Mistinė Praha: siauromis gatvelėmis už vaiduoklių. Kokia čia mistinė Praha? Mistiniai Prahos mirties namai
Praha – miestas, apie kurį jau dešimtmečius buvo diskutuojama mistinės legendos. Nenuostabu, kad būtent ten, pasak daugelio rašytojų, galėjo egzistuoti vampyrai, vilkolakiai ir magai. Tam palankus Gotikinė architektūra, su kuriuo siejasi dauguma Prahos legendų.
Princesė Libuše
Seniai princesės Libušės įsakymu iškilo pastatas, kuris iki šiol stovi aukščiau. Ji buvo išmintinga pranašė ir graži moteris, todėl savo vyru ji pasirinko ne bet ką, o tikrą herojų. Libuše ir Přemyslas susituokė ir pagimdė Čekijos karalių dinastiją.
Nuo to laiko praėjo daug dešimtmečių, tačiau jie sako, kad princesė vis dar nepalieka savo žmonių. Tamsiomis naktimis ji pasiunčia begalvį riterį po Višegrado sienomis išsiaiškinti, ar čekai gerai gyvena. Ir neduok Dieve, kad blogai išeitų, nes tada Libuše iškels savo miegančių riterių armiją...
Přemysl ir Libuše skulptūra Višegrade
Pragaro šunys
Pirmą kartą pragaro šunys buvo pastebėti viduramžiais. Jie buvo apibūdinti kaip vaiduokliški juodi šunys kruvinomis akimis, ant kaklo kabo įkaitusiomis grandinėmis. Legendos pasakoja, kad pragaro šunys saugo lobį, kurį uoloje paslėpė princesė Libuše.
Daugelis ieškotojų bandė pasiekti, kad lobis būtų saugomas juodųjų vaiduoklių, tačiau niekam nepavyko. Tačiau pabandyti gali visi, nes kartą per metus uoloje atsiveria praėjimas. Į ją gali patekti tik tyraširdis žmogus, kuris turi eiti pirmyn ir jokiu būdu nežiūrėti atgal.
Fausto namai
Didysis alchemikas ir gydytojas Johanas Faustas pardavė savo sielą velniui mainais už ypatingas žinias ir nepaprastus sugebėjimus. yra įsikūręs. Ten jis atliko daugybę savo eksperimentų, o kai atėjo laikas už juos sumokėti, pats velnias atėjo pas gydytoją. Sugriebęs Faustą juodomis nagomis, jis puolė aukštyn ir, prasibraunęs per stogą, dingo tamsoje.
Šiame name vis dar yra skylė. Žinoma, darbininkai vėl ir vėl sandarindavo, bet per naktį mūras subyrėjo. Laikui bėgant jie atsisakė Fausto namų, nes dėl kažkokio velniškumo jame negalėjo praleisti nė dienos.
Tačiau vieną dieną alkanas ir benamis studentas aptiko tuščią namą. Jis nesunkiai pateko į vidų ir, ieškodamas ko nors vertingo, pateko į Fausto laboratoriją. Ten jis atrado sidabrinį talerį ir juodo marmuro lėkštę, kurias sėkmingai pardavė. Jis ateidavo į namus vėl ir vėl, kaskart rasdavo talerių, bet jam to neužteko, ir tada jis nusprendė iškviesti dvasias. Daugiau niekas nematė mokinio.
Ragana Dragomira
Kunigaikštis Vorotislavas, miesto įkūrėjo sūnus, buvo geras krikščionis, bet jo žmona Dragomira laikėsi pagoniškų papročių. Savo tikslu ji laikė ikikrikščioniškų ordinų atgaivinimą, o vyrui mirus, Dragomira pradėjo ieškoti bendraminčių. Būdama valdove-regentė, ji užaugino sūnų Viačeslavą ir puoselėjo mintį, kaip išsipildys visos jos svajonės. Princesė Liudmila, Vorotislavo motina, bandė sustabdyti Dragomirą, tačiau pateko nuo žudikų.
Tačiau princesei Dragomirai nebuvo lemta pasiekti savo tikslų. Kartą išėjusi iš Miesto aukoti, ji piktu balsu šaukė krikščionis. Ir staiga žemė suskilo, o iš plyšio išsiveržė sieros liepsna, kurioje mirė garsusis pagonis.
Sakoma, kad ragana Dragomira dar neatsigulė. Kartais ji pasirodo naktį, apimta pragariškų liepsnų.
Vampyras Lukašas
Princas Lukašas gyveno XVI a. Jis jau buvo senas žmogus, kai staiga nusprendė pabandyti susigrąžinti jaunystę. Taip jis atėjo į alchemiją. Dieną naktį jis laikėsi įvairių receptų, bet nė vienas jam nepadėjo.
Vieną tamsią naktį princas Lukašas nuėjo į kapines ir išgirdo mirusiuosius prašančius šviežio kraujo, kad vėl prisipildytų gyvybės. Tada jis įsakė padaryti dubenį iš kapinių molio, o tada pradėjo žudyti savo tarnus, kad išgertų jų kraują. Jam atrodė, kad su kiekviena taurele jis atsinaujina.
Tuo tarpu kaimyninių namų gyventojai pastebėjo, kad žmonės dingsta. Kareiviai nusprendė tardyti princą ir, eidami į jo namus, pamatė jį geriantį kraują, sėdintį ant mirusių žmonių krūvos.
Jie sako, kad vampyrą Luką dar galima pamatyti mieste. Jis klajoja nuo praeivio prie praeivio ir prašo kraujo...
Skeleto elgeta
Kadaise jaunas vaikinas Vincentas studijavo Prahos universitete. Jis buvo gražus ir aukštas, todėl juo susidomėjo anatomijos profesorius. Profesorius rinko skeletus ir kartą pasakė, kad Vincento skeletas jam puikiai tiktų. Tada studentas pasiūlė vyrui nusipirkti jo skeletą.
Į rankas gavęs didelius pinigus jaunas studentas staiga pradėjo žaisti azartinių lošimų, girtauti baruose ir net įsivelti į muštynes. Vincentas mirė neblaivus muštynėse.
Dabar jis pasmerktas klajoti po universiteto teritoriją ir elgetauti nuo girtuoklių. Skeletas Vincentas nori sumokėti profesoriui už jo laisvę.
Vagis be rankos
Jokūbo bažnyčioje, esančioje, prie įėjimo dešinėje kabo žmogaus rankos kaulas.
Sakoma, kad tai vienarankio vagies ranka. Vieną dieną šis vyras įsliūkino į bažnyčią ir laukė, kol visi parapijiečiai ir darbuotojai išeis. Vos tik likęs vienas salėje, Vagis ėmė pildyti savo maišus bažnyčios lobiais. Tačiau viso šito gėrio jam nebuvo lemta pasiimti su savimi, nes Mergelės Marijos statula pagavo jo ranką ir ją nuplėšė.
Geležinis žmogus
Geležiniu žmogumi vadinamas paminklas yra Joachimo Burke'o garbei.
Joachimas ruošėsi vesti savo mylimą merginą, kai buvo pašauktas į karą. Tačiau grįžęs iš ten jis išgirdo, kad jo nuotaka nebuvo ištikima. Tada Burke'as nusprendė vesti kitą moterį.
Tačiau iš tikrųjų pirmoji išrinktoji jo ištikimai laukė dar nuo karo ir, sužinojusi apie vestuves su kitu, pati paskendo. Po mergaitės mirė jos tėvas, negalėdamas išgyventi netekties. Jis nušoko nuo aukščiausio bokšto. Joachimas apie tai išgirdo ir jį ilgai kankino sąžinė, o paskui iš sielvarto pasmaugė žmoną ir pasikoręs atėmė sau gyvybę.
Dabar vaiduoklis klaidžioja gatvėmis ieškodamas laisvės ir kartą per šimtą metų gauna galimybę.
Prahoje tiesa ir fantastika beveik nesiskiria, o kiekvienas pastatas turi savo istoriją ir legendą. Beveik kiekviena kelionių kompanija siūlo ekskursiją: Mistinė Praha arba legendos senoji Praha . Ši ekskursija vyksta pėsčiomis ir vyksta vakare, tačiau daugumą mistiškų personažų galima pamatyti tik naktį.
XV amžiaus astrologinis laikrodis Prahoje. Įjungtas laikrodžio bokštas centrinė aikštė Praha. Ciferblatas rodo ne tik laiką, bet ir zodiako ženklą, saulėtekį ir saulėlydį, saulę ir mėnulį, kalendorių ir mėnulio fazė. Kas valandą skeletas skambina varpeliu, traukdamas virvę, o Kristaus ir 12 apaštalų figūros patenka pro lango angą. Jie sako, kad vienintelis, kuris žinojo, kaip veikia laikrodis, buvo jo kūrėjas. Pasak legendos, tarybos nariai, bijodami, kad panašūs laikrodžiai būtų sukurti kituose miestuose ir Praha nebebus vienintelis jų savininkas, puolė šeimininką ir jį apakino jo. Nepaisant aklumo, jis gyveno iki brandaus amžiaus ir gyvenimo pabaigoje atkeršijo miestui, kuris jam taip padėkojo už sukūrimą. unikalūs laikrodžiai. Vieną dieną jis priėjo prie laikrodžio, uždėjo ranką ant mechanizmo, o pavaros pradėjo judėti daug kartų greičiau, o tada sustojo. Laikrodis neveikė daugiau nei 100 metų, kol buvo rastas žmogus, galintis jį sutaisyti.
Ignaco bažnyčia – Šv.šventųjų šventoji, čekų dvasios įsikūnijimas. Ignaco bažnyčia – ypatingas paminklas nuo XV a. Prie įėjimo į bažnyčią dešinėje kabančio vyro nukirsta ranka. Mitas ar realybė? Pasak legendos, tai ranka žmogaus, norėjusio pavogti papuošalus, puošusius Mergelės Marijos statulą. Kai jis palietė lobį, Marija sugriebė už rankos, kad vagis nepabėgtų. Norint išlaisvinti vagį iš teisingumo gniaužtų, teko nukirsti ranką. Šiandien „kabanti žmogaus ranka“ yra įspėjimas būsimiems aferistams apie griežtą bausmę už šventos vietos išniekinimą.
Rabinas Leva– genialiausias savo laikų mąstytojas, istorijoje žinomas kaip magas ir burtininkas. Jis daugiau nei 30 metų vadovavo Prahos žydų bendruomenei. Jo šventykla, pavadinta Senoji Naujoji sinagoga, ne tik seniausias Europoje veikiantis, bet ir paslaptingiausias. Seniausia sinagoga Europoje buvo pastatyta viduramžiais. 1687 metų gaisras jį pavertė daugumaį rūkstančius griuvėsius. Sinagoga išliko stebuklingai: sakoma, kad angelo rūpesčio dėka. Rabinas Leva buvo ne tik dvasinis mentorius, bet ir žydų mistinio mokymo, žinomo Kabalos vardu, meistras. Kabala – senovės žydų dvasinis mokymas, pagal kurį ją suvokusieji įgyja magiškos galios. Žodyje, Rabinas Loew suprato kabalą ir išmoko paslaptingą kūrimo formulę dirbtinis žmogus, kuri gavo pavadinimą - Golemas. Pagal žydų mistikos teoriją, Dievo veiksmų mėgdžiojimas nėra uždrausta magijos forma. Pasak legendos, rabinas Leva su mokiniu ir žentu nusileido prie upės, kur iš molio nulipdė žmogaus figūrą, atliko paslaptingą ritualą, ant kaktos užrašė žodį hebrajų kalba, kuris išvertus reiškia „ Tiesa“ – po kurio Golemas atgijo.
Prahos Golemo legenda Golemas buvo sukurta siekiant apsaugoti žydų bendruomenę nuo antisemitizmo. Tačiau vieną dieną golemas atsisakė paklusti savo kūrėjui ir bandė sugriauti senąją sinagogą, todėl rabinas Loew turėjo ją sunaikinti. Jis ištrynė pirmąsias ant kaktos užrašytas raides, po kurių gavo žodį, reiškiantį „mirti“ - būtent tai jį nužudė. Rabinas Leva surinko Golemo pelenus ir palaidojo juos sinagogos palėpėje ir užmūrijo ten duris. Dauguma didelė paslaptis Praha Lieka neaišku, ar pelenai liko sinagogos palėpėje, ar buvo perkelti, ir ar jų apskritai buvo. Legenda apie Golemą vis dar gyva, jungianti praeitį, dabartį ir ateitį. Legendinis Golemas buvo sunaikintas XV a. Tačiau Čekijos legenda padarė įtaką literatūrai, kinui, menui, muzikai ir net mokslui. (Knyga ir filmas – Frankenšteinas, mokslas – klonavimas, robotų, kompiuterinių personažų kūrimas).
Su nedideliais dviejų aukštų senais XIV amžiaus namais – vienas iš vizitinės kortelėsČekijos sostinė. Pasak legendos, būtent čia Rudolfo II valdžioje gyveno alchemikai ir bandė rasti būdų gauti aukso. 1916 m. Zlata gatvėje 22 gyveno poetas Franzas Kafka. Pasak populiarios legendos, šioje gatvėje prie paskutinio žibinto buvo namas. Tik keletą naktų per metus šis paslaptingas namas buvo matomas iš gatvės. Manoma, kad tai pati paslaptingiausia Prahos vieta, kurioje yra vartai į matomą ir nematomą pasaulius.
Jono Nepomuko statula pirmą kartą pasirodė ant Karolio tilto. Pasak legendos, jis tapo arkivyskupo ir karaliaus Vincesco IV intrigų auka. Karalius liepė Janą išmesti nuo Karolio tilto į Vltavos upę, nes jis neatskleidė žmonos išpažinties paslapties. Pasak legendos, toje vietoje, kur nukrito Yang, virš vandens pasirodė penkių žvaigždžių švytėjimas. Po to įprasta jį vaizduoti su 5 žvaigždutėmis ant galvos. Toje vietoje, iš kur buvo išmestas šventasis Jonas, dabar žmonės nori.
Pačiame Prahos centre, po Karolio tiltu, teka Čertovkos upė, kurios formuojasi Kampos sala, kuris išvertus reiškia „užburta vieta“. Čia esantis malūno ratas sukasi prieš vandens tekėjimą kanale. Ši vieta taip pat vadinama Praha Venecija.
Pasak legendos, princesė Libuša svajojo. Toje vietoje, kur vyras stato duris, atsiras miestas, kurio šlovė pasieks žvaigždes. Ji davė jam pavadinimą Prag, kuris reiškia „slenkstis“.
Tęskite pagrindinius dalykus.
Turbūt nėra mistiškesnio ir atšaldymas viduramžių simbolis nei astronominis laikrodis. Šiame nuostabiame kūrinyje yra baisi istorija jo kūrėjas – laikrodininkas Hanušas. Vieną dieną šis talentingas meistras pasiūlė miesto valdžiai sukurti specialų laikrodį, kuris galėtų ne tik papuošti savivaldybės pastatą, bet ir paversti Prahą unikalia ir gražus miestas Europa. Meras ir įmonė trumpai pasitarė ir davė sutikimą. Įkvėptas laikrodininkas, kuris taip pat buvo matematikos ir astronomijos profesorius universitete, iškart ėmėsi darbo. Dienas ir naktis jis piešė savo monumentalią kūrybą, o supratęs, kad profesorius neturėtų eikvoti jėgų nuobodžiam piešimo darbui, pasisamdė asistentą – jaunuolį Jakubą Cechą.
Laikrodžio pristatymo dieną 1492 m. priblokšta minia žvelgė į reto grožio laikrodžio mechanizmą, o Hanušas, išdidus ir laimingas, bandė paaiškinti gyventojams (nors ir nesėkmingai) šios keistos „laiko mašinos“ prasmę. “. Vienas dalykas buvo tikras tarp neišmanančių miestiečių: Prahos išskirtinumas ir neišvengiamas pripažinimas šlovingiausiu Europos miestu.
Prahos laikrodžių savybės
Laikrodžio pagrindu buvo paimti trys pagrindiniai elementai: astronominis diskas, rodantis paros laiką, Saulės, Mėnulio ir kitų kosminių detalių padėtį; animuotos figūros, įskaitant dvylika apaštalų; apskritas kalendorius su medalionais, reprezentuojančiais 12 metų mėnesių.
Astronominis diskas pagamintas astrolabijos – pagrindinio viduramžių astronomijos ir navigacijos instrumento – pavidalu. Jame pavaizduota Žemė, dangus ir juos supantys elementai: Zodiako žiedas, besisukantis diskas, Saulė ir Mėnulis.
Tamsiai mėlynas apskritimas centre reiškia Žemės vaizdą iš kosmoso, šviesiai mėlynas – dangų virš horizonto. Dieną saulė yra mėlynoje ciferblato dalyje, o naktį virsta tamsiai mėlyna zona. Kairė, rytinė, laikrodžio pusė simbolizuoja aušrą ir saulėtekį, vakarinė – saulėlydį ir prieblandą. Romėniški skaitmenys mėlyname fone rodo paros laiką. Čia taip pat nurodomas laiko skirtumas tarp saulėtekio ir saulėlydžio, kuris skiriasi priklausomai nuo sezono.
Vidinis juodas apskritimas vaizduoja Zodiako ženklus ir Saulės vietą kiekviename iš jų. Visi ženklai išdėstyti prieš laikrodžio rodyklę, o atskaitos tašku imamas Šiaurės ašigalis – įprastas reiškinys to laikotarpio astronominiams laikrodžiams. Mažas Auksinė žvaigždė nurodo momentą, kai Saulė kerta dangaus pusiaują, o romėniški skaitmenys naudojami sideraliniam laikui matuoti. Prie išorinio laikrodžio krašto yra auksiniai skaičiai. Juose rodomas Bohemijos (senovės Čekijos Respublika) paros laikas, kai naujos dienos skaičiavimas prasidėjo vieną valandą nakties.
Mechaninė saulė juda elipsėje aplink Zodiako žiedą. Be to, jis sujungtas su rodykle, kurios gale yra auksinė ranka. Kartu jie rodo laiką Skirtingi keliai: auksinės rankos padėtis virš romėniškų skaitmenų rodo vietos laiką Prahoje; saulės padėtis ant lenktų auksinių linijų rodo nevienodą valandų skaičių; auksinė ranka ant išorinio žiedo rodo valandas po saulėtekio pagal Bohemijos laiką. Atstumas tarp saulės ir ciferblato centro rodo laiką nuo saulėlydžio iki saulėtekio.
Apvalus kalendorius žymi metų mėnesius su 12 medalionų ir yra apsuptas filosofo, angelo, astronomo ir istoriko figūrų.
Keturios figūros abiejose laikrodžio pusėse įkūnija keturias alegorijas: Tuštybę vaizduoja vyras su veidrodžiu, Godumą vaizduoja žydų pirklys su maišu, mirtį vaizduoja skeleto žudymo laikas, Geismą vaizduoja Turkijos princas. groja mandolina.
Kas valandą nuo 9 iki 21 valandos figūros pradeda judėti. Tuščiukas žiūri į veidrodį, gobšuolis kilnoja krepšį, griaučiai krato dalgį ir traukia virvę, geidulingasis linkteli galva laukdamas naujo grobio. Tuo pačiu metu vyksta dvylikos apaštalų procesija. Jie juda lėtai, pakaitomis žiūri į lauką atidaryti langus. Procesijai vadovauja apaštalo San Pedro figūra. Kai lango varčios užsidaro, gaidys garsiai gieda ir suplaka sparnais, po to suskamba varpeliai...
Tragiška pabaiga
Laikas bėgo, aistros visą parą atslūgo, o meistrui Hanušui pasidarė nuobodu. Jo nerami siela reikalavo kūrybinio išlaisvinimo, ir labai greitai jis vėl pradėjo sėdėti naujų piešinių dirbtuvėse. Niekas iš tikrųjų nežinojo apie meistro idėją, tačiau pikti liežuviai sakė, kad Hanushą įkvėpė idėja sukurti dar įspūdingesnius laikrodžius klientams iš užsienio ir už labai nemažą mokestį. Pavydo apimta Prahos valdžia sunerimo ir nusprendė „neutralizuoti“ neapdairų laikrodininką. Vien nuo minties, kad kitoje šalyje gali atsirasti kažkas didesnio už mažąjį Prahos stebuklą, užvirino jų valstybinį kraują ir protus. Sprendimą – žiaurų ir dramatišką – jie priėmė iš karto. Pasinaudoję nakties tamsa, trys žmonės įėjo į Hanušo dirbtuves, kur jis vis dar dirbo prie žvakių šviesos ir uždegto židinio. Netikėtai nustebintas meistras buvo negailestingai nutemptas link ugnies, o jo akys išdegintos įkaitusia geležimi...
Laikas bėgo, bet aklas laikrodininkas liko nežinioje, kas galėjo padaryti tokį žiaurų elgesį. Hanušo sveikata diena iš dienos prastėjo, o jo knygos, piešiniai ir piešiniai buvo apsinešę dulkėmis... Tuo tarpu miestiečiai, kaip įprasta, atėjo pasigrožėti jo laikrodžiu ant rotušės pastato.
Vieną dieną kažkas iš Hanušo aplinkos pagaliau sužinojo tiesą ir nedvejodamas jam apie tai pranešė. Tokio piktadariškumo ir nedėkingumo apimtas meistras priėmė liūdną sprendimą ir paprašė savo padėjėjo Jakubo nuvežti jį į laikrodžio bokštą. Ten jis sukaupė paskutines jėgas ir investavo dešinė rankaį laikrodžio mechanizmą su vienu tikslu: jį sunaikinti. Tą pačią akimirką Mirtis patraukė virvę, krumpliaračiai išskleidė grėsmingą garsą ir viskas sustojo, įskaitant Hanusho, kuris negyvas krito šalia savo kūrinio, gyvybė. Nuo tada vietos gyventojai sakydavo, kad kiekvieną, kuris bandys pataisyti laikrodį, kris prakeiksmas: jis išprotės arba greitai mirs. Legenda yra legenda, tačiau praėjo daugiau nei 100 metų, kol pavyko atkurti sudėtingiausią Hanush laikrodžio mechanizmą.
Baisūs prietarai
Prahoje sakoma, kad laikrodžio sustabdymas yra blogas ženklas šaliai. Galbūt tai tik sutapimas, bet 2002 m., staiga sustojus laikrodžių rodymui, Vltava išsiliejo iš krantų ir užtvindė miestą, smarkiai apgadindama miesto pastatus ir metro. 2007 m. dėl didelės drėgmės laikrodis vėl sugedo, o vietiniai gyventojai, iš siaubo, metė visas pastangas, kad sutaisytų laikrodžio mechanizmą. Žinoma, tai tik prietarai ir legendos, bet tokiu būdu magiškas miestas, kaip ir Praha, viskas įmanoma...
Praha – vienas mistiškiausių Europos, o gal ir viso pasaulio miestų. Rašytojas ir finansininkas G. Myripkas (pagal gandus, kovoje su konkurentais naudojo uždraustas okultines technikas) pateikia savo Prahos išskirtinumo apibrėžimą: „Kiti miestai, kad ir kokie senovės jie būtų, man atrodo jose gyvenančių vergai; jie tarsi būtų dezinfekuoti kokia nors stipria sterilizuojančia rūgštimi – Praha valdo savo gyventojus kaip marionetės: traukia jų stygas nuo pirmo iki paskutinio atodūsio“. Magiška esmė miestas geriausiai pasireiškia ne sezono metu, kai rudens ar pavasario rūkai, patekę į Prahą iš Vltavos – Moldau upės, sugrįžta į vaiduoklius. skirtingi šimtmečiai ir visiškų pilietybės teisių eros.
Šiuolaikinę Čekijos Respublikos sostinę sudarė keturi miestai: Hradcany (išaugęs aplink karališkąją tvirtovę - Hradas), prekybos ir universiteto Senamiestis(Stare Mesto), kurį vokiečių kolonistams įkūrė karalius Přemysl Otakar, II Mala Strana kvartalas ir galiausiai imperatoriaus Karolio IV pastatytas Naujamiestis (Nove Mesto). Kiekvienas iš šių miestų turėjo savo įstatymus, teises ir privilegijas. Į vieną administracinę sistemą jos susijungė tik 1784 m. Jei čia pridėtume senovinį riterį Vyšehradą ir senąjį žydų miestelį, susijungusį su Praha tik 1850 m., tai jau yra šeši Prahos miestai.
Senovės slavų miestas buvo įkurtas IX amžiuje princesės pranašės Libušės prie Melniko miestelio, kur Vltavos ir Labos vandenų santakoje išsiskyrė Cecho, Lecho ir Rusų keliai.
Seniausios vaiduokliai supa dvi Prahos tvirtoves, kurios istorijoje veikė kaip antitezės – imperatoriškąją pilies rezidenciją ir nuskriaustą Vyšehradą, su kuriuo vis dėlto susiję pirmieji Čekijos istorijos įvykiai. Išmintinga ir graži princesė-pranašienė Libuše, Višegrado tvirtovės ant uolos virš Vltavos įkūrėja, įsakė atnešti herojų Přemyslą tiesiai iš arimo, kad jis taptų savo vyru. Iš jų santuokos kilo Čekijos karalių dinastija. Po Libuse mirties jos draugai bandė apginti matriarchalinę tvarką garsiajame Mergelių kare, tačiau buvo nugalėti.
Manoma, kad Libuše net ir po mirties nenusileido naštos rūpintis savo žmonėmis. Jos pasiuntinys – begalvis riteris – pasirodo po Višegrado sienomis. Jam pavesta išsiaiškinti, koks yra čekų gyvenimas Čekijoje, ir apie tai pranešti savo šeimininkei. (Liaudies tikėjimas savo poetine vizija nelaiko galvos nebuvimo kliūtimi šiai užduočiai). Jei Libuše gaus žinių, kad čekams reikia jos pagalbos, ji gali stoti už savo žmones. Sako, po skardžiu, ant kurio buvo pastatyta Višegrado pilis, jau daugiau nei tūkstantį metų miega Libušės riteriai, pasiruošę pabusti nuo meilužės žodžio.
Legenda pasakoja, kad Libuše, lydima jaunų mergelių, dažnai eidavo į pirtį po Vyšehrado sienomis. Manoma, kad Prahą užklupus prieblandai, ten, kur tarnavo savo šeimininkei, pasirodo praėjusio tūkstantmečio gražuolės, o velionis keliautojas gali išgirsti jų kerintį dainavimą. Tiesą sakant, pietinėje tvirtovės pusėje esanti romantiška Libuše pirtis yra XV amžiaus sargybos bokšto griuvėsiai: upių laivai čia atgabeno maistą ir iškėlė jį per uolos įdubą.
Niūrios pagonybės laikų dvasios sukasi, būriuojasi prie Miesto. Jie kilę iš tos eros, kai senovės slavų dievai beviltiškai priešinosi naujo tikėjimo atsiradimui. Miesto įkūrėją princą Borivojus (850-895) kartu su žmona Liudmila kūrėjas priėmė į krikščionybę. Slavų abėcėlė Metodijus. Borivojus turėjo sūnų Vorotislavą. Jis pats buvo geras krikščionis, bet jo žmona Dragomira, nors ir buvo pakrikštyta, laikėsi pagoniškų papročių. Po Vorotislavo mirties Dragomira tapo valdove-regente, vadovaujama savo mažamečio sūnaus Viačeslavo. Pagonė ne tik tikėjimu, bet ir charakteriu, Dragomira išsiskyrė nepataisomu nusiteikimu. Apsupusi save bendraminčiais, ji bandė atsukti Čekijos istoriją atgal, atgaivinti ikikrikščioniškus ordinus. Liudmila bandė užtikrinti, kad Dragomira būtų pašalinta iš valdybos reikalų. Tačiau klastinga princesė žiauriai atkeršijo savo anytai. Jų išsiųsti žudikai įsiveržė į Liudmilą, kai ji meldėsi, ir pasmaugė. Tai atsitiko 927 m. Liaudies legenda pasakoja apie baisią Dragomiros pabaigą.
Vieną dieną ji išėjo Prahos pilis aukotis pagonių dievybėms. Pakeliui Dragomira šaukė keiksmus krikščionybei. Jos šventvagystės neliko nenubaustos – staiga atsivėrė žemė, iš bedugnės liepsnojo sieros liepsnos, o vežimą su princese prarijo pragariška bedugnė. Prahos gyventojai žino, kad Dragomira mūsų laikais gali pasirodyti pragariškos ugnies apimtame vežime be kučerio. Tamsiomis ir audringomis naktimis, tarp žaibo atspindžių ir vėjo kaukimo, pragariški arkliai neša ją Hradcan gatvėmis. Kita legenda sako, kad princesės siela, kuri negavo ramybės, kartą per metus pasirodo ugninio šuns pavidalu Šv. Mikulaša.
Šiuolaikinė katedra Šv. Vita (XIV a.) apima senovinę koplyčią, skirtą Čekijos globėjui, šventajam aistros nešikliui Viačeslavui (Vaclavui), Vorotislavo ir Dragomiros sūnui, nužudytam 935 m. rugsėjį. Į prabangiai išpuoštą koplyčią veda durys su liūto galvos formos rankena – būtent jos princas kankinys sugriebė patekęs po mirtinų smūgių. Iš koplyčios Šv. Wenceslas turi praėjimą į iždą, kuriame saugomos karališkosios regalijos – jos visuomenei rodomos tik ypatingomis progomis. Šiame sandėliuke saugoma ir karūna Šv. Vaclavas. Legenda teigia, kad kiekvienas, kuris išdrįs pasimatuoti šventojo princo karūną, mirs baisi mirtis. Paskutinis asmuo, paėmęs karūną, buvo Vokietijos Bohemijos ir Moravijos gynėjas Heydrichas. Netrukus po to jo automobilį susprogdino Čekoslovakijos diversantai.
Liuksemburgo dinastijos karaliaus Karolio IV nurodymu meistro Peterio Parlerio pastatytas Karolio tiltas jungia ne tik Mažąjį miestą su senamiesčiu – atrodo, kad šis tiltas buvo mėtomas per šimtmečius. Kryžiaus žygių epochoje čia buvo svarbiausia strateginė perėja maršrute, kuris turėjo baigtis Jeruzalėje. Yra įrodymų, kad Karolio tiltas buvo pastatytas laikantis astrologinių ir numerologinių nurodymų. Jo skulptūrų galerija saugo šventus Čekijos istorijos etapus. Pasak legendos, vieta, kur stovi garsusis Prahos riteris, senovėje buvo pažymėta pagonių šventykla, o iš čia nuverstas stabas tebestovi upės dugne. Kampos salą, kurią dengia tiltas, nuo Mala Strana skiria kanalas, vadinamas Chertovka. Šis pavadinimas atsirado neatsitiktinai – nuo seno čia stovėjo malūnai (o malūnininkai, kaip žinia, žino piktosios dvasios). Vienas iš namų liko Prahos istorija pavadinimu „Prie septynių velnių“.
Tačiau ant tilto tvyro ir šventumo dvasia. Tarp šeštos ir septintos įlankos yra šventojo vyskupo Jono Nepomuko (Nepomuko) statula. Iš šios vietos 1393 m. į upę buvo įmestas Prahos arkivyskupas. Tradicija sako, kad karalius Wenceslas IV pasmerkė jį mirčiai, nes atsisakė atskleisti slaptą karalienės išpažintį. Šiandien, paprastai kalbant, ne itin religingi čekai ateina prie statulos, kad patikėtų savo giliausias paslaptis Janui Nepomukui ir palinkėtų (kurie, jų manymu, bus išpildyti).
Daug Prahos vaiduoklių čia dar neįvardijome. Vratislavovo gatvėje pasirodo sidabrinis raitelis – karalius Přemyslas Otakaras II; Celetnajoje, netoli Karolinumo universiteto, galite sutikti prostitutės ir kunigo vaiduoklius (kartą piktas Dievo tarnas čia nužudė paleistuvę ir staiga mirė nuo insulto); aludėje „U Ribar“ (taip sakoma ir daugelyje kitų barų) velionis lankytojas nėra apsaugotas nuo susitikimo su melancholišku meistru Palekhu, kuris kadaise mirtinai išdavė Janą Husą. Didelis skaičius vaiduokliai siejami su viduramžių alchemikų bendruomene ir su žydų diaspora.
Manoma, kad vaiduoklių gausa Prahoje paaiškinama kokiu nors gamtos reiškiniu, pavyzdžiui, radioaktyvių uolienų buvimu žemėje. Tačiau pati Praha su savo architektūriniu kraštovaizdžiu išlieka stipriausiu veiksniu, turinčiu įtakos žmogaus sąmonei. G. Meyrinkas, nepavargęs stebėtis miestu prie Vltavos, prisipažino: „Ši fantastiška gotika su skulptūromis, tarsi nulieta iš išdžiūvusio kraujo! Kad ir kiek į ją žiūrėčiau, ji nenustoja jaudinti mano sielos.
redagavo naujienas Elfinas - 1-11-2013, 07:06
Praha yra pats mistiškiausias Europos miestas. Viduramžių legendos apie galingus magai, alchemikus ir monstrus laikui bėgant neprarado savo patrauklumo. Ir netgi priešingai, jie įgavo dar didesnės paslapties aurą, kuri sužadina vaizduotę ir skatina norą pamatyti neįprastos vietosČekijos sostinėje.
Vedlys Zhito: piktas burtininkas arba sumanus magas
Karaliaus Vaclovo IV era atsispindi daugelyje Čekijos legendų, kurių herojai yra išskirtinių sugebėjimų personažai. Vedlys vardu Zhito - paslaptinga figūra. Rašytojo Aloiso Jiraskos knygoje „Senosios čekų legendos“ gausu istorijų apie jo poelgius, kurių negalima vienareikšmiškai įvertinti. Piktas burtininkas, paslaugus karaliaus šnipas ar sumanus magas-hipnotizuotojas – iš karto nepasakysi.
„Žito“ galėtų 30 grūdų grūdų paversti purvinais paršeliais ir pelningai parduoti godžiam kepėjui. Sakiau pirkėjui „Tu negali manęs maudyti“, bet jis neklausė, ir dėl to gyvuliai vėl pavirto šiaudų ryšuliais. Kepėjas rado burtininką, ėmė tvarkyti reikalus, sugriebė už kojos ir... nuplėšė. O kad išvengtų teismo, aukai atidavė didžiulę pinigų sumą, kurią paėmė Zhito, ir koja iškart priaugo prie kūno.
Karalius Wenceslas aktyviai naudojosi burtininko paslaugomis. Prahoje yra namas „Prie mėlynos lydekos“, kur, pasak legendos, abu lankėsi tavernoje. Valdovui buvo svarbu žinoti apie savo žmonių nuotaikas, o Zhito jam padėjo tai padaryti.
Zhito nėra išgalvotas personažas. Yra žinoma, kad Čekijos karaliaus Vaclavo IV ir vokiečių kurfiursto Zigmundo Liuksemburgiečio dvaruose gyveno žonglierius tokiu vardu. Savininkai jį taip vertino, kad padovanojo Przhimdu tvirtovę. Kam? Už gudrybes, nes Žito teisme galėjo tyčiotis iš bet kurio žmogaus: rankas pavertė kanopomis, žmogaus kojas iškeitė į arklio kojas, ant nepageidaujamų užsieniečių galvų augino elnio ragus.
Viduramžių burtininkas padarė savo stebuklus husitų neramumų, kurie išaugo dėl nepasitenkinimo karališkomis reformomis, išvakarėse. O kovoje dėl valdžios, kaip žinome, visos priemonės yra geros.
Legendos apie Zhito Čekijoje pasirodė labai atkaklios, tačiau ypač jomis tikima Prahoje.
Milžino Golemo likimas
Molio milžinas Golemas yra labiausiai žinomas personažas XVII amžiaus pradžios žydų mitologija. Pasak legendos, jį naktį apakino ir magijos pagalba atgaivino Jehuda Liva ben Bezalelis (rabinas Levas).
Golemas tapo legendiniu žydų tautos gynėju. Jis buvo teisuolio rabino tarnas: atskleidė žiaurumus, operatyviai užkirto kelią nepageidaujamiems įvykiams, vykdė įvairias sunkias žydų bendruomenei užduotis. ypatinga prasmė. Atlikęs užduotį, molio stabas virto dulkėmis. Bet su pagalba slaptos žinios jis atgimdavo naujam gyvenimui kas 33 metus. Problemų kilo, kai jis ėmė daryti veiksmus, viršijančius jo įgaliojimus. Nenuspėjamas monstro elgesys pradėjo kelti rimtų problemų, o jo kūrėjas rabinas Levas vieną dieną tiesiog „išjungė“ Golemą.
Ar monstras dingo amžiams? Niekas apie tai tiksliai nežino. Žurnalistas Egonas Erwinas Kišas ilgai ieškojo jo pėdsakų, tačiau paieškos buvo nesėkmingos.
IN moderni Praha aplink vyksta ekskursijos mistinės vietos, ir į skirtingi kampai Istorinėje sostinės dalyje yra legendinės būtybės pėdsakų. Pasakojimai apie Golemą skamba gana įtikinamai, nes magų, burtininkų ir chemikų mieste nieko neįvyko nuo viduramžių.
Pabaisos kūrėjas palaidotas Senosiose žydų kapinėse, visai gali būti, kad netoliese yra ir jo molio sumanymo pelenai. Pagal vieną versiją, pabaisos palaikus galima rasti Senosios Naujosios sinagogos palėpėje. . Anot kito, Golemas buvo palaidotas Žižkovo apylinkėse, ant kartuvių kalvos.
Mariano aikštėje prie naujosios rotušės stovi Jehudos ben Bezalelio statula, o pažįstamus Golemo kontūrus galima pamatyti daug dažniau.
Molio milžino figūrėlę galima rasti suvenyrų turguose, iškabose ir net ant grindinio akmenų. Iš šio įvaizdžio jie uždirba daug pinigų, ypač Prahos restoranas „U Golem“ yra labai populiarus.
Paslaptingo monstro įvaizdį plačiai naudoja rašytojai, poetai ir kino kūrėjai. Visų pirma, Golemas buvo vaizduojamas Thomaso Manno, Meyrinko, Stanislavo Lemo, Borgeso ir Umberto Eco darbuose. Šis mistiškas personažas, tapęs savotišku viduramžių Prahos simboliu, sutinkamas Quentino Tarantino, Julieno Duvivier ir kitų režisuotuose filmuose.
Fausto namai – mokslininkų ir šarlatanų buveinė
Karolio aikštėje Prahoje yra garsus namas Fausta – įvairiais laikotarpiais čia gyvenusių alchemikų, fizikų, šarlatanų ir šnipų buveinė. Pastatas jų garbei gavo tokį skambų vardą, nors Goethe šlovinamas budas gydytojas čia niekada nebuvo buvęs.
pabaigoje – XVI a. Namo istorija prasidėjo nuo alchemiko Edwardo Kelly, gyvenusio imperatoriaus Rudolfo II laikais. Čia jis įrengė laboratoriją auksui iš alavo išgauti. Alchemikas buvo dvikovininkas, o po metų buvo suimtas už imperijos dekreto dėl dvikovų pažeidimą ir paslėptas tvirtovėje, kur tragiškai žuvo.
Naujasis pastato savininkas buvo grafas Ferdinandas Mladota. Naudodamas prietaisus, veikiančius pagal elektros, optikos ir magnetizmo principus, jis ir jo sūnūs sukūrė neįprastus mechanizmus ir taip įgijo velnio bendrininko reputaciją. Grafo eksperimentai dažnai baigdavosi gaisrais, jo moksliniai tyrimai sujaudino viduramžių visuomenę ir sukūrė dirvą naujoms legendoms. Šio savininko atminimui Fausto namai pradėti vadinti Mladotovo rūmais.
Šie gyventojai taip pat atliko cheminius ir fizinius eksperimentus, o kai kurie turėjo ekscentriškų, to meto žmonių požiūriu, keistenybių.Vienas gyventojas gąsdino praeivius baisiais garsais, kuriuos skleidžia jo sukurtos mechaninės figūros. Karlas Jenigas rinko mirties atributus, nakvojo karste, ant sienų kabino laidotuvių tekstus. Astrologija besiverčiančio Jano Krucineko sūnūs vienas kitą nužudė pastate radę lobį...
Pasak legendų, Fausto namus su rotuše jungia požeminė perėja.
Vaizduotę jaudina paslaptinga pastato stogo skylė, pro kurią, pasak legendos, velnias išsinešė su velniu susidorojusius namo gyventojus. Vėliau pastate buvo kurčiųjų ir nebylių prieglauda bei miesto viešoji ligoninė. Tačiau mistika tęsėsi: skylė buvo užmūryta, o kitą rytą mūras nukrito. Kartą skylė buvo patikimai sucementuota, tačiau kilo karas ir ant namo stogo nukrito bomba, kuri nesprogo, o tik išmušė skylę toje pačioje vietoje.
Šiandien restauruotas barokinis pastatas priklauso Sveikatos apsaugos ministerijos jurisdikcijai ir į jį negalima patekti. Bet jūs galite grožėtis Fausto namais iš gatvės, apmąstydami jo mistinę istoriją.
Čekoslovakijos legiono bankas
Legionierių banko Prahoje sukūrimo istoriją gaubia paslaptis. Yra žinoma, kad ant finansų rinka finansų įstaiga staiga visiems pasirodė praėjusio amžiaus 20-ųjų pradžioje. Didingą rondo-kubistinio stiliaus pastatą suprojektavo architektas Josefas Gočaras ir 1921-1923 m. Tačiau lieka paslaptis, kaip naujai nukaldintas bankas taip greitai tapo viena iš padorų kapitalą turinčių įstaigų.
Viena iš labiausiai paplitusių versijų yra istorija, kad 1914 m. pradžioje auksas atsidūrė čekų legionierių rankose. Rusijos imperija, kurio dėka atsirado bankas.Vokiečių nacionalinės partijos deputatas 1925 metais Čekijos parlamente viešai tuo apkaltino legionierius.Karališkojo aukso vagyste buvo apkaltinti ir Rusijos gvardijos nariai.
Aukso atsargos (1143 dėžės ir 1678 maišai) buvo gabenamos medicinos traukiniu, vagone su psichikos ligoniais. Vagysčių tyrimas nebaigtas, išlikusiuose dokumentuose rašoma, kad čekoslovakų legionieriai perdavė Rusijos pusė visas automobilių turinys, „patikrintos plombos“, padaryta išvada, kad viskas „tvarkoje“.
Vis dar neatskleista paslaptingo Rusijos aukso dingimo mįslė. Negalite tai atsiminti, kai pamatysite originalų Legionierių banko pastatą. Unikalus stilius Čekijos kubizmas Vienus žmones žavi, kitus atstumia.
Išdažytas Legion banko fasadas tautines spalvas- raudona ir balta. Du apatiniai aukštai su kolonomis ir aukštais reljefais yra skirti čekų legionierių temai.
Pastate nėra plokščių langų, projektuojant naudojami skirtingų dydžių cilindrų, apskritimų ir segmentų formos elementai. Didžiulė operacinė su stiklinėmis lubomis primena povo uodegą.
Kai atsirado šis pastatas, pasekėjai tradiciniai stiliai architektūroje jie pavadino pastatą „laiko chaosu“. Tačiau laikui bėgant Čekijos kubizmo stilius buvo pripažintas unikaliu ir neprilygstamu pasaulyje.
Ir istorija staigus pasirodymas„Legiono bankas“ išlieka vienu paslaptingiausių.