Žmogiškumo tema rusų literatūroje. Grožinės literatūros pavyzdžiai rusų kalbos egzamino apžvalgoje
Meleščenka Irina
Straipsnis paremtas XX-XXI amžių rašytojų medžiaga. tema „Žmonija yra viena iš svarbiausi įvykiai atsispindi rusų literatūroje“.
Parsisiųsti:
Peržiūra:
Žmonija yra vienas iš svarbiausių reiškinių, atsispindinčių rusų literatūroje
Meleščenka I., GBOU 510 vidurinės mokyklos mokinys
Žmonijos klausimai visada domino žmones, nes jie buvo tiesiogiai susiję su kiekvienu gyvu žmogumi žemėje. Bet jie ypač aktualūs mūsų " žiaurus amžius“, pilnas ekstremalių situacijų visai žmonijai. Daugelis rašytojų savo darbuose užsibrėžė atskleisti meilės žmogui temą, kai kurie iš konflikto, kiti iš humanistinio samprotavimo taško. Su ypatingu meistriškumu ši tema atsispindi mūsų amžininkų, tokių žymių rašytojų kaip Anatolijus Georgijevičius Aleksinas, Vladislavas Petrovičius Krapivinas, Vasilis Vladimirovičius Bykovas, darbuose. Beveik kiekviena šių autorių istorija ar istorija yra himnas žmonijai.
Panagrinėkime, pavyzdžiui, A. G. Aleksino apsakymą „Tuo tarpu kažkur...“ Ši knyga – tai pagalbos šauksmas, atskleidžiantis abejingumą ir oficialias frazes, ieškoma asmenybės minioje gyventojų, ieškoma širdies, kuri dar gali. jausti kitų kančias.
Kūrinys nesiskiria ypatingu siužeto originalumu, tačiau skaitomas vienu atodūsiu, sudėtingas ir sudėtingas originalūs personažai rusų žmonių.
Pagrindinė istorijos tema buvo Serežos Emelyanovo ir jo tėvo pirmosios žmonos Ninos Georgievnos santykiai.
Jų pažintis prasideda nuo tos dienos, kai Seryozha gauna du laiškus: vieną iš savo tėvo, kitą iš Ninos Georgievnos, kurie į jo rankas pateko visai atsitiktinai. Herojė patyrė nelaimę, apie kurią niekas negali pasakyti, išskyrus buvęs vyras: įvaikintas sūnus Šurikas palieka ją tikriems tėvams. Ir Seryozha nusprendžia pakeisti savo tėvą, tvirtu pečiu pakeisdamas vyrą, kuris akimirksniu tapo jam artimas ir brangus.
Nuo šios akimirkos prasideda dygliuotas kelias moralinis ieškojimas vaikas veržiasi tarp savo šeima, karšta meilė mamai ir tėčiui, noras nuslėpti viską, kas vyksta, vardan artimųjų ramybės ir noras išgelbėti nuo nevilties, ištiesiant pagalbos ranką.
Sereža priešinasi pasauliui abejingi žmonės, kurčias kažkieno nelaimei. Tai Šurikas, jo tėvai, Ninos Georgievnos mokiniai ir daugelis kitų. Berniukas kovoja su filistizmu kituose ir slopina jį savyje, protu ieškodamas būdų, kaip atsitraukti: „... Juk aš jai tvirtai ir užtikrintai nesakiau, kad ateisiu“, bet širdimi vis tiek. siekia artimo dvasia žmogaus. Bet vaikui sunku. Jis, suspaustas taisyklių ir sveiko proto gniaužtų, ieško pateisinimo savo atvykimui (vedamas vėlgi žmogiškumo, rūpesčio savo geriausias draugas, kurį visa širdimi nori išgydyti nuo drovumo), ieško spragų, bijodamas eiti tiesiai tarp žiaurių ir „tuščiaširdžių“ žmonių. Ir tada jam į pagalbą ateina Nina Georgievna, tarsi gelbėjimosi ratą pratęsianti žodžius: „Norint pabėgti nuo žmogaus, kartais reikia sugalvoti klaidingų priežasčių. Nes tikrieji yra per žiaurūs. Bet norint ateiti, nereikia nieko sugalvoti. Jūs tiesiog turite ateiti, ir viskas ... "
Suaugusi moteris Seryozhoje susiranda draugą ir bendramintį. Žinoma, berniukas, kaip ir visi kiti tokio amžiaus, pasižymi užsidegimu ir maksimalizmu, tačiau iš tikrųjų jis yra toks pat malonus ir reaguoja, lygiai taip pat gali suprasti kitų žmonių skausmą, kaip Nina Georgievna. Kartu jiems labai sunku kovoti su žmogaus širdžių šaltumu. Pagrindiniai veikėjai, gelbėdami vienas kitą, bando tirpdyti ledą aplinkui. Ji nuoširdžiai nori padėti jo bendražygiui Antonui, o Seryozha, pamatęs Šuriką, paima jo raktą, dar nežinodamas kodėl - kaip tik jam sako širdis.
Istorijos herojus ginčydamasis su neabejingais suaugusiais gina savo teisę draugauti su kuo tik nori, svajoti apie ką nori, gyventi kaip nori savo džiaugsmingame ir sąžiningame pasaulyje.
Prisimenu V. Krapivino žodžius: „Jei kas nors šiuo metu šauksis pagalbos... Na... Paskubėk, būk pats raitelis! Būtent šį raitelio vaidmenį paprasto mokyklos gydytojo gyvenime atlieka Sergejus Jemeljanovas. Herojė kupina neišleistos meilės, jai reikia palaikymo ir supratimo.
Tačiau Seryozha siekia padėti ne tik jai. Ninos Georgievnos į jo sielą įmestos gerosios sėklos išdygo ir daugiau nenuvys, skatinamos nuoširdžių, šviesių vaiko impulsų. Berniukas užsikrauna ant savo plonų vaikiškų pečių naštą, kuri priklauso jo tėvui. Kam? Pagal pareigas? Visai ne. Pats Serezha atsako į šį klausimą, manydamas, kad „poreikis tapti kažkieno gynėju ir išlaisvintoju atsirado kaip pirmasis vyro pilnametystės kvietimas“. Jis teisus manydamas, kad neįmanoma pamiršti žmogaus, kuriam tavęs reikėjo.
O kaip Nina Georgievna? Ji mielai atsirėmė ant pakeisto peties ir tapo vartotoja? Taip, tai taip prieštarauja jos prigimčiai, gyvenančiam dėl kitų, kad juokinga apie tai kalbėti. Ne, ji šimteriopai atlygina Seryozhai už jo gerumą, atskleisdama vaikui „ketvirtąją pasaulio dimensiją“ – gyvenimą kitiems. Ir tebūnie prieštaraujama, kad didžiausia laimė yra paties džiaugsmas. Tačiau tai išsakys savanaudiški ir ydingi žmonės. Anatolijus Aleksinas mato aukščiausias pasireiškimasžmogiškumas slypi dovanojant save kitiems, išplėšiant širdį, kaip Gorkio Danko, ir nušviečiant kelią iš paskos einantiems žmonėms.
Nina Georgievna gyvena dėl kitų, griežta sau, bet neįtikėtinai maloni kitiems. Jos žodžiai: „Tai galima suprasti! – skirta kiekvienam žmogui, bet kokiam poelgiui, liudijančiam jos beribę meilę kitiems žmonėms.
Seryozha, kuri priėmė savo idėjas ir sprendimus, tvirtai laikosi pasirinkto kelio. Ir kai likimas vėl išbando jėgas, vienoje svarstyklių pusėje pastatydamas ilgai lauktas vasaros atostogas prie jūros, o kitoje - kelionę pas Niną Georgievną, vaikas garbingai išlaiko išbandymą, sunkų net suaugusiam. . Nieko nežinanti šeima jį kaltina „be sparnų“, o tėvas net kaip pavyzdį pateikia žmogaus gyvenimo palyginimą su maršrutu, kurį reikia įveikti tiksliai pagal grafiką. Nepalaužiamos Serežos atsakymas skaudžiai gilus ir nuoširdus: „Ir aš pagalvojau, kad yra lėktuvai ir traukiniai, kurie važiuoja ne pagal tvarkaraštį ir už grafiko ribų. Tai specialios paskirties lėktuvai ir traukiniai (tik patys svarbiausi!): padeda, gelbsti...“
Žmogiškumas pasireiškia savo interesų išsižadėjimu siekiant gyvybės mylimas žmogus bent kartą blykstelėjo ir suspindo ryškiomis spalvomis, žėrėjo visais vaivorykštės atspalviais. Tokią išvadą darote perskaitę subtilų ir nuoširdų A.G. Aleksina.
Tos pačios humanizmo ir žmogiškumo idėjos aptinkamos daugelyje Vladislavo Petrovičiaus Krapivino, kuris daugiausia rašė apie vaikus ir vaikams, kūriniuose. Apie tai pasakoja romanas „Berniukas su kardu“. Jame aprašomas šeštos klasės mokinio Seryozha Kakhovskio asmenybės formavimasis, kurio charakteris stiprėja prieš skaitytojo akis. Seryozha pasisako už teisingumą, patenka į sunkius išbandymus, mokosi nedvejodama daryti drąsius darbus ir daryti teisingas pasirinkimas tarp garbės ir negarbės.
Pagrindinis romano veikėjas – sąžiningas, drąsus ir teisingas berniukas – nuolat priverstas kovoti su bailumu, niekšybe ir išdavyste. Savo bendražygiams patikėjęs pasaką apie jo sugalvotus raitelius, Sergejus susiduria su nesusipratimu, pajuoka ir pašaipa. Tačiau staiga, tą pačią akimirką, kai berniukas yra pasirengęs apsiverkti iš bejėgiškumo ir neteisybės, įvyksta stebuklas – netikėtai pasirodo tikri raiteliai ir stoja už jį: „Ir pats svarbiausias raitelis yra juodas, baltas dantytas. žali marškiniai ir drobė budyonovka su audinio mėlyna žvaigžde - Jis švelniai pasakė: - Nedrįsk... “Paaiškėjo, kad berniuko draugas Aleksejus Borisovičius Ivanovas iškvietė savo pažįstamus studentus pagalbos. atsiskyrimas. Būtent jie taip puikiai atliko Serežos raitelių vaidmenį. Tačiau tokių stebuklų nutinka gal kartą gyvenime, o raiteliai negali ateiti pas visus: „Tu dabar džiaugiesi, net rami. Ir kažkas šiuo metu šaukiasi pagalbos. Kaip manai, ar raiteliai irgi ten skuba? Į klausimą "Ką turėčiau daryti?" Ivanovas duoda Serjožai patarimą: pats būti raiteliu, ir nebūtinai ant žirgo ir kepure su žvaigžde.
Žurnalisto Ivanovo Seriožai ištarti žodžiai neliko tuščia fraze. Jis tikrai stengiasi išgirsti, kai kas nors kreipiasi pagalbos, ir siekia ją suteikti. Seryozha stoja už antros klasės mokinį Stasiką Gračiovą, už kiemo vaikus, iš kurių suaugęs chuliganas atėmė kamuolį. Berniukas visada atsiduria ten, kur pasigirsta kažkieno šauksmas, matosi ašaros. Ir net tada, kai paklusnumo ir nuolankumo atveju bus apdovanotas ilgai laukta kelione į Chersonesą, Sergejus Kachovskis išlieka ištikimas savo principams, stoja už atsitiktinius bendrakeleivius, kuriuos puola susižavėję suaugusieji. Jie skamba kaip raitelių aidas savo žodžius: „Ir tarsi iš šono išgirdo jo balsą: - Neliesk!
Krapivinos romanas moko nesitaikstyti su neteisybe, žiaurumu, kad ir kur jis pasireikštų: kieme, gatvėje, mokykloje ar tolimoje šalyje. Jo veikėjams viskas rūpi. Ar vaikas įsižeidęs, ar chuliganai prie ko nors prisiriša, ar Čilėje nužudytas jų bendraamžis – Espados berniukai visada pasiruošę traukti kardą gindami žmogų.
Ne mažiau aštrius žmoniškumo klausimus kelia rimtesnių ir „suaugusiesiems“ skirtų kūrinių autoriai. Vienas iš kūrinių, kuriame autorius atskleidžia meilės žmonėms temą – Vasilo Bykovo apsakymas „Alpių baladė“. baltarusių rašytojas labai dažnai rašo apie Didįjį Tėvynės karas. Būtent kare, pasak autoriaus, ryškiausiai pasireiškia žmogaus meilė kitiems žmonėms, gebėjimas užjausti ir atjausti, abejingumas ir tikras didvyriškumas.
Šios istorijos herojai – rusų kareivis Ivanas Tereška ir italė Julija, kuriai pavyko pabėgti iš fašistų nelaisvės. Jų susitikimas yra atsitiktinis ir netikėtas. Alpėse jie praleidžia kelias dienas ir naktis, bet vokiečiai bėglius vis tiek aplenkia.
Pats beviltiškų žmonių išlaisvinimo iš nelaisvės metodas yra ryškus. Vienas iš kalinių paaukoja savo gyvybę, kad kiti būtų išgelbėti. Jis plaktuku pataiko į bombos saugiklį, pats miršta, bet atveria kelią į išsigelbėjimą savo bendražygiams. Ar tai ne tikras žmonijos žygdarbis?
Pats Ivanas, kaip nelaimės draugas, demonstruoja savo beribę meilę žmonėms. Jis dalijasi duona su bepročiu, padeda Julijai įveikti alinantį kopimą į kalnus. Kai mergina visiškai netenka jėgų ir nebegali eiti toliau, Ivanas neša ją ant nugaros į alpines pievas su žydinčiomis gėlėmis. raudonos aguonos ir aukštas mėlynas dangus. Šis ramios pievos vaizdas ir dangus virš jos vien parodo skaitytojams tikrąjį autoriaus meistriškumą, kuris tarsi sušunka: „Stop! Apsižvalgyk! Nustokite žudyti vieni kitus, nes šioje didžiulėje erdvioje ir gražioje žemėje yra tiek daug vietos visiems!
Meilė Ivanui ir Julijai ateina netikėtai, labai graži, didelė ir tikra. Jaunuolis ir mergina prastai supranta vienas kito kalbą, bet girdi ir myli širdimi. Tikriausiai jie būtų laimingi ir gyventų ilgas gyvenimas jei fašistai nebūtų jų aplenkę. Ivanas miršta nelygioje kovoje su vokiečiais ir aviganiais, išmokytais žudyti žmones, tačiau prieš mirtį išgelbėja savo mylimąją. Mirtis vardan kitų gyvybės – toks yra Bykovo herojų šūkis, tai jų atsakymas į visą blogį ir smurtą, vykstantį pasaulyje.
Julija verta Ivano. Ji ir toliau jį myli ilgus metus. Mergina pagimdė ir užaugino jų sūnų Giovanni, kuris puikiai išmoko rusų kalbą ir daug žinojo apie Baltarusiją. Po aštuoniolikos metų Julijos laiškas pagaliau susekė Ivano giminaičius, ir jie sužinojo apie jo žygdarbį. Julijos laiškas baigiamas žodžiais: "Su dėkingumu kiekvienam – pagimdžiusiam, užauginusiam ir pažinojusiam Žmogų, tikrai rusišką gerumu ir žavingą savo drąsa. Nepamirškite Jo!"
Savo herojų lūpomis Bykovas informuoja skaitytojus, kad nepaisant mus supančios tamsos, kartėlio ir liūdesio, pasaulyje visada yra vietos meilei. Vyro meilė moteriai, vyro meilė vyrui yra vienintelis ginklas, pasak autoriaus, prieš blogį ir žiaurumą. „Alpių baladė“ yra istorija apie trys dienos jaunų vyrų ir moterų, pabėgusių iš nelaisvės, gyvenimus. Tai istorija apie tris trumpas dienas, kuriose yra amžinybė. Tai trys dienos, suteikusios buvusiems koncentracijos stovyklos kaliniams beribę meilę ir viltį išsigelbėti. Tai aistringas autoriaus raginimas suteikti vieni kitiems laimę ir tikėjimą.
Maksimas Gorkis sakė: Rusijos menas visų pirma širdies menas. Degė neužgesinamai romantiška meilėžmogui, mūsų menininkų, didelių ir mažų, kūryba spindi šia meilės ugnimi. "Aukščiau aptarti autorių darbai yra ryški šio teiginio iliustracija. Per herojų ir pasakotojų žodžius galima įžvelgti autoriaus neskubi meditacija – daug gyvenime mačiusių ir žinančių žmonių meditacija. Šioje meditacijoje tikrai žmogaus didybės ir grožio patvirtinimas. Menas turi išmokyti gėrio. Rusų rašytojai tyros žmogaus širdies gebėjimų daryti gerai matyti labiausiai brangus turtas. „Jei esame kažkuo stiprūs ir tikrai protingi, tai darome geru darbu“, – sako jie. Jie gyveno ir gyvena su tuo, tikėjo ir tiki Anatolijumi Aleksinu, Vsevolodu Krapivinu ir Vasilu Bykovu.
- (49 žodžiai) Turgenevo apsakyme „Asja“ Gaginas parodė žmogiškumą, kai paėmė globoti savo nesantuokinę seserį. Jis taip pat pakvietė draugą atviram pokalbiui apie Asijos jausmus. Jis suprato, kad herojus jos neves, ir neprimygtinai reikalavo. Rūpestingas brolis tik stengėsi išsisukti iš padėties, kad mergina nenukentėtų.
- (47 žodžiai) Kuprino apsakyme „Nuostabusis gydytojas“ herojus išgelbėja nuo bado visą šeimą. Gydytojas Pirogovas atsitiktinai sutinka Mertsalovą ir sužino, kad jo žmona ir vaikai pamažu miršta drėgname rūsyje. Tada gydytojas jiems davė vaistų ir pinigų. Šis poelgis parodo aukščiausią žmogiškumo apraišką – gailestingumą.
- (50 žodžių) Tvardovskio eilėraštyje „Vasilijus Terkinas“ (skyrius „Du kariai“) herojus guodžia du senukus ir padeda jiems atlikti namų ruošos darbus. Nors jam gyvenimas sunkesnis, nes Vasilijus kaunasi fronte, jis nesiskundžia ir nepasiilgsta, o padeda senoliams žodžiais ir darbais. Karo metu jis vis dar išlieka pagarbus ir gero būdo žmogus.
- (48 žodžiai) Šolochovo apsakyme „Žmogaus likimas“ herojus nėra lyginamas su žiauriu priešu, bet išlieka toks pat malonus ir simpatiškas Andrejus Sokolovas. Po išbandymų nelaisvėje ir šeimos netekties jis įsivaikina našlaitį ir pradeda naujas gyvenimas. Šiame pasirengime atgaivinti taikų dangų virš galvos ir savo sieloje matau žmogiškumo apraišką.
- (44 žodžiai) Puškino romane Kapitono dukra» Pugačiovas žmoniškumo sumetimais gelbsti savo oponento gyvybę. Jis mato, kad Petras vertas šio gailestingumo, nes yra geras, drąsus ir atsidavęs tėvynei. Atamanas teisia teisingai, atiduodamas duoklę net priešui. Šis įgūdis yra padoraus žmogaus ypatumas.
- (42 žodžiai) Gorkio apsakyme „Čelkašas“ vagis yra humaniškesnis už valstietį. Gavrila buvo pasiruošęs nužudyti bendrininką dėl pinigų, tačiau Čelkašas nenusileido šiai niekšybei, nors prekiavo vagystėmis. Jis meta grobį ir palieka, nes svarbiausia žmoguje yra orumas.
- (42 žodžiai) Gribojedovo pjesėje „Vargas iš sąmojų“ Chatskis išreiškia savo žmogiškumą, kai gina baudžiauninkų teises. Jis supranta, kad turėti žmones yra amoralu ir žiauru. Savo monologe jis smerkia baudžiavą. Būtent dėl tokių sąžiningų didikų paprastų žmonių padėtis vėliau gerokai pagerės.
- (43 žodžiai) Bulgakovo istorijoje šuns širdis Profesorius priima lemtingą žmonijai sprendimą: nutraukia savo eksperimentą, pripažindamas, kad mes neturime teisės taip radikaliai kištis į gamtos reikalus. Jis gailėjosi dėl padarytos klaidos ir ją ištaisė. Jo žmogiškumas yra pasididžiavimo bendruoju gėriu slopinimas.
- (53 žodžiai) Platonovo kūrinyje „Juška“ Pagrindinis veikėjas sutaupė visus pinigus, kad padėtų našlaičiui įgyti išsilavinimą. Jo aplinka to nežinojo, tačiau nuolat tyčiojosi iš nebylios aukos. Po jo mirties žmonės sužinojo, kodėl Juška taip blogai atrodo, kur padėjo uždirbtus centus. Bet jau per vėlu. Tačiau palaimintos merginos širdyje gyvas jo žmogiškumo atminimas.
- (57 žodžiai) Puškino istorijoje " Stoties viršininkas Samsonas Vyrinas su kiekvienu pro šalį einančiu elgėsi kaip su žmogumi, nors visą pyktį išliejo ant jo. Kartą jis priglaudė sergantį pareigūną ir kuo geriau su juo elgėsi. Bet jis atsakė juodu nedėkingumu ir pasiėmė dukrą, apgaudinėdamas senį. Taip jis atėmė iš savo sūnų senelį. Taigi žmoniją reikia vertinti, o ne išduoti.
- (48 žodžiai) Neseniai laikraštyje perskaičiau visą straipsnį apie tai, kaip jauni vyrai gelbsti nelaimės ištiktas merginas. Jie skuba padėti nepažįstamam žmogui nesitikėdama atlygio. Tai žmogiškumas veikiantis. Nusikaltėliai pasodinami už grotų, o moterys lieka gyvos, ir visa tai dėka nesavanaudiškų užtarėjų.
- (57 žodžiai) Galiu galvoti apie žmogiškumo pavyzdžius iš savo asmeninio gyvenimo. Mokytojas padėjo mano draugui atsistoti. Jo mama gėrė, o tėvas visai negėrė. Pats berniukas galėjo eiti kreivu taku, tačiau klasės auklėtoja susirado močiutę ir pasirūpino, kad mokinys gyventų su ja. Praėjo metai, bet jis vis dar ją prisimena ir aplanko.
- (39 žodžiai) Žmogiškumas mano šeimoje yra taisyklė. Mano tėvai žiemą lesina paukščius, aukoja pinigų sergančių vaikų operacijoms, padeda senam kaimynui su sunkiais maišais ir komunaliniais mokesčiais. Kai užaugsiu, ir aš tęsiu šias šlovingas tradicijas.
- (52 žodžiai) Mano močiutė mane nuo vaikystės mokė žmogiškumo. Paprašyta pagalbos ji visada darė viską, ką galėjo. Pavyzdžiui, ji davė darbą vyrui, neturinčiam pastovios gyvenamosios vietos, taip sugrąžindama jį į gyvenimą. Jam buvo suteiktas tarnybinis būstas, netrukus jis atvyko pas močiutę su dovanomis ir gėrybėmis.
- (57 žodžiai) Skaičiau žurnale, kaip mergina, turinti populiarią paskyrą Socialinis tinklas ten patalpino nepažįstamo žmogaus skelbimą, kuriame ieškojo darbo. Moteriai buvo per 50, ji jau labai troško susirasti vietą, kai staiga sulaukė nuostabaus pasiūlymo. Šio pavyzdžio dėka daugelis žmonių buvo įkvėpti ir pradėjo daryti gerus darbus. Tai tikras žmogiškumas, kai žmogus keičia visuomenę į gerąją pusę.
- (56 žodžiai) Mano vyresnis draugas studijuoja institute, kur įstojo į savanorių būrelį. Jis keliavo į Našlaičių prieglauda ir surengė ten matiną naujųjų metų garbei. Dėl to palikti vaikai gavo dovanų ir spektaklį, o mano draugas – neapsakomų emocijų. Manau, kad bet kuriame universitete taip reikia mokyti žmones žmogiškumo, suteikiant galimybę save įrodyti.
- (44 žodžiai) Steveno Spielbergo „Šindlerio sąraše“ herojus, nepaisydamas nacistinės Vokietijos politikos, verbuoja žydus, taip gelbėdamas juos nuo kankinystės. Jo veiksmai vadovaujasi žmogiškumu, nes tiki, kad visi žmonės lygūs, visi verti gyvybės, ir niekas to negali ginčyti.
- (47 žodžiai) Tomo Hooperio filme „Vargdieniai“ nusikaltėlis ir piktadarys iš tikrųjų pasirodo esąs humaniškas ir gailestingas žmogus, kuris imasi globoti nepažįstamą našlaitę. Jis sugeba užauginti vaiką ir vienu metu bėgti nuo policijos. Dėl jos jis mirtinai rizikuoja. Toks nesavanaudiška meilė tik žmogus gali tai padaryti.
- (43 žodžiai) Henry Hathaway knygoje Call Northside 777 nekaltas herojus patenka į kalėjimą. Jo motina veltui bando surasti tikrus nusikaltėlius. O žurnalistė visiškai nesuinteresuota nusprendė jai padėti, įsitraukdama į tyrimą. Šiuo atveju jis pademonstravo savo žmogiškumą, nes nepraėjo pro svetimą nelaimę.
- (44 žodžiai) Mano mėgstamiausias aktorius Konstantinas Khabenskis išleidžia labdarai dauguma jų mokesčiai. Šiais veiksmais jis įkvepia žiūrovus elgtis pagal sąžinę ir bėdoje padėti vieni kitiems ne tik žodžiais, bet ir darbais. Už tai jį be galo gerbiu ir tikiu, kad jį veda žmogiškumas. Įdomus? Išsaugokite jį savo sienoje!
Pavyzdžiai iš gyvenimo, kino, žiniasklaidos
Apsakyme „Kapitono dukra“ Puškinas pateikia žmogiškumo pavyzdį. Jaunasis Grinevas, bandydamas padėkoti gidui, kuris juos išgelbėjo per sniegą, padovanoja jam kiškio paltą. Avies kailis plyšta ties siūlėmis, bet Grinevui tai nėra svarbu. Jis atlygina gera už gerą. Vadas vėliau paaiškėja, kad Pugačiovas – sukilimo vadas. Jų metu paskutinis susitikimas Kai Pugačiovas paleidžia Grinevą su Maša, Grinevas sako Pugačiovai, kad jis melsis už savo nuodėmingą sielą. Ir tai taip pat yra žmogiškumo pavyzdys. Grinevas žino, kad Pugačiovas yra pasmerktas, ir kaip žmogus nerimauja dėl jo.
Tarasas Bulba to paties pavadinimo N. V. Gogolio istorijoje neigia žmoniškumą savo sūnui Andriui. Andrius išdavė savo brolius, tėvynę ir perėjo į priešo pusę. Tėvas su juo elgiasi taip, kaip reikalauja teisingumas. Ir net Ostapas Tarasas neleidžia palaidoti savo brolio kūno, nes yra tikras, kad išdavikas net ir po mirties nėra vertas žmogaus elgesio.
Pechorino poelgiai M.Yu romane nežmoniški. Lermontovas „Mūsų laikų herojus“. Pechorinas pavagia Belą tik iš pasididžiavimo, kad suerzintų Kazbichą. Jis žaidžia princesės Marijos ir Veros jausmais, jį veda tuštybė ir savanaudiškumas. Jis be ceremonijų kišasi į sąžiningų kontrabandininkų gyvenimus, po kurių jie turi palikti savo namus. Lermontovas kuria savanaudišką ir cinišką personažą, nepažįstantį žmogiškumo ir pagarbos individui. Darbo pabaigoje sužinome apie Pechorino mirtį, kuris miršta mūšyje. Bet nėra kam jo net apraudoti, nes niekas jo nelaukia.
Antrasis pasaulinis karas baigėsi. Visoje jos teritorijoje buvo abiejose pusėse kovojusių karių laidojimo vietos. Įprasta prižiūrėti mirusiųjų kapus, pagerbiant gynėjų drąsą ir didvyriškumą. Olandijoje – kapinės, kuriose palaidoti vokiečių kariai. Jie yra tie, kurie atėjo užkariauti pasaulio. Kasmet kapų tvarkyti atvyksta moksleiviai iš Vokietijos. Kam? Juk tai šiuolaikiniai vaikai, užaugę pokariu, supranta, kad Olandijoje laidojami ne laimėtojai. Ne išvaduotojai, o užpuolikai. Rūpindamiesi kapais šie vaikai išmoksta suprasti, kad karas yra baisus pirmiausia dėl aukų beprasmiškumo; tai nusikaltimas žmoniškumui. Kasmet į Olandiją atvykstantys vaikai yra žmogiškumo pavyzdys, pagarbos praeities atminimui, net jei ji tokia baisi.
Šiais laikais nėra taip sunku rasti žmogiškumo pavyzdį, geri santykiaižmonėms. Ukrainos pietryčiuose yra tikras karas. Su sprogdinimais, aukomis, badu ir pabėgėliais. Rusija padeda Donbaso gyventojams. Nuolat siunčiamos humanitarinės pagalbos kolonos su vaistais, maistu ir viskuo, ko reikia. Atrodytų, valstybė už mus daro viską, ko reikia. Bet priemonėmis žiniasklaida nuolat kalba apie žmones, kurie savanoriškai padeda. Kiekvienas padeda skirtingai. Kažkas suteikia prieglobstį ištisoms pabėgėlių šeimoms, kažkas paima į šeimą našlaitį vaiką, kažkas atsiunčia visą sunkvežimį šildymo prietaisų.
1. „Žodis apie Igorio kampaniją“.
Kunigaikštis Igoris, jo brolis Vsevolodas, Jaroslavna, Kijevo kunigaikštis Svjatoslavas ir jo „auksinis žodis“ apie būtinybę suvienyti Rusijos kunigaikštystes apsaugai nuo išorės priešų.
Problemos: Rusijos kareivių narsa ir drąsa, savo krašto gynimas, tragiškos Rusijos kunigaikščių pilietinės nesantaikos pasekmės, rusų moterų ištikimybė, švelnumas, įvykių išankstinis nulemimas (saulės užtemimas), gamtos pagalba. rusų žmonių.
2. Michailas Vasiljevičius Lomonosovas
Odė „Elžbietos Petrovnos įžengimo į sostą dieną“, 1747 m
Problemos: mokslas, gamtos paslapčių suvokimas protu, žmogaus gebėjimas kūrybiškai pakeisti pasaulį.
3. Gavriilas Romanovičius Deržavinas
"Ponai ir teisėjai"
Problemos: satyrinis piktų bajorų denonsavimas, kuriantis verto piliečio įvaizdį, patvirtinantis išmintingo, apsišvietusio valdovo idealą.
4. Denisas Ivanovičius Fonvizinas
"pomiškis"
Ponia Prostakova, jos vyras, sūnus Mitrofanas, brolis Skotininas, mokytojai, medicinos seselė, siuvėjas Triška, Sofija, Milonas, Starodumas, Pravdinas.
Problemos: baudžiava, konfrontacija tarp progresyviai mąstančių bajorų ir reakcingų feodalų bajorų, vaikų auklėjimas ir švietimas, tarnavimas Tėvynei, neišmanymas, nežmoniškumas, gebėjimas daryti niekšybę, negarbingas poelgis, valdovo išmintis ir teisingumas.
5. Aleksandras Sergejevičius Gribojedovas
Komedija „Vargas iš sąmojo“
Famusovas, Chatskis, Sofija, Molchalinas, Skalozubas, Lisa, Gorichi, Tugoukhovskis, Chryuminas, Chlestova, Zagoretskis, Repetilovas.
Problemos : naujojo kova su senu, laisvę mylinčių, pažangiai mąstančių bajorų priešprieša reakcingai baudžiauninkų stovyklai, požiūris į baudžiavą, karjerizmas, viešosios nuomonės garbinimas, individo vertinimas priklausomai nuo turto, rango. , padėtis visuomenėje, išorinių gyvenimo formų laikymasis, nepaisant jų turinio, karjerizmas, interesų smulkmeniškumas, dvasinė tuštuma, dykinėjančio gyvenimo idealas, požiūris į auklėjimą, jaunystės ugdymas, gyvenimo prasmė, dorovinis žmogaus pasirinkimas.
6. Aleksandras Sergejevičius Puškinas
Romanas „Eugenijus Oneginas“
Oneginas, Tatjana Larina, Lenskis, Olga
Problemos: auklėjimas, žmogaus ugdymas, socialinė aplinka kaip charakterio formavimosi pagrindas, apsišvietusios pažangios kilmingos inteligentijos kelias, romantiško ir realistinio gyvenimo suvokimo priešprieša, išorinis ir vidinis žmogaus grožis, jausmų gelmė, stiprybė ir nuoširdumas, Vietinės aukštuomenės, taip pat Maskvos aukštuomenės atstovų dykinis gyvenimas ir dvasinė tuštuma, požiūris į pasaulietinius prietarus, žmogaus gyvenimas ir mirtis, pasirinkimas tarp meilės ir pareigos, Rusijos nacionalinis charakteris.
„Belkino pasakos“
"Jaunoji ponia-valstietė" - Liza Muromskaya, Aleksejus Berestovas, jų tėvai.
Problemos: tėčių ir vaikų santykiai, herojų meilė, nepaisant įsivaizduojamų socialinių barjerų, klastos, besibaigiančios laime.
„Stoties šeimininkas“ – Samsonas Vyrinas, Dunya dukra, husaras.
Problemos: tėčių ir vaikų santykiai, socialinė nelygybė, „mažo žmogaus“ likimas, gailėjimasis, atleidimas.
"Dubrovskis"
Andrejus Gavrilovičius Dubrovskis, sūnus Vladimiras, Kirila Petrovičius Troekurovas, dukra Maša, kunigaikštis Vereiskis.
Problemos: valstiečių sukilimas, tarpklasinis konfliktas, dvarininkų savivalė, biurokratinės vietos valdžios piktnaudžiavimai, meilė „kilniam“ plėšikui-keršytojui.
"Pikų karalienė"
Karininkas Hermanas, senoji grafienė, mokinė Lizaveta Ivanovna.
Problemos: nenumaldomas pinigų, pelno, praturtėjimo troškulys kaip asmeninės nepriklausomybės ir valdžios troškimas, piniginių santykių skverbimasis į visas visuomenės sferas, žiauraus, grobuoniško egoizmo ir nepaprastų ambicijų smerkimas.
„Bronzinis raitelis“
Vargšas valdininkas Eugenijus, Sankt Peterburgo potvynis, paminklas Petrui I.
Problemos: valstybės valdžios ir „mažojo žmogaus“ santykių tragedija, stichijų negailestingumas, Sankt Peterburgas kaip „žmogaus sukurtas“ paminklas Petrui I, „Stabas ant bronzinio žirgo“ kaip nežmoniškos galios įsikūnijimas, baudžiantis. net už nedrąsų protestą.
"Kapitono dukra"
Piotras Grinevas, Pugačiovas, kapitonas Mironovas, Maša, Švabrinas.
Problemos: Mironovų ir Grinevų šeimos kaip sąžiningumo, tiesumo, paprastumo kasdieniame gyvenime, savigarbos įsikūnijimas
„Iš naujo pasirūpink suknele ir gerbk nuo mažens“, priešpriešinant senąją „vietinę“ aukštuomenę (Grinevus)“ naujoji bajorija"(Švabrinas), savybės nacionalinis charakteris Savelicho paveiksle – Pugačiovos vadovaujamo liaudies karo ištikimybė, atsidavimas, meilė, gailestingumas, atleidimas, priežastys, pasekmės.
7. Michailas Jurjevičius Lermontovas
„Daina apie carą Ivaną Vasiljevičių, jauną gvardiją ir drąsų pirklį Kalašnikovą“
Caras Ivanas Rūstusis, sargybinis Kiribevičius, Kalašnikovas, Alena Dmitrievna.
Problemos : konfliktas tarp teisingumo, tiesos-motinos (Kalašnikovas) ir savanaudiškumo, nežabotos aistros (Kiribevičius), garbės, teisių, žmogaus orumo apsaugos autokratinės valdžios sąlygomis.
Eilėraštis „Mtsyri“
Problemos : protestas prieš tvankią pavergtojo nelaisvę, kovos poetizavimą, laisvės šauksmą, meilės tėvynei ir herojiško tarnavimo jai patvirtinimą, aistringą gyvenimo troškulį.
Romanas „Mūsų laikų herojus“
Pechorinas, Maksimas Maksimychas, Bela, Kazbichas, undinė, Janko, aklas berniukas, sena moteris, Grushnitsky, princesė Marija, dragūnų kapitonas, Verneris, Vuličius.
Problemos : herojus ir visuomenė, „papildomas žmogus“, „portretas, bet ne vieno žmogaus, o portretas, sudarytas iš visos kartos ydų“, tragiškas požiūris ir filosofinis žmogaus ieškojimas, savo vietos suvokimas pasaulyje, aktyvi ar pasyvi gyvenimo padėtis, sėkmingi ar nesėkmingi bandymai realizuoti savo norus ir gabumus, būties problemos – mirtis, gėris – blogis, gyvenimo tikslo pasirinkimas, žmogaus požiūris į aplinkinius, meilė ir draugystė, niekšybė. ir išdavystė, žmogaus atsakomybė už savo veiksmus..
8. Nikolajus Vasiljevičius Gogolis
Kolekcija „Vakarai ūkyje prie Dikankos“
Problemos : žmonių dvasinės esmės grožis, charakteriai, dvasinės savybės, moralės taisyklės, papročiai, papročiai, gyvenimo būdas, Ukrainos valstiečių tikėjimai, gėrio pergalė prieš blogį, dosnumas prieš godumą, humanizmas prieš egoizmą, drąsa prieš bailumas, energija prieš tingumą ir dykumą, kilnumas prieš niekšiškumą ir niekšybę, įkvėptas meilės per grubų jausmingumą; pinigų galia griaunanti, laimė pasiekiama ne nusikaltimu, o gerumu, žmogiškosios, žemiškos jėgos nugali velnią, prigimtinių, tautinės moralės dėsnių pažeidimas, tėvynės išdavystė nusipelno griežčiausios bausmės.
Pasakojimas "Taras Bulba"
Tarasas, Ostapas, Andrijus, Zaporožietis Sičas
Problemos : didvyriška Ukrainos žmonių kova už nacionalinį išsivadavimą, laisvę mylinti kazokų prigimtis, Zaporožės Sicho demokratinių pamatų įtvirtinimas, jo šlovinimas, draugystės ir kolektyvizmo jausmai, kazokų troškimas valia ir laisvė, jų atsidavimas tėvynei, moralinis žmogaus pasirinkimas tarp pareigos ir meilės.
Istorija „Paštas“
Akaky Akakievich Bashmachkin, reikšmingas asmuo
Problemos: „mažo žmogaus“ gyvenimas, dvasinis ir fizinis slopinimas, žmogaus asmenybės šlifavimas antagonistinėje visuomenėje.
Komedija "Inspektorius"
Meras, jo žmona, dukra, teisėjas Lyapkin-Tyapkin, patikėtinis labdaros įstaigos Braškės, mokyklų vadovas Khlopovas, pašto viršininkas Dobčinskis ir Bobčinskis, Ivanas Aleksandrovičius Chlestakovas.
Problemos : aukštuomenės socialinė esmė, moralė ir gyvenimas, rodomas apskrities miestelio sąlygomis: valdininkų piktnaudžiavimai (kyšininkavimas, grobstymas, šiurkšti savivalė), žemvaldžių dykinėjimas, valdžios vykdoma pirklių priespauda ir jų pačių apgaulė. pirkėjai, sunkus miestiečių gyvenimas, dykinukų, apkalbų, melagių smerkimas, komiškas meilės pobūdis.
Eilėraštis „Mirusios sielos“
Pavelas Ivanovičius Čičikovas, žemės savininkai Manilovas, Korobočka, Nozdrevas, Sobakevičius, Pliuškinas, pareigūnai, gubernatorius, prokuroras. Rūmų pirmininkas, policijos viršininkas, biuro darbuotojas Ivanas Antonovičius Kuvšinnoje Rylo – „maloni ponia“ ir „visais atžvilgiais maloni ponia“.
9. Aleksandras Nikolajevičius Ostrovskis
Drama "Perkūnas"
Kabanova (Kabanikha), Tikhon, Katerina, Barbara, Boris, Wild, Kuligin, Kudryash.
Problemos : prieštaravimai tarp senųjų socialinių ir kasdienių principų ir progresyvių lygybės siekių, žmogaus laisvės, tironijos pasaulio, paremto šeimos ir nuosavybės tironija, laukine savivale ir despotizmu, mirtinų „tamsiosios karalystės“ sąlygų atskleidimu. , originalios, vientisos asmenybės pažadinimas, moralinis grynumas, dvasinis grožis rusė moteris.
Drama „Kraitis“
Larisa Ogudalova, Paratovas, Knurovas, Voževatovas
Problemos : beširdžio chistogano galios teigimas, vargšo, priklausomo žmogaus pavertimas pirkimo-pardavimo objektu, daiktu, o savininką - nepasotinamo pelno, praturtėjimo troškulio apsėstu, išaukštintojo tragedija, sudvasintą sielą įgijimo ir šalto egoizmo pasaulyje.
10. Ivanas Sergejevičius Turgenevas
Romanas „Tėvai ir sūnūs“
Jevgenijus Bazarovas, Pavelas Petrovičius, Nikolajus Petrovičius ir Arkadijus Kirsanovas, Odincova ir Katja, Sitnikovas ir Kukšina, Bazarovo tėvai
Problemos : „tėvų“ ir „vaikų“ santykiai, ginčai dėl požiūrio į kultūros paveldą, apie meną ir mokslą, apie žmonių elgesio sistemą, apie moralinius principus, apie švietimą, viešąją pareigą, Rusijos likimo klausimą, Rusijos žmonės apie jos tolesnio vystymosi būdus, nihilistinio požiūrio į gyvenimą pavojų, mokslinio mąstymo progresyvumą, troškimą praktinė veikla ir tt
11. Ivanas Aleksandrovičius Gončarovas
romėnas "Oblomovas"
Ilja Iljičius Oblomovas, Andrejus Stolzas, Olga Iljinskaja
Problemos : socialinė inercija ir inercija, apatija ir valios stoka dėl šeimininko gyvenimo įtakos, žmoguje išnyksta geriausios charakterio savybės: gyvas protas, gerumas, tiesumas, romumas, polinkis į savistabą, tikra draugystė ir meilė, tikra laimė, moterų lygybė, praktiškumo siaurumas, aktyvios laimės siekis.
12. Nikolajus Aleksejevičius Nekrasovas. Dainos tekstai
Klausimai: tėvynė ir rusų tauta, valstiečio dvasinis pasaulis, jo poreikiai, siekiai, rusiškos moters dalis, jos moralinių principų aukštis, dvasinis paprastumas, talentas, poeto ir poezijos paskirtis, pilietiškumas, tautinis kūrybiškumas, valdančiųjų smerkimas, baudžiavos gėda,
idealus visuomenės veikėjas, tikėjimas galingomis žmonių jėgomis..
13. Nikolajus Semjonovičius Leskovas
"Užburtas klajoklis"
Ivanas Severyanych Flyagin, princas, kriaušė.
Problemos : maištinga dvasia, nenuilstymas ieškant tiesos, išskirtiniai rusų tautinio charakterio bruožai, klajonės kaip rusiškos savimonės elementas, tikėjimas galingomis žmonių jėgomis.
14. Michailas Jevgrafovičius Saltykovas-Ščedrinas
„Vieno miesto istorija“, „Pasakos“
Problemos : valstybės valdžios atstovų piktos esmės apibendrinimas, monarchinės valdžios sistemos netobulumas, opos viešasis gyvenimas, moralinių keistuolių galerija (Perėmimas-Zalikhvatsky ": įjojo į miestą ant balto žirgo, sudegino gimnaziją, panaikino mokslus", majoras Pryshch - užkimštos galvos savininkas, kampanijos veikėjas Brudasty su "vargonais" vietoj. galvą, grojančią tik dvi frazes: „Sugadinsiu!“ ir „Neištversiu!“).
15. Fiodoras Michailovičius Dostojevskis
Romanas „Nusikaltimas ir bausmė“
Rodionas Romanovičius Raskolnikovas, jo motina, sesuo Dunja, senoji lombardininkė Alena Ivanovna, jos sesuo Lizaveta, Razumikhin, Lužin, Marmeladovas, Sonja, Katerina Ivanovna, Polenka, Porfirijus Petrovičius, Svidrigailovas, Mikolka.
Problemos: individualistinis maištas prieš įsakymus aplinkinis gyvenimas, „pažemintų ir įžeistų“ gyvenimas, socialinė neteisybė, beviltiškumas, noras tapti „aukščiausiu“, „galinguoju šiame pasaulyje“, kuriam „viskas leidžiama“, sąžinės graužatis kaip bausmė už nusikaltimą, „Napoleono teorijos“ nesėkmė, kančia, gailestingumas, tikėjimas Dievu kaip pagrindinėmis vertybėmis, gėrio ir žmogiškumo siekimas.
16. Levas Nikolajevičius Tolstojus
Epas romanas „Karas ir taika“
Rostovai: Nataša, Nikolajus, Petja, princas Andrejus Bolkonskis, princesė Marya, Pierre'as Bezukhovas, Helena, Anatole, Vasilijus Kuraginas, Kutuzovas, Napoleonas, Aleksandras I, Borisas Drubetskojus, Anna Pavlovna Šerer, Lisa Bolkonskaya, Bergas, Dolokhovas, Vasilijus Denisovas, kapitonas Tušinas, kapitonas Timokhinas, Tikhonas Ščerbatis, pirklys Ferapontovas, Platonas Karatajevas ir kt.
Problemos: karo įvaizdis sunkiame darbe, kraujas, kančia, mirtis, 1812 m. Tėvynės karo teisingumas, Rusijos žmonės kaip vientisa, nedaloma visuma, Rusijos žmonių pasirengimas ginti Tėvynę, meilė žmonės už savo Tėvynę, indėlis į „liaudies karo klubų“ pergalę – partizaninis judėjimas, Borodino mūšio dalyvių didvyriškumas, Rusijos kariuomenės vienybė, „karių brolybės“ jausmas. “, moralinė rusų kareivių pergalė, kariuomenės, kaip pagrindinio karo variklio, dvasia, liaudies vado Kutuzovo vaidmuo neįtikėtinai sunkioje Rusijos kariuomenės pergalėje prieš klastingą ir stiprų priešą, skirtingų sluoksnių vienybė. gyventojų, bendro pavojaus akivaizdoje, moraliniai kriterijai įvykiams privačiame ir istoriniame visuomenės gyvenime (gerumas, nesavanaudiškumas, dvasinis aiškumas, paprastumas, dvasinis ryšys su žmonėmis), Kutuzovas ir Napoleonas kaip psichologinis ir moralinis-filosofinis. romano poliai, meilė, darbas, grožis kaip šeimos pagrindas, tikrasis žmogaus grožis, gebėjimas „mylėti gyvenimą be galo daug, niekada ir vertas savo apraiškų“, moralinės kategorijos: nesuinteresuotumas, ištikimybė pareigai, išdidumas, žmogiškumas, orumas, atsakomybė, patriotizmas, kuklumas, sąžinė, bičiulystė, garbė, drąsa, meilė, gailestingumas, taip pat poza, konkurencija, individualizmas, neapykanta, bailumas, tuštybė, veidmainystė, ambicijos, savanaudiškumas, arogancija, karjerizmas, netikras patriotizmas, veidmainystė.
17. Antonas Pavlovičius Čechovas. Ankstyvosios istorijos
Problemos: „mažojo žmogaus“ įvaizdžio ypatybės(„Plonas ir storas“, „Pareigūno mirtis“ - Ivanas Dmitrievichas Chervyakovas), juokinga ir rimta Čechovo novelėse(„Chameleonas“, „Unter Prishbeev“) - Čechovo humoro šerdis yra situacijų komiškumas, bet taip pat ir kvailumo, žmonių kultūros stokos, supančio gyvenimo vulgarumo smerkimas.
Pasakojimas "Jonikas"
Dmitrijus Ionychas Starcevas, turkai Ivanas Petrovičius, Vera Iosifovna, Jekaterina Ivanovna (Kotik)
Problemos: dvasinis individo degradavimas, turkinų šeimos gyvenimo monotonija, aplinka kaip veiksnys, verčiantis herojų gyventi pagal apskrities miesto įstatymus, baisus žmonių sielų nekrozės blogis, paniręs į liūną. filistiną.
Pasakojimas „Žmogus byloje“
Mokytojas graikų Belikovas, pasakotojas Ivanas Ivanovičius Burkinas, Varenka
Problemos: asmenybės „atvejis“, baimė „Kad ir kas benutiktų“, „belikovizmo“ socialinės pasekmės.
Istorija apie moterį su šunimi
Dmitrijus Gurovas, Anna Sergejevna
Problemos: tikra meilė ("Tai, ką mes patiriame įsimylėję, galbūt yra normali žmogaus būsena. Įsimylėjimas parodo žmogui, koks jis turi būti “), drovios meilės susidūrimas su nepakeliamo vulgarumo pasauliu (“ Eršketas su kvapu ")
Šokliuko istorija
Olga, jos vyras gydytojas Dymovas, herojės meninė aplinka
Problemos : tiesa ir klaidingos vertybės gyvenimas, darbštumas, vyro atsidavimas veiksmui ir dykinėjimas bei nuobodžiaujančios ponios dvasinis degradavimas, pavėluota atgaila.
Nuotakos istorija
Nadya Shumina, jos sužadėtinis, Sasha
Problemos: dvasinė tuštuma, žmonių interesų menkumas, herojės noras ištrūkti iš tvankaus filistinų pasaulio.
Spektaklis „Vyšnių sodas“
Liubov Andreevna Raevskaya, dukros Anya, Varya, jos brolis Gajevas, pirklys Lopakhin, Petya Trofimov, Epikhodov, Yasha, Firs.
Problemos: visuotinės bėdos atmosfera, herojų vienišumo jausmas, gyvenimo drama, socialinių jėgų išsidėstymas Rusijos visuomenėje: išeinanti bajorija, kylanti buržuazija ir naujos revoliucinės jėgos, senųjų gyvenimo pamatų griūtis, artėjančios lemtingos pabaigos laukimas, miglotas jaunųjų herojų geresnės ateities nuojauta.
18. Ivanas Aleksejevičius Buninas
„Džentelmenas iš San Francisko“
Garlaivis Atlantida, pone
Problemos: Gyvenimas ir mirtis, jų negailestinga, didžiulė konfrontacija, katastrofiškas žmogaus egzistencijos pobūdis, civilizuoto kapitalistinio pasaulio modelis, veidmainystės ir melo voratinklis, tikros ir klaidingos vertybės, kritiškas požiūris į kapitalistinės visuomenės dvasingumo stoką, į išaukštinimas technikos pažanga vidinio tobulėjimo nenaudai.
19. Aleksandras Ivanovičius Kuprinas
Pasakojimas "Olesya"
Ivanas Timofejevičius, Olesja, močiutė
Problemos: meilė ir išsiskyrimas, laimė vienybėje su gamta, tragiškos trumpos herojų laimės pabaigos neišvengiamybė, gamtos dermė su žmogaus jausmais.
20. Maksimas Gorkis
Istorija „Makar Chudra“
Loiko Zobar, Rada
Problemos: maksimalistinis laisvės troškimas, aukščiausia, išskirtinė puikybės apraiška, konfliktas tarp meilės ir puikybės.
Pasakojimas „Sena moteris Izergil“
Problemos: legendų herojai įkūnija vieną bruožą: Larra yra kraštutinis individualizmas, Danko - ypatingas pasiaukojimas vardan meilės žmonėms. Pati Izergil yra gyvenimas sau. Savanaudiška tarnystė žmonėms prieštarauja Larros individualizmui ir išreiškia paties rašytojo idealą.
Spektaklis „Apačioje“
Satinas, Luka, aktorius, bajoras, baronas, Kleščas, Anna, Bubnovas, Nastja, Vaska Pepel, Kostylevas, Vasilisa, Nataša.
Problemos: socialinis konfliktas tarp šeimininkių ir nakvynės namų. Nežmoniškos sąlygos suluošina žmogų, net meilė jo negelbsti, o veda į tragediją: į mirtį, suluošinimą, žmogžudystes, sunkų darbą. Tiesos ir melo santykis. Tiesa yra tiesa, o tiesa yra svajonė.
21. Jevgenijus Ivanovičius Zamiatinas
romėnų „mes“
Geradarys, Globėjų biuras, Žalioji siena,
D - 503, O - 90
Problemos: mokslo ir mokslininkų atsakomybė visuomenei, žmogaus įsikišimas į asmenybės struktūrą, vykdant jos kūrybinę veiklą, socialinės sferos pavaldumas. Kas atsitiks žmogui ir žmonijai, jei jis prievarta bus nuvarytas į laimingą ateitį?
22. Michailas Afanasjevičius Bulgakovas
Pasakojimas „Šuns širdis“
Profesorius Preobraženskis, Bormentalis, Klimas Chugunkinas, Švonderis.
Problemos: naujo žmogaus sukūrimo idėja, mokslo atsakomybė visuomenei, transformacijos motyvas ir formos keitimo motyvas. Inteligentija ir revoliucija.
Romanas „Meistras ir Margarita“
Wolandas, Berliozas, benamis, Azazello, Korovjevas, Katinas Begemotas, Poncijus Pilotas, Ješua Ha-Notsri, Meistras, Margarita, Nikanoras Ivanovičius basas, Aloizijus Mogarychas, baronas Meigelis, Styopa Lichodejevas.
Problemos: gyvenimo prasmė, kuri yra tiesa, sąžinės problema, galios, meilės ir atsidavimo problema, kūrybos, gėrio ir blogio, atleidimo, supratimo, atsakomybės, tikros harmonijos, kūrybiškumo problema.
23. Anna Andreevna Achmatova
Eilėraštis „Requiem“
Problemos: atmintis, užmaršties kartumas, gyvenimo neįsivaizdavimas ir mirties neįmanomumas, nukryžiavimo motyvas, evangelinė auka, kryžius. Didelio užtarimo žmonėms idėja.
24. Michailas Aleksandrovičius Šolohovas
Epas romanas „Tylus Dono srautas“
Grigorijus Melekhovas, Aksinya, Natalija, Petras, Dunyaša, Daria, Iljinična ir Pantelejus, Michailas Koševojus, Mitka Koršunovas, Listnickis, Podtelkovas.
Problemos: Epas romanas, epinis žmonių gyvenimo, jų kultūros įsikūnijimas, kazokai kaip ypatinga dvaras, išsiskiriantis nepriklausomybės troškimu, izoliacija, disciplina, sunkiu darbu, pagarba vyresniesiems, pilietinio karo kaip tragedijos įvaizdžiu. visos tautos, tiesa, be pagražinimų, visu savo nežmoniškumu, tragišku tiesos, visuotinių vertybių ieškojimu.
21.08.2014
Užuojauta yra tai, kas daro mus žmonėmis. Tai veda mus per gyvenimo vingius ir pasaulio beprotybę.
Pateikiame 30 įspūdingiausių istorijos momentų, kuriuos įgalino empatija vienas kitam. Šios nuotraukos tai įrodo geresnis pasaulis prieinama.
