Praeitis ir dabartis. Nikolajus Levašovas
Skaityti neiškraipytus rusų pasakų tekstus ne tik labai įdomu, bet ir labai informatyvu! Knygoje „Pasakojimas apie Yasnoy Falcon„yra tiek daug įdomios informacijos, kad belieka tik žavėtis mūsų išmintingų protėvių gebėjimu perteikti informaciją apie save savo palikuonims paprastose, trumpose pasakose. Mums įdomus beveik kiekvienas žodis, kiekviena frazė pasakoje apie šviesųjį sakalį, nes daugelis jų atskleidžia daugiau gilią prasmę nei atrodo iš pirmo žvilgsnio. Kruopščiai ir apgalvotai išanalizavę Pasaką, gauname daug įdomios informacijos apie tikrąjį mūsų žmonių gyvenimą. Mūsų tolimiems protėviams - slavams arijonams - skrydžiai į kosmosą ir bendravimas su dievais buvo pažįstami, pažįstami ir netgi įprasti! O rusams, gyvenusiems daug vėliau – prieš pusantro–du tūkstančius metų – tai toli gražu nebuvo aišku ir suprantama, todėl Pasakoje daug ką teko perteikti supaprastintais, pasakiškais vaizdais. Šiandieniniam skaitytojui, ieškančiam tikros informacijos apie mūsų žmones ir šlovingą jos praeitį, šioje knygoje pateikta „Pasakos apie šviesųjį sakalį“ analizė bus labai įdomios ir net unikalios informacijos šaltinis, padėsiantis. atkurti tikrąją vykstančios kovos tarp Šviesos ir Tamsos kroniką, padės suprasti, kas mes iš tikrųjų esame… © Nikolay Levashov, 2009.www.levashov.org
Mūsų svetainėje galite nemokamai ir be registracijos atsisiųsti knygą "Finisto Yasny Sokolo pasaka. Praeitis ir dabartis" Levashovas Nikolajus Viktorovičius epub, fb2 formatu, skaityti knygą internete arba nusipirkti knygą internetinėje parduotuvėje.
09
rugpjūčio mėn
2009
Nikolajus Levašovas. Pasaka apie šviesųjį sakalį. Praeitis ir dabartis
Formatas: DOC, eBook (iš pradžių kompiuteris)
Išleidimo metai: 2009
Nikolajus Levašovas
Žanras: pasakos
Puslapių skaičius: 141
Apibūdinimas: Skaityti neiškraipytus rusų pasakų tekstus ne tik labai įdomu, bet ir labai informatyvu! Pasakoje apie šviesųjį sakalį yra tiek daug įdomios informacijos, kad belieka žavėtis mūsų išmintingų protėvių gebėjimu perteikti informaciją apie save savo palikuonims įprastose, paprastose, trumpose pasakose. Mums, pasakoje apie šviesųjį sakalį, beveik kiekvienas žodis, kiekviena frazė yra įdomi, nes daugelis jų atskleidžia gilesnę prasmę, nei atrodo iš pirmo žvilgsnio. Kruopščiai ir apgalvotai išanalizavę Pasaką, gauname daug įdomios informacijos apie tikrąjį mūsų žmonių gyvenimą. Mūsų tolimiems protėviams - slavams arijonams - skrydžiai į kosmosą ir bendravimas su dievais buvo pažįstami, pažįstami ir netgi įprasti! O rusams, gyvenusiems daug vėliau – prieš pusantro–du tūkstančius metų – toli gražu ne viskas buvo aišku ir suprantama, todėl Pasakoje daug ką teko perteikti per supaprastintus, pasakiškus vaizdinius. Šiandieniniam skaitytojui, ieškančiam tikros informacijos apie mūsų žmones ir šlovingą jos praeitį, šioje knygoje pateikta „Pasakos apie šviesųjį sakalį“ analizė bus labai įdomios ir net unikalios informacijos šaltinis, padėsiantis. atkurti tikrąją vykstančios kovos tarp Šviesos ir Tamsos kroniką, padės suprasti, kas mes iš tikrųjų esame...
© Nikolajus Levašovas, 2009 m
27
Gegužė
2016
Pasaka apie šviesųjį sakalį. Praeitis ir dabartis (Nikolajus Levašovas)
Formatas: DOC, eBook (iš pradžių kompiuteris)
Autorius: Nikolajus Levašovas
Išleidimo metai: 2009 m
Žanras: tiriamasis darbas
Leidėjas: Golden Age
rusų kalba
Puslapių skaičius: 141
Aprašymas: Skaityti neiškraipytus rusų pasakų tekstus pasirodo ne tik labai įdomu, bet ir labai informatyvu! Pasakoje apie šviesųjį sakalį yra tiek daug įdomios informacijos, kad belieka žavėtis mūsų išmintingų protėvių gebėjimu perteikti informaciją apie save savo palikuonims įprastose, paprastose, trumpose pasakose. Mums, pasakoje apie šviesųjį sakalį, beveik kiekvienas žodis, kiekviena frazė yra įdomi, nes Daugelyje...
14
sausio mėn
2016
Rusijos giminystė: praeitis ir dabartis (Kazačenko Borisas)
Formatas: audioknyga, MP3, 192kbps
Autorius: Kazachenko Borisas
Išleidimo metai: 2016 m
Žanras: Mokslo populiarioji, mokomoji literatūra
Leidėjas: „Pasidaryk pats“ garso knyga
Menininkas: Ivanas Kalininas
Trukmė: 05:32:08
Aprašymas: Boriso Kazačenkos knyga „Rusų giminystė. Praeitis ir dabartis“ pasakoja apie rusų giminystę. Pirmoji jo dalis yra pagrindinių duomenų apie Rusijos žmonių giminystę ir šeimos santykius rinkinys. Antroji dalis apima Naudinga informacija apie giminystę. Trečiasis knygos komponentas turėtų padėti rusiškai kalbančiam žmogui orientuotis rusų kalbos terminologijoje...
02
birželis
2013
Kazokai, jų praeitis, dabartis ir galima ateitis (Krasnovas Petras)
Autorius: Krasnovas Petras
Išleidimo metai: 2012 m
Žanras: Istorinė proza
Leidėjas: niekur nenusipirksi
Menininkė: Ivanova Margarita
Trukmė: 04:58:57
Aprašymas: "Šiandieninė Rusija – degantis namas: būstai, bepročių paimti į nelaisvę, viskas išnešta iš kambarių, sulaužyta, sugriauta, sukomponuota taip, kaip neturėtų būti. Namuose netiki, kad tai visada išliks taigi.Savininkai rusai zino kad gaisras bus užgesintas, sutvarkys, išvarys bepročius iš buto ir bus galima pradėti...
22
kovo mėn
2008
Nikolajus Levašovas. Esmė ir protas. 2 tomas
Žanras: Sveikata, saviugda
Leidėjas: privatus leidimas
Šalis Rusija
Išleidimo metai: 2003 m
Puslapių skaičius: 298
Aprašymas: Antrajame knygos tome autorius aiškiai ir aiškiai parodo būtinus ir pakankamai sąlygų sąmonės atsiradimas tam tikrame gyvybės išsivystymo lygyje. Atminties ir sąmonės formavimosi mechanizmų supratimas esminių materialių kūnų lygmeniu leidžia autoriui paaiškinti gyvenimo po mirties reiškinį, nutinkantį žmonėms, esantiems klinikinė mirtis. Dėl šios priežasties šie faktai iš nepaaiškinamų reiškinių kategorijos pereina į gamtos reiškinių kategoriją.
22
kovo mėn
2008
Nikolajus Levašovas. Esmė ir protas. 1 tomas
Žanras: Sveikata, saviugda
Autorius: Akademikas Nikolajus Levašovas
Leidėjas: privatus leidimas
Šalis Rusija
Išleidimo metai: 1999 m
Puslapių skaičius: 323
Aprašymas: Šioje knygoje autorius ir toliau, naudodamasis savo erdvės nevienalytiškumo teorija, nuplėšia paslapties šydą nuo kitų gamtos „paradoksų“. Šį kartą žinių objektyvo akiratyje - Gyva gamta ir pats žmogus. Autorius suformuluoja būtinas ir pakankamas sąlygas gyvybei planetose atsirasti. Sąvokų paprastumas ir grožis leidžia skaitytojui, ko gero, pirmą kartą gyvenime, žiniomis patirti nušvitimą, kai kyla jausmas, kad...
31
gruod
2017
Kalendorius: praeitis, dabartis, ateitis (Volodomonovas N.V.)
Autorius: Volodomonovas N.V.
Išleista: 1987 m
Žanras: kalendorius ir chronologija
Leidykla: Nauka
rusų kalba
Puslapių skaičius: 78
Aprašymas: Pasakojimas apie įvairios sistemos kalendoriai, kurie egzistavo anksčiau ir galioja šiandien. Analizuojami jų privalumai ir trūkumai. Yra svarstomi įvairių variantų kalendoriaus reforma. Knygoje pateiktos lentelės leidžia nesunkiai nustatyti savaitės dienas nurodytomis 1583–2000 m. datomis. 2-asis leidimas, papildytas ir pataisytas. Puslapių pavyzdžiai
29
kovo mėn
2008
Nikolajus Levašovas - Nehomogeniška Visata
Išleidimo metai: 2006 m
Žanras: žurnalistika
Autorius: Nikolajus Levašovas
Leidykla: Pravda Severa
Puslapių skaičius: 400
Aprašymas: Knygoje autorius pristato savo erdvės teoriją. Ši teorija leidžia paaiškinti beveik visus gyvosios ir negyvosios gamtos reiškinius. Atsižvelgdama į nuolat kintančios nehomogeniškos erdvės sąveiką su specifinėmis savybėmis ir savybėmis pasižyminčia medžiaga, autorius pristato „erdvės kvantavimo materija“ sąvoką. Šis požiūris leidžia sujungti visus gamtos reiškinius į vieną harmoningą, nuoseklią sistemą. IR,...
16
kovo mėn
2008
Nikolajus Levašovas. Paskutinis skambutis žmonijai
Formatas: PDF, el. knyga (iš pradžių kompiuteris)
Išleidimo metai: 2000
Žanras: žurnalistika
Autorius: Nikolajus Levašovas
Leidėjas: privatus leidimas
Puslapių skaičius: 466
Aprašymas: Pirmojoje savo knygoje autorius siūlo skaitytojui nauja sistemažinios ir idėjos apie gamtos dėsnius, kurios reikalingos ne tik tam, kad nesugriauti mūsų namų-planetos, bet ir kiekvieno mąstančio žmogaus supratimui, kiekvienam, norinčiam suprasti ir suvokti, kas su juo, su žmonėmis vyksta. šalia jo namuose ar darbe. Ši knyga skirta tiems, kurie siekia įsiskverbti į gamtos paslaptis, suprasti ir suvokti gyvybės atsiradimo stebuklą...
08
kovo mėn
2008
Nikolajus Levašovas. Mano sielos veidrodis. 1 tomas
Formatas: PDF, el. knyga (iš pradžių kompiuteris)
Išleidimo metai: 2007 m
Žanras: žurnalistika
Autorius: Nikolajus Levašovas
Puslapių skaičius: 555
Aprašymas: Priežastys, kodėl ėmiausi savo biografijos, yra gana nereikšmingos. Gana ilgai teko kalbėti apie kai kuriuos savo gyvenimo įvykius ir labai dažnai mano pasakojimai sugrįždavo tokia forma, kad net neįsivaizdavau tokio „tautosakos“ atsiradimo galimybės. Mano istorijos buvo apaugusios tokiais „faktais“, kad net man pasidarė įdomu jų klausytis. Antroji priežastis, pastūmėjusi mane tokiam „žygdarbiui“, buvo tai, kad...
19
kovo mėn
2014
Vilko pasaka (Vladimiras Bondarenko)
Formatas: garso knyga, MP3, 96 kbps
Autorius: Vladimiras Bondarenko
Išleidimo metai: 2013 m
Žanras: Vaikų proza, apysaka
Leidėjas: niekur nenusipirksi
Menininkas: Jekaterina Borshcheva
Trukmė: 02:58:32
Aprašymas: Vienu metu žinomas visai Sovietų Sąjunga SSRS rašytojų sąjungos nariai, broliai Bondarenko, Veniaminas Nikiforovičius (1926 11 26) ir Vladimiras Nikiforovičius (1932 11 15) buvo žinomi kaip pasakotojai – vaikų rašytojai iš Ukrainos Preobraženkos kaimo, Bezenčukskio rajono. Samaros regionas. Broliai kartu parašė 16 pasakų knygų, kurios buvo išleistos Maskvoje, Uljanovske ir Kuibyševe-Samaroje. Jų istorijos buvo paskelbtos...
09
rugpjūčio mėn
2015
Pasaka apie nežemiškus globėjus (Aleksandras Ralotas)
Formatas: audioknyga, MP3, 128kbps
Autorius: Aleksandras Ralotas
Išleidimo metai: 2014 m
Žanras: fantastinis
Leidykla: Izba skaitykla
Menininkas: Dmitrijus Šabrovas
Trukmė: 01:11:00
Aprašymas: Aš esu malūnininkas ir nieko negalite padaryti. Visą gyvenimą grūdus malau į miltus. Na, o visuose mūsų malūnuose, kaip ir tikėtasi, jie randami, patys žinote kas. Teisingai – velniai, goblinai ir visokios kitos piktosios dvasios. Kur būtų be jos. Kažkas turi pasukti sunkias girnas. Tiesa, knygose rašo, kad tuo užsiima vanduo ir vėjas, na, o kas juos varo prie malūno ratų. Taigi, mano brangus skaitytojau...
20
rugpjūčio mėn
2012
Pasaka apie Vraną, meilę ir Ivaną (Nikolajus Borisovas)
Formatas: radijo grojimas, MP3, 48 kbps
Autorius: Nikolajus Borisovas
Išleidimo metai: 2007 m
Žanras: Vaikų literatūra, radijo pjesė, muzikinė pasaka
Leidėjas: Audioknyga
Menininkas: Vasilijus Livanovas
Trukmė: 03:42:18
Aprašymas: Nikolajaus Borisovo pasaka „Pasaka apie Vraną, meilę ir Ivaną“ parašyta pagal geriausias žinomų rusų pasakotojų tradicijas; jame yra viskas: caras, Ivanas Kvailys, trys seserys mergelės, varnas, geidžiamas žiedas... Pagrindinis veikėjas, kaip ir tikėtasi, patenka į įvairias neįtikėtinas situacijas, tačiau visi išbandymai baigiasi laimingai, o gėris ir meilė visada nugali blogio jėgas. Į akiratį...
05
birželis
2017
Kodėl protui reikia kosminės plėtros? Dialogai apie gyvenimą Visatoje, apie nežemiškas civilizacijas ir apie Žemės bei žmonijos ateitį (Butakov Ya.A.)
ISBN: 978-5-397-03957-4
Formatas: DjVu, nuskaityti puslapiai
Autorius: Butakovas Ya.A.
Išleidimo metai: 2013 m
Žanras: žurnalistika
Leidėjas: Librocom
rusų kalba
Puslapių skaičius: 184
Aprašymas: Erdvės plėtimas yra ne fantazija ar užgaida, o būtinu būdu protingos gyvybės egzistavimas ateityje. Autorius įrodo, kad visuomenei, uždarai Žemės planetos paviršiuje, neišvengiamai gresia degradacija. Nuolatinę buveinės plėtrą lemia visi nuo priešistorinių laikų galiojantys žmogaus vystymosi veiksniai, lemiantys Homo sapiens, kaip rūšies, esmę. Bet ar jie netyčia to...
Išleidimo metai: 2010 Formatas: radijo grojimas, MP3, 160 kbps
Autorius: Lyubov Blok
Išleidimo metai: 2012 m
Žanras: memuarai
Leidėjas: radijas "Kultūra"
Menininkas: Zoya Kaidanovskaya ir Aleksejus Dubrovskis
Trukmė: 01:50:57
Aprašymas: Žinoma rusų sovietų aktorė ir baleto istorikė Liubov Dmitrievna Mendeleeva-Blok (1881 - 1939) apie savo gyvenimą ir meilę poetui pasakojo atsiminimuose „Ir buvo pasakų apie Bloką ir apie ją pačią“. Pirmojo asmens pasakojimai apie artimiausią ir brangiausią Bloko, jo vienintelės žmonos, asmenį, nesukelia susidomėjimo kaip ryškus ir tikras didžiojo poeto gyvenimo įrodymas. Idealus...
Pasaka apie šviesųjį sakalį
Praeitis ir dabartis
Levašovas Nikolajus
Pratarmė
Knygos pavadinimas – Pasaka apie šviesųjį sakalį. Praeitis ir dabartis“ nėra atsitiktinis. Slavų-arijų Vedose pasakos apie šviesųjį sakalį tekstas pateikiamas toks, koks buvo prieš priverstinį krikštą. Kijevo Rusė ir kitose Rusijos žemėse. Iš esmės pasaka perduodama iš lūpų į lūpas, iš kartos į kartą tikrų įvykių tai atsitiko seniai. Laikui bėgant „Pasaka“ pasipildė vaizdais, kurie padėjo žmonėms lengviau suprasti žodžiu perduodamą informaciją.
Dėl to daugelis eiliniai pasirodymai mūsų protėvių palikuonims tapo arba visiškai nesuprantami, arba neaiškūs, todėl kitas pasakotojas prie pasakos pridėjo savo komentarus, kurie leido perteikti informaciją savo klausytojams jiems suprantamu lygiu. Būtent dėl to daugelyje Pasakų atsirado panašūs pasakotojų paaiškinimai ir pamažu Pasakos virto pasakomis! Taip rusų pasakose atsirado skraidantys kilimai, pačių surinktos staltiesės, stebuklingi veidrodžiai ir lėkštutės, su kuriomis iš toli galima daug ką pamatyti.
Be tokių priedų pasakotojų amžininkai jų tiesiog negalėjo suprasti. Kadangi skirtinguose civilizacijos išsivystymo lygiuose žmonės formuoja tinkamą tikrovės suvokimą, o neatsižvelgiant į tai neįmanoma perteikti supratimo šiems žmonėms. Pasaka „Apie ryškų sakalį“ užima ypatingą vietą tarp kitų pasakų dėl to, kad joje aprašyti įvykiai yra už ateities kartų supratimo ribų. Todėl kartos, gyvenusios Motinoje Rusijoje po Rusijos krikščionybės, įvykusios per paskutinę Svarogo naktį, negalėjo turėti atitinkamų vaizdų, su kuriais pasakoje būtų galima nubrėžti paraleles. Išskyrus, galbūt, ilgus atstumus, kuriuos Pasakoje perteikė septynių porų geležinių batų vaizdas, kuriuos reikėjo avėti, kad pasiektų norimą vietą.
Būtent geležinių batų dėvėjimą žmonės suvokė kaip neįtikėtinų atstumų įveikimą, nes visi iškart įsivaizdavo, kiek mylių reikia nueiti, norint nugriauti bent porą geležinių batų, ir... neradę atsakymo į šį klausimą, žmogus suprato, kad kalbama apie didžiulius atstumus. Ir nors pasakoje pateikiami tikslūs atstumai ilgio matmenimis, kuriuos naudojo mūsų protėviai, tai negalėjo suteikti supratimui reikalingo vaizdo. Žmogui, kuris nepajudėjo toliau nei keli mylios nuo savo gimtųjų vietų, buvo tiesiog nerealu įvertinti atstumus šviesmečiais, net jei „tolimas“ verčiamas myliomis. Tačiau koncepcija, kad turi būti avėti septynios poros geležinių batų, buvo prieinama visiems, nepaisant to, kad niekas net neįsivaizdavo, kiek reikės avėti bent vieną porą geležinių batų! Tačiau pats geležinių batų dėvėjimo įvaizdis buvo suprantamas žmonėms, ir tai yra visa vaizdinio suvokimo galia.
Ir tokia liaudies menas ne tik pateisinama, bet ir būtina, antraip iš kartos į kartą žodžiu perduodama informacija būtų visiškai prarasta eilėje kartų. Priverstinai christianizavus Rusijos žemes, atsirado būtinybė ateities kartoms vertingą informaciją slėpti nuo bažnytinės cenzūros už atvaizdų. Ir, kas įdomiausia, žodine forma vis dėlto buvo galima gana tiksliai perteikti informaciją apie tikrus tolimos praeities įvykius iki mūsų dienų, ir tai tapo įmanoma didžiąja dalimi būtent rusų pasakų vaizdų dėka. Tačiau kai tik buvo išleistas „Skazovas“, iš karto įsikišo cenzūra, pirmiausia bažnyčios, o vėliau ir partijos, dėl kurios „Skazas“ virto pasaka, kurioje iš „Skazo“ liko mažai ir mažai. tuos tikrus įvykius, kurie jame atsispindėjo. Kaip tai atsitiko ir kodėl, paaiškės perskaičius šią knygą.
Praeitis… Aš jau praėjau ! Būtent iš šių trijų terminų kilo kiekvienam rusui pažįstamas žodis! Pagalvokite apie šio žodžio reikšmę, atgaivinkite jį mintyse, ir ... prieš jus atsivers nauji horizontai, kurių niekas net neįtarė! Aš jau praėjau ... mūsų praeitis yra tai, ką mūsų atmintis nešioja, kaip atmintį individualus asmuo ir žmonių atminimas! Dabartis… kur dar aš stoviu ! Ir vėl šis žodis atsirado sujungus penkis skirtingus žodžius į vieną!
Ir tegul kiekvienas iš mūsų „pasveria“ šį pagrindą ir pats nustato, ant kokio pagrindo jis ar ji iš tikrųjų norėtų atsistoti...
1 skyrius Pasaka apie šviesųjį sakalį
Kadaise senovėje miško skufėje [miško gyvenvietėje] orachas-darbininkas [artojas, valstietis] Liubomiras Vedaslavičius su žmona-laduška Mlada Zareslavna: ir Rodas jiems pagimdė devynis sūnus ir trys dukros. Liubomiras Vedaslavičius pakėlė sūnus ant kojų, pripratino prie sunkaus darbo ir teisingo gyvenimo, o šalia jo visada buvo jauniausia dukra Nastenka, ji viską pastebėdavo, prisimindavo visus tėvo žodžius ir nurodymus.
O vyriausias dukras Zabavą ir Vesnyaną užaugino ir sušildė Mlada Zareslavna. Vaikai užaugo, o tėvai paseno. Lubomiras Vedaslavichas vedė savo sūnus, kiekvienas rado po gražią nuotaką iš šlovingos, senovinės šeimos. Sūnūs su šeimomis apsigyveno visame aplinkiniame regione ir pradėjo dirbti bei kurti savo gerovei.
Tačiau dabar atėjo Rodo ir Makošo paskirtas laikas, atėjo eilė – mirė oracho darbuotojo žmona Mlada Zareslavna. Su visu pasauliu jai padarė krodą [laidojimo laužą] [t.y. visa bendruomenė], joje atliko šlovingą laidotuvių puotą [laidotuvių apeigą], o Liubomiras Vedaslavičius pradėjo vienas auginti savo dukteris. Visos trys jo dukros buvo nuostabiai gražios ir vienodo grožio, bet skirtingo temperamento.
Senas orachas gyveno sunkiai ir klestėdamas ir gailėjosi savo dukterų. Norėjo į kiemą išsinešti kokią senutę bobą [vieniša pagyvenusi netekėjusi moteris, kaip taisyklė, našlė], kad ji prižiūrėtų namų ruošos darbus. O jaunesnioji dukra Nastenka sako savo tėvui kunigui:
Nereikia, mielas tėve, imti pupos, aš pats sutvarkysiu pagal skufą ir pasirūpinsiu mūsų šeimos buitimi.
Nastenka su ankstyva vaikystė buvo dėmesingas. O vyriausios dukros Zabava ir Vesnyan nieko nesakė, tik nuliūdino mamos glamones.
Vietoj motinos Nastenka pradėjo tvarkyti skufų namų ūkį. Ir vis dėlto ji moka, viskas jai sekasi, o ko nemoka, pripranta, o pripratusi susitvarko ir su verslu. Tėvas žiūri ir džiaugiasi, kad Nastenka toks protingas, darbštus ir nuolankus. Ir Nastenka buvo gera iš savęs - ranka rašyta gražuolė, o jos grožis išaugo nuo gerumo.
Jos vyresnės seserys irgi buvo gražuolės, tik grožio joms vis tiek neužteko, ir jos stengėsi jį papildyti raudona spalva ir baltumu bei pasipuošti naujais drabužiais, kad galėtų pasipuikuoti gretimame kaime mergaičių susibūrimuose. Zabava ir Vesnjanas visą dieną sėdėjo ir šėlo, o vakare visi buvo tokie patys kaip ryte. Jie pastebės, kad diena praėjo, kiek raudonų ir baltų nusidėvėjo, bet nepagerėjo ir sėdi pikti.
Ir Nastenka iki vakaro bus pavargusi, bet žino, kad galvijai pašerti, visas bokštas sutvarkytas, švarus, paruošė vakarienę, išminkė duonos rytojui, ir kunigas bus ja patenkintas. Ji švelniomis akimis žiūri į savo seseris ir nieko joms nesako. O vyresnės seserys tada dar labiau pyksta. Jiems atrodo, kad Nastenka buvo ne tokia ryte, bet vakare ji pagražėjo - kodėl, jie nežino.
Knygos autorius:
14 Puslapiai
3-4 valandų skaitymo
54 tūkst Iš viso žodžių
Knygos kalba:
Dydis: 133 Kb
Pranešti apie pažeidimą
Knygos aprašymas
Skaityti neiškraipytus rusų pasakų tekstus ne tik labai įdomu, bet ir labai informatyvu! Pasakoje apie šviesųjį sakalį yra tiek daug įdomios informacijos, kad belieka žavėtis mūsų išmintingų protėvių gebėjimu perteikti informaciją apie save savo palikuonims įprastose, paprastose, trumpose pasakose. Mums įdomus beveik kiekvienas žodis, kiekviena frazė Pasakoje apie šviesųjį sakalį, nes daugelis jų atskleidžia gilesnę prasmę, nei atrodo iš pirmo žvilgsnio. Kruopščiai ir apgalvotai išanalizavę Pasaką, gauname daug įdomios informacijos apie tikrąjį mūsų žmonių gyvenimą. Mūsų tolimiems protėviams - slavams arijonams - skrydžiai į kosmosą ir bendravimas su dievais buvo pažįstami, pažįstami ir netgi įprasti! O rusams, gyvenusiems daug vėliau – prieš pusantro–du tūkstančius metų – tai toli gražu nebuvo aišku ir suprantama, todėl Pasakoje daug ką teko perteikti supaprastintais, pasakiškais vaizdais. Šiandieniniam skaitytojui, ieškančiam tikros informacijos apie mūsų žmones ir šlovingą jos praeitį, šioje knygoje pateikta „Pasakos apie šviesųjį sakalį“ analizė bus labai įdomios ir net unikalios informacijos šaltinis, padėsiantis. atkurti tikrąją vykstančios kovos tarp Šviesos ir Tamsos kroniką, padės suprasti, kas mes iš tikrųjų esame...
© Nikolajus Levašovas, 2009 m.
Igoris Kondrakovas
Prieš mus yra literatūros ir meno kūrinio analizė pasakos pavidalu, bet iš tikrųjų Moksliniai tyrimai ir iššifruoti jo tekstą. Komentarai prie pasakos teksto jau yra savarankiškas darbas, nes leidžia skaityti ir suprasti tekstą taip, kaip norėjo tie, kurie norėjo perteikti jo prasmę mums, savo palikuonims. Ir ši analizė nėra tik senovinio teksto vertimas į šiuolaikinė kalba, bet ištiso klodo įvykių iš mūsų palyginti nesenos istorijos atradimas, mūsų protėvių egzistavimo ir pasaulėžiūros atradimas, jų vedinė pasaulėžiūra, taip pat didelis kiekis mokslinė informacija apie Nastenkos aplankytas planetas (absorbcijos spektras, šviesumas, artimiausios erdvės sandara ir kt.). Pavyzdžiui, daugelis vertėjų ir tyrinėtojų yra žinomi dėl „Pasakos apie Igorio kampaniją“ (Žukovskis V. A., Maykovas A., Zabolotskis N., Čivilikhinas V., Lichačiovas D. ir kt.), tačiau niekas negalėjo atnešti senovinio teksto. iki visiško supratimo apie tai, kas jame parašyta...
Taigi „Pasakojimas apie šviesųjį sakalį: praeitis ir dabartis“ taip pat yra mokslinis ir meninis kūrinys.
Atrodytų, visi vaikystėje skaitė pasaką „Užbaigk skaidrų sakalį“, žiūrėjo Vaidybinis filmas, tačiau mažai kas įtarė, kad „... joje yra užuomina“ apie tikrus įvykius. Galiausiai, suaugę, Vedose galėjome perskaityti pasaką apie šviesųjį sakalį. Ir jei pasaka buvo suvokiama kaip pasaka, tai pasaka jau kažkaip privertė jus suprasti, kad tai yra tikrovė - tikra istorija, bet labai toli nuo mūsų laike. Tačiau vienas dalykas yra pasakos pateikimas Vedose ir jūsų nuojauta, kad visa tai įvyko, kitas – besąlygiškų įvykių, aprašytų Pasakoje, tikrovės įrodymų buvimas. Paprastai įrodinėjimui reikalingi kokie nors daiktiniai įrodymai. Bet jie nėra. O jei ne, tai kas užkirs kelią pasakai paversti pasaka ar paskelbti dar vienu mitu? Kaip ir kituose senoviniuose šaltiniuose („Veleso knyga“, „Pasakojimas apie Igorio kampaniją“ ir kt.).
Mūsų protėviai suprato, kad tamsuoliai bandys sunaikinti visus materialius mūsų Didžiosios praeities įrodymus. Todėl daiktiniai įrodymai privalo būti kad palikuonys jais patikėtų ir neturėtų būti kad Tamsuoliai jų nerastų ir nesunaikintų. Šį prieštaravimą gražiai išsprendė mūsų protėviai pasakoje: yra daiktinių įrodymų, bet jie yra kosmose, kur tamsuoliai negali jų sunaikinti, ir jų nėra Žemėje, kur yra tamsuolių, kurie tikrai juos sunaikins . Belieka tik įgyvendinti šį planą, paverčiant jį kažkuo neapčiuopiamu, prie kurio tamsuoliai negali „ištiesti rankomis ir protu“... Taip ir padarė protėviai – paliko mums žodinę pasaką, pateiktą perkeltine kalba. pasakos pavidalu. Dabar, kai laikas apsispręsti atvirkštinė problema: ištraukti iš pasakos įterptą informaciją apie praeitį ir panaudoti ją šiuolaikiniame realiame pasaulyje šiuolaikine šlykščia kalba. Belieka tik rasti atvirkštinės problemos sprendimo raktus. Ką padarė N. Levašovas. Kaip raktus jis naudojo mūsų gimtąją vaizdinę kalbą, šiuolaikinius mokslinius kosmoso duomenis ir tokių problemų sprendimo metodiką. Ir dar – aistringas noras parodyti mūsų Didžiąją praeitį, jo išdėstytas ant didžiulės kosminės „drobės“, naudojant iš pirmo žvilgsnio paprastą iššifravimo techniką:
- Atsigręžk į praeities kalbą.
- Suprasti Praeities kalbą taip, kaip ją suprato mūsų protėviai, o ne kurdami įvairias hipotezes (kurioms patvirtinti dar reikia surasti atitinkamus artefaktus).
- Atskleiskite, kas įdėta žodžiuose, sakiniuose, tekste.
- Palyginkite gautą informaciją su moksliniais duomenimis.
- Sujunkite analizės rezultatus į fragmentus, o tada į vieną visumą.
- Išskleiskite praeities paveikslėlius vienoje drobėje laike ir erdvėje.
Paprasta, atrodytų, paprastos mergaitės meilės istorija savo meilužiui Šviesiajam Sakalui, tačiau kiek joje yra informacijos ir parodoma gyvenimo dalis, vykusi penktame mūsų eros amžiuje. Štai tik keletas iš jų:
1. Rusų gyvenimo sutvarkymas
Liubomiro Vedaslavičiaus, orucho iš miško skufo, šeima gyveno pagal savo protėvių nustatytą tvarką, pagal Armėnijos Respublikos įstatymus. Nuo vaikystės sūnūs buvo pripratę prie sunkaus darbo ir doraus gyvenimo. Vaikams buvo duoti vardai, atsižvelgiant į jų sielos esmę, sulaukus septynerių metų. Todėl visi vardai pasakoje nėra atsitiktiniai, todėl palikuonys gali atpažinti šią savo protėvių gyvenimo pusę. Kai pavadinimas ir esmė dera vienas su kitu, tada atitinkamai „susimezga“ ir žmogaus likimas.
Oruchi ir Midgard-Earth gyventojai gyveno savo darbu, o tai buvo džiaugsmas; jie keisdavosi ir pirkdavo prekes turguose, į kuriuos atkeliaudavo prekės iš įvairių planetų ir žvaigždynų, o tai buvo įprasta. Jie patys tvarkė ūkį ir neturėjo tarnų. Tarnai atsirado tik Finisto žvaigždyne, kur tamsuoliai jau buvo įsiskverbę. Po mirties rusai mirusiojo nelaidojo, o sudegino ant laidotuvių laužo – krode, žinodami apie esencijos surišimą su mirusiuoju, kol suirs jo organinė medžiaga. Tuo pačiu metu Trizna buvo atliekama mirusiajam dėl gyvenimo šlovės!
Poros galėjo tuoktis tik sulaukusios dvidešimt vienerių metų (beje, Tambovo srityje kaimuose šių terminų buvo laikomasi iki praėjusio amžiaus 40-ųjų, kaip pasakojo mano tėvas). O ištekėti mergina galėjo šešiolikos metų, kai nustoja dėstyti (mokytis namų ruošos ir pan.), t.y. taps nuotaka. Už šimto mylių buvo rengiamos vestuvės, kuriose susirinkdavo visi sąžiningi žmonės. Vaikų gimdavo iki viso rato, t.y. iki 16. Nastenkos tėvas turėjo dvylika: devynis sūnus ir tris dukteris.
Atsitiktinai gimiau ir gyvenu Tališetijoje (į pietus nuo Azerbaidžano), kur normalią šeimą sudaro 16 vaikų. Beje, jų kalba yra išsaugojusi daug senosios rusų kalbos šaknų. M.b. tai nelaimingas atsitikimas, bet manau, kad tališkiai yra viena iš pietinių slavų arijų genčių, kuri, atsiskyrusi nuo likusios civilizacijos, palaipsniui degradavo, ypač kalnuose.
2. Vaikų auklėjimo sistema
Rusų sūnus užaugino tėvas, pratindamas prie darbo ir doraus gyvenimo, perteikdamas protėvių patirtį (čia tai šeimos pedagogika su didžiausiu efektyvumu!). Daugiausiai dukras augino mama. Tačiau čia autorius ypatingą dėmesį atkreipia į tai, kad motinos meilė akla, instinktyvi, todėl moteris ne visada yra geriausia auklėtoja. Mūsų protėviai apie tai žinojo. Bet kur mergaitę užaugino tėvas, ten didelių problemų neatsiranda. Ir tai tiesa daugumai šiuolaikinės šeimos. Neatsitiktinai mūsų laikais vyras tapo moteriškas, silpnas kūnu ir dvasia, bailus, kaprizingas ir pan. juk daugumą daugiausia augina mamos arba vienišos mamos, o mokyklos mokytojos yra moterys. Tėvai dažniau vengia dalyvauti vaikų auklėjime. Tai mūsų laikų problema, kuriai autorius skiria ypatingą dėmesį.
Dukters tėvo auklėjimo rezultatas akivaizdus: Nastenka nuo ankstyvos vaikystės buvo kruopšti, su ja visada viskas ginčydavosi, viskas buvo daroma su džiaugsmu, todėl iki vakaro ji tapo tik gražesnė iš darbo, į kurį seserys atkreipė dėmesį. . Visa tai neprieštarauja mūsų tikslui čia, Žemėje: mokytis, šviesti, žingsnis po žingsnio įveikiant Auksinį kelią. Kaip daugiau žmonių dirba, tuo daugiau išmoksta ir išmano, ir tuo lengviau ištveria bet kokius išbandymus – fizinius ir dvasinius. Todėl už vieną sumuštą duoda du nemuštus.
Nastenka buvo jauniausia ir mylimiausia dukra, tačiau tėvas netrukdė jai ieškoti sužadėtinės, nors ir pristatė sunkumų ir pavojų, kurie jos gali laukti pakeliui. Jis pripažino jos teisę pasirinkti vyrą meilei. Ir tai atitiko Vedų pasaulėžiūrą ir vaikų auklėjimą. Nastenka vertai „nunešė septynias poras batų ir badavo septynis kepalus“, neatsitraukdama nuo savo tikslo. Tačiau jos mamos užaugintos seserys tapo vartotojiškomis ir pasirodė neprisitaikusios prie gyvenimo, tapo savanaudės ir, kas labai svarbu, dėl to jų sielose nesunkiai augino blogis. Tokie žmonės visada yra Dievo dovana tamsiesiems, kurie jau spėjo perimti Finisto salę. To pavyzdys yra Šviesaus sakalo žmona, juodaakė ir ugniaplaukė gražuolė, kuri savo sužadėtinį nesunkiai iškeitė į buityje naudingus daiktus.
3. Ryšio ir navigacijos priemonės
Norėdami judėti aplink Žemę, gyventojai naudojo įprastas priemones: arklių traukiamas transporto priemones. Prekėms atsivežti iš kitų salių ar judėti tarp salių jie naudojo Whitemans ir Whitemars, t.y. Mūsų protėviai prieš pusantro tūkstančio metų turėjo aukštą kosmoso išsivystymo lygį, turėjo sudėtingas technologijas, nepaisant naujausios pasaulinės katastrofos. Dar penktame mūsų eros amžiuje. Pats Tarkhas Perunovičius atskrido pas mus inkognito savo „ugnies vežimu“... jo teleportacija iš vienos planetos į kitą fizinis kūnas, nenaudojant Tarppasaulio vartų. Deivių buvimo vietai nustatyti Nastenka panaudojo deivės Karnos dovaną – paspirtukų kamuolį ir tarpinį tašką – navigacijos įrenginį.
Beje, Igorio žygio pasakoje minimi kariai Sakalai ir Gulbės. Per šimtą krikščionybės metų tamsuoliai dar nespėjo iki galo išvalyti mūsų protėvių kalbos ir idėjų.
4. Žinių lygis
Jis nuostabus. Paprasta mergina puikiai orientavosi didžiulėje erdvėje, mažai stebino net kitose planetose, kuriose buvo pirmą kartą, todėl apie jas turėjo idėją. Ji žinojo apie daugelio civilizacijų buvimą erdvėje. Mūsų protėviai persikėlė į Whitemans ir Whitemars, o tai reiškia, kad jie juos pastatė. Nastenka naudojo navigacinius instrumentus ir kitas technines priemones, kurias jai padovanojo deivės Karna, Zhelya, Srecha ir Nesrecha, Tara, Jiva ir dievas Tarkhas Perunovičius.
Informaciją apie Nastenkos judėjimą Whitemans ir Whitemars turi didelę reikšmę o mokslui, nes pats šis faktas visiškai paneigia Einšteino reliatyvumo teoriją, kuri draudžia judėti didesniu nei šviesos greitis ir kuri paverčiama modernus mokslasį dogmą, į vieną iš jos ramsčių. Tada, kaip Tarkhas Perunovičius ant savo „dangiškojo vežimo“ galėjo pasukti erdvę ir įveikti dešimčių šviesmečių kelią iki Midgardo-Žemės. trumpam laikui. Mums tai yra fantastiška. Bet tai buvo realybė.
Visos deivės apskritai žinojo apie Šviesųjį sakalį, todėl turėjo galimybę „skaityti“ informaciją dideliais atstumais nuo jo. Taip pat kalbama apie aukštas lygisžinių tobulinimas.
5. Santykiai tarp paprastų žmonių ir Dievų
Atsigręžusi į Dievus, Nastenka nepuolė ant kelių, nebučiavo jai rankų, neapsimetė „Dievo avinėliu“. Kalbėjo su jais kaip su jai lygiais, pagarbiai į juos kreipdavosi, nes buvo užauginta šeimoje. Savo ruožtu dievai elgiasi kaip paprasti žmonės kuri byloja apie jų aukštą dvasinį lygį. Nastenka pastebėjo, kad visi reaguoja į savo problemą, ir jie jai padėjo. Patys dievai aprūpino Nastenką reikalingomis techninėmis priemonėmis. Pats Tarkhas Perunovičius pristatė juos su „Bright Falcon“ į Midgard-Earth.
6. Kaip jiems patinka rusiškai
Mes buvome išmokyti žavėtis „svetimos“ meilės pavyzdžiais. Moterų ašarų upės liejasi žiūrint sentimentalius užsienio filmus. Pavyzdžiui, Romeo ir Džuljetos istorija, kur daugiau aistros, impulsų nei aukšta meilė. Jie mums buvo sukurti tikros meilės modeliais. Tačiau tokios didelės meilės, kokią turėjo Nastenka ir Yasny Sokol, niekur nesutinkame. Tyra, aukšta, kilni, kupina gerumo ir visada pasiruošusi pasiaukoti vardan mylimo žmogaus – taip rusiškai vadinama meile, t.y. tikra meilė. Nastenka viską įveikė vardan meilės, išgelbėjo ir grąžino mylimąjį. Ir ekspromtu:
Rusiškai mylėti – tai ne ašarų upelis, ne atodūsis, niurzgėjimas. Ne daug idėjų, prisiminimų, svajonių. Jokių priesaikų... ištarta tavo lūpomis. Mylėti rusiškai – tai eiti į mūšį, Net erdvėje, net jūroje, net sausumoje... Pasiruošęs paaukoti save Vardan tų, su kuriais sieja sielos. Mylėti rusiškai yra gerumas, Kaip šaltinėlis, ištekantis iš žemės, Kad grožis atsibustų žmonėms, Kas išgelbės pasaulį ir atsispindės sielose. ...................................... Nastenka perėjo visas kliūtis Tik todėl, kad jai viskas patiko rusiškai.
7. Kaip gyventi ir ko siekti
Turite gyventi dorai, dirbti Šeimos labui. Nebūk vergas ir saugok savo sielos tyrumą bet kokiomis sąlygomis. Nastenka turėjo dovanų iš deivių, tačiau nesunkiai, nesiderėdama, padovanojo jas Šviesaus sakalo žmonai, kad tik pamatytų savo mylimąjį. Tėvo duotas auklėjimas ją padarė stipri dvasia, tyras mintimis ir kryptingas.
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Autorius mums pateikė puikų pavyzdį moksliniai tyrimai. Jis atskleidė visą mūsų istorijos klodą, atskleidė nuostabią aukštos meilės istoriją. Visa tai laiku. Dabar, kai jis įjungtas informacinis karas Prieš mūsų žmones visomis įmanomomis priemonėmis ši pasaka padės pažadinti daugelį iš žiemos miego ir parodys, koks mūsų žmonių potencialas, kad laikas nustoti žeminti ir įžeidinėti, prieš visus nuolat jaučiant kaltę.
Jauniems tėvams tai ir vaikų auklėjimo vadovėlis, jaunimui – saviugdos ir Žmogaus žadinimo pavyzdys.
O kaip istorikai, literatūros kritikai ir oficialaus mokslo kalbininkai? Jie tyli. Jų konservatyvumas tiesiog žudo savo ribotumu, kartais blankumu ir sąmonės apmirimu net tais atvejais, kai yra didžiulis daiktinių įrodymų arsenalas. Jie seniai pavertė mokslą blogiausia religija.
Dar vakar buvo filmas apie Altajų, apie „Altajaus princesės“ mumijos kasinėjimus ir genetinius tyrimus. Genetinė analizė parodė, kad tai balta moteris, skitas – slavas. Iš Gerasimovo metodu atkurto veido aišku, kad tai Rusinka, o ne tuvanas ir t.t. Tačiau komentaruose jie labai santūriai teigė, kad tai balta moteris ir galbūt priklauso skitams ...
Tačiau, nepaisant visko, pasakoje pateikiama istorija sukelia teisėtą pasididžiavimą mūsų protėviais, mūsų Didžiąja Tėvyne. Kaip rodo N. Levašovo tyrimai, tiesos negalima sugriauti. Esu labai dėkingas autoriui už jo darbą.