieji teteisia“. Žodis „priežastis“ (o kitame vertime „atsargiai pasverti“) yra ne kas kita, kaip to paties graikiško žodžio, kitur verčiamo kaip „išmintingumas“, „diskriminacija“, vartojimas.

Štai keletas žmonių, turinčių šią dovaną, savybių.

Padidėjęs gebėjimas pastebėti neatitikimus;

Tendencija nurodyti tam tikros doktrinos ar teorijos klaidas ir kaip jas pašalinti;

Šią dovaną turinčių žmonių gilus įsitikinimas, kurį jiems sunku savyje paskęsti, kad klausytojams skelbiamos ar primetamos pustiesos, iškreiptos tiesos ar klaidingi mokymai ir prašoma priimti šiuos mokymus ir pagal juos gyventi.

H. M. S. Richardsas, radijo programos „Pranašystės balsas“ kūrėjas, buvo pagarsėjęs mormonų bažnyčios priešininkas. Jis mums pasakodavo, kaip vieną dieną pasistatė palapinę tam tikrame mieste, kur prie jo priėjo žmogus ir pradėjo diskutuoti apie religines problemas. Buvo akivaizdu, kad šis žmogus žinojo, kas yra pastorius Richardsas, nors pastarasis jo nepažinojo. Taip pat buvo akivaizdu, kad jis prieštarauja žinutei, kurią Richardsas ruošėsi paskelbti artimiausiuose susitikimuose. Staiga, pokalbio viduryje, vyras sustojo ir pasakė:

"Ar žinai kas aš esu?" Pastorius Richardsas sakė, kad kitą akimirką jam buvo paruoštas atsakymas: „Taip“, – pasakė jis, „tu esi tokios ir tokios mormonų bažnyčios vyskupas ir buvai čia atsiųstas specialiai tam, kad trukdytum šiems susirinkimams“. . – Iš kur tu apie tai sužinojai? - jis paklausė. Pastorius Richardsas sakė, kad tiesiog negalėjo nepasinaudoti šiuo palankiu momentu. „Žinai, – tarė jis, – turiu dovaną atskirti dvasias! Tai taip išgąsdino mormonų vyskupą, kad jis daugiau niekada nepasirodė pastoriaus Richardso susirinkimuose. Nors pastorius Richardsas niekada neteigė turįs dvasių atpažinimo dovanos per visą savo gyvenimą ir papasakojo mums šią istoriją labiau kaip tik istoriją, tačiau tą akimirką Viešpats iš tikrųjų suteikė jam šią dovaną kaip savo buvimo ir galios netikintiesiems įrodymą.

Misionieriaus dovana

Misionieriško darbo dovana Šventajame Rašte aiškiai nepaminėta, bet Paulius užsimena apie tai Rom. 1:5: „Per kurį gavome malonę ir apaštalavimą, kad Jo vardu patrauktume visas tautas į tikėjimą“. Tai rodo gebėjimą dirbti misionieriaus srityje skirtingos tautos su savo tautine kultūra ir papročiais. Ne visi tai sugeba ir ne visi tam pašaukti.

Apibrėžimas: Misionieriaus dovana yra unikalus gebėjimas, kurį Dievas suteikia kai kuriems Kristaus Bažnyčios nariams, tarnauti kitiems su dvasinėmis dovanomis, kurias jie turi svetimoje šalyje ir kultūroje.

Priklausomai nuo to, su kokia problema susiduria evangelistas, yra įvairių rūšių misionieriško darbo:

Interjeras dvasinis augimas jau egzistuojanti bendruomenė;

Šalia gyvenančių žmonių konversija ir prisijungimas prie esamos bendruomenės;

Naujų bažnyčių sodinimas gimtojoje šalyje;

Pamokslas žmonėms, priklausantiems kitoms etninėms, kalbinėms ar kultūrinėms bendruomenėms.

Turintieji misionieriško darbo dovaną gali sėkmingai atlikti visas minėtas misionieriško darbo rūšis, nors dažniausiai dirba ketvirtuoju etatu ir dirba ne savo šalyje.

Paulius yra puikus pavyzdysžmogus, turėjęs šią dovaną Kalbėdamas apie savo dvasines dovanas, jis sako, kad buvo siųstas į visas tautas (Rom 1,5), buvo pašauktas tarnauti pirmiausia pagonims (Rom 15,16, Gal. 2,7, 8) ir būti mokytoju. pagonių (1 Tim 2:7) Pauliaus laikais skelbti Evangeliją pagonims buvo negirdėta, ir iki pat savo gyvenimo pabaigos jis nenustojo stebėtis, kad tai įvyko.

vadino paslaptimi, kad pagonys galėjo būti įskiepyti į žydų medį (Rom. 11:25). Kita vertus, Petras neturėjo misionieriško darbo dovanos. Kartkartėmis jis pamokslavo ne žydams, tačiau pagrindinis jo pašaukimas buvo tarnauti savo tautai (Gal. 2:7, 8).

Reikia skirti misionieriško darbo dovanos nebuvimą sprendžiant rasines ar etniniais klausimais ir broliškos meilės trūkumas Misionieriško darbo dovanos trūkumas negali būti naudojamas kaip dingstis parodyti priešiškumą kitoms etninėms grupėms priklausančių kaimynų atžvilgiu. Dvasinės dovanos yra veiksminga priemonė svarbiems Dievo karalystės kūrimo uždaviniams atlikti. Kad šios dovanos būtų sėkmingos, jos visada turi veikti meilės kontekste. Visi krikščionys yra pašaukti mylėti vienas kitą, o kai kurie – dirbti kitose šalyse ir pašvęsti savo gyvenimą tarnystei daugiakultūrėje aplinkoje. Nepainiokime šių dviejų ir neleiskime šio pasaulio dvasiai sukurti mumyse etninių ar kultūrinių prietarų, kurie yra blogi ir trukdo Karalystės pažangai.

Išvada

Evangelijos tarnystės dovanos yra dovanos, kuriomis Šventoji Dvasia surengė pirmuosius „reidus“ į velnio teritoriją ir įtikindama žmones tiesa. Jie yra nepakeičiami Bažnyčios darbe ir turi būti nuolat tobulinami bei taikomi praktikoje.

Pastabos:

1. Žr. „Amžių troškimas“, p. 818–828.

2. T.F. Torrance. Le Reformatière e la Fin de Tempe (Paryžius-Dilashot ir Nistle, 1955)

3. David B. Cahoon, „John Calvin: Heroic Missionary or Failed Missionary.? „Presbiterija, Nr. 1, (pavasaris), p. 16-33.

4. Harold R. Cook, Bright Moments of Christian Missions (Čikaga: Moody Printing House, 1967), p. 55.

5. Žr. Tikėjimo pagrindo 11 skyrių, Septintosios dienos adventistų bažnyčios vadovą.

6. E. White'as, Amžių troškimas, p. 825.

7. Bobby Clinton, Spiritual Gifts (Beverlodge, Alberta, Kanada: Horizonte Publishing House, 1985), p. 151.

8. Norėdami sužinoti šio judėjimo istoriją, žr. Arnoldo Dallimore'o charizmatinio judėjimo pirmtaką (Čikaga:

Moody Printing House, 1983) ir Leroy E. Frum knygoje „The Prophetic Faith of Our Fathers“ (Washington, Review and Herald, 1946), t. 3, p. 514-532.

9. Adventizmo charizmatinių patirčių analizę galima rasti Roland R. Hegsted, Knocking on the Gate, p. orig. 101-133.

10. Nicholas Fisher, Understanding Languages ​​(Linkolnšyras, Anglija:

Stanborough leidykla).

11. Gerhardas F. Haselis, Kalbų dovana, p. orig. 143.

12. William E. Richardson, kalbėjimas kalbomis (Hagerstown, Md.:

Apžvalgos ir šauklio leidykla, 1994), p. 92. 13 Rolandas R. Hegstedas, Beldimas į vartus, p. orig. 53-77.

14. Kennethas E. Haginas, Šventoji Dvasia ir jo dovanos (Tulsa, Oklahoma:

RHEMA Biblijos bažnyčia, 1991), 42 p.

15. Informacijos apie tai, ką iš tikrųjų reiškia visų tikinčiųjų kunigystė, žr. Rex D. Edwards, Every Believer Is a Minister (Vašingtonas, General Conference Ministerial Association, 1995).

Telsky Corp. Zondervan, 1970), p. 101, jei norite gauti informacijos šia tema, kiekvieno apaštalo vardą galite rasti JD Douglaso knygoje „Naujasis tarptautinis krikščionių bažnyčios žodynas“ (Grand Rapide, Mitch Zondervan Publishers, 1974) Taip pat nurodoma, kur kiekvienas iš jų nuvyko.

Intuicija yra gebėjimas prisijungti prie Visuotinės Sąmonės, kuri mato pilnas vaizdas ir gauti tikrų žinių. Intuicija yra kolektyvinė sąvoka, apimanti aiškiaregystę, aiškiaregystę, empatijos jausmą ir būrimo dovaną, nes intuityvios žinios gali ateiti įvairiais kanalais.

Intuityvus žinojimas taip pat gali pasireikšti kaip mintys ir sąmoningumas, kurie staiga atsiranda mūsų prote. Šios intuityvios žinios logiškai nesutampa ir neišplaukia iš kitų mūsų minčių. Tai iš kategorijos: Aš negaliu to žinoti, bet žinau.

Kiekvienas žmogus nuo gimimo turi intuicijos dovaną, tačiau šios dovanos išsivystymo laipsnis kiekvienam yra skirtingas.

Kas lemia intuicijos išsivystymo laipsnį:

Iš genetiškai paveldėtų programų: jei jūsų protėviai sukūrė šią dovaną ir ja pasitikėjo, greičiausiai esate intuityvus žmogus. Jei jūsų protėviai nepasitikėjo šia dovana arba tikėjo, kad Dievas yra nesąžiningas, juos išduoda ir pan., jūsų intuicija gali būti stipriai užblokuota.

Daugelis iš mūsų turi istorinę baimę išprotėti arba būti sunaikinti, jei pradedame aiškiai girdėti intuicijos balsą.

Iš dvasinio tobulėjimo lygmens: jei gyvenime dažniau išgyvenate meilę ir džiaugsmą, o ne apmaudą, baimę ir neapykantą, tuomet jums lengviau išgirsti intuicijos balsą ir nuolat su juo bendrauti.

Ir atvirkščiai: jei susikaupėte daug seniai užsitęsusių sunkių emocijų: baimių, pykčio, nuoskaudų, nerimo, neapykantos, susierzinimo ir pan., tada visa energija eikvojama šių jėgų palaikymui, o jūsų sunkios būklės tiesiog nebelieka. leidžia išgirsti intuicijos balsą.

Iš pasaulėžiūros: jei manote, kad intelektas valdo pasaulį, o jei kažkas nepaklūsta logikai, tai to nėra, kad galite pasitikėti tik statistika ir faktais, tada negalėsite pasitikėti intuicija, o ji tylėk.

Iš savo energetinio potencialo panaudojimo laipsnio: tikriausiai girdėjote, kad žmogaus smegenų potencialą išnaudoja 3-5 proc. Be to, dažnas žmogus sunaudoja tik apie 10% savo energijos sistemos, nes daugelis kanalų yra užblokuoti, o čakrų veikimas smarkiai iškraipomas. Energetinės blokados silpnina intuityvius gebėjimus. Be to, žmogus nuolat jaučia energijos trūkumą.

Energijos perdavimo kanalas iš širdies į smegenis yra užblokuotas. Tai svarbu, nes Mes gauname žinias per širdį, o ne per smegenis. Jei šis kanalas užblokuotas, mūsų sąmonė nesuvokia širdies žinių.

Nuo DNR potencialo panaudojimo laipsnio. Jei neaktyvavote DNR, naudokite ją daugiausiai 20–25 proc. Mūsų chromosomose yra „paslėptų“ dalių, kurios egzistuoja kaip potencialas. Šios DNR struktūros turi būti suaktyvintos, kad atsiskleistų intuicija, gebėjimas išlaikyti fizinę ir energetinę sveikatą, gebėjimas akimirksniu parodyti tikrovės pokyčius, Kūrybiniai įgūdžiai nuolat būti vienybėje su Visko Esančio Šaltiniu.

Pirmas praktiniai žingsniai Norėdami suaktyvinti intuiciją:

Pirmas dalykas, kurį reikia padaryti norint suaktyvinti intuiciją, yra apsivalyti nuo senų sunkių emocijų: baimių, pykčio, pasipiktinimo, nerimo, neapykantos, susierzinimo ir kt. Kalbant apie energiją, reikia pakelti savo vibracijas. Tam galite panaudoti bet kokias jums prieinamas dvasines technologijas – įskaitant gydymą.

Čia pateiksiu 2 būdus.

1. Paprasčiausias, bet galingiausias metodas yra Ho'oponopono.

Jį aprašo Joe Vitale knygoje Life Without Limits.

Mes apsivalome ištardami 4 frazes: – Aš tave myliu. - Aš atsiprašau. - Prašau atleisk man. - Dėkoju.

Atsiprašau, kad nesąmoningai, nesąmoningai pasidariau dalis to, kas vyksta, tai sukūriau.

Prašau atleisti, nes aš nežinojau, ką darau, nesuvokiau, kas vyksta.

Dėkoju tau, Visagali, kad apvalai, kad rūpiniesi manimi, nes tu vienas negali su tuo susidoroti.

Aš tave myliu – tu vėl susijungi su Dieviškumu, tu tarsi sakai „imk mane pas save, nuvesk mane į Aukščiausiąjį“.

Ho'oponopono technika veikia kaip išvalymas nuo tų nuostatų, kurios blokuoja mūsų pažangą link laimės ir harmonijos pasąmonės lygmenyje. "Ho\"o" - "priežastis", "ponopono" - "patobulinimas". "Priežastis", kad savo mintimis sukūrėme sau kalėjimo pasaulį, yra mūsų pačių mintys. "Tobulėjimas" yra šių minčių tobulinimo procesas. aktyvus „mąstymas“, gydomas naujų minčių kartojimas.

Hooponopono tam, kad būtume taikoje su savimi, pasitikėtume Visata, kuri tave ves per šį gyvenimą (o pasitikėjimas reiškia nieko nebijoti) ir per įkvėpimą gaudamas bei įgyvendindamas Visatos troškimus, kuriuos ji specialiai tau paruošė. šiam gyvenimui – mėgaukitės gyvenimu iki galo (kad ir kas jums nutiktų bet kuriuo metu).

Šias frazes kartojate sau taip dažnai, kaip tik norite – bet kuriuo laisvu momentu arba atsidūrę nemalonioje situacijoje, išsigandę ar įskaudinę.

Be to, sudarykite sąrašą, surašykite jame visas jums būdingas baimes, visas gyvenimo situacijas, kai buvote įskaudintas, ko nors nekentėte, ko nors ar kažko bijojote.

Prisimindami kiekvieną situaciją, pakartokite 4 frazes, kol pajusite situacijos priėmimą. Tada pereikite prie kito sąrašo elemento.

Skirkite šiai mankštai 15-20 minučių per dieną ir nustebsite, kaip stipriai pagerės jūsų gyvenimas ir savijauta.

2. Atlikite pratimą „Meilės kelias“

Sudarykite sąrašą visų žmonių, kuriuos kada nors įžeidėte, supykote, nekentėte, susierzinote ir tuos, kuriuos kada nors įžeidėte.

Užmerkite akis ir 3–4 kartus giliai įkvėpkite, sakydami sau: „Aš esu tobulas dieviškosios meilės įsikūnijimas. Dievas yra meilė, todėl aš esu meilė“.

Mintyse iškvieskite vieno asmens atvaizdą iš sąrašo. Tai gali būti jūsų šeimos narys, draugas, mergina, bet kuris kitas jums svarbus asmuo. Įsivaizduokite, kad apkabinate šį žmogų sakydami „aš tave myliu“. Laikykite šį meilės jausmą, leisdami jam užpildyti visą jūsų esybę.

3. Laikydami šį meilės jausmą, pasakykite sau „Aš jaučiu meilę“. Po kelių akimirkų pasakykite „Aš jaučiu Dievą“. Pasakykite „ačiū“ ir leiskite dėkingumo ir įvertinimo jausmui jus užpildyti.

4. Kelias minutes pabūkite tokioje būsenoje, įsivaizduodami, kaip jūsų meilė spinduliuoja į išorę ir apima visus žmones, pasaulį, visatą.

Praktikuokite kasdien ir leiskite maloniems stebuklams patekti į jūsų gyvenimą!