Kokie simbolių vaizdiniai yra laidojimo istorijoje. Evgenia Safonova, Petra-Dubravskaya mokykla, Samaros sritis

Ciklas „Pasakos apie velionį Ivaną Petrovičių Belkiną“ | Pasaka Nr.1

Reikia stebėtis Puškino proza ​​dėl labai paprasto bruožo – amžininkai į tai nežiūrėjo rimtai, nes Aleksandras į tai neatkreipė dėmesio, arba pasirašė slapyvardžiais, kaip „Pasakojimai apie velionį Ivaną Petrovičių“. Belkinas. Sarkazmas čia ir tame, kad pirmasis šio ciklo kūrinys buvo „The Undertaker“: apie mistinį įvykį, kuris nutinka visiems, verta mirtinai suvartoti alkoholinius gėrimus.

Tai yra žinoma. Kažkoks laidotojas palaikė pyktį būsimiems darbdaviams, kurie išdrįso jam pasiūlyti atsigerti tų, kuriems jis dirbo visus pastaruosius metus, sveikatai. Tai jį įžeidė iki kraštutinumo, privertė keikti pokštininkus, grasinant, kad pakvies į būsimą įkurtuves jo palaidotus mirusiuosius. Ir jo nuostabai taip atsitiko – jam pasirodė nemirėlis.

Nuo pirmųjų eilučių Puškinas kalba apie nenorą skaitytojo dėmesiui pateikti nuolat niūrią, gyvenimu džiaugtis nemokančią laidotoja. Norėjosi parodyti linksmą darbuotoją su įprastu kiekvienam žmogui gyvenimu, kuriame yra vietos skirtingiems jausmams, o dažniau ir su teigiama prasme. Taip iš tikrųjų atsitinka, nes kiekvienas išjuokia neigiamus savo amato bruožus, rasdamas jame poilsį.

Todėl, priekaištaudamas Vakarų dramaturgams, Puškinas sukūrė humoristinį laidotuvą, kuris priima juokelius apie savo kūrybą, bet nepamiršta pajuokauti. Kas žinojo, kurioje pusėje iš jo išeis sąmojis, nuvedęs jį į mirusiųjų namus. Ir vėl Puškinas nevertė pagrindinio veikėjo pasiduoti panikai, klausti kvailų minčių ir ieškoti pagrįsto paaiškinimo, kas vyksta. Žaismingas kūrinio fonas ir toliau eskaluos atmosferą rusiškomis drąsiomis linksmybėmis, suteikdamas teisę reikšti apmaudą jau mirusiems žmonėms.

Tačiau tai tiesa, mirusieji gali turėti pretenzijų laidotojui. Kažkam jis padarė ne tą karstą, dėl kurio buvo susitarta. Kaip reaguos laidotojas? Jis gali atsiprašyti, viską redukuoti į kitą pokštą arba daug negalvodamas smogti mirusiajam, kad savo buvimu nesugadintų oro. Tačiau laidotojas tikrai neturės baimės. Nors mistinis darbo komponentas turėtų jį atnešti žilus plaukus.

Jei skaitytojas mano, kad Puškinas parašė kažką neįprasto rusų literatūrai, tada jis klysta. Rusijoje sklandė legendos apie mirusius, kurie darė dalykus prieš žmonių valią, griauna jų gyvenimo būdą ir kartais atima gyvybes. Aleksandras turėjo apie tai žinoti. Jis turėjo žinoti, kad Rusijos žmonės niekada nebijo mistinių apraiškų, visada įsitikinę galimybe joms pasipriešinti. Būtent taip istorijoje pasirodo laidotojas, kuris privalo ištverti nemirėlio buvimą tol, kol pats pakvietė ją į įkurtuvių vakarėlį.

Taigi ar ši istorija nutiko pagrindiniam kūrinio veikėjui, ar jis viską susapnavo girtas sapne? Tai priklauso nuo skaitytojo gebėjimo patikėti kitos tikrovės pusės egzistavimu. Tačiau Puškinas istorijos apie laidotojas pasakojo ne pramogai, į pasakojimą įteikė gana akivaizdžią prasmę, taip sumažindamas slegiančią situaciją dėl šalyje siautėjančios choleros. Štai kodėl jis parašė „Pasaką apie velionį Ivaną Petrovičių Belkiną“, tariamai mirusį, išvarydamas mintis apie neišvengiamą dalyką, parodydamas mirtį natūraliu jos įsikūnijimu.

Spekuliacijos yra leistinos, kitaip negalima suprasti Puškino literatūrinio paveldo. Mes nesigilinsime į detales, iš kur kilo mintis parašyti „The Undertaker“. Svarbu, kad ši istorija buvo parašyta. Jo turinyje nėra nieko baisaus. Tai veikiau parodo teisingą požiūrį į tikrovę: kai narkotikas dings iš galvos, tada ateis supratimas, kas vyksta ir kas atsitiko.

Argi mes kasdien nematome karstų, pilka nyki visata? Deržavinas. Ant laidotuvių urnos buvo sukrauti paskutiniai laidotojo Adriano Prochorovo turtai, o jau ketvirtą kartą liesa pora kartu su Basmanna nutempė į Nikitskają, kur laidotojas persikėlė su visu savo namu. Užrakinęs parduotuvę, jis prikalė prie vartų skelbimą, kad namas parduodamas ir nuomojamas, ir pėsčiomis nuėjo į įkurtuvių šventę. Artėdamas prie geltono namo, kuris taip ilgai viliojo jo vaizduotę ir galiausiai už nemažą sumą nusipirko, senasis laidotojas su nuostaba pajuto, kad jo širdis nedžiugina. Peržengęs nepažįstamą slenkstį ir radęs sąmyšį naujajame būste, jis atsiduso apie apgriuvusį trobą, kur aštuoniolika metų viskas buvo nustatyta griežčiausia tvarka; ėmė barti ir savo dukras, ir darbuotoją dėl jų lėtumo, o pats ėmė joms padėti. Netrukus buvo nustatyta tvarka; dėklas su atvaizdais, spinta su indais, stalas, sofa ir lova užėmė tam tikrus kampus galiniame kambaryje; virtuvėje ir svetainėje tinka šeimininko gaminiai: visų spalvų ir dydžių karstai, taip pat spintos su gedulo kepurėmis, chalatai ir fakelai. Virš vartų buvo pavaizduotas apkūnus Kupidonas su apverstu fakelu rankoje su užrašu: „Čia parduodami ir apmušami paprasti ir dažyti karstai, senieji taip pat nuomojami ir remontuojami“. Merginos nuėjo į savo kambarį. Adrianas apėjo savo būstą, atsisėdo prie lango ir liepė paruošti samovarą. Apšvietęs skaitytojas žino, kad Shakespeare'as ir Walteris Scottas savo kapų kasėjus pristatė kaip linksmus ir žaismingus žmones, kad šis kontrastas dar labiau patrauktų mūsų vaizduotę. Iš pagarbos tiesai negalime sekti jų pavyzdžiu ir esame priversti prisipažinti, kad mūsų laidotojo temperamentas puikiai tiko jo niūriai profesijai. Adrianas Prokhorovas dažniausiai buvo niūrus ir susimąstęs. Tylėti jis leido tik tam, kad aprėktų savo dukteris, kai rasdavo jas dykinėjančias pro langą į praeivius, arba prašytų perdėtos kainos už savo darbus iš tų, kuriems nelaimė (o kartais ir malonumo) jų prireikė. Taigi, Adrianas, sėdėdamas po langu ir gėręs septintą puodelį arbatos, kaip įprasta, buvo pasinėręs į liūdnus apmąstymus. Jis pagalvojo apie pliaupiantį lietų, kuris prieš savaitę buvo sutiktas į pensiją išėjusio brigadininko laidotuves pačiame forposte. Daugelis chalatų dėl to susiaurėjo, daugelis skrybėlių iškrypo. Jis numatė neišvengiamas išlaidas, nes jo ilgametė karsto drabužių atsarga buvo apgailėtina. Jis tikėjosi padengti nuostolius senam pirkliui Tryukhinai, kuris mirė maždaug metus. Tačiau Tryukhina mirė ant Razgulay, ir Prokhorovas bijojo, kad jos įpėdiniai, nepaisydami pažado, nebus pernelyg tingūs išsiųsti jį taip toli ir nesusiderės su artimiausiu rangovu. Šiuos apmąstymus netyčia nutraukė trys masonų beldimai į duris. "Kas ten?" – paklausė laidotojas. Atsidarė durys, į kambarį įėjo vyriškis, kurį iš pirmo žvilgsnio buvo galima atpažinti kaip vokiečių amatininką ir linksmu žvilgsniu priėjo prie laidotojo. „Atsiprašau, mielas kaimyne“, – tarė jis ta rusiška tarme, kurios iki šiol negirdime be juoko, – atsiprašau, kad tau trukdau... Norėjau kuo greičiau tave pažinti. Aš esu batsiuvys, mano vardas Gotlibas Šulcas ir gyvenu kitoje gatvės pusėje nuo jūsų, šiame mažame name priešais jūsų langus. Rytoj švęsiu savo sidabrines vestuves ir prašau jūsų bei jūsų dukterų draugiškai papietauti su manimi. Kvietimas buvo priimtas palankiai. Laidotojas paprašė batsiuvį prisėsti ir išgerti arbatos, ir dėl atviro Gottliebo Schultzo nusiteikimo jie netrukus draugiškai pasikalbėjo. "Kokia jūsų malonės prekyba?" – paklausė Adrianas. - E-he-he, - atsakė Šulcas, - tai ir tai. Negaliu skųstis. Nors, žinoma, mano prekės ne tokios kaip tavo: gyvieji apsieis be batų, o mirusieji negali gyventi be karsto. - „Tiesa, - pastebėjo Adrianas, - bet jei gyvas žmogus neturi ko nusipirkti batų, tai, nepyk, jis vaikšto basas; bet elgeta miręs vyras pasiima karstą už dyką. Taip pokalbis su jais tęsėsi kurį laiką; pagaliau batsiuvys atsistojo ir atsisveikino su laidotoju, atnaujindamas savo kvietimą. Kitą dieną, lygiai dvyliktą, laidotojas su dukromis išėjo pro naujai įsigyto namo vartus ir nuėjo pas kaimyną. Neapibūdinsiu nei rusiško Adriano Prochorovo kaftano, nei europietiškos Akulinos ir Darjos aprangos, šiuo atveju nukrypstant nuo šių dienų romanistų priimto papročio. Tačiau manau, kad nėra nereikalinga pastebėti, kad abi merginos apsiauna geltonas kepures ir apsiauna raudonus batus, o tai joms nutiko tik iškilmingomis progomis. Ankštas batsiuvio butas buvo pilnas svečių, daugiausia vokiečių amatininkų, su žmonomis ir pameistriais. Iš Rusijos pareigūnų buvo vienas budėtojas – čiukhonietis Jurko, kuris, nepaisant savo nuolankaus rango, sugebėjo įgyti ypatingą savininko palankumą. Dvidešimt penkerius metus jis ištikimai tarnavo šiam rangui, kaip Pogorelskio paštininkas. Dvyliktokų metų gaisras, sunaikinęs sostinę, sunaikino jo geltoną būdelę. Tačiau iš karto, išvijus priešą, jo vietoje pasirodė naujas, pilkas su baltomis dorėniškojo ordino kolonomis, ir Yurko vėl pradėjo žingsniuoti aplink ją su kirviu ir buitiniais šarvais. Jis buvo pažįstamas daugumai vokiečių, gyvenančių netoli Nikitsky vartų; kai kurie iš jų netgi nakvojo Jurkoje iš sekmadienio į pirmadienį. Adrianas iš karto susipažino su juo, kaip su žmogumi, kuriam anksčiau ar vėliau gali prireikti, o kai svečiai nuėjo prie stalo, jie kartu susėdo. Ponai ir ponia Šulcai bei jų dukra septyniolikmetė Lotchen vakarieniavo su svečiais, visi kartu vaišino ir padėjo virėjui patiekti. Alus liejosi. Yurko valgė už keturis; Adrianas jam nepasidavė; jo dukros remontavo; pokalbis vokiečių kalba kas valandą triukšmavo. Staiga šeimininkas pareikalavo dėmesio ir, atkimšęs dervuotą butelį, garsiai rusiškai pasakė: „Į mano gerosios Luizės sveikatą! Pusė šampano suputojo. Šeimininkas švelniai pabučiavo gaivų keturiasdešimtmetės draugės veidą, o svečiai triukšmingai gėrė gerąją Luizės sveikatą. "Į mano maloningų svečių sveikatą!" - paskelbė savininkas, atkimšdamas antrąjį butelį, - o svečiai jam padėkojo, vėl išleisdami taures. Čia sveikata pradėjo sekti vienas po kito: jie gėrė kiekvieno svečio sveikatą, gėrė Maskvos ir keliolikos Vokietijos miestų sveikatą, gėrė visų dirbtuvių sveikatą apskritai ir kiekvieną atskirai, gėrė sveikatą. meistrų ir pameistrių. Adrianas gėrė su užsidegimu ir buvo toks linksmas, kad pats pasiūlė kokį nors žaismingą tostą. Staiga vienas iš svečių, storas kepėjas, pakėlė taurę ir sušuko: „Į sveikatą tų, kam mes dirbame, neserganti Kundleute! Pasiūlymas, kaip ir visa kita, buvo priimtas džiaugsmingai ir vieningai. Svečiai ėmė lenktis vieni kitiems, siuvėjas batsiuviui, batsiuvys siuvėjui, kepėjas abiem, visi kepėjai ir t.t. Yurko, tarp šių abipusių nusilenkimų, šaukė, atsisukęs į kaimyną: „Kas tai? gerk, tėve, dėl savo mirusiųjų sveikatos“. Visi juokėsi, bet laidotojas pasijuto įžeistas ir susiraukė. Niekas to nepastebėjo, svečiai toliau gėrė, o pakilę nuo stalo jau skelbė apie vesperes. Svečiai išvyko vėlai ir dažniausiai apsvaigę. Riebus kepėjas ir knygrišys, kurių veidas atrodė tarsi raudonu maroko įrišimu, nuvedė Jurką už rankų į savo būdelę, laikydamiesi šiuo atveju rusų patarlės: skola yra raudona mokėjimas. Laidotojas grįžo namo girtas ir piktas. „Kas iš tikrųjų yra, – garsiai samprotavo jis, – kuo mano amatas yra nesąžiningesnis už kitus? Ar laidotojas yra budelio brolis? iš ko juokiasi basurmanai? Ar laidotojas Gaeris yra šventas? Norėjau pakviesti juos į įkurtuvių šventę, surengti jiems puotą su kalnu: taip neturėtų būti! Ir aš iškviesiu tuos, kuriems dirbu: mirusius stačiatikius. - „Kas tu, tėve? - tarė darbininkas, kuris tuo metu nusiavė batus, - ką tu kalbi? Perbraukite save! Kvieskite mirusiuosius į įkurtuvių vakarėlį! Kokia aistra! - Dieve, aš paskambinsiu, - tęsė Adrianas, - ir jau kitą dieną. Sveiki, mano geradariai, rytoj vakare su manimi puotauti; Aš gydysiu tave tuo, ką Dievas atsiuntė. Su šiuo žodžiu laidotojas nuėjo miegoti ir netrukus pradėjo knarkti. Lauke dar buvo tamsu, kai Adrianas buvo pažadintas. Tą pačią naktį mirė pirklio žmona Tryukhina, o jos tarnautojas pasiuntinys arkliu nubėgo pas Adrianą su šia žinia. Už tai laidotojas jam davė po centą degtinės, paskubomis apsirengė, sėdo į taksi ir nuvažiavo į Razgulajų. Prie velionio vartų jau stovėjo policija, o prekeiviai žingsniavo kaip varnos, jausdami lavoną. Negyva moteris gulėjo ant stalo, geltona kaip vaškas, bet dar nebuvo subjaurota rūkstančio. Aplink ją būriavosi artimieji, kaimynai ir namiškiai. Visi langai buvo atidaryti; degė žvakės; kunigai skaito maldas. Adrianas priėjo prie Tryuchinos sūnėno, jauno prekybininko madingu apsiaustu, pranešdamas, kad karstas, žvakės, dangtelis ir kiti laidotuvių reikmenys tuoj pat bus jam pristatyti tvarkingi. Įpėdinis dėkojo nedažnai, sakydamas, kad dėl kainos nesiderėjo, o visame kame pasikliauja savo sąžine. Laidotojas, kaip įprasta, prisiekė, kad per daug nepaims; jis reikšmingai žvilgtelėjo su tarnautoju ir ėmėsi darbo. Visą dieną važinėjau nuo Razgulajų iki Nikitsky vartų ir atgal; Iki vakaro jis viską susitvarkė ir grįžo namo pėsčiomis, išleisdamas savo kabiną. Naktis buvo mėnulio šviesa. Laidotojas saugiai pasiekė Nikitsky vartus. Ascensione jam paskambino mūsų pažįstamas Jurko ir, atpažinęs laidotojas, palinkėjo geros nakties. Buvo vėlu. Laidotojas jau artėjo prie savo namų, kai staiga jam atrodė, kad kažkas priėjo prie jo vartų, atidarė vartus ir pro juos dingo. „Ką tai reikštų? pagalvojo Adrianas. Kam manęs vėl reikia? Ar vagis atėjo pas mane? Ar meilužiai neina pas mano kvailius? Kas gero!" O laidotojas jau galvojo kviestis pagalbos draugą Jurką. Tuo metu prie vartų priėjo dar kažkas ir ruošėsi įeiti, tačiau pamatęs bėgantį šeimininką sustojo ir nusiėmė trikampę kepurę. Adrianas manė, kad jo veidas buvo pažįstamas, bet skubėdamas neturėjo laiko tinkamai į jį pažvelgti. „Tu atėjai pas mane“, – užgniaužęs kvapą tarė Adrianas, – užeik ir padaryk man paslaugą. - „Nestovėk į ceremoniją, tėve“, – blankiai atsakė jis, – eik pirmyn; parodyk kelią svečiams!“ Adrianas neturėjo laiko stovėti ceremonijoje. Vartai buvo atrakinti, jis nuėjo prie laiptų, o šis nusekė paskui jį. Adrianui atrodė, kad žmonės vaikšto po jo kambarius. "Kas per velnias!" - pagalvojo jis ir nuskubėjo įeiti... tada jo kojos susvyravo. Kambarys buvo pilnas mirusiųjų. Mėnulis pro langus apšvietė jų geltonus ir mėlynus veidus, įdubusias burnas, drumstas, pusiau užmerktas akis ir iškilusias nosis... Adrianas pasibaisėjo atpažinęs juose jo pastangomis palaidotus žmones, o kartu su juo įėjusiame svečie – meistrą, kuris buvo palaidotas pliaupiant lietui. Visi, ponios ir vyrai, apsupo laidotoją nusilenkimais ir sveikinimais, išskyrus vieną vargšą, neseniai už dyką palaidotą, kuris, susigėdęs ir susigėdęs savo skudurų, nepriėjo, o nuolankiai stovėjo kampe. Likusieji buvo padoriai apsirengę: mirusieji su kepuraitėmis ir juostelėmis, mirusieji pareigūnai uniformomis, bet neskustomis barzdomis, pirkliai šventiniais kaftanais. - Matote, Prochorovai, - pasakė brigados vadas visos sąžiningos kuopos vardu, - mes visi pakilome į jūsų kvietimą; tik tie, kurie jau nepakenčiami, kurie visiškai sugriuvo ir kuriems liko tik kaulai be odos, bet net ir čia nebuvo galima atsispirti – jis taip norėjo tave aplankyti...“ Tuo metu mažas skeletas prasiskverbė pro minią ir priartėjo prie Adriano. Jo kaukolė maloniai nusišypsojo laidotojui. Ant jo kaip ant stulpo šen bei ten kabėjo šviesiai žalios ir raudonos audeklo atraižos ir nušiurę baltiniai, o jo kojų kaulai daužė didelius batus per kelius kaip grūstuvės grūstuvėse. „Tu manęs neatpažinai, Prochorovai“, – pasakė skeletas. – Ar prisimenate išėjusį į pensiją sargybos seržantą Piotrą Petrovičių Kurilkiną, tą patį, kuriam 1799 metais pardavėte savo pirmąjį karstą – taip pat pušį už ąžuolą? Šiuo žodžiu negyvas apkabino jį kauliniu būdu – tačiau Adrianas, sukaupęs jėgas, rėkė ir atstūmė jį. Piotras Petrovičius susvyravo, krito ir subyrėjo. Tarp mirusiųjų kilo pasipiktinimo ūžesys; visi stojo už savo bendražygio garbę, įkliuvo Adrianui piktnaudžiavimu ir grasinimais, o vargšas šeimininkas, apkurtęs nuo jų riksmų ir beveik sugniuždytas, prarado sąmonę, jis pats krito ant išėjusio sargybos seržanto kaulų. ir prarado sąmonę. Saulė jau seniai apšvietė lovą, ant kurios gulėjo laidotojas. Pagaliau jis atsimerkė ir priešais save pamatė darbininką, vėdinantį samovarą. Adrianas su siaubu prisiminė visus vakarykščius įvykius. Triukhina, brigados vadas ir seržantas Kurilkinas miglotai prisistatė jo vaizduotei. Jis tylėdamas laukė, kol darbininkas pradės su juo pokalbį, ir pranešė apie nakties nuotykių pasekmes. „Kaip miegojai, tėve, Adrianai Prochorovičiau“, – pasakė Aksinja, padovanodama jam chalatą. - Pas tave atėjo kaimynas siuvėjas, o vietinis budėtojas atbėgo su pranešimu, kad šiandien yra privatus gimtadienio žmogus, bet tu nusiteikei pailsėti, o mes nenorėjome tavęs žadinti. - Ar jie atėjo pas mane iš mirusios Tryukhinos? - Mirusieji? Ar ji mirė? - Koks kvailys! Ar nepadėjote man vakar surengti jos laidotuvių? - Kas tu, tėve? Ar nepametėte proto, ar vakarykštis šuolis nepraėjo? Kokios buvo vakar laidotuvės? Visą dieną puotavote su vokiečiu, grįžote girtas, griuvote į lovą ir miegojote iki šios valandos, nes jie jau paskelbė Evangeliją. - Oi! – tarė be galo apsidžiaugęs laidotojas. „Taip yra“, – atsakė darbininkas. - Na, jei taip, išgerkime arbatos, bet paskambink dukroms.

Argi kasdien nematome karstų,
Pilka sunykusi visata?

Deržavinas

Ant laidotuvių urnos buvo sukrauti paskutiniai laidotojo Adriano Prochorovo turtai, o jau ketvirtą kartą liesa pora kartu su Basmanna nutempė į Nikitskają, kur laidotojas persikėlė su visu savo namu. Užrakinęs parduotuvę, jis prikalė prie vartų skelbimą, kad namas parduodamas ir nuomojamas, ir pėsčiomis nuėjo į įkurtuvių šventę. Artėdamas prie geltono namo, kuris taip ilgai viliojo jo vaizduotę ir galiausiai už nemažą sumą nusipirko, senasis laidotojas su nuostaba pajuto, kad jo širdis nedžiugina. Peržengęs nepažįstamą slenkstį ir aptikęs sąmyšį naujajame būste, jis atsiduso apie apgriuvusį trobą, kur aštuoniolika metų viskas buvo nustatyta griežčiausia tvarka; ėmė barti tiek savo dukras, tiek darbininką dėl jų lėtumo ir pats ėmė joms padėti. Netrukus buvo nustatyta tvarka; dėklas su atvaizdais, spinta su indais, stalas, sofa ir lova užėmė tam tikrus kampus galiniame kambaryje; virtuvėje ir svetainėje tinka šeimininko gaminiai: visų spalvų ir dydžių karstai, taip pat spintos su gedulo kepurėmis, chalatai ir fakelai. Virš vartų buvo pavaizduotas apkūnus Kupidonas su apverstu fakelu rankoje su užrašu: „Čia parduodami ir apmušami paprasti ir dažyti karstai, senieji taip pat nuomojami ir remontuojami“. Merginos nuėjo į savo kambarį. Adrianas apėjo savo būstą, atsisėdo prie lango ir liepė paruošti samovarą. Apšvietęs skaitytojas žino, kad Shakespeare'as ir Walteris Scottas savo kapų kasėjus pristatė kaip linksmus ir žaismingus žmones, kad šis kontrastas dar labiau patrauktų mūsų vaizduotę. Iš pagarbos tiesai negalime sekti jų pavyzdžiu ir esame priversti prisipažinti, kad mūsų laidotojo nusiteikimas puikiai tiko jo niūriai profesijai. Adrianas Prokhorovas dažniausiai buvo niūrus ir susimąstęs. Tylėti jis leido tik tam, kad aprėktų savo dukteris, kai rasdavo jas dykinėjančias pro langą į praeivius, arba prašytų perdėtos kainos už savo darbus iš tų, kuriems nelaimė (o kartais ir malonumo) jų prireikė. Taigi, Adrianas, sėdėdamas po langu ir gėręs septintą puodelį arbatos, kaip įprasta, buvo pasinėręs į liūdnus apmąstymus. Jis pagalvojo apie pliaupiantį lietų, kuris prieš savaitę buvo sutiktas į pensiją išėjusio brigadininko laidotuves pačiame forposte. Daugelis chalatų dėl to susiaurėjo, daugelis skrybėlių iškrypo. Jis numatė neišvengiamas išlaidas, nes jo ilgametė karsto drabužių atsarga buvo apgailėtina. Jis tikėjosi padengti nuostolius senam pirkliui Tryukhinai, kuris mirė maždaug metus. Tačiau Tryukhina mirė ant Razgulay, ir Prokhorovas bijojo, kad jos įpėdiniai, nepaisydami pažado, nebus pernelyg tingūs išsiųsti jį taip toli ir nesusiderės su artimiausiu rangovu. Šiuos apmąstymus netyčia nutraukė trys masonų beldimai į duris. "Kas ten?" – paklausė laidotojas. Atsidarė durys, į kambarį įėjo vyriškis, kurį iš pirmo žvilgsnio buvo galima atpažinti kaip vokiečių amatininką ir linksmu žvilgsniu priėjo prie laidotojo. „Atsiprašau, mielas kaimyne“, – tarė jis ta rusiška tarme, kurios iki šiol negirdime be juoko, – atsiprašau, kad tau trukdau... Norėjau kuo greičiau tave pažinti. Aš esu batsiuvys, mano vardas Gotlibas Šulcas ir gyvenu kitoje gatvės pusėje nuo jūsų, šiame mažame name priešais jūsų langus. Rytoj švęsiu savo sidabrines vestuves ir prašau jūsų bei jūsų dukterų draugiškai papietauti su manimi. Kvietimas buvo priimtas palankiai. Laidotojas paprašė batsiuvį prisėsti ir išgerti arbatos, ir dėl atviro Gottliebo Schultzo nusiteikimo jie netrukus draugiškai pasikalbėjo. "Kokia jūsų malonės prekyba?" — paklausė Adrianas.— E-he-he,— atsakė Šulcas,— į tą pusę. Negaliu skųstis. Nors, žinoma, mano prekės ne tokios kaip tavo: gyvieji apsieis be batų, o mirusieji negali gyventi be karsto. - Tikra tiesa, - pastebėjo Adrianas; - tačiau jei gyvas žmogus neturi iš ko nusipirkti batų, tai, nepyk, jis vaikšto basas; bet elgeta miręs vyras pasiima karstą už dyką. Taip pokalbis su jais tęsėsi kurį laiką; pagaliau batsiuvys atsistojo ir atsisveikino su laidotoju, atnaujindamas savo kvietimą. Kitą dieną, lygiai dvyliktą, laidotojas su dukromis išėjo pro naujai įsigyto namo vartus ir nuėjo pas kaimyną. Neapibūdinsiu nei rusiško Adriano Prochorovo kaftano, nei europietiškos Akulinos ir Darjos aprangos, šiuo atveju nukrypstant nuo šių dienų romanistų priimto papročio. Tačiau manau, kad nėra nereikalinga pastebėti, kad abi merginos apsiauna geltonas kepures ir apsiauna raudonus batus, o tai joms nutiko tik iškilmingomis progomis. Ankštas batsiuvio butas buvo pilnas svečių, daugiausia vokiečių amatininkų, su žmonomis ir pameistriais. Iš Rusijos pareigūnų buvo vienas budėtojas – čiukhonietis Jurko, kuris, nepaisant savo nuolankaus rango, sugebėjo įgyti ypatingą savininko palankumą. Dvidešimt penkerius metus jis ištikimai tarnavo šiam rangui, kaip Pogorelskio paštininkas. Dvyliktokų metų gaisras, sunaikinęs sostinę, sunaikino jo geltoną būdelę. Tačiau iš karto, išvijus priešą, jo vietoje pasirodė naujas, pilkas su baltomis dorėniškojo ordino kolonomis, ir Jurko vėl pradėjo žingsniuoti aplink ją. su kirviu ir šarvais iš naminių siūlų. Jis buvo pažįstamas daugumai netoli Nikitsky vartų gyvenančių vokiečių: kai kurie net nakvodavo pas Jurką iš sekmadienio į pirmadienį. Adrianas iš karto susipažino su juo, kaip su žmogumi, kuriam anksčiau ar vėliau gali prireikti, o kai svečiai nuėjo prie stalo, jie kartu susėdo. Ponai ir ponia Šulcai bei jų dukra septyniolikmetė Lotchen vakarieniavo su svečiais, visi kartu vaišino ir padėjo virėjui patiekti. Alus liejosi. Yurko valgė už keturis; Adrianas jam nepasidavė; jo dukros remontavo; pokalbis vokiečių kalba kas valandą triukšmavo. Staiga šeimininkas pareikalavo dėmesio ir, atkimšęs dervuotą butelį, garsiai rusiškai pasakė: „Į mano gerosios Luizės sveikatą! Pusė šampano suputojo. Šeimininkas švelniai pabučiavo gaivų keturiasdešimtmetės draugės veidą, o svečiai triukšmingai gėrė gerąją Luizės sveikatą. "Į mano maloningų svečių sveikatą!" - paskelbė savininkas, atkimšdamas antrąjį butelį, - o svečiai jam padėkojo, vėl išleisdami taures. Čia sveikata pradėjo sekti vienas po kito: jie gėrė kiekvieno svečio sveikatą, gėrė Maskvos ir keliolikos Vokietijos miestų sveikatą, gėrė visų dirbtuvių sveikatą apskritai ir kiekvieną atskirai, gėrė sveikatą. meistrų ir pameistrių. Adrianas gėrė su užsidegimu ir buvo toks linksmas, kad pats pasiūlė kokį nors žaismingą tostą. Staiga vienas iš svečių, storas kepėjas, pakėlė taurę ir sušuko: „Į sveikatą tų, kam mes dirbame, neserganti Kundleute! Pasiūlymas, kaip ir visa kita, buvo priimtas džiaugsmingai ir vieningai. Svečiai ėmė lenktis vieni kitiems, siuvėjas batsiuviui, batsiuvys siuvėjui, kepėjas abiem, visi kepėjai ir t.t. Yurko, tarp šių abipusių nusilenkimų, šaukė, atsisukęs į kaimyną: „Kas tai? gerk, tėve, dėl savo mirusiųjų sveikatos“. Visi juokėsi, bet laidotojas pasijuto įžeistas ir susiraukė. Niekas to nepastebėjo, svečiai toliau gėrė, o pakilę nuo stalo jau skelbė apie vesperes. Svečiai išvyko vėlai ir dažniausiai apsvaigę. Storasis kepėjas ir knygrišys, kurio veidas

Atrodė su raudonu maroko įrišimu,

Už rankų jie nuvedė Jurką į savo būdelę, šiuo atveju laikydamiesi rusų patarlės: skola už apmokėjimą yra raudona. Laidotojas grįžo namo girtas ir piktas. „Kas iš tikrųjų yra, – garsiai samprotavo jis, – kuo mano amatas yra nesąžiningesnis už kitus? Ar laidotojas yra budelio brolis? iš ko juokiasi basurmanai? Ar laidotojas Gaeris yra šventas? Norėčiau pakviesti juos į įkurtuvių šventę, padovanoti jiems puotą su kalnu: taip nebus! Ir iškviesiu tuos, kam dirbu: stačiatikių mirusius.“ „Ką tu darai, tėve?“ – tarė tuo metu batus nusiavęs darbininkas, „apie ką tu šneki? Perbraukite save! Kvieskite mirusiuosius į įkurtuvių vakarėlį! Kokia aistra! - Dieve, aš paskambinsiu, - tęsė Adrianas, - ir jau kitą dieną. Sveiki, mano geradariai, rytoj vakare su manimi puotauti; Aš gydysiu tave tuo, ką Dievas atsiuntė. Su šiuo žodžiu laidotojas nuėjo miegoti ir netrukus pradėjo knarkti.

Lauke dar buvo tamsu, kai Adrianas buvo pažadintas. Tą pačią naktį mirė pirklio žmona Tryukhina, o jos tarnautojas pasiuntinys arkliu nubėgo pas Adrianą su šia žinia. Už tai laidotojas jam davė po centą degtinės, paskubomis apsirengė, sėdo į taksi ir nuvažiavo į Razgulajų. Prie velionio vartų jau stovėjo policija, o prekeiviai žingsniavo kaip varnos, jausdami lavoną. Negyva moteris gulėjo ant stalo, geltona kaip vaškas, bet dar nebuvo subjaurota rūkstančio. Aplink ją būriavosi artimieji, kaimynai ir namiškiai. Visi langai buvo atidaryti; degė žvakės; kunigai skaito maldas. Adrianas priėjo prie Tryuchinos sūnėno, jauno prekybininko madingu apsiaustu, pranešdamas, kad karstas, žvakės, dangtelis ir kiti laidotuvių reikmenys tuoj pat bus jam pristatyti tvarkingi. Įpėdinis dėkojo nedažnai, sakydamas, kad dėl kainos nesiderėjo, o visame kame pasikliauja savo sąžine. Laidotojas, kaip įprasta, prisiekė, kad per daug nepaims; jis reikšmingai žvilgtelėjo su tarnautoju ir ėmėsi darbo. Visą dieną praleidau važiuodamas nuo Razgulajo iki Nikitsky vartų ir atgal; Iki vakaro jis viską susitvarkė ir grįžo namo pėsčiomis, išleisdamas savo kabiną. Naktis buvo mėnulio šviesa. Laidotojas saugiai pasiekė Nikitsky vartus. Ascensione jam paskambino mūsų pažįstamas Jurko ir, atpažinęs laidotojas, palinkėjo geros nakties. Buvo vėlu. Laidotojas jau artėjo prie savo namų, kai staiga jam atrodė, kad kažkas priėjo prie jo vartų, atidarė vartus ir pro juos dingo. „Ką tai reikštų? pagalvojo Adrianas. „Kam aš vėl reikalingas? Ar vagis atėjo pas mane? Ar meilužiai neina pas mano kvailius? Kas gero!" O laidotojas jau galvojo pasikviesti į pagalbą savo draugą Jurką. Tuo metu prie vartų priėjo dar kažkas ir ruošėsi įeiti, bet, pamatęs bėgantį šeimininką, sustojo ir nusiėmė trikampę kepurę. Adrianas manė, kad jo veidas buvo pažįstamas, bet skubėdamas neturėjo laiko tinkamai į jį pažvelgti. „Tu atėjai pas mane“, – tarė Adrianas uždusęs, „užeik, padaryk man paslaugą.“ „Nesilaikyk ceremonijos, tėve“, – blankiai atsakė jis, – pirmyn; parodyk kelią svečiams!“ Adrianas neturėjo laiko stovėti ceremonijoje. Vartai buvo atrakinti, jis nuėjo prie laiptų, o šis nusekė paskui jį. Adrianui atrodė, kad žmonės vaikšto po jo kambarius. „Koks velnias!“ – pagalvojo jis ir nuskubėjo įeiti... tada jo kojos susvyravo. Kambarys buvo pilnas mirusiųjų. Mėnulis pro langus apšvietė jų geltonus ir mėlynus veidus, įdubusias burnas, drumstas, pusiau užmerktas akis ir išsikišusias nosis... Adrianas su siaubu juose atpažino jo pastangomis palaidotus žmones, o kartu su juo įėjusiame svečiame brigadininkas, kuris buvo palaidotas per liūtį. Visi, ponios ir vyrai, apsupo laidotoją nusilenkimais ir sveikinimais, išskyrus vieną vargšą, neseniai už dyką palaidotą, kuris, gėdydamasis ir susigėdęs savo skudurų, nepriėjo ir nuolankiai stovėjo kampe. Likusieji buvo padoriai apsirengę: mirusieji su kepuraitėmis ir kaspinais, mirusieji pareigūnai uniformomis, bet neskustomis barzdomis, pirkliai šventiniais kaftanais. - Matote, Prochorovai, - pasakė brigados vadas visos sąžiningos kuopos vardu, - mes visi pakilome į jūsų kvietimą; tik tie, kurie nebeištvėrė, kurie visiškai sugriuvo ir kuriems liko tik kaulai be odos, bet net ir čia nebuvo galima atsispirti - jis taip norėjo tave aplankyti... kelią per minią ir priėjo prie Adriano. Jo kaukolė maloniai nusišypsojo laidotojui. Ant jo, tarsi ant stulpo, šen bei ten kabėjo šviesiai žalios ir raudonos audeklo atraižos ir nušiurę baltiniai, o jo kojų kaulai daužė didelius batus per kelius kaip grūstuvės grūstuvėse. "Tu manęs neatpažinote, Prochorovai, - tarė skeletas. - Ar prisimeni į pensiją išėjusį sargybos seržantą Piotrą Petrovičių Kurilkiną, tą patį, kuriam 1799 m. pardavėte savo pirmąjį karstą, taip pat pušį ąžuolui? “ Šiuo žodžiu negyvas apkabino jį kauliniu būdu – tačiau Adrianas, sukaupęs jėgas, rėkė ir atstūmė jį. Piotras Petrovičius susvyravo, krito ir subyrėjo. Tarp mirusiųjų kilo pasipiktinimo ūžesys; visi stojo už savo bendražygio garbę, įkliuvo Adrianui piktnaudžiavimu ir grasinimais, o vargšas šeimininkas, apkurtęs nuo jų riksmų ir beveik sugniuždytas, prarado sąmonę, jis pats krito ant išėjusio sargybos seržanto kaulų. ir prarado sąmonę. Saulė jau seniai apšvietė lovą, ant kurios gulėjo laidotojas. Pagaliau jis atsimerkė ir priešais save pamatė darbininką, vėdinantį samovarą. Adrianas su siaubu prisiminė visus vakarykščius įvykius. Triukhina, brigados vadas ir seržantas Kurilkinas miglotai prisistatė jo vaizduotei. Jis tyliai laukė, kol darbininkas pradės su juo pokalbį ir praneš apie nakties nuotykių pasekmes. „Kaip tu miegojai, tėve, Adrianai Prochorovičiau, - pasakė Aksinja, dovanodamas chalatą. - Pas tave atėjo kaimynas siuvėjas, o vietinis sargas atbėgo su pranešimu, kad šiandien yra privatus gimtadienis, bet tu pagerbėjai. pailsėti, o mes nenorėjome tavęs žadinti. - Ar jie atėjo pas mane iš mirusios Tryukhinos? - Mirusieji? Ar ji mirė? - Koks kvailys! Ar nepadėjote man vakar surengti jos laidotuvių? - Kas tu, tėve? Ar nepametėte proto, ar vakarykštis šuolis nepraėjo? Kokios buvo vakar laidotuvės? Visą dieną puotavote su vokiečiu, grįžote girtas, griuvote į lovą ir miegojote iki šios valandos, nes jie jau paskelbė Evangeliją. — Oi! – tarė be galo apsidžiaugęs laidotojas. „Taip ir yra“, – atsakė darbininkas. - Na, jei taip, išgerkime arbatos ir paskambinkime dukroms.

Istorija „Pasauklė“ yra trečioji „Belkino pasakojimų“ cikle. Jis buvo parašytas Boldinu 1830 m. Pabandykime apsvarstyti istorijos siužetą ir kompoziciją.

Visa istorija aiškiai padalinta į tris dalis: realybė, svajonė ir vėl sugrįžimas į realų pasaulį. Tai vadinamoji žiedo kompozicija. Veiksmas prasideda geltoname name Nikitskajoje ir baigiasi. Be to, istorijos dalys skiriasi savo apimtimi: pirmoji dalis (laidotojo kraustymasis, kaimyno lankymas) sudaro daugiau nei pusę viso darbo. Kiek mažesnę apimtį užima Adriano sapno įvykių aprašymas. O trečioji dalis (laidotojo pažadinimas) yra pati mažiausia istorijoje, užimanti apie 1/12 viso teksto.

Būdinga, kad tekste žodžiu nenurodomos perėjimo iš realybės į sapną ir atgal ribos. Tik laidojimo darbuotojo Aksinijos pastaba apie stiprų, ilgą Adriano miegą skaitytoją atneša į aktualią informaciją: visi įvykę įvykiai pasirodo esąs ne kas kita, kaip košmaras.

Istorija prasideda herojaus įkurtuvių aprašymu. Laidotojo persikėlimo į naujus namus aprašymas ir Adriano charakterio bei jo amato istorija sudaro ekspoziciją. Čia, anot N. Petruninos, Puškinas jungia priešingas sąvokas: įkurtuves, gyvybę, su savo rūpesčiais ir šurmuliu, ir „laidotuvių drogas“, mirtį, pasaulietiškų rūpesčių išsižadėjimą. „Paskutiniai laidotojo Adriano Prokhorovo daiktai buvo sukrauti ant laidotuvių nuodegų, o ketvirtą kartą liesa pora kartu su Basmanna nusitempė į Nikitskają, kur laidotojas persikėlė su visu savo namu.

Ir iš karto autorius nustato herojaus nenuspėjamumo motyvą, tam tikrą dvasinį jo sudėtingumą, reikalingą realistiniam stiliui. Apie Adriano požiūrio kompleksiškumą rodo jau džiaugsmo trūkumas gavus tai, ko nori. „Artėjant prie geltono namo, kuris taip ilgai viliojo jo vaizduotę ir pagaliau nusipirko už padorią sumą, senasis laidotojas su nuostaba pajuto, kad jo širdis nesidžiaugia.

Adrianas tarsi klauso savo jausmų ir negali suprasti savęs. Šio liūdesio motyvai gali būti įvairūs. Bet Puškinas pastebi pro šalį; "... jis atsiduso apie apgriuvusį trobelę, kurioje aštuoniolika metų viskas buvo sutvarkyta griežčiausia tvarka...". Pasirodo, Adrianui visai nesvetimi nostalgiški jausmai, jo širdyje gyvena prisirišimai, kurių egzistavimą skaitytojas sunkiai galėtų atspėti.

Tačiau panašu, kad prisiminimas apie buvusį būstą – tik paviršutiniška herojaus niūrumo priežastis. Štai ką jo sąmonė, neįpratusi prie savistabos, mato ryškiausiai ir ryškiausiai. Pagrindinė Adriano „nesuprantamų“ jausmų priežastis – kita. Jo šaknys yra giliai įsišaknijusios buvusiame laidotojo gyvenime, jo profesinėje etikoje, žmogiškame sąžiningumu.

Kaimyno, batsiuvio Gottliebo Schulzo laidotojo apsilankymas, po kurio seka kvietimas į šventę, yra siužeto veiksmo pradžia. Būdinga, kad jau čia iškyla subtilus motyvas būsimam kivirčui. „Mano produktas nepanašus į jūsų; gyvieji apsieis be batų, o mirusieji negali gyventi be karsto“, – pastebi batsiuvys. Taigi jau čia Prochorovo kaimynas bando atskirti laidojo prekybą nuo kitų amatų.

Be to, veiksmo intensyvumas didėja. Šventinėje vakarienėje ankštame batsiuvio bute Adriano profesija sukelia visuotinį juoką: amatininkai, skrudinę savo klientų sveikatą, siūlo laidotojui atsigerti savo mirusiųjų sveikatai. Adrianas jaučiasi įžeistas: „... kodėl mano amatas yra nesąžiningesnis už kitus? Ar laidotojas yra budelio brolis? iš ko juokiasi basurmanai? Ar laidotojas Gaeras yra Kalėdų vakaras? Ir įsižeidęs, supykęs Prochorovas nusprendžia nekviesti kaimynų į savo įkurtuvių šventę, o pakviesti ten „mirusius stačiatikius“.

Po to seka laidojimo svajonė, sąlyginai padalinta į dvi dalis. Pirmoji Adriano svajonės dalis apima herojaus bėdas pirklio Tryukhinos laidotuvėse. „Visą dieną važiavau su Razgulianu iki Nikitsky vartų ir atgal...“ ir tik „iki vakaro jam viskas pavyko“. Ir jau šioje dalyje užuomina apie Adriano polinkį sukčiauti: reaguodamas į įpėdinio patiklumą laidotojas „prisiekė, kad per daug nepaims; reikšmingai žvilgtelėjo į tarnautoją ir ėmė šurmuliuoti.

Antroji svajonės dalis – mirusiųjų apsilankymas pas Prochorovą, kuris mielai ateina į jo įkurtuvių vakarėlį. Bet vienas iš jų staiga užsimena apie laidotojo nesąžiningumą, apie jo profesinį nesąžiningumą: „Tu manęs neatpažinai, Prochorovai“, – tarė skeletas. „Ar prisimenate išėjusį į pensiją sargybos seržantą Piotrą Petrovičių Kurilkiną, tą patį, kuriam pardavėte savo pirmąjį karstą, taip pat pušį ąžuolui?

Seržanto Kurilkino apkabinimai, žuvusiųjų smurtas ir grasinimai – tai laidojo svajonės kulminacija, kuri kartu yra ir visos istorijos kulminacija.

Taigi čia matome Adriano „nesuprantamų“ jausmų, susijusių su įkurtuvių, paaiškinimą. O už kokius pinigus jis nusipirko tą geltoną namą? Tikriausiai ne kartą teko apgaudinėti, „apgauti“ mirusiuosius, kurie negali „susitvarkyti“. Adrianą slegia nesuprantamas jausmas, bet tai ne kas kita, kaip jo sąžinės pabudimas. Yra žinoma, kad sapnas išreiškia slaptas žmogaus baimes. Puškino laidotojas bijo ne tik „mirusiųjų“ kaip tokių (ši baimė gyvam žmogui įprasta), jis bijo susitikti su žmonėmis, kuriuos apgavo.

Ši scena, kaip ir kai kurios ankstesnės istorijos akimirkos (niūraus laidotojo nusiteikimo aprašymas, jo prisirišimas prie senos, apgriuvusios trobelės), liudija herojaus vidinio pasaulio sudėtingumą. Prochorovo sapne, pagal S. G. Bocharovo pastabą, tarsi bunda „užspausta jo sąžinė“. Tačiau mokslininkas mano, kad laidotojo moralinio charakterio pokyčiai yra mažai tikėtini: Puškino laidotojo „savęs suvokimas“ baigiamajame posėdyje yra „bergždžias“. Tačiau neatmeskime tokios galimybės.

Istorijos pabaiga – laimingas Prokhorovo pabudimas, jo pokalbis su darbuotoju. Būdinga tai, kad po košmaro herojus išsivadavo iš jį slėgusių jausmų, nuo apmaudo ir nebelaiko pykčio prieš kaimynus. Ir, manau, netgi galime manyti, kad gali pasikeisti herojaus moralinis charakteris, jo profesinė veikla.

Taigi kompozicija apskrita: herojus tarsi eina tam tikru savo gyvenimo ratu, bet grįžta į pradinį tašką kaip kitoks, pasikeitęs žmogus. Pasakojimo potekstėje galima spėti mintį apie žmogaus atsakomybę už savo veiksmus, atpildą už padarytą blogį.

Puškino tema ir masonai manęs nepaleidžia, jie mane persekioja.
„Visos profesijos yra reikalingos, visos profesijos yra svarbios...“, taip apie laidotuves. Puškino siaubo istorija apie laidotoją, kuris dėl jų pokšto įsižeidė kaimynų, amatininkų ir nusprendė į savo įkurtuvių vakarėlį pasikviesti „stačiatikių mirusiuosius“, dėl ko netrukus gailėjosi.

Batsiuvys lanko laidotojas, Puškino iliustracija

Apysakoje „Pabėgėlis“ Puškinas pajuokavo masonus, taip atrodė laidojimo ženklas „Virš vartų puikavosi iškaba, vaizduojanti apkūnų kupidoną su apverstu fakelu rankoje, su užrašu: „Čia parduodami ir apmušami karstai, paprasti ir dažyti, senieji taip pat nuomojami ir taisomi.

Apie senų karstų taisymą, užuomina į masonų ritualus „kurių metu žmonių kaukolės, kaulai, griaučiai ir karstai buvo naudojami kaip alegoriniai objektai, paaiškinantys slaptą masonų mokymo reikšmę. Taigi iniciacijos į ložės šeimininką metu iniciatorius trimis simboliniais plaktuko smūgiais buvo įmestas į karstą. Karstas, kaukolė ir kaulai simbolizavo panieką mirčiai ir liūdesį dėl tiesos išnykimo. Ritualiniais tikslais tokio tipo dėvėtus karstus, matyt, būtų galima „remontuoti“ arba „išnuomoti“ naujus.– nuo ​​leidėjo komentarų iki istorijos.

Kitas masonų pasityčiojimas – jų tradicija belstis tris kartus.
„Šiuos apmąstymus netyčia nutraukė trys masonų beldimai į duris. „Kas ten?“ – paklausė laidotojas.

Yra trijų smūgių paaiškinimas.
„Masonų ritualo parodija, kurioje skaičius 3 turi svarbią mistinę reikšmę: ordinas turėjo trejopą tikslą: 1) slaptų žinių išsaugojimą ir perdavimą palikuonims; 2) ordino narių moralinis pataisymas ir tobulinimas ir 3) visa žmonių giminė. Yra trys pagrindiniai laisvosios mūrininkystės laipsniai: pameistrystė, draugystė ir dirbtuvės; Masonai laikė ritualines knygas „po trimis spynomis, po trimis raktais“; juodojoje šventykloje, kur profanai buvo įšventinti į masonus, lubose kabėjo „trikampė lempa“, kurioje trys žvakės davė „triskart švytinčią šviesą“ ir kt.

Tris kartus beldimas į duris, kaip sutartinis ženklas, simbolizavo „tris Evangelijos žodžius“: „Prašykite, ir jums bus duota; ieškok ir rasi; belsk, ir tau bus atidaryta“.

Tris kartus pasibeldę į duris, panašiai kaip masonišką, pigiuose baruose mėgę buriuotis karaliaus ir monarchijos šalininkai karalistai atpažino vienas kitą W. Scotto romane „Vudstokas“. Situacijos komiškumą ir parodiškumą nulemia tai, kad neįmanoma batsiuvio Gottliebo Schulzo pristatyti kaip laisvąjį mūrininką ar rojalistą“, – rašoma leidėjo komentaruose apie istoriją.

Pirklių minėjimai XIX a

Taip atrodė laidojimo parduotuvė, kuri siūlė ir susijusius produktus, meistrai pasirūpino ir jų langų bei iškabų dekoravimu laidotuvių reikalams.
„Netrukus buvo nustatyta tvarka; dėklas su atvaizdais, spinta su indais, stalas, sofa ir lova jiems užėmė tam tikrus kampus ir galiniame kambaryje; virtuvėje ir svetainėje tinka šeimininko gaminiai: visų spalvų ir dydžių karstai, taip pat spintos su gedulo kepurėmis, mantijos ir fakelai.

Batsiuvys pakviečia laidotojas į svečius kaip pas kaimyną

XIX amžius taip pat neapsiėjo be juodojo humoro:
"Staiga vienas iš svečių, storas kepėjas, pakėlė taurę ir sušuko: "Į sveikatą tų, dėl kurių mes dirbame, neserganti Kundlėute! Pasiūlymas, kaip ir visa kita, buvo priimtas džiaugsmingai ir vieningai. Svečiai pradėjo lenktis vienas kitą, siuvėjas batsiuviui, batsiuvys siuvėjui, kepėjas abiem, viskas kepėjui ir tt Jurko, tarp šių abipusių nusilenkimų, šaukė, atsisukęs į kaimyną: „O kas tada? gerk, tėve, į tavo mirusiųjų sveikatą." Visi nusijuokė, bet laidotojas manė, kad yra įžeistas ir susiraukė.

Šis pokštas privedė prie to, kad laidotojas, įžeistas pajuokos iš savo amato, nusprendė sukviesti savo klientus į įkurtuvių vakarėlį. Jis neįtarė, kad į jo skambutį atsilieps dėkingi klientai.

Siaubo istorijos apie laidotojas, kurį aplankė zombiai, kulminacija.

„... Vartai buvo atrakinti, jis nuėjo prie laiptų ir nusekė paskui jį. Adrianui atrodė, kad žmonės vaikšto po jo kambarius. "Kas per velnias!" - pagalvojo jis ir nuskubėjo įeiti... tada jo kojos pasidavė. Kambarys buvo pilnas mirusiųjų.

Mėnulis pro langus apšvietė jų geltonus ir mėlynus veidus, įdubusias burnas, drumstas, pusiau užmerktas akis ir kyšančias nosis... Adrianas pasibaisėjo atpažinęs juose jo pastangomis palaidotus žmones, o kartu su juo įėjusiame svečie brigadininkas, kuris buvo palaidotas per liūtį. Visi, ponios ir vyrai, apsupo laidotoją nusilenkimais ir sveikinimais, išskyrus vieną vargšą, neseniai už dyką palaidotą, kuris, gėdydamasis ir susigėdęs savo skudurų, nepriėjo ir nuolankiai stovėjo kampe.

Likusieji buvo padoriai apsirengę: mirusieji su kepuraitėmis ir kaspinais, mirusieji pareigūnai uniformomis, bet neskustomis barzdomis, pirkliai šventiniais kaftanais. - Matote, Prochorovai, - pasakė brigados vadas visos sąžiningos kuopos vardu, - mes visi pakilome į jūsų kvietimą; tik tie, kurie nebegalėjo likti namuose, kurie buvo visiškai sugriuvę ir kuriems liko tik kaulai be odos, bet ir čia nebuvo galima atsispirti – jis taip norėjo tave aplankyti...“

Tuo metu mažas skeletas prasiskverbė pro minią ir priartėjo prie Adriano. Jo kaukolė maloniai nusišypsojo laidotojui. Ant jo, tarsi ant stulpo, šen bei ten kabėjo šviesiai žalios ir raudonos audeklo atraižos ir nušiurę baltiniai, o jo kojų kaulai daužė didelius batus per kelius kaip grūstuvės grūstuvėse. „Tu manęs neatpažinai, Prochorovai“, – pasakė skeletas. „Ar prisimeni į pensiją išėjusį sargybos seržantą Piotrą Petrovičių Kurilkiną, tą patį, kuriam 1799 m. pardavėte savo pirmąjį karstą, taip pat pušį ąžuolui? Šiuo žodžiu negyvas apkabino jį kauliniu būdu – tačiau Adrianas, sukaupęs jėgas, rėkė ir atstūmė jį.

Piotras Petrovičius susvyravo, krito ir subyrėjo. Tarp mirusiųjų kilo pasipiktinimo ūžesys; visi stojo už savo bendražygio garbę, įkliuvo Adrianui piktnaudžiavimu ir grasinimais, o vargšas šeimininkas, apkurtęs nuo jų riksmų ir beveik sugniuždytas, prarado sąmonę, jis pats krito ant išėjusio sargybos seržanto kaulų. ir prarado jausmus.

Apskritai viskas baigėsi gerai. Laidotojas pabudo ir išgirdo tarnaitės niurzgėjimą, kuri jam priekaištavo, kad vakar daug gėrė su vokiečiais.

Pasakojimo epigrafams parinktos Deržavino eilutės

Ar ne taip laikas liejasi iš dangaus,
Degantis aistrų troškimas,
Garbė šviečia, šlovė dalijama,
Mūsų dienų laimė mirga,
Kieno grožis ir džiaugsmas
Niūrus liūdesys, sielvartas, senatvė?

Argi nematome kapų kiekvieną dieną,
Pilka sunykusi visata?
Ar negirdime laikrodžio mūšyje
Mirties balsas, durys paslėptos po žeme?
Ar patenka į šią ryklę
Nuo sosto, karalius ir karalių draugas?

Nukris...

Apibendrinant, rimti Puškino amžininkų ženklai:
„Pritarai niekada nevaidina tokio svarbaus vaidmens kaip per laidotuvių apeigas. Pavyzdžiui, drobulei ar mirusiai moteriai siuva suknelę, gobtuvą ir pan.: siūti ant gyvo siūlo, o ne surišti mazgu, adatą laikyti toliau nuo savęs, o ne link savęs, kaip paprastai daroma; visas atraižas ir gabalėlius reikia surinkti ir be vargo sumesti į karstą, kad po jo neliktų nė vieno siūlo.
Laidotojas padarė matavimo klaidą, o jei ta skrynia, „kur stovėti ar sėdėti“, pailginta, reikia laukti namuose naujo mirusio žmogaus.
Jie įnešė gatavą karstą į kambarį su stogu, nepalikdami jo koridoriuje - blogas ženklas: ruošiamas artimas kandidatas.
Jei mirusio žmogaus akys nėra sandariai užmerktos, tada jis žiūri – kam dar jį pasiimti – ir už tai jam ant akių uždeda du nikelius, tarsi šie nikeliai galėtų užkirsti kelią likimo nulemti.